صفحة ١٢٦/ سطر ١١
ترجمة: ٣٨٢٢ ـ عبد الرحمن بن سابط.
في إسناد حديث: حدثنا حفص بن عمر بن الصَّيَّاح، بالياء المثناة التحتية المشددة قبل الألف.
وصوابه: حدثنا حفص بن عمر بن الصَّبَّاح (١) ، بالباء الموحدة المشددة قبل الألف.
وهو المعروف بـ "سَنْجَة ألف" بسين وجيم مفتوحتان بينهما نون ساكنة "أ. هـ. من الإكمال لابن ماكولا (٤/٣٨٥) باب سنجة وشيحة، من كبار مشيخة الطبراني.
стр. 352
صفحة ١٢٩/ سطر ٢
ترجمة: ٣٨٢٤ ـ عبد الرحمن بن السائب بن أبي نهيك.
في إسناد حديث: أخبرنا أبو سعيد (وزن عظيم) الكنجرودي، آخره دال مهملة قبل الياء.
وصوابه: أخبرنا أبو سعد (بغير ياء) الكنجروذي (١) ، آخره ذال معجمة قبل الياء.
والكَنْجَرُوذي: بفتح الكاف وسكون النون وفتح الجيم وضم الراء بعدها الواو وفي آخرها الذال المعجمة.
كذا ضبطه السمعاني في الأنساب (٤/٦٥١) [٩١٣٣] ، وابن الجزري في اللباب (٣/١١٣) (٢) .
стр. 353
صفحة ١٥٢/ سطر ٦
ترجمة: ٣٨٣٩ ـ عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجَوت، آخره تاء مثناة فوقية.
وصوابه: عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجَون، آخر نون.
وهو على الصواب في تهذيب التهذيب (٦/١٧١) [٣٨٤] ، تقريب التهذيب [٣٨٨٥] .
стр. 354
صفحة ١٦٠/ سطر ٥
ترجمة: ٣٨٤١ ـ عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس.
في إسناد حديث: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، آخره ذال معجمة.
وصوابه: أخبرنا أبو حفص بن طبرزد، آخره دال مهملة.
وقد سبق مرارا.
стр. 355
صفحة ٢٨٣/ سطر ١٣
ترجمة: ٣٩٠٥ ـ عبد الرحمن بن عسيلة بن عسل بن عسال المرادي.
في الرواة عنه: عبد الله بن محيريز الجُمَعِيّ، بالعين المهملة قبل ياء النسب.
وصوابه: عبد الله بن محيريز الجُمَحِيّ (١) بالحاء المهملة قبل ياء النسب.
وضبطه الحافظ في التقريب [٣٦٣٤] ، وهو تابعي مشهور من أهل الشام من أشراف قريش من بني جُمَح.
стр. 356
صفحة ٣١٦/ سطر ٣
ترجمة: ٣٨١٩ ـ عبد الرحمن بن أبي عمرو، حجازي.
في شيوخه: بشر (بالشين المعجمة) بن سعيد.
وصوابه: بُسْر (بالسين المهملة) بن سعيد.
ضبطه ابن ماكولا في الإكمال (١/٢٦٨) ، بسر بضم الباء وبالسين المهملة.
وهو مولى ابن الحضرمي.
стр. 357
صفحة ٤٠٠/ سطر ١
ترجمة: ٣٩٥٤ ـ عبد الرحمن بن مسعود بن نيار الأنصاري.
في شيوخه: سهل بن أبي خَثْمَة، أوله خاء معجمة.
وصوابه: سهل بن أبي حَثْمَة، أوله حاء مهملة.
صحابي صغير مترجم في كتب الصحابة.
стр. 358
صفحة ٤١٣/ سطر ١٦
ترجمة ٣٩٦١ ـ عبد الرحمن بن معاوية بن حديج
ذكر خلال الترجمة قصة ولايته لمصر وفيها: "فوليها عبد الرحمن بن معاوية إلى أن صرف عن قضائها في شهر رمضان سنة ست وثمانين ولها ست أشهر".
