Полный текст (257 стр.). Показаны 141–180 · переход к 146.
стр. 141
دارة أمهما وهي امرأة من بني أسد سميت بذلك لأنها كان جميلة شبهت بدارة القمر وهو إن شاء الله الصحيح لأن سالماً يقول:
أنا ابن دارة معروفاً بها نسبي ... وهل بدارة يا للناس من عار
وهو وأخوه عبد الرحمن شاعران محسنان قد كتبت أشعارهما وأخبارهما فيما تنخلته من أشعار بني عبد الله بن غطفان.
ومنهم عبد الرحمن بن ربعي بن معبد بن دارة ويقال له عبد الرحمن الأصغر وهو القائل:
وما بحركم بحر الكرام فتعرفوا ... كراماً ولا ألوانكم بهجان
ألم تر أن الفرقدين تخالفا ... كما أسد واللؤم مختلفان
ولم يرفع أبو اليقظان نسب ابني دارة إلى عبد الله بن غطفان ولا وجدت ذلك في القبيل.
من يقال له دواد وذواد فأما دواد فهو دواد بن أبي دواد الأيادي شاعر قال يرثي أخاه:
فبات فينا وأمسى تحت هادية ... يا بعد يومك من ممسي وإصباح
لا يدفع السقم إلا أن يسقيه ... ولو ملكنا مسحنا السقم بالراح
لا يصحب الغي إلا حيث فارقه ... إلى الرشاد ولا يصغي إلى اللاحي
وله في كتاب إياد أشعار وأخبار وقصة مع أبيه حيث فارقه وعاد إليه.
وأما ذواد فهو ذواد بن الرقراق بن عبد الحارث بن الحارث بن زيد ابن عمرو بن يربوع بن سحيم بن قطبة بن عوف بن بهثة بن عبد الله بن غطفان شاعر وهو القائل:
لقد طرقت بالغور ليلى وصحبتي ... هجود وجوز الليل قد مال مائله
على ساعة ليست بساعة زائر ... ولا حين قول من دليل نقاوله
وما الود إلا عند من هو أهله ... ولا الشر إلا عند من هو حامله
وفي الدهر والتجريب للناس زاجر ... وفي الموت شغل للفتى هو شاغله
стр. 142
من يقال له أبو دهبل وأبو دهلب منهم أبو دهبل الجمحي واسمه وهب بن زمعة بن أسيد بن أحيحة بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح ابن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي شاعر محسن مداح وهو القائل:
يا ليت من يمنع المعروف يمنعه ... حتى يذوق رجال غب ما صنعوا
وليت رزق أناس مثل نائلهم ... قوت كقوت ووسع كالذي وسعوا
وليت للناس خطاً في وجوههم ... تبين أخلاقهم فيه إذا اجتمعوا
وليت ذا الفحش لاقى فاحشاً أبداً ... ووافق الحلم أهل الجهل فارتدعوا
ويروي فاتدعوا من الموادعة. ويروي: ووافق الجهل أهل الجهل وهو الصواب عندي وهذا كقول الآخر كمثل وقمك جهالاً بجهال.
ومنهم أبو دهبل الدهيري أسدي أنشد له ثعلب في نوادره عن ابن الأعرابي يقول في ابنته:
إن عيوف لتريد أمرا تريد خبزاً ... وتريد تمراً ولبناً يجري عليهما همرا
ومنهم أبو دهلب بتقديم اللام على الباء هو أحد بني ربيعة ابن قريع بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم شاعر وهو القائل:
حنت قلوصى أمس بالأردنّ ... حنى فما ظلمت أن تحني
حنت بأعلى صوتها المرن ... في خرعب أجش مستجن
فيه كتهذيم نواحي الشن ... أو نقب الصنج ارتجاس الغن
стр. 143
باب الذال في أوائل الأسماء
من يقال له ذو القرح منهم ذو القرح وهو امرؤ القيس بن حجر الكندي وقيل له ذو القرح لأن ملك الروم لما أمده بالجيش ندم فأنفذ إليه حلة مسمومة فلما لبسها سقط جلده ومات وتقرح ومات وقيل له ذو القرح.
ومنهم ذو القرح وهو كعب بن خفاجة الأصغر العقيلي ولا أعرف له شعراً وشعرهم في كتاب بني عقيل.
من يقال له ذو الأصبع منهم ذو الأصبع العدواني واسمه حرثان بن حارثة بن محرث ويقال الحارث بن ثعلبة بن ظرب بن عمرو بن عباد بن يشكر بن الحارث وهو عدوان بن عمرو بن قيس بن عيلان. وقيل له ذو الأصبع لأن أفعى ضربت إبهام رجله فقطعها، وهو أحد الحكماء الشعراء. عمر دهراً وهو القائل في القصيدة المختارة:
يا عمرو إلا تدع شتمي ومنقصتي ... أضربك حيث تقول الهامة اسقوني
لاه ابن عمك لا أفضلت في حسب ... دوني ولا أنت دياني فتخزوني
كل امرئ راجع يوماً لشيمته ... وإن تخلق أخلاقاً إلى حين
ومنهم ذو الأصبع الكلبي ثم العليمي أنشد له دعبل يهجو حكيم بن عياش حين هجا بني أسد بكلب وكان حكيماً أعور من كلب:
إذا جئتما أرض العراق فبلغا ... بها الأعور الكلبي عني القوافيا
стр. 144
أترضى لكلب دقة غير عذلها ... بدودان لا شمت السحاب الغواديا
فهاج الذرى لا در درك بالذرى ... وهاج قبيلاً ينكرون المخازيا
وهو القائل، أنشده أبو عمرو الشيباني في كتاب الحروف:
ألا يا أيها المحجوب عنا ... عليك ورحمة الله السلام
ومنهم ذو الأصابع وهو حبان بن عبد الله من ولد عنز بن وائل أخي بكر وتغلب ابني وائل ولم أجد له في القبيل شعراً.
ومنهم ذو الأصبع متأخر أنشد له أبو عمرو في كتاب الحروف في مدح الوليد بن يزيد:
تقول ليلى يا فداك أحمس ... وأرؤس من عامر وأرؤس
وفي الوجوه صفوة توعس ... وكسرت منا سبال يحبس
قال أبو عمرو ويقال جاء بهم ألف أحمس.
ومنهم ذو الأباهم القطيعي أظنه قطيعة عبس واسمه زيد وهو القائل:
ألا ليتني قد مت إذ أنا صالح ... وإذ أنا مسموع إلي وفاعل
فأصبحت مثل العش طارت فراخه ... وأقفر من زغب لهن حواصل
وإني لعبد لابنة الريث عارف ... لريطة إلا أنها لا تقاتل
وهذه الأبيات ثابتة في كتاب بجيلة لأنها قد رويت أيضاً للقاسم بن عقيل البجلي.
من يقال له ذو الخرق منهم ذو الخرق الطهوي واسمه قرط وقال ذو الخرق بن قرط أخو بني سعيدة بن عوف بن مالك بن حنظلة بن طهية بنت عبد شمس بن سعد بن زيد مناة بن تميم. شاعر فارس وهو القائل:
стр. 145
فما كان ذنب بني مالك ... بأن سب منهم غلام فسب
عراقيب كوم طوال الذرى ... تخر بوائكها للركب
بأبيض يهتز في كفه ... يقط العظام ويبري العصب
قال ابن حبيب وفي طهية ذو الخرق وهو شمير بن عبد الله بن هلال ابن قرط بن سعيدة.
ومنهم ذو الخرق اليربوعي أحد بني صبير بن يربوع بن حنظلة ابن مالك بن زيد مناة بن تميم شاعر جاهلي ذكره أبو اليقظان وأنشد له:
فملنا بإحناء السروج ولم نلث ... كريهتنا ثم الظنون الكواذبا
أي حملنا ولم نلث كريهتنا أي حربنا بالظنون الكاذبة خوف القتل أو طمعنا في ظفرنا بل تهيأنا للموت.
ومنهم ذو الخرق بن شريح بن سيف بن إبان بن دارم وكان شاعراً جاهلياً عن ابن حبيب ذكره في كتاب تسمية شعراء القبائل وما في شعره ما يصلح للمذاكرة.
