نهاية التدريب نظم غاية التقريب - ت جراد · Канз Шариа

стр. 71

٥٢ - لَا لَمسُ (١) أُنْثَى مَحْرَمَاً أَو فِي الصِّغَرْ … وَلَا بِسِنٍّ أَو بِظُفْرٍ أَو شَعَرْ باب المسح على الخفين (٢) شروط المسح على الخفين ٥٣ - مَسْحُهُمَا يَجُوزُ فِي الوُضُوءِ مَعْ … أَرْبَعَةٍ (٣) مِنَ الشُّرُوطِ تُتَّبَعْ ٥٤ - أَنْ يُلْبَسَا مِنْ بَعْدِ طُهْرٍ يَكْمُلُ … وَيَسْتُرَا مَحَلَّ فَرْضٍ يُغْسَلُ ٥٥ - وَيَصْلُحَا لِمَشْيِهِ مُتَابِعَا (٤) … وَطُهْرُ كُلٍّ زِيدَ شَرْطَاً رَابِعَا مدة المسح على الخفين ٥٦ - وَيَمْسَحُ المُقِيمُ فِي إِقَامَتِهْ … مِقْدَارَ يَومٍ كَامِلٍ بِلَيلَتِهْ ٥٧ - وَيَمْسَحُ المُسَافِرُ المُوَالِي … ثَلَاثَةً تُعَدُّ بِاللَّيَالِي ٥٨ - ثُمَّ ابْتِدَاءُ (٥) المُدَّتَينِ بِالحَدَثْ … وَهْوَ الَّذِي مِنْ بَعْدِ لُبْسٍ قَدْ حَدَثْ ٥٩ - وَمَنْ يُسَافِرْ بَعْدَ مَسْحٍ فِي الحَضَرْ … وَالعَكْسُ لَمْ يَسْتَوفِ مُدَّةَ السَفَرْ

стр. 72

مبطلات المسح على الخفين ٦٠ - وَمُبْطِلَاتُ المَسْحِ بَعْدَ صِحَّتِهْ … ثَلَاثَةٌ وَهِيَ انْقِضَاءُ (١) مُدَّتِهْ ٦١ - كَذَاكَ خَلْعُ خُفِّهِ مِنْ رِجْلِهِ … وَكُلُّ شَيءٍ مُوجِبٌ لِغُسْلِه باب الاستنجاء ٦٢ - وَيَجِبُ اسْتِنْجَاءُ (٢) كُلِّ مُحْدِثِ … مِنْ كُلِّ رِجْسٍ خَارِجٍ مُلَوِّث ٦٣ - بِالمَاءِ (٣) أَو ثَلَاثَةٍ أَحْجَارِ … يُنْقِي بِهِنَّ مَوضِعَ الأَقْذَار ٦٤ - وَالجَمْعُ أَولَى وَلْيُقَدِّمِ الحَجَرْ … وَالمَاءُ (٤) أَولَى وَحْدَهُ إِنِ اقْتَصَرْ آداب قضاء الحاجة ٦٥ - وَليَجْتَنِبْ قِبْلَتَنَا بِعَورَتِهْ … قُبْلَاً وَدُبْرَاً عِنْدَ فَقْدِ سُتْرَتِهْ ٦٦ - كَذَا القُعُودَ (٥) صَوبَ شَمْسٍ وَقَمَرْ … وَتَحْتَ كُلِّ مُثْمِرٍ مِنَ الشَّجَرْ

стр. 73

٦٧ - وَالظِّلِّ وَالطَّرِيقِ وَالأَجْحَارِ (١) … وَكُلِّ مَاءٍ لَمْ (٢) يَكُنْ بِجَارِ (٣) ٦٨ - وَحَمْلَ ذِكْرٍ وَالكَلَامَ وَالعَبَثْ … وَطُهْرَهُ بِالمَاءِ (٤) مَوضِعَ الخَبَثْ (٥) باب الغسل شروط وجوب الغسل ٦٩ - وُجُوبُهُ بِسِتَّةٍ أَشْيَاءِ … ثَلَاثَةٌ تَخْتَصُّ بِالنِّسَاء ٧٠ - الحَيضُ وَالنِّفَاسُ وَالوِلَادَةْ … عِنْدَ انْقِطَاعِ الكُلِّ لِلْعِبَادَةْ ٧١ - وَاشْتَرَكَ (٦) النِّسَا مَعَ الرِّجَالِ … فِي المَوتِ وَالجِمَاعِ وَالإِنْزَال فرائض الغسل ٧٢ - وَإِنْ تُرِدْ فُرُوضَهُ فَالنِّيَّةْ … وَالغَسْلُ لِلنَّجَاسَةِ العَينِيَّةْ

стр. 74

٧٣ - وَأَنْ يَعُمَّ المَاءُ (١) سَائِرَ (٢) البَدَنْ … مَعَ الشُعُورِ (٣) ظَاهِرَاً وَمَا بَطَنْ سنن الغسل ٧٤ - وَيُسْتَحَبُّ قَبْلَهُ الوُضُوءُ (٤) لَهْ … وَالنُّطْقُ فِي ابْتِدَائِهِ بِالبَسْمَلَهْ ٧٥ - وَالبَدْءُ (٥) بِاليَمِينِ فَالشِّمَالِ … مُدَلِّكَاً مُثَلِّثَاً (٦) مُوَالِي فصل في الأغسال المسنونة ٧٦ - وَهَاكَ أَيضَاً عَدَّ أَغْسَالٍ تُسَنْ … بِسَبْعَةٍ وَعَشْرَةٍ عَدَّاً (٧) حَسَنْ (٨) ٧٧ - لِجُمْعَةٍ (٩) وَالعِيدِ وَالكُسُوفِ … وَغُسْلِ الاِسْتِسْقَاءِ (١٠) وَالخُسُوف

الحواشي

(١) (ق) (ز): (الما).
(٢) (ق): (جميع).
(٣) (ز): (الشهور).
(٤) (ق): (الوضو).
(٥) (ق): (وليبد).
(٦) (ك): (في كله). بدل (مثلثاً). وهي من زيادة الناظم على الأصل.
(٧) (ك): (عدَّ).
(٨) ذكر الناظم أن عدد الأغسال المسنونة سبعة عشر جرياً على الأصل، إلا أنه عددها في النظم خمسة عشر، حيث أهمل ما ذكره الأصل من سنيَّةِ الغسل للسعي، ولدخول مدينة رسول الله ﷺ ، وقد فصل الفشني في شرحه أن الناظم جعل غسل العيد غسلين (للأضحى، وللفطر)، كما فرق بين الغسل للإغماء والغسل للجنون فجعلهما غسلين.
(٩) (ج): (بجمعة).
(١٠) (ز): (الاستسقا).

стр. 75

٧٨ - وَمَنْ يُغَسِّلْ مَيِّتَاً وَمَنْ دَخَلْ … فِي دِينِنَا مِنْ بَعْدِ كُفْرٍ اغْتَسَلْ ٧٩ - وَمَنْ بِهِ إِغْمَاءٌ أَو جُنُونُ … إِذَا أَفَاقَ غُسْلُهُ مَسْنُونُ ٨٠ - وَقَاصِدُ الدُّخُولِ فِي الإِحْرَامِ … كَذَا دُخُولُ البَلْدَةِ الحَرَام ٨١ - وَلِلْوُقُوفِ بَعْدَهَا فِي عَرَفَةْ … وَلِلْمَبِيتِ بَعْدُ بِالمُزْدَلِفَةْ ٨٢ - وَفِي مِنَىً ثَلَاثَةٌ لِلرَّامِي … وَلِلطَّوَافِ سَائِرَ الأَيَّام باب التيمم شروط التيمم ٨٣ - شُرُوطُهُ وُجُودُ عُذْرٍ كَسَفَرْ … أَو مَرَضٍ يُفْضِي (١) مَعَ المَآ لِلضَّرَرْ ٨٤ - وَوَقْتُ فِعْلِ مَا لَهُ تَيَمَّمَا … وَسَعْيُهُ فِي الوَقْتِ فِي تَحْصِيلِ مَآ ٨٥ - وَالفَقْدُ بَعْدَ سَعْيِهِ المَذْكُورِ … وَأَخْذُ تُرْبٍ خَالِصٍ طَهُور فرائض التيمم ٨٦ - أَمَّا الفُرُوضُ (٢) مُطْلَقَاً فَالنِّيَّةْ … فَيَسْتَبِيحُ القُرْبَةَ المَنْوِيَّةْ

