يكسه (١). [٣٦٤٢]
• أَبُو دَاودَ (٢) [٤٨٢٧] فِي الأدَبِ.
٤٦٢٨ - وعن أبي الدرداء ﵁ أنه قال: كان رسول الله ﷺ إذا جلس - جلسنا حوله - فأراد الرجوع نزع نعله أو بعض ما يكون عليه فيعرف ذلك أصحابه فيثبتون. [٣٦٤٣]
• أَبُو دَاودَ (٣) [٤٨٥٤] فِي الأدَبِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، وفِيهِ تَمَّامُ بنُ نُجَيْحٍ، مَتْروكٌ.
٤٦٢٩ - عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله ﷺ قال: " لا يحل لرجل أن يفرق بين اثنين إلا بإذنهما ". [٣٦٤٤]
• أَبُو دَاودَ [٨٤٥٤] فِي الأدَبِ، والتِّرْمِذِيُّ (٤) [٢٧٥٢] فِي الاسْتِئْذَانِ مِنْ طَريقِ عَمْرِو بنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ.
٤٦٣٠ - وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله
стр. 1787
عليه وسلم قال: " لا تجلس بين رجلين إلا بإذنهما ". [٣٦٤٥]
• أَبُو دَاودَ (١) [٤٨٤٤] فِي الأدَبِ بإِسْنَادِ الَّذِي قَبْلَهُ.
الفصل الثالث:
٤٦٣١ - عن أبي هريرة قال: كان رسول الله ﷺ يجلس معنا في المسجد يحدثنا فإذا قام قمنا قياما حتى نراه قد دخل بعض بيوت أزواجه. [٤٧٠٥]
• البيهقي (٢)(٨٩٣٠) فِي "الشعب" - عن أبي هريرة ﵁.
٤٦٣٢ - وعن واثلة بن الخطاب قال: دخل رجل إلى رسول الله ﷺ وهو في المسجد قاعد فتزحزح له رسول الله ﷺ . فقال الرجل: يا رسول الله إن في المكان سعة. فقال النبي ﷺ : " إن للمسلم لحقا إذا رآه أخوه أن يتزحزح له ". [٤٧٠٦]
• البيهقي (٣)(٨٩٣٣) فِي "الشعب".
٥ - باب الجلوس والنوم والمشي
مِنَ "الصِّحَاحِ ":
٤٦٣٣ - عن ابن عمر ﵄ أنه قال: رأيت رسول الله صلى
стр. 1788
الله عليه وسلم بفناء الكعبة محتبيا بيديه. [٣٦٤٦]
• البُخَارِيُّ [٦٢٧٢] عن ابنِ عُمَرَ فِي بَابِ الاحتِباءِ بِاليَدِ.
٤٦٣٤ - عن عباد بن تميم عن عمه أنه قال: رأيت رسول الله ﷺ في المسجد مستلقيا واضعا إحدى قدميه على الأخرى. [٣٦٤٧]
• مُتَّفَقٌ عَلِيْهِ عَنْ عَبَّادِ بنِ تَمِيمٍ، (١) عَنْ عَمِّهِ: البُخَارِيُّ [٤٧٥]، والنَّسَائِيُّ [٢/ ٥٠] فِي الصّلاةِ، ومُسْلِمٌ [٧٥/ ٢١٠٠]، والبُخَارِيُّ أَيْضًا [٥٩٦٩] فِي اللِّباسِ، وأَبُو دَاودَ [٤٨٦٦] فِي الأدَبِ، والتِّرْمِذِيُّ [٢٧٦٥] فِي الاسْتِئْذَان.
٤٦٣٥ - وعن جابر ﵁ أنه قال: نهى رسول الله ﷺ أن يرفع الرجل إحدى رجليه على الأخرى وهو مستلق على ظهره (٢). [٣٦٤٨]
• مُسْلِمٌ [٧٢/ ٢٠٩٩] فِي اللِّبَاسِ، وأَبُو دَاودَ [٤٨٦٥] فِي الأدَبِ، والتِّرْمِذِيُّ [٢٧٦٧] فِي الاسْتِئْذَانِ مِنْ حَديثِ جَابِرِ.
٤٦٣٦ - وعنه أن النبي ﷺ قال: "لا يستلقين أحدكم ثم يضع رجليه على الأخرى". [٣٦٤٩]
• فِي لَفْظِ [لمسلم (٧٤/ ٢٠٩٩)]:.
٤٦٣٧ - عن أبي هريرة ﵁ أنه قال: قال رسول الله ﷺ : " بينما رجل يتبختر في بردين وقد أعجبته نفسه خسف (٣) به الأرض
стр. 1789
فهو يتجلجل (١) فيها إلى يوم القيامة". [٣٦٥٠]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ: البُخَارِيُّ [٥٧٨٩] فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ (٢)، ومُسْلِمٌ [٤٩/ ٢٠٨٨] فِي اللِّبَاسِ. (الكبرى ٩٦٧٩).
مِنَ "الحِسَانِ ":
٤٦٣٨ - عن جابر بن سمرة ﵁ أنه قال: رأيت النبي ﷺ متكئا على وسادة على يساره. [٣٦٥١]
• أَبُو دَاودَ [٤١٤٣] فِي اللِّبَاسِ، والتِّرْمِذِيُّ [٢٧٧٠] فِي الاسْتِئْذَانِ - وحَسَّنَهُ (٣) - عَنْ جَابِر بنِ سَمُرَةَ.
٤٦٣٩ - عن أبي سعيد الخدري ﵁ أنه قال: كان رسول الله ﷺ إذا جلس في المسجد احتبى بيديه. [٣٦٥٢]
• أَبُو دَاودَ [٤٨٤٦] فِي الأدَبِ، والتِّرْمِذِيُّ (٤) [١٢١] فِي "الشَّمَائِل" مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعيدٍ.
стр. 1790
٤٦٤٠ - وعن قيلة بنت مخرمة أنها رأت رسول الله ﷺ في المسجد وهو قاعد القرفصاء. قالت: فلما رأيت رسول الله ﷺ المتخشع أرعدت من الفرق (١). [٣٦٥٣]
• التِّرمِذِيُّ (٢) [١٩٦] فِي "الشَّمَائِل" مِنْ رِوَايَةٍ قَيلَةَ.