من يقال له أبو ذئيب منهم أبو ذؤيب الهذلي واسمه خويلد ابن خالد بن محرث بن زبيد بن مخزوم بن باهلة بن كاهل بن مازن بن معاوية بن تميم بن سعد بن هذيل الشاعر المشهور الذي يقول:
والنفس راغب إذا رغبتها ... وإذا ترد إلى قليل تقنع
ومنهم أبو ذؤيب النميري ذكره دعبل في شعراء اليمامة وأنشد له:
سمتك أمك ديناراً وقد كذبت ... بل أنت في القوم فلس غير دينار
стр. 146
من يقال له أبو ذيبة وأبو دبية بالدال مضمومة غير معجمة وتقديم الباء على الياء وابن الذئبة فأما أبو ذبي فهو أخر بني أبي ربيعة بن ذهل بن شيبان وهو القائل في أبيات:
تسألني أم قيس إن أصادفها ... فابن شريك كفاك الجوع والحربا
وأما أبو دبية فهو ابن عامر أخو بني سعد بن قيس بن ثعلبة وهو القائل:
فزعت إلى الجواء حذفة إذ بدت ... كراديس خيل من شريط ودوسرا
فإن تجزن النعمى فيا رب ليلة ... جفوت لها قيساً فأصبح أغبرا
فأما ابن الذئبة فهو ربيعة بن الذئبة والذئبة أمه وأبوه عبد يا ليل ابن سالم بن مالك بن حطيط بن جشم بن قيس وهو ثقيف. شاعر فارس وهو القائل:
إن المنية بالفتيان ذاهبة ... ولو تقوها بأسياف وأدراع
بينا الفتى يبتغي من عيشه سدداً ... إذ حان يوماً فنادى باسمه الداعي
لا تجعل الهم غلاً لا انفراج له ... ولا تكونن كؤوماً ضيق الباع
من يقال له ابن ذريح وابن ذرح منهم قيس بن ذريح الكناني وهو العاشق أخو بني ليث بن بكر بن كنانة. أنشد له ابن حبيب في كتاب تسمية شعراء القبائل:
ألا يا غراب البين قد طرت بالذي ... أحاذر من لبنى فهل أنت واقع
ومنهم يزيد بن ذرح السكوني. شاعر جاهلي أحد بني سوم بن عدي بن أشرس بن شبيب بن السكون وهو القائل:
ألا هل أتاها والحوادث جمة ... ومهما يرده الله يمض ويفعل
في أبيات
стр. 147
من يقال له ذريح ورذيح منهم ذريح بن عبد الله البجلي أحد بني مازن بن سعد بن مالك بن جرم بن علقمة بن عبقر بن أنمار بن إراش ابن عمرو بن الغوث بن الفزر بن نبت بن بكر بن مالك بن زيد بن كهلان ابن سبأ وبجيلة أم ولد أنمار بن إراش شاعر خبيث وهو القائل:
إذا ما تميميّ أجن ببلدة ... بكى جزعاً من لؤم أعظمه القبر
تنتج أبكار المخازي بدارهم ... قديماً ويفنى قبل لؤمهم الدهر
وكان بينه وبين الفرزدق لحاء ومناقضة مذكورة في كتاب بجيلة.
ومنهم رديح بن الحارث بن ربيعة بن غنم بن ربيعة بن عائذ ابن ثعلبة بن الحارث بن تيم الله بن ثعلبة. شاعر وهو القائل:
سام الندى وارفع يديك إلى العلى ... فليس بأخلاق الكرام خفاء
إذا أنت لم تأخذ برأيك فضله ... فإنك والرأي الضعيف سواء
فلا يمنعنك الخير بقيا معيشة ... فليس لما يبقي الشحيح بقاء
стр. 148
باب الراء في أوائل الأسماء
من يقال له رؤبة وروبية منهم رؤبة بن العجاج الراجز أحد بني مالك بن سعد بن زيد مناة بن تميم الراجز المشهور.
ومنهم رؤبة بن العجاج بن شدقم الباهلي الشاعر وهو وأبوه العجاج أيضاً أنشد له أبو الحسن علي بن سليمان الأخفش عن أبي العباس أحمد بن يحيى ثعلب وقال وجد بخط إسحاق بن إبراهيم الموصلي لأبي بيهس رؤبة بن العجاج بن شدقم:
عدينا ومنينا نقل قد وعدتنا ... نرى منك مثل النيل إن تعدينا
ولا تعزمي إن شئت إنجاز موعد ... وخلي محباً والتعلل حينا
وقال رؤبة أيضاً وأنشدناه له أبو العباس:
قالت لنا وقولها أحزان ... ذروة القول له بيان
يا أبتا أرقني القذان ... فالنوم لا تطعمه العينان
ووخز برغوث له أسنان ... وللبعوض فوقه دندان
الدندنة الكلام الذي لا يفهم، والقذان جمع قذذ وهو البرغوث. وأنشد أبو بهيس رؤبة لأبيه العجاج بن شدقم:
стр. 149
بت وبات الهم بالإطراق ... منزل لبني تميم مكان
تعانقي وأيها اعتناق ... من شدة الوجد بعيد الباقي
وأنشد أيضاً لأبيه في سعيد بن سلم:
ردوا إلى رؤبة والقلاخ ... وصبية بالعلو كالفراخ
أباهم فأنت في بذاخ ... من المعالي مشرف نقاخ
وأنت يوم الحلبة الجلواخ ... مبين الغرة كالشمراخ
الجلواخ الضخم يقال واد جلواخ أي ضخم النبت.
ومنهم رؤبة بن عمرو بن ظهير الثعلبي أحد بني ثعلبة بن سعد ابن ذبيان بن بغيض. شاعر وهو القائل:
يهيجني لذكرى آل ليلى ... حمام الأيك ما تضع الغصونا
كأن البدر ليلة لا غمام ... على أنماطها حرجاً رهينا
كأن المسك دق لها فضيعت ... عليه يوم كان الناس طينا
من يقال له الراعي منهم راعي الإبل النميري وهو عبيد بن حصين بن جندل ابن طويلم بن ربيعة بن عبد الله بن الحارث بن نمير الذي هجا جرير وهو الشاعر المشهور.
ومنهم الراعي المري الكبلي من بني كبل بن عامر بن مرة بن جابر بن عمرو بن نهد وهم حلفاء في بني إساف بن هذيم بن عدي بن جناب وهو الراعي بن أم الراعي بنت عامر بن مالك بن درهم بن مضاد بن كعب بن عليم. كذا وجدته في كتاب كلب بن وبرة، وقال أبو سعيد الحسن ابن الحسين السكري هو الراعي خليفة بن بشير بن عمير بن الأحوص من بني عدي بن جناب. شاعر وهو القائل:
ما زال يفتح أبواباً ويغلقها ... دوني ويفتح باباً بعد ارتاج
حتى أضاء سراج دونه حجل ... حور العيون ملاح طرفها ساجي
يكثرن للهو واللذات عن برد ... تكشف البرق عن ذي لجة داجي
стр. 150
كأنما نظرت دوني بأعينها ... عين الصريمة أو غزلان فرتاج
يا نعمها ليلة حتى تخونها ... داع دعا في بياض الصبح شحاج
لما دعا الدعوة الأولى فأسمعني ... أخذت ثوبي واستمررت أدراجي
الأدراج رجوعه من حيث جاء. وهي أبيات تدخل في قصيدة الداعي النميري التي على وزنها لاتفاق الاسمين والقصيدتين.
