البحر الثاني: المديد
وزن البحر المديد
...
البحر الثاني: المديد
وتفعيلاته هي:
فاعلاتن فاعلن فاعلاتن ... فاعلاتن فاعلن فاعلاتن
وهذا البحر من البحور القليلة الاستعمال، ولكن أنواعه تتفاوت في ذلك، وأكثرها نسبيًّا ما كانت عروضه وكان ضربه على فعِلن بتحريك العين، أي محذوفة مخبونة.
أعاريض المديد وأضربه:
أولاً: العروض صحيحة: فاعلاتن، وضربها صحيح كذلك: فاعلاتن.
مثل:
يا طويل الهجر لا تنس وصلي ... واشتغالي بك عن كل شغلي
يا طويلل هجر لا تنسو صلي ... وشتغالي بك عن كللشغلي
فاعلاتن فاعلن فاعلاتن ... فاعلاتن فعلن فاعلاتن
ثانيًا: العروض محذوفة والضرب مقصور.
стр. 37
العروض محذوفة فاعلن، وأصلها فاعلاتن حذف من آخرها السبب الخفيف، فأصبحت فاعلا، ثم حولت إلى فاعلن تسهيلًا للنطق. وفي اصطلاح العروضيين تسمى هذه العلة بالحذف. فالعروض محذوفة.
أما الضرب مع هذه العروض فهو فاعلاتْ بتسكين التاء، أي: بحذف سابع التفعيلة وتسكين ما قبله، وتسمى هذه العلة: القصر، والتفعيلة تسمى: مقصورة. إذن فعروض هذا النوع من المديد محذوفة، والضرب مقصور مثال ذلك قول الشاعر:
لا يغرن امرأ عيشُه ... كل عيشٍ صائر للزوال
لا يغررن نمرَ أن عيشهو ... كللعيشن صائرن لززوالْ.
فاعلاتن فاعلن فاعلن ... فاعلاتن فاعلن فاعلاتْ
(بسكون التاء)
في هذا النوع قد يرد البيت الأول بعروض على وزن فاعلات مثل الضرب، ثم تأتي بقية الأبيات بعروض محذوفة، وهذا هو التصريع كما تقدم في الطويل، ومثاله:
يا وميض البرق بين الغمام ... لا عليها بل عليك السلام
إن في الأحداج١ مقصورة ٢ ... وجهها يهتك ستر الظلام
стр. 38
ثالثًا: العروض محذوفة مخبونة، والضرب كذلك محذوف مخبون.
العروض فعِلن أي: فاصلة صغرى، وأصلها فاعلاتن دخل عليها زحاف الحذف فأصبحت فاعلا، ثم حذفت الألف الثانية، أي حذف الثاني الساكن وهذا هو زحاف الخبن فصارت فعلا، ثم حولت إلى فعلن تسهيلاً للنطق، فالعروض بعد ذلك كله صارت محذوفة مخبونة.
والضرب كذلك فعلن ومثاله قول الشاعر:
غير مأسوف على زمنٍ ... ينقضي بالهم والحزنِ
غير مأسو فن على زمنن ... ينقضي بل هممول حزني
فاعلاتن فاعلن فعِلن ... فاعلاتن فاعلن فعِلن
وهذا النوع هو أكثر أنواع المديد شيوعًا بالنسبة لباقي الأنواع.
زحافات هذا البحر
الزحاف الذي يدخل هذا البحر نوعان: أحدهما كثير شائع والثاني قليل نادر.
الأول: الخبن، أي: حذف الثاني الساكن من التفعيلة في الحشو، والحشو في المديد عبارة عن تفعيلتين فقط هما:
فاعلاتن فاعلن.
فتصبح كل واحدة بعد الخبن: فعلاتن فعِلن.
стр. 39
فبعض الأبيات تخبن فيه التفعيلة الأولى وبعضها تخبن فيه التفعيلة الثانية.
ويجوز أن يكون ذلك في الشطر الأول أو الثاني من البيت أو في كليهما، ويندر أن تخبن التفعيلتان في شطر واحد، وأندر منه في التفعيلات الأربع أي أن يدخل زحاف الخبن في جميع الحشو.
الثاني: المعاقبة، وذلك أنه يجوز أن تحذف بقلة: (ن) فاعلاتن أي: السابع الساكن، ويسمى هذا: الكف ولكن بشرط ألا تخبن فاعلاتن بل تسلم، كما يجوز خبن فاعلن مع عدم كف فاعلاتن.
وهاك أمثلة من بعض القصائد التي وردت من النوع الثاني: فعِلن، والذي هو أكثر أنواع المديد شيوعًا واستعمالاً:
قال حافظ إبراهيم:
حال بين الجفن والوسن ... حائل لو شئت لم يكن
أنا والأيام تقذف بي ... بين مشتاق ومفتتن
لي فؤاد فيك تنكره ... أضلعي من شدة الوهن
وزفير لو علمتَ به ... خلتَ نار الفرس في بدني
يالقومي ... إنني رجل ... حرت في أمري وفي زمني
وقال شاعر مصري معاصر:
يا فؤادًا جف أخضُرُه ... واحتواه الشيبُ والهرمُ
لهفي.. كم أنت في حزَن ... من هوى يطغي ويزدحم
غائم كالليل معتكرًا ... هائج كالبحر يلتطم
فتزود للهودى أسفًا ... وانس يا مسكين حبهم
هو حب.. لو إلى صنم ... كان لبَّي حبَّنَا الصنمُ
стр. 40
وقال شاعر آخر:
من محبٍ شَفَّهُ سَقَمُهْ ... وتلاشى لحمُه ودمُهْ
كاتب حنت صحيفته ... وبكى من رحمةٍ قلمُهْ
يرفع الشكوى إلى قمر ... ينجلي عن وجهه ظَلَمُهْ
من لِقَرْنِ الشمس جبهته ... وللمع البرق مبتسمُهْ
خلِّ عَقْلِي يا مُسَفِّهَهُ ... إن عقلي لستُ أتهمُهْ
للفتى عقل يعيش به ... حيث تهدي ساقَهُ قدمُهْ ١
ويمكن أن نرمز إلى أنواع العروض والضرب المشهورة في المديد بما يلي:
أ= فاعلاتن، ب = فاعلن، جـ = فاعلاتْ، د= فعِلن
فتكون أنواع المديد المشهورة هي:
١: -- أ -- أ
٢: -- ب -- جـ
٣: -- د -- د
ولكن يستثنى من ذلك التصريع حيث تكون عروض أول بيت مثل الضرب.