٤٦٤١ - وعن جابر بن سمرة ﵁ أنه قال: كان النبي ﷺ إذا صلى الفجر تربع في مجلسه حتى تطلع الشمس حسناء. [٣٦٥٤]
• أَبُو دَاودَ [٤٨٥٠] فِي الأدَبِ، والتِّرْمِذِيُّ [٥٨٥]، والنَّسَائِيُّ [٣/ ٨٠] فِي الصّلاةِ، وصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ جابِرِ بنِ سَمُرَةَ (٣)
٤٦٤٢ - وعن أبي قتادة ﵁: أن النبي ﷺ كان إذا عرس بليل اضطجع على شقه الأيمن وإذا عرس قبيل الصبح نصب ذراعه ووضع رأسه على كفه (٤). [٣٦٥٥]
• مُسْلِمٌ (٥) [٣١٣/ ٦٨٣] فِي الصّلاةِ؛ فِيمَا ذَكَرَهُ خَلَفٌ، وتَبِعَهُ المزِّيُّ؛ وقَالَ الحُمَيْدِيُّ: لَمْ أَجِدْهُ.
وأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ [٢٦١] فِي "الشَّمَائِل" عَنْ أَبِي قَتَادَةَ.
стр. 1791
٤٦٤٣ - وعن بعض آل أم سلمة قال: كان فراش رسول الله ﷺ نحوا مما يوضع في قبره وكان المسجد عند رأسه. [٣٦٥٦]
• أَبُو دَاودَ (١) [٥٠٤٤] فِي اللِّبَاسِ، وابنُ مَاجَة (٢) فِي الصّلاةِ مِنْ حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ.
٤٦٤٤ - وعن أبي هريرة ﵁ أنه قال: رأى رسول الله ﷺ رجلا مضطجعا على بطنه فقال: "إن هذه ضجعة لا يحبها الله". [٣٦٥٧]
• التِّرْمِذِيُّ (٣) [٢٧٦٨] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي الاسْتِئْذَانِ.
٤٦٤٥ - وعن يعيش بن طخفة بن قيس الغفاري عن أبيه - وكان من أصحاب الصفة - أنه قال: بينما أنا مضطجع من السحر على بطني إذا رجل يحركني برجله فقال: "إن هذه ضجعة يبغضها الله " فنظرت فإذا هو رسول الله ﷺ . [٣٦٥٨]
стр. 1792
• أَخرَجَهُ الأَرْبَعَةُ (١) من حدِيثُ طِخْفَةَ الغَفَّارِيِّ، وفِيهِ اخْتِلافٌ كَثِيرٌ: أَبُو دَاودَ [٥٠٤٠]، وابنُ مَاجَهَ [٣٧٢٣] فِي الأدَبِ، والنَّسَائِيُّ [الكبرى ٦٦١٩] فِي الوَلِيمةِ.
٤٦٤٦ - عن علي بن شيبان أنه قال: قال رسول الله ﷺ : "من بات على ظهر بيت ليس عليه حجي (٢) فقد برئت منه الذمة". [٣٦٥٩]
• أّبُو دَاودَ (٣) [٥٠٤١] فِي الأدَبِ مِنْ حدِيثِ عَلِيِّ بنِ شَيْبَانَ.
٤٦٤٧ - عن جابر ﵁ أنه قال: نهى رسول الله ﷺ أن ينام الرجل على سطح ليس بمحجور عليه. [٣٦٦٠]
• التّرْمِذِيُّ (٤) [٢٨٥٤] عَنْ جابِرٍ.
٤٦٤٨ - عن عبد الله بن عمرو ﵄ أن رسول الله ﷺ قال: " لا يحل لأحد أن يفرق بين اثنين إلا بإذنهما". [٣٦٦١]
• أَبُو دَاودَ [٤٨٥٤] فِي الأدَبِ، والتِّرْمِذِي [٢٧٥٢] فِي الاسْتِئْذَانِ - وحَسَّنَهُ - مِنْ طَريقِ عمْرو بنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ.
٤٦٤٩ - عن حذيفة ﵁ أنه قال: ملعون على لسان محمد
стр. 1793
صلى الله عليه وسلم من قعد وسط الحلقة. [٣٦٦٢]
• أَبُو دَاودَ [٤٨٢٦] فِي الأدَبِ، والتِّرْمِذِيُّ [٢٧٥٣]- وصَحَّحَهُ (١) - مِنْ حَدِيثِ حُذَيْفَةَ.
٤٦٥٠ - عن جابر بن سمرة ﵁ أنه قال: جاء رسول الله ﷺ وأصحابه جلوس فقال: " ما لي أراكم عزين؟ (٢) ". [٣٦٦٣]
• أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ [١١٩/ ٤٣٠] فِي الصّلاةِ، وأَبُو دَاودَ [٤٨٢٣] فِي الأدَبِ، والنَّسَائِيُّ [الكبرى ١١٦٢٢] فِي التَّفْسِيرِ؛ كُلُّهُم عَنْهُ.
وكَانَ حَقَّهُ أَن يُذْكَرَ فِي "الصِّحَاح"!
٤٦٥١ - وعن أبي سعيد الخدري ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : "خير المجالس أوسعها". [٣٦٦٤]
• أَبُو دَاودَ (٣) [٤٨٢٠] فِي الأدَبِ عَن أَبِي سَعِيدٍ.
٤٦٥٢ - وعن أبي هريرة ﵁ أنه قال: "إذا كان أحدكم في الفيء فقلص عنه فصار بعضه في الشمس فليقم فإنه مجلس شيطان". رواه أبو داود ٣٦٦٥
• أَبُو دَاودَ (٤) [٤٨٢١] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي الأَدَبِ، وفِيهِ راوٍ مُبْهَمٌ.
стр. 1794
وأَخْرَجَهُ عَبْدُ الرَزَّاقِ [١١/ ٢٤] مَوْقُوفًا (١).
٤٦٥٣ - عن علي ﵁ قال: كان رسول الله ﷺ إذا مشى تكفأ تكفأ كأنما ينحط من صبب. [٣٦٦٦]
• التِّرْمِذِيُّ [٣٧١٦] فِي المَنَاقِبِ - وصَحَّحَهُ - مُطَوَّلًا.
ويروى: كانَ إذا مشَى تقلَّعَ.
• وفِي لَفْظٍ لَهُ فِي "الشَّمَائِل" [١١٦].
٤٦٥٤ - وعن أبي هريرة أنه قال: ما رأيت شيئا أحسن في مشيه من رسول الله ﷺ كأنما الأرض تطوى له إنا لنجهد أنفسنا وإنه لغير مكترث. [٣٦٦٧]
• التِّرْمِذِيُّ [٣٦٤٨] فِي المَنَاقِبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِهِ، وأَتَمَّ مِنْهُ.
