Полный текст (1 492 стр.). Показаны 1366–1405 · переход к 1371.
стр. 1366
(نخل تان)
تثنية نخلة. قيل عن يمين بستان ابن عامر وشماله نخلتان يقال لهما نخلة اليمانية و نخلة الشامية «١» .
(نخل)
بالفتح، ثم السكون، جمع نخلة: منزل من منازل بنى ثعلبة من المدينة، على مرحلتين.
وقيل: موضع بنجد من أرض غطفان، وهو موضع فى طرف الشام من ناحية مصر «٢» .
وقيل: منزل لبنى مرّة بن عوف، على ليلتين من المدينة «٣» ، وكأنه الأوّل.
(نخلة القصوى)
كأنها إحدى النخلتين «٤» .
(نخلة الشامية)
وهى الأخرى: واديان «٥» لهذيل، على ليلتين من مكّة، مجتمعهما ببطن مرّ وسبوحة؛ وهو واد يصبّ من الغمير، واليمانية تصبّ من قرن المنازل، وهو على طريق اليمن مجتمعهما البستان، وهو بين مجامعهما، فإذا اجتمعتا كانتا واديا واحدا، فيه بطن صرّ «٦» .
стр. 1367
(نخلة محمود)
موضع بالحجاز قريب من مكة، فيه نخيل وكروم، وهى المرحلة الأولى للصادر عن مكة «١» .
ويوم نخلة: أحد أيام الفجار، كان فى أحد هذه المواضع «٢» .
(نخلة اليمانية)
واد يصبّ فيه يدعان، به مسجد للنبىّ ﵇، وبه عسكرت هوازن يوم حنين، ويجتمع بوادى نخلة الشاميّة فى بطن مرّ وسبوحة واد يصبّ فى اليمانية على بستان ابن عامر، وعنده مجتمع نخلتين، وهو فى بطن مرّ كما ذكر «٣» .
وقيل نخلة: واد من الحجاز، بينه وبين مكّة مسيرة ليلتين إحدى النخلتين من «٤» نخلة يجتمع بها حاجّ اليمن، وأهل نجد ومن جاء من قبل الخطّ وعمان وهجر ويبرين فيجتمع حاجّهم بالوباءة؛ وهى أعلى نخلة، وتسمى نخلة اليمانية.
وتسمى الأخرى الشامية، وهى ذات عرق؛ وأعلى [نخلة] «٥» ذات عرق، وهى لبنى سعد بن بكر الذين أرضعوا رسول الله ﵇، وهى كثيرة النخيل، وأسفلها بستان ابن عامر، وذات عرق التى يعلوها طريق البصرة وطريق الكوفة.
(نخلى)
بالتحريك: واد فى صدور ينبع.
(النّخوم)
بالفتح: اسم لمدينة بمصر.
стр. 1368
(نخيرجان)
هو فى الأصل اسم خازن كان لكسرى، وهو اسم ناحية من نواحى قهستان.
(نخيل)
تصغير نخل: اسم عين قرب المدينة على خمسة أميال منها «١» .
وذو النّخيل أيضا: قرب مكة بين مغمّس وأثبرة، وهو يفرغ فى صدر مكة.
وذو النّخيل أيضا: موضع دوين حضر موت.
والنّخيل أيضا: ناحية بالشام.
ويوم النّخيل: من أيام العرب «٢» .
(النخيلة)
تصغير نخلة: موضع قرب الكوفة على سمت الشام «٣» .
والنّخيلة أيضا: ماء عن يمين الطريق قرب المغيثة والعقبة، على سبعة أميال من جوىّ، غربىّ واقصة، بينها وبين الحفر «٤» ثلاثة أميال «٥» .
стр. 1369
(النون والدال)
(ند ا)
موضع فى بلاد خزاعة.
(ندامان)
بالفتح، وآخره نون: من قرى أنطاكية.
(الندب)
بفتح النون والدال، وآخره باء موحّدة. مسجد الندب: بالبصرة، بقرب قصر أوس.
(ندّ)
حصن باليمن. قال: أظنّه من عمل صنعاء.
(ندرة)
بفتح أوله، ودال مهملة أو معجمة: من نواحى اليمامة، عند منفوحة.
(الندوة)
بالفتح، ثم السكون، وفتح الواو دار الندوة: بمكة كانت قريش إذا حزبهم أمر ندوا إليها، أى اجتمعوا للمشاورة.
والنّدوة المشاورة، وقد أضيفت الدار إلى المسجد الحرام، فصارت منه.
(النّدهة)
أرض واسعة بالسند، ما بين حدود طوران ومكران والملتان ومدن المنصورة، فى غربىّ نهر مهران، وأهل هذه البادية أصحاب إبل، وذو السنامين من الإبل يجعل فحلا للنوق العربية فيكون عنها البخاتى، إنما تحمل من بلادهم فقط.
ومدينة النّدهة قندابيل.
(ندىّ)
بالفتح والياء مشدّدة: قرية باليمن.
(النون والذال)
(نذش)
بفتح أوله وثانيه، وشين معجمة: منزل بين سابور وقومس، على طريق الحاجّ.
стр. 1370
(النون والراء)
(نرز)
بالتحريك، وآخره زاى: موضع.
(نرس)
بالفتح، ثم السكون، وآخره سين مهملة: نهر حفره نرسى بن بهرام، بنواحى الكوفة؛ مأخذه من الفرات، وعليه عدّة قرى.
(نرسيان)
ناحية بالعراق، بين الكوفة وواسط. قال: ولعلها النّرس أو غيره «١» .
قلت: بل النّرسيان نوع من الرطب، كانوا يحمونه فلا يغرسه ولا يأكله سواهم، فلذلك سمّاهم عامر بن عمرو حماة النّرسيان.
(نرماسير)
مدينة مشهورة من أعيان مدن كرمان، بينها وبين بمّ مرحلة، وإلى الفهرج على طرف المفازة مرحلة.
(نرمق)
بالفتح، ثم السكون، وفتح الميم، وقاف؛ وأهلها يسمّونها نرمة من قرى الرىّ.
(نريان)
بالفتح، ثم السكون، ثم ياء آخر الحروف، وآخره نون: قرية بين فارياب «٢» واليهوديّة، من وراء بلخ.
(نرير «٣» )
بالفتح، وكسر ثانيه، ثم راء «٤» : بليدة بأذربيجان، من أردبيل.
стр. 1371
(النون والزاى)
(نزّاعة الشّوى)
بالفتح، ثم التشديد، وبعد الألف عين مهملة، من نزعت الشيء إذا قلعته. والشوى جلدة الرأس: موضع بمكة عند شعب الصفىّ.
(نزعة)
بالتحريك، قيل بيت معروف.
(نزل)
بالتحريك، وآخره لام: اسم جبل.
(نزوة)
بالفتح، ثم السكون، وفتح الواو: جبل نعمان «١» ، وليس بالساحل، عنده عدّة قرى كبار، يسمى مجموعها بهذا الاسم وأهلها إباضيّة.
(النون والسين)
(نسا)
بفتح أوله، والقصر: هو اسم بلد كان سبب تسميته بهذا الاسم أنّ المسلمين لما وردوا خراسان قصدوها، فلما أتوها لم يروا بها رجلا؛ فقالوا: هؤلاء نساء، والنساء لا يقاتلون فنسىء أمرها إلى أن تعود رجالها وتركوها ومضوا؛ وهى بخراسان، بينها وبين سرخس يومان، وبينها وبين أبيورد يوم، وبينها وبين نيسابور ست أو سبع [مراحل «٢» ] .
