نهاية التدريب نظم غاية التقريب - ت جراد · Канз Шариа

стр. 106

فصل في اللباس ٣١٨ - عَلَى الرِّجَالِ يَحْرُمُ الحَرِيرُ … وَجَازَ أَنْ يُكْسَى بِهِ الصَّغِيرُ (١) ٣١٩ - وَمِثْلُهُ الإِبْرِيسَمُ المُرَكَّبُ … مَعْ غَيرِهِ إِنْ كَانَ وَزْنَاً يَغْلِبُ ٣٢٠ - وَكَالحَرِيرِ لُبْسُ خَاتَمِ الذَّهَبْ … وَكُلُّ ذَاكَ (٢) لِلنِّسَاءِ (٣) مُسْتَحَبْ (٤) ٣٢١ - وَمَا دَعَتْ لَهُ ضَرُورَةٌ (٥) لُبِسْ … وَفِي الصَّلَاةِ لَمْ يَجُزْ لُبْسُ النَّجِسْ (٦) ***

стр. 107

كتاب الجنازة ٣٢٢ - وَيَنْبَغِي لِلْمَرْءِ (١) شَغْلُ فِكْرِهِ (٢) … بِمَوتِهِ مُهَيِّئَاً (٣) لِأَمْرِه ٣٢٣ - وَلِلْمَرِيضِ تُنْدَبُ الوَصِيَّةْ … وَرَدُّهُ مَظَالِمَ البَرِيَّةْ ٣٢٤ - وَحَيثُ مَاتَ غُمِّضَتْ عَينَاهُ … مُسْتَقْبِلَاً وَلُيِّنَتْ أَعْضَاهُ (٤) ٣٢٥ - وَالغُسْلُ وَالتَّكْفِينُ وَالصَّلَاةُ … وَالدَّفْنُ لِلْأَمْوَاتِ وَاجِبَاتُ ٣٢٦ - إِلَّا الشَّهِيدَ فَالصَّلَاةُ تَحْرُمُ … وَغَسْلُهُ وَإِنْ تَفَاحَشَ الدَّمُ ٣٢٧ - وَالسِّقْطُ كَالشَّهِيدِ فِي الصَّلَاةِ … إِنْ لَمْ تَبِنْ أَمَارَةُ الحَيَاة ٣٢٨ - وَوَاجِبُ التَّجْهِيزِ (٥) إِنْ تَخَلَّقَا … فَإِنْ تَبِنْ (٦) فَكَالْكَبِيرِ مُطْلَقَا ٣٢٩ - وَتَحْرُمُ الصَّلَاةُ مُطْلَقَاً عَلَى … ذِي (٧) ذِمَّةٍ وَجَازَ أَنْ يُغْسَّلَا ٣٣٠ - وَالدَّفْنُ وَالتَّكْفِينُ لَازِمَانِ … وَمِثْلُهُ ذُو العَهْدِ وَالأَمَان

стр. 108

٣٣١ - وَيُسْتَرُ الحَرْبِيُّ بِالتُّرَابِ … وَجَازَ أَنْ يُرْمَى إِلَى الكِلَابِ (١) غسل الميت ٣٣٢ - وَغَسْلُهُ كَالْحَيِّ لَكِنْ ذَا نُدِبْ … نِيَّتُهُ لِغَاسِلٍ وَلَمْ تَجِبْ (٢) ٣٣٣ - وَكَونُهُ وِتْرَاً كَغَسْلِ الحَيِّ … أَوَّلُهُ بِالسِّدْرِ وَالخِطْمِيِّ (٣) ٣٣٤ - وَآخِرَاً (٤) بِخَالِصِ الطَّهُورِ … وَفِيهِ شَيءٌ قَلَّ مِنْ كَافُور تكفين الميت ٣٣٥ - وَإِنْ تُرِدْ أَقَلَّ وَاجِبِ الكَفَنْ … فَذَاكَ ثَوبٌ سَاتِرٌ كُلَّ البَدَنْ ٣٣٦ - وَالأَفْضَلُ التَّكْفِينُ فِي ثَلَاثِ (٥) … لَفَائِفٍ وَالخَمْسُ لِلْإِنَاث ٣٣٧ - مِنَ الثِّيَابِ البِيضِ لَكِنْ يَلْزَمُ … أَنْ لَا يَكُونَ فِي الحَيَاةِ يَحْرُمُ ٣٣٨ - وَلَا يَجُوزُ سَتْرُ رَأسِ المُحْرِمِ … كَوَجْهِ أُنْثَى أَحْرَمَتْ فَلْيَحْرُم

стр. 109

الصلاة على الميت ٣٣٩ - ثُمَّ الصَّلَاةُ وَلْتَكُنْ بِالنِّيَّةْ (١) … وَمُطْلَقَاً يَنْوِي بِهَا الفَرْضِيَّةْ (٢) ٣٤٠ - وَلْيَأتِ بِالتَّكْبِيرِ أَرْبَعَاً وِلَا … أُمَّ القُرْانِ بَعْدَ أُولَاهَا تَلَا ٣٤١ - وَبَعْدَ ثَانِيهَا إِذَاً يُصَلِّي … عَلَى النَّبِيِّ المُصْطَفَى الأَجَلِّ (٣) ٣٤٢ - وَلْيَدْعُ بَعْدَ ثَالِثِ التَّكْبِيرِ … لِمَيِّتٍ وَسُنَّ بِالمَأثُور ٣٤٣ - وَبِالدُّعَا المَأثُورِ بَعْدَ الرَّابِعَةْ (٤) … وَأَلْزَمُوا المَأمُومَ بِالمُتَابَعَةْ ٣٤٤ - فِيهِنَّ لَا (٥) إِنْ خَمَّسَ الإِمَامُ … وَبَعْدَهُنَّ الوَاجِبُ السَّلَامُ (٦) حمل الميت ودفنه ٣٤٥ - ثُمَّ الرِّجَالُ بَعْدُ يَحْمِلُونَهُ … لِلْقَبْرِ حَتْمَاً ثُمَّ يُلْحِدُونَهُ ٣٤٦ - وَيُسْتَحَبُّ سَلُّهُ مِنْ رَأسِهِ … إِذَا أَرَادُوا وَضْعَهُ فِي رَمْسِهِ (٧)

стр. 110

٣٤٧ - وَكَونُهُ عَلَى (١) اليَمِينِ يُضْجَعُ (٢) … وَأَوجَبُوا اسْتِقْبَالَهُ إِذْ يُوضَعُ (٣) ٣٤٨ - وَالجَمْعُ بَينَ اثْنَينِ فِي قَبْرٍ مُنِعْ … فَإِنْ دَعَتْ ضَرُورَةٌ لَمْ يَمْتَنِعْ ٣٤٩ - وَجَائِزٌ إِنْ كَانَ مَحْرَمِيَّهْ … بَينَهُمَا أَو مِلْكٌ أَو زَوجِيَّهْ (٤) ٣٥٠ - وَوَاجِبٌ (٥) فِي القَبْرِ مَنْعُ الرَّائِحَةْ … بِعُمْقِهِ كَذَا السِّبَاعُ الجَارِحَةْ ٣٥١ - وَيُسْتَحَبُّ بَسْطَةً وَقَامَةْ … وَأَنْ يَكُونَ فَوقَهُ عَلَامَةْ (٦) ٣٥٢ - وَأَنْ يُعَزَّى أَهْلُهُ إِذَا قَضَى … إِلَى ثَلَاثٍ بَعْدَ دَفْنٍ قَدْ مَضَى (٧) ٣٥٣ - وَحَيثُ لَا لَطْمٌ وَلَا نُوَاحُ … وَشَقُّ جَيبٍ فَالْبُكَآ مُبَاحُ ٣٥٤ - وَيُكْرَهُ التَّجْصِيصُ وَالبِنَآ وَلَا … تُجِزْ بِنَاءً (٨) فِي مَكَانٍ سُبِّلَا (٩) ***

الحواشي

(١) (ز): (عن).
(٢) (ق): (يضحع).
(٣) اشتراط اليمين في اضطجاع الميت، واستقبال القبلة من زيادة الناظم على الأصل.
(٤) تفصيل الضرورة والحاجة في الجمع بين اثنين في قبر بالمحرمية أو الملكية أو الزوجية من زيادة الناظم.
(٥) (ق): (واوجب).
(٦) استحباب العلامة فوق القبر، وتفسير سبب تعميق القبر بمنع الرائحة والسباع من زيادة الناظم.
(٧) (ك): (وأن يعزى أهله من حينه … إلى انقضا ثلاثة من دفنه).
(٨) (ق): (بنا).
(٩) تحريم البناء على المقبرة التي من عادة أهل البلد الدفن فيها، من زيادة الناظم على الأصل.

