٢٣٨٠- ولهما ١ عن أنس، مرفوعاً: "تسحروا، ففي السحور بركة".
٢٣٨١- ولهما ٢ عن سهل بن سعد، مرفوعاً: "لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر".
٢٣٨٢- ولأحمد ٣ عن أبي ذر، مرفوعاً: "لا تزال أمتي بخير ما عجلوا الإفطار وأخروا السحور".
٢٣٨٣- وللترمذي، ٤ - وقال: حسن غريب - عن أبي هريرة، مرفوعاً: "قال الله : إن أحب عبادي إلي أعجلهم فطراً" ٥.
стр. 1122
٢٣٨٤- ولهما ١ عن عمر، مرفوعاً: "إذا أقبل الليل من هاهنا، وأدبر النهار من هاهنا، وغربت الشمس، فقد أفطر الصائم".
٢٣٨٥- وعن سلمان بن عامر، مرفوعاً: "إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر، فإن لم يجد فليفطر على ماء؛ فإنه ٢ طهور". صححه الترمذي ٣.
٢٣٨٦- وعن أنس قال: "كان رسول الله ﷺ يفطر على رطبات قبل أن يصلي. ٤ فإن لم يكن ٥ [رطبات] فعلى تمرات.
стр. 1123
فإن لم يكن ١ [تمرات] ٢ حسا حسوات ٣ من ماء". رواه أحمد وأبو داود، قال الترمذي: ٤ حسن غريب.
٢٣٨٧- ولأحمد ٥ عن جابر، مرفوعاً: "من أراد أن يصوم، فليتسحر بشيء".
٢٣٨٨- وله ٦ عن أبي سعيد، مرفوعاً: "ولو أن يجرع أحدكم جرعة من ماء، فإن الله وملائكته يصلون على المتسحرين".
٢٣٨٩- وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : " ثلاثة لا ترد دعوتهم: الإمام العادل، والصائم حتى ٧ يفطر، ودعوة المظلوم؛ يرفعها الله دون الغمام يوم القيامة، وتفتح لها أبواب السماء، ويقول: بعزتي لأنصرنّك ولو بعد حين".
стр. 1124
حسنه الترمذي ١.
٢٣٩٠- ولأبي داود ٢ عن معاذ بن زُهرة أنه بلغه: "أن النبي صلى الله عليه وسلمكان إذا أفطر قال: اللهم لك صُمت، وعلى رزقك أفطرت".
стр. 1125
٢٣٩١- وله وللنسائي ١ عن ابن عمر قال: "كان رسول الله ﷺ إذا أفطر قال: ذهب الظمأ، وابتلت العروق، وثبت الأجر إن شاء الله". قال الحاكم: ٢ على شرط البخاري.
٢٣٩٢- وعن زيد بن خالد، مرفوعاً: "من فَطّر صائماً، كان له مِثْلُ أجرِه، غير أنه (لا) ينقص ٣ من أجر الصائم ٤ شيئاً".
стр. 1126
صححه الترمذي ١.
٢٣٩٣- وعن البراء قال: "كان أصحاب محمد ٢ ﷺ إذا كان الرجل ٣ صائماً فحضر الإفطار، فنام قبل أن يفطر، لم يأكل ليلته ولا يومه حتى يمسي. وإن قَيْسَ بن صِرْمَة الأنصاري كان صائماً، فلما حضر الإفطار أتى امرأته، ٤ فقال [لها] : أعندك ٥ طعام؟ قالت: لا، ولكن أنطلقُ فأطلب لك. وكان [يومه] يعمل، فغلبته عيناه. فجاءته امرأته، فلما رأته، قالت: خيبةً لك. فلما انتصف النهار، غُشي عليه. فذكر ذلك للنبي ﷺ ، فنَزلت [هذه الآية] : ﴿أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ﴾ ، ٦ ففرحوا [بها] فرحاً ٧ شديداً، ونزلت: ﴿وَكُلُوا ٨وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ﴾ ٩ ". ١٠
стр. 1127
رواه البخاري ١.
٢٣٩٤- ولأبي داود ٢ عن ابن عباس: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ﴾ . ٣ فكان [الناس] على عهد النبي ﷺ إذا صلّوا العتمة حرم عليهم الطعام والشراب والنساء، وصاموا إلى القابلة. فاختان رجل نفسه، فجامع امرأته، وقد صلى العشاء ولم يفطر. فأراد الله [ ] أن يجعل ذلك يسراً لمن بقي ورخصة ومنفعة، فقال [سبحانه] : ﴿عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ﴾ . ٤ وكان هذا مما نفع الله به الناس ورخص لهم ويسر".
