٧٥- أعرابية تصف مطرا:
عن الأصمعي قال: "كان شيخ من الأعراب في خِبائِه، وابنه له بالفِنا١، إذا سمع رعدًا فقال: ما تَرَين يا بُنَيَّة؟ قالت: أراها حوَّاء قَرْحاء٢، كأنها أقرَابُ أتانٍ قَمْرَاء، ثم سمع راعدة أخرى فقال: كيف ترينها؟ قالت: أراها جَمَّة التَّرْجاف٣ متساقطةَ الأكناف تتألق بالبرق الوَلَّافِ، قال: هلُمِّي المِغْرَفَة، انْتَئِى٤ نُؤْيًا".
"بلوغ الأرب ٣: ٢٥١".
стр. 2137
٧٦- أعرابية تصف مطرا:
عن الأصعمي قال: كان أعرابي ضرير تقوده ابنته، وهي ترعى غُنَيْمات لها، فرأت سحابا فقالت: يا أبت جاءتك السماء، فقال: كيف ترينها؟ قالت: كأنها فرس دَهْمَاء١ تَجُرّ جِلَالَها، قال: ارَعْى غنيماتِك، فرعت مَلِيّا، ثم قالت: يا أبت جاءتك السماء، قال: كيف ترينها: قالت؟ كأنها عين جمل طَرِيف٢ قال: ارعَي
стр. 2138
غنَيْمَاتك، فرعت مليًا، ثم قالت: يا أبت جاءتك السماء، قال: كيف ترينها؟ قالت: سُطِحَت وابْيَضَّتْ، قال: أدخلي غنيماتك، قال فجاءت السماء بشيء شَطَأَ١ له الزرع وأينع، وخَضِرَ ونِضَُر".
"بلوغ الأرب ٢٦٠٣".
٧٨- رائد يصف أرضا جدبة:
قال أبو المجيب: وصف رائد أرضا جدبة فقال:
"اغبرَّتْ جادَّتها١، وذرع مَرْتَعها، وقَضِم شجرها، ورَقَّت كَرِشها، وخَور عظمها. والتقى سَرْحاها٢. وتميّز٣ أهلها؟ ودخل قلوبهم الوَهَل. وأموالهم الهَزْلُ".
"البيان والتبيين ٢: ٧٧".
стр. 2141
٧٩- رائدا يصف أرضا:
عن محمد بن كُناسة قال: أخبرني بعض فصحاء أعراب طيئ قال:
"بعث قوم رائدا. فقالوا: ما وراءك؟ قال: عشب وتعاشيب١، وكَمْأَة متفرقة شِيبٌ، تقلعها بأخفافها النِّيب٢"، قالوا: لم تصنع شيئًا، هذا كذب! فأرسلوا آخر، فقالوا: ما وراءك؟ قال: "عشب ثَأْد مَأْدَمَوْلِيُّ٣ وعَهْد. متدارك جَعْد٤، كأفخاذ نساء بني سعد، تشبَع منه النِّيب وهي تُعَدُّ٥".
"البيان والتبيين ٢: ٧٩".
стр. 2142
٨٠- رائد يصف أرضا:
وبعث رجل أولاده يرتادون في خِصْب. فقال أحدهم: "رأيت بقلا. وماء غيلا١. يسيل سيلا. وخُوصه تميل ميلا، ويحسبها الرائد ليلا" وقال الثاني: "رأيت دِيمة على دِيمة، في عهدها غير قديمة. وكَلأً تشبَع منه النَّاب قبل الفطيمة".
"البيان والتبيين ٢: ٧٩".
وروى هذا الوصف عن ابن الكلبي بصورة أخرى قال:
"خطب هندَ بنة الخُسِّ الإيادية ثلاثةُ نَفَر من قومها، وارتَضَت أنسابَهم وجمالَهم، وأرادت أن تَسْبُر عقولهم، فقالت: لهم: "إني أريد أن ترتادوا لي مرعًى، فلما أتَوْها قالت لأحدهم: ما رأيت؟ قال: رأيت بقلا وبُقِيلا، وماء غَدَقًا٢ سَيْلا، يحسبه الجاهل ليلا، قالت: أمْرَعتَ٣، قال الآخر: رأيت ديمة بعد ديمة، على عهادٍ غير قديمة، فالناب تشبع قبل الفطيمة، قال الثالث: رأيت غيثا ثَعْدًا مَعْدًا٤، متراكما جعدًا، كأفخاذ نساء بني سعد، تشبع منه النِّيب وهي تُعَدّ".
