١٢٢٠- ولمسلم ١ عن أبي هريرة: (أن رسول الله ﷺ قرأ في ركعتي الفجر: قل يا أيها الكافرون، وقل ٢ هو الله أحد) .
١٢٢١- وله ٣ عن ابن عباس: (أن رسول الله ﷺ (كان يقرأ في ركعتي الفجر: في الأولى منهما ٤: ﴿قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا﴾ ٥ [الآية التي في البقرة] وفي الآخرة منهما ٦ ﴿وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ﴾ ٧ (٨.
стр. 352
١٢٢٢- ولهما ١ في حديث أُم سلمة ( ... أتاني ناس من عبد القيس، فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر، فهما هاتان) .
١٢٢٣- ولمسلم ٢ عن عائشة - وسئلت عن السجدتين ٣ [اللتين كان رسول الله ﷺ يصليهما] بعد العصر؟ فقالت: (كان يصليهما قبل العصر، ثم إنه شُغِلَ عنهما أو نسيهما فصلاهما بعد العصر، ثم أثبتهما، وكان إذا صلى صلاة أثبتها) .
١٢٢٤- ولهما ٤ عنها قالت: (كان رسول الله ٥ ﷺ إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن) .
стр. 353
١٢٢٥- وفي رواية١: (فإن كنت مستيقظة حدثني وإلا اضطجع) .
١٢٢٦- وللترمذي ٢ - وصححه - عن أبي هريرة مرفوعاً: (إذا صلى أحدكم ركعتي الفجر، فليضطجع على يمينه) ٣.
١٢٢٧- وعن أبي هريرة قال: (أوصاني خليلي ﷺ بثلاث: صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام) .
стр. 354
أخرجاه ١.
١٢٢٨- وفي لفظ لمسلم ٢: (وركعتي الضحى كل يوم) .
١٢٢٩- وعن أبي ذر قال: قال رسول الله ﷺ :
стр. 355
(يصبح على كل سلامى من أحدكم ١ صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ٢ ذلك ركعتان يركعهما من الضحى) رواه مسلم ٣.
١٢٣٠- وله ٤ عن زيد بن أرقم [قال] : خرج رسول الله ﷺ على أهل قباء ٥ وهم يصلون (الضحى) ٦ فقال: (صلاة الأوابين إذا رمضت الفصال) .
стр. 356
١٢٣١- وعن عبد الله بن بريدة [عن أبيه] ١ مرفوعاً: (في الإنسان ستون وثلاثمائة مفصل، فعليه أن يتصدق على كل مفصل ٢ فيها صدقة (وفي آخره: (فإن لم تقدر فركعتا ٣ الضحى تجزئ عنك) رواه أحمد وأبو داود٤.
١٢٣٢- ولهما ٥ عن أبي قتادة مرفوعاً: (إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين) .
١٢٣٣- ولهما ٦ عن أبي هريرة [﵁] أن النبي ٧ ﷺ قال لبلال عند صلاة الفجر: (يا بلال ٨ حدثني
стр. 357
بأرجى ١ عمل عملته في الإسلام؟ فإني سمعت دَفَّ ٢ نعليك بين يديَّ في الجنة. قال: ما عملت عَملاً أرجى عندي أني ٣ لم أتطهر طُهوراً في ساعةِ ليلٍ أو نهارٍ ٤ إلا صليت بذلك الطُّهور ما كُتِبَ لي أن أُصلي) .
١٢٣٤- وعن قتادة عن أنس في قوله [ ] : ﴿كَانُوا قَلِيلاً مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ﴾ ٥، قال: (كانوا يصلُّون فيما بين المغرب والعشاء (وكذلك ﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ﴾ ٦.
رواه أبو داود ٧.
١٢٣٥- وعن أبي هريرة قال: (كان رسول الله صلى الله عليه
стр. 358
وسلم يُرغِّبُ في قيام رمضان من غير أن يأمرهم ١ فيه بعزيمة فيقول: من قامَ رمضان إيمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه (أخرجاه ٢.
