وبراعة فهمه وصدق لهجته وحسن اطلاعه وتمكنه من علم العربية وبصره بالمعاني، وقال الذهبي: برع في علوم القرآن وكان سيد أهل عصره بمصره, له كتاب التفسير في مائة وعشرين مجلدا, موجود بالقاهرة، قلت: سماه الاستغنا في علوم القرآن ألفه في اثنتي عشرة سنة وألف كتاب "بياض"، قال الذهبي: وقد غلط ابن سوار فأسند قراءة ورش عن شيخه العثماني عن الأذفوي عن أحمد بن عبد الله بن هلال كذا قال, فأسقط بينهما رجلا وهو المظفر بن أحمد عن ابن هلال، توفي بمصر يوم الخميس لسبع خلون من ربيع الأول سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة, وقبره ظاهر بالقرافة يزار إلى اليوم.
٣٢٤١- "س غا ف ك" محمد بن علي بن أحمد بن يعقوب أبو العلاء الواسطي, القاضي نزيل بغداد, إمام محقق وأستاذ متقن، أصله من فم الصلح ونشأ بواسط, مولده عاشر صفر سنة تسع وأربعين وثلاثمائة، ورحل إلى الدينور فقرأ على "غا ف" أبي علي بن حبش وقرأ على أحمد بن محمد بن هارون الرازي وأبي بكر أحمد بن محمد بن الشارب و"س ف" أحمد بن محمد بن سيما و"ك" عقيل بن علي بن البصري وأحمد بن محمد بن أبي دارة و"ك" أحمد بن علي البصري وإبراهيم بن أحمد الخرقي والحسن بن محمد بن الفحام وحمزة بن هارون وطلحة بن محمد بن جعفر وعبد الله بن الحسن بن النخاس وأحمد بن جعفر بن محمد الخلال١ وقيل: لم يعرض عليهما بل روى عنهما الحروف, وعبد الله بن اليسع وعبيد الله بن البواب وعلي بن محمد الشاهد وعلي بن عبد الرحمن و"ف" عبد الله بن أحمد بن يعقوب و"ف" محمد بن أحمد الشنبوذي ومحمد بن أحمد بن محمين البصري ومحمد بن أحمد بن سعيد الرام ويوسف بن محمد بن سفيان والمعافى بن زكريا ويوسف بن محمد الضرير وهو أول شيوخه قرأ عليه بواسط سنة خمس وستين وثلاثمائة و"ك" أبي طاهر بن أبي هاشم كما ذكره الهذلي ولا يصح, بل الصواب أنه قرأ على عقيل بن علي عنه، قرأ عليه بالروايات "ك" أبو القاسم الهذلي و"غا ف" أبو علي غلام الهراس وعبد السيد بن عتاب وأبو البركات محمد بن
стр. 842
عبد الله الوكيل وأبو الفضل بن خيرون و"ك" أحمد بن علي بن هاشم المصري و"س" الحسن بن علي العطار وأبو المعالي ثابت بن بندار، قال الحافظ أبو عبد الله: تبحر في القراءات وصنف وجمع وتفنن وولي قضاء الحريم الظاهري, وانتهت إليه رياسة الإقراء بالعراق, وحدث عن القطيعي وأبي محمد بن السقا وعلي بن عبد الرحمن البكائي وجماعة، قلت: وهو صاحب السكت عن رويس انفرد به عنه، وقد حدث عنه أبو بكر الخطيب وذكر عنه أشياء تقتضي ضعفه في الحديث، قال: ومات في ثالث عشرين جمادى الآخرة سنة إحدى وثلاثين وأربعمائة ودفن بداره من بغداد.
"٣٢٤٢"١- محمد بن علي بن أحمد أبو عبد الله التجيبي النوالشي الغرناطي, مقرئ أستاذ بارع متقن، قرأ على أبي داود ومحمد بن المفرج وابن البياز وابن الدوش، قرأ عليه محمد بن أحمد بن عروس وعبد المنعم بن الخلوف وعبد الوهاب بن عتاب، قال الأبار: تصدر للإقراء وبعد صيته لإتقانه وصلاحه وأخذ الناس عنه، وقال الذهبي: وجدت سماع ابن الخلوف منه على كتاب الرعاية لمكي في عام اثنين وثلاثين وخمسمائة.
٣٢٤٣- "ك" محمد بن علي بن أحمد أبو بكر, مقرئ، روى القراءة عرضا عن "ك" المطوعي، قرأ عليه "ك" عبد الله بن شبيب الأصبهاني.
٣٢٤٤- "ك" محمد بن علي بن أحمد الفراء, شيخ، روى القراءة عرضا عن "ك" عمر بن إبراهيم الحذاء، قرأ عليه "ك" أبو القاسم الهذلي.
٣٢٤٥- محمد بن علي بن أحمد الخولاني الأندلسي, أبو عبد الله المعروف بابن الفحار٢ البيري -بفتح الباء الموحدة وإسكان الياء آخر الحروف وبالراء- نسبة إلى٣ بيرة مدينة بشرق الأندلس وهي الثغر الآن, الأستاذ الأوحد المقرئ الخطيب البارع خاتمة النحاة والقراء بالأندلس، أخذ عنه القراءات شيخنا أبو جعفر أحمد بن يوسف بن مالك الغرناطي وأثنى عليه خيرا، وتوفي في يوم الثلاثاء
стр. 843
السادس من صفر سنة ثلاث وخمسين وسبعمائة بمدينة غرناطة, وخلفه في مجلسه أبو عبد الله محمد بن عبد الحق البلنسي.
٣٢٤٦- محمد بن علي بن إسحاق أبو جعفر القرشي, مقرئ، روى القراءة عن أبي عبد الله محمد بن شجاع الثلجي، روى القراءة عنه عرضا أبو العباس المطوعي.
٣٢٤٧- "ك" محمد بن علي بن أحمد بن يوسف بن أملى, مقرئ معروف، روى القراءة عرضا عن "ك" أبي أحمد السامري و"ك" ابن شنبوذ و"ك" علي بن الحسين بن بندار عن إبراهيم بن عبد الرزاق و"ك" أحمد بن إبراهيم الحلا عن بكار بن أحمد و"ك" عبد الله بن محمد بن إبراهيم الشافعي، روى القراءة عنه عرضا وسماعا أحمد بن محمد بن الحسين الملنجي و"ك" عبد الله بن محمد الذارع.
٣٢٤٨- محمد بن علي بن الحجاج المقرئ، روى القراءة عن يحيى بن آدم١، قرأ عليه محمد بن أحمد بن شنبوذ.
٣٢٤٩- "ج" محمد بن علي بن حسان، ذكره الداني وقال: قرأ على "ج" أبي هشام الرفاعي عن يحيى بن آدم، قرأ عليه "ج" أحمد بن محمد الدجاجي.
٣٢٥٠- "ت" محمد بن علي بن الحسن بن الجلندى أبو بكر الموصلي, مقرئ متقن ضابط، أخذ القراءة عرضا عن "ج" محمد بن إسماعيل القرشي و"ج" الفضل بن داود المدني و"ج" الفضل بن أحمد الزبيدي ومحمد بن هارون التمار و"ج" الحسن بن الحسين الصواف و"ت" جعفر بن محمد بن أسد و"ج" أحمد بن سهل الأشناني وأبي بكر بن مجاهد و"ج" أحمد بن عبد ربه بن عياش، روى القراءة عنه عرضا "ت" عبد الباقي بن الحسن، قال الداني: مشهور بالضبط والإتقان، توفي فيما أحسب سنة بضع وأربعين وثلاثمائة.
٣٢٥١- محمد بن علي بن الحسن بن محمد بن أحمد بن بكر أبو المكارم, النسائي٢ الأصل اليزدي المولد, مقرئ متصدر معروف، قرأ على أبيه علي بن الحسن عن قراءته على أبي جعفر السعيدي، قرأ عليه أبو سعيد الحسن بن محمد اليزدي.
стр. 844
٣٢٥٢- محمد بن علي بن الحسن أبو عبد الله الجذامي١ المعروف بالسهلي، قرأ على أحمد بن غالب الحضرمي وأبي عمرو سالم بن صالح المالقي وعبد الله بن محمد بن إبراهيم الجذامي، قرأ عليه الأستاذ عبد الواحد بن محمد بن أبي السداد.
٣٢٥٣- محمد بن علي بن الحسن بن وهب, أبو بكر القيسي البغدادي الحلبي المعروف بالعطوفي, شيخ مقرئ صالح، روى القراءة سماعا عن جعفر بن محمد بن أسد النصيبي وقيل: بل عرضا، روى الحروف عنه أبو الطيب بن غلبون، قال الداني: وسمع منه بدمشق أحمد بن عون الله وكناه وقال: كان رجلا صالحا.
٣٢٥٤- "غا" محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو جعفر الباقر؛ لأنه بقر العلم أي: شقه وعرف ظاهره وخفيه، وردت عنه الرواية في حروف القرآن ولد سنة ست وخمسين، عرض على أبيه زين العابدين وروى عنه وعن جابر وابن عمر وابن عباس وغيرهم، قرأ عليه ابنه "غا" جعفر و"غا" حمران, روى عنه ابنه جعفر الصادق والزهري وعمرو بن دينار وجماعة، وكان سيد بني هاشم علما وفضلا وسنة، قال سالم بن أبي حفصة: سألت أبا جعفر عن أبي بكر وعمر فقال: تولهما وابرأ من عدوهما, فإنهما كانا إمامي هدى، وروينا عنه أنه قال: إذا قرأت ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ فقل: أنت الله الأحد الصمد, وإذا قرأت ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ فقل: أنت أعوذ برب الفلق, وإذا قرأت ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ فقل: أنت أعوذ برب الناس، مات سنة ثماني عشرة ومائة وقيل: أربع وقيل: خمس وقيل: سنة عشر.
٣٢٥٥- محمد بن علي بن حبيب بن حصان أبو حبيب الكوفي، روى الحروف عن محمد بن حفص الحنفي عن حمزة وله عنه نسخة، روى عنه الحروف أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصاء الدمشقي ومحمد بن إسماعيل بن يحيى الزبيري.
محمد بن علي بن سلمة٢ هو محمد بن علي بن يحيى بن علي بن يحيى بن سلمة, يأتي.
٣٢٥٦- محمد بن علي بن خلف بن توبة أبو بكر الرقي, مقرئ متصدر، ذكره الداني فقال: روى عن محمد بن سعيد الحراني، روى عنه عبد الله بن
стр. 845
أحمد الهروي ونسبه وكناه، كتب إلينا بإجازة ما يصح من حديثه, ولا أدري على من قرأ.
٣٢٥٧- "ك" محمد بن علي بن داود أبو الفتح الرفاء, شيخ مقرئ متصدر، روى القراءة عرضا عن "ك" عمر بن فائد و"ك" عبد العزيز بن الشوكة و"ك" إبراهيم بن محمد بن غيلان١ أصحاب إدريس الحداد، روى القراءة عنه الإمام "ك" أبو الحسين علي بن محمد الخبازي.
٣٢٥٨- محمد بن علي بن سلامة بن صالح أبو بكر الآمدي, مقرئ حاذق ماهر، تلا بالسبع على سعيد بن أحمد الجزري القاضي سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة، وتصدر للإقراء, قرأ عليه بالموجز للأهوازي أحمد بن أحمد بن القاص.
٣٢٥٩- "ك" محمد بن علي بن سهل بن زهير، روى القراءة عن "ك" الحسن بن علي بن موسى٢ الثقفي كذا قال الهذلي, فوهم فيه والصواب أنه أبوه علي بن موسى، روى القراءة عنه "ك" أحمد بن محمد بن الفتح شيخ الخزاعي.
٣٢٦٠- محمد بن علي بن صالح جمال الدين المصري شيخ تارك، ولد بعد العشرين وستمائة، وقرأ القراءات على الكمال الضرير ثم دخل العراق, وقرأ بالمبهج على الشريف الداعي بعد الخمسين، وعاد إلى دمشق فولي خزن كتب البادرائية٣ وأم بمسجد الأشراف وترك الفنّ حتى نسيه, ولم أعلمه أقرأ القراءات بل كان يلقن القرآن، مات في رجب سنة إحدى وسبعمائة.
٣٢٦١- محمد بن علي بن صلاح٤ شمس الدين أبو عبد الله المصري الحنفي المعروف بالحريري, مقرئ لا بأس به، ولد بعيد العشرين سبعمائة، وقرأ القراءات السبع على الشيخ إبراهيم الحكري، وسمع الموطأ من محمد بن جابر الوادياشي، وولي إمامة المدرسة الصرغتمشية لما بنيت وباشر القضاء في قناطر السباع ظاهر القاهرة، وتصدر للإقراء, قرأ عليه محمد ابن شيخنا ابن اللبان وغيره جالسني كثيرا ولم يكن بالماهر، مات بعد الثمانين وسبعمائة أو قريب
стр. 846
سنة تسعين فيما أظن, والله أعلم.