وصوابه: " سنة ست وثمانين وليها (من الولاية) ستة أشهر"
وقد ورددت القصة على الصواب عند ابن عساكر في تاريخ دمشق (٣٥/٤٤٤) من طريق الكندي بسنده ومتنه سواء كما في التهذيب.
стр. 359
صفحة ٤٢٦/ سطر ٨
ترجمة: ٣٩٦٨ ـ ع: عبد الرحمن بن ملّ (أبو عثمان النهدي)
في شيوخه: وأبي سعيد الخدري (م)
وصوابه: وأبي سعيد الخدري (م ت س)
ورواية أبو عثمان النهدي عن أبي سعيد الخدري عند مسلم والترمذي والنسائي (١)
стр. 360
الجزء الثامن عشر
صفحة ٥٣/ سطر ٩
ترجمة: ٣٤١٥ عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري.
في شيوخه: سعيد بن مسلم بن قَماذِتَن (١) ، بتاء مثناة فوقية قبل النون.
وصوابه: سعيد بن مسلم بن قماذين (٢) ، بياء مثناة تحتية قبل النون.
ووقع على الصواب عند البخاري في التاريخ الكبير (٣/٥١٤) [١٧٠٩] ، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٤/٦٤) [٢٧٤] .
стр. 361
صفحة ٥٥/ سطر ١٧
ترجمة: ٣٤١٥ ـ عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري.
في الرواة عنه: محمد بن إسماعيل الرازي الضِّراويُّ آخره واو قبل ياء النسب.
وصوابه: محمد بن إسماعيل الرازي الضِّرْاري (١) آخره راء قبل ياء النسب.
والضراري: "بكسر الضاد المعجمة وفتح الراء وبعد الألف راء ثانية، هذه النسبة إلى ضرار وهو جد أبي صالح محمد بن إسماعيل الضراري" (٢) .
стр. 362
صفحة ٧٤/ سطر ٢٢
ترجمة: ٢٤٢١ ـ عبد السلام بن صالح بن سليمان بن أيوب.
في الرواة عنه: عمار بن رجاء الحُرْجاني، أوله حاء مهملة.
وصوابه: عمار بن رجاء الجُرْجاني أوله جيم.
وهو أبو ياسر الاستراباذي صاحب المسند الكبير في أهل استراباذ، نزل جرجان وتوفى بها فنسب إليها (١)
стр. 363
صفحة ٧٨/ سطر ١٠
ذكر في متن حديث: "أنا مدينة العالم وعليٌّ بابها".
وصوابه: "أنا مدينة العلم وعليٌّ بابها".
رواه الحاكم في المستدرك (٣/١٣٧) [٤٦٣٧] من طريق أبي الصلت به.
ووردت القصة على الصواب عند الخطيب في تاريخ بغداد (١١/٤٩) [٥٧٢٨] ذكر من اسمه عبد السلام.
стр. 364
صفحة ١٠٣/ سطر ١٠
ترجمة: ٣٤٣٢ ـ عبد الصمد بن عبد الوهاب الحضرمي.
في الرواة عنه: حاجب بن أركين الفرعاني، بعين مهملة.
وصوابه: حاجب بن أركين الفرغاني، بغين معجمة.
وهو أبو العباس الضرير (١) منسوب إلى فرغانة "بالفتح ثم السكون وغين معجمة وبعد الألف نون مدينة وكورة واسعة بما وراء النهر"أ. هـ. (٢)
стр. 365
صفحة ١٢٢/ سطر ١٦
ترجمة: ٣٤٣٩ ـ عبد العزيز بن أبي حازم.
في الرواة عنه: محمد بن عمرو بن أبي مذعون، آخره نون.
وصوابه: محمد بن عمرو بن أبي مذعور (١) ، آخره راء.
