قال لي زُهَيْر ومن طرفه أنَّهُ في البَيْت الأوَّل فَتَح الرَّاءَ من الورَق وكَسَرها، وكَتَبَ عليها معًا، قال: فسيَّرت إليه دَرْجًا ويَسِيْر مِدَادٍ كان عندي، وكَتَبْتُ إليه (١): [من المنسرح]
مَوْلاي سَيَّرتُ ما أمْرتَ بهِ … وهو يَسِيْرُ المِدَادِ والوَرَق
وعَزَّ عندي تَسْييرُ ذاكَ وقد … شبَّهتهُ بالخُدُودِ والحَدَقِ
وأنْشَدَني أبو الفَضْل زُهَيْر لنَفْسِه (٢): [من مجزوء الرمل]
لَيْتَ شِعْرِي لَيْتَ شِعْري … أيُّ أرْضٍ هي قَبْري
ومَتَى يَوْم وَفَاتي … لَيْتَني لو كُنْتُ أدْرِي
ضَاعَ عُمْري في اغْتِرَابٍ … ورَحِيل مُسْتَمِرِّ
ليسَ لي في كُلِّ أرْض … جِئْتُها من مُسْتَقَرِّ
بعدَ هذا لَيْتَني أَعْـ … ـرِفُ ما آخِرُ أمْرِي (a)
ومَتَى أخْلُصُ ممَّا … أنا فيه لَيْتَ شِعْري
فلقد آنَ بأنْ أصْحُو … فما لي طَالَ سُكْرِي
أتَرَى يُسْتَدْركُ الفائتُ (b) … في تَضْييْع عُمْترِي
أخْبَرَني الحافِظُ رَشِيْد الدِّين يَحْيَى بن عليّ العَطَّار، قال: تُوفِّي زُهَيْر بن مُحَمَّد في اليَوْم الرَّابِع أو الخَامِس من ذي القَعْدَة من سَنَة ستٍّ وخَمْسِين وسِتمائة بالقَاهِرَة.
وأخْبرَني أبو عَبْد الله مُحَمَّد بنُ أحْمَد بن مُحَمَّد بن سُرَاقَة بالكَبْش بين مِصْر والقَاهِرَة، قال: تُوفِّي بَهَاء الدِّين زُهَيْر بن مُحَمَّد بن عليّ الكَاتِب بعد صَلَاةِ المَغْرب
стр. 4937
من لَيْلَة الاثْنَين، ودُفِنَ صَبِيحتها يَوْم الاثْنَين السَّادِس من شهر ذي قَعْدَة سَنَة ستٍّ وخَمْسِين، ودُفِنَ بمَقْرُبةٍ (a) من تُرْبَةِ الإمَام الشَّافِعيّ ﵀، ومَوْلده بالحِجَاز سَنَة إحْدَى وثَمانين وخَمْسِمائَة في الخامس من ذِي الحِجَّة، هكذا ذَكَرَ لي ابن سُرَاقَة.
زُهَيْر بن مُحَمَّد بن قُمَيْر بن شُعْبَة، أبو مُحَمَّد المَرْوَزيّ ثمّ البَغْدَاديّ (١)
أصْلُهُ من مَرْو، وسَكَنَ بَغْدَاد، ثُمَّ انتقَلَ عنها إلى طَرَسُوس، وأقام بها مُرَابِطًا إلى أنْ ماتَ.
حَدَّثَ عن زَكَريَّاء بن عَديّ، وأحمد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل، وعَبد الرَّزَّاق بن هَمَّام الصَّنْعانِيّ، وعُبَيْد بن عُبَيْدة، والحَسَن بن مُوسَى الأشْيَب، و [عُبَيْد الله] (a) بن مُوسَى العَبْسِيّ، وأبي صالِح مَحْبُوب بن مُوسَى الأنْطَاكِيّ الفَرَّاء، وعبد الله بن
стр. 4938
مَسْلَمَة، ويَعْلَى بن عُبَيْد، وأبي الجَوَّاب أحْوَص بن جَوَّاب، والحُسَين بن مُحَمَّد المَرُّوذِيِّ، والضَّحَّاك بن مَخْلَد، وصَدَقَة بن سَابِق، وأبي تَوْبَة الرَّبيْع بن نَافِع الحَلَبِيّ.
رَوَى عنهُ عَبْدُ الله بن أحْمَد بن حَنْبَل، وأبو عَبْدِ الله مُحَمَّدُ بن يَزِيد بن مَاجَة القَزْوِينيّ، وأبو إسْحاق إبْراهيم بن حَفْص بن عُمَر العَسْكَريّ، وأبو مُحَمَّد عَبْد الله بن جَابِر بن عَبْدِ الله الطَّرَسُوسِيِّ، وجَعْفَر بن مُحَمَّد (a) بن مُغَلِّس، وأبو عَبْدِ الله الحُسَين بن يَحْيَى بن عَيَّاش الأعْوَر، وأحمد بن عَبْد الله النِّيْرِيّ (b)، وأبو الحَسَن علِيِّ بن أحْمَد الرَّافِقِيّ، وأبو القَاسِم عَبْد الله بنُ مُحَمَّد بن عَبْد العَزِيْز البَغَويّ، وأبو مُحَمَّد يَحْيَى بن مُحَمَّد بن صَاعِد، وأحمدُ بن إسْحاق بن البُهْلُول، وأحمد بن مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل الأَدَميِّ، وأبو بَكْر مُحَمَّد بن نَيْرُوز الأنْمَاطِيّ، والقَاضِي أبو عَبْدِ اللهِ المَحَامِليّ، وإسْحَاق بن بيان الأنْمَاطِيّ، وجَعْفَر بن مُحَمَّد الصَّنْدَليِّ، وابنُهُ مُحَمَّد بن زُهَيْر بن مُحَمَّد بن قُمَيْر بن شُعْبَة، وآخرُون غَيْرهُم.
أخْبَرَنا أبو الحَجَّاج يُوسُف بن خَليل بن عَبْد الله، قال: أخْبَرَنا أبو مُسْلم المُؤيَّدُ بن عبد الرَّحيم بن الإخْوَة، وصَاحِبتُهُ عَيْن الشَّمْس بنتُ أبي سَعيد بن الحَسَن (c)، قالا: أخْبَرَنا أبو الفَرَج سَعيدُ بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِيّ - قالت: إجَازَةً، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر أحْمَدُ بن مَحْمُود الثَّقَفِيّ، وأبو الفَتح مَنْصُور بن الحُسَين - قالا: أخْبَرَنا أبو بَكْر مُحَمَّد بن إبْراهيم بن المُقْرِئ (١)، قال: حَدَّثَنَا أبو عَبْد الله حُسَيْن بن يَحْيَى بن عَيَّاش القَطَّانُ، قال: حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بن مُحَمَّد بن قُمَيْر، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ الرَّزَّاق (٢)، عن سُفْيان، عن سِمَاك بن حَرْب، عن مُوسَى بن طَلْحَهَ، عن أَبِيهِ،
стр. 4939
قال: قال رَسُولُ اللهِ ﷺ : إذا كان بين يدَيْك مثل مؤخّرة الرَّحْل، لَم يَقْطع عليك ما مرَّ بين يدَيْك.
أنْبَأنَا أبو حَفْص عُمَر بن مُحَمَّد البَغْدَاديّ، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بنُ عَبْد المَلِك، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر بن عليّ (١)، قال: أخْبَرَنا عليّ بن الحَسَن بن مُحَمَّد الدَّقَّاق، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن إبْراهيم بن الحَسَن، قال: سَمِعْتُ أبا القَاسِمِ بن مَنيع يَقُول: ما رَأيْتُ بعد أبي عَبْدِ الله أحْمَد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل أزْهَد من زُهيْر بن قُمَيْر.
وقال أبو بَكْر (٢): حَدَّثَني الأزْهَري، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الحَسَن الصَّيْرَفِيّ، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ الله بن مُحَمَّد البَغَويّ، قال: ما رَأيْتُ بعد أحْمَد بن حَنْبَل أفْضَلَ من زُهَيْر، سَمِعْتُه يقُول: أشْتَهِي لَحْمًا من أرْبَعيْن سَنَة ولا آكُلُهُ حتَّى أدْخُلَ الرُّوم فآكُلهُ من مَغَانِمِ (a) الرُّوم.
أنْبَأنَا زَيْد بن الحَسَن الكِنْدِيّ، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الرَّحْمن بن مُحَمَّد القَزَّاز، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن عليّ (٣)، قال: أخْبَرَني الحَسَنُ بن عليّ التَّميْمِيِّ، قال: حَدَّثَنَا عُمَر بن أحْمَد الوَاعظ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بن مُحَمَّد، قال: حَدَّثَني مُحَمَّد بن زُهَيْر بن مُحَمَّد، قال: كان أبي يَجْمعُنا في وقتِ خَتْمَته القُرْآن في شَهْر رَمَضَان، في كُلِّ يَوْمٍ ولَيْلةٍ ثلاث مَرَّات تِسْعين خَتْمَةً في شَهْر رَمَضَان.
وقال أحْمَد بن عليّ (٤): أخْبَرَنا أبو نُعَيْم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا إبْراهيم بن مُحَمَّد بن يَحْيَى المُزَكِّي، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن إسْحاق السَّرَّاج، قال: زُهَيْرُ بن مُحَمَّد بن قُمَيْر بن شُعْبَة مَأْمون ثِقَةٌ.
стр. 4940
أخْبَرَنا أبو حَفْص المُكْتِبُ إذْنًا، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور بن خَيْرُون، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَطِيبُ (١)، قال: زُهَيْر بن مُحَمَّد بن قُمَيْر بن شُعْبَة، أبو مُحَمَّد، مَرْوَزيُّ الأصْلِ، سَمِعَ الحُسَين [بن مُحَمَّد المَرُّوذيّ، وعُبَد الله] (a) بن مُوسَى العَبْسِيِّ (b)، والحَسَن بن مُوسَى الأشْيَب، ويَعْلَى بن عُبَيْد، وأبا صالح الفَرَّاء، وأبا الجَوَّاب أحْوَص بن جَوَّاب، وعبد الله بن مَسْلَمَة القَعْنَبِيِّ، وعَبد الرَّزَّاق بن هَمَّام.
رَوَى عنهُ عَبْد الله بن أحْمَد بن حَنْبَل، ومُوسَى بن هَارُون، وأبو القَاسِم البَغَويّ، وأحْمد بن إسْحاق بن (c) البُهْلُول، ويَحْيَى بن مُحَمَّد بن صَاعِد، وأحمد بن مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل الأَدَميِّ، وجَعْفَر بن مُحَمَّد الصَّنْدَليّ، وابنُ عَيَّاش القَطَّان.
وكانَ ثِقَةً، صَادِقًا، وَرِعًا، زَاهِدًا، وانْتَقَلَ في آخر عُمْرِه عن بَغْدَاد إلى طَرَسُوس، فرَابَط بها إلى أنْ ماتَ.
قَرأتُ بخَطِّ الحافِظ أبي طَاهِر أحْمَد بن مُحَمَّد السِّلَفِيّ: زُهَيْر بن مُحَمَّد بن قُمَيْر بن شُعْبَة المَرْوَزيّ، رَوَى (d) عن عَبد الرَّزَّاق بن هَمَّامٍ الصَّنْعانِيّ، والضَّحَّاك بن مَخْلَد البَصْرِيّ أبي عَاصِم، وأبي صالح الفَرَّاء، وصَدَقَة بن سَابِق، وآخرين.
حَدَّثَ عنهُ أبو القَاسم البَغَويّ، وابنُ صَاعِد، وابنُ سُرُور (e) الأنْمَاطِيّ، وابن بُهْلُول القَاضِي، والقَاضِي أبو عَبْد الله المَحَامِلِيِّ، وأحمد بن عَبْد الله النِّيْرِيّ (f)، وابن عَيَّاش (g) المتُّوْثِيّ، وإبْراهيم بن حَفْص بن عُمَر الحَلَبِيّ، وآخرون.