٤٦٥٥ - وعن أبي أسيد الأنصاري ﵁ أنه سمع رسول الله ﷺ يقول وهو خارج من المسجد فاختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال النساء: " استأخرن فإنه ليس لكن أن تحققن (٢) الطريق عليكن بحافات الطريق ". فكانت المرأة تلصق بالجدار حتى إن ثوبها ليتعلق بالجدار. [٣٦٦٨]
• أَبُو دَاودَ (٣) [٥٢٧٢] عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ فِي أَوَاخِرِ "السُّنَنِ".
стр. 1795
٤٦٥٦ - وعن ابن عمر: أن النبي ﷺ نهى أن يمشي - يعني الرجل - بين المرأتين. [٣٦٦٩]
• أَبُو دَاودَ (١) [٥٢٧٣] كَذَلِكَ مِنْ حَدِيثِ ابنِ عَمْرو، وقَالَ: مُنْكَرٌ.
٤٦٥٧ - عن جابر بن سمرة ﵁ أنه قال: كنا إذا أتينا النبي ﷺ جلس أحدنا حيث ينتهي. [٣٦٧٠]
• أَبُو دَاوُدَ [٤٨٢٥]، والتِّرْمِذِيُّ (٢) [٢٧٢٥] عَنْ جابِرِ بنِ سَمُرَةَ.
الفصل الثالث:
٤٦٥٨ - عن عمرو بن الشريد عن أبيه قال: مر بي رسول الله ﷺ وأنا جالس هكذا وقد وضعت يدي اليسرى خلف ظهري واتكأت على ألية (٣) يدي. قال: " أتقعد قعدة المغضوب عليهم ". [٤٧٣٠]
• رواه أبو داود (٤)(٤٨٤٨).
٤٦٥٩ - وعن أبي ذر قال: مر بي النبي وأنا مضطجع على بطني فركضني (٥)
стр. 1796
برجله وقال: " يا جندب إنما هي ضجعة أهل النار ". [٤٧٣١]
• رواه ابن ماجه (١)(٣٧٢٤).
٦ - باب العُطاس والتثاؤب
مِنَ "الصِّحَاحِ ":
٤٦٦٠ - عن أبي هريرة ﵁ عن النبي ﷺ قال: " إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب فإذا عطس أحدكم وحمد الله كان حقا على كل مسلم سمعه أن يقول: يرحمك الله. فأما التثاؤب فإنما هو من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع فإن أحدكم إذا تثاءب ضحك منه الشيطان ".
• البُخَارِيُّ [٦٢٢٦]، وأَبُو دَاودَ [٥٠٢٨] جَمِيعًا فِي الأدَبِ، والتِّرْمِذِيُّ [٢٧٤٧] فِي الاسْتِئْذَانِ، والنَّسَائِيُّ [الكبرى ١٠٠٤٣] فِي اليَوْمِ والْلَّيْلَةِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁.
وفي رواية: "فإنَّ أحدَكم إذا قال: ها؛ ضحكَ الشيطانُ" [٣٦٧١].
• للبُخَارِيِّ [٦٢٢٣]، وأَبِي دَاودَ.
٤٦٦١ - وقال: "إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله وليقل له أخوه - أو صاحبه - يرحمك الله. فإذا قال له يرحمك الله فليقل: يهديكم الله ويصلح بالكم" [٣٦٧٢]
стр. 1797
• البُخَارِيُّ [٦٢٢٤]، وأَبُو دَاودَ [٥٠٣٣] والنَّسَائِيُّ [الكبرى ١٠٠٦٠] كَالَّذِي قَبْلَهُ.
٤٦٦٢ - عن أنس ﵁ أنه قال: عطس رجلان (١) عند النبي ﷺ فشمت أحدهما ولم يشمت الآخر. فقال الرجل: يا رسول الله شمت هذا ولم تشمتني قال: " إن هذا حمد الله ولم تحمد الله ". [٣٦٧٣]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [(٦٢٢٥) م (٥٣/ ٢٩٩١)]، وأَبُو دَاودَ، [٥٠٣٩] والتِّرْمِذِيُّ [٢٧٤٢] عَنْ أَنَسٍ: البُخَارِيّ، وأَبُو دَاودَ فِي الأدَبِ، ومُسْلِمُ فِي الزُّهْدِ، والتِّرْمِذِيُ فِي الاسْتِئْذَانِ.
٤٦٦٣ - وعن أبي موسى ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: " إذا عطس أحدكم فحمد الله فشمتوه وإن لم يحمد الله فلا تشمتوه ". [٣٦٧٤]
• مُسْلِمٌ [٥٤/ ٢٩٩٢] مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُوسى فِي الزُّهْدِ.
٤٦٦٤ - عن سلمة بن الأكوع ﵁ أنه سمع النبي ﷺ وعطس رجل عنده فقال له: "يرحمك الله" ثم عطس أخرى فقال: " الرجل مزكوم ".
• مُسْلِمٌ [٥٥/ ٢٩٩٣]، والأَرْبَعةُ عَنْ سَلَمَةَ بنِ الأكْوَع، مُسلِمٌ فِي الزُّهْدِ، وأَبُو دَاودَ، [٥٠٣٧] وابنُ مَاجَهْ [٣٧١٤] فِي الأَدَبِ، والتِّرْمِذِيُّ [٢٧٤٣] فِي الاسْتِئْذَانِ، والنَّسَائيُّ [الكبرى ١٠٠٥١] فِي اليَومِ والْلَّيْلَةِ.
стр. 1798
• التِّرْمِذِيِّ [٢٧٤٣] (١).
٤٦٦٥ - وعن أبي سعيد الخدري ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: " إذا تثاءب أحدكم فليمسك بيده على فمه فإن الشيطان يدخل ". [٣٦٧٦]
• مُسْلِمٌ [٥٧/ ٢٩٩٥] فِي الزُّهْدِ، وأَبُو دَاودَ [٥٠٢٦] فِي الأدَبِ عَنْ أَبِي سَعيدٍ ﵃. مِنَ "الحِسَانِ":
٤٦٦٦ - عن أبي هريرة ﵁ أن النبي ﷺ كان إذا عطس غطى وجهه بيده أو ثوبه وغض بها صوته.