стр. 1128
بابُ ما يُكْرَه ويُسْتَحب، وحُكْم القَضَاء ١
٢٣٩٥- ولهما ٢ عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : " ... إذا كان يوم صوم أحدكم، فلا يرفث ولا يصخب. فإن سابه أحد أو قاتله، فليقلْ: إني امرؤ صائم".
٢٣٩٦- وللبخاري ٣ عنه، مرفوعاً: "من لم يدعْ قول الزور
стр. 1129
والعملَ به، فليس لله ١ حاجة (في) أن يدَع طعامه وشرابه".
٢٣٩٧- وقال وكيع عن حماد عن ثابت عن أنس: "إذا اغتاب الصائم أفطر" ٢.
- وعن إبراهيم ٣ قال: كانوا يقولون: "الكذب يفطر الصائم".
٢٣٩٨- وفيهما ٤ من حديث أبي هريرة وغيره، أنه نهاهم عن الوصال وقال: "إني أبيت عند ربي يطعمني ٥ ويسقيني".
стр. 1130
٢٣٩٩- وفي البخاري: ١ "فأيكم أراد أن يواصل، فليواصل حتى ٢ السحر".
٢٤٠٠- ولهما ٣ عن عائشة، ﵂، قالت: "كان رسول الله ٤ ﷺ يدركه الفجر في رمضان (وهو جنب) ٥ من غير حلم، فيغتسل ويصوم".
٢٤٠١- وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : "من نسي وهو صائم، فأكل أو شرب، فليتم صومه؛ فإنما أطعمه الله وسقاه". أخرجاه ٦.
стр. 1131
٢٤٠٢- وللترمذي: ١ " ... فإنما هو رزق رزقه الله" ٢.
٢٤٠٣- وعنه، مرفوعاً: "من أفطر في شهر رمضان ناسياً، فلا قضاء عليه ولا كفارة". رواه الدارقطني ٣ وقال: تفرد به محمد بن مرزوق، ٤ وهو ثقة.
٢٤٠٤- وللحاكم، ٥ وقال: على شرط مسلم: "من أفطر ٦ في رمضان ناسياً، فلا قضاء عليه ولا كفارة".
٢٤٠٥- قال البخاري: ٧ وقال ابن عباس: "لا بأس أن يفرق
стр. 1132
لقول الله تعالى: ﴿فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ﴾ " ١.
٢٤٠٦- وقالت عائشة: "ما كنت أقضي ما (يكون) عَلَيَّ من رمضان إلا في شعبان". أخرجاه ٢.
٢٤٠٧- عن ابن عمر أن ٣ النبي ﷺ قال في قضاء رمضان: "إن شاء فرق، وإن شاء تابع". رواه الدارقطني ٤ وقال: لم يسنده غير سفيان بن بشر.
٢٤٠٨- وعن عائشة قالت: "نزلت: ﴿فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ مُتَتَابِعَاتٍ﴾ ، فسقطت: "متتابعات".
стр. 1133
رواه الدارقطني ١ وقال: إسناده صحيح ٢.
- وقال البخاري: ٣ قال إبراهيم: "إذا فَرَّطَ ٤ حتى جاء رمضان آخر، يصومهما. ٥ ولم ير ٦ عليه إطعاماً".
٢٤٠٩- ويذكر عن أبي هريرة مرسلاً، وابن عباس: "أنه يطعم، ٧ ولم يذكر الله (تعالى) الإطعام" ٨.
стр. 1134
٢٤١٠- ثم روى ١ بإسناده عن عائشة، ﵂، أن رسول الله ﷺ قال: "من مات وعليه صيام، صام عنه وليه" ٢.
- وقال الحسن: ٣ "إن صام عنه ثلاثون ٤ رجلا يوماً واحداً جاز".
- وقال ابن المسيب، ٥ في صوم العشر: "لا يصلح حتى يبدأ برمضان".
٢٤١١- وروى الأثرم ٦ عن ابن عباس: "أنه سئل عن رجل مات وعليه نذر أن يصوم شهراً، وعليه صوم شهر رمضان، قال: أما رمضان فيطعَم عنه، (وأما النذر فيُصام عنه") .
стр. 1135
٢٤١٢- ولأبي داود ١ نحوه.
٢٤١٣- وقالت عائشة: ٢ "يطعَم عنه في (قضاء) رمضان، ولا يُصام". رواه سعيد بإسناد جيد.
