Полный текст (1 492 стр.). Показаны 1296–1335 · переход к 1301.
стр. 1296
(المغيثة)
منزل فى طريق مكة، بعد العذيب نحو مكّة، كانت مدينة وخربت، وهى معروفة، وبها قصر وبركة وآبار.
والمغيثة: قرية بنيسابور.
(المغيزل)
تصغير مغزل: جبل بالصّمان؛ شبّه بالمغزل لدقّته.
وقيل: طريق فى الرغام معروف «١» .
(مغيلة)
بالضم، ثم الكسر: إقليم من أعمال شذونة بالأندلس متّسع فيه قلعة ورد.
(الميم والفاء)
(مفتح)
بالفتح، ثم السكون، وتاء بنقطتين «٢» من فوق، وحاء مهملة: قرية بين البصرة وواسط، من أعمال البصرة.
(المفترض)
مفتعل من الفرض: ماء عين عن يمين سميراء لقاصد مكة.
(المفجر)
بالفتح، ثم السكون، وفتح الجيم: موضع بمكة بين الثّنية التى يقال لها الحصن إلى خلف دار يزيد بن منصور.
(مفحل)
من نواحى المدينة «٣» .
(الميم والقاف)
(مقابر الشهداء)
ببغداد، وإذا خرجت من قنطرة باب حرب فهى نحو القبلة عن يسار الطريق. قال: لا أدرى لم سمّيت بذلك. ومقابر الشهداء بمصر دفن فيها جماعة
стр. 1297
من مصر كانوا زبيرية، فبعث مروان بن الحكم لما ولى الخلافة جيشا فقاتلوهم فقتلوهم.
(مقابر قريش)
ببغداد مقبرة، ومحلّة فيها خلق كثير، وعليها سور بين مقبرة الإمام أحمد، والحريم الطاهرى، وبها مشهد قبر موسى بن جعفر وابن ابنه الجواد، وكان أول من دفن فيها جعفر الأكبر ابن المنصور، وجعلها المنصور مقبرة لما ابتنى مدينته.
(مقاد)
بالفتح، وآخره دال: جبل بين بنى فقيم «١» وسعد بن زيد مناة «٢» .
(المقاعد)
جمع مقعد: موضع بالمدينة.
وقيل: هى دكاكين عند دار عثمان بن عفان.
(المقام)
بالفتح: هو الحجر الذي قام عليه إبراهيم ﵇، حين رفع بناء البيت.
وقيل: الذي قام عليه حين غسلت زوجة إسماعيل رأسه، وهو موضع بالمسجد الحرام أمر الله بالصلاة عنده، وهو معروف.
(مقامى)
قرية لبنى العنبر.
(مقتد)
بالفتح: موضع.
(المقترب)
قرية لبنى عقيل باليمامة.
(مقد)
بالتحريك: قرية بالشام «٣» . قيل بحمص. وقيل مقدى بالياء. وقيل: المقدّ، بتشديد الدال: قرية فى طرف حوران قرب أذرعات.
стр. 1298
(المقدس)
بيت المقدس، بالفتح، ثم السكون، وتخفيف الدال، وكسرها: أى البيت المطهّر الذي يتطهّر به من الذنوب «١» .
وهو مسجد كبير متّسع الأقطار فى وسط مدينة كبيرة تسمّى المقدس.
والمدينة على جبل بين جبال شامخة بها قرى لها زروع وأشجار فى الجبال، وفى المدينة أسواق وعمارات حسنة، وعليها سور دائر، والمسجد فى طرف المدينة القبلىّ من شرقيّها، قد بنى على سفح الجبل، فمنه قطعة كان الجبل عاليا عليها فوطئت، والقطعة القبلية كانت مستقلّة فأقيمت أعمدة وأسقف عليها حتى اعتدلت بأرضه.
وفى وسط المسجد جبل صغير أعلاه الصّخرة المشهورة التى كان بنو إسرائيل يقرّبون عليها القربان، وهى القدس.
وقد بنى عليها من حولها بناء مثل الدكة، لها درج من جهاتها الأربع، يصعد إليها منها.
والصخرة فى وسطها بقيت أعلى ما حولها بشىء يسير، قد بنيت عليها قبة فى غاية الارتفاع والسعة على أعمدة دائرة والبناء عليها.
وحول القبّة رواق دائر يتّسع له أربعة أبواب، يخرج منها إلى المصطبة المذكورة، ومن جهة القبلة، كأنها من بناء النصارى والمنبر والمحراب فى صدرها.
وقد كان الفرنج قصدوها من سنة اثنين وتسعين وأربعمائة؛ خرجوا من وراء البحر، فملكوا الساحل وقصدوا بيت المقدس؛ فأقاموا عليها نيّفا وأربعين يوما، ثم ملكوها، ودخلوا فى ثالث وعشرين شعبان من السنة، ووضعوا السّيف فى المسلمين بها أسبوعا، والتجأ الناس إلى المسجد الأقصى فقتل فيه ما يزيد على سبعين ألفا.
ثم إنّ الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن أيوب استنقذها فى سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة، وأحكم سورها وعمّره وجوّده، فلما خرج الفرنج فى سنة ست عشرة وستمائة
стр. 1299
وتملّكوا دمياط استظهر الملك المعظم بخراب سوره، وهو على ذلك إلى الآن.
(المقدّسة)
هى الأرض المقدسة؛ أى المباركة المنزّهة. قيل: هى دمشق. وبيت المقدس منه.
(مقدشو)
بالفتح، ثم السكون، وفتح الدال، وشين معجمة: مدينة فى أول بلاد الزنج، فى جنوبى اليمن، فى برّ البربر فى وسط بلادهم، وهؤلاء البربر غير البربر الذين بالمغرب، وهؤلاء سود متوسّطون بين الحبش والزنوج، وأهل هذه المدينة كلّهم غرباء ليسوا بسودان، ولا ملك لهم، إنما يدبّر أمرهم مقدّمون منهم، وإذا قصدهم التاجر فلا بدّ أن ينزل على واحد منهم يستجير به، ومنها يجلب الصندل والآبنوس والعنبر والعاج، وهذا أكثر أمتعتهم.
(مقذّ)
بالتحريك، وتشديد الذال المعجمة: موضع فى الشعر.
(مقذونية)
بفتح أوله وثانيه، وضم الذال المعجمة، وسكون الواو، وكسر النون، وياء خفيفة: اسم مصر باليونانية القديمة.
وقيل حدّ عمل مقذونية فى المشرق السور الطويل، ومن القبلة بحر الشام، ومن المغرب بلاد الصقالبة، ومن ظهر القبلة بلاد برجان، ومقام الوالى الحصن الذي يقال له بادس؛ وهذه الحدود تدلّ على أنه برّ القسطنطينية.
والسور الطويل بناء يقطع من بحر الشام إلى بحر الخزر، وطوله أربعة أيام، وعرض هذه الولاية- أعنى مقذونية- خمسة أيام.
(مقرى)
بالضم، والسكون، وراء، وألف مقصورة تكتب ياء: بلد باليمن «١» به معدن العقيق، منه المقربون من المحدثين وغيرهم، ويفتح ابن الكلبى الميم: قرية على مرحلة من صنعاء بها معدن العقيق، وهو أجود من عقيق غيرها.
стр. 1300
و مقر ى، بالفتح، ثم السكون، وآخره مقصور: قرية بالشام من نواحى دمشق، هكذا قيل.
والمحدثون وأهل دمشق يقولونه بضم الميم «١» .
(المقرانة)
حصن باليمن.
(مقراة)
بالكسر، ثم السكون. المقراة وتوضح فى شعر امرئ القيس: قريتان من نواحى اليمامة «٢» .