وهى مدينة وبئة جدا، يكثر بها خروج العرق المدينى، حتى إنه فى الصيف قلّ من ينجو [منه] «٣» من أهلها.
(نساح)
بالكسر «٤» ، وآخره حاء مهملة: واد باليمامة.
وقيل: ناحية من جوّ اليمامة.
وقيل: واد يقسم عارض اليمامة، أكثر أهله النّمر بن قاسط.
ونساح: موضع آخر. قال أظنّه بالحجاز «٥» .
стр. 1372
وقيل نساح جبل للعرب به يوم مشهور.
وقيل: موضع بملك.
(النّسار)
جبال صغار كانت عندها وقعة للعرب «١» .
وقيل: النسار: ماء لبنى عامر بن صعصعة.
وقيل النسار: جبل فى حمى ضريّة.
(النّساسة)
بالفتح، والتشديد، وبعد الألف سين أخرى: من أسماء مكة.
(نستر)
بالكسر، ثم السكون، وتاء فوقها نقطتان، وراء: اسم لصقع بسواد العراق، ثم من نواحى بغداد، فيه قرى ومزارع. ولا أعرفه.
(نسترو)
بالفتح، ثم السكون، وتاء فوقها نقطتان، وراء، وواو ساكنة:
جزيرة بين دمياط والإسكندرية يصاد فيها السمك، وهى جزيرة ذات أسواق، فى بحيرة منفردة.
(نسر)
بلفظ النّسر الذي من جوارح الطير: موضع من نواحى المدينة «٢» .
ونسر: أحد أصنام العرب الخمسة التى كانوا يعبدونها «٣» .
قيل: كان مما تعبده قوم نوح.
ونسر قيل ضيعة من ضياع نيسابور.
стр. 1373
(نسع)
بالكسر، ثم السكون، وعين مهملة. وهو موضع فى صدر وادى العقيق، حماه رسول الله ﵇ والخلفاء بعده.
(نسف ان)
بالتحريك، تثنية نسف: من مخاليف اليمن، بينه وبين ذمار ثمانية فراسخ، ومنه إلى حجر «١» وبدر عشرون فرسخا.
(نسف)
بالتحريك، وآخره فاء: مدينة كبيرة كثيرة الأهل والرستاق، بين جيحون وسمرقند، لها قهندز وربض وأبواب أربعة، وهى فى مستواه، والجبال منها على فرسخين فيما يلى كش، ولها قرى كثيرة، وليس بها نهر جار سوى نهر يجرى فى وسط المدينة، وينقطع فى بعض السنة، وزروعهم، وبساتينهم على الآبار.
(النّسوخ)
بالضم، وسين مهملة، وآخره خاء معجمة: عين على يسار القادسية من ورائها خفّان محاذى الكوفة.
(النّسوع)
بالضم، جمع نسع، ويضاف إلى ذو، وهو أشهر قصور اليمامة «٢» .
(نسيح، ونساح)
: واديان باليمامة.
(النسير)
تصغير النسر: موضع فى بلاد العرب، به يوم للعرب «٣» .
وقلعة النّسير: بين مرج القلعة ونهاوند، فتحها النسير بن ثور؛ فنسبت إليه.
(النون والشين)
(نشاستج)
ضيعة أو نهر بالكوفة، كانت لطلحة بن عبيد الله التيمىّ، أحد العشرة؛ وكانت عظيمة كثيرة الدّخل، اشتراها من أهل الكوفة المقيمين بالحجاز بمال كان لهم بخيبر وعمرها؛ فعظم دخلها.
стр. 1374
وقال الواقدى: أقطعه إيّاها عثمان بن عفّان رضى الله عنه.
وقيل عوّضه إياها عن مال كان له بحضر موت.
(النشّاش)
بالفتح، ثم التشديد، وتكرير الشين: واد كثير الحمض فيه وقعة بين عامر وأهل اليمامة «١» .
(نشاق)
بضم النون، وآخره قاف: موضع فى ديار خزاعة.
(نشبونة)
بالكسر، وسكون ثانيه، والباء الموحّدة، ثم واو ونون، قال: مدينة أظنّها بالأندلس.
(نشتبرى)
بالفتح، ثم السكون، وتاء بنقطتين من فوقها، وباء موحّدة، وراء مفتوحة مقصورة: قرية كبيرة ذات نخل وبساتين تختلط بساتينها ببساتين شهرابان، من طريق خراسان، من نواحى بغداد.
(نشك)
بالفتح، ثم السكون، وآخره كاف. نشك عبّاد: من قرى مرو، وقد تسمّى سنج عبّاد، وقد تقدّمت.
(نشم)
بالتحريك «٢» : موضع.
(النّشناش)
بالفتح، ثم السكون، ونون أخرى، وآخره شين: ماء لبنى نمير، عليه قتلت حنيفة.
(نشور)
بالضم، وآخره راء مهملة: من قرى الدينور.
(نشوءة)
بالفتح، ثم الضم، وسكون الواو، وهمزة، وهاء: جبل بالحجاز.
стр. 1375
(نشوى)
بالتحريك، والقصر: مدينة بأذربيجان، ويقال هى من أرّان، وهى المعروفة بين العامّة بنخجوان أو نقجوان.
قيل قصبة كورة بسفرجان.
(نشير)
تصغير نشر، ضدّ الطّىّ: موضع ببلاد العرب.
(النون والصاد)
(النّصاحات)
بكسر أوله، وبالحاء المهملة أيضا، كأنه جمع نصاحة: جبال من السّراة «١» ] «٢» .
(نصاع)
موضع فى شعر «٣» .
[ (النصال)
بكسر أوله، على لفظ جمع نصل: موضع] «٤» .
(نصب)
بالضم، ثم السكون «٥» ، والباء الموحدة. والنصب: الأصنام المنصوبة للعبادة، وحجارة كانوا ينصبونها يذبحون عليها للأصنام، وهو موضع بينه وبين المدينة أربعة أميال.
وذات النّصب. قيل: هى من معادن القبلية.
(النّصحاء)
بالفتح، ثم السكون، فعلاء من النصح: موضع.
(نصراباذ)
محلة بنيسابور. قيل: وفى أصفهان نصراباذ.
وموضع بفارس ومحلّة بالرىّ.
стр. 1376
(النّصريّة)
بالفتح، ثم السكون، وراء، وياء النسبة: محلة بالجانب الغربىّ من بغداد فى طرف البرية متصلة بدار القزّ، خرّبت.
(النّصع)
بالكسر، ثم السكون، وعين مهملة: جبل بالحجاز.
وثبير النّصع: جبل المزدلفة، وعنده سدّ الحجّاج، لحبس الماء على «١» وادى مكة.
والنّصع: جبال سود بين ينبع والصفراء لبنى ضمرة «٢» .
(نصيبين)
بالفتح، ثم الكسر، ثم ياء، وعلامة الجمع الصحيح؛ ومن العرب من يعربها فيقول هذه نصيبون: مدينة عامرة من بلاد الجزيرة على جادّة القوافل من موصل إلى الشام، وبينها وبين سنجار تسعة فراسخ، وعليها سور؛ وهى كثيرة المياه، والماء جار فى وسطها، وبها جامع كبير حسن العمارة، وفيه ماء يجرى فيه، لكن سوقها سوق ضيّق والخراب بها كثير «٣» .
ونصيبين: من قرى حلب.
وتلّ نصيبين: من نواحى حلب أيضا.
