بين أعينهم فخاطبوني على المشاهدة، وكلموني على حضوري، غدا أقرّ أعين أحبّائي في جناني (٢٦٦ - و).
حرف الحاء في آباء من اسمه اسحاق
اسحاق بن حسان بن قوهي:
أبو يعقوب الخريمي الغطفاني الشاعر، شاعر محسن، نزل الجزيرة والشام، واجتاز بحلب أو ببعض عملها.
أخبرنا أبو اليمن زيد بن الحسن الكندي-إذنا-قال: أخبرنا أبو منصور القزّاز قال أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب قال: اسحاق بن حسان بن قوهي، أبو يعقوب الشاعر المعروف بالخريمي، جزري نزل بغداد، وأصله من خراسان من أبناء السغد، وكان متصلا بخريم بن عامر المرّي وآله، فنسب إليه، وقيل كان اتصاله بعثمان بن خريم، وكان قائدا جليلا وسيدا شريفا، وأبوه خريم الموصوف بالناعم، فأما يعقوب فشاعر محسن وله مدائح في محمد بن منصور بن زياد، ويحيى بن خالد وغيرهما، ومرات لعثمان ابن خريم، وكان يتأله ويتدين.
وقال أبو حاتم السجستاني: الخريمي أشعر المولدين، وروى عنه شيئا من شعره أبو عثمان الجاحظ، وأحمد بن عبيد بن ناصح، ذكر أنهما سمعا منه (١).
أنبأنا زين الأمناء أبو البركات الحسن بن محمد قال: أخبرنا عمي الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن قال: اسحاق بن حسان بن قوهي، ويقال: قوهي لقب حسان أبو يعقوب الخريمي مولاهم المري، شاعر متقدم مطبوع مشهور، له ديوان معروف، وأصله من مرو الشاهجان (٢) صغدي، نزل الجزيرة والشام، وسكن بغداد (٢٦٦ - ظ).
وبلغني أنه قيل له: ما بال شعرك لا يسمعه أحد إلاّ استحسنه وقبله طبعه؟
стр. 1402
قال: لأني لا أجاذب الكلام إلاّ أن يساهلني عفوا، فإذا سمعه إنسان سهل عليه استحسانه.
وبلغني عن أبي العباس المبرّد قال: كان أبو يعقوب الخريمي، واسمه اسحاق بن حسان، جميل الشعر، مقبولا عند الكتاب، له كلام قوي، ومذهب مبسوط، وكان يرجع إلى بيت في العجم كريم، وكان رجلا من أبناء الصغد، وكان له ولاء في العرب في غطفان، وكان اتصاله بمولاه ابن خريم المرّي الذي يقال له خريم الناعم، وكان أبو يعقوب على ظرفه يرجع إلى إسلام، والى وقار، وذهبت عيناه بعد أن طلع من السبعين، وله فيهما مراثي جيدة تتجاوز أهل عصره، وأمثال مضروبة، وقناعة واعتصام (١).
أنبأنا أبو القاسم القاضي عن أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن أبي نصر بن ماكولا قال: أما الخريمي بضم الخاء وبالياء فهو أبو يعقوب الخريمي الشاعر، اسمه اسحاق بن حسان بن قوهي من شعراء الدولة العباسية المجيدين (٢).
أنبأنا زيد بن الحسن قال: أخبرنا أبو منصور بن زريق قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب قال: أخبرني علي بن أيوب القمي قال: أخبرنا محمد بن عمران الكاتب قال: أخبرني الصولي قال: أنشدني عون بن محمد لأبي يعقوب الخريمي:
باحت ببلواه جفونه … وجرت بأدمعه شؤونه
لما رأى شيبا علاه … ولم يحن في العد حينه (٢٦٧ - و)
فعلا على فقد الشبا … ب وفقد من يهوى أنينه
ما كان أنجح سعيه … وشبابه فيه معينه
واللهو يحسن بالفتى … ما لم يكن شيب يشينه (٣)
أنبأنا أبو الحسن بن المقيّر عن الفضل بن سهل الحلبي قال: أنبأنا أحمد بن علي قال: أخبرنا أبو القاسم التنوخي قال: وجدت في كتاب جدي القاضي أبي
стр. 1403
القاسم علي بن محمد بن أبي الفهم: حدثنا حرمي بن أبي العلاء المكي قال: حدثنا اسحاق بن محمد بن أبان قال: أنشدني الزيادي لأبي يعقوب الخريمي:
لم ترعني دار عفت بالجناب … دارس آيها كخطّ الكتاب
أوحشت بعد آهل وأنيس … من جوار خرائد أتراب
واضحات الخدود كالبقر الخنّس … عين الحمى فروض الرّوابي
إنما راعني لذكراي حالي … بسجستان خادم الحجاب
قلّ عنّى غناء عقلي وديني … ودخولي في العلم من كلّ باب
أدركتني وذاك أعظم مابي … بسجستان حرفة الآداب
قال: وأنشدني-يعني الزيادي-لأبي يعقوب الخريمي
قد كنت أحسبني راسا فقد جعلت … أذنابهم تعتنيني بالولايات
الحمد لله كم في الدهر من عجب … ومن تصرف أحوال وحالات
بينا ترى المرء في غيطاء مشرفة … إذ زال عنها الى دحض ومومات
(٢٦٧ - ظ)
لا تنظرن إلى عقل ولا أدب … إنّ الجدود قرينات الحماقات
أنبأنا أبو الوحش عبد الرحمن بن أبي منصور بن نسيم قال: أخبرنا علي بن الحسن بن هبة الله قال: أخبرنا أبو سعد محمد بن محمد المطرّز في كتابه، ثم أخبرني أبو القاسم محمود بن أحمد بن الحسن التبريزي عنه قال: حدثنا أبو الوفاء مهدي بن أحمد بن محمد البغدادي قال: حدثنا محمد بن الحسين بن موسى الصوفي قال: سمعت محمد بن طاهر الوزيري قال: سمعت المطرفي قال: أصيب الخريمي بمصيبة في ابنه، وكان يميل إليه فرثاه فقال:
ولو شئت أن أبكي دما لبكيته … عليك ولكن ساحة الصبر أوسع
وأعددته ذخرا لكل عظيمة … وسهم المنايا بالذّخائر مولع
قال علي بن الحسن: وهذان البيتان من قصيدة للخريمي في مولاه خريم ابن عامر بن عمارة لا في ابنه، وقد زادني أبو الحسن سعد الخير بن محمد فيها
стр. 1404
بالإجازة قال: أخبرنا المبارك بن عبد الجبار قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي ابن محمد بن السمّاك قال: حدثنا أبو اسحاق ابراهيم بن مخلد بن جعفر المعدّل قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه قال: أنشدنا المبرد لأبي يعقوب الخريمي:
ألم ترني أبني على اللّيث بيته … وأحثي عليه الترب لا أتخشع
ولو شئت أن أبكي دما لبكيته … عليه ولكن ساحة الصبر أوسع
وأعددته ذخرا لكل عظيمة … وسهم المنايا بالذخائر مولع (٢٦٨ - و)
وإني وإن أظهرت مني جلادة … وصانعت أعدائي عليك لموجع (١)
حرف الخاء في آباء من اسمه اسحاق
اسحاق بن خالد بن يزيد،
وقيل مرثد بدل يزيد-بن قردم، أبو يعقوب الأسدي البالسي، ويعرف بابن خلدون، وهذا مما تستعمله العوام، ويقولون في خالد خلدون وفي أحمد حمدون على وجه الإعجاب بالمسمى.
حدث ببالس عن عبد العزيز بن عبد الرحمن الأموي البالسي، وأبي نعيم الفضل بن دكين، وعبد الوهاب بن نجدة، ومحمد بن مصعب القرقساني، وحجاج بن محمد، وخلف بن تميم.
روى عنه أبو عمرو أحمد بن محمد بن حكيم، المعروف بابن ممك الأبرش، وآباء بكر: محمد بن الحسن بن أحمد بن فيل الأنطاكي، ومحمد بن أحمد بن حمدون البالسي، ومحمد بن بركة بن الفرداج برداعس الحلبي، وأحمد بن عمر بن عبد الرحمن التيمي، وأحمد بن محمد بن هرون الخلال، وابن أبي الحديد، وأبو اسحاق ابراهيم بن محمد بن أبي ثابت، وأبو عيسى عبد الرحمن بن عبد الله ابن هرون الأنباري، وأحمد بن محمد بن زياد، وأبو الحسن اسحاق بن محمد بن ابراهيم بن حكيم، وأبو العباس يعقوب بن يوسف الشرمقاني، وأبو جعفر أحمد
стр. 1405
ابن الحسن الأصبهاني، وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن موسى السوانيطي، وأبو بكر أحمد بن عمر بن عبد الرحمن القرشي.
أخبرنا أبو الفضل مكرم بن محمد بن حمزة بن محمد بن أبي الصقر التاجر بداريا، وأبو نصر محمد بن هبة الله بن محمد بن الشيرازي، وأم الفضل كريمة بنت (٢٦٨ - ظ) عبد الوهاب بن علي القرشية قالوا: أخبرنا أبو يعلى بن الحبوبي قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد المصيصي قال: أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر قال: أخبرنا أبو اسحاق ابراهيم بن محمد بن أبي ثابت قال: حدثنا اسحاق بن خالد البالسي قال: حدثنا حجاج قال: قال ابن جريج أخبرني زياد أنه أخبره ثابت مولى عبد الرحمن بن زيد، وصالح مولى التوأمة أنهما سمعا أبا هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : «بينما رجل يتبختر في بردتين خسف به الأرض، فهو يتجلجل فيها الى يوم القيامة» (١).
أخبرنا القاضي الأمين أبو القاسم الحسين بن هبة الله بن صصرى قال:
أخبرنا أبو يعلى بن كروس قال: حدثنا نصر بن ابراهيم المقدسي قال: أخبرنا أبو المعمّر مسدّد بن علي قال: حدثنا أبو حفص عمر بن علي بن الحسن بن ابراهيم العتكي قال: حدثنا محمد بن فيل أبو بكر قال: حدثنا اسحاق بن خلدون ابن مرثد البالسي فذكر حديثا.
أنبأنا أبو الفرج بن القبيطي قال: أخبرنا أبو الحسن بن الآبنوسي قال:
أخبرنا أبو القاسم الاسماعيلي قال: أخبرنا أبو القاسم السهمي قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ قال: اسحاق بن خالد بن يزيد البالسي، ويقال له اسحاق بن خلدون، روى غير حديث منكر عن جماعة من الشيوخ، ولم يتفق لي إخراج شيء من حديثه، ورواياته تدل عن من روى عنه بأنه ضعيف (٢).
أخبرنا عبد الجليل بن أبي غالب إذنا قال: أخبرنا أبو المحاسن البرمكي: قال أخبرنا (٢٦٩ - و) أبو عمر بن مندة قال: أخبرنا أبي أبو عبد الله بن مندة
стр. 1406
قال: اسحاق بن خالد بن يزيد البالسي مات قبل السبعين-يعني ومائتين-.
