Полный текст (2 505 стр.). Показаны 806–845 · переход к 811.
стр. 806
١٠٥٣ - وتُوفِّي شَمْسُ الدِّينِ مُحمدُ (١) ابنُ الشَّرَفِ عبدِ الله بنِ عبدِ الرَّحمنِ ابن سَلامةَ المَقْدِسيُّ الحَنْبليُّ المعروفُ أبوهُ بالسَّرّاج، في يوم الخميسِ مُستهلّ جُمادى الآخِرة، ودُفِنَ بسَفْح قاسِيُونَ.
رَوَى عن جَعْفَرٍ الهَمْدانِيِّ.
ومَولدُهُ سنةَ اثنتينِ وعشرينَ وستِّ مئة.
وهو جَدُّ برهانِ الدِّينِ ابن قاضي الحِصْنِ الحَنَفيِّ لأمِّهِ.
١٠٥٤ - ووَصَلَ الخَبرُ إلى دمشقَ بوفاةِ القاضي وَجيهِ الدِّينِ البَهْنَسِيِّ (٢)، وصُلِّيَ عليه بدمشقَ في سادسَ عَشَرَ جُمادى الآخِرة (٣).
وكانَ وَلِيَ قضاءَ الدِّيارِ المِصْريّة. وكانَ من الفُقهاءِ الأعيان.
١٠٥٥ - وفي يوم الجُمُعةِ سَلْخ جُمادى الآخرةِ تُوفِّي الشَّيخُ الأجَلُّ стр. 807
جمالُ الدِّينِ مُحمدُ (١) بنُ أحمدَ بنِ يَمَنٍ العُرْضِيُّ، ثم الدِّمَشْقيّ، ودُفِنَ بسَفْح قاسِيُونَ.
وكانَ من أربابِ الأموال، يُعاني الجُنْدِيّة. ورأيتُ اسمَهُ في إجازةٍ من إجازاتِ بني القَوّاس، فيها عُمَرُ بنُ كَرم الدِّينُورِيُّ، وابنُ القَطِيعيِّ، وابنُ الزَّبِيدِيِّ، وأخوهُ، والسُّهْرَوَرْدِيُّ، وابنُ رُوْزْبةَ. ولم يُحَدِّث.
رَجَب
١٠٥٦ - تُوفِّي الحاجُّ شَرَفُ بنُ مِرَي النَّواوِيُّ (٢) بها في يوم الثُّلاثاءِ حادي عَشَرَ رَجَب، وصُلِّيَ عليهِ بجامع دمشقَ في رابع عَشَرِه. وهو والدُ الشَّيخ الإمام مُحْيي الدِّينِ النَّواوِيِّ ﵀ (٣).
١٠٥٧ - وفي ليلةِ العاشر من رَجَب تُوفِّي الشَّيخُ الخَطيبُ جمالُ الدِّينِ أبو البَرَكات مُحمدُ (٤) ابنُ الشَّيخ عزيزِ الدِّينِ عُمَر بن عبدِ الملكِ الدِّينَورِيُّ بقريةِ كَفْرِ بَطْنا، وكانَ خَطيبَها، ودُفِنَ منَ الغَدِ بسَفْح قاسِيُونَ عندَ والدِه. حَضَرْتُ جِنازَتَهُ معَ الشَّيخ تاج الدِّين. стр. 808
وكانَ شيخًا حَسَنًا، لهُ أُبَّهةٌ ووَقارٌ، وأخلاقٌ جميلةٌ. رَوَى عنِ الفَخْرِ الإرْبِليِّ، وابن غَسّان، والنّاصح ابن الحَنْبليِّ وغيرِهِم.
ومَولدُهُ في ثالثَ عَشَرَ شَوّالٍ سنةَ ثلاثَ عَشْرةَ وستِّ مئة بالدِّيْنَوَر (١).
١٠٥٨ - وفي ليلةِ السَّبتِ الثاني والعشرينَ من رَجَبٍ تُوفِّي الصَّدْرُ الفاضلُ المُدرِّسُ تقيُّ الدِّينِ أحمدُ (٢) ابنُ الشَّيخ صَدْر الدِّينِ سُلَيمانَ بنِ أبي العِزِّ بنِ وُهَيْبٍ الحَنَفيّ، ودُفِنَ منَ الغَدِ بسَفْح قاسِيُونَ.
وكانَ مُدَرِّسَ الشِّبْلِيّة وغيرِها. وسَمِعَ منَ الرَّضِيِّ ابنِ البُرْهان، ولم يَرْوِ شيئًا.
١٠٥٩ - وفي يوم السَّبتِ الثاني والعشرينَ من رَجَب تُوفِّي زَكيُّ الدِّينِ إبراهيمُ (٣) بنُ عُثْمانَ بنِ مُحمدٍ القُرَشيُّ الحَنَفيُّ، المعروفُ بابنِ المُعلِّم، عاملُ ديوانِ الأيتام بدمشقَ، ودُفِنَ من يومِهِ بسَفْح قاسِيُونَ.
رأيتُ سماعَهُ على الشُّيُوخ الاثني عَشَرَ: السَّخَاوِيِّ، وابنِ الصَّلاح، وغيرِهِما في بعض "صحيح مسلم"، ولم يُحَدِّث.
وهو أخُو الشَّيخ رَشِيدِ الدِّين، إسماعيل.
١٠٦٠ - وفي يوم الاثنينِ الرّابع والعشرينَ من رَجَبٍ تُوفِّي الشَّيخُ الإمامُ стр. 809
العلّامةُ شيخُ الإسلام جمالُ الدِّينِ أبو بكرٍ مُحمدُ (١) بنُ أحمدَ بنِ مُحمدِ بنِ عبدِ الله بنِ سُجْمانَ البَكْرِيُّ الشَّرِيشيُّ المالِكيُّ، بالرِّباطِ النّاصِرِيِّ بسَفْح قاسِيُونَ، ودُفِنَ منَ الغَدِ قُبالةَ الرِّباطِ المَذْكور.
وكانَ إمامًا في عُلوم شَتّى، كبيرَ القَدْر، مُعَظَّمًا مُبَجَّلًا، وافِرَ الدِّيانة، من أكابرِ عُلماءِ عَصْرِه. وكانَ وَلِيَ مشيخةَ الرِّباطِ النّاصِريِّ في زمنِ الواقِف (٢)، ثم إنّه سافَرَ إلى الدِّيارِ المِصْريّة، وأقامَ هناكَ مُدرِّسًا بالفاضِليّة (٣)، ثم أقامَ بالقدسِ شيخَ الحَرَم، ثم عادَ إلى دمشقَ إلى الرِّباطِ مع مَشْيخةِ الحديثِ بتُربةِ أُمِّ الصّالح. وفي أواخِرِ عُمُرهِ عُرِضَ عليهِ قَضاءُ المالكيّةِ فامتَنعَ، ووَلِيَ التَّدريسَ والمَشيخةَ فقط، وأقامَ على ذلكَ إلى أنْ ماتَ. وكانَ من جُلّةِ مَشايخ الحَديث (٤)، ولهُ رحلةٌ. стр. 810
وأقامَ ببغدادَ مُدّةً يَسمعُ الحديثَ ويَقرأُ ويَتفَقَّهُ. فمن شُيُوخِه ببغدادَ: ابنُ القَطِيعيِّ، وابنُ رُوْزْبةَ، وابنُ اللَّتِّي، ونَصْرُ بنُ عبدِ الرَّزاق، وعبدُ العزيز بنُ دُلَف، وابنِ القُبَّيْطيِّ، وعبدُ الواحد بنُ نِزارِ الحَمّالُ، والكاشْغَرِيُّ، والمارِسْتانيُّ، وابنُ شُفْنِينَ (١)، وابنُ السّبّاك، وخليلٌ الجَوْسَقيُّ، وابنُ التَّعاوِيذِيِّ، وابنُ الخازِن، وابنُ الدُّبَيْثيِّ الواسِطيُّ، وابنُ النَّجّار، وعبدُ الحميدِ بنُ بُنَيْمان، وابنُ بَهْرُوزٍ، والأنْجَبُ الحَمّاميُّ.
وسَمِعَ بإرْبِلَ على الفَخْرِ الإرْبِليِّ، وبَدَلٍ التِّبْرِيزِيِّ. وبحَلبَ على ابنِ رَوَاحةَ، وابنِ خليل. وبحَرّانَ على أبي الفَضْل ابنِ سَلامةَ العَطّار، وابنِ ظَفَرٍ. وبدمشقَ على مُكْرَم بن أبي الصَّقْر، وابن باسُوْيَة، وابن المُقَيَّر، وكريمةَ، والسَّخَاوِيِّ. وكانَ سَمِعَ أوّلَ دخولِه البلادِ بالإسْكنْدَرِيّةِ على ابنِ عِماد. ولم يوجَدْ سَماعُهُ إلا بعدَ موتِه.
ومَولدُهُ في سنةِ إحدى وستِّ مئة بشَرِيشَ بالمَغْرب (٢). стр. 811
١٠٦١ - وفي التّاسع والعشرينَ من رَجَبٍ تُوفِّي الشَّيخُ شِهابُ الدِّينِ أبو عبدِ الله مُحمدُ (١) بنُ عبدِ المُنْعم بن مُحمد، ابنُ الخِيَميِّ، الشّاعرُ الأنصاريُّ، بالقاهرة، ودُفِنَ بسَفْح المُقَطَّم.
ومَولدُهُ سنةَ اثنتينِ وستِّ مئة.
رَوَى عنِ ابنِ البَنّاء الصُّوفيِّ وغيرِه. وكانَ من شُيوخ الأدب، وهو صاحبُ القصيدةِ التي أوَّلُها (٢): стр. 812
يا مَطْلَبًا ليسَ لي في غيرِهِ أرَبُ
التي ادَّعاها ابنُ إسرائيلَ، رحمَهُما اللهُ تعالى.
стр. 813
شَعْبان
١٠٦٢ - في ليلةِ الجُمُعةِ السّادسِ من شَعْبانَ تُوفِّيت أُمُّ أحمدَ فاطمةُ (١) بنتُ الشَّيخ الإمام العَلّامةِ شَمْس الدِّينِ أبي مُحمدٍ عبدِ الرَّحمن ابن الشَّيخ أبي عُمَرَ مُحمدِ بنِ أحمدَ بنِ مُحمدِ ابنِ قُدامةَ المَقْدِسيِّ الحَنْبليِّ، ودُفِنَت بسَفْح جَبَل قاسِيُونَ يوم الجُمُعةِ.