ونصيبين أيضا: مدينة على شاطىء الفرات كبيرة تعرف بنصيبين الروم، بينها وبين آمد أربعة أيام، ومن قصد بلاد الروم من حرّان مرّ بها؛ لأنّ بينهما ثلاث مراحل.
стр. 1377
(النصيع)
تصغير نصع: مكان بين المدينة والشام. وقيل بالباء والضاد «١» .
(نصيل)
وقيل [تصيل] «٢» بنقطتين من فوق: بئر فى ديار هذيل. وبالنون شعبة من شعب الوادى «٣» .
(النون والضاد)
(نضاد)
بالفتح، وآخره دال مهملة: جبل بالعالية.
قيل: جبل لغنىّ فى جوف النّير. والنّير لغاضرة قيس، وبشرقىّ نضاد الجثجاثة «٤» .
(النّضارات)
أودية فى ديار بنى الحارث بن كعب «٥» .
(نضدون)
بلد بالنجد، من أرض مهرة، بأقصى اليمن.
(نضل)
بالفتح، ثم السكون. قيل: موضع كأنه بلد يمانىّ.
(النّضير)
بالفتح، ثم الكسر، ثم ياء ساكنة، وراء مهملة: قبيلة من اليهود الذين كانوا بالمدينة. كانوا هم وقريظة نزولا بظاهر المدينة فى حدائق وآطام لهم، فغزاهم النّبيّ ﵇ فى منازلهم بوادى بطحان وموضع يقال له البويرة، فأحرق نخلهم واستصفى أموالهم لنفسه لأنه لم يوجف «٦» عليهم بخيل ولا ركاب، وكان يزرع أراضيهم فيأخذ من قوت
стр. 1378
أهله ويجعل ما فضل فى الكراع والسلاح، وأقطع منها أبا بكر وعبد الرحمن بن عوف وقسّمها بين المهاجرين، ولم يعط أحدا من الأنصار منها شيئا إلا سهل بن حنيف وأبا دجانة لفقرهما.
(النون والطاء)
(نطاع)
بالفتح، والبناء على الكسر، مثل قطام، وقد أعرب فى شعر «١» : قرية من قرى اليمامة.
وقيل: مياه «٢» فى بلاد بنى تميم، وهى ركيّة عذبة الماء غزيرة، عندها أخذت بنو تميم لطائم كسرى التى جاء «٣» بها هوذة بن على من عند باذام «٤» وبعد يوم الصفقة.
وقيل: نطاع بكسر النون: واد ونخيل لبنى مالك بن سعد بين البحرين والبصرة.
(النطاق)
بكسر أوله، وآخره قاف: اسم قارة معروفة منطّقة ببياض، وأعلاها من بلاد بنى كلاب. وقيل متّصلة بنبر «٥» .
(نطاة)
بالفتح، وآخره هاء: اسم لأرض خيبر.
وقيل: حصن بخيبر.
وقيل: عين بها تسقى بعض نخيل قراها، وهى «٦» وبئة.
стр. 1379
(نطّح)
على وزن بقّم: اسم موضع.
(نطروح)
أحد مخاليف الطائف.
(نطنزة)
بفتح أوله وثانيه، ثم نون ساكنة، وزاى، وهاء: بليدة من أعمال أصفهان، بينهما نحو عشرين فرسخا.
(النّطوف)
بالفتح، ثم الضم، وواو ساكنة، وفاء: ماء للعرب. قيل: ركيّة لبنى كلاب «١» .
(النون والظاء)
(النظيم)
بفتح أوله، وكسر ثانيه، وياء ساكنة، فعيل بمعنى مفعول: شعب فيه غدر وقلات «٢» متواصلة بعضها من ماء العذب «٣» : قيل قلات عارض اليمامة المشهورة بحمائم والحجائز والنظيم ومطرق «٤» . [وقال بعضهم: ماء بنجد لبنى عامر «٥» ] .
(النظيمة)
تأنيث الذي قبله: موضع فى شعر عدىّ «٦» .
стр. 1380
(النون والعين)
(نعاعة)
بالضم، وتكرير العين: موضع.
وقيل: من مياه بنى ضبينة «١» .
(نعاف عرق)
جمع نعف، وهو المكان المرتفع: موضع أضيف إليه موضع فى طريق الحاجّ «٢» .
[ (نعالة)
بضم أوله: موضع] «٣» .
(نعام)
بالفتح، بلفظ جنس ال نعامة من الحيوان: واد باليمامة لبنى هزّان، فى أعلى المجازة، كثير النخل والزرع.
وقيل: برك «٤» ونعام: ماءان لبنى عقيل ما خلا عبادة.
وقيل: نعام موضع باليمن.
(نعامة)
واحدة ما قبله. نعامة وظليم: موضعان «٥» بنجد.
(نعائم)
موضع قرب المدينة «٦» .
стр. 1381
(نعف سويقة)
موضع فى شعر الأحوص «١» .
(نعف مياسر)
قيل النعف هاهنا ما بين الدوداء «٢» وبين المدينة، وهو حدّ خلائق «٣» الأحمديين.
(نعف وداع)
موضع قرب نعمان «٤» .
(نعل)
بلفظ نعل الرجل: أرض بتهامة واليمن.
وقيل: حصن على جبل شطب.
(نعماباذ)
قرى بسواد الكوفة تنسب إلى نعم سريّة النعمان، قطيعة لها.
(نعمان)
بالفتح، والسكون، وآخره نون. نعمان الأراك: واد يصبّ إلى ودّان: واد «٥» فى مكة والطائف. وقيل: واد لهذيل على ليلتين من عرفات.
وقيل نعمان: واد يسكنه بنو عمرو بن الحارث بين أدناه ومكة نصف ليلة، به جبل يقال له المدراء بنعمان من جبال هذيل وأجبالها الأصدار، وهى صدور الوادى الذي يجيء منها العسل إلى مكّة «٦» .
ونعمان أيضا: واد على أرض الشام قريب من الرّحبة والفرات.
ونعمان: قرب الكوفة من ناحية البادية.
ونعمان: حصن من حصون زبيد.
стр. 1382
و نعم ان أيضا: حصن فى جبل وصاب باليمن، من أعمال زبيد أيضا.
ونعمان الصّدر: حصن آخر فى ناحية النجار «١» ، باليمن.
وقيل نعمان: بلد فى بلاد الحجاز.
ونعمان، بالضم. معرة النعمان: تقدّم ذكرها.
(النّعمانيّة)
بالضم، منسوبة إلى رجل اسمه النعمان «٢» ، بين واسط وبغداد، فى نصف الطريق على ضفّة دجلة هى قصبة الزاب، وهو عمل قوسان، وأهلها روافض.
والنّعمانية: قرية بمصر.
(نعمايا)
بالفتح، ثم السكون، وبعد الألف ياء وألف: جبل «٣» .
(نعم)
بالضم، ثم السكون، وآخره ميم: من حصون اليمن، وموضع برحبة مالك بن طوق، على شاطىء الفرات.
ودير نعم: موضع آخر «٤» .
(نعمة)
بالكسر، ثم السكون. يوم نعمة: للعرب.
(نعمىّ)
برقة نعمى، بالضم، ثم السكون، وكسر الميم، وتشديد الياء. قيل: واد بتهامة «٥» .
(نعوان)
بالفتح: واد بأضاخ.
(نعوة)
موضع.
(نعيج)
تصغير النعج، وهو السّمن: موضع فى شعر الأعشى.