стр. 111

كتاب الزكاة شروط وجوب الزكاة ٣٥٥ - وُجُوبُهَا فِي خَمْسَةٍ قَدِ انْحَصَرْ … وَهِيَ المَوَاشِي وَالزُّرُوعُ وَالثَّمَرْ ٣٥٦ - وَالرَّابِعُ النَّقْدَانِ (١) ثُمَّ المَتْجَرُ … خَامِسُهَا وَكُلُّهَا سَتُذْكَرُ ٣٥٧ - بِشَرْطِ كَونِ الشَّخْصِ حُرَّاً مُسْلِمَا … وَمَلْكِهِ مِنْهَا نِصَابَاً تُمِّمَا ٣٥٨ - وَالحَولِ إِلَّا فِي الزُّرُوعِ وَالثَّمَرْ … وَالسَّومِ وَهُوَ فِي المَوَاشِي مُعْتَبَرْ ٣٥٩ - وَسَومُهَا مَعْنَاهُ أَلَّا تَأكُلَا … فِي الحَولِ إِلَّا مَا يُبَاحُ مِنْ كَلَا (٢) ٣٦٠ - أَمَّا المَوَاشِي هَاهُنَا فَهِيَ النَّعَمْ … مِنْ إِبِلٍ وَبَقَرٍ وَمِنْ غَنَمْ زكاة الإبل (٣) ٣٦١ - وَنَبْتَدِي بِالإِبْلِ (٤) فِي الحِسَابِ … وَفِي بَيَانِ الفَرْضِ وَالنِّصَاب ٣٦٢ - فَدُونَ خَمْسٍ لَمْ تَجِبْ زَكَاةُ … وَبَعْدَهَا فِي كُلِّ خَمْسٍ شَاةُ

стр. 112

٣٦٣ - مِنْ بَعْدِ حَولٍ إِنْ تَكُنْ مِنْ ضَانِ … أَو شَاةُ مَعْزٍ سِنُّهَا (١) حَولَان ٣٦٤ - وَالخَمْسُ وَالعِشْرُونَ فَرْضُهَا جُعِلْ … بِنْتَ مَخَاضٍ بَعْدَ حَولٍ مِنْ إِبِلْ ٣٦٥ - وَفَرْضُ سِتٍّ مَعْ ثَلَاثِينَ اجْعَلَا … بِنْتَ لَبْونٍ بَعْدَ عَامَينِ اقْبَلَا ٣٦٦ - وَسِتَّةٌ وَ (٢) أَرْبَعُونَ حِقَّةْ … بَعْدَ ثَلَاثٍ فَهِيَ مُسْتَحِقَّةْ (٣) ٣٦٧ - إِحْدَى وَسِتُّونَ (٤) المُؤَدَّى (٥) جَذَعَهْ … وَهِيَ الَّتِي فِي السِّنِّ وَفَّتْ أَرْبَعَةْ ٣٦٨ - وَإِنْ تَكُنْ (٦) سَبْعِينَ مَعْ سِتٍّ وَجَبْ … بِنْتَا (٧) لَبُونٍ وَالمَعِيبُ يُجْتَنَبْ ٣٦٩ - وَإِنْ تَكُنْ تِسْعِينَ مَعْهَا وَاحِدَةْ … فَحِقَّتَانِ بِالنُّصُوصِ الوَارِدَةْ ٣٧٠ - أَو كَانَ مَعْ عِشْرِينَ مِنْ بَعْدِ المِئَةْ … وَاحِدَةٌ تَكُنْ ثَلَاثٌ مُجْزِئَةْ (٨)

стр. 113

٣٧١ - إِنْ كَانَ كُلٌّ أُمُّهَا لَبُونُ … وَبَعْدَ ذَاكَ ضَابِطٌ (١) يَكُونُ ٣٧٢ - بِنْتُ لَبُونٍ كُلَّ أَرْبَعِينَا … وَحِقَّةٌ فِي كُلِّ مَا خَمْسِينَا (٢) زكاة البقر ٣٧٣ - ثُمَّ الثَّلَاثُونَ (٣) الَّتِي مِنَ البَقَرْ … فِيهَا تَبِيعٌ سِنُّهُ (٤) حَولٌ ذَكَرْ ٣٧٤ - وَالأَرْبَعُونَ فَرْضُهَا مُسِنَّةْ … وَسِنُّهَا حَولَانِ فَادْرِ السُّنَّةْ ٣٧٥ - وَهَكَذَا بِمُقْتَضَى الحِسَابِ … تَكَرُّرُ الفَرْضَينِ وَالنِّصَابِ (٥) زكاة الغنم ٣٧٦ - وَإِنْ تُرِدْ أَدْنَى نِصَابٍ فِي الغَنَمْ … فَأَرْبَعُونَ فِيهِ شَاةٌ حَيثُ تَمْ ٣٧٧ - إِحْدَى وَعِشْرِونَ اجْتَمَعْنَ مَعْ (٦) مِئَةْ … فِيهَا اثْنَتَانِ قَدْرَ (٧) فَرْضٍ أَجْزَأَهْ (٨) ٣٧٨ - وَالمِئَتَانِ حَيثُ زَادَتْ وَاحِدَةْ … فِيهَا ثَلَاثٌ مِنْ شِيَاهٍ وَارِدَةْ

стр. 114

٣٧٩ - وَحَيثُ صَارَتْ أَرْبَعَاً مِئِينَا (١) … فِيهَا شِيَاهٌ أَرْبَعٌ يَقِينَا (٢) ٣٨٠ - وَهَكَذَا مُكَرُّرٌ (٣) لِلشَّاةِ … مِنْ بَعْدِ ذَا بِعِدَّةِ المِئَاتِ (٤) زكاة الخليطين ٣٨١ - وَفِي الخَلِيطَينِ (٥) الزَّكَاةُ تُعْتَبَرْ … زَكَاةَ شَخْصٍ وَاحِدٍ فَقَطْ (٦) وَمَرْ ٣٨٢ - إِنْ يَتَّحِدْ مُرَاحُهَا (٧) وَالمَشْرَبُ … وَمَسْرَحُ الجَمِيعِ ثُمَّ المَحْلَبُ ٣٨٣ - وَالفَحْلُ وَالمَرْعَى كَذَاكَ الرَّاعِي (٨) … وَمُطْلَقَاً فِي شِرْكَةِ الشِّيَاعِ (٩)

