Полный текст (1 492 стр.). Показаны 1331–1370 · переход к 1336.
стр. 1331
(الميم والواو)
(الموازج)
بالزاى، والجيم «١» : موضع فى شعر «٢» .
(مواسل)
قنّة جبل أجأ «٣» ، بضم أوله، وسين مهملة مكسورة.
(مواشل)
بالفتح، والشين معجمة مكسورة: اسم لمياه معروفة.
(مواضيع)
فى بلاد العرب، كأنه جمع موضوع. دارة مواضيع: فى بلاد العرب.
(المواقر)
من حصون اليمن لحمير.
(موالقاباد)
بالقاف، والباء موحّدة، وآخره دال «٤» : محلّة كبيرة بنيسابور. ومعنى أباد «٥» العمارة.
(موبولة)
بالفتح، اسم المفعول: موضع.
(المؤنفكة)
قيل كأنه بقرب سلمية بالشام: مدينة تدعى المؤتفكة، انقلبت بأهلها فلم يسلم منها إلا مائة نفس، خرجوا منها فبنوا لهم مائة بيت، فسميّت حوزتهم التى بنوا فيها منازلهم سلم مائة؛ فقال الناس: سلمية.
وقد جاء عن علىّ رضى الله عنه أنه قال فى ذمّ أهل البصرة يأهل المؤتفكة ائتفكت بأهلها ثلاثا وعلى الله الرابعة.
стр. 1332
وهذا يدلّ على أنّ الائتفاك الانقلاب.
وقيل: إنّ المراد بالمؤتفكة مدائن قوم لوط.
(مؤتة)
بالضم، ثم واو مهموزة ساكنة، وتاء فوقها نقطتان. وبعضهم لا يهمزه: قرية من قرى البلقاء فى حدود الشام «١» .
وقيل: إنها من مشارف الشام على اثنى عشر ميلا من أذرح، بها قبر جعفر بن أبى طالب، وزيد بن حارثة، وعبد الله بن رواحة، على كل قبر منها بناء منفرد «٢» .
(موثب)
[بفتح أوله، وإسكان ثانيه، وكسر الثاء المثلثة، وفتحها، بعدها باء موحدة] : «٣» موضع فى شعر «٤» .
(الموثّج)
بالضم، ثم الفتح، وتشديد الثاء المثلّثة، والجيم: موضع فى شعر الشمّاخ.
(الموجب)
بالضم، وكسر الجيم، مفعل من وجب يجب: بلد بالشام، بين القدس والبلقاء.
(مودا)
بالضم، ثم السكون: من قرى نسف.
стр. 1333
(مودوع)
موضع فى ديار بنى مرّة «١» .
(مور)
بالفتح، ثم السكون، وآخره راء: ساحل لقرى باليمن، شمالىّ زبيد.
ومور: أحد مشارف اليمن الكبار إليه يصبّ أكثر أودية اليمن «٢» .
(مورق)
بالفتح، ثم السكون، وفتح الراء، والقاف: موضع.
ومورق، بالضم، ثم السكون: موضع بفارس.
(مورة)
بالضم، ثم السكون، وفتح الراء: حصن بالأندلس، من أعمال طليطلة.
(موزيان)
بالضم، ثم السكون، وزاى «٣» ، [وياء بنقطتين من تحت] «٤» ، وآخره نون: قرية من نواحى خوزستان.
(موزار)
بالفتح، ثم السكون، وزاى، وآخره راء: حصن ببلاد الروم هند العقبة البيضاء من جبل اللكام «٥» .
(موزّر)
بالضم، وتشديد الزاى، وراء: معدن الذهب بضريّة، من بلاد كلاب.
стр. 1334
وموزّر «١» : كورة بالجزيرة فيها نصيبين الروم.
(موزع)
بفتح الزاى: موضع باليمن، وهو المنزل السادس لحاجّ عدن.
وقيل: هى مدن تهائم اليمن.
(موزن)
[بفتح أوله، وإسكان ثانيه، وكسر الزاى المعجمة «٢» ] «٣» تل موزن سبق فى التاء؛ وهو بلد بالجزيرة فى ديار مضر.
وقد يقال موزن بغير إضافة «٤» .
(موزور)
كورة بالأندلس تتّصل بأعمال قرمونة، بين المغرب والقبلة، عن قرطبة، بينهما عشرون فرسخا.
(موسل)
هضبة فى بلاد العرب، يقال لها أمّ موسل.
(موسى «٥» آباد)
قرية منسوبة إلى [موسى] «٦» رجل من نواحى همذان.
(موسى)
بلفظ النّبيّ ﵇، حفر لبنى ربيعة الجوع، كثير الزرع والنخل.
ووادى موسى يأتى.
(موش)
بلدة من نواحى خلاط بأرمينية، ولها صحراء مشهورة تنسب إليها.
وموش: جبل فى بلاد طيىء «٧» .
(موشوح)
بالفتح، ثم السكون، وشين معجمة، وآخره حاء مهملة: موضع فى ديار بنى يربوع.
стр. 1335
(موشوم)
مفعول من الوشم: ماء لبنى العنبر «١» .
وقيل: جبل عنده قرية لبنى سحيم «٢» .
(موشة)
من قرى الفيّوم بمصر.
(موشيل)
بالشين المعجمة، وآخره لام: قرية بأذربيجان.
(الموشيّة)
بالضم، وتشديد الياء: قرية كبيرة جامعة فى غربىّ النيل، بالصعيد.
(الموصل)
بالفتح، وكسر الصاد: المدينة المشهورة العظيمة: إحدى قواعد بلاد الإسلام، قليلة النظير كبرا وعظما، وكثرة خلق، وسعة رقعة، باب العراق ومفتاح خراسان، منها تقصد أذربيجان.
قال: وكثيرا ما سمعت أنّ بلاد الدنيا العظام ثلاثة نيسابور؛ لأنها باب المشرق، ودمشق لأنها باب المغرب، والموصل لأن القاصد إلى الجهتين قلّما لا يمرّ بها.
وسميّت الموصل لأنها وصلت بين الجزيرة والعراق.
وقيل وصلت بين دجلة والفرات.
وقيل: لأنها وصلت بلدها والحديثة «٣» . وقيل: إن الملك الذي أحدثها كان يسمّى الموصل.
وهى مدينة قديمة الأساس على طرف دجلة، ومقابلها من الجانب الشرقىّ نينوى، وفى وسط مدينة الموصل قبر جرجيس النبي ﵇.
وفى داخل سورها جامعان. أحدهما وسط السوق جديد، والآخر عتيق. قيل بناه مروان ابن محمّد، آخر ملوك بنى أمية.
стр. 1336
وهو الذي عظّمها وألحقها بالأمصار، وجعل لها ديوانا مفردا، ونصب جسرها، وبنى سورها، وزادت بعد ذلك عمارتها، وتضاعف حاصلها، وبينها وبين بغداد أربعة وسبعون فرسخا.
