Полный текст (125 стр.). Показаны 71–110 · переход к 76.
стр. 71
وفي رواية: (من بنى لله مسجدا قدر مفحص قطاة بنى الله له بيتا في الجنة) . وفيه أحاديث بمعناه، وفي بعضها (بنى الله في الجنة أفضل منه وأوسع) .
وفي حديث: (من بنى لله بيتا يعبد الله فيه من حلال، بنى الله له بيتا في الجنة من درو ياقوت) رواه الطبراني في الأوسط.
وله من حديث عائشة (من بنى مسجدا لا يريد به رياء، ولا سمعة، بنى الله له بيتا في الجنة) .
وعن أبي سعيد الخدري ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : (من أخرج أذى من المسجد بنى الله له بيتا في الجنة) . رواه ابن ماجه وفي سنده احتمال للتحسين.
وعن أبي هريرة ﵁ قال: خطبنا رسول الله ﷺ فقال: (والذي نفسي بيده ثلاث مرات) ثم أكب، فأكب كل رجل منا لا يدري على ماذا حلف، ثم رفع رأسه وفي وجهه البشرى، وكانت أحب إلينا من حمر النعم، قال: (ما من عبد يصلي الصلوات الخمس، ويصوم رمضان، ويخرج الزكاة، ويجتنب الكبائر السبع، إلا فتحت له أبواب الجنة، وقيل له: أدخل الجنة بسلام) . رواه النسائي.
стр. 72
وزاد ابن ماجه وابن خزيمة وابن حبان والحاكم: (الجنة الثمانية حتى أنها لتصفق، ثم تلا (إِن تَجتَنِبوا كَبائِرَ ما تَنهَونَ عَنهُ نُكَفِر عَنكُم سَيئَاتِكُم، وَنُدخِلَكُم مُدخَلاً كَريماً) .
خمس من جاء بهن دخل الجنة
وعن أبي الدرداء ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : (خمس من جاء بهن مع إيمان دخل الجنة، من حافظ على الصلوات الخمس على وضوئهن، وركوعهن، وسجودهنن ومواقيتهن وصام رمضان، وحج البيت إن استطاع إليه سبيلا، وأعطى الزكاة طيبة بها نفسه، وأدى الأمانة) قيل يا رسول الله: ما أداء الأمانة: قالك (الغسل من الجنابة، إن الله تعالى لم يأمن ابن آدم على شىء من دينه غيرها) رواه الطبراني بإسناد جيد.
وعن عبادة بن الصامت ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: (خمس صلوات كتبهن الله على العباد فمن جاء بهن، ولم يضيع منهن شيئا استخفافا بحقهن، كان له عهد عند الله أن يدخله الجنة، ومن لم يأت بهن، فليس له عند الله عهد، إن شاء عذبه، وإن شاء أدخله الجنة) . رواه النسائي، ومالك، وأبو داود ولفظه: (كان له عند الله عهدا أن يغفر له) .
وعن أبي هريرة ﵁ عن رسول الله ﷺ أنه قال: لمن حوله من أمته: (اكفلوا لي بست، أكفل لكم بالجنة) قالوا: وماهي يا رسول الله؟ قال: (الصلاة، والزكاة، والأمانة، والفرج، والبطن، واللسان) رواه الطبراني في الأوسط ولا بأس بإسناده.
стр. 73
وعن حنظلة الكاتب قال سمعت رسول الله ﷺ يقول: (من حافظ على الصلواتن الخمس بركوعهن، ومواقيتهن وعلم أنهن حق من عند الله، دخل الجنة، أو قال وجبت له الجنة، أو قال حرم عليه النار) . رواه أحمد بإسناد جيد.
وفي رواية حق مكتوب.
وعن زيد بن خالد ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: (من توضأ فأحسن وضوءه، ثم صلى ركعتين لا يسهو فيهما غفر له ما تقدم من ذنبه) رواه أبو داود.
وفي رواية عنه: (يقبل بقلبه ووجهه عليها إلا وجبت له الجنة) . ورواه مسلم من حيث عقبة بن عامر: (فيقبل عليها بقلبه، ووجهه فقد أوجب) أي أتى بفعل يوجب الجنة، وتقدم.
وعن أبي أمامة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: (صلاة في إثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين) رواه أبو داود.
وعن أبي موسى ﵁ أن رسول الله صلى الله عليهوسلم قال: (من صلى البردين دخل الجنة) رواه البخاري ومسلم. والبردان: الصبح، والعصر.
стр. 74
وعن سهل بن معاذ ﵁ عن أبيه أن رسول الله ﷺ قال: (من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتى يصلي ركعتي الضحى، لا يقول إلا خيرا غفر له خطاياه، وإن كانت أكثر من زبد البحر) رواه أحمد، وأبو يعلى، ولفظه، (من صلى الفجر ثم قعد حتى تطلع الشمس، وجبت له الجنة) وتقدم.
وعن عائشة ﵂ قالت: قال رسول الله ﷺ : (من سد فرجة رفعه الله بها درجة، وبنى له بيتا في الجنة) رواه الطبراني من رواية مسلم بن خالد الزنجى. ورواه الطبراني من حديث أبي هريرة.
ركعات معدودات تدخلك الجنة وعن أم حبيبة قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول: (ما من عبد يصلي لله في كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة إلا بنى الله له بيتا في الجنة أو إلا بنى له بيتا في الجنة) . رواه مسلم وغيره.
ورواه النسائي من حديث عائشة ﵂ (من ثابر على ثنتي عشرة ركعة في اليوم والليلة دخل الجنة، أربعا قبل الظهر، وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء، وركعتين قبل الفجر) .
وعن أم حبيبة بنت أبي سفيان ﵂ قالت: قال رسول
стр. 75
الله ﷺ : (من حافظ على أربع ركعات قبل العصر بنى الله له بيتا في الجنة) . رواه أبو يعلى.
وعن عائشة ﵂ عن النبي ﷺ : (من صلى بعد المغرب عشرين ركعة، بنى الله له بيتا في الجنة) رواه ابن ماجه.
وعن رافع بن خديج ﵁ عن النبي ﷺ قال: (إذا اضطجع أحدكم على جنبه الأيمن، ثم قال: اللهم أسلمت نفسي إليك، ووجهت وجهي إليك، لا ملجأ، ولا منجا منك إلا إليك أومن بكتابك وبرسولك، فإن مات من ليلته دخل الجنة) رواه الترمذي وقال حسن غريب.
