← Тараджим

Тараджим · id 11077

تاريخ جرجان

حمزة السهمي

Полный текст (554 стр.). Показаны 141–180 · переход к 146.

стр. 141

غَرَّتْنِي يَلْعَبُ بِكُمُ الزَّمَانُ كَمَا لَعِبَ بِي خَلَّفْتُ مَا جَمَعْتُ لِوَرَثَتِي وَلا يَحْمِلُونَ مِنْ خَطِيئَتِي وَالدَّيَّانُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُخَاصِمُنِي وَأَنْتُمْ تُشَيِّعُونِي وَتَدَعُونِي". ٢٣١ - أَبُو مُحَمَّد جعفر بْن أَحْمَدَ بْن إسماعيل العابد روى عَنْ أَبِي حنيفة جعفر بْن أَحْمَدَ روى عنه الطلقي. ٢٣٢- جعفر بْن طرخان أَبُو عَبْد اللَّهِ قرأت فِي كِتَاب جدي إبراهيم بْن مُوسَى بِخَطِّهِ حَدَثَّنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرُ بْنُ طَرْخَانَ حَدَّثَنَا يُوسُفُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْحَنْظَلِيُّ عَنْ سَلْمِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْعَنْسِيِّ١ عَنْ أَبِي قُبَيْلٍ الْمُعَافِرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ : "مَنْ صَامَ يَوْمَ الأَرْبِعَاءِ وَالْخَمِيسِ وَالْجُمُعَةِ بَنَى اللَّهُ لَهُ قَصْرًا فِي الْجَنَّةِ يَرَى ظَاهِرَهَا مِنْ بَاطِنِهَا وَبَاطِنَهَا مِنْ ظَاهِرِهَا فِيهِ مَا لا عَيْنٌ رَأَتْ وَلا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَكَتَبَ اللَّهُ لَهُ بَرَاءَةً مِنَ النَّارِ". ٢٣٣- أَبُو مُحَمَّد جعفر بْن مُحَمَّد المستملي كان يستملي ٦٠/ألف لأبي بكر الإسماعيلي روى عَنْ أَبِي نعيم وموسى بْن العباس وغيرهما ٢٣٤- أَبُو مُحَمَّد جعفر بْن عَبْد اللَّهِ بْن جعفر بْن مجاشع البزاز الْجُرْجَانِيّ روى عَنْ أَحْمَد بْن منصور الرمادي وغيره. حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جعفر بْن عَبْد اللَّهِ بْن جَعْفَرِ بْنِ مُجَاشِعٍ الْبَزَّازُ وَأَبُو نُعَيْمٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَدِيٍّ الإِسْتَرَابَاذِيُّ قَالا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ عَنْ أَبِي مُوسَى عَن ِالنَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "أُحِلَّ الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ لإِنَاثِ أُمَّتِي وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهَا".

стр. 142

٢٣٥ - جعفر بْن أَحْمَدَ بْن شهريل روى عَنْ أَبِي بكر مُحَمَّد بْن يُوسُف السراج وجعفر بْن أَحْمَدَ بْن بهرام وغيرهما. أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَد عَبْد اللَّهِ بْن عَدِيٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جعفر بْن أَحْمَدَ بْن شهريل حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ أَبُو حَنِيفَةَ الإِسْتَرَابَاذِيُّ حَدَّثَنَا الْوَضَّاحُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا مِنْدَلُ١ بْنُ عَلِيٍّ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ نَافِعٍ وَعَنِ الليث عن نافع عن بْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "مَنِ اسْتَعَاذَكُمْ بِاللَّهِ فَأَعِيذُوهُ وَمَنْ سَأَلَكُمْ بِاللَّهِ فَأَعْطُوهُ وَمَنْ دَعَاكُمْ فَأَجِيبُوهُ وَمَنْ أَتَى إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ وَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مَا تكافئونه ٢ فَادْعُوا لَهُ حَتَّى تَرَوْنَ أَنَّكُمْ قَدْ كَافَيْتُمُوهُ". ٢٣٦- أَبُو الْحَسَن الجراح بْن إسماعيل الدهستاني روى عَنْ مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن إسحاق البصري رحمة اللَّه عليه. ٢٣٧- أَبُو القاسم جامع بْن خلف الملطي الفقيه كان بِجُرْجَانَ روى عَنْ بدر بْن الهيثم ومحمد بْن أحمد بن عبيد الله. ٦٠/ب حَدَثَّنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنُ عِيسَى الْجُرْجَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي جَامِعُ بْنُ خَلَفٍ أَبُو الْقَاسِمِ الْمَلْطِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا طَالُوتُ بْنُ عَبَّادٍ قَالَ: سَمِعْتُ جُرْثُومَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "يَا عَبْدَ الرَّحْمِنَ لا تَسْأَلِ الإِمَارَةَ" الْحَدِيثَ. ٢٣٨- أَبُو مُحَمَّد جعفر بْن مُحَمَّد الديباجي روى عَنْ أَبِي نعيم وغيره. ٢٣٩- الجراح بْن الضحاك الكندي أَخْبَرَنَا أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ حدثنا إسحاق هو بن إِبْرَاهِيمَ الطَّلْقِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابن

стр. 143

خَالِدٍ حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ عَنِ مهدي بن الأسود الكندي عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: "إِنَّ أَهْلَ عِلِّيِّينَ يُشْرِفُ أحدهم على أهل الجنة فيضيء وجهه لأهل الجنة كما يضيء الْقَمَرُ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لأَهْلِ الدُّنْيَا وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُثْمَانَ مِنْهُمْ وَأَنْعَمَا قَالَ أَتَدْرُونُ مَا أَنْعَمَا" قُلْنَا: لا قَالَ: "وَحَقَّ لَهُمَا". ٢٤٠ - جولك الغازي البكرآباذي يقال إنه استشهد عَلَى رباط دهستان مع مائة نفر من الغزاة. حدثني أَبُو أَحْمَد الغطريفي قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الْحُسَيْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد التاجر الشيخ الصالح قَالَ: سمعت جولك الغازي البكرآباذي وجماعة من غزاة جُرْجَان قالوا: كنا برباط دهستان فلما كان يوما من الأيام وقت العصر ونحن كنا عزمنا عَلَى الخروج إلى البلد إذا شيخ قد دخل عَلَى دابة وغلام له عَلَى بغل فنزل عَنْ الدابة ودفعها إلى الغلام ولم يدخل الدار وانصرف إلى المسجد فلم نره فِي تلك الليلة إلى أن خرجنا فلما ٦١/ألف خرجنا ١إذا به قد خَرَجَ لخروجنا ورافقنا إلى البلد فلما وافينا البلد كان الوقت فائت فسألناه أن ينزل عندنا فنزل عندنا فلما أنسنا به سألناه عَنْ اسمه وسبب دخوله الرباط ولم يقم إلا ليلة واحدة وأخبرنا أنه رجل من أهل بلخ من موضع يقال له: بغلان اسمى قتيبة بْن سعيد وأنا رجل من أهل العلم كتبت الحديث الكثير فرأيت فيما يرى النائم كأن سلما قد وضع إلى السماء ورأيت الناس يصعدون عَلَى ذلك السلم وكنت أراهم من أقراني ومن أهل العلم ومن عرفت بعضهم فذهبت فصعدت إلى أن بلغت باب السماء فقيل لي: ارجع, فقلت: لما وأنا رجل من أهل العلم وقد كتبت الحديث قبل هؤلاء ولم أزل فِي العلم وبالعلم مشغولا؟ فقالوا: صدقت هو عَلَى ما تقول ولكن هؤلاء بلغوا هذه الدرجة بشيء واحد لم ترزق أنت قلت: وما

стр. 144

هو؟ قَالَ: هؤلاء بلغوا هذه الدرجة أنهم ذهبوا إلى رباط دهستان وصلوا فيها ركعتين قَالَ: فانتبهت وخرجت من الغد وجئت إلى ههنا وختمت القرآن فِي تلك الليلة وأنا منصرف إلى بلدي. قَالَ لي أَبُو أَحْمَد الغطريفي: هذه الحكاية كانت عند شيخي عَنْ أَبِي يعقوب الشافعي عَنْ قتيبة والناس كانوا يسمعون من شيخي عَنْ أَبِي يعقوب وأنا سمعت من أَبِي الْحُسَيْن التاجر وكان من الفاضلين. ٢٤١ - أَبُو عَبْد اللَّهِ جبريل بْن عَلِيّ بْن أَحْمَدَ بْن مُحَمَّد الرباطي روى عَنْ أَبِي نعيم الإستراباذي ﵀. ٢٤٢- أَبُو ذر جندب بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْن عَبْد المؤمن بْن خالد بْن يزيد بْن عَبْد اللَّهِ بْن المهلب بْن عيينة بْن المهلب بْن أَبِي صفرة المهلبي روى عَنْ أَبِي يعقوب البحري ومحمد بن الحسين ٦١/ب بْن ماهيار وعن أَبِيهِ عَنْ جده وحمزة العقبي وأحمد بْن سهل القطان ودعلج والطلحي الكوفي ونعيم وجماعة وكان فقيه النفس متدينا توفي فِي رجب سنة ست وثمانين وثلاثمائة ودفن فِي مقبرة سُلَيْمَان اباذ بجنب جده عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ وصلى عليه أَبُو سعد الإسماعيلي. حَدَّثَنَا أَبُو ذر جندب بْن أَحْمَدَ المهلبي حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُوحٍ الْمَدَائِنِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو سُفْيَانَ سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ الْمَدَائِنِيُّ حَدَّثَنَا سَلامٌ عَنْ أَبِي نَصْرٍ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي قَوْلِ اللَّهِ : ﴿لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ﴾ [الحجر:٤٤] قَالَ: "جُزْءٌ أَشْرَكُوا بِاللَّهِ وَجُزْءٌ شَكُّوا فِي اللَّهِ وَجُزْءٌ غَفَلُوا عَنِ اللَّهِ". ٢٤٣- رَأَيْت كِتَاب الأربعين تصنيف أَبِي نعيم عَبْد الملك بْن مُحَمَّد مكتوب عَلَى ظهر الجزء لأبي سعد جيان١ بْن عقبة بْن مُحَمَّد ولا أعلم حدث هذا الرجل أو لا