стр. 1383
(النون والغين)
(نغر)
بالتحريك: مدينة ببلاد السند.
(النّغل)
ماء فى شعر زيد الخيل «١» .
(نغوبا)
بالفتح، ثم الضم، وسكون الواو، وباء موحّدة، والقصر: اسم قرية بواسط.
(نغيا)
بالكسر، ثم السكون، ثم ياء وألف: كورة من أعمال كسكر، بين واسط والبصرة.
وقيل: نقيا قرب الأنبار.
(النون والفاء)
(نفار)
بالكسر: موضع فى شعر.
(نفء)
كنفع: موضع «٢» .
(نفر اء)
بالفتح، ثم السكون، وراء، وألف ممدودة: موضع جاء فى الشعر.
[ (نفرى)
كالذى قبله، لكنه مقصور: موضع فى بلاد غطفان، قال السكوتى:
هى حرّة.] «٣» .
(نفّر)
بكسر أوله، وتشديد ثانية، وفتحه وراء: بلدة أو قرية على نهر النّرس، من بلاد الفرس. قال. كذا قال الخطيب، فإن كان عنى أنّه من بلاد الفرس قديما جاز، فأمّا الآن فهو من نواحى بابل.
وقيل: نفر من أعمال البصرة.
قال: ولا يصحّ.
стр. 1384
وقيل: نفّر مدينة بابل. وطيسفون: مدينة بابل «١» العتيقة.
(نفر)
بالتحريك، بلفظ النفر، وهم دون العشرة، وفوق الثلاثة.
ونفر «٢» : موضع على ثلاثة أميال من السّليلة، بينها وبين الربذة.
وقيل: خلف الربذة بمرحلة فى طريق مكة. ويروى بسكون الفاء.
(نفزاوة)
بالكسر، ثم السكون، وزاى، وبعد الألف واو مفتوحة: مدينة من أعمال إفريقية حافلة، عليها سور صخر وطوب، وهى على نهر كثير النخل والثمر، وبينها وبين قفصة مرحلتان.
(نفزة)
بالفتح، ثم السكون، وزاى: مدينة بالأندلس.
وقيل نفزة، بكسر النون: قبيلة كبيرة منهم بنو ملحان المقيمون بشاطبة.
(نفطة «٣» )
بالفتح، ثم السكون، والطاء: مدينة بإفريقية من أعمال الزاب الكبير، بينها وبين توزر مرحلة وإلى نفزاوة مرحلة.
(نفنف)
بتكرير النون والفاء، ونوناه مفتوحتان: موضع فى شعر.
(نفوسة)
بالفتح، ثم الضم، والسكون، وسين مهملة: جبال فى المغرب بعد إفريقية عالية، نحو ثلاثة أميال فى أقل. وفيها «٤» منبران فى مدينتين:
إحداهما سروس فى وسط الجبل وبها خبز شعير ألدّ من كل طعام.
والأخرى يقال لها جادو من جانب نفزاوة.
وجميع أهل هذه الجبال شراة وهبية وإباضيّة متمردون عن طاعة السلاطين.
وطول هذا الجبل مسيرة ستة أيام من الشرق إلى الغرب.
وبين جبل نفوسة وطرابلس ثلاثة أيام، وبينه وبين القيروان ستة أيام، وبها قبيلة يقال لهم بنو رمّوز، لهم حصن يسمّى تيرفت «٥» فى غاية المنعة، لا يقدر أحد عليه، وفيه نحو ثلاثمائة قرية وعدّة مدن ليس فيها منبر، لأنهم لم يتّفقوا على رجل يأتمّون به، وفيه نخل كثير والزيتون والفواكه.
стр. 1385
(نفي س)
بالفتح، ثم الكسر، وياء ساكنة، وسين مهملة. قصر نفيس: على ميلين من المدينة، ينسب إلى «١» نفيس بن محمد من موالى الأنصار.
(نفيع)
تصغير النفع، ضد الضر: جبل بمكة. وقيل قرية.
(النّفيعية)
من قرى سنجار.
(النفيق)
تصغير النفق: موضع.
(نفى)
بفتح أوله، وسكون ثانيه، وتصحيح الياء، بوزن ظبى: ماء لغنىّ «٢» .
(النون والقاف)
(النقاب)
بالكسر، بلفظ نقاب المرأة، جمع نقب، وهو الخرق فى الجبل:
موضع من أعمال المدينة يتشعّب فيه طريقان إلى وادى القرى وإلى وادى المياه «٣» .
(النّقار)
موضع فى البادية بين التّيه وحسمى.
ونقار بالضم: موضع فى ديار بنى أسد بنجد.
(نقان)
بضم أوله ويكسر، وآخره نون: جبل فى بلاد أرمينية، وربما قيل باللام فى أوله، وقد ذكر.
(نقائع)
بالفتح، جمع نقيعة، وهو الموضع الذي يجتمع فيه الماء: خبارى فى بلاد تميم.
(النقبانة)
بفتح أوله وثانيه، وباء، وبعد الألف نون: مياه لسنبس بأجأ أحد جبلى طيّىء.
стр. 1386
(نقب)
بالفتح، ثم السكون، وآخره باء موحّدة: قرية باليمامة لبنى عدىّ ابن حنيفة.
ونقب ضاحك: طريق يصعد فى عارض اليمامة «١» .
ونقب عازب: موضع بينه وبين بيت المقدس يوم للفارس، من جهة البرّيّة، بينها وبين القيسية.
ونقب المنقّى: بين مكّة والطائف «٢» .
(نقبون)
بالفتح، ثم السكون، وباء موحدة، وواو ساكنة: من قرى بخارى.
(نقجوان)
بالفتح، وجيم، وآخره نون، وينسبون إليه نقشوى «٣» ، وهو بلد من نواحى أرّان، وهو نخجوان، تقدّم.
(نقدة)
بالفتح، ثم السكون، والدال مهملة، وقد تضمّ نونه: موضع فى ديار بنى عامر «٤» .
(نقذة)
بالتحريك، وذال معجمة: موضع.
(نقر)
بضم أوله، وسكون ثانيه: اسم بقعة شبه الوهدة، يحيط بها كثيب فى رملة معترضة مهلكة ذاهبة نحو جراد، بينها وبين حجر ثلاث ليال، تذكر فى ديار قشير.
(نقران)
بالضم، وآخره نون، كأنه جمع نقر فى الجبل: موضع فى بادية تميم.
стр. 1387
(النّقر)
بالفتح، ثم السكون، بلفظ نقر الدفّ والرحى: ماء لغنىّ «١» .
(النّقرة)
يروى بفتح النون، وسكون القاف. وقيل بكسر القاف، وهى موضع بطريق مكة يقال له معدن النّقرة، وهو من منازل حاجّ الكوفة بين أضاخ وماوان.
قيل فى بلادهم نقرتان لبنى فزارة بينهما ميل «٢» .
وقيل النّقرة، بكسر القاف: بطريق مكة يجيء المصعد إلى مكة من الحاجر إليه، وفيه بركة وثلاث آبار: بئر تعرف بالمهدى، وبئران يعرفان بالرشيد، وآبار صغار للأعراب تنزح عند كثرة الناس، وماؤهنّ عذب ورشاؤهنّ ثلاثون ذراعا.
والنّقرة، بالفتح، ثم السكون: جبل بحمى ضريّة. وقيل: ماء لغنىّ.
(نقرى)
بالقصر: حرّة بالحجاز فى بلاد بنى لحيان بن هذيل «٣» .
