← Тараджим

Тараджим · id 1160

بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

كمال الدين ابن العديم

Полный текст (6 378 стр.). Показаны 1646–1685 · переход к 1651.

стр. 1646

فامْتَثْلْتُ أمْرَهُ، ووَدَّعَني، وعاد إلى شَيْزَر؛ قال: فخَرَجْتُ منها، وأقمْتُ في مكانٍ سمَّاهُ لنا شَذَّ عنِّي اسْمُه. قُلتُ: وإلى هذا أشَار أُسامَة (١) في قَوْله؛ وقد أسَنّ وأرْعشَتْ يَدُه، وكتَب خطًّا مُضْطَرب الحُرُوف: [من البسيط] فاعْجَبْ لضَعْف يَدٍ (a) عن حَمْلها قَلَمًا … من بَعْد حَطْم القَنَا في لَبَّةِ الأسَد أنْشَدَنا افْتِخار الدِّين أبو هاشِم عَبْد المُطَّلِب بن الفَضْل بن عَبْد المُطَّلِب الهاشمِيّ، قال: أنْشَدَنا تاج الإسْلَام أبو سَعْد عَبْد الكَريم بن مُحَمَّد بن مَنْصُور السَّمْعَانيّ، ح. ثم أنْشَدَني تَاج الدِّين أبو الحَسَن مُحَمَّد بن أبي جَعْفَر أحْمَد بن عليّ الفَنَكِيّ بدِمَشْق، قالا: أنْشَدَنا أُسامَةُ بن مُرْشِد بن مُنْقِذ الشَّيْزَرِيّ لنَفْسِه (٢): [مجزوء الكامل المرفّل] يا دَهْرُ ما لكَ لا يَصُدُّ … ك عن مَسَاءَتي (b) العِتَابُ أمْرَضْتَ من أهْوَى ويَأ … بَى أنْ أُمَرِّضَهُ الحَجِابُ لو كُنْتَ تُنْصِفُ كانت الأ … مْرَاضُ لي ولهُ الثَّوَابُ قال العِمَاد أبو عَبْد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن حَامِد الكَاتِبُ الأصْبَهَانِيّ، وقد أوْرَد لأُسامَة هذه الأبْيَات في خَرِيْدَة القَصْر (٣): قد قيل في مَرض الحَبِيْب كُلُّ

стр. 1647

مَعْنىً بِكْرٍ مُخْتَرعٍ بَديهٍ (a)، ومُبْتَدَعِ فِكْرٍ، إلَّا أنَّ هذه الأبْيَات لَطِيْفَة المَعْنَى، ظَريفة المَغْزَى (b)، مَقْصَدُهَا سُهَيْل، ومَوْردُها سَهْل، لو سَمِعَتها في البَادِيَةِ عُقَيْل لم يَثْبُتْ لها عَقْل، ولا شَكَّ أنَّ حَبِيْبتَهُ عند اسْتِنْشَاق هَوَائها فاز ببُرْءِ مُهْجَتِه وشِفَائها. أنْشَدَنا أبو الحَسَن مُحَمَّد بن أبي جَعْفَر بن عليّ القُرْطُبِيّ، قال: أنْشَدَني أبو المُظَفَّر أُسامَةُ بن مُرْشِد بن عليّ بن مُقَلَّد بن مُنْقِذ الكِنَانِيّ لنَفْسِه (١): [من الطويل] إذا الصَّبُّ أشْفَى من جَوَاهُ على شَفَا … أَتَى اليَأسُ ممَّا يرتَجي بشفَائهِ وقد زَادَني يَأسِي سِقَامًا فكيفَ بالـ … ـشِّفَاءِ لصَبٍّ دَاؤُهُ في دَوَائِه أنْشَدَني أبو عليّ حَسَنُ بن مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل النِّيْلِيُّ، قال: أنْشَدَنا مُؤيَّد الدَّوْلَة أُسامَةُ بن مُرْشِد بن مُنْقِذ لنَفْسِه في كتاب العَصَا (٢): [من مجزوء الرجز] حَنَانيَ الدَّهْرُ وأبـ … ـلَتْني (c) اللَّيالِي والغِيَرْ فَصِرْتُ كالقَوْسِ ومِنْ … عَصَايَ للقَوْسِ وَتَرْ أَهْدِجُ في مَشْي وفي … خَطْوِي فُتُورٌ وقِصَرْ كأنَّني مُقَيَّدٌ … وإنَّما القَيْدُ الكِبَرْ والعُمْرُ مثْلُ الكَأسِ (d)، في … آخِرِهِ يَبْقَى (e) الكَدَرْ أنْشَدَنا مُحَمَّد بن أحْمَد بن عليّ بدِمَشْق، قال: أنْشَدَني أبو المُظَفَّر أُسامَة بن مُرْشِد بن مُنْقِذ لنَفْسِه في ضِرْس قَلَعَهُ (٣): [من السريع]

стр. 1648

وصَاحِبٍ صَاحَبَني في الصِّبَا … حتَّى تَرَدَّيْتُ ردَاءَ المَشِيْب لم يَبْدُ لي ستِّيْنَ حَوْلًا ولا … بَلَوْتُ من أخْلَاقهِ ما يَرِيْب أَفْسَدَهُ الدَّهْرُ ومَنْ ذَا الّذي … يُحَافِظُ العَهْدَ بظَهْر المَغِيْب ثُمَّ افْتَرَقْنا لم أُصِبْ مِثْلَهُ … عُمْري ومثْلي أبدًا لا يُصِيْب فأعْجَبْ لها من فُرْقةٍ باعَدَتْ … بين أَلِيفَيْن وكُلٌّ حَبِيْب أنْشَدَني الحَكِيم أبو القَاسِم هِبَةُ الله بن صَدَقَة بن عَبْد الله الكَوْلَمِيُّ بالقَاهِرَة، قال: أنْشَدَنا مُؤيَّد الدَّوْلَة أُسامَةُ بن مُرْشِد بن مُنْقِذ لنَفْسِه بدِمَشْق في سَنَة أرْبَعٍ وثَمانين وخَمْسِمائَة في ضِرْسٍ قَلَعَهُ (١): [من مجزوء الرجز] وَصَاحبٍ صَاحَبْتُهُ … ستِّينَ حَوْلًا ما رَأَيْتُهْ حتَّى إذا عَاينْتُهُ … عَايَنْتُ منهُ ما أَبَيْتُهْ والهَجْرُ فيه رَاحَةٌ … من كُلِّ مَصْحُوبٍ قلَيْتُهْ وأنْشَدَنا الحَكِيم أبو القَاسِم المَذْكُور، قال: أنْشَدَنا مُؤيَّد الدَّوْلَة أُسامَة بن مُنْقِذ لنَفْسِه في مثْله (٢): [من البسيط] وصَاحِبٍ لا تُمَلُّ (a) الدَّهْرَ صُحْبتُهُ … يَشْقَى لنَفْعِي ويَسْعَى سَعْيَ مُجْتَهِدِ لَمْ أَلْقَهُ مُذْ تَصَاحَبْنا فحينَ بَدَا … لنَاظِرَيَّ افْتَرَقْنا فُرْقَةَ الأَبَدِ

стр. 1649

قال العمَاد الكَاتِب؛ وأوْرَدهما في الخَرِيْدَة (١): لو أنصَفْتَ فهْمَك إنْ كُنْتَ مُنْتَقِدًا، وتَرَقَّيْتَ (a) عن مَرْقَب وَهْمِكَ مُجْتَهدًا، وغُصْتَ بنَظَر فِكْركَ في بِحَار مَعَانيهِ، لَغَنِمْتَ من فَرَائد دُرَرهِ ولآليْهِ، ولعَلِمْتَ أنَّ الشِّعْر إذا لم يكن هكذا فلَغْوٌ، وأنَّهُ إذا لم يَبْلغُ هذا الحَدّ من الجَدِّ فهُجْرٌ ولَهْوٌ، ومَنْ الَّذي أَتَى في وَصْفِ السِّنِّ المَقْلُوع، بمِثْل هذا الفَنِّ المَطْبُوع، فَهَلْ سَبَقَهُ أحَدٌ إلى معناهُ؟ وهل في هذا النَّمَط سَاوَاهُ (b). أنْشَدَنا أبو هاشِم عَبْدُ المُطَّلِب بن الفَضْل الحَلَبِيّ، قال: أنْشَدَنا أبو سَعْد عَبْد الكَريم بن مُحَمَّد السَّمْعَانيّ، ح. وأنْشَدَنا مُحَمَّد بن أحْمَد بن عليّ الفَنَكِيّ، قالا: أنْشَدَنا أبو المُظَفَّر أُسامَةُ بن مُرْشِد بن عليّ الكِنَانِيّ لنَفْسِه (٢): [من المنسرح] لَمْ يَبْقَ لي في هَوَاكُمُ أرَبُ … سَلَوْتُكُم والقُلُوبُ تَنْقَلِبُ أوْضَحْتُمُ لي سُبلَ (c) السُّلُوِّ وقد … كانَتْ لي الطُّرُقُ عنه تَنْشَعِبُ إلَامَ دَمْعِي من هَجْركُم سَرِبٌ … قَانٍ (d) وقَلْبي من غَدْركُم يَجِبُ إنْ كان هذا لأنْ تعبَّدَني الحُـ … ـبُّ فقد أعْتَقَتْنِي الرِّيَبُ أحْبَبْتُكُم فَوْقَ ما تَوَهَّمَهُ الـ … ـخَلْقُ (e) وخُنْتُم أضْعَاف ما حَسَبُوا أوْرَدَ أبو عَبْد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد الكَاتِبُ هذه الأبْيَات في الخَرِيْدَة (٣)، وقال: تأمَّلْ مَعَانيَ هذه الأبْيَات (f)، بعَيْن التَّأنِّي والثَّبَات، تَعْرف أنَّ قَائلَها من ذَوِي الحَمِيَّة، والنُّفُوس الأبِيَّةِ، والهِمَم العَلِيَّةِ، وكُلَّ مَنْ يَمْلِكُه الهَوَى ويَسْتَرقُهُ، قَلَّما يُطْلِقُه

стр. 1650

السُّلُوُّ ويُعْتِقُه، إلَّا أنْ يكُونَ كبيرًا غلَب عَقْلُهُ هَوَاهُ، واسْتَهْجَنَ في الشَّهَوات المَذْمُومَة نَيْلَ مُنَاه، وقَوْلهُ: قد أعْتَقَتْنِي الرِّيَبُ، في غاية الجَوْدَة، ونِهايَة الكَمَال، أعْذَبُ من الزُّلَالِ، وأَطْيَبُ من الحَلَال (a)، وأَلْعَبُ بقُلُوب المُتَيَّمِيْن من نَسِيم الشَّمَال. أنْشَدَنا شَيْخُ الشُّيُوخ تَاجُ الدِّين أبو مُحَمَّد عَبْدُ اللهِ بن عُمَر بن عليّ بن حَمُّوْيَه، قال: أنْشَدَنا مُؤيَّد الدَّوْلَة أبو المُظَفَّر أُسامَةُ بن مُرْشِد بن عليّ بن مُقَلَّد بن مُنْقِذ لنَفْسِهِ (١): [من الكامل] أيا تَاجَ فُرْسَان الهَيَاجِ ومَنْ بهم … ثَبَتَتْ أوَاخي مُلْك كُلِّ مُتَوّج قَوْمٌ إذا لَبسُوا الحَدِيْد عجبتَ من … بَحْر يدافعُ في لَظَىً مُتَوَهِج أنْشَدَنا أبو الحَسَن بن أبي جَعْفَر، قال: أنْشَدَنا أبو المُظَفَّر أُسامَةُ بن مُرْشِد لنَفْسِه، وقالَها على لسَان الشَّيْخ أبي صالح بن المُهَذَّب ﵀، وكانت فيه حدَّةٌ مع فَضْل وعِلْم وتُقىً، وكان نَزَل بشَيْزَر فَرِيقٌ من العَرَب معهم جَارِيَةٌ اسْمُها شَوْق مُسْتَحْسَنَة، وكتَبَ الأبْيَاتَ ورَمَى بها نُسَخًا بشَيْزَر، فوقَع منها بيَدِ الشَّيْخ أبي صالح ﵀، فقَامَتْ قيامَتُه، ولم يَدْر أحَدٌ مَنْ عَمِلِ الأبْيَات، فقال له الشَّيْخُ العَالِم أبو عَبْد الله مُحَمَّدُ بن يُوسُف المَعْرُوف بابنِ المُنَيِّرة ﵀، وهو مُؤَدِّبُهُ: هذه الأبْيَات الّتي قد رُمِيَتْ ما يُحْسِنُ يَقُولُها إلَّا أنا، أو القَاضِي أبو مُرْشِد بن سُلَيمان، أو أنْتَ، وأنا وأبو مُرْشِدٍ ما قُلْناها، وما قالها غيرُكَ، وهي (٢): [من المنسرح] قُوْلَا لرِيْمٍ في حِلَّةِ العَرَب … إلَيْكِ أشْكُو ما يَصْنعُ اسْمُك بي بم اسْتَجَازتْ عَيْنَاكِ سَفْكَ دَمِي … وأخْذَ قَلْبي في جُمْلَةِ السَّلَبِ