اسحاق بن خلاّد، أبو يعقوب التّيلمي المقرئ،
كان مقيما بجامع طرسوس يقرئ القرآن العزيز، وكان زاهدا عابدا، قرأ عليه أبو عمرو عثمان بن عبد الله الكرجي الطرسوسي، وذكره في كتاب سير الثغور.
قرأت بخط القاضي أبي عمرو الطرسوسي: وقد رأيت في هذا المسجد-يعني الجامع بطرسوس-من وجوه الصالحين ما لا أحصي، فممن أذكر وأعرف أبا يعقوب اسحاق بن خلاّد التّيلمي، وقد قرأت عليه مرارا عدة قراءات، وسمعت منه كتاب القراءات لأبي بكر بن مجاهد من أوله الى آخره، وفي مجلسه الذي يقرئ فيه أكثر من ثلاثين شيخا، قرّاء، أستاذين عبادا، يشار إليهم بالفضل والنبل، والورع، والزهد.
فأما قوام اسحاق بن خلاد فإنه كان إذا فرغ ضحى كل يوم من دراسة من يقرأ عليه صار الى بستان قد فارق صاحبه على أجرته لعمله في كل يوم فتل شيء من القتّ (١) معلوم بثلثي درهم، ينفق من ذلك في مؤونته ومؤونة زوجته ثلث درهم، ويتصدق بما بقي، ولم يذق شيئا من الفاكهة بيده أربعين سنة، وعمله في البساتين، وهو يسرد الصوم خمسين سنة، وهذا دأبه.
اسحاق بن داود بن صبيح المصيصي:
أخو أبي جعفر محمد بن داود (٢٩٦ - ظ) من أهل العلم والرواية، وله ذكر في كتاب طبقات أصحاب أحمد بن حنبل.
ذكر أبو الحسين بن الفراء أخاه أبا جعفر محمد بن داود وعرفه بأخيه فقال:
أبو جعفر محمد بن داود بن صبيح المصيصي أخو اسحاق (٢).
стр. 1407
حرف الراء في آباء من اسمه اسحاق
اسحاق بن راشد أبو سليمان الحراني القرشي،
مولاهم، سمع الزّهري برصافة هشام-إن ثبت سماعه منه فان الجزريين سمعوا منه برصافة هشام-وزار بيت المقدس، فاجتاز بحلب، أو ببعض عملها في طريقه من حرّان إليها.
وذكره أبو القاسم علي بن الحسن في تاريخ دمشق بما أخبرنا به ابن أخيه أبو البركات الحسن بن محمد بن الحسن فيما أذن لنا في روايته عنه قال: أخبرنا عمي الحافظ أبو القاسم قال: اسحاق بن راشد أبو سليمان الحرّاني مولى عمر بن الخطاب، ويقال مولى بني أمية، حدث عن: الزهري، وعمرو بن وابصة، وقيل عن سالم عن عمرو، وعبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب.
روى عنه معمر بن راشد، وعبيد الله بن عمرو الرقّي، وموسى بن أعين، وعتاب بن بشير، وابراهيم بن المختار، وسليمان بن صهيب العطار الرقي، والقاسم بن غزوان، وسلمة بن الفضل الأبرش.
وزار بيت المقدس، فاجتاز بدمشق، أو بأعمالها. (٢٧٠ - و).
أنبأنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد أبي الفضل عن أبي محمد بن حمزة قال: أنبأنا أبو بكر الخطيب قال: اسحاق بن راشد أبو سليمان، مولى عمر بن الخطاب، من أهل حرّان، حدث عن ابن شهاب الزهري، روى عنه عتّاب بن بشير، وعبيد الله بن عمرو، وموسى بن أعين.
وذكر بعض أهل العلم أنه أخو معمر بن راشد، وذلك وهم، ليس بين معمر واسحاق قرابة في النسب، لكن اسحاق هو أخو النعمان بن راشد، ولا نعرف لمعمر أخا، فالله أعلم (١).
أنبأنا أبو نصر محمد بن هبة الله القاضي قال: أخبرنا علي بن الحسن قال:
أخبرنا أبو الغنائم بن النرسي في كتابه.
стр. 1408
ثم حدثني أبو الفضل بن ناصر قال: أخبرنا أبو الفضل بن خيرونه وأبو الحسين بن الطيوري، وأبو الغنائم بن النرسي واللفظ له قالوا: أخبرنا أحمد بن عبدان قال: أخبرنا محمد بن سهل قال: أخبرنا محمد بن اسماعيل البخاري قال:
اسحاق بن راشد أخو النعمان بن راشد، نسبه محمد بن راشد، قال أحمد: لا أعلم بينهما قرابة، ولا أراه حفظه، ويقال الحرّاني، مولى بني أمية، عن الزهري، سمع منه عتاب بن بشير ومعمر (١) (٢٧٠ - ظ).
أنبأنا عبد الصمد بن محمد قال: أخبرنا وجيه بن طاهر الشحامي في كتابه قال: أخبرنا أحمد بن عبد الملك بن علي قال: أخبرنا علي بن محمد بن علي بن السقاء، وعبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن بالوية قالا: حدثنا أبو العباس الأصم قال:
سمعت العباس بن محمد الدوري يقول: سمعت يحيى يقول: اسحاق بن راشد ليس بينه وبين معمر بن راشد قرابة.
أنبأنا أبو حفص عمر بن طبرزد قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي-اجازة ان لم يكن سماعا-قال: أخبرنا أبو بكر بن الطبري قال: أخبرنا أبو الحسين بن الفضل قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر قال: حدثنا يعقوب قال: واسحاق بن راشد جزري، حسن الحديث، ومعمر بن راشد بصري وقع باليمن، ليس بينهما قرابة.
قال ابن طبرزد: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي اذنا عن أبي محمد الجوهري عن أبي عمر بن حيوية قال: حدثنا محمد بن القاسم بن جعفر قال: حدثنا ابراهيم بن الجنيد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: النعمان بن راشد جزري، واسحاق بن راشد جزري ليس بأخيه ولا بينهما قرابة ولا رحم.
قلت ليحيى بن معين: أيهما أعجب اليك؟ قال: ليس هما في الزهري بذاك، قلت: ففي غير الزهري؟ قال: ليس باسحق بأس.
أنبأنا زين الأمناء أبو البركات بن محمد قال: أخبرنا عمي أبو القاسم قال:- في نسخة الكتاب-أخبرنا به أبو عبد الله الخلال شفاها قال: أخبرنا عبد الرحمن ابن مندة قال: أخبرنا حمد بن عبد الله إجازة، وأبو طاهر بن سلمة قراءة قال:
стр. 1409
أخبرنا علي بن محمد قالا: أخبرنا ابن أبي حاتم قال: حدثنا عبد الله بن أحمد- فيما كتب إلي-قال: وسئل أبي وأنا أسمع عن اسحاق بن راشد (٢٧١ - و) والنعمان بن راشد فقال: ليس هما بأخوين، اسحاق رقّي، والنعمان جزري، ولا أعلم بينهما قرابة، واسحاق أحب إليّ وأصح حديثا من النعمان، هو فوقه.
قال: وسألت أبي عن اسحاق بن راشد فقال: شيخ، قلت هو أخو النعمان بن راشد؟ فقال: لم يصح عندي أنهما أخوان. (١).
أخبرنا أحمد بن أزهر بن عبد الوهاب في كتابه عن محمد بن عبد الباقي الأنصاري عن أبي محمد الجوهري عن أبي عمر بن حيوية قال: أخبرنا محمد بن القاسم بن جعفر قال: حدثنا أبو بكر بن أبي خيثمة قال: حدثنا عبد الله بن جعفر قال: وسمعت عبيد الله بن عمرو، وأبا الميح يقولان قال: اسحاق بن راشد:
بعث محمد بن علي بن زيد بن علي الى الزهري قال: يقول لك أبو جعفر (٢) استوص باسحق خيرا، فانه منا أهل البيت.
قال عبيد الله بن عمرو: وكان اسحاق-يعني ابن راشد-صاحب مال، فأنفق عليهم أكثر من ثلاثين ألف درهم ورثها من أبيه.
قال: ثم احتاج بعد فما أصاب عندهم خيرا.
قال: وسمعت يحيى بن معين يقول: اسحاق بن راشد جزري، ومعمر بن راشد بصري ليس بينهما رحم، والنعمان بن راشد ثقة.
أنبأنا عبد الصمد بن محمد عن أبي بكر وجيه بن طاهر قال: أخبرنا أبو صالح المؤذن قال: أخبرنا علي بن محمد بن علي بن السقاء، وعبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن بالويه قالا: حدثنا أبو العباس الاصم قال: سمعت العباس بن محمد الدوري يقول: وسمعت يحيى يقول: اسحاق بن راشد ثقة. زاد ابن السقاء في موضع آخر: سمعت يحيى يقول: اسحاق بن راشد صالح الحديث.
أخبرنا ابن المقيّر اجازة عن الفضل بن سهل (٢٧١ - ظ) عن أبي بكر الخطيب
стр. 1410
قال: أخبرنا عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي قال: أخبرنا جعفر بن محمد بن الأزهر قال: حدثنا المفضل بن غسان الغلابي قال: اسحاق بن راشد ثقة.
أخبرنا ابن طبرزد اذنا عن أبي القاسم بن السمرقندي قال: أخبرنا أبو بكر بن الطبري قال: أخبرنا أبو الحسين بن الفضل قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر قال:
حدثنا يعقوب بن سفيان قال: واسحاق بن راشد صالح الحديث.
أنبأنا ابن طبرزد عن أبي البركات الأنماطي قال: أخبرنا أبو المعالي ثابت بن بندار البقال قال: أخبرنا أبو العلاء محمد بن علي قال: أخبرنا أبو بكر محمد ابن أحمد قال: أخبرنا أبو أمية الأحوص بن المفضل قال: حدثنا أبي قال: قال يحيى بن معين: واسحاق بن راشد الجزري ثقة.
قال أبو البركات الأنماطي: أخبرنا أبو الفضل بن خيرون قال: أخبرنا محمد ابن علي الواسطي قال: أخبرنا محمد بن أحمد البانسيري قال: حدثنا الاحوص بن المفضل قال: أخبرنا أبي قال: حدثنا يحيى بن عبد الحميد العامري-وذكر اسحاق ابن راشد، يعني-فقال: مولى بني أمية.
أنبأنا أبو القاسم بن الحرستاني عن أبي القاسم زاهر بن طاهر الشحامي عن أبي بكر البيهقي قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: أخبرني أبو بكر محمد بن جعفر-فيما قرأته عليه-قال: وسئل يعني أبا بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة عن اسحاق بن راشد الجزري الذي يروي عن الزهري فقال: لا يحتج بحديثه.
قال البيهقي: أخبرنا أبو عبد الله قال: قلت للدار قطني: فاسحق بن راشد الجزري؟ قال: تكلموا في سماعه من الزهري وقالوا: (٢٧٢ - و) انه وجد في كتابه والقول عندي قول مسلم فيه.
