Полный текст (389 стр.). Показаны 246–285 · переход к 251.
стр. 246
شهَاب الدّين عمر بن مُحَمَّد بن عبد الله السهروردي فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو المعمر عبد الله بن سعد بن الْحُسَيْن بن الهاطر سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو الْفضل أَحْمد بن الْحسن بن خيرون أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن شَاذان أَنبأَنَا الْخُرَاسَانِي بِهِ
الْجُزْء الْحَادِي عشر من حَدِيث الْخُرَاسَانِي
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن أبي الْعَبَّاس الحجار أَنبأَنَا عبد اللَّطِيف ابْن القبيطي أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح ابْن البطي أَنبأَنَا أَبُو الْفضل بن خيرون أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن شَاذان عَنهُ
الْجُزْء الثَّالِث عشر من حَدِيث الْخُرَاسَانِي
قرأته على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن المنجا التنوخية بسماعها لَهُ على أبي مُحَمَّد عبد الله بن الْحُسَيْن بن أبي التائب أَنبأَنَا مُحَمَّد بن أبي بكر الْبَلْخِي عَن أبي طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ الطريثيثي أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن شَاذان سَمَاعا عَلَيْهِ سوى لأحاديث سَقَطت من أَصله فَحدث بهَا إجَازَة شفاها عِنْد قَوْله تفعل ذَلِك أَنبأَنَا الْخُرَاسَانِي بِهِ
١١٤٤ - جُزْء مِنْهُ الأول وَالثَّانِي من فَوَائِد الْخرقِيّ
قرأته على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن آقبرص ابْن بلغاق بِسَمَاعِهِ لجميعه على إِسْحَاق بن يحيى بن إِسْحَاق الْآمِدِيّ وَمُحَمّد بن الْمُحب قَالَ الأول أَنبأَنَا يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم يحيى بن أسعد وَنصر بن مَنْصُور النميري وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر بن مُحَمَّد بن سهل قَالَ وأنبأنا بالجزء الثَّانِي مِنْهُ مَسْعُود بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْحَنَفِيّ وَأَبُو الْمجد عَليّ بن عَليّ بن يحيى بن مُحَمَّد ابْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحسن بن جَعْفَر
ح وَقَالَ ابْن الْمُحب أخبرنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل خطيب مردا لجميعه وَأحمد بن عبد الدَّائِم بن نعْمَة الْجُزْء الأول فَقَط قَالَ الأول أخبرتنا فَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر الثَّانِي أَنبأَنَا أَبُو الْمَعَالِي هبة الله بن الْحُسَيْن بن البل قَالَ ابْن بوش وَحده أَنبأَنَا أَبُو طَالب عبد الْقَادِر مُحَمَّد بن يُوسُف وَقَالَ الْبَاقُونَ أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ قَالَا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الْعَزِيز بن جَعْفَر بن مُحَمَّد الْخرقِيّ بِهِ
١١٤٥ - فَوَائِد ابْن خرشيذ قَوْله عَن شُيُوخه
قرأته على أم الْقَاسِم خَدِيجَة بنت الشَّيْخ أبي إِسْحَاق ابْن سُلْطَان بإجازتها إِن لم يكن سَمَاعا من الْقَاسِم ابْن المظفر بن عَسَاكِر وَمن أبي نصر ابْن الشِّيرَازِيّ كِتَابَة قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْوَفَاء مَحْمُود بن إِبْرَاهِيم بن مَنْدَه فِي كِتَابه أَنبأَنَا مَسْعُود بن الْحسن الثَّقَفِيّ أَنبأَنَا المطهر بن عبد الْوَاحِد أَنبأَنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن خرشيذ قَوْله
وَأول من فِي الْجُزْء من شُيُوخه عَن أبي بكر أَحْمد بن عِيسَى الْخَواص ثمَّ مُحَمَّد بن جَعْفَر الْفرْيَابِيّ ثمَّ مُحَمَّد ابْن عبد الله الْكَاتِب ثمَّ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْأَيْلِي ثمَّ أَحْمد بن عَليّ بن أبي الْعَلَاء الْجوزجَاني وَآخره عَن شيخين لم يدخلا سَمَاعي وهما الصلحي وحامض رَأسه
١١٤٦ - فَوَائِد أبي عَليّ بن خُزَيْمَة
أخبرنَا الأول مِنْهَا أَبُو إِسْحَاق بن صديق أَنبأَنَا ابو الْعَبَّاس الحجار عَن أبي الْحسن الْقطيعِي أَنبأَنَا أسعد بن بلدرك أَنبأَنَا عَليّ بن عبد الرَّحْمَن بن هَارُون أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الْملك بن مُحَمَّد بن بَشرَان أَنبأَنَا أَبُو عَليّ أَحْمد بن الْفضل بن خُزَيْمَة
وقرأت الثَّالِث مِنْهَا على أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد ابْن صديق الْمَذْكُور بِسَمَاعِهِ لَهُ على أبي الْعَبَّاس الحجار عَن أبي المنجا بن اللتي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا الْحسن بن جَعْفَر بن عبد الصَّمد أَنبأَنَا أَبُو غَالب مُحَمَّد ابْن الْحسن الباقلاني أَنبأَنَا أَبُو عَليّ ابْن شَاذان أَنبأَنَا ابْن خُزَيْمَة بِهِ
стр. 247
١١٤٧ - جُزْء من حَدِيث ابْن خُزَيْمَة
قرأته على الحافظين أبي الْفضل ابْن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن ابْن أبي بكر قَالَا أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم بن سعد الله بن جمَاعَة بِقِرَاءَة الأول أخبرنَا أَبُو الْفضل أَحْمد بن هبة الله بن عَسَاكِر عَن أبي روح الْمعز بن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ أَنبأَنَا زَاهِر ابْن طَاهِر أَنبأَنَا أَبُو سعيد مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الكنجروذي أَنبأَنَا الْحَاكِم أَبُو الْقَاسِم بشر بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن ياسين أَنبأَنَا إِمَام الْأَئِمَّة أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة بِهِ
١١٤٨ - جُزْء الْخُزَاعِيّ وَفِيه أَرْبَعَة مجَالِس
أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه أَنبأَنَا سُلَيْمَان بن حَمْزَة القَاضِي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو مُوسَى عبد الله بن الْحَافِظ عبد الْغَنِيّ فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر الصيدلاني أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحداد أَنبأَنَا أَبُو عبد الله أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحسن الملنجي أَنبأَنَا أَبُو بكر عبد الله ابْن مُحَمَّد اللتات أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ الْخُزَاعِيّ بِهِ
وَفِي الْجُزْء الْمَذْكُور مجْلِس من أمالي الْخُزَاعِيّ
أَوله حَدِيث أنس فِي الْمسْح على الْخُفَّيْنِ وَآخره من خلق الدّين الْحيَاء
أخبرنَا بِهِ الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق إِذْنا مشافهة أَنبأَنَا الْحَافِظ ابو الْحجَّاج الْمزي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَحْمد بن شَيبَان أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر الصيدلاني بِهِ
١٤٠٤ - / م جُزْء الْخضر الْغَازِي فِي حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة
١٤٩٨ - / م عوالي مَالك للخطيب تَأتي فِي حرف الْمِيم
١٣١٨ - / م جُزْء من حَدِيث الْخَطِيب الصريفيني يَأْتِي فِي الصَّاد الْمُهْملَة
١١٤٩ - جُزْء خفاجة
قرأته على الْعِمَاد أبي بكر بن إِبْرَاهِيم بن الْعِزّ الفرضي بِسَمَاعِهِ من زَيْنَب بنت الْكَمَال وحبيبة بنت الزين لجميعه من حَدِيث الشّعْر حِكْمَة إِلَى آخر الْجُزْء من أَحْمد بن عَليّ ابْن الْحسن الْجَزرِي بِرِوَايَة الثَّلَاثَة عَن إِبْرَاهِيم ابْن أبي بكر الزعبي إجَازَة مُكَاتبَة وبرواية الْمَرْأَتَيْنِ عَن عَليّ بن عبد اللَّطِيف بن الخيمي كِتَابَة زَادَت زَيْنَب وَعَن عَليّ بن سَالم الخشاب وَمُحَمّد بن عبد الْكَرِيم السيدي قَالَ الْأَرْبَعَة أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح عبيد الله بن شاتيل زَاد السيدي وأنبأنا من قَوْله الشّعْر حِكْمَة إِلَى آخر الْجُزْء خمارتاش الرؤساني بسماعهما من أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد العلاف أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن عمر الحمامي بِهِ
والجزء من حَدِيثه وَقيل لَهُ جُزْء خفاجة لذكر خفاجة فِي أثر فِيهِ
١١٥٠ - مجَالِس الْخلال الْعشْرَة
أخبرنَا بهَا أَبُو الْمَعَالِي عبد الله بن عمر بن عَليّ الْأَزْهَرِي أَنبأَنَا أَحْمد بن عَليّ بن أَيُّوب المشتولي حَدثنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْمَيْدُومِيُّ
وقرأت الْمجَالِس الْأَرْبَعَة الأول مِنْهَا على الإِمَام زين الدّين أبي بكر بن حُسَيْن بِالْمَدِينَةِ المكرمة بِسَمَاعِهِ لهَذَا الْقدر على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي بكر الحريري المدير قَالَ الثَّلَاثَة أَنبأَنَا النجيب أَبُو الْفرج عبد اللَّطِيف الْحَرَّانِي أَنبأَنَا أَبُو الْفرج عبد الْمُنعم بن عبد الْوَهَّاب بن كُلَيْب أَنبأَنَا الْمُبَارك بن الْحُسَيْن الغسال أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن مُحَمَّد الْخلال بِهِ
١٢٥٧ - / م جُزْء أبي خَليفَة وجزء أبي مُحَمَّد ابْن سعيد يَأْتِي فِي حرف السِّين الْمُهْملَة
١١٥١ - جُزْء الخليلي يشْتَمل على الْأَحَادِيث الْفِقْهِيَّة وعَلى فَوَائِد أُخْرَى من حَدِيث يُوسُف بن عَاصِم الرَّازِيّ
قرأته على فَاطِمَة بنت المنجا عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ الْهَمدَانِي أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو الْفَتْح إِسْمَاعِيل بن عبد الْجَبَّار الماكي أَنبأَنَا أَبُو يعلى الْخَلِيل بن عبد الله الخليلي فَذكره وَفِي آخِره قَالَ وأنبأنا عَليّ بن صَالح عَن يُوسُف بن عَاصِم بِهِ
стр. 248
١٢٧٥ - / م جُزْء من حَدِيث الْخُلْدِيِّ والطبسي وَهُوَ من فَوَائِد ابْن السماك يَأْتِي فِي السِّين الْمُهْملَة
١١٥٢ - الخلعيات فِي عشْرين جُزْءا
قرأتها على أبي الْيمن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أسعد بن عبد الْكَرِيم القاياتي الْحَاكِم بِسَمَاعِهِ من لفظ الْمُحدث نور الدّين أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الْقَادِر الهمذاني وعَلى شرف الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن عبد الْقَادِر الهمذاني وشهاب الدّين أَحْمد بن عبد الْأَحَد بن أبي الْفَتْح الْحَرَّانِي وأخيه مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن عَليّ بن مُحَمَّد بن يحيى الملفي من أول الْجُزْء الثَّانِي مِنْهَا إِلَى آخر الْعَاشِر وَالثَّالِث عشر فَقَط وإجازته لنصفها الآخر مِنْهُم وَعَامة الْبَاقِي على ابْن عبد الْأَحَد وَالتَّاسِع والعاشر على الملفي بِسَمَاع الْجَمِيع سوى الملفي على أبي عبد الله مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الفوي لجميعها
وبسماعهم سوى الْحَرَّانِي من أول الْعشْرين إِلَى آخر الْفَوَائِد على مُحَمَّد بن أبي الْحرم ابْن أبي الذّكر الصّقليّ قَالَ الفوي أَنبأَنَا جَمِيعهَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عماد الْحَرَّانِي وَقَالَ الثَّانِي أَنبأَنَا بِالْقدرِ المقروء أَبُو صَادِق الْحسن ابْن يحيى بن الصَّباح قَالَا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله ابْن رِفَاعَة بن غَدِير السَّعْدِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحسن بن الْحُسَيْن الخلعي
وقرأت الجزئين الْأَخيرينِ مِنْهَا وهما التَّاسِع عشر وَالْعشْرُونَ على مَرْيَم بنت الْأَذْرَعِيّ بسماعها لَهما على أبي النُّون يُونُس بن أبي إِسْحَاق الدبوسي وعَلى نَاصِر الدّين مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن سمعون وَمن لفظ الْمُحدث نور الدّين الهمذاني بِسَمَاع ابْن سمعون من مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الفوي بِسَنَدِهِ وبسماع الهمذاني الْمُبين قبل وبإجازة يُونُس عَالِيا من أبي الْحسن عَليّ بن المقير سَمَاعا أنبانا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر فِي كِتَابه أَنبأَنَا الخلعي إجَازَة مُكَاتبَة
وقرأت الْأَجْزَاء السِّتَّة الأول على أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد بإجازته من التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة عَن مُحَمَّد بن عماد إجَازَة مُكَاتبَة بِهِ
وقرأت عَلَيْهِ الثَّانِي مِنْهَا بِهَذَا الْإِسْنَاد إِلَى الخلعي
وَأخْبرنَا من أول السَّابِع إِلَى آخر الْفَوَائِد أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة
وقرأت جَمِيع ذَلِك على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي بروايتها عَن يحيى بن مُحَمَّد بن سعد قَالَ ابْن الذَّهَبِيّ سَمَاعا عَلَيْهِ من أول السَّابِع إِلَى آخر السَّابِع عشر وإجازة لبقيته وَقَالَت فَاطِمَة إجَازَة مِنْهُ وَمن أبي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي نصر ابْن الشِّيرَازِيّ كِلَاهُمَا عَن أبي صَادِق الْحسن بن يحيى بن الصَّباح بِسَمَاعِهِ لذَلِك على أبي رِفَاعَة عَن الخلعي
١١٥٣ - فَوَائِد أبي بكر بن خَلاد
قَرَأت الْجُزْء الأول مِنْهَا على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن المنجا عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا الْحَافِظ ضِيَاء الدّين مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر الصيدلاني أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحداد أَنبأَنَا أَبُو نعيم أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن يُوسُف بن خَلاد بِهِ
وَأخْبرنَا بالجزء الثَّانِي الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق إِذْنا مشافهة أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْحجَّاج الْمزي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو حَامِد مُحَمَّد بن عَليّ بن مَحْمُود بن الصَّابُونِي أَنبأَنَا الْحسن بن عَليّ بن الْحُسَيْن الْأَسدي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم الْحُسَيْن بن الْحسن بن البن أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْعَلَاء أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد ابْن عمر بن سُلَيْمَان النصيبي أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن يُوسُف بن خَلاد النصيبي بِهِ
١١٥٤ - جُزْء ابْن خلف وَهُوَ الأول من فَوَائده
قرأته على التقي عبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبيد الله بإجازته من أبي الْعَبَّاس الحجار عَن مُحَمَّد بن
стр. 249
عبد الْوَاحِد الْمَدِينِيّ أَنبأَنَا أَبُو المظفر ابْن التريكي إِذْنا أَنبأَنَا أَبُو نصر الزَّيْنَبِي أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عمر بن عَليّ بن خلف بن زنبور بِهِ
وأوله حَدِيث ابْن عمر يوتى بِقوم يَوْم الْقِيَامَة وَآخره وَلَا تسبن أحدا
١١٥٥ - جُزْء الخليلي
قرئَ على يحيى بن يحيى بن أَحْمد القبابي بِدِمَشْق وَأَنا أسمع عَن الْحَافِظ أبي بكر بن الْمُحب سَمَاعا قرئَ على سِتّ الْفُقَهَاء بنت الوَاسِطِيّ وَنحن نسْمع عَن جَعْفَر ابْن عَليّ أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الْجَبَّار أَنبأَنَا أَبُو يعلى الْخَلِيل بن عبد الله الخليلي وأوله حَدِيث عَائِشَة ائْتِينِي بلوح أكتب لأبي بكر كتابا وَآخره فطفت سَبْعَة أسابيع قبل أَن يرفع رَأسه
وأخبرنيه عَالِيا عَن وَاحِد من الْمَشَايِخ مِنْهُم الْعِمَاد أَبُو بكر بن الْعِزّ الفرضي مشافهة عَن سِتّ الْفُقَهَاء إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا
١١٥٦ - مسانيد الْخُلَفَاء من بني الْعَبَّاس للأبزاري
قرأته على أبي الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد الْغَزِّي بِسَمَاعِهِ لَهُ على أبي الْحسن عَليّ بن إِسْمَاعِيل بن قُرَيْش أَنبأَنَا النجيب أَبُو الْفرج الْحَرَّانِي أَنبأَنَا أَبُو السُّعُود أَحْمد بن عَليّ أَنبأَنَا مَنْصُور بن مُحَمَّد أَنبأَنَا أَبُو أَحْمد الفرضي أَنبأَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن نصير الْخُلْدِيِّ أَنبأَنَا الْأَبْزَارِيِّ بِهِ
١١٥٧ - مسانيد الْخُلَفَاء من بني الْعَبَّاس رِوَايَة الْحسن بن بدر وَفِيه من فَوَائده عَن شُيُوخه وَمن حَدِيث دعبل وَأبي نواس
قرأته على أم الْقَاسِم خَدِيجَة بنت الشَّيْخ أبي إِسْحَاق ابْن سُلْطَان بإجازتها إِن لم يكن سَمَاعا من الْقَاسِم بن المظفر بن عَسَاكِر أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحسن ابْن المقير إِذْنا عَن أبي الْقَاسِم سعيد بن أَحْمد بن الْبَنَّا إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا أَبُو نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ الزَّيْنَبِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد الحمامي أَنبأَنَا الْحسن بن بدر بِهِ
١١٥٨ - خماسيات السّنَن للدارقطني
وَهُوَ نَحْو أَرْبَعِينَ حَدِيثا قرأتها على أبي الْفتُوح ابْن الْغَزِّي عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن بن المقير عَن أبي الْكَرم الشهرزوري عَن أبي الْحُسَيْن ابْن الْمُهْتَدي عَن أبي الْحسن عَليّ بن عمر الدَّارَقُطْنِيّ بِهِ
وقرأتها على مُحَمَّد بن أَحْمد بن خواجا الْحَمَوِيّ الْخياط أَنبأَنَا الْمُحب أَحْمد بن يُوسُف الخلاطي أَنبأَنَا أَبُو أَحْمد عبد الْمُؤمن بن خلف الدمياطي وَأَبُو يُوسُف بن خَلِيل أَنبأَنَا نَاصِر بن مُحَمَّد أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن الْفضل أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر بن عبد الرَّحِيم أَنبأَنَا الدَّارَقُطْنِيّ بِهِ
١١٥٩ - خماسيات ابْن النقور
قرأتها على أبي الْفتُوح ابْن الشيخة عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن بن المقير عَن أبي الْكَرم الشهرزوري عَنهُ
١١٦٠ - انتخاب السلَفِي على خميسة
قرأته على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي وَأُخْتهَا عَائِشَة بسماعهما على أبي مُحَمَّد عبد الله بن الْحُسَيْن بن أبي التائب بِسَمَاعِهِ على مُحَمَّد بن أبي بكر الْبَلْخِي عَن السلَفِي بِهِ وأوله حَدِيث أبي هُرَيْرَة لله أفرح بتوبة عَبده وَآخره يستفتح
١١٦١ - جُزْء من حَدِيث خوروست
قرأته على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن المنجا عَن سُلَيْمَان ابْن حَمْزَة أَنبأَنَا الْحَافِظ الضياء مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر الصيدلاني أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْأَصْبَهَانِيّ الْمَعْرُوف بخوروست
стр. 250
وَأخْبرنَا بِهِ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن إِبْرَاهِيم بن خَلِيل البعلي الْمُحدث سَمَاعا أَنبأَنَا أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن يُونُس أَنبأَنَا التقي سُلَيْمَان بِهِ
الْجُزْء الْخَامِس من حَدِيث خوروست
قَرَأت الْمُنْتَقى مِنْهُ على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن الزَّيْنَبِي عَن زَيْنَب بنت الْكَمَال عَن يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ أَنبأَنَا مَسْعُود بن أبي مَنْصُور الْجمال أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحداد أَنبأَنَا أَبُو بكر خوروست
وَفِي الْجُزْء قصَّة الْأَوْزَاعِيّ مَعَ الْمَنْصُور مُطَوَّلَة وَغير ذَلِك وَهُوَ غير الَّذِي قبله
١١٦٢ - جُزْء خَيْثَمَة بن سُلَيْمَان
قرأته على أبي مُحَمَّد عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن عَليّ الْفراء بِسَمَاعِهِ وَأحمد بن عَليّ بن الْحسن الْجَزرِي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الْحق بن خلف أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر الخشوعي أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح أَحْمد بن عقيل بن مُحَمَّد بن عَليّ بن رَافع أَنبأَنَا أبي أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبيد الله الْقطَّان أَنبأَنَا خَيْثَمَة بِهِ
وأوله حَدِيث عَائِشَة الْوضُوء يُعَاد من الْقبْلَة وَآخره وَلَا يغيب
١١٦٣ - جُزْء خَيْثَمَة وَابْن مَعْرُوف
أَنبأَنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم ابْن المظفر بن عَسَاكِر سَمَاعا أَنبأَنَا مُحَمَّد بن غَسَّان حضورا أَنبأَنَا أَبُو المكارم عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن هِلَال أَنبأَنَا عبد الْكَرِيم بن المؤمل أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان بن أبي نصر أَنبأَنَا خَيْثَمَة بن سُلَيْمَان الطرابلسي وَأَبُو عَليّ مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن مَعْرُوف
وأوله حَدِيث أنس نضر الله عبدا سمع مَقَالَتي وَآخره عَلَيْهِ الْجنَّة
وَأول ابْن مَعْرُوف حَدِيث أنس جزئ الْقُرْآن ثَلَاثَة أَجزَاء وَآخره إِذا لم يعلم
حرف الدَّال الْمُهْملَة
١١٦٤ - جُزْء دَاوُد بن رشيد
قرأته على الْعِمَاد أبي بكر بن إِبْرَاهِيم بن الْعِزّ الفرضي عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الهيجا بن الزراد إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو عَليّ الْبكْرِيّ أَنبأَنَا أَبُو روح عبد الْمعز بن مُحَمَّد أَنبأَنَا زَاهِر بن طَاهِر أَنبأَنَا أَبُو سعد مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الكنجروذي أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن الْفضل بن أبي بكر بن خُزَيْمَة أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد الماسرجسي أَنبأَنَا دَاوُد بن رشيد بِهِ
١١٦٥ - حَدِيث دَاوُد بن عَمْرو الضَّبِّيّ
جمع أبي الْقَاسِم الْبَغَوِيّ فِي ثَمَانِيَة أَجزَاء