صح. [٣٦٧٧]
• أَبُو دَاودَ [٥٠٢٩] فِي الأدَبِ، والتِّرْمِذِيُّ [٢٧٤٥] فِي الاستِئْذَانِ - وصَحَّحَهُ - (٢) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
٤٦٦٧ - عن أبي أيوب ﵁ أن رسول الله صلى الله عليه
стр. 1799
وسلم قال: " إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله على كل حال وليقل الذي يرد عليه: يرحمك الله وليقل هو: يهديكم ويصلح بالكم ". [٣٦٧٨]
• التِّرْمِذِيُّ [٢٧٤١] فِي الاسْتِئْذَانِ، والنَّسَائِيُّ [الكبرى ١٠٠٤١] فِي اليَوْمِ واللَّيْلَةِ عَنْ أَبِي أَيُوبَ، (١) وحَكَى التِّرْمِذِيُّ الاخْتِلافَ عَنْه، وأَنَّ بَعْضَهُم قَالَ: عَنْ عَلِيّ.
٤٦٦٨ - عن أبي موسى ﵁ أنه قال: كان اليهود يتعاطسون عند النبي ﷺ يرجون أن يقول لهم: يرحمكم الله فيقول: " يهديكم الله ويصلح بالكم ". [٣٦٧٩]
• أَبُو دَاودَ [٥٠٣٨] فِي الأدَبِ، والتِّرْمِذِيُّ [٢٧٣٩] فِي الاسْتِئْذَانِ، والنَّسَائِيُّ [الكبرى ١٠٠٦١] فِي اليَوْمِ والْلَّيْلَةِ (٢).
٤٦٦٩ - عن هلال بن يساف أنه قال: كنا مع سالم بن عبيد فعطس رجل من القوم فقال: السلام عليكم. فقال سالم: وعليك وعلى أمك. فكأن الرجل وجد في نفسه فقال: أما لم أقل إلا ما قال النبي ﷺ إذ عطس رجل عند النبي ﷺ فقال: السلام عليكم فقال النبي ﷺ : "عليك وعلى أمك إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله رب العالمين وليقل له من يرد عليه: يرحمك الله وليقل: يغفر لي ولكم " [٣٦٨٠]
• أَبُو دَاودَ [٥٠٣١]، والتِّرْمِذِيُّ [٢٧٤٠]، والنَّسَائِيُّ [الكبرى ١٠٠٥٣] مِنْ حَدِيثِ سَالِمِ بنِ عُبَيْدٍ (٣).
стр. 1800
٤٦٧٠ - عن عمر بن إسحاق بن أبي طلحة عن أمه عن أبيها أنه قال: قال رسول الله ﷺ : "شمت العاطس ثلاثا فإن زاد فشمته وإن شئت فلا ".
غريب. [٣٦٨١]
• أَبُو دَاودَ [٥٠٣٦] فِي الأدَبِ، والتِّرْمِذِيُّ (١) [٢٧٤٤] فِي الاسْتِئْذَانِ مِنْ رِوَايَةِ عُبَيْدِ بنِ رِفَاعَةَ، ولَيْسَتْ لَهُ صُحْبَة.
٤٦٧١ - عن أبي هريرة ﵁ عن النبي ﷺ أنه قال: " شمت أخاك ثلاثا فإن زاد فهو زكام ".
ووقفه بعضهم. [٣٦٨٢]
• أَبُو دَاودَ (٢) [(٥٠٣٥)(٥٠٣٤)] عَن أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ فِي الأدَبِ.
الفصل الثالث:
٤٦٧٢ - عن نافع: أن رجلا عطس إلى جنب ابن عمر فقال: الحمد لله والسلام على رسول الله ﷺ قال ابن عمر: وأنا أقول: الحمد لله
стр. 1801
والسلام على رسول الله وليس هكذا. علمنا رسول الله ﷺ أن نقول: الحمد لله على كل حال. [٤٧٤٤]
• رواه الترمذي (٢٧٣٨) عن ابن عُمَرَ، وقال: غريب. (١)
٧ - باب الضحك
مِنَ "الصِّحَاحِ ":
٤٦٧٣ - عن عائشة ﵂ أنها قالت: ما رأيت النبي ﷺ مستجمعا ضاحكا حتى أرى منه لهواته (٢) إنما كان يتبسم. [٣٦٨٣]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عَنْهَا: البُخَارِيُّ [٦٠٩٢]، وأَبُو دَاوُدَ [٥٠٩٨] فِي الأَدَبِ، ومُسْلِمٌ [١٦/ ٨٩٩] فِي الاسْتِسْقَاء.
٤٦٧٤ - وعن جرير ﵁ أنه قال: ما حجبني (٣) النبي ﷺ منذ أسلمت ولا رآني إلا تبسم. [٣٦٨٤]
• مُتَّفَقٌ عَليْهِ: البُخَارِيُّ [٦٠٨٩]، ومُسْلِمٌ [١٣٤/ ٢٤٧٥]، والتِّرْمِذِيُّ [٣٨٢١] والنَّسَائِيُّ [الكبرى ٨٣٠٢] فِي المَنَاقِبِ، وابنُ مَاجَه [١٥٩] فِي السُّنةِ.
٤٦٧٥ - عن جابر بن سمرة ﵁ أنه قال: كان رسول الله ﷺ لا يقوم من مصلاه الذي يصلي فيه الصبح حتى تطلع الشمس فإذا
стр. 1802
طلعت الشمس قام وكانوا يتحدثون فيأخذون في أمر الجاهلية فيضحكون ويبتسم. [٣٦٨٥]
• مُسْلِمٌ [٦٩/ ٢٣٢٢] عَنْ جابِرِ بنِ سَمُرَةَ.
ويروى: يتناشدونَ الشعرَ.
• هِيَ فِي "التِّرْمِذِي" [٢٨٥٠].
مِنَ "الحِسَانِ ":
٤٦٧٦ - عن عبد الله بن الحارث بن جزء قال: ما رأيت أحدا أكثر تبسما من رسول الله ﷺ . [٣٦٨٦]
• التِّرْمِذِيِّ (١) [٣٦٤١] فِي المَنَاقِبِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ الحارث بن جَزْء.
الفصل الثالث:
٤٦٧٧ - عن قتادة قال: سئل ابن عمر: هل كان أصحاب رسول الله صلى
стр. 1803
الله عليه وسلم يضحكون؟ قال: نعم والإيمان في قلوبهم أعظم من الجبل. [٤٧٤٩]
• ذكره فِي "شرح السنة" (١) [١٢/ ٣١٨].
وقال بلالُ بنُ سعد: أدركتهم يشتدُّونَ (٢) بين الأغراض (٣)، ويضحكُ بعضُهم إِلى بعض، فإذا كان الليلُ كانوا رُهبانًا.
• ذكره فِي "شرح السنة" (٤) (١٢/ ٣١٨) أيضًا.