خصلتان تدخلان الجنة
وعن عبد الله بن عمرو أن رسول الله ﷺ قال: (خصلتان أو قال خلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم إلا دخل الجنة، هما يسير، ومن يعمل بهما قليل، يسبح الله دبر كل صلاة عشرا، ويحمد الله عشرا ويكبر عشرا، فذلك خمسون، ومائة باللسان، وألف وخمسمائة في الميزان، ويكبر أربعا وثلاثين. إذا أخذ مضجعه ويحمد ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين، فذلك مائة باللسان، وألف في الميزان) فلقد رأيت رسول الله ﷺ يعقدها. قالوا: يا
стр. 76
رسول الله كيف هما يسير، ومن يعمل بهما قليل؟ قال: (يأتي أحدكم يعني الشيطان في منامه فينومه قبل أن يقوله، ويأتيه في صلاته فيذكره حاجته قبل أن يقولها) رواه الترمذي وأبو داود وقال: حسن صحيح، والنسائي وابن حبان وزاد (وأيكم يعمل في اليوم والليلة ألف وخمسمائة سيئة) .
وعن جابر ﵁ عن النبي ﷺ قال: (إذا استيقظ أحدكم من منامه فقال: الحمد لله الذي رد علي نفسي وراعيها في منامها، والحمد لله الذي يمسك السموات والأرض أن تزولا، ولئن زالتا إن أمسكهما من أحد من بعده إنه كان حليما غفورا، والحمد لله الذي يمسك السماء، أن تقع على الأرض إلا بإذنه إن الله بالناس لروءف رحيم، فإن وقع عن سريره فمات دخل الجنة) . رواه أبو يعلى بسند صحيح، والحاكم، وقال: في آخره (الحَمدُ لِلِهِ الَّذي يُحيي وَيُميت وَهُوَ عَلى كُلِ شيءٍ قَدير) . وقال: صحيح على شرط مسلم.
ما يجلب لك دخول الجنة عند النوم
وعن أنس ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : (من أراد أن ينام على يمينه، ثم قرأ قل هو الله أحد مائة مرة، فإذا كان يوم القيامة
стр. 77
يقول له الرب : (يا عبدي ادخل الجنة على يمينك) رواه الترمذي وقال غريب.
وعن عبد الله بن سلام ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: (يا أيها الناس أفشوا السلام، واأطعموا الطعام، وصلوا الأرحام، تدخلوا الجنة بسلام) . رواه الترمذي وغيره، وقال: حسن صحيح.
وللطبراني والحاكم قال: (إن في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها) . قيل: لمن هي يا رسول الله؟ قال: (لمن أطاب الكلام، وأطعم الطعام، وبات قائما، والناس نيام) .
ومثله عن أبي هريرة، وعن أبي أمامة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : (من قرأ عشر آيات في ليلة لم يكتب من الغافلين، ومن قرأ مائة آية كتب له قنوت ليلة ومن قرأ مائتي آية كتب من القانتين، ومن قرأ أربعمائة آية كتب من العابدين، ومن قرأ خمسمائة آية كتب من الحافظين، ومن قرأ ستمائة آية كتب من الخاشعين، ومن قرأ ثمانمائة آية كتب من المحسنين، ومن قرأ ألف
стр. 78
آية أصبح له قنطار، والقنطار ألف ومائتا أوقية، الأوقية خير ما بين السماء والأرض، ومن قرأ ألفي آية كان من الموجبين، الموجب الذي أتى بفعل يوجب له الجنة) . رواه الطبراني.
وعن معقل بن يسار ﵁ عن النبي ﷺ قال: (من قال حين يصبح: أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ثلاث مرات، وقرأ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر، وكل الله به سبعين ألف ملك، يصلون عليه حتى يمسى، وإن مات في ذلك اليوم مات شهيدا، ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة) رواه الترمذي وقال: حسن غريب، (والشهيد من أهل الجنة) .
وعن شداد بن أوس ﵁ عن النبي ﷺ قال: (سيد الاستغفار: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك وأبوء بذنبي، فاغفر لي، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، من قالها موقنا بها حين يصبح، فمات من يومه دخل الجنة ومن قالها موقنا بها حين يمسي فمات من ليلته دخل الجنة) رواه البخاري.
وعن حذيفة ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: (من قال حين يمسي ويصبح: اللهم إني أشهد بأنك أنت الله الذي لا له إلا أنت، وحدك لا شريك لك، وأن محمدا عبدك ورسولك، أبوء بنعمتك على وأبوء بذنبي، فأغفر لي، إنه لا يغفر الذنوب غيرك، فإن قالها في يومه ذلك حين يصبح فمات من يومه قبل أن يمسي مات شهيدا، وإن قالها حين يمسي فمات
стр. 79
من ليلته مات شهيدا) رواه الأصبهاني وغيره.
وعن ثوبان ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: (من قال إذا أصبح وإذا أمسى: رضيت بالله ربا، وبالاسلام دينا، وبمحمد رسولا، كان حقا على الله أن يرضيه) رواه أبو داود واللفظ، والترمذي، وقال: حسن صحيح غريب.
ورواه أحمد أنه يقول ذلك ثلاث مرات (حين يصبح وحين يمسي) وهو في مسلم من غير ذكر الصبح والمساء، وقال: في آخره (وجبت له الجنة) .
وعن المنذر قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: (من قال رضيت بالله ربا، وبالإسلام نبيا، وأنا الزعيم لأخذن بيده حتى أدخله الجنة) رواه الطبراني بسند حسن.
دعاء يدخلك الجنة كل صباح
وعن أبي أمامة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : (من قال حين يصبح ثلاث مرات: اللهم لك الحمد لا إله إلا أنت، أنت ربي، وأنا عبدك بك آمنت مخلصا لك ديني، أصبحت على عهدك، ووعدك ما استطعت أتوب إليك من شر عملي، وأستغفرك لذنوبي التي لا يغفرها إلا أنت، من مات في ذلك اليوم دخل الجنة) وكان رسول الله ﷺ يحلف ما لا يحلف على غيره (ما قالها عبد في يوم فيموت في ذلك اليوم إلا دخل الجنة، وإن قالها حين يمسي فتوفى في تلك الليلة إلا دخل الجنة) رواه الطبراني في الكبير والأوسط.
ورواه ابن أبي عاصم من حديث معاذ أنه سمع رسول الله ﷺ يحلف
стр. 80
ثلاث مرات لا يستثنى، (أنه ما من عبد يقول هذه الكلمات بعد صلاة الصبح فيموت في يومه إلا دخل الجنة، وإن قالها حين يمسي فمات من ليلته إلا دخل الجنة) إلا أنه قال: (أتوب إليك من سيئ عملي) وهو الصواب.
