← Джавами‘

Джавами‘ · id 1190

مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية

مجموعة من المؤلفين

Полный текст (6 828 стр.). Показаны 141–180 · переход к 146.

стр. 141

قلت: هذا الحديث صححه الحاكم كما سبق. ويفهم من كلام الشوكاني عدم تضعيفه، فقد قال بعد نقل أقوال من ضعَّفه: وزهير لا ينتهي إلى هذه الدرجة في الضعف فقد قال أحمد: إنه مستقيم الحديث. وقال صالح بن محمد: إنه ثقة صدوق. وقال موسى ابن هارون: أرجو أنه صدوق. وقال الدارمي: ثقة له أغاليط كثيرة. ووثقه ابن معين. وقال أبو حاتم: محله الصدق، وفي حفظه سوء. وقد أخرج له الشيخان، ولكنه روى الترمذي عن البخاري عن أحمد بن حنبل أنه قال: كأن زهير بن محمد هذا ليس هو الذي يروى عنه بالعراق وكأنه رجل آخر قلبوا اسمه. وقال الحاكم: رواه وهيب عن عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عائشة موقوفا (١) ، وهذا إسناد صحيح. ورواه بقي بن مخلد في مسنده من رواية عاصم عن هشام بن عروة مرفوعا. وهاتان الطريقان فيهما متابعة لزهير فيقوى حديثه. قال الحافظ ابن حجر: وعاصم عندي هو ابن عمر، وهو ضعيف، ووهم من زعم أنه ابن سليمان الأحول (٢) .

стр. 142

وروى ابن حبان في صحيحه عن عائشة من وجه آخر شيئاً من هذا أخرجه من طريق قتادة (١) عن زرارة (٢) بن أوفى عن سعد (٣) بن هشام عن عائشة قالت: كان رسول الله ش إذا أوتر بتسع ركعات لم يقعد إلا في الثامنة فيحمد الله ويذكره ويدعو ثم ينهض ولايسلم ثم يصلي التاسعة ويذكر الله ويدعو ثم يسلم تسليمة يسمعناه) (٤) . ورواه أحمد في المسند من طريق بهز (٥) بن حكيم وقال مرة: أنا قال: سمعت زرارة ابن أوفى يقول سألت عائشة عن صلاة رسول الله ش بالليل فقالت: كان يصلي العشاء ثم يصلي بعدها ركعتين ثم ينام فإذا استيقظ وعنده وضوءه مغطى وسواكه، استاك ثم توضأ فقام فصلى ثماني ركعات يقرأ فيهن بفاتحة الكتاب وماشاء من القرآن. وقال مرة: ماشاء الله من القرآن فلا يقعد في شيء منهن إلا في الثامنة فإنه يقعد فيها فيتشهد ثم يقوم ولايسلم فيصلي ركعة واحدة ثم يجلس فيتشهد ويدعو ثم يسلم تسليمة واحدة السلام عليكم يرفع بها صوته حتى يوقظنا ... ) (٦) .

стр. 143

أقول: الحديث الأول عزاه الحافظ لابن حبان ولأبي العباس السراج في مسنده وساق متنه وقال: إسناده على شرط مسلم ولم يستدركه الحاكم مع أنه أخرج حديث زهير بن محمد عن هشام (١) ، وهاتان الروايتان الأولى منهما في سندها سعد بن هشام بين زرارة وعائشة أم المؤمنين والرواية بهذه الزيادة هي الأصح كما قال الدارقطني في العلل (٢) . بل قال المزي في تهذيب الكمال: إنها المحفوظة (٣) . وبناءً عليه فالرواية التي لم يرد في سندها سعد بن هشام مرجوحة بل شاذة والله أعلم. والحديث صححه الشيخ ناصر (٤) . وقال الشوكاني -معقبا علىكلام الحافظ ابن حجر السابق-: وقد قدمنا أنه أخرج له البخاري أيضا فهو على شرطهما لا على شرط مسلم فقط. ثم قال: وبما ذكرنا تعرف عدم صحة قول العقيلي: ولا يصح في تسليمة واحدة شيء. وكذا قول ابن القيم: إنه لم يثبت عنه ذلك من وجه صحيح (٥) . كما صحَّحه الشيخ أحمد شاكر مع محاولة الجمع بينه وبين بقية الأحاديث فقد قال: والذي أراه أن حديث عائشة حديث صحيح، وأن التسليمة الواحدة كانت منه ش في بعض الأحيان في صلاة الليل، وأن الذين رووا عنه التسليمتين إنما يحكون التسليم الذي رأوه في صلاة المسجد وفي الجماعة، وبهذا نجمع بين الروايتين (٦) .

