١٥٩٦- "ج" عبد الرحمن بن عمر بن علي أبو بكر البغدادي مقرئ حاذق، أخذ القراءة عرضًا عن "ج" الحسن بن الحباب عن ابن أبي بزة، روى القراءة عنه عرضًا "ج" عبد الباقي بن الحسن، توفي في حدود سنة خمسين ومائتين أو قبيل ذلك فيما أحسب.
١٥٩٧- "ت ك" عبد الرحمن بن عمر بن محمد أبو محمد المعدل النحاس، روى القراءة عن "ت ك" عبد الله بن أحمد بن ذي زوية الدمشقي، روى القراءة عنه الحافظ "ت" أبو عمرو الداني و"ك" أحمد بن هاشم.
١٥٩٨- عبد الرحمن بن عيسى بن عبد الرحمن بن الحاج أبو الحسن القرطبي قاضي رندة مقرئ، أخذ القراءات عن أبي القاسم بن النحاس، قرأ عليه ولده أبو العباس يحيى، مات سنة إحدى وأربعين وخمسمائة.
١٥٩٩- "س" عبد الرحمن بن الفضل بن الحسن بن البختري العجلي البغدادي مقرئ، روى القراءة عرضًا عن "س" القاسم بن يزيد الوزان، أخذ القراءة عنه عرضا "س" ولده أبو بكر أحمد المعروف بالولي.
١٦٠٠- عبد الرحمن بن فاضل بن علي بن صمدون أبو القاسن بن أبي المجد يعرف بابن السيوري مقرئ، قرأ على أبي اليمن زيد بن الحسن الكندي، قرأ عليه عبد النصير المريوطي جمعًا إلى سورة الزخرف.
١٦٠١- "ع" عبد الرحمن بن قلوقا ويقال أقلوقا الكوفي راوٍ معروف ضابط، أخذ القراءة عرضًا عن "ع" حمزة وعرض أيضًا على سليم عن حمزة ورويناها من الطريقين عنه وكلاهما صحيح، روى القراءة عنه عرضًا "ع" رجاء بن عيسى الجوهري و"ك" أحمد بن محمد بن حنبل فيما ذكره الهذلي وروايته في الكامل منقطعة.
١٦٠٢- "ج" عبد الرحمن بن أبي ليلى أبو عيسى الأنصاري الكوفي تابعي كبير، أخذ القراءة عرضًا عن "ج" علي بن أبي طالب ﵁ روى عنه القراءة "ج" ابنه عيسى، قال أبو عبيد ثنا إسماعيل بن مخلد عن هلال الوراق عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أنه قرأ سورة مريم حتى انتهى إلى
стр. 387
السجدة ﴿خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا﴾ فسجد بها فلما رفع رأسه قال هذه السجدة قد سجدناها فأين البكاء، قتل بوقعة الجماجم سنة ثلاث وثمانين ﵀.
١٦٠٣- عبد الرحمن بن المتوكل البصري أخو أيوب، روى الحروف عن أبي بكر بن عياش وهو من المقلين عنه، روى عنه الحروف محمد بن عبد الله بن سليمان بن مطين.
"ك" عبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم اللهبي كذا أورده الهذلي فوهم فيه وصوابه عبد الله بن علي بن عبد الله بن حمزة بن إبراهيم أبو عبد الرحمن يأتي.
١٦٠٤- عبد الرحمن بن محمد بن خلف بن حكم أبو المطرف يعرف بابن النباح١ قرأ على مكي، قرأ عليه الخطيب أبو القاسم خلف بن إبراهيم بن الحصار.
١٦٠٥- عبد الرحمن بن محمد بن خيران الشيباني، روى القراءات عن ابن مجاهد سماعًا، رواها٢ عنه حمد بن سهل المؤدب.
١٦٠٦- عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن عباس بن شعيب أبو محمد القرطبي مقرئ ضابط خير، قرأ القراءات على مكي بن أبي طالب، قرأ عليه القراءات عبد الرحمن بن محمد بن عتاب، مات في ذي الحجة سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة عن نيف وثمانين سنة.
١٦٠٧- عبد الرحمن بن محمد بن عبد السميع أبو طالب الهاشمي الواسطي المعدل مقرئ جليل ثقة مفيد، ولد سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة، قرأ على أبي السعادات أحمد بن علي بن خليفة وأبي حميد عبد العزيز السماتي صاحب شريح، قرأ عليه بياض وأجاز لأبي المعالي الأبرقوهي، مات في المحرم سنة إحدى وعشرين وستمائة.
١٦٠٨- عبد الرحمن٣ بن محمد بن عبد الله بن سعد البربري، روى الحروف عن ممد بن أحمد بن أبي بكر المقدمي، روى عنه عبد الواحد بن محمد البلخي
стр. 388
شيخ طاهر بن غلبون.
١٦٠٩- "ك" عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن أخي الإمام أبو محمد المكي شيخ، روى الحروف عن "ك" إبراهيم بن سعد الجوهري عن إسماعيل بن أبي أويس عن نافع، روى عنه أبو طاهر بن أبي هاشم و"ك" محمد بن علي بن عاصم.
١٦١٠- عبد الرحمن بن محمد١ بن عبيد الله بن سعد بن إبراهيم أبو محمد الزهري البغدادي، روى قراءة نافع عن محمد بن أحمد المقدمي عن عبيد الله بن سعد جده المذكور عن عمه يعقوب بن إبراهيم قال قرأت على نافع، روى عنه عبد الواحد بن محمد البلخي، ولد سنة سبع وخمسين ومائتين وتوفي في حدود العشرين وثلاثمائة.
١٦١١- عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله٢ بن حبيش أبو القاسم الأندلسي الأنصاري المرسي٣ وحبيش هو خاله فنسب إليه إمام كبير حافظ علامة صالح، ولد سنة أربع وخمسمائة، وقرأ بالروايات على أحمد بن عبد الرحمن القصبي وأبي القاسم٤ بن أبي رجاء البلوي وابن اليسع، روى عنه أبو الخطاب بن دحية وعلي بن أبي العافية، وألف كتاب المغازي في مجلدات عدة، قال الأبار مات بمرسية في صفر سنة أربع وثمانين وخمسمائة وكادت الناس أن تهلك من الزحمة على نعشه.
١٦١٢- عبد الرحمن بن محمد بن علي الأصبهاني المنعوت بشمس الدين والد المقرئ المتصدر إمام الدين عبد الرحيم، قرأ على المقرئ الصدر أبي الخطاب، وتوفي سنة ثمان وستين وسبعمائة بيزد.
١٦١٣- عبد الرحمن بن محمد بن عمرو بن حجاج أبو الحكم اللخمي الإشبيلي الخطيب مقرئ صالح مشهور، ولد سنة اثنتين وعشرين وخمسمائة، وأخذ القراءات عن أبي الحسن شريح وحدث عن جده عمرو وعن أبي مروان
стр. 389
التاجر، وخطب بإشبيلة مدة ثم تزهد وترك، أخذ عنه القراءات أبو إسحاق بن وثيق وأبو الحسن بن خيرة وأبو القاسم الملاحي وابن الطيلسان، مات في صفر سنة إحدى وستمائة.
١٦١٤- عبد الرحمن بن محمد بن غالب أبو القاسم الأنصاري القرطبي يعرف بابن الشراط مقرئ قرطبة ومصدرها حاذق زاهد، قرأ على أبي القاسم الحجازي وأبي الحسن شريح وأحمد بن هشام الحزامي وأبي القاسم بن رضا، قرأ عليه ابنه غالب وسبطه عياش بن محمد بن أحمد بن خلف بن عياش وابن أخيه محمد بن أحمد، وعمر دهرًا ومات سنة ست وثمانين وخمسمائة.
١٦١٥- "ك" عبد الرحمن بن محمد بن منصور أبو سعيد الحارثي البصري المعروف بكر بزان بضم الكاف وفتح الراء وسكون الموحدة بعدها زاي، روى الحروف عن "ك" الأصمعي كذا قال الهذلي وصوابه عن الحسن بن يزيد عن الأصمعي عن نافع، روى عنه الحروف "ك" ابن مجاهد وأبو بكر النقاش إلا أن ابن مجاهد قال: فات أبا سعيد سور من القرآن، وقال النقاش: حدثنا أبو سعيد الحرثي قال: حدثنا الحسن بن يزيد قال: ثنا الأصمعي قال: قدم أبو حنيفة المدينة ليقرأ على نافع فلم يأخذ عليه.
"ك" عبد الرحمن بن محمد بن واقد أبو شبيل عن أبيه عن أصحاب حمزة وغيرهم كذا ذكر الهذلي فوهم وصوابه أبو شبيلة١ عبيد الله بن عبد الرحمن بن واقد يأتي.
١٦١٦- عبد الرحمن بن محمد أبو القاسم الخزرجي يعرف بابن وجه الفرس، روى القراءات عن أبي داود عن الداني، روى القراءات عنه عبد المنعم بن يحيى بن الخلوف شيخ ابن عيسى، ولا نعرفه إلا من جهى ابن عيسى.
١٦١٧- عبد الرحمن بن مرهف بن عبد الله بن يحيى بن ناشرة تقي الدين أبو القاسم الناشري الشافعي المصري مقرئ حاذق عارف متقن، ولد سنة ثمانين وخمسمائة، وأخذ القراءات عن أبي الجود، وتصدر بالجامع العتيق
стр. 390
فاشتهر اسمه وبعد صيته قرأ عليه بالروايات محمد بن أحمد الصائغ ومحمد بن عبد الملك النجار وأبو بكر بن ناصر المبلط وأحمد بن محمد بن أحمد العسقلاني، حدثني شيخنا أبو بكر بن أيدغدي الشمسي قال: حكى لنا شيخنا فعرفته فقال: إذا كان الغد وجلس الشيخ خذ بيدي إليه قال: فلما أصبحنا وجاء الشيخ أتيت الكمال الضرير فأخذت بيده من موضعه إلى عند ابن ناشرة فتحادثا ساعة ثم قال: لِمَ لم تدع هذا يختم؟ فقال: يا سيدي الناس كثير وهذا صغير والله يعلم متى ينقرض هؤلاء الذين قرءوا علينا قال: فأمسك الشيخ الكمال بفخذيه وقال: اسمع نحن نجيز من دب ودرج عسى أن ينبل منهم شخص ينفع الناس ونذكر به وما يدرك أن يكون هذا وأشار إليّ قال: فوالله لقد كانت مكاشفة من الشيخ كمال الدين فإنه لم يبق على وجه الأرض من أولئك الخلائق من يروي عنهما غيري، قلت مات سنة إحدى وستين وستمائة.
١٦١٨- عبد الرحمن بن مروان أبو المطرف القنازعي القرطبي أستاذ حافظ كبير القدر كثير التواليف كان زاهدًا خيرًا، قرأ على أصبغ بن تمام وعلى ابن محمد الأنطاكي ومحمد بن الحسين بن النعمان، قرأ عليه جعفر بن عبد الله اللخمي وعبد الرحمن بن خلف بن البنا، مات سنة ثلاث عشرة وأربعمائة وهو في عشر الثمانين.
١٦١٩- عبد الرحمن بن المظفر أبو القاسم الأنصاري، أخذ القراءة عرضًا عن أبي بكر بن مجاهد، روى القراءة عنه إسماعيل بن محمد البردعي.
١٦٢٠- "ك" عبد الرحمن بن مكي، روى القراءة عرضًا عن "ك" مصعب بن إبراهيم الزبيري عن قالون، روى القراءة عنه "ك" محمد بن عبد الله بن معبد.
١٦٢١- عبد الرحمن بن نفيع بن الحارث بن بحر بن أبي بكرة الثقفي البصري، وردت الرواية عنه في حروف القرآن وسمع أباه وعليًا ﵁ روى عنه محمد بن سيرين وعبد الملك بن عمير، قال شعبة: كان عبد الرحمن أقرأ
стр. 391
أهل البصرة وروى البخاري١ في التاريخ أنه أول مولود ولد بالبصرة، قال ابن معين: ولد سنة أربع عشرة وتوفي سنة ست وتسعين.
