باب من اسمه عبيد الله
٨٩١ - عبيد الله بن إبراهيم بن أحمد بن عبد الملك ابن عمر بن عبد العزيز بن محمد بن جعفر بن مروان ابن محمد بن أحمد بن محبوب بن الوليد بن عبادة ابن الصّامت المحبوبىّ الإمام، جمال الدين، المعروف بأبى حنيفة الثّانى (¬*)
قال الذّهبىّ، فى «المؤتلف والمختلف»: عالم الشّرق (١)، شيخ الحنفيّة.
ذكره فى العبادىّ؛ نسبة إلى عبادة بن الصّامت.
مولده فى خامس عشرين جمادى الأولى، سنة ست وأربعين وخمسمائة.
ومات ليلة الخميس، ثامن جمادى الأولى، سنة ثلاثين وستمائة، وصلّى عليه ابنه الإمام شمس الدين أحمد، وتقدّم فى بابه (٢).
***
стр. 1052
٨٩٢ - عبيد الله بن أحمد قاضى القضاة (¬*)
تكلّم معه الطّائع أن يتولّى وزارته فلم يفعل.
وتوفّى فى صفر، سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة.
تفقّه على الإمام شمس الأئمّة أبى الفضل (١) الجابرىّ الزّرنجرىّ، وعلى الإمام أبى المحاسن الحسن بن منصور بن محمود الأوزجندىّ قاضى خان (٢).
تفقه عليه سعيد بن المطهّر الباخرزىّ (٣)، والقاضى محمد بن محمد ابن عمر العدوىّ (٤).
стр. 1053
قال أبو العلاء الفرضىّ: روى لنا عنه العلّامة حافظ الدين أبو الفضل محمد بن محمد بن نصر البخارىّ (١).
***
٨٩٣ - عبيد الله بن أحمد بن عساكر القاضى، الحاجبىّ (¬*)
كانت ولادته فى سنة ثمانين ومائة.
كان قاضيا من جهة الواثق.
قال الخطيب: ولم يزل قاضيا إلى أن عزله جعفر المتوكّل، سنة أربع وثلاثين ومائتين.
***
стр. 1054
٨٩٤ - عبيد الله بن الحسين ابن دلّال بن دلهم أبو الحسن، الكرخىّ (¬*)
كرخ جدّان (١).
تكرّر ذكره فى «الهداية».
انتهت إليه رئاسة أصحاب أبى حنيفة بعد أبى خازم (٢)، وأبى سعيد البردعىّ (٣)، وانتشرت أصحابه.
وعنه أخذ أبو بكر الرّازىّ، وأبو عبد الله الدّامغانىّ، وأبو علىّ الشّاشىّ، وأبو القاسم علىّ بن محمد التّنوخىّ.
وكان كثير الصّوم والصّلاة، صبورا على الفقر والحاجة.
стр. 1055
ولمّا أصابه الفالج آخر عمره، كتب أصحابه إلى سيف الدّولة ابن حمدان، بما ينفق عليه، فعلم بذلك، فبكى، وقال: اللهمّ لا تجعل رزقى إلّا من حيث عوّدتنى (١). فمات قبل أن تصل إليه صلة سيف الدّولة، وهى عشرة آلاف درهم.
وكان من تولّى القضاء من أصحابه هجره.
مولده سنة ستين ومائتين.
وتوفّى ليلة النّصف من شعبان، سنة أربعين وثلاثمائة.
ذكره فى «الأنساب» فى باب الدّلّال، وفى باب الكرخىّ.
***
٨٩٥ - عبيد الله بن زياد الكوفى (¬*)
قال: كان أبو حنيفة إذا جلس فى المسجد جاء سفيان بن سعيد الثّورىّ، فقام إلى جانب الحلقة، وغطّى رأسه، وسمع ما يدور من المسائل، فأعلم أبو حنيفة بذلك، فقال: حدثنا أبو هذا القائم سعيد الثورىّ.
فلم يعد سفيان بعد إلى ذلك.