(موضوع)
[بفتح أوله، وإسكان ثانيه، وضم الضاد المعجمة، بعدها واو، وعين مهملة:] «١» موضع فى شعر «٢» .
(موظب)
بفتح الظاء: أرض معروفة.
وقال أبو «٣» العلا: هو موضع مبرك إبل بنى سعد مما بلى أطراف مكّة.
(موظب)
بالفتح، ثم السكون، والظاء معجمة مفتوحة، والباء موحّدة:
موضع «٤» .
(الموفّقىّ)
بالضم، ثم الفتح. منسوب إلى الموفق أبى أحمد بن المتوكل، والد المعتضد:
نهر كبير، أعلاه بزوفر «٥» ، وقصبة أسفله خسرو سابور قرب واسط وخسرو فيروز.
(الموفية)
قرية بها نخيلات.
(الموفيات)
بالضم، ثم السكون، وكسر الفاء: من جبال بنى كلاب «٦» بالحمى، بنجد «٧» .
стр. 1337
(موقان)
بالضم، ثم السكون، والقاف، وآخره نون، وأهله يسمّونه بالغين المعجمة:
ولاية فيها قرى ومروج كثيرة يحتلها التركمان للرّعى، فأكثر أهلها منهم وهى من أذربيجان يمشى «١» القاصد من أردبيل إلى تبريز فى الجبال «٢» .
(الموقّر)
بالضم، ثم الفتح، وتشديد القاف وفتحها: هو اسم موضع بنواحى البلقاء، من الشام؛ كان يزيد بن عبد الملك ينزله «٣» . قيل حصن بها. [وقال بعضهم: وفى شعر الأحوص ما ينبيك أن الموقّر من شق اليمن] «٤» .
(موقع)
بالفتح، ثم السكون، وفتح القاف: موضع.
(الموقعة)
جبل حذاء أبلى، جبل يقال له ذو الموقعة من شرقيه بئر يقال لها الشقيقة.
(الموقف)
مفعل، من وقف يقف: محلّة بمصر.
(موقوع)
مفعول، من وقع يقع: ماء بناحية البصرة.
(موقق)
بالفتح، وقافين؛ الأولى مفتوحة «٥» : قرية ذات نخل وزرع، لجرم فى أجأ أحد جبلى طيىء.
стр. 1338
وقيل: ماء لبنى عمرو بن الغوث، صار لبنى شمجى إلى اليوم «١» .
(موكل)
موضع باليمن «٢» .
(مولتان)
بضم أوله، ولام يلتقى فيها ساكنان، وتاء مثنّاة من فوق، وآخره نون.
وأكثر ما يسمع فيه ملتان بغير واو: بلد من بلاد الهند على سمت غزنة، ويسمى فرج بيت الذهب.
وبها صنم تعظّمه الهند اسمه المولتان، يقصدونه من أقصى بلادهم ويتقرّبون إليه فى كل سنة بمال عظيم ينفق عليه، وعلى المعتكفين عليه، وهو فى قصر مبنىّ فى أعمر موضع بسوق الملتان.
والصنم فى قبّة به، وحولها بيوت لخدّامه.
(مولس)
بالضم، ثم السكون، وضم اللام، وسين مهملة: حصن من أعمال طليطلة.
(المولة)
بالضم، ثم السكون، ولام: عين تبوك.
(المونسة)
بالضم، ثم السكون، وكسر النون: قرية على مرحلة، من نصّيبين.
(المونسيّة)
قرية بالصعيد على شرقىّ النيل، دون قوص بيوم.
قلت: والمونسيّة قرية على عمود نهر الملك.
(مونة)
بالفتح، ثم السكون، ونون: من قرى همذان.
(موهبة)
حصن من أعمال صنعاء.
стр. 1339
(مويسل)
تصغير مواسل «١» : ماء فى بلاد طيّىء «٢» .
(المويقع)
موضع بين الشام والمدينة «٣» .
(الميم والهاء)
(مهاباذ)
بالفتح، وبعد الألف باء موحّدة، وآخره ذال معجمة: قرية مشهورة، بين قمّ وأصفهان.
(مهايع)
جمع مهيع، وهو الطريق الواضح: قرية غنّاء كبيرة بتهامة، بها ناس كثير، ومنبر، بقرب ساية.
(مهجرة)
بالفتح، ثم السكون، وجيم مفتوحة: بلد فى أول أعمال اليمن، بينها وبين صعدة نحو عشرين فرسخا.
(المهجم)
بلد وولاية من أعمال زبيد باليمن، بينها وبين زبيد ثلاثة أيام، وأكثر أهلها خولان.
(مهجور)
بالحيم: ماء من نواحى المدينة «٤» .
(المهديّة)
بالفتح، ثم السكون: فى موضعين:
إحداهما بإفريقية، والأخرى اختطها عبد المؤمن بن علىّ بقرب سلا؛ وبين الأولى وبين القيروان مرحلتان من جنوبيّها.
стр. 1340
(المهراس)
بكسر أوله، وسكون ثانيه، وآخره سين مهملة: موضعان أحدهما باليمامة، كان من منازل الأعشى «١» .
والثانى ماء بجبل أحد «٢» .
(مهران)
بالكسر، ثم السكون، وراء، وآخره نون: اسم نهر السند، وهو واد يقبل من المشرق آخذا على جهة الجنوب، متوجّها إلى جهة المغرب، حتى يقع أسفل السند فى بحر فارس.
وهو نهر عظيم، بقدر دجلة، تجرى فيه السفن، ويسقى بلادا كثيرة، ويصبّ فى البحر عند الدّيبل.
ومخرجه من ظهر جبل يخرج منه بعض أنهار جيحون، فيظهر بناحية الملتان على حدود سمندور والرور، ثم على المنصورة. وهو نهر كبير عذب، وفيه تماسيح مثل ما فى النيل، وهو مثله فى الكبر، وجريه مثل جريه، مثل جريه، ويرتفع على وجه الأرض، ويزرع عليه مثل ما بزرع بأرض مصر.
والسندروذ: نهر آخر هناك.
(مهربانان «٣» )
بالكسر، ثم السكون، وفتح الراء، وباء موحّدة، ونون: اسم أعجمىّ من قرى مرو.
(مهربارات «٤» )
من قرى أصفهان.
стр. 1341
(مهربندقشاى «١» )
والعامّة تسمّيها بندقكساى «٢» ؛ بباء موحّدة، ونون، ودال، والقاف: قرية على ثلاثة فراسخ من مرو.
(مهرجان قذق)
ثلاث كلمات مركبة، بكسر أوّله، وسكون ثانيه، ثم راء. وهذا معناه المحبّة. ثم الجيم، وبعد الألف نون؛ وهذا معناه النفس والروح. ثم قاف مفتوحة وقد تضم، وذال معجمة، وقاف أخرى. قال: أظنه اسم رجل، وكان معناه محبّة نفس قذق: كورة حسنة واسعة ذات مدن وقرى، قرب الصّيمرة، من نواحى الجبال عن يمين القاصد من حلوان العراق إلى همذان، فى بلد الجبال.