من يقال له رفيع ورقيع منهم رفيع بن أهبان السلمي أحد بني سماك بن عوف بن امرئ القيس بن بهتة بن سليم بن منصور. شاعر فارس قال حين قتلت بنو سليم خثعم لعباس بن عامر بن حي بن رعل بن مالك بن عوف بن امرئ القيس:
ألا ليت عباس بن حي وقومه ... رأى يومنا إذ نستدير بخثعما
رأى يومنا إذ لا تزال بكرههم ... على هجمة تغلي مراجلها دما
إذا قارنوها أسلمت في نحورهم ... بنات المنايا والقنا المتحطما
ولو علموا ماذا يلاقون بعده ... من البؤس لو يعيش مسلما
ومنهم رقيع بالقاف بن أقرم الأسدي كذا وجدت في غير موضع وهو في كتاب بني أسد رفيع بالفاء الوالبي واسمه عمار بن عبيد بن حبيب أخو بني أسامة بن والبة بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد. شاعر إسلامي في أول أيام معاوية وهو القائل في قصيدة:
فقد أعطيت فوق الغواني محبة ... جنوب كما خير الرياح جنوبها
إذا هي هبت زادت الأرض بهجة ... وبالسعد والبشرى يكون هبوبها
وإن ضعفت كانت شفاءً لذي الهوى ... يمانيةً يستنشر الموت طيبها
أدل دليل الحب وهنا فزارتي ... وأحر بنفس أو يلم حبيبها
من يقال له الراهب منهم الراهب المحاربي وهو زهرة بن سرحان ابن رزن بن أسلم بن أسعد بن حرام بن دهمان بن جلان بن الهون بن علي بن
стр. 151
جسر بن محارب وكان أخوه سويد بن سرحان مجاوراً لمرداس بن أبي عامر السلمي فقل ماء قليبه فنزل يميحه فقتله فأخذت امرأته زينب إبل سويد فبعثتها إلى زهرة ابن سرحان فقال:
أحل حريم الجار عجزة ظالماً ... وأوفت بما نالت من الذم زينب
تفاقد قوم كان أوفى سعاتهم ... شرقاقة لها بنان مخضب
وقال زهرة:
ثكلت بنيتي إن لم تروني ... وشيكاً قعدتي طرف سبوح
له في البيت إصرة وجل ... وتحبس عند مروده لقوح
سأبلي بالسنان على سويدٍ ... فأشفي غلتي وأستريح
وقيل له الراهب لأنه كان يأتي عكاظاً فيقوم إلى سرحة فيرجز عندها ببني سليم قائماً لا يزال كذلك دأبه حتى يصدر الناس عن عكاظ وكان فيما يقول:
قد عرفتني سر حتى فأطت ... وقد ونيت بعدها فأشمطت
ومنهم الراهب الطائي وهو حنظلة الخير بن أبي رهم بن حسان ابن حية بن سعيد أحد بني هنىء بن عمرو بن الغوث بن طيء وحنظلة هو فارس الضبيب والضبيب فرسه وكان غزا مع كسرى يقول لحنظلة الضبيب الضبيب فنزل عن وركبه كسرى فنجا وأقطع حنظلة من السواد ثمانين قرية ففي ذلك يقول حنظلة، ويقال هو حسان بن حنظلة:
نزلت له عن الضبيب وقد بدت ... مسومة من خيل ترك وكابل
في أبيات. وكان حنظلة قد خطب امرأة بعد هلاك أهل بيته وأموالهم فأبت عليه فقال:
تلك ابنة العدويّ قالت باطلاً ... أزرى بقومك قلة الأموال
إنا لعمر أبيك يحمد ضيفنا ... ونسود سيدنا على الإقلال
غضبت على أن اتصلت بطيّئ ... وأنا امرؤ من طيّئ الأجبال
стр. 152
أحلامنا تزن الجبال رزانةً ... ويزيد جاهلنا على الجهال
سرق هذا البيت الأخير بعضهم فأدخله في قصيدة وهو الفرزدق.
من يقال له الرماح منهم الرماح بن أبرد بن ثريان بن سراقة بن حرملة بن سلمى بن ظالم بن جذيمة بن يربوع بن غيظ بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض وهو المعروف بابن ميادة. شاعر محسن متأخر مدح في الدولتين وهو القائل:
وما أنس مل أشياء لا أنس قولها ... وأدمعها يذرين حشو المكاحل
تمتع بذا اليوم القصير فإنه ... رهين بأيام الشهور الأطاول
ومنهم الرماح بن نهشل الأسدي أنشد له أبو العباس ثعلب في الأمالي.
أياسر حتى حسى المصرد إنني ... لصب إلى القارات مما تراكما
سألتكما بالله أن تجعلا الهوى ... لغيري وأن تنبت مني قواكما
من يقال له الرحال والرجال منهم الرحال بن عزرة بن المختار ابن لقيط بن معاوية بن خفاجة بن عمرو بن عقيل كان وأخوه نجدة بن عزرة شاعرين والرحال الذي يقول:
أحب الأدم حين تمرست بي ... وأشنأ كل بهلقة البياض
إذا ما البيض بات إلى ذراها ... غدا من غير راضية وراض
بات يعني نفسه وذراها يعني ذرى البيض.
ومنهم الرحال وهو عمرو بن النعمان بن السراء بن عبد الله بن مرة الشيباني وقيل هاجر في خيل أبي عبيدة بن مسعود الثقفي وقتل فيها وهو القائل:
بان الخليط ولم أكن صحوانا ... دنفاً بزينب لو تريد هوانا
стр. 153
لكنها شحطت وبتّ وصالها ... ولقد تلم نواهم بنوانا
أيام زينب ظبية مخروفة ... ترعى دكادك قشعه أحيانا
ومنهم عروة الرحال بن عتبة بن جعفر بن كلاب الذي قتله البراض الكناني في قصة لطيمة كسرى ولا أعرف له شعراً.
ومنهم الرجال بن هند بالجيم الأسدي أحد بني نصر بن قعين وهو القائل:
تعجب مني أم حسان أن رأت ... نهاراً وليلاً بلياني فأبدعا
وقد صار خلاني كأن عليهم ... ملاء العراق بالثغام المنزعا
يبيتهم ذو اللب حتى تراهم ... وسيماهم بيضاً لحاهم وأصلعا
من يقال له ربيع وربيع فأما ربيع فجماعة منهم الربيع بن ضبع الفزاري ومنهم الربيع بن قعنب الفزاري أيضاً ومنهم الربيع بن زياد العبسي وغيرهم.
وأما ربيع بالضم فهو ربيع بن أصرم بن خارجة بن صفوان بن سنان بن جناب بن الحارث بن جهمة بن عدي بن جناب بن العنبر بن عمرو ابن تميم. شاعر قال يصف قدراً:
وسحماء تستوفي الجزور نصبها ... لأضيافنا مثل الحصان المقيد
إذا ما استعارتها الوليدة لم تطق ... بها تشتكي الأصلاب ما لم تشدد
تفرغ في شيزى جماع كأنها ... إذا احتضر الأيدي شريعة مورد
من يقال له ربيعة وربيعة فأما ربيعة فكثير عددهم منهم ربيعة ابن مقرم الضبي ومنهم ربيعة بن جشم النميري ومنهم ربيعة بن قميئة الضبعي من عبد القيس ومنهم ربيعة بن غزالة السكوني ومنهم ربيعة بن الذئبة الثقفي ومنهم ربيعة بن الأبرص العكلي وغيرهم.
стр. 154
وأما ربيعة بالضم فهو ربيعة بن أسعد بن جذيمة بن مالك بن نصر بن قعين. شاعر من شعراء بني أسد كان ابنه ذؤاب بن ربيعة قتل عتيبة ابن الحارث بن شهاب واسمه ربيع بن عتيبة ولم يعلم أنه قاتل أبيه عتيبة فظن ربيعة أنه قد قتل فقال:
أذؤاب إني لم أبعك ولم أهب ... بعكاظ حيث تجمع الأجلاب
إن يقتلوك فقد ثللت عروشهم ... بعتيبة بن الحارث بن شهاب
بأشدهم كلباً على أعدائه ... وأعزهم فقداً على الأصحاب
في أبيات أخر فلما بلغت هذه الأبيات بني يربوع قتلوا ذؤاباً قبل هذه الأبيات من أمالي القالي:
أبلغ قبائل جعفرٍ مخصوصة ... ما إن أحاول جعفر بن كلاب
إن البقية والهوادة بيننا ... شمل كسحق الريطة المنجاب
الا بجيش لا يكت عديده ... سود الجلود من الحديد غضاب
ولقد علمت على التجلد والأسى ... أن الرزيئة كان يوم ذؤاب
وبعدها من أماليه أيضاً:
وعمادهم في كل يوم كريهة ... وثمال كل معصب قرضاب
أهوى له تحت العجاج بطعنة ... والخيل تردى في الغبار الكابي
أذؤاب صاب على صداك فجاره ... صوب الربيع بوابل سكاب
ما أنس لا أنساه آخر عيشنا ... ما لاح بالمعزاء ريع سراب
الريع الرجوع والريع أيضاً الزيادة وريعان الشباب أوله.