٢٤١٤- ولأبي داود ٣ - بإسناد صحيح - عن ابن عباس: "أن سعد (بن عبادة استفتى) رسول الله ٤ ﷺ (فقال) : إن أمي ماتت وعليها نذر لم تقضه، فقال رسول الله ٥ ﷺ : اقضه عنها".
стр. 1136
٢٤١٥- ٢٤١٦- وذكر البخاري ١ عن ابن عباس وابن عمر: "أن الصلاة المنذورة تقضى عنه".
٢٤١٧- وفي الموطأ ٢ عن عبد الله بن أبي بكر، عن عمته، أنها حدثته (عن جدته) : "أنها كانت جعلت على نفسها مشياً إلى مسجد ٣ قباء، فماتت ولم تقضه. فأفتى (عبد الله) بن عباس ابنتها: أن تمشي عنها".
٢٤١٨- وفيه ٤ أنه بلغه ٥ عن (عبد الله) بن عمر: " (كان يُسأل هل يصوم أحد عن أحد، أو يصلي أحد عن أحد؟) فيقول: ٦ لا يصوم أحد عن أحد، ولا يصلي أحد عن أحد".
стр. 1137
بابُ صِيام التَّطوُّع
٢٤١٩- عن أبي أيوب خالد بن زيد الأنصاري ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: "من صام رمضان، ثم أتبعه ستاً من شوال، فذاك صيام الدهر". رواه مسلم ١.
٢٤٢٠- وللنسائي وأحمد ٢ عن حفصة قالت: "أربع لم يكن يدعهن النبي ٣ ﷺ : صيامَ عاشوراء، والعَشْرَ، وثلاثةَ أيام من كل شهر، والركعتين قبل الغداة".
стр. 1138
٢٤٢١- ولمسلم ١ عن أبي قتادة، مرفوعاً: "صوم يوم عرفة كفارة ٢ سنتين: (سنة) ماضية و (سنة) مستقبلة. وصوم (يوم) عاشوراء كفارة ٣ سنة".
٢٤٢٢- ولأحمد وغيره ٤ عن أبي هريرة: "نهى رسول الله
стр. 1139
صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم عرفه بعرفات".
٢٤٢٣- وعن أم الفضل: ١ "أنهم شكوا في صوم النبي ﷺ يوم عرفة، فأرسلت إليه بلبن، فشرب وهو يخطب الناس بعرفة (على بعيره") . أخرجاه ٢.
٢٤٢٤- وعن عقبة (بن عامر) ، ٣ مرفوعاً: "يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق، عيدُنا أهْلَ الإسلام؛ وهي أيامُ أكل وشرب ". صححه الترمذي ٤.
стр. 1140
٢٤٢٥- وعن ابن عباس - وسئل عن صوم عاشوراء - فقال: "ما علمتُ أن رسول الله ﷺ صام يوماً ١ يطلبُ فَضْلَه على الأيام، إلا هذا اليوم، ولا شهراً ٢ إلا هذا الشهر - يعني رمضان -". أخرجاه ٣.
٢٤٢٦- ولمسلم ٤ عنه قال: "حين ٥ صام رسول الله ﷺ يوم عاشوراء، وأمر بصيامه، قالوا: يا رسول الله (إنه) يوم تعظمه اليهود والنصارى، (فقال رسول الله ﷺ :) فإذا كان العام المقبل، إن شاء الله، صُمْنا اليوم التاسع. (قال) : فلم يأت العام المقبل، حتى توفي ٦ رسول الله ﷺ ".
стр. 1141
٢٤٢٧- ولأحمد: ١ "صوموا يوم عاشوراء، وخالفوا (فيه) اليهود، وصوموا ٢ قبله يوماً، أو بعده يوما".
٢٤٢٨- ولمسلم ٣ عن أبي هريرة، مرفوعاً: "أفضل الصيام بعد رمضان: شهر الله المحرم".
٢٤٢٩- وله ٤ عن عائشة، ﵂، قالت) : "ما رأيت رسول الله ﷺ صائماً في العشر قط".
٢٤٣٠- وله ٥ عن أبي قتادة: "أن رسول الله ﷺ سئل عن صوم يوم الإثنين؟ قال: ذاك يوم ولدت فيه، ويوم بعثت
стр. 1142
(أو أُنزل ١ علي فيه") .