٨ - باب الأسامي
مِنَ "الصِّحَاحِ ":
٤٦٧٨ - عن أنس ﵁ أنه قال: كان النبي ﷺ في السوق فقال رجل: يا أبا القاسم فالتفت إليه النبي ﷺ فقال: إنما دعوت هذا. فقال النبي ﷺ : " سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي ". [٣٦٨٧]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عَنْ أَنَسٍ: البُخَارِيُّ [٢١٢٠] فِي البِيُوع، ومُسْلِمٌ [١/ ٢١٣١] فِي الأسْمَاءِ، والتِّرْمِذِيُّ [٢٨٤١] فِي الاسْتِئْذَانِ.
٤٦٧٩ - عن جابر ﵁ أن النبي ﷺ قال:
стр. 1804
"سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فإني إنما جعلت قاسما أقسم بينكم ". [٣٦٨٨]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عَنْ جَابِرٍ: البُخَارِيُّ [٦١٨٧] فِي الأدَبِ، ومُسْلِمٌ [٤/ ٢١٣٣] فِي الأسْمَاءِ.
٤٦٨٠ - وعن ابن عمر ﵄ أنه قال: قال رسول الله ﷺ : " إن أحب أسمائكم إلى الله: عبد الله وعبد الرحمن". [٣٦٨٩]
• مُسْلِمٌ [٢/ ٢١٣٢] فِي الأسْمَاءِ وأَبُو دَاودَ [٤٩٤٩] فِي الأدَبِ، والتِّرْمِذِيُّ [٢٨٣٣] فِي الاستِئْذَانِ مِنْ حَدِيثِ ابنِ عُمَرَ.
٤٦٨١ - وقال: "لا تسمين غلاما يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا أفلح فإنك تقول: أثم هو؟ فلا يكون فيقول لا". [٣٦٩٠]
• مُسْلِمٌ [(٣/ ١٦٨٥) فِي الأدَبِ عَنْ سَمُرَةَ بنِ جُنْدُبٍ.
وفي رواية: "لا تُسَمِّ غلامَك رباحًا، ولا يسارًا، ولا أفلحَ، ولا نافعًا".
• لَهُ [م (١١/ ٢١٣٦)] فِي رِوَايةٍ … وهِيَ عِنْدَ أَبِي دَاودَ [٤٩٥٨] فِي الأدَبِ، والتِّرْمِذِيُّ [٢٨٣٦] فِي الاسْتِئْذَانِ.
٤٦٨٢ - وعن جابر ﵁ أنه قال أراد النبي ﷺ أن ينهي عن أن يسمى بـ: يعلى وببركة وبأفلح وبيسار وبنافع وبنحو ذلك. ثم سكت بعد عنها ثم قبض ولم ينه عن ذلك. [٣٦٩١]
• أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ [٣/ ٢١٣٨] فِي الأدَبِ.
٤٦٨٣ - وقال رسول الله ﷺ : "أخنع (١) الأسماء يوم القيامة عند الله رجل يسمى ملك الأملاك". [٣٦٩٢]
стр. 1805
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٦٢٠٦) م (٢٠/ ٢١٤٣)]، وأَبُو دَاودَ [٤٩٦١] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي الأدَبِ.
٤٦٨٤ - و قال: " أغيظ رجل على الله يوم القيامة وأخبثه رجل كان يسمى ملك الأملاك لا ملك إلا لله". [٣٦٩٣]
• لِمُسْلِمٍ [٢١/ ٢١٤٣].
٤٦٨٥ - وعن زينب بنت أبي سلمة قالت: سميت برة فقال رسول الله ﷺ : "لا تزكوا أنفسكم الله أعلم بأهل البر منكم سموها زينب". [٣٦٩٤]
• مُسْلِمٌ [١٩/ ٢١٤٢] فِي الأدَبِ مِنْ حَدِيثِ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ.
٤٦٨٦ - عن ابن عباس ﵄ أنه قال: كانت جويرية اسمها برة فحول رسول الله ﷺ اسمها جويرية (١) وكان يكره أن يقال: خرج من عند برة. [٣٦٩٥]
• مُسْلِمٌ [١٦/ ٢١٤٠] عن ابنِ عباس ﵁ فِي الأدَبِ.
٤٦٨٧ - وعن ابن عمر ﵄ أن بنتا كانت لعمر يقال لها: عاصية فسماها رسول الله ﷺ جميلة. [٣٦٩٦]
• مُسْلِمٌ [١٥/ ٢١٣٩] فِي الأدَبِ عن ابنِ عُمَرَ ﵁.
٤٦٨٨ - وعن سهل بن سعد قال أتي بالمنذر بن أبي أسيد إلى النبي ﷺ حين ولد فوضعه على فخذه فقال: " وما اسمه؟ " قال: فلان، قال "لكن اسمه المنذر". [٣٦٩٧]
стр. 1806
• مُتَّفقٌ عَلَيْهِ [خ (٦١٩١) م (٢٩/ ٢١٤٩)] فِي الأدَبِ عَنْهُ.
٤٦٨٩ - وقال رسول الله ﷺ : " لا يقولن أحدكم عبدي وأمتي كلكم عباد الله وكل نسائكم إماء الله. ولكن ليقل: غلامي وجاريتي وفتاي وفتاتي. ولا يقل العبد لسيده: ربي ولكن ليقل: سيدي". [٣٦٩٨]
• مُسْلِمٌ [١٣ - ١٤/ ٢٢٤٩] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵄ فِي الطِّبِّ، واتَّفَقَا عَلَيْهِ [خ (٢٥٥٢)] م (١٥/ ٢٢٤٩) م (١٤/ ٢٢٤٩)] مِنْ حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ.
ويُروى: "ليقلْ: سيدي ومَوْلايَ".
ويُروى: "لا يقلِ العبدُ لسيدِه: مولايَ! فإنَّ مَوْلاكم الله".
• هَمَا عِنْدَ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي الأَدَبِ.
٤٦٩٠ - وقال: " لا تقولوا (١): الكرم فإن الكرم قلب المؤمن (٢) ". [٣٦٩٩]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٦١٨٣) م (٧/ ٢٢٤٧)] فِي الأَدَبِ عَن أَبِي هُرَيْرَةَ.
ويروى: "لا تَقُولوا: الكَرْم، ولكنْ قولوا: العِنَب، والحَبَلَةُ (٣) ".
• مُسْلِمٌ [١٢/ ٢٢٤٨] عَنْ وائِلِ بنِ حُجْرٍ فِي الأدَبِ.
стр. 1807
٤٦٩١ - وقال: "لا تسموا العنب الكرم ولا تقولوا: خيبة الدهر فإن الله هو الدهر ". [٣٧٠٠]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٦١٨٢) م (٤/ ٢٢٤٦)] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي الأدَبِ.