أخبرنَا بِخَمْسَة أَجزَاء مُتَوَالِيَة من أَوله الْكَمَال أَحْمد ابْن عَليّ بن عبد الْحق إِذْنا مشافهة أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْحجَّاج الْمزي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا قَالَ قرأتها على الْفَخر عَليّ ابْن البُخَارِيّ بإجازته من عبد الله بن دهبل ابْن عَليّ بن كارة أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن الْمُهْتَدي أَنبأَنَا عِيسَى بن عَليّ بن الْجراح أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم الْبَغَوِيّ أَنبأَنَا دَاوُد بن عَمْرو بِهِ
وَآخر الْجُزْء الْخَامِس فَجمعت جوارحه
وَأخْبرنَا بِالنِّصْفِ الأول من الْجُزْء الْخَامِس مِنْهَا وَهُوَ مترجم فِي بعض النّسخ بالتاسع من تجزئة سِتَّة عشر جُزْءا الْكَمَال الْمَذْكُور عَن الْمزي أَنبأَنَا يُوسُف بن يَعْقُوب بن المجاور عَن عبد الْجَلِيل بن أبي غَالب ابْن مندويه أَنبأَنَا نصر ابْن الْبَرْمَكِي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن ابْن النقور أَنبأَنَا عِيسَى ابْن عَليّ بن الْجراح أَنبأَنَا الْبَغَوِيّ بِهِ
стр. 251
وأوله حَدِيث سُلَيْمَان بن يسَار أَن عمر قَالَ فِي رجل طلق امْرَأَته الْبَتَّةَ خَالَفت كتاب الله وَآخره يسلكه الشَّيْطَان
وَأخْبرنَا بِالنِّصْفِ الثَّانِي من الْجُزْء السَّابِع الْكَمَال الْمَذْكُور عَن الْمزي أَنبأَنَا عبد الْوَاسِع بن عبد الْكَافِي الْأَبْهَرِيّ أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن مَحْمُود بن الْأَخْضَر أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم ابْن السَّمرقَنْدِي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن ابْن النقور أَنبأَنَا ابْن الْجراح أَنبأَنَا الْبَغَوِيّ بِهِ
وَأخْبرنَا بالتاسع وَالْخَامِس عشر من تجزئة بِسِتَّة عشر جُزْءا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن أَحْمد بن حمود بن عمر أَنبأَنَا أَحْمد بن عبد الدَّائِم أَنبأَنَا عبد الله بن دهبل بن كارة بِهِ
وقرأت الْجُزْء الثَّامِن مِنْهُ على أبي الْمَعَالِي عبد الله بن عمر بن عَليّ الْأَزْهَرِي بإجازته إِن لم يكن سَمَاعا من الْبَدْر مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَالِد الفارقي وَأبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن طي بسماعهما من شامية بنت الْحَافِظ أبي عَليّ الْبكْرِيّ أَنبأَنَا عبد الْجَلِيل بن أبي غَالب أَنبأَنَا نصر ابْن الْبَرْمَكِي أَنبأَنَا ابْن النقور أَنبأَنَا الْجراح أَنبأَنَا الْبَغَوِيّ بِهِ
وأوله حَدِيث أَسمَاء بنت يزِيد أَلا أخْبركُم بشراركم وَآخره من الثَّوْريّ
١١٦٦ - نُسْخَة دَاوُد بن نصير الطَّائِي
قرأتها على فَاطِمَة بنت عبد الله بن مُحَمَّد الحورانية بسماعها لَهَا على زَيْنَب بنت إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن الخباز أَنبأَنَا أَحْمد بن عبد الدَّائِم قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا حَاضِرَة فِي الثَّالِثَة وإجازة أنبانا يُوسُف بن معالي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن قبيس أَنبأَنَا أبي أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن شُعَيْب النَّسَائِيّ أَنبأَنَا مُحَمَّد ابْن رَافع عَنهُ بِهِ
١١٦٧ - جُزْء الداهري
سمعته على الحافظين أبي الْفضل بن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن عَليّ بن أبي بكر قَالَا أَنبأَنَا مُحَمَّد بن أزبك قَالَ الأول بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الْمُؤمن الصُّورِي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن عبد السَّلَام الداهري
وأوله حَدِيث أبي وَائِل عَن أبي الدَّرْدَاء إِنِّي لآمركم بِالْأَمر وَمَا أَفعلهُ مَوْقُوف وَآخره إِلَى نصف النَّهَار
١١٦٨ - جُزْء الدبوسي عَن ابْن المقير وَغَيره
قرأته على خَدِيجَة بنت إِبْرَاهِيم بن سُلْطَان بإجازتها مِنْهُ مُكَاتبَة وبإجازتها إِن لم يكن سَمَاعا من الْقَاسِم بن المظفر بن عَسَاكِر عَن ابْن المقير
١١٦٩ - جُزْء من حَدِيث الدبوسي عَن خَمْسَة من شُيُوخه من أَصْحَاب السلَفِي بِالسَّمَاعِ
قرأته على مَرْيَم بنت الْأَذْرَعِيّ بإجازتها إِن لم يكن سَمَاعا مِنْهُ وَجُمْلَة مَا فِيهِ أَرْبَعُونَ حَدِيثا وَزِيَادَة
١١٧٠ - الْجُزْء السَّادِس من فَوَائِد ابْني أبي دُجَانَة
أخبرنَا أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق مشافهة أَنبأَنَا عبد الرَّحِيم بن إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن أبي الْيُسْر إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أنبأني جدي أَبُو طَاهِر الخشوعي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن السّلمِيّ أَنبأَنَا عبد الْعَزِيز بن أَحْمد الكتاني أَنبأَنَا تَمام بن الرَّازِيّ أَنبأَنَا أَبُو زرْعَة وَأَبُو بكر ابْنا أبي دُجَانَة
والجزء من تَخْرِيج أبي عبد الله بن مَنْدَه
١١٧١ - الْجُزْء الأول وَالثَّانِي من حَدِيث أبي الدحداح وَهُوَ مترجم فِي بعض النّسخ بِالْأولِ وَآخره مَا يمكرون
قرأته على الحافظين أبي الْفضل وَأبي الْحسن بن أبي
стр. 252
بكر قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْحرم مُحَمَّد بن أبي الْفَتْح القلانسي قَالَ الأول بقرائتي قرئَ على سيدة بنت مُوسَى المارانية بإجازتها من عين الشَّمْس بنت أَحْمد بن أبي الْفرج الثَّقَفِيّ بسماعها على أبي بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي ذَر الصالحاني أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الرَّحِيم أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد بن جَعْفَر المغازلي أَنبأَنَا أَبُو الدحداح أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل التَّمِيمِي بِهِ
١١٧٢ - جُزْء الدراج
قرأته على الشَّيْخ أبي الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد ابْن الْمُبَارك بِسَمَاعِهِ لَهُ على أبي النُّون يُونُس بن إِبْرَاهِيم بن عبد الْقوي الْعَسْقَلَانِي عَن أبي الْحسن بن دِينَار وَعلي بن زيد الْفَارِسِي وَأبي الْفضل أَحْمد بن الْجبَاب قَالُوا أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو خطاب نصر بن أَحْمد بن ابْن البطر أَنبأَنَا مكي بن عَليّ بن عبد الرَّزَّاق الحريري أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو عُثْمَان بن عمر الدراج بِهِ
وأوله حَدِيث أبي عتبَة الْخَولَانِيّ وَآخره كَمَا يَطْلُبهُ أَجله
١١٧٣ - مجَالِس الدقيقي وَهِي عشرَة
قَرَأت السَّبْعَة الأول مِنْهَا على أبي مُحَمَّد عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سلمَان البالسي أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْحجَّاج الْمزي وَزَيْنَب بنت الْكَمَال وَلَفظ الْمُحب أبي مُحَمَّد عبد الله بن الْمُحب قَالَ الْمزي أَنبأَنَا الشَّيْخ تَقِيّ الدّين إِبْرَاهِيم ابْن عَليّ الوَاسِطِيّ أَنبأَنَا الْمُوفق أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد ابْن قدامَة وَمُحَمّد بن خلف ابْن رَاجِح قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن عبد الْحق بن عبد الْخَالِق ابْن يُوسُف وَقَالَ ابْن الْمُحب أَنبأَنَا عَليّ بن أَحْمد بن عبد الدَّائِم أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان الكاشغري أَنبأَنَا الشريف أَبُو عبد الله أَحْمد بن مُحَمَّد الْحُسَيْنِي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن الْمُبَارك بن عبد الْجَبَّار الصَّيْرَفِي أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن شَاذان أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد ابْن سُلَيْمَان الْعَبادَانِي أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عبد الْملك الدقيقي
وَقَالَت زَيْنَب أَنبأَنَا بِهِ عَالِيا إِبْرَاهِيم بن مَحْمُود بن الْخَيْر أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن يُوسُف
وَآخر الْمجْلس السَّابِع
١١٧٤ - جُزْء مجْلِس لِابْنِ دوست العلاف
قرأته على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن السويداوي بإجازته إِن لم يكن سَمَاعا من عبد الْقَادِر بن أبي الدّرّ الربعِي أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ ابْن البُخَارِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْيمن زيد بن الْحسن الْكِنْدِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن هبة الله ابْن عبد السَّلَام أَنبأَنَا أَبُو عبد الله أَحْمد بن مُحَمَّد بن يُوسُف ابْن دوست العلاف بِهِ
١١٧٥ - الأول وَالثَّانِي من حَدِيث حَمْزَة بن الْعَبَّاس الدهْقَان
أخبرنَا عمر بن مُحَمَّد البالسي مشافهة عَن زَيْنَب بنت الْكَمَال أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن مَحْمُود وَمُحَمّد بن عبد الْكَرِيم وَمُحَمّد بن نصر ابْن الحصري كِتَابَة قَالَ الْأَوَّلَانِ أَنبأَنَا وفا ابْن البهمي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم بن بَيَان أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم بن بَشرَان
ح وَقَالَ الثَّالِث أَنبأَنَا ابْن شاتيل أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن عَليّ البسري أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن شَاذان قَالَا أنبانأ حَمْزَة بِهِ
١١٧٦ - جُزْء من حَدِيث الدوري
قرأته على عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سلمَان البالسي قَالَ قرئَ على زَيْنَب بنت الْكَمَال وَأَنا حَاضر فِي
стр. 253
الرَّابِعَة وإجازة عَن مُحَمَّد بن عَليّ ابْن السباك وَعبد الْخَالِق ابْن أَنْجَب بن المعمر إجَازَة مِنْهُمَا قَالَا أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الدوري بانتقاء أبي عَامر الْعَبدَرِي عَلَيْهِ بِهِ
١١٧٧ - الْجُزْء الثَّانِي من حَدِيث سهل الديباجي
أخبرنَا الْعِمَاد أَبُو بكر بن الْعِزّ الفرضي مشافهة عَن أبي عبد الله بن الزراد إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن أبي الْفَهم أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم يحيى بن أسعد ابْن بوش أَنبأَنَا أَبُو طَالب بن يُوسُف أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْجَوْهَرِي عَنهُ وأوله أَن تقودنا حَال لصَاحبه
١١٧٨ - فَوَائِد أبي بكر الديباجي
أخبرنَا بالجزء الأول وَالثَّانِي أَبُو مُحَمَّد إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُوسَى الْحَنَفِيّ الْحَاكِم إجَازَة مشافهة فَقَرَأت عَلَيْهِ بَعْضهَا بِسَمَاعِهِ لَهما على خَدِيجَة بنت عِيسَى بن عُثْمَان بن الخشاب بسماعها من عبد الرَّحِيم بن يُوسُف بن يحيى ابْن خطيب المزة أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد بن طبرزذ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن عمر ابْن السَّمرقَنْدِي وَأَبُو البركات عبد الْوَهَّاب بن الْأنمَاطِي قَالَا أنبانا أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن النقور أَنبأَنَا ابو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن النَّضر الصَّيْرَفِي الْمَعْرُوف بالديباجي بِهِ
١١٧٩ - جُزْء الديباج للختلي
أخبرنَا بِهِ أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة عَن أبي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن هبة الله ابْن الشِّيرَازِيّ أَنبأَنَا أَبُو عَليّ أَحْمد بن مُحَمَّد بن مَحْمُود بن المعمر بن إِسْحَاق الْحَرَّانِي فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي ابْن البطي
ح قَالَ ابْن الشِّيرَازِيّ وأنبأنا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن يُوسُف الحنائي أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو عُثْمَان ابْن أَحْمد بن السماك أَنبأَنَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن سُلَيْمَان أَبُو الْقَاسِم الْخُتلِي بِهِ وَهُوَ فِي جزئين
١٣٥٣ - / م الْجُزْء الأول من حَدِيث الديرعاقولي يَأْتِي فِي الْعين الْمُهْملَة
١١٨٠ - جُزْء ابْن ديزيل الْكَبِير
قرأته على إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن صديق بِمَكَّة بِسَمَاعِهِ لَهُ على أبي الْعَبَّاس الحجار بإجازته من نصر بن عبد الرَّزَّاق الجيلي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن يُوسُف أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ ابْن مُحَمَّد العلاف أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الْملك بن مُحَمَّد بن بَشرَان أَنبأَنَا أَحْمد بن إِسْحَاق بن نيخاب الطَّيِّبِيّ أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن ديزيل بِهِ
وَفِي هَذَا الْجُزْء حَدِيث الْإِفْك وَحَدِيث أم زرع وقصيدة كَعْب بن زُهَيْر وقصة نصر بن حجاج وَغير ذَلِك
١١٨١ - جُزْء ابْن ديزيل الصَّغِير
قرأته على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن السويداوي بِسَمَاعِهِ لَهُ على الْبَدْر مُحَمَّد بن أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن الظَّاهِرِيّ بِسَمَاعِهِ لَهُ على أبي أَحْمد عبد الْمُؤمن بن خلف الدمياطي أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن مَحْمُود بن الْخَيْر أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن عبد الْحق بن عبد الْخَالِق بن يُوسُف أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن الْمُبَارك بن عبد الْجَبَّار الصَّيْرَفِي الْمَعْرُوف بِابْن الطيوري أَنبأَنَا أَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بن أَحْمد السواق أَنبأَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن صَالح أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن ديزيل بِهِ
وأوله حَدِيث ابْن مَسْعُود إِذا ذكر الْقدر فأمسكوا الحَدِيث وَآخره حَدِيث ابْن عَبَّاس إياك وَالنَّظَر فِي النُّجُوم الحَدِيث
قَالَ شَيخنَا وأخبرتنا بِهِ عَالِيا زَيْنَب بنت الْكَمَال إجَازَة مُكَاتبَة عَن إِبْرَاهِيم بن الْخَيْر بِهِ
стр. 254
قلت وَأخْبرنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاس بن عَليّ بن مُحَمَّد بن أَيُّوب بن رَافع إجَازَة مُكَاتبَة عَن زَيْنَب بنت الْكَمَال سَمَاعا عَن ابْن الْخَيْر أَنبأَنَا ابْن يُوسُف بِهِ سَمَاعا
١١٨٢ - نُسْخَة دِينَار عَن أنس
أخبرنَا أَحْمد بن خَلِيل الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه أَنبأَنَا بِهِ أَحْمد ابْن أبي طَالب إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن مُحَمَّد بن سعيد الخازن وأعز ابْن العليق قَالَا أنبأتنا شهدة بنت أَحْمد الكاتبة أَنبأَنَا ثَابت بن بنْدَار أَنبأَنَا أَبُو عَليّ ابْن شَاذان أَنبأَنَا أَبُو عَليّ أَحْمد بن كَامِل بالجزء الْخَامِس من حَدِيثه وَفِيه النُّسْخَة الْمَذْكُورَة وَلَيْسَ فِي رِوَايَة أعز إِلَّا النُّسْخَة فَقَط
حرف الذَّال الْمُعْجَمَة
١١٨٣ - جُزْء الذارع
أخبرنيه الحافظان أَبُو الْفضل بن الْحُسَيْن وَأَبُو الْحسن ابْن أبي بكر قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْمَيْدُومِيُّ قَالَ الأول بِقِرَاءَتِي أَنبأَنَا النجيب أَبُو الْفرج الْحَرَّانِي أَنبأَنَا أَبُو الْفرج بن كُلَيْب أَنبأَنَا مُحَمَّد بن سعيد ابْن نَبهَان أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن الْحُسَيْن ابْن دَوْمًا أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن نصر بن عبد الله بن الْفَتْح الذارع بِهِ
١١٨٤ - جُزْء من حَدِيث أبي ذَر عبد بن أَحْمد الْهَرَوِيّ
أخبرنَا بِهِ الشَّيْخ أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن الشيخة إِذْنا مشافهة عَن الْحَافِظ قطب الدّين عبد الْكَرِيم ابْن عبد النُّور الْحلَبِي وَيُونُس بن أبي إِسْحَاق الدبوسي قَالَ الأول أَنبأَنَا مَحْفُوظ بن عمر بن الحامض أَنبأَنَا عبد السَّلَام ابْن عبد الله الداهري أَنبأَنَا الشريف أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز العباسي أَنبأَنَا أَبُو مَكْتُوم عِيسَى بن الْحَافِظ أبي ذَر أنبأني أبي بِهِ
وَقَالَ الثَّانِي أخبرنَا بِهِ عَالِيا أَبُو الْحسن بن المقير إجَازَة عَن الشريف الْعَبَّاس بِهِ
وَأول الْجُزْء حَدِيث عِكْرِمَة بن أبي جهل وَآخره اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هاديا مهديا واهد بِهِ
جُزْء آخر من حَدِيث أبي ذَر الْهَرَوِيّ
أخبرنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه عَن أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن هَارُون الثَّعْلَبِيّ أَنبأَنَا أَحْمد بن عبد السَّلَام بن المظفر بن أبي عصرون وَأَبُو الثَّنَاء مَحْمُود بن عَامر بن مَحْمُود قَالَا أَنبأَنَا أَبُو سعيد عبد الله بن أبي عصرون أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن المروتي أنبانا أَبُو الْحُسَيْن بن الْمُهْتَدي أَنبأَنَا أَبُو ذَر وأوله حَدِيث شَدَّاد بن أَوْس الْكيس من دَان نَفسه وَآخره لم يكن عِيسَى أحب إِلَيْك من الْمَوْت ويليه قَالَ ابْن صاعد فَذكره
جُزْء آخر من حَدِيث أبي ذَر
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو الْفرج ابْن الْغَزِّي إِذْنا مشافهة عَن يَعْقُوب بن أَحْمد بن يَعْقُوب أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن أبي الْيُسْر أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر الخشوعي أَنبأَنَا عبد الله بن بَرَكَات الْمَقْدِسِي أَنبأَنَا عبد الله بن الْحسن بن عمر بن رداد الْمقري البنسي أَنبأَنَا أَبُو ذَر
وأوله حَدِيث ابْن عَبَّاس موت الْغَرِيب شَهَادَة وَآخره وَلَو بِعُود لعرضته عَلَيْهِ
١١٨٥ - جُزْء فِيهِ مجَالِس الذكواني الْأَرْبَعَة
أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْحَنْبَلِيّ فِي كِتَابه عَن التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا الضياء مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْحَافِظ سَمَاعا أَنبأَنَا
١١٨٦ - جُزْء من حَدِيث الذكوانيين جمع أبي بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن الذكواني
أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه عَن التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا
стр. 255
أَبُو صَادِق مُحَمَّد بن أَحْمد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن جَعْفَر أَنبأَنَا أَبُو بكر بن أَحْمد بِهِ
١١٨٧ - جُزْء فِيهِ سَبْعَة مجَالِس من أمالي أبي بكر الذكواني
بِهَذَا السَّنَد إِلَى السلَفِي
أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد بن عمر بن الْحسن بن علكويه وَكَانَ يُقَال إِنَّه من الأبدال أنبانا أَبُو بكر بِهِ
١١٨٨ - جُزْء مُحَمَّد بن بجير الذهلي
قرأته على الْعِمَاد أبي بكر بن إِبْرَاهِيم بن الْعِزّ الْمَقْدِسِي بِسَمَاعِهِ لَهُ على الْمَشَايِخ الثَّلَاثَة أَبُو مُحَمَّد عبد الله ابْن الْحُسَيْن بن أبي التائب وَأبي بكر بن مُحَمَّد ابْن عنتر وَزَيْنَب بنت يحيى بن الشَّيْخ عز الدّين بن عبد الْعَزِيز ابْن عبد السَّلَام وقرأته على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي بِإِجَازَة من أَحْمد بن إِسْمَاعِيل ابْن الْجبَاب وَأحمد بن عَليّ العباسي وَعبد الرَّحْمَن بن عبد المحسن المنشاوي بِسَمَاع الأول من عُثْمَان بن عَليّ ابْن الْخَطِيب بالقرافة بِإِجَازَة زَيْنَب بنت أبي بكر وَسَمَاع البَاقِينَ من أبي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مكي الطرابلسي سبط السلَفِي بِسَمَاعِهِ وإجازة ابْن خطيب القرافة من أبي طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن مكي بن مَنْصُور بن عَلان الْكَرْخِي أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن الْحسن الْحِيرِي أَنبأَنَا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن معقل الميداني أَنبأَنَا مُحَمَّد ابْن بجير الذهلي بِهِ
١١٨٩ - فَوَائِد أبي الطَّاهِر الذهلي
قَرَأت الْجُزْء التَّاسِع على أبي مُحَمَّد عمر بن مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن سلمَان البالسي بِسَمَاعِهِ وَهُوَ فِي الرَّابِعَة على أبي بكر بن الرضي بإجازته من سبط السلَفِي وبسماعه لثَلَاثَة أَحَادِيث خرجت مِنْهُ فِي مشيخته على مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن أبي الْفَتْح الْخَطِيب وبإجازة ابْن الرضي والرشيد الْعَطَّار يحيى بن عَليّ الْقرشِي قَالَ السبط أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي وَقَالَ الْآخرَانِ أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن صَالح بن ياسين قَالَا أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الرَّازِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد الْوراق الْحَكِيم أَنبأَنَا أَبُو الطَّاهِر مُحَمَّد بن أَحْمد بن نصر بن بجير الذهلي القَاضِي بِهِ وَآخره من حَدِيث مَالك
الْجُزْء الْحَادِي عشر مِنْهُ
قرأته على مَرْيَم بنت أَحْمد الْأَذْرَعِيّ بإجازتها من يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن مُوسَى بن عبد الْغَنِيّ الْوراق أَنبأَنَا عشير بن عَليّ بن أَحْمد الْمزَارِع أَنبأَنَا أَبُو صَادِق مرشد ابْن يحيى الْمَدِينِيّ وَأَبُو عبد الله الرَّازِيّ قِرَاءَة عَلَيْهِمَا وَنحن نسْمع قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الطفال أَنبأَنَا أَبُو الطَّاهِر الذهلي بِهِ
وأوله حَدِيث صَفْوَان بن عَسَّال الْمَرْء مَعَ من أحب وَآخره سنة مُحَمَّد ﷺ
الْجُزْء الرَّابِع عشر مِنْهَا