***
стр. 1056
٨٩٦ - عبيد الله بن سعيد بن حاتم بن أحمد بن محمد بن حاتم بن علوية بن سهل بن عيسى بن طلحة أبو نصر، السّجزىّ، الوائلىّ (¬*)
تقدّم والده (١)، وهذا أحد الحفّاظ.
تفقّه على والده.
قال السّمعانىّ: صاحب التّصانيف والتّخاريج.
مات بعد الأربعين وأربعمائة (٢).
***
стр. 1057
٨٩٧ - عبيد الله بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حسكان، أبو القاسم الحذّاء (¬*)
من ذرّية عبد الله بن عامر بن كريز (١)، الحافظ المتقن، من أصحاب أبى حنيفة.
فاضل ثبت (٢)، من بيت العلم والوعظ والحديث.
وسمع، وانتخب، وجمع الأبواب والكتب والطّرق.
وتفقّه على القاضى أبى العلاء صاعد.
وحدّث عن أبيه، عن جدّه.
ويأتى ابنه محمد (٣).
وتقدّم أبوه عبد الله بن أحمد بن محمد (٤)، وتقدّم ابنه صاعد بن عبيد الله (٥) أخو محمد (٦).
стр. 1058
روى عنه أبو الحسن الحافظ الدّارقطنىّ (١).
***
٨٩٨ - عبيد الله بن عبد الله أبو القاسم، النّضرىّ (¬*)
كان على قضاء نسف.
حدّث عن أبيه.
وكان ديّنا، فاضلا، لم يقبل هديّة بنسف.
ذكره السّمعانىّ فى «الأنساب» (٢).
***
٨٩٩ - عبيد الله بن عبد المجيد (¬**)
أخذ الفقه عن زفر.
стр. 1059
ذكره أبو إسحاق الشّيرازىّ.
***
٩٠٠ - عبيد الله بن علىّ بن عبيد الله الخطيبىّ أبو إسماعيل ابن أبى الحسن، الفقيه (¬*)
قال ابن النّجّار: الفقيه الحنفىّ، الملقّب بقاضى القضاة ابن قاضى القضاة.
من بيت القضاء والرّئاسة والخطابة والتّقدّم.
قدم بغداد، فى ربيع الآخر، من سنة إحدى وخمسمائة.
وحدّث بها ب «كتاب الأربعين» لابن المقرئ، عن أبى الطّيّب عبد الرزّاق (١)، سمعه منه أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسروا البلخىّ، فى آخرين.
стр. 1060
قرأت بخطّ أبى بكر محمد بن أبى نصر الكفتوانىّ (١)، قال: قتل قاضى القضاة أبو إسماعيل عبيد الله بن علىّ بن عبيد الله الخطيبىّ، بهمذان، يوم الجمعة، ثالث صفر، سنة اثنتين وخمسمائة، قتله ملحد من الملحدين.
وسمعت أبا نصر اليونارتىّ (٢)، يقول: سألته عن مولده، فقال:
سنة ثلاث وخمسين وأربعمائة، فى صفر.
ويأتى ابنه محمد (٣)، وأبوه علىّ (٤).
***
٩٠١ - عبيد الله بن عمر بن عيسى الدّبوسىّ، أبو زيد (¬*)
صاحب «كتاب الأسرار»، و «تقويم الأدلّة»، وأوّل من وضع
стр. 1061
علم الخلاف، وأبرزه للوجود.
روى أنه ناظر بعض الفقهاء، فكان (١) كلّما ألزمه أبو زيد تبسّم وضحك، فأنشد أبو زيد (٢):
ما لى إذا ألزمته حجّة … قابلنى بالضّحك والقهقهه (٣)
إن كان ضحك المرء من فقهه … فالدّبّ فى الصّحراء ما أفقهه (٤)
قال السّمعانىّ: كان من كبار الحنفيّة الفقهاء، ممّن يضرب به المثل.
توفّى ببخارى، سنة ثلاثين وأربعمائة، وهو أحد القضاة السّبعة.
ودبوسة (٥): بلدة بين بخارى وسمرقند.
ورأيت بخطّ ابن الظّاهرىّ: توفّى يوم الخميس، منتصف جمادى الآخرة، من سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة (٦).