стр. 4941
أنْبَأنَا زَيْد بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور بن زُرَيْق، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر (a) الخَطِيبُ (١)، قال: أخْبَرَنا الجَوْهَرِيُّ، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن العبَّاس، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين أحْمَد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عُبَيْدِ الله المُنَادِيّ، قال: وزُهَيْر بن مُحَمَّد بن قُمَيْر المَرْوَزِيّ (b) من أفَاضِلِ النَّاسِ، وقد كَتَبَ النَّاسُ عنه حَدِيثًا كَثِيْرًا، ودُفِنَ حينَ مات في مَقَابِر بَاب حَرْب.
قال أبو بَكْر الخَطيبُ (٢): وهذا القَوْل في مَدْفَنه وَهْمٌ؛ والصَّحيحُ أنَّهُ ماتَ بطَرَسُوس ودُفِنَ بها.
قال الخَطِيبُ (٣): أخْبَرَنا أحْمَدُ بن أبي جَعْفَر، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن المُظَفَّر، قال: قال عَبْد الله بن مُحَمَّد البَغَويّ (٤): ماتَ زُهَيْر بن مُحَمَّد بطَرَسُوس في سَنَة سَبْعٍ وخَمْسِين في آخرها.
أنْبَأنَا أبو عليّ حَسَن بن أحْمَد بن يُوسُف، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر الحافظ، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين المُبارَكُ بن عَبْد الجبَّار، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن عليَّ بن مُحَمَّد بن خُشَيْش، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عَبْد اللهِ بن عُثْمان بن مُحَمَّد الصَّفَّار، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين عَبْد البَاقِي بن قَانِع (c)، قال: سَنَة سَبْعٍ وخَمْسِين ومَائتَيْن زُهَيْر بن مُحَمَّد في ذِي الحِجِّة بطَرَسُوس، وقيل: سَنَة ستٍّ؛ يعني: ماتَ.
كَتَبَ إلينا الحافِظ عَبْد القَادِر بن عَبْد الله الرُّهَاوِيّ من حَرَّان، قال: أخْبَرَنا رَجَاء بن حَامِد بن رَجَاء المَعْدَانِيّ، عن أبي عَبْد الله مُحَمَّد بن عليّ بن مُحَمَّد العُمَيْريّ (d)، قال: أخْبَرَنا أبو يَعْقُوبَ إسْحاق بن إبْراهيم القَرَّاب، إجَازَةً إنْ لم يَكُن
стр. 4942
سَمَاعًا، قال: حَدَّثَني الحُسَين بن الفَضْل، قال: أخْبَرَنا الفُضَيْلِ بن مُحَمَّد الفَقِيه، قال: حدَّثَنا أبي، قال: سَمِعْتُ مُوسَى بن هَارُون يَقُول: ماتَ زُهَيْرُ بن مُحَمَّد بن قُمَيْر في ذِي الحِجَّة سَنَة سَبْعٍ وخَمْسِين ومَائتَيْن.
أنْبَأنَا أبو حَفْص عُمَر بن مُحَمَّد المُؤدّب، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور بن عَبْد المَلِك، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن عليّ (١)، قال: أَخْبَرَني الحُسَين (a) بن عليِّ الطَّناجِيريّ، قال: حَدَّثَنَا عُمَر بن أحْمَد الوَاعِظ، قال: سَمِعْتُ أحْمَد بن مُحَمَّد بن يزِيد الزَّعْفَرَانيّ يَقُول: وماتَ زُهَيْر بن مُحَمَّد بن قُمَيْر في سَنَة ثَمانٍ وخَمْسِين ومَائتَيْن، كَذَا بَلَغَنا عنه، ماتَ في الثَّغْر.
زُهَيْر بن مُحَمَّد بن يَعْقُوب، أبو الخَيْر المَوْصِليّ (٢)
سَمِعَ بمَلَطْيَة (b) أبا يَعْلَى مُحَمَّد بن أحْمَد بن عُبَيْد الأقْطَع السُّلَمَيّ المَلَطِيّ، ورَوَى عنهُ، وعن أبي عبد الرَّحْمن أحْمَد بن شُعَيْب النَّسَائِيّ، وأبِي الطَّيِّب مُحَمَّد بن أحْمَد المَرُّوذِيّ (c)، وأبي عَبْد الله الحُسَين بن عُمَر بن أبي الأحْوَص، رَوَى عنهُ تَمَّام بن مُحَمَّد الرَّازِيّ.
أنْبَأنَا أبو القَاسِم عَبْدُ الصَّمَد بن مُحَمَّد الأنْصَاريّ، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عَبْد الكَريم بن حَمْزَة السُّلَمَيّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ العَزِيْز بن أحْمَد الكَتَّانِيّ، قال: حَدَّثَنَا تمَام بن مُحَمَّد الرَّازِيّ، قال: حَدَّثَني أبو الخَيْر زُهَيْر بن مُحَمَّد بن يَعْقُوب المَوْصِليِّ، قال: حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى مُحَمَّد بن أحْمَد بن عُبَيْد الأقْطَع السُّلَمِيّ بمَلَطْيَة، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن يَحْيَى بن
стр. 4943
ضُرَيْس العَبْدِيّ، قال: حَدَّثنا يَعْقُوب بن مُوسَى، قال: حَدَّثنا مَسْلَمَة، عن رَاشِدٍ أبي مُحَمَّد، عن أنَس (١)، قال: قال رَسُولُ اللهِ ﷺ : مَنْ صَام في شَهْر حرام الخَميْس والجُمُعَة والسَّبْت كُتِبَ له عِبَادة سَبْعمائة سَنَةٍ.
أنْبَأنَا أبو نَصْرِ مُحَمَّد بن هِبَة الله، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو القَاسِمِ الدِّمَشقيّ (٢)، قال: زُهَيْر بن مُحَمَّد بن يَعْقُوب، أبو الخَيْر المَوْصِلِيّ، حَدَّثَ بدِمشْقَ عن أبي عَبْد اللهِ الحُسَين بن عُمَر (a) بن أبي الأحْوَص، وأبي يَعْلَى مُحَمَّد بن أحْمَد بن عُبَيْد الأقْطَع المَلَطِيّ، وأبي عبد الرَّحْمن النَّسَائِيّ، وأبي الطَّيِّب مُحَمَّد بن أحْمَد المَرُّوذِيّ، رَوَى عنهُ تمَّام بن مُحَمَّد.
زُهَيْرُ بن مُحَمَّد، أبو المُنْذِر التِّميْمِي ثُمَّ العَنْبَرِيّ الخُرَاسَانيّ المَرْوَزيّ الخَرْقِيّ (٣)
من خَرْق؛ قَرْيَة من قُرَى مَرْو، وقيل: إنَّهُ نَيْسَابُوريّ، وقيل: إنَّهُ هَرَويّ، ويُقال فيه: المَكّي لأنَّهُ سَكَنَ مَكَّة، ويُقال فيه: المَدِيْني أيضًا لأنَّهُ سَكَنَها.
стр. 4944
حَدَّثَ عن مُوسَى بن وَرْدَان، ومُحَمَّد بن المُنْكَدر، وجَعْفَر بن مُحَمَّد، وأبي إسحاق السَّبِيْعيِّ، وزَيْد بن أسْلَم، والوَضِيْن بن عَطَاءٍ، وحُمَيْد الطَّويل، وإسْمَاعِيْل بن ورْدَان، وأبَان بن [أبي عَيّاش] (a)، وشُرَحْبِيل بن سَعْد، ويَحْيَى بن سَعيد الأنْصَاريّ، وهِشَام بن عُرْوَة، والعَلَاء بن عبد الرَّحْمن، وصالح بن كَيْسَان، وسُهَيْل بن أبي صالح، وعَبْد الرَّحمن بن القَاسِم، والمُطَّلِب بن عَبْد الله بن حَنْطَب، وابن جُرَيْج، وعبد الله بن مُحَمَّد بن عَقِيل، وعَبْد العَزِيْز (b) بن مُحَمَّد الدَّرَاوَرْدِيّ، وعَبْد الرَّحمن بن حَرْمَلَة، وصالح مَوْلَى التَّوْأمَة، وأبي مُحَمَّد عَبْد الله بن أبي بَكْر بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حَزْم، وصَفْوَان بن سُلَيْم، وأبي حَازِم (c) سَلهًة بن دِيْنار الأعْرَج، ومُحَمَّد بن عَمْرو بن حَلْحَلَة.
رَوَى عنهُ يَحيَى بن حَمْزَة، والوَلِيد بن مُسْلم، وعَبْد الرَّحمن بن مَهْدِي، واليَمان بن عَدِيّ الحمْصِيّ، وسُويْد بن عَبْد العَزِيْز، وعُثْمان بن الحَكَم الجُذَاميِّ (d)، وعَبْد المَلِك بن مُحَمَّد (e) الصَّنْعانِيّ، وعليّ بن أبي حَمَلَة، وعَمْرو بن أبي سَلَمَة، ومُحَمَّد بن سُلَيمان الحرَّانيّ بُوْمَة، وعَبْد المَلِك بن عبد الرَّحْمن الذَّمَارِيّ، ومُعَاذ بن خَالِد المَرْوَزيّ، وأبو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ، وعَبْد المَلِك بن عَمْرو العَقَديّ، ومَعْن (f) بن عِيسَى القَزَّاز، وأبو حُذَيْفَة مُوسَى بن مَسْعُود، وصَدَقَة بن عَبْد اللهَ السَّمِين.
وقَدِمَ الثُّغُور الشَّامِيَّة غَازِيًا.
أخْبَرَنا الشَّريفُ أبو هاشِم عَبْد المُطَّلِب بن الفَضْل بن عَبْد المُطَّلِب الهاشِميّ
стр. 4945
بقِرَاءَتي عليه بحَلَب، قال: أخْبَرَنا الخَطِيبُ الإمَامُ أبو طَاهِر مُحَمَّدُ بن مُحَمَّد بن عَبْد الله السِّنْجِيّ ببَلْخ، قال: أخْبَرَنا الشَّيْخُ أبو مُحَمَّد عبد الرَّحْمن بن حَمْد (a) بن الحَسَن الدُّونِيّ، قال: أخْبَرَنا القَاضِي أبو نَصْر أحْمَدُ بن الحُسَين بن مُحَمَّد بن بُوَان الكَسَّار، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَد بن مُحَمَّد بن إسْحاق السُّنِّيِّ الحافِظُ، قال: أخْبَرَنا أبو يَعْلَى - يعني المَوْصِليّ - قال: أخْبَرَنا أبو خَيْثَمَة، قال: حَدَّثنا أبو عَامِر العَقَدِيّ، قال: حَدَّثَنَا زُهَيْر بن مُحَمَّد، عن عبد الله بن مُحَمَّد بن عَقِيل، عن مُحمَّد بن جُبَيْر بن مُطْعِم، عن أَبيهِ (١): أنَّ رجُلًا أتَى النَّبي ﷺ فقال: يا رسُول الله، أيُّ البُلْدانِ شَرٌّ؟ قال: لا أدْرِي، فلمَّا جاءه جبريلُ ﵇، قال: يا جِبْريل، أيُّ البُلْدان (b) شرٌّ؟ قال: لا أدْرِي حتَّى أسأل رَبِّي ، فانْطَلق جِبْريلُ فَمَكَثَ مَا شَاءَ الله [أنْ يَمْكث] (c)، ثمّ جاءَ، فقال: يا مُحَمَّد، إنَّكَ سَألتَنِي أيّ البُلْدان (d) شرّ؟ فقُلْتُ: لا أدْرِي، وإنِّي سَألتُ رَبِّي : أيُّ البُلْدان شَرٌّ؟ فقال: أسْوَاقُها.
أخْبَرَنا أبو نَصْر مُحَمَّد بن هِبَةِ الله بن الشِّيْرَازيّ، فيما أَذِنَ لنا في روَايَته عنْهُ، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (٢)، قال: أخْبَرَنا أبو نَصْر القُشَيْريّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَد بن الحُسَين، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن عَبْد الله الحاكِم (٣)، قال: سَمِعْتُ أحْمَد بن مُحمَّد بن سَعيد يَقُول: سَمِعْتُ صالح بن مُحَمَّد الحافِظ يَقول: زُهَيْر بن مُحَمَّد نيسَابُوريٌّ كان يكُون بمَكَّة، وكان يكُون في الثُّغُور غَازِيًا، قُلتُ: ويُقال له هَرَويّ، قال: يُقال، وهو ثِقَةٌ صَدُوق.