أخبرنَا أَبُو الْفرج ابْن الْغَزِّي إِذْنا مشافهة أَنبأَنَا يُوسُف ابْن عمر بن حُسَيْن الختني إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا عبد الْغَنِيّ بن سُلَيْمَان بن بَنِينَ سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو الْقَبَائِل عشير ابْن عَليّ الْمزَارِع أَنبأَنَا أَبُو صَادِق مرشد بن يحيى أَنبأَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد النَّيْسَابُورِي أَنبأَنَا أَبُو الطَّاهِر الذهلي بِهِ
وأوله حَدِيث أبي بن كَعْب فِي فضل صَلَاة الْجَمَاعَة وَآخره حَدِيث عَائِشَة الإِمَام ضَامِن
الْجُزْء الْحَادِي وَالْعِشْرين مِنْهَا
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا أَحْمد بن
стр. 256
عبد الرَّحْمَن بن عبد الْكَرِيم بن درارة فِي كِتَابه من مصر أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن رواج أنبانا أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو صَادِق الْمَدِينِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن مُحَمَّد الْفَارِسِي أَنبأَنَا أَبُو الطَّاهِر الذهلي بِهِ
الْجُزْء الثَّالِث وَالْعشْرُونَ والجزء الْخَامِس وَالْعشْرُونَ مِنْهَا
أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن الْمُسلم ابْن أَحْمد بن عَليّ النصيبي الْمَازِني أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن ابْن أبي الْحسن الدَّارَانِي أَنبأَنَا سهل بن بشر أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ الْفَارِسِي أَنبأَنَا أَبُو الطَّاهِر الذهلي
الْجُزْء الرَّابِع وَالثَّلَاثُونَ مِنْهَا
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة عَن يحيى بن مُحَمَّد ابْن سعد أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ إجَازَة عَن السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو صَادِق أَنبأَنَا أَنبأَنَا أَبُو الطَّاهِر الذهلي
الْجُزْء الثَّامِن وَالثَّلَاثُونَ مِنْهَا
اُخْبُرْنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر فِي كِتَابه بِسَنَد الثَّالِث وَالْعِشْرين الْمُتَقَدّم
حرف الرَّاء الْمُهْملَة
١١٩٠ - مجْلِس الرَّازِيّ
أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه عَن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن درارة أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد ابْن رواج أنبانا السلَفِي أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد بن الْحسن الْمعلم أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن سعيد الرَّازِيّ
وأوله حَدِيث معقل بن يسَار هَل لَك فِي فَاطِمَة وَآخره فَمن الْبلَاء
١٥٩٠ - / م جُزْء أبي الميمون بن رَاشد يَأْتِي فِي حرف الْمِيم
١١٩١ - جُزْء الرافقي
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا الْقَاسِم بن المظفر إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن كَرِيمَة بنت عبد الْوَهَّاب ومكرم بن مُحَمَّد بن حَمْزَة وَمُحَمّد بن غَسَّان إجَازَة إِن لم يكن حضورا قَالُوا أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد ابْن عَليّ الحرستاني أَنبأَنَا أَبُو المعمر المسدد ابْن عَليّ أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن عبد الْكَرِيم الْحلَبِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد الرافقي بِهِ
وأوله حَدِيث أم سَلمَة وَآخره بَرَكَات الأَرْض وَيُوجد من قبل ذَلِك عدَّة أَحَادِيث لم تدخل فِي سَماع الحرستاني
١١٩٢ - الْجُزْء الثَّالِث من حَدِيث الربالي
أخبرنَا أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق مشافهة عَن الْحَافِظ أبي الْحجَّاج الْمزي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي الْخَيْر عَن أبي الْقَاسِم يحيى بن أسعد بن بوش أنبانا مُحَمَّد بن عَليّ ابْن الدلف أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن الْمُهْتَدي أَنبأَنَا أَبُو الْفضل ابْن الْمَأْمُون أَنبأَنَا عبد الْملك بن أَحْمد الزيات أَنبأَنَا حَفْص بن عَمْرو الربالي بِهِ
١٢٣٢ - / م الْجُزْء الثَّانِي من حَدِيث أبي الرّبيع الزهْرَانِي يَأْتِي فِي الزَّاي
١١٩٣ - رباعيات الشَّافِعِي تَخْرِيج أبي الْحسن عَليّ بن عمر الدراقطني
وَهُوَ الْجُزْء الرَّابِع وَالثَّمَانُونَ من فَوَائِد أبي بكر الشَّافِعِي وَهُوَ جُزْء ضخم وَقد يكون فِي جزئين
قرأته على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق التنوخي وأخبرناه
стр. 257
أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة كِلَاهُمَا عَن أبي بكر أَحْمد بن عبد الدَّائِم قَالَ أَبُو هُرَيْرَة وَقُرِئَ عَلَيْهِ وَأَنا حَاضر أَنبأَنَا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الإربلي أَنبأَنَا يحيى بن ثَابت بن بنْدَار أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن الْخلّ أَنبأَنَا أَحْمد بن عبد الله بن الْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل الْمحَامِلِي أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم الشَّافِعِي
١١٩٤ - رباعيات الطَّبَرَانِيّ
قرأته على أبي الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن الْمُبَارك ابْن الْغَزِّي بِسَمَاعِهِ لَهُ على مُوسَى بن عَليّ القطبي وَمُحَمّد وَأحمد ابْن كشتغدي قَالُوا أَنبأَنَا النجيب أَبُو الْفرج عبد اللَّطِيف بن عبد الْمُنعم بن عَليّ الْحَرَّانِي قَالَ مُوسَى إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا وَقَالَ الْآخرَانِ سَمَاعا عَن مُحَمَّد بن أبي زيد الكراني كِتَابَة أَنبأَنَا مَحْمُود بن إِسْمَاعِيل الصَّيْرَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن فاذشاه أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم سُلَيْمَان بن أَحْمد بن الطَّبَرَانِيّ بِهِ
١١٩٥ - جُزْء ابْن رزقويه الصَّغِير
قرأته على الْعِمَاد أبي بكر بن إِبْرَاهِيم ابْن الْعِزّ الفرضي بِسَمَاعِهِ على أبي بكر بن مُحَمَّد بن الرضي وحبيبة بنت الزين وَزَيْنَب بنت الْكَمَال بإجازتهم من عبد الرَّحْمَن بن مكي بِسَمَاعِهِ من جده لأمه أبي الطَّاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْخطاب نصر بن أَحْمد بن البطر أَنبأَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن رزقويه بِهِ
وأوله حَدِيث الْمُهلب فِي ذكر عُثْمَان وَآخره كَمَا أَمرك عمر
١١٩٦ - جُزْء ابْن رداد التنيسِي
أخبرنَا أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه عَن سُلَيْمَان بن هِلَال بن شبْل أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن أبي الْيُسْر عَن شَاكر بن إِسْمَاعِيل أَنبأَنَا أبي أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر الخشوعي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن بَرَكَات بن مُحَمَّد أنبانأ عبد الله بن الْحسن بن رداد بِهِ
١١٩٧ - جُزْء ابْن رزقويه الْكَبِير
قرأته على أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد بإجازته من سُلَيْمَان بن حَمْزَة وَعِيسَى بن عبد الرَّحْمَن قَالَا أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا نصر بن أَحْمد بن البطر أَنبأَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن رزقويه بِهِ
وَآخر هَذَا الْجُزْء لَعَلَّ الله أَن ينفعكم
١١٩٨ - جُزْء فِيهِ مجلسان من حَدِيث ابْن رزقويه
قرأته على أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن مَحْمُود المرداوي بِسَمَاعِهِ لَهُ على أبي بكر بن مُحَمَّد بن الرضي وَأحمد بن عَليّ الْجَزرِي وَعَائِشَة بنت مُحَمَّد ابْن الْمُسلم الحرانية بِسَمَاع الثَّلَاثَة من عبد الحميد بن عبد الْهَادِي أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن عَليّ الْخرقِيّ أَنبأَنَا هبة الله ابْن أَحْمد بن طَاوُوس أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحسن ابْن أبي عُثْمَان أَنبأَنَا أَبُو الْحسن بن رزقويه بِهِ
١١٩٩ - الْجُزْء التَّاسِع من أمالي أبي الْحسن بن رزقويه
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن الإِمَام برهَان الدّين إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن الْفَزارِيّ أَنبأَنَا أَحْمد ابْن عبد الدَّائِم عَن الْخَطِيب أبي الْفضل عبد الله بن أَحْمد الطوسي أَنبأَنَا أَبُو الْخطاب نصر بن أَحْمد بن البطر عَنهُ
١٢٠٠ - جُزْء فِيهِ مجْلِس رزق الله التَّمِيمِي
أخبرنَا بِهِ أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا أبي أَنبأَنَا أَحْمد بن إِسْحَاق الابرقوهي أَنبأَنَا أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد ابْن سَابُور أَنبأَنَا أَبُو الْمُبَارك عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن مَنْصُور الشِّيرَازِيّ حَدثنَا رزق الله بن عبد الْوَهَّاب بِهِ
стр. 258
قَالَ شَيخنَا وأنبأنا عَالِيا الْقَاسِم بن مظفر بن عَسَاكِر سَمَاعا عَلَيْهِ قرئَ على كَرِيمَة بنت عبد الْوَهَّاب وَأَنا حَاضر وإجازة قَالَت أَنبأَنَا مَسْعُود بن الْحسن الثَّقَفِيّ وَالقَاسِم بن الْفضل الصيدلاني وَعبد الْحَاكِم بن ظفر وَمُحَمّد بن عَليّ ابْن مُحَمَّد بِسَمَاع الْجَمِيع من رزق الله بِهِ
وَأخْبرنَا بِهِ أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أنبأتنا كَرِيمَة بِهِ سَمَاعا
١٢٠١ - جُزْء من حَدِيث ابْن رُزَيْق وَهُوَ الْعشْرُونَ
قرأته على أبي عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ ضرغام الْبكْرِيّ بِمَكَّة بِسَمَاعِهِ لَهُ من عبد المحسن بن أَحْمد ابْن الْحَافِظ جمال الدّين أبي حَامِد مُحَمَّد بن عَليّ بن مَحْمُود ابْن الصَّابُونِي أنبأني جدي أَبُو حَامِد أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو الْقَاسِم عبد الصَّمد بن مُحَمَّد بن الحرستاني أَنبأَنَا طَاهِر بن سهل ابْن بشر أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن مكي بن عُثْمَان أَنبأَنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن عبد الله بن حميد بن رُزَيْق الْمصْرِيّ بِهِ
وأوله حَدِيث ابْن عمر اقْتُلُوا الْحَيَّات وَآخره وَالنَّص فَوق الْعُنُق
١٢٠٢ - فَوَائِد الرستمي
قَرَأت منتقى مِنْهَا على أم الْقَاسِم خَدِيجَة بنت إِبْرَاهِيم ابْن إِسْحَاق بن سُلْطَان البعلبكية بِدِمَشْق عَن الْقَاسِم ابْن مظفر بن عَسَاكِر الشِّيرَازِيّ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا من الْقَاسِم قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْوَفَاء مَحْمُود بن إِبْرَاهِيم ابْن مَنْدَه فِي كِتَابه أَنبأَنَا الْحسن بن الْعَبَّاس الرستمي الْفَقِيه
١٢٠٣ - جُزْء فِيهِ عوالي الرشيد الْعَطَّار
وَهُوَ فِي بعض النّسخ خَمْسَة أَجزَاء بِشَرْط الصِّحَّة
أخبرنَا بهَا الشَّيْخ أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن الشيخة إِذْنا مشافهة عَن يُوسُف بن عمر بن حُسَيْن الختني أَنبأَنَا الْحَافِظ رشيد الدّين أَبُو الْحُسَيْن يحيى بن عَليّ الْقرشِي قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع بِهِ
١٢٠٤ - جُزْء من فَوَائِد ابْن رَشِيق وَهُوَ مترجم فِي بعض النّسخ التَّاسِع عشر من حَدِيث الْحسن بن مُحَمَّد بن رَشِيق
قرأته على خَدِيجَة بنت إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق بن سُلْطَان بإجازتها من الْقَاسِم بن مظفر بن عَسَاكِر إِن لم يكن سَمَاعا عَن مكرم بن مُحَمَّد بن أبي الصَّقْر حضورا وإجازة أَنبأَنَا أَبُو يعلى حَمْزَة بن أَسد بن عَليّ أَنبأَنَا سهل ابْن بشر الإِسْفِرَايِينِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن ابْن مُحَمَّد النَّيْسَابُورِي أَنبأَنَا الْحسن بن رَشِيق بِهِ
١٢٠٥ - مُسْند رَقَبَة بن مصقلة لأبي الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ
قرأته على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن المنجا عَن سُلَيْمَان ابْن حَمْزَة وَأبي نصر بن الشِّيرَازِيّ قَالَا أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَدِينِيّ فِي كِتَابه أَنبأَنَا عَليّ بن الْفضل بن عبد الرَّزَّاق أَنبأَنَا جد أبي أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي عَليّ الْهَمدَانِي إجَازَة أنبأني جدي أَنبأَنَا الطَّبَرَانِيّ بِهِ
١٢٠٦ - فَوَائِد ابْن رهيل
قرئَ الأول وَالثَّانِي مِنْهَا على عمر بن أَحْمد ابْن عبد الرَّحْمَن الصرخدي وَأبي بكر بن مُحَمَّد بن الرضي فِيمَا قرئَ عَلَيْهِمَا وَهُوَ حَاضر وإجازة قَالَا أَنبأَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن أبي الْفَتْح خطيب مردا قَالَ الأول سَمَاعا وَالثَّانِي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن حمد بن حَامِد الأرتاحي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عمر الْفراء الْموصِلِي أَنبأَنَا عبد الْعَزِيز بن الْحسن بن الضراب أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد ابْن جَعْفَر بن رهيل بِهِ
стр. 259
١٢٠٧ - جُزْء فِيهِ ثَلَاثَة مجَالِس من أمالي الرُّوذَبَارِي
أخبرنَا بِهِ أَحْمد بن خَلِيل الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَحْمد ابْن أبي طَالب إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان الكاشغري أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي ابْن البطي أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن عمر السَّمرقَنْدِي أَنبأَنَا أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن أَحْمد الْحلَبِي أَنبأَنَا أَبُو عبد الله أَحْمد بن عَطاء الرُّوذَبَارِي
١٢٠٨ - فَوَائِد أبي روق الهزاني
أخبرنَا بِالثَّانِي مِنْهَا أَبُو الْمَعَالِي الْأَزْهَرِي إِذْنا مشافهة عَن الْبَدْر مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَالِد وناصر الدّين مُحَمَّد ابْن إِسْمَاعِيل الأيوبي عَن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْأنمَاطِي أَنبأَنَا أَبُو الْيمن الْكِنْدِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن أَحْمد ابْن السَّمرقَنْدِي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن النقور أَنبأَنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمرَان بن الجندي أَنبأَنَا أَبُو روق بِهِ
١٢٠٩ - الْجُزْء الثَّالِث من حَدِيث أبي روق وَفِيه من حَدِيث إِسْمَاعِيل بن الْعَبَّاس الْوراق رِوَايَة أبي الْحسن بن الجندي عَنْهُمَا
قرأته على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن السويداوي بِسَمَاعِهِ من شرف الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الصاحب وإجازته إِن لم يكن سَمَاعا من أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن طي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْعِزّ عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم سعيد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عطاف أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم ابْن السَّمرقَنْدِي وَأَبُو الْحسن عَليّ بن هبة الله بن عبد السَّلَام قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن النقور أَنبأَنَا أَبُو الْحسن بن الجندي
وَأول الْجُزْء حَدِيث إِنَّمَا أَنا رَحْمَة مهداة وَآخر حَدِيث أبي روق حَدِيث جَابر فِيمَن كذب ويليه أول فَوَائِد إِسْمَاعِيل بن الْعَبَّاس حَدِيث مَكْحُول عَن أبي الدَّرْدَاء فِي صَوْم رَجَب وَهُوَ حَدِيث طَوِيل مختلق ويليه حَدِيث لأنس أَيْضا فِي رَجَب وَآخر الْجُزْء جَاءَنَا بسراج
١٢١٠ - مجْلِس الرَّوْيَانِيّ
قرأته على أبي مُحَمَّد عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سلمَان البالسي بِسَمَاعِهِ على زَيْنَب بنت الْكَمَال بإجازتها من سبط السلَفِي عَن جده أَنبأَنَا الإِمَام أَبُو المحاسن عبد الْوَاحِد بن إِسْمَاعِيل الرَّوْيَانِيّ بِهِ
١٢١١ - الْجُزْء الأول من حَدِيث ابْن الريان
أخبرنَا بِهِ الْحَافِظ أَبُو الْفضل بن الْحُسَيْن وَأَبُو الْحسن ابْن أبي بكر قِرَاءَة أَو إجَازَة قَالَا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن الْقيم أَنبأَنَا الْفَخر ابْن البُخَارِيّ أَنبأَنَا أَبُو حَفْص بن طبرزذ أَنبأَنَا يحيى بن عَليّ بن الطراح أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن ابْن النقور أَنبأَنَا أَبُو الْحسن بن الجندي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم الْبَغَوِيّ حَدثنَا مُحَمَّد ابْن بكار بن الريان بِهِ
وأوله حَدِيث الَّذِي وقصته نَاقَته وَآخره فابدأ بالمكتوبة
حرف الزَّاي
١٢١٢ - جُزْء فِيهِ حِكَايَة الزاغ
قرأتها على أبي الْحسن بن أبي الْمجد عَن أبي الْفَتْح ابْن النشو أَنبأَنَا عبد الْوَهَّاب بن رواج أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا جَعْفَر بن أَحْمد السراج أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الْوراق أَنبأَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد المكتفي أَنبأَنَا أَحْمد بن جَعْفَر جحظة بِهِ
١٢١٣ - جُزْء زَاهِر بن أَحْمد السَّرخسِيّ
قرأته على فَاطِمَة بنت المنجا عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا الضياء أَنبأَنَا أَبُو روح الْهَرَوِيّ والمؤيد بن عبد الرَّحِيم قَالَا أَنبأَنَا زَاهِر بن طَاهِر أَنبأَنَا سعيد بن مُحَمَّد الْبُحَيْرِي أَنبأَنَا أَبُو عَليّ زَاهِر بن أَحْمد السَّرخسِيّ بِهِ
стр. 260
وبإجازة سُلَيْمَان عَالِيا من أبي الْحسن بن المقير عَن أبي الْفضل بن نَاصِر عَن أبي الْقَاسِم بن مندة عَن زَاهِر بِهِ
١٢١٤ - جُزْء فِيهِ خَمْسَة مجَالِس من حَدِيث زَاهِر بن طَاهِر
أخبرنَا بِهِ عمر بن مُحَمَّد البالسي مشافهة عَن زَيْنَب بنت الْكَمَال عَن الْأَعَز بن العليق أَنبأَنَا أَبُو المظفر أَحْمد بن مُحَمَّد بن حمدي أَنبأَنَا زَاهِر سَمَاعا بِهِ
١٢١٥ - جُزْء ابْن زبان
قرأته على الحافظين أبي الْفضل ابْن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن بن أبي بكر قَالَا أَنبأَنَا عمر بن أبي بكر الشحطبي قَالَ الأول بِقِرَاءَتِي أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ بن البُخَارِيّ أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد بن طبرزذ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن عمر ابْن السَّمرقَنْدِي أَنبأَنَا عبد الْعَزِيز ابْن أَحْمد الكتاني أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان بن أبي نصر أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن سُلَيْمَان بن زبان بِهِ
وأوله حَدِيث مَيْمُونَة أَنه لم يبْق فِي الدُّنْيَا إِلَّا بلَاء وفتنة وَآخره وتحركت فِي شفتاه
١٢١٦ - جُزْء ابْن زبر الْكَبِير
قرأته على مُحَمَّد بن يُوسُف بن إِبْرَاهِيم بن عبد الحميد الْمُؤَذّن بِدِمَشْق بِسَمَاعِهِ من زَيْنَب بنت إِسْمَاعِيل وَإِبْرَاهِيم ابْن الخباز بسماعهما من عبد الْوَهَّاب ابْن الناصح مُحَمَّد ابْن إِبْرَاهِيم الْمَقْدِسِي أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر الخشوعي أَنبأَنَا جمال الْإِسْلَام أَبُو الْحسن عَليّ بن الْمُسلم لجميعه وَأَبُو مُحَمَّد هبة الله بن أَحْمد الْأَكْفَانِيِّ لما علم عَلَيْهِ بالحمرة قَالَا أَنبأَنَا أَحْمد بن عبد الْوَاحِد بن أبي الْحَدِيد أنبأني جدي أَبُو بكر ابْن أَحْمد بن عُثْمَان أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن زبر بِهِ
وأوله حَدِيث ابْن عمر وَابْن عَبَّاس فِي الْبكاء على الْمَيِّت وَآخره أحب إِلَيّ
١٢١٧ - جُزْء ابْن زبر الصَّغِير
أخبرنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْغَالِب الماكسيني فِي كِتَابه وَعبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن طولوبغا أذنا مشافهة قَالَا أَنبأَنَا عبد الْغَالِب الماكسيني وَهُوَ جد الأول أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن أبي الْيُسْر أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر الخشوعي أَنبأَنَا
١٢١٨ - حَدِيث ابْن زيرب وَزَمعَة
أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس الغضائري إِذْنا مشافهة عَن يحيى بن يُوسُف عَن عبد الْوَهَّاب بن ظافر أَنبأَنَا السلَفِي عَنهُ بِهِ
١٢١٩ - جُزْء ابْن الزبْرِقَان
أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عماد فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي ابْن البطي أَنبأَنَا أَبُو الْفضل أَحْمد بن الْحسن بن خيرون أَنبأَنَا أَبُو عبد الله أَحْمد بن عبد الله الْمحَامِلِي أَنبأَنَا أَبُو سهل أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن عبد الله بن زِيَاد الْقطَّان أَنبأَنَا أَبُو بكر يحيى بن أبي طَالب جَعْفَر بن الزبْرِقَان بِهِ
وَفِيه من حَدِيث أبي سهل عَن القاضيين أبي الْعَبَّاس السّري وَإِسْمَاعِيل بن إِسْحَاق
وأوله حَدِيث ابْن عَبَّاس فِي الدُّعَاء عِنْد الكرب
١٢٢٠ - جُزْء الزبيبي عَن الصوفيين
أخبرنَا عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد البالسي مشافهة عَن زَيْنَب بنت الْكَمَال إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم فِي كِتَابه أَنبأَنَا نصر الله بن عبد الرَّحْمَن الْقَزاز أَنبأَنَا أَبُو الْعِزّ مُحَمَّد بن الْمُخْتَار أَنبأَنَا أَبُو إِسْحَاق الْبَرْمَكِي أَنبأَنَا عبد الله بن إِبْرَاهِيم بن جَعْفَر الزبيبي عَن أَحْمد بن الْحسن بن عبد الْجَبَّار الصُّوفِي الْكَبِير وَأحمد بن الْحُسَيْن الصُّوفِي الصَّغِير بِهِ
стр. 261
١٢٢١ - جُزْء الزبير بن بكار فِي جزئين