١٢٣٦- ولهما ٣ عن عائشة: (أن رسول الله ﷺ صلى في المسجد [ذات ليلة] فصلى بصلاته ناس، ثم صلى من القابلة ٤ فكثر الناس، ثم اجتمعوا [من] الليلة الثالثة أو ٥ الرابعة، فلم يخرج إليهم رسول الله ﷺ فلما أصبح قال: (قد رأيت ٦ الذي صنعتم، فلم يَمْنَعْني من الخروج إليكم، إلا أني خشيت أن تُفْرَضَ عليكم [قال:] وذلك في رمضان) .
стр. 359
١٢٣٧- وفي رواية لأحمد ١ [قالت:] (كان الناس يصلُّون في مسجد رسول الله ٢ ﷺ في رمضان بالليل أوزاعاً، يكون مع الرجل شيء ٣ من القرآن، فيكون معه النفر الخمسة أو الستة ٤ أو أقل من ذلك أو أكثر) الحديث.
١٢٣٨- وعن عبد الرحمن بن عَبْدٍ القَارِي ٥ قال: خرجت مع عمر بن الخطاب ﵁ ٦ ليلةً في رمضان إلى المسجد، فإذا الناس أوزاع ٧ متفرقون، يصلي الرجل [لنفسه، ويصلي الرجل] ٨ فيصلي بصلاته الرَّهْطُ، فقال عمر: (إني أرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان أمْثَلَ. ثم عزم، فجمعهم على أُبَيِّ بنِ كعبٍ، ثم خرجت معه ليلةً أخرى، والناس يصلون
стр. 360
بصلاة ١ قارئهم، قال ٢ عمر: نعمت البدعة هذه، والتي ينامون عنها أفضل من التي يقومون -[يريد آخِرَ الليل]- وكان الناس يقومون أوله (رواه البخاري ٣.
١٢٣٩- وعن أبي ذر قال: (صمنا ٤ مع رسول الله ﷺ فلم يصلِّ٥ بنا حتى بقي سبع من الشهر، فقام بنا حتى ذهب ثلث الليل، ثم لم يقم بنا في السادسة، وقام بنا في الخامسة حتى ذهب شطر الليل، فقلنا [له:] يا رسول الله، لو نفلتنا بقية ٦ ليلتِنا هذه؟ فقال: إنه من قام مع الإمام حتى ينصرف، كُتب له قيامُ ليلةٍ. ثم لم يصلِّ٧ بِنا حتى بقي ثلاثٌ من الشهر، وصلى ٨ بنا في الثالثة، ودعا أهله ونساءه، فقام بنا حتى تخوفنا الفلاح ٩.
стр. 361
قلت له ١ وما الفلاح؟ قال: السَّحور) صححه الترمذي ٢.
١٢٤٠- وفي الموطأ ٣ عن يزيد بن رومان قال: (كان الناس يقومون في زمان عمر بن الخطاب، في رمضان، بثلاث وعشرين ركعة) ٤.
١٢٤١- وروى مالك ٥ عن السائب بن يزيد: (أن عمر بن الخطاب أمر أبي بن كعب، وتميما الداري أن يقوما ٦ للناس ٧ بإحدى عشرة
стр. 362
ركعة [قال:] وقد كان ١ القارئ يقرأ بالْمِئِيْنَ ٢ حتى كنا نعتمد العِصِيِّ ٣ من طول القيام، وما كنا ننصرف إلا في فروع الفجر) .
١٢٤٢- وروى أيضاً ٤ عن داود بن الحُصَيْنِ عن الأعرج قال: (ما أدركت الناس إلا وهم يلعنون ٥ الكفرة [في رمضان] ، قال: وكان القارئ يقرأ سورة البقرة في ثماني ركعات، فإذا ٦ قام بها في اثنتي عشرة ركعة، رأى الناس أنه قد خفف) .
١٢٤٣- وروى الأثرم عن أبي الدرداء٧: (أنه أبصر قوماً يصلون بين التراويح فقال: [ما هذه الصلاة؟] أتصلي وأمامك بين يديك؟ ليس منا من رغب عنّا) ٨.
تم بحمد الله الجزء الأول ويليه الجزء الثاني
وأوله: باب قراءة القرآن
стр. 363
باب اجتناب النجاسات
...