(مهرجان)
قرية بإسفرايين.
(مهرجمين)
جمين، جيم مفتوحة، وميم مكسورة، ثم ياء ساكنة، ونون: من قرى جرجان.
(مهرقان)
بالقاف، وآخره نون: من قرى الرّىّ.
(مهروان)
بالواو، وآخره نون: كورة فى سهل جبل طبرستان، بينها وبين سارية عشرة فراسخ، وبها مدينة ذات منبر، وكان يكون بها قائد فى ألف رجل، مسلحة.
(مهروبان)
الواو ساكنة، ثم باء موحّدة، وآخره نون: فى موضعين:
أحدهما على ساحل البحر بين عبّادان وسيراف: بليدة صغيرة.
ومهروبان: ناحية مشتملة على عدّة قرى [بهمذان.
(مهروذ)
آخره ذال معجمة، والواو ساكنة: من طساسيج سواد العراق: نهر عليه قرى] «٣» فى طريق خراسان.
(مهرة)
بالفتح، ثم السكون. قال: والصحيح أنه بالتحريك، وهو مخلاف ينسب إليه مهرة، وهم قبيلة من قضاعة، بينه وبين عمان نحو شهر، وكذلك بينه وبين حضر موت.
(مهربجان)
بكسر الراء، ثم ياء ساكنة، وآخره نون: قرية بمرو.
ومهريجان أيضا: قرية بفارس.
стр. 1342
(مهزور)
بفتح أوّله، وسكون ثانيه، ثم زاى مضمومة، وواو ساكنة، وراء «١» .
ومهزور ومذينب: واديان بالمدينة، يسيلان بالمطر خاصّة.
ومهزور: وادى قريظة، فى سيله اختصم الزّبير والأنصاريّ إلى النّبيّ ﷺ ، فقضى للزّبير. وأشرفت المدينة على الغرق منه؛ فاتّخذ له عثمان ردما.
[وقيل: مهزور سوق بالمدينة، كان قد تصدّق به رسول الله ﷺ ، فأقطعه عثمان رضى الله عنه الحارث بن الحكم أخا مروان، وأقطع مروان فدك] «٢» .
(مهزول)
بالفتح، وآخره لام: واد فى أقبال النير، بحمى ضريّة.
وقيل: واد إلى أصل جبل يقال له ينوف، وهو واد يتعلّق بواديين هما شعبتاه «٣» .
(مهساع)
بالكسر، ثم السكون، وسين مهملة: مخلاف باليمن.
(مهشّمة)
بالضم، ثم الفتح، وتشديد الشين وكسرها. وقيل: وفتحها: من قرى اليمامة، لبنى عبد الله بن الدؤل «٤» .
(مهفيروزان)
بالفتح، ثم السكون، وكسر الفاء، ثم ياء ساكنة، وراء، وواو، وزاى، وآخره نون: قرية على باب شيراز، بأرض فارس.
(مهور)
بالفتح، ثم السكون، وفتح الواو، وراء: موضع. وروى مهوار «٥» .
(مهيعة)
بالفتح، ثم السكون، وياء مفتوحة، وعين مهملة، وهى الجحفة.
وقيل: قريب منها.
(مهينة)
بالفتح، ثم الكسر، ثم ياء ساكنة، ونون، وهاء: من قرى اليمامة.
стр. 1343
(الميم والياء)
(ميّافارقين)
بفتح أوّله، وتشديد ثانيه، ثم فاء، وبعد الألف راء، وقاف مكسورة، وياء، ونون: أشهر مدينة بديار بكر.
قيل: ما بنى منها بالحجارة فهو بناء أنو شروان، وما بنى بالآجرّ فهو بناء أبرويز، والذي يعتمد عليه أنها من بناء الروم، لأنها فى بلادهم «١» .
(مياسر)
[بفتح أوّله، وكسر السين المهملة، بعدها راء مهملة، كأنه جمع ميسر] «٢» .
قيل: مياسر ماء بين الرّحبة والسّقيا، من بلاد عذرة، يقال لها سقيا الجزل، قريبة من وادى القرى «٣» .
(ميانج)
بالفتح، وبعد الألف نون، وآخره جيم. قيل: موضع بالشام.
وقد يراد بها ميانة، وهى تأتى، وإنما تنسب إلى ميانة ميانجىّ، فلذلك قالوه بالجيم.
(ميان روذان)
بالفتح، وبعد الألف نون، وهو فارسىّ معناه وسط الأنهار. وهى الجزيرة تحت البصرة، فيها عبّادان، تحيط بها دجلة من جانبيها، وتصبّ فى البحر الأعظم فى موضعين:
أحدهما يركب فيه الراكب للقصد إلى البحرين، وبرّ العرب، والآخر يركب فيه القاصد إلى كيس وبرّ فارس؛ فهذه الجزيرة مثلّثة الشكل من جانبيها دجلة. والجانب الثالث البحر الأعظم، وفيها نخل وعمارة وقرى من جملتها المحرزى التى هى مرفأ سفن البحر اليوم.
وميان روذان أيضا: ناحية فى أقصى ما وراء النهر قرب أوزكند.
стр. 1344
(ميّانش)
بالفتح، وتشديد الثانى، وبعد الألف نون مكسورة، وشين معجمة: قرية من قرى المهديّة، فيها ماء عذب إذا قصر الماء بالمهديّة استجلبوه منها.
(الميان)
بالكسر، وآخره نون. ومعناه بالفارسية الوسط: مواضع كانت بنيسابور، فيها قصور لآل طاهر بن الحسين.
(ميانة)
بالكسر، وقد يفتح، وبعد الألف نون، والنسبة إليه ميانجىّ، كالذى تقدّم:
بلد بأذربيجان، وسمّى بذلك لتوسطه بين مراغة وتبريز، وهو منها مثل زاوية المثلّث.
(المياه)
جمع ماء، يقال لمياه الناشية: باليمامة للوعليين الجرميين آبار إلى أجبال يقال لها المعانيق «١» .
ومياه- بغير تعريف: موضع فى بلاد عذرة قرب الشام.
ووادى المياه: من أكرم ماء بنجد لبنى نفيل بن عمرو «٢» .
[ (ميبذ)
بالفتح، ثم السكون، وضم الباء الموحّدة، وذال معجمة: بلدة من نواحى أصبهان، بها حصن حصين.
وقيل: هو من نواحى يزد.
وقيل: ميبذ من نواحى اصطخر.
(ميبر)
بالكسر، ثم السكون، والباء الموحّدة، وراء: موضع.
(ميثاء)
بالفتح، والمد، وثاء مثلثة، وهو الرملة اللينة. قيل: ناحية شامية] «٣» .
(ميثب)
بالفتح «٤» ، ثم السكون، وفتح الثاء المثلّثة، وباء موحّدة: واد من أودية الأعراض التى تسيل إلى «٥» الحجاز فى نجد.