"غا" عبد الرحمن٢ بن هرمز الأعرج أبو داود المدني تابعي جليل، أخذ القراءة عرضًا عن "غا" أبي هريرة و"غا" ابن عباس ﵃ وعبد الله بن عياش بن أبي ربيعة ومعظم روايته عن أبي هريرة، روى القراءة عنه عرضًا "غا" نافع بن أبي نعيم وروى عنه الحروف أسيد بن أبي أسيد٣، وروى مالك عن داود بن الحصين أنه سمع عبد الرحمن بن هرمز الأعرج يقول: ما أدركت الناس إلا وهم يلعنون الكفرة في رمضان قال: وكان القارئ يقرأ بسورة البقرة في ثمان ركعات فإذا أقام بها في اثنتي عشرة ركعة رأى الناس أنه قد خفف، نزل إلى الإسكندرية فمات بها سنة سبع عشرة ومائة وقيل: سنة تسع عشرة.
"ك" عبد الرحمن بن الهرمزان الواسطي مقرئ، روى القراءة عرضًا عن "ك" عبد الغفار بن عبيد الله الحضيني، روى القراءة عنه عرضًا "ك" أبو القاسم الهذلي وقال: قرأت عليه بواسط.
"ك" عبد الرحمن بن واقد أبو مسلم الواقدي الختلي المؤدب البغدادي كذا ذكره الهذلي وإنما هو عبد الرحمن بن عبيد الله بن واقد مقرئ معروف، أخذ القراءة عرضًا عن "ك" حمزة بن القاسم الأحول و"ك" الصباح بن دينار و"ك" محمد بن واصل وأحمد بن إبراهيم، وراق خلف و"ك" عبد الرحمن بن أبي حماد وسمع الحروف من إسماعيل بن جعفر و"ك" عباس٤ بن الفضل وعلي بن حمزة الكسائي و"ك" حفص بن سليمان وعدي بن الفضل الأزدي عن أبي عمرو، روى٥ عنه القراءة "ك" ابنه أبو شبيل عبيد الله شيخ أبو مجاهد و"ك" أحمد بن فرح المفسر٦.
стр. 392
١٦٢٥- عبد الرحمن١ بن يحيى بن عثمان أبو القاسم الإسكندري المعدل ثقة، روى القراءات عن جعفر الهمداني سماعًا وسمع منه كتاب المكتفى في الوقف للداني، سمعه منه شيخنا عبد الوهاب بن محمد القروي وحدثنا عنه، توفي سنة عشر وسبعمائة بالإسكندرية وهو آخر أصحاب جعفر ممن نقل القراءات عنه.
١٦٢٦- "ك" عبد الرحمن بن يحيى راوٍ ذكر أبو أحمد السامري أنه قرأ "ك" عليه عن قراءته على "ك" البزي، لا أعرفه.
١٦٢٧- "ك" عبد الرحمن بن يوسف أبو محمد المصري، سكن مكة، روى القراءة عرضًا وسماعًا عن "ك" أحمد بن عبد الله بن هلال، روى القراءة عنه سماعًا أبو طالب الفضل بن مؤمل المصري أحد شيوخ الداني و"ك" علي بن محمد الخبازي وكان متصدرًا ماهرًا.
١٦٢٨- "ك" عبد الرحمن البيروتي، روى القراءة عن "ك" عباس بن الفضل عن أبي عمرو، روى القراءة عنه "ك" ابنه سعيد.
١٦٢٩- "ك" عبد الرحمن بن حبيب أبو محمد البغدادي، روى القراءة عن "ك" الكسائي وله عنه نسخة، روى عنه القراءة "ك" أحمد بن محمد بن علي بن زريق وقال الداني حدث أبو علي سعيد بن عثمان بن سعيد بن السكن عن أحمد بن محمد الرهوي عن أحمد بن علي بن زريق عنه.
١٦٣٠- عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن إبراهيم أبو الفضل الشافعي المعروف بالعراقي حافظ الديار المصرية ومحدثها وشيخها، ولد في حادي عشر جمادى الأولى سنة خمس وعشرين وسبعمائة وسمع الكثير بمصر والشام والحجاز وقرأ على شيخنا عبد الرحمن بن أحمد بن البغدادي السبع كاملًا والبعض على إبراهيم الرشيدي وبرع في الحديث متنا وأسنادًا وتفقه على شيخنا الإسنوي وغيره، وكتب وألف وجمع وخرّج وانفرد في وقته، توفي يوم الأربعاء ثاني شعبان سنة ست وثمانمائة ﵀.
стр. 393
١٦٣١- عبد الرحيم بن خلف محيي الدين الدميري مقرئ من المصدرين بالجامع العتيق بمصر، قرأ على أبي عبد الله محمد بن عمر القرطبي وروى عنه الشاطبية، رواها عنه الزبير بن علي بن سيد الكل.
١٦٣٢- عبد الرحيم بن قاسم بن محمد أبو محمد١ الحجاري بالراء أبو الحسن شيخ مقرئ، قرأ على أحمد بن محمد بن المور الحجاري بالراء أيضًا صاحب ابن سفيان، قرأ عليه أبو الطيب عبد المنعم بن يحيى بن خلف بن الخلوف.
١٦٣٣- عبد الرحيم٢ بن محمد عبد الرحمن أبو القاسم الحسناباذي مقرئ، قرأ على أحمد بن عبيد الله بن محمد خرطبة، قرأ عليه محمد بن عبد الله بن المرزبان.
١٦٣٤- عبد الرحيم بن محمد بن الفرج بن الفرس أبو القاسم الأنصاري الغرناطي مقرئ محقق ماهر متقن، قرأ على أبي داود وأبي الحسن بن الدش، قرأ عليه ولده أبو عبد الله محمد وحفيده عبد المنعم وأبو القاسم القنطري وأبو العباس بن اليتيم، فلما وقعت الفتنة بغرناطة لزوال دولة لمتونة سنة تسع وثلاثين وخمسمائة خرج إلى مدينة المنكب فأقرأ بها إلى أن مات في شعبان سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة عن سبعين سنة.
١٦٣٥- عبد الرحيم بن محمد أبو القاسم الخزرجي المعروف بابن القرشي، قرأ على أبي داود، قرأ عليه عبد المنعم بن الخلوف.
١٦٣٦- "س" عبد الرحيم٣ بن محمد أبو القاسم الحسناباذي، روى القراءة عرضًا عن "س" الحسن بن شعيب الرازي، روى القراءة عنه عرضًا "س" محمد بن عبد الله بن المرزبان و"س" ابن خرطبة.
١٦٣٧- عبد الرحيم بن موسى أبو محمد القرشي الشامي البصري راوٍ معروف، روى القراءة عن أبي عمرو بن العلاء، روى عنه روح بن عبد المؤمن، قال البخاري هو ابن عم عباد بن منصور، وقال ابن مجاهد روى
стр. 394
القراءة عن أبي عمرو عبد الرحيم بن موسى.
١٦٣٨- "س ف ك" عبد الرحيم العمري الهاشمي، روى القراءة عن "س ف" الأحمدين ابن قالون والحلواني و"س ف ك" محمد بن إسحاق المسيبي، روى القراءة عنه "س ف" هبة الله بن جعفر و"ك" أبوه جعفر بن محمد.
١٦٣٩- "ك ج" عبد الرزاق بن الحسن بن عبد الرزاق ويقال ابن عبد الله بن عمرو العجلي١ أبو القاسم ويقال أبو الحسين الأنطاكي الوراق شيخ مقرئ وهو والد إبراهيم، روى القراءة عن "ك ج" أحمد بن جبير الأنطاكي، وقال الداجوني إنه قرأ على "ك" عبد الله بن ذكوان قال وقد قرأ على "ك" أيوب القارئ بعد قراءته على ابن ذكوان قال أبو عمرو الحافظ: وهذا لا يصح لأن أيوب مات سنة ثمان وسبعين ومائة ومات عبد الرزاق في عشر التسعين ومائتين قلت: قد أسند قراءته على أيوب بن تميم غير واحد من الأئمة مثل الحافظ أبي العلاء وغيره والله أعلم، وروى القراءة أيضًا عن "ك" البزي فيما ذكره الهذلي وعن "ك" حمزة بن القاسم الأحول، روى القراءة عنه "ك" ابنه إبراهيم وأحمد بن يعقوب التائب ومحمد بن أحمد بن شنبوذ ومحمد بن الحسن النقاش و"ك" محمد بن أحمد الداجوني و"ج" محمد بن محمد الوزير، قال أبو عبد الله الحافظ بقي إلى حدود التسعين ومائتين قال أبو العلاء الحافظ: وكان إمام جامع دمشق.
١٦٤٠- عبد الرزاق بن رزق الله أبو محمد الرسعني الإمام العلامة المحدث المفسر المقرئ شيخ ديار بكر والجزيرة وصاحب الطائية النونية بياض توفي سنة إحدى وستين وستمائة.
١٦٤١- عبد الرزاق بن عمر البصري، ذكره أبو عمرو الحافظ فقال مقرئ متصدر، أخذ القراءة عرضًا عن أبي العباس محمد بن يعقوب المعدل، حدثني عنه عبد العزيز بن علي بن الحسن المالكي وقال لي هو لقنني القرآن وكان خيرًا فاضلًا، وطالت أيامه وتوفي حول سنة ثمانين وثلاثمائة.
стр. 395
١٦٤٢- "ك" عبد الساتر بن الذرب اللاذقي شيخ مقرئ، قرأ على "ك" أبو أحمد السامري، روى القراءة عه عرضا "ك" أبو القاسم الهذلي قرأ عليه باللاذقية.
١٦٤٣- "س" عبد السلام بن بكار أبو محمد المؤدب البغدادي، روى القراءة عرضًا عن رواية الدوري عن أبي عمرو عن "س" أبي بكر بن مجاهد إلى أثناء سورة النساء، روى ذلك عنه عرضًا "س" الحسن بن علي العطار وذكر أنه قرأ عليه بدرب الآجر ببغداد.
١٦٤٤- "س ك" عبد السلام بن الحسين بن محمد بن طيفور أبو أحمد البصري ثم البغدادي شيخ عارف ثقة، قرأ على "س" الحسين بن إبراهيم الصائغ و"س ك" علي بن محمد بن خشنام و"س" علي بن محمد بن صالح الهاشمي و"س" علي بن أبي رجاء و"س" أبي العباس١ الكيال، قرأ عليه "س" ابو علي الشرمقاني و"س" الحسن بن علي العطار و"ك" الحسن بن محمد بن إبراهيم المالكي و"س" أبو الحسن الخياط وعبد الواحد بن شيطا ونصر بن عبد العزيز الشيرازي و"ك" عبد الملك بن سابور٢، وفي الروضة قال فيه عبد السلام بن الحسن وهو تصحيف في اسم أبيه والله أعلم، قال الخطيب البغدادي وكان صدوقًا عارفًا بالقراءات مات سنة خمس وأربعمائة.
١٦٤٥- عبد السلام بن شداد أبو طالوت، روى القراءة عن أبيه، روى القراءة عنه الحسن بن دينار، سئل عنه أحمد بن حنبل فقال لا أعلمه إلا ثقة.
١٦٤٦- عبد السلام بن عبد الرحمن بن الشيخ أبو الحكم عبد السلام بن برجان٣ أبو الحكم الإشبيلي إمام مقرئ كامل صالح لغوي أستاذ، قرأ القراءات على سليمان بن أحمد وأحمد بن أبي هارون، كان إليه المنتهى في حفظ اللغة وله مؤاخذات على ابن سيدة، مات سنة سبع وعشرين وستمائة.
١٦٤٧- عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر بن محمد بن علي
стр. 396
ابن تيمية أبو البركات مجد الدين الحراني وجدّ الإمام الحجة تفي الدين بن تيمية إمام عالم علامة، ولد في حدود سنة تسعين وخمسمائة، ورحل إلى بغداد فقرأ بالمبهج على عبد الواحد بن سلطان وروى عن عبد الوهاب بن سكينة وأخذ النحو عن أبي البقاء العكبري وسمع من جماعة، قرأ عليه أبو عبد الله القيرواني، وانتهت إليه رئاسة العلم في زمانه كان آية في الذكاء أعجوبة في المناظرة غاية في سرد الأحاديث وحفظ مذاهب السلف وإيرادها متقنًا للتفسير والقراءات، نظم في القراءات أرجوزة وألف كتاب المنتقي في الأحكام وهو مشهور لم يؤلف مثله وله مصنف في الأصول وشرح الهداية، كان يقال الين الفقه للمجد بن تيمية كما الين الحديد لداود، مات بحران يوم عيد الفطر سنة اثنتين وخمسين وستمائة عن نيف وسنين سنة.