باب اجتناب النجاسة
٦١٧ - عن ميمونة قالت: (كان النبي ﷺ يصلي على الخُمْرَة) .
أخرجاه ١.
٦١٨ - ولمسلم ٢ عن أبي سعيد: (فرأيته (يصلي) على حصير يسجد عليه) .
стр. 364
٦١٩ - وعن المغيرة مرفوعا: (يصلي على (الحصير) والغروة المدبوغة) .
رواه أحمد وأبو داود ١.
٦٢٠ - وعن جابر أن رسول الله ﷺ قال: (جعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً، فأيما رجل من أُمتي أدركته الصلاة، فليصل حيث أدركته) .
أخرجاه ٢.
٦٢١ - ولهما ٣ عن أبي ذر (قال) : (سألت رسول الله ﷺ : أيُّ مسجدٍ وُضع (أوَّلُ؟) قال: " المسجد الحرام " (قلت) : ثم أيُّ؟ قال: " المسجد الأقصى "، قلت: كم بينهما؟ قال: " أربعون سنة ". قلت: ثم أي؟ قال: " ثم حيث رجل أدركته الصلاة، فصلى، فكلها مسجد".
٦٢٢ - وعن أبي سعيد مرفوعاً: (الأرض كلها مسجد إلا المقبرة والحمام) .
стр. 365
رواه الخمسة إلا النسائي ١.
٦٢٣ - وعن أبي مرثد الغنوي مرفوعاً: (لا تصلوا إلى القبور ولا تجلسوا عليها) .
رواه مسلم ٢.
- وحكى ابن المنذر الإجماع على إباحة الصلاة في مرابض ٣
стр. 366
الغنم، إلا الشافعي قال: أكره ذلك إلا أن تسلم من بعارها ١.
٦٢٤ - وعن ابن عمر قال: (دخل رسول الله ﷺ البيت هو وأسامة بن زيد (وبلال وعثمان بن طلحة ٢ فأغلقوا عليهم، فلما فتحوا كنت أول من ولج، فلقيت بلالاً ٣ فسألته: هل صلى فيه رسول الله ﷺ ؟ فقال: نعم، بين العمودَيْنِ اليَمَانِيَّين) .
أخرجاه ٤.
٦٢٥ - وعن أبي قتادة أن النبي ﷺ (كان يصلي وهو حامل أمامة بنت زينب.. فإذا ركع ٥ وضعها، وإذا قام حملها) .
أخرجاه ٦.
стр. 367
٦٢٦ - وعن عائشة قالت: (كان النبي ﷺ يصلي من الليل (وأنا إلى جنبه) وأنا حائض، وعليَّ مرط، وعليه بعضه (إلى جنبه) .
رواه مسلم ١.
٦٢٧ - وعنها (قالت) : (كان (رسول الله ﷺ لا يصلي (في شُعْرِنا) (٢.
رواه أحمد وصححه الترمذي ٣ ولفظه: (لا يصلي في لحف نسائه (.
٦٢٨ - وعن ابن عمر قال: (رأيت النبي ﷺ يصلي على حمار - وهو مُوَجِّهٌ ٤ إلى خيبر-) .
رواه مسلم ٥ قال الدارقطني: هو غلط ٦ من عمرو بن يحيى.
стр. 368
٦٢٩ - وروى النسائي أيضا: (صلاته على الحمار في التوجه إلى خيبر (من حديث أنس ١.
стр. 369
٦٣٠ - وعن معاوية١ (قال) : قلت لأم حبيبة: (هل كان رسول الله ﷺ يصلي في الثوب الذي يجامع فيه؟ قالت: ٢ نعم إذا لم يكن فيه أذى) .
رواه الخمسة إلا الترمذي ٣.
стр. 370
٦٣١ - وعن جابر بن سمرة قال: (سمعت رجلاً سأل النبي ﷺ أصلي في الثوب الذي آتي فيه أهلي؟
قال: نعم إلا أن ترى ١ فيه شيئا ٢ فتغسله) .
رواه أحمد ٣ وإسناده ثقات.