(مقر)
بالفتح، ثم السكون: موضع قرب فرات بادقلى، من ناحية البرّ، من جهة الحيرة «٣» .
والمقرّ بالكسر، ثم القاف، وتشديد الراء: موضع من البصرة، على مسيرة ليلتين، وسط كاظمة، عليه قبر غالب أبى الفرزدق.
والمقر: علم لاسم جبل كاظمة فى ديار بنى دارم «٤» .
(مقرون)
من أقاليم الجزيرة الخضراء، بالأندلس.
стр. 1301
(مقرّة)
بالفتح، وتشديد الراء، تأنيث مقر: موضع.
ومقرة، بالفتح، ثم السكون والتخفيف: مدينة بالمغرب فى برّ البربر، قريبة من قلعة بنى حمّاد، بينها وبين طبنة ثمانية فراسخ.
(مقرّى)
بضمتين، وتشديد الراء: بلد بأرض النوبة.
(مقرية)
حصن من حصون اليمن.
(المقس)
بالفتح، ثم السكون، وسين مهملة: بمصر بين يدى القاهرة على النيل. قيل له المقس؛ لأنّه يقعد عندها العامل على المكس، فقلب وسمّى المقس.
وكان اسمه قبل الإسلام أم دنين، وكان فيه حصن ومدينة قبل الفسطاط.
(المقشعرّ)
بالضم، ثم السكون، وشين معجمة، وعين مكسورة، وراء مشددة: من جبال القبلية.
(مقصّ قرن)
جبل مطلّ على عرفات، ذكر فى قرن «١» .
(المقطّم)
بالضم، وتشديد الطاء المفتوحة، وميم: هو الجبل المشرف على مقبرة الفسطاط، وهى القرافة.
وهو جبل يمتدّ من أسوان وبلاد الحبش على شاطىء النيل حتى ينقطع فى طرف القاهرة، ويسمّى فى كل موضع باسم، وعليه مساجد وصوامع للنصارى، لكنه لا نبت فيه ولا ماء البتة غير عين صغيرة تنزّ فى دير للنصارى بالصعيد. وقد ذكر قوم أنه جبل الزبرجد «٢» .
стр. 1302
(مقلاص)
بالكسر، ثم السكون، وآخره صاد مهملة: من قرى جرجان.
(مقلّص)
موضع فى شعر «١» .
(مقمّل)
بالضم، ثم الفتح، وكسر الميم وتشديدها، ولام: مسجد للنبىّ ﵇ بحمى البقيع.
(مقنا «٢» )
قرية قرب أيلة.
(مقناص)
بعد القاف الساكنة نون: فى بلاد العرب.
(المقنّعة)
بالضم، ثم الفتح، وتشديد النون: ماءة لبنى عبس، بحذاء قرية يقال لها النّوارة، إلى جنب الظهران.
(مقولة)
من نواحى صنعاء، باليمن.
(المقياس)
وهو عمود من رخام قائم فى وسط بركة على شاطىء النيل بمصر، له طريق إلى النيل، يدخل الماء إليه، وفيه خطوط يعرفون بوصول الماء إليها قدر الزيادة، فأقلّ ما يكفى أهل مصر لسنتهم أربعة عشر ذراعا، فإن زاد ستة عشر ذراعا زرعوا ما يفضل عن سنتهم قوت سنة أخرى، وأكثر ما يزيد ثمانية عشر ذراعا.
قيل: كان أوّل من قاس النيل بمصر يوسف ﵇، وبنى مقياسه بمنف، وهو أوّل مقياس وضع، ثم صار إلى دلوكة العجوز، وهى التى ينسب إليها حائط العجوز، فبنت مقياسا بأنصنا ومقياسا آخر بإخميم.
وقيل: إنهم كانوا يقيسون الماء قبل ذلك بالرصاصة.
والمقاييس فى مواضع، لكنّ الذي بمصر، وهو الكبير، عليه حصن مبنى له وال بوظيفة شهرية يأخذها، فإذا أخذ فى الزيادة خرج فنادى فى البلد كلّ يوم بقدر الزيادة حتى تأخذ الزيادة المقدار الذي يحتاج إليه ثم يكسر الخليج، وذلك هو هدم السّكر الذي فيه يرد الماء عن
стр. 1303
انبساطه على الأراضى، فإذا كسر جرى الماء من النيل، وعمّ جميع أراضى مصر، وهو الذي يسمى بالعراق الكبس.
وكلما امتلأ موضع وأخذ حاجته سدّ الماء عنه إلى غيره، وكلما انصب الماء فى موضع عن شىء من الأرض زرعت حتى يصل الماء إلى أسفل تلك الأرض وينصب فيزرع، وقد عمّ الزرع جميع الأرض.
(المقيلة)
بالفتح، ثم الكسر: موضع على الفرات قرب الرقّة.
(الميم والكاف)
(مكا)
بالفتح: جبل لهذيل مشرف على نعمان.
(مكّادة)
بالفتح، ثم التشديد، وبعد الألف دال مهملة: مدينة بالأندلس، من نواحى طليطلة.
(المكتب)
من قرى جبلة، باليمن.
(مكتومة)
من أسماء زمزم.
(مكحول)
من مياه بنى عدىّ، باليمامة.
(مكران)
بالضم، ثم السكون «١» ، ونون، وهى ولاية «٢» واسعة تشتمل على مدن وقرى، وهى معدن الفانيذ، ومنها يحمل إلى جميع البلاد وأجوده الماسكانى أحد مدنها «٣» .
стр. 1304
وهذه الولاية غربيها كرمان، وسجستان شماليها، والبحر جنوبيها.
(مكز)
بالزاى: أكبر مدينة بمكران، وبها مقام سلطانها.
(مكزان «١» )
بالضم، ثم السكون، وآخره نون: موضع فى بلاد العرب.
(مكس)
موضع بأرمينية، من ناحية البسفرجان قرب قاليقلا «٢» .
(المكسّر)
من أعمال المدينة «٣» .
(مكشّحة)
بضم أوله، وفتح ثانيه، وشين معجمة مشددة مفتوحة، وحاء مهملة:
موضع باليمامة.
وقيل: هو نخل فى جزع الوادى قريبا من أشىّ «٤» .
(مكمن)
بفتح أوله، وسكون ثانيه، وكسر الميم الثانية: ماء غربى المغيثة والعقبة، على سبعة أميال من اليحموم. واليحموم على ستة أميال من السندية، وهو ماء عذب.
ودارة مكمن: فى بلاد قيس «٥» .
(مكناسة)
بالكسر، ثم السكون، ونون، وبعد الألف سين مهملة: مدينة
стр. 1305
بالمغرب فى بلاد البربر على البر الأعظم، بينها وبين مراكش أربع عشرة مرحلة نحو المشرق؛ وهى مدينتان صغيرتان على ثنية بيضاء، بينهما حصن جواد إحداهما قديمة، والأخرى محدثة قريبا.
وقيل: مكناسة حصن بالأندلس، من أعمال ماردة «١» .
وقيل: وبالمغرب بلدة أخرى مشهورة، يقال لها مكناسة الزيتون، حصينة مكينة فى طريق المارّ من فاس إلى سلا، على شاطىء البحر فيه ميناء للمراكب، منها تجلب الحنطة إلى شرقىّ الأندلس.
(مكنونة)
بالفتح، ثم السكون، ونونان، بينهما واو ساكنة: اسم من أسماء زمزم.
(مكّة)
بيت الله الحرام: بلدة فيها الكعبة القبلة التى يتوجّه المسلمون إليها فى صلاتهم من سائر الآفاق؛ سمّيت مكّة؛ لأنها تمكّ أعناق الجبابرة، أى تذهب نخوتهم «٢» .