وعن عثمان بن عفان ﵁ أنه سأل رسول الله ﷺ عن مقاليد السموات والأرض. فقال: (ما سألني أحد عن تفسيرها لا إله إلا الله، والله أكبر، وسبحان الله وبحمده، أستغفر الله، لا حول ولا وقوة إلا بالله، الأول الآخر، الظاهر الباطن، بيده الخير يحيى ويميت، وهو على كل شيء قدير، من قالها إذا أصبح أعطى ست خصال: يحرس من إبليس وجنوده، ويعطى قنطارا في الجنة، وترفع له درجة في الجنة، ويزوج من الحور العين، وله من الأجر كمن قرأ القرآن والتوراة والإنجيل، وكان كمن حج واعتمر، وقبل حجته وعمرته، فإن مات في يومه ذلك ختم له بطابع الشهداء) . رواه ابن أبي عاصم، وأبو يعلى وابن السني وغيرهم، وفيه نكارة.
هل تحافظ على صلاة الضحى ؟
وعن أنس ﵁ قال سمعت رسول الله ﷺ يقول: (من صلى الضحى ثنتي عشرة ركعة بنى الله له قصرا في الجنة من ذهب) . رواه ابن ماجه بإسناد واحد عن شيخ واحد، والترمذي وقال: غريب.
وعن أبي الدرداء ﵁ قال: قال رسول الله صلى الله عليهوسلم (من صلى الضحى ركعتين لم يكتب من الغافلين، ومن صلى أربعا كتب من العابدين، ومن صلى ستا كفى ذلك اليوم، ومن صلى ثمانية كتبه الله من القانتين،
стр. 81
ومن صلى ثنتين عشرة ركعة بنى الله له بيتا في الجنة، وما من يوم إلا وليلة إلا ولله تعالى من يمن به على عباده وصدقة، ما من الله على أحد من عباده أفضل من أن يلهمه ذكره) رواه الطبراني في الكبير، ورواته ثقات وفيه موسى بن يعقوب الزمعي فيه خلاف.
وعن أبي أمامة ﵁ قال: قال رسول الله صلى الله عليهوسلم: (إذا طلعت الشمس من مطلعها كهيأتها لصلاة العصر حتى تغرب الشمس من مغربها، فصلى رجل ركعتين وأربع سجدات، فإن له أجر ذلك اليوم وحسنته، قال: وكفر عنه خطيئة) وأحسبه قال: (وإن مات من يومه دخل الجنة) . رواه الطبراني وإسناده مقارب.
وعن أبي هريرة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: (إن في الجنة بابا يقال له: الضحى، فإذا كان يوم القيامة ناد مناد: أين الذين كانوا يديمون على صلاة الضحى، هذا بابكم فادخلوه برحمة الله) . رواه الطبراني في الأوسط.
وعن أبي سعيد ﵁ أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: (خمس من عملهن في يوم كتبه الله من أهل الجنة، من عاد مريضا، وشهد جنازة، وصام يوما، وراح إلى الجمعة، وأعتق رقبة) رواه ابن حبان في صحيحه.
стр. 82
وعن أبي موسى ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : (تحشر الأيام على هيئتها، ويحشر يوم الجمعة زهرا منيرا، أهلها يحفون بها كالعروس، تهدى إلى خدرها، تضىء لهم يمشون في ضوءها ألوانهم كالثلج بيضا، وريحهم كالمسك، يخوضون في جبال الكافور، فينظر إليهم الثقلان، لا يطرقون تعجبا، حتى يدخلوا الجنة لا يخالطهم أحد إلا المؤذنون المحتسبون) . رواه الطبراني وابن خزيمة في صحيحه وإسناده حسن.
العفة عن السؤال تدخلك الجنة وعن ثوبان ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : (من تكفل لي أن لا يسأل الناس شيئا، وأتكفل له بالجنة) فقلت: أنا فكان لا يسأل أحدا شيئا. رواه النسائي وأحمد وابن ماجه، وأبو داود بإسناد صحيح.
وعن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : (إن الله ليدخل باللقمة الخبز، والقبصة من التمر، ومثله مما ينتفه به المسكين ثلاثة الجنة: رب البيت الآمر به، والزوجة تصلحه، والخادم يناول المسكين) . وقال رسول الله ﷺ : (الحمد لله الذي لم ينس خدمنا) رواه الحاكم والطبراني في الأوسط، واللفظ له، والقبصة بالصاد المهملة ما يتناوله الآخذ برؤوس أنامله الثلاث.
стр. 83
فضل إنظار المعسر
وعن حذيفة ﵁ عن النبي ﷺ أن رجلا مات فدخل الجنة، فقيل له: ما كنت تعمل؟ قال: فإما ذكر وإما ذُكر فقال: إني كنت أبايع الناس، فكنت أُنظر المعسر، وأتجوز في السكة، أو في النقد فغفر له) وفي رواية (فأنظر الموسر، وأتجاوز عن المعسر فأدخله الله الجنة) . رواه مسلم وغيره.
وعن أبي ذر ﵁ قال: سألت رسول الله ﷺ ماذا ينجي العبد من النار؟ قال: (الإيمان بالله) قلت: يا نبي الله مع الإيمان عمل؟ قال: (إن يرضخ مما حولك الله، وترضخ مما رزقك الله) قلت: يا رسول الله، فإن كان فقيرا لا يجد ما يرضخ؟ قال: (يأمر بالمعروف، وينهى عن المنكر) قلت: أرأيت إن كان لا يحسن أن يصنع وقال: (فليعن مظلوما) فقلت: يا نبي الله، أرأيت إن كان ضعيفا لا يستطيع أن يعين مظلوما؟ قال: (ما تريد أن تترك لصاحبك من خير، ليمسك أذاه عن الناس) قلت: يا رسول الله أرأيت إن فعل هذا يدخل الجنة؟ قال: (ما من مؤمن يصيب خصلة من هذه الخصال إلا أخذت بيده حتى يدخل الجنة) . رواه البيهقي وغيره.
وعن أبي سعيد ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : (أيما مؤمن أطعم مؤمنا على جوع أطعمه الله يوم القيامة من ثمار الجنة، وأيما مؤمن سقى مؤمنا على ظمأ سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم، وأيما مؤمن
стр. 84
كسا مؤمنا على عرى كساه الله يوم القيامة من حلل الجنة) . رواه الترمذي وقال: غريب، واللفظ له وابو داود، وقد روى موقوفا عن أبي سعيد.
أبو بكر من أهل الجنة
وعن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : (من أصبح منكم اليوم صائما) ؟ فقال أبو بكر: أنا. فقال: (من أطعم منكم اليوم مسكينا؟) فقال أبوبكر: أنا. قال: (من تبع منكم اليوم جنازة؟) فقال أبو بكر: أنا. فقال: (من عاد منكم اليوم مريضا؟) فقال أبو بكر: أنا فقال رسول الله ﷺ : (ما اجتمعت هذه الخصال قط في رجل إلا دخل الجنة) رواه مسلم وغيره.
