Полный текст (837 стр.). Показаны 246–285 · переход к 251.
стр. 246
فهَذَا حَدِيثُ أَنَسٍ الّذِي حفظناه منه، قال معبد: فلما أقبلنا من عنده وكُنّا قريبًا من الْجَبّانِ قُلْنَا: لَوْ انقلبتم بنا إِلَى الْحَسَن فَسَلّمْنَا عَلَيْهِ، فأتيناه فدخلنا عليه في منزل أَبِي خَلِيفَةَ. فَقُلْنَا: يَا أَبَا سَعِيدٍ جِئْنَا مِنْ عِنْدِ أَبِي حَمْزَةَ. فَلَمْ نَسْمَعْ بمِثْلِ ماحَدّثَنَاهُ فِي الشّفَاعَة ِ. قَالَ: وكيف حدثكم؟ قال: فحدثناه بحديثه، فلما فرغ، قال: هِيهِ قلنا: لم يزدنا على هذا، قال: لقد حدثني بهذا الحديث وهو جَمْع حديثه منذ عشرين سنة فقد ترك من الحديث شيئًا فما أدري أنسى أم كره أن يحدثكموه فَتَتّكِلُوا. حَدّثَنَي كما حدثكم، قال: ثم قال:
«فأجيء فِي الرّابِعَةِ فَأَحْمَدهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ. ثُمّ أُخِرّ لَهُ سَاجِدًا. فَيُقَالُ لِي: يَا مُحَمَّد ارْفَعْ رَأْسُكَ. وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ. وَسَلْ تُعْطَه. وَاشْفَعْ تُشَفّعْ. فَأَقُولُ: أي رَبّ ائْذَنْ لِي فِيمَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاّ الله. قَالَ: فيقول: لَيْسَ ذَلكَ إليكَ وَلَكِنْ، وَعِزّتِي وَكِبْرِيَائِي وَعَظَمَتِي لأُخْرِجَنّ منها مَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاّ الله» . [٦٣/ب]
стр. 247
فهذا حديث الْحَسَن.
٣٠٦- أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد بن سعيد البزاز، قال: أَخْبَرَنَا أبو سعيد أَحْمَد بن مُحَمَّد بن زياد بن الأعرابي، قال: حَدَّثَنَا الْحَسَن بن مُحَمَّد بن الصباح الزعفراني، قال: حَدَّثَنَا عفان، قال: حَدَّثَنَا حمّاد، قال: أَخْبَرَنَا ثابت، عن أنس، عن رسول الله ﷺ قال:
стр. 248
«يطول يوم القيامة على الناس فيقول بعضهم لبعض: انطلقوا بنا إلى آدم أبي البشر فليشفع لنا إلى ربنا تعالى فليقض بيننا، قال: فيأتون آدم فيقولون: يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده وأسكنك جنته فاشفع لنا إلى ربك فليقض بيننا، فيقول: إني لست هناكم ولكن ائتوا إبراهيم خليل الْرَّحْمَان، قال: فيأتونه، فيقولون: يا إبراهيم اشفع لنا إلى ربك فليقض بيننا فيقول: إني لست هناكم ولكن ائتوا موسى الذي اصطفاه الله برسالاته وبكلامه، قال: فيأتونه فيقولون: يا موسى اشفع لنا إلى ربك فليقض بيننا فيقول: إني لست هناكم ولكن ائتوا عيسى روح الله وكلمته، قال فيأتونه، فيقولون: يا عيسى اشفع لنا إلى ربك فليقض بيننا فيقول: لست هناكم ولكن ائتوا مُحَمَّدا؛ فإنه خاتم الْنَّبِيين إنه قد حضر اليوم وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فيقول عيسى: أرأيتم لو كان متاعًا في وعاء قد ختم عليه رجل أكان يقدر على ما في الوعاء حتى يفض الخاتم فيقولون: لا، قال: فإن مُحَمَّد، ﵇، خاتم الْنَّبِيين قال: فقال رسول الله ﷺ : فيأتوني فيقولون: يا مُحَمَّد اشفع لنا إلى ربك فليقض بيننا قال: فأقول: نعم فآتي باب
стр. 249
الجنة وآخذ بحلقة الباب فأستفتح فيقال: من أنت؟ فأقول: [٦٤/أ] مُحَمَّد، فيفتح لي فأخر ساجدًا فأَحْمَده بمحامد لم يحمده بها أحد كان قبلي ولا يحمده بها أحد بعدي فيقول: ارفع رأسك، سل تعطه وقل يسمع لك واشفع تشفع فأقول: رب أمتي أمتي فيقول: أخرج من كان في قلبه برة فأخرجهم، قال: ثم أخر ساجدًا فأقول مثل ذلك فيقال: أخرج من كان في قلبه ذرة، قال: فأخرجهم» .