وتذلّهم.
وقيل لتمككّ الناس بها، وهو ازدحامهم. وتسمّى بكّة أيضا- بالباء- لتبككّ الناس بها، وهو ازدحامهم.
وقيل. مكة اسم المدينة، وبكّة اسم للبيت.
وقيل هى بكّة، والميم بدل، كما قالوا ضربة لازب ولازم، وفيه أقوال أخرى.
وقصّة إسماعيل وسكناه مع أمّه مكّة حتى عمرت مشهورة.
وهى مدينة فى واد بين جبلين مشرفين عليها من نواحيها، وهى محيطة بالكعبة.
والكعبة فى وسط المسجد، والأبنية والدّور محيطة بالمسجد.
والمسجد فى مقدار الثلثين من طولها، وأبنيتها بالحجارة والآجرّ فوقها، وهى حارّة فى الصيف، إلا أنّ ليلها طيّب، وطولها من المعلاة إلى المسفلة وعرضها عرض الوادى.
стр. 1306
(مكيمن)
تصغير مكمن، وهو مكمن الجماء: فى عقيق المدينة «١» .
(الميم واللام)
(الملا)
بالفتح والقصر: موضع. قيل: ما بين نقعاء»
، وهى قرية لبنى مالك بن عمرو من ضواحى الرمل «٣» ، متّصلة هى والجلد إلى طرف أجأ وملتقى الرمل.
وقيل: ترب «٤» أبيض، ليس برمل، والأجلاد ليس فيها حجارة.
والملا: مدافع السبعان: واد لطيىء.
(الملآة)
كالملحاة: موضع «٥» .
(ملاح)
بالكسر، جمع مليح «٦» : موضع فى شعر «٧» .
(ملاص)
بالكسر، والصاد مهملة: قلعة حصينة فى سواحل جزيرة صقلية.
(ملاظ)
بالظاء معجمة: موضع فى شعر عنترة.
(ملاع)
بوزن قطام، ويروى معربا. قيل: موضع. وقيل: هضبة.
وقيل: صحراء ينسب إليها العقبان. قيل: وهى أخبث «٨» العقبان.
стр. 1307
وقيل: الملاعة بالهاء: من مياه بنى نمير، ولها هضبة ليس بنجد أطول منها، وهى تذكّر وتؤنّث، فيقال: الملاع والملاعة.
والملاع: الجبل.
والملاعة: الماءة التى عنده.
(ملاق)
بالضم، والتخفيف، وقاف: اسم نهر، أظنّه يريد الذي بدجيل، والناس يقولونه بالفتح.
(ملّالة)
بالفتح، ثم التشديد: قرية قرب بجاية، على ساحل بحر المغرب.
(ملبران)
بالضم، ثم السكون، ثم باء موحّدة مفتوحة، وراء، وآخره نون: من قرى بلخ.
(الملبط)
بالكسر، ثم السكون، وفتح الباء الموحّدة، وطاء مهملة: موضع به يوم للعرب.
(ملتان)
بالضم، ثم السكون، وتاء مثنّاة من فوقها، وآخره نون، وأكثر ما يكتب مولتان بالواو: مدينة من الهند قرب غزنة، أهلها مسلمون منذ قديم.
(ملتذّ)
بالضم، ثم السكون، والتاء مثنّاة من فوقها، والذال معجمة: موضع بقرب العقيق «١» .
(الملتزم)
بالضم، ثم السكون، وتاء فوقها نقطتان مفتوحة، ثم زاى مفتوحة، ويقال له:
المدعى والمتعوّذ، وهو ما بين الحجر الأسود والباب، من الكعبة المعظّمة بمكة.
(ملتوى)
موضع فى شعر الحطيئة «٢» .
(ملّجان)
بفتح أوله، وتشديد ثانيه، وجيم، وآخره نون: ناحية بفارس بين أرّجان وشيراز، ذات قرى وحصون.
стр. 1308
(ملج)
بالضم، ثم السكون، وجيم: ناحية من نواحى الأحساء، بين الستار والقاعة «١» .
وقيل: واد لبنى مالك بن سعد.
(ملجكان)
بالضم، ثم السكون، وفتح الجيم، وآخره نون: من قرى مرو.
(ملح اء)
بالفتح، والحاء مهملة، تأنيث الأملح؛ وهو الذي فيه سواد وبياض: واد من أعظم أودية اليمامة.
ومدفع الملحاء: موضع، أظنّه غيره.
وقيل: الملحاء من قرى الخرج: واد باليمامة.
(ملحان)
بالكسر، ثم السكون، وآخره نون: مخلاف باليمن.
وملحا «٢» صعائد: موضع فى شعر «٣» .
وملحان: جبل يطلّ على تهامة والمهجم «٤» ، ينسب إلى ملحان بن عوف. واسم الجبل ريشان.
(ملحتان)
بالكسر، والسكون، تثنية ملحة: من أودية القبليّة.
(ملح)
بالتحريك: من ديار بنى جعدة باليمامة. وقرية بمسكن. وقيل: بسواد الكوفة موضع يقال له ملح «٥» .
стр. 1309
وقيل ملح: ماء لبنى العدويّة «١» .
وملح، بالكسر، ثم السكون، بلفظ الملح الذي يصلح به الطعام: موضع بخراسان.
وقصر الملح: على فراسخ يسيرة من خوار الرىّ، والعجم يسمّونه: ده نمك، أى قرية الملح.
وذات الملح: موضع آخر «٢» .
(ملحة «٣» )
بالضم: موضع.
(ملحوب)
بالفتح، ثم السكون، وحاء مهملة، وواو ساكنة، وباء: ماء لبنى أسد ابن خزيمة.
ومليحيب: علم على تلّ.
وقيل: ملحوب ومليحيب: قريتان لبنى عبد الله بن الدول بن حنيفة باليمامة «٤» .
(ملزق)
بالفتح،، الزاى، والقاف. والأكثر على كسر الميم: موضع به يوم للعرب «٥» .
стр. 1310
(ملشون)
من قرى بسكرة، بناحية إفريقية القصوى.
[ (ملص)
بفتح أوله، وإسكان ثانيه، بعده صاد مهملة: موضع قبل عرعر. وكان أبو أسيد الشاعر يحدّث بعد أن ذهب بصره يقول: لو كنت منكم الآن ببدر، ومعى بصرى لأريتكم الشعب، وهو الملص الذي خرجت منه الملائكة، لا أشكّ فيه ولا أمترى- ذكره الواقدى فى المغازى فى غزوة بدر] «١» .
(ملطاط)
بالكسر، ثم السكون، وتكرير الطاء المهملة. قيل: كان يقال لظهر الكوفة اللسان، وما ولى الفرات منه الملطاط «٢» .
(ملطمة)
بالكسر: ماءة لقيس.
(ملطية)
بفتح أوله، وثانيه، وسكون الطاء، وتخفيف الياء. والعامّة تفتح أوّله وثانيه، وتكسر الطاء، وتشدّد الياء: مدينة من بناء الإسكندر فيه جامعها من بناء الصحابة، وهى من بلاد الروم مشهورة، تتاخم الشام «٣» .
(ملف ون)
بالفتح، ثم السكون، والفاء، وآخره نون: مدينة بالمغرب.
(ملف «٤» )
بالفتح، ثم السكون. قيل: مدينة بالروم.
(ملقاباذ)
بالضم، ثم السكون، والقاف، وآخره ذال معجمة: محلّة بأصفهان. وقيل:
بنيسابور.
(ملقّس)
بالفتح، وتشديد ثانيه، وقاف، وآخره سين مهملة: قرية فى غربىّ النيل، من ناحية الصعيد.