٣٢٦٢- محمد بن علي بن أبي طالب أبو القاسم بن الحنفية، وردت الرواية عنه في حروف القرآن، أمه خولة بنت جعفر بن قيس الحنفية من سبي اليمامة، رأى عمر وروى عن أبيه وعثمان وعمار وأبي هريرة وغيرهم ﵃، روى عنه بنوه: إبراهيم وعبد الله والحسن وعمر وعون وأبو جعفر الباقر وعمرو بن دينار وجماعة، قال علي ﵁: قلت: يا رسول الله, إن ولد لي بعدك مولود أسميه باسمك وأكنيه بكنيتك؟ قال: "نعم", قال ابن الجنيد: لا نعلم أحدا أسند عن علي أكثر ولا أصح من محمد بن الحنفية، قلت: وله شيعة يتغالون فيه ومنهم من يجعله المهدي ومنهم من يجعله لم يمت ومنهم من يجعله سبطا للنبي ﷺ مثل كثير عزّة وغيره وكان منهم بريئا بل هو من خيار التابعين، وروينا من كلامه: ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لا يجد من معاشرته بدا حتى يجعل الله له فرجا، مات برضوى ودفن بالبقيع سنة ثلاث وسبعين وقيل: إحدى وثمانين وقيل: اثنتين وقيل غير ذلك.
٣٢٦٣- محمد بن علي بن أبي العاص أبو عبد الله النفزي١ الشاطبي, يعرف بابن اللايه -بضم المثناة من تحت وسكون الهاء- إمام مقرئ مجود محقق كامل، قرأ القراءات على ابن غلام الفرس، قرأ عليه الإمام أبو القاسم الشاطبي وأبو عبد الله بن سعادة، قال الذهبي: وكان دينا خيرا بصيرا بالروايات، وهو قديم الوفاة أظنه توفي قبل ابن هذيل قلت: توفي سنة بضع وخمسين وخمسمائة.
٣٢٦٤- "ك" محمد بن علي بن عاصم أبو بكر بن المقرئ، روى القراءة عن "ك" عبد الرحمن بن عبد الله ابن أخي الإمام، روى القراءة عنه "ك" محمد بن علي الجوزداني.
٣٢٦٥- محمد بن علي بن عبد الحق أبو عبد الله الأنصاري الفاسي, يعرف بابن القصاب, مقرئ مصدر كامل، قال أبو حيان: كان يقرئ القرآن بقراءات السبعة ويقرئ العربية أيضا، وتوفي في حدود سنة تسعين وستمائة.
стр. 847
٣٢٦٦- محمد بن علي بن عبد الصمد أبو منصور الخياط الصغير البغدادي, من شيوخ بغداد الحاذقين، ولد سنة إحدى وثمانين وخمسمائة، وقرأ بمضمن المصباح على عبد العزيز بن الناقد عن مؤلفه وسمع من ابن طبرزد وحنبل الرصافي، قرأ عليه بالعشر عبد الله بن علان اليعقوبي وروى عنه الحافظ عبد المؤمن الدمياطي، بقي فيما أحسب إلى وقعة هولاكو فاستشهد سنة أربع وخمسين وستمائة.
٣٢٦٧- محمد بن علي بن عبد الرحمن بن عبد العزيز بن زكريا بن حسنون أبو الحسن الكتاني١ الأندلسي البياسي، لا أعلم على من قرأ، قرأ عليه ولده أبو بكر محمد.
محمد بن علي بن عبد الله الخطيب يأتي بعد سبعة وعشرين اسمًا في الورقة الثالثة٢.
٣٢٦٨- محمد بن علي بن عتيق بن إسماعيل أبو جعفر القرطبي الفنكي الشافعي, إمام الكلاسة بجامع دمشق إمام ناقل، ولد بقرطبة سنة ثمان وعشرين وخمسمائة، وسمع ثم من يوسف بن الدباغ الحافظ ثم حج قتلا بالعشر على عبد الكافي بن توكل صاحب القلانسي, وتلا بالسبع بالأندلس على محمد بن خلف بن صاف صاحب شريح ودخل الموصل فقرأ على يحيى بن سعدون صاحب ابن الفحام ثم قدم دمشق فأكثر السماع من الحافظ أبي القاسم بن عساكر وغيره وكتب الكثير بذلك الخط المعروف الصحيح، قال الذهبي: وكان إماما صالحا قانتا ثقة كبير القدر, وفنك قرية من أعمال قرطبة، أقرأ القراءات, روى عنه ولداه تاج الدين محمد وإسماعيل ويوسف بن خليل والشهاب القوصي وبالإجازة أحمد بن سلامة الحداد، توفي في رمضان سنة ست وتسعين وخمسمائة بدمشق.
стр. 848
٣٢٦٩- محمد بن علي بن عسكر أبو بكر بن أبي شامة الجعبري, مقرئ مجود، أخذ القراءات عن عبد الهادي خطيب المقياس، قرأ عليه السبع محمد بن علي إمام المشهد ويوسف بن المبيض وإسماعيل بن إبراهيم الصوفي، وتصدر بالجامع الأموي وكان يستحضر الخلاف ويقول الشعر الحسن، توفي سنة ثلاث عشرة وسبعمائة عن نحو الثمانين سنة.
٣٢٧٠- محمد بن علي بن عفان العامري الكوفي مقرئ متصدر، أخذ القراءة عرضًا عن عبيد الله بن موسى العبسي عن حمزة، روى القراءة عنه علي بن محمد النخعي وقال ابن مجاهد: إنه سمع قراءة حمزة من العبسي ولم يعرض عليه القرآن, وهو الذي خلفه في الإقراء.
٣٢٧١- محمد بن علي بن أبي فروة أبو الحسين الملطي نزيل دمشق, مقرئ، قال الذهبي: روى عن محمد بن شاه مرد الفارسي وجماعة مجهولين، روى عنه تمام بن محمد وعلي بن أحمد الحنائي١ وجماعة، وهو غير أبي الحسين الملطي نزيل عسقلان، قلت: ذاك محمد بن أحمد بن عبد الرحمن، توفي سنة سبع وسبعين وثلاثمائة.
٣٢٧٢- محمد بن علي بن أبي القاسم بن أبي العز, أبو عبد الله بن الوراق الموصلي, عرف بابن الخروف الحنبلي, مقرئ مصدر محقق مجود ناقل، ولد في حدود الأربعين وستمائة، واشتغل بالموصل وقصد الأخذ عن شعلة فمات, فرحل إلى بغداد فتلا بها على عبد الصمد بن أبي الجيش بعدة كتب بالعشر وغيرها وسمع منه ومن الكمال بن وضاح وسمع بالموصل من محمد بن مسعود ومن الموفق الكواشي٢ وتلا على عبد الله بن إبراهيم الجزري، وتصدر للإقراء زمانا بالموصل, قرأ عليه عبد الرحمن بن أحمد الدقوقي ثم قدم دمشق سنة سبع عشرة وسبعمائة فروى التجريد لابن الفحام وسمعه الذهبي وشيخنا أبو بكر بن المحب حدثنا به عنه, ثم ولي مشيخة الإقراء بالتربة الأشرفية بعد المجد التونسي،
стр. 849
ثم عاد إلى بلده, توفي بالموصل في جمادى الأولى سنة سبع وعشرين وسبعمائة.
٣٢٧٣- محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن مثبت أبو عبد الله الخولاني الأنصاري, نزيل القدس الشريف، ولد بقرية بينونس١ من الأندلس ثم انتقل إلى غرناطة, فأخذ القراءات عن أبي جعفر بن الزبير ثم قصد الحج فقرأ بتونس على أبي العباس البطرني, ثم دخل مكة بعد العشر وسبعمائة فقرأ على أبي محمد الدلاصي وأبي عبد الله القصري، ثم قدم القدس سنة ثماني عشرة فأقرأ بها إلى أن توفي سنة ست وأربعين وسبعمائة, قرأ عليه ولداه أحمد وعلي.
٣٢٧٤- محمد بن علي بن محمد بن حسن أبو عبد الله الخبازي, مقرئ نيسابور ومسندها, إمام كبير محقق مستحضر، ولد سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة، وقرأ على والده وأبي بكر الطرازي، قرأ عليه محمد بن أحمد بن علي الكركانجي، وسمع أبا أحمد الحاكم والكشميهني, روى عنه مسعود بن ناصر الركاب وإسماعيل بن عبد القادر ومحمد بن الفضل العزاوي، وصنف التصانيف وتصدر للإقراء، قال محمد بن علي الزنجي في تاريخه: تخرج على يده ألوف بنيسابور وغزنة, دخل غزنة أيام السلطان محمود بن سبكتكين فكان يكرمه غاية الإكرام, سمعته يقول: أول ما قدمت على السلطان سألني عن آية أولها غين فقلت: ﴿غَافِرِ الذَّنْبِ﴾ [غافر: ٣] وثنتان اختلف فيهما عدهما الكوفي ولم يعدهما البصري: ﴿غُلِبَتِ الرُّومُ﴾ [الروم: ٢] و ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ﴾ [الفاتحة: ٧] ، قلت: أما قوله ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ﴾ إن الكوفي عدها فليس كذلك وإنما عدها غير الكوفي والمكي فاعلم، وكان ذا حرمة وافرة عند الدولة لعبادته وزهده وتهجده, ويقال: كان مجاب الدعوة، مات سنة تسع وأربعين وأربعمائة.
٣٢٧٥- محمد بن علي بن محمد بن عبد الكافي٢ بن ضرغام أبو عبد الله البكري, الحنفي عرف بابن سكر, المؤدب بالجامع الحاكمي، ولد سنة سبع عشرة وسبعمائة، قرأ على أبي حيان للثماني ومحمد بن السراج، وتوجه إلى مكة بعد الأربعين فجاور
стр. 850
بها يقرئ ويحدّث إلى اليوم, قرأ عليه السبع أحمد بن "بياض"١ الجيزي.
٣٢٧٦- محمد بن علي بن محمد بن علي بن هذيل أبو عامر البلنسي, إمام صالح زاهد مقرئ، قرأ القراءات على والده وسمع منه كثيرا ومن طارق بن يعيش وأبي عبد الله بن سعادة، قال الأبار: كان من أهل الصلاح والورع شديد الانقباض عن الناس, مقتصرا على تأديبه, معروفا بالعبادة والزهد, أخذ عنه بعض الناس ولقيته فهبت أن أستجيزه لنفوره واستجازه لي أبي، توفي في ذي القعدة سنة أربع عشرة وستمائة وقد نيف على السبعين, وازدحمت العامة على نعشه وشهده السلطان.
٣٢٧٧- محمد بن علي بن محمد بن عربي الطائي, أبو عبد الله المنعوت بمحيي الدين الصوفي المشهور، ولد سنة "بياض"، وقرأ القراءات بالأندلس على أبي بكر محمد بن خلف بن صاف صاحب شريح وروى التيسير سماعا من أبي بكر محمد بن أحمد بن أبي جمرة وروى بالإجازة من ابن هذيل, وروى التجريد بالإجازة عن يحيى بن سعدون القرطبي، روى التيسير عنه سماعا محمد بن علي بن أبي الذكر المطرز وروى عنه الكافي٢ عبد الله بن علي بن محمد الخولاني، توفي سنة ثمان وثلاثين وستمائة بدمشق ودفن بالصالحية بتربة بني الزكي, وقبره بها ظاهر يزار.
٣٢٧٨- محمد بن علي بن محمد أبو بكر الأصبهاني, مقرئ، قرأ على محمد بن عبد الله بن محمد الجاجاني، قرأ عليه الحافظ أبو العلاء الحسن بن أحمد الهمذاني.
