نوف بن همدان منهم حتان بن عبد الله النهمى، يروى عن عبد الرحمن بن عوسجة وغيره.
٣٩٨٧ - النهمى: بضم النون وسكون الهاء: نسبة إلى بطن من بجيلة، وهو عبد نهم ابن مالك بن هوزان بن عرينة بن قيسر بن عبقر، وفى قضاعة عبد نهم من ولد قيس ابن رفاعة الشاعر النهمى، بضم النون وفتح الهاء، نسبة إلى نهم بطن من عامر بن عامر ابن صعصعة وهو نهم بن عبد الله كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة.
٣٩٨٨ - النيسابورى: بفتح النون وسكون الياء آخر الحروف: نسبة إلى مدينة نيسابور، وهى أم مدن خراسان، وكرس ملكها فى أيام الفرس وبعدهم، إلى أن خربت لما نهبهما الأتراك المعروفون بالغز فى أيام السلطان سنجر بن ملك شاه السلجوقى فى سنة ثمان وأربعون وخمسمائة، والعامة تقولها: نشابور بنون وشين معجمة، والمشهور بهذه النسبة لا يحصون، وقد جمع الحاكم أبو عبد الله تاريخ علمائها فى ثمان مجلدات.
* * *
باب الواو
٣٩٨٩ - الوابصى: بكسر الباء الموحدة والصاد المهملة: نسبة إلى وابصة وهو جد أبى الفضل عبد السلام بن عبد الرحمن بن صغر بن عبد الرحمن بن وابصة بن معبد الأسدى، كان قاضى الرقة، ثم ولى قضاء بغداد، ومات سنة تسع وأربعين ومائتين.
٣٩٩٠ - الوادعى: بكسر الدال والعين المهملتين: نسبة إلى وداعة بن عمرو بن عامر ابن ناشح بالنون بن دافع بن مالك بن جشم بن حيران بن نوف بن همدان، بطن من همدان منهم أبو حفص، بفتح الحاء، محمد بن الحسين بن حبيب الوداعى القاضى، وكان ثقة، ومسروق بن الأجدع الهمدانى ثم الوادعى.
٣٩٩١ - الواشحى: بكسر الشين المعجمة والحاء المهملة: نسبة إلى واشح بطن من الأزد، وهو أواشح بن الحارث بن عبد الله بن بكر بن يشكر بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن زهران، منهم سليمان بن حرب الواشحى.
٣٩٩٢ - الواقدى: نسبة إلى واقد جد أبى عبد الله محمد بن عمر بن واقد الواقدى، والمراد به فى الذكر هو محمد الإمام المشهور، وممن نسب نحو ذلك أبو الحسين واقد بن أبى شبيل عبد الله بن عبد الرحمن بن واقد الواقدى الدقاق حدث عن أبيه، وبكر بن
стр. 1472
سهل الدمياطى، روى عنه الدارقطنى، وأبو حفص بن شاهين.
٣٩٩٣ - الواقفى: بكسر القاف والفاء: نسبة إلى واقف بطن فى الأنصار واسم واقف مالك بن امرى القيس بن مالك بن الأوس بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر ماء السماء منهم جماعة أحدهم هلال بن أمية الواقفى شهد بدرًا وهو أحد الثلاثة البكائين الذين تاب الله عليهم.
٣٩٩٤ - الوابلى: بكسر الباء الموحدة: نسبة إلى وابلة بن الحارث بن ثعلبة بن داودان ابن أسد بن خزيمة، وهو بطن من بنى أسد، ينسب إليه جماعة منهم سعد بن جبير الوابلى.
٣٩٩٥ - الوايلى: بكسر الياء آخر الحروف واللام: نسبة إلى عدة قبائل، منهم وائل ابن حجر من ولده محمد بن حجر الوايل، ومنها وايل بن جارية بن ضبيعة بن جرام بن جعل بن عمرو بن يلى من قضاعة من ولده نعمان بن عصر بن عبيد بن وايلة بن جارية الوايلى، شهد بدرًا وأحدًا، ومنها وايلة بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة، ينسب إليه حبيب بن مسلمة الوايلى ومنها وائلة بن مازن بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن ينسب إليه عامر بن حلف الوايلى الذى قتل بشر ابن أبى حازم، ومنها وائل بطن من الأنصار ينسب إليهم عبيد الله بن عبد الله بن الحصين الأنصارى الحمصى الوايلى، روى عن حرمى بن عبد الله عن خزيمة بن ثابت، روى عنه ابن إسحاق وغيره، ومنها وائلة بن سهم بن مرة ومنها وائلة بن الدول بن سعد منأه ومنها وائل بن مالك بن حزام، منها وائل بن مران بن جعفى بطن من جعفى وأما أبو نصر عبيد الله بن سعيد بن حاتم بن أحمد بن محمد بن حاتم السجستانى الوائلى، فهو منسوب إلى قرية بسجستان يقال لها: وائل.
٣٩٩٦ - الوحاظى: بضم الواو وفتح الحاء المهملة وبعد الألف ظاء معجمة: نسبة إلى وحظة بن سعد سعد بن عوف بن عدى بن مالك بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب بطن من حمير نسب إليها جماعة منهم أبو زكريا يحيى بن صالح الوحاظى الحمصى شيخ البخارى، وغيره.
٣٩٩٧ - الوهبى: نسبه إلى وهب والد عبد الله بن وهب المصرى، اشتهر بالنسبة إليه أبو عبد الله احمد بن عبد الرحمن بن وهب الوهبى. وينسب أيضًا إلى وهب بن ربيعة بن
стр. 1473
معاوية الأكرمنى، بطن من كندة منهم أحمد بن خالد الكندى الوهبى.
* * *
باب الهاء
٣٩٩٨ - الهاشمى: نسبة إلى هاشم بن عبد مناف جد النبى ﷺ ، وكل علوى وعباسى فهو هاشمى واشتهر بهذه النسبة جماعة كثيرة.
٣٩٩٩ - الهجرى: بفتح الهاء وفتح الجيم وبالراء: نسبه إلى هجر بلدة من بلاد معروفة، نسب إليها كثير من الناس منهم أبو عبد الله الزبير بن جنادة الهجرى، يروى عن عطاء، روى عنه عيسى بن يونس، ومنهم رشيد الهجرى، كان يؤمن بالرجعة، وتكلم فى ذلك بالكوفة، فقطع زياد لسانه وصلب.
٤٠٠٠ - الهجيمى: بضم الهاء وفتح الجيم: نسبة إلى هجيم بن عمرو بن تميم بن مرة بطن من تميم وفى البصرة محلة نزلها بنو الهجين، فنسبت المحلة إليهم، منها أبو عبد الرحمن عبيد بن عمر الضرير الهجمى نزلها فنسب إليها يروى عن عطاء بن السائب، روى عنه محمد بن سلام البيكندى.
٤٠٠١ - الهذلى: بضم الهاء وفتح الذال المعجمة وباللام: نسبة إلى هذيل بن مدركة ابن إلياس بن مضر بن نزار بالقرب من مكة من هذيل، ينسب إليه كثير من العلماء من الصحابة عبد الله بن مسعود بن الحارث بن شمخ بن مخزوم بن صاهلة بن كهل بن الحارث بن سعد بن هذيل الهذلى.
٤٠٠٢ - الهروى: بفتحتين: نسبة إلى هراة مدينة بخراسان: ينسب إليها خلق كثير من العلماء منهم أبو على الحسن بن إدريس بن المبارك الأنصارى الهروى من أهلها، روى عن على بن حجر، مات سنة ثلاثمائة.
٤٠٠٣ - الهزانى: بكسر الهاء وتشديد الزاى المعجمة وبالنون: نسبة إلى هزان بطن من العتك والعتك من ربيعة وهو هزان بن صباح بن عتيك بن أسلم بن يذكر ابن عنزة ابن أسد بن ربيعة بن نزار، ومنهم أبو ردق أحمد بن محمد بن بكر الهزانى، حدث عن جماعة، روى عنه أبو بكر بن المقرىء، وغيره.
٤٠٠٤ - الهزيمى: بضم الهاء وفتح الزاى وسكون الياء آخر الحروف وبالميم: نسبة إلى هزيم بطن من حمير بن يزيد بن حضر موت.
стр. 1474
٤٠٠٥ - الهفانى: بكسر الهاء وتشديد الفاء: نسبة إلى هفان، وهو من حنبفة، وهو هفان بن الحارث بن ذهل بن الدول بن حنيفة، وينسب إليه ضمضم بن جوير الهفانى.
٤٠٠٦ - الهلالى: نسبة إلى هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن قبيلة كبيرة ينسب إليها خلق كثير، منهم سفيان بن عيينة الهلالى، وينسب أيضًا إلى هلال ابن ربيعة بن زيد مناة بن عوف بن سعد الخزرج بطن من النمر منعهم عقبة قيس بن بشر الهلالى، وهو الذى قتله خالد بن الوليد، رضى الله عنه، بعير التمر.