стр. 41
تدريبات على بحر المديد
التدريب الأول:
الأبيات التالية من بحر المديد. بين نوع العروض والضرب في كل بيت منها، وإن كان فيها زحاف فاذكر نوعه:
١ إنما ذكرك ما قد مضى ... ضلةٌ مثل حديث المنامْ
٢ إن جرى قتلٌ على يده ... فهو في حلٍ وفي سَعَةِ
٣ اعلموا أني لكم حافظ ... شاهدًا ما عشت أو غائبا
٤ يا لبكر أنشروا لي كليبًا ... يا لبكر أين أين الفرار
التدريب الثاني:
اكتب الأبيات التالية كتابة عروضية، ثم قطعها على حسب تفاعيل المديد، وضع رموز المتحرك والساكن تحت التفاعيل:
١ صار جدًّا ما فرحتُ به ... ربًّ جَدٍّ جرَّه اللعبُ
٢ تحسب الهجر حلالاً لها ... وترى الوصل عليه حرام
٣ إنما الذلفاء ياقوتةٌ ... أُخرجت من كيس دِهْقَانِ١
стр. 42
التدريب الثالث:
عين بحر كل بيت من الأبيات التالية:
١ وما الخيل إلا كالصديق قليلة ... وإن كثرت في عين من لا يجرِّب
٢ من يحب العز يدأب إليه ... وكذا من طلب الدُّرّ غاصا
٣ أعز مكان في الدُّنَى سرج سابح ... وخير جليس في الزمان كتاب
٤ أدلال ذاك أم كَسَل ... أم تناسٍ منك أم ملل؟
٥ إنما الدنيا بلاء ... وكدٌّ ... واكتئاب قد يسوق اكتئابا
٦ يقولون لي: ما أنت في كل بلدة؟ ... وما تبتغي ما أبتغي جل أن يسمى
стр. 43
البحر الثالث: البسيط
أوزان البحر البسيط
...
البحر الثالث: البسيط
وتفعيلاته هي:
مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن ... مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن
ويدخل هذا البحر من الزحاف ثلاثة أنواع هي:
أولاً: الخبن، وهو حذف الثاني الساكن. ويدخل هذا الزحاف في فاعلن فتصير فعَلن أي بعد أن كانت التفعيلة مكونة من: سبب خفيف ووتد مجموع تصبح فاصلة صغرى، أي ثلاث محركات فساكن.
ويدخل الخبن أيضًا مستفعلن فتحذف السين فتصبح متفعلن، أي بعد أن كانت التفعيلة مكونة من سببين خفيفين ووتد مجموع تصبح مكونة من وتدين مجموعين. وبعبارة أخرى تحول رموزها من: اهـ اهـ اا هـ إلى اا هـ اا هـ.
стр. 44
ثانيًا: الطي، وهو حذف الرابع الساكن. ويدخل هذا الزحاف في مستفعلن كذلك، ولكن في موضع آخر حيث تحذف الفاء فتصبح التفعيلة مستعلن، أي تكون سببًا خفيفًا وفاصلة صغرى هكذا:
اهـ اا اهـ.
ثالثًا: الخبل، وهو حذف الثاني الساكن والرابع الساكن من مستفعلن
فتصبح متعلن، أي تصير فاصلة كبرى، أي أربع متحركات فساكن، ويصير رمزها هكذا: اا اا هـ فالخبل إذن هو الجمع بين الخبن والطي معًا.
وكل هذه الزحافات تكون في الحشو، أما العروض والضرب فلهما في الزحاف الذي يدخل عليهما ويسمى: علة نظام آخر.
البسيط التام والمجزوء:
وبحر البسيط كما يستعمل تامًّا، أي بثماني تفعيلات جريًا على أصله يستعمل كذلك مجزوءًا، أي بحذف تفعيلة من كل شطر، أو بست تفعيلات.
وسمي مجزوءًا لحذف جزء من كل شطر. ويشارك البسيط في هذه الظاهرة بعض أبحر أخرى نعرفها فيما بعد.
стр. 45
عروض البسيط وضربه:
وحتى يستعمل البسيط تامًّا أي غير مجزوء لا تبقى عروضه صحيحة، بل تغير من فاعلن إلى فعَلن. وضربه كذلك يكون كثيرًا فعَلن، وأحيانًا أخرى يكون فاعل، أي بحذف آخر الوتد المجموع وتسكين ما قبله.