стр. 1311
(ملقونية)
بفتح أوله وثانيه، وقاف، وواو ساكنة، ونون مكسورة، وياء خفيفة:
بلد من بلاد الروم قرب قونيه، تفسيره مقطع الرحى؛ لأنه تقطع الرّحى من جبلها.
(ملك ان)
تثنية ملك «١» : جبل بالطائف.
وقيل: ملكان، بكسر اللام: واد لهذيل على ليلة من مكّة، وأسفله لكنانة.
وقيل: جبل فى بلاد طيّىء، وكان يقال له ملكان الروم؛ لأنّ الروم كانت تسكنه فى الجاهلية «٢» .
(ملك)
واد بمكّة. قيل: بين قرقرى ومهبّ الجنوب باليمامة.
(ملكوم)
اسم المفعول من لكمه: ماء بمكة «٣» .
(ملل)
بالتحريك، ولامين، بلفظ الملل، من الملال: موضع فى طريق مكّة بين الحرمين «٤» ، بينه وبين المدينة ليلتان.
وهو واد ينحدر من ورقان جبل لمزينة حتى يصبّ فى الفرش فرش سويقة.
[وبملل آبار كثيرة: بئر عثمان، وبئر مروان، وبئر المهدى، وبئر المخلوع، وبئر الواثق، وبئر السدرة] «٥» .
(ملمار)
بالفتح، وميمين، وآخره راء: من أقاليم أكشونية بالأندلس.
(الملّة)
العليا والملّة السفلى: قريتان من قرى ذمار باليمن.
(ملنجة)
بالكسر، ثم الفتح، ونون ساكنة، وجيم: محلّة بأصفهان.
стр. 1312
(الملّوحة)
بالفتح، وتشديد اللام وضمها، والحاء مهملة: قرية كبيرة من قرى حلب.
(ملود)
بالفتح، ثم الضم، وسكون الواو: من قرى أوزجند، من نواحى تركستان، بما وراء النهر.
(ملوندة)
بضم الميم واللام، وسكون الواو والنون، ودال مهملة: من حصون سرقسطة بالأندلس.
(ملوية» )
عقبة قرب نهاوند، وجد المسلمون طريقها تدور بصخرة؛ فسمّوها بذلك.
(ملهم)
بالفتح، ثم السكون، وفتح الهاء. قيل: ملهم وقرّان: قريتان من قرى اليمامة معروفتان. قيل: هى لبنى نمير.
وقيل: ملهم لبنى يشكر وأخلاط من بكر، وبها يوم للعرب «٢» .
(مليانة)
بالكسر، ثم السكون، وياء تحتها نقطتان خفيفة، وبعد الألف نون: مدينة فى آخر إفريقيّة، روميّة قديمة، فيها أنهار وآبار عليها طواحين.
(مليبار)
إقليم كبير عظيم، فى وسط بلاد الهند، به مدن كثيرة وقرى؛ منها:
فاكنور، ومنجرود، ودهبيل «٣» ، يجلب منها الفلفل إلى جميع الدنيا، ويتصل عمله بأعمال المولتان «٤» .
(مليج)
بالفتح، ثم الكسر، وياء تحتها نقطتان ساكنة، وجيم: [قرية بريف مصر قرب المحلة.
(ومليح)
بالفتح، ثم الكسر، بلفظ ضد القبيح، ماء باليمامة لبنى التيم.
ومليح أيضا] «٥» : قرية من قرى هراة.
стр. 1313
ومليح، تصغير الملح: واد بالطائف «١» .
(مليحة)
تصغير ملحة: جبل فى غربىّ سلمى؛ أحد جبلى طيّىء، به آبار كثيرة وطلح «٢» .
وقيل: موضع فى بلاد بنى تميم «٣» ، وبه يوم للعرب «٤» .
(مليحيب)
تلّ سبق فى ملحوب.
(مليص)
بلفظ التصغير: موضع فى ديار بكر «٥» .
(مليع)
بالفتح، ثم الكسر: اسم طريق. [وقال بعضهم: هضبة فى بلاد طيّىء] «٦» .
(المليل)
بالتصغير: موضع فى شعر «٧» .
(مليلة)
بالفتح، ثم الكسر، وياء تحتها نقطتان، ولام أخرى: مدينة بالمغرب، قرب سبتة، على ساحل البحر.
стр. 1314
(الميم والميم)
(ممالح)
موضع فى ديار كلب، به روضة.
(ممدودآباذ «١» )
قرية كبيرة قرب الزاب الأعلى، بين إربل والموصل، من أعمال إربل.
(الممدور)
مفعول من المدر: موضع فى ديار غطفان «٢» .
(ممروخ)
مفعول من المرخ، وهو شجر: موضع «٣» .
(ممسى)
بالفتح، ثم السكون، وسين مهملة، مقصور: قرية بالمغرب.
(ممطير)
مدينة بطبرستان آمل، وهى أكبر مدنها.
وممطير من قراها، بينهما ستة فراسخ من السهل، فى رساتيق وقرى.
(الممنّع)
بفتح النون وتشديدها: موضع فى شعر الحطيئة.
(الممهى)
بالكسر، ثم السكون، وفتح الهاء: ماء لبنى عبس.
وقيل: من مياه بنى عميلة أيضا، فى جوف جبل يقال له سواج، وهى من أجبلة الحمى «٤» .
(الميم والنون)
(منى)
بالكسر، وينوّن: فى درج الوادى الذي ينزله الحاجّ ويرمى فيه الجمار من الحرم؛ سمّى بذلك لما يمنى فيه من الدماء، أى يراق.
قيل: حدّه من مهبط العقبة إلى محسّر، وعليه أعلام منصوبة، وهى فى داخل الحرم،
стр. 1315
وفيه أبنية ومنازل تسكن أيام الموسم، فتصير كالبلدة، وتخلو بقية أيام السنة، إلا ممن يحفظها، فتصير كالقرية.
ومسجدها مسجد الخيف، ولأهل كل أفق مكان ينزلون به منها، وبينها وبين مكة فرسخ.
والعقبة فى جهة مكّة منها، عندها الجمرة الأخيرة التى تسمّى جمرة العقبة، والجمرة الأولى؛ وهو علم منصوب فى وسطها من جهة مسجد الخيف، ثم الوسطى، بين هذه وبين العقبة علم آخر منصوب ترمى الجمار عندها «١» .
ومنى: جبل مما حول ضريّة «٢» .
(منابض)
مواضع بنواحى الحيرة «٣» .
(مناذر)
بالفتح، والذال معجمة مكسورة. وروى بالضم: بلدان بنواحى خوزستان صغرى وكبرى لها فى الفتوح «٤» [قصة] «٥» .
стр. 1316
(منارة الإسكندرية)
بالفتح، مرّ ذكرها فى الإسكندرية.
(منارة الحوافر)
منارة عالية، فى رستاق همذان، فى ناحية يقال لها ونجر، فى قرية أسفجين، بناها سابور الملك من الحجارة والجصّ، وسمّر حوافر الوحش حولها بمسامير الحديد، وطولها خمسون ذراعا ولها حكاية مشهورة «١» .
(منارة القرون)
منارة بطريق مكّة قرب واقصة، بناها السلطان جلال الدولة ملكشاه وخرج يشيّع الحاجّ، فلما رجع عمل حلقة للصّيد، واصطادوا «٢» أشياء كثيرة من الوحش، فأخذ قرون ذلك الوحش وحوافره، فبناها فى المنارة بين كلّ آجرّتين قرن أو حافر، وهى باقية إلى الآن.
(المنارة)
واحدة المنائر، إقليم المنارة بالأندلس، قرب شذونة، وهى من ثغور سرقسطة.