стр. 145

باب حرف الحاء من اسمه الحسن ... حرف الحاء ٢٤٤- أَبُو علي الْحَسَن بْن أَبِي الربيع يحيى انتقل إلى بغداد ونزل فِي قطيعة الربيع إلى أن مات بها وكان والده أَبُو الربيع من مياسير أهل جُرْجَان ووجوهها. سمعت الشيخ الإمام أبا بكر أَحْمَد بْن إبراهيم الإسماعيلي يقول: كان أَبُو الربيع أَوْ الْحَسَن بْن أَبِي الربيع الشَّكّ مِنِّي من أحد مياسير أهل جُرْجَان وكان يجهز إلى إستراباذ وطبرستان وكان فِي طريق إستراباذ لص يقطع القوافل وكان يقطع فِي كل قافلة من مال الْحَسَن بْن أَبِي الربيع إلى أن ضجر وقال اللص يوما: يا رب أنت مالك السماوات والأرضين وجعلت الأموال للحسن بْن أَبِي الربيع وإلى الرفيع١ ثم خلي عَنْ ماله ولا يأخذ شيئا من كثرة ما كان أخذ من ماله وإذا قطع قافلة وقيل: هذا مال أَبِي الربيع تركها ولم يأخذ منه شيئا وقال اللص ٦٢/ألف استحييت من كثرة ما أخذت من ماله أَوْ كما قَالَ. أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بْنُ الطَّيِّبِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْمُنَادِي قَالَ سياق حال مقبوضي٢ سَنَةَ ثَلاثٍ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ مِنْهُمْ بِالْكَرْخِ مِنْ مَدِينَةِ السَّلامِ أَبُو علي الْحَسَن بْن أَبِي الربيع الْجُرْجَانِيُّ وَذَلِكَ يَوْمُ الاثْنَيْنِ سَلْخَ جُمَادَى الأُولَى وَكَانَ قَدْ بَلَغَ فِيمَا قِيلَ لِي ثَلاثًا وَثَمَانِينَ سَنَةً وَقِيلَ لَنَا إِنَّهُ مَاتَ وَلَهُ خَمْسٌ وَثَمَانُونَ سَنَةً. والحسن بن أبي الربيع أشهر من أن يعرف من كثرة روايته وانتشار اسمه وكثرة الرواة عنه فِي الدنيا لا يمكن ضبطها روى عَنْ عَبْد الرزاق. أَخْبَرَنِي أَبِي وَأَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى قَالا: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عبد الملك

стр. 146

ابن مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا أَصْرَمُ بْنُ حَوْشَبٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "لا يَجْزِي وَلَدٌ وَالِدَهُ إِلا أَنْ يَجْدِهُ مَمْلُوكًا فَيَشْتَرِيهِ فَيُعْتِقُهُ وَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا". ٢٤٥ - أَبُو علي الْحَسَن بْن بندار بْن سعد الْجُرْجَانِيّ روى عَنْ يُونُس بْن عَبْد الأعلى روى عنه أَبُو نُعَيْمٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ. أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْن عدي قَالَ: سمعت مُحَمَّد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْن مُحَمَّد بْن عُمَر يقول: سمعت جدي أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عُمَر يقول: سمعت أبا حَاتِم الرَّازِيّ يقول: الْحَسَن بْن بندار يَعْنِي الْجُرْجَانِيّ كندوج العلم مات فِي سنة اثنتين وتسعين ومائتين. ٢٤٦- أَبُو علي الْحَسَن بْن عَلِيّ بْن نصر الطوسي روى بِجُرْجَانَ عَنْ أَبِي سَعِيد الأشج وأحمد بْن المقدام ومحمد بْن بشار ٦٢/ب وغيرهم روى عنه أَبُو بكر الإسماعيلي. وجدت فِي كِتَاب جدي إبراهيم بْن مُوسَى وكتب عنه فِي سنة ثلاثمائة أخبرنا أَبُو علي الْحَسَن بْن علي الطوسي رَأَيْت فيما يرى النائم ههنا بِجُرْجَانَ نصف النهار وأنا قائل فِي خان نصير سنة ثلاث وسبعين ومائتين كأني دخلت مدينة الرسول ﷺ فسألت عَنْ قبر رسول اللَّه ﷺ فِي هذه الحجرة فإذا الباب مغلق فأدخلت يدي الغلق ففتحت الباب فإذا حجرة قوراء إلى الطول ما هي وفيها قبور فقيل لي إن قبر النبي ﷺ أقصى القبور فإذا قبر مسنم وإذا رسول اللَّهِ ﷺ مستلق عَلَى قفاه فوق تسنيم القبر فلما بلغت إليه إستوى قاعدا متربعا فسلمت فرد علي فقلت: يا رسول اللَّه ما تقول فِي اللفظ فأخذ بكلتا يديه أذني جميعا ومدني إليه ورفع صوته وقال:

стр. 147

هاه فقلت: يا رسول اللَّه إن عقدي أن القرآن كلام اللَّه حيث ما تلي وتصرف وهو غير مخلوق فقال: ما هن فخلي عني فقلت: يا رسول اللَّه إنه وقع بين العلماء اختلاف فبعضهم قَالَ: لفظي بالقرآن غير مخلوق وبعضهم قَالَ: لفظي به مخلوق فما تقول أنت فتكلم بكلمة أنسيتها قَالَ: فأخبرت به عثمان بْن سعيد السجزي فقال: الذي احتيج إليه أنسيت ولولا أنك قلت: غير مخلوق لأصبحت مطلوبا١. حَدَّثَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ حدثنا الحسن بن نصر الطوسي أبو علي الجرجاني حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو الحسين زيد بن الحباب بن عَنْبَسَةَ قَاضِي الرَّيِّ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قال رسول الله ٦٣/ألف ﷺ : "قَالَ اللَّهُ: قَسَمْتُ الصَّلاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي فَإِذَا قَالَ: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ قَالَ: حَمِدَنِي عَبْدِي وَإِذَا قَالَ: ﴿الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ قَالَ: أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي وَإِذَا قال: ﴿مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ قَالَ ... ٢ وَإِذَا قَالَ: ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾ قَالَ: مَجَّدَنِي عَبْدِي وَلَهُ مَا سَأَلَ وَلَهُ مَا بَقِيَ". ٢٤٧ - أَبُو سعيد الْحَسَن بْن خلف بْن سُلَيْمَان الإستراباذي يعرف بالخلقاني روى بِجُرْجَانَ فِي مسجد عمران السختياني سنة إحدى وتسعين ومائة حدثنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الإسماعيلي حَدَّثَنَا أَبُو سعيد الْحَسَن بْن خلف بْن سُلَيْمَان الإستراباذي يعرف بالخلقاني من٣ حفظه فِي مسجد عمران السختياني سنة إحدى وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الملك

стр. 148

الْبَصْرِيُّ الأُسَامِيُّ مِنْ وَلَدِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ١ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ بَكْرِ بْنِ حُنَيْسٍ عن مجاهد عن بْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "ثَلاثَةٌ لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حُرٌّ بَاعَ حُرًّا وَحُرٌّ بَاعَ نَفْسَهُ وَرَجُلٌ أَبْطَلَ كِرَاءَ أَجِيرٍ حَتَّى جَفَّ ٢ رَشْحُهُ" قَالَ مُحَمَّد: فقلنا لبقية: أي أجير؟ قَالَ: الحمال. ٢٤٨ - أَبُو علي الْحَسَن بْن يعقوب بْن إسماعيل السجزي التاجر سكن جُرْجَان وله أخ يقال حيد بْن يعقوب وكان رئيسا بسجستان روى عَنْ عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن حمدان البغدادي رَأَيْت فِي وفاته مرثية فِي أوراق كثيرة تدل عَلَى فضله ونبله وتعصبه للدين والسنة افضاله وظاهر مروته توفي فِي خان سعد يوم الأحد النصف من جمادى الآخرة سنة أربع وخمسين وثلاثمائة ودفن بمقبرة سُلَيْمَان اباذ روى عنه أَبُو نصر الإسماعيلي ﵀. ٢٤٩- ٦٣/ب أَبُو مُحَمَّد الْحَسَن بْن أسباط بْن مُحَمَّد بْن سختويه بْن يزيد بْن حشمرد الخطابي جرجاني روى عَنْ عمران بْن مُوسَى السختياني وأبي نعيم بْن مخلد وأبي يعلي الموصلي وغيرهم روى عنه أَبُو نصر الإسماعيلي. ٢٥٠- أَبُو علي الْحَسَن بْن الْحُسَيْن بْن علي الهمذاني المؤدب روى عَنْ عمران بْن مُوسَى السختياني ومحمد بْن هارون المجدر٣ روى عنه أَبُو نصر الإسماعيلي وأبو بكر السباك. ٢٥١- أَبُو علي الْحَسَن بْن مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ القومسي المؤدب روى عَنْ مُحَمَّد بْن معاذ روى عنه أَبُو بكر السباك ﵏.

