١٣٣- صفية بنت حيي بن اخطب ﵂ .
من سبط هارون بن عمران سباها النبي ﷺ يوم خيبر فاصطفاها لنفسه فاسلمت واعتقها وجعل صداقها وقيل وقعت في سهم دحية الكلبي فاشتراها رسول الله ﷺ بسبعة ارؤس.
عن جابر ان رسول الله ﷺ اتى بصفية يوم خيبر وانه قتل اخاها وزوجها وقال لبلال خذ بيد صفية فاخذ بيدها فمر بها بين القتلى فكره ذلك رسول الله ﷺ حتى رؤي في وجهه.
ثم قام رسول الله ﷺ فدخل عليها فنزعت شيئا كانت عليه جالسة فالقته لرسول الله ﷺ ثم خيرها بين ان يعتقها فترجع الى من بقي من اهلها او تسلم فيتخذها لنفسه فقالت: اختار الله ورسوله فلما كان عند رواحه احتقب بعيره ثم خرجت معه تمشي حتى ثنى لها ركبته على فخذه فاجلت رسول الله ﷺ ان تضع قدمها على فخذه فوضعت ركبتها على فخذه فركبت ثم ركب النبي ﷺ فالقى عليها كساء ثم سارا فقال المسلمون حجبها
стр. 422
رسول الله ﷺ حتى اذا كان على ستة اميال من خيبر مال يريد ان يعرس بها فابت صفية فوجد النبي ﷺ عليها في نفسه.
فلما كان بالصهباء مال الى دومة هناك فطاوعته فقال لها: "ما حملك على ابائك حين اردت المنزل الاول؟ " قالت يا رسول الله خشيت عليك قرب يهود فاعرس بها رسول الله ﷺ بالصهباء وبات ابو ايوب ليلته يحرس رسول الله ﷺ يدور حول خباء رسول الله ﷺ فلما سمع رسول الله ﷺ الوطء قال: "من هذا؟ " قال انا خالد بن زيد فقال: "ما لك قال ما نمت هذه الليلة؟ " مخافة هذه الجارية عليك فامره رسول الله ﷺ فرجع١.
توفيت صفية سنة خمسين وقيل اثنتين وخمسين وقيل ست وثلاثين ودفنت بالبقيع.
стр. 423
١٣٤- ام شريك ﵂ ٢:
واسمها غزية بنت جابر بن حكيم الدوسية قال الاكثرون هي التي وهبت نفسها للنبي ﷺ . فلم يقبلها فلم تتزوج حتى ماتت٣.
عن ابن عباس قال وقع في قلب ام شريك الاسلام فاسلمت وهي بمكة وكانت تحت أبي العسكر الدوسي ثم جعلت تدخل على نساء قريش سرا فتدعوهن وترغبهن في الاسلام حتى ظهر امرها لاهل مكة فاخذوها وقالوا لولا قومك لفعلنا بك وفعلنا لكنا سنردك اليهم.
قالت فحملوني على بعير ليس تحتي شيء ثم تركوني ثلاثا لا يطعموني ولا يسقوني وكانوا اذا نزلوا منزلا او ثقوني في الشمس واستظلوا هم منها وحبسوني عن الطعام والشراب فبينا هم قد نزلوا منزلا واوثقوني في الشمس اذا انا ببرد شيء على صدري فتناولته فاذا هو دلو من ماء فشربت منه قليلا ثم نرع مني فرفع ثم عاد فتناولته فشربت منه ثم رفع ثم عاد فتناولته ثم رفع مرارا ثم تركت فشربت حتى رويت ثم افضت سائره على جسدي وثيابي فلما استيقظوا اذا هم بأثر الماء ورأوني حسنة الهيئة فقالوا لي انحللت فاخذت سقاءنا فشربت منه قلت لا والله لكنه كان من الامر كذا وكذا قالوا لئن كنتت صادقة لدينك
стр. 424
خير من ديننا. فلما نظروا الى اسقيتهم وجدوها كما تركوها فاسلموا عند ذلك واقبلت الى النبي ﷺ فوهبت نفسها له بغير مهر فقبلها ودخل عليها.
стр. 425
١٣٥- فاطمة بنت اسد بن هاشم ابن عبد المناف .
ام علي بن أبي طالب ﵇ اسلمت وكانت صالحة وكان رسول الله ﷺ يزورها ويقيل في بيتها ولما ماتت نزع رسول الله ﷺ قميصه فالبسها اياه١.
وقال علي بن أبي طالب قلت لأمي فاطمة بنت اسد اكفي فاطمة بنت رسول الله ﷺ سقاية الماء والذهاب في الحاجة وتكفيك خدمة الداخل والطحن والعجين.
стр. 426
١٣٦- أم ايمن واسمها بركة:
مولاة رسول الله ﷺ وحاضنته ورثها من أبيه فاعتقها حين تزوج خديجة فتزوجها عبيد بن زيد من بني الحارث فولدت له ايمن ثم تزوجها زيد بن حارثة بعد النبوة فولدت له اسامة ﵁.