стр. 1651

لَوْلَاكِ والدَّهْرُ كُلُّهُ عَجَبٌ … ما خُفِرَتْ فيَّ ذِمَّةُ العَرَبِ جَارُكِ أوْلَى برَعْي ذِمَّتِهِ … إنْ أنْتِ رَاعَيْتِ حُرْمَةَ الصَّقَبِ هذا هَوَىً كُنْتُ في بُلَهْنِيَةٍ … عنه فيا للرِّجَالِ للعَجَبِ أَيَسْتَرِقُّ الكَرِيمَ ذا النَّسَب الـ … ـوَاضِح عَبْدٌ مُسْتَعْجِم النَّسَبِ ويَحْمِلُ الثَّأرَ مَنْ بهِ خَوَرٌ … عن احْتِمَالِ الحجَالِ والقُلُبِ نَشَدْتُكِ اللهَ في احْتِمَالِ دَمِي … فمَعْشَري ما يَفُوْتُهُم طَلَبي ما فَاتَ قَوْمي آلَ المُهَذَّبِ (a) من … قَبْلي ثَارٌ في سَالِفِ الحِقَبِ فلَا تُرِيقي دَمًا لذي أدَبٍ … يَسْطُو بأقْلَامِهِ على القُضُبِ قُلتُ: هذا أبو صالح ابن المُهَذَّب ليس هو أبو صالح الكبير مُحَمَّد بن المُهَذَّب ابن عليّ بن المُهَذَّب، فإنَّ أُسامَة لم يُدْرك زَمَنه لأنَّهُ تُوفِّي سَنَة خَمْسٍ وسِتِّين وأرْبَعِمائة وهذا غيرُهُ، ذَكَرْنا ذلك لئلَّا يَلْتَبس بهِ. أنْشَدَنا أبو مُحَمَّد عَبْد الله بن عُمَر بن حَمُّوْيَه، قال: أنْشَدَنا أُسامَةُ بن مُنْقِذ لنَفْسِه (١): [من الطويل] أسَاكَن قَلْبي والمَهَامِهُ بَيْنَنا … وإنْسَان عَيْني والمَزَارُ بَعِيْدُ تُمثّلُكَ الأشْوَاقُ لي كُلّ لَيْلَةٍ … فهَمِّي جديدٌ والفِرَاقُ مَدِيدُ أنْشَدَنا مُحَمَّد بن أبي جَعْفَر بن عليّ، قال: أنْشَدَنا أُسامَةُ لنَفْسِه (٢): [من الوافر] أَبَى لي أنْ أُبَاليَ بالرَّزَايا … فُؤَادٌ لا يُرَوَّعُ بالخُطُوبِ ونَفْسٌ لا تَسِفُّ لمُسْتَفَادٍ … ولا تَأْسَى على وَفْرٍ سَلِيْبِ

стр. 1652

وعِلْمِي أنَّ ما أهْوَى وأخْشَى … يَزُولُ بغَيْر شَكٍّ عن قَرِيْبِ أنْشَدَنا الإمَامُ أبو مُحَمَّد عبدُ الرَّحْمن بن عَبْد الله بن عُلْوَان الأسَدِيّ، قال: أنْشَدَنا أُسامَة بن مُرْشِد بن عليّ في كتابهِ لنَفْسِه (١): [من الكامل] يا رَبّ إنَّ إساءَتي قد سَوَّدَتْ … بيَدِ الكِرَامِ الكَاتِبيْنَ صَحَائفي والخَوْفُ منْكَ ومن عقَابِكَ مُقْلقِي … فارْحَمْ مَخافةَ ذِي الفُؤَادِ الرَّاجِفِ مَنْ خَافَ شيئًا فَرَّ منهُ هَارِبًا … وإليكَ منْكَ مَفَرُّ عَبْدٍ خَائِفِ أنْشَدَنا مُحَمَّد بنُ أحْمَد بن عليّ القُرْطُبِيّ، قال: أنْشَدَنا أُسامَةُ بن مُرْشِدٍ لنَفْسِه، وكَتَبَها على كتابٍ نَسَخَهُ (٢): [من البسيط] يا رَبِّ حُسْنُ رَجَائي فيكَ حَسَّنَ لي … تَضْييعَ وَقْتيَ في لَغْو (a) وفي لَعب وأنْتَ قُلْتَ لمَن أضْحَى على ثِقَةٍ … بحُسْنِ عَفْوكَ: إنِّي عندَ ظنَّكَ بي قال لي أبو عليّ حَسَنُ بن مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل القِيْلَويّ: تُوفِّي أُسامَةُ بن مُرْشِد ابن مُنْقِذ بدِمَشْق في سَنَة أرْبَعٍ وثمانين وخَمْسِمائَة. قال: وفيها دَخَلْتُ دِمَشْق. أنْبَأنَا الحافِظ أبو مُحَمَّد عبد العَظِيْم بن عَبْد القَوِيّ المُنْذِريّ، قال في ذِكْرِ مَنْ تُوفِّي سَنَة أرْبَعٍ وثمانين وخَمْسِمائَة في كتاب التَّكْمِلَة لوَفَيَات النَّقَلَة (٣): وفي لَيْلَة الثَّالث والعشرين من شَهْر رمَضَان، تُوفِّي الأَمِيرُ الأجَلُّ مُؤيَّد الدَّوْلَة أبو المُظَفَّر أُسامَة بن أبي سَلامَة مُرْشِد بن عليّ بن مُقَلَّد بن نَصْر بن مُنْقِذ الكِنَانِيّ الكَلْبِيّ الشَّيْزَرِيّ بدِمَشْق، ودُفِنَ من الغَدِ بجَبَل قَاسِيُون، وكانَ مَوْلدُهُ بشَيْزَر في يَوْم

стр. 1653

الأَحَدِ السَّابِع والعشرين من جُمَادَى الآخرة سَنَة ثَمانٍ وثَمانين وأرْبَعِمائة. وقيل: في شَهْر رَمَضَان منها. حَدَّثَ عن أبىِ الحَسَن عليّ بن سَالِم السِّنْبِسِيّ وغيره، سَمِعَ منه الحُفَّاظ: أبو سَعْد عَبْد الكَريم بن مُحَمَّد السَّمْعَانيِّ، وأبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن الدِّمَشقيّ، وأبو المَوَاهِب الحَسَن بن هِبَة الله بن صَصْرَى، وأبو مُحَمَّد عَبْد الغَنِيّ بن عَبْد الوَاحِد، وحَدَّثَنَا عنه ولدُه الأَمِيرُ الأجَلُّ أبو الفَوَارِس مُرْهَف وغيره. وهو من بَيْت الإمَارَهَ والشَّجَاعَة، وله اليد البَيْضَاء في اللُّغَة والكتابة والشِّعْر، وله مُصَنَّفاتٌ مَشْهُورة، وكان مَشْهُورًا بالشَّجَاعَة والإقْدَام، ودَخَلَ بَغْدَادَ، والمَوْصِل، ودِمَشْق، ومِصْر. أُسامَةُ بن أبي عَطَاء الأنْطَاكِيُّ (١) مَعْدُودٌ في التَّابِعِين، وعَدَّهُ أبو الحَسَن مَحْمُود بن إبْراهيم بن مُحَمَّد بن عِيسَى بن القَاسِم بن سُمَيْع في الطَّبَقَةِ الرَّابعة منهم. أخْبَرَنا أبو القَاسِم عبدُ الصَّمَد بن مُحَمَّد بن أبي الفَضْل إذْنًا، عن أبي القَاسِم نَصْر بن أحْمَد بن مُقَاتِل، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْدِ الله الحَسَنُ بن أحْمَد بن أبي الحَدِيْد، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن عليّ بن الحَسَن الرَّبَعِيِّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين عَبدُ الوَهَّاب الكِلابِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن أحْمَد بنُ عُمَيْر بن جَوْصَا، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن مَحْمُودُ بن إبْراهيم بن سُمَيْع، في الطَّبَقَةِ الرَّابِعةِ من تَابعي أهْلِ الشَّامِ، قال: أُسامَة بن أبي عَطَاءٍ الأنْطَاكِيّ.

стр. 1654

ذِكْرُ مَنْ اسْمُه إسْحاق مَنْ اسْمُ أبيْهِ إبْراهيم ممَّن اسْمُه إسْحاق إسْحاقُ بن إبْراهيم بن الأَخْيَل -وقيل: ابن أبي الأخْيَل- الحَلَبِيُّ (١) من أهْل حَلَب، حَدَّثَ عن مُبَشِّر بن إسْمَاعِيْلِ الحَلَبِيّ، وأبي سَعيد الأنْصَاريّ، ونُمَيْر بن الوَلِيدِ بن نُمَيْر، وأبي الزَّرْقَاء عَبْد المَلِك بن مُحَمَّد الدِّمشقيّ، ومُعاوِيَة بن هِشَامٍ. رَوَى عنهُ أحْمَدُ بن سُلَيمان الحَلَبِيّ، وأبو أُسامَةَ عَبْدُ الله بن مُحَمَّد بن أبي أُسامَة الحَلَبِيّ، وأبَوَا بَكْرٍ عَبْد الله بن أبي دَاوُد السِّجِسْتَانِيّ، وعبد الله بن مُحَمَّد بن زِيَاد النَّيْسَابُوريّ، وعُثْمانَ بن الحَسَن بن نَصْر الحَلَبِيّ، وأبو مَيْمُون [أحْمَد] (a) بن مُحَمَّد بن مَيْمُون بن إبْراهيم بن كَوْثَر بن حَكِيم الحَلَبِيّ، وأبو بَكْر أحْمَدُ بن مُحَمَّد بن أبي مُوسَى الأنْطَاكِيّ. وكان من الثِّقَات. أخْبَرَنا عَبْدُ الله بن عُمَر بن عليّ بن اللَّتِّيّ قِراءَةً عليهِ بحَلَب، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم سَعيد بن أحْمَد بن البَنَّاءِ، ح. وأخْبَرَنا أبو سَعْد ثَابِتُ بن مُشَرَّف بن أبي سَعْد البَنَّاء البَغْدَاديّ بحَلَبَ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم سَعيد بنُ أحْمَد بن الحَسَن بن البَنَّاءِ، والشَّريف أبوِ المُظَفَّرِ مُحَمَّد ابنُ أحْمَد بن عليّ بن عَبْد العَزِيْز الخَطِيبُ، قالا: أخْبَرَنا الشَّريفُ أبو نَصْر مُحَمَّد بن

стр. 1655

مُحَمَّد بن عليّ الزَّيْنَبِيّ، قال: قُرئ على أبي بَكْر مُحَمَّد بن عُمَر بن خَلَف المَعْرُوف بابنِ الوَرَّاق، وأنا أسْمَعُ فأقَرَّ بهِ، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر عَبْدُ الله بن أبي دَاوُد السِّجِسْتَانيِّ، قال: حَدَّثَنَا إسْحاق بن الأخْيَل، قال: حَدَّثَنَا أبو سَعيد الأنْصَاريّ، قال: حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عنِ قَتَادَةَ، عن أنَس (١)، قال: قال رسُول الله ﷺ : إنَّ لكُلِّ نَبِيٍّ دعْوَةً يَدْعُو بها لأُمَّته، وإنِّي اخْتَبأْتُ دَعْوَى شَفَاعةً لأُمَّتِي يَوْم القِيامَة. أخْبَرَنا أبو عَبْد الله مُحَمَّد بن غَسَّان بن غَافِل الأنْصَاريّ بدِمَشْق، ومُكْرَمِ بن مُحَمَّد بن حَمْزَة بن أبي الصَّقْر بحَلَب، قالا: أخْبَرَنا أبو الحَسَن عليّ بن أحْمَد بن جَعْفَر الحَرَسْتَانِيّ، قال: أخْبَرَنا القَاضِي الخَطيبُ أبو عَبْد الله الحَسَنُ بن أحْمَد بن أبي الحَدِيْد، قال: أخْبَرَنا أبو المُعَمَّر المُسَدَّد بن عليَّ بن عَبْد اللهَ الأمْلُوكِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَد ابن عَبْد الكَريم الأنْطَاكِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن مُحَمَّد بن أحْمَد الرَّافقِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو أُسامَة عَبْدُ الله بن مُحَمَّد، قال: حَدَّثَنَا إسْحاق بن الأخْيَل، قال: حَدَّثَنَا نُمَيْرُ بن الوَلِيدِ، عن أَبِيهِ، عن جَدِّهِ، عن أبي مُوسَى الأشْعَرِيّ (٢)، أنَّ النَّبِيّ ﷺ ، قال: أكْرِمُوا الخُبْزَ؛ فإنَّ الله سَخَّرَ له بَرَكات السَّماءَ والأرْض والبَقَر والحَدِيْد وابن آدَم.