وعلى ذلك يصبح وزن البسيط المشهور كالآتي:
مستفعلن فاعلن مستفعلن فعِلن ... مستفعلن فاعلن مستفعلن فعِلن
فالعروض مخبونة، أي حذف ثانيها الساكن، والضرب: إما مخبون مثلها، وإما مقطوع، وذلك في حالة فاعل. والقطع: وهو حذف آخر الوتد المجموع وتسكين ما قبله؛ أي بعد أن كانت التفعيلة سببًا خفيفًا ووتدًا مجموعًا تصبح سببين خفيفين: فيصير الوزن في هذه الحالة كالآتي:
مستفعلن فاعلن مستفعلن فعِلن
... مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلْ
(بسكون اللام)
مجزوء البسيط:
مستفعلن فاعلن مستفعلن ... مستفعلن فاعلن مستفعلن
وعندما يكون البسيط مجزوءًا تكون العروض على نوعين:
أ- مقطوعة: أي بحذف آخر الوتد المجموع وتسكين ما قبله، فتصبح مستفعلن: مستفعل، بثلاثة أسباب خفيفة، وضربها صحيح، فيصير الوزن:
стр. 46
مستفعلن فاعلن مستفعلْ ... مستفعلن فاعلن مستفعلن
ب- صحيحة: أي: مستفعلن، والضرب في هذه الحالة ثلاثة أنواع:
١ صحيح: مستفعلن، فيكون الوزن:
مستفعلن فاعلن مستفعلن ... مستفعلن فاعلن مستفعلن
٢ صحيح مذيل: والتذييل: زيادة حرف ساكن على آخر الوتد المجموع الذي في آخر التفعيلة. وحينئذ تصبح نون مستفعلن ألفًا لسهولة النطق فتصبح بالتذييل مستفعلان. فيكون الوزن:
مستفعلن فاعلن مستفعلن ... مستفعلن فاعلن مستفعلان
٣ مقطوع: أي بحذف آخر الوتد المجموع وتسكين ما قبله فتصير مستفعلن: مستفعل، فيكون الوزن:
مستفعلن فاعلن مستفعلن ... مستفعلن فاعلن مستفعلْ
(بسكون اللام)
مخلَّع البسيط
قد يدخل عروض مجزوء البسيط وضربه مستفعلن تغييران: أحدهما الخبن، بحذف الثاني الساكن وهو السين، والثاني القطع، بحذف آخر الوتد المجموع مع تسكين ما قبله، فتصبح بذلك مستفعلن متفعلْ
стр. 47
وتنقل إلى فعولن لسهولة النطق. وفي هذه الحالة يسمى هذا الوزن باسم معين هو: مخلع البسيط، ويكون وزنه كالآتي:
مستفعلن فاعلن فعولن ... مستفعلن فاعلن فعولن
وزحافه في الحشو كزحاف البسيط أو مجزوء البسيط، أي يدخله زحاف الخبن أو الطي أو الخبل الذي هو مجموع الخبن والطي معًا.
وفيما يلي أمثلة للمشهور استعماله من البسيط:
١ فوزن النوع الأول من البسيط التام الذي يدخل الخبن على عروضه وضربه فيصير فعِلن هو:
مستفعلن فاعلن مستفعلن فعِلن ... مستفعلن فاعلن مستفعلن فعِلن
مثاله:
في ليلة الهول والأحداث تلتطم ... والشر يعصف بالوادي ويحتدم
كنا نخوض إلى الأعداء معتركًا ... نرمي ونرمى به والبأس محتدم
كنا نباغتهم في حيثما كمنوا ... كنا نشد عليهم كلما هجموا
٢ ووزن النوع الثاني من البسيط التام حيث تكون عروضه مخبونة فعِلن، ويكون ضربه مقطوعًا فاعل، هو
مستفعلن فاعلن مستفعلن فعِلن ... مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلْ
стр. 48
ومثاله:
يا أم عمرو جزاك الله مغفرة ... ردي علي فؤادي كالذي كانا
ألست أحسن من يمشي على قدم ... يا أملح الناس كل الناس إنسانًا؟
ومن علامات النوع الأول أن يكون قبل رويه حرف متحرك، ومن علامات النوع الثاني أن يكون قبل رويه حرف مد.
وقد يدخل التصريع النوع الثاني كقول المتنبي:
عيد بأية حالٍ عدت يا عيد
... بما مضى أم بأمر فيك تجديد؟
أما الأحبة فالبيداء دونهم ... فليت دونك بيدًا دونها بيد
أصخرة أنا؟ مالي لا تحركني ... هذي المدام ولا هذي الأغاريد؟
ماذا لقيت من الدنيا، وأعجبه ... أنى بما أنا باكٍ منه محسود؟
فالضرب في جميع الأبيات مقطوع، أما العروض فيما عدا البيت الأول فهي مخبونة. وذلك جار على حسب القواعد السابقة، إلا البيت الأول فقد وردت العروض مقطوعة كالضرب من أجل التصريع.