стр. 76

٨٧ - وَمَسْحُ كُلِّ الوَجْهِ وَ (١) اليَدَينِ … مُرَتَّبَينِ أَي بِضَرْبَتَين سنن التيمم ٨٨ - وَسُنَّ بِسْمِ اللهِ وَالتَّوَالِي … مُقَدِّمَ اليُمْنَى (٢) عَلَى الشِّمَال مبطلات التيمم ٨٩ - وَأَبْطَلُوهُ باِرْتِدَادٍ يَحْصُلُ … وَكُلِّ مَا بِهِ الوُضُوءُ يَبْطُلُ ٩٠ - وَرُؤْيَةِ المَآ غَيرَ مُحْرِمٍ بِمَا … قَضَاؤُهَا مِنْ بَعْدِهِ لَنْ يَلْزَمَا فصل في المسح على الجبيرة ٩١ - وَمَنْ بِهِ جَبِيرَةٌ تَيَمَّمَا … عَنِ العَلِيلِ بَعْدَ مَسْحِهَا بِمَآ ٩٢ - وَغَسْلِ مَا يَبْدُو (٣) مِنَ الصَّحِيحِ … فِي وَقْتِ طُهْرِ عُضْوِهِ الجَرِيح ٩٣ - وَحَيثُ صَلَّى فَالقَضَا لَمْ يَلْزَمِ … مَا لَمْ (٤) تَكُنْ بِمَوضِعِ التَّيَمُّم

стр. 77

٩٤ - أَو وُضِعَتْ بِغَيرِهِ عَلَى حَدَثْ (١) … وَلَمْ يَجُزْ تَيَمُّمٌ (٢) مَعَ الخَبَثْ ٩٥ - وَأَوجَبُوا إِعَادَةَ التَّيَمُّمِ … لِكُلِّ فَرْضٍ لَا لِنَفْلٍ فَاعْلَم باب النجاسة الأعيان الطاهرة والأعيان النجسة ٩٦ - وَعَينُ كُلِّ خَارِجٍ مُيَقَّنِ … مِنْ أَيِّ فَرْجٍ نَجِسٌ إِلَّا المَنِي ٩٧ - وَكُلُّ حَيٍّ طُهْرُهُ تَحَتَّمَا … لَا الكَلْبِ وَالخِنْزِيرِ مَعْ فَرْعَيهِمَا ٩٨ - وَكُلُّ مَيتٍ نَجِسٌ بِغَيرِ شَكْ … لَا الآَدَمِيِّ وَالجَرَادِ وَالسَّمَكْ ٩٩ - وَكُلُّ جُزْءٍ (٣) فِي الحَيَاةِ مُنْفَصِلْ … كَمَيتَةِ الحَيِّ الَّذِي مِنْهُ فُصِلْ (٤) ١٠٠ - وَجِلْدُ كُلِّ مَيتَةٍ وَعَظْمُهَا … كَذَا الشُعُورُ حُكْمُ كُلٍّ حُكْمُهَا (٥) ١٠١ - وَعَينُ كُلِّ مَائِعٍ إِنْ أَسْكَرَا … نَجَاسَةٌ كَالخَمْرِ لَا مَا خَدَّرَا (٦)

стр. 78

ما يعفى عنه ١٠٢ - وَلْيُعْفَ عَمَّا لَمْ يَسِلْ (١) لَهُ دَمَا … فَلَا يَضُرُّ مَيتُهُ قَلِيلَ مَا ١٠٣ - إنْ لَمْ يَكُنْ مَعْ (٢) طَرْحٍ أَو تَغْيِيرِ (٣) … وَعَنْ دَمٍ وَنَحْوِهِ (٤) يَسِيرِ (٥) آليات التطهير ١٠٤ - وَالغَسْلُ فِي الأَبْوَالِ وَالأَرْوَاثِ … مُحَتَّمٌ بَلْ سَائِرِ الأَخْبَاث ١٠٥ - بِغَسْلَةٍ (٦) تَعُمُّهُ وَتَذْهَبُ … بِالعَينِ مِنْهُ وَالثَّلَاثُ تُنْدَبُ ١٠٦ - إِلَّا صَبِيَّاً بَالَ قَبْلَ أَكْلِهِ … خُبْزَاً فَيَكْفِي رَشُّهُ عَنْ غَسْلِه ١٠٧ - وَالشَّرْطُ فِي نَجَاسَةِ (٧) الكِلَابِ … سَبْعٌ وَإِحْدَاهُنَّ بِالتُّرَابِ (٨) ١٠٨ - ثُمَّ الدِّبَاغُ آَلَةُ التَّطْهِيرِ … فِي جِلْدِ غَيرِ الكَلْبِ وَالخِنْزِير

стр. 79

١٠٩ - وَالخَمْرُ (١) إِنْ تَخَلَّلَتْ تَطْهُرْ لَنَا … مَا لَمْ يَكُنْ (٢) بِطَرْحِ عَينٍ فِي الإِنَا باب الحيض والنفاس ١١٠ - كُلُّ الدِّمَا مِنْ سَائِرِ الفُرُوجِ … ثَلَاثَةٌ تُعَدُّ فِي الخُرُوج ١١١ - نِفَاسٌ أَو حَيضٌ أَوِ اسْتِحَاضَةْ … وَفَهْمُهَا يَحْتَاجُ للرِّيَاضَةْ ١١٢ - فَالحَيضُ مَا تَأتِي بِهِ الجِبِلَّهْ … وَلَيسَ عَنْ وَضْعٍ وَلَا عَنْ عِلَّةْ ١١٣ - ثُمَّ النِّفَاسُ بَعْدَ وَضْعٍ ثُمَّ مَا … عَدَاهُمَا اسْتِحَاضَةٌ فَلْيُعْلَمَا ١١٤ - كَخَارِجٍ قَبْلَ تَمَامِ تِسْعِ … سِنِينَ أَو مَعْ طَلْقِهَا وَالوَضْعِ (٣) مدة الحيض والنفاس والحمل والولادة ١١٥ - وَالحَيضُ نِصْفُ شَهْرِهَا أَقْصَاهُ … وَلَيلَةٌ بِيَومِهَا أَدْنَاهُ ١١٦ - وَسِتَّةٌ أَو سَبْعَةٌ لِمَا غَلَبْ … وَكَونُهُ مِنْ بَعْدِ تِسْعٍ قَدْ وَجَبْ ١١٧ - أَقَلُّ طُهْرٍ بَينَ حَيضَيهَا (٤) جُعِلْ … كَنِصْفِ شَهْرٍ ثُمَّ أَقْصَاهُ جُهِلْ

стр. 80

١١٨ - وَإنْ أَرَدْتَ قَدْرَهُ فِي الغَالِبِ … فَفَضْلُ شَهْرٍ بَعْدَ حَيضٍ غَالِبِ (١) ١١٩ - وَغَايَةُ النِّفَاسِ لِلسِّتِّينَا … وَغَالِبَاً يَكُونُ أَرْبَعِينَا ١٢٠ - وَلَحْظَةٌ أَقَلُّهُ إِذَا حَصَلْ … وَقَدْ تُرَى وِلَادَةٌ بِلَا بَلَلْ ١٢١ - وَإِنْ أَرَدْتَ مُدَّةَ الحَمْلِ الأَقَلْ … فَنِصْفُ عَامٍ بَينَ وَضْعٍ وَحَبَلْ ١٢٢ - وَبِالسِّنِينَ أَرْبَعٌ لِلْأَكْثَرِ … وَغَالِبَاً بتِسْعَةٍ مِنْ أَشْهُر فصل فيما يحرم على المحدث ١٢٣ - وَتَحْرُمُ الصَّلَاةُ كَالتَّطَوُّفِ … مِنْ حَائِضٍ وَمَسُّهَا لِلمُصْحَفِ (٢) ١٢٤ - وَالنُّطْقُ بِالقُرْآَنِ إِنْ لَمْ تَقْصِدِ … أَذْكَارَهُ (٣) وَلُبْثُهَا فِي المَسْجِد ١٢٥ - كَذَا الدُّخُولُ (٤) حَيثُ تَنْضَحُ الدِّمَا … وَالصَّومُ وَاسْتِمْتَاعُ زَوجِهَا بِمَا ١٢٦ - يَكُونُ بَينَ سُرَّةٍ وَرُكْبَةِ … بِوَطْئِهَا أَو لَمسِهَا لَا الرُّؤْيَة