من يقال له ابن رواحة لا أعرف إلا الأنصاري عبد الله بن رواحة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن عمرو بن امرئ القيس بن مالك بن الأعز بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج. شاعر محسن
стр. 155
وفارس وهو القائل في بني عمرو بن مخزوم وغيرهم من قريش يهجوهم في أبيات له:
فخبروني أثمان العباء متى ... كنتم بطاريق أم دانت لكم مضر
فتغير وجه رسول الله ﷺ حين سمع هذا حمية لقريش فلما قال:
أنت الرسول فمن يحرم نوافله ... والوجه منه فقد أزرى به البصر
فثبت الله ما أتاك من حسن ... في المرسلين ونصراً كالذي نصروا
يا هاشم الخير إن الله فضلكم ... على البرية فضلاً ما له غير
فسري عنه ﵌ ودخل النبي مكة ودخل ابن رواحة يقود به ويقول:
خلوا نبيّ الله عن سبيله ... نحن قتلناكم على تأويله
كما قتلناكم على تنزيله ... ضرباً يزيل الهام عن مقيله
ويذهب الخليل عن خليله
ومنهم قسام بن رواحة السنبسي ليس له عندي في شعراء طيء ذكر وأنشد له الطائي في الحماسة
وليس نصيب القوم من أخويهم ... طراد الحواشي واستراق النواضح
وما زال من قتل رزاح بعالج ... دم ناقع أو جاسد غير ماصح
دعا الطير حتى أقبلت من صوية ... دواعي دم مهراقة غير نازح
عسى طيّئ من طيّئ بعد هذه ... ستطفىء غلاّت الكلى والجوانح
من يقال له ابن الرواغ منهم مرة بن الرواغ وهي أمه وأخوه كعب بن الرواغ وأبوهما سلم بن عمرو المالكي من بني مالك بن ثعلبة بن دودان
стр. 156
ابن أسد بن خزيمة شاعران من قدماء بني أسد وكان امرؤ القيس بن حجر يأمر قيانه أن يغنين بشعر مرة وكان قيان الملوك أيضاً يغنين به:
إن الخليط أجد البين فادلجوا ... وهم كذلك في آثارهم لجج
بانوا وفيهم كثيب ما يكلمني ... وبعض ساداتهم بالبين مبتهج
عصر الشباب يغنيني مصلصلة ... جيداء لا صحل فيها ولا رنج
وقد أقود لغيث لا أنيس به ... إلا البعوض وإلا الأزرق الهزج
نهد المراكل يطويه ويركبه ... حتى يكفت عن مصرانه العفج
بمثله كنت أعلو الخيل إذ ركبت ... إذا الجياد كسا فرسانها الرهج
وأخوه كعب بن الرواغ القائل:
ذكر ابنة العرجي فهو عميد ... شغفاً شغفت بها وأنت وليد
ويخالها المرح السفيه تحبه ... ونوالها غير الحديث بعيد
وتقيك من دون الفراش معاصم ... مثل النمارق وشيهنّ جديد
وإذا تبسم قلت شوك سيالة ... أو أقحوان صريمة معهود
ريان ركب في نخالة إثمد ... خضر تزينه غدائر سود
ومنهم جابر بن حسل بن الرواغ بن يزيد بن مالك بن خفاجة ابن عمرو بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة. كذا وجدته في أمالي أبي الحسن علي بن سليمان الأخفش عن أبي العباس ثعلب ولم أجد له في شعر بني عقيل ذكراً والرواغ ها هنا اسم رجل قال يرثي أخاه مربعاً:
لقد كنت أنأى عن بنيّ وإخوتي ... على ثقة ما كان في الحي مربع
فتى الحيّ في ما ينفع الحي كلهم ... إلى الجار ضحاك العشيات أروع
ترى النصف فيما ينفع القوم ضؤلة ... وفي النصف إلا عزة النفس مقنع
الضؤلة الجور يقول يرى النصف جوراً ولا يرضى إلا بأكثر منه:
ولولا اعتراف بالذي ليس تاركاً ... أخا أحدٍ ما زالت العين تدمع
стр. 157
باب الزاي في أوائل الأسماء
من يقال له الزبرقان منهم الزبرقان من بدر وهو حصين بن بدر بن امرئ القيس بن قيس بن خلف بن بهدلة بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم سيد في الجاهلية عظيم القدر في الإسلام وشاعر محسن وهو القائل:
تعلو الذئاب على من لا كلاب له ... وتتقي مربض المستشفر الحامي
وإنما الناس للرحمن أمكم ... أكائل الطير أو حشو لأرجام
هم يهلكون ويبقى كل ما صنعوا ... كأن قصتهم خطت بأقلام
ولن أصالحهم ما دمت ذا فرس ... واشتد قبضاً على السيلان إبهامي
قوله للرحمن أمكم كما تقول لله أبوك.
ومنهم الزبرقان أخو بني أبي عمرو بن الحارث بن ذهل بن شيبان شاعر قال حن قتلوا بنوه بحران عضروط بن مسعود بن عامر فلجؤوا إلى بني مرة إلى ابن الرواق وهو نعمان بن قيس بن مرة بن همام.
وجدنا آل مرة حين خفنا ... جريرتنا هم الأنف الكراما
стр. 158
من يقال له زميل وزامل منهم زميل بن أم دينار الفزاري قاتل ابن دارة وهو زميل بن وبير من بني مازن بن فزارة أحد بني عبد مناف شاعر وهو القائل لما قتل ابن دارة:
لقد غظتني بالجو جو كنيفة ... ويوم التقينا من وراء شراف
قصرت له الدعوى ليعرف نسبتي ... وأنبأته أني ابن عبد مناف
رفعت له كفي بأبي صارم ... فقلت ألتحفه دون كل لحاف
وقال حين ضربه الضربة التي هلك فيها:
أنا زميل قاتل ابن داره ... وكاشف السبة عن فزاره
ثم عقلت النيب والبكاره
ومنهم زميل بن حذافة بن مالك بن خياط العكلي. شاعر فارس وهو القائل في حرب كانت بين عدي والتيم وبني ضبة:
لعمري لئن سعد بن ضبة أقسمت ... على حلفةٍ منها غواة فبرت
لينقطعنّ الود إلا وسيلة ... غروراً لهم بالموت إن هي غرت
فما حربنا بالبكر إن كنعوا لها ... ولكنها إن قارح الناب فرت
وما أنا بالساعي لأصلح بينها ... أروم غزار الحرب إن هي درت
ومنهم زامل بن مصاد القيني ثم الحيوي. شاعر فارس وهو القائل:
متى يك فخر في اللقاء فإننا ... ذوو نزل عند اللقاء ومصدق
بضرب يزيل الهام عن سكناته ... وطعن كأفواه المزاد المخرق
من يقال له زفر في الشعراء جماعة لست أقصد ذكرهم لكن من يقال له زفر بن الحارث باتفاق الاسم واسم الأب: منهم زفر بن الحارث بن معان
стр. 159
الكلابي سيد قيس في زمانه ويكنى أبا الهذيل وكان على قيس يوم مرج راهط وهو القائل:
وقد ينبت المرعى على دمن الثرى ... وتبقى حزازات النفوس كما هيا
أبيني سلاحي لا أبالك إنني ... أرى الحرب لا تزداد إلا تماديا
أيذهب يوم واحد إن أسأته ... بصالح أيامي وحسن بلائيا
في الأم: البيني سلاحي.
ومنهم زفر بن الحارث الوالبي والبة بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة. شاعر فارس وهو القائل:
وإني بذات الرمث لم ألف عاجزاً ... ولا ورعاً يوم التهايج أعزلا
منعت ابن وراد وقد ساء ظنه ... وأنقذت من تحت الأسنة نوفلا
وصابرت حتى أحجم القوم عنهما ... حفاظاً وما استعجلت من تعجلا
ومنهم زفر بن الحارث بن رجاء بن الحارث بن هبيرة بن عامر ابن سلمة ابن قشير وهو القائل:
فما ينسني الأشياء لا أنس قولها ... وقد قرب المهرى أين يريد
أتت لا تداني في اللمام وعلقت ... بها النفس من أزمان أنت وليد
في أبيات من يقال له زهير في الشعراء كثير لست أقصد إلى ذكرهم ولكن من يقال له زهير بن جناب باتفاق الاسم والأب: منهم زهير بن جناب ابن هبل بن عبد الله بن كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة. سيد بني كلب في زمانه وكان كثير الغارات على العرب وعمر عمراً طويلاً وهو القائل لما حضرته الوفاة:
أبني إني أهلك فإني ... قد بنيت لكم بنية
وتركتكم أولاد سا ... داتٍ زنادكم ورية
ولكل ما وال الفتى ... قد نلته إلا التحية
стр. 160
في أبيات. وهو القائل:
إذا ما شئت أن تسلى حبيباً ... فأكثر دونه عدد الليالي
فما نسى حبيبك مثل نأي ... ولا بلى جديدك كابتذال
ومنهم زهير بن جناب بن مالك بن الحارث بن عبد الله بن ذهثم بن سعد بن كعب بن روي بن مالك بن نهد. شاعر فارس وهو القائل في قصة مذكورة في كتاب نهد:
أيقتل جيراني وآلك بين ... وشخص سمي إنني لمظلم
كذبتم وبيت الله لا تأخذونها ... بني يعمر حتى يباء به دم
وتركب خيل تدعى آل دهثم ... معاودةً فرسانها قيل أقدموا
من يقال له زبير وزبير وزنير بالنون منهم زبير بن عبد المطلب ابن هاشم بن عبد مناف. سيد كريم وشاعر محسن وهو القائل:
لقد علمت قريش أن بيتي ... بحيث يكون فضل من نظام
وأنا نحن أكرمها جدوداً ... وأصبرها على العجم العظام
وأنا نحن أول من تبنى ... بمكتنا البيوت مع الحمام
وله أشعار حسان في كتاب بني هاشم.