стр. 115

زكاة الزروع والثمار (١) ٣٨٤ - وَتَلْزَمُ الزَّكَاةُ فِي الزُّرُوعِ (٢) … بِشَرْطِ كَونِهَا مِنَ المَزْرُوع ٣٨٥ - وَأَنْ يَكُونَ الحَبُّ قُوتَاً مُدَّخَرْ … وَمَا عَلَى نَخْلٍ وَكَرْمٍ مِنْ ثَمَرْ (٣) ٣٨٦ - ثُمَّ النِّصَابُ خَمْسَةٌ مِنْ أَوسُقِ … وَالفَرْضُ عُشْرُ مَا (٤) بِسَيلٍ قَدْ سُقِي ٣٨٧ - وَمَا سُقِي بِالنَّضْحِ (٥) نِصْفُ عُشْرِهِ … وَقِسْطُ (٦) كُلٍّ مِنْهُمَا بِقَدْرِه فصل في بيان الوَسقِ والصَّاعِ والمُدّ ٣٨٨ - وَكُلُّ وَسْقٍ كَيلُهُ بِالصَّاعِ … سِتُّونَ أَي فِي سَائِرِ البِقَاع ٣٨٩ - وَقَدْرُ هَذَا الصَّاعِ بِالأَمْدَادِ … أَرْبَعَةٌ فِي سَائِرِ البِلَاد ٣٩٠ - وَوَزْنُ هَذَا المُدِّ بِالعِرَاقِي (٧) … رِطْلٌ وَثُلْثٌ وَهُوَ بِاتِّفَاق

стр. 116

٣٩١ - وَالخُلْفُ فِي رِطْلِ العِرَاقِ (١) قَدْ سَمَا … فِي وَزْنِهِ أَي كَمْ يَكُونُ دِرْهَمَا ٣٩٢ - قَالَ النَّوَاوِي مِئَةٌ وَرُبْعُهَا … وَبَعْدَهَا ثَلَاثَةٌ تَتْبَعُهَا ٣٩٣ - وَاجْمَعْ لَهَا أَرْبَعَةَ الأَسْبَاعِ (٢) … مِنْ دِرْهَمٍ أَيضَاً بِلَا نِزَاعِ (٣) زكاة النقدين ٣٩٤ - وَتَلْزَمُ الزَّكَاةُ فِي النَّقْدَينِ … وَإِنْ يَكُونَا غَيرَ مَضْرُوبَين ٣٩٥ - سِوَى حُلِيِّ المَرْأَةِ المُبَاحِ … وَلَو كَسِيرَاً (٤) قَابِلَ الإِصْلَاحِ (٥) ٣٩٦ - فَمَنْ حَوَى عِشْرِينَ مِثْقَالَاً ذَهَبْ … حَولَاً فَفِيهَا نِصْفُ مِثْقَالٍ وَجَبْ ٣٩٧ - أَو مِئَتَينِ (٦) مِنْ دَرَاهِمِ (٧) الوَرِقْ … فَخَمْسَةُ دَرَاهِمٍ لِلْمُسْتَحِقْ

стр. 117

٣٩٨ - وَخُذْ لِكُلِّ زَائِدٍ بِقَدْرِهِ … وَنِسْبَةُ (١) المَأخُوذِ رُبْعُ عُشْرِه زكاة المعدن والركاز ٣٩٩ - وَإِنْ يَكُنْ مِنْ مَعْدِنٍ يُسْتَخْرَجُ … فَرُبْعُ عُشْرٍ مِنْهُ حَالَاً يُخْرَجُ ٤٠٠ - وَفِي الرِّكَازِ (٢) الخُمْسُ فَورَاً (٣) يُخْرَجُ … وَهُوَ الدَّفِينُ الجَاهِلِيُّ المُخْرَجُ (٤) زكاة عروض التجارة ٤٠١ - وَقَوَّمَ التُجَّارُ عَرْضَ المَتْجَرِ … فِي الحَولِ بِالنَّقْدِ الَّذِي بِهِ اشْتُرِي (٥) ٤٠٢ - وَلْيُخْرِجُوا مِنْ ذَاكَ رُبْعَ عُشْرِهِ … كَالنَّقْدِ فِي نِصَابِهِ وَ (٦) قَدْرِه زكاة الفطر ٤٠٣ - أَوجِبْ زَكَاةَ الفِطْرِ بِالإِسْلَامِ … عِنْدَ غُرُوبِ آَخِرِ الصِّيَام ٤٠٤ - مَعَ اليَسَارِ عِنْدَ ذَاكَ وَهُوَ أَنْ … يَزِيدَ قَدْرُ مَالِهِ عَنِ المُؤَنْ ٤٠٥ - مِنْ كُلِّ مَا يَحْتَاجُهُ فِي لَيلَتِهْ … وَيَومِهَا لِنَفْسِهِ وَعَيلَتِهْ

стр. 118

٤٠٦ - فَلْيُخْرِجِ الإِنْسَانُ يَومَ العِيدِ … عَنْ نَفْسِهِ وَالأَهْلِ وَالعَبِيدِ (١) ٤٠٧ - صَاعَاً لِكُلِّ وَاحِدٍ أَو مَا وَجَدْ … مِنْ غَالِبِ الأَقْوَاتِ (٢) فِي ذَاكَ البَلَدْ ٤٠٨ - وَلَمْ تَجِبْ عَنْ نَاشِزٍ وَكَافِرِ … بَلِ (٣) الأَدَا فِي الحَالِ عَنْ مُسَافِرِ (٤) قَسْمُ الزَّكَاة الأصناف المستحقة للزكاة ٤٠٩ - وَتُدْفَعُ الزَّكَاةُ لِلْأَصْنَافِ … وَعَدُّهُمْ فِي الذِّكْرِ غَيرُ خَاف

الحواشي

(١) ما تضمنه البيت تفصيلٌ من الناظم لقول الأصل ص ١٩: (ويزكي عن نفسه وعمن تلزمه نفقته من المسلمين).
(٢) (ز): (الأوقات).
(٣) (ق) (ك): (ولا). قال الفشني: ("بل الأدا في الحال عن مسافر": رد به على قول مرجوح: أن زكاة العبد الغائب لا تجب إلا عند عودته، والمذهب كما في (المنهاج) وغيره: العبد إذا انقطع خبره عن تواصل الرفاق يجب إخراج فطرته في الحال، و لا يقاس على زكاة المال الغائب، لأن المهلة شرعت لمعنى النماء وهي غير معتبرة، ولعل ما جرى عليه الناظم سبق قلم أو نظر، أو لعله قال: "ولا الأدا في الحال عن مسافر"، فصحفه كاتب والله أعلم). تهذيب تحفة الحبيب ص ١٨١. قلت: وكلام الفشني هنا متناقض، فعبارة: "ولا الأدا"، تعني عدم إيجاب إخراجها في الحال عطفاً على صدر البيت الأول: "ولم تجب عن ناشز وكافر"، أي: ولا عن مسافر. والمذهب كما ذكر أنها تجب على المسافر في الحال، وهذا يقتضي إثبات عبارة: "بل الأدا" لأنها أتت في معرض النفي، فهي للإضراب، وتقتضي تصديق ما قبلها على حاله، وجعل ضده لما بعده، فهي تستدرك الثاني بعد ما نفت الأول.
(٤) بيان عدم وجوب الزكاة عن المرأة الناشز وعن الكافر، ووجوبها في الحال عن المسافر من زيادة الناظم.