سَمِعَتْ من أبي الفَضْل جَعْفَرِ بنِ عليٍّ الهَمْدانيِّ، وأبي عبدِ الله مُحمدِ بنِ عبدِ الواحد المَقْدِسيِّ الحافِظ. ورَوَتِ الحديث. وهي زوجةُ عِمادِ الدِّينِ إبراهيمَ بنِ أحمدَ بنِ مُحمدِ بنِ خَلَف، المعروفِ بالماسِح، أُمُّ أولادِه (٢).
١٠٦٣ - وفي يوم الأحدِ ثامنِ شَعْبان تُوفِّي الشَّيخُ كمالُ الدِّينِ أبو الحَسَن عليُّ (٣) ابنُ الشَّيخ مُحمدِ بنِ حُسَين بن عليٍّ، المعروفُ بالفَرْنَثِيِّ، ودُفِنَ منَ الغَدِ وقتَ الضُّحى بسَفْح قاسِيُونَ.
سَمِعَ من ابن الزَّبِيدِيّ، وابنِ اللَّتِّي، وجَعْفَرٍ الهَمْدانيِّ، والحافظِ ضِياءِ الدِّينِ стр. 814
المَقْدِسيِّ، وحَدَّثَ. وكانَ شيخ الزّاويةِ المَعروفةِ بزاويةِ الفَرْنَثيِّ بعدَ والدِه (١). وفيه مَكارِم أخْلاق. وعَمِلَ سَماعًا للشَّيخ حَسَن ابنِ الحَرِيريِّ، أنفَقَ فيه ألفَ دِرْهم مع فَقْرِه (٢).
ومَولدُهُ في جُمادى الأولى سنةَ ستٍّ وعشرينَ وستِّ مئة بسَفْح قاسِيُونَ.
١٠٦٤ - وفي يوم الأربعاءِ بعدَ العَصْرِ حادي عَشَرَ شَعْبانَ تُوفِّي عِماد الدِّينِ مُحمدُ (٣) ابنُ الشَّيخ الإمام عِمادِ الدِّينِ عبدِ العزيزِ بنِ مُحمدِ بنِ عبدِ القادرِ بنِ عبدِ الخالقِ ابن الصّائغ الأنصاريُّ الدِّمَشْقيُّ، المعروفُ بالسَّبْتيِّ، ودُفِنَ منَ الغَدِ بتُربَتِهم بسَفْح قاسِيُونَ.
ماتَ شابًّا. وسَمِعَ الحديثَ من ابنِ عبدِ الدّايم، وابنِ أبي اليُسْر، وعبد العزيز بن عَبْدٍ، وجماعةٍ. وحَدَّثَ
١٠٦٥ - وفي العَشْرِ الأوْسطِ من شَعْبانَ تُوفِّي سَيْفُ الدِّينِ مُحمدُ (٤) ابنُ جمالِ الدِّينِ أبي الفَضْل مُحمدِ بنِ الحَسَن، ابنُ صَصْرَى، التَّغْلبيُّ الدِّمَشْقيُّ الضَّرِيرُ، ودُفِنَ بسَفْح قاسِيُونَ.
وكانَ سَمِعَ منَ السَّخَاوِيِّ، وعبدِ العزيزِ ابنِ الدَّجاجِيّة، والمُخْلِص بنِ هِلال، وعَتِيقٍ السَّلْمانِيِّ، وجماعةٍ. ولم يُحَدِّث. стр. 815
رَمَضان
١٠٦٦ - في ليلةِ السَّبتِ سادسِ شَهْرِ رَمَضانَ تُوفِّي الشَّيخُ الزّاهِدُ الكبيرُ بَقِيّةُ السَّلفِ أبو مُحمدٍ عبدُ الواحدِ (١) بنُ عليِّ بنِ أحمدَ القُرشِيُّ الهَكّارِيُّ، بالقاهرةِ، ودُفِنَ منَ الغَدِ بمَقابرِ بابِ النَّصْر.
وكانَ رجُلًا صالحًا، كبيرَ السِّنِّ. رَوَى عن مِسْمارِ ابن العُوَيْس، والحُسَينِ ابنِ بازٍ، سَمِعَ منهُما بالمَوْصِل. وعن الشَّيخ مُوفَّقِ الدِّينِ ابن قُدامةَ، وموسى بنِ عبدِ القادر.
ومَولدُهُ في مُنْتَصفِ رَمَضانَ سنةَ إحدى وتسعينَ وخَمْسِ مئة.
١٠٦٧ - وفي يوم الثُّلاثاءِ سادسَ عَشَرَ رَمَضانَ تُوفِّي شَمْسُ الدِّينِ مُحمدُ (٢) ابنُ المُنتجَبِ عليّ ابن القاضي الظَّهيرِ عبدِ الواحدِ ابنِ زينِ القُضاةِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ سُلطانَ بنِ يحيى القُرَشيُّ، ودُفِنَ منَ الغَدِ بسَفْح قاسِيُونَ.
وكانَ سَمِعَ من أحمدَ بنِ مَسْلَمةَ، وجماعةٍ. ولم يُحَدِّث. وهو أخُو المُنْتَجَب.
١٠٦٨ - وفي ليلةِ الأحدِ الحادي والعشرينَ من رَمَضانَ تُوفِّي الفَقيهُ شَمْسُ الدِّينِ أحمدُ (٣) بنُ مُحمدِ بنِ أحمد، ابنُ الأبْرادِيِّ، البَغداديُّ الحَنْبليُّ، ودُفِنَ منَ الغَدِ بمَقابرِ باب الصَّغير. стр. 816
وكانَ رجُلًا جيِّدًا، وعندَهُ فَضِيلة، ويُنَظِّم الشِّعْر. وكانَ يَحضُرُ معَنا سَماعَ الحديثَ، ويَكتُبُ أسماءَ السّامِعين، ويَضبِطُ ضَبْطًا جيِّدًا.
١٠٦٩ - وفي ليلةِ الاثنينِ الثاني والعشرينَ من رَمَضانَ تُوفِّي الأجَلُّ جمالُ الدِّينِ عبدُ الدّائم (١) بنُ إسحاق بنِ مَسْعودِ بنِ أبي الوَحْشِ الشَّيْبانِيُّ، ودُفِنَ منَ الغَدِ بسَفْح قاسِيُونَ.
رَوَى عن كريمةَ القُرَشِيّة. وسَمِعَ أيضًا من السَّخَاوِيِّ، وتاج الدِّينِ ابنِ حَمُّوْيَة. ولهُ إجازةُ السُّهْرَوَرْدِيِّ، وعليِّ ابنِ الجَوْزيِّ، وزكريّا العُلْبِيِّ، وابنِ رُوْزْبةَ، وابنِ القَطِيعيِّ، وجماعةٍ. وكانَ يَشهدُ تحتَ السّاعات. وتَزَوَّجَ بأختِ كمالِ الدِّينِ ابنِ العَطّار. ووَلِيَ خَزْنَ الكُتبِ بمَشهدِ ابنِ عُروةَ.
١٠٧٠ - وفي يوم الاثنينِ الثاني والعشرينَ من رَمَضانَ تُوفِّيت آسِيةُ (٢) بنتُ علاءِ الدِّينِ عليِّ بنِ مُحمدِ بنِ سَعِيدِ بنِ حَمْزةَ التَّمِيميِّ ابنِ القَلانِسيِّ، ودُفِنَتْ منَ الغَدِ بسَفْح قاسِيُونَ.
وهي والِدةُ الصَّدْرِ عِزِّ الدِّينِ ابنِ القَلانِسيِّ.
١٠٧١ - وفي ليلةِ الثُّلاثاءِ الثّالثِ والعشرينَ من رَمَضانَ تُوفِّي الشَّيخُ الصّالحُ الزّاهدُ العابِدُ بَقِيّةُ السَّلفِ تاجُ الدِّينِ أبو البقاءِ عبدُ الدّائم (٣) ابنُ الشَّيخ زَيْنِ الدِّينِ أحمدَ بنِ عبد الدّائم بنِ نِعمةَ المَقْدِسيّ الحَنْبليُّ، ودُفِنَ منَ الغَدِ بسَفْح قاسِيُونَ بتُربةِ الشَّيخ أبي عُمَرَ. стр. 817
وكانَ مَشْهورًا بالصَّلاح والكَرامات. سَمِعَ الحديث من موسى بنِ عبدِ القادر، والشَّيخ مُوفَّقِ الدِّين، وابنِ الزَّبِيدِيِّ، وابنِ اللَّتِّي، والكاشْغَرِيِّ، والفَخْرِ الإرْبِليِّ.
ومَولدُهُ في سنةِ ثلاثَ عَشْرةَ وستِّ مئة.
وهو شَيخُ الشَّيخ مُحمدِ بنِ تَمّام (١).
١٠٧٢ - وفي ليلةِ الاثنينِ التّاسع والعشرينَ من رَمَضانَ تُوفِّي الشَّيخُ العَدْلُ نَجْمُ الدِّينِ أبو الفِداءِ إسماعيلُ (٢) ابنُ زينِ الدِّينِ إسحاقَ ابنِ الشَّيخ شَمْسِ الدِّينِ أبي القاسم الحُسَينِ بنِ هِبةِ الله بن محفوظِ، ابنُ صَصْرَى، التَّغْلبيُّ الدِّمَشْقيُّ، ودُفِنَ منَ الغَدِ بسَفْح قاسِيُونَ.
رَوَى الحديثَ عن جَدِّه المَذْكور، وعن أبي عليٍّ، حَسَنِ بنِ أحمدَ بنِ يوسُفَ الإوَقِيِّ (٣)؛ سَمِعَ منهُ بالقُدْس.
ومَولدُهُ ليلةَ الرّابعَ عَشَرَ من رَجَبٍ سنةَ أربع وستِّ مئة بدمشقَ.
وكانَ يَشهدُ على القُضاة.