١٦٤٨- عبد السلام بن عبد الناصر بن عبد المحسن أبو محمد المصري المعروف بابن العديسة مقري عالي السند، أخذ القراءات عرضًا عن الشريف أبو الفتوح، وأقرأ بدمياط إلى أن مات سنة ثلاث عشرة وستمائة.
١٦٤٩- عبد السلام بن علي بن عمر بن سيد الناس أبو محمد المالكي١ الزواوي شيخ مشايخ الإقراء بدمشق إمام بارع صالح محقق فقيه ثقة، ولد سنة تسع وثمانين وخمسمائة أو قبلها بباجة، وقد مصر وهو شاب فقرأ بالإسكندرية على أبي القاسم بن عيسى بالرايات وبمصر بالعنون والتبصرة على أبي العز محمد بن عبد الخالق ثم قدم دمشق سنة سبع عشرة وستمائة فقرأ القراءات على شيخها أبي الحسن السخاوي، وباشر مشيخة الإقراء الكبرى بالتربة الصالحية بعد أبي الفتح مع وجود أبي شامة فانتهت إليه رئاسة الإقراء بالشام، وهو أول من ولي قضاء المالكية بدمشق لما صارت القضاة أربعة على كره منه فباشره تسع سنين فلما مات رفيقه القاضي الحنفي ابن عطاء عزل نفسه، قرأ عليه إبراهيم بن فلاح الإسكندري والشيخ الحسين بن يوسف الكفري والتقى أبو بكر الموصلي والشيخ محمد المصري والشيخ أحمد الجزان٢ وأكثر عنه
стр. 397
الشهاب أحمد بن النحاس الحنفي والزين بياض المزي ومحمد بن عبد العزيز البياني، وألف كتابًا في عدد الآي وكتاب التنبيهات على معرفة ما يخفى من الوقوفات أخبرني به سماعًا شيخنا عبد الوهاب بن السلار عن الحراني سماعًا عنه لذلك، توفي في شهر رجب سنة إحدى وثمانين وستمائة عن اثنتين وتسعين سنة أو أكثر ومشى في جنازته نائب الشام لاجين وازدحم الخلق على نعشه ودفن بباب الصغير وقبره مشهور للزيارة وزرته مع شيخنا ابن اللبان.
١٦٥٠- عبد السلام بياض المعلم "بياض"، روى القراءة عن رويس، "بياض".
١٦٥١- عبد السميع بن عبد العزيز بن غلاب بالتشديد أبو العز الواسطي مقرئ حاذق مصدر، أخذ القراءات العشر عن هبة الله بن قسام، قرأ عليه أحمد بن محمد بن دلة مات في رمضان سنة ثمان عشرة وستمائة.
١٦٥٢- عبد السيد بن عتاب بن محمد بن جعفر بن عبد الله الحطاب بالمهملة أبو القاسم البغدادي الضرير مقرئ كبير مصدر مسند ثقة وشيخ، قرأ على الحسن بن علي بن الصقر وأحمد بن رضوان والحسن بن ملاعب والحسن بن أبي الفضل الشرمقاني وأبي الحسن الحمامي وعلي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز وأبي العلاء الواسطي وأبي طاهر محمد بن ياسين الحلبي وأبي بكر محمد بن علي بن زلال ومحمد بن عبد الله الشمعي والحسين بن خيرون وأبو الكرم بن الشهرزوري، مات في نصف القعدة سنة سبع وثمانين وأربعمائة عن نحو تسعين سنة.
١٦٥٣- عبد الصمد بن أحمد بن عبد القادر بن أبي الجيش أبو أحمد البغدادي الحنبلي شيخ القراء ببغداد إمام عارف أستاذ محقق زاهد ثقة ورع، قرأ الروايات على الفخر محمد بن أبي الفرج الموصلي وسمع منه كتبًا كثيرة في القراءات وعلى عبد العزيز بن الناقد وروى عنه أكثر من ثلاثين كتابًا في القراءات وعلى عبد العزيز بن دلف وروى الشاطبية عن محمد بن يوسف بن عمر سماعًا
стр. 398
من الشاطبي١ أحسب أنه لقيه بالمدينة وروى بالإجازة عن أبي الفرج بن الجوزي وأبي الحسن السخاوي، قرأ عليه الشيخ إبراهيم الرقي الزاهد وأحمد بن بياض الموصلي وأبو بكر الجزري المقصاتي يقول: طلب مني شيخنا عبد الصمد مقصا فعلمته وأتيته به فما أخذ حتى أعطاني فوق قيمته، مات في ربيع الأول سنة ست وسبعين وستمائة وهو في عشر التسعين.
١٦٥٤- عبد الصمد بن حامد بن أبي البركات بن عبد الصمد بن بدل بن نهشل النهشلي أبو محمد نظام الدين التبريزي الشافعي الفقيه العلامة النحوي المقرئ المفسر المفتي القاضي صدر القراء أوحد البلغاء، أخذ القراءات والعربية والتفسير والفقه عن غير واحد من فضلاء بلاده منهم العلامة فخر الدين الجاربردي والعلامة شرف الدين أبو عبد الله الطيبي والإمام شمس الدين القزويني والشيخ شمس الدين الخفاف وغيرهم، ولد في جمادى الآخرة سنة ثلاث وسبعمائة بتبريز وحج وزار على طريق الشام في سنة اثنتين وستين وسبعمائة ثم توجه إلى بلاده وكان قد ولي في آخر وقت قضاء القضاء بتبريز وله يد طولى في علم الفلك مع الدين والأمانة، توفي سن "بياض".
١٦٥٥- عبد الصمد بن الحسين بن يوسف أبو الحسن القاضي الرحبي، روى الحروف عن العباس بن أحمد البرتي عن البزي، روى عنه الحروف ابن أخته أحمد بن عبد الوهاب بن الحسين.
١٦٥٦- عبد الصمد بن سعيد أبو محمد الحمصي مقرئ، قرأ على محمد بن سنان الشيزري، قرأ عليه عبد الله بن محمد بن اليسع الأنطاكي بحمص.
١٦٥٧- عبد الصمد بن سلطان بن أحمد بن الفرج أبو محمد الجذامي الصومتي٢ المصري مقرئ كامل يعرف بالمعتمد بن قراقيش، ولد سنة أربعين وخمسمائة، وقرأ القراءات على الشريف أبي الفتوح، قال أبو عبد الله وكان متقنا للعربية رأسا في الطب، قال المنذري توفي في جمادى الآخرة سنة
стр. 399
ثمان وستمائة.
١٦٥٨- "ك" عبد الصمد بن العباس بن الفضل الرازي، أخذ القراءة عرضا عن "ك" أبيه، قرأ عليه "ك" عبد الله بن محمد الذارع.
١٦٥٩- عبد الصمد بن عبد الرحمن بن أبي رجاء أبو محمد البلوي الأندلسي الأشي مقرئ مصدر راوية ثقة، ولد بعد الثلاثين١ وخمسمائة، وأخذ القراءات عرضا وسماعا عن والده وعن أبي الحسن بن كوثر وأبي القاسم عبد الرحمن بن حبيش وأحمد بن محمد الأنصاري ومحمد بن أحمد بن عروس وأجازه أبو الطاهر السلفي، قرأ عليه ابن مسدي وأحمد بن سعد بن أحمد بن بشر الأنصاري سنة ثلاث عشرة وستمائة، قال أبو عبد الله الحافظ كان راوية مكثرا واعظا مذكرا يتحقق بالقراءات والتفاسير ويشارك في الحديث والعربية، وقال أبو حيان فيما كتب إلي أن عبد الصمد هذا روى القرآن عن أبيه تلاوة وسمع منه عدة كتب ومات أبوه وله نحو من عشر سنين ومع ذلك روى الناس عنه ووثقوه سألت أبا علي بن أبي الأخوص عنه فوثقه، وقال ابن مسدي مات في شعبان سنة ثمان عشرة وستمائة وقال الأبار في رجب سنة تسع عشرة.
١٦٦٠- "ت س ك" عبد الصمد بن عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة أبو الأزهر العتقي المصري صاحب الإمام مالك راوٍ مشهور بالقراءة متصدر ثقة، أخذ القراءة عرضا عن "ت س ك" ورش وله عنه نسخة وأبي دحية المعلي وروى حروف حمزة عن داود بن أبي طيبة عن علي بن كيسة عن سليم وقد رأى علي بن كيسة يقرئ، روى القراءة عنه عرضا وسماعا "ت ك" بكر بن سهل الدمياطي وحبيب بن إسحاق القرشي وإبراهيم بن بازي و"ك" إسماعيل بن عبد الله النحاس و"ج" محمد بن سعيد الأنماطي ومحمد بن وضاح و"ك" إبراهيم بن الوليد و"س" الفضل بن يعقوب و"ج" عبد الجبار بن محمد قال أبو عبد الله إلا أن النحاس لم يختم عليه، مات في رجب سنة إحدى وثلاثين ومائتين.
стр. 400
١٦٦١- عبد الصمد بن عبد العزيز أبو علي الرازى العطار مقرئ مصدر ثقة، روى القراءة عن عثمان بن زائدة وعن طلحة السمان، روى عنه الحروف محمد بن خالد بن يزيد الخزاز١ وروى عنه محمد بن بنانة٢ الرازي، أخبرني الحسن ابن هلال عن علي بن أحمد أن محمد بن أبي زيد كتب إليه أنا منصور الصدفي ثنا أحمد بن محمد بن فاذشاة٣ أنا سليمان بن أحمد ثنا علي بن سعيد الرازي ثنا محمد بن بنانة٤ الرازي حدثنا عبد الصمد بن عبد العزيز المقرئ قال: قرأت القرآن على طلحة بن سليمان أخي إسحاق بن سليمان فقال لي طلحة: قرأ على الفياض ابن غزوان وقال الفياض: قرأت على طلحة بن مصرف اليامي وقال طلحة: قرأت على يحيى بن وثاب وقرأ يحيى على علقمة بن قيس وقرأ علقمة على بعد الله وقرأ عبد الله على رسول الله ﷺ ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّين﴾ بالألف ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوب﴾ خفض.
١٦٦٢- عبد الصمد بن عبد الله بن عبد الصمد أبو محمد الشامي، روى الحروف عن هشام بن عمار، روى عنه الحروف محمد بن القاسم بن محرز، ذكره أبو عمرو.
١٦٦٣- عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد أبو سهل العنبري البصري، روى الحروف عن أبيه عن أبي عمرو، روى عنه الحروف محمد بن يحيى القطعي، مات سنة ست أو سبع ومائتين.
١٦٦٤- عبد الصمد بن علي أبو عبد الله ويقال: أبو سعيد الأصبهاني، روى القراءة عن عمران بن يونس، قرأ عليه محمد بن عبد الكريم بن علي الفرغاني بأصبهان.
١٦٦٥- "ك" عبد الصمد بن أبي القاسم" بياض" الرازي مقرئ، روى القراءة عرضا عن "ك" العباس بن الفضل الرازي، روى القراءة عنه عرضا "ك" عبد الله بن محمد الذارع.
стр. 401
١٦٦٦- عبد الصمد بن محمد بن أبي عمران أبو محمد الهمذاني المقدسي العينوني مقرئ متصدر معروف، أخذ القراءة عرضا وسماعا عن عمرو بن الصباح عن حفص وعن عبيد عنه، روى القراءة إبراهيم بن عبد الرزاق وصالح بن أحمد بن عبد الرحمن ومحمد بن الحسن النقاش ونظيف وبالإجازة أحمد بن يعقوب التائب وكناه أبا القاسم، توفي سنة أربع وتسعين ومائتين بقرية عينون من بيت المقدس.