стр. 4946
أنْبأنَا أبو مُحَمَّد عَبْد البَرّ بن الحَسَن بن أحْمَد الهَمَذَانيّ، قال: أخْبَرَنا أبو المحاسِن نَصْرُ بن المُظَفَّر البرمَكيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم الإسْمَاعِيْليِّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم السَّهْمِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو أحْمَد عَبْد الله بن عَدِيّ (١)، قال: سَمِعْتُ أحْمَد بن حَفْصٍ (a) السَّعْدِيّ يَقُول: قيل لأحمد بن حَنْبَل وهو حَاضِر: حَدِيث أبي هُريرة: إِذا كان النِّصْف من شَعْبان فلا يَصُوم أحَد حتَّى يَصُوم رَمَضَان؟ قال: ذَاكَ خبَرٌ ضَعِيْفٌ (b). ثُمَّ قال: حديثُ العَلَاء كان يَرْويهِ وَكِيعٌ، عن (c) أبي العُمَيْس، عن العَلَاء وابن مَهْدِى، وكان يَرْويه ثُمَّ تَرَكَهُ. قيل: عن منْ كان يَرْويه؟ قال: عن زُهَيْر، ثُمَّ قال: إنَّ رسُول الله ﷺ (٤) كان يَصُوم شَعْبان؛ يَصِلُه برمَضَان.
أنْبأنَا سُليْمان بن الفَضْل، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (٢)، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم زَاهِر بن طَاهِر، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر البيَهَقِيّ، قال: بَلَغني عن أبي عِيسَى التِّرْمِذيّ أنَّهُ قال: سَألْتُ مُحَمَّدًا - يعني البُخاريّ - عن حَدِيث زُهَيْر، فقال: أنا أتَّقي هذا الشَّيْخ، كأنَّ (e) حَدِيثهُ مَوْضُوع، وليس هذا عندِي بزُهَيْر بن مُحَمَّد، وكان أحْمَدُ بن حَنْبَل يُضَعِّفُ هذا الشَّيْخ، يَقُول: هذا شَيْخٌ ينْبَغي أن يكُون قَلَبوا اسْمَهُ.
وقال أبو القاسِم الحافِظ (٣): أنْبأنَا أبو بَكْر مُحَمَّد بن الحُسَين بن المَزْرَفِيِّ، عن أبي جَعْفَر بن المُسْلِمَة، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الرَّحْمن بن عُمَر بن أحْمَد بن
стр. 4947
حمَّة (a) الخلَّال إجَازَةً، قال: أخْبَرَنا حَمْزَة بن القَاسِم بن عَبْد العَزِيْز الهاشِميّ، قال: حَدَّثَنَا حنْبَل بن إسْحاق بن حَنْبَل، قال: سَمِعْتُ أبا عَبْد الله يَقُول: زُهَيْر بن مُحَمَّد خُرَاسَانيٌّ ثِقَةٌ.
أنْبَأنَا عَبْد البَرّ بن أبي العَلَاء، قال: أخْبَرَنا أبو المحاسِن البَرْمَكيِّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم الإسْمَاعِيليّ، قال: أخْبَرَنا أبو القاسِم السَّهْمِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو أحْمَد بن عَدِيّ (١)، قال: حدّثنا الحَسَنُ بن سُفْيان، قال: حَدَّثنا إبْراهيم بن يَعْقُوبَ، قال: سَمِعْتُ أحْمَد بن حَنْبَل يَقُول: زُهَيْر بن مُحَمَّد الخُرَاسَانيّ مُسْتَقِيْم الحَدِيْث.
أخْبَرَنا أبو اليُمْن الكِنْدِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو البَرَكَات الأنْمَاطِيِّ، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قال: أخْبَرَنا قاضِى القُضَاةِ أبو بَكْر مُحَمَّد بن المُظَفَّر، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن مُحَمَّد بن أحْمَد، قال: أخْبَرَنا يَعْقُوب بن يُوسُف بن أحْمَد بن يُوسُف، قال: أخْبرَنا مُحَمَّد بن عَمْرو بن مُوسَى (٢)، قال: حَدَّثَني مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمن البَغْدَاديِّ، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ المَلِك الميمُونيِّ، قال: سَمِعْتُ أحْمَد بن حَنْبَل قال: زُهَيْر بن مُحَمَّد مُقارب الحَدِيْث.
أنْبَأَنَا أبو الحَسَن بن أبي عَبْدِ الله بن المُقَيِّر، عن أبي الفَضْل مُحَمَّد بن نَاصِر الحافِظ، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَنِ المُبارَكُ بن عَبْد الجبَار الصَّيْرَفِيِّ، قال: أخْبَرَنا إبْراهِيم بن عُمَر البَرْمَكِيِّ، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن عَبْد الله بن خَلف بن تُجِيْب الدَّقَّاق، قال: حدّثنا عُمَر بن مُحَمَّد (b) الجَوْهَرِي، قال: حَدَّثَنا أحمد بن مُحَمَّد بن هانئ، قال: سَمِعْتُ أبا عَبْدِ الله ذَكَرَ رِوَايَةَ الشَّامِّيِّيْن عن زُهَيْر بن مُحَمَّد، قال: يَرْوُونَ عن
стр. 4948
زُهَيْر بن مُحَمَّد (a) أحادِيث مَنَاكيْر هؤلاء! ثمّ قال لي: ترى هذا زُهَيْر بن مُحَمَّد ذاكَ الّذي يَرْوي عنه أصْحَابُنا؟ ثُمَّ قال: أمَّا رِوَايَة أصْحَابنا عنه فمُسْتَقيْمة: عبد الرَّحْمن بن مَهْدِي، وأبو عَامِر أحادِيث مُستَقِيْمة صِحَاح، قال أبو عَبْدِ الله: وأمَّا أحادِيث أبي حَفْصٍ ذاكَ التِّنِّيْسِيّ عنه، فتلك بَوَاطِيْل مَوْضُوعَةٌ أو نحو هذا، فأمّا: بَوَاطِيْل، فقد قاله.
وقال أبو بَكْر أحْمَد بن مُحَمَّد بن الحَجَّاج المَرْوَزيّ: سَألتُ أحْمَد بن حَنْبَل عن زُهَيْر بن مُحَمَّد الخُراسَانيّ، قال: ليسَ به بأسٌ.
فهذا قَوْل أحْمَد بن حَنْبَل قد اضْطَرَب في زُهَيْر بن مُحَمَّد كما تَرَاه، وكذلك اضْطَرَب فيه قَوْل يَحْيَى بن مَعِين أيضًا.
أنْبَأنَا عَبْد البَرّ بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا أبو المحاسِن البَرْمَكيِّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِمِ الإسْمَاعِيْليّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم السَّهْمِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو أحْمَد بن عَدِيّ (١)، قال: حَدَّثنا ابن حَمَّاد، قال: حَدَّثنا مُعاوِيَة، عن يَحْيَى، قال: زُهَيْر بن مُحَمَّد خُرَاسَانيٌّ ضَعِيْفٌ.
أنْبَأنَا عُمَر بن مُحَمَّد المُؤدِّب، عن أبي الفَضْل بن نَاصِر، عن جَعْفَر بن يَحْيَى، قال: أخْبَرَنا أبو نَصْر الوَائِلِيّ، قال: أخْبَرَنا الخَصِيْبُ بن عَبْدِ الله، قال: أخْبَرَني عَبْدُ العَزِيْز بن عبد الرَّحْمن، قال: أخْبَرَني أبي، قال أخْبَرَنا مُعاوِيَةُ بن صالح، عن يَحْيَى بن مَعِيْن، قال: زُهَيْر بن مُعاوِيَة (b) خُرَاسَانيٌّ ضَعِيْفٌ.
أنْبَأنَا أبو اليُمْن الكِنْدِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو البَرَكَات الأنْمَاطِيّ، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن الحَسَن بن خَيْرُون، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الله بن عليّ بن يَعْقُوب، قال: أخْبَرَنا
стр. 4949
مُحَمَّد بن أحمد بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا الأحْوَص بن المُفَضَّل، قال: حَدَّثنا أبي، قال: قال أبو زَكَرِيَّاء: زُهَيْر بن مُحَمَّد الخُراسَانيّ التَّمِيْمِيّ ليسَ به بأسٌ وليسَ بالقَوِيّ.
قال: وأخْبَرَنا ثَابِت بن بندَار، قال: أخْبَرَنا أبو العَلَاء، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد (a)، قال: أخْبَرَنا الأحْوَص، قال: حَدَّثَنا أبي، قال: قال يَحْيَى: زُهَيْر بن مُحَمَّد المَكِّيّ، نَزَل مَكَّة، ثِقَةٌ.
أنْبَأَنَا عُمَر بن طَبْرَزَد، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد الله بن البنَّاء إجَازَةً، عن أبي تمَّام عليّ بن مُحَمَّد بن الحسَن، عن أبي عُمَر بن حَيَّوْيَه، قال: أخْبَرَنا مُحَمّد بن القَاسِم بن جَعْفَر، قال: حَدَّثنا أبو بَكْر بن أبي خَيْثَمَة، قال: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن (١) يَقُول: زُهَيْر بن مُحَمَّد الخُرَاسَانيّ ثِقَةٌ، وسُئِلَ يَحْيَى بن مَعِيْن: الخُرَاسَانيّ مرَّةً أُخْرى؟ فقال: صالِحٌ.
أنْبَأنَا أبو القَاسِم بن الحَرَسْتَانيّ، عن أبي الفَتْح نَصْر الله بن مُحَمَّد، عن أبي الحسَين المُبَارك بن عبد الجبار الصَّيْرفِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد الجَوْهَرِيّ، عن أبي عُمَر بن حَيَّوْيَه، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن القَاسِم بن جَعْفَر قال: حَدَّثنا إبْراهيم بن الجُنَيْد، قال: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يُسْئَل عن زُهَيْر بن مُحَمَّد، فقال: ليسَ به بأسٌ، فقُلْتُ ليَحْيَى: مَكّيٌّ؟ قال: كان خُرَاسَانيًّا، وكان بمَكَّة.
أنْبَأنَا أبو المحاسِن بن البَانيِاسِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (٢)، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الشَّحَّامِيِّ، قال: أخْبَرَنا أبو صالح المُؤذِّنُ، قال: أخْبَرَنا أبو الحسن بن السَّقَّاء، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس مُحَمَّد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا عباس بن مُحَمَّد،
стр. 4950
قال: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن (١) يَقُول: زُهَيْر بن مُحَمَّد الخُرَاسَانيّ ثِقَةٌ. حدَّثنا يَحْيَى، قال: حَدَّثَنَا عِيسَى بن يُونُس، قال: حَدَّثَنَا زُهَيْر بن مُحَمَّد أبو المُنْذِر الخُرَاسَانيّ.
وقال الحافِظُ أبو القَاسِم (٢): أنْبَأنَا أبو نَصْر الحَسَن بن مُحَمَّد بن إبْراهيم اليُوْنَارتيّ (a)، قال: أخْبَرَنا المُبارَك بن عَبْد الجَبَّار بن أحْمَد، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ البَاقِي بن عَبْد الكَريم بن عُمَر، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الرَّحْمن بن عُمَر بن أحْمَد الخَلَّال، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر مُحَمَّد بن أحْمَد بن يَعْقُوبَ بن شَيْبَة، قال: حَدَّثَنِي جَدِّي، قال: حَدَّثَني عَبْد الله بن شُعَيْب، قال: قُرئ على يَحْيَى بن مَعِيْن: زُهَيْر بن مُحَمَّد الخُرَاسَانيّ صَالِحٌ لا بَأْسَ بهِ.