٢٤٣١- وله ٢ عن أبي هريرة، مرفوعاً: " تُعرض أعمالُ الناس في كل جمعة مرتين: يومَ الإثنين ويومَ الخميس، فيُغفر لكل عبد مؤمن، إلا عبداً ٣ بينه وبن أخيه شَحْناء؛ فيقال: اتْرُكوا، أو ارْكوا ٤ هذين حتى يَفيئا".
٢٤٣٢- وفي لفظ: ٥ "تُفتح أبواب الجنة يوم الإثنين، ويوم الخميس، فيُغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيئاً، إلا رجلاً ٦ ... الخ".
٢٤٣٣- ولأحمد وأبي داود، ٧ عن أسامة في حديث: "ذانك
стр. 1143
يومان ١ تُعرض فيهما ٢ الأعمال على رب العالمين، وأحب أن يعرض عملي وأنا صائم".
٢٤٣٤- وعن أبي هريرة ﵁ قال: "أوصاني خليلي ﷺ بثلاث: صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام". أخرجاه ٣.
٢٤٣٥- ولمسلم ٤ نحوه عن أبي الدرداء.
٢٤٣٦- وله ٥ عن عائشة أنها سئلت: "أكان ٦ رسول الله صلى الله
стр. 1144
عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ١ (أيام) ؟ قالت: نعم. فقيل لها: من أي أيام الشهر كان يصوم؟ قالت: لم يكن يبالي من أي أيام الشهر يصوم".
٢٤٣٧- ولأحمد والترمذي ٢ عن أبي ذر، مرفوعاً: "من صام ثلاثة أيام من كل شهر، فذلك صوم ٣ الدهر".
٢٤٣٨- ولأحمد والترمذي ٤ - وحسنه - عنه، مرفوعاً: " (يا أبا ذر) إذا صمت من الشهر (ثلاثة أيام، فصم) ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة".
٢٤٣٩- ولأحمد وأبي داود ٥ - معناه - عن قَتَادَة بن ملحان.
٢٤٤٠- ولهما ١ عن عمر ﵁ قال:) "هذان يومان نهى رسول الله ﷺ عن صيامهما: يوم فطركم من صيامكم، واليوم الآخر ٢ تأكلون فيه من نسككم".
стр. 1147
٢٤٤١- ولمسلم ١ عن نبيشة الهذلي، مرفوعا: "أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر الله ".
٢٤٤٢- ولأحمد وأبي داود ٢ عن عمرو بن العاص أنه قال لابنه: "كلْ. فهذه الأيام التي كان رسول الله ﷺ يأمرنا بإفطارها، وينهانا ٣ عن صيامها". قال مالك: وهي أيام التشريق.
٢٤٤٣-٢٤٤٤- وفي البخاري ٤ عن ابن عمر وعائشة قالا: "لم يُرَخَّصْ في أيام التشريق أن يُصَمن، إلا لمن لم يَجد الهَدْي".
٢٤٤٥- ولهما ٥ أن جابرا سئل: "أنهى رسول الله ﷺ عن صوم يوم الجمعة؟ قال: نعم".
стр. 1148
٢٤٤٦- ولهما ١ عن أبي هريرة قال: سمعت النبي ٢ ﷺ يقول: "لا يصوم ٣ أحدكم (يوم) الجمعة، إلا يوماً قبله أو بعده".
٢٤٤٧- ولمسلم ٤ عنه عن النبي ﷺ قال: "٥ لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي، ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام، إلا أن يكون في صومٍ يصومه أحدكم".
٢٤٤٨- وللبخاري ٦ عن جويرية (بنت الحارث، ﵂ : "أن النبي ﷺ دخل عليها يوم الجمعة، وهي صائمة،
стр. 1149
فقال: ١ أصمتِ أمْسِ؟ قالت: لا. قال: تريدين ٢ أن تصومي غداً؟ قالت: لا. قال: فأفطري".
٢٤٤٩- ولأحمد ٣ عن أبي هريرة، مرفوعاً: " (إن) يومَ الجمعة يومُ عيد، فلا تجعلوا يومَ عيدكم يومَ صيامكم، إلا أن تصوموا قبله أو بعده".
٢٤٥٠- وللترمذي ٤ - وحسنه -: "لا تصوموا يوم السبت
стр. 1150
إلا فيما افترض (الله) عليكم. فإن لم يجد أحدكم إلا عودَ عِنب أو لِحَاء شجرةٍ فليمصّه". وقال مالك: هذا كذب.