عن عثمان بن القاسم قال خرجت ام ايمن مهاجرة الى رسول الله ﷺ من مكة الى المدينة وهي ماشية ليس معها زاد وهي صائمة في يوم شديد الحر فاصابها عطش شديد حتى كادت تموت من شدة العطش قال وهي بالروحاء او قريبا منها قالت غابت الشمس اذا انا بحفيف شيء فوق رأسي فرفعت رأسي فاذا انا بدلو من السماء مدلى برشاء ابيض قالت فدنا مني حتى اذا كان بحيث أستمكن منه تناوله فشربت منه حتى رويت قالت: فلقد كنت بعد ذلك اليوم الحار اطوف في الشمس كي اعطش فما عطشت بعدها٢.
وعن انس قال ذهبت مع النبي ﷺ الى ام ايمن نزورها فقربت له طعاما او شرابا فاما كان صائما واما لم يرده فجعلت تخاصمه أي كل فلما توفي النبي ﷺ قال ابو بكر لعمر ﵄ مر بنا الى ام ايمن نزورها كما كان رسول الله ﷺ يزورها فلما رأتهما بكت فقالا لها ما يبكيك فقالت ما ابكي اني لاعلم ان رسول الله ﷺ قد صار الى خير مما كان فيه ولكن ابكي لخبر السماء انقطع عنا فهيجتهما على البكاء فجعلا يبكيان معها٣.
стр. 427
أم ايمن واسمها بركة
...
قال الواقدي حضرت ام ايمن احدا وكانت تسقي الماء وتداوي الجرحى وشهدت خيبر وتوفيت في آخر خلافة عثمان ﵁.
стр. 428
١٣٧- ام كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط .
اسلمت بمكة وبايعت قبل الهجرة وهي اول من هاجر من النساء بعد ان هاجر رسول الله ﷺ الى المدينة وهاجرت في هدنة الحديبية.
عن ربيعة بن عثمان وقدامة قالا لا نعلم قرشية خرجت من بين ابويها مسلمة مهاجرة الا ام كلثوم قالت كنت اخرج الى بادية لنا فيها اهلي فاقيم بها الثلاث والاربع وهي ناحية التنعيم ثم ارجع الى اهلي فلا ينكرون ذهابي البادية حتى اجمعت المسير فخرجت يوما من مكة كاني اريد البادية فلما رجع من تبعني اذا رجل من خزاعة قال اين تريدين قلت ما مسألتك ومن انت قال رجل من خزاعة فلما ذكر خزاعة اطمأننت إليه لدخول خزاعة في عهد رسول الله ﷺ وعقده فقلت اني امرأة من قريش واني اريد اللحوق برسول الله ﷺ ولا علم لي بالطريق فقال انا صاحبك حتى اوردك المدينة ثم جاءني ببعير فركبته فكان يقود بي البعير ولا والله ما يكلمني بكلمة. حتى إذا أناخ البعير تنحى عني فإذا نزلت جاء إلى البعير فقيده بالشجرة وتنحى الى فيء شجرة حتى اذا كان الرواح حدج البعير فقر به وولى عني فاذا اركبت اخذ براسه فلم يلتفت وراءه حتى انزل فلم يزل كذلك حتى قدمنا المدينة فجزاه الله من صاحب خيرا فدخلت على ام سلمة وانا متنقبة فما عرفتني حتى انتسبت وكشفت النقاب فالتزمتني وقالت هاجرت الى الله والى رسول الله ﷺ قلت نعم وانا اخاف ان يردني كما رد ابا جندل وابا بصير وحال الرجال ليس كحال النساء والقوم مصبحى قد طالت غيبتي اليوم عنهم خمسة أيام منذ فارقتهم وهم يتحينون قدر ما كنت اغيب ثم يطلبوني فان لم يجدوني رحلوا.
فدخل رسول الله ﷺ على ام سلمة فاخبرته خبر ام كلثوم فرحب بها وسهل فقلت اني فررت اليك بديني فامعني ولا تردني اليهم يفتنوني ويعذبوني ولا صبر لي على العذاب انما انا امرأة وضعف النساء الى ما تعرف وقد رأيتك رددت رجلين حتى امتنع احدهما فقال ان الله قد نقض العهد في النساء وحكم في ذلك بحكم رضوه كلهم وكان يرد
стр. 429
النساء فقدم اخواها الوليد وعمارة من الغد فقالا اوف لنا بشرطنا وما عاهدتنا عليه فقال قد نقض الله العهد فانصرفا.
قلت واعلم ان نقض العهد في النساء معناه نزول الامتحان في حقوقهن فامتحنها رسول الله ﷺ وامتحن النساء بعدها وذلك انه كان يقول لهن: "والله ما اخرجكن الا حب الله ورسوله والاسلام وما خرجتن لزوج ولا مال" فاذا قلن ذلك تركهن ولم يرددن الى اهليهن وكانت ام كلثوم عاتقا حينئذ فتزوجها زيد بن حارثة.