(منازجرد)
بعد الألف زاى، ثم جيم مكسورة، ثم راء ساكنة، ودال، وأهله يبدلون الجيم كافا: بلد مشهور، بين خلاط وبلاد الروم، من أرمينية، وأهلها أرمن وروم.
(المنازل)
جمع منزل: قرن المنازل: جبيل قرب مكّة يحرم منه حاجّ نجد.
(مناشك)
بالفتح، والشين معجمة مكسورة، وكاف: محلة بنيسابور.
(المناصب)
موضع فى شعر «٣» .
(المناصع)
بالفتح، والصاد مهملة، والعين مهملة: موضع خارج المدينة.
(المناصف)
جمع منصف: واد من «٤» أودية صغار [بنجد معروفة] «٥» .
(المناصفة)
على لفظ المصدر من ناصفته: موضع.
(المناظر)
جمع منظرة: مواضع مرتفعة، فى رأس جبل أو تلّ يكون فيه رقيب ينظر
стр. 1317
العدوّ ويحرسه، وهى فى عدة مواضع بالشام، قرب عرض، وعلى الفرات قرب هيت «١» وتحتها، كانت للفرس.
(مناع)
بوزن نزال: هضبة فى جبل طيىء. ويقال المناعان: جبلان.
(المناعة)
بالفتح: اسم جبل «٢» [أو بلد لهذيل] «٣» .
(مناف)
اسم صنم كان للجاهلية «٤» .
(المناقب)
جمع منقب. جبل معترض؛ سمّى بذلك لأن فيه ثنايا وطرقا إلى اليمن وإلى اليمامة وإلى أعالى نجد وإلى الطائف؛ ففيه ثلاثة مناقب «٥» ، يقال لها الزّلّالة «٦» وقبرين والبيضاء «٧» .
(مناة)
صنم كان فى الجاهليّة فى جهة البحر مما يلى قد يد بالمشلّل، على سبعة أميال من المدينة، كانت الأزد وغسان يهلّون له ويحجّون إليه، نصبه عمرو بن لحى، وكان صخرة جاء بها من الشام «٨» .
стр. 1318
قيل: ومناة أيضا: موضع بالحجاز قريب من ودّان.
(منبج س)
[بضم أوله، وإسكان ثانيه، بعده باء موحدة مفتوحة، وجيم مكسورة، وسين مهملة] «١» : قرية لبنى العنبر، بنواحى اليمامة.
(منبج)
بالفتح، ثم السكون، وباء موحّدة، وجيم: بلد قديم كبير واسع، بينه وبين الفرات ثلاثة فراسخ، وإلى حلب عشرة فراسخ، شربهم من قنىّ تسيح على وجه الأرض ومن آبار كثيرة فى دورهم عذبة صحيحة «٢» .
(منبسة)
بالفتح، ثم السكون، وباء موحّدة، وسين مهملة: مدينة كبيرة بأرض الزنج ترفأ إليها المراكب.
(منبوبة)
بالفتح، ثم السكون، وباء موحّدة، وبعد الواو باء موحدة أخرى: من قرى مصر.
(منتاب)
حصن باليمن، من صنعاء.
(منت أشيون)
بالضم، ثم السكون، وتاء مثنّاة من فوق، وبعد الألف شين معجمة، وياء تحتها نقطتان، وآخره نون: مدينة من أعمال أشبونة بالأندلس.
ومنت: اسم الجبل، بلغتهم.
(منت أفوط)
بالفاء: حصن من باجة «٣» بالأندلس.
(منت انيات)
بعد الألف نون مكسورة، وآخره تاء مثنّاة من فوق: ناحية بسرقسطة.
(منت جيل)
بالجيم والإمالة، والياء ساكنة، ولام: بلد بالأندلس.
(منتخر)
بالضم، ثم السكون، وتاء فوقها نقطتان، وخاء معجمة مكسورة،
стр. 1319
مفتعل من نخر العظم: موضع بناحية فرش «١» ملل، على ليلة من المدينة إلى جانب مثغر.
(منت شون)
الشين معجمة، وآخره نون: من حصون لاردة بالأندلس قديم.
(المنتضى)
بالضم، ثم السكون، وتاء فوقها نقطتان، وضاد معجمة: واد بين الفرع والمدينة «٢» .
(منت لون)
حصن بالأندلس، من نواحى جيّان.
[ (المنتفق)
بضمّ أوله، وإسكان ثانيه، بعده تاء فوقية مفتوحة، وفاء مكسورة، ثم القاف، وهو الوادى الذي مرّ فيه رسول الله ﷺ فى مسيره إلى تبوك، وبه وشل يروى الراكب أو الراكبين] «٣» .
(المنتهب)
بالضم، على مفتعل، من النهب: قرية فى [طرف] «٤» سلمى، أحد جبلى طيىء، من نواحى أجأ لبنى سنبس، بها يوم لهم، وبها بئر يقال لها الحصيليّة «٥» .
(المنتهبة)
بكسر الهاء: صحراء فوق متالع فيما بينه وبين المغرب.
(منتيشة)
بكسر التاء المثنّاة من فوقها، وياء، وشين معجمة: مدينة بالأندلس قديمة، من أعمال كورة جيّان، حصينة مطلّة على بساتين وأنهار وعيون.
وقيل إنها من قرى شاطبة.
(منجان)
بالفتح، ثم السكون، وجيم، وآخره نون: من قرى أصفهان.
(منجح)
بالضم، ثم السكون، وكسر الجيم، والحاء مهملة: جبل رمل من الدّهناء.
(منجخ)
بضم أوله، وسكون ثانيه، وفتح الجيم، والخاء معجمة: موضع. [وقال بعضهم: جبل من جبال الدهناء] «٦» .
стр. 1320
(المنجشانيّة)
بالفتح «١» ، ثم السكون، وجيم مفتوحة، وشين معجمة، وبعد الألف نون وياء مشدّدة للنسبة: منزل وماء لمن خرج من البصرة للحجّ.
وهى حدّ كان بين العرب والعجم، بظاهر البصرة، قبل أن تختطّ، على ستّة أميال من البصرة.
(منجل)
بالكسر، ثم السكون، وفتح الجيم، ولام: واد فى شعر «٢» .
والمنجل: موضع بغربىّ صنعاء اليمن «٣» .
[ومنجل، بفتح أوله، وإسكان ثانيه، بعده جيم مفتوحة: جبل، قاله بعضهم] «٤» .
(منجور ان)
بالفتح، ثم السكون، وجيم، وواو، وراء، وآخره نون: قرية بينها وبين بلخ فرسخان.
(منجور)
من قرى بلخ، قال: وأظنّها التى قبلها.
[ (المنحر)
يضاف إلى هضب، فيقال هضب المنحر، بفتح الميم، وإسكان ثانيه، وفتح الحاء المهملة، بعدها راء مهملة: موضع.)
(المنحنى)
بضم أوله، وإسكان ثانيه، وفتح الحاء المهملة، ونون مفتوحة، وياء:
موضع] «٥» .
(المنحاة «٦» )
موضع فى بلاد هذيل «٧» .
(منخر)
بالكسر، ثم السكون، والخاء معجمة، وراء: هضبة لبنى ربيعة بن عبد الله.
стр. 1321
(ال مند ب)
بالفتح، ثم السكون، وفتح الدال، والباء موحدة: ساحل مقابل لزبيد، باليمن، وهو جبل مشرف.
(مندد)
بالفتح، ثم السكون: اسم مكان فى شعر «١» .
[وقيل: واد باليمن، كثير الرياح شديدها] «٢» .
(مند)
قرية فى مخلاف صداء، باليمن، من أعمال صنعاء.