ومنهم زبير بن طفيل بن زهير بن شماس بن حارثة بن جحوان ابن عجاف بن كعب بن عبد شمس الشاعر عن ابن حبيب ولم يذكر شعراً ولم أر له في القبائل ذكراً.
ومنهم الزبير بن عبد الله بن الزبير. كان شاعراً وله قصائد طوال جياد وهو القائل:
ومولى كداء البطن أو فوق دائه ... يريد موافي الصدق خيراً وينقص
تلومت أرجو أن يتوب فيرعوي ... به الحلم حتى أيس المتربص
ومنهم زنير بالمنون بن عمرو الخثعمي وهو الذي يقال له النذير العريان وذلك أنه كان ناكحاً امرأة من بني زبيد فأرادت زبيد أن تغزو خثعم
стр. 161
فحرسه أربعة نفر منهم وطرحوا عليه ثوباً فصادف غرة فحاضرهم بعد أن رمى بثيابه وكان من أجود الناس شداً وقال في ذلك:
أنا المنذر العريان ينبذ ثوبه ... لك الصدق لم ينبذ لك الثوب كاذب
وخبره مستقصى وشعره في كتاب خثعم.
من يقال له زيد وزند فأما زيد فكثير منهم زيد الخيل الطائي ومنهم زيد الفوارس الضبي ومنهم زيد بن رزين بن الملوح المحاربي ومنهم زيد بن عقيلة التيمي تيم الرباب، ومنهم زيد بن همهمة النصري ومنهم زيد ابن مجالد بن عامر الفزاري وغيرهم ممن لا أقصد إلى ذكره لكثرتهم.
وأما زند بالنون فهو أبو دلامة الشاعر المتأخر وهو زند بن الجوان الأشجعي مولى لهم كوفي مليح الشعر كثير النادرة.
من يقال له زياد وذياد بالذال معجمة فأما زياد فجماعة منهم زياد بن معاوية وهو النابغة الذبياني ومنهم زياد بن منيع النصري أحد بني نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن، ومنهم زياد بن عامر بن عبد بن عميلة الغنوي ومنهم زياد بن ربعي الباهلي. ومنهم زياد بن سليمان الأعجم ويكنى أبا أمامة وهو من عبد القين أحد بني عامر بن الحارث يم أحد بني الخارجية شاعر مشهور. وغيرهم ممن يكثر إن عددتهم.
وأما ذياد فهو ذياد بن عزيز بن الحويرث بن مالك بن واقد بن وقدان. كان شاعراً وهو الذي بكى على بني رياح حين خلف فقال:
أضحت رياح قد تناءت ديارها ... شعاعاً وأضحى منهم الرمل مقفرا
وكنت أرى بالرمل منهم مجالساً ... كراماً وحوماً من سواد معكرا
ومن سامر بالليل بين بيوتهم ... وجردٍ تراها ساهمات وضمرا
стр. 162
من يقال له زر منهم زر بن أربد بن قيس بن حوى بن خالد بن جعفر بن كلاب وأربد أخو ربيعة لأمه وزر القائل وكان شاعراً:
بان الخليط لنية فتصدعوا ... ورموا فؤادك بالفراق فأوجعوا
وطلبتهم مد النهار فلم تكد ... بالحي يلحقني الجنوب الميلع
حرج كأن عظامها موصولة ... بعظام أخرى فهو حرف شرجع
قبح الإله عداوة لا تتقى ... وقرابة يدلي بها لا تنفع
ومنهم زر بن محمد الثعلبي أحد بني ثعلبة بن سعد بن ذبيان ابن بغيض شاعر وهو القائل:
أجدي هذا الليل لا يتردد ... وأي نهار لا يكون له غد
كئيباً إذا الجوزاء أمست كأنها ... صوار بوعساء الصريمة أيد
ومنهم زر بن عبد الله بن كليب بن مرة بن فقيم بن جرير بن دارم وهو القائل:
كأنك يوماً لم تكن بي عالماً ... فتسأل يوماً في رجال تميم
ولا تذهب الشعرى العبور بماله ... ولا الكوكب الدري خل النجوم
لعله مزاحف خلف نجوم.
من يقال له ابن الزبعري منهم عبد الله بن الزبعري بن قيس ابن عدي بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة. شاعر مفلق خبيث كان مؤذياً لرسول الله ﷺ بلسانه ثم أسلم واعتذر إليه. من جيد شعره قصيدته
يا غراب البين أسمعت فقل ... إنما ينطق شيئاً قد فعل
ثم يقول فيها:
كل حسن وشبابٍ ذاهب ... وسواء قبر مثرٍ ومقل
стр. 163
والعطيات خشاش بيننا ... وبنات الدهر يلعبن بكل
لا تذمن بلداً تكرهه ... وإذا زالت بك الدار فزل
ومنهم جبير بن الزبعري النميري وكان من سروات العرب وله يقول زياد الأعجم:
وجدت العامري ابن الزبعري ... جبيراً خير مختبط لساري
وجدتك إذ بلاك الأمر صلباً ... كريم العرق من عود نضار
وزندك حين تنسب من نمير ... كريم في زناد المجد وار
لعمرك ما رماح بني نمير ... بطائشة الكعوب ولا قصار
فيقال إن عجوزاً من بني نمير قالت وقد حضرتها الوفاة: من الذي يقول لعمرك ما رماح بني نمير فقالوا زياد الأعجم فقالت: إشهدوا أن ثلث مالي له. وكان جبير بن الزبعري شاعراً وهو القائل:
يسوؤني أن أرى ليلى مفارقةً ... يقتادها أسود الخصيين مغيار
من يقال له الزفيان والرقبان فأما الزفيان فهو عطاء بن أسيد أحد بني عوافة بن سعد بن زيد مناة بن تميم ويكنى أبا المرقال وقيل له الزفيان لقوله: والخيل تزفي النعم المعقودا في أرجوزة. والزفيان شاعر محسن وهو القائل:
أنشدناه الأخفش ... وصاحب قلت له بنصح
قم فارتحل قد ضاء ضوء الصبح ... فقام يهتز اهتزاز الرمح
وأما الرقبان بالراء فهو الأشعر الرقبان الأسدي واسمه عمرو ابن حارثة بن ناشب بن سلامة بن سعد بن مالك بن ثعلبة بن دودان بن
стр. 164
أسد. شاعر خبيث وهو القائل:
إذا ما انتدى القوم لم تأتهم ... كأنك قد ولدتك الحمر
كأنك ذاك الذي في الضروع ... قدام درتها المنتشر
مسيخ مليخ كلحم الحوار ... ولا أنت حلو ولا أنت مر
وقد علم الجار والنازلون ... بأنك للضيف جوع وقر
المسيخ الذي لا ودك له والمليخ الذي لا طعم له.