فلما قتل عنها تزوجها الزبير فولدت له زينب ثم تزوجها عبد الرحمن بن عوف فولدت له ابراهيم وحميدا ثم تزوجها عمر بن العاص فماتت عنده رحمها الله.
стр. 430
١٣٨- الحولاء بنت تويت بن حبيب ابن اسد بن عبد العزى .
اسلمت وبايعت ﵂.
عن عائشة ﵂ ان الحولاء مرت بها وعندها رسول الله ﷺ فقالت: هذه الحولاء وزعموا انها لا تنام الليل، فقال: " لا تنام الليل؟ خذوا من العمل ما تطيقون فوالله لا يسأم حتى تسأموا".
стр. 431
١٣٩- اسماء بنت أبي بكر الصديق ﵂ .
اسلمت بمكة قديما وبايعت وشقت نطاقها ليلة خرج رسول الله ﷺ الى الغار فجعلت واحدا لسفرة رسول الله ﷺ والاخر عصاما لقربته فسميت ذات النطاقين. تزوجها الزبير وكانت صالحة كانت تمرض المرضة فتعتق كل مملوك لها١.
عن عبد الله بن الزبير قال ما رأيت امراتين قط اجود من عائشة واسماء وجودهما مختلف اما عائشة فكانت تجمع الشيء حتى اذا اجتمع عندها قسمت. واما اسماء فكانت لا تمسك شيئا لغد رواه البخاري.
وروي أيضاً من حديث عروة قال دخلت انا وعبد الله بن الزبير على اسماء قبل قتل عبد الله بعشر ليال واسماء وجعة فقال لها عبد الله كيف تجدينك قالت وجعة قال ان الموت لراحة قالت لعلك تشتهي موتي فلذلك تمناه فلا تفعل فوالله ما اشتهي ان اموت
стр. 432
حتى اتي على احد طرفيك اما ان تقتل فاحتسبك واما ان تظفر فتقر عيني فاياك ان تعرض عليك خصلة لا توافقك فتقبلها كراهية الموت.
وانما عنى ابن الزبير ان يقتل فيحزنها ذلك.
توفيت اسماء بعد قتل ابنها عبد الله ﵁ بليالٍ.
стр. 433
١٤٠- سمية بنت خباط ﵂ .
مولاة أبي حذيفة بن المغيرة وهي ام عمار بن ياسر أسلمت بمكة قديما وكانت ممن يعذب في الله لترجع عن دينها فلم تفعل فمر بها يوما ابو جهل فطعنها في قبلها فماتت عجوزا كبيرا فهي اول شهيدة في الاسلام رحمها الله.
عن مجاهد قال اول شهيد كان في الاسلام استشهد ام عمار طعنها ابو جهل بحربة في قبلها والسلام.
стр. 434
١٤١- فاطمة بنت الخطاب ﵂ .
اخت عمر اسلمت قبل عمر هي وزوجها سعيد بن عمرو بن نفيل فلما علم عمر باسلامها دخل عليها فشجها فبكت وقال يا ابن الخطاب ما كنت صانعا فاصنعه فقد اسلمت.
وقد ذكرنا هذا في قصة اسلام عمر رحمها الله.
стр. 435
١٤٢- ام رومان بنت عامر
اسلمت بمكة قديما وبايعت وتزوجها ابو بكر الصديق ﵁ فولدت له عبد الرحمن وعائشة وهاجرت الى المدينة.
وقد ذكر محمد بن سعد وابراهيم الحربي انها توفيت على عهد رسول الله ﷺ وقال اخرون بل عشات بعده دهرا طويلا رحمها الله.
стр. 436
١٤٣- أم الفضل
وهي لبابة الكبرى ابنة الحارث بن حرن وهي اول امرأة اسلمت بعد خديجة تزوجها العباس فولدلت له الفضل وعبد الله وعبيد الله ومعبدا وقثم وعبد الرحمن وام حبيب وفيها يقول عبد الله بن يزيد الهلالي:
ما ولدت نجيبة من فحل ... كستة من بطن ام الفضل
اكرم بها من كهلة وكهل
وهاجرت الى المدينة بعد اسلام العباس وكان رسول الله ﷺ يزورها ويقيل في بيتها وكانت تصوم الاثنين والخميس.
стр. 437
١٤٤- اسماء بنت عميس .
اسلمت بمكة قديما وبايعت وهاجرت الى الحبشة مع زوجها جعفر بن أبي طالب ثم قتل عنها فتزوجها ابو بكر ﵁ ومات عنها واوصى ان تغسله ثم تزوجها علي بن أبي طالب.
عن أبي موسى قال بلغنا مخرج رسول الله ﷺ ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين إليه انا واخوان لي أنا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع واما قال ثلاثة وخمسون واما اثنان وخمسون رجلا من قومي قال فركبنا سفينة فألقتنا سفينتنا الى النجاشي فوافقنا جعفر بن أبي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله ﷺ بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا قال فاقمنا معه حتى قدمنا جميعا.