"بلوغ الأرب ٢: ٢٥٦".
стр. 2143
٨١- أعرابي يصف أرضه وماله:
عن أبي عمرو بن العلاء قال: لقيت أعرابيا بمكة فقلت له: ممن أنت؟ قال: أسدي، قلت: ومن أيهم؟ قال: نَهْدي، قلت: من أي البلاد؟ قال: من عُمان،
стр. 2144
قلت: فأنَّي لك هذه الفصاحة؟ قال: "إنا سكنَّا قُطْرًا لا نسمع فيه ناجِخَة التيار١" قلت: صِفْ لي أرضك، قال: "سِيفٌ أَفْيَح، وفضاء صَحْصَح، وجبل صَرْدَح، ورَمْل أصبح٢"، قلت: فما مالُك؟ قال: النخل، قلت: فأين أنت من الإبل؟ قال: "إن النخل حَمْلُها غِذاء، وسَعَفُها٣ ضِياء، وجِذْعها بناء، وكَرَبُها صِلَاء، ولِيفها رِشَاء، وخُوصُها وِعاء، وقَرْوُها إناء".
"ذيل الأمالي ص١٧".
стр. 2145
٨٢- أعرابي يصف بلدًا:
وذكر أعرابي بلدا فقال: "بلد كالتُّرس، ما تمشى فيه الرياح إلا عابرات سبيل، ولا يمر فيه السفر إلا بأدلّ دليل". "العقد الفريد ٢: ٨٠".
وقال أعرابي: "مررت ببلد ألقى به الصيف١ بِقَاعَه، فأظهر غَدِيرا يَقْصُر الطَّرْف عن أرجائِه، وقد نَفَتِ الريح القَذَى عن مائِه، فكأنه سلاسل دِرْعٍ ذات فُضُول٢".
"العقد الفريد ٢: ٩٦".
وسئل أعرابي عن مسافة ما بين بلدين فقال: "عمر ليلة، وأَدِيم٣ يوم".
وقال آخر: "سواد ليلة، أو بياض يوم".
"البيان والتبيين ٢: ٥١، والعقد الفريد ٢: ٩٧".
وقال آخر: "إن المسافر ومَتَاعَه لعَلَى قَلَت٤ إلا ما وَقَى الله".
"العقد الفريد ٢: ٥٢".
стр. 2146
٨٣- أعرابي يصف أشد البرد:
سئل أعرابي فقيل له: ما أشد البرد؟ قال: ريح جِرْبِيَاء، في طلّ عَمَاءٍ، غِبِّ سماء١".
"البيان والتبيين ١: ١٦٣".
٨٧- أعرابي يصف خيلا:
وذكر أعرابي خيلا فقال: "والله ما انْحَدَرَتْ في وادٍ إلا ملأت بَطْنَه، ولا رَكِبَت بطن جبل إلا أَسْهَلَتْ حَزْنَهُ".
"العقد الفريد ٢: ٩٥".
стр. 2151
٨٨- أعرابي يصف خيلا:
عن عبد الرحمن عن عمه قال: سمعت أعرابيا يصف خيلا فقال: "سِبَاط الخَصَائل١. ظِمَاء المَفَاصل، شِدَاد الأبَاجِل٢، قُبُّ الأياطِل، كِرام النَّواجِل٣".
"الأمالي ١: ٥٢".
٩١- أعرابي يصف أطيب الطعام:
وقال عبد الملك لأعرابي: "ما أطيب الطعام؟ "، فقال: "بكرة سَنِمَة١، مُعْتَبَطَة غير ضَمِنَة، في قدورٍ رَذِمَة٢، بشِفارٍ خَذِمة٣، في غداة شبِمة٤، فقال عبد الملك: وأبيك لقد أطيبتَ٥.
"البيان والتبيين ١: ١٦٣".