٣٠٧- أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد بن سعيد البزاز، قال: أَخْبَرَنَا أبو سعيد أَحْمَد بن مُحَمَّد بن زياد بن الأعرابي، قال: حَدَّثَنَا أبو علي الْحَسَن بن الصباح الزعفراني، قال: حَدَّثَنَا روح بن عبادة، قال: حَدَّثَنَا هشام بن أبي عبد الله، عن قَتَادَة، عن أنس، أن نبي الله ﷺ قال:
стр. 250
«يجتمع المؤمنون يوم القيامة فيهمون بذلك، فيقولون: لو استشفعنا على ربنا حتى يرحنا من مكاننا هذا، فيأتون آدم، ﵇، فيقولون: يا آدم! أنت أبو الناس، خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته، وعلّمك أسماء كل شيء، اشفع لنا إلى ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا، فيقول لهم: ليست هناكم، ويذكر لهم خطيئته التي أصاب، ولكن ائتوا إبراهيم خليل الله، فيأتون إبراهيم، فيقول: لست هناكم، ويذكر خطاياه التي أصابها، ولكن ائتوا موسى
،
стр. 251
عليه السلام، عبدًا أتاه الله التوراة، وكلمه تكليمًا، فيأتون موسى، فيقول: لست هناكم، فيذكر خطيئته التي أصاب، ولكن ائتوا عيسى عبد الله ورسوله وكلمته وروحه، فيأتون عيسى، فيقول: لست هناكم، ولكن ائتوا مُحَمَّدا ﷺ ، قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، فيأتوني، فأنطلق، فأستأذن على ربي [٦٤/ب] فيؤذن لي عليه، فإذا رأيت ربي وقعتُ له ساجدًا فيدعني ما شاء الله أن يدعني، ثم يُقال لي: ارفع يا مُحَمَّد! قل يُسمع لك، سل تعطه، اشفع تشفع، فأَحْمَد ربي بتحميد يعلمنيه، ثم أشفع، فيحد لي حدًا، فأدخلهم الجنة، ثم أرجع، فإذا رأيت ربي، جل وعز، وقعت ساجدًا، فيدعني ما شاء الله أن يدعني، ثم يقال: ارفع يا مُحَمَّد! قل يُسمع لك، سل تعطه، واشفع تشفع، فأَحْمَد ربي بتحميد يعلمنيه، ثم أشفع، فيحد لي حدًّا، فأدخلهم الجنة، ثم أرجع، فإذا رأيت ربي وقعت له ساجدًا، فيدعني ما شاء الله أن يدعني، ثم يقال: ارفع يا مُحَمَّد! قل تسمع، اشفع تشفّع، سل تعطه، فأَحْمَد ربي بتحميد يعلمنيه، ثم أشفع فيحد لي حدًّا فأدخلهم الجنة، ثم أرفع فأقول: أي رب! ما
стр. 252
بقى في النار إلا من حبسه القرآن» أي: أوجب عليه الخلود.
٣٠٨- أَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن الْحُسَيْن بن جعفر العطار قراءةً عليه وأنا أسمع، قال: حَدَّثَنَا أبو مُحَمَّد الْحَسَن بن رشيق العسكري، قال، حَدَّثَنَا أبو عبد الله مُحَمَّد بن رزيق بن جامع المديني سنة تسع وتسعين ومئتين، قال: حَدَّثَنَا عبدة بن عبد الْرَّحِيْم، قال: حَدَّثَنَا وكيع، قال: حَدَّثَنَا الأعمش، عن عدي بن ثابت الأنصاري، عن زر بن حُبيش، عن علي، رَضِىَ الله عَنْهُ، قال: لعهد إليَّ الْنَّبِي ﷺ الأُمي أنه: لا يحبني إلا مؤمن، ولا يبغضني إلا منافق.
стр. 253
٣٠٩- أَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن الْحُسَيْن بن جعفر العطار، قال: حَدَّثَنَا أبو مُحَمَّد الْحَسَن بن رشيق العسكري، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد الله مُحَمَّد بن رزيق [٦٥/أ] بن جامع المديني، قال: حَدَّثَنَا عبدة بن عبد الْرَّحِيْم، قال: أَخْبَرَنَا وكيع، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي ليلى، عن المنهال بن عمرو، عن عبد الْرَّحْمَان بن أبي ليلى قال: كان علي، ﵇، يلبس ثياب الشتاء في الصيف، وثياب الصيف في الشتاء، فقيل: لأبي لو سألته عن هذا، فسأله، فقال: يا رسول الله! إني أرمد العين، فتفل في عيني، وقال:
«اللهم اذهب عنه الحر والبرد» ، فما وجدت حرًّا ولا بردًا منذ يومئذ، فقال ﷺ : «لأعطين الراية رجلًا يحبه الله ورسوله، ويحب الله ورسوله، ليس بفرار» ، قال: فتشرف لها الناس، فبعث إلى علي، ﵇، فأعطاه الراية.
قال: وقال ابن أبي ليلى، عن المنهال بن عمرو، قال: عبد الْرَّحْمَان: وكان أبي يسْتمر مع عليّ، ﵇.
стр. 254
٣١٠- أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد الْحَسَن بن مُحَمَّد بن رزيق الكوفي، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن يعقوب بن الجراب البغدادي إملاءً، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن الْحَسَن الحربي، قال: حَدَّثَنَا أبو نعيم قال: حَدَّثَنَا حفص، عن عبد الملك بن أبي سليمان، قال: أخبرني سعيد بن جبير، عن ابن عمر قال: رأيتُ الْنَّبِي ﷺ يصلي على راحلته تطوعًا لغير القبلة.
٣١١- أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد الْحَسَن بن مُحَمَّد بن رزيق الكوفي، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن يعقوب بن الجراب البغدادي، قال: حَدَّثَنَا أبو علي الْحَسَن بن شاكر الوراق، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عون أبو الْحُسَيْن المقرئ بمكة، قال: حَدَّثَنَا مسلم بن خالد الزنجي، عن داود بن أبي هند، عن أبي الزبير، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أن رسول الله ﷺ صلى الظهر والعصر جميعًا، والمغرب والعشاء [٦٥/ب] جميعًا من غير خوف ولا سفر.