قَرَأت الأول مِنْهُمَا على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن المنجا عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة وقرأت الثَّانِي على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي عَن الْقَاسِم بن المظفر ابْن عَسَاكِر وَأبي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي نصر ابْن الشِّيرَازِيّ ثَلَاثَتهمْ عَن ابي الْوَفَاء مَحْمُود بن إِبْرَاهِيم بن مَنْدَه أَنبأَنَا مَسْعُود بن الْحسن الثَّقَفِيّ أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن عَليّ السمسار أَنبأَنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عبد الله خرشيذ قَوْله أَنبأَنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن سلم المخرمي حَدثنَا الزبير بِهِ
وَأول الأول حَدِيث سُهَيْل كَانَ يسلم تَسْلِيمَة وَاحِدَة وَآخره دخل الْجنَّة
وَأول الثَّانِي حَدِيث عَائِشَة إِن العَبْد إِذا مرض وَآخره فَإِن هُوَ فعل لم يكن عَلَيْهِ كَفَّارَة
١٢٢٢ - الْجُزْء الأول من حَدِيث الزبير بن عدي
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي والكمال أَحْمد ابْن عَليّ بن عبد الْحق إِذْنا مشافهة مِنْهُمَا حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحِيم بن إِبْرَاهِيم بن أبي الْيُسْر إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أنبأني جدي إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن أبي الْيُسْر أَنبأَنَا أَبُو الْيمن الْكِنْدِيّ أَنبأَنَا عبد الله بن عَليّ الْمقري أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن عبد الله بن زِينَة أَنبأَنَا هِلَال بن مُحَمَّد قَالَ قَرَأت على أبي الْفضل عِيسَى ابْن مُوسَى بن المتَوَكل أَنبأَنَا أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن مُحَمَّد ابْن عفير حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد حجاج بن يُوسُف بن قُتَيْبَة حَدثنَا بشر بن الْحُسَيْن حَدثنَا الزبير بن عدي بِهِ
وَأول الْجُزْء حَدِيث أنس من حفظك بِهِ ستر الله عَلَيْهِ وَآخره وَالنَّصَارَى بعد غَد
٢٤٥ - / م جُزْء فِيهِ طرق زر غبا تَزْدَدْ حبا يكْتب فِي الْأَبْوَاب
١٢٢٣ - حَدِيث أبي الزبير عَن غير جَابر لأبي الشَّيْخ
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد ابْن رزين بن مشرق قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن الْحَافِظ عبد الْغَنِيّ قرئَ على عين الشَّمْس بنت أَحْمد الثقفية أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أبي ذَر الصالحاني أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الرَّحِيم أَنبأَنَا أَبُو الشَّيْخ بِهِ
١٢٢٤ - جُزْء ابْن زُرَارَة
قرأته على الحافظين أبي الْفضل ابْن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن بن أبي بكر سَمَاعا بِقِرَاءَة الأول على مُحَمَّد بن أَحْمد بن عمر الْمرْجَانِي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الْمُؤمن الصُّورِي أَنبأَنَا أَبُو الْيمن الْكِنْدِيّ سَمَاعا وَأَبُو أَحْمد بن سكينَة إجَازَة قَالَا أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن هبة الله سبط الْخياط زَاد ابْن سكينَة وَأَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن أَحْمد ابْن السَّمرقَنْدِي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن النقور قَالَ ابْن سكينَة وأنبأتنا فَاطِمَة بنت أبي حَكِيم الخبري أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر بن الْمسلمَة قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عِيسَى بن عَليّ بن دَاوُد ابْن الْجراح أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الله ابْن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ أَنبأَنَا عمر بن زُرَارَة الطوسي بِهِ
وَأول الْجُزْء حَدِيث عُبَيْدَة السَّلمَانِي مَوْقُوف وَآخره ينبوعهما المَاء
١٢٢٥ - الْجُزْء الأول من فَوَائِد أبي زرْعَة الدِّمَشْقِي
أخبرنَا أَبُو مُحَمَّد بن عبد الله الْمَقْدِسِي مشافهة أَنبأَنَا أَبُو عبد الله ابْن الزراد إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل بن الدرجي سَمَاعا أنبانا عَليّ بن أَحْمد بن هُبل أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن عمر السَّمرقَنْدِي أَنبأَنَا عبد الْعَزِيز بن أَحْمد الكتاني أَنبأَنَا تَمام
стр. 262
ابْن مُحَمَّد الرَّازِيّ وَعبد الرَّحْمَن بن أبي نصر وَأَبُو نصر مُحَمَّد بن أَحْمد بن هَارُون وَعبد الرَّحْمَن بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي الْعقب وَأَبُو بكر الْقطَّان قَالُوا أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن أبي الْعقب عَنهُ وَآخره وحظي بخطيب ورثته
١٢٢٦ - حَدِيث زغبة عَن اللَّيْث
أخبرنَا بالجزء الثَّانِي مِنْهُ مُحَمَّد بن الْمُوفق أَحْمد بن عبد الحميد بن غشم فِي كِتَابه أَنبأَنَا أبي وَعبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن بَقَاء قَالَا أَنبأَنَا أَبُو عَليّ يُوسُف بن أَحْمد الغسولي أَنبأَنَا مُوسَى بن الشَّيْخ عبد الْقَادِر أَنبأَنَا سعيد بن أَحْمد ابْن الْبَنَّا أَنبأَنَا أَبُو نصر الزَّيْنَبِي أَنبأَنَا مُحَمَّد ابْن عمر بن زنبور أَنبأَنَا أَبُو بكر بن أبي دَاوُد حَدثنَا عِيسَى ابْن حَمَّاد عِيسَى بن حَمَّاد زغبة عَن اللَّيْث بِهِ
وقرأت جُزْءا منتقى مِنْهُ على مَرْيَم الأذرعية عَن يُونُس ابْن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن بن المقير عَن سعيد بِهِ
١٢٢٧ - جُزْء الزَّمَخْشَرِيّ
قرأته على الحافظين أبي الْفضل ابْن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن بن أبي بكر قَالَا أَنبأَنَا مظفر الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن يحيى الْعَسْقَلَانِي بِسَمَاعِهِ من سِتّ الْأَهْل بنت نصر ابْن الحصري بإجازتها من زَيْنَب بنت الشعري بإجازتها عَن مَحْمُود بن عمر الزَّمَخْشَرِيّ
وَفِي الْجُزْء حَدِيث وَاحِد مُسْند وَفِيه أناشيد لم أقرأها
وأنبأنا بِجَمِيعِ الْجُزْء مجد الدّين مُحَمَّد بن يَعْقُوب ابْن الفيروزآبادي إِذْنا مشافهة عَن القَاضِي عز الدّين عبد الْعَزِيز ابْن مُحَمَّد بن جمَاعَة أَنبأَنَا أَبُو الْفضل أَحْمد بن هبة الله ابْن عَسَاكِر
١٢٢٨ - جُزْء ابْن زنبور
قرأته على أبي الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن الْمُبَارك ابْن الْغَزِّي بإجازته إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو الْحسن ابْن المقير إِذْنا مشافهة أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز العباسي الْمَكِّيّ فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن ابْن عبد الرَّحْمَن الْفَقِيه الشَّافِعِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عَليّ بن فراس العبقسي أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الديبلي حَدثنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن زنبور بِهِ
١١٥٤ - / م جُزْء ابْن زنبور آخر هُوَ فِي ابْن خلف فِي حرف الْخَاء الْمُعْجَمَة
١٢٢٩ - كتاب الزُّهْرِيّ جمع أبي عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ
أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الفاضلي إِذْنا مشافهة عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن عبد الرَّحْمَن بن عَليّ عَن أبي الْقَاسِم بن بشكوال أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عتاب أنبأني أبي قِرَاءَة عَلَيْهِ عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن سعيد بن نَبَات حَدثنَا عَبَّاس بن أصبغ عَن مُحَمَّد بن قَاسم عَن النَّسَائِيّ بِهِ
١٢٣٠ - الزهريات وَهُوَ جمع حَدِيث الزُّهْرِيّ تأليف مُحَمَّد بن يحيى الذهلي
أخبرنيه الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي إِذْنا مشافهة عَن عبد الْخَالِق بن أَنْجَب عَن وجيه بن طَاهِر عَن أَحْمد بن الْحسن الْأَزْهَرِي سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو سعيد مُحَمَّد بن عبد الله ابْن حمدون أَنبأَنَا أَبُو حَامِد أَحْمد بن مُحَمَّد بن الشَّرْقِي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن يحيى الذهلي بِهِ
١٢٣١ - جُزْء من حَدِيث أبي الْفضل الزُّهْرِيّ
أَنبأَنَا حَافظ الْوَقْت أَبُو الْفضل بن الْحُسَيْن إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن سِتّ الْعَرَب بنت مُحَمَّد أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ ابْن البُخَارِيّ أنبأني جدي حضورا وإجازة أَنبأَنَا ابْن طبرزذ أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي أَنبأَنَا عمر بن الْحُسَيْن أَنبأَنَا أَبُو الْفضل عبيد الله بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الزُّهْرِيّ بِهِ
стр. 263
١٢٣٢ - الْجُزْء الثَّانِي من حَدِيث أبي الرّبيع الزهْرَانِي
قرأته على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن السويداوي بِسَمَاعِهِ لَهُ على محب الدّين أَحْمد بن الْحَافِظ أبي مُحَمَّد عبد الْمُؤمن بن خلف الدمياطي أَنبأَنَا عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم ابْن عَليّ الْحَرَّانِي حضورا وإجازة
ح وَأخْبرنَا الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق إِذْنا شفاها أَنبأَنَا الحافظان أَبُو الْحجَّاج الْمزي وَأَبُو مُحَمَّد البرزالي قَالَا أَنبأَنَا عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم سَمَاعا عَلَيْهِ أَنبأَنَا أَبُو عَليّ ضِيَاء ابْن أبي الْقَاسِم بن الخريف أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن القَاضِي أبي يعلى مُحَمَّد بن الْحُسَيْن ابْن الْفراء أَنبأَنَا أَبُو الْغَنَائِم عبد الصَّمد بن مُحَمَّد الْمَأْمُون أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن حبابة حَدثنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ حَدثنَا أَبُو الرّبيع الزهْرَانِي
وأخبرنيه أَبُو الْعَبَّاس الزَّيْنَبِي أَنبأَنَا الْمُحب ابْن الدمياطي أنبأني أبي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن ابْن المقير عَن أبي الْكَرم الشهرزوري أَنبأَنَا أبوالغنائم بن الْمَأْمُون إجَازَة بِهِ
١٢٣٣ - جُزْء من حَدِيث زَكَرِيَّا السَّاجِي عَن أبي الرّبيع الزهْرَانِي
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا أَبُو عبد الله بن الزراد قِرَاءَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن أبي الْفَهم اليلداني ومُوسَى بن غَانِم بن عبد الْمُنعم بن إِبْرَاهِيم قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم يحيى بن أسعد ابْن بوش قَالَ الأول سَمَاعا وَالثَّانِي إجَازَة أَنبأَنَا الْحسن ابْن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مخلد الباقرحي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ ابْن مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن لُؤْلُؤ الْوراق أَنبأَنَا زَكَرِيَّا بِهِ
١٢٣٤ - الْفَوَائِد الزِّيَادَات فِي ثَلَاثَة أَجزَاء
قرأتها على الْعِمَاد أبي بكر بن إِبْرَاهِيم ابْن الْعِزّ الفرضي بإجازته من الشَّيْخَيْنِ أبي نصر بن مُحَمَّد بن أبي نصر ابْن الشِّيرَازِيّ وَالقَاسِم بن المظفر بن عَسَاكِر بإجازتهما من مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَدِينِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْخَيْر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد الباغبان أَنبأَنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الطيان أَنبأَنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن خرشيذ قَوْله أَنبأَنَا أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن زِيَاد النَّيْسَابُورِي عَنهُ
١٢٣٥ - جُزْء من حَدِيث ابْن زِيَاد الْمَذْكُور
قرأته على أبي الْمَعَالِي الْأَزْهَرِي بِسَمَاعِهِ لَهُ من الْبَدْر مُحَمَّد بن أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد الظَّاهِرِيّ أَنبأَنَا أبي بِسَمَاعِهِ من كَرِيمَة بنت عبد الْوَهَّاب وبإجازة شَيخنَا عَالِيا من زَيْنَب بنت الْكَمَال عَن عَجِيبَة بإجازتهما من مَسْعُود ابْن الْحسن الثَّقَفِيّ وَالْحسن بن الْعَبَّاس الرستمي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو إِسْحَاق الطيان أَنبأَنَا ابْن خرشيذ قَوْله عَنهُ
وَهَذَا الْجُزْء دَاخل كُله فِي الزِّيَادَات الثَّلَاثَة الَّتِي ذكرت قبل سوى ثَلَاثَة أَحَادِيث من آخِره
١٢٣٦ - جُزْء من حَدِيث عمر الزيات
قرأته على الحافظين أبي الْفضل بن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن بن أبي بكر مقولة الأول وَسَمَاع الثَّانِي لَهُ على سِتّ الْعَرَب بنت مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد الْمَقْدِسِي بحضورها على جدها وإجازة مِنْهُ
ح وقرأته على أَحْمد بن دَاوُد بن إِبْرَاهِيم بن دَاوُد الْقطَّان بِسَمَاعِهِ لَهُ على الْعِزّ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عبد الله ابْن أبي عمر أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ ابْن البُخَارِيّ أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد بن طبرزذ أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي حَدثنَا عمر بن مُحَمَّد الزيات بِهِ
١٥١٠ - / م جُزْء من حَدِيث أبي طَاهِر ابْن محمش الزيَادي فِي الْمِيم
١٢٣٧ - نُسْخَة زيد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ
أَنبأَنَا أَبُو حَيَّان مُحَمَّد بن حَيَّان بن الْعَلامَة أثير الدّين أبي حَيَّان مُحَمَّد بن يُوسُف بن عَليّ بن حَيَّان إِذْنا مشافهة
стр. 264
أنبأني جدي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الدهْقَان سَمَاعا عَن أبي جَعْفَر الصيدلاني أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحداد أَنبأَنَا أَبُو نعيم أَنبأَنَا أَحْمد بن الْقَاسِم ابْن الريان حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد الْبكْرِيّ حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن الْعَلَاء عَن أَبِيه عَن زيد بن عَليّ بِهِ
وأوله حَدِيث عَليّ فِي عيد السّنة وَآخره فأهدي لَهُ فَأكل
١٢٣٨ - الْجُزْء الْخَامِس من حَدِيث زيد بن أبي أنيسَة
أخبرنَا بِهِ الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق إِذْنا مشافهة عَن الحافظين أبي الْحجَّاج الْمزي وَأبي مُحَمَّد البرزالي قَالَا أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان أَنبأَنَا الْحسن بن عَليّ ابْن الْحُسَيْن بن البن أنبأني جدي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم بن أبي الْعَلَاء أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن أبي نصر أَنبأَنَا خَيْثَمَة بن سُلَيْمَان حَدثنَا هِلَال بن الْعَلَاء
والجزء الْمَذْكُور من جمعه وأوله حَدِيث وقف علينا على نَاقَة مخضرمة وَآخره فَإِنَّهُمَا لحلالان
١٣٩٦ - / م جُزْء ابْن زيرك عَن أبي عَلَيْك يَأْتِي فِي الْعين الْمُهْملَة
حرف السِّين الْمُهْملَة
١٢٣٩ - سباعيات ابْن عَسَاكِر سَمَّاهَا بغية المستفيد
قَرَأت الأول وَالثَّانِي على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق التنوخي بِسَمَاعِهِ لَهما على أَسمَاء بنت مُحَمَّد بن صصرى أَنبأَنَا جدي لأمي مكي بن عَلان أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن بن هبة الله بن عَسَاكِر فِيمَا قرئَ عَلَيْهِ وَأَنا أسمع
١٢٤٠ - سباعيات وَلَده الْقَاسِم
أخبرنَا أَبُو عَليّ الفاضلي وَأَبُو الْفرج بن الْغَزِّي إِذْنا مشافهة عَن يُوسُف بن عمر الختني أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد ابْن عبد الْحق بن هبة الله بن ظافر قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع فِي شعْبَان سنة تسع وَأَرْبَعين وسِتمِائَة أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم بِهِ سَمَاعا عَلَيْهِ سنة ٥٧٩ هـ
١٢٤١ - سباعيات زَاهِر بن طَاهِر فِي ثَلَاثَة عشر جُزْءا
أخبرنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد إِذْنا مشافهة عَن أبي بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي الْقَاسِم الدشتي أَنبأَنَا الْحَافِظ الضياء مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي سَمَاعا عَلَيْهِ سوى الثَّامِن أَنبأَنَا زَاهِر بِهِ
١٢٤٢ - سباعيات الْجُزْء الثَّالِث وَالثَّانِي من حَدِيث أبي بكر الْأنْصَارِيّ
قرأته على الحافظين أبي الْفضل ابْن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن بن أبي بكر قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد العرضي قَالَ الأول فِيمَا قَرَأت عَلَيْهِ قَالَا وأنبأنا أَبُو مُحَمَّد ابْن الْقيم سَمَاعا عَلَيْهِ من حَدِيث الْقلَّتَيْنِ إِلَى آخر الْجُزْء الأول قَالَا أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ ابْن البُخَارِيّ أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد بن طبرزذ أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو بكر بن عبد الْبَاقِي بِهِ
١٢٤٣ - سباعيات أبي جَعْفَر الصيدلاني
قَرَأت بَعْضهَا على فَاطِمَة
١٢٤٤ - جُزْء ابْن سبنك القَاضِي
قرأته على مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد بن هبة الله ابْن البوري الإسْكَنْدراني أَيْضا بِسَمَاعِهِ على أَحْمد بن سعيد ابْن سعيد أَنبأَنَا النجيب أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحسن بن
стр. 265
عبد السَّلَام السفاقسي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْفضل أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن بَيَان أَنبأَنَا أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن سبنك القَاضِي
وبإجازة شَيخنَا عَالِيا من وجيهة بنت عَليّ الصعيدية إِن لم يكن سَمَاعا من أبي مُحَمَّد بن رواج عَن السلَفِي عَنهُ
١٢٤٥ - جُزْء السبيعِي جمع أبي نعيم الْأَصْبَهَانِيّ
قرأته على ابي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن السويداوي بِسَمَاعِهِ لَهُ على الْبَدْر مُحَمَّد بن أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد الظَّاهِرِيّ بِسَمَاعِهِ من أبي الْعِزّ محَاسِن بن يُوسُف الحمزي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عماد أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح ابْن البطي أَنبأَنَا أَبُو الْفضل حمد بن أَحْمد الْحداد حَدثنَا أَبُو نعيم بِهِ
والجزء من جمعه
وبإجازة شَيخنَا عَالِيا من يحيى بن فضل الله عَن أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن المفرج أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح ابْن البطي فِي كِتَابه بِهِ
١٢٤٦ - جُزْء الستوري
أخبرنَا بِهِ أَبُو الطَّاهِر ابْن أبي الْيمن الربعِي إِذْنا مشافهة عَن إِسْمَاعِيل بن ناهض بن أبي الْوَحْش أَنبأَنَا الْحسن بن عَليّ بن مُحَمَّد بن إلْيَاس الشيرجي أَنبأَنَا الْحسن بن عَليّ ابْن الْحُسَيْن بن الْحسن بن البن الْأَسدي أنبأني جدي أَبُو الْقَاسِم الْحُسَيْن بن الْحسن أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْعَلَاء أَنبأَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الروزبهان أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْفضل السامري الستوري بِهِ
١٢٤٧ - فَوَائِد سختام
قَرَأت الْجُزْء الأول وَالثَّانِي مِنْهَا على أبي عبد الرَّحْمَن عبد الله بن خَلِيل بن أبي طَاهِر الحرستاني بالصالحية عَن القَاضِي شرف الدّين أبي مُحَمَّد عبد الله بن الْحسن بن الْحَافِظ سَمَاعا عَلَيْهِ أَنبأَنَا مكي بن عَلان أَنبأَنَا أَبُو الْفَهم عبد الرَّحْمَن بن عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي الْعَجَائِز أَنبأَنَا أَبُو الطَّاهِر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الحنائي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن نصرويه ابْن سختام بِهِ
أخبرنَا بالجزء الثَّالِث مِنْهَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن مكي بن عبد الرَّزَّاق بن يحيى الْمَقْدِسِي أنبأني أبي أَنبأَنَا عبد الرَّزَّاق بن نصر بن الْمُسلم ابْن نصر النجار إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الحنائي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن بن سختام بِهِ
٦١٤ - / م جُزْء فِيهِ سداسي التَّابِعين تقدم فِي الْبَاب الثَّالِث
١٢٤٨ - سداسيات الرَّازِيّ تَخْرِيج السلَفِي
قرأتها على مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد بن هبة الله بن البوري بِسَمَاعِهِ لَهَا على الْمَشَايِخ السَّبْعَة شرف الدّين أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي الْحسن عَليّ بن عبد الْعَزِيز بن الْمُصَفّى وَأبي الْفتُوح عَليّ بن عبد الْوَهَّاب بن الْحسن بن الْفُرَات وَإِبْرَاهِيم بن عُثْمَان بن سيد الْأَهْل بن عبد الله الغزولي وَأبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي عبد الله بن مَنْصُور بن فتوح التجِيبِي وَأبي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن الْكَهْف وَأبي عبد الله مُحَمَّد بن محيي الدّين مُحَمَّد بن عبد الله المازوني ابْن حافي رَأسه ووجيهة بنت عَليّ بن سُلْطَان الصعيدي وَمن تَرْجَمَة أبي أُمَامَة إِلَى آخر السداسيات أَيْضا على الْمَشَايِخ الجلة نصر الدّين أَحْمد بن الْمُوفق الْمُحب وفخر الدّين مُحَمَّد ابْن مُحَمَّد التّونسِيّ وتاج الدّين أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن الْخَرَّاط وَكَمَال الدّين عبد الله بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن خير بسماعهم على ابْن الْمُصَفّى وَابْن الْفُرَات قَالَ ابْن الْمُصَفّى وَابْن سيد الْأَهْل وَابْن الْكَهْف ووجيهة أَنبأَنَا أَبُو البركات هبة الله بن عبد الله بن زوين سَمَاعا عَلَيْهِ زَاد ابْن الْمُصَفّى وَإِسْمَاعِيل بن عبد الْقوي بن عزون وَعبد الله ابْن عبد الْوَاحِد ابْن علاق والمعين أَحْمد ابْن عَليّ بن