٤٦٩٢ - وقال: "لا يسب أحدكم الدهر فإن الله هو الدهر ". [٣٧٠١]
• لِمُسْلِمٍ [٦/ ٢٢٤٧].
٤٦٩٣ - وقال: "قال الله تعالى: يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر بيدي الأمر أقلب الليل والنهار". [٣٧٠٢]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: البُخَارِيُّ [٤٨٢٦]، والنَّسَائِي [الكبرى ١١٤٨٦] فِي التَّفْسِيرِ، ومُسْلِمٌ [٢/ ٢٢٤٦] فِي الأَدَبِ؛ وأَبُو دَاودَ [٥٢٧٤] خَتَمَ بَهِ كِتَابَهُ.
٤٦٩٤ - وقال رسول الله ﷺ : "لا يقولن أحدكم: خبثت نفسي ولكن ليقل: لقست (١) نفسي". [٣٧٠٣]
و ذكر حديث أبي هريرة: " يؤذيني ابن آدم " في " باب الإيمان " ٣٧٠٣
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٦١٧٩) م (١٦/ ٢٢٥٠)] عَنْ عَائِشَةَ ﵂ فِي الأَدَبِ.
مِنَ "الحِسَانِ ":
٤٦٩٥ - عن أبي الدرداء ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : " تدعون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم فأحسنوا أسمائكم ". [٣٧٠٤]
стр. 1808
• أحمدُ [٥/ ١٩٤]، وأَبُو دَاودَ [٤٩٤٨] فِي الأَدَبِ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي زَكَرِيَّا، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، وهُوَ مُنْقَطِعٌ، وصَحَّحَهُ الحَاكِمُ (١) فَوَهِمَ!.
٤٦٩٦ - عن أبي هريرة ﵁ أن النبي ﷺ نهى أن يجمع أحد بين اسمه وكنيته ويسمى أبا القاسم. [٣٧٠٥]
• التِّرْمِذِيُّ (٢) [٢٨٤١] فِي الاسْتِئْذَانِ، وصَحَّحَهُ ابنُ حِبَّان [٥٨١٤] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
٤٦٩٧ - وعن جابر ﵁: أن النبي ﷺ ؟ قال: " إذا سميتم باسمي فلا تكتنوا بكنيتي ".
غريب.
وفي رواية: "من تسمى باسمي فلا يكتن بكنيتي ومن اكتنى بكنيتي فلا يتسم باسمي". [٣٧٠٦]
• أَبُو دَاودَ [٤٩٦٧] فِي الأَدَبِ، والتِّرْمِذِيُّ [٢٨٤٢]- وصَحَّحَهُ - (٣) فِي الاسْتِئْذَانِ مِنْ حَدِيثِ جَابرٍ.
٤٦٩٨ - عن محمد ابن الحنفية عن علي، أنه قال: يا رسول الله أرأيت إن ولد لي بعدك ولد أسميه محمدًا وأكنيه بكنيتك؟ قال: " نعم " وانت رخصة لي. [٣٧٠٧]
стр. 1809
• أَبُو دَاودَ (١) [٤٩٦٧] فِي الأَدَبِ، والتّرْمِذِيُّ (٢) [٢٨٤٣] فِي الاسْتِئْذَانِ، وصَحَّحَهُ.
٤٦٩٩ - وقال أنس ﵁: كناني رسول الله ﷺ ؟ أبا حمزة ببقلة (٣) كنت أجتنيها (٤).
صح. [٣٧٠٨]
• التِّرْمِذِيُّ [٣٨٣٠] فِي المَنَاقِبِ، وأَشَارَ إِلى ضَعْفِهِ (٥).
٤٧٠٠ - عن عائشة ﵂ قالت: إن النبي ﷺ ، كان يغير الاسم القبيح (٦). [٣٧٠٩]
٤٧٠١ - وروي أن رجلا يقال له أصرم قال له رسول الله ﷺ : " ما اسمك؟ " قال: أصرم، قال: "بل أنت زرعة ". [٣٧١٠]
стр. 1810
• أَبُو دَاودَ (١) [٤٩٥٤] فِي الأَدَبِ، وصَحَّحَهُ الحَاكِمُ [٤/ ٢٧٦] عَنْ أُسَامَةَ بنِ أَخْدَريٍّ.
٤٧٠٢ - وروي أنه ﷺ غير اسم العاص وعزير وعتلة (٢) وشيطان والحكم وغراب وحباب وشهاب. [٣٧١١]
• هَكَذَا ذَكَرَهُ أَبُو دَاودَ فِي الأَدَبِ، وقَالَ - رضِيَ اللهُ تَعَالى عنْهُ -: تَرَكتُ أَسَانِيدَها اخْتِصَارًا.
٤٧٠٣ - وعن أبي مسعود الأنصاري قال سمعت النبي ﷺ يقول في (زعموا) (٣) قال: "بئس مطية الرجل". [٣٧١٢]
• أَبُو دَاودَ (٤) [٤٩٧٢] فِي الأَدَبِ مِنْ طَريقِ أَبِي - قِلابَةَ.
٤٧٠٤ - وعن حذيفة عن النبي ﷺ قال: " لا تقولوا: ما شاء الله وشاء فلان ولكن قولوا: ما شاء الله ثم شاء فلان ". [٣٧١٣]
• أَبُو دَاودَ (٥) [٤٩٨٠] فِي الأَدَبِ، والنَّسَائِيُّ [الكبرى ١٠٨٢١] فِي اليَوْمِ والْلَّيْلَةِ.
٤٧٠٥ - ويروي: "لا تقولوا: ما شاء الله وشاء محمد وقولوا ما شاء الله وحده". [٣٧١٤]
• رَوَاهُ المُصَنِّفُ فِي "شَرْحِ السُّنَّةِ (٦) " [].
стр. 1811
٤٧٠٦ - وقال: "لا تقولوا للمنافق سيد فإنه إن يك سيدا فقد أسخطتم ربكم ". [٣٧١٥]
• أَبُو دَاودَ [٤٩٧٧] فِي الأَدَبِ، والنَّسَائِيُّ [الكبرى ١٠٠٧٣] فِي اليَوْمِ والْلَّيْلَةِ مِنْ حَدِيثِ بُرَيْدَةَ.
قَالَ النَّوَوِيُّ ﵀: إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ. (١)
٤٧٠٧ - وعن عائشة ﵂ قالت امرأة: يا رسول الله إني ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته أبا القاسم فذكر لي أنك تكره؟. فقال: " ما الذي أحل اسمي وحرم كنيتي؟ أو ما الذي حرم كنيتي وأحل اسمي؟ ".