١٦٦٧- عبد الصمد بن محمد بن يعيش أبو محمد الغساني الأندلسي خطيب المنكب مقرئ مصدر، قرأ القراءات على أبي بكر بن الخلوف وأبي الحسن بن ثابت وروى عن شريح، قرأ عليه أبو القاسم الملاحي وأبو محمد بن حوط الله وأجاز لأبي الحسن بن قطرال١ سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة.
١٦٦٨- عبد الصمد بن "بياض" التبريزي القاضي صاحب مختصر الشاطبية كان شيخ تبريز بل العراق في وقتنا أستاذ مقرئ خير عالم، قرأ السبع على مسعود بن أحمد الخلاطي٢ وقدم دمشق فقرأ على "بياض"، ورجع إلى تبريز فأقام بها يقرئ قرأ عليه ابنه محمد وصدر الدين المعروف بصدر ابن أخته وقوام الدين الهمذاني٣ وعبد الرحيم الطبيب، واختصر الشاطبية نظما حسنًا في خمسمائة وعشرين بيتا، وكان دينا خيرًا قوالا بالحق تخافه٤ الأمراء حتى السلطان أويس، توفي سنة خمس وستين وسبعمائة ظنا بتبريز.
١٦٦٩- عبد الظاهر بن نشوان بن عبد الظاهر بن نجدة رشيد الدين أبو محمد الجذامي الزنباعي المصري المقرئ الضري من ذوية روح بن زنباع وهو والد الأديب البليغ محيي الدين إمام بارع مصدر محقق، أخذ القراءات عن أبي الجود ويقع في أجايزنا والنجيب بن بشارة كلاهما عن الشريف الخطيب وما أدري من هو ابن بشارة، قرأ عليه القراءات سلامة بن ناهض بن ظافر الأزدي وعلي بن عبد الله بن القلال٥ وعلي بن موسى الدهان والنظام محمد بن
стр. 402
عبد الكريم التبريزي وبقراءة ابن كثير الرشيد بن أبي الدر وروى عنه عبد المؤمن بن خلف الحافظ، قال أبو عبد الله الحافظ أخذ عنه القراءات طائفة من الأعيان وكان ذا حرمة وافرة وجلالة ظاهرة وخبرة تامة بوجوه القراءات انتهت إليه رئاسة الفن في زمانه، قلت: وقد شرح كتاب العنوان في مجلدات وقفت على الأول منها، ومات في جمادى الأولى سنة تسع وأربعين وستمائة بالقاهرة ورثاه ولده محيي الدين بقوله.
فما ابن كثير الدمع١ إن مات نافع ... ولا نافع حزن عليه يحتم
خزانة علم قبره فلذا غدا ... بها كل يوم بالتلاوة يختم
١٦٧٠- عبد العزيز بن أحمد بن مسعود بن سعد بن علي بن الناقد أبو محمد البغدادي الجصاص إمام مقرئ مكثر مصدر ثقة، تلا بالمصباح وسمعه على مؤلفه أبي الكرم المبارك بن الشهرزوري وقرأ على عمر بن عبد الله الحربي وعلي بن أحمد بن الحسين بن نحمويه، قرأ عليه بالمصباح أبو منصور محمد بن علي بن عبد الصمد وتلا عليه عبد الصمد بن أبي الجيش بالواضح لابن رضوان الصيدلاني في العشر، قال أبو عبد الله الحافظ: تصدر للإقراء مدة وكان ثقة بصيرًا بالفن، توفي في شوال سنة ست عشرة وستمائة وله ست وثمانون سنة وكان من بقايا القراء المسندين والصلحاء الذاكرين.
١٦٧١- "ت" عبد العزيز بن جعفر بن محمد بن إسحاق بن محمد بن خواستي بضم الخاء المعجمة وسكون السين المهملة أبو القاسم الفارسي ثم البغدادي يعرف بابن أبي غسان مقرئ نحوي شيخ صدوق، ولد سنة عشرين وثلاثمائة وقال: أذكر يوم مات ابن مجاهد، قرأ على "ت" عبد الواحد بن أبي هاشم و"ت" أبي بكر النقاش وسمع منهما كثيرًا من القراءات، قرأ عليه "ت" أبو عمرو الداني الحافظ وقال: نزل الأندلس تاجرًا سنة خمسين وثلاثمائة لقيته بأبدة٢ وقرأت عليه القرآن بجميع ما عنده وكان خيرًا فاضلا ضابطًا صدوقًا، ومات بأبدة٣ سنة ثنتي عشرة وأربعمائة وهو ابن اثنتين وتسعين سنة كذا
стр. 403
رأيته في كتابه.
١٦٧٢- "ك" عبد العزيز بن الحسن أبو القاسم العطار شيخ، روى القراءة عرضًا عن "ك" ابن مجاهد، روى القراءة عنه عرضًا "ك" أبو علي الحسين١ بن محمد بن الحسن الخبازي.
١٦٧٣- عبد العزيز بن الحسين بن عبد العزيز أبو القاسم البغدادي المقرئ، قرأ على أبي الحسن الحمامي، قرأ عليه المبارك بن الحسين الغسال.
١٦٧٤- عبد العزيز بن دلف بن أبي طالب أبو محمد البغدادي الناسخ خازن كتب المستنصرية مقرئ صالح خير، تلا بالقراءات على أبي الحارث أحمد بن سعيد العسكري أحد الضعفاء وأبي الحسن البطايحي ويعقوب بن يوسف الحربي، قرأ عليه عبد الصمد بن أبي الجيش، قال أبو عبد الله الحافظ وكان صالحًا عابدًا تام المروءة كثير الصدقة، توفي في صفر سنة سبع وثلاثين وستمائة.
١٦٧٥- عبد العزيز بن سحنون أبو محمد الغماري إمام كامل، ولد سنة بضع وخمسين وخمسمائة وتلا بالسبع على اليسع بن حزم ويحيى بن إبراهيم بن الخيمي ولزم ابن بري فصار شيخ العربية بمصر وسمع من المسعودي، مات بمصر سنة أربع وعشرين وستمائة.
١٦٧٦- "ك" عبد العزيز بن الشوكة، روى القراءة عن إدريس الحداد، روى القراءة عنه محمد بن علي بن داود الرفا.
١٦٧٧- عبد العزيز بن عبد الرحمن بن عبد الواحد بن زكنون أبو فارس٢ التونسي، قدم مصر بعد أن قرأ القراءات على أحمد بن موسى البطرني وقرأ على عبد الله بن عبد الحق الدلاصي وحدث بالتيسير سماعا عن أبي بكر محمد بن محمد بن مشليون وإجازة عن أحمد بن محمد بن حسن بن الغماز وروى بعضه عن أحمد بن محمد بن حسن بن إبراهيم المرادي نزيل الثغر، قرأ عليه التيسير المقرئ أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن إسماعيل المقدسي وسمعه منه شيخنا
стр. 404
أحمد بن حسن بن محمد بن محمد السويداوي بالقاهرة في سوال سنة خمس وثلاثين وسبعمائة وأخبره بهذه الأسانيد وصحح عليها بخطه، قلت وسماعه من ابن مشليون في غاية العلو والله أعلم.
١٦٧٨- عبد العزيز بن عبد الملك بن شفيع أبو الحسن الأندلسي المري مقرئ حاذق مجود، أخذ القراءات عن أبي مجاهد١ عبد الله بن سهل وأحمد بن الإمام أبي عمرو الداني، قرأ عليه أبو عبد الله محمد بن الحسن بن غلام الفرس ومحمد بن عبد الله بن الأشقر الداني وإبراهيم بن أحمد بن عبد الرحمن الغرناطي وفتح بن محمد الإشبيلي وأحمد بن هشام الحزامي٢ وعلي بن عبد الله بن خلف بن النعمة، قال ابن بشكوال كان شيخا صالحا مجودا حسن الصوت بالقرآن ولد قبل الثلاثين وأربعمائة، قلت: وأقرأ الناس بجامع المرية حتى مات في شعبان سنة أربع عشرة وخمسمائة.
١٦٧٩- "ك" عبد العزيز بن عصام أبو الفرج مقرئ متصدر، قرأ على "س" يوسف بن يعقوب الواسطي، قرأ عليه "س" علي بن طلحة بن محمد في سنة نيف وثلثمائة.
١٦٨٠- "ج ك" عبد العزيز بن علي بن أحمد بن محمد بن إسحاق بن الفرج أبو عدي المصري يعرف بابن الإمام مقرئ محدث ضابط شيخ القراء ومسندهم بمصر وكان شيخا٣ ورعا صدوقا، أخذ القراءة عرضا وسماعا عن أحمد بن هلال و"ك" أبي بكر بن سيف وروى الحروف عن "ج" إبراهيم بن حمدان بن عبد الصمد عن علي بن أبي عبيد بن سلام وعن النحاس عن الأزرق، روى عنه القراءة عرضا وسماعا "ك" أحمد بن علي بن هاشم و"ك" إسماعيل بن عمرو بن راشد و"ج" خلف بن إبراهيم و"ج" طاهر بن غلبون و"ك" أبو الفضل الخزاعي ومكي القيسي وأبو محمد عبد الله بن محمد الظهراوي٤ وأبو عمر الطلمنكي وعبد الجبار الطرسوسي وآخر من قرأ عليه موتا أحمد بن نفيس
стр. 405
شيخ ابن الفحام فلأجل ذلك كانت رواية ورش من هذه الطريق في التجريد أعلى ما يوجد عن روش، مات في عاشر ربيع الأول سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة وقال أبو عمر الحافظ: سنة ثمانين وثلاثمائة وقال القاضي أسد اليزدي: في شهر شعبان١ سنة تسع وسبعين وثلاثمائة وقال أبو عبد الله: أظنه عاش تسعين سنة أو أكثر.
١٦٨١- عبد العزيز بن علي بن محمد بن سلمة أبو حميد وأبو الأصبغ السماتي٢ الإشبيلي المعروف في بلده بابن الطحان أستاذ كبير وإمام محقق بارع مجود ثقة، ولد سنة ثمان وتسعين وأربعمائة، وقرأ القراءات على أبي العباس بن عيسون وشريح بن محمد ثم حج ودخل العراق فقرأ بواسط "بياض"، قرأ عليه الأثير أبو الحسن محمد بن أبي العلاء وأبو طالب بن عبد السميع وأبو بكر محمد بن طاهر القيسي وعبد الله بن محمد بن مسلم القرطبي ونعمة بن أحمد وزكريا الهوزي، وألف التواليف المفيدة من كتاب الوقف والابتداء وكتاب مرشد القارئ إلى تحقيق معالم المقارئ لا يعرف قدره إلا من وقف عليه، قال ابن الدبيثي: سمعت غير واحد يقول ليس بالمغرب أعلم بالقراءات من ابن الطحان وقال الآبار سمع منه وجل قدره، صنف تصانيف وكان أستاذا ماهرا في القراءات، قلت: وهو ابن الطحان الذي ذكرت عنه في التمهيد من تأليفي تقسيم المشددات وهو أبو الأصبغ الذي ذكرته في باب أصول القراءة من التمهيد، وقد دخل الشام وطاف البلاد ومات بحلب بعد الستين وخمسمائة.
١٦٨٢- "ك" عبد العزيز بن عمر بن إبراهيم الحلبي، روى القراءة عن "ك" أحمد بن عثمان بن محرز، روى القراءة عنه "ك" ابن أخيه محمد بن عبد الله الحلبي.
١٦٨٣- "س غا ف" عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن الواثق بالله هارون بن أبي إسحاق المعتصم بالله بن هارون الرشيد بن محمد المهدي بن عبد الله المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس أبو علي الهاشمي البغدادي شيخ
стр. 406
مقرئ مشهور، أخذ القراءة عرضا عن "س غا ف" أبي أيوب الضبي بقراءة حمزة، روى عنه القراءة عرضا "س غا ف" علي بن عمر بن الحمامي و"س" إبراهيم بن أحمد الطبري و"س" أبو الحسن بن العلاف، قال الحافظ أبو عمر توفي ببغداد قبل سنة خمسين وثلاثمائة.