стр. 2155
٩٢- أعرابي يصف السويق:
وعاب رجل السَّوِيق١ بحضرة أعرابي فقال: "لا تَعِبْه، فإنه عُدَّة المسافر، وطعام العَجْلَان، وغذاء المُبَكِّر، وبُلْغَة٢ المريض، ويَسْرُو٣ فؤاد الحزين، ويَرُدُّ من نفس المحدود٤، وجيِّد في التسمين، ومنعوت في الطِّبّ، وقَفَارُه٥، يحلو البَلْغَم، وملتوته يصفِّي الدم، وإن شئت كان شرابًا، وإن شئت كان طعامًا، وإن شئت فَثَرِيدًا، وإن شئت فَخَبِيصًا٦".
"الأمالي ٢: ١٩٧".
стр. 2156
٩٣- أعرابي يصف الجمال:
وقيل لأعرابي ما الجمال؟ قال: "طول القامة، وضخم١ الهامة، ورَحْب٢ الشِّدق، وبُعْد الصوت". وسئل آخر: ما الجمال؟ قال: "غُثُور العينين، وإشراف الحاجبين، ورُحْب الشِّدقين".
"البيان والتبيين ١: ٦٧".
стр. 2157
٩٤- أبو المِخَشّ يصف ابنه:
وسأل جعفر بن سليمان أبا المخش عن ابنه المخش١ -وكان جزع عليه جزعًا شديدًا- قال: صف لي المخش، فقال: "كان أشدق خُرْطُمَانِيًا٢، سائلا لُعَابُه، كأنما ينظر من قَلْتَين٣، كأن تَرْقُوته بُِوَان، أو خالِفَه، كأن مَنْكِبه كِرْكِرة جملٍ ثَقَالٍ٤، فقأ الله عينيَّ إن كنت رأيت قبله أو بعده مثله".
"البيان والتبيين ١: ٦٧".
стр. 2158
٩٥- أعرابي يصف بنيه:
عن عبد الرحمن عن عمه قال: قلت لأعرابي بِحِمَى الرَّبَذَة: ألك بَنُون؟ قال: نعم، وخالقهم لم تَقُم عن مثلهم مُنْجبَةٌ، فقلت: صِفهم لي، فقال: "جَهْم! وما جَهْم؟
стр. 2159
يُنْضِى الوَهْم، ويصُدُّ الدَّهْمَ١، ويَفْرِى الصفوف، ويَعُلُّ السيوف٢"، قلت: ثم مَنْ؟ قال: "غَشَمْشَم! وما غشمشم؟ ماله مُقَسَّم، وقِرْنه مَجَرْجَم٣، جِذْلُ حِكاكٍ٤، ومِدْرَهُ لِكَاك٥"، قلت: ثم مَنْ؟ قال: "عَشَرَّب! وما عشرب؟ ليث مُحَرَّب، وسِمَامٌ مُقُشَّب٦، ذِكْرُه باهر، وخصمه عائر، وفناؤه رُحَاب٧، ودَاعيه مُجاب" قلت: صف لي نفسك، فقال: "ليث أبو رَيَابل٨، ركَّاب مُعَاضِل عَسَّاف٩ مَجَاهِل، حَمَّال أعباء، نَهَّاض بِبَزْلاء١٠".
"الأمالي ٢: ٥٣".
стр. 2160
٩٦- أعرابي يصف أخويه:
عن العُتْبَى قال أخْبَرَنِي أعرابي عن إخوة ثلاثة، قال: قلت لأحدهم: أخبرني عن أخيك زيد فقال: "أزيدٍ إِنِيه١؟ والله ما رأيت أحدا أسكن فَوْرا، ولا أبعد غَوْرا، ولا آخَذَ لذنب حُجَّة قد تقدم رأسها من زيد"، فقلت: أخبرني عن أخيك زائدا قال: "كان والله شديد العُقْدة، ليِّن العَطْفةِ، ما يرضيه أقل مما يُسْخِطه، فقلت: فأخبرني عن نفسك، فقال: "والله إن أفضل ما فيَّ لمعرفتي بفضلها، وإني مع ذلك لغير منتشر٢ الرأي، ولا مَخْذُول العَزْم".
"الأمالي ٢: ١٤".