وميثب: مال بالمدينة من إحدى صدقات النّبيّ ﵇.
(ميثم)
بالفتح، ثم السكون، وثاء مثلّثة: ماء لعبادة بنجد.
стр. 1345
(ميجاس «١» )
موضع بالأهواز «٢» .
(ميدعا)
قرية من إقليم خولان بالشام.
(ميدان)
بالفتح، ثم السكون: عدّة مواضع:
محلّة بنيسابور، ومحلّة بأصفهان، تسمّى ميدان أسفريس، وشارع الميدان.
والميدان: محلّة بخوارزم.
وميدان: مدينة بما وراء النهر، فى أقصاه قرب اسبيجاب، يجتمع بها الغزية للتجارات والصلح.
(ميدعان)
بالفتح، ثم السكون، وفتح الدال، وعين مهملة، وآخره نون: موضع.
قال: أظنه باليمن.
(ميذق)
بالفتح، وذال معجمة، [بعدها قاف] «٣» : موضع.
(ميرتلة)
بالكسر، ثم جمع بين ساكنين، وتاء مثنّاة من فوقها مضمومة، ولام:
حصن من أعمال باجة، وهى أحمى حصون العرب، من الأبنية القديمة على نهر آنا.
(ميرماهان)
بالكسر، ثم السكون: [من قرى مرو] «٤» .
(ميزدة)
من قرى أصفهان.
(ميسارة)
بالفتح «٥» ، ثم السكون، وسين مهملة، وبعد الألف راء. قيل: مدينة.
(ميسان)
بالفتح، ثم السكون، وسين مهملة، وآخره نون: كورة واسعة كثيرة القرى والنخل، بين البصرة وواسط، قصبتها ميسان «٦» .
стр. 1346
وفى هذه الكورة قرية فيها قبر العزيز مشهور معمور، يقوم بخدمته اليهود، ولهم عليه وقوف.
(ميسر)
بالفتح، ثم السكون، وفتح السين، وراء: موضع شامىّ.
(ميسون «١» )
بالفتح، ثم السكون، وضمّ السين، وآخره نون: وهو اسم بلد.
(ميشار)
بالكسر، ثم السكون، والشين معجمة: بلدة من نواحى دنباوند، كثيرة الخيرات والشجر.
(ميشجان)
بالكسر، ثم السكون، وشين معجمة مفتوحة، وجيم، وآخره نون:
من قرى أسفرايين.
(ميشة)
بالكسر، ثم السكون، والشين معجمة: من قرى جرجان.
(ميطان)
بفتح أوّله، ثم السكون، والطاء مهملة، وآخره نون: من جبال المدينة، مقابل الشّوران، بها ماء بئر يقال له ضيعة «٢» لمزينة وسليم «٣» .
[وميط: قرية بساحل بحر اليمن] «٤» .
(الميطور)
من قرى دمشق «٥» .
(ميغ)
بالكسر، ثم السكون، والغين معجمة: من قرى بخارى.
(ميغن)
مثله، وآخره نون: من قرى سمرقند.
[ (ميفعة)
بفتح أوّله، وبالفاء المفتوحة، بعدها عين مهملة: قرية من أرض البلقاء من الشام.
وميفعة أيضا فى ديار همدان باليمن. وقال بعضهم: ميفع وميفعة: بلدان بينهما يومان بساحل اليمن] «٦» .
стр. 1347
(ميلب)
موضع.
(الميكعان)
موضع فى بلاد بنى مازن «١» .
(ميلاص)
من مدن صقلّية.
(ميلة)
بالكسر، ثم السكون، ولام: مدينة صغيرة بأقصى إفريقيّة، بينها وبين بجاية ثلاثة أيام، وبينها وبين قسطنطينية يوم واحد، وهى قليلة الماء.
(الميماس)
بكسر أوّله، وميم أخرى مفتوحة، وآخره سين، وهو نهر الرّستن الذي يسمّى العاصى.
(ميمذ)
بالكسر، ثم السكون، وميم أخرى مفتوحة، وذال معجمة: جبل.
وقيل: مدينة بأذربيجان أو أرّان «٢» .
(ميمند)
بكسر الميم الأولى، وفتح الأخرى، ونون، ودال مهملة: رستاق بفارس.
وميمند: بنواحى غزنة أيضا.
(ميمنة)
مثله، إلّا أنّ آخره هاء: بلدة من بلخ وباميان والغور.
قال: وأظنّها ميمند الذي قبله.
(الميمون)
بمعنى المبارك: فى موضعين: أحدهما نهر من أعمال واسط قصبة الرصافة، وكانت فوهته حين حفر فى قرية تدعى قرية ميمون، حوّلت بعد ذلك. وسمّى الميمون لئلا يسقط عنه اسم اليمن.
وبئر ميمون [بمكة، تضاف إلى ميمون بن خالد بن عامر الحضرمى، وبعدن أيضا الميمون] «٣» :
قبيلة.
стр. 1348
والميمون والزيتون: قريتان جليلتان بصعيد مصر الأدنى غربىّ النيل، قرب الفسطاط.
(ميمة)
بالفتح، وتكرير الميم: ولاية من نواحى أصفهان، بها عدّة قرى.
(المينا)
بالفتح، ثم السكون، وآخره نون: منزل بين صعدة وعثّر، من أرض اليمن.
(مينان)
من نواحى هراة.
(ميناو)
مدينة بصقلية.
(ميناء)
بالكسر، ثم السكون، ونون، وألف ممدود. جبل «١» أبى ميناء: بمصر.
وميناء: بسواحل المدينة، وهى أوائل نواحى مصر.
(مينز)
من قرى نسا.
(ميوان)
من قرى هراة.
وميوان: من قرى اليمن.
(ميورقة)
بالفتح، ثم الضم، وسكون الواو، والراء، يلتقى فيها ساكنان، وقاف:
جزيرة فى شرقىّ الأندلس.
وقيل: منورقة، بالنون.
[ (ميهنة)
بكسر الميم «٢» : قرية من قرى خابران، من خراسان] «٣» .
стр. 1349
كتاب النون
(النون والألف)
(نابت)
بكسر الباء الموحّدة، وآخره تاء، فوقها نقطتان: موضع بالبصرة.
وذات النابت: من عرفات.
(نابل س)
بضمّ الباء الموحّدة، واللام، وآخره سين مهملة: مدينة مشهورة بأرض فلسطين، بين جبلين، مستطيلة لا عرض لها، كثيرة الماء، نظيفة، بينها وبين بيت المقدس عشرة فراسخ، لها كورة واسعة، وعمل جليل، كلّه فى جبل القدس؛ ولليهود اعتقاد عظيم فى هذا الجبل، واسمه عندهم كزيرم «١» ، وهى مدينة السمرة «٢» ، لا يسكنون غيرها إلّا لحاجة من عمل وغيره.
والسمرة «٣» : طائفة من اليهود لهم بنابلس مسجد كبير، يزعمون أنه القدس، وأنّ بيت المقدس المعروف ملعون عندهم، حتى إذا اجتاز أحدهم عليه أخذ حجرا فرجمه.