١٦٨٤- "غا ك" عبد العزيز بن محمد بن عبد العزيز بن محمد أبو محمد التميمي الكسائي مقرئ ثقة، قرأ على "غا ك" عبد الله بن أحمد بن مسعود المطرز، و"غا ك" محمد بن الحسن بن زياد، قرأ عليه "غا ك" أحمد بن الفضل الباطرقاني في سنة سبع وثمانين وثلاثمائة وقرأ عليه أيضا "ك" أحمد بن محمد بن الحسين المنلجي و"ك" عبد الله بن محمد الذارع، قال فيه القاضي١ أسعد بن الحسين اليزدي أحد شيوخ أصبهان القدماء صاحب أصول قرأ على عبد الله بن باذان وأبي عبد الله الكسائي والطبقة كان يقرئ في حياة أبي بكر بن عبد الوهاب، توفي في شهر رمضان سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة.
١٦٨٥- عبد العزيز بن محمد بن علي بن حمزة بن فارس أبو البركات القبيطي البغدادي مقرئ مجود حاذق، أخذ القراءات الاثنتي عشرة عرضا وسماعا عن جده حمزة وقرأ على يعقوب بن يوسف بن عمر الحربي بمضمن الشمس المنيرة عن قراءة على البارع وعلى أبي الحسن علي بن أحمد الحمامي، قرأ عليه أبو إسحاق يوسف بن جامع القفصي ومحمد بن عبد الملك بن خيرون، ولد سنة ثلاث وستين وخمسمائة، قال أبو عبد الله وكان من أعيان القراء والمجودين في زمانه مات في ربيع الأول سنة أربع وثلاثين وستمائة.
١٦٨٦- عبد العزيز بن محمد بن محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل أبو عبد الرحمن الهلالي البصري، روى القراءة عن أبيه عن ابن رومي عن اليزيدي، روى القراءة عنه أبو بكر بن مجاهد وأحمد بن الحسن وأبو بكر النقاش.
١٦٨٧- عبد العزيز بن محمد بن منصور بن إبراهيم بن مرداس أبو المبارك الشرازي شيخ فارس متصدر حاذق، قرأ بالروايات على عبد الله بن
стр. 407
أحمد الخرقي وسليمان بن إبراهيم بن محمد وعبد الله بن علي بن عبد الله الطامدي ومحمد بن محمد بن عبد الرحمن المديني، قرأ عليه هبة الله بن يحيى الشرازي، بقي إلى حدود الأربعين وخمسمائة.
١٦٨٨- عبد العزيز بن يوسف السراج البغدادي، قرأ العشر على ابن مؤمن.
١٦٨٩- عبد العزيز بن أبي المغيرة١ أبو عبد الرحمن ويقال أبو القاسم القرشي المنقري الصفار نزيل الري مقرئ صدوق، روى الحروف عن عبد الوارث بن سعيد عن أبي عمرو، قرأ عليه أحمد بن محمد بن عثمان العنبري روى عنه الحروف محمد بن عيسى الأصبهاني، سئل عنه أبو حاتم فقال: لا بأس به صدوق.
١٦٩٠- عبد العظيم بن سعيد أبو محمد اليحصبي الداني، أخذ القراءات عن عبد الله بن سهل وأبي الوليد الباجي وأبي الحسن بن الخشاب، وأقرأ الناس بدانية مدة ومات في حدود العشرين وخمسمائة.
١٦٩١- عبد الغفار بن عبد الله بن الزبير الموصلي، روى القراءة عن عباس بن الفضل عن أبي عمرو، روى عنه القراءة إبراهيم بن علي العمري.
١٦٩٢- "مب ف ك" عبد الغفار بن عبيد الله بن السري أبو الطيب الحضيني بالحاء المهملة والضاد المعجمة الكوفي ثم الواسطي مقرئ ثقة شيخ واسط، قرأ على أبي العباس أحمد بن سعيد الضريري و"مب ك" أبي بكر بن مجاهد و"ك" الحسين بن علي و"مب ف ك" أبي العباس محمد بن الحسن بن يونس النحوي و"ك" العباس بن الفضل صهر الأمير و"ك" عبد الله بن عبد الجبار و"ك" الحسن بن داود النقار و"ك" جعفر بن سليمان القافلاني و"ك" علي بن محمد بن عمار الزريري و"ك" محمد بن عمير القاضي و"ك" حماد بن محمد و"ك" ابن أبي أمية وأحمد بن محمد الأدمي ومحمد بن جعفر بن خليل و"ك" محمد بن معلي الشونيزي و"ك" أحمد بن الحسين، قرأ عليه "مب"
стр. 408
أبو عبد الله الكارزيني١ و"ك" أبو الفضل محمد بن جعفر الخزاعي وأبو بكر أحمد بن المبارك٢ الواسطي و"ف" إبراهيم بن سعيد الرفاعي و"ك" عبد الرحمن بن الهرمزان و"ك" علي بن محمد الخبازي و"ك" عبيد الله بن أحمد، وألف كتابًا في القراءات، وثقة خميس الحوزي وقال: أظنه توفي سنة سبع وستين وثلاثمائة قلت: قال سبط الخياط سنة تسع وستين وثلثمائة وكذا قال أبو بكر أحمد بن الفضل الباطرقاني وقال القاضي أسعد كان مقرئًا٣ معروفًا متقنًا نحويًا أديبًا.
١٦٩٣- عبد الغفار بن محمد بن عبد الكافي أبو القاسم السعدي الشافعي، باشر نيابة الحكم بمصر وأثنوا عليه، روى حروف السبعة من كتاب العنوان سماعًا بقراءته عن الخطيب المعين عبد الهادي القيسي بسماعه من أبي الجود وعلى ابن صمدون وبسماعه من محمد بن الحسن بن محمد العامري بسماعهم من الشريف الخطيب وبسماع عبد الهادي أيضًا من الخشوع وأجازة من مقاتل البرقي قالا أخبرنا جعفر ولد المؤلف أخبرنا المؤلف أبو الطاهر، وقد سمعه منه شيخنا الصلاح محمد بن محمد بن عمر البلبيسي في سنة ثلاثين وسبعمائة بقراءة الشيخ فخر الدين إسماعيل، قلت: قرأته عليه في مجلس واحد يوم الأربعاء مستهل سنة ست وثمانين وسبعمائة وسمعه بقراءتي جماعة بهذا السند ثم قرأته عليه في يوم الجمعة رابع المحرم سنة تسع وثمانين فسمعه أولادي محمد وأحمد وعلي.
١٦٩٤- عبد الغفار بن محمد أبو محمد المؤذن البغدادي المقرئ، روى القراءة عن محمد بن أحمد بن الحسن الصواف، روى القراءة عنه علي بن الحسين بن أيوب البزاز٤.
١٦٩٥- عبد الغني بن علي بن إبراهيم أبو القاسم النحاس شيخ مقرئ مشهور، قرأ بمضمن العنوان على الشريف الخطيب وسمعه منه وقرأ بمضمن التجريد على أبي جعفر أحمد بن محمد بن أحمد بن حموشة القلعي عن مؤلفه.
١٦٩٦- عبد القادر بن محمد بن الحسن أبو محمد المقرئ يعرف بابن
стр. 409
أكاف، تلا بالروايات على أبي اليمن الكندي، قرأ عليه عبد الله بن جعفر بن الصباغ.
١٦٩٧- عبد القادر الصدفي متصدر، قرأ على أحمد بن نفيس، قرأ عليه يحيى بن خلف بن الخلوف.
١٦٩٨- "مب" عبد القاهر بن عبد السلام بن علي الشريف أبو الفضل العباسي المكي إمام مقرئ ضابط ثقة محقق، قرأ بالروايات الكثيرة على "مب" أبي عبد الله محمد بن الحسين بن أذر بهرام الكارزيني وعمّر حتى بقي آخر أصحابه وكان نقيب الهاشميين بمكة، قدم بغداد وسكنها بالمدرسة النظامية قال أبو الفضل محمد بن محمد بن عطاف رحمة الله على هذا الشريف فلقد كان على أحسن طريقة سلكها الأشراف من دين مكين وعقل رزين، قلت: قرأ عليه "مب" الشيخ أبو محمد سبط الخياط بكلما قرأ به على الكارزيني وألف كتاب المبهج جامعًا للروايات التي قرأ بها عليه وقرأ عليه أبو سعيد محمد بن عبد الجبار الجويمي١ ودعوان بن علي وابو الكرم الشهرزوري، توفي يوم الجمعة من جمادى الآخرة سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة.
١٦٩٩- عبد القدوس بن عبد المجيد، روى القراءة عن الكسائي وهو من المكثرين عنه قاله أبو طاهر بن أبي هاشم.
١٧٠٠- عبد القوي بن عبد الله بن إبراهيم بن محمد السعدي تقي الدين الأنماطي المصري يعرف بابن المغربل مقرئ مصدر، تلا بالروايات الكثيرة على أبي الجود، قرأ عليه إبراهيم الوزيري والنور علي بن ظهير الكفتي، مات في شوال سنة ست وأربعين وستمائة.
١٧٠١- عبد القوي بن عزوز٢ بن داود بن منصور أبو محمد المصري مقرئ دين رحال، قرأ على أبي الجود، قال أبو عبد الله الحافظ كان من أهل الديانة والصيانة مات سنة أربعين وستمائة وله ثلاث وسبعون سنة.
١٧٠٢- "ك" عبد القوي بن كمونة أبو القاسم المصري، روى القراءة
стр. 410
عن "ك" أبي دحية معلى بن دحية صاحب نافع قال الداني وهو من جلة أصحابه، روى القراءة عنه "ك" إسماعيل بن عبد الله النحاس.
١٧٠٣- عبد الكافي مقرئ، قرأ بالغاية على علي بن عبد الله الفارسي صاحب ابن مهران، قرأ عليه عثمان بن علي الثعالبي.
١٧٠٤- عبد الكبير بن محمد بن غفر بن عبد الكبير بن عبد الأعلى بن صفوان بن سعيد الحكمي١ أبو محمد الجزري الأندلسي مقرئ مصدر، أخذ القراءة عرضًا وسماعًا عن محمد بن أشتة ومحمد بن علي الأذفوي سمع من أبي غانم المظفر بن أحمد وأبي جعفر النحاس، قال الحافظ أبو عمرو تصدر للإقراء بقرطبة بجامع الزهراء وأقرأ به إلى أن توفي بها ليلة الاثنين في صفر سنة ستين وثلاثمائة.
١٧٠٥- عبد الكريم بن الحسن بن المحسن بن سوار أبو علي التككي المصري أستاذ ماهر مقرئ كامل، أخذ القراءات عن علي بن محمد بن حميد الواعظ صاحب أبي علي المالكي مؤلف الروضة عرضًا وسماعًا، قال أبو عبد الله الحافظ وبرع في القراءات وعللها والتفسير ووجوهه والعربية وغوامضها وكانت له حلقة إقراء بمصر روى عنه أبو طاهر بن سلفة وغيره، توفي في ربيع الآخر سنة خمس وعشرين وخمسمائة وله ثمان وسبعون سنة.
١٧٠٦- عبد الكريم بن ركن الدين المزيدي الشيخ كرم الدين المصدر بمدينة تبريز شيخ مفنن زاهد منقطع للعبادة، قرأ على مسعود الأخلاطي.
١٧٠٧- عبد الكريم بن عبد الباري بن عبد الرحمن بن عبد الكريم بن عمر بن أبي بكر بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن عبد الحميد بن حاتم بن حنظلة بن تميم بن حبيب الداري أبو محمد الصعيدي ثم الإسكندري الشافعي مقرئ محقق مؤلف مجود، قرأ على أبيه بالبحر الذي لابن عيسى عن قراءته عليه وعلى الصفراوي بالثمان وقرأ بالسبع على إبراهيم
стр. 411
ابن وثيق ومحمد بن سليمان الشاطبي وبعض ختمة بالجمع على جعفر بن الهمداني وعاقه عن الإكمال سفر الشيخ إلى دمشق، وتصدر للإقراء بالجامع الغزي والجامع الجيوشي والمدرسة الحافظية السلفية وليها بعد أبيه وانتهت إليه مشيخة الإقراء بالإسكندرية، وكان صالحًا كثير التحري متقيًا١ متيقظًا ألف في القراءات رأيت له مؤلفًا في التجويد بغية المريد في معرفة التجويد والبلغة الراجحة في تقويم حروف الفاتحة وله كتاب النبذة الرضية في أحكام القراءات المرضية وجز في مخارج الحروف، وسمع كثيرًا من كتب القراءات وسمعت منه بنت أخته الوجيهية بنت علي بن يحيى الصعيدي.