قال غيره: وهو ابن ثلاث وستين سنة.
***
стр. 1062
٩٠٢ - عبيد الله بن محمد بن أحمد أبو القاسم، القاضى، البخارىّ، الكلاباذىّ (¬*)
من أعيان القضاة بخراسان.
ولى قضاء مرو، وهراة، وسمرقند، والشّاش، وفرغانة، وبلخ، (١) ثم قلّد (١) بعد ذلك قضاء بخارى، فصار قاضى القضاة.
سمع منه الحاكم النّيسابورىّ، وذكره فى «تاريخ نيسابور»، فقال:
دخلت بخارى سنة خمس وخمسين، وهو على القضاء بها.
وكان أبوه ولى قضاء بخارى سبع سنين، وكنت أسمعهم يقولون فى مساجدهم ومجالسهم: اللهمّ اغفر للقاضى الكلاباذىّ محمد بن أحمد. يعنون أباه، فحسد (٢) على ذلك، فقال بعضهم لأهل بخارى:
أبو القاسم عبيد الله رجل معتزلىّ. فالتمسوا عزله عن بخارى، فقلّد نيسابور إجلالا لمحلّه، ولم يعزلوه إلّا بولاية، فوردها قاضيا، فى ذى القعدة، سنة سبع وخمسين فحدث وانتخب (٣) عليه وذلك فى سنة تسع وخمسين وثلاثمائة.
قال: ثم لحقه موجدة (٤)، فاستخلف بنيسابور، فى سنة ستين وثلاثمائة،
стр. 1063
وترك العمل على خليفته، وخرج إلى بخارى، واستعفى عن قضاء نيسابور.
قال: ولو فعل هذا غيره لعمل فى دمه، لكنّهم (١) احتملوه إجلالا لمحلّه، فلزم منزله، ولم يتقلّد بعد ذلك لهم عملا.
وتوفّى ببخارى، سنة (٢) تسع وستين (٢) وثلاثمائة.
ويأتى أبوه محمد بن أحمد (٣).
***
٩٠٣ - عبيد الله بن محمد بن الحارث الهروىّ (¬*)
سمع أبا عطاء عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الأزدىّ الجوهرىّ.
قال السّمعانىّ، فى «مشيخته»: كتب إلىّ بالإجازة غير مرّة، فى سنة ثلاثين وخمسمائة.
ومات فى عشر الأربعين (٤).
***
стр. 1064
٩٠٤ - عبيد الله بن محمد بن سعد جمال الدين (¬*)
أستاذ جعفر ابن أبى علىّ الحسن بن إبراهيم (١).
***
٩٠٥ - عبيد الله بن محمد بن سعيد بن محمد ابن عبد الله (¬**)
عرف والده بالأعمش، يأتى (٢).
تفقّه مع الفقيه أبى جعفر الهندوانىّ، على أبيه محمد بن سعيد.
***
стр. 1065
٩٠٦ - عبيد الله بن محمد بن طلحة بن الحسن أبو محمد، الدّامغانىّ (¬*)
ابن أخت قاضى القضاة أبى عبد الله محمد بن علىّ الدّامغانىّ.
شهد عند خاله، يوم الثلاثاء، السّادس والعشرين من ربيع الآخر، سنة اثنتين وخمسين وأربعمائة، فقبل شهادته، ثم ولّاه القضاء بربع الكرخ، فى يوم الثّلاثاء، تاسع عشر رجب، سنة سبعين وأربعمائة.
وكان صالحا، ورعا، عفيفا.
سمع أبا القاسم علىّ بن المحسّن التّنوخىّ.
قال ابن النّجّار: قرأت على المرتضى بن حاتم بمصر، عن السّلفىّ، قال: ذكر لى عبيد الله بن محمد الدّامغانىّ، أنّ مولده بالدّامغان، سنة ثلاث وعشرين. كذا فى الأصل.