٦٣٢ - وعن جابر بن سمرة: (أن رجلاً سأل النبي ﷺ : ... أصلي ٤ في مرابض الغنم؟ قال: نعم. قال: أصلي في مبارك الإبل؟ قال: لا) .
стр. 371
رواه مسلم ١.
٦٣٣ - وعن أبي هريرة مرفوعاً: (صلوا في مرابض الغنم، ولا تصلوا في أعطان الإبل) .
صححه الترمذي وغيره ٢.
٦٣٤ - وعن أُسَيدٍْ بن حُضَيْر، أن رسول الله ﷺ قال: ... (صلوا في مرابض الغنم، ولا تصلوا في مبارك الإبل) ٣.
стр. 372
٦٣٥ - وعن زيد بن جَبيرة عن داود بن الحصين عن نافع عن ابن عمر: (أن رسول الله ﷺ نهى أن يصلى في سبعة مواطن: في المزبلة، والمجزرة، والمَقْبَرَة، وقارِعة الطريق، وفي الحمّام، وفي معاطنِ ١ الإبل، وفوق ظهرِ بيت الله) .
رواه الترمذي، وقال: ليس إسناده بذاك القوي. وقد تكلم في زيد (ابن جَبيرة) من قبل حفظه.
٦٣٦ - وقد روى الليث بن سعد هذا الحديث عن عبد الله بن عمر العُمَرِيِّ عن نافع بن عمر عن عمر عن النبي ﷺ مثله. قال ٢ وحديث ابن عمر عن النبي ﷺ
стр. 373
أشبه وأصح ١.
стр. 374
وقد تقدم ذكر ابن المنذر الإجماع على إباحة الصلاة في مرابض الغنم، إلا ما ذكر عن الشافعي ١.
٦٣٧ - وعن أنس: (أن النبي ﷺ كان يحب أن يصلَى حيث أدركته الصلاةُ، ويصلّي في مرابض الغنم، فأمر ببناء المسجد، فأرسل إلى مَلاَء من بني النجار فقال: " يا بني النجار ثَامِنُوني بحائِطِكم هذا " قالوا: لا والله لا نطلبُ ثمنَه إلا إلى الله، فقال أنس: فكان فيه ما أقول لكم، قبورُ المشركين، وفيه خَرِب، وفيه نخل، فأمر النبي ﷺ بقبور المشركين فنبشت، ثم بالخِرب فسُوِّيت وبالنخل فقطِع، فصَفُّوا النخلَ في قِبْلة المسجد، وجعلوا عِضَادَتَيْه الحجارةَ، وجعلوا ينقُلون الصخر وهم يرتجزون، والنبي ﷺ معهم، ويقول:
стр. 375
اللهم لا خير إلا خيرُ ١ الآخرة فاغفِر للأنصار والمهاجرة) .
مختصر من حديث متفق عليه ٢.
٦٣٨ - وعن عائشة أن أم حبيبة وأُم سلمة ذكرتا لرسول الله ﷺ كنيسة رَأَيْنَهَا بأرض الحبشة وما فيها من الصور، ٣ فقال: (إن أولئك إذا كان فيهم الرجل الصالح فمات، بنوا على قبره مسجداً، وصَوَّروا فيه تلك الصور، فأولئك شرارُ الخلق عند الله يوم القيامة) .
رواه البخاري ٤.
стр. 376
٦٣٩ - وقال١: قال (النبي ﷺ : (لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد) ٢.
٦٤٠ - وقال٣: (رأى عمر أنس بن مالك يصلي عند قبر فقال: القبرَ، القبرَ، ولم يأمره بالإعادة) .
стр. 377
٦٤١ - وقال البخاري: وقال عمر: (إنا لا نَدْخُلُ كنائسهم ١ من أجل التماثيل التي فيها الصور) .
٦٤٢ - قال ٢: (وكان ابن عباس يصلي في البِيعَة، إلا بِيعة فيها تماثيل) .
٦٤٣ - وعن جابر مرفوعاً: (من أكل الثوم والبصل والكراث، فلا يقربن مسجدنا؛ فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم) .
أخرجاه ٣.