قال فاوافقنا النبي ﷺ حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال اعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيئا إلا من من شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم قال فكان ناس من الناس يقولون لنا يعني لاهل السفينة نحن سبقناكم بالهجرة. قال فدخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا على حفصة زوج النبي ﷺ
стр. 438
زائرة وقد كانت هاجرت الى النجاشي فيمن هاجر إليه فدخل عمر على حفصة واسماء عندها فقال عمر حين راى اسماء من هذه قالت اسماء ينت عميس قال عمر الحبشية هذه البحرية هذه فقالت اسماء نعم فقال عمر سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله ﷺ منكم فغضبت وقالت: كلا والله يا عمر كلا والله كنتم مع رسول الله ﷺ يطعم جائعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعد بالحبشة وذلك في ذات الله وفي رسول الله ﷺ وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتى اذكر ما قلت لرسول الله ﷺ واساله والله لا اكذب ولا ازيد على ذلك.
فلما جاء النبي ﷺ قالت: يا نبي الله ان عمر قال كذا وكذا فقال رسول الله ﷺ : "فما قلت له" قالت قلت له كذا وكذا فقال رسول الله ﷺ : "ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان" قالت فلقد رأيت ابا موسى واصحاب السفينة ياتوني ارسالا ليسالوني عن هذا الحديث ما من الدنيا شيء هم افرح به ولا اعظم في انفسهم مما قال رسول الله ﷺ لهم١. اخرجاه في الصحيحين.
стр. 439
١٤٥- ام عمارة .
واسمها نسيبة بفتح النون وكسر السين بنت كعب بن عمرو بن عوف الانصارية اسلمت وبايعت وشهدت احدا والحديبية وخيبر وحنينا وعمرة القضية ويوم اليمامة، وروى عمر بن الخطاب ﵁ عن النبي ﷺ انه قال ما التفت يوم احد يمينا ولا شمالا الا واراها تقاتل دوني.
قال الواقدي قاتلت يوم احد وجرحت اثنتي عشرة جراحة وداوت جرحا في عنقها سنة ثم نادى منادي رسول الله ﷺ الى حمراء الاسد فشدت عليها ثيابها فما استطاعت من نزف الدم.
وعن محمد بن اسحاق قال وحضرت البيعة بالعقبة امراتان قد بايعتا احداهما نسيبة بنت
стр. 440
كعب وكانت تشهد الحرب مع رسول الله ﷺ شهدت معه احدا وخرجت مع المسلمين بعد وفاة رسول الله ﷺ في خلافة أبي بكر في الردة فباشرت الحرب بنفسها حتى قتل الله مسيلمة ورجعت وبها عشر جراحات من طعنة وضربة.
قال ابن اسحاق حدثني بهذا الحديث عنها محمد بن يحيى بن حبان ومحمد ابن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصة والسلام.
стр. 441
١٤٦- ام سليط الانصارية .
اسلمت وبايعت وشهدت احدا وخيبرا وحنينا قال ثعلبة بن أبي مالك ان عمر ابن الخطاب ﵁ قسم مروطا بين نساء من نساء اهل المدينة فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المؤمنين اعط هذا بنت رسول الله ﷺ التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق به منها وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله ﷺ قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد انفرد باخراجه البخاري.
стр. 442
١٤٧- ام سليم بنت ملحان بن خالد ابن زيد بن حرام .
وهي الغميصاء وقيل الرميضاء واختلفوا في اسمها فقيل سهلة وقيل رميلة وقيل رميثة وقيل انيفة تزوجها مالك بن النضر فولدت له انس بن مالك ثم قتل فخطبها ابو طلحة.
عن انس قال: خطب ابو طلحة ام سليم قبل ان يسلم فقالت اما اني فيك لراغبة وما مثلك يرد ولكنك رجل كافر وانا امرأة مسلمة فان تسلم فذلك مهري لا اسالك غيره فاسلم ابو طلحة وتزوجها١.
وعنه ان ابا طلحة خطب ام سليم فقالت يا ابا طلحة الست تعلم ان الهك الذي تعبده خشبة نبتت من الارض نجرها حبشي بني فلان قال بلى قالت افلا تستحي ان تعبد خشبة من نبات الارض نجرها حبشي بني فلان لئن انت اسلمت لم ارد منك من الصداق
стр. 443
غيره قال حتى انظر في امري فذهب ثم جاء فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قالت يا انس زوج ابا طلحة١.
عن انس بن مالك قال خطب ابو طلحة ام سليم فقالت ما مثلك يرد ولكن لا يحل ان اتزوجك انا مسلمة وانت كافر فان تسلم فذاك مهري لا اسالك غيره. فاسلم فتزوجها.
قال ثابت فما سمعنا بمهر قط كان اكرم من مهر ام سليم الاسلام.
وعنه ان النبي ﷺ لم يكن يدخل بيتا بالمدينة غير بيت ام سليم الا على ازواجه فقيل له فقال اني ارحمها قتل أخوها معي.
وعنه قال كان النبي ﷺ يدخل على ام سليم فتبسط له النطع فيقيل عندها فتأخذ من عرقة فتجعله في طيبها٢.