٣٢٧٩- "غا" محمد بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر أبو بكر البغدادي المعروف بالخياط, مقرئ عارف وإمام مسند ثقة، ولد سنة سبع وسبعين وثلاثمائة، وقرأ على أبي "غا" أحمد عبيد الله بن أبي مسلم الفرضي و"غا" أحمد بن عبيد الله السوسنجردي و"غا" بكر بن شاذان و"غا" أبي الحسن الحمامي وأبي الفرج عبيد الله بن عمر المصاحفي ومحمد بن المظفر الدينوري
стр. 851
وأحمد بن علي بن الحسن بن البادئ و"غا" علي بن محمد بن عبد الله الحذاء، قرأ عليه أبو عبد الله البارع وأبو الحسن بن الفراء ومنصور بن محمد بن علي القزويني و"غا" محمد بن علي بن منصور و"غا" أبو بكر محمد بن الحسين المزرقي وهبة الله بن الطبر وأبو ياسر محمد بن علي الحمامي ويحيى بن الخطاب النهري, وروى عنه القراءات بالإجازة أبو الكرم الشهرزوري وهو آخر من روى عنه، قال الذهبي: كان كبير القدر عديم النظير, بصيرا بالقراءات صالحا عابدا ورعا, بكاء قانتا خشن١ العيش, فقيرا متعففا ثقة فقيها على مذهب أحمد, مسند القراء في عصره، وسمع من ابن أبي الصلت٢ المحبر وأبي عمر بن مهدي وحدث عنه أبو بكر الخطيب في تاريخه وأبو منصور القزاز ويحيى بن الطراح، توفي في جمادى الأولى سنة سبع وستين وأربعمائة.
٣٢٨٠- محمد بن علي بن محمد بن يحيى أبو عبد الله الغافقي الشاري, تقدم في ترجمة ولده أن شارّة -بتشديد الراء- بلدة بشرق الأندلس من عمل مرسية، وهو مقرئ مجود فقيه نزل سبتة، أخذ القراءات عن أبي نصر فتح بن يوسف صاحب أبي داود وأبي محمد بن عبيد الله٣، قرأ عليه ابنه علي، وتفقه على أبي محمد بن عاشر، توفي سنة أربع عشرة وستمائة عن سبع وثمانين سنة.
٣٢٨١- محمد بن علي بن محمد بن يحيى بن علي بن يحيى بن سلمة أبو عبد الله الأنصاري البيّاسي ثم الغرناطي، أخذ الشاطبية بغرناطة عن محمد بن عمر بن محمد بن رشيد سنة ثلاث وسبعين وستمائة ومحمد بن صالح بن أحمد, ومن أولها إلى سورة الأعراف عن الخطيب عبد الله بن علي بن محمد الغساني ثم حج فأخذها بمصر عن الحسن بن عبد الكريم سبط زيادة سنة سبعمائة ومحمد بن عبد الله بن عبد المنعم بن الصواف، وأظنه أقام بمصر حتى توفي.
٣٢٨٢- محمد بن علي بن محمد أبو بكر المؤدب, مقرئ، قرأ على الحسن بن علي الشحام صاحب قالون، قرأ عليه الحسن بن علي بن عبد الحميد الثغري شيخ
стр. 852
الأهوازي بشمشاط سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة.
٣٢٨٣- محمد بن علي بن محمد الأنصاري أبو عبد الله يعرف بالحفار, المقرئ بجامع غرناطة، سألت عنه صاحبنا محمد بن محمد بن ميمون فقال: إمام محدث ومقرئ مجود ضابط، قرأ القراءات على أبي عبد الله محمد بن يحيى بن أبي بكر الأشعري، قرأ عليه محمد بن محمد بن ميمون المذكور ختمة للسبعة جمعا، وأخبرني أن مولده سنة اثنتين وعشرين وسبعمائة تقريبا وفارقه سنة سبعين وسبعمائة وهو في قيد الحياة.
محمد بن علي بن محمد الأذفوي هو محمد بن علي بن أحمد بن محمد, تقدم.
٣٢٨٤- محمد بن علي بن محمد الغزولي المشهور بالزراثيثي١, إمام مقرئ متصدر بالقاهرة، قرأ على الشيخ موسى بن أيوب الضرير وعلى شيخنا الشيخ سيف الدين أبي بكر بن أيدغدي وعلى شيخنا تقي الدين عبد الرحمن بن أحمد البغدادي بقراءات الثلاثة عشر وقرأ بالعشر أيضا على الشيخ إبراهيم بن أحمد الشامي الضرير, وروى الشاطبية عن الشيخ موسى الضرير وابن الجندي وأبي الفتح محمد العسقلاني وعبد الوهاب بن السلار وأحمد بن المرحل الحراني، قرأ عليه جماعة منهم: محمد بن محمد بن البرهان٢ المصري وجماعة آخرون، وتوفي "بياض" وعشرين وثمانمائة وهو آخر من روى القراءات العشر بمصر عن أصحاب الصائغ.
٣٢٨٥- "غا" محمد بن علي بن منصور بن عبد الملك بن إبراهيم بن الفراء أبو منصور البغدادي, شيخ مقرئ متصدر، قرأ على "غا" أبي بكر محمد بن علي بن الخياط، قرأ عليه "غا" أبو العلاء الحسن بن أحمد الحافظ.
٣٢٨٦- محمد بن علي بن موسى أبو بكر الغزال الأنصاري الشريشي, إمام مقرئ، ذكره الذهبي مرتين في طبقتين بترجمتين، قرأ القراءات على أبي الحسن علي بن محمد بن ناصر وهو آخر أصحابه وأبي الحسن بن لبال، قرأ عليه ابنه يوسف، ولا زال يقرئ ويدرس حتى توفي, قال الذهبي: إلى سنة ثنتين وعشرين
стр. 853
وستمائة، ثم قال في ترجمة أخرى: رحل إليه ابن مسدي وسمع منه, وقال: مات سنة ثمان وعشرين وستمائة وأقعد أعواما، قلت: هذا هو الصحيح والله أعلم.
٣٢٨٧- محمد بن علي بن موسى شمس الدين أبو الفتح الأنصاري الدمشقي, أجل أصحاب السخاوي، قرأ عليه١ السبع إفرادا وجمعا ولما توفي السخاوي ولي المشيخة الكبرى بتربة أم الصالح الفخر ابن المالكي ولم تطل مدته فمات, فوليها أبو الفتح هذا، أخبرني شيخنا قاضي القضاة أحمد بن الحسين الكفري قال: حدثني والدي قال: لما دخلت التربة وقع النزاع بين العلامة أبي شامة وبين الشيخ أبي الفتح المذكور إذ من شروطها أن يكون أعلم أهل البلد بالقراءات, وحضرا عند ولي الأمر فقيل: من ينصف بينهما؟ قال: فوقع التعيين على شيخنا الإمام علم الدين القاسم اللورقي فحضر وقال: أنا أسألكما شيئا فليكتب كل منكما عليه, فسألهما عن قول الشاطبي ﵀ في باب وقف حمزة وهشام:
وفي غير هذا بين بين ومثله ... يقول هشام ما تطرف مسهلا
قال: فكتب عليه الشيخ أبو شامة ما يتعلق بالهمز في أصله وتقسيمه ومذاهب النحاة فيه وتعليل ذلك ثم ما يتعلق بالبيت المذكور من اللغة والإعراب والمعاني والبيان والبديع والعروض والقوافي وغير ذلك, قال: وكتب عليه أبو الفتح ما يتعلق بالوقف على الهمز فقط قال: فلما وقف الشيخ علم الدين القاسم اللورقي على كلاميهما قال عن أبي شامة: هذا إمام من أئمة المسلمين وقال عن أبي الفتح: هذا مقرئ قال: وكان لولي الأمر ميل إلى أبي الفتح فقال: ما المقصود إلا المقرئ, ثم رسم بها لأبي الفتح قال: فلما خرجوا خرج أبو شامة وهو ينفخ وقال للشيخ علم الدين: يا شيخ ذبحتني فقال: والله ما قصدت لك إلا خيرا وما علمت أنهم إلى هذا الحد من الجهل في فهم كلامي، قلت: قرأ عليه "بياض".
٣٢٨٨- محمد بن علي بن هانئ اللخمي السبتي, أبو عبد الله الإمام الأستاذ في القراءات والنحو والأدب وفنون العلم, صاحب التصانيف المفيدة، قرأ القراءات والنحو على الأستاذ أبي إسحاق الغافقي وأدرك جماعة من أكابر
стр. 854
سبتة، وتوفي سنة أربع وثلاثين وسبعمائة بجبل الفتح من ثغور الأندلس شهيدًا حين حاصرته الكفار.
٣٢٨٩- محمد بن علي بن هبة الله أبو بكر الواسطي المقرئ، قرأ على يوسف بن المبارك بن شيبة ورحل واعتنى بالقراءات, وكتب كثيرا من الكتب وهو وشيخه متكلم فيهما من جهة الرواية.
٣٢٩٠- "س غا ف ك" محمد بن علي بن الهيثم أبو بكر البغدادي البزاز١ يعرف بابن علون٢, مقرئ حاذق مشهور، ولد في المحرم سنة ستين ومائتين، وأخذ القراءة عرضًا عن "س غا ف ك" أبيه عن أبي حمدون عن سليم، روى القراءة عنه "س غا ف" علي بن عمر٣ الحمامي و"س" أبو إسحاق الطبري و"س" أبو الحسن بن العلاف و"س" أبو الفرج النهرواني و"س غا ف" بكر بن شاذان و"ك" أحمد بن الفتح، توفي ابن علون٤ يوم الأحد لعشر بقين من جمادى الأولى سنة خمسين وثلاثمائة.
٣٢٩١- محمد بن علي بن يحيى بن علي, الشيخ الإمام العلامة أبو عبد الله الأندلسي, الغرناطي النحوي المقرئ, المعروف بالشامي لأن أباه حج وقدم الشام ثم رجع إلى بلده غرناطة، فولد له هذا المذكور سنة إحدى وسبعين وستمائة فسمع بها الحديث وقرأ القراءات على ابن الزبير, ثم قدم مكة فقرأ بها على التوزري وسمع الشاطبية بالمدينة من الكمال محمد بن عبد الله الغرناطي, وبرع في فقه مالك والشافعي والنحو والهيئة وغير ذلك وله الشعر الرائق، قرأ عليه بالروايات أبو عبد الله القابسي بالحرم والشيخ مهدي السلائي٥ وغيره وكتب عنه الحافظ البرزالي والذهبي، وذكره في ذيله وقال: توفي سنة اثنتين وثلاثين وسبعمائة ومن خطه نقلت.
محمد بن علي بن يعقوب القاضي أبو العلاء هو محمد بن علي بن أحمد بن
стр. 855
يعقوب تقدم.
٣٢٩٢- "ك" محمد بن علي بن يوسف أبو بكر المؤدب المهزوقاني, مقرئ مصدر، قرأ على أبي أحمد "ك" عبد الله بن الحسين السامري و"ك" محمد بن أحمد بن سمعان و"ك" علي بن بندار الحراني و"ك" محمد بن زيد١، قرأ عليه "ك" عبد الله بن محمد الذارع.
٣٢٩٣- محمد بن علي بن يوسف بن محمد بن يوسف أبو عبد الله الأنصاري الشاطبي المعروف برضي الدين, إمام مقرئ كامل لغوي أستاذ، ولد سنة إحدى وستمائة ببلنسية، وقرأ لورش على محمد بن أحمد بن صاحب الصلاة آخر أصحاب ابن هذيل وسمع تلخيص الداني في رواية ورش, وسمع التيسير منه ومن محمد بن أحمد بن سلمون وسمع تلخيص أبي معشر من أبي الربيع بن سالم وقدم مصر فسمع من ابن المقير٢، وكان إمام أهل اللغة غير مدافع انتهت إليه معرفتها, كان يقول: أعرف اللغة على قسمين: قسم أعرف معناه وشاهده, وقسم أعرف كيف أنطق به فقط، روى القراءة عنه الأستاذان أبو حيان والقصاع وحدث عنه الأئمة مسعود الحارثي والمزي وابن الظاهري وأبو الحسين اليونيني٣، توفي بالقاهرة يوم الجمعة ثاني عشرين٤ جمادى الأولى سنة أربع وثمانين وستمائة, وكان آخر من روى التيسير بمصر عاليا.
٣٢٩٤- "مب ف ك" محمد بن علي بن عبد الله أبو بكر, ويقال: أبو زرعة وقيل: أبو العباس الخطيب, مقرئ مقبول، روى القراءة عرضا عن "مب" إسماعيل القاضي و"ف ك" البزي و"مب" الحلواني و"ك" داود بن أبي طيبة فيما ذكره الهذلي وعن "ك" الشموني، روى القراءة عنه عرضًا "مب ف ك" أبو العباس المطوعي قرأ عليه بصعيد مصر، وقد سماه أبو الكرم الشهرزوري أحمد بن علي الخطيب عن البزي كما تقدم, ولا نعرف في شيوخ المطوعي أحمد بن علي الخطيب عن البزي، توفى محمد بن علي بن الخطيب فيما ذكره القاضي
стр. 856
أسد سنة سبع وثلاثمائة.