٤٠٠٧ - الهمدانى: بفتح الهاء وسكون الميم وبالدال المهملة والنون: نسبة إلى همدان، واسمه أوسلة بن مالك بن زيد بن ربيعة بن أوسلة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان الشعب لعظيم، ينسب إليه خلق كثير من الشعراء والعلماء والفرسان، منهم مروان بن الأجدع الهمدانى الوادعى، وأبو إسحاق السبيعى الهمدانى، واسمه عمرو بن عبد الله.
٤٠٠٨ - الهمذانى: بفتح الهاء وفتح الميم والذال المعجمة: نسبة إلى همذان، وهى أشهر مدن الجبال ينسب إليها كثير من العلماء منهم أبو إسحاق إبراهيم بن الحسين بن على بن ديزيل الهمذانى، سمع بن أبى إياس، وعفان بن مسلم، وغيرهما، روى عنه جماعة.
٤٠٠٩ - الهنائى: بضم الهاء وتخفيف النون والمد: نسبة إلى هناءة بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بطن من الأزد، ينسب إليها نفر منهم أبو زيد يحيى بن يزيد بن مرة الهنائى يروى عن أنس روى عنه شعبة.
٤٠١٠ - الهنبى: بكسر الهاء وسكون النون وبالباء الموحدة: نسبة إلى هنب بن أفصى ابن دعمى بن جذيلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان، بطن من ربيعة من ولده عامر بن ربيعة العدوى، شهد بدرًا.
٤٠١١ - الهنى: بكسر الهاء والنون: نسبة إلى هنى وهو بطن من طئ وهنى بن عمرو ابن غوث من طيئ منهم بنو حية رهط إياس بن قبيصة الطائى الذى مالك العرب بعد النعمان.
٤٠١٢ - الهنوى: بفتح الهاء والنون وبالواو: نسبة إلى هنى بن بلى بن عمرو بن الحاف بن قضاعة، ينسب إليه معن، وعاصم ابنا عدى بن الحد بن عجلان، شهدا بدرًا.
стр. 1475
٤٠١٣ - الهوزنى: بفتح الهاء وسكون الواو وفتح الزاى وبالنون: نسبة إلى هوزن بن عوف بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن أعين بطن من ذى الكلاع بن حمير، منهم أبو الوليد الأزهر الهوزنى شامى، يروى عن رجل من أصحاب النبى ﷺ ، روى عنه حريز بن عثمان الرحبى.
٤٠١٤ - الهوازنى: نسبة إلى هوازن بن منصور بن عكرمة بن حصة بن قيس عيلان، قال الرشاطى: وفى هوازن بطون كثيرة وأفخاذ وقل ما ينسب هذه النسبة، استغنى بالنسبة إلى البطون والأفخاذ التى منها عن النسبة إليها. وفى خزاعة أيضًا هوازن بن أسلم بن أفصى وهوازن هذا بطن منهم من الصحابة عبد الله بن أبى أوفى، وعلقمة بن خالد بن الحارث بن أبى أسيد بن رفاعة بن ثعلبة بن هوازن.
* * *
باب الياء آخر الحروف
٤٠١٥ - اليافعى: بكسر الفاء والعين المهملة: فى حمير وهو نافع السروى قال بن زيد بن ناعته بن شرحبيل بن الحارث بن زيد يريم ذى رعيلة وأشرف يافع باليمن منهم من الصحابة مبرح بن شهاب بن الحارث بن سعد بن يشجب الرعينى أحد وفد رعيلة الذين وفدوا على رسول الله ﷺ ، وقال الدارقطنى: مبرح بن شهاب بن الحارث اليافعى له صحبة وشهد فتح مصر.
٤٠١٦ - اليامى: يقال: فى الأيامى نسبة إلى يام بن أصبى بن دافع بن مالك بن جشم بن حاشد بن جثم بن خيران بن نوف بن همدان، منهم طلحة بن مصرف اليامى.
٤٠١٧ - اليحمدى: بفتح الياء وسكون الحاء وفتح الميم: نسبة إلى يحمد بن حمى بضم الحاء المهملة وتشديد الميم الممالة، وهو عبد الله بن عثمان بن نصر بن زهران بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد منهم أبو الشعثاء جابر بن زيد الأزدى اليحمدى.
٤٠١٨ - اليحصبى: بفتح الياء وسكون الحاء المهملة وكسر الصاد المهملة وفتحها وبالياء الموحدة: نسبة إلى يحصب بن دهمان بن مالك بن سعد بن عدى بن مالك بن زيد بن سدد بن زرعة بن سبأ الأصغر منهم سعد بن أحكم اليحصبى مصرى، روى عن أبى أيوب الأنصارى.
стр. 1476
٤٠١٩ - اليربوعى: نسبة إلى يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، منهم من الصحابة حبيب بن خراش بن حبيب بن خراش بن الصامت بن الكناس بن جعفر ابن ثعلبة بن يربوع، شهد بدرًا. وفى غطفان يربوع بن غيظ بن مرة بن عوف بن سعد ابن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان منهم جماعة مشهورون كالنابغة الذبيانى اليربوعى، والحارث بن ظالم بن جذيمة بن يربوع، وقيس بن زحل بن ظالم بن جذيمة بن يربوع، وابن ميادة الشاعر.
٤٠٢٠ - اليزنى: بفتح الياء والزاى وبالنون: نسبة إلى ذى يزن، وهو عامر أسلم بن الحارث بن مالك بن زيد بن الغوث بن سعد بن عوف بن عدى بن مالك بن زيد بن سدد بن رفاعة بن سبأ الأصغر، وإليه تنسب الأسنة اليزنية، وهو أول من عمل سنان حديد، وإنما كانت أسنة العرب صياصى البقر، منهم زرعة بن عامر بن سيف بن النعمان بن عفير الأوسط بن زرعة بن عفير الأكبر بن الحارث بن النعمان بن قيس بن عبيد بن سيف بن عامر ذى يزن، وهو الذى كتب إليه رسول الله ﷺ ، وفى الحديث أن رسول الله ﷺ اشترى حلة بنيف وعشرين قوصا وأهداها إلى ابن ذى يزن إى إلى هذا. وابنه عفير الأصغر بن زرعة هو من مهاجرة الشام، وهو صاحب المقام عند معاوية يوم ابن ذى فايش.
٤٠٢١ - اليشكرى: نسبة إلى يشكر بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنت بن أفصى بن دعمى بن جذيلة بن أسد بن ربيعة بن نزار منهم مرة بن جابر اليشكرى كان عزيزا باليمامة. وفى الأزد يشكر بن عمرو.
٤٠٢٢ - اليعمرى: بفتح الياء وسكون العين المهملة وفتح الميم وبالراء: نسبة إلى يعمر بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة. منهم من الصحابة قبات بن أشيم بن عامر بن الملوح بن يعمر الكنانى الليثى اليعمرى.
٤٠٢٣ - اليمامى: نسبة إلى اليمامة وهى بلاد بين الحجاز والبصرة وكان اسم اليمامة جود، وكان بها جارية حديدة النظر تسمى اليمامة، فسميت البلاد باسمها لكثرة إضافتها إليها، قال الجاحظ: إن اليمامة كانت من بنات لقمان بن عاد وأن اسمها عنز وكانت زرقاء.
стр. 1477
٤٠٢٤ - اليمانى: نسبة إلى اليمن على غير قياس بزيادة الألف، والقياس يمنى، قلت: جاء فيه اليمان بدون الياء، واليمانى بالياء، واليمنى على القياس، وينسب إليها خلق كثير منهم فى الصحابة أبو عبد الله حذيفة بن اليمان وفى الخوارج فرقة يقال لهم: اليمانية، هم أصحاب محمد بن اليمان الكوفى.
* * *
стр. 1478
الكتاب الثانى عشر
فى النسب إلى الحرف والصنائع
الألف
٤٠٢٥ - الأبار: من يعمل الإبرة ويبيعها منهم أبو حفص الأبار.
٤٠٢٦ - الإسكاف: مشهور جماعة منهم سعد بن ظريف الإكساف، وأبو بكر الإسكاف أحد الأيمة الحنفية والكبار واسمه محمد بن أحمد، وأبو عبد الرحمن الإسكاف، واسمه خالد بن أبى كريمة الأصبهانى.
* * *
الباء الموحدة
٤٠٢٧ - البراء: الذى يبرى النبل أو العود، منهم أبو العاية البراء، وأبو معشر البراء.
٤٠٢٨ - البراد: من برد الحديد بالمبرد، جماعة منهم عامر البراد، وأبو عبد الله البراد.
٤٠٢٩ - البزار: براء مهملة فى آخره: جماعة، منهم زاذان البزار، والحسين بن الصباح البزار، وخلف بن هشام البزار، وبشر بن ثابت البزار، وأبو عمر القارىء البزار، ويحيى بن محمد بن السبكى أبو عبد الله البزار، والحافظ أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار أبوبكر البصرى صاحب المسند والسنن.
٤٠٣٠ - البزاز: بزايين معجمتين: من يعمل فى البز، فيهم كثرة منه أبو حنيفة البزاز، وأبو عوانة البزاز، وروح بن الفرج البزاز، وآخرون.
* * *
التاء
٤٠٣١ - التبان: موسى بن أبى عثمان التبان، حديثه عن أبى هريرة، حدث عن أبى الزناد.