стр. 119

٤١٠ - فَقِيرُنَا وَمِثْلُهُ مِسْكِينُنَا (١) … وَعَامِلٌ (٢) وَدَاخِلٌ فِي دِينِنَا ٤١١ - مُكَاتَبٌ وَغَارِمٌ وَغَازِي … مَعْ مُنْشِئِ الأَسْفَارِ أَو مُجْتَاز ٤١٢ - وَالوَاجِبُ اسْتِيعَابُهُمْ بِالقِسْمَةِ … إِنْ يُوجَدُوا وَيُحْصَرُوا (٣) فِي البَلْدَة ٤١٣ - وَعِنْدَ فَقْدِ بَعْضِهِمْ مِنَ البَلَدْ … فَلْيَقْتَصِرْ عَلَى الَّذِي مِنْهُمْ وَجَدْ ٤١٤ - وَوَاجِبٌ ثَلَاثَةٌ فَأَكْثَرُ (٤) … مِنْ كُلِّ صِنْفٍ أَهْلُهُ لَمْ يَحْضُرُوا (٥) ٤١٥ - وَأَوجَبُوا حَيثُ (٦) الإِمَامُ فَرَّقَا … تَعْمِيمَهُمْ وَلَو بِنَقْلٍ (٧) مُطْلَقَا (٨) من لا تصح عليه الزكاة ٤١٦ - وَلَمْ تَقَعْ عَنْ فَرْضِ مَنْ أَعْطَاهَا (٩) … لِكَافِرٍ وَلَا لِآَلِ طَهَ ٤١٧ - أَو لِغَنِيٍّ أَو رَقِيقٍ مُطْلَقَا … وَمَنْ عَلَيهِ ذُو الزَّكَاةِ أَنْفَقَا

стр. 120

٤١٨ - لَكِنْ لِغَازٍ أَجْزَأَتْ (١) مَعَ الغِنَى (٢) … وَغَارِمٍ لِفِتْنَةٍ قَدْ سَكَّنَا (٣) ***

стр. 121

كتاب الصيام شروط وجوب الصيام ٤١٩ - وَبِانْتِهَا شَعْبَانَ لِلْكَمَالِ … أَو حُكْمِ قَاضٍ قَبْلُ بِالهِلَال ٤٢٠ - شَهْرُ الصِّيَامِ وَاجِبُ الصِّيَامِ (١) … بِالعَقْلِ وَالبُلُوغِ وَالْإِسْلَام ٤٢١ - وَقُدْرَةٍ عَلَى أَدَاءِ (٢) الصَّومِ … مَعْ نِيَّةٍ فَرْضَاً لِكُلِّ يَوم ٤٢٢ - وَوَاجِبٌ تَقْدِيمُهَا عَنْ فَجْرِهِ … وَأَجْزَأَتْ فِي النَّفْلِ (٣) قَبْلَ ظُهْرِهِ (٤) ما يفطر به الصائم وسنن الصيام ٤٢٣ - وَشَرْطُهُ الإِمْسَاكُ عَنْ تَعَاطِي (٥) … مُفَطِّرٍ عَمْدَاً كَالاِسْتِعَاطِ (٦) ٤٢٤ - وَأَكْلِهِ وَشُرْبِهِ وَحُقْنَتِهْ … وَوَطْئِهِ وَقَيئِهِ وَرِدَّتِهْ

стр. 122

٤٢٥ - كَذَلِكَ الإِنْزَالُ عَنْ مُبَاشَرَةْ (١) … وَمَا بِإِحْلِيلٍ وَأُذْنٍ قَطَّرَهْ (٢) ٤٢٦ - وَالحَيضُ وَالنِّفَاسُ وَالجُنُونُ … وَافْعَلْ ثَلَاثَاً فِعْلُهَا مَسْنُونُ ٤٢٧ - فَالْفِطْرَ عَجِّلْ وَالسُّحُورَ أَخِّرِ … وَقَولَ هُجْرٍ فِي الصِّيَامِ فَاهْجُرِ (٣) الأيام التي يحرم فيها الصيام ٤٢٨ - وَالصَّومُ فِي العِيدَينِ وَالتَّشْرِيقِ (٤) لَمْ … يَجُزْ بِحَالٍ بَلْ فَسَادُهُ انْحَتَمْ ٤٢٩ - وَيَومُ شَكٍّ مِثْلُهَا فَلْيُمْنَعِ … مَا لَمْ يُوَافِقْ عَادَةَ التَّطَوُّع ٤٣٠ - أَو صَامَهُ عَنْ نَذْرِهِ أَو عَنْ (٥) قَضَا … أَو كَانَ عَنْ كَفَّارَةٍ فَيُرْتَضَى (٦) ٤٣١ - لَكِنْ عَلَى ذِي الرُّؤْيَةِ المُحَقَّقَةْ … صِيَامُهُ وَكُلِّ مَنْ قَدْ (٧) صَدَّقَهْ (٨)

الحواشي

(١) (ق): (سباشرة).
(٢) (ز): (فطره). عَدُّ التقطير في الإحليل والأذن من المفطرات زيادة من الناظم، ويندرج التقطير في الإحليل في قول الأصل: (الحقنة في أحد السبيلين). والتقطير في الأذن في قوله: (ما وصل عمداً إلى الجوف). متن أبي شجاع ص ٢٠.
(٣) (ج): (فاهجري).
(٤) (ز): (في التشريق والعيدين).
(٥) سقط من (ق).
(٦) ما تضمنه هذا البيت من جواز صيام يوم الشك عن النذر أو القضاء أو الكفارة، تفصيلٌ مزيد من الناظم.
(٧) سقط من (ز).
(٨) ما تضمنه هذا البيت من وجوب صيام من رأى هلال رمضان ومن صدقه في رؤيته، من زيادة الناظم.

стр. 123

موجبات الكفارة والفدية في الصيام الجماع في نهار رمضان ٤٣٢ - وَمَنْ يُجَامِعْ عَامِدَاً نَهَارَهُ … فَبِالقَضَا أَلْزِمْهُ وَالكَفَّارَةْ ٤٣٣ - إِعْتَاقُ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ وَمَا بِهِ … عَيبٌ يُخِلُّ بَعْدُ بِاكْتِسَابِهِ (١) ٤٣٤ - لَكِنَّهُ إِنْ لَمْ يَجِدْ يَصُومُ … شَهْرَينِ مَعْ تَتَابُعٍ يَدُومُ ٤٣٥ - أَو لَمْ يُطِقْ فَلْيُطْعِمَنْ مَمَّا غَلَبْ … سِتِّينَ مِسْكِينَاً لِكُلٍّ مُدُّ حَبْ ٤٣٦ - وَبَعْدَ ذَا لَمْ يَسْقُطِ الوُجُوبُ … بِالعَجْزِ لَكِنْ يَسْقُطُ (٢) التَّرْتِيبُ (٣) ٤٣٧ - وَمَنْ يَمُتْ بِلَا قَضَا إِنْ قَصَّرَا … كَانَ الوَلِيُّ بَعْدَهُ مُخَيَّرَا (٤) ٤٣٨ - إِنْ شَاءَ (٥) صَامَ صَومَهُ أَو أَطْعَمَا … عَنْ كُلِّ يَومٍ مُدَّ حَبٍّ قَدَّمَا (٦) الكبر في السن ٤٣٩ - وَجَائِزٌ لِلشَّخْصِ فِي سِنِّ الكِبَرْ … تَرْكُ الصِّيَامِ إِنْ تَحَقَّقَ الضَّرَرْ

стр. 124

٤٤٠ - وَلَا قَضَاءَ (١) بَلْ تَعَيَّنَ (٢) الأَدَا … عَنْ (٣) كُلِّ يَومٍ مُدُّ حَبٍّ لِلْفِدَا الحامل والمرضع ٤٤١ - وَحَامِلٌ وَمُرْضِعٌ تَضَرَّرَتْ … بِصَومِهَا أَو ضَرَّ طِفْلَاً (٤) أَفْطَرَتْ ٤٤٢ - وَإِنْ يَكُنْ خَوفَاً عَلَى طِفْلٍ وَجَبْ … مَعَ القَضَا عَنْ كُلِّ يَومٍ مُدُّ حَبْ المرض والسفر ٤٤٣ - وَفِطْرُ ذِي تَمَرُّضٍ وَ (٥) ذِي سَفَرْ … قَصْرٍ مُبَاحٌ وَالقَضَا لَمْ يُغْتَفَرْ ٤٤٤ - وكُلُّ شَخْصٍ بِالقَضَا تَأَخَّرَا … حَتَّى أَتَى شَهْرُ الصِّيَامِ كَفَّرَا ٤٤٥ - وَعِدَّةُ (٦) الأَمْدَادِ كَالأَيَّامِ … وَكُرِّرَتْ تَكَرُّرَ الأَعْوَامِ (٧) باب الاعتكاف ٤٤٦ - وَالاِعْتِكَافُ سُنَّةٌ وَلْيُعْتَبَرْ … وُجُوبُهُ فِي حَقِّ مَنْ لَهُ نَذَرْ