стр. 255
٣١٢- أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد الْحَسَن بن مُحَمَّد بن رزيق الكوفي، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن يعقوب بن الجراب البغدادي، قال: حَدَّثَنَا الْحَسَن بن سليمان بن نافع الدارمي، حَدَّثَنَا عبد الواحد، يعني: ابن غياث، قال: حَدَّثَنَا خالد، قال: أَخْبَرَنَا حُسَيْن بن قيس، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ :
«من قبض يتيمًا من بين مسلمين إلى طعامه وشرابه حتى يعينه الله أوجب الله له الجنة البتة، إلا أن يعمل ذنبًا لا يُغفر، ومن عال ثلاث بنات فأحسن إليهن وزوجهن، فله الجنة» قال قائل: يا رسول الله! أو اثنتين؟ قال: «أو اثنتين» ، حتى لو قالوا: أو واحدة لقال: «واحدة، ومن أذهب الله كريمتيه كان ثوابه على الله » ، فقالوا: يا رسول الله! وما كريمتاه؟ قال: «عيناه» ، قال: فكان ابن عباس إذا حدّث بهذا الحديث، قال: هذا والله من دائم الحديث وغرره.
стр. 256
٣١٣- أَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الحاج بن يحيى الشاهد قراءةً عليه وأنا أسمع، قال: حَدَّثَنَا أبو الْحَسَن علي بن الْحَسَن بن علان الحراني إملاءً، قال: أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن عبد الله بن يزيد الْقَطَّان الرقي، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيي الغساني، قال: حَدَّثَنَا أبي، قال: حَدَّثَنَا عُرْوَة بن رويم، عن هشام بن عُرْوَة، عن أبيه، عن عائشة (ح) .
٣١٤- وَأَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الحاج، قال: وَأَخْبَرَنَا أبو القاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم الهمذاني، [٦٦/أ] قراءةً عليه وأنا أسمع بدمشق، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إسحاق بن الجريف، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن هشام، قال: حدثني أبي، عن عُرْوَة بن رويم، عن هشام بن عُرْوَة، عن أبيه، عن عائشة رَضِىَ الله عَنْهَا قالت: قال رسول الله ﷺ :
«من كان ذا وصلة لأخيه المسلم إلى ذي سلطان في مبلغ بر أو تيسير عسير أعانه الله على إجازة الصراط يوم دحض الأقدام» .
стр. 257
٣١٥- أَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الحاج بن يحيى الشاهد، قال: حَدَّثَنَا أبو الطيب مُحَمَّد بن جعفر بن دران غُندر، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن علي بن علي الشافعي، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إبراهيم بن كثير الصيرفي، قال: حَدَّثَنَا أبو نواس الْحَسَن بن هانئ، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا يموتن أحدكم حتى يُحسن الظن بالله، فإن حُسْن الظن بالله ثمنٌ للجنة» .
стр. 258
٣١٦- أَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس منير بن أَحْمَد بن الْحَسَن بن علي بن منير الشاهد قراءةً عليه وأنا أسمع، قال: حَدَّثَنَا أبو الْحَسَن علي بن أَحْمَد بن إسحاق البغدادي قراءةً عليه وأنا أسمع، قال: حَدَّثَنَا أبو عمرو مقدام بن داود بن عيسى بن تليد الرعيني إملاءً، قال: حَدَّثَنَا أسد بن موسى، قال: حَدَّثَنَا فضيل بن عياض، عن منصور، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الْرَّحْمَان، عن علي بن أبي طالب، ﵇، قال: خرجنا في جنازة رجل من الأنصار، فأتى رسول الله ﷺ ونحن ببقيع الغرقد، فجلس ومعه مخصرة ينكت، فجعل ينكت بها في الأرض، ثم رفع رأسه فقال:
«ما منكم من أحدٍ من نفس منفوسة إلا قد كتب مكانها من الجنة والنار، [٦٦/ب] وإلا قد كتبت شقية أو سعيدة» . فقال رجل: يا رسول الله! ألا نتكل على كتابنا، وندع العمل، فمن كان منا من أهل السعادة فإنه يصير إلى السعادة، ومن كان منا من أهل الشقوة فإنه يصير إلى أهل الشقوة؟ فقال:
стр. 259
«اعملوا، فكل ميسر، فأما أهل السعادة فميسرون للسعادة، وأما أهل الشقوة فميسرون للشقوة» ، ثم قرأ هاتين الآيتين: ﴿فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى. وَصَدَّقَ بِالْحَسَنى. فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى. وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى. وَكَذَّبَ بِالْحَسَنى. فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى﴾ [الليل: ٥ - ١٠] .
٣١٧- أَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس منير بن أَحْمَد بن الْحَسَن بن علي بن منير الشاهد، قال: حَدَّثَنَا أبو الْحَسَن علي بن أَحْمَد بن إسحاق البغدادي، قال: حَدَّثَنَا أبو عمرو مقدام بن داود بن عيسى بن تليد الرعيني إملاءً، قال: حَدَّثَنَا أسد بن موسى، قال: حَدَّثَنَا المبارك بن فضالة، قال: حدثني ثابت البناني، قال: أخبرني عبد الْرَّحْمَان، أن رسول الله ﷺ صلى صلاة الصبح، فلما قضى صلاته قال:
«أيكم أصبح اليوم صائمًا؟» .
فقال عمر بن الخطاب، رَضِىَ الله عَنْهُ،: أما أنا يا رسول الله، فبتُ الليلة أنا لا أحدث نفسي بالصوم، وأصبحت مفطرًا، فقال أبو بكر، رَضِىَ الله عَنْهُ،: أنا يا رسول الله، بت وأنا أحدث نفسي بالصوم، وأصبحت صائمًا.
стр. 260
قال: «فأيكم عاد اليوم مريضًا؟» .
فقال عمر، رَضِىَ الله عَنْهُ،: يا رسول الله! إنا صلينا الساعة ولم نبرح، فكيف نعود المرضى؟ فقال أبو بكر، رَضِىَ الله عَنْهُ: أنا يا رسول الله ﷺ ، أخبروني بالأمس أن أخي عبد الْرَّحْمَان بن عوف وجع، فجعلتُ طريقي عليه، فسألتُ عنه، ثم أتيت المسجد، فقال رسول الله ﷺ :
«فأيكم تصدق اليوم بصدقة؟» .