٤٠٣٢ - التمار: جماعة منهم محمد بن صالح بن دينار التمار، وداود بن صالح التمار.
٤٠٣٣ - التياس: الوليد التياس، سمع منه أبو نعيم.
* * *
الجيم
٤٠٣٤ - الجرار: من يعمل الجرار: من الطين أو يبيعها، جماعة منهم أبو مسعود عبد
стр. 1479
الأعلى بن أبى المساور الجرار، وعيسى بن يونس الرملى الجرار.
٤٠٣٥ - الجزار: من جزر الجزور: جماعة، منهم العوام فايد بن كيسان الجزار، ويحيى ابن الجزار.
٤٠٣٦ - الجمال: جماعة منهم محمد بن مهران الرازى الجمال، ومخلد بن مالك الجمال، ونافع بن هرمز الجمال، روى عن أنس روى عنه شيبان بن فروج، وأحمد بن سعيد الجمال، وأخوه محمد بن سعيد الجمال، وعبد الله بن سعيد الجمال، والحسن بن عباس بن أبى مهران الجمال المقرىء الرازى، وأحمد بن جعد بن نصر الجمال الرازى، وأبو عقيل يحيى بن حبيب الجمال.
٤٠٣٧ - الجماز: محمد بن عبد الله الجماز الشاعر البصرى، روى عن أبى عبيدة معمر بن المثنى.
* * *
الحاء
٤٠٣٨ - الحافظ: لقب جماعة من أئمة الحديث لحفظهم له ومعرفته والذب عنه، وفيهم كثرة، منهم عباس بن عبد العظيم الحافظ، وعمر بن على الحافظ، وأحمد بن إبراهيم الدارمى الحافظ، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلى الحافظ، ورجا بن مرجا الحافظ، ويعقوب بن إبراهيم الدورقى الحافظ، وأحمد بن سعيد الدارمى الحافظ، وأبو بكر محمد بن هارون البردعى الحافظ، وآخرون كثيرون.
٤٠٣٩ - الحافظ: من يحفظ الثياب فى الحمامات، منهم الشيخ حسين بن أحمد بن طلحة البعالى الحافظ، حدث عنه أبو نصر الأصبهانى، وكان يقول فى روايته عنه: الحافظ هذا على لغة البغاودة، وأهل مصر يسمونه الحارس، وأهل الشام: الناطور.
٤٠٤٠ - الحايك: محمد بن بشار بندار شيخ الجماعة.
٤٠٤١ - الحبال: من يعمل الحبال أو يبيعه، منهم أبو أحمد الزبيرى، قال أبو داود: كان حبالا يبيع الحبال.
٤٠٤٢ - الحذاء: من يحذو النعال، منهم عبد الله بن عبد الرحمن بن معاوية الواسطى الحذاء، ومحمد بن سلم الحذاء يلقب حمدون، وأما خالد بن الحذاء فإنه ما كان حذاء ولكنه تزوج امرأة فنزل عليها فى الحذايين فنسب إليها، وقيل: كان يلازم دكان الحذاء فلقب به.
стр. 1480
٤٠٤٣ - الحساب: من يعرف علم الحساب والفرايض منهم محمد بن إبراهيم بن حمدويه الفرائضى الحساب.
٤٠٤٤ - الخطاب: سليمان بن عبيد الله الرقى.
٤٠٤٥ - الحمار: أحمد بن محمد الحمار الكوفى، روى عنه أحمد بن عمرو بن جابر الرملى.
٤٠٤٦ - الحمال: جماعة، منهم هارون بن عبد الله الحمال، وابنه أبو عمران موسى ابن هارون إمام فى علم الحديث.
٤٠٤٧ - الحناط: من يبيع الحنطة، منهم أبو شهاب عبد ربه بن نافع الحناط، وأبو بكر بن عياش المقرىء الحناط، وحريث بن أبى مطر الحناط، وفطر بن خليفة الحناط، وسويد بن إبراهيم الحناط.
* * *
الخاء المعجمة
٤٠٤٨ - الخباط: من يبيع الخبط، منهم عيسى بن أبى عيسى الخباط، كان يبيع الخبط ثم صار حناطا بالحاء المهملة والنون.
٤٠٤٩ - الخراز: براء مهملة ثم زاى معجمة، من: خرزت القربة ونحوها، جماعة منهم عبد الله بن عون الهلالى الخراز، وخالد بن حيان الرقى الخراز.
٤٠٥٠ - الخراط: من يخرط الخشب جماعة منهم، أبو صغر حميد بن زياد الخراط.
٤٠٥١ - الخزاز: من يعمل فى صنعة الخز أو يبيعه، جماعة منهم أبو عامر صالح بن رستم الخزاز، وابنه عامر بن أبى عامر الخراز، وهارون بن إسماعيل الخراز البصرى، ومقاتل بن حيان الخزاز.
٤٠٥٢ - الخشاب: من يبيع الخشب ويشتريه، جماعة منهم إبراهيم بن عثمان بن سعيد بن المثنى الأزرق الخشاب أبو إسحاق المصرى، روى عن يونس بن عبد الأعلى وغيره، وتوفى فى رمضان سنة ثلاث وثلاثمائة، وأحمد بن عيسى اللخمى الخشاب، حدث عن عمرو بن أبى سلمة وغيره، توفى بتنيس سنة ثلاث وسبعين ومائتين كان مضطرب الحديث جدا.
стр. 1481
٤٠٥٣ - الخطيب: من يباشر الخطبة فمن المشهورين به أبو بكر الخطيب صاحب تاريخ بغداد، وإسماعيل بن إبراهيم بن محمد بن نوح السبعى الخطيب إمام كبير من الحنفية روى عنه أبو حفص النسفى صاحب المنظومة توفى سنة إحدى وثمانين وأربعمائة.
٤٠٥٤ - الخفاف: جماعة منهم عبد الوهاب بن عطاء الخفاف، وخالد بن طهمان الخفاف، وبشار بن موسى الخفاف.
٤٠٥٥ - الخلال: أبو بكر أحمد بن محمد بن هارون الخلال صاحب كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد، روى عن أبى داود وغيره، توفى سنة إحدى عشرة وثلاثمائة.
٤٠٥٦ - الخواص: الذى يعمل الخوص منهم سالم بن ميمون الخواص.
٤٠٥٧ - الخياط: جماعة، منهم أحمد بن مسعود الخياط أحمد مشايخ الطحاوى، وأبو خلدة بن خالد بن دينار الخياط، سمع أنس بن مالك، وأما خليفة بن خياط بن خليفة ابن خياط، فالخياط فيه اسم لا نسب إلى الصنعة، فافهم.
* * *
الدال
٤٠٥٨ - الدباغ: من يدبغ الجلود، جماعة منهم عبد العزيز بن المختار الدبانح، والحسن بن الحكم الدبانح.
٤٠٥٩ - الدلال: محمد مجيب بن إسحاق الدلال.
* * *
الذال المعجمة
٤٠٦٠ - الذراع: قطن قطن بن نسير البصرى الذراع.
* * *
الراء
٤٠٦١ - الرام: فضل بن سهل الأعرج البغدادى الرام.
٤٠٦٢ - الرسام: [......] .
стр. 1482
٤٠٦٣ - الرقام: من يرقم الثياب، منهم عياش بن الوليد الرقام.
* * *
الزاى المعجمة
٤٠٦٤ - الزراد: الذى يعمل الزرد أو يبيعه، منهم عبد الملك بن ميسرة الزراد الكوفى أبو محمد أحمد بن إبراهيم الزراد السلمى، روى عن ابن عيينة وغيره، روى عنه شداد بن سعيد وغيره.
* * *
السين المهملة
٤٠٦٥ - السراج: جماعة منهم داود السراج، والفضل بن حبيب السراج، والمغيرة بن مسلم القسملى السراج، وآخرون.
٤٠٦٦ - السقاء: بحر بن كنيز السقاء.
٤٠٦٧ - السمان: عرف به أبو صالح ذكوان السمان، ويقال له: الزيات أيضًا، من الرواة عن أبى هريرة.
٤٠٦٨ - السماك: من يصطاط السمك أو يبيعه ينسب إليه خلق كثير.
* * *
الصاد المهملة
٤٠٦٩ - الصائغ: جماعة منهم محمد بن إسماعيل الصائغ، وإبراهيم بن ميمون الصائغ.
٤٠٧٠ - الصفار: جماعة منهم أحمد بن أشكاب الصفار، وخلاد بن أسلم الصفار.
* * *
الطاء
٤٠٧١ - الطباع: الذى يعمل الجرة من الطين، والذى يختم الطباع، واشتهر به إسحاق بن عيسى بن نجيح الطباع.
٤٠٧٢ - الطحان: عرف به جماعة منهم خالد بن عبد الله الطحان الواسطى.
* * *
стр. 1483
العين
٤٠٧٣ - العامل: من يتولى عمل بلد، منهم داود بن عمر الشامى.
٤٠٧٤ - العطار: جماعة منهم داود بن عبد الرحمن العطار، ومرحوم بن عبد العزيز العطار، وأبو معشر البراء العطار، وأبان بن يزيد العطار، وآخرون.