أخبرنا أبو الفضل أحمد بن محمد بن الحسين كتابة قال: أخبرنا علي بن أبي محمد بن هبة الله قال: أخبرنا أبو سعد اسماعيل بن أبي صالح الكرماني وأبو الحسن
стр. 1411
مكي بن أبي طالب الهمذاني قالا: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمذان قال: حدثنا ابراهيم بن نصر قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي قال: حدثني صاحب لي من أهل الري يقال له أشرس قال: قدم علينا محمد بن اسحاق فكان يحدثنا عن اسحاق ابن راشد، فقدم علينا اسحاق بن راشد فجعل يقول: حدثنا الزهري، حدثنا الزهري، قال: فقلت له: أين لقيت ابن شهاب؟ قال: لم ألقه، مررت ببيت المقدس فوجدت كتابا له ثم.
أخبرنا ابن طبرزد-فيما أجاز لنا روايته عنه-قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي-اجازة ان لم يكن سماعا-قال: أخبرنا أبو بكر بن الطبري قال:
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر قال: حدثنا يعقوب ابن سفيان قال: سمعت عليا يقول: أخبرني عبد الجبار الخطابي قال: أخبرني مولى لنا عن اسحاق بن راشد قال: قال لي ابن شهاب: هل بقي أحد عنده علم؟ قال:
قلت: نعم، رجل من أهل الكوفة يقال له سليمان الأعمش، قال: هات حدثني عنه، قال: فقلت: لا أحفظ، ولكن ان شئت جئتك بكتاب عندي، قال: هاته، فجئته بكتاب، فقرأه فقال: ويحك ما كنت أرى بقي أحد يحسن هذا.
أخبرنا أبو عبد الله محمد (١) (٢٧٢ - ظ) .... قال: أخبرنا أبو عروبة الحسين ابن محمد بن مودود الحراني، في الطبقة الثانية من التابعين: اسحاق بن راشد، عقبة بحران، وولده ينسبون الى ولاء عمر بن الخطاب، ذكر بعضهم أنه مات بسجستان، أحسبه قال: في خلافة أبي جعفر المنصور، وجل حديثه عند موسى ابن أعين، وقد روى عنه عتاب بن بشير، وعبيد الله بن عمرو وغيرهم.
حرف السين في آباء من اسمه اسحاق
اسحاق بن سفيان بن زياد:
أبو يعقوب، حدث بالمصيصة عن يوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي، روى عنه القاضي محمد بن أحمد الهاشمي المصيصي.
стр. 1412
اسحاق بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس:
أبو يعقوب الهاشمي، ولي الثغور الشامية، وهو أول من جمعت له الثغور الشامية.
وذكر أبو بكر محمد بن يحيى الصولي في كتاب الاوراق أنه ولد اسحاق بن سليمان بن علي في سنة تسع وثلاثين ومائة (١).
أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزد عن أبي غالب بن البناء عن أبي غالب بن بشران قال: أخبرنا أبو الحسن المراعيشي، وأبو العلاء الواسطي قالا: أخبرنا ابراهيم ابن محمد بن عرفة قال: سنة أربع (٢٧٣ - و) وتسعين فيها كان الظفر بأهل حمص بعد شدة شوكة وامتناع شديد، وبعد اخراجهم اسحاق بن سليمان وايقاعهم به (٢)
أنبأنا أبو اليمن زيد بن الحسن قال: أخبرنا أبو منصور القزاز قال: أخبرنا أحمد بن علي الخطيب أبو بكر قال: اسحاق بن سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، أبو يعقوب الهاشمي، كان من أولي الأقدار العالية، وولي لهارون الرشيد المدينة والبصرة ومصر والسند، وولي لمحمد الأمين حمص وأرمينية.
وذكر أحمد بن محمد بن حميد الجهمي النسابة أنه مات ببغداد. (٣).
حرف الصاد في آباء من اسمه اسحاق
اسحاق بن صالح بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي:
كان بحلب، وولي الشام في أيام الرشيد، وكان موصوفا بالمروءة والشدة.
وسير الى بعض الشراف الأفاضل العباسيين بحلب جزءا بخط القاضي أبي طاهر صالح بن جعفر الهاشمي الصالحي، قاضي حلب، يتضمن نسب بني صالح بن علي، فذكر فيما قرأته فيه: انه-يعني اسحاق بن صالح-كان موصوفا بالجلد والشدة، لم يكن يعرف له شبيه في شدته، وله أخبار كثيرة قد تحدث بها الناس
стр. 1413
واشتهر ذكرها، ولد بالرصافة، ومات بسلمية عند أخيه عبد الله، وذكر أن أمه أم ولد يقال لها توفيق. (٢٧٣ - ظ).
وقع الى مدرج بخط الشريف هادي بن اسماعيل بن الحسن بن علي بن الحسن الحسيني، كتبه ووضعه وذهبه للسلطان محمد بن ملكشاه، في النسب، فوجدت فيه ذكر جماعة من بني صالح بن علي، وذكر فيهم اسحاق بن صالح فقال: أمه مروة، ويقال توفيق، أم ولد، صاحب الشام، له مروءة، وكان اذا ركب الرشيد ركب هو في زي أحسن منه، فحرص الرشيد على هلاكه، وأعد له برذونا جموحا في باب ضيق، وأمره بركوبه، فجذبه اسحاق، فخافه الرشيد فقال له: أخرج عني وولاه الشام.
وقرأت في كتاب مشجرة ولد العباس رضى الله عنه لأبي المنذر علي بن الحسين ابن طريف النسابة الكوفي، بخط أبي الحسن علي بن محمد بن علي العلوي العمري المعروف بابن الصوفي، أم اسحاق تدعى توفيق، وكان شديد العارضة، ذا مروءة، وكان الرشيد اذا ركب، ركب هو بأحسن زي منه، فحرص الرشيد على قتله، فأعد له برذونا جموحا في باب ضيق، وأمره بركوبه، ثم قال له: ادخل الباب، فجذبه اسحاق فقطعه، فقال له الرشيد: اخرج عني، وولاه اليمامات.
قلت: كذا رأيته بخط العمري النسابة «اليمامات» وعليه ضبّة (١)، والصحيح وولاه الشامات.
اسحاق بن الضيف:
وقيل اسحاق بن ابراهيم بن الضيف الباهلي (٢٧٤ - و) أبو يعقوب البصري العسكري، روى عن محمد بن كثير المصيصي، وحجاج بن محمد الأعور، وأبي مسهر الدمشقي، ومعاوية بن عمرو، وعبد الرزاق وعبد الوهاب ابني همام الصنعانيين، ويزيد بن أبي حليم العدني، ويعلى بن عبيد الطنافسي، ومحمد بن منيب العدني، وخالد بن مخلد الفطواني، وأبي عاصم النبيل، وعثمان بن عمر ابن فارس، وروح بن عبادة، وأيوب بن علي، وزيد بن السكن الجندي، وعمر
стр. 1414
ابن سهل المازني، وأبي عبد الله محمد بن الحجاج المصفر البغدادي، ومنصور بن أبي نويرة، وعمر بن عاصم الكلابي، وبشر بن الحارث الحافي، وابراهيم بن الحكم بن أبان، وسليمان بن حرب، وأبي الاسود.
وحدث بحلب وعملها فروى عنه من أهلها: أبو العباس يحيى بن علي بن هاشم الكندي، وصالح بن علي الناطلي، وعمر بن محمد بن نصر، ومحمود بن محمد الحلبيون، وأبو محمد عبد العزيز بن سليمان بن عبد العزيز الحرملي، وأبو عيسى الحسين بن ابراهيم بن عامر المعروف بابن أبي عجرم المقرئ الأنطاكيان، ومن غيرهم أبو مسعود عبد الرحمن بن الحسين الصابوني، وأحمد بن يحيى بن زهير التستريان، وأبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني، وأبو الأصبغ عبد العزيز ابن سعيد الهاشمي، ومحمد بن نوح الجنديسابوري، وأبو الطيب محمد بن أحمد ابن حمدان الرسعني، وعبد الله بن اسحاق المدائني، وأبو بكر محمد بن ابراهيم ابن نيروز الأنماطي، ومحمد بن العباس بن الأخرم المديني (٢٧٤ - ظ) وأبو بكر أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل، وأبو بكر أحمد بن عبد الرحمن بن الجارود الرقي، والهيثم بن خلف الدوري، واسحاق بن عبد الله بن سلمة، ومحمد بن عبد الله بن عرس المصري، ومحمد بن يعقوب الأهوازي، ومحمد بن زريق بن جامع المديني المصري، وأحمد بن ابراهيم بن الحكم، ومحمد بن عزرة، والفضل ابن الحسين الأهوازي، وأبو حاتم الرازي، وعمر بن حفص بن عمرويه، ومحمد ابن محمد بن يحيى الفريابي، وأبو الحسن قسطنطين بن عبد الله الرومي مولى المعتمد، وهيثم بن مجاهد، وعبيد الله بن محمد الكوفي، ومحمد بن الحسن بن قتيبة.
أخبرنا أبو القاسم الحسين بن هبة الله بن محفوظ بن صصرى الدمشقي بها قال: أخبرنا أبو يعلى حمزة بن أحمد بن فارس بن المنجا بن كروس السلمي قال:
حدثنا الفقيه الزاهد نصر بن ابراهيم بن نصر المقدسي قال: أخبرنا أبو المعمّر مسدّد بن علي بن (١) عبد الله الحمصي قال: حدثنا أبو محمد عبد العزيز بن
стр. 1415
سليمان بن عبد العزيز الحرملي، بالحرملية، أن اسحاق بن الضيف حدثهم قال:
حدثنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر عن همام بن منبه أنه سمع أبا هريرة يقول:
قال رسول الله ﷺ : «المعدن جبار، والنار جبار، والعجماء جبار، وفي الركاز الخمس» (١).
أخبرنا أبو الحسن بن المقيّر-فيما أذن لنا أن نرويه عنه-عن الفضل بن سهل الحلبي قال: أنبأنا أبو بكر الخطيب قال: أخبرنا أبو بكر (٢٧٥ - و) محمد ابن القاسم النرسي قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن ابراهيم الشافعي قال: حدثنا هيثم بن مجالد قال: حدثنا اسحاق بن الضيف قال: قال لنا بشر بن الحارث: انك قد أكثرت مجالستي ولي اليك حاجة، انك صاحب حديث وأخاف أن تفسد علي قلبي، فأحب أن لا تعود إليّ فلم أعد إليه (٢).
أنبأنا زين الامناء أبو البركات بن محمد قال: أخبرنا عمي أبو القاسم بن الحسن قال: كتب إلي أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب بن مندة، وحدثني أبو مسعود عبد الجليل بن محمد، وأبو بكر محمد بن شجاع عنه قال: أخبرنا عمي أبو القاسم عن أبيه أبي عبد الله قال: قال لنا أبو سعيد بن يونس: اسحاق بن الضيف الباهلي، بصري قدم مصر وكتبت عنه.