٣٢٩٥- محمد بن علي أبو ياسر الحمامي البغدادي, مقرئ حاذق ناقل صاحب كتاب الإيجاز في القراءات العشر، قرأ الروايات على أبي علي غلام الهراس وأبي بكر بن موسى الخياط، قرأ عليه بكتابه المذكور أبو بكر المزرقي شيخ الفقيه ابن أبي عصرون الذي رواه عنه ابن الجميزي وقرأ عليه أيضا أبو نصر أحمد بن محمد بن بغراج١، وسمع من أبي جعفر بن المسلمة وكتب الكثير بخطه, وعني بالقراءات، مات في المحرم سنة تسع وثمانين وأربعمائة كهلًا.
٣٢٩٦- "ك" محمد بن علي الرقي, مقرئ، روى القراءة عرضًا عن "ك" أحمد بن إسحاق الخشاب، روى القراءة عنه "ك" عمر بن إبراهيم الكتاني.
٣٢٩٧- "ك" محمد بن علي السجزي الزنبيلي، روى القراءات عن "ك" أبي نصر منصور بن أحمد العراقي و"ك" أبي عمرو حفص بن عمر الحداد، روى القراءات عنه عرضا "ك" أبو القاسم الهذلي.
٣٢٩٨- محمد بن علي أبو بكر اليزدي مؤلف كتاب الاختلاف بين العشرة في الاتفاق التي هي في القرآن في الفتح والضم والكسر والوصل والابتداء والإدراج.
٣٢٩٩- "ك" محمد بن علي أبو الحسن الشرستاني، روى القراءة عن "ك" أحمد بن يوسف، روى القراءة عنه "ك" عبد الله بن شبيب ونسبه وكناه.
٣٣٠٠- "س" محمد بن علي أبو بكر الصحاف٢, مقرئ، وروى القراءة عرضًا عن "س" عبد الله بن أحمد بن مسعود المطرز، روى القراءة عنه عرضًا "س" محمد بن عبد الله بن المرزبان.
٣٣٠١- "س مب ف ك" محمد بن علي أبو جعفر البغدادي البزاز٣, مقرئ مشهور ضابط، أخذ القراءة عرضا عن "س ك" محمد بن عمرو بن عون عن شعيب بن أيوب عن يحيى عن أبي بكر, وعن "س ف ك" إبراهيم السمسار وعلي بن محصن صاحبي عمرو بن الصباح عن حفص, وعن علي بن أبي حمدون عن
стр. 857
يحيى عن أبي بكر، روى القراءة عنه عرضًا "س مب ك" محمد١ بن عبد الله بن جعفر الحربي و"مب" أبو بكر أحمد بن حماد المنقي وعبد الجليل بن محمد الزيات و"مب" أبو بكر بن حماد و"س ف ك" أبو بكر النقاش وقال: إنه قرأ عليه سنة اثنتين وثمانين ومائتين، وسماه أحمد وكذا سماه غيره, والصواب محمد كما سماه الدارقطني وغيره, ويحتمل أنهما اثنان كما تقدم ومحمد هذا هو الذي أشهر رواية أبي بكر عن عاصم ببغداد.
٣٣٠٢- "ج ك" محمد بن علي الحجاجي، أخذ القراءة عرضا عن "ج ك" الحجاج بن حمزة عن يحيى بن آدم، روى عنه القراءة عرضا "ج ك" محمد بن شنبوذ، قال الداني: وإن لم يكن أبا جعفر محمد بن علي البزاز٢ صاحب قراءة عاصم وإلا فلا أدري من هو قلت: بل هو غيره والله أعلم, فإن البزاز المتقدم لم يسند رواية أبي بكر عن الحجاج والله أعلم.
٣٣٠٣- محمد بن علي أبو القاسم الأنصاري، قرأ على أبي عبد الله محمد بن صمادح عن أبي عبد الله المكناسي عن ابن الدوش عن الداني، ولا أعرف من هو ولا شيخه ولا شيخ شيخه، قرأ عليه أبو عبد الله محمد بن سعيد المرادي.
٣٣٠٤- "ك" محمد بن علي أبو عبد الله الجوزداني الأصبهاني, شيخ مقرئ، روى القراءة عرضا عن "ك" أبي الفرج الشنبوذي وروى الحروف عن "ك" محمد بن علي بن عاصم و"ك" الحسين بن محمد الكازروني، روى القراءة عنه عرضا وسماعا "ك" أبو القاسم الهذلي.
٣٣٠٥- محمد بن علي الحرازي اليمني المنعوت بالجمال, مقرئ متصدر حاذق، قرأ على محمد بن زاك وعلى عبيد بن محمد الجبائي٣ والشيخ عبد الله بن عبد الحق الدلاصي بمكة وعلى البلبيسي٤ صاحب النكزاوي، وتصدر للإقراء بحرض٥ فقرأ عليه بها الشيخ أبو الحسن علي بن أبي بكر بن شداد.
٣٣٠٦- محمد بن عمر بن أحمد بن عمر بن محمد بن أبي عيسى الحافظ
стр. 858
أبو موسى المديني من مدينة أصبهان أحد الحفاظ المشهورين، قرأ القراءات العشر على محمد بن الحسين المزرقي, وسمع وروى وصنف الكثير من الحديث، مات سنة إحدى وثمانين وخمسمائة.
٣٣٠٧- محمد بن عمر بن أبي الأشعث أبو بكر السمرقندي المقرئ.
٣٣٠٨- محمد بن عمر بن إبراهيم أبو الحسن المقرئ المحدث الفقيه البصري المعروف بالذهبي, أخذ القراءة عرضًا عن الحسن بن محمد بن عبد الرحمن الرصافي، قرأ عليه الحسن بن القاسم بالبصرة.
٣٣٠٩- محمد بن عمر بن أيوب أبو عبد الله القلوسي, مقرئ، روى القراءة عن محمد بن موسى بن أمية، قرأ عليه عبيد بن نافع العنبري شيخ الأهوازي.
٣٣١٠- محمد بن عمر بن بكير بن ودّ بن وداد, أبو بكر البزاز البغدادي يعرف بالنجار, مقرئ مشهور ثقة زاهد صالح، قرأ على إبراهيم بن أحمد البزوري صاحب ابن فرح، قرأ عليه ثابت بن بندار وأبو الخطاب بن الجراح وعبد السيد بن عتاب وأبو الفضل بن خيرون وسليمان بن إبراهيم الأصبهاني، وسمع من أبي بحر البربهاري وكان ثقة نبيلا، مات في شهر ربيع الأول سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة.
٣٣١١- محمد بن عمر بن أبي بكر الرقاعي١ الشيرازي المقرئ، أخذ القراءة عرضا عن الحسين بن بلويه الضرير، قرأ عليه محمد بن محمود٢ بن محمد الشيرازي.
٣٣١٢- محمد بن عمر بن حسين زين الدين أبو عبد الله الكردي, مقرئ عالم متصدر للإقراء بجامع دمشق زمن السخاوي، قرأ القراءات والقصيد على أبي القاسم الشاطبي، قرأ عليه الرشيد بن أبي الدر، قال أبو شامة: توفي سنة ثمان وعشرين وستمائة وتصدر مكانه بجامع دمشق للإقراء الشيخ أبو عمرو بن الحاجب.
٣٣١٣- "س مب ف ك" محمد بن عمر بن حفص أبو بكر القصبي البصري, مقرئ صدوق مشهور، أخذ القراءة عن "س مب ف ك" عبد الوارث عن
стр. 859
أبي عمرو فقال الذهبي: إنه قرأ عليه وقال الداني سماعًا من غير عرض, وله عنه نسخة وعن "ك" العباس بن الفضل عن خارجة عن نافع، روى الحروف عنه "ك" أحمد بن يحيى بن زهير بن حرب وأحمد بن محمد بن الشماس و"س مب ك" يموت بن المزرع و"ك" أحمد بن علي الخزاز، قال ابن معين: صدوق وقال عباس الدوري: نزل بغداد وكتبنا عنه.
٣٣١٤- محمد بن عمر بن خيرون أبو عبد الله المعافري الأندلسي ثم القروي, شيخ القراء بالقيروان، أخذ القراءة عرضًا عن أبي بكر بن سيف وإسماعيل النحاس ومحمد بن سعيد الأنماطي وعبيد بن محمد، قال الداني: إمام في قراءة نافع من رواية ورش عنه, ثقة مأمون قدم القيروان واستوطنها وأقرأ بها، روى القراءة عنه ابناه محمد وعلي وأبو جعفر أحمد بن أبي بكر وأبو بكر الهواري المعلم وعبد الحكم بن إبراهيم وعلي بن محمد البجائي١، قال: وكان ابن خيرون يأخذ أخذا شديدا على مذهب المشيخة من أصحاب ورش وسلك أصحابه في ذلك طريقه, وكذلك من أخذ عنهم إلى اليوم، قلت: وهو الذي قدم بقراءة نافع على تلك البلاد, فإنه كان الغالب على قراءتهم حرف حمزة ولم يكن يقرأ لنافع إلا خواص الناس, فلما قدم ابن خيرون القيروان اجتمع عليه الناس ورحل إليه القراء من الآفاق، وألف كتاب الابتداء والتمام وكتاب الألفات واللامات، توفي بمدينة سوسة يوم الاثنين النصف من شعبان سنة ست وثلاثمائة.
٣٣١٥- محمد بن عمر بن زلال أبو بكر النهاوندي، أخذ القراءة عنه عرضا الحسن بن سعيد المطوعي.
٣٣١٦- "مب ج ك" محمد بن عمر بن سليمان بن أبي مذعور البغدادي, مقرئ معروف، أخذ القراءة عرضًا عن "مب ج ك" رجاء بن عيسى صاحب٢ ترك النعالي صاحب سليم، روى القراءة عنه عرضا "مب ج" أحمد بن محمد٣ بن إسماعيل الآدمي و"ك" أبو أيوب الضبي، مات سنة ثمان وخمسين
стр. 860
ومائتين في ذي الحجة.
٣٣١٧- "ك" محمد بن عمر بن عبد الله بن رومي، ويقال: فيروز أبو عبد الله البصري, مقرئ جليل، أخذ القراءة عرضا عن "ك" العباس بن الفضل وأبي محمد اليزيدي وهو من أجل أصحابهما, وروى عن أحمد بن موسى اللؤلؤي وعن الكسائي حروفهما، روى الحروف عنه "ك" محمد بن عبيد بن عقيل و"ك" علي بن الحسن.
٣٣١٨- محمد بن عمر بن أبي القاسم الشريف أبو البدر الداعي الرشيدي العباسي, شيخ العراق إمام بارع ناقل، ولد سنة سبع وسبعين وخمسمائة، قرأ الروايات على المبارك بن المبارك الحداد ومحمد بن محمد بن الكيال وأبي بكر بن الباقلاني، قرأ عليه عبد الله بن مظفر اليعقوبي والجمال المصري وأبو عبد الله بن خروف الموصلي وأحمد ومحمد ابنا غزال الواسطيان والعماد أحمد بن المحروق وهو آخر أصحابه وفاة, وروى عنه بالإجازة إبراهيم الجعبري، توفي يوم السبت ثامن جمادى الآخرة سنة ثمان وستين وستمائة.
٣٣١٩- محمد بن عمر بن مالك بن جعونة أبو عبد الله المعافري الفاسي نزيل الإسكندرية, مقرئ مصدر عارف، ولد سنة تسع وأربعين وخمسمائة، تلا بالسبع على القاسم بن محمد بن الزقاق١ وفتح بن محمد بن فتح وأحمد بن محمد بن أحمد المرادي وهو آخر أصحابه, وسمع الموطأ بفاس من أبي عبد الله بن الرمامة وسمع بالإسكندرية من أبي طاهر بن عوف٢، قرأ عليه علي بن عبد الله بن أبي بكر بن القلال وسمع منه ابن مسدي وقال: كان ذاكرًا للقراءات عارفًا بالروايات كان بالإسكندرية، وقال الذهبي: روى عنه التيسير زين الدين علي بن القلال الجزائري سماعًا عن أبي نصر فتح بن محمد عن ابن الدوش وأبي داود عن المؤلف, وهذا خطأ فإن فتح بن محمد قال الأبار: مات سنة أربع وسبعين وخمسمائة فما لحق أصحاب الداني أبدا, وقد ذكرته على الصواب في ترجمة فتح.
стр. 861
٣٣٢٠- محمد بن عمر بن محمد بن عمر بن رشيد أبو عبد الله الفهري السبتي, خطيب غرناطة ومقرئها وصاحب الرحلة، قرأ القراءات على "بياض"١ روى حرز الأماني قراءة عن محمد بن صالح بن أحمد الكناني٢ سنة ثلاث وثمانين وستمائة، رواها عنه محمد بن علي بن محمد بن يحيى بن سلمة الأنصاري والقاضي أبو البركات محمد بن محمد بن إبراهيم بن الحاج البلفيقي بمراكش سنة ثلاث عشرة وسبعمائة.