وعن معاذ بن جبل ﵁ عن رسول الله ﷺ قال: (من أطعم مؤمنا حتى يشبعه من سغب أدخله بابا من أبواب الجنة لا يدخله غلا من كان مثله) رواه الطبراني في الكبير.
وعن ابن عباس ﵄ أتى رسول الله ﷺ رجل فقال: ما عمل إن عملت به دخلت الجنة؟ قال: (أنت ببلد فيه الماء؟) قال: نعم. قال: (فاشتريها سقاء جديدا، ثم استق فيها حتى تخرقها، فإنك لن تخرقها حتى تبلغ عمل الجنة) . رواه الطبراني في الكبير، ورواته ثقات إلا يحيى الحماني.
стр. 85
أعمال هينة أدخلت الجنة أدخلت الجنة
وعن أبي هريرة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: (بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه الحر فوجد بئرا، فنزل فيها وشرب، فإذا كلب يلهث، يأكل الثرى من العطش، فقال الرجل: لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ منين فنزل البئر فملأ خفه ماء، ثم أمسكه بفيه حتى رقى فسقى الكلب، فشكر الله له فغفر له) قالوا: يا رسول الله، إن لنا في البهائم أجرا؟ فقال: (في كل كبد رطبة أجر) رواه البخاري وغيره. قال ابن حبان: (فشكر الله له فأدخل الجنة) .
وعن ابن عمر ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ : (الأعمال عند الله سبع: عملان موجبان، وعملان بأمثلهما، وعمل بعشرة أمثاله، وعمل بسبعمائة، وعمل لا يعلم ثواب عامله إلا الله . فأما الموجبان: فمن لقى الله يعبده مخلصا لا يشرك به شيئا وجبت له الجنة، ومن لقى الله قد أشرك به وجبت له النار، ومن عمل حسنة جزى عشرا، ومن أنفق ماله في سبيل الله ضعفت له نفقته الدرهم سبعمائة والدينار سبعمائة، والصيام لله لا يعلم ثواب عامله إلا الله رواه الطبراني في الأوسط والبيهقي وهو في صحيح ابن حبان دون ذكر الصوم.
стр. 86
وعن سهل بن سعد ﵁ عن النبي ﷺ قال: (إن في الجنة بابا يقال له الريان، يدخل منه الصائمون يوم القيامة لا يدخل منه أحد غيرهم، فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد) . رواه البخاري وغيره زاد الترمذي: (ومن دخله لم يظمأ أبدا) .
وعن حذيفة ﵁ قال: أسندت النبي ﷺ إلى صدري فقال: (من قال لا إله الله ختم له بها دخل الجنة، ومن صام يوما ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة، ومن تصدق بصدقة إبتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة) . رواه أحمد بإسناد لا بأس به.
وعن ابن عباس ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ : (من صام يوم الأربعاء والخميس والجمعة بنى الله له بيتا في الجنة، يرى ظاهره من باطنه، وباطنه من ظاهره) رواه الطبراني في الأوسط، والبيهقي.
وروياه من حديث أنس: (من صامهن بنى الله له قصرا في الجنة من لؤلؤ وياقوت وزبرجد، وكتب له براءة من النار) .
стр. 87
وعن معاذ بن جبل ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : (من أحيا الليالي الخمسن وجبت له الجنة: ليلة التروية، وليلة عرفة، وليلة النحر، وليلة الفطر، وليلة النصف من شبعان) . رواه الأصبهاني.
وعن أبي هريرة ﵁ عن رسول الله ﷺ قال: (ما أهل مهل قط إلا بشر، ولا كبر مكبر قط إلا بشر) قيل: يا رسول الله ﷺ بالجنة؟ قال: نعم) . رواه الطبراني في الأوسط برجال الصحيح.
وعن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : (تضمن الله من خرج في سبيله لا يخرج إلا جهاد في سبيلين وإيمان بي وتصديق برسلي، فهو ضامن إذا أدخله الجنة، أو أرجعه إلى منزله الذي خرج منه، نال ما نال من أجر أو غنيمة) . رواه البخاري، ومسلم واللفظ له.
وعن أبي مالك الأشعري قال: قال رسول الله ﷺ : (من فصل في سبيل الله فمات أو قتل فهو شهيد، أو وقصته فرسه أو بعيره، أو لدغته هامة، أو مات على فرسه بأي حتف شاء الله فإنه شهيد وإن له الجنة) . رواه أبو داود.
وعن معاذ بن جبل ﵁ قال: عهد إلينا رسول الله ﷺ في خمس من فعل واحدة منهن كان ضامنا على الله : (من عاد مريضا، أو خرج مع جنازة، أو خرج غازيا في سبيل الله، أو دخل على إمام يريد نصره وتوقيره، أو قعد في بيته فسلم وسلم الناس منه) . ورواه أحمد وغيره.
стр. 88
زاد ابن حبان وابن خزيمة: (ومن غدا إلى المسجد أو راح، ومن جلس في بيته، ولم يغتب إنسانا) .
وعند أبي داود (ورجل دخل إلى بيته بسلام، كل منهم ضامن على الله) ولفظ الطبراني: (ورجل في بيته لا يغتاب المسلمين، ولا يجر إليهم سخطا ولا نقمة) .
الجهاد باب من أبواب الجنة وعن أبي الدرداء ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : (من قاتل فواق ناقة وجبت له الجنة) رواه أحمد في حديث طويل ورواته ثقات.
وعن عقبة بن عامر ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: (إن الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانع يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله) . رواه أبو داود وغيره، والبيهقي (الذي يجهز به في سبيل الله) .
وعن عمرو بن عبسة ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: (من بلغ العدو بسهم فهو له درجة في الجنة) رواه النسائي.
стр. 89
وفي رواية لأبي داود وغيره (من رمى بسهم في سبيل الله فهو له عدل محرر) صححه الترمذي والحاكم.
ورواه النسائي من حديث سبرة بن الفاكه في حديث طويلك (من مات في سبيل الله كان حقا على الله أن يدخله الجنة، وإن غرق كان حقا على الله أن يدخله الجنة، وإن وقصته دابته كان حقا على الله أن يدخله الجنة) . ورواه ابن حبان في صحيحه.
وعن أبي سعيد ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: (من رضى بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد رسولا، وجبت له الجنة) فعجب لها أبو سعيد فقال: عدها علىَّ يا رسول الله، فأعادها، ثم قال: (وأخرى يرفع بها للعبد مائة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض) قال: وما هي يا رسول الله؟ قال: (الجهاد في سبيل الله) . رواه مسلم وأبو داود.