(نقعاء)
بالفتح، ثم السكون، والمدّ: موضع خلف «٤» بقيع المدينة، من ديار مزينة؛ وكان طريق رسول الله ﵇ فى غزوة بنى المصطلق.
وقيل: هو ماء وقد سمّى كثيّر مرج راهط نقعاء راهط «٥» .
стр. 1388
ونقعاء: قرية لبنى مالك بن عمرو بن ثمامة، من ضواحى الرمل.
ونقعاء: موضع فى ديار طىء، بنجد.
(النّقع)
بالفتح، ثم السكون: كلّ ماء مستنقع من ماء عدّ أو غدير، وهو موضع قرب مكة، فى جنبات الطائف «١» .
(نقم)
يروى بضمتين، وفتحتين وبفتحة ثم ضمة: جبل مطلّ على صنعاء اليمن، قرب غمدان «٢» ، [وأفضل سيوف اليمن ما كان من حديد نقم. ونقم أيضا على لفظه: اسم طريق من المدينة إلى الفرع] «٣» .
(نقمى)
بالتحريك، والقصر: موضع من أعراض المدينة، كان لآل أبى طالب.
ونقمى، بالضم، والسكون، والقصر أيضا: واد.
(نقنّس)
بكسر أوله وثانيه، ونونه مشدّدة: من قرى البلقاء من أرض الشام، كانت لأبى سفيان بن حرب أيام كان يتّجر إلى الشام، ثم كانت لولده بعده.
(نقو اء)
بالفتح، ثم السكون، وفتح الواو، وألف ممدودة: عقبة قرب مكة، قرب يلملم «٤» .
(نقو)
بالفتح، ثم السكون، وتصحيح الواو: قرية بصنعاء اليمن.
(نقيا)
بالكسر، ثم السكون، وياء وألف، وهى قرية من ناحية الأنبار بالسواد، بها كان يحيى بن معين.
(النقيب)
بالضم، تصغير نقب: موضع معروف بالشام، بين تبوك ومعان، على طريق حاجّ الشام.
стр. 1389
ونقيب، بالفتح: شعب من أجأ «١» .
(نقيد)
من قرى اليمامة؛ ويقال نقيدة «٢» .
(النّقير)
بالفتح، ثم الكسر: موضع بين هجر والبصرة «٣» .
(النّقيرة)
ركيّة معروفة ماؤها رواء، بين ثأج وكاظمة.
قلت: والنّقيرة قرية من قرى المعرة، قتل بها عمر بن عبد العزيز.
ونقيرة «٤» فى كتاب السيرة: قرية من قرى عين التمر «٥» ، منها حمران مولى عثمان ابن عفّان.
(نقيزة)
بالزاى، وفتح أوله، وكسر ثانيه: كورة من كور أسفل الأرض بمصر، ثم من بطن الريف، بأرض مصر.
(النقيشة)
بالفتح، ثم الكسر، ثم ياء ساكنة، وشين معجمة، وهاء، فعيلة من نقشت: ماء لآل الشريد «٦» .
(نقيع)
بالفتح، ثم الكسر، وياء ساكنة، وعين مهملة. نقيع الخضمات: موضع حماه عمر بن الخطاب رضى الله عنه لخيول المسلمين، وهو من أودية الحجاز، يدفع سيله إلى المدينة.
وقيل النقيع: موضع قرب المدينة حماه النّبيّ ﵇ لخيله، وهو غير نقيع الخضمات «٧» .
стр. 1390
(ال نقي عة)
خبراء بين بلاد بنى سليط وضبّة «١» .
(نقيل صيد)
جبل عظيم. والنقيل- بلغة أهل اليمن: العقبة، وهى بين مخلاف جعفر وبين حقل ذمار، وفى رأسه قلعة تسمّى سمارة.
(نقيوس)
قرية بين الفسطاط والإسكندرية «٢» .
(النقيّة)
بالفتح، ثم الكسر، وياء مشدّدة: من قرى البحرين لبنى عامر بن عبد القيس.
(نقى)
بالكسر، ثم السكون، والياء معربة: موضع.
(النون والكاف)
(نكبون)
بالفتح، ثم السكون، وباء موحدة، وواو ساكنة، ونون: من قرى بخارى.
(نكث)
بالضم، ثم السكون، والثاء مثلّثة: مدينة كانت قصبة إيلاق، من بلاد الشاس بما وراء النهر.
(نكر)
مثله، وآخره راء: من قرى نيسابور.
(نكيدا)
مدينة قديمة صغيرة، بينها وبين قيسارية من جهة الشمال ثلاثة أيام.
قيل إن ابقراط الحكيم كان بها، بينها وبين نهر هرقلة ثلاثة أيام.
(نكيف)
بالفتح، ثم الكسر، وياء ساكنة. ذو نكيف: موضع من ناحية يلملم، من نواحى مكّة، به وقعة بين قريش وكنانة «٣» .
стр. 1391
(النون والميم)
(نمار)
بالضم: جبل فى بلاد هذيل «١» .
وقيل: واد لبنى جشم.
والنّمار، بالكسر، جمع نمر ة: من جبال بنى سليم «٢» .
(النّمارق)
موضع قرب الكوفة من أرض العراق «٣» .
(النّمارة)
بالضم «٤» ، وآخره هاء: موضع به وقعة للعرب «٥» .
(نمذاباذ)
بفتح أوله وثانيه، وذال معجمة، وبعد الالف باء موحدة، والف، وذال:
من أعمال نيسابور.
(نمذيان)
بفتح أوله وثانيه، وذال معجمة ساكنة، وياء، وألف ونون: من قرى بلخ.
(نمر)
بالفتح، ثم الكسر، وراء، بلفظ السبع. ذو نمر: واد بنجد، فى ديار «٦» بنى كلاب.
стр. 1392
ونمر، بالضم، والسكون، جمع نمر: موضع فى ديار هذيل «١» .
(النمرانية)
قرية بالغوطة من ناحية الوادى، كان معاوية أقطعها نمران بن يزيد بن عبد الرحمن فنسبت إليه.
(نمرة)
بالفتح، ثم الكسر، أنثى النمر: ناحية بعرفة، كانت منزل النبي ﵇ فى حجة [الوداع] «٢» .
وقيل نمرة هو الجبل الذي عليه أنصاب الحرم عن يمينك إذا خرجت من المأزمين تريد الموقف.
ونمرة أيضا: موضع بقديد.
(نمرى)
بلد من كورة الغربية، من نواحى مصر.
(نمكبان)
بفتح أوله وثانيه، وسكون ثالثه، والباء موحدة، وألف ونون: من قرى مرو، على طرف البرية، قريبة من سنج عبّاد.
(نملى)
بالتحريك، بوزن جمزى: ماء بقرب المدينة. وروى نملاء، بالمدّ.
وقيل نملى: جبل بين «٣» جبال كثيرة فى وسط ديار بنى قريط «٤» .
وقيل بها سواد ليست بطوال ممتنعة «٥» .
وبنملى: مياه كثيرة بأسماء مختلفة ذكرت فى مواضعها.
(نميرة)
تصغير نمرة: موضع. نميرة «٦» بيدان: جبل الضباب «٧» .
стр. 1393
(نميسة)
بالفتح، ثم الكسر، وياء مثنّاة من تحت، وسين مهملة: بلدة بطبرستان، يقال لها طميسة، مرّت.
(نميط)
تصغير نمط، وهو الطريقة: رملة معروفة بالدّهناء.
وقيل: بساتين من حجر.
وقيل: موضع فى بلاد تميم «١» .