وأنبأنا زين الأمناء قال: أخبرنا عمي قال: في نسخة ما أخبرنا به أبو عبد الله الخلال شفاها قال: أخبرنا عبد الرحمن بن مندة قال: أخبرنا أبو طاهر بن سلمة قال: أخبرنا علي بن محمد، ح.
قال: وأخبرنا ابن منده قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله إجازة قالا: أخبرنا ابن أبي حاتم قال: اسحاق بن ابراهيم بن الضيف الباهلي روى عن عبد الرزاق وعبد الوهاب ابني همّام، وابراهيم بن الحكم بن أبان، ومحمد بن منيب، روى عنه أبي، وسئل عنه أبو زرعة فقال: صدوق (٣).
стр. 1416
حرف العين في آباء من اسمه اسحاق (١)
ذكر من اسم أبيه عبد الله
اسحاق (٢) بن عبد الله بن ابراهيم بن عبد الله بن سلمة:
أبو يعقوب البزاز الكوفي، رحل الى الشام، وسمع بمعرة النعمان محمد بن تمام بن عياش التنوخي، وبالمصيّصة أحمد بن مطهر المصيّصي، وحدث عنهما وعن محمد بن زياد الزيادي، ومحمد بن عبد الرحيم المصري، وأبي حاتم محمد بن اسحاق الرازي، وأحمد بن ثابت الخجندي، وأبي قرصافة العسقلاني، ويحيى بن معلى بن منصور، ويوسف بن موسى القطان، ومحمد بن جابر المحاربي.
روى عنه: علي بن محمد بن لؤلؤ، وأبو أحمد عبد الله بن عدي (٢٨٣ - و) الحافظ، ومحمد بن الحسن بن مقسم المقرئ، ومحمد بن المظفر الحافظ، ومحمد ابن علي الناقد.
أنبأنا أبو اليمن زيد بن الحسن قال: أخبرنا أبو منصور القزاز قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب قال: اسحاق بن عبد الله بن ابراهيم بن عبد الله بن سلمة أبو يعقوب البزاز الكوفي، سكن بغداد في قطيعة الربيع، وحدث بها عن محمد بن زياد الزيادي وأحمد بن ثابت الخجندي، وأبي بجير محمد بن جابر المحاربي، ويوسف بن موسى القطان، ومحمد بن عبد الرحيم المصري المعروف ببنان، وأحمد بن المطهر المصيّصي، ويحيى بن معلى بن منصور، وأبي حاتم الرازي، وأبي قرصافة محمد بن عبد الوهاب العسقلاني.
روى عنه محمد بن الحسن بن مقسم المقرئ، ومحمد بن علي بن حبيش (٢٨٣ - ظ) الناقد، ومحمد بن المظفر، وعلي بن محمد بن لؤلؤ وغيرهم، وكان
стр. 1417
ثقة، سافر الى الشام ومصر، وكتب عن شيوخ تلك البلاد، وصنف المسند، واستوطن بغداد الى حين وفاته (١).
أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزد-قراءة عليه بحلب وأنا أسمع- قيل له: أخبركم الوزير أبو القاسم علي بن طراد بن محمد الزينبي قال: أخبرنا أبو القاسم اسماعيل بن مسعدة بن اسماعيل الاسماعيلي، ح.
قال ابن طبرزد: وأخبرنا أبو القاسم اسماعيل بن أحمد بن السمرقندي، وابن مسعود المجلي وغيرهما-إجازة إن لم يكن سماعا منهم، أو من أحدهم، كلهم عن أبي القاسم الاسماعيلي سماعا قال: أخبرنا أبو القاسم حمزة بن يوسف قال:
سألت الدارقطني عن اسحاق بن عبد الله، أبي يعقوب الكوفي البزاز، فقال: ثقة.
أنبأنا أبو اليمن الكندي قال: أخبرنا أبو منصور القزاز قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب قال: أخبرنا محمد بن عبد الواحد قال: حدثنا محمد بن العباس قال:
قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع قال: ومات أبو يعقوب اسحاق بن ابراهيم الكوفي في يوم الاربعاء لأربع عشرة خلت من شوال سنة سبع وثلاثمائة، أحد الثقات (٢).
قلت نسبه ابن المنادي الى جده ابراهيم ولم يذكر أباه.
اسحاق بن عبد الله بن أبي فروه:
وقيل ابن عبد الله بن محمد بن أبي فروة (ذكره) ابن عدي عن أحمد بن شبويه بن ثابت الخزاعي المروزي (٣). (٢٧٥ - ظ) واسم أبي فروة عبد الرحمن، وقيل كيسان بن الأسود بن سوادة، وقيل الأسود بن عمرو بن رياش، أبو سليمان القرشي المدني، من أهل المدينة، مولى عثمان بن عفان ﵁.
كان يصحب صالح بن علي بن عبد الله بن العباس بحلب وغيرها من بلاد الشام حكى عن معاوية بن أبي سفيان، وحدث عن محمد بن المنكدر، ونافع مولى عبد الله
стр. 1418
ابن عمر، وزيد بن أسلم، والزهري، وعمرو بن شعيب، ومجاهد بن جبر، ومحمد بن يوسف المدني مولى عمرو بن عثمان، وخارجة بن زيد بن ثابت، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج، وموسى بن وردان، وزيد بن أسلم، وأبي الزبير، وابراهيم بن محمد بن أسلم، وابراهيم بن عبد الله بن حنين، وعيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، ومالك بن أنس، ومكحول الفقيه، ورزيق بن حكيم الإيلي.
روى عنه محمد بن شعيب، والليث بن سعد، ويحيى بن حمزة، وعمرو بن الحارث، وعمر بن عبد الواحد، واسماعيل بن عيّاش، وعبد الله بن لهيعة، والوليد بن مسلم، وأبو بكر بن أبي سبرة، ومروان بن جناح، وابراهيم بن محمد بن أبي يحيى، والقاسم بن هزان الخولاني، وشعيب بن أبي حمزة الحمصي (٢٧٦ - و).
أخبرنا أبو بكر عبد الله بن عمر القرشي بحلب قال: أخبرنا أبو السعادات بن عبد الرحمن، وشهدة بنت أحمد بن الآبري، ح.
وأخبرنا أبو البقاء يعيش بن علي بن يعيش المعدّل قال: أخبرنا الخطيب أبو الفضل بن أحمد الطوسي قالوا: حدثنا الحاجب أبو الحسن بن العلاّف قال: أخبرنا أبو القاسم بن بشران قال: أخبرنا أبو العباس الكندي قال: حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا العباس بن عبد الله الترفقي قال: حدثنا بسرة بن صفوان قال:
حدثنا أبو معشر عن اسحاق بن عبد الله بن أبي فروة قال: من لم يبال ما قال ولا ما قيل فيه فهو لولد شيطان أو ولد غيّة.
أخبرنا أبو حفص بن طبرزد-فيما أذن لنا أن نرويه عنه-عن أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري قال: أخبرنا أبو عمر بن حيّويه قال: أخبرنا أحمد بن معروف قال: حدثنا الحسين بن الفهم قال:
حدثنا محمد بن سعد قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا عبد السلام بن حرب عن اسحاق بن عبد الله بن أبي فروة قال: خطبنا معاوية وعليه ثوب أخضر.
أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عبد الله بن علوان الأسدي قال: أخبرنا أبو
стр. 1419
عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الكشميهني قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن منصور السمعاني قال: أخبرنا أبو علي الحسن (٢٧٦ - ظ) بن أحمد بن الحسن قال: أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ قال: حدثنا محمد بن عبد الوهاب قال: حدثنا الحسن بن هرون قال: حدثنا داود بن رشيد قال: حدثنا بقيّة عن عتبة بن أبي حكيم عن اسحاق بن عبد الله بن أبي فروة أنه جلس بالمدينة في مجلس الزهري، فجعل اسحاق يقول: قال رسول الله ﷺ ، قال رسول الله ﷺ ، فقال الزهري، قاتلك الله يا بن أبي فروة ما أجرأك على الله، أسند حديثك، تحدثوننا بأحاديث ليست لها خطم ولا أزمة.
أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسن قال: أخبرنا علي بن الحسن قال: أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني قال: حدثنا عبد العزيز الكتاني قال: أخبرنا أبو محمد بن أبي نصر قال: أخبرنا أبو الميمون بن راشد قال: حدثنا أبو زرعة قال: حدثني سليمان ابن عبد الرحمن قال: حدثنا ابن وهب عن حرملة بن عمران عن سليمان بن حميد قال: كتب اسحاق بن أبي فروة الى عمر بن عبد العزيز يستأذنه في القدوم عليه، فكتب، الشقّة بعيدة، والوطأة ثقيلة، والنيل قليل، وأنا عنك راض (١).
كتب إلينا أحمد بن أزهر السباك أن أبا بكر محمد بن عبد الباقي أخبرهم قال:
أخبرنا أبو محمد الجوهري قال: أخبرنا أبو عمر بن حيّويه قال: أخبرنا أبو أيوب سليمان بن اسحاق بن ابراهيم بن الخليل الجلاب قال: حدثنا الحارث بن أبي أسامة قال: حدثنا محمد بن سعد قال: في الطبقة الخامسة من أهل المدينة: اسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، ويكنى أبا سليمان، وكان (٢٧٧ - و) أبو فروة مولى لعثمان بن عفان، ويقولون أن عبيد الحفار جاء بأبي فروة عبدا مكانه فأعتقه عثمان بعد ذلك، وكان أبو فروة يرى رأي الخوارج، وقتل مع ابن الزبير، فدفن في المسجد الحرام.
وقال بعض ولده: انه من بليّ، وأن اسمه الأسود بن عمرو، وكان ابنه
стр. 1420
عبد الله بن أبي فروة مع مصعب بن الزبير بن العوام بالعراق، وكان مصعب يثق به فأصاب معه مالا عظيما.
وكانت لاسحق بن عبد الله حلقة في مسجد رسول الله صلى الله عليه، يجلس إليه فيها أهله، وهم كثير بالمدينة، وكان اسحاق مع صالح بن علي بالشام، فسمع منه الشاميون، ثم قدم المدينة فمات بها سنة أربع وأربعين ومائة في خلافة أبي جعفر، وكان اسحاق كثير الحديث، يروي أحاديث منكرة، ولا يحتجون بحديثه.
أنبأنا أبو نصر محمد بن هبة الله قال: أخبرنا أبو بكر اللفتواني قال: أخبرنا أبو عمرو بن مندة قال: أخبرنا الحسن بن محمد بن يوسف قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن عمر بن أبان قال: حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا قال: حدثنا محمد بن سعد قال: في الطبقة الرابعة من أهل المدينة اسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، ويكنى أبا سليمان، مولى لآل عثمان بن عفان، مات بالمدينة سنة أربع وأربعين ومائة (١).