٤٠٧٥ - العفاب: سحيمة بن نعيم بن الأخنس الأعور الشاعر.
٤٠٧٦ - العلاف: جماعة منهم محمد بن عبد الرحمن العلاف، ومحمد بن سليمان لوين العلاف.
* * *
الغين المعجمة
٤٠٧٧ - الغزال: جماعة منهم أبو بكر بن عبد الملك بن زنجويه الغزال.
* * *
الفاء
٤٠٧٨ - الفارض: عرف به جماعة، منهم نعيم بن حماد بن معاوية الخزاعى الفارض الأعور، قيل له ذلك، لأنه كان حسن المعرفة بالفرايض.
٤٠٧٩ - الفراء: من يخيط الفراء أو يبيعها ويشتريها، اشتهر به جماعة، منهم أبو القاسم نوح بن صالح الفراء سمع مالك بن أنس، روى عنه أحمد بن حفص وغيره، توفى سنة سبع وعشرين ومائتين، وأبو يعلى محمد بن الحسين الفقيه الحنبلى الفراء سمع أبا القاسم البغوى وغيره، روى عنه أبو بكر الأنصارى وغيره، توفى سنة ثمان وخمسين وأربع مائة، وأخوه أبو حازم محمد بن الحسين الفراء روى عنه الدارقطنى وغيره.
٤٠٨٠ - الفلاس: جماعة، منهم شجاع بن مخلد الفلاس، وعمرو بن على الفلاس، والحسن الفلاس العابد المشهور.
* * *
القاف
٤٠٨١ - القاضى: جماعة، منهم إسماعيل بن رافع أبو عويمر القاضى، وعطاء بن يسار القاضى، ومعبد بن خالد القاضى، ويعقوب بن مجاهد القاضى.
стр. 1484
٤٠٨٢ - القباب: من يعمل القباب التى هى كالهوادج، واشتهر بهذه النسبة أبو بكر عبد الله بن محمد بن محمد بن قورك القباب الأصبهانى، روى عن أبى بكر بن أبى عاصم وغيره، روى عنه أبو بكر محمد بن إدريس الجرجانى وغيره، توفى سنة سبعين وثلاثمائة.
٤٠٨٣ - القتات: من يبيع القت، عرف به أبو يحيى القتات قيل: اسمه عبد الرحمن وقيل: زاذان وقيل: مسلم بن دينار، روى عنه الثورى، وكان فاحش الخطأ.
٤٠٨٤ - القداح: سعيد بن سالم.
٤٠٨٥ - القراب: من يعمل القرب، اشتهر به أبو طاهر عطاء بن عبد الله بن أحمد الدارمى الهروى، شيخ صالح، مات سنة سبع وثمانين وأربعمائة سمع وحدث.
٤٠٨٦ - القراظ: من يبيع القرظ، وهو نبات يدبغ به، عرف به أبو عبد الله دينار القراظ، كان يبيع القرظ، روى عن سعد بن أبى وقاص، وأبى هريرة، روى عنه موسى ابن عقبة وغيره.
٤٠٨٧ - القزاز: من يبيع القز أو يعمل به، جماعة منهم سالم بن دينار القزاز، وفرات القزاز.
٤٠٨٨ - القصاص: من يذبح الغنم، عرف به جماعة، منهم الحسن بن عبد الله القصاص، وأبو عبد الله حبيب بن أبى عمرة القصاص كوفى يروى عن سعيد بن جبير، روى عنه الثورى، مات سنة اثنتين وأربعين ومائة، ومسلم بن إبراهيم القصاص شيخ البخارى، وأبى داود.
٤٠٨٩ - القصاب: من يبيع القصب، اشتهر به أبو حمزة القصاب، كان يبيع القصاب.
٤٠٩٠ - القصار: من يقصر الثياب، جماعة منهم أبو خراش القصار، ومعاوية بن هشام القصار، يروى عن الثورى، ومالك.
٤٠٩١ - القطان: منهم يحيى بن سعيد القطان، وعمران بن داود القطان، وروح بن الفرح المصرى القطان، ويوسف بن موسى بن راشد القطان.
٤٠٩٢ - القفال: من يعمل الأقفال، واشتهر به أبو بكر محمد بن على بن إسماعيل
стр. 1485
القفال الشاشى الفقيه الشافعى، روى عنه الحاكم وغيره، مات بالشاش سنة خمس وستين وثلاثمائة.
٤٠٩٣ - القماح: من يبيع القمح، جماعة منهم أبو الفضل العباس بن أحمد بن مقاتل القماح المصرى، روى عن محمد بن زبان وغيره، وسمع منه جماعة، مات فى شعبان سنة ثلاث وستين وثلاثمائة.
٤٠٩٤ - القناد: من يبيع القند الذى يعمل منه السكر، اشتهر به حبيب بصرى، يروى عن أهل بلده، روى عن أيوب السختيانى.
٤٠٩٥ - القواس: من يعمل القسى: اشتهر به أبو الفتح يوسف بن عمرو بن مسرور القواس الزاهد البغدادى، سمع أبا القاسم البغوى وغيره، روى عنه أبو محمد الخلال وغيره، مات سنة خمس وثمانين وثلاثمائة ببغداد.
* * *
الكاف
٤٠٩٦ - الكباش: من يربى الكبش، اشتهر به جماعة من العلماء بمصر، منهم أبو العباس وهب بن جعفر بن إلياس بن صدقة الكباش، يروى عن أبيه جعفر، روى عنه على بن محمد الطحان المصرى.
٤٠٩٧ - الكحال: من يكحل العين ويداويها، عرف به أبو سليمان إسماعيل بن سليمان الكحال البصرى الضبى، يروى عن ثابت بن عبد الله بن أوس، روى عنه النضر بن شميل وأبو زرعة، وأبو حاتم الرازيان.
٤٠٩٨ - الكلاس: من يعمل الكلس ويبيعه، نسب إليه أبو الحسن على بن الحسن ابن أحمد بن الحسن الحرانى المعروف بالكلاس، يروى عن على بن إبراهيم بن عزون الحرانى، روى عنه الدارقطنى.
٤٠٩٩ - الكيال: من يكيل الطعام، عرف به نفر منهم أبو إسحاق بن إبراهيم بن أحمد بن على بن شريح الجرجانى الكيال، روى عن أبى العباس الأصم، روى عنه القاضى أبو العلال الواسطى وغيره.
* * *
стр. 1486
اللام
٤١٠٠ - اللباد: من يعمل اللبود أو يبيعها، عرف به جماعة، منهم محمد بن إسحاق ابن نصر اللباد النيسابورى، سمع إسحاق بن إبراهيم الحنظلى وغيره، روى عنه أبو الفضل بن إبراهيم وغيره.
٤١٠١ - اللبان: من يعمل اللبن أو يبيعه، اشتهر به نفر كثير منهم أبو الحسن محمد ابن عبد الله بن الحسن اللبان الفرضى البصرى، انتهى إليه علم الفرايض فى وقته، وله تصانيف مشهورة، روى عنه القاضى أبو الطيب الطبرى وغيره، توفى سنة اثنتين وأربعمائة.
٤١٠٢ - اللجام: من يعمل اللجم، عرف به أبو بكر أحمد بن الحسين اللجام الأردبيلى، روى عن أبى محمد اللصيلى.
٤١٠٣ - اللحام: من يبيع اللحم، عرف به شيبان اللحام، روى عن ابن الحنفية، روى عنه سالم بن أبى حفصة.
٤١٠٤ - اللواز: من يبيع اللوز، عرف به أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن الحسن اللواز المصرى المعافرى الدمياطى، يروى عن يونس بن عبد الأعلى وغيره، روى عنه أبو بكر بن المقرىء وغيره، مات سنة سبع عشرة وثلاثمائة.
* * *
الميم
٤١٠٥ - المتطبب: من يعالج الناس، اشتهر به جماعة، منهم أبو الحسن محمد بن نصر ابن حمويه الرازى المتطبب، حدث عن عصام بن محمد الرزى وغيره، روى عنه الحاكم أبو عبد الله وكان يروى العجائب.
٤١٠٦ - المجمر: الذى يجمر، أى يبخر، اشتهر به عبد الله بن المجمر والد نعيم، وكان يجمر المسجد، وبعضهم يقول: المجمر نعيم، والصحيح أنه عبد الله، جزم به ابن حبان وغيره.
٤١٠٧ - المشاط: من يعمل المشط، عرف به أبو الحسن على بن أبى طالب المشاط الأستراباذى، حدث عن الفضل بن العباس، روى عنه أبو بكر الإسماعيلى.
٤١٠٨ - المطرز: من يطرز الثياب عرف به جماعة منهم أبو الحسن محمد بن إبراهيم
стр. 1487
ابن محمد بن موسى المطرز الأصبهانى، سمع جماعة، سمع منه أبو بكر الخطيب وقال: كان صدوقا، توفى سنة ثمان وثلاثين وأربع مائة.
٤١٠٩ - المعبر: من يعبر الروايا، اشتهر به جماعة، منهم أبو عبد الله عثمان بن عبد الله المعبر، حدث عن أبيه، روى عنه زكريا بن يحيى الساجى.