وقال الحافِظُ أبو القَاسِم (٣): أنْبَأنَا أبو نَصْر القُشَيْريّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر البَيْهَقِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد الله الحافِظ، قال: أخْبَرَني مُحَمَّد بن إبْراهيم المَرُّوذِيّ (b)، قال: حَدَّثَنَا أحْمَدُ بن عِمْران، قال: حَدَّثَنَا أحْمَد بن زُهَيْر، قال: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يَقُول: زُهَيْر بن مُحَمَّد الخُرَاسَانيّ صَالِحٌ.
أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بن أبي العَلَاءِ في كتابهِ، قال: أخْبَرَنا أبو المَحَاسِن البَرْمَكِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم السَّهْمِيّ (c)، قال: أخْبَرَنا أبو أحْمَد بن عَدِيّ الحافِظُ (٤)، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عليّ، قال: حَدَّثَنَا عُثْمان بن سَعيد، قال: قُلتُ ليَحْيَى: فزُهَيْر (d) أبو المُنْذِر؟ قال: ليسَ به بأسٌ، فقُلتُ: فزُهَيْر بن مُحَمَّد ما حَالهُ؟ قال: ثِقَةٌ.
стр. 4951
قُلتُ: هذا الكَلَام يُشْعِر بأنَّ المَسْؤُول عنه أوَّلًا غير المَسْؤول عنه ثانيًا، والظَّاهر أنَّهُ هو، وقد سَألَهُ عنه مَرَّتَين، ويُحْتَمل أنَّ المَسْؤول عنه ثانيًا هو زُهَيْر بن مُحَمَّد بن قُمَيْر الّذي قَدَّمْنا ذِكْرهُ، وقد كان في زَمَن يَحْيَى وبين مَوْتَيْهِما نَيف وعشرون سَنَةً، واللهُ أعْلَمُ.
أنْبَأنَا أبو مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا البَرْمَكِيّ، قال: أخْبَرَنا الإسْمَاعِيْليّ، قال: أخْبَرَنا السَّهْمِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو أحْمَد بن عَدِيّ (١)، قال: حَدَّثَنَا الجُنَيْدِيّ، قال: حَدَّثَنَا البُخاريّ (٢)، قال: زُهَيْر بن مُحَمَّد أبو المُنْذِر التَّمِيْمِيّ الخُرَاسَانيّ كَنَّاه آدَمُ، سَمِعَ عَبْد الله بن أبي بَكْر بن حَزْم، وابن عَقِيلٍ، وزَيْد بن أسْلَم، ومُوسَى بن وَرْدَان. رَوَى عَنْهُ ابنُ مَهْدِي، والعَقَدِيّ، ومُوسَى بن مَسْعُود، وروى عنهُ أهْل الشَّام أحَادِيْثَ مَنَاكيْر. قال أحمدُ: كأنَّ الّذي رَوَى عنهُ أهل الشَّام زُهَيْرٌ (a) آخرُ.
وزَادَ الجُنَيْدِيُّ: رَوَى عنهُ الوَلِيد، وعَمْرو بن أبي سَلَمَة مَنَاكيْر عن ابن المُنْكَدِر، وهِشَام بن عُرْوَة، وأبو حازِم (b).
قال أحمد: كأنَّ الّذي رَوَى عنهُ أهل الشَّام زُهَيْرٌ (c) آخرُ فقُلِبَ اسْمُه.
قال ابنُ عَدِيٍّ (٣): وسَمِعْتُ ابنَ حَمَّاد يَقُول: قال البُخاريُّ، فذَكَرَ هذا الكَلَام.
قُلتُ: قَوْله: وزاد الجُنَيْدِيّ؛ يعنى من قَوْله: رَوَى عنهُ الوَلِيد إلى قَوْله: فقُلِبَ اسْمُه، يُريد أنَّها من قَوْل الجُنَيْدِيّ، لا من قَول البُخاريّ، وقَوْله: قال البُخاريّ: فذكر هذا الكَلَام يعني كَلَام البُخاريّ وقعَ له بإسْنَادٍ آخر عن ابن حَمَّادٍ، واللهُ أعْلَمُ.
стр. 4952
أنْبَأنَا سُليْمان بن الفَضْل البَانِياسِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (١)، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر مُحَمَّد بن العبَّاس، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَد بن مَنْصُور، قال: أخْبَرَنا أبو سَعيد بن حَمْدُون، قال: أخْبَرَنا مَكِّيّ بن عَبْدَان، قال: سَمِعْتُ مُسْلم بن الحَجَّاج (٢) يَقُول: أبو المُنْذِر زُهَيْر بن مُحَمَّد العَنْبَرِيّ، عن عَبْد الله بن (a) أبي بَكْر، وابن عَقِيل، وزَيْد بن أسْلَم، رَوَى عَنْهُ ابنُ مَهْدِي، والعَقَدِيّ.
أخْبَرَنا ابن المُقَيِّر إذْنًا، عن أبي الفَضْل بن نَاصِر، عن جَعْفَر بن يَحْيَى، قال: أخْبَرَنا أبو نَصْر الوَائِلِيّ، قال: أخْبَرَنا الخَصِيْبُ بن عَبْد الله، قال: أخْبَرَني عَبْدُ الكَريم بن أبي عبدِ الرَّحْمن، قال: أخْبَرَني أبي، قال: أبو المُنْذِر زُهَيْر بن مُحَمَّد الخُرَاسَانيّ وليس بالقَوِيّ.
أنْبَأنَا أبو اليُمْن الكِنْدِيّ، عن أبي البَرَكَاتِ الأنْمَاطِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الفَضْل مُحَمَّد بن طَاهِر المَقْدِسِيّ، قال: أخْبَرَنا مَسْعُود بن نَاصِر، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ المَلِك بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بنُ مُحَمَّد بن الحُسَين، قال: زُهَيْر بن مُحَمَّد، أبو المُنْذِر (b) التَّمِيْمِيُّ العَنْبِريُّ الخُرَاسَانيُّ، سَكَنَ مَكَّة، سَمِعَ زَيْد بن أسْلَم، ومُحَمَّد بن عَمْرو بن حَلْحَلَة. رَوَى عنهُ أبو عَامِر العَقَدِيّ في كتاب المَرَض والاسْتِئْذَان. قال البُخاريُّ في التَّاريخ الصَّغير (٣): ما رَوَى زُهَيْر عن أهْلِ الشَّام فإنَّهُ مَنَاكيْرُ، وما رَوَى عنهُ أهْل البَصْرَة فإنَّهُ صَحِيْح الحَدِيْث.
أنْبَأنَا ابن المُقَيِّر، عن مُحَمَّد بن نَاصِر، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر بن أبي الصَّقْر الأنْبارِيّ إجَازَةً، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم إبْراهيمُ بن عُمَر، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْرٍ
стр. 4953
المُهَنْدِس، قال: حَدَّثَنَا أبو بِشْرٍ الدُّولَابِيّ (١)، قال: أبو المُنْذِر زُهَيْرُ بن مُحَمَّد.
أنْبَأنَا أبو اليُمْن الكِنْدِيّ، عن أبي البَرَكَات الأنْمَاطِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين بن الطُّيُورِيّ، قال: أخْبَرَنا الحُسَين بن جَعْفَر، قال: أخْبَرَنا أبو العبَّاس الوَلِيد بن مَزْيَد، قال: أخْبَرَنا عليّ بن أحْمَد بن زَكَرِيَّاء، قال: أخْبَرَنا صالح بن أحْمَد، قال: حَدَّثَني أبي (٢)، قال: زُهَيْر بن مُحَمَّد جَائِزُ الحَدِيْث.
стр. 4954
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وبه توفيقي
أنْبَأنَا أبو مُحَمَّد عَبْد البَرّ بن الحَسَن الهَمَذَانيّ، قال: أخْبَرَنا أبو المَحَاسِن نَصر (a) بن المُظَفَّر البَرْمَكِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم الإسْمَاعيليّ، قال: أخْبرنا أبو القاسِم السَّهْمِيّ، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الله بن عَدِيّ (١)، قال: حَدَّثَنَا عُمَر بن سِنَان، قال: حَدَّثَنَا يَعْقُوب بن كَاسِب، قال: حَدَّثَنَا مَعْنُ (b) بن عِيسَى، عن زُهَيْر بن مُحَمَّد أبو (c) المُنْذِر التَّمِيْمِيّ.
قال ابنُ عَدِيّ (٢): سَمِعْتُ الحُسَين بن أبي مَعْشَر يَقُول: زُهَيْر بن مُحَمَّد (d) خُرَاسَانيّ الأصْل، سَكَنَ مَكَّة، وكان حَدِيثُه فَوَائِد.
وقال ابنُ عَدِيّ (٣): حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الحُسَين (e) المَرْوَزيّ إجَازَةً مُشَافهةً، قال: حَدَّثَنَا أبي، قال: حَدَّثَنَا العبَّاس بن مُصْعَب، قال: حَدَّثَنَا زُهَيْر بن مُحَمَّد أبو المُنْذِر العَنْبَرِيّ من أهْلِ مَرْو (f) أصْلُهُ من خَرْق (g)، سَكَنَ مَكَّة، لَم يَرْو عنه ابن المُبارَك ولا ذكر عنه شيء.
قال يَحْيَى بن مَعِيْن: زُهَيْر بن مُحَمَّد المَكِّيّ الخُرَاسَانيّ ثِقَةٌ، وقال إسْحاق بن مُحَمَّد رَاهَوَيْه: زُهَيْر بن مُحَمَّد العَنْبَرِيّ، من أهْلِ مَرْو، من أهْلِ خَرْق.
стр. 4955
قال ابنُ عَدِيّ (١): وقال النَّسَائِيّ فيما أخْبَرَني مُحَمَّد بن العبَّاس عنه، قال: زُهَيْر بن مُحَمَّد ليسَ بالقَوِيّ.
أنْبَأنَا أبو مُحَمَّد عَبد الوَهَّاب بن رَوَاج، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر السِّلَفِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو صَادِق مُرْشِد بن يَحْيَى المَدِيْنِيّ، قال: أنْبَأنَا أبو الحَسَن عليّ بن مُنِير بن أحْمَد الخَلَّال، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد الحَسَن بن رَشِيْق، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد الرَّحْمن أحْمَد (a) بن شُعَيْب بن عليّ بن سِنَان النَّسَوِيّ، قال: زُهَيْر بن مُحَمَّد أبو المُنْذِر الخُرَاسَانيّ ليسَ بالقَوِيّ.
أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عبد الرَّحْمن بن عَبْد الله بن عُلْوَان فيما أجَازَهُ لي، قال: أنْبَأنَا الرَّئِيس مَسْعُود بن الحَسَن الثَّقَفِيّ، عن أبي عَمْرو عَبد الوَهَّاب بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا حَمْدُ بن عَبْد الله، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بن أبي حَاتِم (٢)، قال: زُهَيْر بن مُحَمَّد المَرْوَزيّ التَّمِيْمِيّ العَنْبَرِيّ أبو المُنْذِر، كان يكُون بمَكَّة والمَدِينَة، روَى عن مُحَمَّد بن المُنْكَدِر، وصَفْوَان بن سُلَيم، وزَيْد بن أسْلَم، والعَلَاء بن عبد الرَّحْمن، وابن عَقِيل.
رَوَى عَنْهُ ابنُ مَهْدِي، وعَامِرٌ العَقَدِيّ، والوَلِيد بن مُسْلم، وعَمْرو بن أبي سَلَمَة، وأبو حُذَيْفَة، سَمِعْتُ أبي يَقُول ذلك.
سَألتُ أبي عن زُهَيْر بن مُحَمَّد، فقال: مَحَلُّه الصِّدْقُ، وفي حِفْظه سُوء، كان حَدِيثه بالشَّام أنْكَر من حَدِيثه بالعِرَاق لسُوءِ حِفْظه، وكان من أهْلِ خُرَاسَان، سَكَنَ المَدِينَة، وقَدِمَ الشَّامَ (b) فما حدَّثَ من كُتُبه فهو صَالِح وما حدَّث من حِفْظِه ففيه أغَاليْط (c).