стр. 165
باب السين في أوائل الأسماء
من يقال له سراقة منهم سراقة بن مرداس البارقي وبارق جبل نزل به سعد بن عدي بن حارثة بن عمرو بن عامر فنسبوا إلى ذلك الجبل، وبارق أخو خزاعة، وسراقة هذا هو سراقة الأكبر وهو القائل في قتل أبي أزيهر الدوسي ومن قتلت الأزد به من أشراف قريش وما جعلت قريش للأزد على أنفسهم من الخرج في كل عام بعد قتل من قتلت الأزد منهم فقلت ذلك من زيادات مما لم أجدها في كتاب المنقول من خط ابن المنخل وهذه الأبيات في كتاب منسوبة إلى معقر بن حمار البارقي:
لقد علمت بنو أسد بأنا ... تقحمنا المعاشر معلمينا
تركنا تسعة للطير منهم ... بمكة للسباع مطرحينا
فلما أن قضينا الدين قالوا ... نريد الصلح قلنا قد رضينا
وضعنا الخرج موظوفاً عليهم ... يؤدون الأتاوة صاغرينا
لنا في العير دينار مسمى ... به حز الحلاقم يتقونا
ولولا ذاك ما عدلت قريش ... شمالاً في البلاد ولا يمينا
وخبر قريش مع الأزد في هذه القصة في كتاب الأسد في الزيادات مشروح.
стр. 166
ومنهم سراقة بن مرداس الأصغر البارقي. شاعر مشهور خبيث قال يهجو جريراً في قصيدة أولها: لمن الديار كأنهن سطور. وفيها يقولك
أبلغ تميماً غثها وسمينها ... والحكم يقصد مرة ويجور
إن الفرزدق برزت حلباته ... عفواً وغودر في التراب جرير
ما كان أول محمر عثرت به ... أنسابه إن اللئيم عثور
هذا قضاء البارقي وإنني ... بالميل في ميزانهم لبصير
فهجاه جرير في القصيدة التي يخاطب فيها بشر بن مروان فيقول:
يا بشر حق لوجهك التبشير ... هلا غضبت لنا وأنت أمير
قد كان بالك أن تقول لبارق ... يا آل بارق فيم سب جرير
ومنهم سراقة بن مرداس. شاعر فارس وهو القائل في يوم أوطاس واطردته بنو نصر وهو على فرسه الحقباء:
ولولا الله والحقباء فاضت ... عيالي وهي بالية العروق
إذا بدت الرماح لها تدلت ... تدلي لقوة من رأس نيق
وفي شعراء العرب من يقال له سراقة جماعة لم يقصد إلى ذكرهم وإنما ذكرت سراقة بن مرداس لاتفاق الاسم واسم الأب.
من يقال له سعد في شعراء العرب كثير ونذكر ها هنا من يقال له سعد بن مالك: منهم سعد بن مالك بن ضبيعة بن ثعلبة أحد سادات بكر بن وائل وفرسانها في الجاهلية وكان شاعراً وهو القائل:
يا بؤسي للحرب التي ... وضعت أراهط فاستراحوا
والحرب لا يبقى لجا ... حمها التخيل والمراح
стр. 167
إلا الفتى الصبار في الن ... جدات والفرس والوقاح
والنثرة الحصداء وال ... بيض المكلل والرماح من فر عن نيرانها ... فأنا ابن قيس لا براح
وله أشعار جياد في كتاب بني قيس بن ثعلبة.
سعد بن مالك بن الأقيصر القريعي أحد بني قريع بن سلامان ابن مفرج. كان فارساً شاعراً وهو القائل:
وإنك لو صادفت سعد بن مالك ... لصادفت منه بعض ما كان يفعل
وإنك لو لاقيت سعد بن مالك ... لغربت عن سعد وظهرك أخزل
متى تلقني تعدو ببزي مقلص ... كميت بهيم أو أغر محجل
تلاق امرأً لا يهزم الخيل تفره ... وتبدلك الأيام ما كنت تجهل
قوله في البيت الأول: ما كان يفعل. أي بعض ما كان يفعل من قبل لمن يقتل. وقوله في البيت الثالث مقلص أي طويل القوائم.
من يقال له السندري والسرندي أما السندري فهو السندري ابن يزيد بن شريح بن الأحوص بن جعفر بن كلاب. فارس شاعر وهو القائل:
نحن أسرنا خالداً والأخزما ... وعقبة بن جعفر إذ قدما
نسوق ألفاً نعماً مزنما ... كأنها الليل إذا ما أظلما
وأما السرندي فهو السرندي بن عبد هانئ بن حبيش بن دلف الضبي وحبيش خال الفرزدق وكان السرندي شاعراً خبيثاً وهو القائل:
حلفت لأصبحنكم جميعاً ... صبوحاً ليس من لبن العشار
مواسم للثام متضحات ... يلحن على الأنوف بغير نار
أنا الصبح الذي لا شك فيه ... وهل بالصبح ويحك من تماري
стр. 168
من يقال له سهم وشهم معجمة فأما سهم فغير واحد منهما سهم ابن حنظلة بن حلوان بن خويلد أحد بني شبيبة بن غني بن أعصر. فارس مشهور. شاعر محسن وهو القائل:
كم من عدو قد رماني كاشح ... ونجوت من أمر أغر مشهر
وحذرت من أمر فمر بجانبي ... لم يبكني ولقيت ما لم أحذر
ذكره ابن الكلبي فقال هو سهم بن حنظلة بن حلوان بن خويلد ابن حريال بن جابر بن مالك بن عامر بن عبس وهو الشاعر. وقوله غنى بن أعصر ليس لغنى بن أعصر ابن يقال له ضبيبة وإنما ولد غنى بن أعصر غنما وجعدة وأمها دحام بنت ثعلب بن وائل وولد جعدة بن غني عبساً وسعداً وأمهما ضبينة بنت سعد مناة بن عائذ من الأزد. هكذا ذكره غير واحد من أهل النسب. وقوله في البيت الأخير: ما لم أحذر مثله قول البحتري:
ينال الفتى ما لم يؤمل وربما ... أتاحت له الأقدار ما لم يحاذر
ومنهم سهم صاحب القصيدة المختارة الطويلة التي يقول فيها:
تدنى الفتى للغنى في الراغبين إذا ... ليل التمام أهم المقتر العزبا
حتى تمول يوماً أو يقال فتى ... لاقى التي تشعب الأقوام فانشعبا
وأما شهم بالشين معجمة فهو شهم بن مرة بن عبد الحارث بن بغيض بن شكم بن عبيد بن زيد بن بكر بن عميرة بن علي بن جسر بن محارب بن خصفة. شاعر فارس وهو القائل:
ويمين الإله تبرح عندي ... مجفر الجنب نيق محضير
стр. 169
غير ما زائد إذا الخيل زادت ... ذات يوم بل قيده مقصور
يمكن القانص المدل من العير ... ويكبو أمامه اليعفور
فوقه نثرة وسيف ورمح ... وفتى حضرة اللقاء صبور
هامش من اسمه سحيم: سحيم بن الأعرف وسحيم بن وثيل الرياحي وسحيم بني الحسحاس وكان كذا مبتوراً.
من يقال له أبو سمال منهم أبو سمال الأسدي وكان شريفاً واسمه سمعان بن هبيرة بن مساحق بن بحير بن عمير بن أسامة بن نصر بن قعين ابن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد. كان شاعراً، قال يرثي ابنه سمالاً:
كأني وسمالاً من الدهر لم نعش ... جميعاً وريب الدهر للمرء كارب
يعيرني الأقوام بالصبر بعده ... وليس لصدع في فؤادي شاعب
وله في كتاب بني أسد أشعار حسان مما تنخلته.
ومنهم أبو سمل العبدي لم يرفع نسبه إلى عبد القيس. شاعر قال يوم المذار يهجو الحضين بن المنذر:
فر حضين ينضح الماء في استه ... وفر أبو المنهال فيشلة البغل
فقال حصين بن ذعلبة في أبيات:
أتجعل عبد القيس أمك هابل ... كشيبان أو كالأكرمين بني ذهل
من يقال له السليك منهم السليك بن السلكة وهي أمه وهو السليك بن يثربي بن سنان بن عمير بن الحارث بن عمرو بن الحارث بن عمرو ابن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم الشاعر المشهور.
стр. 170
ومنهم السليك العقيلي ذكره ابن الأعرابي في نوادره ولم ينسبه أكثر من هذا وأنشد:
أبلغ أبا لطيفة المعاندا ... والمطعم الستة مداً واحدا
قد كان في دفع سليك جاهدا ... وكان لصاً من عقيل ماردا
كيف تراني وأخي عطاردا ... نذود من حنيفة المذاودا
نذود منهم سرعاناً واردا ... أنشد كفاً ذهبت وساعدا
أنشدها ولا أراني واجدا ... إلا فتى يسقي شراباً باردا
стр. 171
باب الشين المعجمة في أوائل الأسماء
من يقال له الشماخ منهم الشماخ بن ضرار بن حرملة بن صيفي بن أصرم بن إياس بن عبد غنم بن جحاش بن بجالة بن مازن بن ثعلبة بن سعد بن ذبيان بن بغيض الشاعر المشهور.