أنبأنا أبو اليمن بن الحسن عن أبي البركات الأنماطي قال: أخبرنا أبو طاهر أحمد بن الحسن، وأبو الفضل بن خيرون قالا: أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن اسحاق قال: أخبرنا عمر بن أحمد بن اسحاق قال:
حدثنا (٢٧٧ - ظ) خليفة بن خياط في طبقات أهل المدينة قال: إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة يكنى أبا سليمان مولى عثمان بن عفان، مات سنة أربع وأربعين ومائة (٢).
أخبرنا أبو الحسن بن أبي عبد الله البغدادي إذنا عن أبي الفضل محمد بن ناصر السلامي قال: أخبرنا أبو الفضل بن خيرون، وأبو الحسين بن الطيوري، وأبو الغنائم بن النرسي-واللفظ له-قالوا: أخبرنا أبو أحمد الغندجاني-قال ابن خيرون-ومحمد الحسن الأصبهاني قالا: أخبرنا أحمد بن عبدان قال:
стр. 1421
أخبرنا محمد بن سهل قال: قال لنا أبو عبد الله البخاري: اسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، أبو سليمان، مولى عثمان بن عفان، مدني قرشي، قال ابن سهل:
تركه (١).
قال ابن ناصر: أخبرنا أبو الفضل المكي إجازة قال: أخبرنا أبو حاتم الوائلي قال: حدثنا الخصيب بن عبد الله قال: أخبرنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن قال: أخبرني أبي قال: أبو سليمان اسحاق بن أبي فروة مدني متروك، أخبرنا معاوية ابن صالح عن يحيى بن معين قال: اسحاق بن أبي فروة مدني لا يكتب حديثه، ليس بشيء.
أنبأنا أحمد بن محمد قال: أخبرنا علي بن أبي محمد قال: أخبرنا أبو بكر الشقاني قال: أخبرنا مكي بن عبدان قال: سمعت مسلم بن الحجاج يقول: أبو سليمان اسحاق بن عبد الله بن أبي فروة المدني ضعيف الحديث (٢).
أخبرنا أبو القاسم عبد الرحيم بن يوسف بن الطفيل-قراءة عليه بالقاهرة- قال: أخبرنا أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السّلفي قال: سمعت القاضي أبا الفتح (٢٧٨ - و) إسماعيل بن عبد الجبار بن محمد الماكي يقول: سمعت أبا يعلى الخليل بن عبد الله بن أحمد الخليلي الحافظ يقول: اسحاق بن عبد الله بن محمد بن أبي فروة المدني غير متفق عليه، ولا مخرج في الصحاح، روى عن مالك.
أنبأنا أبو الفرج بن القبّيطي قال: أخبرنا أبو الحسن بن الآبنوسي قال:
أخبرنا أبو القاسم الإسماعيلي قال: أخبرنا أبو القاسم السهمي قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي قال: حدثنا علي بن أحمد بن سليمان قال: حدثنا أحمد بن سعيد بن أبي مريم قال: سمعت يحيى بن معين يقول: اسحاق بن أبي فروة ليس بشيء لا يكتب حديثه.
قال ابن عدي: حدثنا محمد بن أحمد بن حماد قال: حدثني معاوية بن صالح عن يحيى بن معين قال: اسحاق بن عبد الله بن أبي فروة مديني، حديثه ليس بذاك، وفي موضع آخر لا يكتب حديثه، ليس بشيء.
стр. 1422
وقال ابن عدي: حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر، ومحمد بن أحمد-يعني ابن حماد-وعبد الملك بن محمد قالوا: حدثنا عباس قال: سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الحكيم بن عبد الله بن أبي فروة، وعبد الأعلى بن أبي فروة، وآخر من بني فروة، وقال ابن حماد: وصالح بن عبد الله بن أبي فروة ثقات إلا اسحاق، وأبو علقمة عبد الله بن محمد الفروي ابن عمهم وهو ثقة.
قال ابن عدي: حدثنا الحسن بن سفيان قال: حدثنا إبراهيم بن يعقوب قال:
سمعت أحمد بن حنبل يقول: لا تحل عندي الروايه عن اسحاق بن أبي فروة؛ قال:
ما هو بأهل أن يحمل عنه، ولا يروى عنه.
وقال: حدثنا ابن حماد قال: حدثنا اسماعيل بن اسحاق قال: حدثنا علي قال:
اسحاق بن عبد الله بن أبي فروة (٢٧٨ - ظ) مديني منكر الحديث.
وقال: حدثنا أحمد بن محمد بن موسى بن العراد قال: حدثنا يعقوب بن أبي شيبة قال: سمعت علي بن عبد الله يقول لم يدخل مالك في كتبه ابن أبي فروة.
وقال: حدثنا محمد بن يحيى بن أحمد قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال: حدثنا محمد بن عاصم بن حفص-وكان من ثقات أصحابنا-قال:
حججت ومالك حي، فلم أر أهل المدينة يشكون أن اسحاق بن عبد الله بن أبي فروة متهم، قلت له: في ماذا؟ قال: في الاسلام.
قال: وقال عمرو بن علي: اسحاق بن عبد الله بن أبي فروة متروك الحديث. (١)
أنبأنا سعيد بن هاشم بن أحمد عن مسعود الثقفي قال: أنبأنا أحمد بن علي الحافظ قال: أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل قال: أخبرنا دعلج بن أحمد قالا:
أخبرنا أحمد بن علي الأبار قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال:
سمعت محمد بن عاصم المصري-وكان من أهل الصدق-قال: قدمت المدينة ومالك بن أنس حي، فلم أر أهل المدينة يشكون أن اسحاق بن أبي فروة متهم على الدين.
стр. 1423
قال أحمد بن علي الحافظ: أخبرنا أبو بكر البرقاني قال: أخبرنا أبو الفضل ابن خميرويه قال: أخبرنا أبو علي الأنصاري قال سمعت محمد بن عبد الله بن عمار يقول: اسحاق بن أبي فروة ضعيف وقال في موضع آخر عن محمد بن عبد الله ابن عمار: اسحاق بن عبد الله بن أبي فروة ضعيف ذاهب.
كتب إلينا أبو القاسم بن محمد الأنصاري أن أبا المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم أخبرهم قال: أخبرنا أبو بكر البيهقي قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال:
سمعت أبا عبد الله (٢٧٩ - و) الحافظ قال: سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني يقول: سمعت أبا بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة يقول: سمعت أحمد ابن الحسن الترمذي يقول: سمعت أحمد بن حنبل يقول: لا أكتب حديث أربعة:
موسى بن عبيدة، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم وجويبر بن سعيد، واسحاق بن عبد الله بن أبي فروة.
أنبأنا أبو المحاسن سليمان بن الفضل بن سليمان قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحسن قال: في نسخة ما أخبرنا أبو عبد الله الخلال-إذنا-قال: أخبرنا أبو القاسم بن مندة قال أخبرنا أبو طاهر بن سلمة قال: أخبرنا علي بن محمد، ح.
قال ابن مندة: وأخبرنا حمد بن عبد الله-إجازة-قالا: أخبرنا ابن أبي حاتم قال: سمعت أبي يقول: اسحاق بن عبد الله بن أبي فروة ذاهب الحديث، متروك الحديث، وسمعت أبا زرعة يقول: اسحاق بن عبد الله بن أبي فروة ذاهب الحديث، متروك الحديث، وكان في كتابنا حديث عنه فلم يقرأه علينا وقال: أضعف ولد أبي فروة اسحاق، وقال: ذكر أبي عن اسحاق بن منصور الكوسج عن يحيى بن معين أنه قال: اسحاق بن أبي فروة لا شيء، قال: وحدثنا علي بن الحسن الهسنجاني قال: سمعت يحيى بن معين يقول: اسحاق بن أبي فروة كذاب.
ذكر أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن هانئ الكتاني أنه سأل أبا حاتم الرازي عن اسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، أبي سليمان المديني، مولى عثمان بن عفان، فقال: ضعيف الحديث (١).
стр. 1424
أنبأنا أبو المحاسن قال: أخبرنا أبو القاسم قال: أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني قال: حدثنا عبد العزيز بن أحمد لفظا عن أبي نصر بن الجبان عن أحمد بن القاسم (٢٧٩ - ظ) الميانجي قال: حدثني أحمد بن طاهر بن النجم قال: أخبرنا أبو عثمان سعيد بن عمر قال: وكان أبو زرعة قد أخرج أسامي الضعفاء ومن تكلم فيهم من المحدثين، فنسخت هذه الأسامي من كتابه الذي ناولني من يده بخطه، ولم أسمعه منه ومنهم: اسحاق بن عبد الله بن أبي فروة.
قال أبو القاسم: أخبرنا أبو القاسم يحيى بن بطريق بن بشرى قال: أخبرنا أبو تمام علي بن محمد بن الحسن، وأبو الغنائم بن الدجاجي في كتابيهما عن أبي الحسن الدارقطنى قال: ح.
قال أبو القاسم: وأخبرنا أبو عبد الله البلخي قال: أخبرنا أبو ياسر محمد بن عبد العزيز بن عبد الله الخياط قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي-إجازة-قال: هذا ما وافقت عليه أبا الحسن الدارقطني، من المتروكين فذكرهم وفيهم: اسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، زاد ابن بطريق: متروك، قالا:
وله ثلاثة أخوة ثقات وابن عمهم أبو علقمة ثقة.
أخبرنا عبد الصمد بن الحرستاني إذنا عن أبي الحسن علي بن المسلم الفقيه قال: أخبرنا أبو الفرج الأسفراييني قال: أخبرنا علي بن منير قال: أخبرنا الحسن ابن رشيق قال: حدثنا أبو عبد الرحمن النسائي قال: اسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، متروك الحديث، ثم ذكره النسائي في الطبقة العاشرة من أصحاب نافع المتروك حديثهم.
أنبأنا أبو حفص المؤدب قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي-إجازة إن لم يكن سماعا-قال: أخبرنا أبو بكر بن الطبري قال: أخبرنا أبو الحسين بن الفضل قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر قال: حدثنا يعقوب بن سفيان قال: باب من يرغب عن الرواية عنهم، (٢٨٠ - و) وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم منهم:
اسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، وآل أبي فروة كل من حدث عنه ثقة إلا اسحاق بن أبي فروة لا يكتب حديثه.
стр. 1425
كتب إلينا أبو روح عبد المعز بن محمد بن أبي الفضل أن زاهر بن طاهر الشحامي أخبرهم عن أبي بكر البيهقي قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال:
أخبرني أبو بكر محمد بن جعفر قال: سئل أبو بكر محمد بن اسحاق عن اسحاق بن عبد الله بن أبي فروة فقال: لا أحتج بحديثه، وهم أخوة: اسحاق، وعبد الحكيم، وعبد الأعلى بنو أبي فروة.
أنبأنا زين الأمناء بن عساكر قال: أخبرنا عمي أبو القاسم قال: أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني قال: حدثنا عبد العزيز بن أحمد قال: أخبرنا أبو الحسن الربعي ورشاء بن نظيف قالا: أخبرنا محمد بن إبراهيم بن محمد البصري قال: أخبرنا محمد بن محمد بن داود قال: حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال: اسحاق ابن أبي فروة كذاب (١).