(نابع)
بكسر الباء الموحدة، وعين مهملة: موضع بقرب المدينة.
(نابل)
بعد الألف باء موحدة، ولام: إقليم من أقاليم إفريقية، بين تونس وسوسة.
(ناتلة)
بكسر التاء المثنّاة من فوقها، ولام؛ ويقال بغير»
هاء: مدينة بطبرستان، بينها وبين آمل خمسة فراسخ، وبينها وبين شالوس مثلها؛ وهى بينهما فى سهل طبرستان.
وناتل أيضا: بطن من الصدف، وبطن من قضاعة.
стр. 1350
(ناجرة)
بكسر الجيم، والراء مهملة: مدينة فى شرقى الأندلس. من أعمال تطيلة.
(ناجية)
بالجيم، والياء خفيفة: محلّة بالبصرة؛ سمّيت بالقبيلة «١» بنى ناجية.
وقيل ناجية: مدينة صغيرة لبنى أسد، وهى طوىّ لهم من مدافع الجبل.
وقيل ناجية: منزل لأهل البصرة بعد أثال، على طريق المدينة.
وقيل القوارة.
وقيل: ماءة لبنى قرة «٢» من بنى أسد أسفل من الحبس، وهى فى الرّمث ومنتهى «٣» العرفج.
(ناحية)
موضع.
(نارناباذ)
من قرى مرو.
(نازغية «٤» )
بعد الزاى غين معجمة. قيل: قرية.
(النازية)
بالزاى، وتخفيف الياء: عين ثرّة، على طريق الآخذ من مكة إلى المدينة، قرب الصفراء، وهى إلى المدينة أقرب.
(ناس)
قرية كبيرة من نواحى أبيورد، بخراسان.
(ناسر)
بكسر السين المهملة، وراء: من قرى جرجان.
(ناشروذ)
وشرواذ: ناحيتان بسجستان.
(ناصح ة)
بكسر الصاد المهملة، والحاء المهملة: موضع؛ وهو ماء لمعاوية بن حزن بن عبادة بن عقيل، بنجد.
(ناصح)
موضع. وقيل بالضاد المعجمة.
(الناصرة)
قرية بينها وبين طبريّة ثلاثة عشر ميلا، منها اشتقّ اسم النصارى؛ لأنّ المسيح سكنها فنسب إليها.
стр. 1351
(الناصريّة)
من قرى سفاقس، بإفريقية.
(ناصع)
موضع، وقيل بالضاد المعجمة: من بلاد الحبشة.
(ناصعة «١» )
موضع فيه معدن الذهب، بين اليمامة ومكّة.
(ناصفة)
بكسر الصاد، والفاء: واد من أودية القبليّة.
وناصفة الشجناء: موضع فى طريق اليمامة.
وناصفة العمقين: فى بلاد بنى قشير «٢» .
وناصفة العناب «٣» . ويوم ناصفة: من أيام العرب.
وناصفة: موضع بالعقيق «٤» .
والناصفة: ماءة لبنى جعفر بن كلاب.
(ناطلوق)
بالطاء مهملة مفتوحة، وضم اللام، وآخره قاف: موضع فى شعر «٥» .
(ناطلين)
آخره نون: بلد بالقسطنطينية.
[ (الناطلية)
بكسر الطاء، كأنه منسوب إلى ناطل: موضع تلقاء البقّار، فى أدانى بلاد طيىء] «٦» .
стр. 1352
(ناظرة)
بالظاء معجمة: موضع. [وقال بعضهم: ماء لبنى عبس «١» ] «٢» .
(ناعب)
بكسر العين، وآخره باء موحّدة: موضع فى شعر.
(ناعت)
بكسر العين: موضع فى ديار بنى عامر، ثم ديار بنى نمير، من بادية اليمامة.
(ناعتون)
جمع ناعت: موضع «٣» .
(ناعجة)
موضع به يوم للعرب.
(ناعر)
موضع كان فيه وقعة للمسلمين، وأهل الرّدة «٤» .
(ناعط)
بكسر العين، وطاء مهملتين: حصن فى رأس جبل باليمن قديم قرب عدن.
وناعط: قصر «٥» على جبلين باليمن لهمدان.
[ (وناعق)
بكسر العين المهملة، بعدها قاف: موضع] «٦»
(ناعم)
بكسر العين: حصن من حصون خيبر.
(نافخش)
بالفاء المفتوحة، والخاء ساكنة، وشين معجمة: من قرى سمرقند.
(نافع)
بكسر الفاء، وعين مهملة: من مخاليف اليمن. [واسم سجن بالكوفة كان على بن أبى طالب رضى الله عنه بناه، فنقبه بعض اللصوص، فبنى سجنا بمدر وحجر وسمّاه مخيّسا] «٧» .
стр. 1353
(نافقان)
بالفاء، ثم القاف، وآخره نون: من قرى مرو.
(نامش)
بكسر الميم، وشين معجمة: من قرى بيهق.
(نامين)
بكسر الميم، ثم ياء ساكنة، ونون: موضع.
(نامية)
بتخفيف الياء، من نماينمو: ماء «١» لبنى جعفر بن كلاب، ولهم جبال يقال لها جبال النامية.
(ناووس الظّبية)
موضع قرب همذان.
(الناووسة)
من قرى هيت.
(الناوية)
اسم لقريتين بمصر: إحداهما فى كورة البهنسى، والأخرى فى كورة الغربية.
(نايت)
بعد الألف ياء آخر الحروف، ثم تاء فوقها نقطتان: من نواحى البصرة.
(ناين ج)
بعد الألف ياء مفتوحة، ونون ساكنة، وجيم: بليدة بنواحى أصفهان، على طرف البرية، بينها وبين أصفهان ثلاثون فرسخا.
(النائع)
موضع بنجد «٢» .
(نائلة)
صنم ذكر مع إساف؛ لأنهما متلازمان.
(نائن)
بعد الألف ياء مهموزة، ونون: من قرى أصفهان.
(نائين)
بعد الألف همزة فى صورة الياء، ثم ياء خالصة، ونون: هى التى قبلها.
قيل: هى من أعمال فارس، ثم من كورة إصطخر؛ لأنها بين أصفهان وفارس.
стр. 1354
(النون والباء)
(النباء)
بالضم، والمد: موضع بالطائف.
(نباتى)
بعد الألف تاء فوقها نقطتان، مقصور. وقد يضمّ أوله: جبل «١» .
(النّباج)
بكسر أوله، وآخره جيم. قيل: فى بلاد العرب نباجان:
أحدهما على طريق البصرة يقال له نباج بنى عامر، وهو بحذاء فيد.
والآخر نباج بنى سعد بالقريتين.
وبالنباج وثيتل يوم للعرب مشهور «٢» .
والنباج استنبط ماءه عبد الله بن عامر بن كريز، شقّ فيه عيونا، وغرس فيه نخلا، وولده به «٣» .