٤١١٠ - المكتب: عرف به عبيد بن مهران المكتب، والحسين بن ذكوان المكتب.
* * *
النون
٤١١١ - الناقد: لقب جماعة من حفاظ الحديث، سموا به لنقدهم الحديث كناقد الدراهم، منهم عمرو الناقد، وأيضًا لقب لجماعة من الصيارفة حدثوا.
٤١١٢ - الناقط: من ينقط المصاحف، ويقال له: النقاط أيضًا، عرف به محمد بن عمران الناقط البصرى، يروى عن عبدة بن عبد الله الصفار، روى عنه الطبرانى.
٤١١٣ - النبال: من يبرى النبال أو يبيعها، عرف به موسى بن أبى سهل النبال من أهل المدينة، يروى عنه زبيد بن الصلت، روى عنه الجعيد بن عبد الرحمن.
٤١١٤ - النجار: من يبحر الخشب، عرف به كثير، منهم صالح بن دينار النجار من أهل المدينة يروى عن أبى سعيد الخدرى، روى عنه ابنه داود بن صالح.
٤١١٥ - النحات: من ينحت الخشب أو الحجر، عرف به مسلم بن صاعد النحات، كوفى يروى عن على، رضى الله عنه، مرسلاً.
٤١١٦ - النحاس: من يعمل النحاس، عرف به جماعة منهم أبو جعفر أحمد بن محمد ابن إسماعيل النحوى النحاس من أهل مصر، له تصانيف فى التفسير والحديث والنحو، يروى عن النسائى، والأخفش النحوى، توفى فى ذى الحجة سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة.
٤١١٧ - النخاس: بالخاء المعجمة: من يبيع الغلمان والجوارى والدواب، عرف به جماعة من العلماء كانوا يفعلون هذا هم وآباؤهم، وهم منهم أبو جعفر محمد بن سليمان المصيصى نزيل أذانة الملقب بلوين.
٤١١٨ - النقاش: من ينقش السقوف والحيطان وغيرها، عرف به نفر، منهم أبو بكر
стр. 1488
محمد بن الحسن بن محمد بن زياد المقرىء النقاش، موصلى الأصل بغدادى المولد، صنف فى التفسير كتابا سماه: شفاء الصدور، وكان رحالاً جوالاً فى حديثه مناكير، سمع الكجى وغيره، روى عنه أبو على بن شاذان وغيره. وقال البرقانى: كل حديث النقاش مناكير، وليس فى تفسيره حديث صحيح. توفى سنة إحدى وخمسين وثلاثمائة.
* * *
الواو
٤١١٩ - الوتار: من يعمل الوتر، اشتهر به أبو العز المبارك بن عمار بن هبار الوتار المعروف بالراجل، بغدادى يروى عن أبى محمد الجوهرى، وروى عنه أبو المعمر الأنصارى وغيره.
٤١٢٠ - الوراق: من ينسخ الكتب، ويقال: من يبيع الكاغد، اشتهر به أبو عبد الله أصبغ بن يزيد الوراق، وكان يكتب المصاحف، لا يحتج بحديثه، مات سنة تسع وخمسين ومائة، ومطر بن طهمان الوارق.
* * *
стр. 1489
الكتاب الثالث عشر
فى الألقاب
حرف الألف
٤١٢١ - الأبح: حماد بن يحيى السلمى.
٤١٢٢ - الأبرش: اثنان سلمة بن الفضل الرازى، ومحمد بن حرب الخولانى.
٤١٢٣ - الأثرم: حكيم الأثرم، وأبو بكر الأثرم.
٤١٢٤ - الأجلح: يحيى بن عبد الله بن حجية الكندى.
٤١٢٥ - الأجرد: سلم بن عبد الله أبو حسان الأعرج.
٤١٢٦ - الأحدب: جماعة واصل الأحدب وغيره.
٤١٢٧ - الأحمر: جعفر الأحمر، وأبو خالد الأحمر.
٤١٢٨ - الأحنف ابن قيس: اسمه الضحاك، وقيل: صخر، وثابت بن غياض الأحنف.
٤١٢٩ - الأحول: جماعة، منهم عاصم الأحول، وعامر الأحول.
٤١٣٠ - الأزرق: جماعة، منهم إسحاق بن يوسف الأزرق وغيره.
٤١٣١ - الأسود: جماعة، منهم أبو سلام الأسود وغيره.
٤١٣٢ - الأشتر: مالك بن الحارث النخعى.
٤١٣٣ - الأشج: اثنان العصرى، وأبو سعيد الأشج.
٤١٣٤ - الأشدق: عمرو بن سعيد بن العاص.
٤١٣٥ - الأشعث بن قيس: قيل: اسمه معدى كرب، والأشعث لقب.
٤١٣٦ - الأشقر: حصين بن حسن.
٤١٣٧ - أشكاب: والد على بن أشكاب، اسمه الحسين بن إبراهيم.
стр. 1490
٤١٣٨ - الأشل: جماعة منهم منصور بن عبد الرحمن الأشل.
٤١٣٩ - أشهب بن عبد العزيز: قيل: اسمه مسكين وأشهب لقب.
٤١٤٠ - الأصغر: مروان الأصغر.
٤١٤١ - الأصم: جماعة، منهم عتبة بن عبد الله الأصم وغيره.
٤١٤٢ - الأعجم: زياد بن سليم.
٤١٤٣ - الأعرج: جماعة، منهم عبد الرحمن بن هرمز الأعرج وغيره.
٤١٤٤ - الأعشم: زياد بن زيد.
٤١٤٥ - الأعشى: جماعة، منهم عثمان بن المغيرة الثقفى وغيره.
٤١٤٦ - الأعشم: زياد بن حسان.
٤١٤٧ - الأعشى: سليمان بن مهران.
٤١٤٨ - الأعنق: مطر بن عبد الرحمن البصرى الأعنق.
٤١٤٩ - الأعور: جماعة، منهم الحارث الأعور، وهارون الأعور، وآخرون.
٤١٥٠ - الأعين: أبو بكر محمد بن أبى عتاب الأعين.
٤١٥١ - الأغر: جماعة منهم سيلمان الأغر.
٤١٥٢ - الأفطس: سالم بن عجلان الأفطس، وإبراهيم بن سليمان الأفطس.
* * *
стр. 1491
حرف الباء
٤١٥٣ - الباقر: أبو جعفر بن على بن الحسين بن على بن أبى طالب، رضى الله عنهم.
٤١٥٤ - بحر الجود: عبد الله بن جعفر بن أبى طالب، رضى الله عنه.
٤١٥٥ - بحشل: أحمد بن عبد الرحمن بن وهب بن أخى عبد الله بن وهب.
٤١٥٦ - البراد: جماعة: منهم إبراهيم بن أبى أسيد البراد.
٤١٥٧ - بزدان: ابن أبى النضر، اسمه إبراهيم، واسم أبيه أبى النضر سالم بن أبى أمية.
٤١٥٨ - بطين: مسلم بن عمران الكوفى.
٤١٥٩ - بندار: محمد بن بشار.
٤١٦٠ - بومة: محمد بن سليمان بن أبى داود الحرانى.
* * *
стр. 1492
حرف التاء
٤١٦١ - التل: محمد بن الحسن بن الزبير الأسدى.
٤١٦٢ - التوام: أبو يعقوب عبد الله بن يحيى بن سلمان.
٤١٦٣ - الثقفى تيار الفرات: عبد الله بن عباس.
* * *
حرف الجيم
٤١٦٤ - الجارود: العبدى، قيل: إنه لقب، واسمه بشر بن عمر.
٤١٦٥ - جردقة: أبو سعيد مولى بنى هاشم.
٤١٦٦ - الجرادة الصفراء: مسلمة بن عبد الملك بن مروان بن الحكم.
* * *
حرف الحاء
٤١٦٧ - الحافى: بشر بن الحارث.
٤١٦٨ - حون: إبراهيم بن المختار الرازى.
٤١٦٩ - الحذاء: خالد بن مهران.
٤١٧٠ - حسويه: الحسن بن إسحاق بن زياد المروزى.
٤١٧١ - الحمال: هارون بن عبد الله.
٤١٧٢ - حمدان: جماعة، منهم أحمد بن يوسف السلمى وغيره.
* * *
حرف الخاء
٤١٧٣ - خاقان: ابن يحيى بن عبد الله السلمى.
стр. 1493
٤١٧٤ - خت: يحيى بن موسى البلخى.
٤١٧٥ - خياط السنة: زكريا بن يحيى السجزى.
* * *
حرف الدال
٤١٧٦ - الداناج: عبد العزيز بن فيروز.
٤١٧٧ - دحيم: عبد الرحمن بن إبراهيم.
٤١٧٨ - درة العراق: محمد بن عبد الله بن نمير.
٤١٧٩ - دلوتيم: زياد بن أيوب الطوسى.
* * *
حرف الذال
٤١٨٠ - ذو الأذنين: أنس بن مالك.
٤١٨١ - ذو الجناحين: جعفر بن أبى طالب، رضى الله عنه.
٤١٨٢ - ذو مصر: يزيد المقراى.