стр. 2161
قولهم في الدعاء:
٩٧- دعاء أعرابي:
قال أبو حاتم: أملى علينا أعرابي يقال له مَرْثَد:
"اللهم اغفر لي، والجِلْد بارد، والنفسُ رَطْبة، واللسان منطلق، والصحف منشورة، والأقلام جارية، والتوبة مقبولة، والأنفس مِرِّيحَة١، والتضرع مرجُوّ، قبل آنِ الفراق، وحَشَكِ النفس٢، وعَلَزِ الصدر٣، وتَزَيُّل الأوصال٤، ونُصُول الشعر، واحتياف٥ التراب، وقبل أن لا أقدر على استغفارك حين يَفْنى العمل، ويحضر الأجل، وينقطع الأمل.
أعنِّي على الموت وكُرْبَته، وعلى القبر وغَمَّتِه٦، وعلى الميزان وخِفَّته، وعلى الصِّراط وزَلَّته، وعلى يوم القيامة وروعته، اغفر لي مغفرة عَزْمًا، لا تغادر ذنبًا، ولا تدعَ كربا، اغفر لي جميع ما افترضت عليّ ولم أُؤَدِّه إليك، اغفر لي جميع ما تُبْتُ إليك منه ثم عُدْتُ فيه.
يا رب تظاهرتْ٧ عليّ منك النِّعم، وتداركتْ عندك منِّي الذنوب، فلك الحمد على النعم التي تظاهرت، وأستغفرك للذنوب التي تداركت، وأمسيت عن عذابي غنيًّا، وأصبحت إلى رحمتك فقيرا.
стр. 2162
اللهم إني أسألك نجاح الأمل، عند انقطاع الأجل، اللهم اجعل خير عملي ما ولي أجلي، اللهم اجعلني من الذين إذا أعطيتهم شكروا، وإذا ابتليتهم صبروا، وإذا أذْكرتهم ذكروا، واجعل لي قلبًا توَّابًا أوَّابًا، لا فاجرا ولا مُرْتَابًا، اجعلني من الذين إذا أحسنوا ازدادوا، وإذا أساءوا استغفروا.
اللهم لا تحقِّق عليّ العذاب١، ولا تقطع بي الأسباب، واحفظني في كل ما تحيط به شفقتي، وتأتي من ورائه سَبْحَتي٢، وتعجَِز عنه قوَّتِي، أدعوك دعاء ضعيفٍ عَمَلُه، متظاهِرَة ذُنُوبه، ضنينٍ على نفسه، دعاءَ مَنْ بَدَنُه ضعيف، ومُنَّتُه٣ عاجزة، قد انتهت عُدَّته، وخَلَقَت٤ جِدَّته، وتمَّ ظِمْؤُه. اللهم لا تخيِّبني وأنا أرجوك، ولا تعذِّبني وأنا أدعوك، والحمد لله على طول النَّسِيئَة٥، وحسن التِّباعة٦، وتشنُّج العروق، وإساغة الريق، وتأخر الشدائد، والحمد لله على حِلمه بعد علمه، وعلى عفوه بعد قدرته، والحمد لله الذي لا يُودَي٧ قتيله، ولا يخيبُ سُولُه، ولا يُرَدّ رَسُولُه، اللهم إني أعوذ بك من الفقر إلا إليك، ومن الذلِّ إلا لك، وأعوذ بك أن أقول زورا، أو أغْشَى فُجُورًا، أو أكون بك مغرورا، وأعوذ بك من شماتة الأعداء، وعُضَال الداء، وخَيْبَة الرجاء، وزوال النِّعْمَة".
"العقد الفريد ٢: ٧٧، والبيان والتبيين ٣: ٢٢٤-١٣٧-١٣٨".
стр. 2163
٩٨- دعاء أعرابي:
ودعا أعرابي وهو يطوف بالكعبة فقال:
"إلهي مَنْ أولى بالتقصير والزلل مني وأنت خلقتني؟ ومن أولى بالعفو منك عني وعلمك بي ماضٍ، وقضاؤك بي محيط؟ أطعتك بقوتك والمنَّة لك، وعصيتك بعلمك، فأسألك يا إلهي -بوجوب رحمتك وانقطاع حجتي، وافتقاري إليك وغناك عني- أن تغفر لي وترحمني.