(مندكؤر)
بالفتح، ثم السكون، وفتح الدال، وسكون الكاف، وهمزة على واو، وراء: مدينة، وهى قصبة لوهور من الهند، فى سمت غزنة.
(مندل)
بالفتح، [وإسكان ثانيه، بعده دال مهملة مفتوحة] «٣» : بلد بالهند، يجلب منه العود الفائق «٤» .
(المندّى)
بالضم، ثم الفتح، وتشديد الدال، والقصر: موضع فى شعر «٥» .
(مندوب)
مفعول: موضع به يوم للعرب.
(منديس)
بالكسر، ثم السكون، وفتح الدال، وسين مهملة: من قرى الصعيد فى غربىّ النيل.
(منزر)
قرية من قرى اليمن، من ناحية سنحان.
[ (المنزلة)
قرية قريبة من قرى مصر، وقيل هى مدينة ذات قرى حولها تسمّى العزب- بكسر العين، وفتح الزاى، وآخره باء موحّدة] «٦» .
(منسبير)
بالضم، ثم الفتح، وسكون السين، وكسر الباء، والياء، ثم راء: موضع بالمغرب بين المهدية وسوسة بإفريقية، بينه وبين كل واحدة منهما مرحلة.
стр. 1322
وهى خمسة قصور يحيط بها سور واحد يرابط به أهل الصلاح، وبقربها ملّاحة يحمل ملحها فى المراكب إلى البلاد.
ومنسبير عثمان: بينه وبين القيروان ستّ مراحل، وهى قرية كبيرة آهلة بها جامع، وفنادق وحمّام وبئر لا تنزف.
والمنسبير: فى شرقىّ الأندلس، بين لقنت وقرطاجنّة.
(المنشار)
بلفظ منشار النجار: حصن قريب من الفرات. وقيل: جبل.
(منشد)
بالضم، ثم السكون، وكسر الشين، ودال مهملة: موضع بين رضوى، جبل جهينة وبين الساحل. وجبل من حمراء المدينة، على ثمانية أميال من طريق الفرع «١» .
وأيضا بلد لبنى سعد بن زيد مناة.
ومنشد أيضا: فى بلاد طيىء «٢» .
[ (المنشر)
بفتح أوله، وإسكان ثانيه، بعده شين معجمة وراء مهملة: موضع معروف فى بلد عنس، باليمن، وموضع آخر فى بلد سنحان من جنب] «٣» .
(منشم)
بالفتح، ثم السكون، وكسر الشين المعجمة، وميم: موضع.
(المنشيّة)
بالضم، ثم السكون، وكسر الشين، والياء مشددة: اسم لأربع قرى بمصر:
إحداها من كورة الجيزية من الحبس الجنوبى «٤» .
стр. 1323
والثانية من عمل قوص، والثالثة من عمل إخميم، يقال لها منشيّة الصّلعاء، وهى قرية إلى جانبها، والرابعة المنشية الكبرى: من كورة الدّنجاويّة.
(منصح)
بالكسر «١» ، ثم السكون، وفتح الصاد: واد بتهامة، وراء مكّة «٢» .
(المنصحيّة)
مثل الذي قبله، وزيادة ياء النسبة: ماء لبنى الديل بتهامة.
(المنصرف)
بالضم، وفتح الراء: موضع بين مكّة وبدر، بينهما أربعة برد.
(المنصف)
بالفتح، ثم السكون، وفتح الصاد، والفاء: واد يسقى بلاد عامر بن حنيفة، باليمامة، من ورائه وادى قرقرى.
(المنصليّة)
بالضم، والصاد، والنسبة: موضع فيه ملح كثير.
(المنصورة)
مفعولة من النصر: فى عدّة مواضع؛ منها المنصورة بأرض السند، وهى قصبتها: مدينة كبيرة كثيرة الخيرات، ذات جامع كبير سواريه ساج يحيط بها خليج من نهر مهران؛ فهى فى شبه الجزيرة.
وقيل: كان اسمها وهفافا «٣» ؛ فسمّيت المنصورة باسم عامل كان فيها لبنى أميّة، يقال له منصور بن جمهور.
وقيل لأنه بناها. وقيل: غير ذلك.
وهى شديدة الحرّ، ليس بها شىء من الفواكه.
والمنصورة: مدينة خوارزم القديمة، كانت على شرقىّ جيحون، وأخذها الماء فنقلت إلى الجانب الغربىّ حذاءها.
стр. 1324
والمنصورة: مدينة بقرب القيروان من إفريقية، أحدثها المنصور بن القائم «١» بن المهدى الخارج بالمغرب، ثم خربت بعد ذلك.
والمنصورة: بلدة أنشأها الملك [الكامل بن الملك] «٢» العادل أيوب، بين دمياط والقاهرة، ورابط فيها فى وجه الفرنج، حتى استنقذوا دمياط من الفرنج.
والمنصورة. بلد باليمن بين الجند ونقيل «٣» الحمراء.
(منضح «٤» )
بالكسر، ثم السكون، ثم ضاد معجمة مفتوحة: معدن جاهلىّ بالحجاز، عند جوبة عظيمة، يجتمع فيها الماء.
(المنضحيّة)
ماءة بتهامة لبنى الديل خاصة.
(المنطبق)
صنم للجاهلية لعكّ والأشعريين، كان من نحاس، يكلّمون من جوفه كلاما لم يسمع مثله، فلما كسر وجدوا فيه سيفا، فاصطفاه رسول الله ﵇ فسمّى مخذما.
(منظرة الحلبة)
موضع مشرف، يجلس فيه للنظر إلى ما تحته، بناء محكم كبير، له مطلعات فى وسط السوق قرب الحلبة، بينها وبين المأمونية، بناها المأمون للإشراف على البرية، وصارت مجلس الخليفة، يستعرض بها الجيوش فى أيام الأعياد.
(منظرة الريحانيّين)
منظرة على السوق المشهور المعروف بالريحانيين، فى وسط بغداد، تباع فيه الرياحين والفواكه، وتتّصل بسوق الصّرف وغيره؛ وهذه المنظرة أحدثها المستظهر بالله، وهى متّصلة بالدار التى كان يسكنها الخليفة، ومن ورائها بستان كبير متّسع، وفيه خزانتان متقابلتان للكتب، أنشأهما الإمام الشهيد المعتصم «٥» بالله من وراء المنظرة، وهى بباب بدر، وهو أحد أبواب الخلافة، كان أوّلا يسمّى باب الخاصة، يدخل منه من سمت منزلته، ثم نسب بعد ذلك إلى بدر أحد خواصّ الخدم.
стр. 1325
(منعج)
بالفتح، ثم السكون، وكسر العين، والجيم. وروى بفتح العين: واد يأخذ بين حفر أبى موسى والنّباج، ويدفع فى بطن فلج، وبه يوم للعرب «١» .
وقيل منعج من جانب الحمى، حمى ضريّة التى تلى مهبّ الشمال.
ومنعج لبنى أسد: واد كثير المياه.
وما بين منعج والوحيد بلاد بنى عامر، لم يخالطها أحد أكثر من مسيرة شهر.
(منّغ «٢» )
بفتح أوله، وتشديد ثانيه، والغين معجمة: قرية كبيرة، من نواحى عزاز، من نواحى حلب.
(منف)
بالفتح، ثم السكون، والفاء: اسم مدينة فرعون مصر، وأصلها بلغة القبط منافة «٣» ، فعرّبت إلى منف، وهى المرادة بقوله تعالى: وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِها.
وفيها دار فرعون، وهى ذات غرف ومجالس وصفاف، وكلّها من حجر واحد منقور أو مهندم، حتى لا يبين وصله.