مخلع البسيط: هو كما تقدم نوع من مجزوء البسيط، دخل على عروضه وضربه الذي هو مستفعلن الخبن والقطع فصارت مستفعلن متفعلْ بسكون اللام ثم تحولت إلى فعولن وبذلك صار وزنه:
مستفعلن فاعل فعولن ... مستفعلن فاعلن فعولن
стр. 49
ومثاله قول الشاعر:
يا وحة النازح البعيد ... وموئل الحائر الطريد
الريح تطغى.. فأنقذيني ... من عصفها الجارف العنيد
وسلسلي الأمن في فؤادي ... وأيقظي الشوق من جديد
وداعبي الروح بالأماني ... يزدك من رائع النشيد
وعطري خاطري بذكرى ... لقائنا الأول السعيد
أهواك أهواك يا حياتي ... للفن والحب والخلود
стр. 50
تدريبات على بحر البسيط
التدريب الأول:
الأبيات التالية من بحر البسيط. بين نوع العروض والضرب في كل منها، واذكر نوع الزحاف في كل بيت إن وجد:
١ سبحان خالق نفسي كيف لذتها ... فيما النفوس تراه غاية الألم
٢ حسن الحضارة مجلوب بتطرية ... وفي البداوة حسن غير مجلوب
٣ إني لمن معشر ما ضيم جارهم ... ولا رأى عندهم بؤسًا ولا خافا
٤ وما أخوك الذي يدنو به نسب ... لكن أخوك الذي تصفو ضمائره
التدريب الثاني:
الأبيات التالية من مجزوء البسيط ومخلَّع البسيط. اذكر العروض والضرب في كل منها، وكذلك نوع الزحاف إن وجد:
١ قد طال يا قلب ما تلاقى ... إن مات ذو صبوة فكنه
стр. 51
٢ ماذا وقوفي على ربع عفا ... مخلولق دارس مستعجم؟
٣ يا صاح قد أخلفت أسماء ما ... كانت تمنيك من حسن الوصال
٤ سيروا معًا إنما ميعادكم ... يوم الثلاثاء ببطن الوادي
التدريب الثالث:
عين بحر كل بيت من الأبيات التالية، وبين ما فيها من زحاف:
١ لا أتاح الله لي فرجًا ... يوم أدعو منك بالفرج
٢ أضحي التنائي بديلاً من تدانينا ... وناب عن طول لقيانا تجافينا
٣ وقيدت نفسي في ذراك محبة ... ومن وجد الإحسان قيدًا تقيدا
التدريب الرابع:
اكتب الأبيات التالية كتابة عروضية، ثم قطعها على حسب التفاعيل، وضع رموزها تحتها:
١ كل من حانت منيته ... لم يدافع دونه حرسه
٢ تقدمتني أناس كان شوطهم ... وراء خطوي لو أمشي على مهل
٣ وإني في بيت صغير مهدم ... كأني في قصر كبير مشيد
стр. 52
البحر الرابع: الوافر
وزنه
...
البحر الرابع: الوافر
ووزنه
مفاعلتن مفاعلتن فعولن
مفاعلتن مفاعلتن فعولن
والتفعيلة الثالثة والسادسة هنا فعولن، والتي تمثل عروض الوافر وضربه هي في الأصل مفاعلتن، وقد طرأ عليها التغيير بالقطف، وهو تسكين الخامس المتحرك: اللام، وحذف السبب الخفيف من آخر التفعيلة، فأصبحت مفاعل، بوتد مجموع وسبب خفيف، ولسهولة النطق بها حولت إلى فعولن.
زحاف هذا البحر:
الزحاف الذي يدخل حشو هذا البحر هو العصْب بسكون الصاد.
والعصب: هو تسكين الحرف الخامس، وهو هنا اللام في مفاعلتن. والوافر من أكثر بحور الشعر استعمالا، ومن أمثلته قول شاعر معاصر:
стр. 53
وذي غرفٍ كساكنه رهيب ... تجهم للرياء وعنه صاما
سعيت إليه لما ضل سعيي ... وأخلفت المنى عامًا فعاما
سعيت إليه أعمره بروحي ... وأنزل فيه صبًّا مستهاما
فألفي ملء ساحته قبولا ... وأبصر في مسالكه اهتمامًا
وألمح في طويته عتابا ... وأقرأ في محياه كلاما
فألبس فيه ظلا شاعريًّا ... وأرجع فيه كالماضي غلامًا
وكم من قصة مثلت فيه ... شفت بدءًا ولم تحمد ختاما
فإذا قطعنا الشطر الثاني من البيت الثالث وجدنا التفعيلة الأولى تأتي على الأصل محركة الخامس، والتفعيلة الثانية قد دخلها العصب، أي: تسكين الحرف الخامس هكذا:
وأنزل في هصببن مس تهاما
ااه اااه ااه اه اه ااه اه
مفاعلتن مفاعلتن فعولن
بتحريك اللام في مفاعلتن الأولى وتسكينها في الثانية.
مجزوء الوافر:
يختصر الوافر أحيانًا بحذف تفعيلة من كل شطر فيصبح وزنه هكذا:
مفاعلتن مفاعلتن ... مفاعلتن مفاعلتن
стр. 54
وبذلك تصبح أولى التفعيلتين في كل شطر حشوًا، والثانية في الشطر الأول عروضًا، وفي الشطر الثاني ضربًا.
ويسمى الوافر بعد الحذف على هذا الوضع مجزوء الوافر. ويدخله زحاف العصب: أي تسكين الخامس على حشو مجزوء الوافر تمامًا كما يدخل على حشو الوافر كاملاً.
عروض مجزوء الوافر، وضربه:
أ- عروضه صحيحة غالبًا، ويجوز فيها العصب، أي تسكين الخامس.
ب- أما ضربه فنظرًا لنظام القافية يتحتم فيه أن يلزم حالة واحدة، فهو إما صحيح أو معصوب.
أمثلة.
١ مثال صحيح الضرب قول الشاعر:
أخ لي عنده أدبُ ... صداقة مثله نسبُ
رعي لي فوق ما أرعى ... وأوجب فوق ما يجب
فلو سبكت خلائقه ... لقل أمامها الذهب
فالضرب في الأبيات الثلاثة صحيح، أي محرك اللام، أما عروضه فصحيحة في البيتين الأول والثالث، ومعصوبة في البيت الثاني، أي ساكنة الخامس.
стр. 55
٢ ومثال الضرب المعصوب قول الشاعر:
صحا والفجر يرمقنا
... بطرف نائم صاح
ِوودعنا على ظمأ
... لحسن فيه وضاحِ
فليت الحب يسعدنا ... فنلقى عنده الأمنا
ولكن أين ما نرجو ... وكل سعادة تفنى؟
وتجدر الإشارة هنا إلى أن مجزوء الوافر قد يشتبه أحيانًا ببحر الهزج. وهذا أمر سنتعرض له بشيء من التفصيل عند الكلام على الهزج.