٤١٨٣ - ذو النورين: عثمان بن عفان، رضى الله عنه.
* * *
حرف الراء
٤١٨٤ - راهب قرش: أبو بكر عبد الرحمن بن الحارث بن هشام.
٤١٨٥ - ربع الإسلام: عمر بن عبسة.
٤١٨٦ - رخ: محمد بن مقاتل المروزى.
٤١٨٧ - رسته: عبد الرحمن بن عمر الزهرى الأصبهانى.
٤١٨٨ - الرشك: يزيد بن أبى يزيد البصرى.
* * *
стр. 1494
حرف الزاى
٤١٨٩ - زاج: أحمد بن منصور بن راشد المروزى.
٤١٩٠ - زيان: يحيى بن الحزار.
٤١٩١ - زبريق: إبراهيم بن العلاء بن الضحاك الزبيدى.
٤١٩٢ - زغبة: عيسى بن حماد البصرى، وأخوه أحمد بن حماد.
٤١٩٣ - زنبح: محمد بن عمرو الرازى.
* * *
حرف السين
٤١٩٤ - سبلان: ثلاثة: سالم بن عبد الله سبلان مولى مالك بن أوس بن الحدثان، وإبراهيم بن زياد سبلان، وخالد بن عبد الله بن فرج سبلان، والثلاثة ملقبون به.
٤١٩٥ - سجادة: الحسن بن حماد الحضرمى.
٤١٩٦ - سنحبل: عبد الله بن محمد بن يحيى الأسلمى.
٤١٩٧ - سعدوية: سعيد بن سليمان الواسطى.
٤١٩٨ - السمين: اثنان صدقة بن عبد الله السمين الدمشقى، ومحمد بن حاتم بن ميمون السمين البغدادى.
٤١٩٩ - سندل: عمرو بن قيس المكى.
٤٢٠٠ - سنوطا: ويقال: ابن سنوطا عبيد أبو الوليد.
٤٢٠١ - سبمين كوش: زياد الأعجم.
* * *
стр. 1495
حرف الشين
٤٢٠٢ - شاذ: ابن فياض اسمه هلال.
٤٢٠٣ - شاذان: اثنان: أحدهما الأسود بن عامر، والآخر عبد العزيز بن عثمان.
٤٢٠٤ - شباب: خليفة بن خياط.
* * *
حرف الصاد
٤٢٠٥ - صاحب السقاية: عبد الرحمن بن آدم.
٤٢٠٦ - صاحب القناديل: أبو مريم الشامى.
٤٢٠٧ - صاعقة: محمد بن عبد الرحيم البزاز.
٤٢٠٨ - الصغير: اثنان موسى الصغير، وإبراهيم بن موسى الرازى الصغير.
٤٢٠٩ - صندل: محمد بن إبراهيم بن دينار المدنى.
* * *
حرف الضاد
٤٢١٠ - الضال: معاوية بن عبد الكريم الثقفى، ضل فى طريق مكة.
٤٢١١ - الضخم: اثنان سعد بن حفص الكوفى الضخم، وبكير بن عبد الله الطويل الضخم.
٤٢١٢ - الضراير: جماعة منهم أبو معاوية الضرير.
٤٢١٣ - الضعيف: عبد الله بن محمد بن يحيى الطرسوسى أضعفته العبادة.
* * *
حرف الطاء
٤٢١٤ - طاووس: قيل اسمه ذكوان وطاووس لقب غلب عليه.
٤٢١٥ - الطويل: جماعة، منهم حميد الطويل.
٤٢١٦ - الطيب: مرة بن شراحيل الهمدانى.
* * *
стр. 1496
حرف الظاء
٤٢١٧ - ظل الشيطان: محمد بن سعد بن أبى وقاص.
٤٢١٨ - ظير العتاق: الجارود العبدى لقب به لقصره.
* * *
حرف العين
٤٢١٩ - عارم: أبو نعمان محمد بن الفضل السدوسى.
٤٢٢٠ - عباد رقبة: عبد الله بن أبى صالح السمان أخو سهل بن أبى صالح.
٤٢٢١ - عبادل: عبيد الله بن على بن أبى رافع.
٤٢٢٢ - عبدان: عبد الله بن عثمان بن أبى رواد المروزى.
٤٢٢٣ - عبدوس: عبد الصمد بن سليمان البلخى الحافظ.
٤٢٢٤ - عتريس: عبد الله بن حسان العنبرى.
٤٢٢٥ - عبد ربه: أيوب بن إبراهيم الثقفى المروزى.
٤٢٢٦ - عليلة: ابن بدر هو الربيع بن بدر السعدى.
٤٢٢٧ - عصيدة: محمد بن معاوية الزيادى.
* * *
حرف الغين
٤٢٢٨ - غندر: محمد بن جعفر البصرى.
٤٢٢٩ - الغول: عبد العزيز بن يحيى الكنانى، لقب به لدمامة منظره وهو الذى ناظر بشرا المريسى.
* * *
стр. 1497
حرف الفاء
٤٢٣٠ - الفافا: خالد بن سلمة المخزومى، ومحمد بن زياد اليشكورى.
٤٢٣١ - الفرح: حفص بن عمر بن ميمون العبدى.
٤٢٣٢ - فريح: أزهر بن مروان الرقاشى.
٤٢٣٣ - الفقير: يزيد بن صهيب كان يشكو فقار ظهره.
٤٢٣٤ - فليب: ابن خليفة اسمه افلت.
* * *
حرف القاف
٤٢٣٥ - قاضى الجن: محمد بن عبد الله بن علاثة.
٤٢٣٦ - قاضى المصريين: شريح وهما الكوفة والبصرة.
٤٢٣٧ - القباع: الحارث بن عبد الله بن أبى ربيعة المخزومى.
٤٢٣٨ - قراد: أبو نوح عبد الرحمن بن غزوان.
٤٢٣٩ - القصير: جماعة منهم عمران القصير وغيره.
* * *
حرف الكاف
٤٢٤٠ - كاتب العمرى: يحيى بن زكريا بن يحيى القضاعى.
٤٢٤١ - كاتب الواقدى: محمد بن سعد.
٤٢٤٢ - كردوس: خلف بن محمد الواسطى.
٤٢٤٣ - كشاكش: محمد بن عامر بن حفص بن عمر بن سعد القرط.
٤٢٤٤ - كوسج: إسحاق بن منصور.
٤٢٤٥ - كيلجة: محمد بن صالح وقيل: أحمد بن صالح البغدادى الحافظ.
* * *
стр. 1498
حرف اللام
٤٢٤٦ - لزيم: ملازم بن عمرو الحنفى.
٤٢٤٧ - لوين: محمد بن سليمان المصيص.
* * *
حرف الميم
٤٢٤٨ - المجدر: اثنان نصر بن زيد وعقبة بن خالد السكونى المجدر.
٤٢٤٩ - محبوب: محمد بن الحسن البصرى.
٤٢٥٠ - مردميه: اثنان أحمد بن موسى المروزى السمسار ومحمد بن سعيد بن الوليد الخزاعى.
٤٢٥١ - مشكدانة: عبد الله بن عمر بن أبان الجعفى.
٤٢٥٢ - المعرقب: مصدع أبو يحيى.
٤٢٥٣ - المثلوج: عبد الله بن سالم.
٤٢٥٤ - المقعد: اثنان أبو معمر المقعد، وعبد الرحمن بن سعد المدنى المقعد.
٤٢٥٥ - المقفع: مروان بن سالم.
* * *
حرف النون
٤٢٥٦ - الناقد: عمرو بن محمد بن بكير.
٤٢٥٧ - النبيل: أبو عاصم الضحاك بن مخلد، وقد ذكرنا وجهه فى ترجمته.
* * *
حرف الهاء
٤٢٥٨ - هذاب: هو هدية بن خالد القيسى.
٤٢٥٩ - هقل: ابن زياد، اسمه محمد، وقيل: عبد الله، وهقل لقب غلب عليه.
* * *
стр. 1499
حرف الواو
٤٢٦٠ - وقدان: ابن يعفور العبدى، قيل: اسمه واقد، ولقبه وقدان.
٤٢٦١ - وهبان: وهب بن بقية الواسطى.
* * *
حرف الياء
٤٢٦٢ - ياقوتة العلماء: المعانى بن عمران الموصلى، لقبه بذلك سفيان الثورى.
٤٢٦٣ - اليؤيؤ: محمد بن زياد لقب باليؤيؤ، وهو طائر معروف.
٤٢٦٤ - يوسف هذه الأمة: جرير بن عبد الله البجلى، ﵀.
* * *
стр. 1500
الكتاب الرابع عشر
فى النساء الراويات
باب الألف
٤٢٦٥ - أسماء بنت زيد بن الخطاب القرشية العدوية: أخت عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب: روت عن عبد الله بن حنظلة بن أبى عاصم أبى الأنصارى المعروف بابن القسيل، روى عنها ابن ابن عمها عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، رضى الله عنهم، وأمها بنت أبى لبابة الأنصارى، روى لها أبو داود، وأبو جعفر الطحاوى.