شَوّال
١٠٧٣ - في يوم عيدِ الفِطْرِ تُوفِّي الشَّرَفُ خَضِرُ (٤) ابنُ الشَّيخ رَشِيدِ الدِّينِ أحمدَ بنِ المُفَرِّج بن عليِّ بنِ مَسْلمةَ الدِّمَشْقيُّ، ودُفِنَ بسَفْح قاسِيُونَ عندَ والدِه. стр. 818
ومَولدُهُ -تقريبًا- سنةَ اثنتينِ وثلاثينَ وستِّ مئة.
رَوَى عن والدِه، وسَمِعَ أيضًا من السَّخَاوِيِّ، وابن حَمُّوْيَة، وإبراهيمَ ابنِ الخُشُوعيِّ، وعبدِ العزيزِ الصّالحيِّ وجماعة. وكانَ يعملُ الأزْرارَ في بيتِه.
١٠٧٤ - وفي ليلةِ السَّبتِ خامسَ شَوّال تُوفِّي الشَّيخُ الصّالحُ الفَقيهُ الزّاهدُ العابدُ أبو مُحمدٍ طاهِرُ (١) بنُ عُمَرَ بن طاهِرِ بنِ فُتُوح بن جَعْفَر المِصْرِيُّ ثم الدِّمَشْقيُّ الشّافعيُّ، ودُفِنَ منَ الغَدِ بسَفْح قاسِيُونَ إلى جانبِ قَبْرِ الشَّيخ يوسُفَ الفُقّاعِيِّ (٢)، وكانَ من أعيانِ أصحابِه.
وله أورادٌ وعبادةٌ واجتهادٌ. وكانَ يُطيلُ الصَّلاةَ إمامًا ومُنفَرِدًا. سَمِعَ بحَلبَ من ابنِ خليل، وبدمشقَ من ابنِ الصَّلاح، وحَدَّثَ.
ومَولدُهُ في سنةِ إحدى عَشْرةَ وستِّ مئة بالمَوْصِل.
١٠٧٥ - وفي يوم الأربعاءِ تاسع شَوّالٍ تُوفِّي النَّفِيسُ أحمدُ (٣) بنُ عامرِ بنِ أبي بكرٍ الغَسُوليُّ ثم الصّالحيُّ، بالمارِسْتان بالصّالحيّة، ودُفِنَ من يومِهِ بسَفْح قاسِيُونَ.
سَمِعَ من ابن الزَّبِيدِيّ، وابن اللَّتِّي، والعَلَم ابن الصَّابونيُّ، والحُسَين ابن صَصْرَى، وجَعْفَرِ الهَمْدانِيِّ، وابنِ المُقَيَّر.
١٠٧٦ - وفي ليلةِ الاثنينِ رابعَ عَشَرَ شَوّالٍ تُوفِّي الشَّيخُ الصّالحُ مُحِبُّ الدِّينِ стр. 819
أبو الحَسَن عليُّ (١) بنُ أبي الفَتْح بن نَصْرِ بنِ عَسْكَرٍ السِّنْجارِيُّ، ودُفِنَ منَ الغَدِ بمَقابرِ الصُّوفيّة.
وكانَ شيخًا يُؤدِّبُ الصِّبيانَ بدَرْبِ القُرَشِيِّين (٢)، وله مسجدٌ. رَوَى عنِ ابنِ رَوَاحةَ وغيرِه، وظَهرَ سَماعُهُ على مُكْرَم بن أبي الصَّقْر لكتاب "المُوطّأ" روايةِ ابنِ بُكَيْر.
ومَولدُهُ في سنةِ ستٍّ وستِّ مئة بسِنْجار (٣).
• - وسافَرْتُ إلى القاهرةِ يوم الاثنينِ رابعَ عَشَرَ شَوّالٍ لأجْلِ سَماع الحديث، وتَحصيلِ الشُّيوخ والرِّوايات العالية. يقولُ هذا مؤلِّفُ الكتاب.
ذو القَعْدة
١٠٧٧ - في يوم الجُمُعةِ سابع ذي القَعْدةِ تُوفِّي الشَّيخُ الصّالحُ أبو القاسم (٤) بنُ سُلَيمانَ بنِ محمودِ بنِ عَرّازٍ الواسِطيُّ المُقْرِئُ، ودُفِنَ من يومِهِ آخِرَ النَّهارِ بقُربِ الشَّيخ مُوفَّقِ الدِّين.
رَوَى عن جَعْفَرٍ الهَمْدانيِّ. وكانَ يُعَلِّمُ الصِّبْيان.
ومَولدُهُ في ذي القَعْدةِ سنةَ سبع وعشرينَ وستِّ مئة.
١٠٧٨ - وفي ليلةِ السَّبتِ سابع عَشَرَ ذي القَعْدةِ تُوفِّي بالقاهرةِ وأنا بها стр. 820
القاضي الإمامُ القُدْوةُ صَفِيُّ الدِّينِ أبو الصَّفاءِ خَليلُ (١) بنُ أبي بكرِ بنِ مُحمدِ بنِ صِدِّيقٍ المَراغيُّ الحَنْبليُّ ودُفِنَ منَ الغَدِ بمَقابرِ بابِ النَّصْر.
وكانَ شيخًا جليلًا، كبيرَ السِّنِّ. نابَ في الحُكْم بالقاهرةِ مُدّةً، وأقْرَأَ القراءات، وكانَ مشهورًا بالصَّلاح. رَوَى عنِ ابنِ مُلاعِب، وابنِ الحَرَسْتانيِّ، وأبي الفُتُوح البَكْرِيِّ، وموسى بنِ عبدِ القادر، والشَّيخ المُوفَّقِ وجماعةٍ. وخَرَّجَ لهُ الإمامُ الحافظُ سَعْد الدِّينِ الحارِثيُّ (٢) "مَشيخةً" في ستّةِ أجزاء.
١٠٧٩ - وفي يوم الاثنينِ تاسعَ عَشَرَ ذي القَعْدةِ تُوفِّي الشَّيخُ الإمامُ العالمُ المُحَدِّثُ الزّاهِدُ مَجْدُ الدِّينِ يوسُفُ (٣) بنُ مُحمدِ بنِ عبدِ الله المِصْرِيُّ ثم الدِّمَشْقيُّ الشّافعيُّ الكاتبُ المعروفُ بابنِ المِهْتارِ، ودُفِنَ منَ الغَدِ بمَقْبُرةِ بابِ الفَرادِيس. стр. 821
وكانَ رجُلًا مبارَكًا فاضِلًا في الحديثِ والأدب. وتَولَّى مشيخةَ دارِ الحديثِ النُّورِيّة. رَوَى "صحيحَ البُخاريّ" عنِ ابنِ الزَّبِيدِيِّ. وسَمِعَ أيضًا من ابنِ اللَّتِّي، وجَعْفَرٍ الهَمْدانِيّ، وعَلَم الدِّينِ ابنِ الصَّابونِيِّ، والفَخْرِ الإرْبِليِّ، وأبي الحَسَنِ عليِّ ابنِ باسُوْيَة المُقْرِئ، والنّاصِح ابن الحَنْبليِّ، وابنِ المُقَيَّر، وابن صَبّاح، ومُكْرَم بن أبي الصَّقْر، ومُحمدِ بنِ غَسّان، وغيرِهِم. وكَتبَ النّاسُ عليه الخَطَّ المَنْسوب، وانتفَعُوا بخَطِّهِ وبَرَكتِه.
١٠٨٠ - وفي ليلةِ الأحدِ رابع ذي القَعْدةِ تُوفِّي الشَّيخُ العَدْلُ شَرَفُ الدِّينِ أبو نَصْر مُظَفَّرُ (١) بنُ مُحمدِ بنِ أبي الفَضْل بنِ عبدِ الوَهّاب السُّلَمِيُّ، المعروفُ بابنِ قُصَيْباتٍ، ودُفِنَ منَ الغَدِ بسَفْح قاسِيُونَ.
وكانَ رجُلًا جيِّدًا، عَدْلًا، كبيرًا، صالحًا. رَوَى الجُزءَ الأوّلَ الكبيرَ من "حديثِ المُخَلِّص" (٢) عن عُمَرَ بنِ كَرَم الدِّينَورِيِّ، وسَمِعَ بدمشقَ من ابن صَبّاح، والنّاصح ابنِ الحَنْبليِّ.
ومَولدُهُ في نصفِ رَجَبٍ سنةَ تسع وستِّ مئة بدمشقَ.
١٠٨١ - وفي شَهْرِ ذيَ القَعْدةِ تُوفِّي الشَّيخُ الصّالح العارِفُ القدرةُ أبو بكرِ (٣) بنِ حياةِ بنِ أبي بكرِ بنِ الشَّيخ حَياةِ بنِ قَيْسٍ الحَرّانيُّ، برأسِ العَيْن، وصُلِّيَ عليه بجامع دمشقَ صلاةَ الغائب.
وكانَ قَدِمَ دمشقَ وحَجَّ في سنةِ اثنتينِ وثمانينَ وستِّ مئة. ورَوَى الحديثَ عن عيسى ابنِ الخَيّاط، والمُرَجّى بنِ شُقَيْرةَ وجماعةٍ من شيوخ حَرّان. стр. 822
١٠٨٢ - وفي يوم الخميسِ مُستهلّ ذي القَعْدة تُوفِّي الشَّيخُ الصّالحُ مَنْصورُ (١) بنُ أبي الفَضْل بن مَنْصورٍ الحَرّانيُّ، المجاورُ بحَلْقةِ الحنابلةِ بجامع دمشقَ، ودُفِنَ بسَفْح قاسِيُونَ، وكانَت جِنازتُهُ كبيرةً.
ذو الحِجّة
١٠٨٣ - في يوم الجُمُعةِ مُستهلّ ذي الحِجّةِ تُوفِّي قاضي القُضاةِ تَقِيُّ الدِّينِ الحُسَينُ (٢) بنُ عبدِ الرَّحمن بنِ عبدِ الله بنِ شاسٍ المالِكيُّ، بمِصْرَ، ودُفِنَ يومَ السَّبتِ.
وكانَ حاكمًا بالدِّيارِ المِصْريّةِ على مذهبِ مالكٍ ﵁، وفَقيهًا مَشْهورًا بمعرفةِ الحُكْم. نابَ عن النَّفِيس بنِ شُكْر، ثم استقلَّ بالقضاءِ. ورَوَى الحديثَ عنِ ابنِ الجُمَّيْزِيِّ.