٣٣٢١- محمد بن عمر بن محمد أبو نصر الأصبهاني المعروف بابن تابة٣ البقال، روى القراءة عرضا وسماعا عن محمد بن أحمد بن عمر الخرقي، روى القراءة عنه عرضا عبد الواحد بن محمد بن رشيدة٤.
٣٣٢٢- "ك" محمد بن عمر بن واقد أبو عبد الله الواقدي المدني ثم البغدادي، روى القراءة عن "ك" نافع٥ بن أبي نعيم وعيسى بن وردان وسليمان بن مسلم بن جماز عن أبي جعفر وشيبة, وروى الحروف عن عدي بن الفضل عن أبي عمرو وله عن نافع نسخة، روى القراءة عنه "ك" محمد بن سعيد كاتبه، وقد تكلموا فيه، مات سنة تسع ومائتين ببغداد ودفن بمقابر الخيزران.
٣٣٢٣- محمد بن عمر بن وليد أبو جعفر الكندي الكوفي، روى الحروف عن عبد الرحمن بن أبي حماد, وسمع محمد بن فضيل وأبا بكر بن عياش وأسباط بن محمد، روى عنه الحروف علي بن عياش الغافقي ومحمد بن الحسن الخثعمي وقاسم بن زكريا.
٣٣٢٤- محمد بن عمر بن يوسف أبو عبد الله الأنصاري القرطبي المالكي, إمام عالم فقيه مفسر نحوي زاهد مقرئ، ولد بعيد الخمسين وخمسمائة، قرأ القراءات على أبي القاسم الشاطبي وقرأ عليه القصيدتين اللامية والرائية, وعلى أبي محمد بن عبيد الله الحجري ويحيى بن محمد الهوزني وعبد الرحمن بن علي بن
стр. 862
الخزاز١ وعلي بن موسى بن النقرات, وسمع من عبد المنعم بن عبد الله القيرواني وهبة الله بن علي البوصيري، قرأ عليه عبد الرحيم بن خلف المقرئ ومنصور بن عبد الله بن جامع الدهشوري وسمع منه القصيدتين الحسن بن عبد الكريم سبط زيادة, وسمع منه الشاطبية عبد الصمد بن أبي الجيش بالمدينة, وروى عنه مجد الدين بن القديم والزكي عبد العظيم، وجلس للإقراء بالفاضلية بعد موت الشاطبي ثم حج وجاور مرات بالمدينة وتزهد، قال أبو عبد الله الحافظ: وكان له قبول تام من الخاص والعام وفيه مروءة وافرة وقضاء لحقوق الإخوان، توفي بالمدينة في مستهل صفر سنة إحدى وثلاثين وستمائة، ولم يسمع أحد من الشاطبي الرائية كاملة فيما نعلم سواه وسوى التجيبي وله فيها أبيات انفرد بروايتها عنه وكذلك في الشاطبية بيتان أحدهما في البقرة والآخر في الرعد.
٣٣٢٥- محمد بن عمر أبو عمر الغازي القرطبي, مقرئ حاذق مجود، قرأ على أبي الحسن علي بن محمد الأنطاكي، قال أبو عبد الله الحافظ: هو من كبار أصحاب الأنطاكي وحذاقهم ومجوديهم أقرأ الناس، مات في رجب سنة خمس وعشرين وأربعمائة.
محمد بن عمر أبو صالح الهمداني٢ القاضي، كذا ذكره الأهوازي في كتبه وهو محمد بن عمير, يأتي.
٣٣٢٦- "ك" محمد بن عمر أبو عبد الله البصري، روى القراءة عن "ك" مسلم بن عيسى الأحمر٣، روى عنه القراءة "ك" أحمد بن عثمان بن محرز، إن لم يكن محمد بن عمر بن عبد الله بن رومي فلا أعرفه.
محمد بن عمر الداجوني هو محمد بن أحمد بن سليمان, تقدم.
محمد بن عمرو بن حفص أبو بكر البصري صوابه محمد بن عمر بن حفص, تقدم.
٣٣٢٧- محمد بن عمرو بن حيان أبو عبد الله الكلبي الحمصي المؤذن، روى الحروف سماعًا عن أبي حيوة شريح بن يزيد الحمصي ودوّن عنه اختياره، روى عنه الحروف أبو الحسن محمد بن عبيد الله الحمصي نزل بغداد وسمع منه مطين.
стр. 863
٣٣٢٨- "ج ك" محمد بن عمرو بن العباس أبو بكر الباهلي البصري ثم البغدادي، أخذ القراءة عرضًا عن "ج ك" إسحاق بن محمد المسيبي عن نافع, وروى عن ابن عيينة وجماعة، روى القراءة عنه عرضًا "ج ك" إبراهيم بن الحسن النقاش وسمع منه عبد الله بن أحمد بن حنبل وأحمد بن زهير.
٣٣٢٩- "س مب ج ك" محمد بن عمرو بن عون بن أوس بن الجعد أبو عون وأبو عمرو وأبو عثمان السلمي الواسطي, مقرئ محدث مشهور ضابط متقن، عرض على "مب ج ك" أحمد بن يزيد الحلواني عن قالون وقيل: إنه قرأ على قالون وليس بصحيح, بل أدرك أيام قالون وعرض أيضا على "س" شعيب بن أيوب الصريفيني صاحب يحيى بن آدم وعرض أيضا على "س" قنبل بن عبد الرحمن و"ك" أبي عمر الدوري، عرض عليه "س ك" أحمد بن سعيد الواسطي و"مب" أبو جعفر بن محمد بن سعيد بن الخليل الصعيدي و"مب" عبد الله بن الهيثم الملقب دلبة البلخي و"مب ك" إبراهيم بن محمد بن عرفة نفطويه ومحمد بن صالح و"ج" أبو الحسن محمد بن حمدون الحذاء و"مب" أبو جعفر محمد أو أحمد بن علي البزاز١ والحسن بن صالح والحسن بن علي بن الهذيل وأحمد بن سعيد الضرير، قال ابن أبي حاتم: ثقة صدوق وقال الداني: هو من المشهورين بالضبط والإتقان، مات أبو عون قبل السبعين٢ ومائتين قاله أبو عبد الله الحافظ, وقال القصاع: سنة نيف وستين٣ ومائتين, وقال القاضي أسعد اليزدي: سنة نيف وسبعين٤ ومائتين وفي موضع سنة نيف وستين قبل وفاة قنبل.
٣٣٣٠- "ك" محمد بن عمرو الجزري، لا أعرفه إلا أن الهذلي روى رواية خارجة عن نافع عن شيخه أبي الفضل الرازي عن محمد بن عمرو هذا عن القصبي, ولا يصح هذا الإسناد بل بين الرازي وبين القصبي بون كثير بنحو مائتي سنة.
٣٣٣١- "ك" محمد بن عمرو القنسريني, شيخ، قرأ على "ك" محمد بن إبراهيم
стр. 864
ابن اليسع كذا قال, ولعله عبد الله بن محمد بن اليسع، قرأ عليه "ك" أبو القاسم الهذلي بحلب اختيار مجاهد بإسناد كله غير صحيح.
٣٣٣٢- محمد بن عمرو المعروف بالجسيم الوحاظي١ ووحاظة من اليمن، روى القراءات من طريق عبد المنعم بن غلبون، قرأ عليه علي بن عبد الله وأحمد بن يوسف, كلاهما في وحاظة٢.
٣٣٣٣- محمد بن عمران أبو عبد الله الوطائي الحراني الحنبلي الضرير, مقرئ متقن، قدم دمشق فقرأ بها على المقصاتي والفاضلي وحفظ التيسير وبرع في القراءات وتفقه على مذهب أحمد، وكان يلقن إلى جانب البرادة من الجامع الأموي، مات قبل الكهولة سنة عشر وسبعمائة.
٣٣٣٤- محمد بن عمران أبو عبد الله الأخنسي الكوفي، روى حروفا من قراءة عاصم عن أبي بكر بن عياش وهو من المقلين لنقل القراءة عنه.
٣٣٣٥- محمد بن عمران أبو بكر البغدادي التمار, مقرئ ثقة، أخذ القراءة عرضًا عن أحمد بن موسى الصفار صاحب عمرو بن الصباح، روى القراءة عنه عرضًا الحافظ أبو الحسن الدارقطني.
٣٣٣٦- "س غا ج ف ك" محمد بن عمران أبو بكر الدينوري، أخذ القراءة عن "س غا ج ف ك" عبد الوهاب بن فليح وسمع منه كتاب حروف المكيين، روى القراءة عنه "س غا ج ف ك" محمد بن الحسن النقاش ونسبه وكناه, وقرأ عليه أيضا "ك" طلحة بن محمد الشاهد، وقال فيه الهذلي: محمد بن أحمد فوهم فيه.
٣٣٣٧- "مب ك" محمد بن عمير بن الربيع أبو صالح الهمذاني٣ الكوفي القاضي, مقرئ عارف بحرف حمزة، أخذ عرضا عن "مب" سعيد بن محمد الكندي صاحب سليم وأحمد بن محمد بن الحجاج، روى القراءة عنه عرضا "مب" أحمد بن نصر الشذائي وأبو الطيب الحضيني وعلي بن إسماعيل الخاشع
стр. 865
ومحمد بن محمد بن فيروز الكرجي شيخا الأهوازي، ذكره الداني وذكر عن الشذائي أنه نسبه وكناه وقال: كان لا يحسن إلا قراءة حمزة قلت: قد روى قراءة عاصم عن يحيى بن سليمان الجعفي عن أبي بكر بن عياش، وقال الذهبي: طال عمره وبقي إلى حدود عشر وثلاثمائة.
٣٣٣٨- محمد بن عياش بن محمد بن أحمد بن خلف بن عياش, أبو عبد الله الخزرجي القرطبي ولد أبي بكر المتقدم ذكره، قرأ على والده أبي بكر المتقدم ذكره وقرأ على قاسم بن محمد بن الطيلسان الأوسي، قرأ عليه عبد الله بن علي بن سلمون ومحمد بن يحيى الأشعري قاضي الجماعة.
٣٣٣٩- محمد بن عياض المصري المؤدب, مقرئ مصدر، روى عنه محمد بن يحيى بن حبيش١، قال الداني: لا أدري على من قرأ، وقال ابن يونس: توفي سنة ثلاث وخمسين ومائتين.
٣٣٤٠- "س مب ج ك" محمد بن عيسى بن إبراهيم بن رزين أبو عبد الله التيمي الأصبهاني, إمام في القراءات كبير مشهور له اختيار في القراءة أول وثانٍ، أخذ القراءة عرضا وسماعا عن "ك" خلاد بن خالد و"مب ك" الحسن بن عطية و"ك" داود بن أبي طيبة و"ك" خلف و"ك" أبي معمر و"س ك" سليمان بن داود الهاشمي وسليم بن عيسى ويونس بن عبد الأعلى و"مب ج ك" نصير بن يوسف النحوي وعبد الرحمن بن أبي حماد و"ج" حماد بن بحر ونوح بن أنس والصباح بن محارب وأشعث بن عطاف, وروى الحروف عن عبيد الله بن موسى وإسحاق بن سليمان، روى القراءة عنه الفضل بن شاذان وهو أكبر أصحابه وأعلمهم، و"ج" محمد٢ بن عبد الرحيم الأصبهاني و"ك" جعفر بن عبد الله بن الصباح و"ك" أحمد بن يحيى التارمي و"ك" الحسين بن إسماعيل الضرير و"ك" أبو سهل حمدان بن المرزبان و"ك" أحمد بن الخليل بن أبي فراس و"ك" محمد بن عصام و"ك" إبراهيم بن أحمد بن نوح و"ك" محمد بن أحمد بن الحسن الشعيري و"ك" يعقوب بن إبراهيم الغزال ومحمد بن الهيثم الأصبهاني
стр. 866
والقاسم بن عبد الله الفارسي و"ج ك" الحسن بن العباس١ الرازي و"مب ك" عبد الله بن أحمد اللخمي و"س ك" موسى٢ بن عبد الرحمن ومحمد بن أحمد الرازي والهيثم بن إبراهيم البخاري، قال أبو حاتم: صدوق, وقال أبو نعيم الأصبهاني: ما أعلم أحدا أعلم منه في وقته في فنه يعني: القراءات، وصنف كتاب الجامع في القراءات وكتابا في العدد وكتابا في جواز قراءة القرآن على طريق المخاطبة وكتابا في الرسم, وكان إماما في النحو أستاذا في القراءات، مات سنة ثلاث وخمسين ومائتين وقيل: سنة اثنتين وأربعين ومائتين.