٤٢٦٦ - أسماء بنت عبد الرحمن بن أبى بكر الصديق، رضى الله عنه: ذكرها ابن حبان فى الثقات، وقال: كانت فى حجر عائشة، تروى عن عائشة، رضى الله عنها وعبد الرحمن بن القاسم بن أبى بكر، رضى الله عنه.
٤٢٦٧ - أسماء بنت يزيد بن زيد بن عمرو بن نفيل: تروى عن أبيها فى التسمية فى الوضوء، روى عنها رباح بن عبد الرحمن روى لها أبو جعفر الطحاوى ولم يسم لها وقال بإسناده عن رباح بن عبد الرحمن بن أبى سفيان بن حويطب يقول: حدثتنى جدتى أنها سمعت أباها يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لا يذكر اسم الله". ولم أقف على تسميتها فى شيء فى الروايات التى أخرجها أصحاب المسانيد والمصنفات، غير أن البيهقى قال: إن اسمها أسماء مثل ما ذكرناه. وذكرها ابن حبان فى الثقات التابعين فى آخر الطبقة وقال: لا أدرى ما اسمها. روى لها الترمذى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.
٤٢٦٨ - أنيسة بنت زيد ابن ابن أرقم: تروى عن أبيها، عن النبى ﷺ ، قال: "الذهب والحرير حل لإناث أمتى حرام على ذكورها". روى عنها ثابت بن زيد بن أرقم. ذكرها ابن حبان فى الثقات، وروى لها أبو جعفر الطحاوى.
* * *
стр. 1501
باب الجيم
٤٢٦٩ - جسرة بنت دجاجة العامرية: روت عن على، رضى الله عنه، وأبى ذر الغفارى وعائشة أم المؤمنين وأم سلمة زوج النبى ﷺ ، روى عنها أفلت بن خليفة العامرى وقدامة بن عبد الله وغيرهما، قال العجلى: تابعية ثقة. وذكرها ابن حبان فى الثقات، وروى لها أبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.
* * *
باب الحاء
٤٢٧٠ - حفصة بنت البراء بن عازب، رضى الله عنه: روت عن عمها عبيد بن عازب، روى عنها ابن أبى ليلى، روى لها أبو جعفر الطحاوى.
٤٢٧١ - حفصة بنت سيرين: أم الهذيل الأنصارية البصرية أخت محمد بن سيرين وأخوته: روت عن أنس بن مالك وأخيها نمر بن سيرين وخيرة أم الحسن البصرى وأم عطية الأنصارية وآخرين. روى عنها أيوب السختيانى وخالد الحذاء وعاصم الأحول وقتادة ومحمد بن سيرين وأخرون. وعن يحيى بن معين: ثقة حجة. وقال العجلى: بصرية ثقة. وذكرها ابن حبان فى الثقات، روى لها الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
٤٢٧٢ - حفصة بنت طالق: ذكرها فى التذكرة وقال: حفصة بنت طالق عن أبى عميرة رشيد بن مالك، وعنها معرف بن واصل مجهولة. روى لها أحمد فى مسنده، وأبو جعفر الطحاوى.
٤٢٧٣ - حفصة بنت عبد الرحمن بن أبى بكر الصديق: أخت أسماء بنت عبد
стр. 1502
الرحمن وكانت تحت المنذر بن الزبير: روت عن أبيها عبد الرحمن، وعمتها عائشة زوج النبى ﷺ ، وأم سلمة أم المؤمنين، روى عنها عبد الرحمن بن سابط وعراك بن مالك وعون بن عباس ويوسف بن ماهك، قال العجلى: تابعية ثقة. وذكرها ابن حبان فى الثقات، وروى لها مسلم وأبو داود، والترمذى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.
٤٢٧٤ - حفصة بنت أبى كثير: مولى أم سلمة، ويقال لها: حفصة. روت عن أبيها، عن أم سلمة، وروى عنها أبو شيبة عبد الرحمن بن إسحاق الواسطى، ذكرها ابن حبان فى الثقات، روى لها الترمذى، وقال: لا تُعرف حفصة ولا أبوها، وروى لها أبو جعفر الطحاوى.
٤٢٧٥ - حكيمة بنت أميمة: روت عن أمها أميمة بنت رقيفة، روى عنها ابن جريج، ذكرها ابن حبان فى الثقات، روى لها أبو داود، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى.
٤٢٧٦ - حميدة بنت عبيد بن رفاعة الأنصارية الزرقية: أم يحيى المدنى، زوجة إسحاق بن عبد الله بن أبى طلحة، روت عن خالتها كبشة بنت كعب بن مالك، روى عنها زوجها إسحاق بن عبد الله وأبوها يحيى بن غسحاق بن عبد الله، ذكرها ابن حبان فى الثقات قال يحيى بن يحيى الأندلسى عن مالك: حميدة بفتح الحاء. وقال سائر أصحاب مالك: حميدة البضم، روى لها الأربعة، وأبو جعفر الطحاوى.
٤٢٧٧ - حميضة بنت الشمردل: وقيل: حميضة بن الشمردل، وهو الصحيح، تقدم ذكرها فى باب الحاء.
* * *
стр. 1503
باب الخاء
٤٢٧٨ - خولة بنت مالك: ابن أخى عبادة بن الصامت.
* * *
باب الدال
٤٢٧٩ - دحيبة بنت علية العنبرية: أخت حضية بنت علية وهما جدتا عبد الله بن حسان العنبرى: روت عن جدتها حرملة بن عبد الله العنبرى وله صحبة، وعن جدة أبيها قيلة بنت مخرمة العنبرية ولها صحبة أيضًا، روى عنها عبد الله بن حسان العنبرى ذكرها ابن حبان فى الثقات. روى لها البخارى فى الأدب، وأبو داود، والترمذى، وأبو جعفر الطحاوى.
* * *
باب الراء
٤٢٨٠ - الرباب: جدة عثمان بن حكيم الأنصارى: روى حديثها عثمان بن حكيم عن جدته الرباب عن سهل بن حنيف، روى لها أبو داود، والنسائى فى اليوم والليلة، وأبو جعفر الطحاوى.
* * *
باب الزاى
٤٢٨١ - زينب بنت كعب بن عجرة: زوجة أبى سعيد الخدرى. روت عن زوجها أبى سعيد الخدرى، وأخته الفريعة بنت مالك، روى عنها ابن أخيها سعد بن إسحاق
стр. 1504
ابن كعب بن عجرة، وابن أخيها الآخر سليمان بن محمد بن كعب بن عجرة. قال ابن المدينى: لم يرو عنها غير سعد بن إسحاق. ذكرها ابن حبان فى الثقات، وذكرها أبو إسحاق الطليطلى، وابن فتحول فى جملة فى الصحابة، قالا: وكانت تحت أبى سعيد الخدرى. روى لها الأربعة، وأبو جعفر الطحاوى.
* * *
باب السين
٤٢٨٢ - سلمى بنت أبى رافع: مولى النبى ﷺ ، وهى عمة عبد الرحمن بن عبد الله ابن أبى رافع: روت عن أبى رافع مولى النبى ﷺ ، روى عنها أيوب بن الحسن بن على ابن أبى رافع وزيد بن أسلم وابن أخيها عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبى رافع والقعقاع بن حكيم، روى لها أبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.
* * *
باب الصاد
٤٢٨٣ - صلية بنت عليبة: أخت دحيبة بنت عليبة: روت عن جدتها قلية بنت مخرمة، روى عنها عبد الله بن حسان العنبرى، روى لها أبو داود، والترمذى، وأبو جعفر الطحاوى.
٤٢٨٤ - صفية بنت أبى عبيد بن مسعود الثقفية: امرأة عبد الله بن عمر بن الخطاب، رضى الله عنها وهى أخت المختار بن أبى عبيد الكذاب: رأت عمر بن الخطاب وحكت عنه: وروت عن القاسم بن محمد بن أبى بكر الصديق وحفصة بنت عمر
стр. 1505
وعائشة وأم سلمة أزواج النبى ﷺ ، روى عنها حميد الأعرج وسالم بن عبد الله بن عمر وعبد الله بن دينار ونافع مولى ابن عمر قال العجلى: مدنية تابعية ثقة. وذكرها ابن حبان فى الثقات، استشهد بها البخارى وروى لها الباقون سوى الترمذى، وروى لها أبو جعفر الطحاوى.
* * *
باب العين
٤٢٨٥ - عالية بنت سبيع: والدة عبد الله بن مالك بن حذافة، روت عن ميمونة بنت الحارث زوج النبى ﷺ ، روى عنها ابنها عبد الله بن مالك بن حذافة. قال العجلى: مدنية، تابعية، ثقة. روى لها أبو داود، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى.
٤٢٨٦ - عالية بنت أيقع: والدة يونس بن أبى إسحاق السبيعى، تروى عن عائشة، روى عنها يونس وزوجها أبو إسحاق، ذكرها ابن حبان فى الثقات، روى لها أبو جعفر الطحاوى.
٤٢٨٧ - عائشة بنت سعد بن أبى وقاص الزهرية المدنية: روى عنها أيوب السختيانى والحكم بن عتيبة وخزيمة غير منسوب وآخرون، ماتت سنة سبع عشرة ومائة، روى لها البخارى وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى.