وقيل: النّباج قرية فى بادية البصرة، على النّصف من طريق البصرة إلى مكة «٤» .
(نباح)
بلفظ نباح الكلب. قيل: حزم من الشربّة، بأطراف تيمن، وهضبة من ديار فزارة.
стр. 1355
(نباذان)
من قرى هراة.
(نبارة)
اسم لمدينة طرابلس المغرب. فأطرابلس اسم الكورة.
(النباريس)
جمع نبراس، وهو السراج: شباك لبنى كليب.
والشّباك هى الآبار المتقاربة «١» .
(ال نّباع)
موضعين بين ينبع والمدينة «٢» .
(نباع)
من أعمال صنعاء: حصن.
(نباك)
بالكسر، وآخره كاف: موضع.
ونباك، بضم أوّله: موضع. قال: أظنّه باليمامة «٣» .
(نباكة)
مثل الذي قبله، وزيادة هاء: موضع آخر.
(نبال «٤» )
بالكسر، واللام. قيل: موضع يمان أو تهام.
وقيل: بضم النون والكاف.
(النّباوة)
بالفتح، وبعد الألف واو مفتوحة: موضع بالطائف.
(نبايع)
بالضم، وبعد الألف ياء. قيل: هو مكان جبل أو واد فى ديار هذيل «٥» .
(نبتل)
بفتح أوله، وسكون ثانيه، وتاء فوقها نقطتان مفتوحة، ولام: جبل فى ديار طيّىء بقرب أجأ، وموضع على أرض الشام.
стр. 1356
[ (نبخاء)
بفتح أوله، وإسكان ثانيه، بعدها خاء معجمة، ممدود: واد] «١» .
(نبر)
بوزن زفر. وقيل بضمتين: موضع لعمرو بن كلاب.
ونبّر، بالتشديد: من قرى بغداد لا تعرف «٢» .
(نبرة)
بالفتح، ثم السكون، ثم راء: إقليم من أعمال ماردة بالأندلس.
(نبط اء)
بالمدّ: قرية بالبحرين، لبنى محارب.
وقيل: النّبطاء هضبة طويلة عريضة لبنى نمير، بالشريف، من نجد.
(نبط)
بالفتح، ثم السكون: شعب من شعاب هذيل «٣» .
(نبعة)
جبل بعرفات عند النّبيعة قبل عرفات «٤» .
والنبعة، والنبيعة، وذات النابت [من عرفات] «٥» .
ونبعة أيضا: بلد من عمان «٦» .
(نبق)
الشجر معروف، يضاف إليه ذو، فيصير اسم موضع «٧» .
(النبك)
قرية مليحة بذات الذخائر، بين حمص ودمشق، فيها عين عجيبة تجرى باردة فى الصيف صافية طيبة عذبة، وما بينها وبين قارة موصوف بالبرد «٨» .
стр. 1357
(نبوان)
موضع فى شعر «١» . قيل: ماء نجدى لبنى أسد.
وقيل: لبنى أسيد «٢» من ضبّة.
(النّبّوك)
جمع النبك: أرض جرعاء بأحساء هجر.
(نبهان)
بالفتح، ثم السكون، وآخره نون: جبل مشرف على حقّ عبد الله بن عامر ابن كريز، ويتّصل به جبل رنقاء إلى حائط عوف.
(نبهانيّة)
منسوب إلى ما قبله: قرية ضخمة لبنى والبة، من أسد.
[ (النّبي ت)
بفتح أوله، وكسر ثانيه، وبعده مثناة تحتية، ثم مثناة فوقية: جبل بصدر قناة على بريد من المدينة] «٣» .
(النبيط اء)
بالمدّ والتصغير: جبل بطريق مكة، على ثلاثة أميال من توز «٤» .
(النّبيط)
وعساء النّبيط معروفة تنبت ضروبا من النبات.
ويقال: نميط، بالميم «٥» .
(نبيع)
تصغير نبع. قيل: موضع حجازى، لعلّه قرب المدينة «٦» .
(النّبيعة)
بعرفات.
(النبيلة)
حصن باليمن.
(النّبىّ)
بالفتح، وتشديد الياء، بلفظ النّبيّ ﵇.
قيل: هو رمل بعينه.
стр. 1358
وقيل: جبل. وقيل: ماء بالجزيرة، من ديار تغلب والنّمر بن قاسط.
(النون والتاء)
(النّتاءة)
بالضم، وبعد الألف همزة، ثم هاء: ماء لبنى عميلة.
وقيل: نخيلات لبنى عطارد.
ويوم النتاءة للعرب «١» .
وقيل: النتاءة بحمى ضريّة، بين إمّرة ومتالع.
وقيل: ماء لغنىّ.
وقيل: كورة بحوف مصر.
(النون والثاء)
(نثرة)
موضع فى شعر «٢» .
(النون والجيم)
(النجا)
بفتح أوله وثانيه، مقصور: موضع فى بلاد بنى جعدة] «٣» .
(نجار)
بالضم، وآخره راء: موضع فى بلاد تميم.
وقيل: من مياههم.
ونجار أيضا: ماء بالقرب من صفينة، حذاء جبل الستار، فى ديار سليم.
ونجار، بكسر أوله، وهو الأصل: موضع.
(النجارة)
ماء قرب صفينة، على يومين من مكّة، يذكر مع النجير.
стр. 1359
(نجاكث)
بلدة بما وراء النهر، بينها وبين بناكث فرسخان، من قرى الشاش.
(نجال)
بالكسر، وآخره لام: موضع بين الشام وسماوة كلب «١» .
(النّجام)
بالكسر، وآخره ميم: موضع. وقيل: واد فى شعر «٢» .
(نجانيكث)
بالضم، وبعد الألف نون مفتوحة، وكاف مفتوحة، وثاء مثلّثة: من قرى سمرقند.
(نجاويز)
بالفتح، وبعد الألف واو مكسورة، ثم ياء، وزاى: بلد باليمن، فى شعر الكميت.
(نجب)
بفتح أوله وثانيه، وباء موحّدة: موضع به وقعة للعرب «٣» .
قيل: معاذ ونجب «٤» : واديان قرب ماوان فى ديار محارب «٥» .
والنجب، بالسكون بعد الفتح: موضع فى ديار بنى كلاب «٦» .
(النّجبة)
ماءة لبنى سلول بالضّمرين.
ونجبة، بالفتح: قرية من قرى البحرين.
(نجدان)
تثنية نجد: موضع يقال له نجدا مريع «٧» . ونجدان: جبلان بأجأ.
стр. 1360
و نجد ان فى الشعر «١» : موضع فى بلاد خثعم.
(نجد)
بضمّتين، لغة هذيل فى نجد «٢» .
والنجد، بالفتح والتحريك: صقع واسع من وراء عمان.
ونجد، بالفتح، ثم السكون. قيل: هى نجود عدّة:
نجد برق: واد باليمامة.