стр. 81

١٢٧ - وَصَومُهَا مِنْ قَبْلِ الاِغْتِسَالِ … يَحِلُّ دُونَ سَائِرِ الخِصَالِ (١) ١٢٨ - وَمَا عَدَا الثَّلَاثَةَ المُؤَخَّرَهْ … حَرِّمْهُ باِلجَنَابَةِ المُؤَثِّرَهْ ١٢٩ - وَكُلُّ مَا حَرَّمْتَهُ بِالحَيضِ حَلْ … لِمُحْدِثٍ إِلَّا الثَّلَاثَةَ الأُوَلْ ***

стр. 82

كتاب الصلاة مواقيت الصلاة ١٣٠ - مَفْرُوضُهَا خَمْسٌ فَوَقْتُ الظُّهْرِ … مِنَ الزَّوَالِ يَنْتَهِي بِالعَصْر ١٣١ - إِذْ (١) صَارَ ظِلُّ كُلِّ شَيءٍ مِثْلَهُ … بَعْدَ الزَّوَالِ غَيرَ ظِلٍّ قَبْلَهُ ١٣٢ - وَالعَصْرُ يَأتِي مَعْ مَصِيرِ ظِلِّهِ … بَعْدَ الزَّوَالِ زَائِدَاً عَنْ مِثْلِه ١٣٣ - وَإِنْ يَصِرْ مِثْلَيهِ ظِلٌّ طَارِي … بَعْدَ الزَّوَالِ فَهْوَ الاِخْتِيَارِي (٢) ١٣٤ - وَبَعْدَهُ الجَوَازُ مَا لَمْ تَغْرُبِ … وَبِالغُرُوبِ جَاءَ (٣) وَقْتُ المَغْرِب ١٣٥ - لِطُهْرِهِ (٤) وَالسِّتْرِ (٥) وَالأَذَانِ مَعْ … إِقَامَةٍ وَخَمْسِ رَكْعَاتٍ يَسَعْ ١٣٦ - وَفِي القَدِيمِ يَلْزَمُ امْتِدَادُهُ … إِلَى العِشَا وَالرَّاجِحُ اعْتِمَادُهُ (٦)

стр. 83

١٣٧ - وَوَقْتُهُ فِي الاِخْتِيَارِ مَا مَضَى … عَلَى الجَدِيدِ يَنْقَضِي إِذَا انْقَضَى (١) ١٣٨ - ثُمَّ العِشَا مِنْ بَعْدِ حُمْرَةِ الشَّفَقْ … وَيَنْتَهِي إِذَا بَدَا فَجْرٌ صَدَقْ ١٣٩ - مُخْتَارُهُ لِثُلْثِ لَيلٍ يَجْرِي … جَوَازُهُ إِلَى طُلُوعِ الفَجْرِ (٢) ١٤٠ - وَالصُّبْحُ بِالفَجْرِ الأَخِيرِ يُشْرَعُ … وَيَنْتَهِي بِالشَّمْسِ حِينَ تَطْلُعُ ١٤١ - وَوَقْتُهُ المُخْتَارُ لِلاِسْفَارِ (٣) … ثُمَّ الجَوَازُ لِلطُّلُوعِ الجَارِي (٤) شروط وجوب الصلاة ١٤٢ - فَرْضُ (٥) الصَّلَاةِ لَازِمُ الأَنَامِ … بِالعَقْلِ وَالبُلُوغِ وَالإِسْلَام ١٤٣ - وَالطُّهْرِ مِنْ حَيضٍ وَمِنْ نِفَاسِ … قَدْرَ الصَّلَاةِ بِاتِّفَاقِ النَّاسِ (٦) ١٤٤ - وَيُضْرَبُ الصَّبِيُّ بَعْدَ عَشْرِ … وَبَعْدَ سَبْعٍ يُكْتَفَى بِالأَمْرِ (٧)

стр. 84

صلاة النافلة ١٤٥ - وَالنَّفْلُ أَقْسَامٌ فَخَمْسٌ تُفْعَلُ … جَمَاعَةً كَالفَرْضِ وَهِيَ أَفْضَلُ (١) ١٤٦ - وَهُنَّ الاِسْتِسْقَاءُ (٢) وَالكُسُوفُ … لِلشَّمْسِ وَالعِيدَانُ وَالخُسُوفُ ١٤٧ - وَمِنْهُ سَبْعَ عَشْرَةً (٣) لَا تُشْرَعُ … جَمَاعَةً (٤) بَلْ لِلفُرُوضِ تَتْبَعُ ١٤٨ - مِنْ قَبْلِ فَرْضِ الصُّبْحِ رَكْعَتَانِ … وَالظُّهْرُ أَيضَاً بَعْدَهُ ثِنْتَان ١٤٩ - وَأَرْبَعٌ مِنْ قَبْلِ فَرْضِ الظُّهْرِ … وَأَرْبَعٌ كَذَاكَ قَبْلَ العَصْر ١٥٠ - وَبَعْدِ فَرْضِ المَغْرِبِ اثْنَتَانِ (٥) … كَذَا العِشَاءُ بَعْدَهُ ثِنْتَان ١٥١ - وَرَكْعَةٌ لِوِتْرِهِ وَهِيَ الأَقَلْ … فَإِنْ يُصَلِّ (٦) قَبْلَهَا عَشْرَاً كَمَلْ ١٥٢ - كَذَا الضُّحَى وَنَفْلُ لَيلٍ يُوجَدُ … مَعَ التَّرَاوِيحِ الثَّلَاثَ أَكَّدُوا ١٥٣ - ثُمَّ الضُّحَى أَقَلُّهُ ثِنْتَانِ … وَلَمْ يَزِدْهُ الجُلُّ عَنْ ثَمَان ١٥٤ - أَمَّا صَلَاةُ اللَّيلِ فَالتَّهَجُّدُ … وَهُوَ الَّذِي مِنْ بَعْدِ نَومٍ يُوجَدُ

стр. 85

١٥٥ - وَلِلتَّرَاوِيحِ اعْتَبِرْ عِشْرِينَ فِي … شَهْرِ الصِّيَامِ كُلَّ لَيلَةٍ تَفِي (١) شرائط الصلاة قبل الدخول فيها ١٥٦ - شُرُوطُهَا أَرْبَعَةٌ (٢) لِذِي الفِطَنْ … طُهْرُ اللِّبَاسِ وَالمَكَانِ وَالبَدَنْ ١٥٧ - وَسَتْرُ (٣) لَونِ عَورَةٍ وَإِنْ خَلَا (٤) … وَعِلْمُهُ بِالوَقْتِ وَلْيَسْتَقْبِلَا ١٥٨ - وَتَرْكُ الاِسْتِقْبَالِ فِي نَفْلِ السَّفَرْ … وَشِدَّةِ الخَوفِ المُبَاحِ مُغْتَفَرْ أركان الصلاة ١٥٩ - أَرْكَانُهَا عَلَى الطَّرِيقِ الآَتِيَةْ … بِعَشْرَةٍ تُعَدُّ مَعْ ثَمَانِيَةْ ١٦٠ - نِيَّتُهَا مَعْ لَفْظِ تَكْبِيرٍ صَدَرْ … مَعَ القِيَامِ فِي الفُرُوضِ إِنْ قَدَرْ ١٦١ - وَبَعْدَهُ القِرَاءَةُ (٥) المُسْتَكْمِلَةْ … فَاتِحَةَ الكِتَابِ مِنْهَا البَسْمَلَةْ

стр. 86

١٦٢ - وَبَعْدَهَا ارْكَعْ وَاطْمَئِنَّ رَاكِعَا … ثُمَّ اعْتَدِلْ وَلْتَطْمَئِنَّ (١) رَافِعَا ١٦٣ - وَاسْجُدْ إِذَاً ثُمَّ اطْمَئِنَّ (٢) سَاجِدَا … وَبَعْدَهُ اجْلِسْ وَاطْمَئِنَّ قَاعِدَا ١٦٤ - وَبَعْدَهُ اسْجُدْ سَجْدَةً كَالسَّابِقَةْ … وَاعْدُدْهُمَا رُكْنَاً بِلَا مُفَارَقَةْ (٣) ١٦٥ - وَهَكَذَا فِي كُلِّ رَكْعَةٍ خَلَا … تَكْبِيرَهَا مَعْ نِيَّةٍ فَأَوَّلَا (٤) ١٦٦ - وَاجْلِسْ أَخِيرَاً وَأتِ بِالتَّشَهُّدِ … وَبَعْدَهُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد ١٦٧ - وَنِيَّةُ الخُرُوجِ فِي قَولٍ هُجِرْ (٥) … مُسَلِّمَاً مُرَتِّبَاً كَمَا ذُكِرْ أبعاض الصلاة ١٦٨ - وَلِلصَّلَاةِ سُنَّتَانِ قَبْلَهَا … وَسُنَّتَانِ فِي خِلَالِ فِعْلِهَا ١٦٩ - فَالْأَوَّلُ الأَذَانُ وَالإِقَامَةْ (٦) … لِفَرْضِهَا حَتَّى القَضَا (٧) إِذْ رَامَهْ (٨)