٤٢٨٨ - عائشة بنت طلحة بن عبيد الله القرشية التميمية: أم عمران المدنية وأمها أم كلثوم بنت أبى بكر الصديق، تزوجها ابن خالها عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى بكر الصديق، رضى الله عنه، فمات عنها ثم خلف عليها مصعب بن الزبير فقتل عنها فخلف عليها عمر بن عبيد الله بن محمد التيمى، وكانت من أجمل نساء قريش اصدقها مصعب بن الزبير ألف ألف درهم: روت عن خالتها عائشة زوج النبى ﷺ ، روى عنها
стр. 1506
حبيب بن أبى عمرة وابنها طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى بكر الصديق وابن أخيها طلحة بن يحيى بن طلحة وعطاء بن أبى رباح وآخرون، وعن يحيى: ثقة حجة. وقال العجلى: مدنية تابعة ثقة. روى لها الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
٤٢٨٩ - عبيدة بنت نائل: حجازية، روت عن عائشة بنت سعد بن أبى وقاص، روى عنها إسحاق بن محمد الفروى والواقدى وآخرون. ذكرها ابن حبان فى الثقات، روى لها الترمذى فى الشمائل حديثا واحدا، وأبو جعفر الطحاوى.
٤٢٩٠ - عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصارية المدنية: أم أبى الرجال محمد بن عبد الرحمن الأنصارى، وكانت فى حجر عائشة أم المؤمنين، رضى الله عنها: روت عن رافع بن خديج، وعبيد بن رافعة بن رافع، ومروان بن الحكم، وحبيبة بن سهل، وعائشة وأم سلمة زوجى النبى ﷺ . روى عنها ابن ابنها حارثة بن أبى الرجال، وعروة بن الزبير، وابنها أبو الرجال، والزهرى، وآخرون. وعن يحيى: ثقة حجة. وقال العجلى: مدنية تابعية ثقة، ماتت سنة ثمان وتسعين، روى لها الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
* * *
باب الفاء
٤٢٩١ - فاطمة بنت محمد: روت عن عمرة بنت عبد الرحمن، وروى عنها محمد بن إسحاق مجهولة، روى لها أبو جعفر الطحاوى.
٤٢٩٢ - فاطمة بنت المنذر بن الزبير بن العوام القرشية الأسدية: زوجة هشام بن عروة: روت عن جدتها أسماء بنت أبى بكر الصديق وعمرة بنت عبد الرحمن الأنصارية وأم سلمة زوج النبى ﷺ ، روى عنها محمد بن إسحاق بن يسار وزوجها
стр. 1507
هشام بن عروة وآخرون. قال العجلى: مدنية تابعية ثقة. روى لها الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
* * *
باب القاف
٤٢٩٣ - قمير بنت عمرو الكوفية: امرأة مسروق بن الأجدع: روت عن زوجها مسروق وعائشة أم المؤمنين، روى عنها الشعبى وعبد الله بن سبرمة وابن سيرين وآخرون. قال العجلى: تابعية ثقة. روى لها أبو داود، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى.
* * *
باب الكاف
٤٢٩٤ - كبشة بنت كعب بن مالك الأنصارية: روت عن أبى قتادة الأنصارى وكانت تحته، روت عنها حميدة بنت عبيد بن رفاعة، ذكرها ابن حبان فى الثقات، روى لها الأربعة، وأبو جعفر الطحاوى.
* * *
باب الميم
٤٢٩٥ - مرجانة: والدة علقمة بن أبى علقمة روت عن معاوية بن أبى سفيان وعائشة أم المؤمنين، روى ابنها علقمة بن أبى علقمة، ذكرها ابن حبان فى الثقات، روى لها البخارى فى كتاب رفع اليدين فى الصلاة، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى.
٤٢٩٦ - مسيكة المكية: أم يوسف بن ماهك، روت عن عائشة، رضى الله عنها، روى عنها يوسف بن ماهك، روى لها أبو داود، والترمذى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.
стр. 1508
٤٢٩٧ - بنت عبد الله العدوية أم الصهباء البصرية: امرأة صلة بن أشيم وكانت من العابدات: روت عن على وعائشة، رضى الله عنها وغيرهما، روى عنها إسحاق بن السويد، وأيوب السختيانى، وعاصم الأحول، وقتادة، وآخرون. وعن يحيى: ثقة حجة. وذكرها ابن حبان فى الثقات، روى لها الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى رحمه الله تعالى.
* * *
باب النون
٤٢٩٨ - ندبة: بفتح النون وسكون الدال وفتح الباء الموحدة، وقال معمر: بضم النون ويقال: بدية بضم الباء الموحدة وسكون الدال وفتح الياء آخر الحروف، ويقال: ندبة بفتح النون وفتح الدال وفتح الباء الموحدة، قال الدارقطنى، ندبة هكذا يقوله المحدثون ندبة بفتح الدال، ومثله الحسن بن الحبيب بن ندبة وخفاف بن ندبة، وقال أهل اللغة: هى ندبة، الدال ساكنة، مولاة ميمونة زوج النبى ﷺ . روت عن مولاتها ميمونة، روى عنها حبيب لأعور مولى عروة بن الزبير، ذكرها ابن حبان فى الثقات، روى لها أبو داود، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى.
باب الهاء
٤٢٩٩ - هجيمة: ويقال: جهيمة أم الدرداء تأتى فى الكنى.
٤٣٠٠ - هند بنت سعد بن أبى سعيد الخدرى: تروى عن أبى سعيد، روى عنها محمد بن كعب القرظى، ومحمد بن أبى حميد، ذكرها ابن حبان فى الثقات، وروى لها أبو جعفر الطحاوى.
* * *
стр. 1509
الباب الخامس عشر
فى كناهن
٤٣٠١ - أم أبان: بنت عثمان بن عفان، رضى الله عنه، وأمها رملة بنت شيبة بن ربيعة بن عبد بن شمس بن عبد مناف بن قصى، لها ذكر فى ابن أبى مليمة فى باب البكاء على الميت.
٤٣٠٢ - أم الدرداء الصغرى: زوج أبى الدرداء، اسمها هجيمة، ويقال: جهيمة بنت حى الأوصابية، ويقال: بنت حى الوصابية، ووصاب بطن من حمير، وهى التى مات عنها أبو الدرداء وخطبها معاوية فلم تفعل، روت عن سلمان الفارسى، وفضالة بن عبيد، وزوجها أبى الدرداء، وأبى هريرة، وعائشة. روى عنها جماعة منهم إبراهيم بن أبى عبلة، وزيد بن أسلم، وشهر بن حوشب، ومكحول الشامى، ويعلى بن مالك، وأبو قلابة الجرمى. ذكرها ابن حبان فى الثقات، وقال: كانت تقيم ستة أشهر ببيت المقدس وستة أشهر بدمشق، وليست هذه بأم الدرداء الكبرى، تلك كريمة بنت حذرة، والصغرى ماتت بعد سنة إحدى وثمانين، وكانت من العابدات. روى لها الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
٤٣٠٣ - أم عبد الملك بن أبى محذورة: ذكرها فى الميزان فيمن لم تسم وقال: تفرد عنها عثمان بن السائب، روى لها أبو جعفر الطحاوى.
٤٣٠٤ - أم علقمة مرجانة: وقد تقدمت.
٤٣٠٥ - أم كلثوم الليثية والمكية: روت عن عائشة أم المؤمنين، روى عنها عبد الله ابن عبيد بن عمير الليثى المكى، روى لها أبو داود، والترمذى، والنسائى فى اليوم والليلة، وأبو جعفر الطحاوى.
стр. 1510
٤٣٠٦ - أم كلثوم بنت أبى بكر الصديق التيمية القرشية: أمها حبيبة بنت خارجة أخت زيد بن خارجة الذى تكلم بعد الموت: روت عن أختها عائشة، روى عنها ابنها إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبيد الله بن أبى ربيعة المخزومى وجابر بن عبد الله الأنصارى، وهو أكبر منها، وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله وآخرون، روى لها البخارى فى الأدب، ومسلم، والنسائى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.
٤٣٠٧ - أم كلثوم بنت على، رضى الله عنه: ولدت قبل وفاة النبى ﷺ وأمها فاطمة بنت رسول الله ﷺ وتزوجها عمر بن الخطاب وأصدقها أربعين ألف وولدت له زيدا ورقية وماتت هى وابنها زيد فى وقت واحد. لها ذكر فى صلاة الجنازة. وروى لها أبو جعفر أيضًا فى باب الصدقة على بنى هاشم.
٤٣٠٨ - أم مخرمة: تروى عن أم مسلم بن السائب، روى عنها بكير بن عبد الله بن الأشج.
٤٣٠٩ - أم موسى: سرية على بن أبى طالب، رضى الله عنه، قيل: اسمها حبيبة، وقال أبو داود: فاختة: روت عن على، رضى الله عنه، وعائشة وأم سلمة زوجى النبى ﷺ ، روى عنها بن مغيرة بن مقسم الضبى، قال الدارقطنى: حديثها مستقيم يخرج حديثها اعتبارًا، روى لها البخارى فى الأدب، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.