وعنه ﵁ قال قال رسول الله ﷺ : " دخلت الجنة فسمعت خشفة بين يدي فاذا هي الغميصاء بنت ملحان ام انس بن مالك" ٣.
وعنه قال جاء ابو طلحة يوم حنين يضحك رسول الله ﷺ من ام سليم فقال يا رسول الله ﷺ الم تر الى ام سليم معها خنجر فقال لها رسول الله ﷺ ما تصنعين به يا ام سليم قالت اردت ان دنا احد منهم مني طعنته٤.
وعنه قال كان يوم احد رأيت عائشة وام سليم وانهما لمشمرتان ارى خدم سوقهما تنقلان القرب على متونهما ثم تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيئان فتفرغانها في افواه القوم.
وعنه قال زار رسول الله ﷺ ام سليم فصلى في بيتها تطوعا وقال يا ام سليم اذا صليت المكتوبة فقولي سبحان الله عشرا والحمد لله عشرا والله اكبر عشرا ثم سلى الله ما شئت فانه يقال لك نعم نعم نعم.
وعنه قال كان ابن لابي طلحة يشتكي فخرج ابو طلحة فقبض الصبي فلما رجع ابو طلحة
стр. 444
قال ما فعل ابني قالت ام سليم هو اسكن ما كان فقربت إليه العشاء فتعشى ثم اصاب منها فلما فرغ قالت واروا الصبي فلما اصبح ابو طلحة اتى رسول الله ﷺ فاخبره فقال: "اعرستم الليلة" قال نعم قال: "اللهم بارك لهما" فولدت له غلاما فقال لي ابو طلحة احمله حتى يأتي به النبي ﷺ وبعث معه بتمرات فقال: "امعك شيء" قلت نعم تمرات فاخذها النبي ﷺ فمضغها ثم اخذها من فيه فجعلها في في الصبي ثم حنكه وسماه عبد الله اخرجاه في الصحيحين١.
وعنه قال مات ابن لابي طلحة من ام سليم فقالت لاهلها لا تحدثوا ابا طلحة بابنه حتى اكون انا أحدثه قال فجاء فقربت له عشاء فاكل وشرب وقال ثم تصنعت له احسن ما كانت تصنع له قبل ذلك فوقع بها فلما رات انه قد شبع واصاب منها قالت يا ابا طلحة أرأيت لو ان قوما اعاروا عاريتهم اهل بيت فطلبوا عاريتهم الهم ان يمنعوهم قال لا قالت فاحتسب ابنك.
فانطلق حتى اتى رسول الله ﷺ فاخبره بما كان فقال رسول الله ﷺ : "بارك الله لكما في ليلتكما" قال فحملت.
قال وكان رسول الله ﷺ في سفر وهي معه وكان رسول الله ﷺ اذا اتى المدينة من سفر لا يطرقها طروقا فدنوا من المدينة فضربها المخاص فاحتبس عليها ابو طلحة وانطلق رسول الله ﷺ فقال ابو طلحة انك لتعلم يا رب انه ليعجبني ان اخرج مع رسول الله ﷺ اذا خرج وادخل معه اذا دخل وقد احتبست بما ترى قال تقول له ام سليم يا ابا طلحة ما اجد الذي كنت اجد فانطلقنا.
قال فضربها المخاض حين قدمنا فولدت غلاما فقالت لي امي يا انس لا يرضعنه احد حتى تغدو به على رسول الله ﷺ قال فلما اصبحت احتملته فانطلقت به الى رسول الله ﷺ فصادفته ومعه ميسم فلما راني قال: "لعل ام سليم ولدت" قلت نعم فوضع الميسم وجئت به فوضعته في حجره قال ودعا رسول الله ﷺ بعجوة من عجوة المدينة فلاكها في فيه حتى ذابت ثم قذفها في في الصبي فجعل الصبي يتلمظ فقال رسول الله ﷺ : "انظروا الى حب الانصار التمر" قال فمسح وجهه وسماه عبد الله.
стр. 445
وقد روى لنا من طريق آخر ان الولد مات كان اسمه حفص وكان قد ترعرع.
وعن عباية بن رفاعة عن ام سليم قالت توفي ابن لي وزوجي غائب فقمت فسجيته في ناحية من البيت فقدم زوجي فقمت فتطيبت له فوقع علي ثم ايتته بطعام فجعل يأكل فقلت الا اعجبك من جيراننا قال وما لهم قلت اعيروا عارية فلما طلبت منهم جزعوا فقال بئس ما صنعوا فقلت هذا ابنك فقال لا جرم لا تغلبيني على الصبر الليلة فلما اصبح غدا على رسول الله ﷺ فاخبره فقال اللهم بارك لهم في ليلتهم فلقد رأيت لهم بعد ذلك في المسجد سبعة كلهم قد قرأ القرآن١.
стр. 446
١٤٨- ام حرام بنت ملحان .
اخت ام سليم اسلمت وبايعت رسول الله ﷺ وكان يقيل في بيتها.