٣٣٤١- محمد بن عيسى بن بندار بن عيسى أبو بكر الجصاص البغدادي نزيل مكة، أخذ القراءة عرضا عن إسحاق الخزاعي وسعدان بن كثير وإبراهيم بن محمد الخفاف وأبي ربيعة محمد بن إسحاق وأبي علي الحداد، روى القراءة عنه عرضا علي بن محمد الحجازي.
٣٣٤٢- محمد بن عيسى بن جعفر أبو الليث٣ الإصطخري المقرئ، قرأ على علي بن عبد العزيز عن محمد بن يحيى الكسائي عن أبي الحارث, وعلى محمد بن عبد الله النقاش، قرأ عليه محمد بن عبد الرحيم الأسيدي شيخ الأهوازي.
٣٣٤٣- "ج ك" محمد بن عيسى بن حيان أبو جعفر البغدادي, شيخ، قال الداني: مقرئ متصدر مشهور, أخذ القراءة عن "ج" محمد بن يحيى القطعي و"ج ك" أبي هشام الرفاعي، روى القراءة عنه "ج" ابن مجاهد وأحمد بن محمد الدجاجي و"ك" أبو أحمد السامري.
محمد بن عيسى بن رزين هو محمد بن عيسى بن إبراهيم بن رزين, تقدم.
٣٣٤٤- محمد بن عيسى بن فرج أبو عبد الله التجيبي المغامي الطليطلي, إمام مقرئ ضابط، قال الذهبي: كان أحد الحذاق بالقراءات, صاحب أبي عمرو الداني قلت: قرأ على الداني ومكي وأبي عمر الطلمنكي وأحمد بن عمار المهدوي وسليمان بن إبراهيم ووالده أبي الأصبغ، قرأ عليه أبو بكر بن عياش بن
стр. 867
خلف البطليوسي وعبد الوهاب بن حكم وعلي بن أحمد بن أشج وعلي بن محمد بن دري خطيب غرناطة، قال ابن سكرة: مشهور بالتقدم والأمانة في الإقراء وشدة الأخذ على القراءة والالتزام للسمت والهيئة، وقال ابن بشكوال: كان عالما بوجوه القراءات, ضابطا لها متقنا لمعانيها, إماما دينا, أخبرنا عنه غير واحد من شيوخنا ووصفوه بالتجويد والمعرفة، توفي بإشبيلية في نصف ذي القعدة سنة خمس وثمانين وأربعمائة.
٣٣٤٥- محمد بن عيسى الرايشي الكوفي، روى الحروف عن حمزة وهو مقلّ عنه, وسمع شريكًا وأبا الأحوص، روى عنه أحمد بن إبراهيم الزورقي١.
٣٣٤٦- محمد بن عيسى يعرف بزنجة٢, ثقة، روى الحروف عن محمد بن هارون صاحب أبي معاذ النحوي، روى الحروف عنه حمويه بن يونس.
٣٣٤٧- "مب" محمد بن عيسى أبو موسى, ويقال: أبو علي الهاشمي, العباسي البغدادي يعرف بالبياض, شيخ مشهور، روى الحروف سماعا من غير عرض عن محمد بن يحيى القطعي و"مب" بشر بن هلال و"مب" نصر بن علي، روى عنه الحروف "مب" أبو بكر بن مجاهد و"مب" أبو بكر بن مقسم و"مب" أبو الحسن بن شنبوذ, وعليه مدار قراءة ابن محيصن من طريق الشنبوذي.
٣٣٤٨- "ك" محمد بن عيسى أبو بكر المؤدب، روى القراءة عرضا عن "ك" محمد بن قطن، روى القراءة عنه عرضا "ك" أبو الفضل الخزاعي.
٣٣٤٩- "ك" محمد بن عيسى الهاشمي عن "ك" أحمد بن سهل الأشناني, وعنه "ك" عبد الواحد بن عبد القادر المقدسي, كذا ذكره الهذلي وهو وهم وإن لم يكن علي بن محمد الهاشمي فلا أعرفه.
٣٣٥٠- "ك" محمد بن عيسى أبو مسلم الأصبهاني الصغير، روى القراءة عن القاسم بن عبد الله الفارسي عن محمد بن عيسى بن إبراهيم بن رزين الأصبهاني الكبير، روى القراءة عنه "ك" محمد بن الحسن الأرجاني، كذا في كامل الهذلي وهو وهم, وصوابه أن الأرجاني قرأ على أحمد بن يحيى
стр. 868
التارمي عن محمد بن عيسى بن إبراهيم الأصبهاني الكبير.
٣٣٥١- "س مب ج ف ك" محمد بن غالب أبو جعفر الأنماطي البغدادي المقرئ، هذا هو الذي ذكره الحافظ أبو بكر الخطيب وأبو عمرو الداني والذهبي لم يتجاوز أحد منهم ذلك, وقال الأهوازي وتبعه أبو الفضل الرازي وغيره: محمد بن غالب بن حرب أبو جعفر الضبي الأنماطي البغدادي المعروف بتمتام وهو غلط ظاهر, وذلك أن محمد بن غالب بن حرب تمتاما لم يدرك شجاعا ولا كان مقرئا كما سنوضحه، قال الحافظ أبو بكر الخطيب: قال ابن المنادى: وكان بمدينة السلام ممن يقرئ بقراءة أبي عمرو جماعة منهم أبو جعفر محمد بن غالب صاحب شجاع بن أبي نصر، وقرأ عليه بها جماعة منهم الحسن بن الحباب بن مخلد الدقاق ونصر بن القاسم الفارض١ وخلق كثير, ثم ذكر بعد ذلك فقال: محمد بن غالب بن حرب أبو جعفر الضبي التمار المعروف بتمتام من أهل البصرة, ولد سنة ثلاث وتسعين ومائة وسكن بغداد, ثم ذكر له حكايات ولم يذكر أنه كان من القراء, وقال: توفي سنة ثلاث وثمانين ومائتين انتهى, وشجاع مات سنة تسعين ومائة فظهر أن تمتاما ولد بعد موت شجاع بثلاث سنين، وابن غالب صاحب شجاع عارف مشهور صالح ورع، أخذ القراءة عرضا عن "س مب ج ف ك" شجاع عن أبي عمرو وهو أضبط أصحابه, قرأ عليه عشر ختمات ثلاثا بالإدغام وسبعا بالإظهار, وروى القراءة أيضا عن الأصمعي عن أبي عمرو، روى القراءة عنه عرضا "مب ج ك" أحمد بن إبراهيم القصباني و"ج ك" الحسن بن الحباب و"س مب ج ف ك" الحسن بن الحسين الصواف و"ج" عبد الله بن سهلان وعبيد الله بن إبراهيم العمري ونصر بن القاسم الفرائضي ومحمد بن المعلى الشونيزي و"س" علي بن سليم وعلي بن سليمان بن عبد الجبار النهرواني ومحمد بن أحمد بن شنبوذ فيما ذكره أبو الفرج الشنبوذي, وليس بصحيح بل قرأ على أصحابه عنه و"ك" أحمد بن الليث الفرائضي، ولم يقرأ على أبي محمد اليزيدي مع قرب منزله منه, وقيل له: ما منعك من القراءة على
стр. 869
اليزيدي؟ فقال: المذهب لا غير قلت: يشير إلى أن اليزيدي كان يرمى بالاعتزال، قال ابن مجاهد١: ثم إن ابن غالب اضطر بعد ذلك إلى كتابه فاستنسخه, فكان إذا شك في حرف أمر إنسانا فقرأه عليه؛ لأنه كان أميا، وقال ابن المبارك: كان ابن غالب رجلا صالحا فيه غفلة, وقد كان ربما شك في بعض الحروف فيأخذها من كتاب اليزيدي، مات يوم الأربعاء بعد العصر ودفن يوم الخميس سنة أربع وخمسين ومائتين ببغداد في الناصحية.
٣٣٥٢- "س غا ف ج ك" محمد بن غالب أبو جعفر الصيرفي الكوفي, مقرئ متصدر، أخذ القراءة عن "س غا ف ج ك" أبي يوسف الأعشى عن أبي بكر، روى القراءة عنه "س غا ف ج ك" علي بن الحسن التميمي، قال الذهبي: لا أعلم أحدا قرأ عليه غيره, وقال الداني: وكان شيخنا أبو الفتح يضن برواية محمد بن غالب ولا يمكن أحدا منها لغرابتها وصحة طريقها, وسألته أن يقرئنيها فأخذها عليّ وقرأت عليه بها القرآن كله, وما أعلم أحدا ممن قرأ عليه من أصحابه قرأ بها عليه, ولا مكنه منها.
٣٣٥٣- "ك" محمد بن أبي غالب، روى القراءة عن "ك" سليم، روى القراءة عنه "ك" جعفر بن محمد الوزان.
٣٣٥٤- "ك" محمد بن غريب، روى القراءة عرضا عن "ك" ابن مجاهد، روى القراءة عنه عرضا "ك" أبو الفضل الخزاعي.
٣٣٥٥- محمد بن غزال بن مظفر بن يوسف بن قيس الواسطي, ينعت بشمس الدين وهو أخو نجم الدين أحمد, مقرئ مسند عارف أحد شيوخ واسط، ولد خامس عشرين القعدة سنة أربع وعشرين وستمائة، وقرأ العشر على منتجب بن مصدق والمرجأ بن شقيرا والشريف الداعي، تلا عليه بالعشر عبد الله بن عبد المؤمن مؤلف الكنز وعبد الله بن محمد الواسطي نزيل دمشق, توفي بواسط ليلة الخميس رابع ذي الحجة سنة خمس وتسعين وستمائة, كذا رأيته بخط ابن مؤمن صاحبه.
стр. 870
٣٣٥٦- "ج" محمد بن الفتح أبو عيسى الخزاز البغدادي، روى الحروف عن "ج" أحمد بن علي بن حكيم عن عبد الجبار بن محمد عن أبي بكر عن عاصم، روى عنه الحروف "ج" عبد الواحد بن عمر ونسبه وكناه.
محمد بن الفتوت الفاسي هو محمد بن "بياض".
٣٣٥٧- محمد بن فرج بن جعفر أبو عبد الله بن أبي سمرة القيسي الغرناطي, مقرئ محقق، قرأ القراءات على عبد الحق بن محمد الخزرجي "بياض" بن النحاس، قال الذهبي: أقرأ بغرناطة وكان من أئمة القراء, قرأ عليه١ أبو عبد الله الأموي محمد بن جعفر بن حميد بن مأمون، مات قبل الأربعين وخمسمائة.
٣٣٥٨- محمد بن الفرج بن عبدان أبو الفرج البغدادي، روى الحروف عن المفضل بن محمد الجنيدي عن أبي قرة عن نافع، روى عنه الحروف أبو طالب المؤدب.
٣٣٥٩- "ك" محمد بن فرج الدورقي، روى القراءة عن "ك" الأصمعي، روى القراءة عنه "ك" محمد بن فرج الغساني كذا ذكر الهذلي.
٣٣٦٠- محمد بن أبي الفرج بن معالي أبو المعالي, المنعوت بالفخر الموصلي الشافعي, إمام فقيه مقرئ كامل، ولد بالموصل سنة تسع وثلاثين وخمسمائة، وقرأ بها القراءات على يحيى بن سعدون وسمع منه ومن خطيب الموصل أبي الفضل الطوسي, وقدم بغداد فتفقه بها وبرع في المذهب, وقرأ العربية على الكمال عبد الرحمن بن محمد الأنباري، وأعاد بالنظامية وتصدر للإقراء عليه عبد الصمد بن أبي الجيش والكمال عبد الرحمن بن المكبر وعلي بن إسماعيل الفقيه وعلي بن عثمان الوجيهي٢، قال ابن النجار: كانت له معرفة تامة بوجوه القراءات وفي العربية كيسا متوددا صدوقا، مات في سادس رمضان سنة إحدى وعشرين وستمائة ببغداد.
٣٣٦١- "ج ك" محمد بن الفرج أبو بكر الخرابي -بالخاء المعجمة والراء ثم الموحدة- شيخ مقرئ، روى القراءة عن "ج ك" محمد بن إسحاق المسيبي
стр. 871
عن أبيه عن نافع ونصر بن علي الجهضمي، روى القراءة عنه "ج ك" أبو بكر بن مجاهد.