стр. 87

١٧٠ - وَالثَّانِ أَوَّلُ التَّشَهُّدَينِ … فِي كُلِّ فَرْضٍ فَوقَ (١) رَكْعَتَين ١٧١ - كَذَا القُنُوتُ آَخِرَاً إِذَا اعْتَدَلْ … فِي الصُّبْحِ بَلْ فِي الخَمْسِ إِنْ أَمَرٌ نَزَلْ (٢) ١٧٢ - كَذَا قُنُوتُ الوِتْرِ فِي قِيَامِهِ … مِنْ نِصْفِ شَهْرِ الصَّومِ لِاخْتِتَامِه هيئات الصلاة ١٧٣ - وَهَذِهِ هَيئَاتُهَا المَذْكُورَةْ … فِي خَمْسَ عَشْرَ خَصْلَةً مَحْصُورَةْ ١٧٤ - رَفْعُ اليَدَينِ مَعْ تَحَرُّمٍ وَمَعْ … رُكُوعِهِ وَالرَّفْعِ مِنْهُ إِذْ (٣) رَفَعْ (٤) ١٧٥ - وَوَضْعُهُ اليُمْنَى عَلَى اليُسْرَى (٥) كَذَا … تَوَجُّهٌ وَذِكْرُهُ التَّعَوُّذَا ١٧٦ - وَالجَهْرُ وَالإِسْرَارُ وَالتَّأمِينُ فِي … أُمِّ القُرْانِ ثُمَّ سُورَةٌ تَفِي ١٧٧ - وَالنُّطْقُ بِالتَّكْبِيرِ كُلَّمَا انْتَقَلْ … وَجُمْلَةُ التَّسْمِيعِ كُلَّمَا اعْتَدَلْ ١٧٨ - كَذَلِكَ التَسْبِيحُ فِي الرُّكُوعِ … وَفِي السُّجُودِ مَوضِعِ الخُضُوع

стр. 88

١٧٩ - وَالاِفْتِرَاشُ (١) فِي الجُلُوسِ الأَوَّلِ … أَمَّا الأَخِيرُ فَالتَّوَرُّكُ الجَلِي ١٨٠ - وَبَسْطُهُ الشِّمَالَ مِنْ يَدَيهِ … مَوضُوعَتَينِ قُرْبَ رُكْبَتَيهِ (٢) ١٨١ - وَقَبْضُهُ اليُمْنَى سِوَى المُسَبِّحَةْ … فَلَمْ (٣) تَزَلْ مَبْسُوطَةً مُسَبِّحَةْ ١٨٢ - تُرْفَعُ مَعْ تَشَهُّدٍ مُشِيرَةْ … بِذَاكَ (٤) وَالتَّسْلِيمَةُ الأَخِيرَةْ فصل فيما تخالف به الأنثى الذكر ١٨٣ - فِي خَمْسَةٍ تُخَالِفُ الأُنْثَى الذَّكَرْ (٥) … فِي الحُكْمِ نَدْبَاً أَو وُجُوبَاً مُعْتَبَرْ (٦) ١٨٤ - فَمِرْفَقَيهِ سُنَّ أَنْ يُبَاعِدَا … عَنْ جَانِبَيهِ رَاكِعَاً وَسَاجِدَا ١٨٥ - وَأَنْ يُقِلَّ بَطْنَهُ عَنِ الفَخِذْ … عِنْدَ السُّجُودِ وَهْيَ ضُمَّتْ حِينَئِذْ ١٨٦ - وَجَهْرُهُ يُسَنُّ بِالغُرُوبِ … إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ فِي المَكْتُوب ١٨٧ - وَتَخْفِضُ الأُنْثَى بِكُلِّ حَالِ … صَوتَاً لَهَا بِحَضْرَةِ الرِّجَال

стр. 89

١٨٨ - وَالسُّنَّةُ التَّسْبِيحُ لِلذُّكُورِ … إِنْ نَابَهُمْ شَيءٌ مِنَ الأُمُورِ (١) ١٨٩ - وَتَصْفِقُ الأُنْثَى بِبَطْنِ كَفِّهَا … ظَهْرَ اليَدِ الشِّمَالِ بَعْدَ كَشْفِهَا ١٩٠ - وَعَورَةُ الرِّجَالِ حَيثُ تُشْتَرَطْ (٢) … مِنْ سُرَّةٍ لِرُكْبَةٍ هُنَا (٣) فَقَطْ ١٩١ - وَعَورَةُ الحُرَّةِ (٤) دُونَ مَينِ … مَا كَانَ غَيرَ الوَجْهِ وَالكَفَّينِ (٥) ١٩٢ - وَإِنْ (٦) تَكُنْ رَقِيقَةً فَكَالذَّكَرْ … وَسَوفَ يَأتِي حُكْمُ عَورَةِ النَّظَرْ مبطلات الصلاة ١٩٣ - وَالمُبْطِلَاتُ لِلصَّلَاةِ تُعْتَبَرْ … لِمَنْ أَرَادَ عَدَّهَا إِحْدَى عَشَرْ ١٩٤ - وَهِيَ الكَلَامُ العَمْدُ (٧) أَو (٨) مَا أَشْبَهَهْ … إِذَا بَدَا حَرْفَانِ نَحْوُ القَهْقَهَةْ

стр. 90

١٩٥ - وَالفِعْلُ إِنْ يَكْثُرْ وِلَاءً (١) وَالحَدَثْ … وَمَا طَرَا مِنْ نَجَسٍ إِذَا مَكَثْ ١٩٦ - وَمِثْلُ ذَلِكَ انْكِشَافُ عَورَتِهْ … وَأَنْ يَصِيرَ تَارِكَاً لِقِبْلَتِهْ ١٩٧ - وَأَكْلُهُ وَشُرْبُهْ وَرِدَّتُهْ … أَو غُيِّرَتْ بَعْدَ انْعِقَادٍ نِيَّتُهْ فصل في بيان ما تشتمل عليه الصلاة (٢) ١٩٨ - وَكُلُّ مَا فِي الخَمْسِ مَرَّ وَانْجَلَى (٣) … قَولَاً وَفِعْلَاً خُذْهُ أَيضَاً مُجْمَلَا ١٩٩ - فَالرَّكَعَاتُ سَبْعَ عَشْرَةً (٤) تُرَى … وَالسَّجَدَاتُ ضِعْفُهَا (٥) بِلَا امْتِرَا ٢٠٠ - وَالخَمْسُ فِيهَا عَشْرُ تَسْلِيمَاتِ … وَتِسْعَةٌ مِنَ التَّشَهُّدَات ٢٠١ - تَسْبِيحُهَا مُثَلِّثَاً بِهَا مِئَةْ … وَنِصْفُهَا بَعْدَ ثَلَاثٍ مُنْشَأَةْ ٢٠٢ - وَجُمْلَةُ التَّكْبِيرِ حَيثُ تُجْمَعُ (٦) … فَإِنَّهَا تِسْعُونَ ثُمَّ أَرْبَعُ

стр. 91

٢٠٣ - وَجُمْلَةُ (١) الأَرْكَانِ مِنْ بَعْدِ المِئَةْ … عِشْرُونَ ثُمَّ سِتَّةٌ مُجَزَّأَةْ ٢٠٤ - مِنْهَا ثَلَاثُونَ ابْتِدَاءً (٢) خُصِّصَتْ … بِالصُّبْحِ فَافْهَمْ (٣) كَيفَ مِنْهُ لُخِّصَتْ ٢٠٥ - وَالمَغْرِبُ اخْتَصَّتْ (٤) مِنَ الأَرْكَانِ … بِأَرْبَعِينَ بَعْدَهَا رُكْنَان ٢٠٦ - وَقَدْ بَقِي خَمْسُونَ ثُمَّ أَرْبَعَةْ … عَلَى رُبَاعِيٍّ فَقَطْ مُوَزَّعَةْ ٢٠٧ - وَكُلُّ ذَاكَ بِالبَدِيهِ يُعْلَمُ … وَعِدَّةُ الأَرْكَانِ لَيسَتْ (٥) تُفْهَمُ (٦) فرع فيما يجب عند العجز عن القيام في الصلاة ٢٠٨ - وَمَنْ يُصَلِّ (٧) الفَرْضَ عِنْدَ عَجْزِهِ (٨) … عَنِ (٩) القِيَامِ جَالِسَاً (١٠) فَلْيُجْزِه