стр. 1151
٢٤٥١- ولأحمد والنسائي ١ عن أم سلمة: "كان (رسول الله ﷺ يصوم يوم السبت و (يوم) الأحد (أكثر مما يصوم من الأيام) ، ويقول: إنهما عيدا المشركين ٢ فأنا ٣ أحب أن أخالفهم". صححه جماعة، وإسناده جيد.
٢٤٥٢- وللترمذي ٤ - وحسنه- عن عائشة (قالت) : "كان رسول الله ﷺ يصوم من الشهر السبت والأحد والإثنين، ومن الشهر الآخر: الثلاثاء والأربعاء ٥ والخميس".
٢٤٥٣- وعن أبي هريرة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: "لا يحل للمرأة ٦ أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه، ولا تأذن في بيته إلا بإذنه، وما أنفقت من نفقة عن ٧ غير أمره، فإنه
стр. 1152
يؤدي ١ إليه شطره". رواه البخاري ٢.
٢٤٥٤- ولمسلم: ٣ " ولا تأذن في بيته وهو شاهد، إلا بإذنه".
٢٤٥٥- ولأحمد وأبي داود ٤ عن أبي سعيد، قول صفوان: "يا رسول الله، أما قولها: يضربني إذا صليت، فإنها تقرأ بسورتين وقد نهيتها ٥. قال: فقال: لو كانت سورة واحدة لكفت الناس. وأما قولها: يفطرني، فإنها تنطلق فتصوم، ٦ وأنا رجل شاب فلا أصبر، فقال رسول الله ﷺ يومئذ: لا تصوم امرأة إلا بإذن زوجها. وأما قولها:
стр. 1153
لا أصلي حتى تطلع الشمس، فإنّا أهل بيت قد عرف لنا ذاك، ١ لا نكاد نستيقظ حتى تطلع الشمس. قال: فإذا استيقظت فصلِّ".
٢٤٥٦- وعن أنس ﵁: "دخل النبي ﷺ على أم سُلَيْمٍ، فأتته بتمر وسمن، قال: ٢ أعيدوا سمنكم في سقائه، وتمركم في وعائه؛ ٣ فإني صائم. ثم قام إلى ناحية من البيت فصلى غير المكتوبة، فدعا لأم سُليم وأهل بيتها. فقالت أم سُليم: يا رسول الله، إن لي خويصة، قال: ما هي؟ قالت: خادمك أنس. فما ترك خيرَ آخرةٍ ولا دنيا إلا دَعا لي به: اللهم ارزقه مالا وولداً (وبارك له) . فإني لمن أكثر الأنصار مالا. وحدثتني ابنتي أُمَيْنَةُ أنه دُفن لصلبي مقدمَ الحَجّاج البصرة، بضعٌ وعشرون ٤ ومائة". رواه البخاري ٥.
٢٤٥٧- ولهما ٦ عن ابن عَمرو، مرفوعاً: "لا صام من صام الأبد، مرتين ".
стр. 1154
٢٤٥٨- ولمسلم ١ في حديث أبي قتادة: "لا صام ولا أفطر".
٢٤٥٩- وعن أبي بكرة قال: قال رسول الله ﷺ : "لا يقولن أحدكم: (إني) صمتُ رمضان كلّه وقمتُه (كله) ، فلا أدري أكَرِه التزكيةَ، أو قال: لا بد من نومةٍ أو رقدةٍ". رواه أحمد وأبو داود ٢.
٢٤٦٠- ولهما ٣ عن ابن عباس، ﵄ قال:) "ما صام رسول الله ﷺ شهراً ٤ كاملاً قط ٥ غير رمضان. وكان يصوم إذا صام حتى يقول القائل: لا والله لا يفطر، ويفطر إذا أفطر حتى يقول القائل: لا والله لا يصوم".
٢٤٦١- ولهما ٦ عن أنس نحوه، ولفظه: "كان (رسول الله
стр. 1155
صلى الله عليه وسلم) يفطر من الشهر حتى نظن أن لا يصوم (منه) ، ويصوم حتى نظن أن لا يفطر منه شيئاً".
٢٤٦٢- ولمسلم ١ عن عائشة: "والله إن صام ٢ شهراً ٣ معلوماً سوى رمضان، حتى مضى لوجهه، ولا أفطره حتى يصيب منه".