وعن جابر ﵁ عن النبي ﷺ قال: (القرآن شافع مشفع، وماحل مصدق، من جعله أمامه قاده إلى الجنة، ومن جعله خلف ظهره ساقه إلى النار) . رواه ابن خزيمة في صحيحه.
وعن ابن عمر ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ :
стр. 90
(ثلاثة لا يهولهم الفزع الأكبر، ولا ينالهم الحساب، هم على كثب من مسك حتى يفرغ من حساب الخلائق: رجل قرأ القرآن ابتغاء وجه الله، وعبد أحسن ما بينه وبين ربه، وفيما بينه وبين مواليه) . رواه الطبراني في الأوسط بإسناد لا بأس به.
وعن علي ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : (من قرأ القرآن فاستظهره فأحل حلاله، وحرم حرامه، أدخله به الجنة، وشفعه في عشرة من أهل بيته كلهم قد وجبت لهم النار) . رواه ابن ماجه والترمذي، وقال: غريب.
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ : (يقال لصاحب القرآن: إقرأ، وارتق، ورتل كما كنت ترتل في الدنيا، فإن منزلتك عند آخر آية تقرأها) . رواه الترمذي وغيره، وقال: حسن صحيح.
وعن عائشة ﵂ قالت: قال رسول الله ﷺ : (الماهر في القرآن مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرؤه يتتعتع فيه، وهو عليه شاق له أجران) . رواه البخاري وغيره.
وعن أبي هريرة ﵁ قال: أقبلت مع النبي ﷺ فسمع رجلا يقرأ قل هو الله أحد، فقال رسول الله ﷺ : (وجبت، وجبت) .
стр. 91
فسألته ماذا؟ قال: (الجنة) . رواه مالك والترمذي، وقال: حسن صحيح.
وعن معاذ بن أنس ﵁ عن رسول الله ﷺ : قال: (من قرأ قل هو الله أحد حتى يختمها عشر مرات بنى الله له قصرا في الجنة) رواه أحمد.
وقال رجل: إني أحبها، فقال: (حبك إياها أدخلك الجنة) رواه البخاري.
وعن أبي سعيد - رضي لله عنه - قال: قال رسول الله ﷺ : (ليذكرن الله أقوام في الدنيا على الفرش المسهدة يدخلهم الله الدرجات العلى) رواه ابن حبان في صحيحه.
وعن عبد الله بن عمرو ﵄ قال: قلت يا رسول الله، ما غنيمة مجالس الذكر؟ قال: (غنيمة مجال الذكر الجنة) . رواه أحمد بإسناد حسن.
وعن عبادة بن الصامت ﵁ عن النبي ﷺ قال: (من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمد عبده ورسوله، وأن عيسى عبد الله ورسوله، وكلمته ألقاها إلى مريم، وروح منه، والجنة حق، والنار حق، أدخله الله الجنة على ما كان من عمل من أي أبواب الجنة الثمانية) . رواه البخاري وغيره.
وعن زيد بن أرقم قال: قال رسول ﷺ : (من قال لا إله
стр. 92
إلا الله مخلصا من قلبه دخل الجنة) قيل: وما إخلاصها؟ قال: (أن تحجزه عن محارم الله) . رواه الطبراني في الأوسط والكبير.
وعن ابن عمر ﵄ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: (من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك، وله الحمد يحيى ويميت، وهو الحي الذي لا يموت، بيده الخير وهو على كل شيء قدير، أدخله الله بها جنات النعيم) . رواه الطبراني من رواية يحيى بن عبد الله البابلتي.
وعن جابر ﵁ أن رسول الله ﷺ مر به وهو يغرس، فقال: يا أبا هريرة ما الذي تغرس؟) قلت: غرسا. قال: (ألا أدلك على غراس خيرا من هذا؟ سبحانه الله، والحمدلله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، يغرس لك بكل واحدة شجرة في الجنة) . رواه ابن ماجه بسند حسن.
ومثله في أحاديث (أن غراس الجنة سبحانه الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله) . رواه الطبراني.
وفي حديث ابن عمر ﵁ (أكثروا من غرس الجنة)
стр. 93
قالوا: وما غراسها؟ قال: (ما شاء الله، لا حول ولا قوة إلا بالله) . رواه ابن أبي الدنيا.
وعن ابن عباس ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ : (من مشى إلى غريمه بحقه، صلت عليه دواب الأرض، وحيتان الماء، ونبت له بكل خطوة شجرة في الجنة أو ذنب يغفره) رواه البزار.
كنز من كنوز الجنة
وعن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : (أكثروا من قول لا حول ولا قوة إلا بالله، إنها كنز من كنوز الجنة) . رواه الترمذي. ورواه البخاري من حديث أبي موسى (قل لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها كنز من كنوز الجنة) .
وعن أبي أمامة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : (من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت) . رواه النسائي والطبراني بأسانيد أحدها صحيح.
стр. 94
وزاد الطبراني في بعض طرقه: (وَقُل هُوَ اللَهُ أَحد) وسندها جيد.
وعن ابن عمر ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ : (الدنيا خضرة حلوة من اكتسب منها مالا من حله، وأنفقه في حقه، أثابه الله عليه، وأورده جنته، ومن اكتسب مالا من غير حله وأنفقه في غير حقه أحله الله دار الهوان، ورب متخوض في مال الله ورسوله له النار يوم القيامة) . رواه البيهقي.
وعن عثمان ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : (أدخل الله رجلا كان سهلا مشتريا، وبائعا، مقتضيا الجنة) . رواه النسائي.
التاجر الصدوق في الجنة
وعن أبي سعيد ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : (التاجر الصدوق الأمين مع النبيين، والصديقين، والشهداء) رواه الترمذي وحسنه.
روى الأصبهاني: (التاجر الصدوق في ظل العرش يوم القيامة) .
وعن ابن عباس ﵄ عن النبي ﷺ : (عبد أطاع الله تعالى، وأطاع مواليه أدخله الله الجنة قبل مواليه بسبعين خريفا، فيقول: رب هذا كان عبدي في الدنيا قال: جازيته بعمله، وجازيتك بعملك) .
стр. 95
رواه الطبراني في الكبير والأوسط.
وعن أبي هريرة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: (عرض على أول ثلاثة يدخلون الجنة: الشهيد، وعفيف متعفف، وعبد أحسن عبادة الله، ونصح لمواليه) . رواه الترمذي وحسنه.
وروى الإمام أحمد من حديث أبي بكر الصديق ﵁ (أول من يقرع باب الجنة: المملوكون، إذا أحسنوا فيما بينهم وبين الله ، وفيما بينهم وبين مواليهم) . ورواه غيره بإسناد حسن.