فقال عمر، رَضِىَ الله عَنْهُ: يا رسول الله! ما برحنا معك منذ [٦٧/أ] صلينا، أو قال: لم نبرح منذ صلينا، فكيف نتصدق؟ فقال أبو بكر، رَضِىَ الله عَنْهُ: أنا يا رسول الله، لما جئت من عند عبد الْرَّحْمَان بن عوف دخلت المسجد فإذا سائل يسأل وابن لعبد الْرَّحْمَان بن أبي بكر معه كسرة، فأخذتها فناولتها السائل. فقال كلمة رضي بها عمر، فقال: «أنت فابشر بالجنة، أنت فابشر بالجنة» .
فلما سمع عمر بذكر الجنة تنفس فقال: هاه، فنظر إليه رسول الله ﷺ فقال كلمة رضي بها عن عمر، فقال رسول الله ﷺ : «رحم الله عمر» .
стр. 261
إن عمر يقول: ما سابقت أبا بكر إلى خير قط إلا سبقني إليه.
٣١٨- أَخْبَرَنَا الخصيب بن عبد الله بن مُحَمَّد بن الخصيب القاضي قراءةً عليه وأنا أسمع، قال: حَدَّثَنَا أبي: القاضي أبو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن الخصيب إملاءً، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن يحيى بن إسحاق، قال: حَدَّثَنَا عبد الأعلى بن حماد النرسي، قال: حَدَّثَنَا يعقوب بن إسحاق الحضرمي، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن خالد، عن مُحَمَّد بن المنكدر، عن جابر، قال: قال رسول الله ﷺ :
«المؤمن واهٍ راقع، وسعيد من هلك على رقعه» .
стр. 262
٣١٩- أَخْبَرَنَا الخصيب بن عبد الله بن الخصيب، قال: حَدَّثَنَا أبي: عبد الله بن مُحَمَّد إملاءً، قال: أَخْبَرَنَا يحيى بن مُحَمَّد، قال: حَدَّثَنَا عباس بن الوليد النرسي، قال: حَدَّثَنَا عبد الواحد بن زياد، قال: حَدَّثَنَا سليمان الأعمش، قال: حَدَّثَنَا أبو يحيى مولى جعدة بن هبيرة، قال: سمعت أبا هُرَيْرَة يقول: قيل للنبي ﷺ : يا رسول الله ﷺ ! فلانة تقوم الليل، وتصوم النهار، وتؤذي جيرانها بلسانها، فقال رسول الله ﷺ :
«لا خير فيها، هي في النار» .
قالوا: وفلانة تصلي المكتوبة، وتصدق بالأثوار - يعني الأقط -، ولا تؤذي أحدًا، فقال رسول الله ﷺ :
«أبشر، فهي في الجنة» .
стр. 263
٣٢٠- أَخْبَرَنَا الخصيب بن عبد الله بن مُحَمَّد بن الخصيب [٦٧/ب] قال: حَدَّثَنَا أبي إملاءً، قال: حَدَّثَنَا جعفر بن مُحَمَّد بن الْحَسَن، قال: حَدَّثَنَا أبو أيوب سليمان بن عبد الْرَّحْمَان، قال: حَدَّثَنَا الحكم بن يعلى، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر، عن الْنَّبِي ﷺ قال:
«إن الصدقة لتطفيء عن أهلها حر القبور» .
٣٢١- أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد بن سعيد البزاز قراءةً عليه وأنا أسمع، قال: حَدَّثَنَا أبو الطاهر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عمرو المديني، قال: حَدَّثَنَا يونس بن عبد الأعلى، قال: حَدَّثَنَا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، أن عباد بن سالم حدثه، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب رَضِىَ الله عَنْهُ، أن رسول الله ﷺ قال:
«من يرد الله يهديه يفهمه» .
стр. 264
٣٢٢- أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد بن سعيد بن النحاس، قال: حَدَّثَنَا أبو الطاهر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عمرو المديني، قال: حَدَّثَنَا يونس بن عبد الأعلى، قال: حَدَّثَنَا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، أن راشد بن أبي سكنة، حدّثه أنه سمع معاوية على المنبر يقول: أنه سمع رسول الله ﷺ يقول:
«من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين» .
٣٢٣- أَخْبَرَنَا أبو عبد الله شعيب بن عبد الله بن المنهال قراءةً عليه وأنا أسمع، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن الْحَسَن بن إسحاق بن عتبة الرازي، قال: حَدَّثَنَا أبو الزنباع روح بن الفرج بن عبد الْرَّحْمَان الْقَطَّان، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن خالد، قال: حَدَّثَنَا بكر بن مضر، عن عمرو بن الحارث، عن راشد بن أبي سكنة، قال: سمعت معاوية بن أبي سُفْيَان على المنبر يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين» .
стр. 265
٣٢٤- أَخْبَرَنَا أبو خازم مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن خلف الفراء البغدادي، قال: حَدَّثَنَا أبو الْحَسَن علي بن عمر بن أَحْمَد بن مهدي بن مسعود الدارقطني الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد الله عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله، قال: حَدَّثَنَا سيار بن نصر بن الحكم، قال: حَدَّثَنَا عمر بن حفص بصري، قال: حَدَّثَنَا العلاء بن عمرو، قال: حَدَّثَنَا أبو الوضاح، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الحارث، [٦٨/أ] عن علي، ﵇، قال: قال رسول الله ﷺ لأبي بكر، رَضِىَ الله عَنْهُ:
«يا أبا بكر! إن الله أعطاني ثواب من آمن به منذ خلق الله آدم، ﵇، إلى أن تقوم الساعة، وإن الله أعطاك يا أبا بكر ثواب من آمن بي منذ بعثني الله إلى أن تقوم الساعة» .