стр. 125

٤٤٧ - وَلَيسَ مِنْ شُرُوطِهِ الصِّيَامُ (١) … بَلْ شَرْطُهُ (٢) التَّمْيِيزُ وَالإِسْلَامُ (٣) ٤٤٨ - وَلُبْثُهُ بِمَسْجِدٍ وَالنِّيَّةْ (٤) … وَلْيَنْوِ فِي مَنْذُورِهِ الفَرْضِيَّةْ (٥) ٤٤٩ - وَبِالجُنُونِ وَالجِمَاعِ يَبْطُلُ … كَذَا بِحَيضٍ أَو نِفَاسٍ يَحْصُلُ ٤٥٠ - وَبِالخُرُوجِ يَبْطُلُ المَنْذُورُ … لَكِنْ لِعُذْرٍ يَخْرُجُ المَعْذُورُ ***

стр. 126

كتاب الحج شروط وجوب الحج ٤٥١ - كُلُّ اِمْرِئٍ فَمُلْزَمٌ كَمَا أُمِرْ … بِأَنْ يَحُجَّ مَرَّةً وَيَعْتَمِرْ ٤٥٢ - إِنْ كَانَ حُرَّاً مُسْلِمَاً مُكَلَّفَاً … وَأَمْكَنَ المَسِيرُ وَالخَوفُ انْتَفَى ٤٥٣ - وَوَاجِدَاً لِزَادِهِ وَالرَّاحِلَةْ … زِيَادَةً عَنْ كُلِّ مَا يَحْتَاجُ لَهْ أركان الحج والعمرة ٤٥٤ - أَرْكَانُهُ الإِحْرَامُ وَالوُقُوفُ مَعْ … حَلْقٍ (١) وَسَعْيٍ وَطَوَافٍ إِذْ رَجَعْ (٢) ٤٥٥ - وَكُلُّهَا غَيرَ الوُقُوفِ تُعْتَبَرْ … أَرْكَانَ كُلِّ عُمْرَةٍ بِهَا اعْتَمَرْ واجبات الحج ٤٥٦ - وَالوَاجِبُ الإِحْرَامُ مِنْ مِيقَاتِهِ (٣) … وَالرَّمْيُ لِلْجِمَارِ فِي أَوقَاتِه ٤٥٧ - وَأَنْ يَبِيتَ الشَّخْصُ بِالمُزْدَلِفَةْ (٤) … وَفِي مِنَى اللَّيَالِيَ المُشَرَّفَةْ

стр. 127

٤٥٨ - وَتَرْكُ مَا يُسْمَى مَخِيطَاً سَاتِرَا … وَأَنْ يَطُوفَ لِلْوَدَاعِ آَخِرَا (١) سنن الحج ٤٥٩ - وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يُلَبِّيَ (٢) الفَتَى … وَأَنْ يَطُوفَ لِلْقُدُومِ إِذْ (٣) أَتَى ٤٦٠ - وَأَنْ يَكُونَ مُفْرِدَاً لِمَا ذُكِرْ … بِأَنْ يَحُجَّ ثُمَّ بَعْدُ يَعْتَمِرْ ٤٦١ - وَرَكْعَتَانِ لِلطَّوَافِ (٤) أُكِّدَا … كَذَا البَيَاضُ وَالإِزَارُ وَالرِّدَا (٥) محظورات الإحرام ٤٦٢ - وَهَذِهِ عَشْرُ خِصَالٍ تَحْرُمُ … مِنْ مُحْرِمٍ وَكُلُّهَا سَتُعْلَمُ ٤٦٣ - لُبْسُ المَخِيطِ مُطْلَقَاً مِنَ الذَّكَرْ … وَسَتْرُ بَعْضِ رَأسِهِ بِلَا ضَرَرْ

стр. 128

٤٦٤ - وَوَجْهُهَا (١) كَرَأسِهِ إِذَا اسْتَتَرْ … وَقَلْمُ أَظْفَارٍ كَذَا حَلْقُ الشَّعَرْ (٢) ٤٦٥ - وَقَتْلُ صَيدٍ كَالحَلَالِ فِي الحَرَمْ … وَالقَطْعُ مِنْ أَشْجَارِهِ كَالصَّيدِ ثَمْ (٣) ٤٦٦ - وَالوَطْءُ وَالنِّكَاحُ وَالمُبَاشَرَةْ … بِشَهْوَةٍ وَمَسُّ طِيبٍ عَاشِرَهْ موجبات الكفارة والفدية في الحج ٤٦٧ - ثُمَّ الفِدَا فِي كُلِّ مَا مِنْهَا وُجِدْ … إِلَّا النِّكَاحَ فَهُوَ غَيرُ مُنْعَقِدْ ٤٦٨ - وَالظُّفْرُ فِيهِ المُدُّ وَالظُّفْرَانِ … كَالشَّعْرَتَينِ فِيهِمَا مُدَّانِ (٤) ٤٦٩ - وَالنُّسُكَانِ مُطْلَقَاً قَدْ أُبْطِلَا … بِالْوَطْءِ إِلَّا (٥) وَطْءَ مَنْ تَحَلَّلَا (٦) ٤٧٠ - وَوَاجِبٌ بِالوَطْءِ هَدْيٌ وَالقَضَا … وَكَونُهُ فِي فَاسِدٍ (٧) بِهِ مَضَى

стр. 129

الفوات والإحصار ٤٧١ - وَمَنْ يَفُتْ وُقُوفُهُ تَحَلَّلَا (١) … بِعُمْرَةٍ (٢) إِنْ كَانَ عَنْ حَصْرٍ خَلَا (٣) ٤٧٢ - أَو فَاتَهُ رُكْنٌ سِوَاهُ لَمْ يَحِلْ … مِنْ ذَلِكَ الإِحْرَامِ إِلَّا إِنْ فُعِلْ ٤٧٣ - وَإِنْ يَفُتْهُ وَاجِبٌ يُرِقْ دَمَا … أَو سُنَّةٌ فَمَا بِشَيءٍ أُلْزِمَا بيان الدماء وما يقوم مقامها ٤٧٤ - وَسَائِرُ الدِّمَاءِ (٤) فِي الإِحْرَامِ … مَحْصُورَةٌ فِي خَمْسَةٍ أَقْسَام القسم الأول ٤٧٥ - فَالْأَوَّلُ المُرَتَّبُ المُقَدَّرُ … بِتَرْكِ أَمْرٍ وَاجِبٍ وَيُجْبَرُ ٤٧٦ - بِذَبْحِ شَاةٍ أَوَّلَاً وَصَامَا … لِلْعَجْزِ (٥) عَنْهُ عَشْرَةً أَيَّامَا ٤٧٧ - ثَلَاثَةً فِي الحَجِّ فِي مَحَلِّهِ … وَسَبْعَةً إِذَا أَتَى لِأَهْلِه