١٠٨٤ - وفي يوم الأربعاءِ السّادسِ من ذي الحِجّةِ تُوفِّي الشَّيخُ العَدْلُ كمالُ الدِّينِ أبو الحَسَنِ عليُّ (٣) بنُ عبدِ الله بن إبراهيمَ بن عيسى، ابنُ المَتِّيْجِيِّ الإسْكنْدَرِيُّ، بمِصْرَ. стр. 823
وكانَ مُؤذِّنًا للسُّلطان، ويَحضُرُ إلى دمشقَ عندَ حُضورِ الرِّكابِ السُّلطانيِّ. حَدَّثَ بدمشقَ عنِ ابنِ عِمادٍ بـ"مجلسِ ابنِ مَخْلِد" (١)، والأجزاءِ السِّتةِ من أولِ "الخِلَعيّات" (٢).
ومَولدُهُ ليلةَ السَّبتِ لأربع عَشْرةَ ليلةٍ خَلَتْ من شَوّالٍ سنةَ تسع وستِّ مئة بالإسكَندريّة.
١٠٨٥ - وفي ليلةِ السَّبتِ ثاني ذي الحِجّةِ تُوفِّي الشَّيخُ الصَّدْرُ فَخْرُ الدِّينِ مُحمدُ (٣) ابنُ الشَّيخ الفَقيهِ الإمام المُفْتي جمالِ الدِّينِ يحيى بنِ أبي مَنْصورِ بنِ أبي الفَتْح، ابنُ الصَّيرفيِّ، الحَرّانِيُّ، ودُفِنَ منَ الغَدِ بمَقْبُرةِ بابِ الفَرادِيس.
حَضَرَ على عُمَرَ بنِ كَرَم، وسَمِعَ من ابن رُوْزْبةَ، وابنِ اللَّتِّي، والأنْجَبِ الحَمّاميِّ. وسَمِعَ بحَلبَ من المُوفَّقِ يَعيشَ النَّحْويِّ، وبدمشقَ من كريمةَ.
ومَولدُهُ في التّاسع والعشرينَ من جُمادى الآخرةِ سنةَ ستٍّ وعشرينَ وستِّ مئة ببغدادَ.
١٠٨٦ - وفي ليلةِ الاثنينِ حادي عَشَرَ ذي الحِجّةِ تُوفِّي قاضي القُضاةِ стр. 824
بهاءُ الدِّين أبو الفَضْل يوسُفُ (١) ابنُ قاضي القُضاةِ مُحْيي الدِّينِ يحيى بنِ مُحمدِ بنِ عليِّ بنِ مُحمدِ بنِ يحيى بن عليِّ بنِ عبدِ العزيزِ القُرشيُّ الدِّمَشْقيُّ، المعروفُ بابنِ الزَّكيِّ، ودُفِنَ منَ الغَدِ بسَفْح قاسِيُونَ بالتُّربةِ المَعروفةِ بهم.
وكانَ صَدْرًا كبيرًا، وصاحِبَ فُنونٍ وفَضائِل، وفَصاحةٍ ومُناظرةٍ، وبَحْثٍ، وذِهْنٍ، يَحفَظُ الدُّروسَ الطَّويلةَ بمُطالعةٍ يَسيرةٍ. ودَرَّسَ بعدّةِ مَدارِس، ووَلِيَ قضاءَ الشَام إلى أنْ ماتَ. ورَوَى الحديثَ عنِ ابنِ الجُمَّيْزِيِّ، وسَمِعَ من ابن رَوَاج أيضًا.
ومَولدُهُ ليلةَ الثّالثِ عَشَرَ من ذي الحِجّةِ سنةَ أربعينَ وستِّ مئة.
١٠٨٧ - وفي يوم الاثنينِ ثامنَ عَشَرَ ذي الحِجّةِ تُوفِّي الشَّيخُ الفَقيهُ صائِنُ الدِّينِ عبدُ العزيز (٢) بنُ مُحمدِ بنِ عليِّ ابنِ الكَوّازِ البَصْرِيُّ بالمارِسْتانِ الصَّغيرِ بدمشقَ.
١٠٨٨ - وفي ليلةِ الأربعاءِ ثالثَ عَشَرَ ذي الحِجّة تُوفِّي الشَّيخُ أيّوبُ (٣) بنُ أبي بكرٍ الأطْرُوشُ الدَّلالُ في الكُتُب، ودُفِنَ منَ الغَدِ بمَقابرِ باب الفَرادِيس. стр. 825
١٠٨٩ - وفي الرّابع والعشرينَ من ذي الحِجّةِ تُوفِّيت الشَّيخةُ الصّالحةُ فاطمةُ (١) بنتُ أحمدَ بنِ مُحمدِ بنِ يوسُفَ بنِ الخَضِرِ ابنِ قاضي العَسْكرِ الحَلَبِيّةُ بقريةِ المِزّةِ، ودُفِنَتْ هناك.
رَوَتْ "جُزءَ البانِياسِيِّ" عن ثابتِ بنِ مُشَرَّفٍ حُضُورًا.
١٠٩٠ - وفي هذه السَّنةِ في أواخِرِ شَهْرِ رَمَضانَ تُوفِّيت الشَّيخةُ الكبيرةُ المُسنِدةُ الأصيلةُ أَمةُ الحَقِّ شاميّةُ (٢) بنتُ الحافظِ صَدْرِ الدِّينِ أبي عليٍّ الحَسَنِ بنِ مُحمدِ بنِ مُحمدِ بنِ مُحمدِ بنِ مُحمدِ ابنِ البَكْرِيِّ التَّيْميِّ بقلعةِ شَيْزَرٍ، ودُفِنَت هناك.
ومَولدُها سنةَ ثمانٍ وتسعينَ وخَمْسِ مئة.
ورَوَت الحديثَ عن حَنْبَل، وابنِ طَبَرْزَد، وجَدِّها أبي الفُتُوح البَكْرِيِّ، وعبدِ الجليل ابن مَنْدُوْيَة، وابنِ مُلاعِب، وابنِ البَنّاء. وحَدَّثَت بدمشقَ والقاهرةِ، وسُمِعَ عليها في حياةِ والدِها.
١٠٩١ - وفي التّاسع عَشَرَ من ذي الحِجّةِ تُوفِّي الشَّيخُ الفَقيهُ بُرْهانُ الدِّينِ إسحاقُ (٣) بنُ خَلَفٍ الحَنَفيُّ، مُدَرِّسُ المارِدانِيّة (٤) على نَهرِ ثَوْرةَ (٥). وكانَ شيخًا، فَقيهًا، مبارَكًا. стр. 826
١٠٩٢ - وممَّن تُوفِّي في هذه السَّنةِ بالدِّيارِ المِصْريّةِ الشَّيخُ المُقْرِئُ حَسَنُ (١) بنُ عبدِ الله الرّاشِدِيُّ في صَفَر.
وهو من أصحابِ الكمالِ الضَّرِير. وقَرَأ عليه جماعةٌ منهُم الشَّيخُ مَجْدُ الدِّينِ التُّونسيُّ، والشَّيخُ شِهابُ الدِّينِ ابنُ جُبارةَ.
١٠٩٣ - والشَّيخُ أحمدُ (٢) بنُ عبدِ الله بنِ عبدِ الهادي بنِ يوسُفَ المَقْدِسيُّ المَراوِحِيُّ في صَفَر.
رَوَى عن موسى بنِ عبدِ القادر.
١٠٩٤ - ١٠٩٥ - والأخَوانِ مَجْدُ الدِّينِ حَسَنٌ وشَرَفُ الدِّينِ عبدُ المَوْلى (٣)، ابنا الشَّيخ تاج الدِّينِ عليِّ بنِ أحمدَ القَسْطَلّانِيُّ. ماتَ حَسَنٌ في خامس ربيع الأوّلِ. وماتَ عبدُ المَوْلى في رَجَب.
سَمِعا من ابن المُقَيَّر وجماعةٍ، وأجازَهُما الفَتْحُ بنُ عبدِ السَّلام، وابنُ بُورَنْداز (٤)، وابنُ الجَوالِيقيِّ وجماعةٌ من بغدادَ في سنةِ ثلاثٍ وعشرينَ وستِّ مئة. стр. 827
سنة ستٍّ وثمانينَ وستِّ مئة
المُحَرَّم
١٠٩٦ - في يوم الأربعاءِ رابع المُحَرَّم تُوفِّي تاج الدِّينِ خَلَفُ (١) بنُ أحمدَ بنِ أبي القاسم بنِ غَسّانَ المَيْدُوميُّ الشّافعيُّ بالقاهرة.
١٠٩٧ - وفي يوم الأحدِ ثامنِ المُحَرَّم تُوفِّي الشَّيخُ الإمامُ بَدْرُ الدِّينِ أبو عبدِ الله مُحمدُ (٢) ابنُ الشَّيخ الإمام العلّامةِ جمالِ الدِّينِ أبي عبدِ الله مُحمدِ بنِ عبدِ الله بنِ عبدِ الله بنِ مالكٍ الطّائيُّ الجَيّانِيُّ، ودُفِنَ من يومِهِ بمَقْبُرةِ بابِ الصَّغير ظاهرِ دمشقَ.
وكانَ عارِفًا بالنَّحْو والمَنْطِق، ولهُ مشاركةٌ في أصولِ الفِقْه، صَحيحُ الذِّهْن، سريعُ الفَهْم، فَصيحُ العِبارة، طَويلُ النَّفَسِ في البَحْث، قَعَدَ بعدَ والدِهِ في حَلْقَتِه بجامع دمشقَ يُقْرِئُ ويُفيدُ إلى أنْ ماتَ.