стр. 56
تدريبات على بحر الوافر
التدريب الأول:
الأبيات التالية من بحر الوافر ومجزوئه، فاكتبها كتابة عروضية، ثم ضع تحتها رموزها فتفاعيلها:
١ أبعد الأربعين محرمات ... تماد في الصبابة واغترار؟
٢ أيا قلبي أما تخشع؟ ... ويا علمي أما تنفع؟
٣ تواعدنا ... بآذار ... لمسعى غير مختار ...
التدريب الثاني:
عين البحر في الأبيات التالية، وبين نوع العروض في كل منها:
стр. 57
١ وما وجد اشتياق كاشتياقي ... ولا عرف انكماش كانكماشي
٢ لا تنكرن رحيلي عنك في عجل ... فإنني لرحيلي غير مختار
٣ ومن ينفق الساعات في جمع ماله ... مخافة فقْرٍ فالذي فعل الفقر
٤ يا لقومي ... إنني رجل ... حرت في أمري وفي زمني
٥ أبنت الدهر عندي كلُّ بنتٍ؟ ... فكيف وصلت أنت من الزحام؟
٦ إذا صرف النهار الضوء عنهم ... دجا ليلان ليل والغبار
التدريب الثالث:
عرف بالمصطلحات العروضية التالية:
الحشو - الخبن - العروض - الضرب - الطي - القبض - التذييل- العصب - القطع.
стр. 58
البحر الخامس: الكامل
وزنه
...
البحر الخامس: الكامل
ووزنه:
متفاعلن متفاعلن متفاعلن
متفاعلن متفاعلن متفاعلن
زحاف الكامل:
يدخله كثيرًا زحاف الإضمار، وهو تسكين الثاني المتحرك، وبذلك تصبح التفعيلة مكونة من سببين خفيفين ووتد مجموع مثل مستفعلن، وقد يدخله الطي: وهو حذف الرابع الساكن ولكن ذلك نادر جدًّا.
الكامل التام:
وهو ما كانت تفاعيله ستًّا، وله عروضان وخمسة أضرب هكذا:
стр. 59
العروض الضرب
أ- صحيحة: متفاعلن ١ صحيح. متفاعلن
٢ مقطوع متفاعل١، أي بحذف آخر الوتد المجموع وإسكان ما قبله.
٣ أحذ مضمر متْفا، بحذف الوتد المجموع وتسكين الثاني.
ب- حذّاء: متَفا ١ أحذ متَفا بتحريك التاء.
٢ أحذ مضمر متْفا
٢ مجزوء الكامل:
وهو ما حذف ثلثه وبقي على أربع تفعيلات، وله عروض واحدة وأربعة أضرب كالآتي:
стр. 60
العروض الضرب
١ صحيح. متفاعلن.
صحيحة: ٢ مقطوع متفاعل، بحذف السابع الساكن، وتسكين ما قبله.
متفاعلن
٣ مذيل: وهو ما يزد عليه حرف فتصير متفاعلن متفاعلان.
٤ مرفل: وهو ما زيد عليه سبب خفيف فتصير متفاعلن متفاعلاتن
ملاحظة: عروض هذا المجزوء وضربه الصحيح يشاركان حشوه من حيث الإضمار، أي تسكين الثاني أو عدم تسكينه، بمعنى أنهما قد يكونان على وزن متَفاعلن بتحريك التاء: أو متْفاعلن بتسكينها.
أمثلة للكامل:
أولاً الكامل التام:
١ العروض صحيحة والضرب صحيح: مثالهما قول شاعر معاصر:
كفى دعابات الجنون فما بقي ... لهواك معنى يرتجيه ويتقي
وهبيه كالأمس البعيد فمن له ... في اليوم بالقلب القديم الشيق؟
стр. 61
٢ العروض صحيحة والضرب مقطوع: مثالهما قول شاعر:
والعود أما العود فهو محدث ... لبق يصوغ لي الغناء عزاء
ألقه كاليوم ينقلني إلى ... دنيا نقيض طلاقة وبهاء
٣ العروض صحيحة والضرب أحذ مضمر مثالهما:
قول أحد الشعراء:
عقم النساء فما يلدن شبيهه ... إن النساء بمثله عقم
نزر الكلام من الحياء تخاله ... ضمنًا وليس بجسمه سقم
٤ العروض حذاء والضرب أحذ متَفا بتحريك الثاني مثالهما قول أبي نواس:
يا نفس خافي الله واتئدي ... واسعي لنفسك سعي مجتهد
من كان جمع المال همته ... لم يخل من هم ومن كمد
يا طالب الدنيا ليجمعها ... جمحت بك الآمال فاقتصد
٥ العروض حذاء والضرب أحذ مضمر: مثالهما قول أحد الشعراء:
يا روض أيامي التي سلفت ... ومعين أشعار الصبى النضر
من لي بيوم فيك أهدؤه ... وأبيع فيه بقية العمر
стр. 62
٤ العروض صحيحة والضرب مذيل متفاعلان مثالهما:
صور نريك تحركًا
والأصل في الصور السكون
ويمر رائع صمتها ... بالحسن كالنطق المبين
غض على طول البلى ... حي على طول المنون
ملاحظة: قد يشتبه بعض أنواع الكامل ببحر الرجز، وسنوضع هذا التشابه عند الكلام على الرجز.