стр. 378
٦٤٤ - وقال ابن عباس: (لا تتخذوا المسجد مبيتاً ومقيلا) .
٦٤٥ - (ونهى النبي ﷺ عن إيطان كإيطان البعير) .
أخرجاه.
٦٤٦ - وعن أنس مرفوعاً: (لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد) .
رواه الخمسة إلا الترمذي ١.
٦٤٧ - وفي البخاري ٢ قال أبو سعيد: (كان سقف المسجد من جريد النخل. وأمر عمر ببناء المسجد، وقال: أُكِنُّ الناس من المطر، وإياك أن تُحَمِّرَ أو تُصَفِّرَ، فتُفتن الناس) .
٦٤٧ - وقال أنس: (يَتباهون بها، ثم لا يعمرُونها إلا قليلا) .
стр. 379
٦٤٨ - وقال ١ ابن عباس: (لتُزَخرفُنّها كما زخرفت اليهود والنصارى) .
٦٤٩ - ثم روى بإسناده عن ابن عمر قال: (كان المسجد على عهد رسول الله ﷺ مبنياً باللَّبِن، وسقفُه الجريدُ، وعمَدُهُ خشبُ النخل. فلم يزد فيه أبو بكر شيئاً، وزاد فيه عمر، وبناه على بُنْيانه في ٢ عهد رسول الله ﷺ باللَّبِن والجريد، وأعادَ عمَدَه خشباً، ثم غيّره عثمانُ فَزاد فيه زيادةٌ كثيرة، وبنى جداره بالحجارة المنقوشةِ والقَصَّةِ، وجعل عُمُدَه من حجارة منقوشة،
стр. 380
وسَقَفَهُ بالساجِ (١.
٦٥٠ - ثم رَوَى عن عثمان أنه قال - عند قول الناس فيه حين بنى مسجد رسول الله ﷺ : (إنكم أكثرتم وإني سمعت النبي ﷺ (يقول) : من بنى مسجداً - (قال بكير: حسبت أنه قال: - يبتغي به وجه الله، بنى الله له مثله في الجنة) ٢.
٦٥١ - وعن ابن عباس مرفوعاً [من بنى لله مسجداً] ٣ ولو كمفحص قَطاة لبيضها، بنى الله له بيتاً في الجنة) .
رواه أحمد ٤.
٦٥٢ - وعن عائشة (قالت) : (أمر رسول الله ﷺ ببناء المساجد في الدور، وأن تنظف وتطيب) .
стр. 381
رواه الخمسة ١ إلا النسائي. وسنده حسن.
٦٥٣ - ولأحمد ٢ وغيره من حديث سمرة نحوه، صححه الترمذي ولم يذكر الطيب.
٦٥٤ - وعن سهل أن رجلاً قال: (يا رسول الله أرأيت رجلاً وجد مع امرأته رجلاً أيقتله، فتلاعنا في المَسجد وأنا شاهد) .
أخرجاه ٣.
٦٥٥ - وفيهما ٤ قصة عمر وحسان، وقول النبي ﷺ : (اللهم أيده بروح القدس) .
стр. 382
٦٥٦ - وفيهما ١: (أنه ضرب على سعد خيمة في المسجد ليعودَه من قريب.
٦٥٧ - وعن أبي هريرة مرفوعاً: (من سمع رجلاً ينشدُ ضَالَّةً في (المسجدَ) ٢ فليقل: لا ردَّها اللهُ عليك، فإن المساجد لم تَبن لهذا) .
رواه مسلم ٣.
٦٥٨ - ولمسلم٤ عن بريدة قال: ... (فقال) : النبي ﷺ : (لا وجَدْتَ، إنما بنيت المساجد لما بنيت له.
٦٥٩ - وله ٥ في حديث الأعرابي: (إنما هي لذكر الله والصلاة) وقراءة القرآن) .
стр. 383
٦٦٠ - وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: (نهى رسول الله ﷺ عن الشرا [ء] والبيع في المسجد، وأن تنشد [فيه الأشعار] وأن تنشد فيه الضالة، وعن الحلق يوم الجمعة قبل الصلاة) .
رواه الخمسة ١ وليس للنسائي إنشاد الضالة. حسنه الترمذي.