٢٤٦٣- وعن عبد الله بن عَمرو قال: "أخبر رسول الله ﷺ أني أقول: ٤ لأقومن الليل، ولأصومن النهار ما عشت، فقال رسول الله ﷺ : أنت الذي تقول ذلك؟ فقلت (له) : قد قلته يا رسول الله. فقال رسول الله ﷺ : فإنك ٥ لا تستطيع ذلك؛ فصم وأفطر، (ونم) وقم، وصم من الشهر ثلاثة أيام؛ فإن الحسنة بعشر أمثالها، وذلك مثل صيام الدهر. قال: قلت: ٦ فإني أطيق أفضل من ذلك. قال: صم يوماً وأفطر يومين. (قال:) قلت: فإني أطيق أفضل من ذلك يا رسول الله. قال: صم يوماً وأفطر يوماً، وذلك
стр. 1156
صيام داود ﵇ ، وهو أعدل الصيام. قال: قلت: فإني أطيق أفضل من ذلك. قال رسول الله ﷺ : لا أفضل من ذلك. قال عبد الله (بن عمرو، ١ ﵄ : لأن أكون قبلتُ الثلاثة الأيام التي قال رسول الله ﷺ أحب إلي من أهلي ومالي". أخرجاه ٢.
٢٤٦٤- وفي رواية لهما: ٣ "إنك إذا فعلت ذلك هجمت له العين وتفهمت له النفس، - وذكر (صوم) داود ... - ولا يفر إذا لاقى".
٢٤٦٥- وفي رواية: ٤ " فإن لجسدك عليك حقاً، وإن لعينك عليك
стр. 1157
حقاً، وإن لزوجك عليك حقاً، وإن لزورك عليك حقاً، وإن لولدك عليك حقاً".
٢٤٦٦- ولهما ١ عنه، مرفوعاً: "إن أحب الصيام إلى الله صيام داود، وأحب الصلاة إلى الله صلاة داود ﵇ : كان ٢ ينام نصف الليل، ويقوم ثلثه، وينام سدسه. وكان يصوم يوما، ويفطر يوماً".
٢٤٦٧- ولمسلم ٣ عنه: "أن ٤ (رسول الله ﷺ قال له: صم يوماً، ولك أجر ما بقي. قال: إني أطيق [أكثر] ٥ من ذلك. قال: صم يومين، ولك أجر ما بقي. قال: إني أطيق أكثر من ذلك. قال: صم ثلاثة أيام، ولك أجر ما بقي. قال: إني أطيق أكثر من ذلك. قال: صم أربعة أيام، ولك أجر ما بقي. قال: إني أطيق أكثر من ذلك. قال: (صم أفضل الصيام عند الله؛ ٦ [صوم داود ﵇] : كان ٧ يصوم يوماً ويفطر يوماً".
стр. 1158
٢٤٦٨- وله ١ في بعض ألفاظه: "فدخل عَلَيَّ، فألقيتُ له ٢ وسادة من أدَم حشوها ليف، فجلس على الأرض، وصارت الوسادةُ بيني وبينه".
٢٤٦٩- وعن عامر بن مسعود، مرفوعاً: "الغنيمة الباردة: الصوم في الشتاء". قال الترمذي: ٣ هذا (حديث) مرسل، عامر (بن مسعود) لم يدرك النبي ﷺ .
стр. 1159
بابُ الاعْتِكافْ ١
٢٤٧٠- وعن عبد الله بن عمر ﵄، قال) : "كان رسول الله ﷺ يعتكف العشر الأواخر من رمضان". أخرجاه ٢.
٢٤٧١- ولهما ٣ عن أبي هريرة، مرفوعاً: "لا تشد الرحال
стр. 1160
إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجد الرسول ﷺ ، والمسجد الأقصى".
٢٤٧٢- وقالت ميمونة للتي ١ نذرت أن تصلي في بيت المقدس: "اجلسي، (فكلي ما صنعت) ، وصلي في مسجد الرسول ﷺ ، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: صلاةٌ فيه ... " الحديث إلى آخره. رواه مسلم ٢.
٢٤٧٣- وعن عائشة ﵂، قالت) : "كان رسول الله ٣ ﷺ إذا أراد أن يعتكفَ، صلى الفجرَ، ثم دخل مُعْتَكَفَه. وإنه أمرَ بِخِبائه فضُرب، أرادَ الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان، فأمرت زينبُ بِخبائها فضُرب، وأمر غيرُها من أزواج النبي ﷺ بخبائِه فضُرب. فلما صلى (رسول الله ﷺ الفجر، نظر، فإذا الأخبية، فقال: ٤ آلبر تُرِدن ٥؟ فأمر بخبائه ٦