قرأت فى «كتاب أبى غالب شجاع بن فارس» بخطّه: مات القاضى أبو محمد عبيد الله بن محمد بن طلحة الدّامغانىّ، فى ليلة الاثنين، السابع والعشرين من صفر، سنة اثنتين وخمسمائة، ودفن من الغد بمقبرة الخيزران، عند قبر أبى حنيفة.
***
стр. 1066
٩٠٧ - عبيد الله بن محمد بن عبد الجليل بن محمد بن الحسن السّاوىّ، أبو محمد بن أبى محمد بن أبى الفتح بن أبى سعيد، القاضى (¬*)
قال الحافظ أبو عبد الله (١) محمد الزّينبىّ: سألته عن مولده، فقال:
فى المحرّم، سنة ثلاث عشرة وخمسمائة.
وقال ابن النّجّار: سألته عن مولده، فقال: فى المحرّم سنة اثنتى (٢) عشرة وخمسمائة.
سمع من أبى القاسم ابن الحصين، وعبد الوهّاب الأنماطىّ.
قال ابن النّجّار: وحدّث بكتاب «السّنن» لأبى داود، وكتاب
стр. 1067
«السير» (١) للزّبير بن بكّار، عن أبى الحسين بن الفرّاء.
قال ابن الزّينبىّ (٢): سمع منه قبلنا الحافظ عمر القرشىّ، وسمعنا منه.
قال ابن النّجّار: وكان فقيها فاضلا على مذهب أبى حنيفة، عارفا بالأحكام والقضايا، ورعا متديّنا، عفيفا، نزها.
توفّى سنة ست وتسعين وخمسمائة، عن ثلاث وثمانين سنة.
***
٩٠٨ - عبيد الله بن محمد بن منصور أبو القاسم، المتّوثىّ (¬*)
روى عنه أبو نصر عبد الكريم الشّيرازىّ، فى «فوائده» (٣).
***
стр. 1068
٩٠٩ - عبيد الله بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن حمزة القزوينىّ، أبو الوفاء، الواعظ (¬*)
من أهل أصبهان.
قال ابن النّجّار: يعرف بابن شفروه (١).
أخو (٢) رزق الله، تقدّم (٣)، وأخو (٤) فضل الله، يأتى (٥)، وولده الحسين تقدّم (٦).
كان من أعيان أهل بلده فضلا، وعلما وأدبا.
وكان يعظ على الكرسىّ بكلام مليح، وله النّظم والنّثر الحسن (٧)، وكان فصيحا، بليغا، ظريفا، لطيفا.
ذكر لى ولده أبو عبد الله الحسين، أنه دخل حاجّا، عدّة مرار، وأنه أقام ببغداد سنة، وعقد بها مجلس الوعظ، بالمدرسة التّاجيّة.
قال ابن النّجّار: أنشدنى أبو عبد الله الحسين بن عبيد الله بن هبة الله القزوينىّ، بأصبهان، أنشدنى والدى، ببغداد على المنبر، فى المدرسة التّاجيّة،
стр. 1069
مرتجلا لنفسه، وقد دنت الشمس للغروب، وكان ساعتئذ شرع فى مناقب علىّ، رضى الله عنه (١):
لا تعجلى يا شمس حتّى ينتهى … مدحى لفضل المرتضى ولنبله (٢)
يثنى عنانك إن غربت ثناؤه … أنسيت يومك إذ رددت لأجله (٣)
إن كان للمولى وقوفك فليكن … هذا الوقوف لخيله ولرجله (٤)
ذكر لى أبو عبد الله الحسين بن عبد الله، أن والده توفّى بشيراز، فى نصف شعبان، سنة خمس وثمانين وخمسمائة، وأنّ مولده كان تقديرا سنة أربع وثلاثين وخمسمائة.
***
٩١٠ - عبيد الله البلخىّ الأصولىّ (¬*)
من المتقدّمين.
له ذكر فى (٥) «نتائج العقول (٥) من كتب الأصول».
***
стр. 1070
باب من اسمه عبيد
٩١١ - عبيد بن غنّام بن حفص بن غياث (¬*)
أبوه غنّام يأتى (١)، وجدّه حفص بن غياث تقدّم (٢).