стр. 266
٣٢٥- أَخْبَرَنَا أبو خازم مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن خلف الفراء، قال: حَدَّثَنَا أبو الْحَسَن علي بن عمر بن مهدي الدارقطني الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أبو مُحَمَّد يحيى بن مُحَمَّد بن صاعد، وأبو حامد الحضرمي، والْحُسَيْن بن إسماعيل، قالوا: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عمرو بن سليمان بن أبي مذعور، قال: حَدَّثَنَا هشيم، قال: حَدَّثَنَا مالك بن مغول، عن الشعبي، وأبو إسحاق، عن الشعبي، عن الحارث، عن علي، ﵇، قال: أقبل أبو بكر وعمر إلى رسول الله ﷺ كل واحد منهما أخذ بيد صاحبه، قال: فلما رآهما قال:
«هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين، إلا الْنَّبِيين والمرسلين، لا تخبرهما يا علي» .
стр. 267
٣٢٦- أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد إسماعيل بن جابر بن سعيد بن عبيد الله العسقلاني قراءةً وأنا أسمع قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر مُحَمَّد بن أَحْمَد الجندري المقرئ، قال: حَدَّثَنَا أبو مُحَمَّد عبد الله بن أبان بن شداد، قال: حَدَّثَنَا أبو الدرداء هاشم بن مُحَمَّد الأنصاري، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن بكر السكسكي، عن أبي المثنى، عن ابن الزبير، عن أبي الدرداء، عن الْنَّبِي ﷺ قال:
«يصيح صائح يوم القيامة: من كانت له عند الله علة فليقم، أين أهل العفو فيدخلون الجنة، ثم يصيح صائح: من كانت له عند الله علة فليقم، [٦٨/ب] أين أهل الصدقة؟ فيقومون فيدخلون الجنة، وهم أول الناس دخولاً الجنة» .
стр. 268
٣٢٧- أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد إسماعيل بن رجاء بن سعيد بن عبيد الله، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر مُحَمَّد بن أَحْمَد الجندري المقرئ، قال: حَدَّثَنَا أبو مُحَمَّد عبد الله بن أبان بن شداد، قال: حَدَّثَنَا أبو الدرداء هاشم بن مُحَمَّد الأنصاري، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن بكر السكسكي، عن عبّاد، عن أيوب بن موسى، وإسماعيل بن أمية، عن نافع، عن ابن عمر، عن الْنَّبِي ﷺ قال:
«من مكارم الأخلاق: التزاور في الله، وحقٌّ على المزور أن يقرب إلى أخيه ما تيسر عنده، وإن لم يجد إلا جرعة من ماء، وإن احتشم أن يقرب إلى أخيه ما تيسر، لم يزل في مقت الله يومه وليلته، ومن استحقر ما يقرب إليه أخوه لم يزل في مقت الله يومه وليلته» .
стр. 269
٣٢٨- أَخْبَرَنَا أبو الفرج عبيد الله بن مُحَمَّد النحوي في المسجد الأقصى قراءةً عليه وأنا أسمع قال: حَدَّثَنَا أبو أَحْمَد مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الْرَّحِيْم القيسراني، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن جعفر بن مُحَمَّد بن سهل الخرائطي بقيسارية، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن جابر الضرير، قال حَدَّثَنَا عبيد الله بن عمر القواريري، حَدَّثَنَا جعفر بن سليمان الضبعي، عن مالك بن دينار، عن الْحَسَن، قال: ما من عبدٍ يخطب خطبة إلا سأله الله عنها يوم القيامة، ماذا أردت بها؟ فكان الْحَسَن إذا ذكر هذا الحديث بكى.
٣٢٩- أَخْبَرَنَا أبو الفرج عبيد الله بن مُحَمَّد النحوي، قال: حَدَّثَنَا أبو أَحْمَد مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الْرَّحِيْم، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن جعفر الخرائطي، حَدَّثَنَا الترقفي، قال حَدَّثَنَا الفيض بن إسحاق، قال: قال الفضيل بن عياض: يؤتى يوم [٦٩/أ] القيامة بالدنيا، فيؤخذ ما كان لله خالصًا، ويلقى ما بقى في النار.
стр. 270
٣٣٠- أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد الْحَسَن بن مُحَمَّد بن رزيق الكوفي، قال: أَخْبَرَنَا إسماعيل بن يعقوب بن الجراب البغدادي، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن يونس القرشي، قال: حَدَّثَنَا حرمي بن حفص قال: حَدَّثَنَا صدقة بن عبادة الأسدي، عن أبيه، عن ابن عباس في قوله، : ﴿فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ﴾ [يوسف: ٥٨] ، قال: دخل إخوة يوسف، ﵇، عليه، وبين يديه جام من فضة مخوص بالذهب، وبيده حصاة يضرب بها في الجام فطن الجام، قال لهم: أتدرون ما يقول هذا الجام؟ قالوا: لا أيها الملك! ، قال: يقول لي: إنه لكم أخ من أبيكم، ففعلتم به كذا، وفعلتم به كذا، قالوا: معاذ الله. قال ابن عباس: وهو قول الله: ﴿فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ﴾ [يوسف: ٥٨] .
стр. 271
٣٣١- أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد الْحَسَن بن مُحَمَّد بن رزيق الكوفي، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن يعقوب بن الجراب البغدادي إملاءً، قال: حَدَّثَنَا الْحَسَن بن سليمان بن نافع، قال: حَدَّثَنَا هدبة بن خالد، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة، عن سماك بن حرب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: أن هارون، ﵇ مر بالسامري وهو يصنع العجل، فقال: ما هذا الذي تصنع؟ قال: أصنع ما ينفع ولا يضر، فقال هارون ﵇: اللهم اعطه ما سألك على ما في نفسه، فلما قفا هارون قال السامري: اللهم إني أسألك أن يخور، فكان إذا خار سجدوا، وإذا خار رفعوا رؤوسهم، وإنما خار لدعوة هارون.