стр. 149

٢٥٢ - أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْن يحيى بْن المغيرة الثقفي الْجُرْجَانِيّ روى عَنْ عمران بْن مُوسَى ومحمد بْن إسحاق بْن خزيمة وأبي العباس السراج والبغوي وابن صاعد وغيرهم كان قد كتب الكثير ومات فِي سنة سبعين وثلاثمائة. حَدَّثَنَا أَبُو علي الْحَسَن بْن أَحْمَدَ بْن المغيرة الثقفي حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ حَدَّثَنَا الْوَزِيرُ بْنُ صُبَيْحٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَن رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي قَوْلِ اللَّهِ : ﴿كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ﴾ [الرحمن: ٢٩] قَالَ: "مِنْ شَأْنِهِ أَنْ يَرْفَعَ قَوْمًا وَيَضَعَ آخَرِينَ". ٢٥٣- الْحَسَن بْن حَاتِم بْن سهيل بْن حماد بْن كثير بْن يزيد بْن مزيد الإستراباذي. أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَد عَبْد اللَّهِ بْن عَدِيٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَاتِم بْن سهيل بْن حماد بْنِ كَثِيرٍ بِإِسْتَرَابَاذَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا ٦٤/ألف عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ عِيسَى بْنِ عَاصِمٍ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "الطِّيَرَةُ شِرْكٌ وَمَا مِنَّا إِلا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ". ٢٥٤- الْحَسَن بْن سعيد الْجُرْجَانِيّ روى عَنْ الصلت بْن حكيم أَبِي مريم روى عنه إبراهيم بْن الجنيد فِي كِتَاب زهده حكاية كانت امرأة فِي بني إسرائيل تتعبد وكانت تفطر كل سبت. ٢٥٥- أَبُو علي الْحَسَن بْن يحيى بْن نصر الجرجاني كان مسكنه بجرجان١

стр. 150

بباب الخندق فِي سكة تعرف بجماجمو١ له من التصانيف عدة منها فِي نظم القرآن مجلدتان وكان ﵀ من أهل السنة روى عَنْ العباس بْن يحيى العقيلي روى عنه أَبُو النضر مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن يُوسُف الطوسي. أَخَبْرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ "بْنِ- ٢" حَبِيبٍ الْمُفَسِّرُ النَّيْسَابُورِيُّ إِجَازَةً مُتَشَافِهَةً٣ أَنَّ أَبَا النَّضْرِ مُحَمَّدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ حَدَّثَهُمْ بِطُوسَ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ يَحْيَى بن نصر بِطُوسَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عِيسَى الْعُقَيْلِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلِيلٍ٤: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُدَالِكُ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ قَالَ: "نَعَمْ إِذَا كَانَ مُلْفَجًا" ٥ فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسوَل اللَّهِ مَا قَالَ لَكَ وَمَا قُلْتَ لَهُ؟ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "أَنَّهُ قَالَ أَيُمَاطِلُ الرَّجُلُ أَهْلَهُ؟ فَقُلْتُ لَهُ: نعم إذا كان مفلسا" فقال أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسوَل اللَّهِ لَقَدْ طُفْتُ فِي الْعَرَبِ وَسَمِعْتُ فُصَحَاءَهُمْ فَمَا سَمِعْتُ أَفْصَحَ مِنْكَ فَمَنْ أَدَّبَكَ؟ قَالَ: "رَبِّي وَنَشَأْتُ فِي بَنِي سَعْدٍ". ٢٥٦ - أَبُو مُحَمَّد الحسن بن محمد ٦٤/ب بْن نضر بْن حمويه المذكر قدم جُرْجَان من الري روى عن الكديمي٦.

стр. 151

٢٥٧ - أَبُو علي الْحَسَن بْن يحيى كان يعرف بمائة ألف الإستراباذي روى عَنْ هميم بْن همام. ٢٥٨- أَبُو القاسم الْحَسَن بْن الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد بْن مهرويه الفارسي البكرآباذي روى عَنْ أَبِي نعيم الإستراباذي. ٢٥٩- أَبُو سعيد الْحَسَن بْن أحمد بن محمد الجرجاني نزل البصرة رَوَى عَنِ الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن الصباح. ٢٦٠- أَبُو القاسم الْحَسَن بْن الْحُسَيْن الفارسي البكرآباذي روى عَنْ مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن الْجُرْجَانِيّ. ٢٦١- أَبُو مُحَمَّد الْحَسَن بْن حمويه بْن أبرار كان أصله سرويا انتقل إلى جُرْجَان وحدث بها ومات بها١. ٢٦٢- أَبُو مُحَمَّد الْحَسَن بْن عثمان بْن أَحْمَدَ٢ البغدادي بْن بنت مُحَمَّد بْن غالب تمتام روى بِجُرْجَانَ عَنْ زكريا الساجي وابن أَبِي داود والباغندي. ٢٦٣- الْحَسَن بْن الْحُسَيْن الْجُرْجَانِيّ الشاعر حَدَّثَنَا أَبُو إِبْرَاهِيمَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَلَوِيُّ بِوَاسِطَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْجُرْجَانِيُّ الشَّاعِرُ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ حَدَّثَنِي الْفَضْلُ بْنُ شَاذَانَ النَّيْسَابُورِيُّ بِإِسْنَادٍ لَهُ رَفَعَهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جده قَالَ: إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ عَلَى الْعَالِمِ الصَّلاةَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَقَرَنَنَا بِهِ فَمَنْ صَلَّى عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْنَا لَقِيَ اللَّهَ تَعَالَى وَقَدْ بَتَرَ الصَّلاةَ عَلَيْهِ وَتَرَكَ أوامره.

стр. 152

٢٦٤- الْحَسَن بْن أَحْمَدَ البابيري الْجُرْجَانِيّ. ٢٦٥ - أَبُو مُحَمَّد الْحَسَن بْن أَحْمَدَ بْن سعيد بْن عصمة من ولد عمرو ٦٥/ألف بْن دينار البخاري الديناري قدم جُرْجَان سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة وكان مؤذن صاحب الجيش تاش حدث بها بحديث كثير. ٢٦٦- الْحَسَن بْن علويه الدامغاني توفي فِي شهر ربيع الآخر سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة ٢٦٧- أَبُو علي الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن القاسم الْجُرْجَانِيّ سافر إلى العراق والشام ومصر وخراسان وما وراء النهر وكان رفيقي بالبصرة كتب الكثير وجدت مخرجا توفي يوم الخميس السادس من شعبان سنة إحدى وأربعمائة كتب عنه جماعة منهم أَبُو مسعود البجلي. ٢٦٨- أَبُو علي الْحَسَن بْن بندار بن سعد أخبرنا بْنُ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بُنْدَارِ بْنِ سَعْدٍ أَبُو عَلِيٍّ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ : "نَبَاتُ الشَّعْرِ فِي الأَنْفِ أَمَانٌ مِنَ الْجُذَامِ". ٢٦٩- أَبُو القاسم الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ المفسر النيسابوري دخل جُرْجَان زائرا إلى رباط دهستان حدث بِجُرْجَانَ كتب عنه أَبُو سعد الإسماعيلي وأولاده وجماعة من أهل جُرْجَان فِي سنة تسع وثمانين وثلاثمائة رضي اللَّه عنهم