стр. 266
يُوسُف الدِّمَشْقِي وَأحمد بن عبد الله بن النّحاس وَأَبُو عَليّ الْحُسَيْن بن أَحْمد بن أبي الْفضل بن حَدِيد إجَازَة مِنْهُم وَقَالَ أَبُو الْفتُوح ابْن الْفُرَات أنبأني أبي سَمَاعا وَقَالَ ابْن فتوح أَنبأَنَا الْحسن بن عَليّ بن هيمان بن مَنْصُور الْقَابِسِيّ إجَازَة مِنْهُ لجَمِيع السداسيات إِلَّا لحَدِيث عبد الله بن بشر فسماعا عَلَيْهِ وَقَالَ ابْن حافي رَأسه أَنبأَنَا الْمعِين الدِّمَشْقِي وَابْن علاق إجَازَة قَالَ ابْن زوين وَابْن حَدِيد وَابْن النّحاس أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مكي بن موقا بِهِ وَقَالَ الناقور أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن صَالح ابْن ياسين سَمَاعا عَلَيْهِ إِلَّا ابْن الْفُرَات فَقَالَ إجَازَة قَالَا أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن إِبْرَاهِيم ابْن الْحطاب الرَّازِيّ بِهِ
وقرأت السداسيات أَيْضا على أبي عبد الله أَحْمد بن عَليّ بن ضرغام بن سكر بِمَكَّة بِسَمَاعِهِ لَهَا على موفق الدّين أَحْمد بن أَحْمد بن أَحْمد بن عُثْمَان الشارعي أنبأني جد أبي مُحَمَّد بن عُثْمَان الشارعي أَنبأَنَا ابْن ياسين بِهِ
وقرأتها على أبي الْمَعَالِي الْأَزْهَرِي بِسَمَاعِهِ لَهَا على أَحْمد بن كشتغدي وَإِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم التفليسي وَإِبْرَاهِيم بن عَليّ الزرزاري والبدر مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَالِد الفارقي وَمُحَمّد وَإِبْرَاهِيم وَفَاطِمَة وتدعى سِتّ الْفُقَهَاء أَوْلَاد مُحَمَّد بن مُحَمَّد الفيومي بِسَمَاع الْإِخْوَة الثَّلَاثَة والزرزاري على عبد الله بن عبد الْوَاحِد بن علاق وَسَمَاع التفليسي على إِسْمَاعِيل بن عبد الْقوي والمعين الدِّمَشْقِي وبسماع الدِّمَشْقِي على عبد الْوَهَّاب بن الْفُرَات وبسماع ابْن كشتغدي على ابْن النّحاس بأسانيدهم الْمُقدم ذكرهَا
وقرأت مَا خرج فِيهَا من حَدِيث ابْن بطة عَالِيا على مَرْيَم بنت الْأَذْرَعِيّ عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن بن المقير عَن أبي بكر ابْن الزَّاغُونِيّ عَن أبي الْقَاسِم ابْن البسري عَن أبي عبد الله بن بطة بِهِ
١٢٤٩ - ١٢٥٠ سداسيات زَاهِر بن طَاهِر وَفِيه من خماسياته
أخبرنَا بهَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا إِسْحَاق ابْن يحيى بن إِسْحَاق الْآمِدِيّ أَنبأَنَا يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ أَنبأَنَا عبد اللَّطِيف بن مُحَمَّد الْخَوَارِزْمِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم زَاهِر بن طَاهِر الْمُسْتَمْلِي
١٢٥١ - جُزْء من حَدِيث أبي الْعَبَّاس السراج
قَرَأت على عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سلمَان بِسَمَاعِهِ لَهُ على أبي بكر بن مُحَمَّد بن الرضي عَن سبط السلَفِي أنبأني جدي أَنبأَنَا أَبُو الْفضل الصَّيْرَفِي وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن الْفضل الْفَارِسِي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو عُثْمَان سعيد بن أَحْمد بن مُحَمَّد النَّيْسَابُورِي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن مُحَمَّد المخلدي أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن إِسْحَاق السراج بِهِ
وأوله حَدِيث أَسمَاء بنت أبي بكر الصّديق
١٠٧٢ - / م فَوَائِد جَعْفَر السراج
تقدم فِي الْجِيم وَكَذَلِكَ انتخاب السلَفِي من حَدِيث جَعْفَر السراج
١٢٥٢ - فَوَائِد سَعْدَان بن نصر بن مَنْصُور الْبَزَّاز الأول من حَدِيث سَعْدَان
قرأته على خَدِيجَة بنت إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق بن سُلْطَان بإجازتها إِن لم يكن سَمَاعا من الْقَاسِم بن مظفر ابْن عَسَاكِر عَن أبي الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن بن المقير إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عَليّ بن هبة الله بن عبد السَّلَام وَسَعِيد بن أَحْمد بن الْبناء إجَازَة مُكَاتبَة قَالَ الأول أَنبأَنَا رزق الله بن عبد الْوَهَّاب ابْن التَّمِيمِي وَقَالَ الثَّانِي أَنبأَنَا عَاصِم بن مُحَمَّد بن الْحسن العاصمي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله بن بَشرَان أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الصفار حَدثنَا سَعْدَان
стр. 267
وأوله حَدِيث عَائِشَة فِي غسل الْمَنِيّ وَآخره حديثان من غير رِوَايَة سَعْدَان
وقرأت الْجُزْء الثَّانِي من حَدِيث سَعْدَان على أبي الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد الْغَزِّي بِسَمَاعِهِ لَهُ على يُونُس ابْن إِبْرَاهِيم بن عبد الْقوي الدبوسي بروايته عَن أبي الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن ابْن المقير وَأبي الْحسن عَليّ بن هبة الله بن سَلامَة ابْن بنت الجميزي إجَازَة مِنْهُمَا إِن لم يكن سَمَاعا من الأول كِلَاهُمَا عَن شهدة الكاتبة سَمَاعا زَاد ابْن المقير وأنبأنا أَبُو الْقَاسِم عِيسَى بن أَحْمد الدوشابي سَمَاعا قَالَا أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن عَليّ البسري أَنبأَنَا عبد الله بن يحيى بن عبد الْجَبَّار السكرِي أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الصفار حَدثنَا سَعْدَان بن نصر
وقرأت الْمُنْتَقى من الْجُزْء الرَّابِع من حَدِيث سَعْدَان على أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد بإجازته من سُلَيْمَان بن حَمْزَة وَعِيسَى بن عبد الرَّحْمَن الْمطعم سَمَاعا عَنْهُمَا من جَعْفَر بن عَليّ الْهَمدَانِي أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو عبد الله الْقَاسِم بن الْفضل أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن بَشرَان أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الصفار حَدثنَا سَعْدَان بِهِ
١٢٥٣ - نُسْخَة إِبْرَاهِيم بن سعد الزُّهْرِيّ
قرأتها على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن بن مُحَمَّد السويداوي بِسَمَاعِهِ لَهَا على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن مُحَمَّد الفيومي أَنبأَنَا عبد الله بن عبد الْوَاحِد بن علاق أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن عَليّ بن سعود البوصيري أَنبأَنَا أَبُو صَادِق مرشد بن يحيى الْمَدِينِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن ربيعَة أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن رَشِيق العسكري أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد السَّلَام ابْن أبي السوار حَدثنَا أَبُو صَالح عبد الله بن صَالح كَاتب اللَّيْث حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن سعد بن إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف
١٢٥٤ - فَوَائِد أبي سعد الْإِسْمَاعِيلِيّ تَخْرِيج الدَّارَقُطْنِيّ
قَرَأت الْجُزْء الرَّابِع مِنْهَا على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن بِسَمَاعِهِ على الْبَدْر مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَالِد الفارقي بِسَمَاعِهِ على الْعِمَاد إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب الْعلوِي أَنبأَنَا أَبُو الْيمن زيد بن الْحسن بن زيد الْكِنْدِيّ أنبانا أَبُو مَنْصُور عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْقَزاز أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن النقور أَنبأَنَا أَبُو سعد إِسْمَاعِيل بن الإِمَام ابي بكر أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْجِرْجَانِيّ الْإِسْمَاعِيلِيّ بِهِ
وَآخر الْجُزْء تفرد بِهِ عبد الرَّحْمَن ابْن أبي الزِّنَاد
وَأخْبرنَا بالجزء الثَّانِي مِنْهَا حَافظ الْعَصْر أَبُو الْفضل ابْن الْحُسَيْن وملكة بنت عبد الله بن الْعِزّ إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن أبي عمر إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا من الأول ومكاتبة من الْأُخْرَى قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ الْأمَوِي وزوجه سِتّ الْعَرَب بنت مُحَمَّد بن عَليّ المقدسية بحضورها وإجازة زَوجهَا من جدها أبي الْحسن عَليّ ابْن البُخَارِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْيمن الْكِنْدِيّ أَنبأَنَا أَبُو مَنْصُور ابْن الْقَزاز أَنبأَنَا ابْن النقور أَنبأَنَا أَبُو سعد بِهِ
١٢٥٥ - جُزْء أبي سعد الْبَغْدَادِيّ
قرأته على أبي الْمَعَالِي الْأَزْهَرِي بِسَمَاعِهِ على أَحْمد ابْن كشتغدي والبدر مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَالِد الفارقي
ح وقرأته على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق التنوخي أَنبأَنَا أَحْمد ابْن كشتغدي أَنبأَنَا النجيب أَبُو الْفرج الْحَرَّانِي سَمَاعا وَأحمد بن عبد الدَّائِم إجَازَة وَقَالَ الفارقي أَنبأَنَا عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي قَالُوا أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن الْجَوْزِيّ قَالَ الْعِزّ إجَازَة والآخران سَمَاعا زَاد النجيب وأنبأنا يُوسُف بن الْمُبَارك الْخفاف قَالَا أَنبأَنَا أَبُو سعد أَحْمد بن مُحَمَّد الْبَغْدَادِيّ بِهِ
١٢٥٦ - جُزْء من حَدِيث سعيد بن مَنْصُور الْخُرَاسَانِي
حَدثنِي بِهِ أَبُو حَمْزَة أنس بن عَليّ بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ
стр. 268
من لَفظه أَنبأَنَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن المنبجي أَنبأَنَا أَبُو نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي نصر ابْن الشِّيرَازِيّ سَمَاعا
ح وأنبأنا بِهِ عَالِيا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ أَنبأَنَا أَبُو نصر إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا نبأ بن أبي المكارم الْمصْرِيّ فِي كِتَابه أَنبأَنَا عَسَاكِر بن عَليّ أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الرَّازِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن مُحَمَّد الْفَارِسِي أَنبأَنَا أَبُو أَحْمد عبد الله بن مُحَمَّد الناصح أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن جُمُعَة أَنبأَنَا سعيد بن مَنْصُور بِهِ
١٢٥٧ - جُزْء أبي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد ابْن سعيد عَن أبي خَليفَة وَغَيره
قرأته على أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد المرداوي بِسَمَاعِهِ على زَيْنَب بنت الْكَمَال عَن إِبْرَاهِيم ابْن مَحْمُود بن الْخَيْر أَنبأَنَا عبد الْجَبَّار بن يحيى بن هِلَال أَنبأَنَا عَليّ بن مُحَمَّد الرَّازِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد الأبنوسي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن سعيد بِهِ
١٢٥٨ - جُزْء فِيهِ أَحَادِيث السّفر لأبي الْيمن ابْن عَسَاكِر
قرأته على أبي الْمَعَالِي الْأَزْهَرِي بِسَمَاعِهِ على الْبَدْر مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَالِد الفارقي أَنبأَنَا أَبُو الْيمن عبد الصَّمد بن عبد الْوَهَّاب بن عَسَاكِر بِهِ
١٢٥٩ - مُسْند سُفْيَان الثَّوْريّ لأبي بشر مُحَمَّد بن أَحْمد بن حَمَّاد الدولابي
أخبرنَا بِهِ أَبُو الْفرج بن الْغَزِّي إِذْنا مشافهة عَن عَليّ ابْن إِسْمَاعِيل بن قُرَيْش أَنبأَنَا عبد الْهَادِي بن عبد الْكَرِيم الْقَيْسِي قِرَاءَة عَلَيْهِ وَنحن نسْمع عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الرَّازِيّ
أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْمَقْدِسِي حَدثنَا أَبُو بشر الدولابي سَمَاعا عَلَيْهِ من أَوله إِلَى قَوْله فِي حرف الْوَاو بَاب وَاقد وَفَاته بَقِيَّة الْوَاو وَالْهَاء وَالْيَاء والكنى
وأنبأنا بِهِ أَبُو الْفرج ابْن الْغَزِّي أَيْضا عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن ابْن الصَّابُونِي عَن أبي طَاهِر السلَفِي عَن أبي عمرَان مُوسَى بن أبي تليد عَن أبي عمر ابْن عبد الْبر حَدثنَا خلف بن قَاسم الْحَافِظ عَن أبي بكر مُحَمَّد بن الْحَارِث بن الْأَبْيَض عَن الدولابي بِهِ
١٢٦٠ - حَدِيث سُفْيَان بن عُيَيْنَة رِوَايَة زَكَرِيَّا ابْن يحيى زكرويه عَنهُ
قرأته على القَاضِي تَاج الدّين أبي مُحَمَّد عبد الْوَاحِد ابْن ذِي النُّون بن عبد الْغفار بن مُوسَى الصردي
وقرأت بعضه على أبي عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْمُطَرز قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن عمر الواني سَمَاعا عَلَيْهِ لجميعه أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مكي الطرابلسي سبط السلَفِي سَمَاعا عَلَيْهِ وَهُوَ آخر من حدث عَنهُ بِالسَّمَاعِ أَنبأَنَا جدي لأمي أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن مكي بن مَنْصُور الكرجي أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو بكر أَحْمد بن الْحسن الْحِيرِي أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب ابْن يُوسُف الْأَصَم حَدثنَا زَكَرِيَّا بن يحيى بِهِ
الْجُزْء السَّابِع وَالثَّامِن من حَدِيث سُفْيَان بن عُيَيْنَة بِرِوَايَة مُحَمَّد بن عبد الله بن يزِيد بن الْمُقْرِئ عَنهُ
قرأتها على مَرْيَم بنت الْأَذْرَعِيّ بروايتها عَن يُونُس ابْن أبي إِسْحَاق الْعَسْقَلَانِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن ابْن المقير عَن كتاب أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز العباسي أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن عبد الرَّحْمَن الشَّافِعِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن فراس أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن يزِيد ابْن الْمُقْرِئ أنبأني جدي بِهِ
стр. 269
وبإجازة مَرْيَم أَيْضا للجزء السَّابِع من أبي الْعَبَّاس بن أبي طَالب عَن أبي الْحسن الْقطيعِي أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس العباسي سَمَاعا عَلَيْهِ بِهِ وَأخْبرنَا بالجزء السَّابِع أَيْضا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الْقَادِر بن مُرْتَفع إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا عمر بن أبي بكر الشحطبي أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ ابْن البُخَارِيّ أَنبأَنَا
١٢٦١ - جُزْء من عوالي ابْن عُيَيْنَة تَخْرِيج أبي عبد الله بن مندة لنَفسِهِ
وَفِيه ثَلَاثَة عشر مَجْلِسا ويترجم فِي نَص النّسخ بالجزء الْخَامِس
أخبرنَا بِهِ أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا الْقَاسِم بن المظفر بن عَسَاكِر سَمَاعا بإجازته من مَحْمُود بن إِبْرَاهِيم بِسَمَاعِهِ على أبي الْخَيْر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عمر الباغبان أَنبأَنَا عبد الْوَهَّاب بن أبي عبد الله بن مَنْدَه قَالَ أنبأني أبي بِهِ
وأوله حَدِيث أبي بكر بن أبي زُهَيْر عَن أبي بكر الصّديق كَيفَ الصّلاح بعد هَذِه الْأمة وَآخره حَدِيث خَارِجَة بن وهب فِي الصَّلَاة فِي السّفر
١٢٦٢ - جُزْء السَّقطِي
قرئَ على أبي الْوَفَاء إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الْحلَبِي سبط ابْن العجمي وَنحن نسْمع قَالَ قرئَ على عمر بن إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن العجمي وَنحن نسْمع قَالَ قرئَ على شمس الدّين أبي بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن العجمي وَنحن نسْمع أَنبأَنَا يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ
ح وأخبرتنا بِهِ عَالِيا فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي إجَازَة مشافهة عَن أبي طَالب ابْن العجمي إجَازَة مُكَاتبَة من حلب أَنبأَنَا يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ أَنبأَنَا مَسْعُود بن أبي مَنْصُور الْجمال أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحداد أَنبأَنَا أَبُو نعيم حَدثنَا أَبُو عَمْرو عبد الْملك بن الْحسن السَّقطِي عَن شُيُوخه
٥٩٨ - / م سلسلة الذَّهَب تقدّمت فِي الْبَاب الثَّالِث
١٢٦٣ - جزءان من حَدِيث سلمَان وَهُوَ حَدِيث طَوِيل جدا فِي عدَّة أوراق
قرأته على القَاضِي عماد الدّين أَحْمد بن عِيسَى بن مُوسَى الكركي بِسَمَاعِهِ لَهُ على عبد الرَّحْمَن بن الْحَافِظ أبي الْحجَّاج الْمزي أَنبأَنَا نصر الله بن مُحَمَّد بن عَيَّاش حضورا فِي الرَّابِعَة وإجازة أَنبأَنَا عبد الْوَهَّاب بن رواج أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن عمر الْموصِلِي أَنبأَنَا خلف بن مُحَمَّد الحوفي أَنبأَنَا الْمُوفق مُحَمَّد ابْن عمر النَّيْسَابُورِي قَالَ قَرَأت على أبي الْخَيْر زيد بن عبد الله بن مُحَمَّد الزَّاهِد عَن إِبْرَاهِيم بن حَاتِم بن مهْدي أَنبأَنَا عَليّ بن الْحسن بن إِسْحَاق حَدثنِي أبي حَدثنَا مُحَمَّد ابْن إِبْرَاهِيم النَّسَائِيّ حَدثنَا الْفرْيَابِيّ حَدثنَا الثَّوْريّ عَن لَيْث عَن مُجَاهِد عَن سلمَان بِهِ
١٢٦٤ - جُزْء من حَدِيث سلم بن جُنَادَة
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا الْقَاسِم بن المظفر بن عَسَاكِر سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو الْوَفَاء مَحْمُود بن إِبْرَاهِيم الْعَبْدي فِي كِتَابه أَنبأَنَا مَسْعُود بن الْحسن الثَّقَفِيّ سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الصَّلْت حَدثنَا الْحُسَيْن ابْن إِسْمَاعِيل الْمحَامِلِي حَدثنَا سلم بن جُنَادَة بِهِ
وأوله حَدِيث أبي هُرَيْرَة أَيّمَا مُؤمن سببته وَآخره حَدِيث لِأَن يمتلئ جَوف أحدكُم الحَدِيث
١٢٦٥ - جُزْء من حَدِيث عَليّ بن عَمْرو بن السّلمِيّ
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن أَحْمد بن عَليّ بن الْحسن الْجَزرِي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن مُحَمَّد بن نصر بن الحصري أَنبأَنَا أَبُو السعادات نصر الله بن عبد الرَّحْمَن ابْن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْقَزاز حضورا فِي الرَّابِعَة وإجازة
стр. 270
أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن الْمهْدي أَنبأَنَا ابو الْقَاسِم عَليّ بن المحسن التنوخي حَدثنَا عَليّ بن عَمْرو بن سهل السّلمِيّ بِهِ
١٢٦٦ - جُزْء فِيهِ مَجْلِسا السّلمِيّ وَابْن بَالَوَيْهِ
قرأته على مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن ضرغام الْمقري بِمَكَّة وعَلى مَرْيَم بنت الْأَذْرَعِيّ بِالْقَاهِرَةِ قَالَ الأول حَدثنَا يحيى بن يُوسُف ابْن الْمصْرِيّ وَقَالَت الْمَرْأَة أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن عمر الواني قَالَا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الْوَهَّاب بن رواج إجَازَة عَنهُ قَالَ الواني إِن لم يكن سَمَاعا
ح وَأخْبرنَا بِهِ أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي نصر ابْن الشِّيرَازِيّ سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مَحْمُود ابْن الصَّابُونِي قَالَ أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو عبد الله الْقَاسِم بن الْفضل الثَّقَفِيّ أَنبأَنَا أَبُو عبد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن السّلمِيّ وَأَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن بَالَوَيْهِ بِهِ
وَأول مجْلِس السّلمِيّ وَآخره
وَأول مجْلِس ابْن بَالَوَيْهِ
١٢٦٧ - الْمجَالِس السلماسيات من إملاء السلَفِي
قرأتها على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي بإجازتها من عبد الرَّحْمَن بن مخلوف بن جمَاعَة بِسَمَاعِهِ من جَعْفَر بن عَليّ الْهَمدَانِي بِسَمَاعِهِ من السلَفِي
١٢٦٨ - منتقى من حَدِيث السلَفِي لعبد الْغَنِيّ الْمَقْدِسِي
أخبرنَا بِهِ أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا يحيى بن مُحَمَّد بن سعد أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ أَنبأَنَا السلَفِي بِهِ
١٢٦٩ - جُزْء من عوالي السلَفِي
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة عَن أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم ابْن النشو أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن رواج أَنبأَنَا السلَفِي
١٢٧٠ - جُزْء من حَدِيث سَلمَة بن شبيب
أخبرنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن السويداوي إِذْنا مشافهة أَنبأَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن أبي الْقَاسِم الفارقي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عمر بن عَليّ بن الفارض عَن أبي روح عبد الْمعز مُحَمَّد الْهَرَوِيّ
وَأخْبرنَا بِهِ عبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبيد الله مشافهة عَن أبي عبد الله ابْن الزراد إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو عَليّ الْبكْرِيّ أَنبأَنَا أَبُو روح أَنبأَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن الفضيل الفضيلي أَنبأَنَا أَبُو عمر عبد الْوَاحِد بن أَحْمد المليحي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عمر بن حسنويه أَنبأَنَا حَاتِم ابْن مَحْبُوب حَدثنَا سَلمَة بن شبيب بِهِ