٣٣٢- أنشدنا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الحاج الإِشْبِيْلِي، [٦٩/ب] قال: أنشدنا القاضي أبو الطاهر مُحَمَّد بن أَحْمَد بن عبد الله بن نصر، قال: أنشدنا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن المتسلم، قال: أنشدنا عبد الْرَّحْمَان بن صالح، قال: أنشدني جليس لأبي بكر بن عياش:
إن الكريم الذي تبقى مودته ... ويكتم السر إن ضاقا وإن صرما
ليس الكريم الذي إن ذل صاحبه ... أفشى، وقال عليه كل ما كتما
آخر الجزء الثامن من الفوائد
والحمد لله حق حمده
стр. 272
وصلواته على سيدنا مُحَمَّد وآله وسلم تسليمًا
حسبنا الله ونعم الوكيل.
[٨٧/أ]
[٨٧/ب] الجزء التاسع
من الفوائد المنتقاة الحسان من الصحاح والغرائب
تخريج
أَحْمَد بن الْحَسَن بن الْحُسَيْن الشيرازي
رواية
القاضي الجليل
أبي الْحَسَن علي بن الْحَسَن بن الْحُسَيْن الفقيه
نفعه الله
قوبل بالأصل فوافق
[٧٩/أ] أَخْبَرَنَا الشريف القاضي الطاهر نقيب النقباء أبو علي مُحَمَّد بن أسعد بن علي الْحُسَيْني المالكي النسابة قراءةً عليه وهو يسمع وينظر في أصله فأقر به بالجامع العتيق بمصر، قال: أَخْبَرَنَا الشيخ أبو مُحَمَّد عبد الله بن رفاعة بن غدير السعدي قال: أَخْبَرَنَا القاضي أبو الْحُسَيْن علي بن الْحَسَن بن الْحُسَيْن الفقيه الشافعي الْخِلَعِي رحمه الله تعالى، قال:
بسم الله الْرَّحْمَان الْرَّحِيْم
تَوَكَّلْ تُكْفَىَ
стр. 273
٣٣٣- أَخْبَرَنَا الشيخ أبو مُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد بن سعيد البزاز قراءةً عليه وأنا أسمع في جمادى الأولى سنة ثلاث عشرة وأربع مئة، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر مُحَمَّد بن أَحْمَد العامري، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن شعيب بن سليم بن سليمان بن كيسان الكيساني أبو مُحَمَّد، قال: حَدَّثَنَا سعيد الآدم، قال: حَدَّثَنَا شهاب بن خراش الحوشبي، ولقيته في أصحاب السكر، قال: حَدَّثَنَا يزيد الرَّقَاشي، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ :
«ما أخاف على أمتي تصديق بالنجوم وتكذيب بالقدر ولا يؤمن عبد بالله حتى يؤمن بالقدر خيره وشره حلوه ومره» . وأخذ رسول الله ﷺ بلحيته، وقال: «آمنت بالقدر كله خيره وشره، حلوه ومره» .
стр. 274
وأخذ أنس بلحيته وقال: آمنت بالقدر خيره وشره حلوه ومره، وأخذ يزيد الرقاشي بلحيته وقال: آمنت بالقدر خيره وشره حلوه ومره، وأخذ شهاب بلحيته وقال: آمنت بالقدر خيره وشره حلوه ومره، وأخذ سعيد الأدم بلحيته وقال: آمنت بالقدر خيره وشره حلوه ومره، وأخذ سليمان بن شعيب بلحيته وقال آمنت: بالقدر خيره وشره [٧٩/ب] حلوه ومره، وأخذ أبو بكر بلحيته وقال: آمنت بالقدر خيره وشره حلوه ومره، وأخذ أبو مُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن النحاس بلحيته وقال: آمنت بالقدر خيره وشره حلوه ومره، وكان سليمان بن شعيب يصفر لحيته.
[وأخذ القاضي أبو المعالي مُحَمَّد بن يحيى بلحيته وقال آمنت: بالقدر خيره وشره حلوه ومره، وأخذ الشيخ أبو مُحَمَّد عبد الله بن رفاعة بن غدير السعدي بلحيته وقال آمنت: بالقدر خيره وشره حلوه ومره، وأخذ الشيخ الشريف القاضي الطاهر نقيب النقباء أبو علي مُحَمَّد بن سعد الْحُسَيْني بلحيته وقال آمنت: بالقدر خيره وشره حلوه ومره.]
стр. 275
٣٣٤- أَخْبَرَنَا أبو عبد الله شعيب بن عبد الله بن المنهال، قراءة عليه وأنا أسمع، قال: حَدَّثَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن الْحَسَن بن إسحاق بن عتبة الرازي، قال: حَدَّثَنَا أبو الزنباع روح بن الفرج بن عبد الْرَّحْمَان الْقَطَّان، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن خالد، قال: حَدَّثَنَا رشدين بن سعد، عن حميد بن هانىء، عن أبي عبد الْرَّحْمَان الحبلي، حدثه، قال: حدثني عبد الله بن عمر، أنه سمع رسول الله ﷺ يقول:
«كتب الله مقادير الخلائق كلها قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة» .
٣٣٥- أَخْبَرَنَا أبو عبد الله شعيب بن عبد الله بن المنهال، قال: حَدَّثَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن الْحَسَن بن إسحاق بن عتبة الرازي، قال: حَدَّثَنَا أبو الزنباع روح بن الفرج بن عبد الْرَّحْمَان الْقَطَّان، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن خالد، قال: حَدَّثَنَا ابن لهيعة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا يؤمن عبدٌ حتى يؤمن بالقدر خيره وشره» .