стр. 153

من اسمه الْحُسَيْن ٢٧٠- أَبُو علي الْحُسَيْن بْن عيسى بْن حملان البسطامي روى

стр. 154

بِجُرْجَانَ عَنْ أزهر بْن سعد السمان وغيره روى عنه عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبْد المؤمن. ٢٧١ - أَبُو علي الْحُسَيْن بْن حفص بْن قريش الْجُرْجَانِيّ عَنْ الْحُسَيْن بْن عيسى البسطامي ٦٥/ب وموسى بْن السندي وعبد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَنِ السمرقندي وأحمد بْن نصر وغيرهم روى عنه أَبُو بكر الإسماعيلي وكميل بْن جعفر ومحمد بْن يزداد الْجُرْجَانِيّ. حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الإِسْمَاعِيلِيُّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ جُرْجَانِيٌّ بَكْرَآبَاذِيٌّ يُعْرَفُ بِصَاحِبِ مُوسَى بْنِ السَّنَدِيِّ ذَهَبَ بِي أَبِي إِلَى مَجْلِسِهِ مِنَ الْمُكْتِبِ وَأَنَا صَغِيرٌ سَنَةَ ثَلاثٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ وَمَا بَيْنَ مَصْطَبٍ فِيمَا كَتَبْتُ مِنَ الإِمْلاءِ وَلَمْ أَرْوِ عَنْهُ شَيْئًا فِيمَا صَنَّفْتُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ السَّنَدِيِّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ عَامِرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَعَلَيْهِ السَّلامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ. ٢٧٢- الْحُسَيْن بْن الْحَسَن الْجُرْجَانِيّ روى عَنْ عَبْد الواسع بْن أَبِي طيبة روى عنه يُوسُف بْن واقد أَبُو يعقوب الصيقل. ٢٧٣- الْحُسَيْن بْن داود الْجُرْجَانِيّ روى عَنْ النجم بْن بشير. ٢٧٤- الْحُسَيْن بْن بشر الْجُرْجَانِيّ روى عَنْ عَلِيّ بْن عياش الحمصي وأبي اليمان الحكم بْن نَافِع وآدم بْن أَبِي إياس روى عنه بن أخيه بشر بْن حمدان روى عَنْ بشر كميل بْن جعفر. ٢٧٥- الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد أَبُو علي الآبسكوني روى عَنْ مُحَمَّد بْن بندار السباك. أَخَبْرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ كَتَبَ إِلَى الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الآبْسَكُوَنِيُّ وَأَنَا بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُنْدَارٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ السَّبَّاكُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو طَيِّبَةَ عَنْ أَبِي الزُّبْيَرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "مَنْ كَانَ

стр. 155

يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلا يَدْخُلُ الْحَمَّامَ إِلا بِمِئْزَرٍ وَمَنْ كان يؤمن بالله واليوم ٦٦/ألف الآخِرِ فَلا يُدْخِلَنَّ امْرَأَتَهُ الْحَمَّامَ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلا يَقْعُدْ عَلَى مَائِدَةٍ يُدَارُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَعَلَيْهِ الْجُمُعَةُ إِلا عَبْدًا أَوْ صَبِيًّا أَوِ امْرَأَةً أَوْ مَرِيضًا وَمَنِ اسْتَغْنَى بِلَهْوٍ أَوْ تِجَارَةٍ اسْتَغْنَى اللَّهُ عَنْهُ وَاللَّهِ غَنِيٌّ حَمِيدٌ". ٢٧٦ - أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ الْحُسَيْن بْن أَحْمَدَ اللبان الْجُرْجَانِيّ روى عَنْ مُحَمَّد بْن عبيدة العمري. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ الْوَكِيلُ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ اللَّبَّانُ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدَةَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْغَنَوِيُّ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "يَا عَبْدَ الرَّحْمِنَ لا تَسْأَلِ الإِمَارَةَ فَإِنَّكَ إِنْ تَسْأَلْهَا وُكِلْتَ إليها" وذكر الحديثين بتمامه.

стр. 156

الجزء الخامس باب حرف الحاء من اسمه الحسين ... بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ رب يسر برحمتك يا كريم أخبرنا الشيخ الإمام العالم الحافظ أبو محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن علي المقدسي قال: أخبرنا الشيخ أبو الفضل مسعود بن علي بن عبيد الله بن النادر قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ السمرقندي أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة الإسماعيلي أخبرنا أبو القاسم حمزة بن يوسف السهمي قال: ٢٧٧- أَبُو علي الْحُسَيْن بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الْجُرْجَانِيّ روى عَنْ مُوسَى بْن داود الضبي ووكيع بْن الجراح وغيرهما. أخبرنا أبو الطاهر عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْعَلاءِ بِالْكُوفَةِ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ السَّمْطِ بْنِ الْحُسَيْنِ الأَسَدِيُّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ فَرْقَدٍ عَنْ سَعِيدِ بن جبير عن بْنِ عُمَرَ أَن ّالنَّبِّيَّ ﷺ أَدْهَنَ بِزَيْتِ غير مُقَتَّتٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ. أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو نَصْرٍ حَدَّثَنِي أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْن بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الْجُرْجَانِيّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ

стр. 157

دَاوُدَ بْنِ الزِّبْرِقَانِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَن ِالنَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الآيَةِ ﴿عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَاماً مَحْمُوداً﴾ [الإسراء:٧٩] قَالَ الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ الشَّفَاعَةُ الَّتِي أَعْطَانِيَ اللَّهُ . وَأَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جبير عن بن عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِجِبْرِيلَ: "أَلا تَزُورُنَا أَكْثَرَ مِمَّا تَزُورُنَا" فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: ﴿وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ﴾ . أخبرني أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُوسَى بْنِ خِرَاشٍ حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مرة قال ٦٩/ب وَكِيعٌ: وَحَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ١ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ الإِسْتَرَابَاذِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زَبِيدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: مَرِضْتُ فَعَادَنِيَ النَّبِيُّ ﷺ وَأَنَا وَجِعٌ وَأَنَا أَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ أَجَلِي قَدْ حَضَرَ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ هَكَذَا كَانَ فِي الأَصْلِ. وأخبرني الْحَسَن بْن عَبْد اللَّهِ العسكري إِجَازَةً مشافهة أن مُحَمَّد بن عمر حدثه حدثنا بن أَبِي الدنيا حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الْجُرْجَانِيّ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ النباجي إني بين النائم واليقظان إذ قَالَ لي قائل: أيحسن بالحر المريد أن يتذلل للعبيد وهو واجد عند اللَّه ما يريد. ٢٧٨ - أَبُو عَبْد اللَّهِ الْحُسَيْن بْن القاسم بْن عَبْد اللَّهِ الأصم جرجاني

стр. 158

من أهل باب الخندق روى عَنْ أَبِي نعيم الإستراباذي. ٢٧٩ - الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ الأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْن مُوسَى بْن عيسى الْجُرْجَانِيّ حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ الأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ النَّسَوِيُّ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي سَلْمُ١ بْنُ أَبِي الذيال عن الحسن بن عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : "لا تَسْأَلِ الإِمَارَةَ" وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِتَمَامِهِ. ٢٨٠- أَبُو علي الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد بْن بكر الرَّازِيّ حدث بِجُرْجَانَ وجدت٢ بخط مُحَمَّد بْن عَبْد الوهاب الْجُرْجَانِيّ الوراق أن أبا علي الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد الرَّازِيَّ حدثهم حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ تَمِيمٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْمَدَنِيُّ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ الْعَدَنِيِّ عن أبيه عن عكرمة مولى بن عباس عن بن عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "مَنْ زَارَ الْعُلَمَاءَ فَكَأَنَّمَا زَارَنِي وَمَنْ صَافَحَ الْعُلَمَاءَ فَكَأَنَّمَا صَافَحَنِي وَمَنْ جَالَسَ الْعُلَمَاءَ فَكَأَنَّمَا جَالَسَنِي وَمَنْ جَالَسَنِي فِي الدُّنْيَا أَجْلَسَهُ رَبُّهُ في الجنة". ٧٠/ألف حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسِنَ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ الْوَكِيلُ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مَعِينٍ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَثَّنَا حَمَّادُ بْنُ نَجِيحٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "لا تَسْأَلِ الإِمَارَةَ". ٢٨١- أَبُو علي الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد بْن إسماعيل بْن جبريل البسطامي الخطيب بِجُرْجَانَ روى عَنْ مُحَمَّد بْن جعفر بْن فضالة النسوي روى عنه أبو بكر السباك.

стр. 159

٢٨٢ - أَبُو علي الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن القطراني جرجاني روى عَنْ أَبِي نعيم عَبْد الملك بْن مُحَمَّد وعلي بْن مُحَمَّد بْن حَاتِم وغيرهما. ٢٨٣- الْحُسَيْن بْن خالد الْجُرْجَانِيّ روى عَنْ عَبْد العزيز بْن أَبِي رواد. ٢٨٤- الْحُسَيْن بْن الجنيد الدامغاني روى بِجُرْجَانَ ومات سنة تسع وخمسين ومائتين ﵀. ٢٨٥- أَبُو علي الْحُسَيْن بْن أَحْمَدَ بْن بندار بْن عَبْد اللَّهِ بْن نَافِع الْجُرْجَانِيّ خطيب شيخ بمرو ومات بها روى عَنْ أَبِي الأحرز مُحَمَّد بْن "عُمَر بْن- ١" جميل الأزدي والحسين بْن "مُحَمَّد بْن- ٢" مصعب السنجي٣. ٢٨٦- أَبُو عَبْد اللَّهِ الْحُسَيْن بْن الْحَسَن بْن مُحَمَّد الفقيه الشافعي الحليمي الْجُرْجَانِيّ بلغني أنه ولد بِجُرْجَانَ فِي سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة وحمل إلى بخارا وهو صغير وكتب الحديث بها وتفقه وصار رئيس أصحاب الحديث ببخارا وهو صغير ونواحيها وتولى القضاء ببلدان شتى وتوفي فِي جمادي الأولى سنة ثلاث وأربعمائة جاءنا نعيه وأنا بِجُرْجَانَ. سمعت أبا عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بْن إبراهيم الكرماني يقول سمعت أبا إسحاق الرَّازِيّ يقول سمعت أبا بكر الأودني يقول أَبُو عَبْد الله ٧٠/ب الحليمي إمام وسمعت أبا عَبْد اللَّهِ الكرماني يقول: سمعت الإمام أبا عَبْد اللَّهِ الحليمي يقول علق عني القاسم بْن أَبِي بكر القفال صاحب التقريب أحد عشر جزءا من الفقه وورد أَبُو عَبْد اللَّهِ الحليمي جُرْجَان رسولا من أمير