٣٣٦٢- "مب ك" محمد بن فرج١ أبو جعفر الغساني البغدادي النحوي صاحب سلمة بن عاصم, مشهور ضابط نحوي عارف، أخذ القراءة عن "مب ك" أبي عمر الدوري وله عنه نسخة, وعن سلمة بن عاصم عن أبي الحارث, وعن "ك" محمد بن الفرج الدورقي, وروى عن سلمة عن الفراء وهو من جلة أصحابه، روى عنه أحمد بن جعفر بن عبيد الله بن المنادى ومحمد بن الحسن النقاش و"ك" أبو مزاحم الخاقاني و"ك" ابن مجاهد، توفي بعد سنة٢ ثلاثمائة.
٣٣٦٣- محمد بن الفضل بن حاتم الطبري، روى الحروف عن أبي هشام محمد بن يزيد الرفاعي٣، قال الداني: ذكره أحمد بن نصر الشذائي, لا أدري من هو.
٣٣٦٤- "ج" محمد بن الفضل, مقرئ، روى القراءة عرضًا عن "ج" خلاد عن سليم، روى القراءة عنه عرضًا "ج" عبد الله بن ثابت.
٣٣٦٥- "س" محمد بن الفضل البغدادي يعرف بزرقان، أخذ القراءة عرضا عن "س" حفص عن عاصم، روى القراءة عنه عرضا "س" أحمد بن موسى الصفار، ذكر ذلك ابن شنبوذ وأبو إسحاق الطبري.
٣٣٦٦- "ك" محمد بن الفضل الحديثي، روى القراءة عن "ك" إسحاق الخزاعي، روى القراءة عنه فيما ذكره الهذلي "ك" أبو الحسين الخبازي, ولا يصح ذلك بل إن يكن قرأ على من قرأ عليه فمحتمل, وبالجملة فلا أعرف من هذا الحديثي.
٣٣٦٧- محمد بن فضل بن غزون أبو عبد الرحمن الكوفي, ثقة، أخذ القراءة عرضا عن حمزة الزيات وسمع الأعمش وغيره، مات سنة خمس وتسعين ومائة.
٣٣٦٨- محمد بن فضلان بن عبد الله بن يحيى أبو بكر العوقي المقرئ، قرأ على إبراهيم بن سعيد الحارثي، روى القراءة عنه أحمد بن محمد بن حمدون السرخسي.
стр. 872
٣٣٦٩- محمد بن القاسم بن حسنويه بن عبد الله الأصبهاني المقرئ، قرأ على أبي بكر محمد بن أحمد بن عبد الوهاب السلمي ومحمد بن جعفر الأشناني، قرأ عليه محمد بن عبد الله بن المرزبان وعبد الله بن شبيب.
"ك" محمد بن فليح المدني عن أبيه فليح عن قالون، كذا وقع في الكامل وصوابه محمد بن عبد الله بن فليح عن قالون, تقدم.
٣٣٧٠- محمد بن قاسم بن عيسون -بالمهملة- أبو عبد الله الربعي نزيل صقلية، أخذ القراءة عن المبارك بن علي صاحب أحمد بن يعقوب التائب وعن أبي أحمد السامري وأبي الطيب عبد المنعم بن غلبون، قال الداني: نسبه وكناه بعض أصحابه, وتوفي بصقلية بعد سنة تسعين وثلاثمائة.
٣٣٧١- محمد بن قاسم بن فيره الجمال, أبو عبد الله بن أبي القاسم الشاطبي، روى حرز الأماني عن أبيه سماعا إلى سورة ص والباقي إجازة, هذا الذي رأيناه مثبتا عند الحفاظ وإن كان وقع في بعض الإجازات إطلاق روايته لها عن أبيه والله أعلم، رواها عنه محمد بن عبد الله بن عبد المنعم بن الصواف ومحمد بن يعقوب بن الجرائدي، بقي إلى سنة خمس وخمسين وستمائة وعاش نحو الثمانين سنة ﵀.
٣٣٧٢- محمد بن القاسم بن محرز أبو الحسن الشامي الدمشقي, مقرئ صالح, روى الحروف سماعا عن عبد الصمد بن عبد الله عن هشام بن عمار، روى الحروف عنه علي بن داود الداراني ونسبه وكناه وقال: كان شيخا صالحا.
٣٣٧٣- "ج" محمد بن القاسم بن محمد بن بشار بن الحسن أبو بكر بن الأنباري, البغدادي الإمام الكبير والأستاذ الشهير، روى القراءة عن "ج" أبيه القاسم بن محمد وإسماعيل بن إسحاق القاضي و"ج" الحسن بن الحباب وأحمد بن سهل الأشناني وسليمان بن يحيى الضبي ومحمد بن يحيى المروزي وعبيد الله بن عبد الرحمن الواقدي وإدريس بن عبد الكريم ومحمد بن هارون التمار وأحمد بن فرح وروى عن ثعلب، روى القراءة عنه عبد الواحد بن أبي هاشم وأبو الفتح بن بدهن وأحمد بن نصر وعبد الله بن الحسين السامري
стр. 873
والحسين بن خالويه وصالح بن إدريس وأبو علي إسماعيل القالي وإبراهيم بن علي١ بن سيبخت والدارقطني وابن أخي ميمني وعبد العزيز بن عبد الله الشعيري وخلائق آخرهم موتا "ج" أبو مسلم محمد بن أحمد الكاتب شيخ الداني، قال أبو علي القالي: كان ابن الأنباري يحفظ ثلاثمائة ألف بيت شاهدا في القرآن وكان ثقة صدوقا, وكان أحفظ من تقدم من الكوفيين، وقال حمزة بن محمد بن طاهر: كان زاهدا متواضعا، وقال الداني فيه: إمام في صناعته مع براعة فهمه وسعة علمه وصدق لهجته، وقال أبو علي التنوخي: كان ابن الأنباري يملي من حفظه ما أملى قط من دفتر، وحكى الدارقطني أنه حضره في مجلس يوم جمعة فصحف اسما قال: فأعظمت له أن يحمل عنه وهم وهبته, فلما انقضى المجلس عرّفت مستمليه فلما حضرت الجمعة الثانية قال ابن الأنباري للمستملي: عرف الجماعة أنا صحفنا الاسم الفلاني ونبهنا ذلك الشاب على الصواب، قال محمد بن جعفر التميمي: ما رأيت أحفظ من ابن الأنباري ولا أغزر من علمه, حدثوني عنه أنه قال: أحفظ ثلاثة عشر صندوقا قال التميمي: وهذا ما لا يحفظ لأحد قبله وحدّثت عنه أنه كان يحفظ مائة وعشرين تفسيرا بأسانيدها وقال لي أبو الحسن العروضي: كان ابن الأنباري يتردد إلى أولاد الراضي بالله فسألته جارية٢ عن تعبير رؤيا فقال: أنا حاقن, ومضى وجاء من الغد وقد صار عابرا مضى من يومه فدرس كتاب الكرماني، قلت: وكتابه في الوقف والابتداء أول ما ألف فيه وأحسن قال الداني: سمعت بعض أصحابنا يقول عن شيخ له: إن ابن الأنباري لما صنف كتابه في الوقف والابتداء جيء به إلى ابن مجاهد فنظر فيه وقال: لقد كان في نفسي أن أعمل في هذا المعني كتابا وما ترك هذا الشاب لمصنف ما يصنف، وحكى جعفر بن معاذ أنه كان عنده في الجامع فسأله إنسان عن معنى آية فقال فيها عشرة أوجه فقال: هات ما حضر منها فقال: كلها حاضرة، قلت: ومن مؤلفاته "بياض" توفي يوم الأضحى سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة ببغداد في داره٣ وقيل: سنة سبع
стр. 874
وعشرين وله ثمان وستون سنة.
٣٣٧٤- "ف" محمد بن القاسم بن يحيى بن عبيد الله بن نزار أبو القاسم التكريتي، قرأ على "ف" أبي بكر الشذائي بالبصرة، وأقرأ بالجامدة فقرأ عليه بها "ف" أبو علي غلام الهراس.
٣٣٧٥- "مب ك" محمد بن القاسم بن يزيد أبو علي الإسكندراني١, مقرئ، أخذ القراءة عن "مب ك" عبد الله بن ذكوان وقال: إنه قرأ عليه سنة أربعين ومائتين، روى القراءة عنه عرضا "مب ك" الحسن بن سعيد الفارسي المطوعي بالإسكندرية سنة ثمان وتسعين ومائتين.
٣٣٧٦- محمد بن القاسم أبو عبد الله البلنسي، قرأ على ابن نوح الغافقي وأحمد بن عون الله الحصار، قرأ عليه صالح بن محمد بن شوش.
٣٣٧٧- محمد بن القاسم أبو عبد الله الرازي، شيخ لأبي علي الرهاوي, ذكر أنه قرأ عليه عن قراءته على الفضل بن شاذان عن الحسن بن عمر الضرير صاحب يعقوب، قال الحافظ أبو العلاء الهمذاني: هكذا ذكر أبو علي الرهاوي أن محمد بن القاسم الرازي هذا قرأ على الفضل بن شاذان, وهذا يبعد فإن الفضل بن شاذان قديم الوفاة ومحمد بن القاسم هذا في عداد المجهولين لم يعرف إلا من طريق الرهاوي.
٣٣٧٨- محمد بن أبي القاسم بن أبي الفضل بن سالم أبو عبد الله البغدادي, يعرف بالرواشني لأنه كان ينظر في روشن الدار فلقب به, إمام مقرئ مصدر كامل ناقل، قرأ على أبي الحسن علي بن عساكر البطائحي بعدة كتب للعشرة وغيرها، قرأ عليه يوسف بن جامع القفصي بالموضح والإيضاح والإقناع للأهوازي وبمفردات العشرة للبطائحي وعبد الصمد بن أبي الجيش.
٣٣٧٩- محمد بن أبي القاسم بن محمد أبو بكر القطان، روى القراءات عن أحمد بن علي بن محمد الأصبهاني، روى القراءة عنه محمد بن حامد الأصبهاني.
٣٣٨٠- محمد بن أبي القاسم بن محمد القطان الأصبهاني, شيخ، حدث
стр. 875
بكتاب الكامل سماعا عن أبي المظفر بن شيذة عن المؤلف أبي القاسم الهذلي، سمعه منه جماعة في سنة تسع وسبعين وخمسمائة.
محمد بن أبي القاسم بن وضاح هو محمد بن محمد بن وضاح, يأتي.
٣٣٨١- محمد بن قريش بن عبد الواحد الأعرابي البغدادي, شيخ معروف، روى القراءة عن القاسم بن عبد الوارث، روى عنه القراءة عبد الواحد بن عمر وأحمد بن نصر الشذائي.
"ك" محمد بن قطن هو محمد بن أحمد بن قطن, تقدم.
٣٣٨٢- محمد بن قيماز عتيق بشر١ الطحان الحاج, أبو عبد الله الدمشقي مقرئ، تلا السبع على الإمام السخاوي إفرادا, وسمع صحيح البخاري من ابن الزبيدي, وروى عن ابن باسويه، مات سنة اثنتين وسبعمائة عن ثلاث وثمانين سنة ولم أعلمه أقرأ.
٣٣٨٣- محمد بن كعب بن سليم بن عمرو أبو حمزة, ويقال: أبو عبد الله القرظي, تابعي، ولد في حياة النبي ﷺ وقيل: رآه ونزل سنة أربعين الكوفة ثم رجع إلى المدينة، روى عن فضالة بن عبيد وعائشة وأبي هريرة وغيرهم، روى عنه ابن المنكدر ويزيد بن الهاد والوليد بن كثير وخلق، وردت عنه الرواية في حروف القرآن، قال عون بن عبد الله: ما رأيت أحدا أعلم بتأويل القرآن من القرظي، وروينا عنه أنه قال: لأن أقرأ في ليلتي حتى أصبح بالزلزلة والقارعة لا أزيد عليهما وأتردد فيهما وأتفكر, أحب إليّ من أن أهذ القرآن ليلتي هذًّا، وروى عن النبي ﷺ أنه قال: "يخرج من الكاهنين -يعني قريظة والنضير- رجل أعلم الناس بكتاب الله" قال سفيان: يرون أنه محمد بن كعب، كان يقص في المسجد فسقط عليه وعلى أصحابه سقف فماتوا سنة ثمان ومائة, وقيل: سنة سبع عشرة وقيل: سنة عشرين ومائة.
٣٣٨٤- "مب ك" محمد بن لاحق الكوفي, متصدر، أخذ القراءة عرضا
стр. 876
عن "مب ك" سليم، روى القراءة عنه عرضا "مب ك" الحسن بن داود النقار وتفرد بالأخذ عنه.