стр. 130

القسم الثاني ٤٧٨ - ثَانِي الدِّمَا مُخَيَّرٌ مُقَدَّرُ … بِنَحْوِ حَلْقٍ مِنْ أُمُورٍ تُحْظَرُ (١) ٤٧٩ - فَالشَّاةُ أَو ثَلَاثَةٌ أَيَّامُ (٢) … يَصُومُهَا (٣) أَو آَصُعٌ (٤) طَعَامُ (٥) ٤٨٠ - لِسِتَّةٍ هُمْ مِنْ (٦) مَسَاكِينِ الحَرَمْ … لِكُلِّ شَخْصٍ نِصْفُ صَاعٍ مِنْهُ ثَمْ (٧) القسم الثالث ٤٨١ - ثَالِثُهَا مُخَيَّرٌ مُعَدَّلُ … بِقَطْعِ نَبْتٍ أَو بِصَيدٍ يُقْتَلُ ٤٨٢ - فَإِنْ يَكُنْ لِلصَّيدِ مِثْلٌ فِي النَّعَمْ … فَلْيَذْبَحِ المِثْلَ ابْتِدَاءً (٨) فِي الحَرَمْ ٤٨٣ - أَو يَشْتَرِي لِأَهْلِ ذَلِكَ (٩) الحَرَمْ … حَبَّاً بِقَدْرِ مَا لَهُ مِنَ القِيَمْ ٤٨٤ - أَو يَعْدِلُ الأَمْدَادَ مِنْهُ صَومَا … بِصَومِهِ عَنْ كُلِّ مُدٍّ يَومَا

стр. 131

٤٨٥ - وَخَيَّرُوا فِي الصَّومِ وَالإِطْعَامِ فِي … إِتْلَافِ صَيدٍ حَيثُ مِثْلُهُ نُفِي (١) القسم الرابع ٤٨٦ - رَابِعُهَا مُرَتَّبُ مُعَدَّلُ … فَوَاجِبٌ بِالحَصْرِ حَيثُ يَحْصُلُ ٤٨٧ - دَمٌ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَلْيُطْعِمِ … قُوتَاً يُرَى بِقَدْرِ قِيمَةِ الدَّم ٤٨٨ - وَصَامَ عِنْدَ العَجْزِ عَنْ إِطْعَامِ … مَا يَعْدِلُ الأَمْدَادَ مِنْ أَيَّام القسم الخامس ٤٨٩ - خَامِسُهَا يَخْتَصُّ بِالمُجَامِعِ … مُرَتَّبٌ مُعَدَّلٌ كَالرَّابِع ٤٩٠ - لَكِنْ هُنَا البَعِيرُ قَبْلُ مُعْتَبَرْ … وَبَعْدَهُ لِلْعَجْزِ رَأسٌ (٢) مِنْ بَقَرْ ٤٩١ - وَعِنْدَ عَجْزٍ عَنْهُ سَبْعٌ مِنْ غَنَمْ … ثُمَّ الطَّعَامُ يُشْتَرَى عِنْدَ العَدَمْ ٤٩٢ - بِقِيمَةِ البَعِيرِ حَيثُمَا وُجِدْ … وَعَدْلُهُ مِنَ الصِّيَامِ إِنْ فُقِدْ (٣) ٤٩٣ - وَلَمْ يَجِبْ كَونُ الصِّيَامِ فِي الحَرَمْ … وَالهَدْيُ وَالإِطْعَامُ فِيهِ مُلْتَزَمْ

стр. 132

مندوبات الحج ٤٩٤ - وَشُرْبُنَا مِنْ مَاءِ زَمْزَمٍ نُدِبْ (١) … لِلدِّينِ وَالدُّنْيَا وَكُلِّ مَا طُلِبْ ٤٩٥ - كَالعِلْمِ وَالنِّكَاحِ أَيضَاً وَالشِّفَا … وَأَنْ نَزُورَ (٢) بَعْدُ قَبْرَ (٣) المُصْطَفَى ٤٩٦ - صَلَّى عَلَيهِ رَبُّنَا وَسَلَّمَا … وآَلِهِ وَصَحْبِهِ وَكَرَّمَا (٤) ***

стр. 133

كتاب المعاملات باب البيع ٤٩٧ - يَصِحُّ بَيعُ حَاضِرٍ يُشَاهَدُ (١) … وَبَيعُ شَيءٍ لَمْ يُشَاهَدْ فَاسِدُ ٤٩٨ - لَكِنْ يَصِحُّ بَيعُ شَيءٍ مُلْتَزَمْ (٢) … فِي ذِمَّةٍ بِالوَصْفِ بَيعَاً أَو سَلَمْ ٤٩٩ - إِذَا جَرَى فِي طَاهِرٍ مَعْلُومِ (٣) … بِهِ انْتِفَاعٌ مُمْكِنِ التَّسْلِيم ٥٠٠ - مِنْ مَالِكٍ أَو مَنْ لَهُ وِلَايَةْ … بِصِيغَةٍ صَرِيحٍ أَو كِنَايَةْ (٤) ٥٠١ - وَلَا يَصِحُّ مُطْلَقَاً بَيعُ الغَرَرْ … وَلَا مَبِيعٌ قَبْلَ قَبْضٍ مُعْتَبَرْ باب الربا ٥٠٢ - بَيعُ الطَّعَامِ بِالطَّعَامِ يُشْتَرَطْ … لَهُ التَّسَاوِي إِنْ يَكُنْ جِنْسَاً فَقَطْ ٥٠٣ - كَذَلِكَ الحُلُولُ (٥) وَالمُقَابَضَةْ … حَقِيقَةً فِي مَجْلِسِ المُعَاوَضَةْ

стр. 134

٥٠٤ - فَلَمْ يُبَعْ (١) بِجِنْسِهِ جِنْسٌ فَضَلْ … وَلَا يَجُوزُ مُطْلَقَاً إِلَى أَجَلْ (٢) ٥٠٥ - وَكَالطَّعَامِ فِي جَمِيعِ مَا عُرِفْ … نَقْدٌ بِنَقْدٍ جِنْسُهُ أَو مُخْتَلِفْ ٥٠٦ - ثُمَّ اعْتِبَارُ العِلْمِ بِالتَّمَاثُلِ … فِيمَا يَجِفُّ بِالجَفَافِ الكَامِلِ (٣) ٥٠٧ - فَلَا يَجُوزُ فِي الطَّعَامِ الرَّطْبِ أَنْ … يَبِيعَهُ (٤) بِجِنْسِهِ إِلَّا اللَّبَنْ ٥٠٨ - وَالحَيَوَانُ إِنْ يُبَعْ (٥) بِاللَّحْمِ لَمْ … يَجُزْ بِحَالٍ وَالفَسَادُ فِيهِ عَمْ باب الخيار ٥٠٩ - أَمَّا خِيَارُ مَجْلِسِ التَّبَايُعِ … فَثَابِتٌ (٦) لِلْمُشْتَرِي وَالبَائِع ٥١٠ - فَيَسْتَمِرُّ حَقُّ كُلٍّ مِنْهُمَا … حَتَى يُرَى مُفَارِقَاً أَو مُلْزِمَا (٧) ٥١١ - وَغَيرُهُ لِكُلٍّ اشْتِرَاطُهُ … ثَلَاثَةً كَمَا لَهُ إِسْقَاطُهُ

стр. 135

٥١٢ - وَالمُشْتَرِي يَرُدُّ مَا اشْتَرَاهُ (١) … بِكُلِّ عَيبٍ عِنْدَمَا يَرَاهُ ٥١٣ - إِمَّا (٢) بِشَرْطٍ لَمْ يَكُنْ مُوَفِّيَهْ (٣) … أَو بِالقَضَا العُرْفِيِّ أَو بِالتَّصْرِيَةْ ٥١٤ - وَحَيثُ عِنْدَ المُشْتَرِي تَعَيَّبَا (٤) … فَلَا يُرَدُّ حَيثُ بَائِعٌ أَبَى (٥) بيع الثمار والزروع ٥١٥ - بَيعُ الثِّمَارِ دُونَ شَرْطِ القَطْعِ … قَبْلَ الصَّلَاحِ مُسْتَحِقُّ المَنْعِ (٦) ٥١٦ - إِنْ أُفْرِدَتْ فِي بَيعِهَا عَنِ الشَّجَرْ … وَتَرْكُهُ بَعْدَ الصَّلَاحِ مُغْتَفَرْ (٧) ٥١٧ - وَالزَّرْعُ عِنْدَ بَيعِهِ مِثْلُ الثَّمَرْ … فِي بَيعِهِ وَالأَرْضُ مَعْهُ كَالشَّجَرْ ٥١٨ - فَقَطْعُهُ قَبْلَ الصَّلَاحِ يُشْتَرَطْ … لَا بَعْدَهُ وَإِنْ يُبَعْ مَعْهَا سَقَطْ (٨)