стр. 144

وأما الذين ضعَّفوه فهم كُثُرٌ. قال الدارقطني في العلل: رفعه زهير بن محمد عن هشام عن أبيه عنها: " أي عائشة " عمرو بن أبي سلمة وعبد الملك الصنعاني وخالفهما الوليد فوقفه عليه (١) . وقال عقبه: قال الوليد: فقلت لزهير: أبلغك عن النبي ش قال: نعم أخبرني يحيى ابن سعيد الأنصاري أن رسول الله ش. فتبين أن الرواية المرفوعة وهم. وكذا رجح رواية الوقف الترمذي والبزار وأبو حاتم. وقال في المرفوع: إنه منكر. وقال ابن عبد البر: لا يصح مرفوعا (٢) . وقال الطحاوي (٣) : هذا حديث أصله موقوف على عائشة ﵂. هكذا رواه الحفاظ. وزهير بن محمد وإن كان رجلا ثقة فإن رواية عمرو بن أبي سلمة عنه تضعف جدا. وقال ابن عبد البر (٤) : روي عن النبي ش أنه كان يسلم من الصلاة تسليمة واحدة من حديث سعد بن أبي وقاص وعائشة وأنس بن مالك وكلها معلولة الأسانيد لا يثبتها أهل العلم بالحديث ... إلى أن قال: وأما حديث عائشة فانفرد به زهير بن محمد لم يروه مرفوعا غيره. وهو ضعيف لا يحتج بما انفرد به. وزاد في الاستذكار: وذكر يحيى بن معين هذا الحديث فقال: عمرو بن أبي سلمة وزهير بن محمد ضعيفان لا حجة فيهما (٥) . وقال البغوي: عامة أهل العلم من الصحابة والتابعين فمن بعدهم على أنه يُسلم تسليمتين إحداهما عن يمينه والأخرى عن شماله. وذهب قوم إلى أنه يسلم تسليمة واحدة. روي ذلك عن سعيد بن جبير. كما روي عن عائشة أن رسول الله ش كان يسلم في الصلاة تسليمة واحدة تلقاء وجهه يميل إلى الشق الأيمن شيئا. وفي إسناده مقال. وأصح الروايات تسليمتين (٦)

стр. 145

وقال النووي: هو حديث ضعيف، ضعفه الجمهور، ولا يقبل تصحيح الحاكم له (١) . وقال في المجموع: اتفق أصحابنا في كتب المذهب على تضعيفه (٢) . ونقل عنه الزيلعي (٣) : وليس في الاقتصار على تسليمة واحدة شيء ثابت. وقال العقيلي: ولا يصح في تسليمة واحدة شيء (٤) . كما نقل الشوكاني (٥) عن ابن القيم قوله: إنه لم يثبت عنه " ش" ذلك من وجه صحيح. وقال: والحق ما ذهب إليه الأولون؛ لكثرة الأحاديث الواردة بالتسليمتين وصحة بعضها وحسن بعضها واشتمالها على الزيادة، وكونها مثبتة، بخلاف الأحاديث الواردة بالتسليمة الواحدة فإنها مع قلتها ضعيفة لا تنهض للاحتجاج، ولو سلم انتهاضها لم تصلح لمعارضة أحاديث التسليمتين (٦) . ٢- وحديث سهل بن سعد الساعدي. أخرجه ابن ماجه في سننه فقال:

стр. 146

حدثنا أبو مصعب (١) المدني أحمد بن أبي بكر ثنا عبد المهيمن (٢) بن عباس (٣) بن سهل بن سعد الساعدي عن أبيه (٤)

стр. 147

عن جده أن رسول الله ش [سلَّمَ تسليمة واحدة تلقاء وجهه] (١) . ٣- وحديث سلمة بن الأكوع أخرجه ابن ماجه فقال: حدثنا محمد (٢) بن الحارث المصري ثنا يحيى (٣) بن راشد عن يزيد (٤) مولى سلمة ابن الأكوع عن سلمة قال: رأيت رسول الله ش صلى فسلم مرة واحدة تلقاء وجهه (٥) . ٤- وحديث أنس أخرجه البيهقي في سننه فقال:

стр. 148

أخبرناه أبو عبد الله (١) الحافظ ثنا أبو بكر (٢) بن إسحاق، أنبأ أبو المثنى (٣) ، ثنا عبد الله (٤)

стр. 149

بن عبد الوهاب الحجي، ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن حميد (١) عن أنس ﵁ أن النبي ش " كان يسلم تسليمة واحدة" (٢) ٥/ حديث آخر عن أنس رواه ابن أبي شيبة في المصنف.