стр. 1656

أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عبد الرَّحْمن بن عَبْدِ الله بن عُلْوَان، فيما أَذنَ لنَا فيه، عن أبي القَاسِم بن أبىِ مُحَمَّد (١)، قال: قرأتُ على أبي مُحَمَّد السُّلَمِيّ عن أَبي نَصْر بن مَاكُولا في كتاب الإكْمَال (٢)، قال: وإسْحَاق بن الأخْيَل حَلَبيٌّ ثِقَةٌ. إسْحاقُ بن إبْراهيم بن بُنَان -وقيل: بَيَان- أبو يَعْقُوبَ الجَوْهَرِيُّ (٣) أصْلُهُ من البَصْرَة، وسَكَنَ دِمَشْقَ، سَمِعَ بطَرَسُوس أبا أُمَيَّة مُحَمَّد بن إبْراهيم الطَّرَسُوسِيّ وحَدَّثَ عنهُ، وعن أبي دَاوُد سُليْمان بن سَيْف الحَرَّانيّ، والرَّبِيْع بن سُلَيمان المُرَاديّ، ومُحَمَّد بن عبدِ الرَّحْمن بن الحَسَن الجُعْفِيّ. رَوَى عنهُ أبو الحُسَين عَبدُ الوَهَّاب بن الحَسَن بن الوَلِيد الكِلابِيّ، وأبو الحُسَين مُحَمَّد بن [عَبْد الله] (a) وعليّ بن أحْمَد الرَّازِيَّان، وأبو مُحَمَّد عَبْد الله بن مُحَمَّد ابن عَبْد الغَفَّار بن ذَكْوَان، وعبد الله بن عُمَر بن أيَّوب المُرِّيّ. أنْبَأنَا أبو البَرَكَات الحَسَن بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا الحافِظ أبو القَاسِم (٤)، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم هِبَة الله بن عَبْد اللهِ بن أحْمَد، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمد بن عليّ ابن ثَابِت (٥)، قال: أخْبَرَنا أبو العَلَاء الوَاسِطِيّ، قال: حَدَّثَنَا عليّ بن أحْمَد بن ثَابِت

стр. 1657

الرَّازِيّ، قال: حَدَّثَنَا إسْحاقُ بن بَيَان الجَوْهَرِيّ بدِمَشْق -وأنا سَألتُه- قال: حَدَّثَنَا أبو أُمَيَّة مُحَمَّدُ بن إبْراهيم، قال: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بن مُحَمَّدُ الزُّهْرِيّ، قال: حَدَّثَنَا المُنْكَدِر بن مُحَمَّد بن المُنْكَدِر، عن الزُّهْرِيّ، عن عُرْوَة، عن عَبْدِ الله بن عَمْرو، عن النَّبِيّ ﷺ ، قال (١): إنَّ الله لا يَقْبِضُ العِلْمَ انْتِزَاعًا … الحَدِيْث، كَذَا قال نَسَبهُ إلى جَدِّهِ. قال الحافِظُ أبو القَاسِم (٢): قَرأتُ على أبي مُحمَّد السُّلَمِيّ عن أبي نَصْر ابن مَاكُوْلَا (٣) في باب بُنَان، بضَمِّ البَاءِ وفتَح النُّون: إسْحاق بن بُنَان الجَوْهَرِيّ الدِّمَشقيّ، حَدَّثَ عن أبي أُمَيَّة الطَّرَسُوسِيِّ. حَدَّثَ عنهُ عليّ بن أحْمَد بن ثَابِت الرَّازِيّ. قال الحافِظُ أبو القَاسِم (٤)، قال: قَرأتُ بخَطِّ أبي الحَسَن نَجَا بن أحمد وذَكَرَ أنّهُ نَقَلَهُ من خَطِّ أبي الحُسَين الرَّازِيّ في تَسْمِيَةِ منْ كَتَبَ عنه بدِمَشْق: أبو يَعْقُوبُ إسْحاق بن إبْراهيم بن بَيَان (a) الجَوْهَرِيّ، وكان أبُوه أيضًا مُحَدِّثًا، وأصْلُهُم من البَصْرَة انْتَقلُوا إلى دِمشْق وابن (b) عَمّه، ماتَ سَنَة سَبْعٍ وعشرين وثَلاثِمائة.

стр. 1658

وقال الحافِظُ (١): قرأتُ على أبي مُحَمَّد السُّلَمِيّ، عن أبي مُحَمَّد التَّمِيْمِيّ، قال: أخْبَرَنا مَكِّيّ بن مُحَمَّد بن الغَمْر، قال: أخْبَرَنا أبو سُليْمان بن زَبْر (a)، قال: سَنَة سَبْعٍ وعشرين وثَلاثِمائة فيها تُوفِّي ابن بُنَان الجَوْهَرِيّ في شَعْبان. إسْحاقُ بن إبْراهيم بن الحَسَن بن كَثِيْر الأزْدِيُّ الجُرْجَانِيُّ، أبو يَعْقُوب حدَّثَ بطَرَسُوس عن الضَّحَّاكِ بن حَجْوَة المَنْبِجِيّ. رَوَى عنهُ نُعْمَان بن هَارُون بن أبي الدِّلْهَاث البَلَدِيّ، وسَمِعَهُ بطَرَسُوس. إسْحاقُ بن إبْراهيم بن سَهْم المِصِّيْصيُّ من أهْل المِصِّيْصَة، ذَكَرَهُ أبو عَبْد الله مُحَمَّد بن إسْحاق بن مَنْدَة، بما أخْبَرَنا به عَبْد الجَلِيْل بن أبي غَالِب الأصْبَهَانِيّ، فيما أَذِنَ لنا في روَايتَه عنْهُ، قال: أخْبَرَنا أبو المَحَاسِن البَرْمَكِيِّ، قال: أخْبَرَنا أبو عَمْرو بن مَنْدَة، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد الله بن مَنْدَة، قال: إسْحاق بن إبْراهيم بن سَهْم المِصِّيْصيُّ، كان بالثَّغْر، حَدَّثَ عنِ عَبْدِ الله بن مُحَمَّد بن رَبِيْعَة القُدَّاميِّ. حَدَّثَنَا عنهُ عبدُ الرَّحْمن بن حَمْدَان الحَلَّابُ.

стр. 1659

إسْحاقُ بن إبْراهيم بن صَالِح بن زِيَاد، أبو يَعْقُوب العُقَيْلِيُّ (١) نَزِيلُ طَرَسُوس، حَدَّثَ عن عبد الرَّحْمن بن مُحَمَّد الدِّمَشقيّ، وسُفْيان بن عُيَيْنَة، ومُحَمَّد بن إِدْرِيس الشَّافِعيّ، وعبد الله بن المُبارَك، رَوَى عنهُ أحْمَد بن إبْراهيم الدَّوْرَقيّ، وأُسَيْد بن عَاصِم، وأبو مَسْعُود، ومُسْلِم بن سَعيد بن مُسْلِم أبو سَلَمَة الأشْعَرِيّ. أخْبَرَنا أبو الحَجَّاج يُوسُف بن خَلِيل بن عَبْد الله، فيما أَذِنَ لنا في روَايَته عنْهُ، قال: أخْبَرَنا الشَّيْخُ أبو الحَسَن مَسْعُودُ بن أبي مَنْصُور الجَمَّالُ الخَيَّاطُ، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ الحَسَنُ بن أحْمَد بن الحَسَن الحَدَّادُ، قال: أخْبَرَنا أبو نُعَيْم أحْمَد بن عَبْد الله الحافِظ (٢)، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر، قال: حَدَّثَنا مُسْلِم بن سَعيد، قال: حَدَّثَنَا إسْحاقُ بن إبْراهيم بن صالح العُقَيْلِيّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمن بن مُحَمَّد الدِّمَشقيّ، قال: حَدَّثَنا مُحَمَّد بن تَمِيْم، عن ابن أبي ذِئْب، عن الزُّهْرِيّ، عن سَالِم، عن أَبِيهِ، قال: قال رسُول الله ﷺ : مَنْ آذَى مُؤْمِنًا فَقِيْرًا بغَير حَقّ فكأنَّما هَدَم مَكَّة عَشْر مرَّاتٍ وبَيْت المَقْدِس، وكأنَّما قَتَل ألْفَ مَلَكٍ من المُقَرَّبين. أنْبَأنَا أبو الحَجَّاج، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ، قال: أخْبَرَنا أبو نُعَيْم (٣)، قال: إسْحاق بن إبْراهيم بن صالِح بن زِيَاد العُقَيْلِيّ، سَكَنَ طَرَسُوس، وتُوفِّيَ بها سَنة أرْبَعيْن ومَائتَيْن، يُكْنَى أبا يَعْقُوب، ذَكَرَهُ أبو عَبْد الله بن مَخْلَد، يَرْوي عن ابن عُيَيْنَة، والشَّافِعيّ، وابن المُبارَك. لَم يُخَرَّج حَدِيْثه. رَوَى عنهُ أحْمَد بن إبْراهيم الدَّوْرَقيّ، وأبو مَسْعُود، وأُسَيْد، وكان بَيْنَه وبينَ أحْمَد بن حَنْبَل صَدَاقَةٌ وأخُوَّةٌ.

стр. 1660

أنْبَأنَا عَبْد الجَلِيْل بن أبي غَالِب، قال: أخْبَرَنا أبو المَحَاسِن البَرْمَكِيّ قال: أخْبَرَنا أبو عَمْرو بن مَنْدَة، قال: أخْبَرَنا أبي، قال: إسْحاق بن إبْراهيم بن صالح بن زِيَاد، أبو يَعْقُوب العُقَيْلِيّ، ماتَ بطَرَسُوسَ سَنَة أرْبَعيْن ومَائتَيْن، حدَّثَ عن ابن عُيَيْنَة، والشَّافِعيّ. رَوَى عنهُ أحْمَدُ الدَّوْرقيّ. إسْحاقُ بن إبْراهيم بن صَالحِ بِن عليّ بن عَبْدِ الله بن العبَّاس بن عبد المُطَّلِب الهاشِميُّ (١) من بَني صَالح السَّاكنين بحَلَبَ والنَّاشِئين بها وبنَوَاحِيها، وقد تقدَّمَ ذِكْرُ أبيهِ إبْراهيم (٢)، ووَلِيَ إسْحاق هذا دِمَشْق نِيَابَةً عن أبيهِ، وكان من أعْيَان بني صالح وفُصَحَائهم. رَوَى عنهُ أحْمَدُ بن أبي الحَوَارِيّ، وقد ذَكَرْنا أنَّ وَلد إبْراهيم بَعْدَهُ انتَقلُوا إلى حَلَب. أخْبَرَنا أبو حَفْص عُمَرُ بن مُحَمَّد بن طَبَرْزَد إذْنًا، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِمِ ابن السَّمَرْقَنْديّ، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قال: حَدَّثَنَا أبو عَبْد الله مُحَمَّد بن أبي نَصْر الحُمَيْدِيّ لَفْظًا بدِمَشْق، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ الحَسَن بن عبد الرَّحْمن بالحِجَاز، قال: حَدَّثَنَا أبو الحَسَن عليّ بن عَبْد الله بمَكَّة، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن هَارُون، قال: حَدَّثَنَا عبَّاسُ بن حَمْزَةَ، قال: حَدَّثَنَا أحْمَدُ بن أبي الحَوَارِيّ، قال: سَمِعْتُ إسْحاق بن إبْراهيم بدِمَشْق يقول على مِنْبَر دِمَشْق: مَنْ آثَرَ اللهَ آثَرَهُ اللهُ، فرَحِمَ اللهُ عَبْدًا اسْتَعَان

стр. 1661

بنِعْمَته على طاعَتهِ، ولم يَسْتَعن بنِعْمَتِه على مَعْصِيَته، فإنَّهُ لا يأتي على صَاحِب الجَنَّة سَاعةٌ إلَّا وهو يَزْدَادُ صنْفًا من النَّعيم لم يكُن يَعْرفهُ، ولا يأتي على صَاحِب النَّار سَاعَةٌ إلَّا وهو مُسْتَنكِرٌ لشيءٍ من العَذَاب لم يكُن يَعْرفُه. أنْبَأنَا أبو البَرَكَات الحَسَن بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا الحافِظ أبو القَاسِم (١)، قال: إسْحاقُ بن إبْراهيمِ بن صالِحِ بن عليّ بن عَبْدِ الله بن عبَّاس بن عَبْد المُطَّلِب الهاشِميّ الصَّالِحِيّ، وَلِيَ دِمشْق نيَابَةً عن أَبِيهِ إبْراهيم في خِلَافَة الرَّشِيْدِ، وفي ولايِتَه وَقَعَتْ عَصَبِيَّةُ أبي الهَيْذَام حتَّى تَفَانَى فيها جَمَاعَةٌ من النَّاس وتَفاقَم أمْرُها. حَكَى عنهُ أحْمَد بن أبي الحَوَارِيّ. قال الحافِظُ أبو القَاسِم (٢): قَرأتُ بخَطِّ أبي الحُسَين الرَّازِيّ: أخْبَرَني مَحْمُود بن مُحَمَّد بن الفَضْل الرَّافِقِيّ، قال: حَدَّثَنَا حَبَشُ بن مُوسَى الضَّبِّيُّ، قال: حَدَّثَنَا عليِّ بن أحْمَد المَدَائِنِيّ، قال: ولمَّا خَرَجَ إبْراهيمُ بن صالح من دِمَشْقَ مِع الوَفْد الّذين قَدِمِ بهم على أَمِير المُؤمِنِين الرَّشِيْد، اسْتَخلَفَ ابنَهُ إسْحاق علىِ دِمَشْقَ، وضَمَّ إليه رَجُلًا من كِنْدَةَ يُقال له الهَيْثَم بن عَوْف، فغَضِبَ النَّاسُ، وحَبَسَ رُؤَساءَ منِ قَيْسٍ، وِأخَذَ أرْبَعيْن رَجُلًا من مُحارِبَ فضَرَبَهُم وحَلَقَ رُؤُوسَهُم ولِحَاهُم؛ ضَربَ كُلّ رَجُلٍ ثلاثمائة، فنَفَرَ النَّاس بدِمَشْق وتَدَاعَوا إلى العَصَبِيَّة، ونَشَبَتْ الحَرْبُ، ورجَعُوا إلى ما كانوا عليه من القَتْل والنَّهْب، فلم يَزَالُوا على ذلك أشْهُرًا، ثمّ خرَج إلى حِمْص (٣). قُلتُ: وكانت العَصَبِيَّة بالشَّامِ بين النِّزَارِيَّة واليَمَانِيَّة. ورأسُ النِّزَارِيَّة في ذلك الوَقْت أبو الهَيْذَام سَنَة ستٍّ وسَبْعِين ومائة، فأقَاموا على ذلك مُدَّة طَوِيلَة، ثمّ ضَعُفَ أمر أبي الهَيْذَام، وتَوَارَى في مَنْزِله.