المحسن إلى اليتيم في الجنة
وعن مالك بن الحارث ﵁ أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: (من ضم يتيما بين أبوين مسلمين إلى طعامه وشرابه حتى يشب، قال عنه وجبت له الجنة، ومن أعتق امرأ مسلما كان فكاكاه من النار، يجزى بكل عضو منه عضوا منه) رواه أحمد.
وعن أم سلمة ﵂ قال: قال رسول الله ﷺ : (إذا صلت المرأة خمسها، وحصنت فرجها، وأطاعت بعلها، دخلت من أي
стр. 96
أبواب الجنة شاءت) . رواه ابن حبان في صحيحه.
ورواه الإمام أحمد بمعناه من حديث عبد الرحمن بن عوف. وزاد (وصامت شهرها قيل لها ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت) .
وعن أنس ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : (من عال جاريتين دخلت أنا وهو الجنة كهاتين) وأشار باصبعيه السبابة والتي تليها. رواه الترمذي.
زاد ابن حبان (اثنتين أو ثلاثا، أو أختين أو ثلاثا حتى يبن أو يموت عنهن كنت أنا وهو في الجنة كهاتين) .
وعن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : (من كفل يتيما له ذو قرابة، أو لا قرابة له، فأنا وهو في الجنة، وكان له كأجر مجاهد في سبيل الله صائما قائما) رواه البزار من رواية ليث بن أبي سليم.
تربية البنات تدخل الجنة
ورواه الطبراني بمعنان ولفظه: (ما من مسلم يكون له ثلاث بنات فينفق عليهن حتى يبن أو يمتن إلا كن له حجابا من النار) فقالت امرأة أو اثنتان؟
стр. 97
قال: (وثنتان) .
وعن أبي سعيد ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : (من كان له ثلاث بنات، أو ثلاث أخوات، أو بنتان، أو أختان، فأحسن صحبتهن، واتقى الله فيهن فله الجنة) . رواه الترمذي واللفظ له، وأبو داود وزاد (فأبدهن وأحسن إليهن وزوجهن فله الجنة) .
وعن ابن عباس ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : (ما من مسلم يموت له ثلاثة من الولد لم يبلغ الحنث إلا أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياه) فقالت امرأة: واثنان؟ قال: (واثنان) . رواه البخاري.
وفي رواية لابن ماجه: (ما من مسلم يموت له ثلاثة من الولد لم يبلغ الحنث إلا تلقوه من أبواب الجنة الثمانية من أيها شاء) وعن ابن عباس ﵄ قال سمعت رسول الله ﷺ يقول: (من كان له فرطان من أمتي أدخله الله بهما الجنة) قالت عائشة ﵂ فمن كان له فرط؟ فقال: (ومن كان له فرط يا موفقة) قالت: فمن لم يكن له فرط من أمتك؟ قال: (فأنا فرط أمتي لن يصابوا بمثلي) رواه الترمذي وحسنه.
وعن معا ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : (ما من مسلمين يتوفى لهما ثلاثة من الولد غلا أدخلهما الله الجنة بفضل رحمته إياهم)
стр. 98
قالوا: يا رسول الله، واثنان؟ قال: (واثنان) قالوا: وواحد؟ قال: (والذي نفسي بيده إن السقط ليجر، بسرره إلى الجنة، إذا احتسبه) رواه أحمد.
وعن أبي موسى ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: (إذا مات ولد العبد، قال الله تعالى لملائكته: قبضتم ولد عبدي؟ فيقولون: نعم، فيقول: قبضتم ثمرة فؤاده؟) فيقولون: نعم. فيقول: ماذا فعل عبدي؟ فيقولون: حمدك واسترجع. فيقول: ابنوا لعبدي بيتا في الجنة، وسموه بيت الحمد) رواه الترمذي وحسنه وابن حبان في صحيحه.
وعن معاذ بن جبل - رضي اله عنه - أن رسول الله ﷺ قال: (من ترك اللباس تواضعا لله، وهو يقدر دعاه على رؤوس الخلائق حتى يخيره من أي حلل الإيمان لها يلبس) رواه الترمذي وحسنه.
وروى أبو داود عن رجل من أبناء الصحابة عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ : (مت ترك لبس ثوب جمال وهو يقدر - قال بشر أحسبه - قال (تواضعا) كساه اللله حلة الكرامة) رواه البيهقي عن سعد بن معاذ عن أبيه.
وعن عمرو ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: (من أنفق زوجين في سبيل الله، فإن للجنة ثمانية أبواب يدخله الله من أي باب شاء منها الجنة) رواه أحمد بإسناد حسن.
وعن بريد ﵁ عن النبي ﷺ قال: (القضاة ثلاثة: واحد في الجنة، واثنان في النار، فأما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضى به، ورجل عرف الحق فجار به في الحكم فهو في النار، ورجل قضى
стр. 99
للناس على جهل فهو في النار) رواه أبو داود والترمذي، وابن ماجة.
وفي رواية (إذا غلب عدله على جوره دخل الجنة، وإذا غلب جوره على عدله دخل النار) رواه أبو داود من حديث أبي هريرة وعن عياض ابن خمار ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: (أهل الجنة ثلاث: ذو سلطان مقسط، ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربى مسلم، وعفيف متعفف ذو عيال) رواه مسلم وتقدم.
وعن أبي سعيد ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : (لا يرى مؤمن من أخيه عورة فيسترها عليه إلا أدخله الله الجنة) رواه الطبراني في الأوسط والصغير.
وعن ابن عباس ﵄ قال: رسول الله ﷺ : (ي شباب قريش احفظوا فروجكم لا تزنوا، ألا من حفظ فرجه فله الجنة) رواه الحاكم وصححه، والبيهقي وقال: (من سلم له شبابه دخل الجنة) .
شيئان فيهما دخول الجنة
وعن سهل بن سعد ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ :
стр. 100
من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه تضمنت له الجنة) رواه البخاري.
ورواه الترمذي: (من وقاه الله شر ما بين لحييه وشر ما بين رجليه دخل الجنة) .
وللطبراني في الكبير: (من حفظ ما بين فقميه، وفخذيه دخل الجنة) . رواه الطبراني في الكبير.
وعن جابر ﵁ قال: قال رسول اله ﷺ : (ثلاث من جاء بهن مع إيمان دخل من أي أبواب الجنة شاء، وزوج من الحور العين كم شاء، من أدى دينا خفيا وعفا عن قاتله،، وقرأ في كل صلاة مكتوبة عشر مرات (قل هو الله أحد) فقال أبو بكر الصديق ﵁ وإحداهن يا رسول الله فقال: (وإحداهن) رواه الطبراني في الأوسط من حديث أم سلمة.