إلهي لم أُحْسِن حتى أعطيتني، فتجاوز عن الذنوب التي كتبت عليّ، اللهم إنا أطعناك في أحب الأشياء إليك: شهادة أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك، ولم نَعْصِك في أبغض الأشياء إليك: الشرك بك، فاغفر لي ما بين ذلك.
اللهم إنك آنَسُ المُؤْنِسِين لأوليائك، وأحضرهم للمتوكلين عليك، إلهي أنت شاهدهم وغائبهم، والمطلِّع على ضمائرهم، وسِرِّي لك مكشوف، وأنا إليك ملهوف، إذا أَوْحَشَتْنِي الغُرْبَة آنَسَنِي ذِكْرُك، وإذا أَكَبَّت عليّ الغموم لَجَأت إلى الاستجارة بك؛ علمًا بأن أَزِمَّة الأمور كلِّها بيدك، ومصدرها عن قضائك، فأقْلِلْني١ إليك مغفورا لي، معصوما بطاعتك بقية عمري، يا أرحم الراحمين".
стр. 2164
٩٩- دعاء أعرابي:
وقال الأصمعي: حَجَجت فرأيت أعرابيا يطوف بالكعبة ويقول:
يا خير مَوْفُود سَعَى إليه الوُفَّد١، قد ضَعُفت قوتي، وذهبت مُنَّتي، وأتيت إليك بذنوب لا تغسِلها الأنهار، ولا تحملها البحار، أستجير برضاك من سُخْطِك، وبعفوك من عقوبتك، ثم التفت فقال: "أيها المشفقون، ارحموا من شَمِلته الخَطَايا،
стр. 2165
وغمَرَته البلايا، ارحموا من قطع البلاد، وخلَّف ما مَلَك من التِّلاد. ارحموا من وبَّخته الذنوب، وظَهَرت منه العيوب، ارحموا أسير ضُرٍّ، وطريد فقر، أسألكم بالذي أعملتم الرَّغبة إليه، إلا ما سألتم الله أن يهب لي عظيم جُرْمِي"، ثم وضع في حَلْقه بالباب خَدَّه وقال: ضَرَعَ خدِّي لك، وذلَّ مقامي بين يديك، ثم أنشأ يقول:
عظيم الذنب مكروب ... من الخيرات مسلوب
وقد أصبحت ذا فقر ... وما عندك مطلوب
стр. 2166
١٠٠- دعاء أعرابي:
وسمع أعرابي بعرفات عَشَيَّة عرفة وهو يقول:
"اللهم إن هذه عشية من عشايا محبَّتِك، وأحد أيام زُلْفَتِك١، يأمُل فيها من لَجَأَ إليك من خلقك أن لا يُشْرَك بك شيئًا، بكل لسان فيها يُدْعَى، ولكل خير فيها يُرْجَى، أتتك العُصَاة من البلد السَّحِيق٢، ودعتك العُنَاة٣ من شُعَب المَضِيق، رجاء ما لا خُلْفَ له من وعدك، ولا انقطاع له من جزيل عطائك، أبدت لك وجوهها المَصُونة، صابرة على وَهَجِ السَّمَائِم٤، وبَرْد الليالي، ترجو بذلك رضوانك، يا غفار، يا مُسْتَزَادًا من نعمه، ومُسْتَعَاذًا من نِقَمِه، ارْحَمْ صوتَ حزين دعاك بزفير وشهيق".
ثم بسط كلتا يديه إلى السماء وقال: "اللهم إن كنت بسطتُ يدي إليك داعيًا
стр. 2167
فطالما كَفَيْتَنِي ساهيًا، بنعمتك التي تظاهرتْ عليَّ عِنْد الغفلة، فلا أيأس بها عند التوبة، لا تقطع رجائِي منك لما قدَّمت من اقتراف١ آثامك، وإن كنت لا أصِل إليك إلا بك، فهب لي يا ربِّ الصلاح في الولد، والأمْنَ في البلد، والعافية في الجسد وعافِنِي من شرّ الحسد، ومن شر الدهر النَّكَد٢".