غريب. [٣٧١٦]
• أَبُو دَاودَ (٢) [٤٩٦٨] فِي الأَدَبِ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ ﵂.
٤٧٠٨ - عن المقدام بن شريح عن أبيه شريح عن أبيه هانئ قال: إنه لما وفد إلى رسول الله ﷺ مع قومه سمعهم يكنونه بأبي الحكم فقال رسول الله ﷺ : "الله هو الحكم وإليه الحكم؟ " فقال: كان قومي إذا اختلفوا في شيء أتوني فحكمت بينهم فرضي الفريقان فقال النبي ﷺ : " ما أحسن هذا فما لك من الولد؟ " قال: شريح ومسلم وعبد الله قال: " فمن أكبرهم؟ " قلت: شريح. قال فأنت أبو شريح ". [٣٧١٧]
• أَبُو دَاودَ [٤٩٥٥] فِي الأَدَبِ، والنَّسَائِيُّ [٨/ ٢٢٦] فِي القَضَاء (٣)، وصَحَّحَهُ الحَاكِمُ [١/ ٢٤].
стр. 1812
٤٧٠٩ - وعن مسروق قال: لقيت عمر ﵁ فقال: من أنت؟ قلت: مسروق بن الأجدع. قال عمر: سمعت رسول الله ﷺ يقول: " الأجدع شيطان " [٣٧١٨]
• أَبُو دَاودَ [٤٩٥٧]، وابنُ مَاجَه [٣٧٣١] فِي الأَدَبِ (١)، وصَحَّحَهُ الحَاكِمُ (٢) [٤/ ٢٧٩]، وزَادَ: أَنْتَ ابنُ عَبدِ الرحْمنِ.
الفصل الثالث:
٤٧١٠ - عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة قال: جلست إلى سعيد بن المسيب فحدثني أن جده حزنا قدم على النبي ﷺ فقال: " ما اسمك؟ " قال: اسمي حزن قال: " بل أنت سهل " قال: ما أنا بمغير اسما سمانيه أبي. قال ابن المسيب: فما زالت فينا الحزونة بعد. [٤٧٨١]
• أخرجه البخاري (٦١٩٠).
٤٧١١ - وعن أبي وهب الجشمي قال: قال رسول الله ﷺ : "تسموا أسماء الأنبياء وأحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن وأصدقها حارث وهمام أقبحها حرب ومرة ". [٤٧٨٢]
• أبو داود (٣)(٤٩٥٠) عنه.
стр. 1813
٩ - باب البيان والشعر
مِنَ "الصِّحَاحِ ":
٤٧١٢ - عن ابن عمر قال: قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس لبيانهما فقال رسول الله ﷺ : " إن من البيان لسحرا ". [٣٧١٩]
• البُخَارِيُّ [٥٧٦٧] فِي الطِّبِّ، والنِّكَاحِ، وأَبُو دَاودَ [٥٠٠٧] فِي الأَدَبِ، والتِّرْمِذِيُّ [٢٠٢٨] فِي البِرِّ مِنْ حَدِيثِ ابنِ عُمَرَ ﵁.
٤٧١٣ - و قال "إن من الشعر حكمة ". [٣٧٢٠]
• البُخَارِيُّ [٦١٤٥]، وأَبُو دَاودَ (٥٠١٠)، وابنُ مَاجَه [٣٧٥٥] مِنْ حَدِيثِ أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ فِي الأَدَبِ.
٤٧١٤ - و قال: "هلك المتنطعون (١) ". قالها ثلاثا. [٣٧٢١]
• مُسْلِمٌ [٧/ ٢٦٧٠] فِي القَدَرِ، وأَبو داودَ [٤٦٠٨] فِي السُّنّةِ من حديثِ ابنِ مسعودٍ.
٤٧١٥ - وقال: "أصدق كلمة قالها الشاعر (٢) كلمة لبيد:
ألا كل شيء ما خلا الله باطل ". [٣٧٢٢]
• متّفقٌ عليهِ [خ (٦١٤٧) م (٣/ ٢٢٥٦]، عنْ أَبي هريرةَ: البخاريّ، وابنُ ماجةَ [٣٧٥٧] فِي الأدبِ، ومسلمٌ فِي الشعرِ، والتِّرمِذِيُّ [٢٨٤٩] فِي الاستِئْذانِ.
٤٧١٦ - وعن عمرو بن الشريد عن أبيه قال: ردفت (٣) رسول الله صلى الله
стр. 1814
عليه وسلم يوما فقال: "هل معك من شعر أمية بن أبي الصلت شيء؟ " قلت: نعم، قال: " هيه " فأنشدته بيتا. فقال: " هيه " ثم أنشدته بيتا فقال: " هيه " (١) ثم أنشدته مائة بيت. [٣٧٢٣]
مُسْلِمٌ [١/ ٢٢٥٥] فِي الشِّعْرِ مِنْ طَرِيقِ عَمْرِو بنِ الشَّرِيدِ، عَنْ أَبِيهِ.
٤٧١٧ - وعن جندب: أن النبي ﷺ كان في بعض المشاهد وقد دميت أصبعه فقال:
"هل أنت إلا أصبع دميت … وفي سبيل الله ما لقيت" [٣٧٢٤]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ جُنْدُبٍ: البُخَارِيُّ [٢٨٠٢] فِي الجِهَادِ، ومُسْلِمٌ [١١٢/ ١٧٩٦] فِي المَغَازِي، والتِّرْمِذِيُّ (٣٣٤٥) فِي التَّفْسِيرِ، والنَّسَائِيُّ (الكبرى ١٠٣٩٣) فِي اليَوْمِ واللَّيْلَةِ.
٤٧١٨ - وعن البراء بن عازب ﵁ قال: قال النبي ﷺ يوم قريظة لحسان بن ثابت: "أهج المشركين فإن جبريل معك". [٣٧٢٥]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٤١٢٤) م (١٥٣/ ٢٤٨٦)] مِنْ حَدِيثِ البَرَاءِ.
٤٧١٩ - وكان رسول الله ﷺ يقول لحسان: "أجب عني؛ اللهم أيده بروح القدس". [٣٧٢٦]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ: البُخَارِيُّ [٦١٥٢] وأَبُو دَاودَ [٣٢١٢] فِي الأَدَبِ، والبُخَارِيُّ أَيْضًا [٤٥٣]، والنَّسَائِيُّ [الكبرى ٧٩٥] فِي الصّلاةِ، ومُسْلِمٌ [٥١/ ٢٤٨٥] فِي الفَضَائِلِ - رضِيَ الله تَعَالى عَنْهُم -.