عن انس بن مالك عن ام حرام انها قالت بينا رسول الله ﷺ قائل في بيتي اذ استيقظ وهو يضحك فقلت بابي انت وامي ما يضحكك قال: "عرض علي ناس من امتي يركبون ظهر هذا البحر كالملوك على الاسرة" فقلت ادع الله ان يجعلني منهم قال: "اللهم اجعلها منهم" ثم نام أيضاً فاستيقظ وهو يضحك. فقلت بابي انت وامي ما يضحكك قال: "عرض علي ناس من امتي يركبون ظهر هذا البحر كالملوك على الاسرة" فقلت ادع الله ان يجعلني منهم فقال: "انت من الاولين" فغزت مع عبادة بن الصامت وكان زوجها فوقصتها بغلة لها شهباء فوقعت فماتت اخرجاه في الصحيحين٢.
وعن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن عمير بن الاسود العنسي انه حدثه انه اتى عبادة بن الصامت وهو بساحل حمص في بناؤ له ومه امراته ام حرام قال عمير فحدثتنا ام حرام انها سمعت رسول الله ﷺ يقول: "اول جيش من امتي يغزون البحر قد اوجبوا" قالت ام حرام يا رسول الله انا منهم قال: "انت منهم" ٣.
قال هشام رأيت قبرها ووقفت عليه بالساح بقاقيس.
وعن هشام بن الغاز قال قبر ام حرم بنت ملحان بقبرس وهم يقولون هذا قبر المراة الصالحة رحمها الله.
стр. 447
١٤٩- عفراء بنت عبيد بن ثعلبة
اسلمت وبايعت رسول الله ﷺ ورزقها الله سبعة بنين كلهم شهدوا بدراً مسلمين وذلك انها تزوجت الحارث بن رفاعة فولدت له معاذا ومعوذا ثم طلقها فقدمت مكة فتزوجت بكير بن عبد ياليل فولدت له خالدا واياسا وعاقلا وعامرا. ثم رجعت الى المدينة فراجعها الحارث بن رفاعة فولدت له عوفا فشهدوا كلهم بدرا مسلمين فاستشهد معاذ ومعوذ وعاقل ببدر وخالد يوم الرجيع وعامر يوم بئر معونة واياس يوم اليمامة والبقية منهم لعوف.
стр. 448
١٥٠- الربيع بنت معوذ بن عفراء
اسلمت وبايعت رسول الله ﷺ وحدثت عنه وكانت تخرج معه في الغزوات.
عن خالد بن ذكوان عن الربيع قالت كنا نغزو مع رسول الله ﷺ فنخدم القوم ونسقيهم ونرد الجرحى والقتلى الى المدينة والسلام.
стр. 449
١٥١- ام عطية الانصارية
واسمها نسيبة بنت كعب اسلمت وبايعت رسول الله ﷺ وهذه بضم النون على خلاف اسم ام عمارة المتقدمة.
عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت غزوت مع رسول الله ﷺ سبع غزوات وكنت اخلفهم في الرحال واصنع لهم الطعام واقوم على المرضى واداوي الجرحى.
стр. 450
١٥٢- ام ورقة بنت عبد الله بن الحارث
اسلمت وبايعت رسول الله ﷺ .
اخبرنا ابن الحصين بالاسناد عن ام ورقة بنت عبد الله بن الحارث الانصارية وكانت قد جمعت القرآن وكان النبي ﷺ قد امرها ان تؤم اهل دارها وكان لها مؤذن وكانت تؤم اهل دارها.
стр. 451
وعنه عن جدته عن امها ام ورقة بنت عبد الله بن الحارث الانصاري وكان رسول الله ﷺ يزورها يسميها الشهيدة وكانت قد جمعت القرآن وكان رسول الله ﷺ حين غزا بدار قال له ائذن لي فاخرج معك فاداوي جرحاكم وامرض مرضاكم لعل الله يهدي الي الشهادة قال: "ان الله مهد لك الشهادة" وكان رسول الله ﷺ امرها ان تؤم اهل دارها حتى غدا عليها جارية وغلام لها كانت قد دبرتهما فقتلاها في امارة عمر ﵁ فقيل ان ام ورقة قد قتلها غلامها وجاريتها فقال عمر صدق رسول الله ﷺ كان يقول: "انطلقوا بنا نزور الشهيدة" رحمها الله.
стр. 452
١٥٣- امرأة من المهاجرات لم يذكر اسمها
عن انس قال دخلنا على رجل من الانصار وهو مريض ثقيل فلم نبرح حتى قضى فبسطنا عليه ثوبه وام له عجوز كبيرة عند راسه فالتفت اليها بعضنا فقال يا هذه احتسبي مصيبتك عند الله قالت وما ذاك امات ابني قلنا نعم قالت احق ما تقولون قلنا نعم قالت احق ما تقولون قلنا نعم فمدت يدها الى الله فقالت اللهم انك تعلم اني اسلمت وهاجرت الى رسولك ﷺ رجاء ان ن تعينني عند كل شدة ورخاء فلا تحملني هذه المصيبة اليوم قال فكشف عن وجهه فما برحنا حتى طعمنا معه.