شَرَحَ "الألفيّة"، و"العُمْدة"، و"لاميّةَ الأفعال" لوالدِه. وصَنَّفَ "المصباح" في عِلْم البَيان (٣). وتَولَّى إعادةَ الأمِينِيّة عِوَضًا عنهُ الإمامُ العلّامةُ كمالُ الدِّينِ ابنُ الزَّمَلُكانِيِّ -حَرسَهُ اللهُ تعالى- وذَكَرَ بها دُروسًا حَسَنةً يومَ الأحدِ خامسَ عَشَرَ المُحَرَّم. وحَضَرَ عندَهُ جَمْعٌ منَ الفُضلاءِ والأكابِر. стр. 828
١٠٩٨ - وفي يوم الأحدِ ثامنِ المُحَرَّم تُوفِّي ناصرُ الدِّينِ مُحمدُ (١) ابنُ مَجْدِ الدِّينِ مُحمدِ بن أبي العلاء بن أبي بكرٍ بن المبارك بن أبي طالبٍ المعروفُ بابن أخي المِهْتارِ، بالقاهرة.
سَمِعَ من ابنِ رَوَاج.
• - وفي مُنْتَصفِ المُحَرَّم حَكَمَ القاضي جلالُ الدِّينِ أحمدُ ابنُ قاضي القُضاةِ حُسام الدِّينِ الحَنَفيِّ بدمشقَ نيابةً عن والدِه (٢).
• - وفي ليلةِ السَّبتِ الحادي عَشَرَ من المُحَرَّم نَزَلَ جَماعةٌ منَ الجيشِ على صِهْيَون، ومُقدَّمُهُم الأميرُ حُسامُ الدِّينِ طَرَنْطاي. وكانَ تَوجَّهَ معهُم من دمشقَ نائبُ السَّلطنةِ بها الأميرُ حُسامُ الدِّينِ لاجِيْنُ، وعَسكرُ الشّام. وأقامُوا عليها مُدّةً، وقاسَوا منَ الأوحالِ شِدّةً. فلمّا تَسَلَّمُوا حِصْنَ بَرْزُيةَ نَزَلَ صاحبُها الأميرُ شَمْسُ الدِّين سُنْقُر الأشقرُ وسَلَّمَها إلى الأميرِ حُسام الدِّين، ووَعَدَهُ بأمور، وحَلَف لهُ. ووَصَلَوا كُلُّهُم إلى دمشقَ يومَ الأحدِ السّادسِ والعشرينَ من شَهْرِ ربيع الأوّلِ، ثم تَوجَّهُوا إلى الدِّيارِ المِصْريّةِ وأُعطيَ سُنْقُر الأشقرُ خُبزَ مئةِ فارسٍ، وبقيَ وافرَ الحُرمةِ إلى آخرِ الدَّولةِ المَنْصوريّة (٣). стр. 829
١٠٩٩ - وفي يوم الخميسِ تاسعَ عَشَرَ المُحَرَّم تُوفِّي الأميرُ علاءُ الدِّينِ عليُّ (١) ابنُ السُّلطانِ الملكِ النّاصِرِ يوسُفَ ابن الملكِ العزيزِ مُحمدِ ابن الظّاهرِ غازي ابن صلاح الدِّين، يوسُف بن أيّوبَ بقلعةِ القاهرة، ودُفِنَ بالقَرافة.
١١٠٠ - وفي يوم الأحدِ الثاني والعشرينَ من المُحَرَّم تُوفِّي الشَّيخُ المُقْرِئُ صَفِيُّ الدِّينِ أبو مُحمدٍ عبدِ الله (٢) بنُ محمودِ بنِ أبي مُحمدٍ، المعروفُ بابنِ الفُقّاعيِّ، إمامُ مقصورةِ الحَنَفيّةِ بجامع دمشقَ، ودُفِنَ من يومِهِ بسَفْح قاسِيُونَ.
وكانَ حَسَنَ التِّلاوةِ للقُرآنِ العَظيم، طَيِّبَ الصَّوْت، عارِفًا بالأنغام. وقَرَأ معَهُ جماعةٌ وانتَفَعُوا به، ورَوَى الحديثَ عنِ ابنِ اللَّتِّي.
ومَولدُهُ سنةَ ثلاثَ عَشْرةَ وستِّ مئة بدمشقَ.
١١٠١ - وفي ليلةِ السَّبتِ الثّامنِ والعشرينَ من المُحَرَّم تُوفِّي الشَّيخُ الإمامُ العلّامةُ القُدوةُ الزّاهدُ المُفْتي قُطْبُ الدِّينِ أبو بكرٍ مُحمدُ (٣) ابنُ الشَّيخ الإمام أبي العبّاس أحمدَ بنِ عليٍّ بنِ مُحمدِ بنِ الحَسَنِ بنِ عبدِ الله بنِ أحمدَ بنِ المَيمُونَ القَيْسيُّ التُّوزَرِيُّ، ثم المِصْرِيُّ، ثم المَكِّيُّ، المعروفُ بابن القَسْطَلّانِيِّ، شيخُ стр. 830
دارِ الحديثِ الكامليّةِ بالقاهرة، ودُفِنَ منَ الغَدِ بالقَرافةِ الكبرى بعدَ العَصْر. وكانَت جِنازتُهُ حَفِلةً، وحَضَرْتُ هذه الجِنازةَ.
وكانَ شيخًا جَليلًا، حَسَنَ الخُلُقِ، فاضِلًا، مُبارَكًا، يُفْتي في مَذهبِ الشّافعيِّ. ورَحلَ في طَلبِ العِلْم إلى بغدادَ، وأقامَ بمكّةَ مُدّةً ظويلةً، ولهُ أتباعٌ ومُحِبُّونَ. ورَوَى كتابَ "التِّرمذيِّ" عنِ ابنِ البَنّاء المَكِّيِّ، ورَوَى عنِ الشَّيخ شِهابِ الدِّينِ السُّهْرَوَرْدِيِّ، والحَسَنِ ابن الزَّبِيدِيّ وغيرِهِم.
ومَولدُهُ صَبيحةَ الاثنينِ السّابع والعشرينَ من ذي الحِجّةِ سنةَ أربع عَشْرةَ وستِّ مئة بمِصْرَ.
صَفَر
١١٠٢ - في ليلةِ الأربعاءِ تاسع صَفَر تُوفِّي الصّاحبُ قاضي القُضاةِ بُرْهانُ الدِّينِ أبو العبّاس الخَضِرُ (١) بنُ الحَسَنِ بنِ عليٍّ الزَّرْزارِيُّ الشّافعيُّ بالمدرسةِ المُعِزِّيّة (٢) بمِصْرَ، ودُفِنَ منَ الغَدِ بمدرسةِ أخيه (٣) جِوارَ قُبّةِ الإمام الشّافعيِّ ﵁ بالقَرافة. стр. 831
وكانَ شيخًا مَليحَ الهَيْئة، كثيرَ المَكارِم. وَلِيَ المَناصِبَ وبَلَغَ الرُّتبَ العاليةَ، وفي آخِرِ عُمُرِهِ وَلِيَ قضاءَ القاهرةِ عِوَضًا عن قاضي القُضاةِ شِهابِ الدِّينِ ابنِ الخُوَيِّيِّ لمّا نُقِلَ إلى قضاءِ دمشقَ. فبَقِيَ حاكمًا أقلَّ من شَهْرِ وماتَ.
ومَولدُهُ في سنةِ ستَّ عَشْرةَ وستِّ مئة.
رَوَى شيئًا منَ الحديثِ عن عبدِ الله بنِ يوسُفَ ابنِ اللَّمطِ. وحَضَرْتُ جِنازتَهُ، وصُلِّيَ عليه بدمشقَ في ثامنَ عَشَرَ صَفَر.
ووَلِيَ قضاءَ القاهرةِ بعدَهُ يوم موتِهِ الحاكمُ بمِصْرَ قاضي القُضاةِ تَقِيُّ الدِّينِ عبدُ الرَّحمن ابنُ قاضي القُضاةِ تاج الدِّينِ عبدِ الوَهّابِ المعروفُ بابنِ بنتِ الأعَزِّ. جُمِعَ لهُ قضاءُ البلدَيْن وأعمالُهُما (١).
١١٠٣ - وفي ليلةِ السَّبتِ خامسِ صَفَرٍ تُوفِّي الشَّيخُ الخَطيبُ تَقِيُّ الدِّينِ أبو مُحمدٍ عبدُ الرَّحيم (٢) بنُ داودَ بنِ فارسٍ المَنْبِجِيُّ، ودُفِنَ منَ الغَدِ بمَقْبُرةِ المِزّةِ من غُوطةِ دمشقَ.
وكانَ خطيبَها من مُدّةِ سنينَ. وكانَ شيخًا مُباركًا، يَخطُبُ بصَوتٍ عالٍ، ويَحفَظُ خُطَبًا مُطوَّلةً، ويَشهدُ بالمسجدِ المُعلَّقِ بالمَناخِليِّينَ (٣). ورَوَى شيئًا من "صحيح البُخاريّ" عنِ ابنِ رُوْزْبةَ.
ومَولدُهُ في المُحَرَّم سنةَ سبع وستِّ مئة بمَنْبِج.
١١٠٤ - وفي يوم الثُّلاثاءِ ثامنِ صَفَرٍ تُوفِّي الشَّيخُ الفاضلُ الأديبُ الحكيمُ стр. 832
عِمادُ الدِّينِ أبو عبدِ الله مُحمدُ (١) بنُ عبّاسِ بنِ أحمدَ بنِ عُبيدِ بنِ صالح الدُّنَيْسِرِيُّ الرَّبَعِيُّ، ودُفِنَ يومَ الأربعاءِ بمَقابرِ بابِ الصَّغير.
وكانَ طبيبًا بالمارِسْتان النُّورِيِّ، ولهُ نَظْمٌ كثيرٌ، ومُحاضَرتُهُ حَسَنةٌ. وكانَ من أصحابِ البهاءِ زُهَيرٍ صاحبِ الدِّيوان (٢)، ولهُ اختصاصٌ به. ورَوَى الحديثَ عنِ ابنِ المُقَيَّر، وعليِّ بنِ مُختارِ بنِ نَصْر العامِرِيِّ، وسَمِعَ بحَماةَ من صَفيّةَ القُرَشِيّة.
ومَولدُهُ ليلةَ الرّابع عَشَرَ من ربيع الأوّلِ من سنةِ خمسٍ أو ستٍّ وستِّ مئة بدُنَيْسِر (٣).
١١٠٥ - وفي ليلةِ الثُّلاثاءِ خامسَ عَشَرَ صَفَرٍ تُوفِّي الشَّيخُ الصّالحُ أبو مُحمدٍ إسرائيلُ (٤) بنُ إبراهيمَ بنِ طالبٍ المِزِّيُّ، ودُفِنَ منَ الغَدِ بسَفْح قاسِيُونَ.