روى عبيد عن أبيه، وتفقّه عليه (٣).
***
٩١٢ - عبيد ابن أبى أميّة الطنافسىّ (¬**)
قال الدّارقطنىّ: ثقة، حدّث.
стр. 1071
قلت: وأولاده الأربعة؛ إدريس تقدّم (١)، وعمر، ومحمد، ويعلى، يأتى كلّ واحد فى بابه (٢).
أهل بيت، علماء، فضلاء.
قال الدّارقطنىّ: كلّهم ثقات (٣).
***
стр. 1072
باب من اسمه عتبة وعتيق
٩١٣ - عتبة بن خيثمة بن محمد بن حاتم بن خيثمة بن الحسن بن عوف بن حنظلة النّيسابورىّ الإمام، القاضى، أبو الهيثم (¬*)
المشهور بكنيته.
أستاذ الفقهاء والقضاة، عديم النّظير فى الفقه والتّدريس والفتوى.
تولّى القضاء سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة، إلى سنة خمس وأربعمائة، فأجراه أحسن مجرى.
ومات فى سادس عشر جمادى الآخرة، سنة ست وأربعمائة.
تفقّه على الأستاذ أبى الحسين قاضى الحرمين (١).
(٢) قال الحاكم (٢): فصار أوحد عصره، حتى لم يبق بخراسان قاض على مذهب الكوفيّين إلّا وهو ينتمى إليه.
***
стр. 1073
٩١٤ - عتبة بن عبيد الله أبو السّائب (¬*)
كان قاضى القضاة بالأنبار (١) وهيت، بعد الأربعين وثلاثمائة.
***
٩١٥ - عتيق بن داود اليمانىّ (¬**)
صاحب «الرّسالة» المشهورة، فى فضل أبى حنيفة.
***
стр. 1074
٩١٦ - عتيق بن عثمان ابن أبى بكر ابن أبى سعيد الخطيب، السّمرقندىّ (¬*)
من أهل سمرقند.
إمام عفيف صالح، حسن السّيرة، عارف بمذهب أبى حنيفة، نظيف، وضيء الظّاهر، نقىّ الباطن.
وولادته فى حدود سنة ثمان وسبعين وأربعمائة، بسمرقند.
ووفاته بها، فى الثامن عشر من شهر صفر، سنة ست وخمسين (١) وخمسمائة.
ذكره السّمعانىّ.
***
٩١٧ - عتيق (¬**)
نزيل الموصل.
ذكره الحافظ الأزدىّ، فى «طبقات أهل الموصل»، وقال: كان يفتى بالموصل برأى أبى حنيفة وأبى يوسف.
стр. 1075
وروى كتب أبى يوسف.
ومات سنة أربع وثلاثين ومائتين.
***
٩١٨ - عتيق- بضمّ العين وفتح التّاء- القاضى، أبو طاهر، سعيد الرّازىّ (¬*)
حدث عن أبى العباس أحمد النّاطفىّ (١).
من كبار الحنفيّة المشهورين.
***
стр. 1076
باب من اسمه عثمان
٩١٩ - عثمان بن إبراهيم بن علىّ بن نصر بن إسماعيل الخواقندىّ، الأستاذ (¬*)
أحد مشايخ فرغانة.
تفقّه ببخارى على برهان الأئمّة عبد العزيز بن عمر (١).
قال صاحب «الهداية» (٢): قرأت عليه أشياء من الفقه وغيره، وأجاز لى مشافهة.
ذكره صاحب «الهداية» فى «مشيخته».
والخواقند: بلدة من فرغانة.
وأخوه محمد بن إبراهيم بن علىّ بن نصر، يأتى (٣).
***
٩٢٠ - عثمان بن إبراهيم بن محمد بن أحمد ابن أبى بكر محمد بن الفضل بن جعفر بن رجاء الفضلىّ، البخارىّ (¬**)
قال السّمعانىّ: كان من أولاد الأئمّة.
стр. 1077
سمع القاضى عليّا (١) السّغدىّ.
روى عنه جماعة كثيرة ببخارى وسمرقند.