стр. 92

٢٠٩ - وَإِنْ يَكُنْ (١) مَعْ عَجْزِهِ لَمْ يَسْتَطِعْ … أَيضَاً جُلُوسَاً فَلْيُصَلِّ مُضْطَجِعْ سجود السهو ٢١٠ - سُنَّ السُّجُودُ عِنْدَ فِعْلِ مَا نُهِي … عَنْ فِعْلِهِ أَو تَرْكِ مَأمُورٍ بِه ٢١١ - فَحَيثُ كَانَ الفِعْلُ عَمْدَاً يُبْطِلُ … فَاسْجُدْ لَهْ إِنْ كَانَ سَهْوَاً يَحْصُلُ ٢١٢ - وَالتَّرْكُ لِلْمَأمُورِ تَرْكُ فَرْضِ … أَو غَيرِهِ مِنْ هَيئَةٍ أَو بَعْض ٢١٣ - فَالفَرْضُ لَيسَ بِالسُّجُودِ يَنْجَبِرْ … بَلْ فِعْلُهُ مُحَتَّمٌ وَإِنْ ذُكِرْ ٢١٤ - بَعْدَ السَّلَامِ وَالزَّمَانُ يَقْرُبُ … عَلَى البِنَآ ثُمَّ السُّجُودُ يُنْدَبُ ٢١٥ - وَإِنْ يَكُنْ مِنْ بَعْدِ فِعْلِ (٢) مِثْلِهِ … فَمِثْلُهُ يَكْفِي إِذَاً عَنْ فِعْلِه ٢١٦ - وَالبَعْضُ حَيثُ فَاتَ لَا يُسْتَدْرَكُ … بَلْ يَحْرُمُ اسْتِدْرَاكُهُ إِذْ يُتْرَكُ (٣) ٢١٧ - إِنْ كَانَ (٤) بَعْدَهُ بِفَرْضٍ اشْتَغَلْ … وَيُنْدَبُ السُّجُودُ جَبْرَاً لِلْخَلَلْ ٢١٨ - وَتَارِكُ الهَيئَةِ لَا يَعُودُ … لِفِعْلِهَا وَلَا لَهُ سُجُودُ (٥)

стр. 93

٢١٩ - وَمَنْ يَشُكُّ فِي صَلَاتِهِ اعْتَمَدْ … يَقِينَهُ وَبَعْدَ أَنْ يَبْنِي (١) سَجَدْ ٢٢٠ - ثُمَّ السُّجُودُ سَجْدَتَانِ بَعْدَمَا … يُتِمُّهَا وَقَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَا (٢) الأوقات التي تكره فيها الصلاة ٢٢١ - كُلُّ صَلَاةٍ لَمْ يَكُنْ لَهَا سَبَبْ … فِي الخَمْسَةِ الأَوقَاتِ حَتْمَاً (٣) تُجْتَنَبْ ٢٢٢ - مِنْ بَعْدِ فَرْضِ الصُّبْحِ فِي وَقْتِ الأَدَا … إلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ عِنْدَ الاِبْتِدَا … ِبْتِدَا ٢٢٣ - وَبَعْدَ ذَلِكَ الطُّلُوعِ المُعْتَبَرْ … إلَى ارْتِفَاعِ الشَّمْسِ رُمْحَاً فِي النَّظَرْ ٢٢٤ - وَعِنْدَ الاِسْتِوَاءِ (٤) إِلَّا الجُمُعَةْ … فَالنَّفْلُ فِيهَا جَائِزٌ إِنْ أَوقَعَهْ (٥) ٢٢٥ - وَبَعْدَ (٦) فَرْضِ (٧) العَصْرِ لِاصْفِرَارِهَا … عِنْدَ الغُرُوبِ ثُمَّ لِاسْتِتَارِهَا (٨)

стр. 94

باب صلاة الجماعة وشروط الاقتداء ٢٢٦ - صَلَاتُنَا جَمَاعَةً أَمْرٌ نُدِبْ … فِي الخَمْسِ وَالمَنْصُوصُ أَنَّهَا تَجِبْ (١) ٢٢٧ - وَالشَّرْطُ فِي المَأمُومِ (٢) لَا الإِمَامِ (٣) … نِيَّتُهَا فِي حَالَةِ الإِحْرَام ٢٢٨ - وَيَقْتَدِي (٤) النِّسَاءُ (٥) بِالرِّجَالِ … وَلَا يَصِحُّ (٦) عَكْسُهُ بِحَال ٢٢٩ - وَلَا اقْتِدَاءُ (٧) مُشْكِلٍ بِجِنْسِهِ … وَلَا بِأُنْثَى بِخِلَافِ عَكْسِه ٢٣٠ - وَغَيرُهُ بِمِثْلِهِ فَلْيَقْتَدِي … وَلَا تَصِحُّ (٨) قُدْوَةٌ بِمُقْتَدِي (٩)

الحواشي

(١) تنصيص الناظم على وجوب صلاة الجماعة من زيادته على الأصل، قال النووي (ت ٦٧٦ هـ): (قال الرافعي - وقيل: إنه قول للشافعي -: والصحيح أنها فرض كفاية وهو الذي نص عليه الشافعي في كتاب الإمامة كما ذكره المصنف). انظر المجموع ٤/ ١٨٢.
(٢) (ظ): (الموموم).
(٣) (ق): (للامام).
(٤) (ك): (وتقتدي). (ج): (ويقتدِ).
(٥) (ق) (ز): (النسا).
(٦) (ج): (يجوز).
(٧) (ق): (اقتدا).
(٨) (ق) (ك): (يصح).
(٩) مسألتا عدم جواز الاقتداء بالمشكل وبالمقتدي في هذين البيتين من زيادة الناظم على الأصل، وهو تفريع على مسألة اقتداء الرجل بالمرأة. وأهمل ما ذكره الأصل من جواز اقتداء الحر بالعبد، والبالغ بالمراهق.

стр. 95

٢٣١ - وَلَا اقْتِدَاءُ (١) قَارِئٍ لِلْفَاتِحَةْ (٢) … بِمُسْقِطٍ بَعْضَ الحُرُوفِ الوَاضِحَةْ ٢٣٢ - أَو مُدْغِمٍ وَلَيسَ فِي مَحَلِّهِ … أَو مُبْدِلٍ وَيَقْتَدِي بِمِثْلِهِ (٣) ٢٣٣ - وَمُطْلَقَاً صَحَّتْ (٤) صَلَاةُ المُقْتَدِي … إِنْ كَانَ مَعْ إِمَامِهِ فِي المَسْجِد ٢٣٤ - وَلَا يَضُرُّ فِيهِ بُعْدٌ مُطْلَقَا … أَو (٥) حَائِلٌ بِنَحْوِ بَابٍ أُغْلِقَا (٦) ٢٣٥ - وَإِنْ يَكُنْ كُلٌّ بِغَيرِ مَسْجِدِ … أَو فِيهِ شَخْصٌ مِنْهُمَا فَلْيَقْتَدِ (٧) ٢٣٦ - بِشَرْطِ قُرْبٍ وَانْتِفَاءِ (٨) الحَائِلِ … فَإِنْ يَكُنْ مَعْ رَابِطٍ مُقَابِل ٢٣٧ - لِنَافِذٍ لِمَوضِعِ الإِمَامِ … صَحَّ اقْتِدَاءُ (٩) سَائِرِ الأَقْوَام