١٧٠٨- "غا" عبد الكريم بن عبد الصمد بن محمد بن علي بن محمد أبو معشر الطبري القطان الشافعي شيخ أهل مكة إمام عارف محقق أستاذ كامل ثقة صالح، قرأ على "غا" أبي القاسم علي بن محمد بن علي الزيدي بحران وأبي عبد الله الكارزيني وابن نفيس وإسماعيل بن راشد الحداد والحسن بن محمد الأصفهاني وأبي الفضل عبد الرحمن بن الحسن الرازي وعلي بن الحسين الطريثيثي وروى القراءات الكثيرة بالإجازة عن أبي علي الأهوازي، قرأ عليه الحسن بن بليمة مؤلف تلخيص العبارات وإبراهيم بن عبد الملك القزويني وعبد الله بن منصور بن أحمد البغدادي وعبد الله بن عمر بن العرجاء وإبراهيم بن المسبح٢ الفضي ومحمد بن إبراهيم بن نعم الخلف ومنصور بن الحسين و"غا" محمد بن إبراهيم الأزجاهي البيوردي وعبد الله بن أبي الوفاء القيسي وسليمان بن عبد الله الأنصاري ويحيى بن الخلوف الحميري فيما زعمه ابن عيسى عنهما، وألف كتاب التلخيص في القراءات الثمان وكتاب سوق العروس فيه ألف وخمسمائة رواية وطريق وكتاب الدرر في التفسير وكتاب الرشاد في شرح القراءات الشاذة وكتاب عنوان المسائل وكتاب طبقات القراء وكتاب العدد وكتابًا في اللغة وروى كتاب تفسير النقاش عن شيخه الزيدي وتفسير الثعلبي عن مؤلفه، توفي بمكة سنة ثمان وسبعين وأربعمائة.
стр. 412
١٧٠٩- عبد الكريم بن عبد العزيز بن داود أبو محمد المغربي التونسي مقرئ، قدم دمشق سنة ست وستين وسبعمائة بعد مجاورته بمكة وجولاته ببلاد الهند فقرأت عليه التيسير وأخبرنا به وبالقراءات عن أبي عبد الله محمد بن جابر الوادياشي ومحمد بن برال١ الأنصاري وحدث بالشاطبية والرائية بسند غريب لا نعرفه وأخبرني بحديث زعم أنه سمعه بالهند خماسي له من غير رواية رتن بل عن شخص سماه محمد بن غوث السنبسي٢ ظاهر الوضع وظهر لنا منه تساهل في الرواية، مات سنة سبعين وسبعمائة، وقرأ عليه٣ صاحبنا الشهاب أحمد بن ربيعة الشاطبية والرائية وأخبره بإسناد لا يعرف.
١٧١٠- عبد الكريم بن عبد النور بن منير أبو علي الحلبي ثم المصري الحافظ قطب الدين شيخ مصر، ولد سنة ثلاث وستين وستمائة واعتنى به خاله نصر المنبجي فطلب العلم من صغره وسمع بمصر والشام والحجاز وأكثر عنهم، قرأ القراءات على أبي الطاهر المليجي٤ والصفي المراغي وخاله نصر، قرأ عليه شيخنا محمد بن أحمد بن اللبان فيما أخبرنا به وأخبرنا عنه بقراءة ابن السميفع اليماني شيخنا العلامة ابن الصايغ، وتقدم في علم الحديث وصنف التصانيف وشرح البخاري أحسن شرح وعمل للقاهرة ومصر تاريحًا رتبه على الحروف لم يبيض بل رأيت منه مجلدة مبيضة بخط شيخنا الحافظ ابن رافع من المحمدين، وتوفي سنة خمس وثلاثين وسبعمائة.
١٧١١- عبد الكريم بن عبد الله أبو البهاء الصقلي مقرئ مصدر، روى التيسير عن ابن النفاط٥ الصدفي صاحب أبي داود، رواه عنه عبد الله بن عبد الرحمن العثماني وقرأ عليه سالم بن إبراهيم الإسكندري.
١٧١٢- عبد الكريم بن عتيق بن عبد الملك بن عبد الغفار أبو محمد بن أبي بكر الربعي الإسكندري يعرف بابن الشرابي شيخ مصدر، قرأ على أبي الغنايم سالم بن إبراهيم الأموي واليسع بن عيسى الغافقي وسمع الحروف من
стр. 413
السلفي، قرأ عليه أحمد بن سليمان المرجاني.
١٧١٣- عبد الكريم بن غازي بن أحمد أبو نصر الواسطي الضرير يعرف بابن الأغلاقي مقرئ ذكي حاذق فقيه، قدم مصر وقرأ القراءات على أبي الجود، مات في رجب سنة أربعين وستمائة بمصر.
١٧١٤- عبد الكريم بن هاشم١، روى القراءة عن أحمد بن موسى اللؤلؤي عن أبي عمرو، روى القراءة عنه الحسن بن علي بن عمرو الحبطي، كذا ذكر الأهوازي في مفردة أبي عمرو والله أعلم.
١٧١٥- عبد الكريم بن محمد بن عبد الله البيزوكاني٢ ثم الشيرازي الشيخ الصالح المقرئ، قرأ على ظفر بن جعفر بن الفضل بن أبي الحسن الخبازي، قرأ عليه أبو سعيد الحسن بن محمد اليزدي ووصفه بالصلاح وأثنى عليه.
١٧١٦- "ج" عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة أبو محمد الأنصاري الكوفين روى القراءة عن "ج" أحمد بن مصرف اليامي، روى القراءة عنه "ج" أحمد بن محمد الهمداني.
١٧١٧- عبد الله بن إبراهيم بن محمود بن رفيعًا أبو محمد الجزري٣ الضرير شيخ القراء بالموصل أستاذ ماهر، قرأ بالروايات على علي بن مفلح البغدادي وأخذ الحروف عن أبي عمرو بن الحاجب وأبي عبد الله الفاسي والسديد عيسى بن مكي إمام الجامع العتيق، أخذ عنه القراءات عرضًا وسماعًا الشيخ محمد بن علي بن خروف وأكثر عنه وجعفر بن مكي الموصلي وحدث عنه بالإجازة الشيخ إبراهيم بن عمر الجعبري، مات في سادس جمادى الآخرة سنة تسع وسبعين وستمائة بالموصل.
١٧١٨- عبد الله بن أحمد بن إبراهيم أبو محمد البصري المعروف بابن المنتعل مقرئ مصدر، روى قراءة أبي عمرو عن الحسن بن شريك، روى عنه عبد العزيز بن علي بن الحسن المالكي وقال توفي بالبصرة حول سنة ثمانين وثلاثمائة.
١٧١٩- "مب ك" عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن الهيثم بن مخلد
стр. 414
وقال فيه الأهوازي عبد الله بن محمد بن الهيثم بن خالد البخاري فوهم أبو العباس البلخي ويعرف عبد الله هذا بدلبه نزيل بغداد مقرئ متصدر حاذق صدوق، أخذ القراءة عرضًا عن "ك" قنبل و"مب" أبي ربيعة و"مب" أبي عون الواسطي و"مب ك" أبي حمدون الطيب بن إسماعيل وأبي بكر محمد بن عبد الرحيم و"ك" هارون الأخفش و"مب ك" محمد بن عيسى و"مب ك" أبي عمر الدوري و"ك" يونس بن عبد الأعلى و"ك" عبد الجليل الزيات و"ك" إدريس بن عبد الكريم و"مب ك" عن أبيه أحمد بن الهيثم، روى عنه القراءة "مب ك" أبو بكر أحمد بن نصر الشذائي والغضائري وأحمد بن عبد الله الكناني، وذكره أبو عمرو الحافظ فقال مشهور جليل ثقة ضابط، قال القاضي أسعد بن الحسين اليزدي في كتابه كفاية المنتهى توفي البلخي سنة ثمان عشرة وثلاثمائة.
١٧٢٠- "ع" عبد الله بن أحمد بن بشر ويقال بشير بن ذكوان بن عمرو بن حسان بن داود بن حسنون بن سعد بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر أبو عمرو وأبو محمد القرشي الفهري الدمشقي الإمام الأستاذ الشهير الراوي الثقة شيخ الإقراء بالشام وإمام جامع دمشق، أخذ القراءة عرضًا عن "ع" أيوب بن تميم وهو الذي خلفه في القيام بالقراءة بدمشق قال أبو عمرو الحافظ وقرأ على الكسائي حين قدم الشام وروى الحروف سماعًا عن "ج" إسحاق بن المسيبي١ عن نافع، روى القراءة عنه ابنه "ج ك" أحمد٢ و"ف س ك" أحمد بن أنس و"مب ف" أحمد بن المعلي وأحمد بن محمد بن مامويه و"ت ف" أحمد بن يوسف التغلبي وأحمد بن محمد٣ ويقال محمد بن أحمد٤ بن محمد البيساني وأحمد بن نصر بن شاكر بن أبي رجاء وإسحاق بن داود و"مب ف" إسماعيل بن الجويرس والحسين بن إسحاق وجعفر بن محمد بن كرار و"ك" سهل بن
стр. 415
عبد الله بن الفرخان الزاهد وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي وعبد الله بن عيسى الأصفهاني وعبد الله بن مخلد الرازي و"ج" عثمان بن خرزاد و"ك" علي بن الحسن بن الجنيد ومحمد بن إسماعيل الترمذي و"مب ك" محمد بن القاسم الإسكندراني و"س مب ج ف ك" محمد بن موسى الصوري و"س" مضر بن محمد الضبي١ وموسى بن موسى الختلي و"ع" هارون بن موسى الأخفش، وألف كتاب أقسام القرآن وجوابها وما يجب على قارئ القرآن عند حركة لسانه، قال أبو زرعة الدمشقي لم يكن بالعراق ولا بالحجاز ولا بالشام ولا بمصر ولا بخراسان في زان ابن ذكوان أقرأ عندي منه، وقال الوليد بن عتبة الدمشقي ما بالعراق أقرأ من ابن ذكوان، وقال النقاش قال ابن ذكوان أقمت على الكسائي سبعة أشهر وقرأت عليه القرآن غير مرة قلت: إن كان رحل إليه للعراق فمحتمل وإلا فما نعلم أن الكسائي دخل الشام ثم وقفت على ما يدل أن الكسائي دخل الشام وأقرأ بجامع دمشق كما سيأتي في ترجمته، ولد يوم عاشوراء سنة ثلاث وسبعين ومائة وتوفي يوم الاثنين لليلتين بقيتا من شوال وقيل لسبع خلون منه سنة اثنتين وأربعين ومائتين وقد غلط من قال سنة ثلاث وأربعين.
١٧٢١- عبد الله بن أحمد بن بكران أبو محمد الضرير الداهري نسبة إلى قرية الداهرية من قرى نهر عيسى مقرئ حاذق، أخذ القراءة عن أبي محمد سبط الخياط، حج ومات بالمدينة سنة خمس وسبعين وخمسمائة.
١٧٢٢- عبد الله بن أحمد بن أبي بكر بن علي بن مسلم أبو محمد القصري مولدًا ومنشأ نزيل سبتة وقاضيها ومقرئها مقرئ عالم مصدر انتفع به جماعة٢ في تلك البلاد فيما بلغني، قرأ على أبي الحسن علي بن سليمان الرطبي، قرأ عليه صاحبنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن ميمون البلوي بعض القرآن إلى الملفحون جمعا بالسبع وبعض الشاطبية وبعض التيسير، وسألته عنه فقال فاضل في علوم فارقته حيا بفاس سنة إحدى وسبعين وسبعمائة وسنة يزيد على السبعين.