стр. 276
٣٣٦- أَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس منير بن أَحْمَد بن الْحَسَن بن علي بن منير الشاهد، قال: أَخْبَرَنَا أبو الْحَسَن علي بن أَحْمَد بن إسحاق البغدادي قراءةً عليه وأنا أسمع، قال: حَدَّثَنَا أبو عمرو مقدام بن داود بن عيسى بن تليد الرعيني إملاءً، قال: حَدَّثَنَا أسد بن موسى، قال: حَدَّثَنَا الفرج بن فضالة الشامي، عن خالد بن يزيد، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء، عن الْنَّبِي ﷺ ، قال:
«فرغ الله إلى خلقه من خمسة: من أجله، وعمله، ورزقه، وأثره، ومضجعه» .
٣٣٧- أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد [٨٠/أ] بن سعيد البزاز قراءةً عليه وأنا أسمع، قال: حَدَّثَنَا أبو الطاهر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عمرو المديني، قال: حَدَّثَنَا أبو موسى يونس بن عبد الأعلى الصدفي، قال: حَدَّثَنَا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الْرَّحْمَان، أنه سمع أبا هُرَيْرَة يحدث عن رسول الله ﷺ نحو هذا الحديث، يعني: قال رسول الله ﷺ :
стр. 277
«احتج آدم وموسى، صلى الله عليهما، عند ربهما، فحج آدم موسى، قال موسى: أنت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه، وأسجد لك ملائكته، وأسكنك في جنته، ثم اهبطت الناس بخطيئتك إلى الأرض، قال آدم: أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالاته وكلامه، وأعطاك الألواح فيها تبيان كل شيء، قربك نجيًّا، فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل أن يخلقني؟ قال موسى: بأربعين عامًا، قال آدم: فهل وجدت فيها: فعصى آدم ربه فغوى؟ قال: نعم، قال: فتلومني على أن عملت عملاً كتبه الله عليَّ أن أعمله قبل أن يخلقني بأربعين سنة؟» ، قال رسول الله ﷺ : «فحج آدم موسى» .
٣٣٨- أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد بن سعيد بن النحاس، قال: حَدَّثَنَا أبو الطاهر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عمرو المديني، قال: حَدَّثَنَا يونس بن عبد الأعلى، قال: حَدَّثَنَا ابن وهب، قال: أخبرني هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، أن عمر بن الخطاب رَضِىَ الله عَنْهُ قال: قال رسول الله ﷺ :
стр. 278
«إن موسى قال: يا رب! أبونا آدم الذي أخرجنا ونفسه من الجنة، قال: فأراه الله آدم، فقال له موسى: أنت آدم؟ قال: نعم، قال: أنت الذي نفخ الله فيك من روحه، وعلمك الأسماء كلها، وأمر ملائكته فسجدوا [٨٠/ب] لك؟ قال: نعم، قال: فما حملك على أن أخرجتنا ونفسك من الجنة؟ قال: من أنت؟ قال: أنا موسى، قال: أنت الذي كلمك الله من وراء حجاب ولم يجعل بينك وبينه رسولاً من خلقه؟ قال: نعم، قال: فما وجدت في كتاب الله أن ذلك كائن قبل أن أُخلق؟ قال: نعم، قال: فيما تلومني في شيء سبق من الله فيه القضاء قبل؟» ، قال رسول الله ﷺ عند ذلك: «فحج آدم موسى» .
стр. 279
٣٣٩- أَخْبَرَنَا أبو سعد أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن عبد الله بن حفص بن الخليل الماليني الهروي قراءةً عليه وأنا أسمع، قال: حَدَّثَنَا الشيخ الجليل أبو بكر أَحْمَد بن إبراهيم بن إسماعيل، قال: أخبرني أبو يعلى أَحْمَد بن علي بن المثنى، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إسماعيل بن أبي سمينة، قال: حَدَّثَنَا معتمر بن سليمان، قال: سمعت أبي، قال: حَدَّثَنَا قَتَادَة، أن أبا رافع حدثه، أنه سمع أبا هُرَيْرَة يقول: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول:
«إن الله كتب كتابًا قبل أن يخلق الخلق: إن رحمتي سبقت غضبي، فهو عنده مكتوب فوق العرش» .
٣٤٠- أخبرناه أبو مُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد بن سعيد النحاس، قال: حَدَّثَنَا أبو الطاهر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عمرو المديني، قال: حَدَّثَنَا يونس بن عبد الأعلى، قال: أَخْبَرَنَا أسد بن موسى، قال: حَدَّثَنَا عبد الْرَّحْمَان بن أبي الزناد، عن أبيه، عن الأعرج، عن أبي هُرَيْرَة، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«لما قضى الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش: إن رحمتي غلبت غضبي» .
стр. 280
٣٤١- أَخْبَرَنَا أبو عبد الله شعيب بن عبد الله بن المنهال، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن الْحَسَن بن إسحاق بن عتبة الرازي، قال: حَدَّثَنَا أبو الزنباع روح بن الفرج بن عبد الْرَّحْمَان الْقَطَّان، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن خالد، قال: حَدَّثَنَا ابن لهيعة، عن عطاء بن دينار، أن حكيم بن [٨١/أ] شريك الهذلي حدثه، أن يحيى بن ميمون حدثهم، عن ربيعة الجرشي، عن عمر بن الخطاب - رَضِىَ الله عَنْهُ - أن رسول الله ﷺ قال:
«لا تجالسوا أهل القدر، ولا تفاتحوهم الحديث، فإنهم يخوضون في آيات الله » .