стр. 96

٢٣٨ - وَذَرْعُ حَدِّ القُرْبِ حَيثُ يُعْتَبَرْ … هُنَا ثَلَاثٌ (١) مِنْ مِئِينَ (٢) تُخْتَبَرْ (٣) ٢٣٩ - وَحَيثُ صَحَّتْ قُدْوَةٌ فَجَوِّزِ … بِكُلِّ شَخْصٍ مُسْلِمٍ مُمَيِّز ٢٤٠ - بِشَرْطِ عِلْمِ المُقْتَدِي بِحَالِهِ … وَمَا جَرَى عَلَيهِ فِي انْتِقَالِه ٢٤١ - وَلَمْ يَجُزْ لِلْمُقْتَدِي التَّقَدُّمُ … فِي مَوقِفٍ وَباِلفَسَادِ يُحْكَمُ ٢٤٢ - وَشَرْطُهَا تَوَافُقُ انْتِظَامِ … صَلَاتَيِ المَأمُومِ وَالإِمَام ٢٤٣ - فَالخَمْسُ (٤) بِالكُسُوفِ وَالجَنَائِزِ … وَعَكْسُهُ فِي الكُلِّ غَيرُ جَائِز ٢٤٤ - وَفَرْضُهَا بِنَفْلِهَا وَالعَكْسُ صَحْ … كَذَا الْأَدَاءُ بِالقَضَا عَلَى الأَصَحْ (٥) باب صلاة المسافر قصر الصلاة ٢٤٥ - قَصْرُ الرُّبَاعِي جَائِزٌ وَلْيُعْتَبَرْ … لَهُ شُرُوطٌ سِتَّةٌ وَهِيَ السَّفَرْ (٦)

стр. 97

٢٤٦ - وَأَنْ يَكُونَ جَائِزَاً وَأَنْ يُرَى … سِتَّةَ عَشْرَ فَرْسَخَاً فَأَكْثَرَا ٢٤٧ - وَنِيَّةُ القَصْرِ مَعَ الإِحْرَامِ … وَتَرْكُ الاِقْتِدَآ بِذِي إِتْمَامِ (١) ٢٤٨ - وَكَونُهُ مُؤَدِّيَاً لَكِنْ قَصَرْ … حَيثُ القَضَاءُ (٢) وَالفَوَاتُ فِي السَّفَرْ الجمع بين الصلاتين ٢٤٩ - وَالجَمْعُ بَينَ ظُهْرِهِ وَعَصْرِهِ (٣) … فِي وَقْتِ فَرْضٍ مِنْهُمَا كَقَصْرِه ٢٥٠ - كَذَاكَ جَمْعُ مَغْرِبٍ مَعَ العِشَا … فِي وَقْتِ أَيِّ ذَينِكَ الفَرْضَينِ شَا ٢٥١ - وَلِلْمُقِيمِ الجَمْعُ بِالتَّقْدِيمِ … بِمَطَرٍ مُقَارِنِ التَّسْلِيم ٢٥٢ - مِنْ أَوَّلِ الفَرْضَينِ وَالتَّحَرُّمِ … أَيضَاً بِكُلٍّ مِنْهُمَا فَلْيُعْلَمِ (٤) باب صلاة الجمعة شرائط وجوب صلاة الجمعة ٢٥٣ - لَهَا شُرُوطٌ سَبْعَةٌ لِتُلْزَمَا … كَونُ المُصَلِّي عِنْدَ ذَاكَ مُسْلِمَا

стр. 98

٢٥٤ - مُكَلَّفَاً مُسْتَوطِنَاً حُرَّاً (١) ذَكَرْ … ذَا صِحَّةٍ بِحَيثُ لَمْ يَنَلْ ضَرَرْ شرائط فعل صلاة الجمعة ٢٥٥ - وَالشَّرْطُ فِيهَا أَنْ تُقَامَ فِي بَلَدْ … بِأَرْبَعِينَ وَاسْتِدَامَةُ العَدَدْ (٢) ٢٥٦ - وَكَونُهَا جَمَاعَةً فِي كُلِّهَا … أَو رَكْعَةٍ وَكَونُهُمْ مِنْ أَهْلِهَا ٢٥٧ - وَخُطْبَتَانِ قَبْلَهَا مَعْ طُهْرِ … فِي وَقْتِهَا وَذَاكَ وَقْتُ الظُّهْرِ (٣) ٢٥٨ - مَعَ القِيَامِ وَالجُلُوسِ المُعْتَبَرْ … لِلْفَصْلِ بَينَ الخُطْبَتَينِ إِنْ قَدَرْ ٢٥٩ - وَالحَمْدُ للهِ مَعَ الصَّلَاةِ … عَلَى النَبِي وَالأَمْرُ بِالخَيرَات ٢٦٠ - وَكَونُهُ لِلْمُؤْمِنِينَ دَاعِيَا … وَآيَةً مِنَ القُرَانِ تَالِيَا (٤) شرائط صحة صلاة الجمعة ٢٦١ - وَحَيثُ ضَاقَ الوَقْتُ أَو شَرْطٌ عُدِمْ … فَالظُّهْرُ عِنْدَ يَأسِهِمْ مِنْهَا لَزِمْ ٢٦٢ - فَلَا تُقَامُ فِي ذَوِي البَوَادِي … وَلَو أَقَامُوا عُمْرَهُمْ بِوَادِي

стр. 99

٢٦٣ - وَلَا تَجُوزُ (١) جُمْعَتَانِ فِي بَلَدْ … إِلَّا كَبِيرَاً فَلْيَجُزْ فِيهِ العَدَدْ ٢٦٤ - لَا مُطْلَقَاً بَلْ قَدْرَ مَا يُحْتَاجُ لَهْ … فَإِنْ تَكُنْ زِيَادَةً (٢) فَبَاطِلَةْ ٢٦٥ - إِذَا عَلِمْنَا أَنَّهَا تَخَلَّفَتْ … عَنْ جُمَعٍ لَو جُمِّعُوا (٣) بِهَا كَفَتْ ٢٦٦ - وَلَا يَضُرُّ كَونُ غَيرِ الزَّائِدَةْ … تَعَاقَبَتْ إِذْ كُلُّهَا كَوَاحِدَةْ (٤) ٢٦٧ - وَحَيثُ مَا لَمْ يُعْلَمِ التَّقَدُّمُ … وَغَيرُهُ فَالظُّهْرُ بَعْدُ يَلْزَمُ (٥) ما يستحب لصلاة الجمعة (هيئاتها) ٢٦٨ - وَالغُسْلُ مَنْدُوبٌ وَ (٦) تَنْظِيفُ البَدَنْ … وَأَخْذُ أَظْفَارٍ وَطِيبٌ فَيُسَنْ ٢٦٩ - وَاللُّبْسُ لِلْبَيَاضِ وَالإِنْصَاتُ … لِخُطْبَةٍ وَتَحْرُمُ الصَّلَاةُ ٢٧٠ - إِلاَّ صَلَاةَ رَكْعَتَينِ تُنْدَبُ … لِدَاخِلٍ أَخَفَّ قَدْرٍ يُطْلَبُ

стр. 100

باب صلاة العيدين ٢٧١ - وَأَكَّدُوا الصَّلَاةَ لِلْعِيدَينِ … فِي (١) حَقِّ ذِي التَّكْلِيفِ رَكْعَتَين ٢٧٢ - وَوَقْتُهَا مِنَ الطُّلُوعِ يُحْسَبُ … إِلَى الزَّوَالِ وَالقَضَاءُ (٢) يُنْدَبُ (٣) ٢٧٣ - يُكَبِّرُ الإِنْسَانُ فِي القِيَامِ … سَبْعَاً سِوَى تَكْبِيرَةِ الإِحْرَام ٢٧٤ - مُسَبِّحَاً مُحَمْدِلَاً (٤) مُهَلِّلَا … مَعَ الجَمِيعِ قَبْلَ أَنْ يُبَسْمِلَا (٥) ٢٧٥ - وَبَعْدَ تَكْبِيرِ قِيَامِ الثَّانِيَةْ … يَأتِي بَخَمْسٍ مِثْلَ سَبْعٍ مَاضِيَةْ خطبة العيد ٢٧٦ - وَبَعْدَهَا يُسَنُّ خُطْبَتَانِ … كَجُمْعَةٍ فِي سَائِرِ الأَرْكَان ٢٧٧ - يَسْتَفْتِحُ الأُولَى بِتَكْبِيرَاتِ … تِسْعٍ وَفِي الأُخْرَى بِسَبْعٍ يَاتِي ٢٧٨ - يُعَلِّمُ الأَقْوَامَ حُكْمَ الفِطْرِ … وَيَومَ عِيدِ النَّحْرِ حُكْمَ النَّحْرِ (٦)