وعاش كثيرا (٢) حتى حدث بالكثير (٢).
ولد فى رمضان، سنة ست وعشرين وأربعمائة.
وتوفّى ببخارى، سنة ثمان وخمسمائة.
تقدّم ابنه عبد العزيز (٣).
ويأتى لعثمان هذا زيادة فى ترجمته فى الأنساب، فى «الفضلىّ».
***
٩٢١ - عثمان بن أحمد بن محمد بن أحمد الخليلىّ، الخلمىّ (¬*)
المعروف بخطيب خلم.
قال السّمعانىّ: إمام فقيه، فاضل، مفت، مناظر.
ولى الخطابة ببلخ، وصار شيخ الإسلام بها.
تفقّه على الإمام أبى بكر محمد بن أحمد بن على القزّاز، وسمع الحديث منه.
стр. 1078
كتب إلىّ الإجازة من بلخ بخطّه، فى ذى القعدة، سنة تسع وعشرين وخمسمائة.
وتوفّى بعد هذا التاريخ.
وتقدم أبوه أحمد بن محمد الخلمىّ (١).
***
٩٢٢ - عثمان بن أحمد بن محمد بن عبد الله الظّاهرىّ (¬*)
ابن أخى شيخنا إبراهيم، تقدّم (٢).
وتقدّم أبوه أحمد الإمام أبو العباس (٣).
تفقّه يسيرا، وبكّر به أبوه فأحضره على أبى الفرج عبد اللطيف بن عبد المنعم الحرّانىّ، وعبد الله ابن علّاق (٤)، وأسمعه من عبد العزيز بن عبد المنعم الحلاوىّ، والإمام أبى بكر محمد بن إبراهيم المقدسىّ.
سمع الكثير، وكتب بخطّه، وقرأ بنفسه.
стр. 1079
وقال البرزاليّ: ذكر لى والده (١) فى سنة خمس وثمانين (٢)، أن شيوخه ستمائة شيخ، ثم ازدادوا بعد ذلك.
مولده فى صفر، وقيل: فى المحرّم، سنة سبعين وستمائة.
ومات فى ليلة يسفر صباحها عن سادس رجب، سنة ثلاثين وسبعمائة، بزاوية والده، خارج باب البحر، ودفن من الغد، خارج باب النّصر.
سمعت منه (٣) الكثير، وأجاز لى (٣) غير مرّة، وكتب لى بخطّه.
***
٩٢٣ - عثمان بن عتيق الإمام، الشريف الحسينىّ (¬*)
***
٩٢٤ - عثمان بن علىّ بن بشارة بن عبد الله الشّبلىّ، سابق الدين، الصّالحىّ، الحنفىّ (¬**)
ولد سنة اثنتين وسبعين. (٤)
стр. 1080
وسمع من الفخر (١)، وغيره.
وولى نظر الشّبليّة (٢)، وحدّث.
وكان له محافيظ، ونظم.
وكتب عنه ابن رافع، وغيره.
ومات فى جمادى الآخرة، سنة خمس وخمسين وسبعمائة، وقد أكمل ثلاثا وثمانين سنة.
***
٩٢٥ - عثمان بن علىّ بن محجن بن يونس، أبو عمر، الملقّب فخر الدين الإمام، العلّامة، أبو محمد الزّيلعىّ (¬*)
стр. 1081
قدم القاهرة فى سنة خمس وسبعمائة، فاضلا (١)، ورأس بها، ودرّس، وأفتى، وصنّف، وانتفع الناس به، ونشر الفقه.
مات فى رمضان، بقرافة مصر، سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة.
***
٩٢٦ - عثمان بن على بن محمد بن على أبو عمرو، البيكندىّ، البخارىّ (¬*)
من أهل بخارى، والده من بيكند.
قال السّمعانىّ: كان إماما، فاضلا، زاهدا، ورعا، عفيفا، كثير العبادة والخير، سليم الجانب، متواضعا، نزه النفس، قانعا باليسير.
تفقّه على الإمام أبى بكر محمد بن [أحمد ابن] (٢) أبى سهل السّرخسىّ، وهو آخر من بقى ممن تفقّه عليه.