وَفِي آخِره حَدِيث الْبَغَوِيّ عَن أَحْمد ابْن حَنْبَل بِسَمَاع المليحي من عبد الرَّحْمَن بن أبي شُرَيْح عَن الْبَغَوِيّ بِهِ
١٢٧١ - جُزْء السليطي
أخبرنَا الْعِمَاد أَبُو بكر بن الْمعز الفرضي مشافهة عَن أبي عبد الله بن الزراد إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد الْبكْرِيّ أَنبأَنَا أَبُو روح عبد الْمعز ابْن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ أَنبأَنَا زَاهِر بن طَاهِر أَنبأَنَا أَبُو نصر عبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن مُوسَى أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد السليطي بِهِ
١٢٧٢ - فَوَائِد سمويه فِي ثَمَانِيَة مجَالِس
أخبرنَا الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق إجَازَة مشافهة عَن الْحَافِظ أبي الْحجَّاج الْمزي أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل الدرجي
ح وَأخْبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه
وقرأت بَعْضهَا على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد ابْن المنجا كِلَاهُمَا عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة قَالَ أَنبأَنَا الْحَافِظ ضِيَاء
стр. 271
الدّين مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد بن نصر الصيدلاني قَالَ الضياء سَمَاعا والدرجي إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحداد أَنبأَنَا أَبُو نعيم حَدثنَا عبد الله بن جَعْفَر بن أَحْمد بن فَارس حَدثنَا أَبُو بشر إِسْمَاعِيل بن عبد الله بِهِ
١٢٧٣ - جُزْء السمنجاني
قرأته على الْعِمَاد أبي بكر بن إِبْرَاهِيم ابْن الْعِزّ مُحَمَّد الفرضي بِسَمَاعِهِ لَهُ على زَيْنَب بنت الْكَمَال وحبيبة بنت الزين قَالَا حَدثنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مكي الطرابلسي سبط السلَفِي أنبأني جدي لأمي الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن السمنجاني بِهِ
وَآخر الْجُزْء الْمَذْكُور الرسلا
١٢٧٤ - أمالي ابْن سمعون
وَهِي عشرُون مَجْلِسا
قرأتها على الحافظين شَيخنَا الإِمَام أبي الْفضل بن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن بن أبي بكر الهيثمي قَالَا حَدثنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْمَيْدُومِيُّ قَالَ الأول بِقِرَاءَتِي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن فَارس
وقرأت الْجُزْء الأول مِنْهَا على أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم النابلسي بِسَمَاعِهِ لَهُ على عمر بن حسن ابْن أميلة أَنبأَنَا يُوسُف بن المجاور قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْيمن زيد بن الْحُسَيْن الْكِنْدِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم هبة الله ابْن الطبر أَنبأَنَا أَبُو طَالب مُحَمَّد بن عَليّ بن الْفَتْح العشاري حَدثنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سمعون الْوَاعِظ بِهِ
١٢٧٥ - فَوَائِد ابْن السماك
الْجُزْء الأول مِنْهَا وَهُوَ جُزْء ضخم يُوجد فِي جزئين وَيُوجد فِي ثَلَاثَة
قَرَأت الأول مِنْهُ من تجزئة اثْنَيْنِ على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي بإجازتها من أبي مُحَمَّد الْحسن بن عمر الْكرْدِي أَنبأَنَا أَبُو المنجا عبد الله بن عمر بن عَليّ بن اللتي حضورا وإجازة أَنبأَنَا أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن اللحاس أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن مُحَمَّد السراج أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن شَاذان أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو عُثْمَان بن أَحْمد الدقاق الْمَعْرُوف بِابْن السماك بِهِ
وقرأته أَيْضا على عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سلمَان البالسي قَالَ قرئَ على زَيْنَب بنت الْكَمَال وَأَنا حَاضر فِي الرَّابِعَة وإجازة مِنْهَا عَن إِبْرَاهِيم بن مَحْمُود بن الْخَيْر وَأبي جَعْفَر مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم بن السيدي وَعلي بن سَالم الخشاب وَالْمبَارك بن مُحَمَّد الْخَواص وَعبد الله بن عمر الْبَنْدَنِيجِيّ وَصَالح ابْن أبي المظفر السبتي أَنبأَنَا صَالح ابْن بشر الْهِنْدِيّ وبسماع ابْن الْخَيْر أَيْضا من أبي الْحُسَيْن عبد الْحق بن عبد الْخَالِق بن يُوسُف
ح وَأخْبرنَا بِهِ أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد ابْن أبي الْمجد قِرَاءَة عَلَيْهِ عَن أبي بكر بن أَحْمد بن عبد الدَّائِم أَنبأَنَا سَالم بن الْحسن بن صصرى أَنبأَنَا أَبُو السعادات الْقَزاز بِهِ
وَأخْبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن عبد الحميد الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه أَنبأَنَا سُلَيْمَان بن حَمْزَة سَمَاعا عَلَيْهِ وَأَنا حَاضر من أَوله إِلَى حَدِيث من صلى عَليّ صَلَاة صلت عَلَيْهِ الْمَلَائِكَة وإجازة لسائره أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ ابْن الْحُسَيْن بن المقير قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا حَاضر لقدر ثلثه الأول وَثلثه الثَّالِث وإجازة مِنْهُ لسائره أَنبأَنَا الشَّيْخَانِ أَبُو الْحُسَيْن عبد الْحق بن عبد الْخَالِق بن يُوسُف وَأَبُو السعادات نصر الله ابْن أبي مَنْصُور الْقَزاز قَالَ الْقَزاز والهندي أَنبأَنَا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن سعيد بن نَبهَان وَقَالَ ابْن يُوسُف أَنبأَنَا جَعْفَر بن أَحْمد السراج قَالَا أَنبأَنَا أَبُو عَليّ ابْن شَاذان أَنبأَنَا ابْن السماك وتحديده يعرف فِيمَا بعد
وقرأت النّصْف الثَّانِي مِنْهُ وأوله حَدِيث عِيسَى بن طهْمَان عَن أنس قَالَ جاؤا بإبراهيم ابْن الْقبْطِيَّة على الْمسند أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن أَحْمد البعلي عَن أبي بكر بن أَحْمد بن عبد الدَّائِم أَنبأَنَا ابْن الْحسن بن صصرى أَنبأَنَا أَبُو السعادات الْقَزاز أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن نَبهَان أَنبأَنَا أَبُو عَليّ ابْن شَاذان أَنبأَنَا ابْن السماك بِهِ
стр. 272
الْجُزْء الثَّانِي من فَوَائِد ابْن السماك
وَفِيه الْخَامِس من حَدِيث أبي جَعْفَر بن الْمُنَادِي
أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن عبد الحميد إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا أَبُو المنجا عبد الله بن عمر بن عَليّ بن اللتي أَنبأَنَا أَبُو الْمَعَالِي ابْن اللحاس أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن مُحَمَّد السراج أَنبأَنَا ابو عَليّ ابْن شَاذان أَنبأَنَا ابْن السماك بِهِ
الْجُزْء الثَّالِث مِنْهَا
أخبرنَا بالجزء الأول مِنْهُ وَآخره يُصَلِّي رَكْعَة رَكْعَة أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا يحيى بن مُحَمَّد بن سعد أَنبأَنَا ابْن المنجا أَنبأَنَا بالجزء الأول مِنْهُ ابْن اللتي سَمَاعا أنبانا عمر بن عبد الله بن عَليّ الْحَرْبِيّ أَنبأَنَا أَبُو غَالب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبيد الله الْعَطَّار أَنبأَنَا أَبُو عَليّ ابْن شَاذان أَنبأَنَا ابْن السماك بِهِ
الْجُزْء الرَّابِع من فَوَائِد ابْن السماك
أخبرنَا بِهِ أَبُو الْخَيْر أَحْمد بن أبي سعيد العلائي فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس الحجار سَمَاعا أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان الكاشغري إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو الْمعز أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن صَالح الْوراق أَنبأَنَا أَبُو الْحسن الْمُبَارك بن عبد الْجَبَّار الصَّيْرَفِي أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن شَاذان أَنبأَنَا ابْن السماك بِهِ
وأوله حَدِيث عمرَان بن حُصَيْن فِي مَسْأَلَة الْغَنِيّ وَآخره ركن من أَرْكَان الدّين
الْجُزْء الْخَامِس مِنْهَا
قرأته على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق التنوخي بِسَمَاعِهِ لَهُ على أبي الْعَبَّاس بن أبي طَالب الحجار وَأبي مُحَمَّد عبد الله ابْن أَحْمد بن الْمُحب بِإِجَازَة الأول من مُحَمَّد بن سعيد بن الخازن وَعُثْمَان بن أبي نصر الوتاد وخليل بن أَحْمد الجوسقي وَالْمبَارك بن الْحُسَيْن الْمُطَرز بِسَمَاع الْأَرْبَعَة من شهدة الكاتبة لجميعه إِلَّا أَن ابْن الخازن فَسمع عَلَيْهَا مسموع ابْن شَاذان فَقَط بسماعها من الْحُسَيْن بن عَليّ بن البسري أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن شَاذان أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو بن السماك سَمَاعا عَلَيْهِ سوى من قَوْله فَإِذا أظلم إِلَى آخر الْجُزْء فإجازة لَهُ مِنْهُ وبسماع الْمُبَارك الْمُطَرز لَهُ أَيْضا من أَحْمد بن عمر بن بنيمان وَأحمد بن مُحَمَّد الرَّحبِي وَيحيى بن يُوسُف السقلاطوني قَالَ الأول أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد السَّلَام وَقَالَ الأخيران أَنبأَنَا أَبُو سعد مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم بن خشيش قَالَا أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن شَاذان عَنهُ
وبسماع ابْن الْمُحب لَهُ على أبي الْحُسَيْن عَليّ بن مُحَمَّد اليونيني أَنبأَنَا الْبَهَاء عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم الْمَقْدِسِي وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم الإربلي بسماعهما من شهدة بِهِ وبسماع الإربلي أَيْضا من أبي بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الْحسن ابْن النقور لمسموع ابْن شَاذان بِسَمَاعِهِ من ابْن خشيش بِهِ
الْجُزْء السَّادِس مِنْهَا
أخبرنَا من أَوله إِلَى حَدِيث أبي هُرَيْرَة فَإِنَّمَا أحدكُم مناجي ربه مَا دَامَ فِي الصَّلَاة أَبُو الْخَيْر العلائي فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن الْحُسَيْن ابْن أبي التائب سَمَاعا عَلَيْهِ لهَذَا الْقدر أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن أَحْمد الْعِرَاقِيّ عَن أبي الْحُسَيْن عبد الْحق بن عبد الْخَالِق بن يُوسُف أَنبأَنَا أَبُو سعد ابْن خشيش أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن شَاذان أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو بن السماك بِهِ
الْجُزْء السَّابِع مِنْهَا
أخبرنَا بِهِ مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان النَّيْسَابُورِي شفاها بِمَكَّة أَنبأَنَا إِمَام الْمقَام رَضِي الدّين إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أبي بكر الطَّبَرِيّ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن هبة الله بن سَلامَة ابْن بنت الجميزي أَنبأَنَا أَبُو شَاكر يحيى بن يُوسُف بن أَحْمد
стр. 273
السقلاطوني أَنبأَنَا أَبُو الْمَعَالِي ثَابت بن بنْدَار أَنبأَنَا أَبُو عَليّ ابْن شَاذان أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو بن السماك بِهِ
وأوله حَدِيث شُرَيْح بن هَانِئ عَن عَائِشَة فِي المسخ وَآخره ائْتِنِي
الْجُزْء الثَّامِن مِنْهَا
قرأته على أبي مُحَمَّد عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سلمَان البالسي بِحُضُورِهِ وَهُوَ فِي السّنة الأولى على الْمَشَايِخ الْحَافِظ أبي الْحجَّاج الْمزي والمحدث شمس الدّين مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن غَانِم ابْن المهندس والمسند أبي بكر ابْن مُحَمَّد بن الرضي وأخيه عبد الله وَزَيْنَب بنت الْكَمَال
وَالنّصف الثَّانِي مِنْهُ من لفظ أبي مُحَمَّد بن الْمُحب وإجازته مِنْهُم قَالَ الْأَوَّلَانِ أَنبأَنَا مُحَمَّد بن يُوسُف بن يَعْقُوب الإربلي وَقَالَ الْمزي أَيْضا وَابْن الْمُحب أَنبأَنَا الْحسن بن عَليّ الْخلال قَالَ الْمزي لجميعه وَقَالَ ابْن الْمُحب لِلنِّصْفِ الثَّانِي مِنْهُ قَالَا أَنبأَنَا سَالم بن الْحسن بن صصرى وبإجازة ابْن الرضي إِن لم يكن سَمَاعا عَن أَحْمد بن عبد الدَّائِم وبإجازة زَيْنَب من مُحَمَّد بن معز بن الْمصْرِيّ وَمُحَمّد بن عبد الْكَرِيم بن السيدي قَالُوا أَنبأَنَا أَبُو السعادات نصر الله بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْقَزاز سَمَاعا عَلَيْهِ سوى ابْن عبد الدَّائِم فَقَالَ إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو سعد مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم بن خشيش وبإجازة ابْن الرضي وَزَيْنَب عَن عبد الرَّحْمَن بن مكي سبط السلَفِي بإجازته إِن لم يكن سَمَاعا من السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو يَاسر مُحَمَّد ابْن عبد الْعَزِيز الْخياط قَالَا أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد ابْن شَاذان أَنبأَنَا ابْن السماك بِهِ
وقرأت الأول من الثَّامِن أَيْضا على عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْقَمَر بِسَمَاعِهِ من أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن الْحسن الْجَزرِي وجده لأمه الْحَافِظ أبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن عُثْمَان الذَّهَبِيّ قَالَ الأول أَنبأَنَا أَبُو الْحسن الْمُبَارك بن مُحَمَّد بن مزِيد الْخَواص فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو السعادات الْقَزاز بِهِ وَقَالَ الذَّهَبِيّ أَنبأَنَا الْحسن بن عَليّ الْخلال بِهِ
وَأول الثَّانِي حَدِيث مُحَمَّد بن عَمْرو عَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة رأى رجلا منبطحا على وَجهه الحَدِيث
١١٣٤ - / م جُزْء التَّاسِع من فَوَائِد ابْن السماك
هُوَ جُزْء حَنْبَل
٤٦٥ - / م الْجُزْء الْعَاشِر من فَوَائِد ابْن السماك
هُوَ كتاب الْفِتَن لحنبل تقدم فِي الْبَاب الأول
الْجُزْء الْحَادِي عشر مِنْهَا
١٦٩ - / م الْجُزْء الثَّانِي عشر مِنْهَا هُوَ كتاب الْفَرَائِض عَن الثَّوْريّ
تقدم فِي الْبَاب الأول
٩٧٢ - / م جُزْء من حَدِيث ابْن السماك والخلدي والطستي رِوَايَة ابْن الإسكاف عَنْهُم
تقدم فِي حرف الْألف
١٢٧٦ - جُزْء من حَدِيث ابْن السماك ودعلج وفاروق وَغَيرهم
قرأته على فَاطِمَة وَعَائِشَة بِنْتي مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي بسماعهما على أبي مُحَمَّد عبد الله بن الْحُسَيْن ابْن أبي التائب أَنبأَنَا عُثْمَان بن عَليّ خطيب القرافة عَن أبي طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحُسَيْن الربعِي وَأَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ الطريثيثي قَالَ الأول أَنبأَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مخلد أَنبأَنَا ابْن السماك ودعلج قَالَ الطريثيثي أَنبأَنَا فاتخة بن عَليّ بن الصَّقْر أَنبأَنَا فاروق بن عبد الْكَبِير وَعلي بن الْحسن بن حمدَان بِهِ
стр. 274
١٢٧٧ - جُزْء فِيهِ من أمالي ابْن السماك والطستي والخلدي عشرَة مجَالِس
أخبرنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْحَنْبَلِيّ إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة سَمَاعا أَنبأَنَا جَعْفَر ابْن عَليّ أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ الطريثيثي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد الرزاز أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو عُثْمَان بن أَحْمد بن السماك وَعبد الصَّمد بن عَليّ الطستي وجعفر بن مُحَمَّد الْخُلْدِيِّ بِهِ
١٢٧٨ - أمالي ابْن السَّمرقَنْدِي الْجُزْء الثَّامِن وَالسَّبْعُونَ مِنْهَا
أخبرنَا الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق إجَازَة مشافهة أَنبأَنَا الحافظان أَبُو الْحجَّاج الْمزي وَالقَاسِم ابْن مُحَمَّد البرزالي قِرَاءَة عَلَيْهِمَا وَأَنا حَاضر فِي الرَّابِعَة وإجازة قَالَا أَنبأَنَا أَحْمد بن شَيبَان أَنبأَنَا أَبُو الْيمن زيد بن الْحسن الْكِنْدِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن أَحْمد السَّمرقَنْدِي بِهِ
وأوله حَدِيث أبي هُرَيْرَة من قَالَ لَا إِلَه إِلَّا الله وَآخره يُعْطي البواكي
الْمجْلس الْمِائَة مِنْهَا
أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْحَنْبَلِيّ فِي كِتَابه أَنبأَنَا يحيى بن مُحَمَّد بن سعد أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم ابْن أبي الْيُسْر أَنبأَنَا أَبُو الْيمن الْكِنْدِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم ابْن السَّمرقَنْدِي
وأوله حَدِيث صُهَيْب إِذا دخل أهل الْجنَّة وَآخره وإعسار
الْمجْلس الثَّلَاثُونَ بعد الْمِائَة مِنْهَا
أخبرنَا الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق إجَازَة مشافهة أَنبأَنَا الحافظان أَبُو الْحجَّاج الْمزي وَأَبُو مُحَمَّد البرزالي حضورا فِي الرَّابِعَة وإجازة أَنبأَنَا أَحْمد بن شَيبَان وَالْفَخْر عَليّ بن البُخَارِيّ أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد بن طبرزذ وأنبأنا ابْن السَّمرقَنْدِي
وأوله حَدِيث ابْن عَبَّاس بت عِنْد خَالَتِي وَآخره إِن الدَّهْر فِيهِ عجائب
الْمجْلس الثَّالِث وَالسَّبْعُونَ بعد الْمِائَة
أخبرنَا الْكَمَال الْمَذْكُور بِهَذَا الْإِسْنَاد
وأوله حَدِيث ابْن عمر وَآخره بطبعي طبكم فيطيب
الْمجْلس التَّاسِع وَالسِّتُّونَ بعد الْمِائَتَيْنِ من أَمَالِيهِ
أخبرنَا الْكَمَال ابْن عبد الْحق إجَازَة مشافهة أَنبأَنَا الحافظان حضورا وإجازة أَنبأَنَا الْفَخر أَنبأَنَا أَبُو الْيمن الْكِنْدِيّ أَنبأَنَا ابْن السَّمرقَنْدِي بِهِ
وأوله مَاتَ ابْن عَبَّاس بِالطَّائِف وَآخره بِالْجَمِيعِ
الْمجْلس الرَّابِع وَالْعشْرُونَ بعد الثلاثمائة
أخبرنَا الْكَمَال ابْن عبد الْحق إجَازَة مشافهة أَنبأَنَا الحافظان حضورا وإجازة من عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم سعيد بن مُحَمَّد بن عطاف أَنبأَنَا ابْن السَّمرقَنْدِي
وأوله حَدِيث ابْن عَبَّاس وَآخره من عشْرين دَمًا
١٢٧٩ - جُزْء من حَدِيث عُثْمَان بن السَّمرقَنْدِي
قرأته على الحافظين أبي الْفضل بن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن بن أبي بكر بسماعهما لَهُ على أبي مُحَمَّد عبد الله ابْن مُحَمَّد بن الْقيم وَأحمد بن مُحَمَّد بن الجوخي قَالَا أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ ابْن البُخَارِيّ عَن ابْن طبرزذ سَمَاعا وست الكتبة وعزيزة ابْنَتي عَليّ بن يحيى ابْن الطراح وَأبي أَحْمد عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن سكينَة ويوسف بن الْمُبَارك الْخفاف إجَازَة قَالُوا أَنبأَنَا يحيى بن عَليّ ابْن الطراح أَنبأَنَا
стр. 275
أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد السمناني أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر ابْن أبي الصَّقْر الْأَنْبَارِي أَنبأَنَا عُثْمَان بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي بِهِ
١٢٨٠ - فَوَائِد السمسار
أخبرنَا الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق إِذْنا مشافهة أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْحجَّاج الْمزي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَحْمد بن أبي الْخَيْر سَلامَة عَن خَلِيل بن أبي الرَّجَاء أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحداد أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن مُصعب أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن جَعْفَر بن معبد السمسار بِهِ
١٢٨١ - فَوَائِد أبي نصر السمسار
أخبرنَا بِالثَّلَاثَةِ الْأَجْزَاء الْأَوَائِل مِنْهَا أَحْمد بن عبد الله بن رشيد الْحِجَازِي مشافهة أَنبأَنَا أَبُو الْحرم القلانسي سَمَاعا أَنبأَنَا شَاكر الله بن شمعة أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن عبد الْمجِيد الصفراوي أَنبأَنَا السلَفِي
ح وَأخْبرنَا بِهِ عَالِيا كلهَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن يحيى بن مُحَمَّد بن سعد أَنبأَنَا الصفراوي ومرتضى ابْن أبي الْجُود إجَازَة مُكَاتبَة مِنْهُمَا قَالَا أَنبأَنَا السلَفِي سَمَاعا
قَالَ شَيخنَا وأنبأنا عبد الله بن الْحُسَيْن ابْن أبي التائب إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا مكي بن عَلان سَمَاعا من السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو نصر عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن يُوسُف السمسار الْمَعْرُوف بنصري بالأجزاء الْخَمْسَة
وأولها حَدِيث أبي رَافع الْجَار أَحَق بسقبه
١١٧٧ - / م جُزْء سهل الديباجي فِي الدَّال
١٤٥٣ - / م جُزْء أبي سهل بن زِيَاد الْقطَّان يَأْتِي فِي حرف الْقَاف
١٢٨٢ - مجْلِس من حَدِيث ابْن سوسن عَن ابْن بَشرَان وَعَن مُحَمَّد بن الْحسن الْأَصْبَهَانِيّ
أخبرنَا أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن المظفر سوسن أَنبأَنَا ابْن بَشرَان بالمنتخب من الأمالي الْعشْرَة وَمُحَمّد بن الْحسن الْأَصْبَهَانِيّ بأحاديثه
١٢٨٣ - جُزْء ابْن سيار
قرأته على أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن صديق الرسام بِسَمَاعِهِ لَهُ على إِسْحَاق بن يحيى بن إِسْحَاق الْآمِدِيّ أَنبأَنَا يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم يحيى بن أسعد بن بوش أَنبأَنَا أَبُو طَالب عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن يُوسُف أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد الزيات أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْحلَبِي حَدثنَا عَامر بن سيار بِهِ