"العقد الفريد ٢: ٧٧، والأمالي ٢: ٣٢٣".
стр. 2168
١٠١- دعاء أعرابي:
ودعا أعرابي فقال: "يا عِمَاد من لا عماد له، ويا رُكْنَ من لا ركن له، ويا مُجِيرَ الضَّعْفَى١، ويا منقذ الهَلْكَى، ويا عظيم الرجاء، أنت الذي سبَّح لك سَوَادُ الليل، وبياض النهار، وضوء القمر، وشعاع الشمس، وحفيف الشجر، ودَوَيّ الماء٢ يا مُحْسِن، يا مُجْمِل، يا مُفْضِل، لا أسألك الخير بخيرهم عندك، ولكني أسألك برحمتك، فاجعل العافية لي شعارا ودثارا٣، وجُنَّةً دون كل بلاء".
стр. 2169
١٠٢- دعاء أعرابي:
وقال الأصمعي: سمعت أعرابيًّا في فلاة من الأرض، وهو يقول في دعائه:
"اللهم إن استغفاري إياك مع كثرة ذنوبي لَلُؤُم، وإن تركي الاستغفار مع معرفتي بِسَعَة رحمتك لَعَجْز، إلهي كم تحبَّبَت إليّ بنعمتك، وأنت غنيّ عنِّي، وكم أتبغَّض إليك بذنوبي، وأنا فقير إليك، سبحان من إذا توعَّد عفا، وإذا وَعَدَ وَفَى".
стр. 2170
١٠٣- دعاء أعرابي:
قال: وسمعت أعرابيا يقول في دعائه: "اللهم إن ذنوبي إليك لا تضرك؛ وإن رحمتك إياي لا تَنْقُصُك، فاغفر لي ما لا يضرك، وهب لي ما لا يَنْقُصُك".
стр. 2171
١٠٤- دعاء أعرابي:
وقال: سمعت أعرابيا وهو يقول في دعائه: "اللهم إني أسألك عمل الخائفين، وخوف العاملين حتى أَتَنَعَّم بترك النعيم١ طمعا فيما وعدت. وخوفا مما أوعدت اللهم أَعِذْنِي من سَطَوَاتك، وأَجِرْنِي من نِقْمَاتك، سبقت لي ذنوب، وأنت تغفر لمن يَحُوب٢، إليك بك أتوسَّلُ، ومنك إليك أَفِرُّ".
стр. 2172
١٠٥- دعاء أعرابي:
وقال: سمعت أعرابيا يقول: "اللهم إن قوما آمنوا بك بألسنتهم، لِيَحْقِنُوا دماءهم، فأدركوا ما أمَّلوا، وقد آمنا بك بقلوبنا، لتجيرنا من عذابك، فأَدْرِك منا ما أَمَّلنا".
стр. 2173
١٠٦- دعاء أعرابي:
قال: ورأيت أعرابيا متعلقا بأستار الكعبة، رافعا يديه إلى السماء، وهو يقول: "ربِّ أتراك معذِّبَنا، وتوحيدُك في قلوبنا؟ وما إخالك نفعل! ولئن فعلت لِتَجْمَعُنا مع قوم طالما أبغضناهم لك".
стр. 2174
١٠٧- دعاء أعرابي:
وقال: سمعت أعرابيا يقول في صلاته: "الحمد لله حمدا لا يَبْلَى جديده، ولا يُحْصَى عديده١. ولا يبلغ حدوده، اللهم اجعل الموت خير غائب ننتظره، واجعل القبر خير بيت نَعْمُرُه، واجعل ما بعده خيرا لنا منه. اللهم إن عينيّ قد اغْرَوْرَقَتا دموعا من خشيتك، فاغفر الزَّلَّة، وعُدْ بحلمك، على جهل مَنْ لم يرجُ غيرك".
стр. 2175
١٠٨- دعاء أعرابي:
وقال: رأيت أعرابيا أخذ بحلقتيّ باب الكعبة وهو يقول:
"سائلك عند بابك، ذهبت أيامه، وبقيت آثامه، وانقطعت شهوته، وبقيت تَبَاعَتُه، فارضَ عنه، وإن لم ترضَ عنه فاعفُ عنه غير راضٍ".