стр. 160

خراسان إلى قابوس بْن وشمكير شمس المعالي سنة تسع وثمانين وثلاثمائة وكان الشيخ أَبُو نصر الإسماعيلي محبوسا فِي يد قابوس مصادرا فأطلق عنه شمس المعالي وسلمه إليه حتى رده إلى داره وحدث بِجُرْجَانَ فِي تلك السنة ﵀ ٢٨٧ - أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ بْنِ جَنْدَلِ بْنِ مَشْكَانَ الْجُنَابِذِيُّ جُرْجَانِيّ رَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ وَمَحْمُودِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَأَحْمَدَ بْنِ دَاوُدَ السَّمْنَانِيّ وأبي جعفر مُحَمَّد بْن صالح الوراق وغيرهم. قَرَأْتُ بِخَطِّ عَمِّي أَسْهَمَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَبِي نَصْرٍ السَّهْمِيِّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْجُنَابِذِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّ أُمَّ رُومَانَ زَوْجَةَ أَبِي بَكْرٍ أُمَّ عَائِشَةَ لَمَّا دُفِنَتْ يَعْنِي فِي قَبْرِهَا قَالَ رَسُولُ اللِّهَ ﷺ : "مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى امْرَأَةٍ من الحورا الْعِينِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى أُمِّ رُومَانَ". ٢٨٨- أَبُو عَبْد اللَّهِ الْحُسَيْن بْن عَبْد اللَّهِ بْن الْحُسَيْن بْن عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد الْجُرْجَانِيّ كان ينزل فِي بعض القرى باليمن فِي خربة تسمى وكان يحج فِي كل سنة سمعته يقول فِي سنة سبع وثمانين بمكة انه حج قريبا من خمسين حجة أَوْ كما قَالَ وله بها أهل وأولاد وأموال روى عَنْ أَبِي سعيد بْن الأعرابي أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن زياد وكان مستمليه توفي فيما أظن في سنة تسعين وثلاثمائة. أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْن عَبْد اللَّهِ بْن الْحُسَيْن الْجُرْجَانِيُّ بِمِكَّةَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ محمد بن زياد ٧١/ألف حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ السَّلُولِيُّ حدثنا أبو الهريم١

стр. 161

وَجَعْفَرُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْن عَبْد اللَّهِ بْن مَسْعُودٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ : "نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَأَدَّاهُ كَمَا سَمِعَ فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ". ٢٨٩ - أَبُو عَبْد اللَّهِ الْحُسَيْن بْن جعفر بْن "مُحَمَّد بْن حمدان بْن مُحَمَّد بْن المهلب- ١" المعروف بابن شيبة الْجُرْجَانِيّ توفي بالري فِي شهر رمضان من سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة روى عَنْ أَبِي يعقوب البحري وأبي العباس الأصم وجماعة من أهل الشام ومصر والعراق وقد كان سكن بغداد سنين كثيرة يورق. حَدَّثَنِي أَبُو عَبْد اللَّهِ الْحُسَيْن بْن جعفر الْجُرْجَانِيّ وكتب لي بِخَطِّهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن داود بْن سُلَيْمَان أَبُو بكر الصوفي حَدَّثَنَا يحيى بْن عَلِيّ بْن خلف حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد هو العنبري حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن المغيرة عَنْ مسعر عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "المسافر شهيد". ٢٩٠- أَبُو عَبْد اللَّهِ الْحُسَيْن بْن داود بْن عَلِيّ بْن عيسى بْن مُحَمَّد بْن القاسم بْن الْحَسَن بْن زَيْد بْن الْحَسَن بْن عَلِيّ بْن أَبِي طالب ﵃ روى بِجُرْجَانَ عَنْ أَبِي بكر مُحَمَّد بْن إسحاق بْن خزيمة. ٢٩١- الحارث الْجُرْجَانِيّ صاحب راية٢ عَلِيّ بْن أَبِي طالب أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْن عدي الحافظ حَدَّثَنَا الهيثم بْن مُحَمَّد بْن الفضل العسكري حَدَّثَنَا أَبُو عبيدة عَبْد الوارث بْن إبراهيم حَدَّثَنَا إسماعيل بْن إبراهيم الخراساني حَدَّثَنَا وصاب بْن أَحْمَدَ البابي عَنْ داود بْن أَبِي هند عَنْ الشعبي عَنْ الحارث الْجُرْجَانِيّ صاحب راية عَلِيّ قَالَ سمعت عليا يقول قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ : "لا دين لمن لا ثقة له".

стр. 162

من اسمه حماد ٢٩٢- حماد بْن زيدك الْجُرْجَانِيّ حَدَّثَنَا أَبُو زرعة مُحَمَّد بْن يُوسُف الكشي بالبصرة حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَمَّارٌ بْن رجاء قَالَ سمعت حماد بْن زيدك من أهل جُرْجَان يقول كنت أسمع من رجلين أَوْ ثلاثة عَنْ شبيب بْن غرقدة فلما حججت لقيت سفيان بْن عيينة يقول حَدَّثَنَا شبيب بْن غرقدة فقلت حوسا وانكا أخبرني أَبِي سماع أَوْ إِجَازَةً حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا إسحاق بْن إبراهيم أَبُو بكر الطلقي حَدَّثَنَا حماد بْن زيدك الجرجان حدثنا بن المبارك عَنْ سفيان قَالَ سمعت السدي يقول فِي قول اللَّه: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ﴾ قَالَ: هو رجل يريد أن يظلم أَوْ قَالَ: يهم بمعصية يقال له: اتق اللَّه فييجل قلبه. أخبرني إبراهيم بْن مُحَمَّد بْن سهل الْجُرْجَانِيّ حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مُحَمَّد القرشي الْجُرْجَانِيّ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ حَدَّثَنَا حماد بن زيدك حدثنا بن عيينة عن بن أَبِي نجيح قَالَ كان لعبد الرحمن بْن أَبِي ليلى بيت يجمع فيه القراء وفيه مصاحف وقال ما١ ينصرفون إلا عَنْ طعام. حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّعِيدِيُّ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْن إبراهيم أَبُو بكر الطلقي حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدَكٍ الْجُرْجَانِيُّ حدثنا بن الْمُبَارَكِ عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِي هَانِئٍ الْخَوْلانِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ الْجَنَبِيِّ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ : "الْمُجَاهِدُ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ فِي اللَّهِ". حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن يحيى الْبَكْرَآبَاذِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدَكٍ عَنْ أبي

стр. 163

أَبِي مُعَاوِيَةَ عَنْ جُوَيْبِرٍ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ سَهْلِ بْنِ الْحَسَنِ قَالَ: يُؤْتَى بِالْعُلَمَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَقُولُ اللَّهُ : مَا جعلت نوري وحكمتي فيكم إِلا وَأَنَا أُرِيدُ بِكُمْ خَيْرًا اذهبوا فقد غفرت لكم ٢٩٣ – ٧٢/ألف أَبُو الْقَاسِمِ حَمَّادُ بْنُ أَحْمَدَ بْن حماد المروزي كان قاضي جُرْجَان فِي ولاية عمرو بْن الليث روى عَنْ أَبِي عَبْد الرَّحْمَنِ أَحْمَد بْن مصعب المروزي وأبي عَبْد اللَّهِ عتبة بْن عَبْد اللَّهِ المروزي وبشر بْن الوليد الكندي وغيرهم. حدثنا الإمام أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو القاسم حماد بْن أَحْمَدَ المروزي بِجُرْجَانَ وهو قاضيها زمن عمرو بْنِ اللَّيْثِ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَمَانِينَ ومائتين حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ الْمَدَنِيُّ عن نافع عن بْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "مَنْ جَاءَ مِنْكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ". وَحَدَّثَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الْمَرْوَزِيُّ الْقَاضِي حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ أَحْمَد بْن مُصْعَبٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا الْجَارُودُ بْنُ يَزِيدَ الْقُشَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: أَوْحَى اللَّهُ إِلَى مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ ﵇ أَنِ ارْحَمْ عِبَادِيَ الْمُعَافَى مِنْهُمْ وَالْمُبْتَلَى قَالَ: رَبَّ هَذَا الْمُبْتَلَى ارْحَمْهُ لِبَلائِهِ فَمَا بَالُ الْمُعَافَى قَالَ: لِقِلَّةِ شُكْرِهِ إِيَّايَ عَلَى عَافِيَتِي إِيَّاهُ. ٢٩٤- أَبُو علي حماد بْن أَحْمَدَ بْن صهيب القومسي روى عَنْ أَبِي خالد يزيد بْن سنان. حَدَّثَنَا الإمام أَبُو بكر الإسماعيلي ﵀ حَدَّثَنَا حماد بْن أَحْمَدَ بْن صهيب القومسي إملاء أَبُو علي بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا أَبُو خالد يزيد بْن سنان حَدَّثَنَا محبوب حَدَّثَنَا يُونُس بْن عبيد عَنْ الْحَسَن عَنْ أَبِي هريرة قيل: يا رسول اللَّه إن فلانا بات البارحة لم يصل حتى أصبح قَالَ: "بال الشيطان فِي أذنه".