ومذعور: "بفتح الميم وسكون الذال المعجمة وضم العين المهملة وفي آخرها الراء بعد الواو"أ. هـ. (٢)
стр. 366
صفحة ١٣٦/ سطر ٨
ترجمة: ٣٤٤٧ ـ خت ع: عبد العزيز بن أبي رواد
وصوابه: خت ٤: عبد العزيز بن أبي رواد
فليس لعبد العزيز رواية عند مسلم، قال الحافظ المزي في آخر ترجمته: استشهد به البخاري في الصحيح، وروى له في الأدب، وروى له الباقون سوى مسلم.
стр. 367
صفحة ١٣٧/ سطر ٨
ترجمة: ٣٤٤٧ ـ خت ٤ (١) : عبد العزيز بن أبي رواد
في شيوخه: ونافع مولى ابن عمر (خت ع)
وصوابه: ونافع مولى ابن عمر (خت ٤)
وليس لابن أبي رواد رواية عند مسلم كما سبق.
стр. 368
صفحة ١٣٨/ سطر ١١
ترجمة: ٣٤٤٧ ـ عبد العزيز بن أبي رواد.
في الرواة عنه: أبو ثُمَيْلَة (أوله ثاء مثلثة) يحيى بن واضح.
وصوابه: أبو تُمَيْلَة (أوله تاء مثناة فوقية) يحيى بن واضح (١)
ضبطه الحافظ في التقريب [٧٦٦٣] : "أبو تميلة بمثناة مصغر"أ. هـ.
стр. 369
صفحة ١٣٩/ سطر ٧
ترجمة: ٣٤٤٧ ـ عبد العزيز بن أبي رواد.
ذكر فيها: وقال الحسن بن الربيع اليوراني، أوله ياء مثناة تحتية.
وصوابه: وقال الحسن بن الربيع البوراني (١) أوله باء موحدة.
ضبطه الحافظ في التقريب: "البوراني بضم الموحدة"أ. هـ.
стр. 370
صفحة ١٤٨/ سطر ٩
ترجمة: ٢٤٥٣ ـ عبد العزيز بن صهيب البناني.
في الرواة عنه: أبو شُحَيْم (أوله شين معجمة) المبارك بن سُحَيْم.
وصوابه: أبو سُحَيْم (أوله سين مهملة) .
ووقع على الصواب في موضعه في تهذيب الكمال (٢٧/١٧٥) [٥٧٦٣] ، وتهذيب التهذيب (١٠/ ٢٥) [٤٧] ، وتقريب التهذيب [٦٤٦١] .
стр. 371
صفحة ١٤٨/ سطر ١٠
ترجمة: ٣٤٥٣ ـ عبد العزيز بن صهيب البناني.
في الرواة عنه: أبو جزء نصر بن طريق، آخره قاف.
وصوابه: أبو جزء نصر بن طريف، آخره فاء.
стр. 372
صفحة ١٥١/ سطر ٨
ذكر في إسناد: عن أبي اليقظان (١) عامر بن حفص وعثمان بن عبد الرحمن بن عبد الله (٢) بن سالم الجمحي أحدهما يبغض (من البغضاء) الحديث، والآخر يبغضه.
وصوابه: "أحدهما ببعض الحديث والآخر ببعضه" أي أحد الروايين حدثه بجزء من الحديث والآخر حدثه بالجزء الآخر.
انظر تاريخ مدينة دمشق: "ذكر من اسمه عبد العزيز" (٣٦/٢٩٧) [٤١١٠] .
стр. 373
صفحة ١٥٥/ سطر ٦
ترجمة: ٣٤٥٥ ـ عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة.
في الرواة عنه: أبو عامر القعدي.
وصوابه: أبو عامر العقدي (١) ، بفتح العين المهملة بعدها قاف.
كذا ضبطه الحافظ في التقريب [٤١٩٩] .
стр. 374
صفحة ١٥٨/ سطر ٧
ترجمة: ٣٤٥٦ ـ عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب.
في شيوخه: محمد بن أبي بكر محمد بن عمرو بن حزم.
وصوابه: محمد بن أبي بكر بن محمد، بزيادة "بن" بين "أبي بكر" و "محمد".