стр. 63
تدريبات على بحر الكامل
التدريب الأول
الأبيات التالية من بحر الكامل. بين نوع العروض والضرب في كل منها، واذكر نوع الزحاف في كل منها إن وجد:
١ ولقد أبيت مع الكواكب راكبًا.. ... أعجازها بعزيمة كالكوكب
٢ ويلاه إن نظرت وإن هي أعرضت ... وقع السهام ونزعهن أليم
٣ لمن الديار برامتين فعاقل ... درست وغير آيها القطر
٤ الموت بين الخلق مشترك ... لا سوقة يبقي ولا ملك
٥لم يختلف في الموت مسلكهم ... لا.. بل سبيلاً واحدًا سلكوا
٦ الخير لا يأتيك متصلاً ... والشر يسبق سيله المطرا
التدريب الثاني:
الأبيات التالية من مجزوء الكامل، اذكر العروض والضرب في كل منها وكذلك نوع الزحاف إن وجد:
١ قالوا الخضوع سياسة ... فليَبْدُ منك لهم خضوع
وألذ من طعم الخضو ... ع على فمي السم النقيع
٢ ناري على شرف تأجـ ... ج للضيوف السارية
يا نار إن لم تجلبي ... ضيفًا فلست بنارية
٣ أبنيتي ... لا تحزني ... كل الأنام إلى ذهاب
٤- هذا الربيع فحيِّهِ ... وانزل بأكرم منزلْ
стр. 64
التدريب الثالث:
عين بحر كل بيت من الأبيات التالية، وبين ما فيها من زحاف:
١ أعطى الزمان فما قبلتُ عطاءه ... وأراد لي فأردت أن أتخيرا
٢ هل الروع إلا غمرة ثم تنجلي؟ ... أم الهول إلا غمة ثم تكشف؟
٣ من كل منخوب الفؤاد وربما ... فتشت فيه فما وجدت فؤادا
٤ وأزرق الفجر يأتي قبل أبيضه ... وأول الغيث طل ثم ينسكب
٥ أوَ كلما اختلفت نوى وتفرقوا ... لفؤاده من أجلهم نبل؟
٦ فلا نزلتْ علي ولا بأرضي ... سحائب ليس تنتظم البلادا
٧ يا حسنهن وما لبسن سوى ... ثوب الملاحة والصبا النضر
٨ شفني ما شفه فبكى ... كلنا يبكي على سكنه
٩ أين المحبة والذِّما ... م، وما وعدت من الجميل؟
١٠ ولما أن جعلت اللـ ... ـه لي سترًا من النوب
رمتني كل حادثةٍ ... فأخطتني ولم تصب
١١ كذلك الله كل وقت ... يزيد في الخلق ما يشاء
١٢ داء أصبت به الفؤاد ولم يزل ... يبغي الشفاء ولاتَ حين شفاء
التدريب الرابع:
قطع الأبيات التالية على حسب تفاعيلها بعد كتابتها كتابة عروضية، ثم ضع تحت التفاعيل رموزها:
١ ليس الحياة سوى وغى.. ... والناس مغلوب وغالب
٢ يا قلب لا تنثر أساك ولا تطف ... بالذكريات وجوهن المحرق
٣ فالجو جوي إذ أقمت بغبطة ... والأرض أرضي والسماء سمائي
التدريب الخامس:
اذكر أعاريض الكامل وأضربه، مع التمثيل لكل نوع.
стр. 65
البحر السادس: الهزج
وزنه
...
البحر السادس: الهزج
أصل وزنه:
مفاعيلن مفاعيلن مفاعيلن ... مفاعيلن مفاعيلن مفاعيلن
ولكنه لا يستعمل إلا مجزوءًا، أي بأربع تفاعيل، كل اثنتين في شطر وعلى ذلك يكون وزنه بعد اقتطاع تفعيلة من كل شطر كالآتي:
مفاعيلن مفاعيلن ... مفاعيلن مفاعيلن
زحاف الهزج:
يدخل هذا البحر من الزحاف الكف وهو: حذف السابع الساكن، بشرط أن يكون ثاني سبب، فمفاعيلن بعد كفها تصبح مفاعيلُ بتحريك اللام.
عروض الهزج وأضربه:
للهزج عروض واحدة صحيحة، وله ضربان: (١) صحيح مثل العروض (٢) ومحذوف، كالآتي:
стр. 66
العروض الضرب
صحيحة: ١ صحيح: مفاعيلن.
مفاعيلن ٢ محذوف أي: بحذف السبب الأخير من مفاعيلن فتصبح مفاعي، وتنقل إلى مفاعلْ بسكون اللام، أو فعولن.
١ النوع الأول:
العروض صحيحة والضرب صحيح كذلك، كقول الشاعر:
عفونا عن بني ذهل ... وقلنا القوم إخوان
عسى الأيام أن يرجعـ ... ـن قومًا كالذي كانوا
فلما صرح الشر ... فأمسى وهو عريان
ولم يبق سوى العدوا ... ن دناهم كما دانوا
مشينا مشية الليث ... عدا والليث غضبان
ويلاحظ أن زحاف الكف قد دخل حشو البيت الرابع في التفعيلة الأولى منه وهي: ولم يبق فوزنها مفاعيلُ بتحريك اللام.
كذلك دخل زحاف الكف عروض البيتين الثالث والأخير، أما الضرب فلا يدخله الزحاف نظرًا لوجوب الإبقاء على وحدة القافية.
٢ النوع الثاني:
العروض صحيحة والضرب محذوف مفاعي التي تنقل إلى مفاعلْ بسكون اللام، أو فعولن، ومثاله قول الشاعر:
متى أشفي غليلي ... بنيل من بخيل؟
غزال ليس لي منه ... سوى الحزن الطويل
стр. 67
والبيت الأول مصرع.
التشابه بين الهزج ومجزوء الوافر:
عرفنا مما تقدم أن مفاعلتن في بحر الوافر ومجزوئه يدخلها من الزحاف العصب، وهو تسكين اللام، وبذلك تصبح مفاعلْتن بعد دخول العصب عليها مكونة من: وتد مجموع، سببين خفيفين. وفي هذه الحالة تشبه مفاعيلن في مقاطعها.