أخبرنا أبو الفضل جعفر بن أبي البركات في كتابه قال: أخبرنا الحافظ أبو طاهر الأصبهاني قال: أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني قال: أخبرنا عبد العزيز الكتاني قال: أخبرنا عبد الوهاب الميداني قال: حدثنا أبو هاشم السلمي قال: حدثنا القاسم ابن عيسى العصار قال: حدثنا أبو اسحاق إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال:
اسحاق بن أبي فروة، سمعت ابن حنبل يقول: لا يحل الكتاب عنه (٢٨٠ - ظ).
стр. 1426
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وبه توفيقي
أنبأنا زيد بن الحسن الكندي عن أبي البركات الأنماطي قال: أخبرنا أبو الفضل بن خيرون قال: أخبرنا أبو العلاء الواسطي قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد البابسيري قال: أخبرنا الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي قال: أخبرنا أبي قال وحدث الواقدي عن محمد بن سلمة بن بخت عن اسحاق بن أبي فروة وليس بثقة عند يحيى بن معين.
وقال الأنماطي: أخبرنا أبو المعالي ثابت بن بندار البقال قال: أخبرنا أبو العلاء محمد بن علي الواسطي قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن موسى البابسيري قال: أخبرنا أبو أمية الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي قال: حدثنا أبي قال: حدثنا يحيى بن معين قال: اسحاق بن أبي فروة، والحكم الايلي، وابن أبي يحيى لا يكتب حديثهم.
وقال الأنماطي: أخبرنا أبو بكر الشامي قال: أخبرنا أبو الحسن العتيقي قال:
حدثنا يوسف بن أحمد قال: حدثنا محمد بن عمرو العقيلي قال: حدثنا أحمد بن علي الأبار قال: حدثنا الوليد بن شجاع قال: حدثني أبو غسان قال: جاءني علي بن المديني فكتب عني عن عبد السلام بن حرب أحاديث اسحاق بن أبي فروة فقلت: أي شيء تصنع بها؟ قال: أعرفها لا تفلت.
أنبأنا أبو حفص الدارقزي قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي-إجازة إن لم يكن سماعا-قال: أخبرنا عمر بن عبيد الله بن عمر قال: حدثنا عبد الواحد ابن محمد بن عثمان قال: أخبرنا الحسن بن محمد بن موسى قال: حدثنا اسماعيل
стр. 1427
(٢٨٢ - و) بن اسحاق قال: سمعت علي بن المديني يقول: اسحاق بن عبد الله بن أبي فروة-يعني منكر الحديث-.
أخبرنا ابن طبرزد إذنا عن أبي غالب بن البناء قال: أخبرنا أبو الحسن محمد ابن محمد بن مخلد قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن خزفة قال: أخبرنا محمد بن الحسين بن محمد قال: حدثنا أبو بكر بن أبي خيثمة قال: أخبرني مصعب ابن عبد الله قال: كان عبد الله بن أبي فروة كاتبا لمصعب بن الزبير، وأبو فروة كيسان، وكان الخيار من رقيق الإمارة الذين يحفرون القبور، فجاء بأبي فروة فدفعه الى عثمان بن عفان في خلافته، فأخذه فأعتقه وخلى سبيل الخيار، فقال ابن الكوسج:
شهدت بإذن الله أن محمدا … رسول من الرحمن غير مكذب
وأن بني صياد ردوا لأصلهم … وأن حنينا كان عبد المثقب
وأن ولاء طيس على رغم أنفه … لشماس عبد السوء في شر منصب
وأن ابن كيسان الذي كان كاتبا … عبيد لحفار القبور بيثرب
يعني عبد الله بن أبي فروة، وكان كاتبا لمصعب (١).
أنبأنا أبو الحسن بن المقير عن أبي الفضل محمد بن ناصر السلامي قال:
أخبرنا أبو الفضل بن خيرون، وأبو الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي، وأبو الغنائم بن النرسي-واللفظ له-قالوا: أخبرنا أبو أحمد الغندجاني-زاد ابن خيرون-وأبو الحسين الأصبهاني قالا: أخبرنا أحمد بن عبدان قال: أخبرنا محمد ابن سهل قال: أخبرنا محمد بن اسماعيل (٢٨٢ - ظ) البخاري قال: قال لي أحمد ابن أبي الطيب عن ابن أبي الفديك مات-يعني اسحاق بن أبي فروة-سنة ست وثلاثين ومائة (٢).
هكذا نقل البخاري في تاريخه وفاة اسحاق بن أبي فروة، والصحيح أنه مات
стр. 1428
سنة أربع وأربعين ومائة، وقد ذكرنا ذلك عن محمد بن سعد كاتب الواقدي، وأخبرنا أحمد بن محمد بن الحسن-إذنا-قال: أخبرنا علي بن أبي محمد قال:
أخبرنا أبو غالب الماوردي قال: أخبرنا محمد بن علي السيرافي قال: حدثنا أحمد بن اسحاق النهاوندي قال: حدثنا أحمد بن عمران قال: حدثنا موسى بن زكريا قال:
حدثنا خليفة بن خياط قال: سنة أربع وأربعين ومائة، فيها مات اسحاق بن عبد الله ابن أبي فروة (١).
أنبأنا أبو علي حسن بن أحمد الأوقي قال: أخبرنا الحافظ أبو طاهر السلفي قال: أخبرنا المبارك بن عبد الجبار قال: أخبرنا أبو الحسن الحربي قال: أخبرنا أبو محمد الصفار قال: أخبرنا عبد الباقي بن قانع أن اسحاق بن عبد الله بن أبي فروة مولى عثمان بن عفان نزل المدينة، ضعيف، توفي سنة أربع وأربعين ومائة.
وقال ابن قانع: سنة ست وثلاثين ومائة ابن أبي فروة-يعني قيل أنه مات فيها-.
أنبأنا عمر بن محمد المؤدب عن أبي غالب بن البناء عن أبي الحسن محمد بن محمد بن مخلد قال: أخبرنا علي بن محمد بن خزفة قال: أخبرنا محمد بن الحسين قال: حدثنا ابن أبي خيثمة قال: ويقال أن اسحاق بن عبد الله توفي سنة أربع وأربعين ومائة في خلافة أبي جعفر.
اسحاق بن عبد الله الاذني:
من أهل أذنه، روى عنه أحمد بن حنبل.
اسحاق بن عبد الله البوقي:
من أهل بوقة من قرى أنطاكية حدث عن عيسى بن يونس، وداود بن عبد الرحمن، وسفيان بن عيينة، ومالك بن أنس.
روى عنه: محمد بن الخضر بن علي، وهلال بن العلاء.
стр. 1429
أنبأنا عبد الجليل بن أبي غالب قال: أخبرنا أبو المحاسن البرمكي قال: أخبرنا أبو عمرو بن مندة قال: أخبرنا أبي أبو عبد الله محمد بن اسحاق بن مندة قال:
اسحاق بن عبد الله، أبو يعقوب البوقي، وبوقة قرية من قرى أنطاكية، روى عن هشيم، وابن عيينة، ومالك.
روى عنه هلال بن العلاء الرقي، ومحمد بن الخضر بمناكير.
اسحاق بن عبد الرحمن بن أحمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن عامر بن عائذ:
أبو يعلى الصابوني النيسابوري، أخو أبي عثمان اسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني.
كان واعظا مذكرا، له قبول عند الناس، لطيف المعاشرة، حسن الأخلاق، قدم حلب صحبة أخيه أبي عثمان سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائه حاجين على طريق (٢٨٤ - و) الشام، وسمع الحديث الكثير من أبي طاهر المخلص، وأبي سعيد الرازي، وأبي سعيد محمد بن أحمد الأسفزاري، وأبي طاهر بن خزيمة، وأبوي محمد عبد الرحمن بن أبي شريح، والمخلدي، وأبي الحسن أحمد بن محمد بن الصلت، وأبي بكر محمد بن محمد بن الهاني، وأبي بكر محمد بن أحمد بن عبدوس، وأبي طاهر بن محمش الزيادي، والحافظ أبي عبد الله الحاكم، وأبي العباس أحمد بن محمد البالوي، وأبي معاذ الهروي، وأبي بكر الجوزقي، وأبي يعلى حمزة بن عبد العزيز المهلبي، وأبي بكر محمد بن الحسين السمسار، وأبي زيد عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن حبيب، وأبي الحسين الخفاف، وأبي علي منصور بن عبد الله الذهلي.
روى عنه أبو محمد عبد العزيز بن أحمد الكتاني، وأبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي وأبو الحسن عبيدالله بن محمد بن أحمد البيهقي، وأبو محمد السيدي، وزاهر بن طاهر الشحامي وأبو علي الحسن بن أبي الحر الزريقي.
أخبرنا أبو هاشم بن الفضل قال: أخبرنا أبو سعد السمعاني-إملاء-قال:
أخبرنا الزكي أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي بنيسابور قال: أخبرنا أبو يعلى اسحاق بن عبد الرحمن الصابوني قال: أخبرنا أبو علي منصور بن عبد الله الذهلي
стр. 1430
قال: حدثني أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله بن جميل البغدادي قال: حدثنا عبيد بن محمد بن الكشوري قال: حدثنا الحسن بن يحيى الصنعاني قال: حدثني عبد القدوس بن إبراهيم بن مرداس قال: أخبرنا شيخ من قريش من بني أمية يقال له إبراهيم بن إبراهيم عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله ﵄ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إن لله ملائكة موكلون بأنقاب الحرم منذ خلق الله الدنيا الى أن تقوم الساعة يدعون لمن حج من مصره ماشيا» (١) (٢٨٤ - ظ).
أخبرنا أبو يعقوب يوسف بن محمود بن الحسين الساوي بالقاهرة المعزية قراءة عليه قال: أنبأنا الحافظ أبو طاهر الأصبهاني قال: سمعت أبا علي الحسن بن عبيد الله بن سعادة الزريقي-وعبيد الله يكنى أبا الحر-بثغر سلماس (٢) يقول:
قدم علينا الامام أبو عثمان اسماعيل بن عبد الرحمن بن أحمد الصابوني النيسابوري سنة ثلاث وثلاثين وأربعمائة بعد رجوعه من الحج ومعه أخوه أبو يعلى اسحاق وتبع ودواب، فنزل على جدي أحمد بن يوسف بن عمران الهلالي، فقام بجميع مؤنه، وكان يعقد المجلس كل يوم في الجامع، وافتتن به الناس، وسمعنا عليه وعلى أخيه كثيرا من رواياتهما، وكان أخوه أبو يعلى فيه دعابة، والشيخ أبو بكر بن حريز السلماسي مثله في كثرة المزاح، وكان يورد من المضاحك ما يعجز أبا بكر، واتخذ جدي يوما حلاوة كثيرة، وكان بين يدي اسماعيل صحف صغير فأكله، فأخذ جدي صحفا آخر كان بقرب أبي يعلى فقربه إليه، فقال أبو يعلى: كان بنيسابور رجل مموّل فاجتاز بعض الماجنين بدار حسنة فقال: لمن هذه؟ فقيل لفلان، فمضى ورأى خانا جليلا، فقال: وهذا لمن؟ فقيل له، وكذا دكاكين وحماما وبستانا، فأخذ عمامته من رأسه وقال: إلهي عن أي شيء سألت قيل هو له، فهذه عمامتي أعطها أيضا إياه، ولكن أخي ما يكفيه الحشم والدواب والثياب والاموال التي معه حتى زاحمني في هذه الحلاوة التي كانت بين يدي، فاستحسنوا كلامه.