حرف الشين الْمُعْجَمَة
١٢٨٤ - غرائب شَاذان
أخبرنَا بالجزء الأول وَالثَّانِي مِنْهَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر فِي كِتَابه عَن التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن فِيمَا أجَازه لنا من أَصْبَهَان أَنبأَنَا أَنبأَنَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن الصَّلْت شَاذان بِهِ
١٢٨٥ - جُزْء من حَدِيث أبي بكر الشَّاشِي
أخبرنَا أَبُو عَليّ الفاضلي مشافهة عَن عَليّ بن عمر الواني أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن مكي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا جدي لأمي أَبُو طَاهِر الْحَافِظ أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحُسَيْن الشَّاشِي بِهِ
١٢٨٦ - مُسْند الشاميين للطبراني
أَنبأَنَا بِهِ أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد الْغَزِّي شفاها أَنبأَنَا يُونُس بن أبي إِسْحَاق الْعَسْقَلَانِي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن أبي الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن بن المقير أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْعَلَاء الْحسن بن أَحْمد بن الْحسن الْعَطَّار فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحداد أَنبأَنَا أَبُو نعيم حَدثنَا الطَّبَرَانِيّ بِهِ
стр. 276
١٢٨٧ - جُزْء شَاكر
أخبرنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن صديق قِرَاءَة عَلَيْهِ فِيمَا أَحسب وَإِلَّا فإجازة عَن أبي أَحْمد عبد الله بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أبي الْقَاسِم الْقزْوِينِي وَهُوَ آخر من حدث عَنهُ أَنبأَنَا جدي أَنبأَنَا يحيى بن مَحْمُود الثَّقَفِيّ أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحداد أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد ابْن عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن مُصعب أَنبأَنَا أَبُو عُرْوَة شَاكر بن جَعْفَر بن مُحَمَّد الْمعدل بِهِ
وَفِي آخر الْجُزْء من حَدِيث غَيره
١٢٨٨ - جُزْء الشاموخي
أخبرنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد إجَازَة مشافهة عَن إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن أبي نصر ابْن الشِّيرَازِيّ أَنبأَنَا جدي أَبُو الْمَعَالِي أَحْمد بن أبي نصر أَنبأَنَا جدي أَبُو مُحَمَّد هبة الله بن جميل أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن الْحسن بن عبد الله بن أَحْمد بن باكير الْفَارِسِي أَنبأَنَا الإِمَام أَبُو عَليّ الْحسن بن عَليّ الشاموخي بِهِ
وَأول الْجُزْء حَدِيث زر عَن عبد الله من غَشنَا فَلَيْسَ منا وَآخره يجمع بَين الخربز وَالرّطب
١٢٨٩ - جُزْء من حَدِيث ابْن شاهين
وَترْجم فِي بعض النّسخ بِالْأولِ
قرأته على الحافظين شَيخنَا الإِمَام أبي الْفضل بن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن عَليّ بن أبي بكر الهيثمي قَالَا أَنبأَنَا مُحَمَّد بن أزبك قَالَ الأول بِقِرَاءَتِي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الْمُؤمن الصُّورِي أَنبأَنَا أَبُو البركات بن ملاعب سَمَاعا وَابْن طبرزذ إجَازَة قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن عمر الأرموي أَنبأَنَا جَابر بن ياسين أَنبأَنَا أَبُو حَفْص عمر بن أَحْمد بن شاهين بِهِ
جُزْء من حَدِيث ابْن شاهين أَيْضا وَهُوَ غير الَّذِي قبله
قرأته على الحافظين الْمَذْكُورين قَالَا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الْقيم قَالَ الأول بِقِرَاءَتِي أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ ابْن البُخَارِيّ وشمس الدّين مُحَمَّد ابْن الْكَمَال عبد الرَّحِيم قَالَ الأول أَنبأَنَا أَبُو الْيمن زيد بن الْحسن الْكِنْدِيّ وَأَبُو حَفْص بن طبرزذ وَأَبُو البركات دَاوُد بن أَحْمد ابْن ملاعب سَمَاعا على الْأَوَّلين وإجازة من الثَّالِث وَقَالَ ابْن الْكَمَال أَنبأَنَا ابْن ملاعب والكندي سَمَاعا على الأول وإجازة عَن الثَّانِي قَالُوا أَنبأَنَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد ابْن عمر الأرموي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْمُهْتَدي حَدثنَا أَبُو حَفْص ابْن شاهين بِهِ
وأوله حَدِيث ابْن عمر فِي رفع الْيَدَيْنِ
جُزْء آخر من حَدِيث ابْن شاهين
أخبرنَا بِهِ أَبُو الْمَعَالِي الْأَزْهَرِي بروايته عَن أَحْمد بن كشتغدي وَمُحَمّد بن غالي قَالَا أَنبأَنَا النجيب أَنبأَنَا عبد الله بن مُسلم بن جوالق وَمُحَمّد بن سعد الله الدجاجي وَأَبُو الْفرج ابْن الْجَوْزِيّ سَمَاعا قَالُوا أَنبأَنَا أَبُو مَنْصُور عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْقَزاز أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن ابْن الْمُهْتَدي أَنبأَنَا أَبُو حَفْص بن شاهين بِهِ وَآخره يَوْم الْقِيَامَة
١٢٩٠ - جُزْء فِيهِ أَرْبَعَة مجَالِس من أمالي ابْن شاهين
أخبرنَا بِهِ أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن إِسْمَاعِيل الصَّالح إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن الْقيم أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ ابْن البُخَارِيّ أَنبأَنَا أَبُو حَفْص ابْن طبرزذ أَنبأَنَا أَبُو الْفضل الأرموي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن الْمُهْتَدي أَنبأَنَا ابْن شاهين
وَآخره فَذَلِك حِين يَقُول اصْبِرُوا وَصَابِرُوا
جُزْء فِيهِ ثَلَاثَة مجَالِس من أمالي ابْن شاهين
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي إِذْنا مشافهة عَن عُثْمَان بن سَالم بن خلف أَنبأَنَا الْفَخر ابْن البُخَارِيّ
стр. 277
والتقي الوَاسِطِيّ وَأَبُو بكر بن مُحَمَّد طرخان قَالُوا أَنبأَنَا أَبُو البركات بن ملاعب أَنبأَنَا الأرموي أَنبأَنَا أَنبأَنَا ابْن شاهين بِهِ
٩٨٦ - / م الْأَفْرَاد لِابْنِ شاهين
تقدم مِنْهَا فِي حرف الْألف
١٢٩١ - الْجُزْء السَّابِع وَالتِّسْعُونَ من حَدِيث أبي بكر الشَّافِعِي
أخبرنَا بِهِ أَحْمد بن خَلِيل الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَحْمد بن أبي طَالب إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن إِبْرَاهِيم ابْن عُثْمَان الكاشغري أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي ابْن البطي أنبانا أَبُو الْفضل أَحْمد بن الْحسن بن خيرون أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو عُثْمَان بن دوست العلاف وَأَبُو بكر مُحَمَّد ابْن عمر ابْن الْقيم بن بشر قَالَا حَدثنَا أَبُو بكر الشَّافِعِي بِهِ
١٢٩٢ - الثَّالِث من حَدِيث عمر بن شبة
أخبرنَا أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن مُحَمَّد بن أَحْمد بن تَمام وَآخَرين قَالُوا أَنبأَنَا أَحْمد بن عبد الدَّائِم أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر الخشوعي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن بن قبيس أَنبأَنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد بن عبد الْوَاحِد بن أبي الْحَدِيد أنبأني جدي أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عُثْمَان ابْن أبي الْحَدِيد حَدثنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن جَعْفَر الخرائطي حَدثنَا عمر بن شبة بِهِ
١٢٩٣ - جُزْء من حَدِيث أَحْمد بن شبيب بن سعيد وَهُوَ الثَّانِي
قرأته على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن يحيى بن تَمِيم ابْن حبيب بن جَعْفَر الْوَكِيل بِدِمَشْق بِسَمَاعِهِ على أَحْمد ابْن أبي طَالب الحجار بإجازته من أبي طَالب عبد الله ابْن المظفر بن عَليّ بن طراد الزَّيْنَبِي أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد ابْن عبد الْبَاقِي ابْن البطي أنبانا مُحَمَّد بن عبد السَّلَام الْأنْصَارِيّ أَنبأَنَا أَحْمد بن عبد الله بن الْحُسَيْن الْمحَامِلِي أَنبأَنَا دعْلج السجسْتانِي حَدثنَا مُحَمَّد بن عَليّ بن زيد الصَّائِغ حَدثنَا أَحْمد بن شبيب بن سعيد الحبطي فَذكره
وَأول الْجُزْء وَآخره
١٢٩٤ - فَوَائِد ابْن الشخير
قرأتها على الحافظين شَيخنَا الإِمَام أبي الْفضل بن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن بن أبي بكر الهيثمي قَالَا أَنبأَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْعَطَّار وست الْعَرَب بنت مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الْوَاحِد بحضورها وَسَمَاع الأول على جدها الْفَخر عَليّ ابْن البُخَارِيّ قَالَ الأول للجزء الأول فَقَط أنبانا أَبُو حَفْص بن طبرزذ سَمَاعا عبد الله بن مُسلم بن جوالق إجَازَة قَالَا أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبيد الله ابْن الشخير سَمَاعا بِهِ
وَأول الْجُزْء حَدِيث من ضم ضَالَّة فَهُوَ ضال
١٢٩٥ - جُزْء من حَدِيث أبي حَامِد الشجاعي
قرأته على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن الزَّيْنَبِي بِسَمَاعِهِ لَهُ على الْبَدْر مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَالِد الفارقي أَنبأَنَا القَاضِي مجد الدّين عبد الرَّحْمَن وأخواته شهدة ومؤنسة وَزَيْنَب وزين الْحَرَمَيْنِ أَوْلَاد القَاضِي كَمَال الدّين أبي الْقَاسِم عمر بن أبي جَرَادَة وأمهم تقية الْعَرَب بنت عبد الْمجِيد بن العجمي قَالُوا أَنبأَنَا الزكي إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الْحَنَفِيّ أَنبأَنَا أَبُو سعد عبد الله بن مُحَمَّد ابْن أبي عصرون أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن المظفر ابْن الشهروزوري أَنبأَنَا أَبُو حَامِد السَّرخسِيّ بِهِ
стр. 278
١٤٠٥ - / م غرائب شُعْبَة
تَأتي فِي الْغَيْن
١٠٦٩ - / م حكايات شُعْبَة
تقدم فِي الْمُقدمَات فِي حُرُوف الْجِيم
١٢٩٦ - الْجُزْء الأول من حَدِيث الشعراني
قرأته على أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد المرداوي بِسَمَاعِهِ على أبي بكر مُحَمَّد بن الرضى أَنبأَنَا عبد الله ابْن أبي طَاهِر بَرَكَات الخشوعي أَنبأَنَا أبي وَإِسْمَاعِيل بن عَليّ الجنزوي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن قبيس أَنبأَنَا أَبُو نصر الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن طلاب أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عُثْمَان ابْن أبي الْحَدِيد أَنبأَنَا الشعراني بِهِ
١٢٩٧ - مُسْند الشُّعَرَاء لأبي بكر بن مرْدَوَيْه
أخبرنَا أَبُو الْحسن بن أبي الْمجد مشافهة عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة عَن كَرِيمَة بنت عبد الْوَهَّاب عَن أبي رشيد بن عَليّ ابْن مُحَمَّد الباغبان أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو مَسْعُود سُلَيْمَان بن إِبْرَاهِيم الْأَصْبَهَانِيّ أَنبأَنَا أَبُو بكر ابْن مرْدَوَيْه بِهِ
١٢٩٨ - جُزْء من حَدِيث شُعَيْب بن إِسْحَاق بن عبد الله بن عمر الْعمريّ
أخبرنَا أَبُو الْفرج ابْن الْغَزِّي مشافهة عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مكي فِي كِتَابه أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو صَادِق مرشد بن يحيى الْمَدِينِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن مُحَمَّد الْفَارِسِي أَنبأَنَا أَبُو أَحْمد بن الناصح حَدثنِي أَبُو سعيد عَمْرو بن أبي زرْعَة حَدثنَا سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن عَنهُ
١٢٩٩ - جُزْء أبي شُعَيْب الْحَرَّانِي
قرأته على أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد بإجازته من أبي بكر بن أَحْمد بن عبد الدَّائِم أَنبأَنَا مُحَمَّد ابْن إِبْرَاهِيم الإربلي أَنبأَنَا يحيى بن ثَابت بن بنْدَار أَنبأَنَا أَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بن السواق أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن جَعْفَر الْقطيعِي أَنبأَنَا أَبُو شُعَيْب عبد الله بن الْحسن الْحَرَّانِي بِهِ
وَأول الْجُزْء وَآخره لم يجدنا غافلين
٢٤٠ - / م مُسْند الشهَاب فِي المواعظ والآداب
تقدم فِي الْبَاب الأول
١٣٠٠ - جُزْء من حَدِيث عَليّ بن شهريار
قرأته على فَاطِمَة بنت المنجا عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ الْهَمدَانِي أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن زيد بن عَليّ بن شهريار بِهِ
وأوله حَدِيث وَآخره
١٣٠١ - الْجُزْء الأول من حَدِيث شَيبَان بن فروخ
أخبرنَا بِهِ الشَّيْخ أَبُو الْفرج ابْن الشيخة مشافهة عَن الْحَافِظ قطب الدّين الْحلَبِي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي أَنبأَنَا أَبُو عَليّ ضِيَاء ابْن أبي الْقَاسِم أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي سَمَاعا عَلَيْهِ وَفَاته بعضه وإجازة بعض أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن المظفر الْحَافِظ حَدثنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الباغندي حَدثنَا شَيبَان
وَأول الْجُزْء حَدِيث عمر فِي النَّهْي أَن يُسَافر بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرض الْعَدو وَآخره وشربة المَاء
الْجُزْء الرَّابِع من حَدِيث شَيبَان
قرأته على الحافظين شَيخنَا الإِمَام أبي الْفضل ابْن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن الهيثمي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله ابْن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْبزورِي قَالَ الأول بِقِرَاءَتِي أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ ابْن البُخَارِيّ أَنبأَنَا أَبُو حَفْص بن طبرزذ أَنبأَنَا
стр. 279
أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ أَنبأَنَا الْجَوْهَرِي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن ابْن المظفر حَدثنَا الباغندي حَدثنَا شَيبَان بِهِ
وَفِي الْجُزْء شَيْء من حَدِيث الباغندي من غير شَيبَان وَآخره
١٣٠٢ - جُزْء من غَرِيب أبي الشَّيْخ
قرأته على أبي مُحَمَّد عبد الله بن عَليّ بن مُحَمَّد ابْن عَليّ بن عبد الله ابْن أبي الْفَتْح الْعَسْقَلَانِي بِسَمَاعِهِ لجده لأمه أبي الْحرم مُحَمَّد بن أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن مُحَمَّد القلانسي بِسَمَاعِهِ على مؤنسة خاتون بنت الْعَادِل أبي بكر ابْن أَيُّوب عَن عفيفة بنت أَحْمد الفارفانية أَنبأَنَا أَبُو يعلى حَمْزَة بن الْعَبَّاس العوي أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن عبد الرَّحِيم أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن حَيَّان ابْن الشَّيْخ الْأَصْفَهَانِي بِهِ
وَأول الْجُزْء حَدِيث كل مَعْرُوف صَدَقَة
١٣٠٣ - جُزْء فِيهِ عوالي أبي الشَّيْخ
قرأته على أبي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن عبيد الله الْمَقْدِسِي بِسَمَاعِهِ لَهُ على الزَّاهِد أبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن تَمام وَالْعَابِد أَحْمد بن عَليّ بن الْحسن الْجَزرِي وَأحمد بن عبد الرَّحْمَن الصرخدي وَأبي بكر ابْن مُحَمَّد بن الرضي وَمُحَمّد بن أبي بكر بن طرخان ونارنج بنت عبد الله التكريتية بِسَمَاع الْجَزرِي والصرخدي وَابْن الرضي عَليّ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل خطيب مردا وبسماع البَاقِينَ وَابْن الرضي أَيْضا من أَحْمد بن عبد الدَّائِم بن نعْمَة قَالَا أَنبأَنَا يحيى بن مَحْمُود بن سعد الثَّقَفِيّ أَنبأَنَا حَمْزَة بن الْعَبَّاس أَنبأَنَا أَبُو الطَّاهِر بن عبد الرَّحِيم أَنبأَنَا أَبُو الشَّيْخ
وأوله حَدِيث أبي هُرَيْرَة فِي ذمّ من أَخذ من الطَّرِيق بِغَيْر حق وَآخره عمر بن الْخطاب
جُزْء آخر من عوالي أبي الشَّيْخ
قرأته على فَاطِمَة بنت المنجا عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا الْهَادِي بن إِسْمَاعِيل وَحَمْزَة بن الْعَبَّاس وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عمر بن عزيزة وَأَبُو الْحسن هبة الله بن الْحسن الأبرقوهي وَأَبُو غَالب هبة الله ابْن مُحَمَّد بن هَارُون أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الْغفار بن مُحَمَّد بن نصرويه قَالُوا أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر بن عبد الرَّحِيم أَنبأَنَا أَبُو الشَّيْخ
وَآخر الْجُزْء الْجَارِيَة الْحَسْنَاء
١٣٠٤ - مجلسان من أمالي أبي الشَّيْخ
قرأتهما على فَاطِمَة بنت المنجا بإجازتها من التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عمر بن إِبْرَاهِيم بن جَعْفَر بن عزيزة وَأحمد بن أبي الْفَتْح بن مُحَمَّد الْخرقِيّ قَالَا أَنبأَنَا أَبُو ذَر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الصالحاني أَنبأَنَا أَبُو الشَّيْخ
وَفِي آخِره من رِوَايَة السلَفِي عَن الْحداد وَآخره من بني إِسْرَائِيل
١٣٠٥ - مجْلِس آخر من حَدِيث أبي الشَّيْخ أَكْثَره فِي ذمّ اللواط
قرأته على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن المنجا عَن سُلَيْمَان ابْن حَمْزَة أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا ثَابت ابْن روح أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر بن عبد الرَّحِيم أَنبأَنَا أَبُو الشَّيْخ
وَفِي آخِره من حَدِيث السلَفِي عَن شُيُوخه
١٣٠٦ - جُزْء من عوالي ابْن الشِّيرَازِيّ
قرأته على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن المنجا بإجازتها من إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن ابْن الشِّيرَازِيّ وَهِي آخر من حدث عَنهُ
١٣٠٧ - مجلسان من أمالي ابْن الشِّيرَازِيّ
قرأتهما على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن المنجا بإجازتها من أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم ابْن النشو أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد
стр. 280
ابْن رواج أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن عبد الله ابْن الْحُسَيْن الشِّيرَازِيّ أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْحسن بن أَحْمد بن اللَّيْث الصفار الشِّيرَازِيّ
وأوله حَدِيث ابْن عمر لَيْسَ على أهل لَا إِلَه إِلَّا الله وَحْشَة فِي قُبُورهم وَآخره مَعَ الغضا نوام
١٣٠٨ - عوالي الشيروي فِي جزئين
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي إِذْنا مشافهة عَن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن غَنَائِم أَنبأَنَا الْفَخر ابْن البُخَارِيّ عَن أبي المكارم اللبان إجَازَة عَن أبي بكر عبد الْغفار بن مُحَمَّد الشيروي إجَازَة وَهُوَ آخر من حدث عَنهُ
١٣٠٩ - جُزْء من عوالي ابْن الشيخة تَخْرِيج القَاضِي ولي الدّين أبي زرْعَة ابْن الإِمَام حَافظ الْعَصْر أبي الْفضل بن الْحُسَيْن
سمعته على الْمخْرج لَهُ الْمسند أبي الْفرج عبد الرَّحْمَن ابْن أَحْمد بن الْمُبَارك ابْن الْغَزِّي بن الشيخة فِي شهور سنة ثَلَاث وَخمسين وَسَبْعمائة وَهُوَ أول مَا سَمِعت عَلَيْهِ الحَدِيث
حرف الصَّاد الْمُهْملَة
١٤٩٥ - / م كتاب الْمِائَتَيْنِ للصابوني يَأْتِي فِي الْمِيم
١٣١٠ - فَوَائِد أبي يعلى الصَّابُونِي
قرئَ الأول وَأَنا أسمع وقرأت من أول الثَّانِي إِلَى آخر الْعَاشِر على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي المقدسية بإجازتها إِن لم يكن سَمَاعا عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن أبي الهيجاء بن الزراد أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد الْبكْرِيّ أَنبأَنَا أَبُو روح الْهَرَوِيّ أنبانا أَبُو الْقَاسِم زَاهِر بن طَاهِر الشحامي أَنبأَنَا أَبُو يعلى إِسْحَاق ابْن عبد الرَّحْمَن الصَّابُونِي
١٣١١ - الْجُزْء الأول من حَدِيث أبي مُحَمَّد بن صاعد
قَرَأت منتقى مِنْهُ وَمن الرَّابِع على أبي مُحَمَّد عبد الله ابْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبيد الله الْمَقْدِسِي بإجازته من أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي طَالب إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن المتَوَكل أَنبأَنَا أَبُو الْوَقْت فِي كِتَابه أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْفَارِسِي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن أبي شُرَيْح حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد بن صاعد بِهِ
وقرأت الْخَامِس وَالسَّادِس مِنْهُ على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد ابْن المنجا
وَأخْبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن عبد الحميد إجَازَة مُكَاتبَة كِلَاهُمَا عَن التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة قَالَ أَحْمد سَمَاعا عَلَيْهِ للخامس وإجازة إِن لم يكن سَمَاعا للسادس وَالْمَرْأَة إجَازَة مُكَاتبَة من سُلَيْمَان أَنبأَنَا عمر بن كرم بن أبي الْحسن الدينَوَرِي
ح وَأخْبرنَا بالخامس أَيْضا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا الْقَاسِم بن المظفر سَمَاعا عَن مُحَمَّد بن زُهَيْر شعرانة قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْوَقْت أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْفَارِسِي قَالَ وأنبأنا بالخامس فَقَط وَيعرف ب جُزْء كلار عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عفيف قَالَا أَنبأَنَا ابْن أبي شُرَيْح عَنهُ
١٣١٢ - جُزْء أبي الْعَلَاء صاعد