стр. 101

تكبيرات العيدين ٢٧٩ - وَيُشْرَعُ التَّكْبِيرُ فِي المَسَاجِدِ … وَغَيرِهَا أَيضَاً بِلَفْظٍ وَارِد ٢٨٠ - مِنَ الغُرُوبِ لَيلَةَ التَّعْيِيدِ … إِلَى الدُّخُولِ فِي صَلَاةِ العِيد ٢٨١ - وَبَعْدَ أَنْ يُصَلِّيَ المَكْتُوبَةْ … أَو غَيرَهَا مِنْ سُنَّةٍ (١) مَطْلُوبَةْ ٢٨٢ - مِنْ صُبْحِ يَومٍ قَبْلَ يَومِ نَحْرِهِ … لِآَخِرِ التَّشْرِيقِ بَعْدَ عَصْرِه باب صلاة الكسوف والخسوف ٢٨٣ - يُسَنُّ (٢) رَكْعَتَانِ (٣) لِلْكُسُوفِ (٤) … وَلِلْخُسُوفِ بِالْأَدَا المَعْرُوف ٢٨٤ - فَلْيَأتِ (٥) بِالْقِيَامِ مَرَّتَينِ … كَذَا الرُّكُوعِ فِي كِلَا الثِنْتَينِ (٦) ٢٨٥ - يُطِيلُ فِي قِرَاءَةِ (٧) الجَمِيعِ مَعْ … تَطْوِيلِهِ (٨) التَّسْبِيحَ كُلَّمَا رَكَعْ

стр. 102

٢٨٦ - مُخَفِّفَاً سُجُودَهُ إِذَا سَجَدْ … وَرَجَّحُوا تَطْوِيلَهُ فَلْيُعْتَمَدْ (١) ٢٨٧ - وَفِي كُسُوفِ الشَّمْسِ مَنْ صَلَّى أَسَرّ … وَسُنَّ جَهْرٌ فِي الصَّلَاةِ (٢) لِلْقَمَرْ ٢٨٨ - وَحَيثُ فَاتَتْ فِيهِمَا فَلَا قَضَا … وَالخُطْبَتَانِ سُنَّةٌ كَمَا مَضَى باب صلاة الاستسقاء ٢٨٩ - يُسَنُّ عِنْدَ قِلَّةِ الأَمْطَارِ … صَلَاةُ الاِسْتِسْقَاءِ (٣) فِي الأَقْطَار ٢٩٠ - وَيُسْتَحَبُّ بَعْدُ أَنْ يُكَرِّرُوا … صَلَاةَ الاِسْتِسْقَاءِ إِنْ لَمْ يُمْطَرُوا (٤) ٢٩١ - فَيَجْهَرُ (٥) الإِمَامُ قَبْلُ بِالنِّدَآ … يَأمُرُهُمْ بِأَنْ يُصَالِحُوا العِدَا ٢٩٢ - وَتَوبَةٍ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ مُوبِقِ … وَكَثْرَةِ الخَيرَاتِ وَالتَّصَدُّقِ (٦) ٢٩٣ - وَصَومِهِمْ ثَلَاثَةً أَيَّامَا … وَلْيَخْرُجُوا فِي رَابِعٍ صِيَامَا

стр. 103

٢٩٤ - إِلَى المُصَلَّى مُظْهِرِي (١) التَّخَشُّعِ … بِأَخْشَنِ (٢) الثِّيَابِ وَالتَّخَضُّع ٢٩٥ - وَخُطْبَتَانِ بَعْدَهَا كَالعِيدِ … فِي القَولِ وَالأَفْعَالِ وَالتَأكِيد ٢٩٦ - لَكِنْ هُنَا يُسَنُّ لِلْخَطِيبِ … زِيَادَةُ التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيب ٢٩٧ - كَذَا الدُّعَا بِالجَهْرِ وَالإِسْرَارِ … وَيُبْدِلُ التَكْبِيرَ بِاسْتِغْفَارِ (٣) ٢٩٨ - وَلْيَدْعُ (٤) أَيضَاً (٥) بِالدُّعَا المَأثُورِ … عَنِ النَّبِي بِلَفْظِهِ المَنْثُورِ (٦) ٢٩٩ - وَلْيَجْعَلَنْ أَعْلَى الرِّدَاءِ (٧) أَسْفَلَهْ … كَذَا اليَسَارُ لِلْيَمِينِ حَوَّلَهْ ٣٠٠ - وَلْيَفْعَلُوا كَفِعْلِهِ وَإِنْ دَعَا … سِرَّاً دَعَوا وَأَمَّنُوا إِنْ أَسْمَعَا (٨) ٣٠١ - وَسَبَّحُوا لِلرَّعْدِ أَو بَرْقٍ (٩) يُرَى … وَاغْتَسَلُوا فِي سَيلِ (١٠) وَادٍ قَدْ جَرَى

стр. 104

باب صلاة الخوف النوع الأول ٣٠٢ - أَنْوَاعُهَا ثَلَاثَةٌ فَإِنْ رَأَوا … أَعْدَاءَهُمْ (١) فِي غَيرِ قِبْلَةٍ دَنَوا ٣٠٣ - صَلَّى (٢) الإِمَامُ رَكْعَةً بِطَائِفَةْ … وَغَيرُهَا عِنْدَ العَدُوِّ وَاقِفَةْ ٣٠٤ - وَكَمَّلَتْ لِنَفْسِهَا وَلْتَنْصَرِفْ … إِلَى العَدُوِّ مَوضِعَ الأُخْرَى تَقِفْ ٣٠٥ - وَلْتَأتِ الاُخْرَى بِالْإِمَامِ تَقْتَدِي … يَؤُمُّهَا (٣) فِي رَكْعَةٍ وَلْيَقْعُد ٣٠٦ - وَكَمَّلَتْ لِنَفْسِهَا كَمَا ذُكِرْ … وَسَلَّمَتْ مَعَ الإِمَامِ المُنْتَظِرْ النوع الثاني ٣٠٧ - وإنْ يَكُنْ فِي القِبْلَةِ الأَعْدَاءُ صَفْ … إِمَامُنَا أَصْحَابَهُ كَمَا عَرَفْ ٣٠٨ - وَلْيُحْرِمُوا جَمِيعُهُمْ وَلْيَرْكَعُوا … مَعَ الإِمَامِ كُلُّهُمْ وَلْيَرْفَعُوا (٤) ٣٠٩ - وَلْيَهْوِ مَعْهُ لِلسُّجُودِ أَهْلُ صَفْ … وَغَيرُهُمْ بِالسَّيفِ لِلأَعْدَا وَقَفْ ٣١٠ - وَلْيَسْجُدِ الَّذِينَ قَدْ تَخَلَّفُوا … عِنْدَ انْتِصَابِ غَيرِهِمْ وَلْيَقْتَفُوا

стр. 105

٣١١ - وَفِعْلُهُمْ فِي الرَّكْعَةِ الأُخْرَى انْعَكَسْ … فَلْيَسْجُدِ الإِمَامُ بِالَّذِي حَرَسْ ٣١٢ - فِي غَيرِهَا وَيَحْرُسُ (١) الَّذِي سَجَدْ … وَيَسْجُدُونَ (٢) بَعْدَهُ إِذَا قَعَدْ ٣١٣ - وَيَجْلِسُونَ كَالَّذِينَ قَبْلَهُمْ … وَسَلَّمُوا مَعَ الإِمَامِ كُلُّهُمْ النوع الثالث ٣١٤ - ثَالِثُهَا عِنْدَ الْتِحَامِ حَرْبِهِمْ … فَلْيُحْرِمُوا مَعَ اخْتِلَاطِهِمْ بِهِمْ ٣١٥ - وَلْيَرْعَ (٣) كُلٌّ مَا يَكُونُ وَاجِبَا … مَهْمَا اسْتَطَاعَ مَاشِيَاً أَو (٤) رَاكِبَا ٣١٦ - وَلَا يَضُرُّ تَرْكُ الاِسْتِقْبَالِ … وَلَا كَثِيرُ الفِعْلِ مَعْ تَوَالِي ٣١٧ - وَمَنْ يُصِبْ سِلَاحَهُ مِنْهُمْ دَمُ … وَلَمْ يَضَعْهُ فَالقَضَاءُ (٥) يَلْزَمُ (٦)