ونجد خال. ونجد عفر. ونجد كبكب. ونجد مريع، وما ارتفع من تهامة فهو نجد.
وقيل: نجد إذا جاوزت العذيب إلى فيد وما يليها.
وقيل: نجد هو الأرض العريضة التى أعلاها تهامة واليمن، وأسفلها العراق والشام.
وقيل: حدّ نجد ذات عرق من جهة الحجاز كما تدور الجبال معها إلى جبال المدينة، وما وراء ذات عرق من الجبال إلى تهامة فهو حجاز كلّه، فإذا انقطعت الجبال من نحو تهامة فما وراءها إلى البحر فهو الغور، وهو وتهامة واحد.
ويقال: إنّ نجدا كلها من عمل اليمامة. والقول فى ذلك كثير.
والنجود كثيرة؛ منها:
نجد الوادى «٣» : فى بلاد هذيل.
ونجد أجأ: جبل أسود بأجأ.
ونجد برق، بالفتح، ثم السكون: واد باليمامة.
ونجد خال: موضع بعينه.
ونجد الشرى: موضع فى فى شعر «٤» .
стр. 1361
ونجد عفر، ذكر فيه.
ونجد العقاب: فى شعر الأخطل «١» . قيل: أراد ثنية العقاب بدمشق عند عذراء.
ونجد كبكب، بتكرير الكاف والباء: طريق كبكب، وهو الجبل الأحمر الذي تجعله خلف ظهرك إذا وقفت بعرفة «٢» .
ونجد مريع، بالفتح، ثم الكسر، وياء، وعين مهملة: موضع آخر «٣» .
ونجد اليمن، وهو يتّصل بنجد الحجاز من جنوبيّة، فجنوبىّ نجد الحجاز إلى شمالىّ نجد اليمن «٤» .
(نجران)
بالفتح، ثم السكون، وآخره نون، وهو فى عدّة مواضع:
منها نجران من مخاليف اليمن من ناحية مكة، وبها كان خبر الأخدود؛ وإليها تنسب كعبة نجران، وكانت ربيعة بها أساقفة مقيمون «٥» ، منهم السيد والعاقب اللّذين جاءا إلى النّبيّ ﵇ فى أصحابهما، ودعاهم إلى المباهلة، وبقوا بها حتى أجلاهم عمر رضى الله عنه عنها.
стр. 1362
و نجر ان أيضا: موضع على يومين من الكوفة، فيما بينها وبين واسط، على الطريق، سكنه أهل نجران لمّا أجلاهم عمر، فسمّوا الموضع باسم بلدهم، وابتنوا كنيسة سمّوها الأكيراح «١» .
ونجران أيضا: موضع بأرض البحرين، فيما قيل.
ونجران: موضع بحوران، من نواحى دمشق.
(نجر)
علم لأرض مكّة والمدينة.
(النّجف)
بالتحريك. قيل: بالفرع عينان، يقال لإحداهما العرض «٢» ، والأخرى النجف، تسقيان عشرين ألف نخلة.
والنجف أيضا بظهر الكوفة، كالمسناة، تمنع مسيل الماء أن يعلو الكوفة ومقابرها.
وبالقرب من هذا الموضع قبر أمير المؤمنين علىّ بن أبى طالب المشهور «٣» .
(النجفة)
كالذى قبله، بالتحريك، والهاء: موضع بين البصرة والبحرين.
وقيل: النّجفة فى شرقىّ الحاجر، بالقرب منه.
(نجل)
بالضم، ثم السكون، وآخره لام: قرية أسفل صفينة، بين أفيعية وأفاعين، وهى مرحلة من مراحل طريق مكة، وبها ماء ملح، ويستعذب لها من النجارة والنجير ومن ماء يقال له ذو محبلة.
[ (نجلاء)
بفتح أوله، وإسكان ثانيه، ممدود، على وزن فعلاء: موضع] «٤» .
стр. 1363
(نجوة)
قرية لعبد القيس.
(نجه)
بالضم، ثم الفتح، والتخفيف: مدينة فى أرض بربرة الزنج، على ساحل البحر، بعد مدينة يقال لها: مركه.
ومركه: بعد مقدشوه فى بحر الزنج.
(نجه الطير)
موضع بين مصر وأرض التّيه.
(النجير)
تصغير النجر: حصن باليمن، قرب حضرموت «١» .
(نجيرم)
بفتح أوله، وثانيه، وياء ساكنة، وراء مفتوحة، وميم. ويروى بكسر الجيم، وربما قيل نجارم بالألف بعد الجيم: بليدة مشهورة دون سيراف ممّا يلى البصرة، على جبل هناك، على ساحل البحر.
وقد قيل محلّة بالبصرة، وكأنّه وهم.
(النجيل)
تصغير النجل: من أعراض المدينة من ينبع «٢» .
(والنجيل)
بالفتح، ثم الكسر: قاع قريب من المسلح والأتم، فيه مزارع على السّوانى «٣» .
(النجيلة)
تصغير النجلة: ماء فى بطن النشناش «٤» ، واد بين اليمامة وضريّة.
(النجيمة «٥» )
من قرى عثّر باليمن.
والنجيمة «٦» : قرية من نواحى النيل بالعراق.
стр. 1364
(النون والحاء)
(نحا)
بالفتح، والقصر: شعب بتهامة لهذيل.
[ (النّحام)
بكسر أوله: موضع] «١» .
(نحائت)
بالفتح، جمع نحيتة: موضع فى شعر زهير «٢» .
قيل فى تفسيره النحائت: آبار فى موضع معروف [بديار غطفان] «٣» .
(نحل)
بالفتح، ثم السكون، بلفظ زنبور العسل: قرية من قرى بخارى.
(نحلة)
واحدة النحل، بينها وبين بعلبك ثلاثة أميال «٤» .
(نحلين)
بالكسر، ثم السكون، ولام مكسورة، وياء، ونون: من قرى حلب.
(نحيزة)
بالفتح، ثم الكسر، وياء ساكنة، وزاى. وأصله الطريقة المستدقة: واد فى ديار غطفان.
(النون والخاء)
(نخال)
بالضم، وآخره لام: شعب من شعب. وشعب: واد فى الصفراء بين مكّة والمدينة «٥» .
стр. 1365
(نخان)
بالضم، وآخره نون: قرية على باب أصفهان، يقال هى مدينة جىّ أو بقربها أو محلّة منها.
(نخب)
بالفتح، ثم الكسر، ثم باء موحّدة: واد بالطائف «١» .
وقيل: واد بالسراة. وقيل: بينه وبين الطائف ساعة.
(نخجوان)
بالفتح، ثم السكون، وجيم مضمومة، وآخره نون. ويقال بالقاف عوض الخاء: بلد بأقصى أذربيجان.
(نخذ)
بالضم، ثم الفتح، وذال معجمة: ناحية خراسانيّة بين عدّة نواحى منها الفرياب «٢» وزمّ، واليهوديّة، وآمل.
(النخر)
بوزن زفر: موضع.