ومنهم الشماخ بن أبي شداد الغيابي وغيابة هو بنو عامر بن زيد أخوه وابش بن زيد بن عدوان وهو القائل:
أشربت لون صفرة في بياض ... فهي في ذاك طفلة ميداء
ما أرى الشمس تأخذ النصف منها ... حسن يوم وزينتها النساء
يوم لبستها إزاراً وإتبا ... وعليها من الجمال رداء
ومنهم الشماخ بن المختار بن أوس بن مطر أحد بني واقد بن رياح بن يربوع بن ثعلبة بن سعد بن عوف بن كعب بن جلان بن غنم بن غني بن أعصر. شاعر وهو القائل:
فبت وندماني صفير بن محجن ... يصيح وما يدري علام يصيح
شربنا نبيذ الشوق حتى كأنما ... جوادان نكبو مرةً ونريح
ومنهم الشماخ بن خليف أحد بني محكان ثم أحد بني حنجود ابن جندب بن العنبر بن عمرو بن تميم وهو القائل:
стр. 172
ذاق المنية آبائي فقد ذهبوا ... وقد أرى بعدهم أني ملاقيها
وما تؤخر من نفس وإن حرصت ... على الحياة إذا ما جاء داعيها
ومنهم الشماخ بن العلاء بن حريث من بني عبد سعد بن جشم بن ذبيان بن كنانة بن يشكر بن وائل وهو القائل:
ومنا الذي ضمن القرى في حياته ... ووصى به من قد وفى حين سلما
ومنهم الشماخ بن عمرو الشمخي شمخ بني فزارة بن ذبيان بن بغيض، شاعر وهو القائل: من يقال له الشمردل والشميدر منهم الشمردل بن شريك ابن عبد الله بن رؤبة بن سلمة بن بكر بن ضبارى بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم ويعرف بابن الخريطة. شاعر محسن في القصيد وفي الرجز وهو القائل يرثي أخاه في قصيدة:
أبى الصبر إن العين بعدك لم تزل ... يخالط جفنيها قذى ما تزاوله
وكنت أعير الدمع قبلك من بكى ... فأنت على من مات بعدك شاغله
وله في الصيد والطراد أراجيز حسان.
ومنهم شمردل بن حاجر البجلي ثم الأحمسي من أحمس بن الغوث بن أنمار بن إراش، بجيلة أم ولد أنمار بن إراش. شاعر محسن قال في السجن:
فإن تمس في سجن شديد وثاقه ... فكم فيه من حر كريم المكاسر
بريء من اللأمات يسمو إلى العلى ... نمته أرومات الفروع النواضر
стр. 173
فيا ليت شعري هل أراني وصحبتي ... نجوب الفلا بالناعجات الضوامر
وهل أهبطن الجزع من بطن شوقب ... وهل أسمعن من أهله صوت سامر
ومنهم الشمردل الكعبي من كعب خزاعة من بلحارث. أنشدنا له أبو الحسن علي بن سليمان الأخفش قال أنشدنا أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب قال أنشدنا الزبير بن أبي بكر:
قلبي ثلاثة أثلاث لبادية ... وحاضر وأسير دونه غلق
لكلهم من فؤادي شعبة قسمت ... فشفني الهم والأحزان والقلق
إن يرجع الله شعباً بعد فرقته ... فقد يعود إلى أغصانه الورق
وإن تجنى زمان لا نعاتبه ... فقد برانا وما في عظمنا رمق
وما استقلوا عن الدار التي تركوا ... حتى كأن فؤادي طائر علق
وفي الخدور مهاً لما رأين لنا ... بحراً سوى بحرهن اغرورق الحدق
وأما الشميدر فهو الشميدر الحارثي من بني الحارث بن كعب. شاعر فارس أنشدنا له أبو الحسن علي بن سليمان الأخفش قال أنشدنا ثعلب والمبرد جميعاً:
بني عمنا لا تذكروا الشعر بعدما ... دفنتم بصحراء الغميم القوافيا
والغمير أيضاً. أي لم يدع لكم مفخراً في شعر كأنه كان يوم الغميم عليهم لا لهم
فلسنا كمن كنتم تصيبون سلة ... فنقل ضيماً أو نحكم قاضيا
سلة: سرقة، نقبل ضيماً: نأخذ دون حقنا
стр. 174
ولكن حكم السيف فيكم مسلط ... فنرضى إذا ما أصبح السيف راضيا
وقد ساءني ما جرت الحرب بيننا ... بني عمنا لو كان أمراً مدانيا
فإن قلتم إنا ظلمنا فلم نكن ... ظلمنا ولكنا أسأنا التقاضيا
من يقال له شمعلة منهم شمعلة بن طيسلة بن جبار بن صمصم ابن نويرة بن مالك أحد بني عبد الله بن غطفان. شاعر وهو القائل:
وكل خليل يخلق النأي حبه ... وحبك ما يزداد إلا تجددا
ومن لا يزل يرمي به الدهر غربة ... وبعد فجاج الأرض أبعد أبعدا
يصب نشباً أو يرمه الدهر بالتي ... تصيب كرام الناس مثنى وموحدا
وهي قصيدة يمدح بها محمد بن الوليد بن عبد الملك. وله أشعار حسان.
ومنهم شمعلة بن فائد بن هلال بن عفان بن ظالم بن عطية ابن ضباث بن فهرش بن جشم بن قيس بن عامر بن عمرو بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب. كان عظيم القدر في البادية وكان نصرانياً وطالبه هشام بن عبد الملك أن يسلم لما رأى من فضله وجماله فأبى فقال: إن لم تفعل لأطعمنك لحمك. وقال هشام: خذوا فخذه فجزوا منه حزة خفيفة لا تزيدوا على ذلك. ففعلوا فقال: لو قطعت لما أسلمت على هذا الوجه. فلما خلى عنه قال أعداؤه: أطعمه هشام لحمه. فقال شمعلة:
أمن حزة من الفخذ مني تباشرت ... عداتي فلا نقص عليّ ولا وتر
وإن أمير المؤمنين وفعله ... لكالدهر لا عار بما فعل الدهر
стр. 175
ومنهم شمعلة بن الأخضر بن هبيرة بن المنذر بن ضرار الضبي. شاعر فارس وأبوه الأخضر أحد سادات بني ضبة وفرسانها وشعرائها وشمعلة القائل في قتلهم بسطام بن قيس الشيباني:
ويوم شقيقة الحسنين لاقت ... بنو شيبان آجالاً قصارا
شككنا بالرماح وهن زور ... صماخي كبشهم حتى استدارا
ترى الشقراء ترقل في سلاها ... وقد صار الدماء لها إزارا
كما رفلت وطاف فيها العذارى ... فتاة الحي برداً مستعارا
فخر على الألاءة لم يوسد ... وقد كان الدماء له خمارا
من يقال له الشويعر منهم محمد بن حمران بن أبي حمران الحارث ابن معاوية بن الحارث بن مالك بن عوف بن سعد بن عوف بن حريم بن جعفى ابن الشاجي بن سعد العشيرة بن مالك بن أدد وهو ابن أخي الأسعر الجعفي وممن سمي محمداً في الجاهلية وهو قديم وكان امرؤ القيس بن حجر أرسل إليه في فرس يبتاعها منه فمنعه فقال امرؤ القيس:
أبلغا عني الشويعر أني ... عمد عين نكبتهن حزيماً
فسمى بهذا البيت الشويعر وكان الشويعر قال:
أتتني أمور فكذبتها ... وقد نميت لي عاماً فعاما
بأن امرأ القيس أمسى كئيباً ... على أهله ما يذوق طعاما
لعمر أبيك الذي لا يهين ... لقد كان عرضك مني حراما
وقالوا هجوت ولم أهجه ... وهل يجدن فيك مذاما
أتتني ثمانون أعطيتها ... تخال متاليهن الجلاما
ألست الجواد كفيض الفرا ... ت منهزماً جانباه انهزاما
стр. 176
ألست الوفيّ بجيرانه ... فلم تصطلم أذناه اصطلاما
حلته ضرجت بالعبير ... وهبت معاً والصقيل الحساما
ومهرية كصفاة المسيل ... لا يجد الماء فيها اهتضاما
وله في كتاب بني جعفى أشعار جياد قوله ابن الشاجي بن سعد العشيرة ليس في نسب سعد العشيرة الشاجي وإنما هو خريم بن جعفي بن سعد العشيرة كذا يقول ابن الكلبي. وقال مؤرج: جعفي بن الشاجي بن سعد العشيرة وبعضهم يقول جعفر وليس يعرف ابن الكلبي الشاجي. هذا قول مؤرج.