стр. 150

فقال: حدثنا يونس (١) بن محمد قال: حدثنا جرير (٢) بن حازم عن أيوب (٣) عن أنس أن النبي ش " سلم تسليمة " (٤) .

стр. 151

٦/ وحديث سمرة بن جندب رواه ابن عدي في الكامل فقال: حدثني الساجي (١) ثنا أبو كامل (٢) الجحدري ثنا روح (٣) بن عطاء بن أبي ميمونة قال: حدثني أبي (٤) وحفص (٥)

стр. 152

المنقري عن الحسن (١) عن سمرة أن رسول الله ش " كان يسلم تسليمة تلقاء وجهه" (٢) . وقد رويت عن الصحابة في هذا الباب آثار منها:

стр. 153

٧/ ما رواه عبد الرزاق (١) عن جعفر (٢) بن سليمان قال: أخبرني الصلت (٣) بن دينار. قال: سمعت الحسن يقول: (كان رسول الله ش وأبو بكر وعمر وعثمان يسلمون تسليمة واحدة. قال الصلت: وصليت خلف عمر بن عبد العزيز فسلم واحدة) (٤)

стр. 154

٨/ ومنها ما رواه عبد الرزاق عن ابن جريج (١) قال: أخبرني نافع (٢) وسألته كيف كان ابن عمر يسلم إذا كان إمامكم؟ قال: عن يمينه واحدة السلام عليكم) (٣) . ٩/ وقال عبد الرزاق عن معمر (٤) عن رجل (٥) من عبد القيس عن نافع عن ابن عمر مثله قال معمر: وكان الحسن (٦) والزهري (٧) يفعلان مثل فعل ابن عمر (٨) .

стр. 155

١٠/ وقال عبد الرزاق عن هشام (١) بن حسان: أن الحسن وابن سيرين (٢) كانا يُسَلِّمَانِ في الصلاة واحدة (٣) . ١١/ عبد الرزاق عن ابن جريج قال: قلت لعطاء (٤) : كيف تصنع إذا صليت لنفسك؟ قال: أسلم عن يماني قط (٥) .

стр. 156

١٢/ ومنها ما رواه الحارث (١) بن أبي سامة قال: حدثنا محمد (٢) بن عمر ثنا سعيد (٣) ابن مسلم بن بانك عن أبي مالك (٤) الحميري عن عطاء (٥) بن يسار أن رسول الله ش سلَّم عن يمينه تسليمة واحدة) (٦) . ١٣/ قال الحارث: حدثنا محمد بن عمر ثنا داود (٧) بن خالد وابن أبي سبرة (٨)

стр. 157

وسليمان (١) بن بلال وعلي (٢) بن عمر بن عطاء جميعا عن عمر بن عطاء (٣) عن عكرمة (٤) عن ابن عباس أنه سلم واحدة تجاه القبلة (٥) . ١٤/ وقال الحارث: حدثنا محمد بن عمر ثنا عبد الرحمن (٦) بن عبد العزيز سمع الزهري يقول: رأيت قبيصة (٧) بن ذؤيب إذا سلم سلم واحدة تجاه القبلة

стр. 158

١٥/ قال الزهري: فذكرت ذلك لعبد الله (١) بن موهب قال: سألت قبيصة عن ذلك فقال: رأيت زيد بن ثابت (يسلم واحدة تجاه القبلة) (٢) . ١٦/ وقال ابن أبي شيبة: حدثنا أبو خالد (٣) الأحمر عن حميد قال: كان أنس يسلم واحدة (٤) .

стр. 159

١٧/ وروى أبو خالد عن سعيد (١) بن مرزبان قال: صليت خلف ابن أبي ليلى (٢) فسلم واحدة (٣) . ١٨/ وقال ابن أبي شيبة: حدثنا يزيد (٤) بن الزبرقان أن أباوائل (٥) كان يسلم تسليمة واحدة (٦) .