стр. 136

باب السلم ٥١٩ - هُوَ اصْطِلَاحَاً (١) بَيعُ مَالٍ مُلْتَزَمْ … فِي ذِمَّةٍ بِالوَصْفِ مَعْ لَفْظِ السَّلَمْ (٢) ٥٢٠ - مُؤَجَّلَاً بِالشَّرْطِ أَو مُعَجَّلَا … وَحَيثُ كَانَ مُطْلَقَاً تَعَجَّلَا (٣) شرائط السلم ٥٢١ - وَشَرْطُهُ تَسْلِيمُ (٤) رَأسِ المَالِ … مَكَانَهُ (٥) مَعْ عِلْمِهِ فِي الحَال ٥٢٢ - وَعِلْمُ كُلٍّ مِنْهُمَا قَدْرَ الأَجَلْ … وَمَوضِعَ التَّسْلِيمِ حَيثُ القَبْضُ حَلْ ٥٢٣ - وَقَدْرُ مَا (٦) أَسْلَمْتَ فِيهِ يُذْكَرُ … مَعْ جِنْسِهِ وَنَوعِهِ وَيُحْصَرُ ٥٢٤ - بِوَصْفِهِ وَشَكْلِهِ الذِي أُلِفْ … إِنْ كَانَتِ الأَغْرَاضُ (٧) فِيهِ تَخْتَلِفْ

стр. 137

شروط المُسْلَم فيه ٥٢٥ - ثُمَّ الَّذِي أَسْلَمْتَ فِيهِ شَرْطُهُ … إِمْكَانُ (١) ضَبْطٍ لَو أُرِيدَ ضَبْطُهُ ٥٢٦ - وَكَونُهُ (٢) بِغَيرِهِ لَمْ يَخْتَلِطْ … أَو كَانَتِ الأَرْكَانُ فِيهِ (٣) تَنْضَبِطْ ٥٢٧ - وَلَمْ يَكُنْ مُعَيَّنَاً فَلَو عَقَدْ … فِي صُبْرَةٍ أَو بَعْضِ صُبْرَةٍ فَسَدْ ٥٢٨ - وَكَونُهُ وَقْتَ الحُلُولِ يَغْلِبُ … وُجُودُهُ حَيثُ الأَدَاءُ (٤) يُطْلَبُ ٥٢٩ - وَلْيَمْتَنِعْ (٥) خِيَارُ شَرْطٍ فِيهِ … لَا مَجْلِسٍ بَلْ ذَاكَ يَقْتَضِيه ٥٣٠ - كَذَاكَ (٦) مِنْ مَوَانِعِ التَّجْوِيزِ … تَأثِيرُ نَارٍ لَيسَ (٧) لِلتَّمْيِيزِ (٨)

стр. 138

باب الإقراض (١) ٥٣١ - وَالقَرْضُ (٢) لِلْمُحْتَاجِ مَنْدُوبٌ وَلَمْ … يَصِحَّ إِلَّا قَرْضُ مَا فِيهِ السَّلَمْ ٥٣٢ - وَجَازَ قَرْضُ الخُبْزِ لَا قَرْضُ الإِمَا … إِنْ حَلَّ وَطْءٌ وَلْيَجُزْ إِنْ حُرِّمَا باب الرهن ٥٣٣ - يَصِحُّ رَهْنُ سَائِرِ الأَعْيَانِ … إِنْ صَحَّ فِيهَا البَيعُ لَا كَالجَانِي ٥٣٤ - بِكُلِّ دَينٍ لَازِمٍ وَفِي زَمَنْ … خِيَارِ شَرْطٍ أَو سِوَاهُ (٣) بِالثَّمَنْ (٤) ٥٣٥ - وَلَا رُجُوعَ بَعْدَ (٥) قَبْضِ المُرْتَهِنْ … فَإِنْ تَعَدَّى بَعْدَ قَبْضِهِ ضَمِنْ ٥٣٦ - وَحَقُّهُ مُعَلَّقٌ بِعَينِهِ … جَمِيعِهَا إِلَى وَفَاءِ دَينِه ٥٣٧ - وَبِامْتِنَاعِ رَاهِنٍ مِنَ الوَفَا … يُبَاعُ كُلُّ الرَّهْنِ أَو جُزْءٌ (٦) كَفَى (٧)

стр. 139

باب الحجر ٥٣٨ - وَالشَّخْصُ مَمْنُوعٌ مِنَ التَّصَرُّفِ … بِمَانِعٍ مِنْ سِتَّةٍ لَمْ تَخْتَف ٥٣٩ - وَهِيَ الصِّبَا كَذَا جُنُونٌ يُعْرَفُ … فَلَا يَصِحُّ مَعْهُمَا تَصَرُّفُ ٥٤٠ - وَلَا مِنَ المُبَذِّرِ السَّفِيهِ … إِنْ كَانَ مَحْجُورَاً عَلَيهِ فِيهِ (١) ٥٤١ - وَكَالسَّفِيهِ مُفْلِسٌ مَدِينُ (٢) … تَزِيدُ عَنْ أَمْوَالِهِ الدُّيُونُ ٥٤٢ - لَكِنْ يَصِحُّ مُطْلَقَاً فِي ذِمَّتِهْ … كَذَا (٣) النِّكَاحُ ثُمَّ خَلْعُ زَوجَتِهْ (٤) فصل في تصرفات الرقيق ٥٤٣ - وَلَيسَ لِلرَّقِيقِ فِيمَا فِي يَدِهْ … تَصَرُّفٌ إِلَّا بِإِذْنِ سَيِّدِهْ ٥٤٤ - فَإِنْ شَرَى (٥) بِغَيرِ إِذْنٍ وَاقْتَرَضْ … يَكُنْ عَلَيهِ بَعْدَ عِتْقِهِ العِوَضْ (٦) ٥٤٥ - وَإِنْ يُعَامَلْ بَعْدَ إِذْنِ سَيِّدِهْ … يَجِبْ وَفَاءُ (٧) الدَّينِ مِمَّا فِي يَدِهْ

стр. 140

٥٤٦ - وَإِنْ (١) جَنَى (٢) جِنَايَةً فِي رِقِّهِ … فَحَقُّهَا مُعَلَّقٌ بِعُنْقِهِ (٣) ٥٤٧ - وَهْوَ (٤) القِصَاصُ إِنْ جَنَى تَعَمُّدَا … وَفِي سِوَاهُ بَيعُهُ أَوِ الْفِدَا ٥٤٨ - وَحَيثُمَا (٥) جَنَى عَلَى الأَمْوَالِ … فَلَا قِصَاصَ مُطْلَقَاً بِحَالِ (٦) فصل في تصرفات المريض ٥٤٩ - ثُمَّ المَرِيضُ نَافِذُ (٧) التَّصَرُّفِ … فِي قَدْرِ ثُلْثِ مَالِهِ وَإِنْ شُفِي (٨) ٥٥٠ - فَإِنْ يَزِدْ وَدَاؤُهُ مَخُوفُ … فَالحُكْمُ فِيمَا زَادَهُ (٩) مَوقُوفُ ٥٥١ - حَتَّى يُجِيزَ (١٠) وَارِثُوهُ بَعْدَهُ … أَو يُبْطِلُوهُ إِنْ أَرَادُوا رَدَّهُ