سمع أبا بكر محمد بن الحسين البخارىّ، المعروف ببكر خواهر زاده.
سمعت منه الكثير ببخارى.
стр. 1082
وأكثر ما سمعه بإفادة خاله محمد بن إبراهيم الخبرىّ (١).
وكانت ولادته فى شوّال، سنة خمس وستين وأربعمائة، ببخارى.
وتوفّى بها ليلة الخميس، فى تاسع شوّال، سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة، ودفن (٢) من الغد (٢)، عند خاله.
وعثمان هذا من مشايخ صاحب «الهداية» (٣)، وقد ذكره فى «مشيخته» التى جمعها لنفسه، وروى عنه، عن شمس الأئمّة السّرخسىّ، بسنده، حديثا مرفوعا.
***
٩٢٧ - عثمان بن مصطفى بن إبراهيم بن سليمان الماردينىّ، أبو عمرو، فخر الدين، الإمام، العلّامة (¬*)
شيخ الحنفيّة فى زمنه.
والد سيّدنا وشيخنا قاضى القضاة علاء الدّين أبى الحسن علىّ، والعلامة
стр. 1083
تاج الدين أبى العباس أحمد، وأحمد تقدّم فى بابه (١)، وأبو الحسن علىّ يأتى (٢).
وهو أيضا جدّ سيدنا قاضى القضاة جمال الدين أبى محمد عبد الله بن علىّ (٣)، أمتع الله ببقائه، وعبد العزيز بن علىّ، ومحمد بن أحمد، وتقدّم عبد العزيز فى بابه (٤)، ومحمد يأتى (٥).
بيت علماء فضلاء أئمّة، انتهت إليهم الرئاسة.
وسمع الإمام فخر الدين من الدّمياطىّ، والأبرقوهىّ (٦).
حدّث، وأفتى، ودرّس، وتخرّج عليه الخلق من الطّلبة.
وشرح «الجامع الكبير»، ألقاه بكماله فى درس (٧) المنصوريّة.
تفقّهت عليه، وقرأت عليه قطعة من «الهداية»، بالجامع الحاكمىّ، وغيره.
مات سنة إحدى وثلاثين، فى حادى عشر رجب الفرد.
***
стр. 1084
٩٢٨ - عثمان بن منصور بن عبد الكريم الطّرازىّ، أبو عمرو (¬*)
من مشايخ ما وراء النّهر.
نزل بلخ، وسكنها إلى حين وفاته.
قال أبو سعد: روى لنا عنه محمد بن الفضل المارشكىّ (١)، بطوس، وقدم نيسابور، وحدّث بها.
قال: وهو رجل كبير، جليل القدر، مناظر، مدقّق، حسن الوعظ.
قدم بغداد حاجّا، ولقى الأكابر، ورجع إلى بلخ، فمات سنة أربع وعشرين وخمسمائة.
***
стр. 1085
٩٢٩ - عثمان بن يوسف بن أيّوب الكاشغرىّ (¬*)
تفقّه على مذهب أبى حنيفة.
سمع ببغداد، وتقدّم من الدّيوان فى مهمّ إلى دمشق، (١) فى الأيّام المستنجديّة (١)، إلى نور الدين محمود بن زنكى، فحدّث بدمشق.
سمع منه الشيخ أبو عمر (٢) محمد بن أحمد (٣) بن قدامة، وأخوه عبد الله، شيخا الحنابلة، والحافظ عبد الغنىّ بن عبد الواحد (٣).
مات بواسط، فى حدود سنة سبع وستين (٤)، وقد جاوز السّتّين.
***
стр. 1086
باب من اسمه عدنان، وعزيز، وعصام، وعصمة، وعطاء، وعفّان، وعكرمة
٩٣٠ - عدنان بن علىّ بن عمر الكاسانىّ (¬*)
من أقران شمس الأئمّة الكردرى (١).
وأستاذ أبى الفضل (٢) أشرف الكاسانىّ (٢).
***
٩٣١ - عدنان المرغينانىّ (¬**)
ذكره فى «القنية».