стр. 1662

إسْحاقُ بن إبْراهيم بن الضَّيْف، أبو يَعْقُوب البَاهِلِيُّ البَصْرِيُّ وقيل: إسْحاق بن الضَّيْف، وَسَنَذْكُره في حَرْف الضَّاد في آباء من اسْمه إسْحاق (١) إنْ شَاءَ اللهُ تعالَى. إسْحاقُ بن إبْراهيم بن عبد الرَّحْمن بن سَهْم، أبو يَعْقُوب الأنْطَاكِيُّ وهو ابن أخي مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمن بن سَهْم، وقد قيل في نَسَبه: إسْحاق بن إبْراهيم بن عبد الرَّحْمن بن حَكِيم بن سَهْم. رَوَى عن عَبْدَة بن عبد الرَّحْمن المَرْوَزيّ. رَوَى عنهُ أبو عَبْد الله مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل الفَارِسِيّ، وأبو إسْحاق إبْراهيم بن جَعْفَر بن سُنَيْد المِصِّيْصيّ. أخْبَرَنا أبو حَفْص عُمَر بن قُشَام إذْنًا، قال: أخْبَرَنا الحافِظ أبو العَلَاءِ الهَمَذَانيّ، قال: أخْبَرَنا أبو جَعْفَر مُحَمَّد بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ الحَسَن ابن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الصَّفَّار، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر بن مَنْجُوَيْه، قال: أخْبَرَنا الحاكِم أبو أحْمَد مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إسْحاق الحافِظُ، قال: أبو يَعْقُوب إسْحاق بن إبْراهيم بن عبد الرَّحْمن بن سَهْم الأنْطَاكِيّ، ابن أخي مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمن بن سَهْم، سَمِعَ عَبْدَة بن عبد الرَّحيم، كَنَّاهُ لنا أبو إسْحاق إبْراهيم بن جَعْفَر بن سُنَيْد بن دَاوُد المِصِّيْصيُّ.

стр. 1663

إسْحاقُ بن إبْراهيم بن كَامْجَر، أبو يَعْقُوب بن أبي إِسْرَائيِل المَرْوزيُّ (١) دَخَلَ حَلَب، أو عَمَلها، بدَلِيْل ما أخْبَرَنا به أبو اليُمْن الكِنْدِيّ في الإجَازَة، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الرَّحْمن بن القَزَّاز، قال: أخْبَرَنا الخَطِيبُ أبو بَكْر أحْمَدُ بن عليّ (٢)، قال: قرأتُ على البَرْقَانِيّ عن [أبي] (a) إسْحاق المُزَكِّي، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن إسْحاق السَّرَّاج، قال: سَمِعْتُ الفَضْل بن سَهْل الأعْرَج، قال: سَمِعْتُ إسْحاق بن أبي إِسْرَائِيل يقول: أدْرَكتُ زَائِدَة، قُلتُ: كيف أدْرَكتهُ؟ قال: كان أبي في الغَزْوة الّتي غَزَا فيها زَائِدَةُ، فكنْتُ أسْألُ عن أبي. وهذا يَدُلُّ على أنَّهُ كان مع أبيهِ في الغَزَاة؛ لأنَّ زَائدَةَ بن قُدَامَة ماتَ في غَزَاته هذه بحَلَب، وقيل: بأرْض الرُّوم، في سَنَة اثْنَتَيْن وسِتِّين، وقيل سَنَة إحْدَى وسِتِّينِ، فلا يَسْأل عن أَبِيهِ في الغَزَاة إلَّا وقد كان معَهُ، لأنَّ زَائِدَةَ لم يَرْجع من غَزَاته تلك، فكان سُؤاله عن أَبِيهِ وهو في الغَزَاة دَلِيْلًا على أنَّهُ كان معهُ فيها.

стр. 1664

وقد كان عُمْرُهُ حينئذٍ إحْدَى عَشرة سَنَةً أو اثْنَتي عَشرة سَنةً، لأنَّ مَوْلده سَنَة خَمْسِين أو إحْدَى وخَمْسِين على ما نَذْكُره، وغَزَاة زَائِدَةَ سَنَة إحْدَى وسِتِّين. حدَّثَ إسْحاق بن أبي إِسْرَائِيِل عن عبد القُدُّوس بن حَبِيْب الكَلاعِيّ، وهو أوَّلُ شَيْخ كتَبَ عنهُ، وعن مُحَمَّد بن جَابِر الخَثْعَمِيّ اليَمَامِيّ، وحَمَّاد بن زَيْد، وسُفْيان بن عُيَيْنَة، وعَبْد الوَارِث بن سَعِيْد، وكَثِيْر بن عَبْد الله الأيْلِيّ، وجَعْفَر بن سُلَيمان، وهِشَام بن يُوسُف الصَّنْعانِيّ، والفُضَيْل بن عِيَاض، ومَرْحُوم بن عَبْد العَزِيْز، وعَفِيف بن سَالِم، وعَبْد الحَميْد بن الحَسَن الهِلَالِيّ. رَوَى عنهُ مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل البُخاريّ، وأبو يَحْيَى صَاعِقَة، وعبد الله بن أحْمَد بن حَنْبَل، ويَعْقُوب بن شَيْبَة، وعبدُ الله بن مُحَمَّد بن نَاجِيَة، وفَضْل بن سَهْل الأعْرَج، وأبو يَعْلَى المَوْصِلِيّ، وإبْراهيم بن المُدَبِّر الكَاتِب، ومُحَمَّد بن جَابِر بن حَمَّاد الفَقِيه، وأبو بَكْر بن أبي مُوسَى، وإسْحَاق بن إبْراهيم بن مُحَمَّد بن عَرْعَرَة، وعَبد الوَهَّاب بن عِيسَى بن أبي حَيَّة. أخْبَرَنا أبو عَبْد الله مُحَمَّد بن غَسَّان بن غَافِل بن نِجَاد الأنْصَاريّ بدِمَشْق، وأبو الفَضْل مُكْرَم بن مُحَمَّد بن حَمْزَة بن أبي الصَّقْر، قالا: أخْبَرَنا أبو الحَسَن عليّ بن أحْمَد بن عليّ، قال: أخْبَرَنا الخَطِيبُ أبو عَبْد اللهِ الحَسَنُ بن أحْمَد بن أبي الحَدِيْد، قال: أخْبَرَنا أبو المُعَمَّر المُسَدَّد بن عليّ بن عَبْد الله الأمْلُوكِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَد بن عَبْد الكَريم الأنْطَاكِيّ الحَلَبِيِّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن مُحَمَّد بن أحْمَد الرَّافِقِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر بن أبي مُوسَى، قال: حَدَّثَنَا إسْحاقُ بن أبي إِسْرَائِيل، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن جَابِر الحَنَفِيّ، عن حَمَّاد، عن إبْراهيم، عن عَلْقَمَة، عنِ عَبْدِ الله، قال: صَلَّيْتُ مع رسُول الله ﷺ ، وأبي بَكْر، وعُمَر، فلم يَرْفَعُوا أيْدِيهم إلَّا عند افْتِتَاح الصَّلاة.

стр. 1665

أخْبَرَنا أبو هاشِم بن الفَضْل، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر السِّنْجِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد الدُّونِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو نَصْر الكَسَّار، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَد بن مُحَمَّد بن إسْحاق السُّنِّيّ الحافِظ، قال: أخْبرنا أبو يَعْلَى، قال: حَدَّثنا إسْحاقُ بن أبي إِسْرَائِيل، قال: حدَّثَنا عَفِيْفُ بن سَالم، عن الأوْزاعيّ، عن إسْحاق بن عَبْد الله بن أبي طَلْحَة، عن أنَس بن مَالكٍ (١)، قال: قال رسُول الله ﷺ : يَتَّبعُ الدَّجَّالَ من يَهُودِ أصْبَهانَ سَبْعُونَ ألفًا عليهم الطَّيَالِسَةُ. أخْبَرَنا أبو حَفْص عُمَر بن مُحَمَّد الدَّارْقَزِّيّ، فيما أَذِنَ لنا في روَايَته عنْهُ، قال: أخْبَرَنا أبوِ بَكْر مُحَمَّد بن عُبَيْد الله بن نَصْر بن الزَّاغُونِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو نَصْر مُحَمَّد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِيّ، قال: أخْبَرَنا أَبو الحَسَن عليّ بن أحْمَد بن الحَمَّامِيّ، قال: أخْبرَني أبو مُحَمَّد الحَسَن بن بَدْر السَّلَامِيّ، قال: حَدَّثَنَا الحَسَن بن دفر (٢)، قال: حَدَّثَني أبو صَعْصَعَة المُجَاشِعِيِّ، قال: دَخَلَ إسْحاق بن أبي إِسْرَائِيل على أَمِير المُؤمِنِين جَعْفَر المُتَوَكِّل، فَمدَّ إسْحاق يَدَهُ ليُصَافَحَهُ، فلم يَمُدّ يَدَهُ المُتَوَكِّل، فقال إسْحاق: يا أَمِير المُؤمِنِين، حَدَّثَنَا الفُضَيْل بن عِيَاضٍ، عن هِشَامِ، عن الحَسَن بن أبي الحَسَن البَصْرِيّ، قال: المُصَافَحَةُ تُزيدُ فىِ الوُدِّ. قال: فمدَّ يَدَهُ المُتَوَكِّل إليهِ فصَافَحهُ، فقال له: نُصَافُحكَ أبا يَعْقُوب، قال: وكَنَاني، ودَعَا بغَاليَةٍ فغَلَّفني (b) منها بيَده، قال: فلمَّا جَاءَ إلى مَنْزِله غَسَلَ الغَاليَةَ من لحيَتِهِ فبَقِيَت عندَهم مُدَّةً. أنْبَأنَا أبو اليُمْن زَيْدُ بنُ الحَسَن، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور القَزَّازُ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَد بن عليّ الخَطِيبُ (٣)، قال: أنْبَأنَا مُحَمَّد بن أحْمَد بن رِزْق، قال: أخْبَرَنا

стр. 1666

مُحَمَّد بن عُمَر بن غَالِب الجُعْفِيِّ، قال: أخْبَرَنا مُوسَى بن هَارُون، قال: أخْبَرَني أبي أنَّ مَوْلدَ ابن أبي إِسْرَائِيل سنَة خَمْسين ومائة. قال: وأخْبَرَني أبي أنَّهُ سَمِعَ إسْحاق ابن أبي إِسْرَائِيل سنَة مائتين يَذْكر أنَّهُ ابنُ خَمْسِين سَنَةً. قال الخَطِيبُ (١): أخْبرَني أبو القَاسِم الأزْهَريّ، [قال: حدَّثنا] (a) عبد الرَّحْمن ابن عُمَر الخَلَّال، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أحْمَد بن يَعْقُوب، قال: حَدَّثَنا جَدِّي، قال: وأمَّا إسْحَاقُ بن أبي إِسْرَائِيلِ فإنَّ أبا إِسْرَائِيل اسْمهُ إبْراهيم بن كَامْجَر المَرْوَزيّ، ويُكْنَى إسْحاق: أبا يَعْقُوب، موْلدُه سَنَة إحْدَى وخَمْسِين ومائة. وقال الخَطِيبُ (٢): أنْبَأنَا أحْمَد بن مُحَمَّد بن عَبْد الله الكَاتِب، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد ابن حُمَيْد المُخَرِّمِيّ، قال: حَدَّثَنَا عليّ بن الحُسَين بن حِبَّان، قال: وَجَدْتُ في كتاب أبي بخَطِّ يَدِهِ: قال أبو زَكَرِيَّاء: وابن أبي إِسْرَائِيل من ثِقَاتِ المُسْلمِيْن، ما كَتَبَ حَدِيثًا قَطّ عن أحدٍ من النَّاسِ إلَّا ما ضبَطَهُ هو في ألْوَاحِه أو كتَابِه. وقال: سَألتُ أبا زَكَرِيَّاء، قُلتُ: اختلَفَ ابنُ أبي إِسْرَائِيل والقَوَارِيرِيّ في حَدِيثٍ عن ابن مَهْدِي، فقال: ابنُ أبي إِسْرَائِيل أثْبَتُ من القَوَارِيرِيّ، وأكْيَسُ، وَأضْبَطُ [منه و] (b) من أبيهِ ومن أهْل قَرْيتِه أَجْمَعِين. ثِقَةُ، مَأْمُونٌ، ضَابِطٌ، والقَوَارِيرِيّ ثِقَةٌ صدُوقٌ، وليس هو مثل إسْحاق. وقال في مَوضِعٍ آخر -يعنى والحُسَين بن حِبَّان-: ذَكَرَ أبو زَكَرِيَّاءَ ابنَ أبي إِسْرَائِيل، فقال: الثِّقَةُ الصَّادِقُ المَأْمُونُ، ما زالَ مَعْرُوفًا بالِدِّين، والخَيْر، والفَضْلِ. قيل له: في حَدِيث مُبَارَك بنِ سَعِيد؟ فقال أبو زَكَرِيَّاء: لو قال أبو يَعْقُوب إنِّي قد سَمِعْتُ كُلَّ حَدِيثٍ عندَ مُبَارك بن سَعيد لكانَ الثِّقَة الصَّدُوق المَأْمُون.