(النميلة)
تصغير نملة: من مياه ثادق.
ونميلة: قرية لبنى قيس بن ثعلبة، رهط الأعشى باليمامة.
(النون والواو)
(نوا)
بلفظ جمع نواة التمر: بليدة من أعمال حوران.
وقيل هى قصبتها. وهى منزل أيوب ﵇، وبها قبر سام بن نوح.
ونوا أيضا: من قرى سمرقند، على ثلاثة فراسخ منها بقرب وذار «٢» .
(النواية)
من قرى مخلاف سنحان، باليمن.
(نوادر)
بلفظ جمع نادرة: موضع.
(نوادة)
من قرى اليمن، من أعمال البعدانية.
(نوّار)
بالضم، والتشديد، وألف، وراء. والنوار والنّور واحد، وهو الزهر. روضة النوار: موضع بعينه.
(نواز)
بالفتح، ثم التخفيف، وآخره زاى: قرية كبيرة فيها تفاح كثير مليح اللون أحمر، فى جبل السّمّاق، من أعمال حلب.
стр. 1394
(النواس «١» )
من حصون اليمن.
(النّواعص)
جمع ناعص: موضع «٢» .
(النواصف)
موضع قال أظنّه نعمان «٣» .
[ (النواعم)
موضع قرب العوالى، وكان منزل بنى النضير، وكان لهم أطم يقال له منعد] «٤» .
(النواقير)
بلفظ جمع النقيرة، فرجة فى جبل: بين عكّا وصور، على ساحل بحر الشام، كان الإسكندر قيل له: إنّ الجبل يحول بينك وبين الطريق، فأمر بنقره حتى عبر.
(النوائح)
موضع فى شعر «٥» .
(نوب)
من قرى مخلاف صداء من أعمال صنعاء.
(نوباغ)
بالضم، ثم السكون، وباء موحّدة، وآخره غين معجمة. ومعناه بالفارسية البستان الجديد: من قرى خوارزم.
(نوبذ)
بالفتح، ثم السكون، وباء موحدة، وذال معجمة: سكّة بنيسابور، ومحلّة بسمرقند.
стр. 1395
(نوباذان)
من قرى هراة.
(نوبندجان)
بالضم، ثم السكون، وباء موحدة، ونون ساكنة، ودال مفتوحة، وجيم، وآخره نون: مدينة من أرض فارس، من كورة سابور، قريبة من شعب بوّان الموصوف بالحسن والنزهة، بينها وبين أرّجان ستة وعشرون فرسخا، وبينها وبين شيراز قريب من ذلك «١» .
(نوبنجان)
مثل الذي قبله بغير دال، هو اسم قلعة بنو بندجان التى قبلها.
(نوبهار)
بالضم، ثم السكون، وباء موحدة مفتوحة، وهاء، وألف، وراء: فى موضعين: أحدهما قرب الرىّ.
ونوبهار أيضا ببلخ: بناء للبرامكة.
وهم كانوا أهل شرف ببلخ قبل ملوك الطوائف، وكانوا عبّاد الأوثان، فوصفت لهم مكة وحال الكعبة بها، وما كانت قريش والعرب تدين به فاتخذوا بيتا وهو النوبهار، يضاهئون به الكعبة، ونصبوا الأصنام حوله وزيّنوه بالحرير والجواهر النفيسة.
ومعنى النوبهار «٢» البهار الجديد، وقد كانوا إذا عقدوا طاقا أو بنوا بناء حسنا أن يكللوه بالريحان، ويتوجوا أول ما يطلع من الريحان «٣» ففرغ فى زمن ظهور البهار، فسمّوه النوبهار بذلك.
وصارت الفرس تعظّمه، وتحجّ إليه، وتهدى له، وكانوا يسمّون كل من ولى منهم السدانة برمكا؛ فكانوا إذا وافوا ذلك المكان يسجدون للصنم الكبير، ويقبّلون يد برمك، وكلما مات برمك صار ابنه برمكا عوضه، حتى انتهت السدانة إلى برمك أبى خالد بن برمك فى قصّة طويلة.
стр. 1396
وقيل: كان النوبه ار اسما لبيت النار الذي ببلخ، وكان برمك أبو خالد يعمره ويقوم به؛ فعظم قدره لذلك «١» .
(النّوبة)
بالضم، ثم السكون، وباء موحدة، وهى بلاد واسعة عريضة فى جنوبىّ مصر، وهم نصارى أهل شدّة فى العيش، أول بلادهم بعد أسوان، يجلبون فيباعون بها، واسم مدينة النوبة دمقلة، وهى منزل الملك، على ساحل النيل.
وطول بلدهم مع النيل ثمانين ليلة. ومن دمقلة إلى أسوان أول عمل مصر أربعون ليلة، ومن أسوان إلى الفسطاط خمس ليال، وبلدهم أشبه شىء باليمن، ولهم أترج «٢» مفرط فى العظم.
ونوبة أيضا: بلد صغير بإفريقية إلى تونس وإقليبيا.
ونوبة أيضا: موضع على ثلاثة أيام من المدينة.
ونوبة أيضا: هضبة حمراء نحو الجنوب من أرض بنى عبد الله بن كلاب.
(نوجكث)
بالضم، ثم السكون، وفتح الجيم، وكاف، ثم ثاء مثلّثة: من بلاد ما وراء النهر.
(نوجاباذ)
بالضم، ثم السكون، وجيم، وألف، وباء موحدة، وألف، وذال: من قرى بخارى.
(نوخس)
بالضم، ثم السكون، وخاء معجمة، وسين مهملة: من رستاق بخارى.
(نوذ)
بالفتح، ثم السكون، وذال معجمة: جبل بسرنديب، عنده كان آدم ﵇، وهو أخصب جبل فى الأرض.
(نودز)
بالفتح، ثم السكون، وكسر الدال المهملة، وزاى؛ معناه القلعة الجديدة، وهى
стр. 1397
بين أهرو وراوى، حصينة فى واد هناك، وفى وسط الوادى قلّة هى فى أعلاها، ولها ربض؛ وهى من أعمال أذربيجان، بين تبريز وأردبيل.
(نور د)
بالضم، ثم الفتح، وسكون الراء، ودال مهملة: قصبة من نواحى كازرون، بأرض فارس.
(نور)
ضدّ الظلمة: من قرى بخارى، عند جبل، بها زيارات ومشاهد للصالحين.
(نوز اباذ)
بالضم، ثم السكون، والزاى، والباء موحّدة: [قرية ببخارى «١» ] .
(نوز)
بالزاى: قرية بين بخارى وسمرقند.
(نوزكاث)
بعد الواو زاى، وأوله مضموم، وآخره ثاء مثلّثة: بليدة قرب جرجانية خوارزم.
ونوز: معناه بلغة الخوارزميّة الجديد.
(نوسا)
بالتحريك: كورة من كور أسفل الأرض بمصر، يقال لها كورة سمنود ونوسا.
(نوش ار)
شينه معجمة، وآخره راء: قرية ببلخ. وقيل قصر.
(نوشجان)
بالضم، ثم السكون، وشين معجمة، [وجيم] «٢» ، وآخره نون: مدينة بفارس.
وقيل: بين طراز مدينة فى تخوم أرض الترك، على نهر سيحون بما وراء النهر ونوشجان السفلى ثلاثة فراسخ، وإلى نوشجان العليا، وهى أربع مدن كبار، وأربع مدن صغار سبعة عشر يوما للقوافل، على المراعى، وهى حدّ الصين. وأما لبريد التّرك فثلاثة أيام.