стр. 453
١٥٤- امرأة اخرى من المهاجرات
عن ابن سيرين ان ابا بكر اتي بمال فقسمه بين الناس فبعث منه الى امرأة من المهاجرات فلما ايتيت به قالت ما هذا قالوا ابو بكر جاءه مال فقسمه في الناس فقسم منه في نظرائك قالت اتخافوني ان ادع الاسلام قالوا لا قالت افترشونني على ديني قالوا لا قالت فلا حاجة لي فيه.
стр. 454
١٥٥- اليمنية
عن أبي هريرة قال جاءت امرأة من اليمن الى رسول الله ﷺ فقالت يا رسول الله ادع الله ان يشفيني قال: "ان شئت دعوت الله لك فشفاك وان شئت فاصبري ولا حساب عليك" قالت بل اصبر ولا حساب علي رحمها الله.
стр. 455
١٥٦- امرأة من الانصار
عن أنس قال لما كان يوم أحد حاص اهل المدينة حيصة وقالوا قتل محمد.
حتى كثرت الصوارخ في نواحي المدينة فخرجت امرأة من الانصار فاستقبلت باخيها وابيها وزوجها
стр. 456
وابنها لا ادري بايهم استقبلت اولا فلما مرت على اخرهم قالت من هذا قالوا اخوك وابوك وزوجك وابنك قالت فما فعل النبي ﷺ قالوا أمامك فذهبت الى رسول الله ﷺ فاخذت بناحية ثوبه ثم جعلت تقول بابي انت وامي يا رسول الله ﷺ لا ابالي اذا سلمت من عطب.
стр. 457
١٥٧- امة لبعض العرب
عن عائشة ﵂ قالت اسلمت امة سوداء لبعض العرب فكان لها حفش في المسجد قالت فكانت تاتينا فتحدث عندنا، فاذا فرغت من حديثها قالت:
ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا ... الا انه من بلدة الكفر نجاني
فلما اكثرت قلت لها وما يوم الوشاح؟ قالت خرجت جويرية لبعض اهلي وعليها وشاح من ادم فسقط منها فانحطت عليه الحدأة وهي تحسبه لحما فاخذته فاتهموني به فعذبوني حتى بلغ من امري انهم طلبوه في قبلي فبينا هم حولي وانا في كربي اذ اقلبت الحديا حتى وازت رؤوسنا ثم القته فاخذوه. فقلت لهم: هذا الذي اتهمتموني به وانا منه برئية.
انتهى ذكر المصطفيات من عالمات الصحابيات ومتعبداتهن.
стр. 458
ذكر المصطفين من التابعين ومن بعدهم على طبقاتهم في بلدانهم
ذكر المصطفين من طبقات أهل المدينة من التابعين ومن بعدهم
الطبقة الأولى
محمد بن علي بن أبي طالب
...
ذكر المصطفين من التابعين ومن بعدهم على طبقاتهم في بلدانهم
عن عبد الله قال قال رسول الله ﷺ "خير الناس قرنى، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم. ثم ياتي بعد ذلك قوم تسبق شهاداتهم ايمانهم، إيمانهم شهادتهم " "اخرجاه في الصحيحين".
عمران بن حصين: يقول رسول الله ﷺ "خيركم قرنى ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم" لا ادري مرتين او ثلاثاً "اخرجاه في الصحيحين.
ذكر المصطفين من طبقات أهل المدينة من التابعين ومن بعدهم
فمن الطبقة الأولى:
١٥٨ محمد بن علي بن أبي طالب.
وهو ابن الحنفيّة، ويكنى أبا القاسم أمه الحنفية خولة بنت جعفر ابن قيس ويقال بل كانت أَمَةً من سبى اليمامة فصارت إلى علي.
قالت أسماء بنت أبي بكر ﵂: رأيت أم محمد بن الحنفية سنديّة سوداء وكانت أمَة لبني حنيفة.
عن ابن الحنفية قال: قال علي: يا رسول الله أرأيت إن وُلد لي ولد بعدك أسميّه باسمك وأكنيه بكنيتك؟ قال: "نعم" فكانت رخصةً من رسول الله ﷺ لعلي١.
وعن محمد بن الحنفية قال: ليس بحكيم مَن لم يعاشر بالمعروف من لم يجد من معاشرته بُدّاً حتى يجعل الله له فرجاً، أو قال مخرجاً.
قال محمد بن الحنفية: من كرمت عليه نفسه لم يكن للدنيا عنده قَدْر.
وعنه قال: إن الله جعل الجنة ثمناً لأنفسكم فلا تبيعوها بغيرها.
قال أبو بكر بن عبيد، وثنا محمد بن عبد المجيد أنه سمع ابن عيينة يقول: قال محمد بن الحنفية: يا منذر. قلت: لبيك. قال: كل مالا يبتغى به وجه الله يضمحل.