ومنهم الشويعر الكناني وهو ربيعة بن عثمان أحد بني البياع بن عبد يا ليل بن ناشب بن عترة بن سعد بن ليث بن بكر بن كنانة وهو القائل في قصيدة:
وسائل جعفراً وبني أبيها ... بني البزدي بطخفة والملاح
غداة أتتهم حمر المنايا ... يسقن الموت بالأجل المتاح
إذا انتشروا ضممنا حجرتيهم ... ببيض المشرفية والرماح
وأفلتنا أبو ليل طفيل ... صحيح الجلد من أثر السلاح
ومنهم الشويعر الحنفي وهو هانىء ابن توبة بن سحيم بن مرة. كذا نسبه ثعلب وذكره مؤرج الشويعر في كتاب أنساب شيبان فقال هو هاني ابن توبة بن سحيم بن مرة بن هاشة بن حرمل بن علقمة بن عمر بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة، وأنشد له شعراً في الضحاك بن قيس يقول فيه:
إذا شمر الضحاك للحرب شبها ... غلام غذته للحروب ربائبه
وأنشد له أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب:
стр. 177
يحيي الناس كل غني قوم ... ويبخل بالسلام على الفقير
ويوسع للغني إذا رأوه ... ويحبى بالتحية والأمير
وأنشد له
وإن الذي يمسي ودنياه همه ... لمستمسك منها بحبل غرور
من يقال له شعبة وشعية وشعنة منهم شعبة بن الحارث المازني شاعر فارس قتل مفروق بن عتاب العجلي وقال:
يا عجل عجل لجيم أين فارسكم ... يوم الكريهة مفروق بن عتاب
أوجرته الرمح إذ خامت كتيبته ... وكر كالليث يحمي غيبة الغاب
فجعت عجلاً بحاميها وفارسها ... وربها المنتمي فيها لأرباب
ومنهم شعبة بن قمير الطهوي جاهلي أدرك الإسلام. شاعر وهو القائل:
وما تنكري مني فقد رد مثله ... عليك اختلاف بكرة وأصيل
تقعقع قلباها وشاب لداتها ... وجادت لطيش نبلها ونصولي
وعدت كنصل السيف رثت جفونه ... وأبدانه والنصل غير كليل
وأما شعية ففي بني سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة وهو شعية بن علقمة بن شهاب بن عمرو بن الحارث بن سدوس وهو القائل:
أبى فارس الحواء ليلة لم يجد ... لأضيافه إلا المطية في الكبد
وقالوا كلوها في ظليفٍ فإنني ... سأورثها من نازح غابر بعدي
الحواء فرسه، ويقال ذهب دمه ظلفاً وظليفاً وظلفاً أي هدراً وطليف غير معجمة بنقطة من أسفل بمعناه.
وشعية اليهودي وهو شعية بن غريض أخو السموأل ابن غريض بن عادياء اليهودي. شاعر وهو القائل:
стр. 178
ألا إني بليت وقد بقيت ... وإني أن أعود كما عنيت
إذا لم يهتدي حلمي نهاني ... وأسأل ذا البيان إذا عميت
ولا ألحى على الحدثان قومي ... على الحدثان ما تبنى البيوت
أياسر معشري في كل أمر ... بأيسر ما رأيت وما أريت
وأجتنب المقاذع حيث كانت ... وأترك ما هويت لما خشيت
ولشعية في كتاب بني قريظة أشعار جياد.
وأما سعنة بالمنون غير معجمة السين أيضاً ففي بني ضبة بن أد وهو أبو معبد بن سعنة وسعنة هو ابن رميلة الضبي جاهلي وأحد شعراء بني ضبة وله في كتابهم أشعار جياد.
من يقال له شعيب وشعيث معجمة الثاء بثلاث نقط منهم شعيب بن حارثة أخو كنانة بن القين بن جسر. قال أبو عمرو وهو شعيب بن أبي حارثة. شاعر يقول في قصيدة:
أتهجر ليلى اليوم لا بل تزورها ... وتسأل سعدى هل يفك أسيرها
لعمري لقد سرت نفوس كثيرة ... بهجرك سعدى لا يدوم سرورها
وأما شعيث بالثاء معجمة بثلاث فهو شعيث بن ثواب أحد بني حرامة بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن فزارة. كان شاعراً فصيحاً فحلاً وهو القائل:
فإن يك إيفاء البقاع صبابة ... فإني لمستوف بقاعاً فناظر
فهل ذاك مغن ذا هوى وصبابة ... وقد أدلجت بالظاعنين الأباعر
وكان قد أوعد بني مرة بن عوف بالهجاء فلاذ به أرطاة بن سهية وعقيل بن علفة واستكفياه ذلك فأعفاهما وكانا يحذراه.
стр. 179
باب الصاد في أوائل الأسماء
ليس في هذا الباب كثير شيء من الأسماء التي قصدناها: من يقال له الصمة الصمة في بني جشم صمتان الأكبر والأصغر قال بعض شعراء بني جشم:
أحجاج إنهما صمتان ... وإنك للصمة الأكبر
فالصمة الأكبر هو مالك بن الحارث بن معاوية بن جداعة بن غزية بن جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن. فارس مذكور وشاعر وهو القائل:
جلبنا الخيل من تثليث حتى ... أصبنا أهل صارات فرقد
ولم نجبن ولم ننكل ولكن ... فجعناهم بكل أشم جعد
ألا أبلغ بني جشم رسولاً ... فإن بيان ما تبغون عندي
أذم العاصمين وإن جاري ... من البيبات لا يوفي بوعد
والصمة الأصغر هو معاوية بن الحارث أخو مالك بن الحارث الصمة الأكبر وهذا الأصغر أبو دريد بن الصمة. شاعر فارس مذكور وهو القائل
وأعددت للحرب خيفانةً ... ورمحاً طويلاً وسيفاً صقيلا
ومترصة من دروع القيو ... ن تسمع للسيف فيها صليلا
стр. 180
ومنهم الصمة بن عبد الله بن طفيل بن مرة بن هبيرة بن عامر ابن سلمة الخير بن قشير بن كعب. شاعر غزل وهو القائل:
ولما رأينا قلة الشر أعرضت ... لنا وطوال الرمل غيبها البعد
وأعرض ركن من سواج كأنه ... لعينيك في آل الضحى فرس ورد
أصاب سقيم القوم تتميم ما به ... فحن ولم يملك أخو القوم الجلد
في أبيات من يقال له الصلتان منهم الصلتان العبدي أحد بني محارب ابن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس. قال أبو عبيدة اسمه قثم بن خبيبة. شاعر مشهور خبيث الذي قال يقضي بين جرير والفرزدق:
أنا الصلتاني الذي قد علمتم ... متاماً يحكم فهو بالحكم صادع
أرى الخطفي بذ الفرزدق شعره ... ولكن خيراً من كليب مجاشع
فيا شاعراً لا شاعر اليوم مثله ... جرير ولكن في كليب تواضع
جريراً أشد الشاعرين شكيمة ... ولكن عليه الباذخات الفوارع
يناشدني النصر الفرزدق بعدما ... ألحت عليه من جرير صواقع
وقلت له أني ونصرك كالذي ... ينبت آنفاً كشمته الجوادع
فأما الفرزدق فرضي بهذا القول لما فضل قوه على بني كليب وقال إنما الشعر مروءة من لا مروءة له وهو أخس حظ الشريف. وأما جرير فإنه غضب وقال:
أقول وعيني قد تحدر ماؤها ... متى كان حكم الله في كرب النخل
ومنهم الصلتان الضبي ولست أعرفه في شعراء بني ضبة وأظنه متأخراً قال أبو عمرو بندار بن لزة الكرخي في كتابه في معاني الشعر قال أبو زيد أحسبه أنشدنيه الصلتان الضبي في صفة ناقته:
следующие страницы →