(٢٨٥ - و).
стр. 1431
أنبأنا زين الأمناء أبو البركات الحسن بن محمد قال: أخبرنا عمي الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن قال: اسحاق بن عبد الرحمن بن أحمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن عامر بن عائذ، أبو يعلى النيسابوري الواعظ، أخو الاستاذ أبي عثمان، سمع أبا سعيد عبد الله بن محمد الرازي وأبا طاهر بن خزيمة، وأبا محمد المخلدي، وأبا الحسين الخفّاف، وأبا بكر محمد بن محمد بن الحسن بن الهاني، وأبا العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن اسحاق البالوي، وأبا سعيد محمد بن أحمد الأسفزاري، وأبا الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن القاسم بن الصلت القرشي المجبر، وأبا معاذ الشاه بن عبد الرحمن بن مأمون الهروي، وآباء بكر: محمد بن أحمد بن عبدوس، ومحمد بن عبد الله بن محمد بن زكريا الحوزقي، ومحمد بن الحسين السمسار، وأبا طاهر المخلص، وأبا محمد عبد الرحمن بن أحمد بن أبي شريح، وأبا طاهر محمد بن محمد بن محمش، والحاكم أبا عبد الله وأبا يعلى حمزة بن عبد العزيز الكتاني.
وحدثنا عنه أبو عبد الله الفراوي، وأبو محمد السيّدي، وأبو القاسم الشحامي بنيسابور، وأبو الحسن حفيد البيهقي ببغداد.
قال: كتب إلي أبو الحسن عبد الغافر بن اسماعيل في تذييله تاريخ نيسابور قال: اسحاق بن عبد الرحمن أبو يعلى الصابوني، شيخ ظريف، ثقة، حسن الصحبة، خفيف المعاشرة، على طريقة التصوف (١)، قليل التكلف، وكان ينوب عن الاستاذ الامام شيخ الاسلام (٢٨٥ - ظ) في عقد مجلس التذكير، وسمع الحديث الكثير بهراة، ونيسابور، وبغداد، وحدث.
توفي عشية الخميس وصلي عليه عصر يوم الجمعة التاسع من شهر ربيع الآخر سنة خمس وخمسين وأربعمائة.
وقال: أنبأنا أبو نصر أحمد بن الفضل بن ابراهيم البار الأصبهاني قال:
أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد الكتبي الحاكم بهراة قال: سنة خمس وخمسين
стр. 1432
ورد الخبر بوفاة أبي يعلى اسحاق بن عبد الرحمن الصابوني نيسابور، وكان مولده سنة خمس وسبعين وثلاثمائة.
وقال: أخبرنا أبو محمد الأكفاني قال: حدثنا عبد العزيز بن أحمد قال:
حدثني عمر بن عبد الكريم، أبو الفتيان الدهستاني قال: توفي اسحاق سنة ست وخمسين وأربعمائة (١).
ذكر من اسم أبيه علي ممن اسمه اسحاق
اسحاق بن علي بن ابراهيم بن يوسف الفصيص بن يعقوب،
وقيل هو الفصيص بن إبراهيم بن اسحاق بن قضاعة بن تويب الفصيصي، أبو يعقوب بن أبي الحسين التنوخي وسنذكر تمام نسبه الى تنوخ في ترجمة جد جد جده اسحاق بن قضاعة إن شاء الله تعالى، وكان أبو يعقوب هذا من الأمراء المذكورين، الفضلاء والنبلاء الممدحين الكرماء، وبيتهم بيت عريق في التقدم والولايات بقنسرين وحلب وبالعلم.
قرأت في أشعار أبي الحسن محمد بن عيسى النامي العراقي اليشكري، بخط القاضي أبي عمرو عثمان بن عبد الله الطرسوسي قاضي معرة النعمان، وسمعه منه، قصيدة يمدح بها الأمير أبا يعقوب اسحاق بن علي الفصيصي التنوخي أولها:
(٢٨٦ - و).
صنت دمعي إلا ليوم الفراق … فهو وقف عليه حتّى التلاقي
لست أقضي حق الأحبة حتى … أمزج الدمع مع دمي في المآقي
فتحال الدموع والدم درّا … وعقيقا في المدمع الرقراق
قال فيها:
ليس يشفي من النوائب إلاّ … كلّ وجناء عنتريس (٢) دفاق
كلما أيقظت تراب فلاة … نوّمته في صحصح أو رقاق
стр. 1433
تحرق الأرّم اغتياظا على الدّه … ر إذا نوخت بماء حراق
فاستثارت من الزمان بمن يم … لك قبض الأرواح والأرزاق
بالأمير السميدعي أبي يعق … قوب ذي الطول والعلى اسحاق
بالحسيب النسيب والسيد الأ … يد والأروع الفتى الغيداق
والخضم الغطم (١) … والأبلج الأ
بلح أصلا والمدره (٢) المسلاق
وإذا الحرب أوقدت وغدا الم … وت لديها مشمرا عن ساق
زوّج السيف بالرقاب فأضحت … أرؤس عن جسومها في طلاق
وترى رمحه إذا اصطلت الأيد … ي ولوجا بين اللهى والتراقي
لعلي وللفصيص وفهم … وتنوخ به أشم المراقي
نسب منه يستعار رضا … ء الشمس والفجر ساعة الاشراق
لو على الليل كان صار نهارا … أو على البدر لم يخف من محاق
(٢٨٦ - ظ)
وإذا ما الغمام أكدى رتعنا … في حيا جود كفه المهراق
ملك أدب الزمان فلاقى … معتفيه بأحسن الأخلاق
وسمت مكرمانه الناس حتى … صرن فيهم قلائد الأعناق
منها:
أنت باب الإمام والعالم الباط … ن مفتاح مبهم ذي انغلاق
رحمة كالغمام أنت على الشا … م وآثارها بأرض العراق
فدعاك الإمام بحرا ولكن … ك عذب المذاق غير زعاق
فالورى شاربون منه جميعا … ومعد أبو تميم ساق
ولقد كان عاطلا عنق الده … ر فحليت بالعلوم الدقاق
إن آل الفصيص شادوا ذر … ى المجد بدر العطاء غير فواق
وعليّ أبوك ما زال فينا … باقيا شخصه وشخصك باق
стр. 1434
فأنفذ اليه ثيابا وأهدى اليه أشياء حسنة، فعمل هذه الأبيات، ولم ينشده إياها، وخرج من اللاذقية مبادرا.
بأبي نائل أتاني جسيم … مستفيض كما تفيض الغيوم
حامل فوق ظهره لي علما … قدره في الإسلام قدر عظيم
ذو معان كأنما هن أروا … ح لطاف لها العقول جسوم
بأبي والد غذاني كبيرا … لبنا شربه براد جميم (٢٨٧ - و)
فإذا قيل لي: اتصف قلت: إني … أنا كهل طفل رضيع فطيم
ففديناه من صروف الليالي … وفداه أخوه ابراهيم
قد نأيناه والزمان ضحوك … وأتيناه-والزمان شتيم
وقصدناه عاطلين فحلى … فعلينا من راحتيه نعيم
فانصرفنا من عنده وقرانا … حين ضفناه نائل وعلوم
اسحاق بن علي بن أبي الغنائم بن مراجل الكاتب الحموي:
شاب فاضل، حسن النظم والنثر، كتب الانشاء بحماه للملك المظفر محمود ابن محمد بن عمر بن شاهانشاه بن أيوب: ثم اتصل بعد ذلك بالملك الصالح أيوب ابن الملك الكامل محمد بن أبي بكر بن أيوب، ملك الديار المصرية، فكتب له الانشاء مدة، ثم فارق الديار المصرية وقدم علينا حلب، وطلب الخدمة بها، فلم يستخدم، وكتب إلي بهذين البيتين يستعين بي على قضاء شغله:
عاتبت دهري لما تصدى … معاندا لي وما رثى لي
فقال خطي: لا تخش نقصا … فقد وصلنا إلى الكمال (١)
أقام اسحاق بن مراجل بحلب بعد ذلك الى أن طرق التتار البلاد، وكتب فيها لبعض ولاتها. وأخبرني أخوه أبو عبد الله محمد بن علي أن ولادته كانت في سنة عشر وستمائة.
стр. 1435
اسحاق بن علي الرهاوي الطبيب:
طبيب فاضل متقدم العصر، دخل حلب، وقفت له على مصنف في آداب الأطباء وذكر في كتابه أشياء جرت له بحلب (٢٨٧ - ظ).
اسحاق بن عمار بن جش بن محمد بن جش:
أبو يعقوب الأزدي المهلبي، شيخ المصيصة وأميرها، وكان مقدما بالثغور الشامية واليه صغير أمورها وكبيرها، وفد على سيف الدولة أبي الحسن علي بن عبد الله بن حمدان الى حلب في سنة احدى وأربعين وثلاثمائة في التماس مصالح الثغور، وهو من ولد قبيصة بن المهلّب بن أبي صفرة، وكان من بني عم الوزير الحسن بن محمد المهلبي، وزير العراق، وكان أمير المصيصة، وعاضد سيف الدولة ابن حمدان وكاثفة على إخراج محمد بن الحسين بن الزيات عن ولاية الثغور وكان واليا على الثغور الشامية فلما استولى سيف الدولة على الثغور لم يف لاسحق بن جش بما عاقده عليه، ووافق ابن الزيات على القبض عليه بعد أن كان ولاه سيف الدولة الثغور، فاجتاز بالمصيصة، وقد بلغ ابن جش ذلك فاستوحش، وأظهر أنه عرض له النقرس، ولم يلق ابن الزيات، وأطعمه أنه كاتب المطيع في أمر ابن الزيات أن يعيده الى ولاية الثغور، وأن ابن عمه الحسن بن محمد المهلبي الوزير تكفل له بإيصال الكتاب الى المطيع، وأظهر لابن الزيات أنه يغار أن يكون ابن الزيات مضموما الى نجا غلام سيف الدولة، فقام ذلك في نفس ابن الزيات وصدقه، وعصى على سيف الدولة، وأقام الدعوة لمن بالعراق، ثم لنفسه، وقطع اسم سيف الدولة.
وكان اسحاق بن جش حين قدم حلب سمع بها أبا عبد الله الحسين بن أحمد ابن خالويه (٢٨٨ - و) وشاهدت سماعه وسماع ولده محمد بن اسحاق على نسخة أبي عبد الله بن خالويه من الجمهرة لابن دريد في سنة احدى وأربعين وثلاثمائة.