стр. 141

باب الصُّلح ٥٥٢ - يَصِحُّ بِالْإِقْرَارِ (١) فِي مَالٍ وَمَا … يُفْضِي إِلَيهِ كَقِصَاصٍ لَزِمَا ٥٥٣ - أَنْوَاعُهُ حَطِيطَةٌ (٢) وَ (٣) عَارِيَةْ … وَالثَّالِثُ المُعَاوَضَاتُ الجَارِيَةْ ٥٥٤ - فَإِنْ جَرَى عَنْ دَينِهِ المُحَقَّقِ … بِبَعْضِهِ فَمُبْرِئٌ مِمَّا (٤) بَقِي (٥) ٥٥٥ - وَإِنْ جَرَى عَنْ عَبْدِهِ الذِي غُصِبْ (٦) … بِالبَعْضِ فَالبَاقِي لِغَاصِبٍ (٧) وُهِبْ ٥٥٦ - وَإِنْ جَرَى عَنْ نَحْوِ دَارٍ جَارِيَةْ … فِي المِلْكِ (٨) بِالسُّكْنَى فَصُلْحُ العَارِيَةْ (٩) ٥٥٧ - وَلَمْ يَجِبْ فِيمَا مَضَى مُقَابَضَةْ … أَصْلَاً وَأَمَّا ضَابِطُ المُعَاوَضَةْ ٥٥٨ - فَصُلْحُهُ عَمَّا ادَّعَى بِآخِرَا (١٠) … وَكُلُّ مَا فِي البَيعِ فِيهَا قَدْ جَرَى

стр. 142

٥٥٩ - كَرَدِّ (١) عَيبٍ وَالْتِمَاسِ (٢) شُفْعَةِ … وَمَنْعِ بَيعٍ قَبْلَ قَبْضِ السِّلْعَةِ (٣) ٥٦٠ - وَالشَّرْطُ فِيهِ حَيثُ ضَرَّ يُجْتَنَبْ … وَشَرْطُهُ (٤) خُصُومَةٌ قَبْلَ الطَّلَبْ فصل في إِشراع الرَّوشن ٥٦١ - وَمَنْ لَهُ فِي جَنْبِ شَارِعٍ بِنَا … يَجْعَلْ عَلَيهِ إِنْ أَرَادَ رَوشَنَا ٥٦٢ - وَشَرْطُهُ (٥) لِمُسْلِمٍ إِنْ لَمْ يَضُرْ … كَظُلْمَةٍ (٦) وَصَدْمَةٍ (٧) لِمَنْ يَمُرْ (٨) ٥٦٣ - وَلَا يَجُوزُ جَعْلُهُ أَصْلَاً (٩) إِذَا … بَنَاهُ لِلدَّرْبِ الَّذِي لَنْ (١٠) يَنْفُذَا ٥٦٤ - إِلَّا بِإِذْنِ كُلِّ أَهْلِ دَرْبِهِ … هُمْ كُلُّ شَخْصٍ بَابُ دَارِهِ بِهِ (١١) ٥٦٥ - وَحَقُّ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ بِهِ … مَا بَينَ بَابَي دَارِهِ وَدَرْبِه

стр. 143

٥٦٦ - فَمَا لَهُ بِلَا رِضَا أَصْحَابِهِ … إِحْدَاثُ بَابٍ دَاخِلٍ عَنْ بَابِه ٥٦٧ - وَعَكْسُهُ بِغَيرِ إِذْنٍ يُفْعَلُ … لَكِنْ بِشَرْطِ أَنْ يُسَدَّ الأَوَّلُ ٥٦٨ - وَالصُّلْحُ يَجْرِي فِي مَمَرِّ دَارِ (١) … وَوَضْعِ أَخْشَابٍ عَلَى جِدَارِ (٢) باب الحَوَالَة ٥٦٩ - وَجَوَّزُوا حَوَالَةَ الإِنْسَانِ … غَرِيمَهُ عَلَى غَرِيمٍ ثَانِي (٣) ٥٧٠ - بِكُلِّ دَينٍ لَازِمٍ (٤) مَعْلُومِ … لَا الإِبْلِ فِي الدِّيَّاتِ وَالنُّجُومِ (٥) ٥٧١ - وَالشَّرْطُ أَنْ يَرْضَى بِهَا المُحِيلُ … وَمِنْ مُحَالٍ يُوجَدُ القَبُولُ ٥٧٢ - كَذَا اتِّفَاقُ الجِنْسِ فِي دَينَيهِمَا (٦) … وَالنَّوعِ وَالأَوصَافِ مَعْ (٧) قَدْرَيهِمَا

стр. 144

٥٧٣ - كَذَلِكَ الحُلُولُ وَالتَّأجِيلُ … وَحَيثُ صَحَّتْ يَبْرَأُ (١) المُحِيلُ ٥٧٤ - وَدِينُهُ الَّذِي عَلَى المُحَالِ … عَلَيهِ صَارَ الآَنَ لِلْمُحْتَال باب الضَّمَان ٥٧٥ - صَحَّ (٢) ضَمَانُ كُلِّ دَينٍ قَدْ لَزِمْ … مَعْ كَونِهِ قَدْرَاً وَجِنْسَاً (٣) قَدْ عُلِمْ ٥٧٦ - لَا نَحْوِ قَرْضِهِ الَّذِي سَيُفْعَلُ … وَلَا (٤) ضَمَانِ الجُعْلِ (٥) أَو مَا يُجْهَلُ ٥٧٧ - وصَحَّ (٦) فِي رَدِّ المَبِيعِ إِذْ يُشَكْ … فِي حِلِّ مَالِ المُشْتَرِي (٧) وَهْوَ الدَّرَكْ (٨) ٥٧٨ - وَمُسْتَحِقُّ الدَّينِ مَكَّنُوهُ مِنْ … تَغْرِيمِهِ الأَصِيلَ وَالَّذِي ضَمِنْ ٥٧٩ - فَكُلُّ مَنْ وَفَّاهُ (٩) مِنْهُمَا وَجَبْ … سُقُوطُ مَا عَلَيهِمَا مِنَ الطَّلَبْ

стр. 145

٥٨٠ - ثُمَّ الأَصِيلُ غَارِمٌ (١) لِلثَّانِي … بِإِذْنِهِ فِي الدَّفْعِ وَالضَّمَان فصل في كَفَالَةِ البَدَن ٥٨١ - وَجَائِزٌ أَنْ يَكْفَلَ الإِنْسَانُ مَنْ … عَلَيهِ حَقُّ آَدَمِيٍّ بِالبَدَنْ ٥٨٢ - فَإِنْ يُسَلِّمْ نَفْسَهُ المَكْفُولُ … لِلْمُسْتَحِقِّ يَبْرَأُ الكَفِيلُ (٢) باب الشِّرْكَة ٥٨٣ - وَعَقْدُهَا بِصِيغَةٍ فِي النَّقْدِ (٣) صَحْ … بَلْ كُلُّ (٤) مِثْلِيٍّ كَحَبٍّ فِي الأَصَحْ (٥) ٥٨٤ - مَعَ اتِّفَاقِ الجِنْسِ وَالصِّفَاتِ فِي … مَالَيهِمَا وَالإِذْنِ فِي التَّصَرُّفِ (٦) ٥٨٥ - وَالخَلْطِ لِلْمَالَينِ (٧) خَلْطَاً يُوجِبُ … تَعَذُّرَ التَّمْيِيزِ حَيثُ يُطْلَبُ ٥٨٦ - وَالرِّبْحُ وَالخُسْرَانُ حَيثُ يَحْصُلُ … بِنِسْبَةِ المَالَينِ فِيهَا يُجْعَلُ