стр. 164

٢٩٥ - حماد بْن مُحَمَّد بْن حماد الْجُرْجَانِيّ روى عَنْ أَبِي نعيم عَبْد الملك بْن مُحَمَّد وعلي بْن مُحَمَّد بْن حَاتِم وغيرهما روى عنه أَبُو الْحَسَن عَلِيّ بن محمد بن القاسم٧٢/ب الفارسي. ٢٩٦- حفص بْن عسار الْجُرْجَانِيّ روى عَنْ إسحاق بْن نجيح الملطي وغيره روى عنه أَحْمَد بْن حفص السعدي. ٢٩٧- حَاتِم بْن يُونُس الحافظ الْجُرْجَانِيّ يعرف بابن أَبِي الليث الجوهري روى عَنْ الْحُسَيْن بْن عيسى وإسماعيل بْن سعيد الكسائي ويحيى بْن عَبْد الحميد الحماني وغيرهم كان قد سافر وكتب الكثير، روى عنه مُحَمَّد بْن مخلد العطار ومحمد بْن مُحَمَّد الباغندي وابن سمعان الشيرازي ومحمد بْن إبراهيم الأصفهاني وغيرهم. سمعت أبا بكر أَحْمَد بْن عبدان الحافظ يقول حَاتِم بْن يُونُس الْجُرْجَانِيّ حَدَّثَنَا عنه الباغندي وابن سمعان وذكره الباغندي بالحفظ قدم شيراز. أَخْبَرَنِي أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ حَدَّثَنِي حَاتِمٌ الْجَوْهَرِيُّ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن حنبل حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ: اشْتَرَى عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ نَفْسَهُ مِنَ اللَّهِ سِتَّ مَرَّاتٍ. أَخْبَرَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْبَرُوجَرْدِيُّ الْقَاضِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَصْفَهَانِيُّ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ يُونُسَ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بن عبد الحميد حدثنا بن الْمُبَارَكِ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ كَثِيرِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي الدَّرْدَاءِ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: مَا جَاءَ بِكَ؟ ١ قُلْتُ: جِئْتُ أَنْبِطُ الْعِلْمَ فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ ﵁: سمعت

стр. 165

رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: "إِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الأَنْبِيَاءِ إِنَّ الأَنْبِيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَارًا وَلا دِرْهَمًا إِنَّمَا وَرِثُوا الْعِلْمَ فَمَنْ أَخَذَ بِهِ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ" قَالَ أَبُو بَكْرٍ الأصبهاني: لم يروى هذا الحديث عن بن الْمُبَارَكِ غَيْرُ يَحْيَى الْحِمَّانِيِّ. ٢٩٨ - حمدان بْن علي الوراق الْجُرْجَانِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو القاسم البلوطي حَدَّثَنَا أَحْمَد بن جعفر بن المنادى ٧٣/ألف قَالَ توفي مُحَمَّد المعروف بحمدان بْن علي الوراق الْجُرْجَانِيّ سنة اثنتين وسبعين ومائتين. ٢٩٩- أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ حمدان بْن مُوسَى بْن الجنيد القطراني الوراق الْجُرْجَانِيّ روى عَنْ إبراهيم بْن مُوسَى العصار بِجُرْجَانَ فِي سنة سبع وسبعين ومائتين. ٣٠٠ - أَبُو سعيد حمدان بْن مجاهد النسوي الفقيه روى بِجُرْجَانَ عَنْ الفضل بْن مُحَمَّد البيهقي والهيثم بْن خالد الكوفي روى عنه أَبُو بكر الإسماعيلي وأبو أَحْمَد بْن عدي وغيرهما. أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَد بْن عدي حَدَّثَنَا أَبُو سعيد حمدان بْن مجاهد النَّسَوِيُّ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ مَنْصُورٍ وَالأَعْمَشِ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ عَنْ عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ١ قَالَتْ: إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ. ٣٠١- حمدان بْن عُمَر الْجُرْجَانِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو زَيْدٍ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَامِرِيُّ بِالْكُوفَةِ حدثنا عَبْد اللَّهِ عَبْد اللَّهِ٢ بْن زِيدَانَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ الْبَجَلِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا حَمْدَانُ بْنُ عُمَرَ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ

стр. 166

عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ. ٣٠٢ - حمدان بْن مُحَمَّد المشتوتي روى عَنْ عمران بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْن عيسى الوكيل الْجُرْجَانِيّ حَدَّثَنَا حمدان بْن مُحَمَّد المشتوتي الْجُرْجَانِيّ. ٣٠٣- أَبُو زَيْد حمدون بْن منصور الدهستاني الخرتيري روى عَنْ أَبِي جرير الباباني وعلي بْن سعيد العسكري. أخبرتنا أم كلثوم بنت إبراهيم البكراباذية قالت حَدَّثَنَا إبراهيم بْن سُلَيْمَان القومسي حَدَّثَنَا أَبُو زَيْد حمدون بْن منصور الدهستاني حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَن عَلِيّ بن سعيد حدثنا عيسى ٧٣/ب بْن يُونُس عَنْ عَبْد الملك بْن جريج عَنْ عطاء "أن" بن عباس دعا عائشة فقال: يا أم المؤمنين أرأيت الرجل يكثر رقاده ويقل قيامه وآخر يكثر قيامه ويقل رقاده أيهما أحب إليك؟ قالت عائشة: سألت رسول اللَّهِ ﷺ كما سألتني فقال: "أحسنهما عقلا" فقلت: يا رسول اللَّه إنما نسألك عَنْ عبادتهما, فقال رسول اللَّهِ ﷺ : "إنما يسألان عَنْ عقلهما فأيهما كان أعقل كان أفضل فِي الدنيا والآخرة". ٣٠٤- حمويه الهبراثاني وهي قرية من قرى دهستان روى عَنْ أَبِي نعيم الفضل بْن دكين ٣٠٥- أَبُو الْحَسَن حبيب بْن فهد بْن عَبْد العزيز أَبُو الْحَسَن البابي أملى عَلَى باب مُحَمَّد بْن عمران المقابري قبل التسعين حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَوْسِيٍّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا سَخْتَوَيْهِ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ سَلْمَانَ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ : "عَلَيْكَ بِالْعَسَلِ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مِنْ بَيْتٍ فِيهِ عَسَلٌ إِلا وَيَسْتَغْفِرُ مَلائِكَةُ ذَلِكَ الْبَيْتِ لَهُ فَإِنْ شَرِبَهَا رَجُلٌ دَخَلَ فِي جَوْفِهِ أَلْفُ دَوَاءٍ وَيَخْرُجُ مِنْهُ أَلْفُ دَاءٍ فَإِنْ مَاتَ وَهُوَ فِي جَوْفِهِ لَمْ تَمَسَّ النَّارُ جَسَدَهُ" قَالَ الإمام

стр. 167

أَبُو بكر الإسماعيلي وهذا خبر منكر جدا لم أكتبه إلا عَنْ هذا الرجل. ٣٠٦ - أَبُو يعلى حمزة بْن إسماعيل بْن كلثوم الطبري روى بِجُرْجَانَ عَنْ مُحَمَّد بْن حميد الرَّازِيّ روى عنه أَبُو أَحْمَد بْن عدي الحافظ. حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْن عدي الحافظ حَدَّثِنَي حَمْزَةُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كُلْثُومٍ أَبُو يَعْلَى الطَّبَرِيُّ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا حَكَّامُ بْنُ سَلْمٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَاذَانَ ٧٤/ألف عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "قَالَ لِي جِبْرِيلُ ﵇: "لَوْ رَأَيْتَنِي يَا مُحَمَّدُ وَأَنَا آخُذُ مِنْ حَالِ الْبَحْرِ فَأَدُسُّهُ١ فِي فِي فِرْعَوْنَ مَخَافَةَ أَنْ تُدْرِكَهُ رَحْمَةُ ٢ اللَّهِ". ٣٠٧- حَاتِم الْجُرْجَانِيّ كان من الزهاد وله حكايات فِي الزهد ٣٠٨- حكيم بْن مُحَمَّد الدهستاني أخبرني أَبُو بكر أَحْمَد بْن إبراهيم الإسماعيلي إِجَازَةً وكتبت من أصله العتيق بِخَطِّهِ حدثنا أَبُو سعيد عَبْد الرَّحْمَنِ بْن الْحُسَيْن الجوانكاني٣ حَدَّثَنَا حكيم بْن مُحَمَّد الدهستاني حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن الْحُسَيْن يحكي عَنْ قتيبة قَالَ جاء رجل إلى أَبِي لهيعة فقرع بابه بالليل قال:

стр. 168

فخرج بْن لهيعة فقال إني أشم منك رائحة الموت فحدثني قَالَ فحدثه. ٣٠٩ - أَبُو زياد الحكم بْن جنادة كان قاضي جُرْجَان رَأَيْت سجلا كتب مُحَمَّد بْن عمرو الواقدي من بغداد إلى الحكم بْن جنادة قاضي جُرْجَان ذكر أنه حضره فِي ذي القعدة سنة أربع ومائتين هارون وعبد الواحد ابنا طيفور ومحمد بْن عَبْد اللَّهِ بْن طيفور وعلي بْن هارون بْن طيفور وموسى بْن أَحْمَدَ بْن طيفور وجعفر بْن مُحَمَّد بْن طيفور وحضر معهم عَبْد اللَّهِ بْن طيفور أن طيفورا وقف عَلَى ولده وولد ولده وعلى عدة من مواليه وفي أبواب البر ضياعا ودورا بِجُرْجَانَ وكتب بذلك كتابا قرأ به عند سعيد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الجمحي القاضي فأنفذه عليها وأن قضية سعيد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ ثبتت عند مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ الأنصاري فأنفذها معه كِتَاب قضية نسخته بسم اللَّه الرحمن الرحيم هذا ما أشهد القاضي إسماعيل بْن حماد بْن أَبِي حنيفة جميع من سمي فِي أسفل هذا الكتاب من الشهود فِي صفر سنة خمس وتسعين ومائة وهو يومئذ قاضي عَبْد اللَّهِ الأمين ٧٤/ب مُحَمَّد أمير المؤمنين إلى آخر النسخة. ٣١٠- أَبُو الخطاب حسان بْن يزيد الْجُرْجَانِيّ حَدَّثَنَا أَبُو سَعْدٍ أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الخليل قَالَ وَجَدْتُ بِخَطِّ أَبِي الرَّبِيعِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقِ بْنِ أَبِي يَحْيَى السَّكَّاكُ الْهَوْدَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَسْطَانَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْهَوْدَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي أَحْمَدَ بْنِ بِسْطَامٍ الزُّبَيْرِيُّ الْهَوْدَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي بِسْطَامِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ الْهَوْدَانِيُّ عَنْ أَبِي الخطاب حسان بْن يزيد الْجُرْجَانِيّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "لا يَزَالُ الْبَلاءُ بِالْعَبْدِ الْمُؤْمِنِ فِي نَفْسِهِ وَمَالِهِ وَوَلَدِهِ حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ وَمَا عَلَيْهِ مِنْ خَطِيئَةٍ".

стр. 169

٣١١ - الحجاج بْن أَبِي الحجاج الْجُرْجَانِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَد بْن عدي حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي الْحَجَّاجِ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا سَعْدَوَيْهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ عَنْ مُحَمَّدِ١ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْصِنٍ٢ عَنْ عَطَاءٍ عن بن عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "مَنْ دَخَلَ الْبَيْتَ دَخَلَ فِي الْحَسَنَةِ وَخَرَجَ مِنَ السَّيِّئَةِ وَخَرَجَ مَغْفُورًا لَهُ" قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ كَذَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَإِنَّمَا هُوَ عُمَرُ ﵏.

стр. 170

باب حرف الخاء من اسمه خالد وغيره ... حرف الخاء ٣١٢- خالد بْن يزيد المهلبي أَبُو علي. ٣١٣- خطاب بْن عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن خطاب الفقيه عَلَى مذهب الشافعي ﵁ روى عَنْ مُحَمَّد بْن إبراهيم بْن حشمرد. ٣١٤- خطاب بْن أَحْمَدَ الدينوري كان بِجُرْجَانَ ٧٥/ألف روى عَنْ زَيْد بْن إسماعيل حَدَّثَنَا عنه أَبُو سعيد إسماعيل بْن سعيد الْجُرْجَانِيّ ٣١٥- أَبُو أَحْمَد الخليل بْن أَحْمَدَ بْن الخليل الهمذاني من ساكني جُرْجَان روى عَنْ أَبِيهِ أَحْمَد بْن الخليل عَنْ يزيد بْن هارون وهو جد عَبْد اللَّهِ بْن عدي أَبُو أمه مات فِي جمادى الآخرة سنة تسع وثمانين ومائتين روى روى عنه ابنه أَحْمَد بْن الخليل.

стр. 171

٣١٦ - أَبُو القاسم الخليل بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن الخليل بْن مُحَمَّد بْن الخليل بْن علي١ روى عَنْ أَبِيهِ وعن مُحَمَّد بْن حمدان الْجُرْجَانِيّ وابن عدي وأبي مُحَمَّد الخشاب توفي فِي البادية بعد ما حج منصرفا إلى العراق فِي سنة خمس وأربعمائة وقريته عَلَى سبع فراسخ من جُرْجَان يقال لها وسكن٢ من رساتيق جردستان وله خمس بنين أَبُو يزيد مُحَمَّد وأبو جميل إسماعيل وأبو سعيد يُوسُف وأبو نصر أَحْمَد وأبو عَبْد اللَّهِ الفضل. ٣١٧- أَبُو سعيد الخضر بْن عمران. ٣١٨- خطيم بْن عَلِيّ بْن خطيم أَبُو الوفاء أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَد عَبْد اللَّهِ بْن عَدِيٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنِي أَبُو الْوَفَاءِ خطيم بْن عَلِيّ بْن خطيم النَّيْسَابُورِيُّ بِإِسْتَرَابَاذَ حَدَّثَنَا عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الرَّازِيُّ عَنْ عُبَيْدِ الله بن سفيان عن بن٣ عون عن نافع عن بْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "مَنْ جَاءَ مِنْكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ". ٣١٩- الخليل بْن مُحَمَّد بْن علي أَبُو ذر الإستراباذي روى عَنْ أَبِي بكر الإسماعيلي. ٣٢٠- خبر بْن عَبْد اللَّهِ روى عَنْ أَبِي سهل بن زياد القطان.

стр. 172

باب حرف الدال من اسمه داود ... حرف الدال ٣٢١- داود بْن قتيبة البيرقاني١ وهي قرية من قرى جُرْجَان ويقال له الورنجي٢ جميعا من ضياع جرجان ٧٥/ب روى عَنْ يُوسُف بْن خالد السمتي ومحمد بْن فضيل وغيرهما روى عنه عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبْد المؤمن وأحمد بْن حفص وغيرهما. أخبرنا أَبُو بكر أَحْمَد بْن إبراهيم الإسماعيلي إِجَازَةً وكتبت من أصله العتيق كتبه فِي سنة إحدى وتسعين ومائتين سمعت أبا عمران إبراهيم بْن هانئ يقول وذكر داود بْن قتيبة فقال كان من٣ خيار عباد اللَّه رحمة اللَّه عليه. ٣٢٢- داود بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الْجُرْجَانِيّ روى عَنْ سفيان الثوري. ٣٢٣- أَبُو سُلَيْمَان داود بْن سُلَيْمَان الْجُرْجَانِيّ مولى قريش روى عَنْ الْحَسَن بْن يزيد النخعي وعبد اللَّه بْن عقبة العدوي وغيرهما روى عنه أَبُو الأحوص المخرمي ومحمد بْن يحيى بْن عَبْد الكريم وعبد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن أَبِي الدنيا. أَخْبَرَنَا أَبُو طَلْحَةَ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَوَّامِ السِّيرَافِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الطَّيِّبِ بْنُ الأَحْمَرِ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُقْبَةَ الْعَدَوِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ عن بن عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ نَقْشُ خَاتَمِ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ.

стр. 173

أَخْبَرَنَا أَبِي وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ قَالا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ الْمَخْرَمِيُّ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَزِيدَ النَّخَعِيُّ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ عَاصِمِ بن زِر عَنْ مَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: الْحَسَنَةُ عَشْرًا عَشْرًا أَوْ أَزِيدُ وَالسَّيِّئَةُ وَاحِدَةٌ أَوْ أَغْفِرُ هذا" لفظ حديث أَبِي وقال ابْن عدي فِي حديثه: "يقول اللَّه: لَوْ أَنَّ عَبْدِيَ اسْتَقْبَلَنِي بِقُرَابِ الأَرْضِ خَطَايَا أو قال خطيئة ٧٦/ألف لا يُشْرِكُ بِيَ اسْتَقْبَلْتُهُ بِمِثْلِهَا مَغْفِرَةً". أَخَبْرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الصَّفَّارِ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفَتْحِ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو سُلَيْمَانَ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ جُمَيْعٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِذَا رَأَى الْفَاكِهَةَ الْحَدِيثَةَ قَبَّلَهَا ثُمَّ وَضَعَهَا عَلَى عَيْنَيْهِ ثُمَّ يَقُولُ: "اللَّهُمَّ كَمَا أَرَيْتَنَا أَوَّلَهَا فَأَرِنَا آخِرَهَا فِي عَافِيَةٍ". ٣٢٤ - أَبُو سُلَيْمَان داود بْن عَبْد اللَّهِ الْجُرْجَانِيّ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ الْبَكْرَآبَاذِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْبَزَّازُ النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو سُلَيْمَانَ داود بْن عَبْد اللَّهِ الْجُرْجَانِيّ حَدَّثَتْنَا أُمُّ عَمْرَةَ بِنْتُ أَبِي الْغُصْنِ قَالَتْ حَدَّثَنِي زَوْجِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَيْسٍ وَكَانَ عُثْمَانُ ﵁ قَدِ اسْتَعْمَلَ قَيْسًا عَلَى الطَّائِفِ قَالَ: قَالَ ابْنُ حَفْصَةَ١ بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا أَنْتَ مَرِضْتَ وَأَصَابَكَ شيء قَدَّمْتَ أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ قَالَ: لَيْسَ أَنَا الَّذِي أُقَدِّمُهُ وَلَكِنَّ اللَّهَ الذي يؤمه٢.