وكانَ رجُلًا مُباركًا، مُقيمًا بزاويةِ السَّلاوِيّةِ ضاإهرَ دمشقَ. رَوَى عن الصَّفِيِّ عُمَرَ بن عبدِ الوَهّاب ابن البَراذِعيِّ، وسَمِعَ منَ البِرْزاليِّ أيضًا. стр. 833
ومَولدُهُ في ثامنَ عَشَرَ جُمادى الآخرةِ سنةَ أربع وستِّ مئة بقريةِ المِزّة.
١١٠٦ - وفي وَسَطِ صَفَرٍ تُوفِّي الشَّيخُ بَدْرُ الدِّينِ أبو البَدْرِ (١) بنُ عبدِ الله بنِ أبي الزِّيْنِ الكاتبُ، بمِصْرَ.
ومَولدُهُ سنةَ اتنتينِ وستِّ مئة بمُنْيةِ غَمْر (٢).
وسَمِعَ بدمشقَ من ابنِ اللَّتِّي، وكانَ شيخًا، مَليحَ الهَيْئة.
١١٠٧ - وفي يوم الجُمُعةِ ثامنَ عَشَرَ صَفَر تُوفِّي الشَّيخُ الأديبُ الفاضلُ الكبيرُ شَرَفُ الدِّينِ أبو الرَّبيع سُلَيمانُ (٣) بنُ بُلَيْمانَ بنِ أبي الجيشِ بنِ بلَيْمانَ بنِ عبدِ الجَبّارِ الإرْبِليُّ، ودُفِنَ بمَقابرِ الصُّوفيّة.
وكانَ فاضلًا في الشِّعْرِ والأدبِ، كثيرَ المَحْفُوظِ، حَسَنَ المُجالسةِ، إذا حَضَرَ في مجلسٍ لا يَترُكُ لغيرِهِ كلامًا، ولهُ أجوبةٌ مُسكتةٌ، ونوادِرُ وزَوائدُ.
مولدُهُ سنةَ تسعينَ وخَمْسِ مئة تقريبًا.
١١٠٨ - وفي ليلةِ الأربعاءِ الثّالثِ والعشرينَ من صَفَرٍ تُوفِّي الشَّيخُ الأجَلُّ رَضِيُّ الدِّينِ أبو الفَضْل فضائلُ (٤) ابنُ الحَكيم إبراهيمَ بنِ أبي الفَضْل الدِّمَشْقيُّ، ودُفِنَ منَ الغَدِ عندَ والدِهِ بسَفْح قاسِيُونَ. стр. 834
ومَولدُهُ سنةَ عشرينَ وستِّ مئة.
وكانَ شيخًا، حَسَنَ الهَيْئة، رَوَى الحديثَ عنِ ابنِ الزَّبِيدِيّ، وابنِ صَبّاح.
١١٠٩ - وفي ليلةِ السَّبتِ السّادسِ والعشرينَ من صَفَرٍ تُوفِّىِ الشَّيخُ الصّالحُ يحيى (١) بنُ إسماعيلَ بنِ يحيى بن صغيرٍ الحَرّانِيُّ، ودُفِنَ بمَقابرِ بابِ الصَّغير.
وكانَ رجُلًا صالحًا، من أهل القُرآن. رَوَى الحديثَ عن المَجْدِ القَزْوِينيِّ، والشَّيخ مُوفَّقِ الدِّين، عبدِ اللَّطيف بن يوسُفَ البَغدادِيِّ.
١١١٠ - وفي صَفَرٍ تُوفِّي الشَّيخُ العَدْلُ عَفِيفُ الدِّينِ مُحمدُ (٢) بنُ أبي بكرِ بنِ يوسُفَ بنِ يحيى بنِ كاملٍ، المعروفُ بابنِ خَطيبِ بيتِ الآبار، بحِصنِ المَرْقَبِ، ودُفِنَ هناك.
رَوَى عنِ ابنِ اللَّتِّي، والفَخْرِ الإرْبِلِيِّ
ربيع الأول
• - وَصَلَ قاضي القُضاةِ شِهابُ الدِّينِ مُحمدُ ابنُ قاضي القُضاةِ شَمْسِ الدِّينِ أحمدَ الخُوِيِّيُّ الشّافعيُّ إلى مدينةِ دمشقَ من القاهرةِ في الثّالث عَشَرَ من شَهْرِ ربيع الأوّل. وحَكَمَ في هذا اليوم بدمشقَ عِوَضًا عن قاضي القُضاةِ بَهاءِ الدِّينِ ابنِ الزَّكيِّ ﵀. وقُرِئَ تَقليدُهُ يومَ الجُمُعةِ مُستهلّ شَهْرِ ربيع الآخِرِ. واستَمرَّ بنِيابةِ الشَّيخ شَرَفِ الدِّينِ المَقْدِسيِّ (٣). стр. 835
١١١١ - وفي يوم الأحدِ تاسعَ عَشَرَ ربيع الأوّلِ تُوفِّي الشَّيخُ الخَطيبُ شَمْسُ الدِّينِ أبو إسحاق إبراهيمُ (١) ابنُ الشَّيخ الإمام شيخ الإسلام عِزِّ الدِّينِ عبدِ العزيزِ بنِ عبدِ السَّلام بنِ أبي القاسم السُّلَمِيُّ، ودُفِنَ من يومِهِ بمَقابرِ بابِ الصَّغير.
وكانَ يَخطُبُ بجامع العُقَيْبةِ مُدّةَ سِنينَ. رَوَى الحديثَ عنِ ابنِ البُنِّ، وابن اللَّتِّي، والنّاصِح ابن الحَنْبليّ، وسالم بنِ صَصْرَى، وابنِ الشِّيرازِيِّ، وابن صَبّاح، وزَيْنِ الأمَناءِ ابنِ عَساكِر، وغيرِهِم.
ومَولدُهُ سنةَ إحدى عَشْرةَ، أو اثنتَيْ عَشْرةَ وستِّ مئة.
١١١٢ - وفي يوم الجُمُعةِ الثاني والعشرينَ من شَهْرِ ربيع الأوّلِ تُوفِّي الشَّيخُ الإمامُ المُحَدِّثُ جمالُ الدِّينِ أبو صادقٍ مُحمدُ (٢) ابنُ الشَّيخ الإمام الحافظِ رَشِيدِ الدِّينِ أبي الحُسَينِ يحيى بنِ عليِّ بنِ عبدِ الله القُرَشيُّ العَطّار، ودُفِنَ منَ الغَد.
وكانَ مَليحَ الهَيْئة، مُحَدِّثًا، عَدْلًا، حَسَنَ الكِتابة، جَيِّدَ الضَّبْط. سَمِعَ منَ ابنِ عِماد، وابنِ باقا، والقاضي ابنِ شَدّاد، وابنِ الجَمَل، وجَماعة.
• - وفي شَهْرِ ربيع الأوّلِ أُعِيدَ الصّاحبُ مُحْيي الدِّينِ ابنُ النَّحّاس إلى نَظَرِ الجامع المَعْمور، وعُزِلَ عِزُّ الدِّينِ ابنُ الزَّكِيِّ. стр. 836
• - وفيه وَلِيَ صارِمُ الدِّينِ المَطْرُوحِيُّ الوِلايةَ بدمشقَ عِوَضًا عنِ ابنِ أبي الهَيْجاء.
١١١٣ - وفيه تُوفِّي بالقاهرةِ الأميرُ الكبيرُ عَلَمُ الدِّينِ سَنْجَرُ (١) الدَّوَادَارُ الصّالحيُّ، وصُلِّيَ عليهِ بدمشقَ في ثامنِ ربيع الآخِرِ.
وكانَ أميرًا كبيرًا، وهو أستاذُ الأميرِ سَيْفِ الدِّين، كُجْكُنَ المَنْصورِيِّ.
١١١٤ - وفي ليلةِ الأربعاءِ غُرّةِ ربيع الأوّلِ تُوفِّي الشَّيخُ مَجْدُ الدِّينِ عيسى (٢) ابنُ الشَّيخ عبدِ الحميدِ بنِ مُحمدِ بنِ أبي بكرِ بنِ ماضي المَقْدِسيُّ الحَنْبليُّ، ببغدادَ، ودُفِنَ بمَقْبُرةِ الإمام أحمدَ، ﵁.
سَمِعَ من موسى ابنِ الشَّيخ عبدِ القادر، والشَّيخ المُوفَّق، وسَمِعَ من جَماعةٍ ببغدادَ منهُم: ابن رُوْزْبةَ، وابن اللَّتِّي، وابن السَّبّاك، وابن القُبَّيْطِيِّ.
ومَولدُهُ سنةَ عَشْرٍ وستِّ مئة تقريبًا.
ربيع الآخر
١١١٥ - وفي يوم الجُمُعةِ مُستهلّ شَهْرِ ربيع الآخِرِ تُوفِّيتِ الشَّيخةُ الصّالحةُ أمُّ أحمدَ ستُّ الدّارِ (٣) ابنةُ الشَّيخ الإمام العلّامةِ مَجْدِ الدِّينِ أبي البَرَكاتِ عبدِ السَّلام بن عبدِ الله بن أبي القاسم بن مُحمدِ ابنِ تيميّةَ الحَرّانِيِّ، ودُفِنَت يومَ السَّبتِ بسَفْح قاسِيُونَ. стр. 837
رَوَت عنِ ابنِ رُوْزْبةَ، والموفَّق عبدِ اللَّطيف بن يوسُفَ البَغدادِيِّ.
١١١٦ - وفي ليلةِ الأحدِ عاشرِ ربيع الآخرِ تُوفِّي الشَّيخُ الحاجُّ أبو مُحمدٍ عبدُ الكريم (١) بنُ محمد بنِ عليٍّ الشَّمّاع القُرَشِيُّ، مُقدَّمُ الفِتْيان، ودُفِنَ منَ الغَدِ بسَفْح قاسِيُونَ.
وكانَ رجُلًا جيِّدًا، رَوَى شيئًا من "الغَيْلانيّات" بنُزُول.