стр. 4956
أخْبَرَنا أبو القَاسِم عَبْد الله بن الحُسَين بن رَوَاحَة الحَمَوِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر أحْمَد بن مُحَمَّد السِّلَفِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم مَحْمُود بن سَعَادَة بن أحْمَد بن يُوسُف، قال: حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى الخَلِيل بن عَبْد الله القَزْوِينيّ، قال: حَدَّثَنَا أبي، قال: حَدَّثَنَا عليّ بن إبْراهيم بن سَلَمَة القَطَّان، قال: حَدَّثَنَا عليّ بن أحْمَد بن الصَّبَّاح، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر أحْمَد بن مُحَمَّد بن هَانِئ الأَثْرَم، قال: حَدَّثَنَا أبو عَبْد اللهِ بحَدِيث زُهَيْر بن مُحَمَّد، عن صالِح بن كَيْسَان، عن عَبْدِ الله بن أبي أُمَامَة، عن أبيه، عن النَّبِيّ ﷺ (١): البَذاذَة من الإيْمان. فقال: هذا ليس هو أبو أُمَامَة البَاهِلِيّ، هذا يقولون أبو أُمَامَة بن ثَعْلَبَة الأنْصَاريّ. وقال: حَدَّثَنَا عَبَّاد، عن مُحَمَّد بن عَمْرو، عن عَبْد الله بن أبي أُمَامَة الأنْصَاريّ لَم يقُل: عن أبيه.
أنْبَأنا أبو مُحَمَّد بن أبي العَلَاء الهَمَذَانيّ، قال: أخْبَرَنا أبو المَحَاسِن البَرْمَكِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم الإسْمَاعِيْليّ، قال: أخْبَرَنا القَاسِم السَّهْمِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو أحْمَد بن عَديّ (٢)، قال: زُهَيْر بن مُحَمَّد العَنْبَرِيّ الخُرَاسَانيّ، مَرْوَزيٌّ سَكَنَ مَكَّة، يُكْنَى أبا المُنْذِر، وهذه الأحَادِيْث لزُهَيْر بن مُحَمَّد - يعني أحَادِيْث ذَكَرَها في كتابهِ - فيه بعضُ النُّكْرة، ورِوَايَة الشَّامِيِّيْن (a) عنه أصحُّ من رِوَايَة غيرهم، وله غير هذه الأحَادِيْث، ولعلَّ الشَّامِيِّيْن حيث رَووا عنه خلَّطُوا عليه، فإنَّهُ إذا حَدَّثَ عنهُ أهل العِرَاق فرِوَاياتهم عنه شبْه المُسْتَقِيْم، وأرجُو أنَّهُ لا بَأْسَ بهِ.
стр. 4957
قُلتُ: كَذَا وَقَعَ في النُّسَخ: ورِوَايَة الشَّامِيِّين! وهو طُغْيان من القَلَم والصَّوَابُ: ورِوَايَة العِرَاقِيِّيْن.
أخْبَرَنا أبو نَصْر بن الشِّيْرَازيّ فيما أجازَ لي رِوَايته عنهُ، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو القَاسِم (١)، قال: أنْبَأنَا أبو مُحَمَّد بن الأكْفانِيّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ العَزِيْز الكَتَّانِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو نَصْر بن الجبَّان إجَازَةً، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن القَاسِم المَيَانِجِيّ إجَازَةً، قال: حَدَّثني أحْمَد بن طَاهِر بن النَّجْم، قال: أخْبَرَنا سَعيد بن عَمْرو البَرْدَعيّ فيما نَسَخَهُ من كتاب أبي زُرْعَة الرَّازِيّ بخَطّه في أسَامِي الضُّعَفَاء ومَنْ تُكُلِّم فيهم من المحدِّثِيْن: زُهَيْرُ بن مُحَمَّد أبو المُنْذِر التَّيْمِيّ كَنَّاه آدَمُ.
قال الحافِظُ أبو القَاسِمِ (٢): أخْبَرَنا أبو نَصْر القُشَيْريّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر (a) أحْمَد بن الحُسَين، قال: أخْبَرنَا مُحَمَّد بن عَبْد الله الحاكم، قال: وسَمِعْتُ أبا عَبْدِ الله الضَّبِّيّ يَقُول: سَمعْتُ أحْمَد بن مُحَمَّد بن سَعيد يَقُول: سَمعْتُ مُوسىَ بن هَارُون يَقُول: زهَيْر بن مُحَمَّد أبو المُنْذِر الخُرَاسَانيّ قالوا (b): إنَّهُ من أهْلِ نَيْسَابُور، وقالوا من غيره، أرْجُو أنَّهُ صَدُوق، كَثِيْر الخَطَأ.
وقال الحافِظُ (٣): أخْبَرَنا (c) أبو الفَتْح نَصْرُ الله بن عليّ، قال: حَدَّثَنَا نَصْر بن إبْراهيم، قال: أخْبَرَنا سُلَيم بن أيُّوبَ، قال: أخْبَرَنا أبو نَصْر طَاهِر بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم عليّ بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا أبو زَكَرِيَّاء يَزِيد بن مُحَمَّد بن إِيَاس (d)، قال: سَمِعْتُ أحْمد بن مُحَمَّد (e) المُقَدَّميِّ يَقُول: زُهَيْر بن مُحَمَّد المَدِيْنِيّ أبو المُنْذِر.
стр. 4958
قال الحافِظُ أبو القَاسِم (١): كَذَا قال! وهو مَرْوَزيٌّ (a).
قُلتُ: إنَّما نَسَبَهُ إلى المَدِينَة لأنَّهُ سَكَنَها كما نَسَبَهُ غيرهُ إلى مكَّة لأنَّهُ يَسْكنها (b)، فقد ذَكَرَ أبو مُحَمَّد بن أبي حَاتِم (٢) أنَّهُ سَكَنَ المَدِينَة.
أنْبَأنَا عُمَر بن طَبَرْزَد، قال: أخْبَرَنا أبو السُّعُود أحْمَد بن عليّ المُجْليّ، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قال: حَدَّثَنَا أبو الحُسَين بن المُهْتَدي، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الرَّحْمن بن عُمَر الخَلَّال، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر مُحَمَّد بن أحْمَد بن يَعْقُوب، قال: قال جَدِّي يَعْقُوب: زُهَيْر بن مُحَمَّد الخُرَاسَانيّ صَدُوقٌ، صَالِحُ الحَدِيْث.
أخْبَرَنا أبو حَفْصٍ عُمَر بن عليّ بن مُحَمَّد بن قُشَام إذْنًا، عن الحافِظ أبي (c) العَلَاء الحَسَن بن أحْمَد، قال: أخْبَرَنا أبو جَعْفَر مُحَمَّد بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ الحَسَن بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الصَّفَّارُ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَدُ بن عليّ بن مَنْجُوَيْه، قال: أخْبَرَنا الحاكم أبو أحْمَد مُحَمَّد بن مُحَمَّد الحافِظ، قال: أبو المُنْذر زُهَيْر بن مُحَمَّد التَّمِيْمِيّ العَنْبَرِيّ الخُرَاسَانيّ المَرْوَزيّ، رَوَى عن أبي مُحَمَّد عَبْد الله بن أبي بَكْر بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حَزْم الأنْصَاريّ، وأبي أسامَةَ زَيْد بن أسْلَم العَدَوِيّ، في حَدِيثه بعض المَنَاكيْر، رَوَى عنهُ عبد الرَّحْمن بن مَهْدِي، وأبو يَحْيَى معْنُ بن عِيسَى القَزَّازُ الأشْجَعِيُّ، وأبو عَامِر عَبْد المَلِك بن عَمْرو العَقَدِيّ.
أخْبَرَنا أبو الفُتُوح مُحَمَّد بن أبي سَعْد البَكْرِيّ، فيما أَذِنَ لنا في روَايتَه عنْهُ، قال: أخْبَرَنا الحافظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن الدِّمَشقيّ (٣)، قال: زُهَيْر بن مُحَمَّد أبو المنذِر التَّمِيْمِيّ ثمَّ العَنْبَرِيّ الخُرَاسانيّ المَرْوَزيّ الخَرْقِيّ، من أهْلِ قَرْيَةٍ من قُرَى مَرْو
стр. 4959
تُسَمِّي خَرْق، سَمِعْتُ (a) بها الحَدِيْث، ويُقالُ: إنَّهُ هَرَويُّ (b)، ويُقال: نيسَابُوريّ، سَكَنَ مَكَّة، وسَكَنَ (c) الشَّامَ.
وحَدَّثَ عن يَحْيَى بن سَعيد الأنْصَاريّ، وأبي مُحَمَّد عَبْد الله بن أبي بَكْر بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزْم، وزَيْد بن أسْلَم، وعبد الله بن مُحَمَّد بن عَقِيل، ومُوسَى بن وَرْدَان، وصَفْوَان بن سُلَيم، وهِشَام بن عُرْوَة، وأبي حَازِم الأعْرَج، ومُحَمَّد بن المُنْكَدِر، وعَبْد الرَّحمن بن حَرْمَلَة، وعَبْد الرَّحمن بن القَاسِم، وسُهَيْل بن أبي صالح، والعَلَاء بن عبد الرَّحْمن، وصالح مَوْلَى التَّوْأَمة (b)، وجَعْفَر بن مُحَمَّد الصَّادِق، وأبي إسْحاق السّبِيْعِيِّ، وحُمَيْد الطَّويل، والوَضِيْن بن عَطَاء، وإسْمَاعِيْل بن وَرْدَان، والمُطَّلِب بن عَبْد اللهِ بن حَنْطَب.
رَوَى عَنْهُ ابنُ مَهْدِي، وعَبْد المَلِك بن عَمْرو العَقَدِيّ، وأبو حُذَيْفَة مُوسَى بن مَسْعُود، ومَعْن بن عِيسَى القَزَّاز، وأبو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ، ومُعَاذ بن خَالِد المَرْوَزيّ، وعَبْد المَلِك بن عبد الرّحْمن الذّمَارِيّ، ومُحَمَّد بن سُلَيمان الحرَانيّ بُوْمَة، وعُثْمان بن الحَكَم الجُذَامِيِّ المِصْرِيّ، واليَمَان بن عَدِيٍّ الحْمِصِيّ.
واجْتازَ بدِمَشقَ، فرَوَى عنهُ من أهْلها: الوَلِيدُ بن مُسلم، ويَحْيَى بن حَمْزَة، وعَمْرو بن أبي سَلَمَة، وأبو الزَّرْقَاء عَبْدُ المَلِك بن مُحَمَّد (e) الصَّنْعانِيّ، وسُوَيْد بن عَبْدِ العَزِيْز، وعليّ بن أبي حَمَلَة، وصَدَقَة بن عَبْدِ الله السَّمِين.
стр. 4960
زُهَيْر بن مُضَرِّس بن مَنْظُور بن زَبَّان بن سَيَّار بن عَمْرو بن جَابِر (a) بن عَقِلِ بن هِلال بن سُمَي بن مَازِن بن فَزَارَة بن ذُبْيَان بن بَغِيْض بن رَيْث بن غَطَفَان بن سَعْد بن قَيْس بن عَيْلَان بن مُضَر بن نِزَار الفَزَارِيّ (١)
شَهِدَ وَفاةَ مَسْلَمَة بن عَبْد المَلِك، وحَكَى عن هِشَام والوَلِيد بن يَزِيد، وتُوفِّيَ مَسْلَمَة في قَريَةٍ يُقال لها الحانُوت من عَمَل حَلَب، وتُعْرف الآن بالحَانُوتَة (٢). روى عَنْهُ ابنُه مُوسى بن زُهَيْر.