وعن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : (ثلاث من كن فيه حاسبه الله حسابا يسيرا، وأدخلهن الجنة برحمته) قالوا: وخما هن يا رسول الله؟ قال: (تعي من حرمك، وتصل من قطعك، وتعفو عمن ظلمك، فإذا فعلت ذلك تدخل الجنة) رواه البزار، والحاكم، وقال: صحيح الإسناد.
وعن أنس ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : (ينادي مناد يوم القيامة ليقم من أجره على الله. فليدخل الجنة) قيل: (ومن ذا الذي أجره على الله؟ قال: (العافون عن الناس، ثم نادى الثانية ليقم من أجره على
стр. 101
الله فليدخل الجنة، فقام كذا كذا ألفا يدخلون الجنة بغير حسبا) رواه الطبراني بإسناد حسن.
لا تغضب لتدخل الجنة
وعن أبي الدرداء ﵁ قال: قال رجل للنبي ﷺ : دلني على عمل يدخلني الجنة؟ قال: (لا تغضب، ولك الجنة) رواه الطبراني بإسنادين أحدهما صحيح.
وعن معاوية بن جاهمة أن جاهمة أتى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله أردت أن أغزو، وقد جئت أستشيرك؟ فقال: (هل لك من أم؟ فقال: نعم، فقال: (إلزمها فإن الجنة تحت رجلها) رواه الحاكم وغيره وقال صحيح الإسناد.
وعن أبي أيوب ﵁ أن أعرابيا عرض لرسول الله ﷺ وهو في سفر فأخذ بخطام ناقته، أو بزمامها ثم قال: يا رسول الله؛ أخبرني بما يقربني إلى الجنة، ويباعدني من النار؟ قال: (لقد وفق هذا، وهدى) قال: (الصلاة، وتؤدي الزكاة، وتصل الرحم) فلما أدبر قال: (إن تمسك بما أمرته به، دخل الجنة) رواه مسلم.
وعن سهل بن سعد ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ :
стр. 102
(أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا) وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما) رواه البخاري وغيره.
وعن ابن عباس ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ : (من قبض يتيما من بين المسلمين إلى طعامه وشرابه أدخله الله الجنة إلا إن حمل ذنبا لا يغفر) رواه الترمذي وقال: حسن صحيح. وفي رواية لأحمد: (وجبت له الجنة) من رواية عمرو بن مالك القشيري.
وعن أبي إمامة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : (من مسح على راس يتيم لا يمسحه إلا لله، كانت له بكل شعرة مرت عليها يده حسنات، ومن أحسن إلى يتيمة يتيم عنده كنت أنا وهو في الجنة كهاتين) رواه أحمد وغيره.
وعن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : (من عاد مريضا أو زار أخا له في الله نادى مناد بأن طبت وطاب ممشاكن وتبوات من الجنة منزلا) رواه الترمذي وحسنه.
وروى البزار، وأبو يعلى نحوه، وزاد (قال الله تعالى في ملوكت عرشه عبد زارني وعلى قراه، فلم يرض له بثواب دون الجنة) وروى الطبراني من حديثه أيضا: (ألا أخبركم بخير رجالكم في الجنة النبي في الجنة، والصديق في الجنة، والرجل يزور أخاه في ناحية المصر لا يزوره إلا لله في الجنة) .
стр. 103
غرف يرى ظواهرها من بواطنها
وعن بريدة عن النبي ﷺ قال: (إن في الجنة غرفا يرى ظواهرها من بواطنها، وبواطنها من ظواهرها أعدها الله للمتحابين فيه، والمتزاورين فيه والمتباذلين فيه) رواه الطبراني في الأوسط.
وعن ابن عباس ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : (من أقام الصلاة، وأتى الزكاة، وصام رمضان، وقرى الضيف، دخل الجنة) رواه الطبراني في الكبير.
وعن أنس ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: (مكارم الأخلاق من أعمال الجنة) رواه الطبراني في الأوسط بسند جيد.
وعن أبي هريرة ﵁ عن النبي ﷺ قال: (السخى قريب من الله، قريب من الجنة، قريب من الناس، بعيد عن النار، والبخيل بعيد من الله، بعيد من الجنة، بعيد من الناس، قريب من النار، ولجاهل سخى أحب إلى الله من عابد بخيل) رواه الترمذي.
وعن عائشة ﵂ قالت: قال رسول الله ﷺ : (من كان وصلة لأخيه المسلم إلى ذي سلطان في مبلغ بر، أو تيسير عسير، أعانه الله على إجازة الصراط يوم القيامة عند دحض الأقدام) رواه الطبراني في الصغير، وابن حبان في صحيحه، ورواه الطبراني في الكبير من حديث أبي الدرداء.
стр. 104
وزاد: (في مبلغ بر، أو إدخاله سرور رفعه الله في الدرجات العلى في الجنة) .
إدخال السرور من أعمال أهل الجنة
وعن عائشة ﵂ قالت: قال رسول الله ﷺ : (من أدخل على أهل بيت من المسلمين سرورا لم يرض الله له ثوابا دون الجنة) رواه الطبراني وعن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليهوسلم: (ما من مؤمن أدخل على مؤمن سرورا إلا خلق الله من ذلك السرور ملكا يعبد الله ، ويوحده، فإذا صار العبد في قبره أتاه ذلك السرور فيقول له: أما تعرفني؟ فيقول: من أنت؟ فيقول: أنا السرور الذي أدخلتني على فلان، أنا اليوم أونس وحشتك، وألقنك حجتك، واثبتك بالقول الثابت، وأشهدك مشاهد يوم القيامة، واشفع لك إلى ربك، وأريك منزلتك من الجنة) رواه ابن أبى الدنيا، وأبو الشيخ في الثواب وفي سنده من لا يحضرني حاله.
الفم والفرج يدخلان النار
وعن أبي هريرة ﵁ قال: سئل رسول الله ﷺ عن أكثر ما يدخل الناس الجنة؟ فقال: (تقوى الله، وحسن الخلق) وسئل عن أكثر ما يدخل الناس النار؟ فقال: (الفم، والفرج) رواه الترمذي وغيره، وقال حسن صحيح.
стр. 105
وعن عبد الله بن عمرو ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : (إذا جمع الله الخلائق يوم القيامة نادى مناد: أين أهل الفضل؟ فيقوم ناس وهم يسير فينطلقون إلى الجنة فتلقاهم الملائكة، فيقولون: إنا نراكم سراعا إلى الجنة فمن أنتم؟ فيقولون: نحن أهل الفضل، فيقولون: وما فضلكم؟ فيقولون: كنا إذا ظلمنا صبرنا، وإذا أسىء إلينا حلمنا فيقولون ادخلوا الجنة فنعم أجر العاملين) رواه الطبراني.