стр. 1667

أنْبَأنَا أبو الحَسَن بن المُقَيِّر، عن أبي الفَضْل بن نَاصِر، قال: كَتَبَ إليَّ إبْراهيمُ بن سَعيد الحَبَّال، قال: أخْبَرَنا يَحْيَى بن عليّ الحَضْرَميّ، قال: حَدَّثنَا عَبْدُ الله ابن مُحَمَّد بن المُفَسِّر، قال: حَدَّثَنَا أحْمَد بن عليّ القَاضِي، قال: كُنْتُ تَركتُ حَدِيثَ إسْحَاق بن أبي إِسْرَائِيل، فقال لي حُبَيْشُ بن مُبَشِّر: لا تَفْعَل، فإنِّي رَأيتُ مع يَحْيَى ابن مَعِيْن جُزءًا فقُلتُ لَهُ: يا أبا زَكَرِيَّاء، كَتَبْتَ عن إسْحاق بن أبي إِسْرَائِيل؟ فقال: كتَبْتُ عنه سَبْعةً وعشرين جُزءًا قَبْل هذا. أخْبَرَنا زَيْد بن الحَسَن إذْنًا، قال: أخْبَرَنا القَزَّازُ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَطِيبُ (١)، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَدُ بن مُحَمَّد الأُشْنانِيّ، قال: سَمِعْتُ أحْمَد بن مُحَمَّد بن عُبْدُوْس الطَّرَائِفِيّ يقول: سَمِعْتُ أبا سَعيد عُثْمان بن سَعيد الدَّارِمِيّ (٢) يقول: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يقول: إسْحاق بن أبي إِسْرَائِيل ثِقَةٌ. قال أبو سَعيد: إسْحاق بن أبي إِسْرَائِيل لم يكُن أظْهَرَ الوَقْفَ حتَّى (a) سألتُ يَحْيَى بن مَعِيْن عنه، وهذه الأشْيَاء الّتي ظَهَرتْ عليه بَعْدُ، ويَوْم كَتَبْنَا عنه كان مَسْتُورًا عنه. قال أبو بَكْر الخطيبُ (٣): أخْبَرَني الأزْهَريّ، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ الرَّحْمن بن عُمَر، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أحْمَد بن يَعْقُوبَ، قال: حَدَّثَنا جَدِّي، قال: سُرَيْجُ بن يُونُس شَيْخٌ صَالِحٌ صَدُوقٌ، وإسْحَاق بن [أبي] (b) إِسْرَائِيل أثْبَتُ منهُ. قال الخَطِيبُ (٤): أخْبَرَني الحَسَنُ بن مُحَمَّد الخَلَّال، عن أبي الحَسَن الدَّارَقُطْنِيّ، قال: إسْحاق بن أبي إِسْرَائِيل ثِقَةٌ.

стр. 1668

قال الخَطِيبُ (١): أخْبَرَنا مُحَمَّد بن أحْمَد بن عُمَر الصَّابُونِيّ، فيما أَذِنَ لنَا أنْ نَرْويَهُ عنْهُ، قال: أخْبَرَنا عليّ بن مُحَمَّد بن سَعيد المَوْصِلِيّ، قال: حَدَّثَنَا شَاهِين بن السَّمَيْدَع العَبْدِيّ، قال: سَمِعْتُ أبا عَبْد الله -يعني أحْمَد بن حَنْبَل- يقول: إسْحاقُ ابن أبي إِسْرَائِيل وَاقِفيٌّ مَشْؤومٌ، إلَّا أنَّهُ صَاحِب حَدِيْث، كَيِّسٌ. قال الخَطِيبُ (٢): أخْبَرَنا أبو بَكْر عَبْدُ الله بن عليّ بن حَمُّوْيَه بن أبْرَك (a) الهَمَذَانيّ بها، قال: حَدَّثَنَا أحْمَدُ بن عبد الرَّحْمن الشِّيْرَازيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين أحْمَد بن مُحَمَّد بن يُوسُف الرَّيْحَانِيّ، قال: حَدَّثنَا أبو عليّ الحُسَين بن إسْمَاعِيْل الفَارِسِيُّ، قال: سَألتُ عُبْدُوْس [بن] (b) عَبْد الله بن مُحَمَّد بن مَالِك بن هَانئ النَّيْسَابُوريّ عن إسْحاق بن أبي إِسْرَائِيل؟ فقال: كان حَافِظًا جدًّا، ولم يكُن مثْلهُ في الحِفْظ والوَرَع، وكانَ لَقِيَ المَشَايخ. فقُلتُ: كان يُتَّهم بالوَقْف؟ قال: نَعَم، اتُّهمَ ولم يكُن منهم (c). وقال الخَطِيبُ (٣): أخْبَرَنا القَاضِي أبو العَلَاء مُحَمَّد بن عليّ الوَاسِطِيّ، قال: أخْبَرَنا أحْمَدُ بن الحُسَين المَرْوَزيّ أنَّهُ سَمِعَ أحْمَدَ بن الخَضِر الخُزَاعِيّ يقول: سَمِعْتُ مُحَمَّد بن جَابِر بن حَمَّاد الفَقِيه، وحَدَّثَنَا عن إسْحاق بن أبي إِسْرَائِيل، فسُئِل عن عَدَالته فقال: ﴿لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ﴾ (٤).

стр. 1669

وقال الخَطِيبُ (١): أخْبَرَنا مُحَمَّد بن عليّ المُقْرِئ، قال: أخْبَرَنا أبو مُسْلم بن مِهْرَان، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ المُؤْمِن بن خَلَف النَّسَفِيّ، قال: سَألتُ أبا عليّ صالح بن مُحَمَّد عن إسْحاق بن أبي إِسْرَائِيل؟ فقال: صَدُوقٌ في الحَدِيْث، إلَّا أنَّهُ كان يَقُول كلامُ الله ويَقِف. قال الخَطِيبُ (٢): أخْبَرَنا أبو بَكْر البَرْقَانِيّ، قال: حَدَّثَني مُحَمَّد بن أحْمَد بن مُحَمَّد ابن عَبْد المَلِك الأَدَمِيّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عليّ الإيَادِيّ، قال: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاء بن يَحْيَى السَّاجِيّ، قال: وتَرَكُوا إسْحاق بن أبي إِسْرَائِيل لمَوضِع الوَقْف، وكان صَدُوقًا. وقال (٣): قرأتُ على البَرْقَانِيّ، عن إبْراهيم بن مُحَمَّد بن يَحْيَى المُزَكِّي، قال: أخْبَرَنا أبو العبَّاسِ السَّرَّاجُ، قال: سَمِعْتُ إسْحاق بن أبي إِسْرَائِيل يقول: هؤلاء الصِّبْيَان يَقُولُون كَلَام اللهِ غير مَخْلُوق، ألَا قالوا: كَلَام الله وسَكتُوا، ويُشِيْر إلى دَار أحْمَد بن حَنْبَل. قال الخَطِيبُ (٤): أخْبَرَنا الحُسَين بن عليّ الصَّيْمَرِيّ، قال: حَدَّثَنَا عليُّ بن الحَسَن الرَّازِيّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن الحُسَين الزَّعْفَرَانيّ، قال: حَدَّثَنَا أحْمَدُ بن زُهَيْر، قال: قال لي مُصْعَبُ بن عَبْد الله: نَاظَرْتُ (a) إسْحاقَ بن أبي إِسْرَائِيل، فقال: لا أقُول كَذَا ولا أقول غير ذَا -يعني في القُرْآن- فنَاظَرْتُهُ فقال: لم أقُلْ على الشَّكِّ، ولكنِّي أسْكتُ كما سَكَتَ القَوْمُ قَبْلي. قال مُصْعَبٌ: فأنْشَدْتُه هذا الشِّعْر فأعْجبَهُ، وكتبَهُ؛ وهو شِعْرٌ قيل منذُ أكْثر من عشرين سَنَةً: [من الوافر]

стр. 1670

أأَقْعُدُ بعدَمَا رَجَفَتْ عِظَامِي … وكان المَوْتُ أقْرَبَ ما يَلِيْني أُجَادِلُ كُلَّ مُعْتَرضٍ خَصِيْمٍ … وأجْعَلُ دينَهُ غَرَضًا لديني فأَتْرك (a) ما عَلمْتُ لرأي غَيْري … وليسَ الرَّأيُ كالعِلْمِ اليَقِيْنِ وما أنا والخُصُومَة وهي لبْسٌ … تُصَرَّفُ في الشَّمَالِ وفي اليَمِيْن وقد سُنَّتْ لنا سُنَنٌ قوامٌّ … يَلُحْنَ بكُلِّ فَجٍّ أو وَضين وكانَ الحَقُّ ليسَ به خَفَاءٌ … أغَرّ كَغُرَّة القَلَق المُبِيْنِ وما عوَضٌ لنا منْهَاجُ حُمْقٍ … بمنْهَاجِ ابن آمنَةَ الأَمِيْن فأمَّا ما علمْتُ فقد كَفَاني … وأمَّا ما جَهِلْتُ فَجَنِّبُوني فلَسْتُ بمُكَفِّرٍ أحَدًا يُصَلِّي … ولَنْ أجرِمُكُم أنْ تُكَفِّرُوني وكنَّا إخْوةً نُرْمَى (b) جَمِيعًا … ونَرْمي كُلَّ مُرْتابٍ ظَنِين فما برحَ التَّكَلُّف أنْ تساوَتْ … بشَأنٍ واحدٍ فِرَقُ الظُّنُون (c) فأَوْشَكَ أنْ يَخِرَّ عِمَادُ بَيْتٍ … ويَنْقطعَ القَرِيْنُ من القَرِين فلمَّا كَتَبَهُ، قال لي: يا أبا عَبْد الله، لا أُجَاوزُ هذا. قال أبو بَكْر أحْمَد (d) بن زُهَيْر: فقُلْتُ أنا لمُصْعَبٍ: هذا قد كَتَبَ الحَدِيْثَ منذُ كَذَا وكَذَا لا يُجَاوز هذا الشِّعْر؟!. أخْبَرَنا أبو بَكْر عَتِيق بن أبي الفَضْل السَّلَمَانِيّ، قال: أخْبَرَنا الحافِظ أبو القَاسِم علىّ بن الحَسَن (١)، ح.

стр. 1671

وحَدَّثَنَا أبو الحَسَن بن أحْمَد بن عليّ، عن أبي المَعَالِي بن صَابِر، قالا: أخْبَرَنا أبو القَاسِم النَّسِيبُ، قال: أخْبَرَنا رَشَاء بن نَظِيف، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل الضَّرَّاب، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن مَرْوَان المالِكِيّ (١)، قال: حَدَّثنَا الحَسَن بن المُثَنَّى، قال: حَدَّثنَا أبو عِمْران مُوسَى الرَّفَّاء، قال: سَألْتُ أحْمَد بن حَنْبَل عن إسْحاق بن أبي إِسْرَائِيل وضُرَبائهِ؟ فقال: يُهْجَرُون ويُجْفُون ولا يُجْلَسُ إليهم. أنْبَأنَا أبو اليُمْن، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَطِيبُ (٢)، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن الحَسَن بن أحْمَد الأهْوَازِيّ، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن عَبْدان (a) ابن مُحَمَّد الشِّيْرَازيّ، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ الله بن مُحَمَّد بن عَبْد العَزِيْز البَغَويّ، قال: حَدَّثَنَا إسْحاق بن إبْراهيم المَرْوَزيّ، وكانَ ثِقَةً مَأْمُونًا، إلَّا أنَّهُ كانَ قليلَ العَقْلِ. قال أبو بَكْر الحافِظ (٣): أخْبَرَنا أبو القَاسِم الأزْهَريّ، قال: حَدَّثَنَا عُمَر (b) ابن أحْمَد الوَاعِظُ، قال: حَدَّثَنَا إسْحاقُ بن مُحَمَّد بن الفَضْل الزَّيَّاتُ، قال: حَدَّثَنَا أحْمَدُ بن مُحَمَّد بن أبي سَلْم الرَّازِيّ، قال: حَدَّثَنَا حَفْصُ بن عُمَر المِهْرقَانِيّ؛ سَمِعْتُهُ يقُول: رَأيتُ النَّبِيَّ ﷺ في النَّوْمِ وَاقفًا على إسْحاقَ بن أبي إِسْرَائِيل وهو يَقُولُ لهُ: قد عَنَّيْتَني إليكَ من ألفٍ وخَمْسِين فَرْسَخًا، أنْتَ الّذي يَقِفُ (c) في القُرْآن؟.