أخْبَرَنا أبو القَاسِم عَبْد الغَنِيّ بن سُلَيمان بن بَنِيْن المِصْرِيّ بالقَاهِرَة، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْدِ الله مُحَمَّد بن حَمْد الأرْتاحِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن الفَرَّاءُ في كتابهِ عن أبي إسْحاق الحَبَّال، وخَدِيجَة المُرَابِطَة - قال الحَبَّالُ: أخْبَرَنا أبو القَاسِمِ عَبْد الجبار بن أحْمَد بن عُمَر المقرِئُ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الحَسَن بن الحُسين بن بندار، وقالت خَديجَة: أخْبَرَنا أبو القَاسِم يَحْيَى بن أحْمَد بن عليّ بن الحُسَين بن بُنْدَار، قال: حَدَّثَنِي جَدِّي عليّ - قالا: حَدَّثَنَا مَحْمُود بن مُحَمَّد، قال: حَدَّثَني أحْمَدُ بن أبي طَاهِر، قال: حَدَّثَنَا الزُّبَيْر بن بَكَّار، قال: حَدَّثني موسَى بن زُهَيْر بن مضَرِّس بن مَنْظُور بن زَبَّان بن سَيَّار بن عَمْرو بن جَابِر، عن أَبِيهِ، قال: رأيْتُ هِشَامًا في معَسْكَره يَوْم ماتَ مَسْلَمَةُ، وقد وقَفَ عليه الوَلِيدُ بن يَزِيد، فقال: يا أَمِيرَ المُؤْمنِينَ، إنَّ عُقْبَى مَنْ بَقي لحُوق مَنْ مَضَى، وقد أقْفَر بعد مَسْلَمَة الصَّيْدُ لمَن رَمَى، واخْتَلَّ الثَّغْرُ فوَهَى، وعلى أثَر مَنْ سَلَف يَمْضِي مَنْ خَلَف، ثمّ مَضَى.
стр. 4961
زُهَيْر بن هَارُون بن مُوسَى بن عِيسَى بن عَبْد الله بن مُحَمَّد بن عَامر أبي جَرَادَة العُقَيْلِيُّ الحَلَبِيّ (١)
جَدُّ جَدِّ جَدِّ أبي، وبنُوا العَدِيْم كُلّهم من نَسْلهِ، وأكْثَر الأمْلَاك الّتي كانت لسَلَفنا بحَلَب: أُوْرَم الكُبْرَى، ويَحْمُول، وأقْذَار، ولؤلُؤة، والسِّبْن، هو الّذي اشْتَرَاها.
وكان حَافِظًا لكتاب الله تعالَى، عنده فَضْلٌ وأدَبٌ ووَرعٌ ودِيَانةٌ.
ووَقفَتُ على كتاب في رقٍّ يَتَضَمَّن وَقْفًا وَقَفَهُ زُهَيْرُ بن هَارُون بن مُوسَى أنَّهُ وَقَفَ أربَع حِقَالٍ بأُوْرَم الكُبْرَى من قُرَى حَلَب، تصدَّقَ بها على أنْ تُسْتَغلّ بوُجُوه غَلَّاتها في كُلِّ سَنَةٍ وحين وزمَانٍ، فما فَضَل بعد النَّفَقَة على هذه الصَّدَقَة، في مَصْلحتها وعِمَارتها، وما فيه صَلَاحُها، أُشْتُري منه فَرَسٌ بعشْرين دِيْنارًا، وأُقِيم بثَغْر طَرَسُوس في دَار السَّبِيْل المَعْرُوفة بزُهَيْر بن الحارِث، ودُفِعَ إلى رَجُلٍ من المُجَاهِدين يَغْزُو عليه عن زُهَيْر بن هَارُون، وأُجْرِي عليه في كُلِّ سَنَة خَمْسة عَشر (a) دِيْنارًا، وما فَضَل بعد ذلك في كُلِّ سَنَةٍ كان مُدَّخرًا لنَائبةٍ إنْ لَحِقَتْ هذا الفَرَس من هَرَمٍ أو عَطَبٍ أو زِمَانَةٍ، فيُقَام مكان الفَرَس (b) العَاطِب أو النَّافِق أو الزَّمِن، ويُجْرَى عليه هذا الرِّزْق المَذْكُور في هذا الكتاب في كُلّ سَنَة من السِّنِيْن في المُسْتأنَفِ أبدًا حتَّى يَرثَ الله الأرْضَ ومَنْ عليها وهو خَيْر الوَارِثين، ومَنْ ضَعُفَ ممَّن يكُون في يَدَيهِ هذا الفَرَس عن الغَزْو أو النَّفِيْر، دفع هذا الفَرَس إلى غيره من أهْل الجِهاد والرَّدِّ والغَناءِ (ح) من أهْلِ ثَغْر طَرَسُوس، ودُغَ إليه رِزْق هذا الفَرَس في كُلّ سَنَةٍ أبدًا حتَّى يَرث الله الأرْضَ ومَنْ عليها وهو خَيْر الوَارِثين.
стр. 4962
وجَعَل وِلَايَة هذه الصَّدَقَة بعدَ مَوْتهِ إلى ابن عَمِّه عَبْد الله بن مُحَمَّد بن مُوسَى بن أبي جَرَادَة، وإلى أخيهِ أحْمَد بن هَارُون بن مُوسَى بن أبي جَرَادَة، وإلى أُمِّه فاطِمَة ابنَة عَبْد الله بن زُهَيْر.
والكتاب مُؤَرِّخٌ بشَهْر رَبيع الأوَّل من سَنَة تِسْع عَشرة وثَلاثِمائة، ويَغْلِبُ على ظَنِّى أنَّ زُهَيْر بن الحارِث المنسُوب إليه دَار السَّبِيْل بطَرَسُوس جَدّه لأُمِّه، وقد ذكَرْناهُ (١)، وتُوفِّيَ زُهَيْر بن هَارُون بحَلَب في حُدُود سَنَة أرْبَعيْن وثَلاثِمائة.
زُهَيْر المجنُون الأنْطَاكِيّ
مَذْكُور من عُقَلَاء المجانِيْن، حكى عنه الحَسَنُ بن يَزِيد الأنْطَاكِيّ حِكايَةً وشِعْرًا.
قَرَأتُ في كتابٍ وَقَعَ إليَّ من عُقَلَاء المَجَانِيْن لَم يذكر اسْم مُصَنِّفه، قال فيهِ: وحدَّث الحَسَنُ (a) / بن يزِيد الأنْطَاكِيّ، قال: كان عندنا مَجْنُون يُقال له زُهَيْر، وكان من أحْسَنِ النَّاسِ وَجْهًا، وأجْوَدهم شِعْرًا، وكانَ يألَفُ جَارِيَةً من بعضِ بناتِ القاسِم بن الحَسَن، فعبرت يوما وهو جَالِسٌ ومعه جَوْزَةٌ يُدَوِّمُ بها في الأرْضِ، فسَلَّمْتُ، فردَّ السَّلام، وقال لي: يا حَسَنُ، أتلعَبُ معي؟ قُلتُ: نَعَم إنْ أنْشَدْتَني شيئًا، فقال: اسْمَعْ، فقُلتُ: هَاتِ، فأنْشَدْني هذه الأبْيَات: [من الخفيف]
طَلعَ البَدْرُ ليلَةً فرِآهَا … ولقد كانَ لا يَرَاها حِجَابَا
فبقِيْ مُطْرِقًا وقالَ حَيَاءً … لَم يكُنْ مَطْلعِي عَلَيكِ صَوَابا
أَنْتَ بَدْرُ السَّماءِ لا شَكَّ فيهِ … فاعْلَمِي ذاكَ واعْذُرِيْني وَغَابَا
стр. 4963
فلمَّا هَمَمْتُ بالقيام قال لي: يا حَسَن، سَألتَ ما لا ينفَعُكَ فاسْمَع ما ينفَعُكَ، قُلْتُ: هَاتِ، فأنْشَد هذه الأبيات: [من السريع]
ما أعْجَلَ الأيَّام في الشَّهْرِ … وأعْجَلَ الأشْهُر في العُمْر (a)
ليسَ لمَنْ ليسَت لَهُ حِيْلَةٌ … مَوْجودٌ خَيْرٌ مِنَ الصَّبْرِ
فاخْطُ مَعَ الدَّهْرِ إذا ما خَطَا … وَاجْرِ مَعَ الدَّهْرِ كما يَجْري
ثُمَّ زَعَقَ زَعْقَةً، ونَزعَ جُبَّتَهُ ورَمَى بها، وهَرْوَلَ وتَرَكني.
زِيَادَةُ الله بن عَبْدِ الله بن إبْراهيم بن أحْمَد بن مُحَمَّد بن الأغْلَب بن إبْراهيم بن الأغْلَب بن سَالم بن عِقَال بن حُذَافَة بن عَبَّاد بن عَبْد الله بن مُحارِب بن سَعْد بن حَرَام بن سَعْد بن مَالِك بن سَعْد بن زَيْد مَنَاة بن تميْم التِّمِيْمِيُّ ثمّ السَّعْدِيّ، أبو مُضَر (b) بن أبي العبَّاس بن أبي إسْحَاق بن أبي إبْراهيم بن أبي عَبْد الله بن أبي عِقَال (١)
مَلك ابن مَلِك ابن مَلِك ابن مَلِك ابن مَلِك ابن مَلِك ابن مَلِك ابن مَلك (c)، مَلكُوا إفْرِيقِيَّةَ والقَيْرَوان.
стр. 4964
وكان أبو مُضَر هذا آخرَهم مُلْكًا، وظَهَرَ في أيَّامِهِ أبو عَبْدِ الله الشِّيْعِيّ، فهَزَم الشِّيْعِيُّ جُيُوشَهُ، وأخَذَ بلادَهُ، فأسْلَم إفْرِيقِيَّة حين عَجِزَ عنها، وفرَّ بما خَفّ معه من الأمْوَالِ والذَّخَائِر، واجْتازَ بطَرابُلُس المَغْرب، فأقام بها تسْعَة عَشر يَوْمًا، وأطْلَق أبا العبَّاس أخا أبي عَبْد الله الشِّيْعِيّ من الحَبْس لإظْهاره البَرَاءةَ من أبي عَبْدِ الله، وأنَّهُ ليس بأخٍ له، ثمّ نَدِمَ على إطْلَاقه.
ولمَّا خَرَجَ أبو مُضَر، ورَقا خَطِيْبُ القَيْرَوان المِنْبَر وخَطَبَ ودَعا للمَهْدِي، فقال: أبو مُحَمَّد عُبَيْد الله (١) المَهْدِيّ بالله أَمِير المُؤْمنِيْن، قام جَبَلَةُ بنُ حَمُّود الصَّدَفِيّ قائمًا وكَشَفَ رأسَهُ حتَّى رآهُ النَّاسُ، ومَشَى من عند المِنْبَر إلى آخرِ الجَامِع، وهو يَقُول: قَطَعُوها قَطَعهم الله، وقام الفُقَهَاءُ ووُجُوهُ البَلَدِ معه، فما حَضَر الجامع أحَدٌ من الأمَاثِلِ بعد ذلك اليَوْم، وأخَذُوا النَّاس بالعُنْف فَمن أجابَ أُكْرِم، ومَنْ أبَى أُهِين وحُبِسَ.
стр. 4965
وأمَّا أبو مُضَر؛ فإنَّهُ رَحَلَ من طَرابُلُس، ووَصَلَ إلى مِصْرَ وعليها النُّوْشَرِيّ، فوقَعَ بينَهُ وبينه خُلْفُ ووَحْشَةُ، ثُمَّ أصْلَح بينهما ابنُ بِسْطَام.
ثُمَّ رَحَل أبو مُضَر من مِصْر وتَوَجَّه إلى الشَّام، ونفَذَ منها إلى الرَّقَّة، وكَتَبَ إلى الوَزِير ابن الفُرَاتِ يَسْتأذنُه في القُدُوم على الخلَيفَة المُقْتَدِر، فلم يُؤْذَن له في الوُصُول إلى بَغْدَاد، وأمَرَهُ ابن الفُرَات بالمقام بالرَّقَّة، فأقام بها سنةً مُعْتَكفًا (a) على شُرْب الخَمْر والفِسْق.