стр. 174

٣٢٥ - داود بْن سُلَيْمَان الماقلاصاني وهي قرية من قرى جُرْجَان سَمِعْتُ أبا أَحْمَد عَبْد اللَّهِ بْن عَدِيٍّ الْحَافِظُ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْقُرَشِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا سُلَيْمَانَ الْمَاقِلاصَانِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ يُونُسَ يَقُولُ سَمِعْتُ نَافِعًا أَبَا هُرْمُزٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ : "اعْمَلْ لِوَجْهٍ وَاحِدٍ يَكْفِكَ الْوُجُوهَ كُلَّهَا". ٣٢٦- أَبُو عَبْد الله داود ٧٦/ب بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ الهمذاني روى بِجُرْجَانَ عَنْ مُحَمَّد بن يعقوب المعقلي.

стр. 175

باب حرف الراء من اسمه رزين ورجاء ... حرف الراء ٣٢٧- رزين الْجُرْجَانِيّ روى عَنْ الضحاك حَدَّثَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَهْلِ بْنِ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي الْوَضَّاحِ حَدَّثَنَا سَالِمٌ الأَفْطَسُ حَدَّثَنِي رَزِينٌ الْجُرْجَانِيُّ قَالَ: قُلْتُ لِلضَّحَّاكِ: سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ : ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ﴾ فَقَالَ: لا أَدْرِي فَقَالَ الضَّحَّاكُ أَشْهَدُ أَنِّي سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْهَا وَهُوَ عِنْدَهُ فَقَالَ: نَزَلَتْ فِي نِسَاءِ أَهْلِ حُنَيْنٍ١ لَمَّا افْتُتِحَ حُنَيْنٌ أَصَابَ٢ الْمُسْلِمُونَ سَبَايَا كَانَ الرَّجُلُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ الْمَرْأَةَ مِنْهُنَّ قَالَتْ: إِنَّ لِي زَوْجًا فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَأَنْزَلَ : ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ﴾ قَالَ: السَّبَايَا ذَوَاتُ الأَزْوَاجِ لا بَأْسَ بِهِنَّ فذكرت ذلك لسعيد بْن جبير فقال: صدق الضحاك.

стр. 176

٣٢٨ - رجاء بْن السندي الْجُرْجَانِيّ روى عَنْ عفان بْن سيار روى عنه ابنه مُحَمَّد. أخبرنا أَبُو أَحَمْدَ بْنُ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْن حفص حَدَّثَنَا رجاء بْن السندي حَدَّثَنَا نحيم١ بْن ضريس حَدَّثَنَا زَيْد بْن أَبِي الزرقاء٢ حَدَّثَنَا حماد قَالَ إياس بْن معاوية لا تنظر ما يصنع العالم فإن العالم يصنع الشيء يكرهه٣ ولكن قل له حتى يخبرك بالحق.

стр. 177

باب حرف الزاي من اسمه زيد وغيره ... حرف الزاي ٣٢٩- أَبُو الْحَسَن زَيْد بْن عدي بْن مُحَمَّد بْن جعفر بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن الْحُسَيْن بْن عَلِيّ بْن أَبِي طالب روى عَنْ عباد بْن يعقوب الرواجني روى عنه بندار بْن إبراهيم القاضي الإستراباذي. أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الصَّائِغُ بِجُرْجَانَ فِي دَارِ أَبِي بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ بُنْدَارُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَاضِي ٧٧/ألف إِمْلاءً حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ زَيْدُ بْن عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن جعفر بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْنِ الْحُسَيْنِ١ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْعُودِيُّ عَنْ كَثِيرٍ النَّوَّاءِ عَنْ جُمَيْعِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَ:٢ قُلْتُ لَهَا: مَنْ كَانَ أَحَبَّ النَّاسِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ؟ قَالَتْ: أَمَّا مِنَ الرِّجَالِ فَعَلِيٌّ وَأَمَّا مِنَ النساء ففاطمة.

стр. 178

وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الصَّائِغُ حَدَّثَنَا بُنْدَارُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْن عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ عَلِيّ بْن أَبِي طالب ﵁ فَقَرَأَ بِسْمِ اللَّهِ الرحمن الرحيم حَتَّى إِذَا قَرَأَ ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ﴾ [الفاتحة:٧] قَالَ: آمِينَ كَفَى بِرَبِّي هَادِيًا وَنَصِيرًا ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ﴾ [الأنبياء:١] . ٣٣٠ - زافر بْن سُلَيْمَان أَبُو سُلَيْمَان الأزدي القهستاني كان يسكن الري وحدث بِجُرْجَانَ ﵀. ٣٣١- زرعة بْن أَحْمَدَ بْن مُحَمَّد بْن هشام أَبُو عاصم الآملي روى بِجُرْجَانَ. حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَد عَبْد اللَّهِ بْن عَدِيٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا زُرْعَةُ بْنُ أَحْمَدَ بْن مُحَمَّد بْن هشام أَبُو عَاصِمٍ الآمُلِيُّ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَكَرِيَّا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ اللَّهَبِيُّ أَبُو الْفَضْلِ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بن زيد عن بن جُرَيْجٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : "أَحَلَّ اللَّهُ مِنَ النساء ثلاثا نكاح موارثة ونكاح بِغَيْرِ مُوَارَثَةٍ وَمِلْكَ الْيَمِينِ". ٣٣٢- أَبُو يحيى زكريا بْن مسعود الأشقر الخواري روى بِجُرْجَانَ عَنْ عَلِيّ بْن حرب الموصلي روى عنه أَبُو الْحُسَيْن السكري الأصبهاني١ قدم جرجان ٧٧/ب روى عَنْ الْحُسَيْن بْن كامل بْن علي٢ الأرغياني. ٣٣٣- أَبُو منصور زَيْد بْن خليفة بْن السليل العمراني روى بِجُرْجَانَ عَنْ أصحاب الأصم ومات بِجُرْجَانَ فِي غرة صفر سنة تسع عشرة

стр. 179

وأربعمائة وقبره بقرب قبر كرز بْن وبرة ٣٣٤ - زيرك الصيدلاني مولى عبدوس بْن علي كان فِي صف العطارين روى عَنْ أَبِي نعيم كتب عنه أَبُو سعد الإدريسي وجماعة من أهل جُرْجَان.

стр. 180

باب حرف السين من اسمه سعد وغيره ... حرف السين ٣٣٥- سعيد بْن نمران الهمداني الكوفي يقال إنه من الاثني عشر الذين حملوا مع حجر بْن عدي من الكوفة إلى معاوية فاستوهبه بعض بني عمه من معاوية فوهبه له فقدم جُرْجَان وسكنها واختط دورا وضياعا دوره فِي قصبة جُرْجَان فِي درب همدان وتسمى ضياعه شعب همدان. ٣٣٦- سعيد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الجمحي كان قاضي جُرْجَان فِي سنة ثلاث وتسعين ومائة وهو الذي حضره طيفور بْن عَبْد اللَّهِ وابنه مُحَمَّد بْن طيفور وحميل مولى طيفور ومعهم كِتَاب الصدقة نسخته بسم اللَّه الرحمن الرحيم هذا ما تصدق به طيفور بْن عَبْد اللَّهِ بضياعه التي بِجُرْجَانَ بالعشر يحاودها موالي طيفور مُوسَى وحميل ومسافر وهلال والربيع وعمرو وحميد وفضل ويونس وقيس وهشام وناصح وبشر تصدق طيفور بهذه الصدقة فِي سنة ثلاث وتسعين ومائة وجعل الولاية والقسم عَلَى ما تصدق طيفور لابنه مُحَمَّد ومولاه كميل. ٣٣٧- أَبُو الجهم سُلَيْمَان بْن الجهم مولى البراء بْن عازب الأنصاري أخبرنا أَبُو بكر أَحْمَد بْن عبدان الحافظ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن سهل حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن إسماعيل البخاري قال قاله مالك ٧٨/ألف بْن إسماعيل بْن زياد البكائي عن مطرف ويقال الجرجاني١.
следующие страницы →