стр. 416
١٧٢٣- عبد الله بن أحمد بن جعفر أبو جعفر الواسطي الضرير مقرئ مصدر حاذق، قرأ على أبي عبد الله البارع بالشمس المنيرة وعلى سبط الخياط وسمع ابن الحصين وأحمد بن الحسن١ بن البناء، روى عنه أبو عبد الله الدبيثي ويوسف بن خليل الحافظان، قال الدبيثي مات يوم عرفة سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة وله ثمان وثمانون سنة وقال ابن النجار سنة ثلاث وتسعين وقد جاوز التسعين.
١٧٢٤- "ك" عبد الله بن أحمد بن حبيب بن حميد أبو محمد النحوي المؤدب، روى القراءة عرضًا عن "ك" أبي أيوب الخياط وأبي عمر الدوري، روى القراءة عنه "ك" ابن شنبوذ.
١٧٢٥- "ت ك" عب الله بن أحمد بن ذي زوية أبو عمر الدمشقي نزيل مصر ثقة عارف معدل، روى حروف الكسائي عن "ت ك" جعفر بن محمد النصيبي عن الدوري عنه، روى عنه القراءة "ت ك" عبد الرحمن بن عمر بن محمد المعدل ومحمد بن أحمد بن محمد بن مفرج الأندلسي، توفي فيما أحسب قبل الأربعين وثلاثمائة.
١٧٢٦- عبد الله بن أحمد بن زيد أبو محمد القاضي، روى حروف الأعمش عن الحسن بن عليل، رواها عنه أبو طاهر عبد الواحد بن عمر.
١٧٢٧- "ج غا ف ك" عبد الله بن أحمد بن سليمان بن سهل بن سلكويه أبو محمد الأصبهاني النحوي مقرئ محقق، روى القراءة عن "ج غا ف ك" جعفر بن محمد الأدمي عن ابن سعدان و"ك" ابن اليزيدي والدوري، وروى القراءة عنه "غا ف ك" محمد بن شنبوذ وسماعًا محمد بن أحمد الدادوني وأجازه "ج" عبد الواحد بن عمر.
١٧٢٨- عبد الله بن أحمد بن سوادة أبو طالب البغدادي، روى القراءة عن إبراهيم بن سعيد الزهراني عن عبيد بن عقيل، روى عنه القراءة أبو بكر بن مجاهد.
стр. 417
١٧٢٩- عبد الله بن أحمد بن الصقر أبو محمد البغدادي مقرئ مصدر صالح شيخ، روى القراءة عرضًا عن أبي بكر أحمد بن محمد الأدمي، روى القراءة عنه عرضًا أبو الطيب عبد المنعم بن غلبون وقال كان من عباد الله الصالحين.
١٧٣٠- "س غا ك" عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن مسعود بن محمد بن الخطاب أبو بكر الليثي المطرز شيخ مقرئ حاذق إمام ثقة، روى القراءة عن إبراهيم بن علي الحداد ومحمد بن الرحيم الأصبهاني و"غا" محمد بن الحسن بن زياد وأبي الحسن بن شنبوذ و"س غا" يوسف بن جعفر النجار و"س" نوح بن منصور، روى عنه القراءة "غا" محمد بن عبد الله بن أشتة ومحمد بن جعفر بن محمد المغازلي ومحمد بن علي الصحاف وعبد العزيز بن محمد بن عبد العزيز الكسائي، مات في سنة إحدى وخمسين وثلاثمائة.
١٧٣١- عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن بليزة أبو القاسم الخرقي الأصبهاني الشافعي شيخ معمر ثقة فقيه، قرأ لابن كثير على أبي الحسين أحمد بن محمد بن زنجويه١ المعدل سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة عن قراءته على علي بن إسماعيل الخاشع وأحمد بن عبد الله بن راشد صاحبي ابن مجاهد وعلى أحمد بن محمد الملنجي وعبد الله بن شبيب وأحمد بن محمد بن صالح، روى عنه القراءة٢ عرضًا لابن كثير أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي سنة إحدى وتسعين وأربعمائة وقرأ عليه أيضًا عبد العزيز بن محمد بن منصور.
١٧٣٢- "ج" عبد الله بن أحمد بن علي بن طالب بن عبد المجيد أبو القاسم البزاز البغدادي نزيل مصر، روى حروف الأعشى عن أبي بكر سماعًا من غير عرض عن "ج" الحسن بن داود النقار ورواية قتيبة عن الكسائي عن "ج" إسماعيل بن شعيب النهاوندي، روى القراءة عنه"ج" فارس بن أحمد.
١٧٣٣- عبد الله بن أحمد بن عيسى أبو محمد السلمي مقرئ، روى القراءة عن أحمد بن زكريا السوسي ومحمد بن يحيى الأنصاري، قرأ عليه أبو بكر الباهلي شيخ الأهوازي.
стр. 418
١٧٣٤- "ك" عبد الله بن أحمد بن عيسى الفسطاطي، روى القراءة عرضًا عن "ك" الدوري، روى القراءة عنه "ك" أحمد بن كامل بن خلف شيخ ابن مهران.
١٧٣٥- "ك" عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل أبو عبد الرحمن البغدادي الثقة١ الشهير ابن الإمام الكبير، روى القراءة عن أبي موسى الهروي عن عباس بن الفضل عن خارجة عن نافع وعن "ك" أبيه أحمد بن محمد بن محمد بن سعدان الضرير، روى القراءة عنه أبو بكر بن مجاهد و"ك" عبد الله بن مالك كذا ذكر الهذلي ولعله أحمد بن جعفر بن مالك ومحمد بن أحمد بن الحسن الصواف، ولد سنة ثلاث عشرة ومائتين ومات في جمادى الآخرة سنة تسعين ومائتين وقيل: سنة إحدى وتسعين.
١٧٣٦- عبد الله بن أحمد بن محمد بن علوش٢ أبو محمد الإشبيلي نزيل مراكش مقرئ محقق مجود كامل، أخذ القراءات عن أبي الحسن شريح، مات قبل الستمائة٣.
١٧٣٧- "ك" عبد الله بن أحمد بن محمد أبو الحسين الأصبهاني شيخ، روى القراءة عن "ك" أبي بكر الضرير السلمي، قرأ عليه "ك" الخبازي.
عبد الله بن أحمد بن مسعود المطرز هو عبد الله بن أحمد بن محمد بن مسعود بن محمد بن الخطاب تقدم.
١٧٣٨- عبد الله بن أحمد بن هارون الدمشقي، روى الحروف عن أحمد بن أنس وإبراهيم بن دحيم عن هشام، روى عنه الحروف صالح بن إدريس.
"مب ك" عبد الله بن أحمد بن مخلد البلخي هو عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن الهيثم تقدم.
"ف" عبد الله بن أحمد بن يعقوب أبو الحسين البغدادي كذا سماه أبو العز فوهم فيه وصوابه عبيد الله بن أحمد بن يعقوب يأتي.
١٧٣٩- عبد الله بن أحمد أبو محمد الهمذاني٤ الضبي المعروف بالجاولي
стр. 419
مقرئ محقق، نقل عنه أبو الفرج حمد بن علي بن نصر الهمذاني١ في كتابه كنز المقرئين أنه قال من قرأ بخلاف ما في الدفتين وإن كانت القراءة عن صحابي أو تابعي فهو بذلك ضال مبتدع يستتاب فإن تاب وإلا على السلطان أن يرده إلى المجمع عليه.
١٧٤٠- عبد الله٢ بن أحمد أبو علي البصري، ذكره الداني فقال مقرئ متصدر روى عن سلام بن سليمان، روى عنه أبو حاتم الرازي.
١٧٤١- "ك" عبد الله بن أحمد أبو القاسم الدلال شيخ، روى القراءة عن "ك" محمد بن يوسف الحرتكي وإبراهيم بن أحمد الضرير، قرأ عليه "ك" أبو القاسم الهذلي.
عبد الله بن أحمد بن عبد الله أبو بكر القباب الأصبهاني كذا سماه ونسبه أبو عمرو الدني وقال روى القراءة عرضًا عن محمد بن أحمد بن شنبوذ والصواب أنه عبد الله بن محمد بن محمد بن فورك بن عطاء يأتي.
عبد الله بن أحمد العطار هو عبد الله بن محمد بن أحمد يأتي.
١٧٤٢- عبد الله بن إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن بن الأسود أبو محمد الأودي الكوفي الإمام العلم الحجة، أخذ القراءة عن نافع وسليمان بن مهران الأعمش، وقول الحافظ أبي عمرو أنه قرأ على ابن كثير تبع فيه لابن مجاهد وهو غلط فإن ابن كثير توفي بالإجماع سنة عشرين ومائة ومولد ابن إدريس سنة خمس عشرة كما سيأتي، روى القراءة عنه عرضًا جعفر بن محمد الخشكني، قال يحيى بن أكثم: سمعت الكسائي يقول: قال لي هارون: من أقرأ من رأيت؟ قلت: عبد الله بن إدريس قال: ثم من؟ قلت: حسين الجعفي، وقال أحمد بن حنبل: كان ابن إدريس نسيج وحده، وقال بشر بن الحارث الحافي: ما شرب أحد ماء الفرات فسلم٣ إلا عبد الله بن إدريس، وذكر الحسن بن الربيع البوراني قال: أتى كتاب الرشيد إلى ابن إدريس وأنا شاهد فقرئ من عبد الله هارون
стр. 420
أمير المؤمنين إلى عبد الله بن إدريس قال: فشهق وغشي عليه فلما أفاق قال: إنا لله صار يعرفني حتى يكتب إلي أي ذنب بلغ بي هذا، ولد سنة خمس عشرة ومائة ويقال سنة عشرين وهو بعيد ولما حضرته الوفاة بكت ابنته فقال: لا تبكين فقال ختمت القرآن في هذا البيت أربعة آلاف ختمة وتوفي آخر سنة اثنتين وتسعين ومائة وقيل: أول سنة أربع وتسعين.
١٧٤٣- عبد الله بن إدريس أبو سهل الأموي السرقسطي مقرئ مصدر كبير، قرأ على عبد الوهاب بن حكم، وهو جد محمد بن عبد الرحمن بن سهل كما سيأتي قرأ عليه بياض.
١٧٤٤- عبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي النحوي البصري جد يعقوب بن إسحاق الحضرمي أحد العشرة، أخذ القراءة عرضًا عن يحيى بن يعمر ونصر بن عاصم، روى القراءة عنه عيسى بن عمر الثقفي وأبو عمرو بن العلاء وهارون بن موسى الأعور، قال معمر بن المثنى أول من وضع النحو أبو الأسود ثم ميمون الأقرن ثم عنبسة الفيل ثم عبد الله بن أبي إسحاق، وقال عيسى بن عمر قال عبد الله لبكر بن حبيب ما ألحن حرفًا واحدًا فمرت به سنور فقال: أخسأ فقال هذه ألا قلت أخسأ، مات سنة تسع وعشرين ومائة قاله خليفة بن خياط وقال يعقوب مات جدي عبد الله سنة سبع عشرة ومائة وهو ابن ثمان وثمانين سنة وصلى عليه بلال بن أبي بردة.
١٧٤٥- "ك" عبد الله بن الأقطع الواسطي مقرئ، روى القراءة عرضًا عن "ك" يونس بن محمد بن بابش١، روى القراءة عنه عرضًا "ك" محمد بن أحمد المادراني٢.
عبد الله بن أيدغدي هو شيخنا أبو بكر بن الجندي تقدم.
١٧٤٦- "ك" عبد الله بن باذان بن الوليد٣ ويقال ابن باذام بن الوليد والأول أصح أبو محمد مقرئ ضابط، أخذ القراءة عرضا "ك" عمر بن
стр. 421
برزة و"ك" جعفر بن الصباح و"ك" نوح بن منصور ومحمد بن عبد الله بن ابن شاكر و"ك" بشر بن الجهم ومحمد بن زيد١ و"ك" يوسف بن جعفر وعلي بن أحمد الطرسوسي، روى القراءة عنه محمد بن عبد الله بن أشتة الأصبهاني و"ك" محمد بن جعفر المغازلي و"ك" أحمد بن يوسف، ذكره أبو بكر الباطرقاني فقال عبد الله بن باذان بن الوليد يكنى أبا محمد أصبهاني قرأ على محمد بن عبد الرحيم بن شبيب وعلى جعفر بن عبد الله بن الصباح وعلى نوح بن منصور ويوسف النجار ومحمد بن حسنويه٢ أحد المسن٣ الورعين، مات سنة ثلاث وثلاثمائة٤ في شعبان، وكذا هو مكتوب على قبره باذان بالنون.