стр. 106

فصل في اللباس ٣١٨ - عَلَى الرِّجَالِ يَحْرُمُ الحَرِيرُ … وَجَازَ أَنْ يُكْسَى بِهِ الصَّغِيرُ (١) ٣١٩ - وَمِثْلُهُ الإِبْرِيسَمُ المُرَكَّبُ … مَعْ غَيرِهِ إِنْ كَانَ وَزْنَاً يَغْلِبُ ٣٢٠ - وَكَالحَرِيرِ لُبْسُ خَاتَمِ الذَّهَبْ … وَكُلُّ ذَاكَ (٢) لِلنِّسَاءِ (٣) مُسْتَحَبْ (٤) ٣٢١ - وَمَا دَعَتْ لَهُ ضَرُورَةٌ (٥) لُبِسْ … وَفِي الصَّلَاةِ لَمْ يَجُزْ لُبْسُ النَّجِسْ (٦) ***

стр. 107

كتاب الجنازة ٣٢٢ - وَيَنْبَغِي لِلْمَرْءِ (١) شَغْلُ فِكْرِهِ (٢) … بِمَوتِهِ مُهَيِّئَاً (٣) لِأَمْرِه ٣٢٣ - وَلِلْمَرِيضِ تُنْدَبُ الوَصِيَّةْ … وَرَدُّهُ مَظَالِمَ البَرِيَّةْ ٣٢٤ - وَحَيثُ مَاتَ غُمِّضَتْ عَينَاهُ … مُسْتَقْبِلَاً وَلُيِّنَتْ أَعْضَاهُ (٤) ٣٢٥ - وَالغُسْلُ وَالتَّكْفِينُ وَالصَّلَاةُ … وَالدَّفْنُ لِلْأَمْوَاتِ وَاجِبَاتُ ٣٢٦ - إِلَّا الشَّهِيدَ فَالصَّلَاةُ تَحْرُمُ … وَغَسْلُهُ وَإِنْ تَفَاحَشَ الدَّمُ ٣٢٧ - وَالسِّقْطُ كَالشَّهِيدِ فِي الصَّلَاةِ … إِنْ لَمْ تَبِنْ أَمَارَةُ الحَيَاة ٣٢٨ - وَوَاجِبُ التَّجْهِيزِ (٥) إِنْ تَخَلَّقَا … فَإِنْ تَبِنْ (٦) فَكَالْكَبِيرِ مُطْلَقَا ٣٢٩ - وَتَحْرُمُ الصَّلَاةُ مُطْلَقَاً عَلَى … ذِي (٧) ذِمَّةٍ وَجَازَ أَنْ يُغْسَّلَا ٣٣٠ - وَالدَّفْنُ وَالتَّكْفِينُ لَازِمَانِ … وَمِثْلُهُ ذُو العَهْدِ وَالأَمَان

стр. 108

٣٣١ - وَيُسْتَرُ الحَرْبِيُّ بِالتُّرَابِ … وَجَازَ أَنْ يُرْمَى إِلَى الكِلَابِ (١) غسل الميت ٣٣٢ - وَغَسْلُهُ كَالْحَيِّ لَكِنْ ذَا نُدِبْ … نِيَّتُهُ لِغَاسِلٍ وَلَمْ تَجِبْ (٢) ٣٣٣ - وَكَونُهُ وِتْرَاً كَغَسْلِ الحَيِّ … أَوَّلُهُ بِالسِّدْرِ وَالخِطْمِيِّ (٣) ٣٣٤ - وَآخِرَاً (٤) بِخَالِصِ الطَّهُورِ … وَفِيهِ شَيءٌ قَلَّ مِنْ كَافُور تكفين الميت ٣٣٥ - وَإِنْ تُرِدْ أَقَلَّ وَاجِبِ الكَفَنْ … فَذَاكَ ثَوبٌ سَاتِرٌ كُلَّ البَدَنْ ٣٣٦ - وَالأَفْضَلُ التَّكْفِينُ فِي ثَلَاثِ (٥) … لَفَائِفٍ وَالخَمْسُ لِلْإِنَاث ٣٣٧ - مِنَ الثِّيَابِ البِيضِ لَكِنْ يَلْزَمُ … أَنْ لَا يَكُونَ فِي الحَيَاةِ يَحْرُمُ ٣٣٨ - وَلَا يَجُوزُ سَتْرُ رَأسِ المُحْرِمِ … كَوَجْهِ أُنْثَى أَحْرَمَتْ فَلْيَحْرُم

стр. 109

الصلاة على الميت ٣٣٩ - ثُمَّ الصَّلَاةُ وَلْتَكُنْ بِالنِّيَّةْ (١) … وَمُطْلَقَاً يَنْوِي بِهَا الفَرْضِيَّةْ (٢) ٣٤٠ - وَلْيَأتِ بِالتَّكْبِيرِ أَرْبَعَاً وِلَا … أُمَّ القُرْانِ بَعْدَ أُولَاهَا تَلَا ٣٤١ - وَبَعْدَ ثَانِيهَا إِذَاً يُصَلِّي … عَلَى النَّبِيِّ المُصْطَفَى الأَجَلِّ (٣) ٣٤٢ - وَلْيَدْعُ بَعْدَ ثَالِثِ التَّكْبِيرِ … لِمَيِّتٍ وَسُنَّ بِالمَأثُور ٣٤٣ - وَبِالدُّعَا المَأثُورِ بَعْدَ الرَّابِعَةْ (٤) … وَأَلْزَمُوا المَأمُومَ بِالمُتَابَعَةْ ٣٤٤ - فِيهِنَّ لَا (٥) إِنْ خَمَّسَ الإِمَامُ … وَبَعْدَهُنَّ الوَاجِبُ السَّلَامُ (٦) حمل الميت ودفنه ٣٤٥ - ثُمَّ الرِّجَالُ بَعْدُ يَحْمِلُونَهُ … لِلْقَبْرِ حَتْمَاً ثُمَّ يُلْحِدُونَهُ ٣٤٦ - وَيُسْتَحَبُّ سَلُّهُ مِنْ رَأسِهِ … إِذَا أَرَادُوا وَضْعَهُ فِي رَمْسِهِ (٧)

стр. 110

٣٤٧ - وَكَونُهُ عَلَى (١) اليَمِينِ يُضْجَعُ (٢) … وَأَوجَبُوا اسْتِقْبَالَهُ إِذْ يُوضَعُ (٣) ٣٤٨ - وَالجَمْعُ بَينَ اثْنَينِ فِي قَبْرٍ مُنِعْ … فَإِنْ دَعَتْ ضَرُورَةٌ لَمْ يَمْتَنِعْ ٣٤٩ - وَجَائِزٌ إِنْ كَانَ مَحْرَمِيَّهْ … بَينَهُمَا أَو مِلْكٌ أَو زَوجِيَّهْ (٤) ٣٥٠ - وَوَاجِبٌ (٥) فِي القَبْرِ مَنْعُ الرَّائِحَةْ … بِعُمْقِهِ كَذَا السِّبَاعُ الجَارِحَةْ ٣٥١ - وَيُسْتَحَبُّ بَسْطَةً وَقَامَةْ … وَأَنْ يَكُونَ فَوقَهُ عَلَامَةْ (٦) ٣٥٢ - وَأَنْ يُعَزَّى أَهْلُهُ إِذَا قَضَى … إِلَى ثَلَاثٍ بَعْدَ دَفْنٍ قَدْ مَضَى (٧) ٣٥٣ - وَحَيثُ لَا لَطْمٌ وَلَا نُوَاحُ … وَشَقُّ جَيبٍ فَالْبُكَآ مُبَاحُ ٣٥٤ - وَيُكْرَهُ التَّجْصِيصُ وَالبِنَآ وَلَا … تُجِزْ بِنَاءً (٨) فِي مَكَانٍ سُبِّلَا (٩) ***

الحواشي

(١) (ز): (عن).
(٢) (ق): (يضحع).
(٣) اشتراط اليمين في اضطجاع الميت، واستقبال القبلة من زيادة الناظم على الأصل.
(٤) تفصيل الضرورة والحاجة في الجمع بين اثنين في قبر بالمحرمية أو الملكية أو الزوجية من زيادة الناظم.
(٥) (ق): (واوجب).
(٦) استحباب العلامة فوق القبر، وتفسير سبب تعميق القبر بمنع الرائحة والسباع من زيادة الناظم.
(٧) (ك): (وأن يعزى أهله من حينه … إلى انقضا ثلاثة من دفنه).
(٨) (ق): (بنا).
(٩) تحريم البناء على المقبرة التي من عادة أهل البلد الدفن فيها، من زيادة الناظم على الأصل.