стр. 459
وعن علي بن الحسين قال: كتب ملك الروم إلى عبد الملك بن مروان يتهدده ويتواعده ويحلف له ليحملنّ إليه مائة ألف في البر ومائة ألف في البحر، أو يؤدي إليه الجزية. فُسقط في ذَرْعه فكتب إلى الحجاج أن أكتب إلى ابن الحنفية فتهدّده وتواعده ثم أعلمني ما يرد وتواعده عليك منه.
فكتب الحجاج إلى ابن الحنفية بكتاب شديد يتهدده ويتواعده بالقتل. قال فكتب إليه ابن الحنفية: إن الله ثلثمائة وستين نظرة إلى خلقه وأنا أرجو أن ينظر الله إلى نظرة يمنعني بها منك.
قال: فبعث الحجاج بكتابه إلى عبد الملك بن مروان فكتب عبد الملك إلى ملك الروم نسخته. فقال ملك الروم: ما خرج هذا منك، ولا أنت كتبت به، ولا خرج إلا من بيت نُبوّة.
أسند محمد بن الحنفية الحديثَ عن جماعة من الصحابة. وعامّةُ حديثه عن أبيه على بن أبي طالب ﵉.
فمن حديثه عن أبيه علي بن أبي طالب قال: كثر على مارية أم إبراهيم ﵇ في قبطي ابن عم لها كان يزورها ويختلف إليها. فقال لي رسول الله ﷺ : خذ هذا السيف فانطلق إليه فآن وجدته عندها فاقتله فقلت يا رسول الله أكون في أمرك، إذا أرسلتني، كالسكة المحماة لا يثنيني شيء، حتى أمضي لما أرسلتني به، أو الشاهديري مالا يرى الغائب؟ قال: بل الشاهد يرى مالا يرى الغائب فأقبلتُ متوشحاً السيف فوجدته عندها فاخترطت السيف، فلما أقبلت نحوه عرف أَني أريده فأتى نخلة فرقى فيها ثم رمى بنفسه على قفاه وشغر برجليه فإذا هو أجبّ أمسح ماله ما للرجل، لا قليل ولا كثير. فأغمدت السيف، ثم أتيت النبي ﷺ فأخبرته فقال: الحمد لله الذي يصرف عنا أهل البيت١.
وعن محمد بن سعد قال: بعث ابن الزبير إلى محمد ابن الحنفية بايع لي. وبعث إليه عبد الملك. فقال: أنا رجل من المسلمين فإذا اجتمعوا على أحد كما بايعت فلما قتل ابن الزبير بايع لعبد الملك،
ومات في سنة إحدى وثمانين وله خمس وستون سنة ودفن بالبقيع ﵀.
стр. 460
١٥٩- سعيد بن المسيب بن حزن .
يكنى أبا محمد. ولد لسنتين خلتا من خلافة عمر ﵁.
عن سعد بن إبراهيم عن سعيد بن المسيب قال: ما بقي أحد أعلم بقضاءٍ قضاه رسول الله ﷺ وأبو بكر وعمر، مني.
وعن عبد الرحمن بن حرملة قال: ما كان إنسان يجترئ على سعيد ابن المسيب يسأله عن شيء حتى يستأذنه كما يستأذن الأمير.
وعن مالك أن رجلا جاء إلى سعيد بن المسيب وهو مريض فسأله عن حديث وهو مضطجع، فجلس فحدثه. فقال له ذلك الرجل: وددت أنك لم تتعّن فقال إني كرهت أن أحدثك عن رسول الله ﷺ وأنا مضطجع.
وعن مالك قال: كان عمر بن عبد العزيز يقول: ما كان عالم بالمدينة إلا يأتيني بعلمه وأوتى بما عند سعيد بن المسيب.
وعن أبي عيسى الخرساني عن سعيد بن المسيب قال: لا تملؤوا أعينكم من أعوان الظلمة إلا بإنكارٍ من قلوبكم لكي لا تحبط أعمالكم الصالحة.
وعن يزيد بن حازم قال: كان سعيد بن المسيب يُسرُد الصومَ.
وعن برد مولى ابن المسيب قال ما نودي بالصلاة منذ أربعين سنة إلا وسعيد في المسجد.
وعن عبد المنعم بن إدريس عن أبيه قال: صلى سعيد بن المسيب الغداة بوضوء العَتمة خمسين سنة.
وعن علي بن زيد عن سعيد بن المسيّب قال: ما يئس الشيطان من شيء إلا أتاه من قِبل النساء وقال لنا سعيد وهو ابن أربع وثمانين سنة وقد ذهبت إحدى عينيه وهو يعشو بالأخرى: ما من شيء أخوف عندي من النساء.
وعن عبد الله بن محمد، قال: قال سعيد بن المسيب: ما أكرمت العباد أنفسها بمثل طاعة الله ولا أهانت أنفسها بمثل معصية الله، وكفى بالمؤمن نصرة من الله أن يرى عدّوه يعمل بمعصية الله.
وعن سعيد بن المسيب قال: من استغنى بالله افتقر إليه الناس.