стр. 160

١٩/ وقال أبو بكر بن أبي شيبة: حدثنا وكيع (١) عن يزيد (٢) بن أدهم قال: رأيت أنسا والحسن وأبالعالية (٣) وأبا رجاء (٤) يسلمون تسليمة (٥) .

стр. 161

٢٠/ وقال وكيع عن سليمان (١) بن زيد قال: رأيت ابن أبي أوفى (٢) يسلم تسليمة (٣) . ٢١/ وقال ابن أبي شيبة: حدثنا يحيى (٤) بن سعيد القطان عن وفاء (٥) أن سعيد (٦) ابن جبير كان يسلم تسليمة (٧) .

стр. 162

٢٢/ وقال ابن أبي شيبة: حدثنا مصعب (١) بن المقدام قال: أنا إسرائيل (٢) عن عمران (٣) بن مسلم عن سويد (٤) أنه كان يسلم تسليمة واحدة (٥) . ٢٣/ وقال ابن أبي شيبة: حدثنا يحيى بن سعيد عن إسماعيل (٦) بن قيس أنه كان يسلم تسليمة (٧) . الفصل الثاني

стр. 163

وقد خصَّصتُه للأحاديث الواردة في التسليمتين، وهي كثيرة، وفيها الصحيح والحسن والضعيف، وما كان منها في الصحيحين فإني لا أتكلم على إسناده؛ لعدم الحاجة إلى ذلك. أما ما لم يكن فيهما أو في أحدهما، فإني أتكلم على إسناده، وقد سلكت فيه نفس المسلك في الكلام على الرواة على ما تقدم في الفصل الأول، وقد صدرتُه بحديث عبد الله بن مسعود أصله في صحيح مسلم. فقد أخرج مسلم في صحيحه بسنده عن أبي عمر أن أميرا كان بمكة يسلم تسليمتين فقال عبد الله (يعني ابن مسعود) : أنى علقها (١) ؟ فإن رسول الله ش كان يفعله".

стр. 164

وقال أحمد (١) بن حنبل: حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة (٢) عن الحكم (٣) عن مجاهد (٤) عن ابن عمر عن عبد الله قال: سمعته مرة رفعه ثم تركه، رأى أميرا أو رجلا سلم تسليمتين فقال: أنى عقلها (٥) . ورواه البيهقي في السنن الكبرى. وقال: رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن يحيى بن سعيد القطان، إلا أنه قال: أنى علقها. وقال: ولهذا الحديث شواهد عن عبد الله ابن مسعود عن النبي ش (٦) . ورواه أصحاب السنن وغيرهم.

стр. 165

٢٤/ قال الإمام النسائي: أخبرنا محمد (١) بن المثنى قال: حدثنا معاذ بن معاذ قال: حدثنا زهير (٢) عن أبي إسحاق (٣)

стр. 166

عن عبد الرحمن (١) بن الأسود عن الأسود (٢) وعلقمة (٣) عن عبد الله قال: ٠ رأيت رسول الله ش يكبر في كل خفض ورفع وقيام وقعود ويسلم عن يمينه وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله حتى يرى بياض خده، ورايت أبابكر وعمر ﵄ يفعلان ذلك) (٤) .

стр. 167

ورواه الترمذي من طريق أبي الأحوص: فقال: حدثنا عبد الرحمن (١) بن مهدي أخبرنا سفيان (٢) عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص (٣) عن عبد الله عن النبي ش " أنه كان يسلم عن يمينه وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله" (٤)

стр. 168

وقال عقبه: حديث ابن مسعود حسن صحيح، والعمل عليه عند أكثر أصحاب النبي ش ومَنْ بعدهم. وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك وأحمد وإسحاق. وروي من طريق أخرى عن مسروق عن عبد الله بن مسعود، ولكنها ضعيفة. قال الإمام أحمد: حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن جابر (١) عن أبي الضحى (٢) عن مسروق (٣) عن عبد الله قال: ما نسيت فيما نسيت أن رسول الله ش كان يسلم عن يمينه وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله حتى يرى - أو نرى - بياض خديه) (٤)

стр. 169

ورواه الإمام أحمد من طريق ابن لهيعة. فقال: حدثنا يحيى (١) بن إسحاق أخبرنا ابن لهيعة (٢) عن محمد (٣) بن عبد الله ابن مالك عن سهل بن سعد الأنصاري عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله ش كان يسلم في صلاته عن يمينه وعن يساره حتى يرى بياض خديه) (٤) . ٢٥/ وحديث وائل بن جحر رواه أبو داود الطيالسي فقال:

стр. 170

حدثنا المسعودي (١) عن عبد الجبار (٢) بن وائل قال: حدثني بعض أهل بيتي عن أبي " أنه صلى مع النبي ش فسلم عن يمينه وعن شماله) (٣) . وأخرجه أبو داود السجستاني بزيادة: وبركاته. فقال:

стр. 171

حدثنا عبدة (١) بن عبد الله حدثنا يحيى بن آدم (٢) حدثنا موسى (٣) بن قيس الحضرمي عن سلمة (٤) بن كهيل عن علقمة (٥) بن وائل عن أبيه قال: صليت مع النبي ش (فكان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته) (٦)

стр. 172

٢٦/ وحديث سعدبن أبي وقاص أخرجه مسلم في صحيحه فقال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا أبو عامر العقدي حدثنا محمد بن جعفر عن إسماعيل ابن محمد عن عامر بن سعد عن أبيه قال: كنت أرى رسول الله ش يسلم عن يمينه وعن يساره حتى أرى بياض خده) (١) .

стр. 173

٢٧/ وحديث عمار بن ياسر رواه ابن ماجه في سننه فقال: حدثنا علي (١) ابن محمد ثنا يحيى بن آدم ثنا أبو بكر (٢) بن عياش عن أبي إسحاق عن صلة (٣) ابن زفر عن عمار بن ياسر قال: كان رسول الله ش (يسلم عن يمينه وعن يساره حتى يرى بياض خده السلام عليكم ورحمة الله) (٤)

стр. 174

٢٨/ وحديث البراء بن عازب رواه ابن أبي شيبة فقال: حدثنا وكيع عن حريث (١) عن الشعبي (٢) عن البراء بن عازب (أن النبي ش يسلم عن يمينه وعن شماله ويقول: السلام عليكم ورحمة الله حتى يرى بياض خده) (٣) .

стр. 175

٢٩/ وحديث عدي بن عمير أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار فقال: حدثنا ابن أبي داود قال: ثنا يحيى (١) بن معين قال: ثنا المعتمر (٢) بن سليمان قال: قرأت على الفضيل (٣) : حدثني أبو حريز (٤)

стр. 176

أن قيس (١) بن أبي حازم حدثه أن عدي بن عميرة الحضرمي حدثه قال: كان رسول الله ش إذا سلم في الصلاة أقبل بوجهه عن يمينه حتى يرى بياض خده، ثم يسلم عن يساره، ويقبل بوجهه حتى يرى بياض خده الأيسر) (٢)

стр. 177

٣٠/ وحديث طلق بن علي: رواه الطحاوي من طريق علي (١) بن المديني ثنا ملازم (٢) ابن عمرو، ثنا هوذة (٣) بن قيس (٤) بن طلق عن أبيه (٥) عن جده طلق ابن علي قال: (كنا إذا صلينا مع رسول الله ش رأينا بياض خده الأيمن وبياض خده الأيسر) (٦)

стр. 178

٣١/ وحديث المغيرة بن شعبة رواه الطبراني. فقال: حدثنا الحسن (١) بن علي المعمري، حدَّثَنَا محمود (٢) بن خالد الدمشقي قال: حدثنا أبي (٣) .حدثنا عيسى (٤)

стр. 179

بن المسيب عن سليم (١) بن عبد الرحمن النخعي عن وراد (٢) كاتب المغيرة بن شعبة أن معاوية كتب إلى المغيرة يسأله عن آخر ما كان يتكلم به رسول الله ش، فكتب إليه أنه يقول إذا سلم: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهوعلى كل شيء قدير.اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد بعد أن يسلم عن يمينه وعن شماله،وكان يسلم عن يمينه حتى يرى بياض خده الأيمن، وعن يساره حتى يرى بياض خده الأيسر) (٣) .

стр. 180

٣٢/ وحديث واثلة بن الأسقع رواه الشافعي في مسنده.فقال: أخبرنا إبراهيم (١) يعني ابن محمد عن إسحاق (٢) بن عبد الله عن عبد الوهاب (٣) بن بخت عن واثلة بن الأسقع أن النبي ش (كان يسلم عن يمينه وعن يساره حتى يرى خداه) (٤) .
следующие страницы →