стр. 1672

قال أبو بَكْر الخَطِيبُ (١): أخْبَرَنا مُحَمَّد بن الحُسَين القَطَّان، قال: أخْبَرَنا عليّ ابن إبْراهيم المُسْتَمْلِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو أحْمَد بن فارس، قال: حَدَّثَنَا البُخاريّ، ح. قال: وأخْبَرَنا السِّمْسَارُ، قال: أخْبَرَنا الصَّفَّارُ، قال: حَدَّثَنَا ابنُ قَانِع: أنَّ إسْحاق بن أبي إِسْرَائِيل ماتَ في سَنَة خَمْسٍ وأرْبَعين ومَائتَيْن. زادَ ابنُ قَانِعٍ: في شَعْبان بسُرَّ مَنْ رَأى. وقال (٢): أخْبَرَني عَبْدُ العَزِيْز بن عليّ الوَرَّاق، قال: حَدَّثَنَا عُمَرُ بن مُحَمَّد ابن إبْراهيمِ البَجَليّ، قال: حَدَّثَنَا أحْمَد بنُ عُبيدِ الله بن عَمَّار الثَّقَفِيّ، قال: ماتَ أبو يَعْقُوبَ إسْحاق بن أبي إِسْرَائِيل سَنَة خَمْسٍ وأرْبَعين ومَائتَيْن، ووُلِدَ في سَنَة خَمْسِين ومائة. وقال (٣): أخْبَرَنا مُحَمَّد بن أحْمَد بن رِزْق، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَدُ بن إسْحاق بن وَهْب البُنْدَارُ، قال: حَدَّثَنَا أبو غَالِب عليّ بن أحْمَد بن النَّضْر قال، ح. قال: وأخْبَرَنا أحْمَد بن أبي جَعْفَر، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن المُظَفَّر، قال: قال عَبْد الله بن مُحَمَّد البَغَويّ (٤): ماتَ إسْحاق بن أبي إِسْرَائِيل في سَنَة ستٍّ وأرْبَعين. زَادَ البَغَويّ: بسَامرَّاء في شَعْبان.

стр. 1673

إسْحاقُ بن إبْراهيم بن مَخْلَد بن إبْراهيم بن عَبْد الله بن مَطَر -وقيل: بَكْر- ابن عُبَيْد الله -وقيل: عَبْد الله- ابن غالب بن الوَارِث -وقيل: عَبْد الوَارِث- ابن عُبَيْدِ الله -وقيل: عَبْد الله- ابن عَطِيَّة بن مُرَّة بن كَعْب بن هَمَّام بن أسْمَر -وقيل: أَسَد- ابن مُرَّة بن عَمْرو بن حَنْظَلَة بن مالك بن زَيْدِ مَنَاةَ بن تَمِيْم، أبو يَعْقُوب التَّمِيْمِيّ الحَنْظَلِيّ المَرْوَزيّ، المَعْرُوف بابنِ رَاهَوَيْه (١) إمَامٌ عَظِيِمُ الشَّأْن، جَامِعُ بين العِلْم والعَمَل والإتْقَان، رَحَل إلى الآفاق، وسَمِعَ شُيُوخ الشَّام، وخُرَاسَان، واليَمَن، والعِرَاق، وهو الإمَام الّذي وقَع عليه الإجْمَاع والاتِّفَاق. قَدِمَ حلَبَ، وسَمِعَ بها سُليْمان بن نَافِع العَبْدِيّ، وعَطَاء بن مُسْلِم الخَفَّاف، ومُبَشِّر (a) بن إسْمَاعِيْل، وكُلْثُوم بن مُحَمَّد بن أبي سِدْرَة الحَلَبِيِّيْنَ، وحَدَّثَ عنهُم، وعن

стр. 1674

عِيسَى بن يُونُس، وعَبْدَة بن سُلَيمان، وإسْمَاعِيْل ابن عُليَّة، وأحمد بن أَيُّوبَ الضَّبِّيّ، وإبْراهيم بن الحَكَم بن أَبَان، وبِشْر بن المُفَضَّل، وبَقِيَّة بن الوَلِيد، وجَرِيْر (a) ابن عَبْد الحَميْد الرَّازِيّ، وأبي أُسامَة حَمَّاد بن أُسامَة، وحَفْص بن غِيَاث، وخَالِد ابن الحَارِث الهُجَيْمِيّ، وسُفْيان بن عُيَيْنَة، وسُوَيْد بن عَبْد العَزِيْز، وشُعَيْب بن إسْحاقَ، وشُرَيْح بن يَزِيد الحْمِصِيّ، وأبي خَالِد سُلَيمان بن حَيَّان الأحْمَر، وعبد الله ابن إِدْرِيس، وعَبد الرَّزَّاق بن هَمَّام الصَّنْعانِيّ، وعَبْد العَزِيْز الدَّرَاوَرْديّ، وعُمَر ابن هَارُوِن البَلْخِيّ، وعليّ ابن الحُسَين بن وَاقِد، والفَضْل بن مُوسَى السِّيْنَانيِّ، وعبد الله بن المُبارَك، وعبد الله بن يَزِيد المُقْرِئ، وعَبْد الرَّحمن بن مَهْدِي، وعَبْد الأعْلَى ابن عَبْد الأعْلَى السَّامِيّ (b)، وعَبد الوَهَّاب الثَّقَفِيّ، وعبد الله بن وَهْب، ومُحَمَّد بن بَكْر البُرْسَانِيّ، ومُعْتَمر بن سُلَيمان، ومُحَمَّد بن سَلَمَة الحَرَّانيّ، ومُعَاذ بن هِشَام، ومُحَمَّد بن شُعَيْب بن شَابُور، ومُحَمَّد بن حَرْب الخَوْلانِيّ، وعُمَر بن عَبْد الوَاحِد، ومُحَمَّد بن أبي عَدِيّ، والمُؤَمَّل بن إسْمَاعِيْل، وأبي قُرَّة مُوسَى بن طَارِق، والنَّضْر بن شُمَيْل، ووَكِيع ابن الجَرَّاحِ، والوَلِيد بن مُسْلِم، وأبي مُعاوِيَةَ الضَّرِيْر، ويَحْيَى بن آدَمَ، ويَحْيَى بن سَعيد القَطَّان، ومَرْحُوم بن عَبْد العَزِيْز العَطَّار، وهِشَام بن يُوسُف، وأبي تُمَيْلَة يَحْيَى بن وَاضِح، وعُمَر بن عُبَيْد، وأبي بَكْر بن عَيَّاش، وغيرهم. رَوَى عنهُ بَقِيَّةُ بن الوَلِيد، ويَحْيَى بن آدَم، وكانا من شُيُوخه، والأئمَّة الحُفَّاظ أبو عَبْد الله مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل البُخاريّ، وأبو الحُسَين مُسْلم بنِ الحَجَّاج القُشَيْريّ، وأبو عِيسَى التِّرْمِذيّ، وأبو عبد الرَّحْمن النَّسَائِيّ، وإسْحَاق بن منْصُورِ الكَوْسَج، وأحمَد ابن سَلَمَة، وآبَاءُ بَكْر: مُحَمَّد بن إسْماعِيْل بن مِهْران الإسْمَاعِيْليّ، ومُحَمَّد بن الحُسَين بن الحَسَن البَرْذَعِيّ، ومُحَمَّد بن عَاصِم، وآبَاءُ العبَّاس: مُحَمَّد بن إسْحاق الثَّقَفِيّ، وأحمد

стр. 1675

ابن سَهْل بن بَحْر، ومُحَمَّد بن إسْحاق السَّرَّاجُ، وابنُهُ مُحَمَّد بن إسْحاق بن رَاهَوَيْه، ومُحَمَّد ابن حُمَيْد الرَّازِيّ، ومُحَمَّد بن الأزْهَر، ومُحَمَّد بن رافع، ومُحَمَّد بن يَحْيَى الذُّهْلِيّ، وأحمد ابن عِصْمَة النَّيْسَابُوريِّ أبو الفَضْل، وإبْراهيم بن إسْمَاعِيْل العَنْبَرِيّ، وأحمد بن سَعيد الدَّارِمِيّ، ويَحْيَىِ بن مَعِيْن، وأبو يَعْقُوب الإسْفَرَاينِيّ، وجَعْفَر الفِرْيَابِيّ، والحَسَن ابن سُفْيان، ويَعْقُوبُبن يُوسُف الوَرَّاق، ويَعْقُوبُ بن يُوسُف الأخْرَم، ويَحْيَى بن يَحْيَى، ومُوسَى بن هَارُون الحَمَّالُ، وعَبْد الرَّحمن الدَّارِمِيّ، وأبو عَمْرو نَصْر بن زَكَرِيَّاء، وأبو يَعْقوب إسْحاق بن إبْراهيم بن نَصْر البُشْتِيُّ (a)، وهَارُونُ بن عبد الصَّمَد بن عُبْدُوْس الرُّخِّيّ (b)، وعبدُ الله بن مُحَمَّد بن شِيْرَوُيه، وأبو العبَّاس السَّرَّاج، وأبو مُحَمَّد العبَّاس بن أحْمَد الكَتَّانِيّ (c)، وأبو مُحَمَّد جَعْفَر بن مُحَمَّد بن سَوَّار الحافِظُ، وإسْحَاق بن مَنْصُور الكَوْسَج، ومُحَمَّد بن نَصْر المَرْوَزيّ (d)، وجَمَاعَة سِوَاهم. أخْبَرَنا أبو حَفْص عُمَر بن مُحَمَّد بن مُعَمَّر بن طَبَرْزَد البَغْدَاديّ، قِراءَةً عليهِ وأنا أسْمَعُ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم هِبَةُ الله بن مُحَمَّد بن الحُصَيْن الشَّيْبَانِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو طَالب مُحَمَّد بنُ غَيْلان، قال: أخْبَرَنا أبو إسْحاق إبْراهيم بن يَحْيَى المُزَكِّي، قال: أخْبَرَنا أَبو العبَّاس مُحَمَّد بن إسْحاق الثَّقَفِيّ، قال: حَدَّثَنَا إسْحاقُ بن إبْراهيم الحَنْظَلِيّ، قال: أخْبَرَنا النَّضْرُ، قال: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عن أشْعَثَ بن أبي الشَّعْثَاءِ، قال: سَمِعْتُ أبي يُحَدِّثُ عن مَسْرُوق، عن عائِشَةَ، قالت (١): كان رسُول الله

стр. 1676

صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحِبُّ التَّيَمُن في أَمْره، أو شَأْنِه؛ في تَنَعُّلِه، وفي تَرَجُّلِهِ، وطَهُورِه. نَقَلْتُ من خَطِّ الإمام أبي طَاهِر السِّلَفِيّ، وأخْبَرَنا بهِ إجَازَةً عنهُ أبو القَاسِمِ عَبْد الله بن الحُسَين الحَمَوِيّ، وعبد الرَّحيم بن يُوسُف بن الطُّفَيْل وغيرهما، قال: حَدَّثَني أبو القَاسِمِ عبدُ الرَّحْمن بن مُحَمَّد بن مَنْصُور العَلَائِيّ بالإسْكَنْدَرِيَّة، قال: قَرَأتُ في كتاب الحُسَين بن مُحَمَّد بن الحُسَين النَّيْسَابُوريّ: حَدَّثَنَا أبو عَبْدِ الله مُحَمَّدُ ابن إسْحاق؛ صَدِيْقُنا بمِصْر، قال: حَدَّثَنَا أبو عليّ حَسَنُ بن عَبْد الله الخَالِديُّ بهَرَاة، قال: حَدَّثَنَا أحْمَد بن زَكَرِيَّاء الهَمَذَانيّ، قال: حَدَّثَنَا أحْمَد بنُ سَلَمَة النَّيْسَابُوريّ، قال: جَاء سَائِلٌ إلى إسْحاق بن رَاهَوَيْه يَسْألُه شيئًا، فقال له: صَنَعَ اللهُ لك، فقال: ما جئْتُ لتَدْعُوَ لي، إنَّما جئْتُ لتُعْطِيني، فقال إسْحاقُ: حَدَّثَنَا رَوْحٌ، قال: حَدَّثَنَا عَوْف، عن الحَسَن، قال: إذا جَدَّ السُّؤَالُ جَدَّ المَنْعُ. فقال السَّائِلُ: يا أبا يَعْقُوب، عندي حَديْثُ خَيْرٌ من حَدِيثكَ، وإسْنَادٌ خَيْرٌ من إسْنَادِكَ، فقال: هَاتِ، فقال السَّائِلُ: حَدَّثَنَا سِيْما الصَّغيرُ، عن سِيْما الكَبير، عن زَغْلِيْتَج، عن أَمِير المُؤمِنِين عليّ أنَّهُ قال: اقْعُد تمنَّى خَيْرٌ من أنْ تَعْمَل تعنَّى. فقال إسْحاق: إدْفَعي إليه يا جَارِيَة دِرْهَمَيْن ورَغِيْفَين وعُوْدَين حَطَب، فلمَّا تَسَلَّم السَّائلُ ما دُفِعَ إليه، الْتَفَتَ إلى إسْحاق فقال له: أيُّما خَيْر إسْنَادُك أو إسْنَادِي؟ فقال إسْحاق: إسْنَادُكَ خيرٌ! انْصَرِف. قال الحافِظُ أبو طَاهِر، ونَقَلْتُه من خَطِّه: مُحَمَّد بن إسْحاق هو ابنُ مَنْدَة الأصْبَهَانِيّ الحافِظُ أبو عَبْد الله، صَاحِبُ التَّوَاليْف، والخَالِديُّ المَشْهُور اسْمُه مَنْصُور، وهذا لا أعْرفُهُ ومَنْصُور يَرْوِي مَنَاكيْر، ولعلَّ النَّيْسَابُوريّ علَّقه بعدما سَمِعَهُ من حِفْظِه فغَلطَ فيهِ (١).