٣٣٨٥- محمد بن الليث بن سعيد أبو سعيد الوراق السرخسي, إمام جامعها, شيخ معروف، روى الحروف عن إسحاق بن إبراهيم بن مزين، روى عنه الحروف أبو بكر النقاش وأبو بكر بن أشتة وكناه أبا جعفر.
٣٣٨٦- محمد بن الليث أبو بكر الجوهري البغدادي، روى الحروف عن مضر بن محمد عن حامد بن يحيى البلخي بإسناده عن ابن كثير وابن محيصن، روى الحروف عنه محمد بن الحسن النقاش.
٣٣٨٧- محمد بن مالك أبو بكر الميريلي نزيل إشبيلية, مقرئ كامل بارع صالح، أخذ القراءات عن أبي الحسن شريح، قال الذهبي: وبرع فيها وفي العربية وكان مجاب الدعوة, أجاز لبعضهم في سنة ثمان وسبعين يعني: وخمسمائة.
٣٣٨٨- محمد بن المبارك بن حماد أبو بكر البغدادي, مقرئ متصدر، روى القراءة عن خلف بن هشام البزار، روى عنه أبو سعيد أحمد بن محمد بن بشر بن الأعرابي.
٣٣٨٩- "س غا مب ف ك" محمد بن المتوكل أبو عبد الله اللؤلؤي البصري المعروف برويس, مقرئ حاذق ضابط مشهور، أخذ القراءة عرضا عن "س غا مب ف ك" يعقوب الحضرمي قال الداني: وهو من أحذق أصحابه، روى القراءة عنه عرضا "س غا مب ف ك" محمد بن هارون التمار والإمام أبو عبد الله الزبير بن أحمد الزبيري الشافعي، قال الأستاذ أبو عبد الله القصاع: كان -يعني رويسا- مشهورا جليلا، وروى عن فارس عن السامري قال: قال لي أبو بكر التمار: كان رويس يأخذ عن المبتدئين بتحقيق الهمزتين معا في نحو: ﴿أَأَنْذَرْتَهُمْ﴾ و ﴿جَاءَ أَجَلُهُمْ﴾ ونظائرهما وكان يأخذ على الماهر بتخفيف الهمزة الثانية, قال السامري: وأقرأني التمار بتحقيق الهمزتين معا قلت: والتحقيق عن رويس في الهمزتين غير معروف فهو مما انفرد به السامري والله أعلم، قال الزهري: وسألت أبا حاتم عن رويس: هل قرأ على يعقوب؟ فقال: نعم قرأ معنا وختم عليه
стр. 877
ختمات وكان يعقوب يقول له وقت أخذه عليه: هات يا لاك١ وأحسنت يا لاك وكان ينزل في بني مازن وعلى روايته أعول، توفي بالبصرة سنة ثمان وثلاثين ومائتين.
٣٣٩٠- محمد بن مجاهد المصري الضرير, ينعت بشرف الدين ويعرف بالوراب, مقرئ عارف متصدر، قرأ القراءات على إسماعيل بن المليجي صاحب أبي الجود، قرأ عليه ولده علي والسديد عيسى بن جبارة وعبد المؤمن بن أبي بكر الفارقي, وتصدر للإقراء بالمدرسة السيفية بالقاهرة، ومات في حدود العشرين وسبعمائة فيما أحسب.
محمد بن محرم هو محمد بن أحمد بن محرم, تقدم.
٣٣٩١- محمد بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن خلف, أبو البركات السلمي البلفيقي -بموحدة ولام مشددة وفاء مكسورات ومثناة من تحت وقاف- يعرف بابن الحاج, قاضي الجماعة بغرناطة, إمام صالح أديب عالم، ولد سنة ثمانين٢ وستمائة ونشأ بالمرية، وقرأ القراءات بالأندلس على أبي جعفر أحمد بن محمد بن الكماد وأحمد بن الزبير, وبفاس على أبي الحسن علي بن سليمان بن أحمد الأنصاري, وببجاية على أبي عبد الله محمد بن محمد بن محمد بن غريون، وعني بالعلوم والآثار والحديث والأدب حتى فاق أهل بلاده, وقلد قضاء المرية مدة ثم نقل إلى قضاء غرناطة وخطابتها وتصدر لإقراء الناس وإسماع الحديث, وعمر وانتفع به خلق، وممن أخذ عنه شيخنا العلامة الأستاذ قاضي القضاة إسماعيل بن هانئ المالكي قاضي دمشق وكان يبث لنا مناقبه وهو حي, ومحمد بن محمد بن غالب الأنصاري النحوي وصاحبنا أبو عبد الله محمد بن الأليري٣ وأبو عبد الله محمد بن محمد بن ميمون قرأ عليه إلى سورة الفتح وقرأ عليه كتاب التيسير وسمع عليه الشاطبية, فرأيته قد أخبره بالتيسير عن محمد بن أحمد الطنجالي٤ وعلي بن سليمان ومحمد بن برطال ومحمد بن محمد بن خليل السكوني٥ وأبي القاسم بن إبراهيم عمه وقاسم بن
стр. 878
عبد الله الأنصاري ومحمد بن ربيع الأشعري وعلي بن عمر الكناني١ القيجاطي وأبي القاسم بن العريف, وأخبره بالشاطبية أنه قرأها وتلا بمضمنها على أبي الحسن علي بن محمد الأنصاري المعروف بابن أبي العيش ومحمد بن عمر بن رشيد ومحمد بن غريون٢ وأحمد بن الزبير الحافظ ومحمد بن حمد بن ربيع الأشعري وأبي عبد الله محمد بن أحمد بن داود بن الكماد وأحمد بن محمد اللخمي العزفي٣ وأحمد بن محمد بن عبد الله اللورقي والأستاذ أبي إسحاق٤ إبراهيم بن الغافقي, قرأ عليه أبو عبد الله محمد بن محمد بن علي بن عمر حفيد أبي الحسن القيجاطي شيخ الأندلس اليوم، أنشدني أبو عبد الله محمد بن أحمد الشرقي٥ وأبو عبد الله الأليري ومحمد بن محمد بن ميمون الأندلسيون قالوا: أنشدنا أبو البركات البلفيقي لنفسه:
جزى الله إخوان الخيانة إنهم ... كفونا مئونات البقاء على العهد
فلو قد وفوا كنا أسارى حقوقهم ... نراوح ما بين النسيئة والنقد
توفي ﵀ يوم الجمعة, ثاني عشر رمضان سنة سبعين وسبعمائة.
٣٣٩٢- "ك" محمد بن محمد بن إبراهيم أبو طاهر, مقرئ، روى اختيار يحيى بن صبيح عن "ك" أحمد بن إسماعيل بن جبريل بإسناد لا يصح، روى القراءة عنه "ك" علي بن محمد الطرازي.
٣٣٩٣- محمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي بكر بن إبراهيم بن عبد الغني, القرشي الجزري النصير شيخنا، أخبرني أنه قرأ القراءات على أحمد بن نحلة وقد أجازه سبط زيادة وجماعة، قرأت عليه التيسير بإجازته من سبط زيادة وبسماعه من أبي عبد الله الوادياشي، وكان عدلا صالحا خيرا أمينا شافعيا عالما, درس بالعصرونية بدمشق، وتوفي رابع عشر ربيع الآخر سنة ثمان وسبعين وسبعمائة بالزعيفرينة ظاهر دمشق, ودفن بمقابر الباب الصغير.
стр. 879
٣٣٩٤- محمد بن محمد بن إبراهيم أبو عبد الله١ الخراز المغربي, صاحب مورد الظمآن في حكم رسم أحرف القرآن, إمام كامل مقرئ متأخر، نظم ذلك في أرجوزة لطيفة أتى فيها بزوائد على الرائية والمقنع من التنزيل لأبي داود وغيره.
٣٣٩٥- محمد بن محمد بن أحمد بن البراء العبدي البغدادي المقرئ.
٣٣٩٦- "ك" محمد بن محمد بن أحمد بن داود بن محمد بن داود أبو سليمان الأصم، ذكر الهذلي أنه روى القراءة سماعا عن "ك" يوسف بن موسى القطان، وروى القراءة عنه "ك" أبو الفضل الجارودي، هذا سند لا يصح.
٣٣٩٧- "ك" محمد بن محمد بن أحمد بن عثمان أبو بكر الطرازي البغدادي نزيل نيسابور, مقرئ محقق كامل، أخذ القراءة عرضًا عن "ك" ابن مجاهد و"ك" أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي قتادة و"ك" ابن شنبوذ و"ك" جعفر بن محمد السرنديبي وأبي بكر الزيتوني كذا ذكره أبو القاسم الهذلي وإن لم يكن ابن قتادة فلا أعرفه و"ك" علي بن سعيد بن ذؤابة، روى القراءة عنه عرضًا "ك" نصر بن أبي نصر الحداد و"ك" منصور بن أحمد العراقي، وسمع أبا القاسم البغوي وروى عنه أبو جعفر بن مسرور وأبو سعد الكنجرودي، قال أبو عبد الله الحافظ: خالف الأئمة في آخر عمره في أحاديث حدث بها من حفظه، توفي سنة خمس وثمانين وثلاثمائة.
٣٣٩٨- "ف" محمد بن محمد بن أحمد بن مالك أبو بكر الإسكافي -بكسر الهمزة- نسبة إلى إسكاف بني جنيد ناحية ببغداد, ثقة مأمون نبيل، ولد سنة ثلاث وستين ومائتين، قرأ على "ف" إسماعيل بن إسحاق القاضي عن قالون، قرأ عليه أحمد بن سعيد بن نفيس و"ف" الشريف٢ عبد الله بن الحسين العلوي، وقد غلط أبو العز القلانسي وأبو الكرم الشهرزوري في تسميته فسمياه أحمد بن محمد بن مالك والصواب ما قدمت, كما سماه أبو بكر الخطيب في تاريخه وأبو سعد بن السمعاني في الأنساب، توفي بإسكاف في ذي القعدة سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة.
стр. 880
٣٣٩٩- محمد بن محمد بن أحمد بن مشليون, أبو بكر بن أبي عبد الله الأنصاري البلنسي, أستاذ مقرئ كبير مشهور عارف، قرأ على أبيه بالثماني وعلى أبي جعفر الحصار ومحمد بن أحمد بن مسعود الشاطبي, وبرواية يعقوب على ابن نوح الغافقي, وأجازه ابن أبي جمرة وهو أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الملك بن أبي جمرة، أقرأ الناس بسبتة ثم بتونس وطال عمره وبعد صيته, قرأ عليه القراءات أبو إسحاق الغافقي مقرئ سبتة وأبو العباس البطرني شيخ تونس, وحدث عنه بالتيسير سماعا عبد العزيز بن عبد الرحمن بن أبي زكنون التونسي وقاسم بن عبد الله بن محمد الأنصاري شيخ أبي البركات البلفيقي، توفي بتونس سنة سبعين وستمائة أو بعدها بقليل, وقال ابن الزبير: في حدود السبعين وستمائة, أخذت عنه وكان آخر من حدث عن أبي بكر بن أبي جمرة.
٣٤٠٠- "ك" محمد بن محمد بن أحمد بن مرثد أبو بكر التميمي البخاري, شيخ مقرئ متصدر ضابط، روى القراءة عرضا عن "ك" محمد بن إسحاق البخاري و"ك" إبراهيم بن يوسف الرازي، روى القراءة عنه عرضا "ك" أبو بكر أحمد بن الحسين بن مهران واعتمد عليه و"ك" علي بن محمد الجوهري و"ك" إبراهيم بن أحمد بن عبد الله المروزي.
٣٤٠١- محمد بن محمد بن أحمد أبو عبد الله الفريشي -بفتح الفاء وتشديد الراء مكسورة وآخر الحروف وشين معجمة- القرطبي, مقرئ زاهد مجاب الدعوة, تلا بالسبع على أبي القاسم بن الشراط وسمع من ابن بشكوال, وحج فسمع بمكة من يونس الهاشمي، وسمع منه ابن مسدي، استشهد عند استيلاء الفرنج على قرطبة سنة ثلاث وثلاثين وستمائة.
٣٤٠٢- "س غا ك" محمد بن محمد بن أحمد أبو جعفر اللهبي المكي, مقرئ متصدر معروف، وهذا المعروف من نسبه عند القراء وكذا أثبته الحافظ أبو العلاء, وقال الحافظ أبو عمرو عن الحافظ أبي الحسن الدارقطني: محمد بن عبد الله وقال الهذلي: محمد بن أحمد، أخذ القراءة عرضا عن "س غا ك" البزي، روى القراءة عنه عرضا "س غا ك" أحمد بن عبد الرحمن بن الفضل الولي