٣٤٢- أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد بن سعيد بن النحاس قراءةً عليه وأنا أسمع، قال: أَخْبَرَنَا أبو عمرو عثمان بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن هارون بن وردان السمرقندي، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد المؤمن أَحْمَد بن شيبان الرملي، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن ميمون القداح، عن رجاء بن أبي الحارث، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ :
стр. 281
«لكل أمة مجوس، ومجوس هذه الأمة المتكلمة بالقدر، فإن مرضوا فلا تعودوهم، وإن ماتوا فلا تصلوا عليهم» .
٣٤٣- أَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الحاج بن يحيى الشاهد قراءة عليه وأنا أسمع، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر أَحْمَد بن جعفر بن حمدان السقطي قراءةً عليه بالبصرة، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أَحْمَد الدورقي، قال: حَدَّثَنَا عفان بن مسلم، قال: حَدَّثَنَا همام بن يحيى، قال: حَدَّثَنَا ثابت، عن أنس، أن أبا بكر، رَضِىَ الله عَنْهُ، حدثه.
٣٤٤- وَأَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الحاج بن يحيى قال: حَدَّثَنَا أبو القاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم بن شاكر بن صدقة الهمداني، ويُعرف بابن أبي العقب، قراءةً عليه بدمشق وأنا أسمع، قال: حَدَّثَنَا أبو زرعة - يعني: عبد الْرَّحْمَان بن عمرو بن صفوان النصري الدمشقي -، قال: حَدَّثَنَا عفان، قال: حَدَّثَنَا همام، قال: حَدَّثَنَا ثابت، عن أنس، أن أبا بكر حدثهم.
стр. 282
٣٤٥- وَأَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الحاج، قال: حَدَّثَنَا أبو الطاهر مُحَمَّد بن أَحْمَد بن عبد الله بن نصر بن بجير الذهلي إملاءً بفسطاط، قال: حَدَّثَنَا أبو شعيب عبد الله بن الْحَسَن بن أَحْمَد بن أبي شعيب الحماني إملاءً من لفظه، قال: حَدَّثَنَا عفان بن مسلم الصفار، قال: حَدَّثَنَا همام وهو: ابن يحيى، عن ثابت، عن أنس، أن أبا بكر، رَضِىَ الله عَنْهُ، حدثه، قال: قلتُ للنبي ﷺ ونحن في الغار: لو أن أحدهم نظر إلى قدميه - يعني من المشركين - لأبصرنا تحت قدميه.
فقال:
«يا أبا بكر! ما ظنك باثنين الله ثالثهما؟!» .
وقال ابن الطاهر: ونحن في الغار: يا رسول الله! ، ولم يقل: يعني من المشركين، والباقي سواء، وقال أبو القاسم: أن رسول الله ﷺ وهو معه قال في الغار، قال: لو أن أحدهم نظر إلى قدميه لأبصرنا تحت قدميه، فقال الْنَّبِي ﷺ :
«يا أبا بكر! ما ظنك باثنين الله ثالثهما؟!» .
стр. 283
٣٤٦- أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد الْحَسَن بن مُحَمَّد بن رزيق الكوفي قراءةً عليه وأنا أسمع، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن يعقوب بن الجراب إملاءً، قال: حَدَّثَنَا عفان، قال: حَدَّثَنَا همام، عن ثابت، عن أنس بن مالك، قال: كان أبو بكر، رَضِىَ الله عَنْهُ، حدّثه قال: قلتُ للنبي ﷺ ونحن في الغار: يا رسول الله! لو أن أحدهم أبصر إلى قدميه لأبصرنا تحتهما، فقال:
«يا أبا بكر! ما ظنك باثنين الله ثالثهما؟» .
стр. 284
٣٤٧- أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد بن سعيد البزاز قراءةً عليه وأنا أسمع، قال: أَخْبَرَنَا أبو سعيد أَحْمَد بن مُحَمَّد بن زياد بن الأعرابي، قراءةً عليه وأنا أسمع، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن زكريا الغلابي، قال: حَدَّثَنَا الْعَبَّاس بن بكّار أبو الوليد، قال: حَدَّثَنَا عبد الله ابن المثنى الأنصاري، عن عمه ثمامة بن عبد الله بن أنس، عن أنس [٨٢/أ] قال: كان رسول الله ﷺ جالسًا في المسجد وقد أطاف به أصحابه إذ أقبل علي، ﵇، فسلم ثم وقف فنظر مكانًا يجلس فيه، فنظر الْنَّبِي ﷺ إلى وجوه أصحابه أيهم يوسع له، وكان أبو بكر عن يمين رسول الله ﷺ جالسًا، فتزحزح أبو بكر عن مجلسه وقال: ها هنا يا أبا الْحَسَن، فجلس بين الْنَّبِي ﷺ وبين وأبي بكر رَضِىَ الله عَنْهُ، فرأينا السرور في وجهه رسول الله ﷺ ، ثم أقبل على أبي بكر فقال:
«يا أبا بكر! إنما يعرف الفضل لأهل الفضل ذو الفضل» .
стр. 285
٣٤٨- أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد عبد الْرَّحْمَان بن عمر بن مُحَمَّد بن سعيد بن النحاس، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن زياد بن الأعرابي، قال: حَدَّثَنَا الغلابي مُحَمَّد بن زكريا، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن غسان الهجيمي، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن عطاء الهجيمي أبو عمر، قال: حدثني عبد الحكم عن أنس، قال: قال رسول الله ﷺ :
«ما من نبي إلا وله نظير في أمته، فأبو بكر نظير إبراهيم، وعمر نظير موسى، وعثمان نظير هارون، وعلي بن أبي طالب نظيري، ومن سره أن ينظر إلى عيسى بن مريم فلينظر إلى أبي ذر الغفاري» ، رَضِىَ الله عَنْهُم أجمعين.
следующие страницы →