وسَعَىَ بهِ قومٌ إلى المُقْتَدِر وأشَارُوا بردِّهِ إلى المَغْرب وكان قد تفرَّق عنه أصْحَابه عند مقامهِ بالرَّقَّة واشْتِغَاله باللَّهْو، فكَتَبَ المُقْتَدِر إلى النُّوْشَرِيّ كتَابًا، وإلى ابن بسْطَام كتَابًا، إلى مِصْر يأمرُهما بمَعُونَة أبي مُضَر بالرِّجالِ والعُدَد، وأنْ يُعْطَى من خَرَاجِ مِصْر ما يُقيم به عَسْكَره، وكَتَبَ إليه من بَغْدَاد بالعَوْد إلى المَغْرب ليُدْركَ ثأرَهُ، فعاد زِيَادَةُ اللهِ إلي مِصْرَ، ومَشَى بها مُتَقلِّدًا بسَيْفَين، فأخْرَجَهُ النُّوْشَرِيُّ إلى ذات الحَمَام، وهو مَوضِعٌ، وقال له: تكُون هناك حتَّى تأتيكَ الرِّجالُ والمال. ومَطَلَهُ بذلك حتَّى أنْفَق جميعَ ما كان معَهُ، وباعَ السِّلاحَ والعُدَدَ، وكَثُرَت به العِلَل، وقيل: إنَّ بعض خَدَمه سمَّتْهُ في طَعَامهِ فوقع شَعر لِحْيَتهِ، ثمّ رجَع إلى مِصْر، وخَرجَ منها إلى بَيْت القدِس فماتَ هناك، فدُفِن بها. وقيل: ماتَ بالرَّمْلَة ودُفِنَ بها (b).
وفي نفُوذه من الشَّام إلى الرَّقَّة وعَوْده مرَّ بحَلَب أو ببَعْضِ عَمَلها.
وكان لهُ شِعْرٌ جَيِّدٌ، وعنده أدبٌ وفَضْلٌ، وكان آباؤُه يَذْهبُونَ إلى مَذْهَب الإمَام أبي حَنِيْفَة ﵁، فرجَع عنه واسْتَهْتَر بشُرْب الخَمْر واللَّهْو والانْهِماك في المَعَاصِي، وآلَ به الأمرُ إلى ما آل.
стр. 4966
أنْبَأنا أبو نَصْر مُحَمَّد بن هبَة الله، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (١)، قال: قَرأتُ بخَطِّ أبي الحَسَن رَشَاء بن نَظيف، وأَنْبَأنيهِ أبو القَاسِم عليّ بن إبْراهيم، وأبو الوَحْش سُبَيْع بن المُسَلَّم عنه، قال: أَخْبَرَنا أبو الفَتْح إبْراهيمُ بن عليّ بن إبْراهيم البَغْدَاديّ، قال: حَدَّثَنَا مُحمَّد بن يَحْيَى الصُّوْلِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو الحَسَن عليّ بن جَعْفَر الكَاتِب، قال: حَدَّثَني أبي، قال: كان لزِيَادَةِ الله بن عَبْد الله بن إبْراهيم بن أحمد - وهو زِيَادَة الله الأصْغَر، وكان أميرًا بإفْرِيقِيَّة - غُلَامٌ فَحْلٌ صِيْنِيّ (a) يُدْعَى خَطَّاب، وهو الّذي اسْمه في السِّكَك، فسَخِطَ عليه وقيَّده بقَيْدٍ من ذَهَب، فدَخَل يَوْمًا من الأيَّام صَاحِبُهُ على البَرِيد وهو عَبْد الله بن الصَّائِع، فلمَّا رأى الغُلَام مُقَيِّدًا تأخَّر قَليلًا وعَمَل بَيْتَيْن، وكَتَبَ بهما إلى زِيَادَةِ الله، وهما (٢): [من البسيط]
يا أيُّها المَلِكُ المَأْمُون طَائِرُهُ … رِفْقًا فإنَّ يدَ المَعْشُوق فَوْق يدك
كم ذا التَّجلُّد والأحْشَاءُ رَاجِفَةٌ (b) … أُعِيْذُ قَلْبَك أنْ يَسْطُو على كَبدك
فأطْلَق الغُلَامَ ورَضِي عنه، ووَصَلَ عَبْد الله بن الصَّائِغ بالقَيْدِ الذَّهَب.
كَتَبَ إلينا أبو رَوْح عَبْد المُعِزّ بن مُحَمَّد الهَرَويّ منها، قال: أنْبَأنَا زَاهِر بن طَاهِر الشَّحَّامِيّ، عن أبي القَاسِم بن البُنْدَار، عن أبي أحْمَد القَارئ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر مُحَمَّد بن يَحيَى الصُّوْلِيّ إجَازَةً، قال: كان العبَّاسُ بن الحَسَن يُحبُّ أنْ يُرِي
стр. 4967
المُكْتَفِي أنَّهُ فَوْقَ القَاسِم بن عُبَيْدِ الله تَدْبِيرًا، فقال للُمكْتَفِى (a): إنَّ ابن الأغْلَب في دُنْيا عَظِيمَة، ونِعَم خَطِيْرة، وأُرِيْدُ أنْ أُكَاتبَهُ وأُرَغِّبه في الطّاعَة، وأُخَوِّفَهُ المَعْصِيَة، ففَعَل، فأنْجح الكتابُ ووجَّه ابن الأغْلَب برَسُول له؛ شَيْخٌ، ومعه هَدَايا (١)، ومائتا خَادِم وخَيْل، وبزّ كَثِيْر، وطِيْب، ومن اللّبُود المَغْرِبيَّة، ومائتان وعَشرة آلاف دِرْهَم، في كُلِّ دِرْهَم عَشرة دَرَاهِم، وألف دِيْنارٍ في كُلِّ دِيْنار عَشرةُ دَنَانِيْر، وكَتَبَ على الدَّرَاهِم من وَجْهين على كُلِّ وَجْهٍ منها (٢): [من الكامل]
يا سَائِرًا نحو الخلَيفَةِ قُلْ له … أنْ قد كَفَاكَ اللهُ أمْرَكَ كُلَّهُ
بزِيَادَة الله بن عَبْدِ الله سَيْـ …
стр. 4968
ووَرَدَ الخبَرُ بعَقب ذلك بَمَجيء ابن الأغْلَب مُنْهزمًا إلى مِصْر، فكَتَبَ العبَّاسُ يتعرَّفُ مِقْدَار ابن الأغْلَب وجَيْشه وما وَرَد به مِصْر معه، فوَرَدت كُتُب أصْحَابه بأنَّهُ في غايةِ التَّرَفُّهِ والتَّشَاغُل بلذَّته، وأنَّهُ لا رَأي له ولا حَزْم عنده، فكَتَبَ إلى النُّوْشَرِيّ في إخْرَاجهِ من مِصْر إلى الحَفْرة، فلمَّا صَار بدِيَار مُضَر أشَارَ على المُكْتَفِي أنْ لا يُقْدِمه الحَضْرة إذ كان مَؤُونَة لا مَعُونَة، وكَتَبَ إلى ابن بِسْطَام وهو يَلَي ديار مُضَر أنْ يُقيْمَهُ عندَهُ ويُقِيم له انْزَالًا بألف دِيْنارٍ في كُلِّ شَهْرٍ، فأقام شُهُورًا ثمّ تُوفِّي.
وابنُ الأغْلَب هذا من وَلدِ الأغْلَب بن عَمْرو المَازِنِيّ، وكان عَمْرو من أهْلِ البَصْرَهَ، ووَلَّاهُ الرَّشِيْدُ المَغْرب بعد أنْ مات إِدْرِيس بن عَبْد الله بن حَسَن بن حَسَن، فما زَال بالمَغْرب إلى أنْ تُوفِّي، وحَلَفَهُ ابنُه الأغْلَب بن عَمْرو، ثمّ أوْلَادهُ إلى أنْ صَار الأمرُ إلى زِيَادَة الله هذا (a).
أخْبَرَنا سُليْمان بن الفَضْل بن سُلَيمان، فيما أَذِنَ لنا في روَايتَه عنْهُ، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن الدِّمَشقيّ (١)، قال: زِيَادَةُ الله بن عَبْدِ الله بن إبْراهيم بن أحْمَد بن مُحَمَّد بن الأغْلَب بن إبْراهيم بن سَالِم بن عِقَال بن حُذَافَة بن عَبَّاد بن عَبْد اللهِ بن مُحَمَّد بن سَعْد بن حَرَام بن سَعْد بن مَالِك بن سَعْدِ بن زَيْد مَنَاة بن تَمِيْم، أبو مُضَر (b) بن أبي العبَّاسِ التَّمِيْمِيّ، صَاحِب القَيْرَوان، قَدِمَ دِمَشْقَ في سَنَة اثْنَتَيْن وثَلاثِمائة مُجْتَازًا إلى بَغْدَاد حين غُلِبَ على مُلكْه
стр. 4969
بإفْرِيقِيَّة، وكان أبُوه وجدُّه، ومُحَمَّد أخُو جَدّ جَدّه، وجَدّ أبيهِ، وأخُو جَدّ أبيهِ، واسْمُه زِيَادَةُ الله، كُلّهُم قد وَلِيَ إفْرِيفِيَّة.
وقال الحافِظُ أبو القَاسِم (١): بَلَغَني أنَّ زِيَادَة الله تُوفِّي بالرَّمْلَةِ في جُمَادَى الأُوْلَى سَنَة أرْبَعٍ وئَلاثِمائة، ودُفِنَ بالرَّمْلَةِ فسَاخَ به (a) قَبْره، فسُقِّفَ عليه، وتُرَكَ مكانَهُ.
ذِكْرُ مَن اسْمُه زِيَاد
زِيَادُ بن الأشْهَب بن وَرْد بن عَمْرو بن رَبِيْعَة بن جَعْدَة بن كَعْب بن رَبيْعَة بن عَامِر بن صَعْصَعَة الجَعْدِيّ (٢)
قَدِمَ صِفِّيْن ليُصْلح بين عليٍّ ومُعاوِيَة، ولهُ ذِكْرٌ.
قال ابنُ الكَلْبيّ (٣): وكان زِيَادُ بن الأشْهَب قد أَتَى عليّ (b) بن أبي طَالِب يُصْلح بينَهُ وبين مُعاوِيَةَ، فقال النَّابِغَةُ الجَعْدِيُّ يَعْتَدُّ ذلك على بني أُمَيَّةَ (٤): [من الطويل]
مَقَامَ زِيَادٍ عندَ باب ابن هَاشِم … يُرِيدُ الصَّلَاحَ بينَكُم ويُقَرِّبُ
стр. 4970
زِيَادُ بن أيُّوبَ، أبو هاشِم - وقيل: أبو هُشَيْم - المِصِّيْصيُّ البَغْدَاديُّ، ويُعْرَفُ بدَلُّوَيْه (١)
حَدَّثَ عن مُبَشِّر بن إسْمَاعِيْل الحَلَبِيّ، وهُشَيْم بن بَشير الوَاسِطِيّ، وأبي بَكْرِ بن عَيَّاش، وعَبَّاد بن العَوَّام، ويَحْيَى بن يَمَان، وزِيَاد البَكَّائيّ، وإسْمَاعِيْل ابن عُليَّة، ومُحَمَّد بن يَزيد الوَاسِطِيّ، وعليّ بن مُجَاهِد الرَّازِيّ.
رَوَى عنهُ أبو القَاسِم عَبْدُ الله بن مُحَمَّد بن عَبْد العَزِيْز البَغَويّ (a)، والقَاضِي أبو عَبْد اللهِ المَحَامِلِيّ، وأبو حَاتِم الرَّازِيّ، وأبو بَكْر عبد الرَّحْمن بن مُحَمَّد بن الفَضْل الصَّيْدَاوِيّ، وأحمد بن عليّ بن العَلَاء الجُوزْجَانِيّ، وأبو يُوسُف يَعْقُوبُ بن سُفْيان الفَسَوِيّ، ومُحَمَّدُ بن إبْراهيم بن فَضَّال.
أخْبَرَنا أبو عليّ حَسَن بن أحْمَد بن يُوسُف الأَوَقِيّ، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو طَاهِر أحْمَد بن مُحَمَّد بن إبْراهيم، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الطُّرَيْثِيثِيّ وأبو سَعْد بن خُشَيْش، ح.