стр. 1677

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وبه ثقتي أخْبَرَنا أبو الحَجَّاج يُوسُف بن خَلِيل بن عَبْدِ الله، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد الله الكَرَّانِيّ، وأبو جَعْفَر الطَّرَسُوسِيّ، قالا: أخبَرَنا مَحْمُودُ بن إسْمَاعِيْل الصَّيْرَفِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين بن فَاذْشَاه، ح. قال أبو جَعْفَر: وأخْبَرَنا أبو نَهْشَل العَنْبَرِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر بن رِيْذَة، قالا: أخْبَرَنا أبو القَاسِم الطَّبَرَانِيّ، قال: حَدَّثَنَا مُوسَىَ بن هَارُون، قال: حَدَّثَنَا إسْحاق ابن رَاهَوَيْه، قال: أخْبَرَني سُليْمانُ بن نَافِعٍ بحَلَب، فذَكَرَ حَدِيثًا قد ذَكَرْناهُ بهذا الإسْنَاد في تَرْجَمَةِ سُليْمان بن نَافِعٍ (١) فيما يأتي في كتابنا هذا إنْ شَاءَ اللهُ تعالَى. أنْبَأنَا أبو اليُمْن زَيْدُ بنُ الحَسَن، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَطِيبُ (٢)، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن الحُسَين القَطَّان، قال: أخْبَرَنا عليّ بن إبْراهيم المُسْتَمْلِيّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن إسْحاق السَّرَّاج، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ رَافِعٍ بن أبي زَيْد القُشَيْريّ، قال: حَدَّثَنَا يَحْيىَ بنُ آدَمَ، قال: حَدَّثَنَا أبو يَعْقُوب الخُرَاسَانيِّ، عن عَبد الرَّزَّاق، عن النُّعْمان بن شَيْبَة، عن ابن طَاوُس، عن أَبِيهِ، قال: ليسَ فىِ الأوْقَاص صَدَقَةُ. قال السَّرَّاجُ: فسَألتُ أبا يَعْقُوبَ إسْحاق بن رَاهَوَيْة فحَدَّثَني به وقال لي إسْحاق: كَتَب عنِّي يَحْيَى بن آدَمَ ألفَي حَدِيثٍ. كَتَبَ إلينا أبو رَوْحٍ عَبْدُ المُعِزّ بن مُحَمَّد الهَرَويّ أنَّ أبا القَاسِم زَاهِر بن طَاهِر الشَّحَّامِيّ أخبرهم، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر البَيْهَقِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْدِ الله الحافِظُ، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ الحُسَينُ بن عليّ الحافِظ، قال:

стр. 1678

أخْبَرَنا مُحَمَّد بن إسْحاق بن إبْراهيم، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن رَافِعٍ، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى ابن آدَم، قال: حَدَّثَنَا إسْحاقُ بن إبْراهيم، قال: أخْبَرَنا يَحْيَى بن سَعيد، عن أبي بَكَّار الحَكَم بن فَرُّوخ، عن عِكْرِمَة، عن ابن عبَّاس، أنَّهُ كان يُكَبّرُ من غَدَاةِ يَوْم عَرَفَة إلى آخر أيَّام التَّشْرِيْق. قال مُحَمَّد بن رَافِعٍ: فلَقيْتُ إسْحاقَ بن إبْراهيم، فقُلتُ: إنَّ يَحْيَى بن آدَم حدَّثني عنك عن يَحْيَى بن سَعيد، فذَكَرتُ له هذا الحَدِيْث، فَحدَّثَني كما حَدَّثَني يَحْيَى بنُ آدَمَ. قال أبو العبَّاس: فأتَيْتُ إسْحاقَ، فقُلْتُ: إنَّ مُحَمَّد بن رَافِعٍ حَدَّثَني عن يَحْيَى ابن آدَمَ عنكَ، فحَدَّثَني كما حَدَّثَني مُحَمَّد بن رَافِعٍ. قال أبو العبَّاس: فقُلتُ لإسْحاق: كَمْ كتَبَ عنك يَحْيَى بن آدَم؟ قال إسْحاقُ: نحو ألْفَي حَدِيثٍ. أخْبَرَنا أبو اليُمْن الكِنْدِيّ إجَازَةً، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الرَّحْمن بن زُرَيْق، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَطِيبُ (١)، قال: حَدَّثَني أبو الخَطَّاب العَلَاءُ بن [أبي] (a) المُغِيرَة بن أحْمَد بن حَزْم الأنْدَلُسِيّ، عن ابن عمِّه أبي مُحَمَّد عليّ بن أحْمَد بن سَعيد بن حَزْم (٢)، قال: إسْحاقُ بن رَاهَوَيْه، هو: إسْحاقُ بن إبْراهيم بن مَخْلَد بن إبْراهيم بن عَبْدِ الله ابن مَطَر بن عُبَيْدِ الله بن غَالِب بن الوَارِث (b) بن عُبَيْد الله بن عَطِيَّة بن مُرَّة بن كَعْب بن هَمَّام بن أسَدِ بن مُرَّة بن عَمْرو بن حَنْظَلَة بن مَالِك بن زَيْدِ مَنَاةَ بن تَمِيْم.

стр. 1679

أنْبأنَا عُمَر بن مُحَمَّد المُؤدِّبُ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن السَّمَرْقَنْديّ، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر بن أبي الصَّقْر، قال: أخْبَرَنا هِبَةُ الله بن إبْراهيم بن عُمَر الصَّوَّاف، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَد بن مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل المُهَنْدِسُ، قال: حَدَّثَنَا أبو بِشْر مُحَمَّد بن أحْمَد بن حَمَّاد الدُّولَابِيّ (١)، قال: قال مُحَمَّد بن إسْحاق بن رَاهَوَيْه: وُلد أبي، ﵀، سَنَة ثَلاثٍ وسِتِّين ومائة، وهو إسْحاقُ بن إبْراهيم بن مَخْلَد بن إبْراهيم بن عَبْدِ الله بن بَكْر بن عَبْدِ الله (a) ابن غالب بن عَبْد الوَارِث بن عَبْد الله بن عَطِيَّة بن مُرَّة بن كَعْب بن هَمَّام ابن أسْمَر بن مُرَّة بن عَمْرو بن حَنْظَلَة بن مَالِك بن زَيْد مَنَاة بن تَمِيْم، تُوفِّي ﵀ في لَيْلَة الأَحَد النِّصْف من شَعْبان سَنَة ثَمانٍ وثلاثين ومائَتَيْن، وفيه يَقُول الشَّاعر (٢): [من البسيط] يا هَدَّةً ما هَدَّدتْنا لَيْلَة الأَحَد … في نِصْفِ شَعْبان لا تُنْسى يَدَ (b) الأبَدِ أنْبَأنَا زَيْد بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور القَزَّاز، قال: أخْبَرَنا أحْمَدُ بن عليّ (٣)، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بن أحْمَد بن يَعْقُوب، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن نُعَيْمْ الضَّبِّيّ، قال: أخْبَرَني عليّ بن مُحَمَّد المَرْوَزيّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن مُوسَى البَاشَانِيّ، قال: وُلِد إسْحاقُ بن رَاهَوَيْه سَنَة إحْدَى وسِتِّين ومائة.

стр. 1680

وقال مُحَمَّد بن مُوسَى: كان إسْحاق بن رَاهَوَيْه سَمِعَ من عَبْدِ الله بن المُبارَك وهو حَدَثٌ، فتَرَكَ الرِّوَايَةَ عنهُ لحَدَاثَته، وخَرَجَ إلى العِرَاق سَنَة أرْبَعٍ وثمانين ومائة، وهو ابنُ ثلاثٍ وعشرينَ سنةً. قال: وقد قِيلَ في مَوْلد إسْحاق غير هذا. أخْبَرَنا أحْمَد بن أبي جَعْفَر، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن المُظَفَّر (a) الحافِظُ، قال: قال عَبْدُ الله بن مُحَمَّد البَغَويّ (١)، قال لي مُوسَى بن هَارُون: قُلْتُ لإسْحاق بن رَاهَوَيْه: مَنْ أكْبَرُ أنْتَ أو أحْمَد؟ قال: هوِ أكْبَرُ منِّي في السِّنِّ وغيره. وكانَ مَوْلدُ إسْحاقَ سَنَة ستٍّ وسِتِّين فيما يَرَى (b) مُوسَى. قال الخَطِيبُ (٢): وكانَ مَوْلدُ أحْمَد بن حَنْبَل في سَنَة أرْبَعٍ وسِتِّين ومائة. قال (٣): وأخْبَرَنا الحَسَنُ بن عليّ الجَوْهَرِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن العبَّاس الخَزَّازُ، قال: حَدَّثَنَا أبو عَمْرو عُثْمانُ بن جَعْفَر المَعْرُوف بابن اللَّبَّان، قال: حَدَّثَنَا أبو الحَسَن عليّ بن إسْحاق بن رَاهَوَيْه، قال: وُلِدَ أبي من بَطْن أمِّهِ مَثْقُوبَ الأُذُنَيْن، قال: فمَضَى جَدِّيِ رَاهَوَيْه إلى الفَضْل بن مُوسَى السِّيْنَانِيّ فسَألَهُ عن ذلك، وقال: وُلِدَ لي وَلَدٌ خَرَجَ من بَطْنِ أُمِّهِ مَثْقُوبَ الأذُنَيْن! فقال: يكُون ابْنُكَ رأْسًا إمَّا في الخَيْر، وإمَّا في الشَّرِّ. قال الخَطِيبُ (٤): أخْبَرَنا أبو القَاسِم هِبَة الله بن الحَسَن بن مَنْصُور الطَّبَريّ، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن زَكَرِيَّاء المُطَّوّعيُّ، قال: سَمِعْتُ أبا حَامِد أحْمَدُ بن مُحَمَّد

стр. 1681

ابن بَالُوَيْه يقُول: سَمِعْتُ أبا الفَضْل أحْمَدَ بن سَلَمَة يقولُ: سَمِعْتُ إسْحاق بن إبْراهيم يقُول: قال لي عَبْدُ الله بن طَاهِر: لِمَ قِيْلَ لكَ ابنُ رَاهُوَي، وما مَعْنى هذا، وهل تَكْرَهُ أنْ يُقالَ لك هذا؟ قال: اعْلَم أيُّها الأَمِير أنَّ أبي وُلد في طَريقٍ، فقال المَرَاوِزَةُ: رَاهُوَي، بأنَّهُ وُلِد في الطَّريق، وكان أبي يَكْرَهُ هذا، وأمَّا أنا فلَسْتُ أكْرَهُهُ. أخْبَرَنا مُحَمَّد بن حَمْزَة بن القُبَّيْطِيّ في كِتَابِهِ إليْنَا من بَغْدَاد، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن بن الآبنُوسِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِمِ إسْمَاعِيْل بن مَسْعَدَة الإسْمَاعِيْليّ، قال: أخْبَرَنا حَمْزَةُ بن يُوسُف السَّهمِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو أحْمَد عَبْد الله بن عَدِيّ (١)، قال: سَمِعْتُ أحْمَد بن حَفْصٍ السَّعْدِيّ يقول: ذُكِرَ لأحْمد بن حَنْبَل، وأنا حَاضِرٌ، إسْحاق ابن رَاهَوَيْه، فَكَرِه أحْمَد أنْ يُقال (a): رَاهَوَيْه، وقال: إسْحاق بن إبْراهيم الحَنْظَلِيّ، وقال: لم يَعْبُر الجِسْرَ إلى خُرَاسَان مثلُ إسْحاق، وإنْ كان يُخَالفنا في أشْيَاء، فإنَّ النَّاس لم يَزَلْ (b) يُخَالف بعضُهُم بعضًا. أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن أبي يَعْقُوبَ الدِّمَشقيّ بالقَاهِرَة المُعِزِّيَّة، قال: أخْبَرَنا أحْمَد ابن أبي أحْمَد الحافِظُ، قال: حَدَّثَنَا أبو الفَتْح القَزْوِينيّ، قال: حَدَّثَنَا الحافِظُ أبو يَعْلَى الخَلِيْليّ (٢)، قال: سَمِعْتُ مُحَمَّد بن عليّ الحافِظ يقول: سَمِعْتُ أبي يَقُول: قيل لإسْحاق بن رَاهَوَيْه: إنَّ هذا الصَّبِيّ الرَّازِيَّ -يعني أبا زُرْعَة- واردٌ عليكَ، فكان يُصَلِّي يَوْمَيْن ثمّ يرجعُ إلى البَيْت ولا يأذَن لأحدٍ، فقيلِ له في ذلك، فقال: بَلَغَني أنَّ هذا الفَتَى واردٌ، وقد أعْدَدْتُ مائةً وخَمْسِين ألفَ حَدِيثٍ أُلْقيها عليه، خَمْسُون ألفًا منها مَعْلُولَات لا تَصِحُّ. أنْبَأنَا مُحَمَّد بن حَمْزَة بن القُبَّيْطِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن بن الآبِنُوسِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم الإسْمَاعِيْليّ، قال: أخْبَرَنا حَمْزَةُ بن يُوسُفَ السَّهْمِيّ، قال: أخْبَرَنا