(نخرة)
بالفتح، ثم السكون، والراء: جبل بالسراة.
(نخشب)
بالفتح، ثم السكون، وشين معجمة مفتوحة، وباء موحدة: من مدن ما وراء النهر، بين جيحون وسمرقند، وليست على طريق بخارى، فإنّ القاصد من بخارى إلى سمرقند يجعل نخشب على يساره، وهى نسف نفسها التى تأتى، بينها وبين سمرقند ثلاث مراحل.
(نخلا)
ناحية من نواحى الموصل الشرقية قرب الخازر، وهو اسم للكورة التى يسقيها «٣» الخازر.
(نخلان)
من نواحى اليمن «٤» .
стр. 1366
(نخل تان)
تثنية نخلة. قيل عن يمين بستان ابن عامر وشماله نخلتان يقال لهما نخلة اليمانية و نخلة الشامية «١» .
(نخل)
بالفتح، ثم السكون، جمع نخلة: منزل من منازل بنى ثعلبة من المدينة، على مرحلتين.
وقيل: موضع بنجد من أرض غطفان، وهو موضع فى طرف الشام من ناحية مصر «٢» .
وقيل: منزل لبنى مرّة بن عوف، على ليلتين من المدينة «٣» ، وكأنه الأوّل.
(نخلة القصوى)
كأنها إحدى النخلتين «٤» .
(نخلة الشامية)
وهى الأخرى: واديان «٥» لهذيل، على ليلتين من مكّة، مجتمعهما ببطن مرّ وسبوحة؛ وهو واد يصبّ من الغمير، واليمانية تصبّ من قرن المنازل، وهو على طريق اليمن مجتمعهما البستان، وهو بين مجامعهما، فإذا اجتمعتا كانتا واديا واحدا، فيه بطن صرّ «٦» .
стр. 1367
(نخلة محمود)
موضع بالحجاز قريب من مكة، فيه نخيل وكروم، وهى المرحلة الأولى للصادر عن مكة «١» .
ويوم نخلة: أحد أيام الفجار، كان فى أحد هذه المواضع «٢» .
(نخلة اليمانية)
واد يصبّ فيه يدعان، به مسجد للنبىّ ﵇، وبه عسكرت هوازن يوم حنين، ويجتمع بوادى نخلة الشاميّة فى بطن مرّ وسبوحة واد يصبّ فى اليمانية على بستان ابن عامر، وعنده مجتمع نخلتين، وهو فى بطن مرّ كما ذكر «٣» .
وقيل نخلة: واد من الحجاز، بينه وبين مكّة مسيرة ليلتين إحدى النخلتين من «٤» نخلة يجتمع بها حاجّ اليمن، وأهل نجد ومن جاء من قبل الخطّ وعمان وهجر ويبرين فيجتمع حاجّهم بالوباءة؛ وهى أعلى نخلة، وتسمى نخلة اليمانية.
وتسمى الأخرى الشامية، وهى ذات عرق؛ وأعلى [نخلة] «٥» ذات عرق، وهى لبنى سعد بن بكر الذين أرضعوا رسول الله ﵇، وهى كثيرة النخيل، وأسفلها بستان ابن عامر، وذات عرق التى يعلوها طريق البصرة وطريق الكوفة.
(نخلى)
بالتحريك: واد فى صدور ينبع.
(النّخوم)
بالفتح: اسم لمدينة بمصر.
стр. 1368
(نخيرجان)
هو فى الأصل اسم خازن كان لكسرى، وهو اسم ناحية من نواحى قهستان.
(نخيل)
تصغير نخل: اسم عين قرب المدينة على خمسة أميال منها «١» .
وذو النّخيل أيضا: قرب مكة بين مغمّس وأثبرة، وهو يفرغ فى صدر مكة.
وذو النّخيل أيضا: موضع دوين حضر موت.
والنّخيل أيضا: ناحية بالشام.
ويوم النّخيل: من أيام العرب «٢» .
(النخيلة)
تصغير نخلة: موضع قرب الكوفة على سمت الشام «٣» .
والنّخيلة أيضا: ماء عن يمين الطريق قرب المغيثة والعقبة، على سبعة أميال من جوىّ، غربىّ واقصة، بينها وبين الحفر «٤» ثلاثة أميال «٥» .
стр. 1369
(النون والدال)
(ند ا)
موضع فى بلاد خزاعة.
(ندامان)
بالفتح، وآخره نون: من قرى أنطاكية.
(الندب)
بفتح النون والدال، وآخره باء موحّدة. مسجد الندب: بالبصرة، بقرب قصر أوس.
(ندّ)
حصن باليمن. قال: أظنّه من عمل صنعاء.
(ندرة)
بفتح أوله، ودال مهملة أو معجمة: من نواحى اليمامة، عند منفوحة.
(الندوة)
بالفتح، ثم السكون، وفتح الواو دار الندوة: بمكة كانت قريش إذا حزبهم أمر ندوا إليها، أى اجتمعوا للمشاورة.
والنّدوة المشاورة، وقد أضيفت الدار إلى المسجد الحرام، فصارت منه.
(النّدهة)
أرض واسعة بالسند، ما بين حدود طوران ومكران والملتان ومدن المنصورة، فى غربىّ نهر مهران، وأهل هذه البادية أصحاب إبل، وذو السنامين من الإبل يجعل فحلا للنوق العربية فيكون عنها البخاتى، إنما تحمل من بلادهم فقط.
ومدينة النّدهة قندابيل.
(ندىّ)
بالفتح والياء مشدّدة: قرية باليمن.
(النون والذال)
(نذش)
بفتح أوله وثانيه، وشين معجمة: منزل بين سابور وقومس، على طريق الحاجّ.
стр. 1370
(النون والراء)
(نرز)
بالتحريك، وآخره زاى: موضع.
(نرس)
بالفتح، ثم السكون، وآخره سين مهملة: نهر حفره نرسى بن بهرام، بنواحى الكوفة؛ مأخذه من الفرات، وعليه عدّة قرى.
(نرسيان)
ناحية بالعراق، بين الكوفة وواسط. قال: ولعلها النّرس أو غيره «١» .
قلت: بل النّرسيان نوع من الرطب، كانوا يحمونه فلا يغرسه ولا يأكله سواهم، فلذلك سمّاهم عامر بن عمرو حماة النّرسيان.
(نرماسير)
مدينة مشهورة من أعيان مدن كرمان، بينها وبين بمّ مرحلة، وإلى الفهرج على طرف المفازة مرحلة.
(نرمق)
بالفتح، ثم السكون، وفتح الميم، وقاف؛ وأهلها يسمّونها نرمة من قرى الرىّ.
(نريان)
بالفتح، ثم السكون، ثم ياء آخر الحروف، وآخره نون: قرية بين فارياب «٢» واليهوديّة، من وراء بلخ.
(نرير «٣» )
بالفتح، وكسر ثانيه، ثم راء «٤» : بليدة بأذربيجان، من أردبيل.
следующие страницы →