١١١٧ - وفي ليلةِ رابعَ عَشَرَ ربيع الآخرِ تُوفِّي عِمادُ الدِّينِ مُحمدُ (٢) بنُ شاه ملكَ الفُقّاعيُّ.
وكانَ رجُلًا جيِّدًا، من أهلِ القُرآن، يَشهدُ تحتَ السّاعاتِ بحَصيرةِ الشُّبّاك.
١١١٨ - وفي يوم الأربعاءِ السّابع والعشرينَ من شَهْرِ ربيع الآخِرِ تُوفِّي الأميرُ الكبيرُ سَيْفُ الدِّينِ بَكْتِيُّ (٣).
١١١٩ - وفي سَلْخ ربيع الآخرِ تُوفِّي نَجْمُ الدِّينِ ابنُ النُّقْويش (٤).
١١٢٠ - وفي ليلةِ الجُمُعةِ الحادي والعشرينَ من شَهْرِ ربيع الآخِرِ تُوفِّي الشَّيخُ أبو عبدِ الله مُحمدُ (٥) بنُ أحمدَ بنِ مُحمدِ بنِ مِعْضادٍ الصَّرْصَرِيُّ المُقْرِئُ الضَّريرُ، ببغدادَ.
رَوَى عن أبي الفَضْل ابنِ السَّبّاك، وابن اللَّتِّي، وابنِ القُبَّيْطِيِّ.
١١٢١ - وفي ليلةِ الأربعاءِ العشرينَ من ربيع الآخِرِ تُوفِّي الشَّيخُ الإمامُ стр. 838
العالمُ ضياءُ الدِّينِ أبو الحَسَنِ عليُّ (١) بنُ مُحمدِ بنِ يوسُفَ الخَزْرَجِيُّ الغَرْناطيُّ، بالإسْكنْدَرِيّة، ودُفِنَ بينَ المِيناوَيْن.
وكانَ من شُيُوخ الأدب، ومنَ الشُّعراءِ المَشْهورِين (٢)، والصُّلحاءِ المَعرُوفين.
ومَولدُهُ سنةَ أربع أو خَمْسٍ وتسعينَ وخَمْسِ مئة ببلدٍ يُعرَفُ ببِيغُو ابنِ الهَيْثَم (٣) بينَ غَرناطةَ وقُرطبةَ. وخَرَجَ من بلدِهِ سنةَ إحدى عَشْرةَ وستِّ مئة، فحَجَّ وأقامَ بمِصْرَ سِنِين، ثم عادَ إلى المغربِ ولَقِيَ أبا زَيْد الفَازازِيَّ، وجالَ في الأندلُسِ ثمّ (٤) قَدِمَ الإسْكنْدَرِيّةَ واستَوْطَنَها، رَحمَهُ اللهُ تعالى.
جُمادى الأولى
١١٢٢ - في ليلةِ الأحدِ مُستهلّ جُمادى الأولى تُوفِّي الشَّيخُ الصّالح مُحمدُ (٥) بنُ أحمدَ بنِ مُحمدٍ الوانِيُّ الصُّوفيُّ، مُؤذِّنُ مسجدِ أبي الدَّرْداءِ ﵁، بقلعةِ دمشقَ، ودُفِنَ بسَفْح قاسِيُونَ. стр. 839
سَمِعَ منَ الصَّفيِّ عُمَرَ بنِ عبدِ الوَهّاب ابنِ البَراذِعيِّ. وكانَ شيخًا، صالحًا، مُتصَوَّفًا، حَسَنَ الهَيْئة، نظيفَ الثِّياب.
وهو والِدُ بُرْهانِ الدِّينِ رئيسِ المُؤذِّنِينَ بجامع دمشقَ.
١١٢٣ - وفي ليلةِ السَّبتِ سابع جُمادى الأولى تُوفِّي الشَّيخُ المُحَدِّثُ وَجيهُ الدِّينِ أبو القاسم عبدُ الرَّحمن (١) بنُ حَسَنِ بنِ يحيى بن مُحمدٍ القَيْسيُّ السَّبْتيُّ، ودُفِنَ منَ الغَدِ بمَقْبُرةِ بابِ الصَّغير.
وكانَ منَ الطَّلبةِ المَشْهورِينَ. قَرَأ كثيرًا من الكُتُبِ والأجزاء، وحَصَّلَ النُّسَخ، ووَقَفَ أجزاءَهُ بدارِ الحديثِ النُّورِيّة. وسَمِعَ جماعةٌ معَهُ وبإفادتِه. ولمّا قَدِمَ منَ المَغربِ سَمِعَ بديارِ مِصْرَ من أصحابِ البُوصِيْرِيِّ، والنَّجِيبِ عبدِ اللَّطيف. وحَجَّ وسَمِعَ بالحَرمَيْن، ثم قَدِمَ دمشقَ وأدركَ ابنَ عبدِ الدّائم، وأصحابَ الخُشوعيِّ. ولم يَزلْ يقرأُ إلى أنْ ماتَ، وما حَدَّثَ.
١١٢٤ - وفي ليلةِ الأحدِ ثامنِ جُمادى الأولى تُوفِّيت أُمُّ مُحمدٍ شاهَلْتي (٢) بنتُ مُحمدِ بنِ عُثْمانَ الدِّمَشْقيّة، ودُفِنَت بسَفْع قاسِيُونَ.
وهي زوجةُ العَدْلِ ضياءِ الدِّينِ البالِسيِّ، أمُّ أولادِه. رَوَت الحديثَ عن كريمةَ القُرَشِيّة.
١١٢٥ - وفي ليلةِ الأحدِ خامسَ عَشَرَ جُمادى الأولى تُوفِّي الشَّيخُ عِزُّ الدِّينِ إسرائيلُ (٣) بنُ عبدِ العزيزِ بنِ أحمدَ بنِ يوسُفَ بنِ يحيى بن كاملِ المَقْدِسيُّ، بقريةِ بيتِ الآبار، ودُفِنَ هناك. стр. 840
رَوَى عن الفَخْرِ مُحمدِ بنِ إبراهيمَ الإرْبِلِيِّ.
ومَولدُهُ سنةَ سبعَ عَشْرةَ وستِّ مئة بقريةِ بيتِ راس.
وهو أخُو البُرهانِ خَطيبِ أرْزُونا.
١١٢٦ - وفي ليلةِ الجُمُعةِ سادسِ جُمادى الأولى تُوفِّي الشَّيخُ صَدْرُ الدِّينِ القَزْوِينيُّ (١) الصُّوفيُّ، ودُفِنَ منَ الغَدِ بعدَ الصَّلاةِ بالقَرافةِ الصُّغرى.
وكانَ إمامَ صُفّةِ صَلاح بخانِقاهِ سَعِيدِ السُّعَداء.
١١٢٧ - وفي يوم الجُمُعةِ ثالثَ عَشَرَ جُمادى الأولى تُوفِّي الشَّيخُ الإمامُ عَلَمُ الدِّينِ أحمدُ (٢) بنُ إبراهيمَ بنِ الحَسَنِ بنِ جَعْفَرِ بنِ أحمدَ بنِ هشام الأُمويُّ القِمَنِيُّ الضَّريرُ، ودُفِنَ من يومِهِ بعدَ الصَّلاةِ بالقَرافة.
وكانَ من فُضَلاءِ الشّافعيّة، مُعِيدًا بالظّاهريّة، ويُكْتبُ عنهُ في الفَتاوى.
ومَولدُهُ سنةَ عشرينَ وستِّ مئة. سَمِعَ من ابنِ الجُمَّيْزِيِّ، وابنِ الجَبّاب.
١١٢٨ - وفي يوم الجُمُعةِ ثالثَ عَشَرَ جُمادى الأولى تُوفِّي الشَّيخُ زكيُّ الدِّينِ يحيى (٣) بنُ الخَضِرِ بنِ حاتم بن سُلطانَ الأنصاريُّ، المعروفُ بابنِ قَمَرِ الدَّولة، بقَلْيوبَ، وحُمِلَ منَ الغَدِ إلى قَرافةِ مِصْرَ فدُفِنَ بها.
ومَولدُهُ في العَشْرِ الأخيرِ من ذي الحِجّةِ سنةَ ستٍّ وتسعينَ وخَمْسِ مئة بقَلْيُوبَ.
رَوَى بالإجازةِ عنِ ابنِ باقا ومُكْرَم. стр. 841
١١٢٩ - وفي يوم الخميسِ ثاني عَشَرَ جُمادى الأولى تُوفِّي الشَّيخُ عبدُ القُدُّوس (١) بنُ إبراهيمَ بن يحيى الشَّقْراوِيُّ الحَنْبليُّ، ودُفِنَ بسَفْح قاسِيُونَ.
سَمِعَ من كريمةَ، والحافظِ ضياءِ الدِّين، وجماعةٍ.
وهو أخُو الشَّيخ المُحَدِّثِ نَجْم الدِّينِ الشَّقْراويِّ.
١١٣٠ - وفي العَشْرِ الأوسَطِ من جُمادى الأولى تُوفِّي الشَّيخُ الإمامُ الزّاهدُ أمينُ الدِّينِ أبو اليُمْن عبدُ الصَّمد (٢) بنُ عبدِ الوَهّاب بنِ الحَسَنِ بنِ مُحمدِ بنِ الحَسَنِ بنِ هِبةِ الله الدِّمَشْقيُّ الشّافعيُّ، المعروفُ بابنِ عساكِر، بمدينةِ رسولِ الله ﷺ ، ودُفِنَ بالبَقيع. وقيل: إنَّ موتَهُ في مُستهلِّ الشَّهْرِ المَذْكور.
وكانَ جاوَرَ بمكّةَ أكثرَ عُمُرِه، ووَردَ المدينةَ زائرًا، فأقامَ بها مُدّةً يَسيرةً وماتَ
وكانَ شيخًا فاضِلًا في الحديثِ والأدبِ، ولهُ نَظْمٌ جيِّدٌ رَقيقٌ، وعندَهُ صَلاحٌ وعِبادةٌ، واشتُهِرَ بمكّةَ وقَصَدَهُ النّاسُ بالزِّيارةِ والسَّماع منه.