وأخْبَرَنا أبو إسْحَاق إبْراهيم بن عُثْمان الزَّرْكَشِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الفَتْح ابن (b) البَطِّيّ وأبو المُظَفَّر الكَاغَدِيّ - قال ابنُ البَطِّيّ: أخْبَرَنا أبو الفَضْل بن
стр. 4971
خَيْرُون، وقال الكَاغَدِيّ: أخْبَرَنا الطُّرَيْثِيثِيّ - قالُوا: أخْبَرَنا أبو عليّ بن شَاذَان، قال: أخْبَرَنا ابن درَسْتَوَيْه، قال: حَدَّثنا يَعْقُوبُ بن سُفْيان (١)، قال: حَدَّثنا أبو هاشِم زِيَاد بن أيُّوب، قال: حَدَّثَنا مُبَشِّرَ بن إسْمَاعِيل الحلَبِيُّ، عن تمَّام بن نَجِيْح، عن الحَسَن، عن أنَسٍ (٢)، قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : ما من حَافظَيْنِ رَفَعَا إلى اللهِ ما حَفِظا من لَيْلٍ أو نَهارٍ، فيَجدُ اللهُ في أوَّل الصَّحِيْفَة خَيْرًا، وفي الآخرة خَيْرًا، إلَّا قال اللهُ (a) للملائِكَة: أُشْهِدُكمُ أنِّي قد غَفَرْتُ لعَبْدِي ما بين طَرَفَي الصَّحِيْفَة.
أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عبد الرَّحْمن بن عَبْد الله بن عُلْوَان، فيما أَذِنَ لَنا فيه، قال: أنْبَأنَا مَسْعُود بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا أبو عَمْرو بن مَنْدَة، إجَازَةً إنْ لم يكُن سَمَاعًا، قال: أخْبَرَنا حَمْدُ بن عَبْد الله، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الرَّحْمن بن أبي حَاتِم (٣)، قال: حَدَّثنا أبو بَكْر الأسَدِيّ عبد الله (b) بن مُحَمَّد بن الفَضْل الصَّيْدَاوِيّ، وكان من أجلَّةِ أصْحَاب أحْمَد بن حَنْبَل ممَّن كَتَبَ عنهُ أبي وأبو زُرْعَة، قال: سَمِعْتُ زِيَاد بن أيُّوبَ وكانَ ثِقَةً، قال عبد الرَّحْمن: سُئِل أبي عن زِيَاد بن أيُّوبَ، فقال: صَدُوقٌ.
أنْبَأنَا أبو البَرَكات سَعيد بن هاشِم، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر الخَضِر بن الفَضْل رَجُل في كتابه، قال: أنْبَأنَا عَبدُ الوَهَّاب بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا حَمْدُ بن عَبْد الله، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بن أبي حاتِم (٤)، قال: زِياد بن أيُّوب دَلُّوَيْه، أبو هاشِم،
стр. 4972
بَغْدَاديٌّ، رَوَى عن هُشَيْم، وأبي بَكْر بن عَيَّاش، وإسْمَاعِيْل ابن عُليَّة، وعَبَّاد بن العَوَّام، وزِيَاد البكَّائيّ، ومُحَمَّد بن يزِيد الوَاسِطِيّ (a)، ومُبَشِّر بن إسْمَاعِيْل، ويَحْيى بن يَمَان، رَوَى عنهُ أبي وكَتَبَ عنهُ بطَرَسُوس.
أخْبَرَنا أبو اليُمْن زَيْد بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور القَزَّاز، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَطِيبُ، قال [ … ] (b) .
أخْبَرَنا أبو عَبْد اللهِ الحُسَين بن عُمَر بن بَاز في كتابهِ، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الحَقّ بن عَبْد الخالِق، قال: أخْبَرَنا أبو الغَنائِم بن النَّرْسِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو أحْمَد الغُنْدجَانِيّ، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن عَبْدَان، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بن سَهْل، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل البُخاريّ (١)، قال: زِيَاد بن أيُّوبَ أبو هاشِم الطُّوْسيّ (c)، سَكَنَ بَغْدَاد، سَمِعَ هُشَيْم، ومُبَشِّر بن إسْمَاعِيْل، مات ببَغْدَاد سَنَة ثنْتَيْن وخَمْسِين ومَائتَيْن، يُقال له: دَلُّوَيه.
زِيَادُ بن حَبِيْب الجُهَنِيّ (٢)
رَوَى عن عُمَر بن عَبْد العَزِيْز، ورَجَاء بن حَيْوَة، رَوَى عنهُ عَبْد الحَميْد بن عَدِيّ الجُهَنِيّ الرَّمْليّ أبو سِنَان، وكان على حَرَس عُمَر بن عَبْد العَزِيْز بخُنَاصِرَة.
أنْبَأنا أبو القَاسِم عَبْدُ الصَّمَد بن مُحَمَّد القَاضِي، عن أبي الحسَن عليّ بن
стр. 4973
المُسَلَّم السُّلمِيّ، قال: حَدَّثنا أبو مُحَمَّد عَبْدُ العَزِيْز بن أحْمَد الكَتَّانيّ الصُّوْفيّ، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن عَوْف، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن موسى، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن خُرَيْم، قال: حَدَّثَنَا هِشَام بن عمَّار، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الحَميْدِ بنُ عَدِيّ، قال: حَدَّثنا زِيَاد بن حَبِيْب، قال: أمَرَنا عُمَرُ بن عَبْد العَزِيْز - مَنْ كان مِن الحَرَس - إذا دَخَلَ عليهِ رَجُلٌ من العَجَم أنْ يتحفَّظ منه الحَرَسُ الّذين معه أنْ لا يَسْجُد لعُمَر بن عَبْد العَزِيْز، فإنْ غَفَل الحَرَسُ حتَّى سجَدَ نَحَّاهُ من الحَرَس، ويقُول: إنَّما السُّجُود لله .
قال: وحدَّثَنَا عَبْد الحَميْد بنُ عَدِيٍّ، قال: حَدَّثَنَا زِيَادُ بن حَبِيْب، قال: جاءت جَارِيَةٌ لعُمَر بن عَبْد العَزِيْز إلى قَصَّابٍ وعليه جَمَاعَةٌ، فقالت: وَيْحَك رَوّحْنِي، فإنَّ أَمِير المُؤْمنِيْن صَائِمٌ، ومعها دِرْهَم تَشْتَري به لَحْمًا.
أنْبَأنَا عُمَر بن مُحَمَّد بن طَبَرْزَد، عن أبي الفَضْل بن نَاصِرٍ، عن جَعْفَر بن يَحْيَى، قال: أخْبَرَنا أبو نَصْر الوَائلي، قال: أخْبَرَنا الخَصِيْبُ بن عَبْدِ الله، قال: أخْبَرَني عَبْدُ الكَريم بن أبي عبد الرَّحْمن، قال: أخْبَرَني أبي، قال: أخْبَرَنا مُعاوِيَةُ بن صالح، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الحَميْد بن عَديّ أبو سِنَان الجُهَنِيّ، عن زِيَاد الجُهَنِيّ، وكان من حَرَس عُمر بن عَبْد العَزِيْز أنّ عُمَر بن عَبْد العَزِيْز كان يأمُرُ حَرَسَهُ إذا دَخَل رَجُل من أهْل الذِّمَّة أنْ يَحْتَفظ (a) منه أنْ لا يَسْجُد لَهُ، وربَّما أغْفَل حَرَسيّ فسَجَدَ، فنَحَّاهُ من الحَرَسِ، وألْحقَهُ بأهْلهِ، وقال: إنَّما السَّجْدَة لله .
أخْبَرَنا أبو نَصْر مُحّمَّد بن هِبَةِ الله بن الشِّيْرَازيّ، فيما أَذِنَ لنا في روَايته عنْهُ (b)، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن الدِّمَشقيّ (١)، قال: زِيَادة بن
стр. 4974
حَبِيْب الجُهَنِيّ، كان من حَرَس عُمَر بن عَبْد العَزِيْز، رَوَى عن عُمَر ورَجَاء بن حَيْوَة قَوْلَهما، رَوَى عنهُ عَبْد الحَميْد بن عَدِيٍّ الجُهَنِيّ الرَّمْليّ أبو سِنَان.
زِيَادُ بن حَفْصٍ (a) التَّيْمِيّ (١)
شَهِدَ صِفِّيْنَ مع عليّ ﵁، وقُتِلَ بها، وكان لهُ ذِكْرٌ.
أنْبَأنا أبو الحَسَن بن أبي عَبْدِ الله بن المُقَيِّر، عن أبي مُحَمَّد عَبْدِ الله بن أحْمَد، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين بن الفَرَّاء، قال: أخْبَرَنا أبو غَالب البَاقِلَّانِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ بن شَاذَان، قال: حَدَّثَنَا أبو الحَسَن بن نِيْخَاب الطِّيبي، قال: حَدَّثَنَا إبْراهيمُ بنُ الحُسَين، قال: حَدَّثنا يَحْيَى بن سُلَيمان، قال: حَدَّثَنَا نصْر بن مُزاحِم (٢)، قال: حَدَّثنا عُمَر بن سَعْد، قال: حَدَّثَني أبو الصَّلْتِ التَّيْمِيّ أنَّ زِيَاد بن حَفْصٍ (b) التَّيْمِيّ قُتِلَ مُبارَزةً؛ يعني: يَوْم صِفِّيْن.
زِيَادُ بن حَنْظَلَة التَّمِيْمِيّ (٣)
حَلِيْفُ بَني عَبْد بن قُصَيّ (c) ، له من رسُول الله ﷺ صُحْبَةٌ، ولا يُعْلَم له رِوَايَةٌ.
стр. 4975
رَوَى عَنْهُ ابنُه حَنْظَلَة بن زِيَاد، والعَاص بن تَمَّام، وقِيل إنَّ النَّبي ﷺ بَعَثَهُ إلى قيس بن عَاصِم المِنْقَريِّ والزِّبْرَقَان بن بَدْر ليَتعاونُوا على مُسَيْلَمَة وطُلَيْحَة والأسْوَد، وعَمِلَ لرسُول الله ﷺ ، وشَهِدَ فَتْحَ قنَّسْرِيْن وذَكَر ذلك في شِعْرهِ، وشَهِدَ مع عليٍّ رَضِىَ اللهُ عنهُ صِفِّين وغيرها، وله أَشْعَارٌ مَرْويَّةٌ.
أخْبَرَنا [ … ] (a) ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِمِ إسْمَاعِيْل بن أحْمَد بن السَّمَرْقنديّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَيْن بن النَّقُّور، قال: أخْبرَنا أبو طَاهِر المُخَلِّصُ، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بنُ عَبْدِ الله بن سَعيد، قال: حَدَّثنا السَّرِيّ بن يحْيَى، قال: حَدَّثنا شُعَيْبُ بن إبْراهيم، قال: حَدَّثنا سَيْفُ بن عُر، عن مُحَمَّد بن عَبْدِ الله، عن حَنْظَلَة بن زِيَاد بن حَنْظَلَة، عن أَبيِه، قال: مرضَ أبو بَكْر فَخرَجَ خَالِد من العِرَاق إلى الشَّام، وهو في ذلك مُتَماسكٌ أَشْهُرًا، ثُمَّ ثَقُل وجَعَل يَزْدَادُ ثقلًا.
قال: وحَدَّثنا سَيْفٌ (١)، عن أبي الزَّهْرَاءَ القُشَيْريّ، عن رجالٍ من بني قُشَيْر، قالُوا: لمَّا خَرَجَ هِرَقْل من الرُّهَا، واسْتَتْبعَ أهْلَها، قالُوا: نحنُ لك هَا هُنا خَيْرٌ منَّا معك، وأبَوا أنْ يتبعُوه، وتَفرَّقُوا عنه وعن المُسْلميْنَ، وكان أوَّل مَنْ أَنْبَح كِلَابَها، وأَنْفَر دَجَاجها زِيَاد بن حَنْظَلَة، وكان من الصَّحَابَةِ، وكان مع عُمَر بن مَالِك مُسانِدَهُ، وكان حَلِيْفًا لبني عَبْد بن قصَيّ، وقبل ذلك ما قد خَرَج هِرَقْل حين يَنْزل بشِمْشَاط، فلمَّا نزل القَوْم الرُّهَا أدْربَ فنَفَذَ نحو قُسْطَنْطِينِيَّة،