وعن ابن عمرو ﵄ عن رسول الله ﷺ قال: (أربعون خصلة، أعلاها منيحة العنز، ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها، وتصديق موعودها، إلا أدخله الله بها الجنة) قال حسان: فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام، وتشميت العاطس، وإماطة الأذى عن الطريق، ونحوه فما استطعنا أن نبلغ خمسة عشر خصلة. رواه البخاري.
وعن ثوبان ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : (من مات وهو برىء من الكبر، والغلول، والدين دخل الجنة) رواه الترمذي.
وعن أبي هريرة ﵁ عن النبي ﷺ قال: (إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ما يلقى لها بالا يرفعه الله بها درجات في الجنة، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقى لها بالا يهوي بها في جهنم) رواه البخاري.
الصدق يهدي إلى الجنة
وعن أبي مسعود ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ :
стр. 106
عليكم بالصدق، فإن الصدق يهدي إلى البر والبر يهدي إلى الجنة، وما يزال الرجل يصدق، ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله من الصديقين - أي صديقا - وإياكم والكذب، فإن الكذب يهدي إلى الفجور، والفجور يهدي إلى النار، وما يزال العبد يكذب، ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا) . رواه البخاري.
وعن عبد الله بن عمرو قال: مات رجل بالمدينة ممن ولد بها، فصلى عليه رسول الله ﷺ ، ثم قال: (يا ليته مات بغير مولده) قالوا: ولم ذلك يا رسول الله؟ فقال: (إن الرجل إذا مات بغير مولده قيس له من مولده إلى منقطع أثره في الجنة) رواه النسائي وغيره.
وعن أبي الدرداء ﵁ عن النبي ﷺ قال: (من أخرج من طريق المسلمين شيئا يؤذيهم كتب الله له به حسنة، ومن كتب له الله حسنة أدخله بها الجنة) رواه الطبراني ورواته ثقات.
وعن ابن عمر ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: (يدخل فقراء أمتي قبل أغنيائهم بأربعين خريفا) . رواه الطبراني. فقيل صفهم لنا: فقال: (هم الدسمة ثيابهم، الشعثة رؤوسهم، الذين لا يؤذون لهم على السدات، ولا ينكحون المنعمات، يؤكل بهم مشارق الأرض ومغاربها، يعطون كل الذي عليهم، ولا يعطون كل الذي لهم) رواه الطبراني في الكبير، والأوسط ورواته وعن ابن مسعود - أحض منه.
وعن أنس ﵁ قال سمعت رسول الله يقول: (قال
стр. 107
الله تعالى: إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبرن عوضته منهما الجنة) يريد عينيه. رواه البخاري وغيره.
عيادة المريض من أبواب الجنة
وعن ثوبان ﵁ عن النبي ﷺ قال: (إن المسلم إذا عاد أخاه المسلم لم يزل في خرقة الجنة حتى يرجع) قيل: يا رسول الله وما خرقة الجنة.؟ قال: جناها) رواه مسلم وغيره.
وروى أبو داود نمن حديث علي ﵁: (ما من مسلم يعود مسلما غدوة إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي، وإن عاده عشية إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح، وكان له خريف في الجنة) رواه الترمذي، وقال: حسن.
ورواه أحمد وابن ماجه بنحوه وزاد: (إذا عاد المسلم أخاه مشى في خرافة الجنة حتى يجلس، فإذا جلس غمرته الرحمة) .
وعن علي ﵁ أن رسول الله ﷺ أخذ بيد حسن وحسين، وقال: (من أحبني، وأحب هذين، وأباهما، كان معي في درجتي يوم القيامة) رواه الترمذي (زائرين ومات متبعا لسنتي غير مبتدع) .
وعن ابن عباس ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ : (من أدى إلى أمتي حديثا واحدا يقوم به السنة، وترد به البدعة فله الجنة) رواه أبو الفتح الصابوني في الأربعين له.
هذا ما يسر الله في هذا الباب فنسأل الله التوفيق للعمل والقبول.
стр. 108
الباب الثالث
стр. 109
فيما ورد عن النبي من الأحاديث
التي من فعلها أعتقه الله من النار أو لم يدخل النار أو باعده الله من النار أجارنا الله منها
عن ابن عباس ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ : (من أذن سبع سنين محتسبا كتب له براءة من النار) رواه ابن ماجه والترمذي وقال غريب.
وعن أنس ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : (من صلى أربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الأولى كتب الله له براءتين: براءة من النار، وبراءة من النفاق) رواه الترمذي من رواية سلم بن قتيبة عن طعمة ابن عمرو مرفوعا، قال المنذري وسلم بن قتيبة طعمة، وطعمة رواته ثقات.
وعن عمر بن الخطاب ﵁ عن النبي ﷺ أنه كان يقول: (من صلى في مسجد جماعة أربعين ليلة لا تفوته الركعة الأولى من صلاة العشاء كتب الله له بها عتقا من النار) رواه ابن ماجه، والترمذي نحو حديث أنس المتقدم، وقال: إنه مرسل، ورواه زرين في جامعه.
وعن أبي عمارة ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: (لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس، وقبل غروبها) يعني الفجر والعصر. رواه مسلم.
وعن أبي أمامة ﵁ رفعه: (من صلى الفجر في جماعة ثم ذكر الله تعالى حتى تطلع الشمس لم يمس جلده النار أبدا) رواه ابن أبي
стр. 110
الدنيا ورواه البيهقي من حديث الحسن بن علي: (من صلى الغداة ثم ذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتيني أو أربع ركعات لم تمس جلده النار) فأخذ الحسن بجلده فمده.
وعن الحارث بن مسلم التميمي ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : (إذا صليت الصبح فقل قبل أن تتكلم: اللهم أجرني من النار سبع مرات، فإنك إن مت من يومك كتب لك جوازا من النار، وإذا صليت المغرب فقل قبل أن تتكلم: اللهم أجرني من النار سبع مرات، فإنك إن مت من ليلتك كتب لك جوازا من النار) هكذا رواه النسائي وابو داود عن الحارث بن مسلم عن أبيه مسلم بن الحارث، وهو الصواب لأن الحارث بن مسلم.
أربع ركعات قبل العصر يدخلن الجنة
وعن أم حبيبة ﵂ قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول: (من يحافظن على أربع ركعات، قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على النار) رواه الترمذي وغيره وقال: حسن صحيح.
وعن أم سلمة ﵂ قالت: قال رسول الله ﷺ : (من صلى أربع ركعات قبل العصر حرم بدنه على النار) رواه الطبراني في الكبير.
ورواه في الأوسط من حديث عبد الله بن عمرو: (من صلى أربع ركعات قبل العصر لم تمسه النار) .
следующие страницы →