وآثار هذه المدينة ظاهرة إلى الآن، بينها وبين الفسطاط ثلاثة فراسخ.
وقيل كانت ثلاثين ميلا بيوتا متّصلة.
وقيل: كان فيها أربعة أنهار يختلط ماؤها فى موضع سرير فرعون، بها منزل يوسف الصديق ﵇.
(المنفطرة)
من قرى اليمامة.
(منفلوط)
بالفتح، ثم السكون، ثم فاء مفتوحة، ولام مضمومة، وآخره طاء مهملة:
بلدة بالصعيد فى غربىّ النيل، بينها وبين شاطىء النيل بعد.
(منفوحة)
مفعولة من نفح الطيب. قالوا بالعرض من اليمامة: واد يشقّها من أعلاها إلى
стр. 1326
أسفلها، وإلى جانبه منفوحة، وهى قرية مشهورة من نواحى اليمامة، كان يسكنها الأعشى، وبها قبره.
(منفيّة)
بالفتح، ثم السكون، وكسر الفاء، ثم ياء مشددة: بلدة مشهورة فى ساحل بحر الزنج.
(المنقّى)
بالضم، وتشديد القاف، من نقيت الشيء، فهو منقّى، أى خالص: طريق العرب إلى الشام فى الجاهلية، تسكنه أهل تهامة.
والمنقّى: بين أحد والمدينة، وهو دون الأعوص «١» .
(منقباط)
بالفتح، ثم السكون، وفتح القاف، وباء موحدة، وآخره طاء: قرية على غربىّ النيل بالصعيد، قرب أسيوط.
(المنقدة)
قريتان من قرى ذمار عليا وسفلى.
(المنقدية)
أرض لبنى القسيم «٢» ، باليمامة.
(منقشلاغ)
بالفتح، ثم السكون، وفتح القاف، وسكون الشين المعجمة، وآخره غين معجمة: قلعة حصينة فى آخر حدود خوارزم وسقسقين «٣» ونواحى الروس. قرب البحر الذي يصبّ فيه جيحون، وهو بحر طبرستان «٤» .
(منقل المستعجلة)
على عشرة أميال من صعدة، ذكره فى حديث العنسى.
(المنقوشية)
«٥» من قرى النيل، من أرض بابل.
(المنكّب)
بالضم، ثم الفتح، وتشديد الكاف وفتحها، والباء الموحدة، وهو بلد على ساحل جزيرة الأندلس، من أعمال البيرة، بينه وبين غرناطة أربعون ميلا.
стр. 1327
(منكث)
بالفتح، ثم السكون، وفتح الكاف، وثاء مثلّثة: بلدة من نواحى أسبيجاب.
ومنكث أيضا: من قرى بخارى، وكلاهما بما وراء النهر.
ومنكث: ناحية باليمن بها حصن.
وقيل: منكث مدينة الشحيطيين «١» ، قوم لهم كرم وشرف.
(منكثة)
بالفتح: واد من أودية القبلية.
(المنكدر)
فاعل، من انكدر عليهم القوم إذا جاءوا أرسالا يتبع بعضهم بعضا: طريق يسلك بين الشام واليمامة.
وقيل: بين اليمامة والكوفة «٢» .
(منكف)
بالفتح، ثم السكون، وكسر الكاف، وآخره فاء: واد «٣» .
(منواث)
بالفتح، ثم السكون، وآخره ثاء مثلّثة: بليدة بسواحل الشام قرب عكّة.
(منور)
بالفتح، ثم السكون، وفتح الواو، والراء: جبل فى شعر «٤» .
(منورقة)
بالفتح، ثم الضم، وسكون الواو، وفتح الراء: جزيرة عامرة فى شرقىّ الأندلس، قرب ميورقة بالياء، وهى أخرى.
(منوف)
من قرى مصر القديمة، يضاف إليها كورة، وهى أسفل الأرض من بطن الريف.
стр. 1328
(منوقان)
بالقاف، وآخره نون: مدينة بكرمان.
(منونيا)
قرية من قرى نهر الملك.
قال: وهى على شاطىء نهر الملك، وليس كذلك.
(منهات)
من حصون اليمن، قريب من الدّملوة.
(منهل)
بالضم، ثم السكون، وكسر الهاء «١» : اسم مفعول من نهل ينهل: ماء فى بلاد سليم.
(المنهى)
بالفتح، والقصر: هو اسم لفم النهر الذي احتفره يوسف الصديق ﵇ إلى الفيوم، خليج من النيل ذكر فيه.
وقيل: والمنهى موضع جاء فى شعر.
(المنيب)
بالضم، ثم الكسر، وياء ساكنة، وباء موحّدة: ماء من مياه بنى ضبّة بنجد، فى شرقىّ الحزيز، لغنىّ «٢» .
(منيح)
جبل لبنى سعد، بالدهناء.
(المنيحة)
بالفتح، ثم الكسر، ثم ياء، وحاء مهملة، واحدة المنايح: من قرى دمشق بالغوطة، يقال إنّ فيها قبر سعد بن عبادة.
(منيد)
بالفتح، ثم الكسر، ثم ياء، ودال «٣» : موضع بفارس.
قال: ولعله ميبذ، وإنما صحّفه.
(منيرة)
بالضم، ثم الكسر، والياء، والراء: موضع فى عقيق المدينة.
(المنيطرة)
تصغير المنطرة، بالطاء المهملة: حصن بالشام، قريب من طرابلس.
(منيع)
بالفتح، ثم الكسر، وسكون الياء المثناة من تحتها، وعين مهملة: الجامع المنيعى «٤» بنيسابور، نسبة رجل، ينسب إلى منيع بن خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن الوليد المخزومى، وكان رجلا كثير المال عظيم الرياسة والنّسك.
стр. 1329
(المنيف)
بالضم، ثم الكسر، وفاء: حصن فى جبل صبر، من أعمال تعز باليمن.
والمنيف أيضا: منيف لحج: حصن قرب عدن.
(المنيفة)
بالضم، ثم الكسر، تأنيث ما قبله. قيل: ماء «١» لتميم، على فلج، به يوم من أيامهم «٢» .
(منيم)
بالضم، ثم الكسر، ثم ياء ساكنة: موضع فى شعر الأعشى» .
(منين)
بالفتح، ثم الكسر، ثم ياء ساكنة، ونون أخرى: قرية فى جبل سنير، من أعمال الشام، ثم من دمشق.
(منيمون)
بالفتح، ثم السكون، وفتح الياء المثناة، وآخره نون: كورة بمصر ذات قرى وضياع.
(منيونش)
بالفتح، ثم السكون، ثم ياء مضمومة، وسكون الواو، وكسر النون، وشين معجمة: [حصن] «٤» بالأندلس من نواحى بربشتر.
(منية الأصبغ)
فى شرقىّ مصر، منسوبة إلى الأصبغ بن عبد العزيز بن مروان.
(منية أبى الخصيب)
بالضم، ثم السكون، ثم ياء مفتوحة: مدينة كبيرة حسنة، كثيرة الأهل والسكن على شاطىء النيل، بالصعيد الأدنى.
[ (منية الأمراء)
قرية من قرى مصر بالشرقية، قرأ بها القطب الحلبى الفقه على أبى الحسن بن مروان بن أبى على بن أبى محمد الشامى] «٥» .
стр. 1330
(مني ة بولاق)
بالإسكندرية.
(منية الزّجاج)
بالإسكندرية، بها قبر عتبة بن أبى سفيان.
(منية زفتا)
بكسر الزاى، والفاء ساكنة، والتاء فوقها نقطتان: شمالىّ مصر، على فوّهة النهر الذي يؤدّى إلى دمياط ومقابلتها منية غمر .