فإذا وردت قصيدة أو مقطوعة من الشعر على وزن: مفاعيلن مفاعيلن، وكان في أحد الأبيات: مفاعلَتن بفتح اللام فإن هذه القصيدة أو المقطوعة تكوم من مجزوء الوافر ولا تكون من الهزج. ومثال ذلك قول الشاعر:
وألقى رأسه شوقًا
... على صدري كمن أغفى
أبالإغفاء تقتلني ... وتخطف مهجتي خطفًا؟
فالتفعيلة الثانية من الشطر الأول للبيت الثاني، وكذلك التفعيلة الأولى من الشطر الثاني في نفس البيت هي: مفاعلَتن بفتح اللام. وهذا دليل على أن القصيدة أو المقطوعة التي منها هذان البيتان هي من مجزوء الوافر وليست من بحر الهزج.
أما إذا كانت جميع تفعيلات القصيدة أو المقطوعة على وزن مفاعيلن، فإن القصيدة أو المقطوعة تكون من بحر الهزج لا من مجزوء الوافر.
والخلاصة أن ورود مفاعلَتن بفتح اللام ولو مرة واحدة يقطع بأن القصيدة من مجزوء الوافر، وعدم ورود مفاعلَتن بفتح اللام في القصيدة يقطع بأنها من بحر الهزج.
стр. 68
تدريبات على بحر الهزج
التدريب الأول:
الأبيات التالية من بحر الهزج. بين نوع العروض والضرب في كل منها، واذكر نوع الزحاف في كل بيت إن وجد:
١ أيا من دونه المدح ... وفي أفعاله قبح
إذا جازيت بالصد ... فأين العفو والصفح؟
٢ أحب البدر من أجل ... غزال فيهم باد
٣ غِنى النفس لمن يعقـ ... ـل خير من غِنى المال
وفضل الناس في الأنفـ ... س ليس الفضل في الحال
٤ عرفت الشر لا للشر ... لكن لتوقيه
ومن لا يعرف الشر ... من الناس يقع فيه
٥ لماذا أنت تشكوني ... وبي مثل الذي بك؟
التدريب الثاني:
عين البحر في الأبيات التالية:
١ يا عمرو ما للناس قد ... كلفوا بلا ونسوا نعم؟
٢ ما ارتد طرف محمد ... إلا أتى ضرًا ونفعًا
٣ ترى من لست أنساه ... على الحالات ينساني؟
٤ إن الخلافة لم تزل ... تزهو وتفخر بالأمين
٥ اشغل قريضك بالنسيـ ... ـب وبالفكاهة والمزاح
٦ فقد نافسني الدهر ... بتأخير عن الحضرة
فما ألقى من العلـ ... ـة ما ألقى من الحسرة
٧ سروري عنده لمع ... ودهري كله أسف
التدريب الثالث:
كيف تفرق بين مجزوء الوافر وبحر الهزج؟
стр. 69
البحر السابع: الرجز
وزنه
...
البحر السابع: الرجز
والرجز هو أكثر بحور الشعر زحافًا واختصارًا.
ووزنه في الأصل:
مستفعلن مستفعلن مستفعلن ... مستفعلن مستفعلن مستفعلن
زحاف الرجز: ويدخل الرجز من الزحاف ثلاثة أنواع هي:
١ الخبن: وهو حذف الثاني الساكن، وهو السين هنا.
٢ الطي: وهو حذف الرابع الساكن، وهو الفاء هنا.
٣ الخبل: وهو حذف الثاني الساكن والرابع الساكن معًا
فالتفعيلة الصحيحة: اه اه ااه مستفعلن
والتفعيلة المخبونة: ااه ااه متفعلن
والتفعيلة المطوية: اهـ اااه مستعلن
والتفعيلة المخبولة: ااااه متعلن
стр. 70
وقلما يدخل الخبل في جميع تفعيلات الرجز؛ لأن ذلك يعني حذف اثني عشر حرفًا منه، وهذا أمر يخل بموسيقى البيت. ولكن يحدث إذا دخل الخبل تفعيلة أن تصح أخرى أو يدخلها زحاف واحد لتعويض النقص.
وبحر الرحز يستعمل تامًّا ومختصرًا.
أ- فالتام: هو ما كانت تفاعيله ستًّا.
ب- والمختصر: ثلاثة أنواع هي:
١ مجزوء الرجز: وهو ما بقي البيت منه على أربع تفاعيل.
٢ مشطور الرجز: وهو ما بقي البيت منه على ثلاث تفاعيل.
٣ منهوك الرجز: وهو ما بقي البيت منه على تفعيلتين.
أعاريض الرجز وأضربه:
أولاً: الرجز التام:
وله عروض واحدة صحيحة، وضربها: إما صحيح مثلها، بوزن مستفعلن مع ملاحظة جواز زحاف العروض والضرب كزحاف الحشو. وإما أن يكون الضرب مقطوعًا، أي بحذف السابع وتسكين ما قبله وبذلك تتحول مستفعلن إلى مستفعلْ بسكون اللام. وعلى ذلك يكون عروض الرجز وضربه كالآتي:
العروض الضرب
صحيحة دائمًا (١) صحيح مثل العروض، أي: مستفعلن.
стр. 71
مستفعلن. (٢) مقطوع، أي: مستفعلْ بسكون اللام بعد حذف السابع.