(نوش)
ويقال بالجيم، بالفتح، ثم السكون، وآخره شين معجمة أو جيم: عدة قرى بمرو، منها:
стр. 1398
نوش بايه، بالباء الموحدة، وبعد الألف ياء مفتوحة، وهاء.
ونوش كنار كان، بضم الكاف، ثم نون، وبعد الألف راء، وكاف، وألف ونون.
وهذان الاسمان لقرية واحدة.
(نوشهر)
بالفتح، ثم السكون، وشين معجمة مفتوحة، والهاء ساكنة، وراء: هو اسم لنيسابور ونواحيها بخراسان.
(نوفر)
بالفتح، ثم السكون، والفاء، ثم راء: من قرى بخارى.
(نوق ات)
بالضم، ثم السكون، وقاف، وآخره تاء مثنّاة: محلّة بسجستان، يقولون نوها فعرّبت كما ترى.
(نوقان)
مثله، وآخره نون: إحدى قصبتى طوس؛ لأن طوس ولاية «١» ، ولها مدينتان: طابران ونوقان، وفيها تنحت القدور البرام.
(نوقد)
بالفتح، ثم السكون، وفتح القاف، ودال مهملة. نوقد قريش: قرية كبيرة، بينها وبين نسف ستة فراسخ.
ونوقد خرداخن، بضم الخاء المعجمة، وراء ساكنة، وبعد الألف خاء أخرى.
ونوقد سازه بالزاى: موضعان آخران.
(نوق)
جمع ناقة: من قرى بلخ.
(نوكذك)
بالضم، ثم السكون، وفتح الكاف، وذال معجمة مفتوحة، وآخره كاف:
من قرى سغد «٢» سمرقند.
(نوكند)
الكاف مفتوحة، ثم نون ساكنة، ودال مهملة: من قرى سمرقند.
(نول)
بالضم، ثم السكون، ولام آخره: مدينة فى جنوبىّ بلاد المغرب، وهى حاضرة لمطة، فيها قبائل من البربر فى غربىّ تينزرت «٣» .
(نوكة)
بالكسر، ثم الفتح: حصن من أعمال مرسيّة بالأندلس.
стр. 1399
(نوند)
بالفتح، ثم السكون، ونون ساكنة أيضا: سكة بنيسابور.
[ (نويرة)
بلفظ تصغير النار: ناحية بمصر] «١» .
(نويزة)
بالزاى: قرية بسرخس.
(نويطف)
موضع دون عين صيد من القصيمة.
(نويعة)
تصغير النوع، مؤنث: واد بعينه «٢» .
(النون والهاء)
(نها)
بالضم، والقصر: قرية بالبحرين، لبنى عامر بن عبد القيس.
(نهاب)
جمع نهب، تقدّم فى إهاب.
(نهاوند)
بالكسر وتفتح، والواو مفتوحة، والنون ساكنة، ودال مهملة: مدينة عظيمة فى قبلة همذان، بينهما ثلاثة أيام.
قيل: أصلها نوّح «٣» أوند، فعرّبت كذلك؛ وهى أقدم مدينة فى الجبل، وهى ماه «٤» البصرة، أى لأنها فى حسابهم. والدينور ماه الكوفة لأنها فى حسابهم.
وجبلها ينقسم ماؤه قسمين: فقسم يأخذ إلى نهاوند، وقسم يأخذ فى الغرب، فيسقى رستاقا «٥» ، يقال له الأشتر.
وبها آثار للفرس حسنة، وفى وسطها حصن عجيب البناء عالى السّمك، وبها قبور جماعة من شهداء المسلمين.
وبها «٦» قصب الذريرة، وهو ما دام بنهاوند أو شىء من رساتيقها فهو والخشب بمنزلة واحدة لا رائحة له، فإذا حمل منها وجاوز العقبة [التى يقال لها عقبة الركاب] «٧» فاحت رائحته [وزالت الخشبية عنه] «٨» .
стр. 1400
وأصله قصب ينبت فى أجمة فى بعض الرساتيق، والطريق إليها فى عدة عقاب، فإذا طال ذلك القصب ترك حتى يجفّ، ثم يقطع عقدا وكعابا على مقدار عقد عقد، ويعبّى فى جوالقات، ويحمل، فإن أخذته على عقبة من تلك العقبات مسماة معروفة نخر وتهافت وتكلس جسمه، فصار ذريرة، وسمى قمحة. وإن سلك به على غيرها لم يزل بحاله قصبا صلبا وأنابيب وكعابا صلبة، ولا ينتفع به ولا يصلح إلا للوقود.
ويوجد على حافات نهرها طين أسود للختم، وهو أحود ما يكون من الطين، وأشدّه سوادا وتعلّكا، فزعم أهل الناحية أنّ السراطين تخرجه من جوف النهر، ومهما حفروا «١» لم يجدوا منه شيئا إلا ما يخرجه السراطين.
وبين نهاوند وهمذان أربعة عشر فرسخا وروذراور فى الوسط منهما «٢» .
(نهبان)
بالفتح، ثم السكون. فعلان من النهبة: جبلان نهب الأعلى ونهب الأسفل بتهامة، وهما لمزينة، وهما جبلان مرتفعان شاهقان كبيران، فى الأعلى ماء فى دوار من الأرض، بئر واحدة كبيرة غزيرة الماء، عليها مباطخ وبقول، وفى نهب الأسفل أو شال تفرق بين هذين الجبلين وبين قدس وورقان الطريق.
(نهران)
من قرى اليمن، من ناحية ذمار.
стр. 1401
(الأنهار)
(نهر أبّا)
بفتح الهمزة، وتشديد الباء الموحّدة، والقصر: من نواحى بغداد.
(نهر ابن عمر)
بالبصرة، ينسب إلى عبد الله بن عمر بن عبد العزيز؛ لأنه حفره ابتداء حين كان عاملا على البصرة للوليد بن يزيد «١» .
(نهر ابن عمير)
بالبصرة، ينسب إلى عبد الله بن عمير الليثى.
(نهر أبى الأسد)
أحد شعوب دجلة، بين المذار ومطارة، فى طريق البصرة، يصبّ هناك فى دجلة العظمى؛ ومأخذه من دجلة قرب نهر دقلة.
وأبو الأسد: أحد قوّاد المنصور.
(نهر أبى الخصيب)
بالبصرة، وهو مولى المنصور، واسمه مرزوق.
(نهر أبى فطرس)
بضم الفاء، وسكون الطاء، وضم الراء، وسين مهملة: موضع قرب الرملة، من أرض فلسطين. قيل: على اثنى عشر ميلا من الرّملة، فى سمت الشمال، ومخرجه من أعين فى الجبل المتصل بنابلس، ويصبّ فى البحر الملح بين مدينتى أرسوف ويافا «٢» .
(نهر الإجّانة)
بلفظ الإجانة التى تغسل فيها الثياب: نهر بالبصرة، يتّصل بنهر الأبلّة.
(نهر أزّى العراق)
لناس من ثقيف، بالزاى والقصر.
وقيل: نهر أزى: قديم بالبصرة، وبه اتصل نهر الإجانة، وسمّى بسمكة صيدت منه يقال لها أزّى.
(نهر الأزرق)
نهر بالثغر، بين بهنسا وحصن منصور، من جهة حلب.
(نهر الأساورة)
بالبصرة، حفره قوم من أساورة الفرس فى الإسلام، وأسلموا، فنسب إليهم.