(منية عجب)
بتحريك عجب: جهة بالأندلس.
(منية الشّيرج)
بلدة كبيرة طويلة ذات سوق، بينها وبين القاهرة فرسخ على طريق الإسكندرية.
(منية شنشنا)
بتكرير الشين المعجمة، والنون، والقصر: فى شمالىّ مصر.
(منية غمر)
بالغين المعجمة، والميم ساكنة، وراء: شمالىّ مصر على فوّهة النهر المؤدّى إلى دمياط مقابل منية زفتا.
(منية القائد)
فى أول الصعيد قبلىّ الفسطاط، بينها وبين مدينة مصر يومان.
(منية قوص)
بالقاف، وهى ربض مدينة قوص كبير واسع، فيه منازل التجار وأرباب الأموال.
(منى جعفر)
جمع منية: اسم لعدّة ضياع فى شمالىّ الفسطاط.
(منى)
بلفظ منى الإنسان: ماء بقرب ضريّة فى سفح جبل أحمر، من جبال بنى كلاب، ثم للضباب منهم.
стр. 1331
(الميم والواو)
(الموازج)
بالزاى، والجيم «١» : موضع فى شعر «٢» .
(مواسل)
قنّة جبل أجأ «٣» ، بضم أوله، وسين مهملة مكسورة.
(مواشل)
بالفتح، والشين معجمة مكسورة: اسم لمياه معروفة.
(مواضيع)
فى بلاد العرب، كأنه جمع موضوع. دارة مواضيع: فى بلاد العرب.
(المواقر)
من حصون اليمن لحمير.
(موالقاباد)
بالقاف، والباء موحّدة، وآخره دال «٤» : محلّة كبيرة بنيسابور. ومعنى أباد «٥» العمارة.
(موبولة)
بالفتح، اسم المفعول: موضع.
(المؤنفكة)
قيل كأنه بقرب سلمية بالشام: مدينة تدعى المؤتفكة، انقلبت بأهلها فلم يسلم منها إلا مائة نفس، خرجوا منها فبنوا لهم مائة بيت، فسميّت حوزتهم التى بنوا فيها منازلهم سلم مائة؛ فقال الناس: سلمية.
وقد جاء عن علىّ رضى الله عنه أنه قال فى ذمّ أهل البصرة يأهل المؤتفكة ائتفكت بأهلها ثلاثا وعلى الله الرابعة.
стр. 1332
وهذا يدلّ على أنّ الائتفاك الانقلاب.
وقيل: إنّ المراد بالمؤتفكة مدائن قوم لوط.
(مؤتة)
بالضم، ثم واو مهموزة ساكنة، وتاء فوقها نقطتان. وبعضهم لا يهمزه: قرية من قرى البلقاء فى حدود الشام «١» .
وقيل: إنها من مشارف الشام على اثنى عشر ميلا من أذرح، بها قبر جعفر بن أبى طالب، وزيد بن حارثة، وعبد الله بن رواحة، على كل قبر منها بناء منفرد «٢» .
(موثب)
[بفتح أوله، وإسكان ثانيه، وكسر الثاء المثلثة، وفتحها، بعدها باء موحدة] : «٣» موضع فى شعر «٤» .
(الموثّج)
بالضم، ثم الفتح، وتشديد الثاء المثلّثة، والجيم: موضع فى شعر الشمّاخ.
(الموجب)
بالضم، وكسر الجيم، مفعل من وجب يجب: بلد بالشام، بين القدس والبلقاء.
(مودا)
بالضم، ثم السكون: من قرى نسف.
стр. 1333
(مودوع)
موضع فى ديار بنى مرّة «١» .
(مور)
بالفتح، ثم السكون، وآخره راء: ساحل لقرى باليمن، شمالىّ زبيد.
ومور: أحد مشارف اليمن الكبار إليه يصبّ أكثر أودية اليمن «٢» .
(مورق)
بالفتح، ثم السكون، وفتح الراء، والقاف: موضع.
ومورق، بالضم، ثم السكون: موضع بفارس.
(مورة)
بالضم، ثم السكون، وفتح الراء: حصن بالأندلس، من أعمال طليطلة.
(موزيان)
بالضم، ثم السكون، وزاى «٣» ، [وياء بنقطتين من تحت] «٤» ، وآخره نون: قرية من نواحى خوزستان.
(موزار)
بالفتح، ثم السكون، وزاى، وآخره راء: حصن ببلاد الروم هند العقبة البيضاء من جبل اللكام «٥» .
(موزّر)
بالضم، وتشديد الزاى، وراء: معدن الذهب بضريّة، من بلاد كلاب.
стр. 1334
وموزّر «١» : كورة بالجزيرة فيها نصيبين الروم.
(موزع)
بفتح الزاى: موضع باليمن، وهو المنزل السادس لحاجّ عدن.
وقيل: هى مدن تهائم اليمن.
(موزن)
[بفتح أوله، وإسكان ثانيه، وكسر الزاى المعجمة «٢» ] «٣» تل موزن سبق فى التاء؛ وهو بلد بالجزيرة فى ديار مضر.
وقد يقال موزن بغير إضافة «٤» .
(موزور)
كورة بالأندلس تتّصل بأعمال قرمونة، بين المغرب والقبلة، عن قرطبة، بينهما عشرون فرسخا.
(موسل)
هضبة فى بلاد العرب، يقال لها أمّ موسل.
(موسى «٥» آباد)
قرية منسوبة إلى [موسى] «٦» رجل من نواحى همذان.
(موسى)
بلفظ النّبيّ ﵇، حفر لبنى ربيعة الجوع، كثير الزرع والنخل.
ووادى موسى يأتى.
(موش)
بلدة من نواحى خلاط بأرمينية، ولها صحراء مشهورة تنسب إليها.
وموش: جبل فى بلاد طيىء «٧» .
(موشوح)
بالفتح، ثم السكون، وشين معجمة، وآخره حاء مهملة: موضع فى ديار بنى يربوع.
стр. 1335
(موشوم)
مفعول من الوشم: ماء لبنى العنبر «١» .
وقيل: جبل عنده قرية لبنى سحيم «٢» .
(موشة)
من قرى الفيّوم بمصر.
(موشيل)
بالشين المعجمة، وآخره لام: قرية بأذربيجان.
(الموشيّة)
بالضم، وتشديد الياء: قرية كبيرة جامعة فى غربىّ النيل، بالصعيد.
(الموصل)
بالفتح، وكسر الصاد: المدينة المشهورة العظيمة: إحدى قواعد بلاد الإسلام، قليلة النظير كبرا وعظما، وكثرة خلق، وسعة رقعة، باب العراق ومفتاح خراسان، منها تقصد أذربيجان.
قال: وكثيرا ما سمعت أنّ بلاد الدنيا العظام ثلاثة نيسابور؛ لأنها باب المشرق، ودمشق لأنها باب المغرب، والموصل لأن القاصد إلى الجهتين قلّما لا يمرّ بها.
وسميّت الموصل لأنها وصلت بين الجزيرة والعراق.
وقيل وصلت بين دجلة والفرات.
وقيل: لأنها وصلت بلدها والحديثة «٣» . وقيل: إن الملك الذي أحدثها كان يسمّى الموصل.
وهى مدينة قديمة الأساس على طرف دجلة، ومقابلها من الجانب الشرقىّ نينوى، وفى وسط مدينة الموصل قبر جرجيس النبي ﵇.
وفى داخل سورها جامعان. أحدهما وسط السوق جديد، والآخر عتيق. قيل بناه مروان ابن محمّد، آخر ملوك بنى أمية.
следующие страницы →