وذكر بعده اسم أبيه في شيوخ عبد العزيز أيضًا على الصواب.
стр. 375
صفحة ١٦٤/ سطر ١٠
ذكر في متن حديث: "فإن أكثركم شبعًا في الدنيا أهولكم (بالهاء) جوعًا يوم القيامة".
وصوابه: "أطولكم (بالطاء المهملة) جوعًا يوم القيامة".
كذا عند الترمذي [٢٤٧٨] وابن ماجة [٣٥٠] ولفظه عند الترمذي: "فإن أكثرهم شبعًا في الدنيا أطولهم جوعًا ... "
стр. 376
صفحة ١٨٨/ سطر ١٥
ترجمة: ٣٤٧٠ ـ عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد الدراوردي.
في شيوخه: سَهْل (١) بن أبي صالح.
وصوابه: سُهَيْل (مصغرًا) بن أبي صالح (٢)
وذكر الحافظ المزي في ترجمته في الرواة عنه عبد العزيز بن محمد الدراوردي.
стр. 377
صفحة ٢٠٠/ سطر ١١
ترجمة ٣٤٧٢ ـ عبد العزيز بن مروان بن الحكم.
ذكر في ترجمته: "ثم أثبت (بالثاء المثلثة ثم الباء الموحدة) من ورائها ... ..".
وصوابه: "ثم أتيت (بالمثناة الفوقية بعدها مثناة تحتية) من ورائها".
انظر قضاء الحوائج لابن أبي الدنيا (١/٩١) [١٠٧] ، تاريخ بغداد (٣/٣٧٠) [١٤٨٣] ، تاريخ مدينة دمشق (٣٦/٣٥٦) [٤١٤٦] .
стр. 378
صفحة ٢١٦/ سطر ١٥
ترجمة: ٣٤٨٠ ـ د س: عبد العزيز بن يحيى بن يوسف
في الرواة عنه: وأبو موسى محمد [بن] (١) المثنى
وصوابه: وأبو موسى محمد بن المثنى (د)
ورواية ابن المثنى عن عبد العزيز بن يحيى عند أبي داود (٢)
стр. 379
صفحة ٢٤٤/ سطر ١
ترجمة: ٣٤٩٧ ـ ع: عبد الكبير بن عبد المجيد أبو بكر الحنفي
في شيوخه: سعيد بن أبي عروبة (ق)
وصوابه: سعيد بن أبي عروبة (ت ق)
ورواية أبي بكر الحنفي عن ابن أبي عروبة عند الترمذي وابن ماجة (١)
стр. 380
صفحة ٢٥٧/ سطر ١٠
ذكر متن حديث: "النوم توبة" ضمن كلام سفيان بن سعيد لأبي وهب.
وصوابه: " الندم توبة"
وذكرت القصة على الصواب في تهذيب التهذيب (٦/٣٣٣) [٧١٧] والحديث في سنن ابن ماجة [٤٢٥٢] وصحيح ابن حبان [٦١٢] ٢/٣٧٧.
стр. 381
صفحة ٢٧٦/ سطر ٤
ترجمة: ٣٥١١ ـ عبد المجيد بن وهب.
في شيوخه: أبي الخلال (بخاء معجمة) ربيعة بن زراة.
وصوابه: أبي الحلال (بحاء مهملة) ربيعة بن زراة. (١)
كذا ضبطه الحافظ في الإصابة (٢/٥١٢) [٢٧٣٤] .
стр. 382
صفحة ٢٧٧/ سطر ١
ترجمة: ٣٥١١ ـ عبد المجيد بن وهب.
في الرواة عنه: الخلال بن ثور بن عون بن أبي الخلال العتكي.
وصوابه: الحلال (١) بالحاء المهملة في الموضعين.
كذا ضبطه ابن ناصر الدين في توضيح المشتبه (٣/٤٤٩) .