النوع الأول: العروض صحيحة والضرب صحيح كذلك، مع جواز زحاف العروض والضرب كزحاف الحشو. مثال ذلك قول أبي فراس الحمداني:
ثم قصدنا صيد عين قاصر ... مظنة الصيد لكل خابر
جئناه والشمس قبيل المغرب ... تختال في ثوب الأصيل المذهب
وقوله كذلك:
نحن نصلي والبزاة تخرج ... مجردات والخيول تسرج
فقلت للفهاد فامض وانفرد ... وصح بنا إن عن ظبي واجتهد
النوع الثاني: العروض صحيحة والضرب، مقطوع مستفعلْ بسكون اللام كقول الشاعر:
من ذا يداوي القلب من داء الهوى ... إذ لا دواء للهوى موجود؟
بضم دال موجود:
وكقول الشاعر:
يا من إليه أشتكي من هجره ... هل أنت تدري لوعة المهجور؟
إن كنت لا تدري فيكفي ما مضى ... وامدد له من ظلك المنشور
أو كنت تدري ثم لا ترثي له ... فالويل كل الويل للمغرور
وذلك بكسر حرف القافية في الأبيات الثلاثة وهو: الراء هنا
стр. 72
ثانيًا: مختصر الرجز، وهو ثلاثة أنواع:
١ مجزوء الرجز: وهو ما كان على تفعيلتين وتفعيلتين.
وعروضه وضربه صحيحان، مع جواز زحافهما، مثل:
خَوْدٌ١ يفوح المسك من ... أردانها والعنبر
يضيق عن أردافها ... إذا يلاث المئزر
تالله أنسى حبها ... حياتنا أو أقبر
ومثاله كذلك قول الشاعر:
حول الحمى يا غانية ... طفل حشاه دامية
تبكي عليه الساقية ... وأنت فوق الرابية
مشغولة بالقدح ... هذا أوان الفرح
ومن أمثلته كذلك قول شوقي:
لي جدة ترأف بي ... أحنى على من أبي
وكل شيء سرني ... تذهب فيه مذهبي
إن غضب الأهل علي ... كلهم لم تغضب
مشى أبي يومًا إلى ... مشية المؤدب
غضبان قد هدد بالضـ ... ـرب وإن لم يضرب
فلم أجد لي منه غير ... جدتي من مهرب
فجعلتني خلفها ... أنجو بها وأختبي
وهي تقول لأبي ... بلهجة المؤنب
ويح له.. ويح لهـ ... ـذا الولد المعذب
ألم تكن تفعل ما ... يفعل إذا أنت صبي؟
стр. 73
٢ مشطور الرجز: وهو ما كان كل بيت منه على ثلاث تفاعيل. ويعتبر البيت في الوقت ذاته شطرة من الرجز التام فلا يجزَّأ بعد ذلك:
ومثاله قول حافظ إبراهيم:
تحية كالورد في الأكمام ... أزهى من الصحة في الأجسام
يسوقها شوق إليكم نامي ... تقصر عنه همة الأقلام
٣ منهوك الرجز: وهو ما بقي على تفعيلتين، مثل قول أبي نواس:
إلهنا ما أعدلك ... مليك كل من ملك
لبيك قد لبيت لك ... ما خاب عبد سألك
أنت له حيث سلك ... لولاك يا رب هلك
التشابه بين الرجز والكامل:
مر بنا في بحر الكامل أن زحاف الإضمار، وهو تسكين الثاني المتحرك، يدخله كثيرًا، أي أن متفاعلن تصير متْفاعلن بسكون التاء.
وعلى هذا إذا أضمر الكامل سواء أكان تامًّا أم مجزوءًا فإنه قد يشتبه
стр. 74
بالرجز، ولكن متى وجدنا تفعيلة محركة الثاني فإن القصيدة تكون من الكامل وإلا فهي من الرجز.
ومن العلامات الأخرى التذييل١ والترفيل٢ فهما مختصان بمجزوء الكامل، وكذلك الزحاف بحذف الثاني أو الرابع إذ هو خاص بالرجز.
ملاحظة.
لكثرة الزحاف في الرجز استعمل في نظم العلوم، كألفية ابن مالك في النحو، والرحبية في الميراث، والشاطبية في القراءات.
وبعضها سار على قافية واحدة في آخر الأبيات، وبعضها جاء مزدوجًا بمعنى أن كل بيت يشبه فيه العروض الضرب في القافية كالألفية؛ وهاك نموذجًا منها.
قال محمد هو ابن مالك ... أحمد ربي الله خير مالك
مصليًّا على النبي المصطفى ... وآله المستكملين الشرفا
واستعين الله في ألفية ... مقاصد النحو بها محوية
تقرب الأقصى بلفظ موجز ... وتبسط البذل بوعد منجز
وتقتضي رضا بغير سخط ... فائقة ألفية ابن معط
стр. 75
تمرينات على بحر الرجز
التدريب الأول:
١ بين عروض الرجز وضربه في الأبيات التالية، واذكر نوع الزحاف في كل بيت:
أ- كأنما الماء عليه الجسر ... درج بياضٍ فيه سطر
ب- يا خائف الموت وأنت سائقه ... تفر من شيء وأنت ذائقه؟
ج- وبقعة من أحسن البقاع ... يبشر الرائد فيها الراعي
د- أروح القلب ببعض الهزل ... تجاهلا مني بغير جهل
التدريب الثاني:
ما نوع الرجز في الأمثلة التالية:
١ يا رب ظبي بمكانٍ خال ... صبحته والليل ذو أهوال
٢ ومرتدٍ ... بطرةٍ.. ... مسبلة الطرائف..
كأنها ... مرسلة ... من زردٍ مضاعف..
٣ أستعمل الشدة في أوانها ... وأغفر الزلة في إبانها
يا لك أحباء، على عدوانها ... نسوانها أمنع من فرسانها!
التدريب الثالث:
عين بحر كل بيت فيما يلي:
١ ما العمر ما طالت به الدهور ... العمر ما تم به السرور