رَوَى عن الشَّيخ مُوفَّق الدِّينِ ابن قُدامةَ، وابن البُنِّ، والمَجْدِ القَزْوِينيِّ، وجدِّهِ زَيْنِ الأُمناء، والكاشْغَرِيِّ، وابنِ الزَّبِيدِيِّ، وابن اللَّتِّيِّ، والحُسَينِ بنِ صَصْرَى، وابنِ أبي لُقْمةَ، وابنِ صَبّاح، وابنِ الشِّيرازِيِّ، والنّاصح ابن الحَنْبليِّ، وابنِ شَدّاد، وعِزِّ الدِّينِ ابنِ الأثير، ومُكْرَم، وابنِ غَسّان، وغيرِهِم. стр. 842
ومَولدُهُ يومَ الاثنينِ لاثنتَيْ عَشْرةَ ليلةً خَلَتْ من شَهْرِ ربيع الأوّلِ سنةَ أربعَ عَشْرةَ وستِّ مئة بدمشقَ. وأجازَهُ في هذه السَّنةِ المُؤيَّدُ الطُّوسيُّ، وأبو رَوْح، عبدُ المُعِزِّ الهَرَويّ، والقاسمُ ابنُ الصَّفّار، وإسماعيلُ بنُ عُثْمان القارئُ، وعبدُ الرَّحيم ابنُ السَّمْعانِيِّ، وزَيْنَبُ الشَّعْرِيّةُ، وجماعةٌ.
ورَحَلَ إلى حَلبَ وبغدادَ وسَمِعَ بهما.
١١٣١ - وفي ليلةِ السَّبتِ سابع جُمادى الأولى تُوفِّي الشَّيخُ أبو مُحمدٍ خليفةُ (١) بنُ مُحمدِ بن عليِّ، ابنُ القَصّار، الحَرّانيُّ، بالقاهرة.
وكانَ شيخًا صالحًا، حَدَّثَ ببعضِ "جُزءِ ابنِ عَرَفة" عن أصحابِ ابنِ أبي الوَفاء.
١١٣٢ - وفي يوم الاثنينِ الثّالث والعشرينَ من جُمادى الأولى تُوفِّي القاضي الصَّدْرُ العالمُ جمالُ الدِّينِ أبو الخَيْرِ الفَضْلُ (٢) بنُ عليِّ بنِ نَصْرِ بنِ رَوَاحةَ الأنصاريُّ الحَمَويُّ ببِلْبِيسَ (٣) من ديارِ مِصْرَ، ودُفِنَ هناك خارجَ دَرْبِ الصَّحراء يومَ الثُّلاثاءِ.
وكانَ شيخًا فاضِلًا، جيِّدَ النَّظْم. وَلِيَ نَظَرَ بِلْبِيسَ مُدّةً. ورَوَى الحديثَ عن عبدِ اللَّطيف بنِ يوسُف، ويحيى بنِ جَعْفَرٍ الدّامَغانِيِّ، والعَلَم ابنِ الصَّابونيِّ، والعِزِّ ابنِ رَوَاحةَ، وغيرِهِم. وكانَ اسمُه مُضَمَّنًا في إجازةٍ فيها أبو رَوْح، والمُؤيَّدُ الطُّوسيُّ، وجماعةٌ كبيرةٌ. خَرَّجَ لهُ الشَّيخ تقيُّ الدِّين عبيدٌ الإسْعِرْدِيُّ "مشيخةً" في مجلد. стр. 843
ومَولدُهُ في الثاني والعشرينَ من شَوّالٍ سنةَ إحدى وستِّ مئة بحَماةَ.
١١٣٣ - وفي يوم الثُّلاثاءِ الرّابع والعشرينَ من جُمادى الأولى تُوفِّي السَّيِّدُ الشَّريفُ إسحاقُ (١) بنُ يحيى بنِ مَنْصورِ بنِ أبي السَّعاداتِ الحَسَنيُّ اليَمانِيُّ العابِرُ فُجاءةً بمشهَدِ الحُسَين ﵁، ودُفِنَ من يومِهِ بالقَرافة، وكانَت جِنازتُهُ مَشهُودة.
١١٣٤ - وفي يوم الأحدِ التّاسع والعشرينَ من جُمادى الأولى تُوفِّي القاضي شِهابُ الدِّينِ إسحاقُ (٢) بنُ إبراهيمَ الشّافعيُّ المُفْتي، بالقاهرة، ودُفِنَ منَ الغَدِ بالقَرافة.
١١٣٥ - وفي يوم الاثنينِ سَلْخ جُمادى الأولى تُوفِّيت زينبُ (٣) بنتُ مُحمدِ بنِ أبي عبدِ الله بنِ جبريلَ بنِ عَزّاز الأنصاريِّ، بالقاهرةِ، ودُفِنَت منَ الغَد.
رَوَت عن جَعْفَرٍ الهَمْدانِيِّ. وكانَ أبوها من أهلِ الحديث، وكانَ يَسكُنُ الشّارعَ ظاهرَ القاهرة.
ومَولدُها سنةَ ستٍّ وعشرينَ وستِّ مئة.
• - ووَصَلَ الشَّيخُ سَعْدُ الدِّينِ مَسْعودٌ الحارِثيُّ الحَنْبليُّ منَ القاهرةِ إلى دمشقَ مُتولِّيًا مشيخةَ الحديثِ بدارِ الحديثِ النُّورِيّة، فباشَرَها يومَ الأربعاءِ الرّابع والعشرينَ من جُمادى الأولى عِوَضًا عن الشَّيخ شَرَفِ الدِّينِ ابنِ المَقْدِسيِّ، وأقامَ بها إلى يوم السَّبتِ الثاني والعشرينَ من رَمَضان، فرجعَ إلى القاهرةِ واستنابَ الشَّيخَ فَخْرَ الدِّينِ البَعْلَبكِّيَّ الحَنْبليَّ. стр. 844
جُمادى الآخرة
١١٣٦ - في مُستهلِّ جُمادى الآخرةِ تُوفِّي الشَّيخُ الصّالحُ عبدُ الله (١) بنُ عبدِ الحميد البَعْلَبكِّيُّ، المُقيمُ بالمدرسةِ التَّقَويّة.
وكانَ رجُلًا مُباركًا، ويُلقَّبُ بالوَخِم.
١١٣٧ - وفي ليلةِ الخميسِ ثالثِ جُمادى الآخرةِ تُوفِّي الشَّيخُ فَخْرُ الدِّينِ عُثْمانُ (٢) بنُ عليِّ بنِ عُثْمانَ بنِ أبي الحَسَنِ الكاشِيُّ الحَنَفيُّ، ودُفِنَ منَ الغَدِ بمَقابرِ بابِ النَّصْر ظاهرَ القاهرة.
سَمِعَ من ابن اللَّتِّيِّ بالكرَك، ورَوَى عنهُ. وكانَ والدُهُ قاضيًا بالكرَك، وهُو من قاشانَ.
ومَولدُهُ سنةَ سبعَ عَشْرةَ وستِّ مئة بدمشقَ.
١١٣٨ - وفي يوم الأربعاءِ السّادس عَشَرَ من جُمادى الآخرةِ تُوفِّي الشَّيخُ أبو مُحمدٍ عبدُ الغنيِّ (٣) بنُ مُحمدِ بنِ أبي الحَسَنِ الصَّعْبيُّ المِصْرِيُّ، ودُفِنَ من يومِهِ بسَفْح المقطم.
سَمِعَ من ابن باقا، وغيرِه. وكانَ رجُلًا صالحًا.
ومَولدُهُ يومَ الخميسِ ثاني عَشَرَ صَفَرٍ سنةَ تسع عَشْرةَ وستِّ مئة بمِصْرَ.
١١٣٩ - وفي يوم الجُمُعةِ التّاسعَ عَشَرَ من جُمادى الآخرةِ تُوفِّي الشَّيخُ يحيى (٤) بنُ خَلَفِ بنِ يوسُفَ بنِ عليِّ بنِ مَهْدِي المَقاماتِيُّ، ابنُ أختِ الحكمةِ بمِصْرَ، ودُفِنَ من يومِه. стр. 845
ومَولدُهُ بمِصْرَ سنة اثنتينِ وستِّ مئة.
رَوَى عن مُكْرَم بن أبي الصَّقْر.
١١٤٠ - وفي ليلةِ الجُمُعةِ الخامس والعشرينَ من جُمادى الآخرةِ تُوفِّي القاضي صَدْرُ الدِّينِ ابنُ عُمَرَ (١)، شاهِدُ الخِزانةِ السُّلطانيّةِ بالقاهرةِ. ودُفِنَ منَ الغَدِ بعدَ صلاةِ الجُمُعة.
١١٤١ - وفي يوم الجُمُعةِ الخامس والعشرينَ من جُمادى الآخرةِ تُوفِّي الوجيهُ إبراهيمُ (٢) بنُ عبدِ الغنيِّ بنِ بَنِينَ، ودُفِنَ منَ الغَد.
ومَولدُهُ سنةَ عَشْرٍ وستِّ مئة.
١١٤٢ - وفي ليلةِ الاثنينِ الثاني والعشرينَ من جُمادى الآخرةِ تُوفِّي تاجُ الدِّينِ أحمدُ (٣) ابنُ الشَّيخ نَجْم الدِّينِ ابنِ إسْفَنْديارَ الواعِظ، ودُفِنَ منَ الغَدِ بمَقابرِ الصُّوفيّة.
وكانَ شابًّا عاقلًا، حَسَنَ الصُّورة.
١١٤٣ - وفي اللَّيلةِ المَذْكورةِ تُوفِّي الشَّيخُ الصّالحُ ربيعُ (٤) بنُ يحيى السِّنْجاريُّ المُقيمُ بمسجدِ حُمَيْصَ ظاهرَ دمشقَ، ودُفِنَ منَ الغَدِ بقريةِ المِزّة.
وكانَ يلوذُ بالقاضي عِزِّ الدِّينِ ابن الصّائغ أيامَ إقامتِهِ في البُسْتان.
١١٤٤ - وفي ليلةِ الاثنينِ التّاسع والعشرينَ من جُمادى الآخرةِ تُوفِّي الشَّيخُ الأجَلُّ نَجْمُ الدِّينِ أيّوبُ (٥) بنُ أبي بكر بن الصّارم خُطْلُبا التِّبْنِينيُّ، ودُفِنَ منَ الغَدِ بسَفْح قاسِيُونَ. следующие страницы →