стр. 383
صفحة ٣٥٩/ سطر ٤
ترجمة: ٣٥٤١ ـ كد س ق: عبد الملك بن عبد العزيز (الماجشون)
في شيوخه: ومالك بن أنس (كد ص ق)
وصوابه: ومالك بن أنس (كد س ق)
وهو واضح من رموز الترجمة نفسها.
стр. 384
صفحة ٣٩٥/ سطر ٨
ترجمة: ٣٥٥٢ ـ عبد الملك بن أبي كريمة الأنصاري.
في الرواة عنه: أبو زيد (أوله زاي) شُجَيْرة (مصغرا) بن عيسى المعافري.
وصوابه: أبو يزيد (بزيادة ياء في أوله) شَجَرة (مكبرا) بن عيسى المعافري (١) .
ووقع الاسم على الصواب عند الحافظ في تهذيب التهذيب (٦/٣٧٠) [٧٧٣] ، وقد وقع الاسم والكنية على الصواب عند ابن ماكولا في الإكمال (١/٥٢٤) ، وياقوت الحموي في معجم البلدان (٢/٦٢) وابن عبد البر في التمهيد (٤/٥٦) .
стр. 385
صفحة ٤٣١/ سطر ٥
ترجمة: ٣٥٧٢ ـ عبد الملك بن الوليد بن معدان الضبعي.
في شيوخه: هارون بن رباب، بالراء بعدها باء موحدة.
وصوابه: هارون بن رئاب (١) بالهمزة فوق الياء بدل الموحدة.
قال الحافظ في التقريب [٧٢٢٥] : "هارون بن رئاب، بكسر الراء وتحتانية مهموزة ثم موحدة"أ. هـ.
وكذا قيده ابن ماكولا في الإكمال (٤/٣-٥)
стр. 386
صفحة ٤٧٢/ سطر ٤
ترجمة: ٣٥٩٢ ـ عبد الواحد بن قيس السلمي.
قال في ترجمته: "فسألني عن ابية عبد الواحد بن قيس السلمي كيف وجدتها؟ ".
وصوابه: "فسألني عن ابنة عبد الواحد بن قيس السلمي كيف وجدتها؟ ".
وانظر تاريخ مدينة دمشق (٣٧/ ٢٦٣) .
стр. 387
صفحة ٤٩٥/ سطر ١٣
ترجمة: ٣٦٠١ ـ عبد الوهاب بن الضحاك بن أبان السلمي.
في الترجمة: وقال داود: كان يضع الحديث.
وصوابه: وقال أبو داود: كان يضع الحديث.
وهو الإمام صاحب السنن.
وجاء على الصواب في تهذيب التهذيب (٦/٣٩٥) ، وانظر سؤالات الآجري (٥/٢٣)
стр. 388
صفحة ٥٠٢/ سطر ١٢
ترجمة: ٣٦٠٣ ـ عبد الوهاب بن عبد الرحيم بن عبد الوهاب.
في الرواة عنه: أبو بكر عبد الله بن داود
وصوابه: أبو بكر عبد الله بن أبي داود.
ذكره على الصواب الحافظ في تهذيب التهذيب (٦/٣٩٧) في ترجمة عبد الوهاب بن عبد الرحيم بن عبد الوهاب، وأبوه هو أبو داود صاحب السنن.
стр. 389
صفحة ٥٠٥/ سطر ١٧
ترجمة: ٣٦٠٤ ـ عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي.
ذكر فيها: وعبد الأعلى الشامي (بالشين المعجمة) كانوا يحدثون ...
وصوابه: وعبد الأعلى السامي (١) بالسين المهملة
كذا قيده ابن ماكولا في الإكمال (٤/٥٥٧) .
стр. 390
صفحة ٥٠٦/ سطر ٥
ترجمة: ٣٦٠٤ ـ عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي.
ذكر فيها: عبد الوهاب الثقفي أثبت من عبد الأعلى الشامي، بالشين المعجمة
وصوابه: أثبت من عبد الأعلى السامي بالسين المهملة.
كذا قيده ابن ماكولا في الإكمال (٤/٥٥٧)