стр. 1402
(نهر أطّ «١» )
وأط «٢» رجل من بنى سعد بن زيد مناة، كان عاملا لخالد بن الوليد لما استولى على الحيرة ونواحيها، بعثه على دورقستان «٣» فنزل عليه فسمّى به.
(نهر الأسود)
نهر قريب من الذي قبله «٤» فى طرف بلاد المصّيصة وطرسوس.
(نهر أم حبيب)
بالبصرة، لأمّ حبيب بنت زياد.
(نهر أم عبد الله)
بالبصرة، منسوب إلى أمّ عبد الله بن عامر.
(نهر الأمير)
بواسط، ينسب إلى العباس بن محمد بن على بن عبد الله بن العباس، وهو قطيعة له.
ونهر الأمير أيضا: بالبصرة، حفره المنصور، ثم وهبه لابنه جعفر.
(نهر الأيسر)
كورة ورستاق بين الأهواز والبصرة.
(نهر بريه)
بضم الباء الموحّدة، ثم فتح الراء، وياء ساكنة، وهاء خالصة: بالبصرة.
(نهر بشّار)
بالبصرة ينزع من الأبلّة.
(نهر بط اطيا)
بالباء الموحّدة، وطاءين مهملتين، وياء، وألف: نهر كان يدخل فى بغداد، فيمرّ بشارع الأنبار إلى شارع الكيش «٥» فينقطع، وكان يحمل من دجيل.
(نهر بط)
باسم الطير المعروف: نهر بالأهواز «٦» .
(نهر بلال)
بالبصرة، منسوب إلى بلال بن أبى بردة.
(نهر بوق)
بضم الباء، وسكون الواو، والقاف: طسّوج من سواد بغداد [قرب كلواذى؛ زعموا أن جنوبىّ بغداد من كلواذى، وشماليها من نهر بوق.
(نهر بيطر)
من نواحى دجيل من تحت حربى إلى قرب أوانا.
стр. 1403
(نهر بيل)
بكسر الباء، وياء ساكنة، ولام، لغة فى نهر بين: طسوج من سواد بغداد [متصل بنهر بوق] «١» .
(نهر بين)
بالنون، هو المعروف فى الذي قبله، وهو الآن قرية بظاهر بغداد.
(نهر تيرى)
بكسر التاء المثناة من فوقها، وياء ساكنة، وراء مفتوحة، مقصور:
بلد من نواحى الأهواز، حفره أردشير بن بهمن، ووهبه لرجل يقال له تيرى من ولد جودرز الوزير؛ فسمّى به «٢» .
(نهر جطّى)
بفتح الجيم، وتشديد الطاء، والقصر: نهر قرب البصرة، من نواحى شرقىّ دجلة، عليه قرى ونخل.
(نهر جعفر)
نهر قرب البصرة، بينها وبين مطارا من الجانب الشرقى.
ونهر جعفر أيضا: نهر بين واسط ونهر دقلة، عليه قرى أحد ذنائب «٣» دجلة.
(نهر جوبرة «٤» )
بالبصرة، تقدّم فى جوبرة.
(نهر جور)
بضم الجيم، وسكون الواو، وراء: بين الأهواز وميزان.
(نهر حرب «٥» )
بالبصرة لحرب بن سلم بن زياد بن أبيه.
(نهر حبيب)
قطيعة من عثمان.
وقيل: من زياد لحبيب بن شهاب الشامى.
(نهر حميدة)
بالبصرة. وحميدة أمّ عبد العزيز بن عبد الله بن عامر.
стр. 1404
(نهر حوريث)
«١» بضم الحاء المهملة، وسكون الواو، وكسر الراء، وياء، ثم تاء:
نهر يأخذ من بحيرة الحدث قرب مرعش، ويصبّ فى نهر جيحان.
(نهر دبيس)
بالبصرة. ودبيس مولى زياد بن أبيه.
(نهر الدّجاج)
محلّة ببغداد على نهر كان يأخذ من كرخايا، قرب الكرخ من الجانب الغربىّ.
(نهر الدّير)
نهر كبير، بين البصرة ومطارا، بينه وبين البصرة نحو عشرين فرسخا، سمّى بذلك لديركان على فوهته، يقال له دير الدهرار «٢» ، وهناك بليد حسن، وبه يعمل أكثر الغضار الذي بنواحى البصرة.
قلت: ونهر الدّير نهر بين فراشا وشطّ النيل من بلد الحلة.
(نهر ذراع)
بالعراق، وهو ذراع النمرى.
(نهر الذهب)
تزعم أهل حلب أنه نهر وادى بطنان، وهو يرمى إلى بطيحة عظيمة طولها نحو فرسخين فى مثلها، فيجمد فيصير ملحا يقال له الجبّول، يحمل إلى سائر بلاد الشام.
(نهر الرّفيل)
بالضم، ثم الفتح، والتصغير. قال: نهر يصبّ فى دجلة ببغداد، مأخذه من نهر عيسى، وهو الذي عليه قنطرة الشوك.
قلت: هو اسم لأعلى النهر الكبير المعروف بنهر عيسى القديم، وكان يرمى فاضله إلى الصّراة فاستخرج عيسى بن على هذا البرّ الذي يرمى إلى دجلة عند قصره، ليكون جاريا عنده؛ فسمّى بنهر عيسى لذلك.
والرّفيل الذي ينسب إليه دهقان كان من الفرس وأسلم على يد سعد بن أبى وقّاص، وصار فى جملة المسلمين.
(نهر زاور)
بالزاى، ثم ألف، وواو مفتوحة، وراء: نهر متّصل بعكبرا.
وزاور: قرية عنده.
стр. 1405
(نهر الزّط)
من الأنهار القديمة بالبطيحة.
(نهر سابا)
بسين مهملة، وبعد الألف باء موحّدة، وألف مقصورة. نهر بتل موزن بالجزيرة.
(نهر سابس «١» )
بسين مهملة، وبعد الألف باء موحدة، وسين أخرى مهملة: فوق واسط بيوم، عليه قرى.
(نهر سعد)
من نواحى الأنبار، حفره سعد بن أبى وقاص.
(نهر سعيد)
نهر بالبصرة.
ونهر سعيد: دون الرّقة من ديار مضر، ينسب إلى سعيد بن عبد الملك، وهو سعيد الخير.
(نهر سالم «٢» )
بالبصرة، ينسب إلى سالم «٣» بن عبد الله بن أبى بكرة.
(نهر سمرة)
قرية فى أرض ميسان فيها قبر العزيز النبي ﵇.
(نهر سوراء «٤» )
بالضم: من نواحى الكوفة، ذكرت.
(نهر شيطان)
بالبصرة. وشيطان مولى لزياد بن أبيه.
(نهر شيلى «٥» )
بأرض الأنبار من السواد وهو شيلى «٦» بن فرخزاذان.
قيل: حفر له. وقيل: إنه كان متقبلا لحفره من نيسابور، ثم عرف بنهر زياد، لأنه استحدث حفره.
(نهر الصّلة)
بواسط، أمر بحفره المهدىّ وأحيا ما عليه من الأراضى، وجعل غلّته فى صلات أهل الحرمين.
(نهر طابق)
محلّة كانت ببغداد من الجانب الغربىّ قرب نهر القلائين شرقا، وأصله نهر بابك وهو الذي حفره، يأخذ من كرخايا عند دار بطّيخ وأحرقت وصارت تلولا لفتنة بين أهلها وبين [محلّة] »
باب الأرحاء.
следующие страницы →