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة عَن أبي نصر بن الشِّيرَازِيّ أنبأني جدي أَبُو نصر مُحَمَّد بن هبة الله القَاضِي حضورا وإجازة أَنبأَنَا نصر بن سيار فِي كِتَابه أَنبأَنَا جدي أَبُو الْعَلَاء صاعد بن سيار بن يحيى بن مُحَمَّد بِهِ
وَأول الْجُزْء حَدِيث اطَّلَعت فِي الْجنَّة وَآخره فَانْظُر إِلَى مَاذَا يصير
١٣١٣ - منتخب من حَدِيث أبي صَادِق وَالْفراء للسلفي
أخبرنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن ضرغام بِمَكَّة وَأخْبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد الغضائري بِالْقَاهِرَةِ مشافهة
стр. 281
مِنْهُمَا قَالَا أَنبأَنَا يحيى بن يُوسُف ابْن الْمصْرِيّ سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الْوَهَّاب بن رواج إجَازَة أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو صَادِق مرشد بن يحيى وَأَبُو الْحسن عَليّ بن الْفراء سَمَاعا عَلَيْهِمَا
١٣١٤ - نُسْخَة أبي صَالح عبد الله بن صَالح عَن ابْن وهب وَغَيره
أنبأتنا بهَا تتر بنت مُحَمَّد بن أَحْمد بن المنجا أُخْت ابْن أبي الْخَيْر سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم يحيى بن أسعد بن بوش فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو طَالب بن يُوسُف أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن عَليّ الْجَوْهَرِي أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الصفار أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن جَعْفَر بن سعيد الفِهري أَنبأَنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن عبيد بن دَاوُد الْعَدنِي حَدثنَا أَبُو صَالح بِهِ
وَأول الْجُزْء حَدِيث من أتبع عَلَيْهِ فَهُوَ أَحَق بِهِ
١٣١٥ - جُزْء من حَدِيث أبي طَاهِر بن الصّباغ عَن الشُّيُوخ الْعشْرَة أَوَّلهمْ عَليّ بن عبد الرَّحْمَن النعماني
أخبرنَا أَحْمد بن خَلِيل الْمَقْدِسِي إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا أَحْمد ابْن أبي طَالب إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن جَعْفَر ابْن عَليّ أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم البَجلِيّ عَن أبي طَاهِر بن الصّباغ
جُزْء من حَدِيث أبي طَاهِر بن الصّباغ عَن السّديّ وَابْن لال وَغَيرهمَا
وَفِيه من حَدِيث أبي الْحسن مُحَمَّد بن حسان الْأَسدي وَأبي الْفَتْح مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الله بن يَعْقُوب رِوَايَة أبي الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد البَجلِيّ عَنْهُمَا وَفِيه من حَدِيث أبي الْبَقَاء الحبال وَغَيره رِوَايَة السلَفِي عَنْهُم بِهَذَا السَّنَد إِلَى جَعْفَر أَنبأَنَا السلَفِي
جُزْء ثَالِث من حَدِيث أبي طَاهِر بن الصّباغ
أَوله كَانَ يُصَلِّي على الْخمْرَة
وَبِهَذَا السَّنَد إِلَى جَعْفَر أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْغَنَائِم إِسْمَاعِيل بن يحيى الشعري وَعلي بن مُحَمَّد بن قُرَيْش قَالَا أَنبأَنَا ابْن الصّباغ وَفِيه عَن الشريفين عمر وعمار ابْني إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن حَمْزَة الْعلوِي رِوَايَة السلَفِي عَنْهُمَا بِهَذَا السَّنَد إِلَى جَعْفَر أَنبأَنَا السلَفِي
١٣١٦ - صحيفَة همام
قرأتها على عبد الرَّحْمَن بن عمر بن عبد الْحَافِظ الْوراق بصالحية دمشق وأنبأنا أَبُو الْخَيْر بن أبي سعيد العلائي فِي كِتَابه قَالَا أَنبأَنَا الشّرف عبد الله بن الْحسن بن الْحَافِظ وَقَالَ الأول قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا حَاضر وإجازة وَقَالَ الثَّانِي سَمَاعا أَنبأَنَا مُحَمَّد بن سعد الْكَاتِب
وَأخْبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا يحيى بن مُحَمَّد بن سعد أَنبأَنَا أبي
قَالَ أَبُو هُرَيْرَة وأنبأنا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن عَسْكَر أَنبأَنَا مُحَمَّد بن سعد أَنبأَنَا يحيى بن مَحْمُود أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحداد أَنبأَنَا أَبُو نعيم وَالَّذِي جمعهَا من حَدِيثه بعلو ونزول
١٣١٧ - جُزْء فِيهِ من حَدِيث ابْن صَخْر كُله من رِوَايَة مَالك
قرأته على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن السويداوي بإجازته من فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن جِبْرِيل الدربندية أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الْقوي بن أبي عزون أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم البوصيري أَنبأَنَا أَبُو صَادِق مرشد بن يحيى الْمَدِينِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن عَليّ بن صَخْر إجَازَة
وَأخْبرنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن عبد الحميد فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو عبد الله بن أبي الهيجاء بن الزراد
стр. 282
وَأحمد بن عَليّ بن مَسْعُود الْمَعْرُوف بعمي فِي آخَرين قَالُوا أَنبأَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن أبي الْفَتْح خطيب مردا أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم البوصيري بِهِ
١٣١٨ - مجْلِس الصريفيني
قرأته على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن السويداوي بِسَمَاعِهِ على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد الدربندية أَنبأَنَا النجيب عَن فرحة بنت قراطاش سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل ابْن أَحْمد بن عمر السَّمرقَنْدِي أَنبأَنَا الْخَطِيب أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن هزارمرد الصريفيني بِهِ
وَأول الْجُزْء خرج الْمهْدي بِنَفسِهِ
جُزْء من حَدِيث الصريفيني
قرأته على أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن مَحْمُود المرداوي بِسَمَاعِهِ على أبي بكر بن مُحَمَّد بن الرضي وَسليمَان بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مَنْصُور وَمن لفظ أبي مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن الْمُحب بسماعهم من شمس الدّين مُحَمَّد بن الْكَمَال عبد الرَّحْمَن زَاد الْبَاقِي وأنبأنا الْفَخر عَليّ ابْن البُخَارِيّ قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْيمن زيد بن الْحسن الْكِنْدِيّ أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن عَليّ سبط الْخياط أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الصريفيني
١٣١٩ - جُزْء الصعلوكي
أخبرنَا بِهِ إِبْرَاهِيم بن يُوسُف بن مُحَمَّد بن مَسْعُود الْعَطَّار إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا بشر بن إِبْرَاهِيم بن بشر البعلي قَالَ قرئَ على زَيْنَب بنت عمر بن كندي وَأَنا أسمع عَن زَيْنَب بنت عبد الرَّحْمَن الشعرية أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن أبي بكر الْفَارِسِي أَنبأَنَا عمر بن أَحْمد بن مسرور أَنبأَنَا الشَّيْخ أَبُو سهل مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الصعلوكي بِهِ
١٣٩٣ - / م جُزْء ابْن علم الصفار يَأْتِي فِي الْعين
١٣٨٧ - / م جُزْء عَفَّان بن الصفار
يَأْتِي فِي الْعين أَيْضا إِن شَاءَ الله تَعَالَى
١٣٢٠ - الْجُزْء الرَّابِع من حَدِيث إِسْمَاعِيل الصفار
قرأته على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق التنوخي بإجازته من أبي مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن تَمام أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم يحيى ابْن أبي السُّعُود ابْن القميرة عَن شهدة الكاتبة سَمَاعا أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن أَحْمد بن طَلْحَة أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن بَشرَان أَنبأَنَا الصفار بِهِ
الْجُزْء الْخَامِس من حَدِيث الصفار
قرأته على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي بإجازتها من أبي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي نصر الشِّيرَازِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أبي مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن رشيد الْبَزَّاز فِي كِتَابه أَنبأَنَا عبد الْوَاحِد بن الْحُسَيْن بن عبد الْوَاحِد الْبَارِزِيّ أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن أَحْمد بن طَلْحَة البعلي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن بَشرَان أَنبأَنَا الصفار بِهِ
الْجُزْء السَّادِس مِنْهُ
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن البجدي أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان الكاشغري فِي كِتَابه أنبأتنا نفيسة بنت مُحَمَّد البزازة أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن أَحْمد بن طَلْحَة أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن ابْن بَشرَان أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الصفار بِهِ
جُزْء من حَدِيث الصفار
قرأته على أبي الْفرج بن أَحْمد بن الْمُبَارك الْغَزِّي بِسَمَاعِهِ على يُونُس بن أبي إِسْحَاق الْعَسْقَلَانِي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن رواج إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْخطاب نصر بن أَحْمد بن البطر أَنبأَنَا أَبُو الْحسن بن رزقويه أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الصفار بِهِ
جُزْء من حَدِيث الصفار عَن الدوري والصنعاني
قرأته على أبي الْحسن عَليّ بن أبي الْمجد بإجازته من
стр. 283
أبي الْفَتْح ابْن النشو أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن رواج أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا مكي بن مَنْصُور أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن بَشرَان أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل الصفار بِهِ
١٣٢١ - جُزْء فِيهِ خَمْسَة مجَالِس من أمالي الصفار
حَدثنَا بِهِ الْحَافِظ أَبُو زرْعَة ابْن شَيخنَا حَافظ الْعَصْر أَبُو الْفضل بن الْحُسَيْن من لَفظه وَقُرِئَ على أَبِيه وعَلى الْحَافِظ أبي الْحسن بن أبي بكر الهيثمي وَأَنا أسمع قَالُوا أَنبأَنَا مَحْمُود بن خَليفَة بن مُحَمَّد بن خلف المنبجي أَنبأَنَا أَبُو الْفضل أَحْمد بن هبة الله بن عَسَاكِر عَن الْقَاسِم بن عبد الله بن عمر الصفار أَنبأَنَا جدي عمر بن أَحْمد بن مَنْصُور الصفار بِهِ
وأوله حَدِيث الْأَعْمَال وَآخره وَهُوَ الذَّخِيرَة لي
١٣٢٢ - حَدِيث ابْن الصَّقْر
قرأته على أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد بإجازته من التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا جَعْفَر ابْن عَليّ أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن بَيَان أَنبأَنَا طَلْحَة بن عَليّ بن الصَّقْر بِهِ
١٣٢٣ - مجْلِس لِابْنِ الصّلاح
أَوله المسلسل بالأولية
قرأته على أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد بإجازته من مُحَمَّد بن يُوسُف بن المهتار بِسَمَاعِهِ مِنْهُ
١٣٦٥ - / م جُزْء ابْن عبد الصَّمد فِي حرف الْعين
١٣٢٤ - الْجُزْء الثَّانِي وَالثَّالِث من حَدِيث أبي عَليّ بن الصَّواف
سمعتهما وَنَحْو النّصْف الثَّانِي من الثَّالِث بِقِرَاءَتِي على أبي الْمَعَالِي عبد الله بن عمر بن عَليّ الحلاوي بِسَمَاعِهِ على الْبَدْر مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَالِد الفارقي أَنبأَنَا عبد الْعَزِيز ابْن عبد الرَّحْمَن بن عبد الْعلي السكرِي وَعبد الرَّحِيم بن مُحَمَّد بن عبد الْملك بن درباس بإجازتهما من عفيفة بنت أَحْمد الفارفانية أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد الدشتج أَنبأَنَا أَبُو نعيم أَنبأَنَا أَبُو عَليّ ابْن الصَّواف
وبسماع شَيخنَا للجزئين جَمِيعًا على أبي الْحرم القلانسي بِسَمَاعِهِ على مؤنسة خاتون بنت الْملك الْعَادِل بإجازتها من عفيفة أَيْضا وَأول الْجُزْء الثَّالِث حَدِيث أنس إِن العَبْد إِذا وضع فِي قَبره وَآخره فَتَقول الصَّدَقَة أَنا أفضلكم
وَسمعت من لفظ الْمُحدث ابْن الْمُحدث جمال الدّين عبد الله بن شهَاب الدّين أَحْمد بن عَليّ العرياني فِي قَوْله فِي الثَّانِي حَدثنَا مُحَمَّد بن نصر فَذكر حَدِيث عمر أَنه قَالَ لِأَخِيهِ زيد بن الْخطاب يَوْم أحد خُذ دِرْعِي الحَدِيث إِلَى آخر الْجُزْء الْمَذْكُور بِسَمَاعِهِ لهَذَا الْقدر على القلانسي بِسَنَدِهِ
جُزْء من حَدِيث أبي عَليّ الصَّواف
قرأته على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن المنجا عَن أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم بن النشو أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن رواج أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو يَاسر طَاهِر بن أَسد بن طَاهِر أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الْبَاقِي بن مُحَمَّد أَنبأَنَا أَبُو عَليّ ابْن الصَّواف
وأوله حَدِيث عقبَة بن عَامر من رأى عَورَة وَآخره وَمَعَهُ أَبُو بكر
١٣٩٤ - / م انتخاب الصُّورِي على الْعلوِي يَأْتِي فِي الْعين
١٣٢٥ - جُزْء من حَدِيث الصُّورِي الْمُتَقَدّم تَخْرِيج مَسْعُود الْحَارِثِيّ
قرأته على الحافظين شَيخنَا الإِمَام أبي الْفضل بن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن ابْن أبي بكر قَالَا أَنبأَنَا مُحَمَّد بن أزبك قَالَ الأول بِقِرَاءَتِي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الْمُؤمن الصُّورِي بِهِ
١١٠٢ - / م حَدِيث الصُّوفِي الْكَبِير
تقدم فِي الحربيات من رِوَايَة عَليّ بن عمر الْحَرْبِيّ عَن الصُّوفِي
стр. 284
١٣٢٦ - حَدِيث الصُّوفِي الصَّغِير
أخبرنَا التقي أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن عبيد الله الْمَقْدِسِي شفاها أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن أبي الهيجا ابْن الزراد إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن أبي الْفَهم اليلداني أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم يحيى ابْن أسعد بن بوش أَنبأَنَا أَبُو طَالب بن يُوسُف أَنبأَنَا الْحسن ابْن عَليّ الْجَوْهَرِي أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد الزيات أَنبأَنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن الْحُسَيْن بن إِسْحَاق الصُّوفِي الصَّغِير بِهِ
وأوله حَدِيث أنس من خرج فِي طلب الْعلم وَآخره لَهُ أجل
١٣٢٧ - جُزْء من حَدِيث الصولي
قرأته على أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد عَن أبي الْفَتْح ابْن النشو أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن رواج أَنبأَنَا السلَفِي أنبانا أَبُو عبد الله الثَّقَفِيّ أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن الْحسن الغضائري حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى الصولي
وأوله حَدِيث جَابر فِي كسوف الشَّمْس وَآخره إِحْسَان إِلَيْهِ
١٣٢٨ - الأول وَالثَّانِي من أمالي الصولي
أخبرنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد مشافهة عَن أَحْمد بن أبي طَالب أَنبأَنَا أَحْمد بن يَعْقُوب المارستاني فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو الْمَعَالِي ابْن اللحاس عَن أبي الْقَاسِم بن البسري أَنبأَنَا أَبُو أَحْمد عبيد الله الفرضي أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن يحيى الصولي
١٣٢٩ - جُزْء الصيدلاني
أخبرنَا بِهِ الحافظان شَيخنَا الإِمَام أَبُو الْفضل بن الْحُسَيْن وَأَبُو الْحسن بن أبي بكر سَمَاعا عَلَيْهِمَا قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد العرضي قَالَ الأول بِقِرَاءَتِي أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ بن البُخَارِيّ أَنبأَنَا أَبُو البركات دَاوُد بن أَحْمد ابْن ملاعب أَنبأَنَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن عمر الأرموي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن البسري أَنبأَنَا أَبُو نصر أَحْمد ابْن حسنون أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عُثْمَان ابْن ثَابت الصيدلاني بِهِ
حرف الضَّاد الْمُعْجَمَة
مُكَرر جُزْء فِيهِ حَدِيث الضَّب للطبراني
تقدم فِي الْأَبْوَاب
١٣٣٠ - الْجُزْء الثَّالِث عشر من أمالي الضَّبِّيّ
قرأته على أبي الْمَعَالِي عبد الله بن عمر بن عَليّ الحلاوي بِسَمَاعِهِ على أَحْمد بن كشتغدي أَنبأَنَا النجيب الْحَرَّانِي أَنبأَنَا أَحْمد بن الْحسن العاقولي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن هبة الله بن عبد السَّلَام أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن النقور أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن هَارُون الضَّبِّيّ بِهِ
وَآخره يفرج الله عني
الْمجْلس الْخَمْسُونَ من أمالي الضَّبِّيّ
أخبرنَا الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق شفاها عَن الحافظين الْمزي والبرزالي وشمس الدّين مُحَمَّد بن الرقي قَالُوا أَنبأَنَا الْفَخر ابْن البُخَارِيّ زَاد الْأَوَّلَانِ وَأحمد ابْن شَيبَان وَزَاد البرزالي وَإِسْمَاعِيل بن أبي عبد الله بن حَمَّاد الْعَسْقَلَانِي وَفَاطِمَة بنت عَليّ بن الْقَاسِم ابْن عَسَاكِر قَالُوا سوى فَاطِمَة أَنبأَنَا ابْن طبرزذ وَقَالَت فَاطِمَة وَالْفَخْر أَيْضا أنبأتنا سِتّ الكتبة بنت عَليّ ابْن يحيى ابْن الطراح قَالَا أَنبأَنَا ابْن الطراح أَنبأَنَا ابْن النقور عَنهُ
مجْلِس من أمالي الضَّبِّيّ وَفِيه التَّاسِع وَالسِّتُّونَ
قرأته على شيخ الْإِسْلَام أبي حَفْص عمر بن أبي الْفَتْح رسْلَان البُلْقِينِيّ وعَلى قطب الدّين عبد الْكَرِيم بن تَقِيّ الدّين بن الْحَافِظ قطب الدّين عبد الْكَرِيم الْحلَبِي
стр. 285
بسماعهما من مُحَمَّد بن غالي أَنبأَنَا النجيب الْحَرَّانِي أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس بن الْبَخِيل أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم بن السَّمرقَنْدِي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن النقور أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن هَارُون الضَّبِّيّ بِهِ
الْمجْلس التَّاسِع وَالثَّمَانُونَ من أمالي الضَّبِّيّ
أخبرنَا بِهِ الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق إِذْنا مشافهة عَن الحافظين أبي الْحجَّاج الْمزي وَأبي مُحَمَّد البرزالي بسماعهما على زَيْنَب بنت مكي أَنبأَنَا ابْن طبرزذ أَنبأَنَا ابْن السَّمرقَنْدِي أَنبأَنَا ابْن النقور حَدثنَا الضَّبِّيّ وَآخره لم ينفثوا لَهَا
مجْلِس من أمالي الضَّبِّيّ
تقدم مَعَ الرياطي فِي حرف الرَّاء
١٣٣١ - جُزْء ابْن الضريس
قرأته على أبي الْمَعَالِي عبد الله بن عمر بن عَليّ بن الْمُبَارك بِسَمَاعِهِ على عَائِشَة بنت عَليّ بن عمر الصنهاجية أَنبأَنَا إِسْحَاق بن مَحْمُود البروجردي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن الْحسن بن عِيسَى الحرستاني أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن عبد الله بن الْحُسَيْن أَنبأَنَا مُحَمَّد بن أَحْمد الشرواني أَنبأَنَا مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن زِيَاد بن وَاضح حَدثنَا مُحَمَّد بن أَيُّوب ابْن الضريس بِهِ
١٣٣٢ - الأبدال للضياء الْمَقْدِسِي فِي عشرَة أَجزَاء
قَرَأت الأول وَالسَّابِع وَالثَّامِن وَالتَّاسِع على فَاطِمَة بنت المنجا وَأخْبرنَا بِالثَّانِي وَمَا بعده إِلَى آخر الْخَامِس أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي إجَازَة كِلَاهُمَا عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة قَالَ أَحْمد سَمَاعا وَفَاطِمَة إجَازَة أخبرنَا الضياء
فَلم يَقع لي مِنْهَا السَّادِس والعاشر
حرف الطَّاء الْمُهْملَة
١٣٣٣ - نُسْخَة طالوت بن عباد جمع أبي الْقَاسِم الْبَغَوِيّ
أخبرنَا بهَا أَبُو الْمَعَالِي عبد الله بن عمر بن عَليّ أَنبأَنَا أَحْمد ابْن كشتغدي أَنبأَنَا النجيب الْحَرَّانِي سَمَاعا عَن عزيزة بنت عَليّ بن يحيى بن الطراح سَمَاعا أَنبأَنَا جدي يحيى بن عَليّ أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد النقور أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن مُحَمَّد بن حبابة حَدثنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ حَدثنَا طالوت بِهِ
١٥١٠ - / م جُزْء من حَدِيث أبي طَاهِر بن محمش يَأْتِي فِي الْمِيم
١٣٣٤ - جُزْء من فَوَائِد أبي الْفضل بن طَاهِر
قرأته على مَرْيَم بنت الْأَذْرَعِيّ عَن أبي الْحسن عَليّ ابْن عمر الواني أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن مكي سَمَاعا أنبأني جدي أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن طَاهِر بِهِ
١٣٦١ - / م جُزْء من فَوَائِد أبي طَاهِر بن عبد الرَّحِيم يَأْتِي فِي الْعين
١٣٣٥ - جُزْء فِيهِ انتقاء ابْن مرْدَوَيْه على الطَّبَرَانِيّ
قرأته على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق التنوخي عَن إِسْحَاق ابْن يحيى بن إِسْحَاق الْآمِدِيّ أَنبأَنَا يُوسُف بن خَلِيل سَمَاعا أَنبأَنَا خَلِيل بن بدر أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحداد أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ بِهِ
١٤١٩ - / م انتخاب الطَّبَرَانِيّ لِابْنِهِ على ابْن فَارس يَأْتِي فِي الْفَاء
١٣٣٦ - جُزْء من رِوَايَة أبي الْفضل الطبسي
قرأته على الحافظين شَيخنَا الإِمَام أبي الْفضل بن الْعِرَاقِيّ وَأبي الْحسن بن أبي بكر الهيثمي قَالَا أَنبأَنَا
следующие страницы →