стр. 384
٦٦١ - وفي حديث أبي واقد: (فأما أحدهما فر [أ] ى فُرْجَة في الحَلقة فجلس فيها) ١.
٦٦٢ - وفي البخاري ٢: قول عمر للرجلين: (لو كنتما من أهل البلد لأوجعتكما، ترفعان أصواتكما في مسجد رسول الله ﷺ .
٦٦٣ - ثم ذكر ٣ حديث كعب، وابن أبي حدرد وفيه: (فارتفعت أصواتُهما حتى سمعها رسولُ الله ﷺ وهو في بيته) .
٦٦٤ - وعن جابر بن سمرة قال: (شهدت ٤ النبي ﷺ وأصحابه أكثر من مائة مرة يتذاكرون الشعر وأشياء من أمر ٥ الجاهلية، فربما تبسم معهم) .
стр. 385
رواه أحمد ١.
٦٦٥ - وعن أبي هريرة مرفوعاً: (من دخل مسجدنا هذا ليعلم خيرا أو ليعلمه كان كالمجاهد في سبيل الله، ومن دخل لغير ذلك كان كالناظر إلى ما لَيس له) .
رواه أحمد ٢.
٦٦٦ - وعن حكيم بن حزام مرفوعاً: (لا تقام الحدود في المسجد، ولا يستقاد فيها) .
رواه أحمد وأبو داود ٣.
стр. 386
٦٦٧ - وعن أبي هريرة مرفوعاً: (إذا رأيتم من يبيعُ أو يَبْتَاع في المسجد، فقولوا: لا أرْبحَ اللهُ تجارتَك، وإذا رأيتم من ينشدُ فيه ضالةً، فقولوا لا رد ١ الله عليك) .
رواه الترمذى وحسنه ٢.
٦٦٨ - ولمسلم ٣ عن جابر أن رسول الله ﷺ قال: (لا يستلقين ٤ أحدكم ثم يضع إحدى رجليه على الأخرى) .
٦٦٩ - وفي البخاري ٥ عن عباد بن تميم عن عمه أنه (رأى رسول الله ﷺ مستلقياً في المسجد، واضعاً إحدى رجليه على الأخرى) .
стр. 387
٦٧٠ - وكان عمر وعثمان يفعلان ذلك ١.
٦٧١ - وفيه ٢: (عن ابن عمر أنه كان ينام - وهو شاب [أ] عزب لا أهل له - في مسجد رسول الله ﷺ .
٦٧٢ - وفيه ٣ قدم رهط من عُكُل، وكانوا [في] الصفة ٤.
стр. 388
وفيه ١ حديث الوليدة صاحبة الوشاح وكان لها خباء في المسجد.
٦٧٤- وفيه ٢ عن عائشة: (اعتكفتْ مع رسول الله ﷺ امرأة من أزواجه، فكانت تر [ى] [الحمرة] والصفرة ٣ والطست تحتها، وهي تصلي) .
٦٧٥- وفيه ٤ قوله لعلي: (قم أبا تراب) .
стр. 389
٦٧٦- وفيه ١ قول عائشة: (والحبشة يلعبون في المسجد، ورسول الله ﷺ يسترني بردائه أنظر إلى لعبهم) .
٦٧٧ وفي لفظ ٢ يلعبون بحرابهم.
٦٧٨- وفيه ٣ قوله في العفريت: (وأردت أن أربطه في سارية من سواري المسجد) .
٦٧٩- وفيه ٤ من قصة ثمامة: فربطوه في سارية من سواري المسجد.
стр. 390
٦٨٠- وفيه ١: (طاف النبي ﷺ على بعيره) .
٦٨١ وقوله ٢ لأم سلمة: (طوفي [من وراء الناس] وأنت راكبة) .
٦٨٢- وفيه ٣ مرفوعا: (من مر [في] ٤ شيء من مساجدنا أو أسواقنا بنبل، فليأخذ على نصالها، لا يعقر بكفه ٥ مسلما) .
٦٨٣- وفيه ٦ قول [ا] بن عمر في المسابقة إلى مسجد بني زريق