***
стр. 1087
٩٣٢ - عزيز (¬*)
ذكر فى «القنية»، عن جماعة، أن المدّعى إذا أقام البيّنة على أنّ هذه الضّيعة التى فى يده ملكه، وطالبه القاضى بالجواب، فاستمهله (١) المدّعى عليه، فأمهله القاضى خمسة أشهر، وسلّم الضّيعة إلى المدّعى حتى يأتى بالدّفع، ثم أتى بدفع غير مسموع، ومات القاضى قبل أن يقول: حكمت. فذلك التّسليم حكم منه، وليس للمدّعى عليه أن يمنعه من التّصرّف، وأن يطالبه بإعادة الدّعوى.
ثم قال: وقال عزيز: أمر القاضي بتسليم بعض المدّعى أو كلّه (٢) بعد إقامة البيّنة العادلة، حكم منه أنّ (٣) الضّيعة للمدّعى.
قلت: وعزيز هذا هو ابن أبى سعيد، هكذا نسبه فى «القنية»، فى موضع آخر.
***
٩٣٣ - عزيز بن محمد بن أحمد بن صاعد بن محمد القاضى، أبو المفاخر، الصّاعدىّ، النّيسابورىّ (¬**)
قاضى نيسابور.
стр. 1088
ولد سنة إحدى وثمانين وأربعمائة.
روى عنه عبد الرحيم السّمعانىّ.
ومات فى صفر، سنة إحدى وخمسين وخمسمائة.
***
٩٣٤ - عصام بن يوسف بن ميمون بن قدامة أبو عصمة، البلخىّ (¬*)
يروى عن ابن المبارك.
كان صاحب حديث، وهو ثبت فيه.
توفّى سنة عشر ومائتين (١).
وهو أخو إبراهيم بن يوسف والد عبد الله، تقدّما (٢).
ووالده يوسف يأتى (٣)، وأخوه محمد بن يوسف يأتى (٤).
كان هو وأخوه إبراهيم (٥) بن يوسف (٥) شيخى بلخ فى زمانهما.
قال عصام: كنت فى مأتم، وقد اجتمع فيه أربعة من أصحاب أبى حنيفة؛ زفر، وأبو يوسف، وعافية، وآخر.
стр. 1089
فأجمعوا على أنّه لا يحلّ لأحد أن يفتى بقولنا حتى يعلم من أين قلنا.
وذكر الذّهبىّ أنه مات ببلخ، سنة خمس عشرة ومائتين (١).
روى عن شعبة، والثّورىّ.
روى عنه ابن أخيه عبد الله بن إبراهيم، (٢) وأهل بلده (٢).
ذكره (٣) ابن حبّان، فى «الثّقات».
***
٩٣٥ - عصمة (¬*)
هكذا هو مذكور فى كتب الأصحاب، يقولون: قال عصمة فى (٤) «الفتاوى».
***
٩٣٦ - عطاء بن أحمد بن إدريس، أبو العباس الأربنجنىّ، القاضى (¬**)
يروى عن هارون بن حاجب.
روى عنه الحافظ أبو سعد الإدريسىّ.
стр. 1090
ذكره الحافظ أبو سعد السّمعانىّ، فى «الأنساب»، وقال: كان على قضاء أربنجن، لا بأس به وبروايته.
وكان فقيها فاضلا، من أصحاب أبى حنيفة.
ومات فى ربيع الآخر، من سنة تسع وستّين وثلاثمائة.
والأربنجنىّ، بفتح الألف وسكون الرّاء وكسر الباء المنقوطة بواحدة وسكون النّون وفتح الجيم وكسر النّون الأخيرة: نسبة إلى بلدة من بلاد السغد، بسمرقند، يقال لها: أربنجن، وبعضهم يسقطون الألف، ويقولون: ربنجن.
***
٩٣٧ - عطاء بن حمزة (¬*)
قال: الصّلح عن الأفعال (١) على دعوى فاسدة لا يصحّ، ولا بدّ لصحّة الصّلح من (٢) الإنكار من صحّة الدّعوى.
***