стр. 1682

أبو أحْمَد بن عَدِيّ (١)، قال: سَمِعْتُ يَحْيَى بن زَكَرِيَّاء بن حَيَّوْيَه يقول: سَمِعْتُ أبا دَاوُد الخَفَّاف يقول: سَمِعْتُ أحْمَد بن حَنْبَل يقول: لم يَعْبُر الجِسْرَ مثل إسْحاق. وقال ابنُ عَدِيّ (٢): سَمِعْتُ يَحْيَى بن زَكَرِيَّاء يقول: سَمِعْتُ أبا دَاوُد الخَفَّاف يقول: سَمِعْتُ إسْحاق بن رَاهَوَيْه يقول: كأنِّي أنْظُر إلى مائة ألف حديثٍ في كُتُبي وثَلاثين ألف أسْردها (a). وقال ابنُ عَدِيّ (٣): حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن يُوسُف الفَرَبْرِيّ، قال: حَدَّثَنَا عليُّ بن خَشْرَم، قال: حَدَّثَنَا ابن فُضَيْل، عن ابن شُبْرُمَةَ، عن الشَّعْبِيّ، قال: ما كتبْتُ سَوْدَاءَ في بَيْضاءَ إلى يومي هذا، ولا حدَّثَني رَجُل بحديثٍ قَطّ إلَّا حَفِظتُه، ولا أحبَبْتُ (b) أنْ يُعيدَهُ عليَّ، فحدَّثْتُ بهذا الحَدِيْث إسْحاقَ بن رَاهَوَيْه، قال: فعَجبتَ (c) من هذا؟ قُلتُ: نعم، قال: كنتُ لا أسْمَعَ شيئًا إلَّا حَفِظتُهُ، فكأنِّي أنْظُرإلى سَبْعِين ألف حديث -أو قال: أكثر من سَبْعِين ألف- في كُتُبي. وقال ابنُ عَدِيّ (٤): سَمِعْتُ يَحْيَى بن زَكَرِيَّاء يقول: سَمِعْتُ أبا دَاوُد الخَفَّاف يقول: أمْلَى علينا إسْحاق بن رَاهَوِيْه أحَدَ عَشر ألف حَدِيث من حِفْظه، ثمّ قرأها علينا، فما زادَ حَرْفًا ولا نَقَصَ حَرْفًا. أنْبَأنَا الكِنْدِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور القَزَّاز، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَطِيبُ (٥)، قال: أخْبَرَنا رِضْوَانُ بن مُحَمَّد بن الحَسَن الدِّيْنَورِيُّ.، قال: سَمِعْتُ أبا بَكْرٍ أَحْمَدُ بن عبدِ الرَّحْمن الحافِظ بهَمَذَان يقول: سَمِعْتُ أبا العبَّاس أحْمَد بن سَعيد يقول: سَمِعْتُ

стр. 1683

أبا يَزِيد مُحَمَّد بن يَحْيَى بن خَالِد المَدِيْنِيّ يقول: سَمِعْتُ إسْحاق بن إبْراهيم يقول: أحْفَظُ سَبْعِين ألفَ حَدِيث، وأُذَاكِرُ بمائة ألف حَدِيثٍ. قال الخَطِيبُ (١): وحَدَّثَنَا أبو بَكْر البَرْقَانِيّ، قال: قَرَأتُ على أبي حَامِدٍ أحْمَد بن عُمَر ابن حَفْص المَرْوَزيّ بها، قال: سَمِعْتُ أبا يَزِيد مُحَمَّد بن يَحْيَى بن خَالِد يقول: سَمِعْتُ إسْحاقَ ابن إبْراهيم الحَنْظَلِيّ يقول: أعْرفُ مكان مائة ألف حَدِيث كأنِّي أنْظُر إليها، وأحْفَظُ سَبْعِينَ ألف حَديث عن ظَهْر قَلْبي، وأحْفَظُ أربَعَة آلاف حَدِيث مُزَوَّرة. فقيل له: ما معنى حِفْظ المُزَوَّرة؟ قال: إذا مَرَّ بي منها حَدِيثٌ في الأحَادِيْث الصَّحيْحَة فَلَيْتُهُ منها فَلْيًا. قال (٢): وأخْبَرَنا مُحَمَّد بن عليّ بن مَخْلَد الوَرَّاق، قال: حَدَّثَنَا أحْمَدُ بن مُحَمَّد بن عِمْران، قال: حَدَّثَنَا أحْمَد بن كَامِل، قال: قال عَبْدُ الله بن طَاهِر لإسْحاق بن رَاهَوَيْه: قيلِ لي إنَّكَ تَحْفَظُ مائةَ ألف حديث! قال: مائة ألف حَدْيث ما أدْري ما هو؟ ولكنِّي ما سَمِعْتُ شيئًا إلَّا حَفِظْتُه، ولا حَفِظتُ شيئًا قَطّ فنَسيْتُهُ. أخْبَرَنا أبو القَاسِم عبد الرَّحيم بن يُوسُف بن الطُّفَيْل، قِراءَةً عليهِ بالدِّيَار المِصْرِيَّة، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو طَاهِر أحْمَد بن مُحَمَّد بن أحْمَد، قال: سَمِعْتُ أبا الفَتْح إسْمَاعِيْل بن عَبْد الجَبَّار بن مُحَمَّد المَاكِيّ، قال: سَمِعْتُ أبا يَعْلَى الخَلِيل بن عَبْدِ الله بن أحْمَد الخَلِيْليّ الحافِظَ يقول (٣): رَوَى عنهُ -يعني سُفْيان بن عُيَيْنَة- وذَكَرَ جَمَاعَةً، ثمّ قال: وإسْحَاق بن رَاهَوَيْه وكان يُسَمَّى شَهَنْشَاه (a) الحَدِيْث. قال أبو يَعْلَى الخَلِيْليّ (٤): سَمِعْتُ أحْمَد بن مُحَمَّد بن عُمَر الزَّاهِد بنَيْسَابُور يقول: سَمِعْتُ مُحَمَّد بن إسْحاق الثَّقَفِيّ يقول: حَدَّثَنَا إسْحاق بن رَاهَوَيْه شَاهَانْشَاه العُلَمَاء.

стр. 1684

قُلتُ: ومعنى شَاهَانْشَاه: مَلِكُ المُلُوك. كَتَبَ إلينا أبو المُظَفَّر عبد الرَّحيم بن عَبْد الكَريم من مَرْو، والقَاسِم بن عَبْد الله ابن عُمَر الصَّفَّار من نَيْسَابُور، قال عبدُ الرَّحيم: أخْبَرَنا أبو البَرَكَاتِ عَبْدُ الله بن مُحَمَّد بن الفَضْلِ، وقال القَاسِم: أخْبَرَتْنا عَمَّةُ أبي عائِشَةُ بنتُ أحْمَد بن مَنْصُور الصَّفَّار، قالا: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَد بنُ عليّ بن خَلَف، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد الله الحاكِم (١)، قال: أخْبَرَنا الحُسَين بن مُحَمَّد بن حَكِيم (a) المَرْوَزيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو عَمْرو نَصْرُ بن زَكَرِيَّاء، قال: حَدَّثَنَا إسْحاقَ بن إبْراهيم، قال: سَألني أحْمَد بن حَنْبَل عن حديث الفَضْل بن مُوسَى حديث ابن عبَّاسٍ: كان النَّبِيُّ ﷺ يَلْحَظُ في صَلَاتِه ولا يَلْوي عُنُقَه خَلْفَ ظَهْره. قال: فحدَّثْتُه، فقال له رَجُلٌ: يا أبا يَعْقُوب، رَوَاهُ وَكِيعٌ بخِلَاف هذا، فقال له أحْمَدُ بن حَنْبَل: اسْكت إذا حَدَّثَكَ أبو يَعْقُوب أَمِيرُ المُؤمِنِين، فتمسَّك (b). أخْبَرَنا أبو هَاشِم عَبْدُ المُطَّلِب بن الفَضْل الهاشِميّ، قال: أخْبَرَنا أبو سَعْد عَبْد الكَريم بن مُحَمَّد بن مَنْصُور السَّمْعَانيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم زَاهِر بن طَاهِر الشَّحَّامِيّ بنَيْسَابُور، قال: أنْبَأنَا أبو عُثْمان إسْمَاعِيْل بن عبد الرَّحْمن الصَّابُونِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْدِ الله مُحَمَّد بن عَبْدِ الله الحافِظُ، قال: سَمِعْتُ أبا مُحَمَّد الحَسَن بن إبْراهيم بن يَزِيد الأَسْلَميّ يقول: سَمِعْتُ مُحَمَّد بن إسْحاق بن مَيْمُون الفَارِسِيّ يقول: سَمِعْتُ مُحمَّد بن عَبد الوَهَّاب الفَرَّاء يقولِ: سَمعْتُ الحُسَينَ بن مَنْصُور يقول: كُنْتُ مع يَحْيَى بن يَحْيَى وإسْحَاق بن رَاهَوَيْه يوْمًا نَعُودُ مَرِيْضًا فلمَّا حَاذَيْنا البابَ، تأخَّر إسْحاقُ وقال ليَحْيَى: تَقَدَّم، فقال يَحْيَى لإسْحاق: تَقَدَّم أنْتَ، قال: يا أبا زَكَرِيَّاء، أنْتَ أكْبَرُ منِّي، قال: نَعَم، أنا أكْبَرُ منكَ، وأنْتَ أعْلَم منِّي، فتقدَّم إسْحاقُ.

стр. 1685

أخْبرَنا الإمَامُ الزَّاهِدُ أبو مُحَمَّد عبد الرَّحْمن بن عَبْد الله بن عُلْوَان الأسَدِيُّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِمِ بن أبي مُحَمَّد بن هِبَة الله الشَّافِعيّ (١)، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر مُحَمَّد بن الحُسَين ابن مُحَمَّد بن إبْراهيم بن الحِنَّائِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ أحْمَد وأبو الحُسَين مُحَمَّد ابْنَا عبدِ الرَّحْمن ابن عُثْمان بن القاسِم بن أَبي نَصْر، قالا: أخْبَرَنا القَاضِي أبو بَكْرِ يُوسُفُ بن القَاسِم بن يُوسُف المَيَانِجِيُّ، قال: أمْلَى علينا أبو مُحَمَّد عَبْدُ اللهِ بنُ حَمْدَانَ بن وَهْب الحافِظ بالدِّيْنَوَر، قال: أمْلَى علينا أبو زُرْعَة -يعني عُبَيْد الله بن عَبْد الكَريم الرَّازِيّ ﵀ حَدِيْثَ عَبْدِ الله بن نُجَيّ، فلمَّا أنْ فَرَغَ قال لنا: بقي شيءٌ؟ فقلتُ له أنا: نَعَم، قد بَقي عَبْدُ الله بن نُجَيِّ، عنِ عليّ ﵇، عن النَّبِيّ ﷺ : مَنْ كَذبَ عليَّ مُتَعَمِّدًا. فقال: مَنْ رَوَى هذا؟ فقُلتُ: حَدَّثَنَا أبو بَكْر مُحَمَّد بن عَاصِم، قال: حَدَّثَنَا إسْحاق بن رَاهَوَيْه، قال: حَدَّثَنَا أحْمَد بن أيُّوبَ الضَّبِّيُّ، عن أبي حَمْزَة السُّكَّرِيّ، عن جَابِر، عن عَبْدِ الله بن نُجَيّ، عن عليّ ﵇. قال: سُبْحَان الله، ما علمْتُ أنْ يكونَ هذا!. فبينا أنا عنده في بعض الأيَّام، إذ أتاهُ ابن عَاصِمِ زَائِرًا، فقال له: حَدِّثنا حديثَ عَبْدِ الله بن نُجَيّ، عن عليّ ﵇، فاسْتَحْيى وجَعَل يَتأَبَّى، فقال: بحقِّي عليكَ لَمَا حدَّثتني بهِ، فقال له: حَدَّثَنَا إسْحاق بن رَاهَوَيْه كالمُسْتَحْيي، فدَفع أبو زُرْعَة في صَدْره وقال: ارفَعْ صَوْتكَ وقُلْ: حَدَّثَنَا إسْحاقُ بن إبْراهيم الحَنْظَلِيّ فإنَّهُ لا يُسْتَحْيَى من ذِكْره، فقال: حَدَّثَنَا إسْحاقُ بن إبْراهيم الحَنْظَلِيّ، قال: حَدَّثَنَا أحْمَدُ بن أَيُّوب الضَّبِّيُّ، قال: حَدَّثَنَا أبو حَمْزَة السُّكَّرِيّ، عن جَابِر، عن عَبْدِ الله بن نُجَيّ، عن عليّ ﵇، والشَّعْبِيّ، عن مَسْرُوق، عن عَبْد الله بن مَسْعُود، قالا: قال رسُول الله ﷺ (٢): مَنْ كذبَ عليَّ مُتَعَمِّدًا فليَتَبَوَّأ مَقْعَدَهُ
следующие страницы →