وحدث اسحاق بن جش بالمصيصة وطرطوس عن محمد بن عمير بن مسعود، وأبي بكر محمد بن ابراهيم بن مهدي، والحسن بن حبيب الكرماني.
روى عنه القضاة أبو عمرو عثمان بن عبد الله بن ابراهيم الطرسوسي، وأبو
стр. 1436
محمد عبد الله بن محمد بن عبد الغفار بن أحمد بن ذكوان البعلبكي، ومحمد ابن أحمد بن يعقوب المصيصي.
أخبرنا أبو الفضل أحمد بن محمد بن الحسن كتابة، واجتمعت به بدمشق في منزل شيخنا أبي اليمن الكندي قال: أخبرنا عمي الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن قال: أنبأنا أبو القاسم النسيب، وأبو محمد بن الأكفاني وغيرهما قالوا:
حدثنا أبو محمد عبد العزيز ابن أحمد قال: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن علي بن محمد الدولابي البغدادي الخلال في رجب سنة عشرين وأربعمائة قال: أخبرنا القاضي أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الغفار بن أحمد بن ذكوان قال:
حدثني أبو يعقوب اسحاق بن عمار بن جش بن محمد بن جش بالمصيصة قال: حدثنا أبو بكر محمد بن ابراهيم بن مهدي قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن ربيعة القدامي قال: حدثنا صالح بن مسلم أبو هاشم الواسطي عن عبد الله بن عبيد عن محمد بن يوسف الأنصاري عن سهل بن سعد عن أبي بكر أن سورة «إذا جاء نصر الله والفتح» حين أنزلت على رسول الله صلى الله عليه (٢٨٨ - ظ) وسلم، علم أن نفسه نعيت له. (١).
اسحاق بن عمارة:
قدم صحبة هرون الرشيد، ودخل من الرقة معه الى الشام، وسيره رسولا إلى ملك الروم، فاجتاز بحلب، وحكى أمورا شاهدها في بلاد الروم.
أخبرنا أبو الحسن بن أبي عبد الله بن أبي الحسن بن المقير البغدادي اذنا عن أبي المعمر المبارك بن أحمد بن عبد العزيز الأنصاري، وأبي بكر محمد بن عبيد الله ابن نصر بن الزاغوني.
قال أبو المعمر: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن زيد الوقاياتي قال: أخبرنا أبو منصور محمد بن محمد بن أحمد العكبري، ح.
وقال ابن الزاغوني: أخبرنا أبو منصور بن العكبري-اجازة-قال: أخبرنا
стр. 1437
أبو القاسم آدم بن محمد المعدل قال: أخبرنا أبو الفرج علي بن الحسين الأصبهاني قال: وكان هرون الرشيد أنفذ اسحاق بن عمارة الى ملك الروم في السنة التي نزل فيها الرقة فوجد في صدر مجلسه هذه الأبيات مكتوبة بالذهب.
ما اختلف الليل والنهار ولا … دارت نجوم السماء في الفلك
إلاّ لنقل النعيم عن ملك … قد زال عن ملكه إلى ملك
وملك ذي العرش دائم أبدا … ليس بفان ولا بمشترك
اسحاق بن عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم:
ابن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس الأموي القرشي، كان مع أبيه بخناصره وشهد وفاته بدير (٢٨٩ - و) سمعان مع جماعة أولاد عمر.
ذكره أبو القاسم علي بن الحسن الحافظ في تاريخ دمشق، وقال: له ذكر وعقب، أخبرنا بذلك ابن أخيه زين الأمناء الحسن محمد قال: أخبرنا عمي، فذكره. (١).
اسحاق بن عيسى بن نجيح:
أبو يعقوب بن الطباع الفقيه، وأبو عيسى هو المعروف بالطباع، بغدادي انتقل الى أذنة، وأقام بها الى أن مات.
وحدث عن: مالك بن أنس، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن المبارك، وعبد الله بن لهيعة، وحماد بن زيد، والمنكدر بن محمد، وأبي معشر، وحماد بن سلمة، ويحيى بن سليم، وشريك بن عبد الله، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وأبي ضمرة أنس بن عياض، وسلاّم بن أبي مطيع.
روى عنه: ابن أخيه أبو بكر محمد بن يوسف بن عيسى، وأبو عبد الله أحمد ابن محمد بن حنبل، وعبد الله بن نصر الأنطاكي، والحسين بن عيسى البسطامي، وعباس بن محمد الدوري، ومحمد بن المنصور، ومحمد بن يحيى، ويعقوب بن
стр. 1438
شيبة، والحسن بن مكرم بن حسن البزاز، والحارث بن أبي أسامة، والحسن بن يزيد المؤذن، ويوسف بن بحر البغدادي الجبلي، ومحمد بن حاتم المصيصي، واسحاق بن بهلول التنوخي، ومحمد بن اسماعيل ابن علية، وهاشم السراج، وأبو خيثمة زهير بن حرب، ومحمد بن عبيد.
أخبرنا أبو اليمن زيد بن الحسن بن زيد الكندي-قراءة عليه بمنزله بدمشق-قال: أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري، المعروف بابن الطير قال: أخبرنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح قال: حدثنا أبو الحسين محمد بن أحمد (٢٨٩ - ظ) بن إسماعيل المعروف بابن سمعون الواعظ قال:
أخبرنا أحمد بن عثمان السمسار قال: حدثنا عباس بن محمد قال: حدثنا اسحاق ابن عيسى الطباع قال: حدثنا ابن لهيعة عن الحسن بن ثوبان عن موسى بن وردان عن أبي هريرة قال: كان النبي ﷺ إذا ودع أحدا قال: «استودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك» (١).
أخبرنا أبو جعفر يحيى بن جعفر بن عبد الله بن الدامغاني قال: أخبرنا أبي قال: أخبرنا أبو مسلم عبد الرحمن بن عمر السمناني قال: أخبرنا أبو علي الحسن ابن أحمد بن شاذان قال: حدثنا أبو جعفر عبد الله بن اسماعيل بن إبراهيم الهاشمي قال: حدثنا أبو بكر محمد بن يوسف بن عيسى الطبّاع قال: حدثني أبو يعقوب اسحاق بن عيسى عمي قال: حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار عن عروة عن عائشة أن رسول الله ﷺ قال: «يحرم من الرضاع ما يحرم من الولادة» (٢).
أنبأنا أبو اليمن الكندي قال: أخبرنا أبو منصور بن زريق قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب قال: اسحاق بن عيسى بن نجيح، أبو يعقوب، المعروف بابن الطباع، وهو أخو محمد بن يوسف، سمع مالك بن أنس، وشريك بن عبد الله، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وأبا ضمرة أنس بن عياض.
стр. 1439
روى عنه: أحمد بن حنبل، وابن أخيه محمد بن يوسف، واسحاق بن بهلول التنوخي ويعقوب بن شيبة، وعباس الدوري، والحسن بن مكرم، والحارث بن أبي أسامة وغيرهم. (٢٩٠ - و).
وكان قد انتقل في آخر عمره إلى أذنة، فأقام بها حتى مات.
قال الخطيب: أخبرنا محمد بن علي المقرئ قال: أخبرنا أبو مسلم بن مهران قال: أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال: وسألت أبا علي صالح بن محمد عن ابن الطباع اسحاق بن عيسى فقال: لا بأس به صدوق (١).
أخبرنا أبو القاسم عبد الرحيم بن يوسف بن الطفيل بالقاهرة قال: أخبرنا الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السّلفي قال: سمعت القاضي أبا الفتح اسماعيل بن عبد الجبار بن محمد الماكي قال: سمعت أبا يعلى الخليل بن عبد الله ابن أحمد الخليلي يقول: اسحاق بن عيسى بن الطباع وأخوه محمد بن عيسى متفق عليهما ثقتان، رويا عن مالك.
أنبأنا زيد بن الحسن قال: أخبرنا القزاز قال: أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت قال: أخبرنا الأزهري قال: أخبرنا علي بن عمر الحافظ قال: أخبرنا عبد الله بن اسحاق المعدّل قال: أخبرنا الحارث بن محمد قال: حدثنا محمد بن سعد قال:
سنة خمس عشرة ومائتين، فيها مات أبو يعقوب اسحاق بن الطباع الفقيه بأذنة في ربيع الأول.
وقال الخطيب: أخبرنا السمسار قال: أخبرنا الصفّار قال: حدثنا ابن قانع أن اسحاق بن عيسى بن الطباع مات في سنة أربع عشرة ومائتين، والأول أصح والله أعلم (٢).
وقرأت في تاريخ عبد الله بن الحسين القطربّلي ومحمد بن أبي الأزهر الذي اجتمعا على تأليفه في حوادث سنة ست وعشرين ومائتين قالا: وفيها مات اسحاق بن عيسى الطباع بأذنة.
стр. 1440
وذكر أبو بكر الصولي في كتاب الأوراق مثل ذلك (١).
أخبرنا أحمد بن الأزهر بن السباك في كتابه عن أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري قال: أجاز لي القاضي أبو القاسم علي بن المحسن عن أم الضحاك عاتكة بنت أحمد بن عمرو بن أبي عاصم … روى … (٢) سنة خمس عشرة ومائتين اسحاق بن الطباع-يعني مات-.
حرف القاف في آباء من اسمه اسحاق
اسحاق بن قضاعة بن ثويب بن محطة بن وهب بن عدي:
وقيل ثويب بن عدي بن يزيد بن تيم بن سبعة بن بلقن بن عدي بن زيد ابن محطة بن عدي بن زيد (٢٩٠ - ظ) بن حيّة بن بريح بن جذيمة بن فهم بن تيم الله بن وبرة-وقيل تيم الله بن أسد بن وبرة-بن تغلب بن حلوان بن الحاف ابن قضاعة بن مالك، التنوخي القنّسريني، جد بني الفصيص، له ذكر.
حكى عنه كثيرّ بن أبي صابر القنسريني قال: كنت يوما عند اسحاق ابن قضّاعة التنوخي، وهو جد بني الفصيص، فدعا بسيوف فجعل يقلبها، فقال لي: يا كثير هذه سيوف آبائنا التي قاتلوا بها يوم صفين، وهي عندنا مدخرة حتى يقوم القائم من آل أبي سفيان، فنقاتل بها معه، وقد ذكرنا ذلك في ترجمة ابنه إبراهيم بن اسحاق بن قضاعة فيما تقدم من هذا الكتاب.
وآباء اسحاق بن قضاعة هم الذين قاتلوا من قضاعة يوم صفين مع معاوية ابن أبي سفيان، وأقطعهم الاقطاعات والمدن، وكانت مدينة قنسّرين وحاضرها مما أقطعهم إياه.
وقرأت في كتاب «ديوان العرب وجوهرة الأدب وايضاح النسب» (٣) تأليف محمد بن أحمد بن عبد الله الأسدي النسابة قال: وبأرض معرّة النعمان