١٧٤٧- عبد الله بن بحر أبو محمد الساجي٥، روى القراءة عن يعقوب، روى القراءة عنه عرضًا أحمد بن يزيد الحلواني، قال الحافظ أبو العلاء وهو الذي يقال له عبد الله بن بحر٦.
١٧٤٨- "س مب ف ك" عبد الله بن بكار بن منصور بن عبد الله بن يحيى أبو محمد الخزاعي الضرير البغدادي مولى عمران بن حصين مقرئ نحوي ضابط ثقة حاذق عارف بالمعاني والأدب، أخذ القراءة عرضا عن "س مب ف ك" أبي عمر الدوري، روى القراءة عنه عرضًا "س مب ك" محمد بن الحسن النقاش وأحمد بن محمد الدلاء وعلي بن الرقي و"مب ك" أبو الحسن بن شنبوذ و"مب" أبو بكر بن مقسم٧، قال السامري قرأت على ابن الرقي عنه وذكر لي أنه كان ثقة مأمونا وقال النقاش وكان إمامًا صدوقًا من أهل العلم باللغة والشعر وقال ابن سوار وغيره: كان صدوقًا ينزل في مدينة أبي منصور.
١٧٤٩- عبد الله بن أبي بكر بن حماد أبو بكر البغدادي، روى القراءة عن أبيه عن محمد بن إسحاق المسيبي، روى عنه القراءة ابن مجاهد.
١٧٥٠- "ج" عبد الله بن ثابت أبو محمد التوزي بفتح المثناة وتشديد
стр. 422
الواو وبالزاي مقرئ مجود، أخذ القراءة عن "ج" محمد بن الهيثم و"ج" محمد بن الفضل عرضًا وسمع الحروف من حسين بن الأسود عن يحيى بن آدم، روى القراءة عنه عرضًا "ج" محمد بن يوسف الناقد، قال أحمد بن يعقوب التائب كان يجود قراءة حمزة، توفي في سنة بعض وتسعين ومائتين فيما أحسب.
١٧٥١- "ف"١ عبد الله بن ثوبان أبو محمد راوٍ عن "ف" قنبل عرضًا وعنه "ف"٢ محمد بن الحسين الزعري٣ كذا هو في الكفاية ولا أعرفهما بل ابن ثوبان الراوي عن قنبل هو أحمد بن الصقر بن ثوبان كما تقدم.
"ك" عبد الله بن جامع هو عبد الله بن محمد بن جامع يأتي٤.
١٥٧٢- "ج ك" عبد الله بن جبير الهاشمي الملكي، روى الحروف عن "ج" أحمد بن القواس وعرض على "ك" قنبل، روى عنه الحروف إسحاق بن أحمد الخزاعي وعرض عليه "ك" أبو بكر الداجوني.
١٥٧٣- "س غا ج ف ك" عبد الله بن جعفر بن القاسم بن أحمد أبو القاسم البجلي الكوفي النحوي الحاسب الضرير يعرف بالسواق مقرئ معروف، أخذ القراءة عرضًا عن "س ف ك" إسماعيل بن سهل بن أبي علي الخياط و"ع" جعفر بن عنبسة و"ج ك" عنبسة بن النضر الأحمر، روى القراءة عنه عرضًا "ع" زيد بن علي الكوفي وأحمد بن محمد العجلي والغضائري شيخنا الأهوازي ووهم الهذلي في قوله إن الكتاني قرأ عليه والصواب أنه على زيد عليه وروى عنه الحروف "ج" محمد بن الحسن النقاش و"ك" عبد الغفار الحضيني.
١٧٥٤- عبد الله بن جعفر بن محمد أبو محمد الأسدي الكوفي يعرف بابن الصباغ٥، قرأ المبهج وتلاه به على عبد القادر بن محمد بن الحسن بن أكاف عن أبي اليمن الكندي.
عبد الله بن أبي جعفر واسمه عيسى بن ماهان يأتي.
стр. 423
١٧٥٥- "ع" عبد الله بن حبيب بن ربيعة أبو عبد الرحمن السلمي الضرير مقرى الكوفة، ولد في حياة النبي ﷺ ولأبيه صحبة إليه انتهت القراءة تجويدًا وضبطًا، أخذ القراءة عرضًا عن "ت س" عثمان بن عفان و"ت س" علي بن أبي طالب و"ت س" عبد الله بن مسعود و"ت س" زيد بن ثابت و"ت س" أبي بن كعب رض الله عنهم، أخذ القراءة عنه عرضًا "ع" عاصم وعطاء بن السائب وأبو إسحاق السبيعي ويحيى بن وثاب وعبد الله بن عيسى بن أبي ليلى ومحمد بن أبي أيوب وأبو عون محمج بن عبيد الله الثقفي و"ج" عامر الشعبي وإسماعيل بن أبي خالد والحسن والحسين ﵄ أخبرني١ محمد بن أبي بكر المكي عن أبي عمرو المالكي عن إبراهيم بن وثيق عن ابن زرقون عن الخولاني عن أبي عمرو الحافظ ثنا محمد بن أحمد ثنا ابن مجاهد حدثني إبراهيم بن أحمد الوكيعي عن أبيه قال: قال ابن مجاهد: أول من أقرأ الناس بالكوفة بالقراءة المجمع عليها أبو عبد الرحمن السلمي، حدثني٢ حسين الجعفي عن محمد بن أبان عن علقمة بن مرثد أن أبا عبد الرحمن السلمي تعلم القرآن من عثمان ﵁ وعرض على عليّ ﵁ وقال السبيعي: كان أبو عبد الرحمن يقرئ الناء في المسجد الأعظم أربعين سنة، وروى حماد بن زيد وغيره عن عطاء بن السائب أن أبا عبد الرحمن السلمي قال: أخذنا القرآن عن قوم أخبرونا أنهم كانوا إذا تعلموا عشر آيات لم يجاوزوهن إلى العشر الآخر حتى يعلموا ما فيهن فكنا نتعلم القرآن والعمل به وأنه سيرث القرآن بعدنا قوم يشربونه شرب الماء لا يجاوز تراقيهم بل لا يجاوز ههنا ووضع يده على حلقه، وعن عطاء بن السائب قال: كان أبو عبد الرحمن يقرئ وكان يبدأ بأهل السوق وقال: كنت أقرأ على أبي عبد الرحمن وهو يمشي وعنه قال: كان رجل يقرأ على أبي عبد الرحمن فأهدى له فرسًا فردها وقال: ألا كان هذا قبل القراءة وقال قبل موته: أنا أرجو ربي وقد صمت له ثمانين رمضانًا، قلت وهو الراوي عن عثمان عن النبي ﷺ : "خيركم من تعلم القرآن وعلمه" وكان يقول
стр. 424
هذا الذي أقعدني هذا المقعد، ولا زال يقرئ الناس من زمن عثمان إلى أن توفي سنة أربع وسبعين وقيل: سنة ثلاث وسبعين قال أبو عبد الله الحافظ وأما قول ابن قانع مات سنة خمس وماية فغلط فاحش، وقول حجاج عن شعبة إن أبا عبد الرحمن لم يسمع من عثمان ليس بشيء فإنه ثبت لقيه لعثمان وكان ثقة كبير القدر وحديثه مخرج في الكتب الستة.
١٧٥٦- عبد الله بن حرملة بن عمرو الجسري الكوفي، أخذ القراءة عرضًا عن حمزة الزيات وروى القراءة عن سهل بن شعيب، ذكره أبو طاهر بن أبي هاشم.
١٧٥٧- "س غا مب ف ك" عبد الله بن الحسن بن سليمان أبو القاسم البغدادي المعروف بالنخاس بالمعجمة مقرئ مشهور ثقة ماهر متصدر، أخذ القراءة عرضًا عن "ع" محمد بن هارون التمار صاحب رويس، روى القراءة عنه عرضًا "مب ف ك" محمد بن الحسين الكارزيني و"س غا ك" أبو الحسن الحمامي وأبو العلاء محمد بن علي الواسطي وأبو نصر أحمد بن محمد بن أحمد الحدادي وأبو الحسن بن العلاف و"ك" أبو الفضل الخزاعي وعلي بن محمد الخبازي وروى عنه شيخه ابن مجاهد، قال أبو الحسن بن الفرات الحافظ ما رأيت في الشيوخ مثله، وقال الخطيب ولد سنة تسعين ومائتين وكان ثقة وتوفي سنة ثمان وستين وثلاثمائة وقيل: سنة ست في ذي القعدة.
١٧٥٨- عبد الله بن الحسن بن علي بن صالح أبو القاسم الهمداني مقرئ، روى القراءة عن محمد بن أبي عمر الدوري عن أبيه، روى عنه القراءة أحمد بن عبد الله الجبي ونسبه كناه.
١٧٥٩- "ك" عبد الله بن الحسن بن محمد أبو محمد الجلباني، قرأ على "ك" عبد الباقي بن عين الغزال، قرأ عليه "ك" الهذلي بتنيس.
١٧٦٠- عبد الله بن الحسن بن المضاء بن يوسف أبو محمد الرعيني المصري، أخذ القراءة عرضًا عن عبد الرحمن بن داود بن أبي طيبة وأخذ عنه التحقيق، روى عنه أحمد بن داناج الفارسي.
стр. 425
١٧٦١- "ت ف ك" عبد الله١ بن الحسين بن حسنون أبو أحمد السامري البغدادي نزيل مصر المقرئ اللغوي مسند القرآء في زمانه، ولد سنة خمس أو ست وتسعين ومائتين الشك منه، قال الداني أخذ القراءة عرضًا عن "ج" محمد بن حمدون الحذاء ويموت بن المزرع و"س ك" أحمد بن سهل الأشناني و"ت ك" أبو بكر بن مجاهد و"ت ك ج" أبي الحسن٢ بن شنبوذ و"ج" أبي بكر بن مقسم و"س" أبي الحسن أحمد بن الرقي كذا قال ابن سوار والحسن بن صالح٣ و"ج ف ك" محمد بن الصباح المكي و"ك" سلامة بن هارون و"ج ف ك" أحمد٤ بن محمد بن هارون بن بقرة وأحمد بن عبد الله الطنافسي و"ج" أبي العباس محمد بن يعقوب المعدل و"ت" أحمد بن يوسف القافلاني و"ج" أحمد بن محمد الأدمي و"ت ف ك" محمد بن أحمد بن عبدان ومحمد بن هارون التمار و"ك" يوسف بن يعقوب الواسطي وغيرهم، قلت و"ج" أبو بكر٥ أحمد بن محمد الدجاجي وأبو محمد الحسن بن صالح الواسطي وأبو الحسن علي بن أحمد الوزان ومحمد بن محمد الباهلي و"ت" موسى بن جرير النحوي و"ج" عمر بن علان و"ج ف ك" أحمد بن الحسين المالحاني و"ج ك" الحسين بن أحمد المقرئ و"ج" أحمد بن موسى و"ج ف ك" علي بن الحسين الرقي٦ والحسن بن المخرمي و"ج ك" أبو العباس الضرير و"ك" جعفر بن الصباح فيما أسنده الهذلي ولا يصح لأنه ولد بعد ابن الصباح بسنة فأعلم و"ك" محمد بن بشر وعبد الرحمن بن يحيى و"ك" أحمد بن علي العسكري وأحمد بن علي التستري ولعلهما واحد و"ك" محمد بن عيسى بن حيان كل هؤلاء ذكر السامري أنه قرأ عليهم، قال الداني: مشهور ضابط ثقة مأمون غير أن أيامه طالت فاختل حفظه ولحقه الوهم وقل من ضبط عنه ممن قرأ عليه في أخريات أيامه، قلت وهذا هو الإنصاف في ترجمته فإن من اختلال حفظه ووهمه روايته عن أبي العلاء