٤٧٢٠ - عن عائشة ﵂ أن رسول الله ﷺ
стр. 1815
قال (١): " أهجوا قريشا فإنه أشد عليهم من رشق النبل". [٣٧٢٧]
• مُسْلِمٌ [١٥٧/ ٢٤٩٠] فِي الفَضَائِلِ عَنْ عَائِشَةَ ﵂.
وقالت: سمعتُ رسوُل اللهِ ﷺ يقولُ لحسانَ: "إنَّ روحَ القدسِ لا يزالُ يُؤَيِّدُكَ؛ ما نافَحْتَ عن اللهِ، ورسولِه". وقالت: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "هَجاهم حسانُ؛ فَشَفَى واشْتَفَى".
• مُسْلِمٌ فِي الَّذِي قَبْلَهُ.
٤٧٢١ - عن البراء قال: كان رسول الله ﷺ ينقل التراب يوم الخندق حتى اغبر بطنه يقول:
والله لولا الله ما اهتدينا … ولا تصدقنا ولا صلينا
فأنزلن سكينة علينا … وثبت الأقدام إن لاقينا
إن الأولى قد بغوا علينا … إذا أرادوا فتنة أبينا".
يرفع بها صوته: " أبينا أبينا ". [٣٧٢٨]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ البَرَاءِ: البُخَارِيُّ [٦٦٢٠] فِي القَدَرِ، وغَيْرِهِ، ومُسلِمٌ [١٢٥/ ١٨٠٣] فِي المَغَازِي.
٤٧٢٢ - عن أنس ﵁ قال: جعل المهاجرون والأنصار يحفرون الخندق وينقلون التراب وهم يقولون:
نحن الذين بايعوا محمدا … على الجهاد ما بقينا أبدا
يقول النبي ﷺ وهو يجيبهم:
стр. 1816
اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة … فاغفر (١) للأنصار والمهاجرة". [٣٧٢٩]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٦١٥٥) م (٧/ ٢٢٥٧)] فِي المَغَازِي، والنَّسَائِيُّ [الكبرى ٨٣١٦] فِي السّيرِ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ.
٤٧٢٣ - وقال رسول الله ﷺ : "لأن يمتلئ جوف رجل قيحا حتى يريه (٢) خير من أن يمتلئ شعرا ". [٣٧٣٠]
• مُتَّفقٌ عَلَيْهِ [خ (٦١٥٥) م (٧/ ٢٢٥٧)]، وأَبُو دَاودَ [٥٠٠٩]، والتِّرْمِذِيُّ [٢٨٥١]، وابنُ ماجَهْ [٣٧٥٩] مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي الأَدَبِ؛ خَلا مُسْلِمًا فَفِي الشِّعْرِ، والطِّبِّ.
مِنَ "الحِسَانِ ":
٤٧٢٤ - عن كعب بن مالك ﵁ أنه قال للنبي ﷺ : إن الله تعالى قد أنزل في الشعر ما أنزل. فقال النبي ﷺ : " إن المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه والذي نفسي بيده لكأنما ترمونهم به نضح (٣) النبل ". [٣٧٣١]
• عَبْدُ الْرَزَّاقِ (٤) [٢٠٥٠٠] عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِيهِ.
٤٧٢٥ - عن أبي أمامة ﵁ عن النبي ﷺ
стр. 1817
قال: " الحياء والعي شعبتان من الإيمان والبذاء (١) والبيان شعبتان من النفاق ". [٣٧٣٢]
التِّرْمِذِيُّ [٢٠٢٧]، - وحَسَّنَهُ (٢) - مِنْ حَدِيثِ أَبِي أُمَامَة.
٤٧٢٦ - عن أبي ثعلبة الخشني ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: "إن أحبكم إلي وأقربكم مني يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا وإن أبغضكم إلي وأبعدكم مني: أساوئكم أخلاقا الثرثارون (٣) المتشدقون (٤) المتفيقهون (٥) ". [٣٧٣٣]
التِّرْمِذِيُّ (٢٠١٨) فِي البِرِّ عَنْ جَابِرٍ (٦) - وحَسَّنَهُ -. (٧)
стр. 1818
وأَخرَجَهُ البَغَوِيُّ (١) [٣٣٩٥] فِي "شَرْحِ السُّنَّةِ" مِنْ حَدِيثِ أَبِي ثَعْلَبَةَ.
٤٧٢٧ - عن سعد بن أبي وقاص قال: قال رسول الله ﷺ : "لا تقوم الساعة حتى يخرج قوم يأكلون بألسنتهم كما تأكل البقرة بألسنتها ". [٣٧٣٤]
• الْبَغَوِيُّ (٢) [٣٣٩٧] فِي "شَرْحِ السُّنَّةِ" مِنْ حَدِيثِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وقاصٍ.
٤٧٢٨ - عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله ﷺ قال: "إن الله يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه كما يتخلل الباقرة (٣) بلسانها ".
غريب. [٣٧٣٥]
• أَبُو دَاوُدَ [٥٠٠٥] فِي الأَدَبِ، والتِّرْمِذِيُّ [٢٨٥٣]، - وحَسَّنَهُ - (٤) فِي الاِسْتِئذَانِ.
٤٧٢٩ - عن أنس ﵁ قال: قال رسول الله صلى الله عليه
стр. 1819
وسلم: "مررت ليلة أسري بي بقوم تقرض شفاههم بمقاريض النار فقلت: يا جبريل من هؤلاء؟ قال: هؤلاء خطباء أمتك الذين يقولون ما لا يفعلون ".
غريب. [٣٧٣٦]
• التّرْمِذِيُّ (١) عَنْ أَنَسٍ، وحَسَّنَهُ.
٤٧٣٠ - عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : "من تعلم صرف الكلام ليسبي (٢) به قلوب الرجال أو الناس لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا ". [٣٧٣٧]
• أَبُو دَاودَ (٣) [٥٠٠٦] فِي الأَدَبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
٤٧٣١ - وعن عمرو بن العاص أنه قال يوما وقام رجل فأكثر القول. فقال عمرو: لو قصد (٤) في قوله لكان خيرا له سمعت رسول الله ﷺ يقول: " لقد رأيت - أو أمرت - أن أتجوز في القول فإن الجواز هو
стр. 1820
خير ". [٣٧٣٨]
• أَبُو دَاودَ (١) [٥٠٠٨] فِي الأَدَبِ مِنْ حَدِيثِ عَمرو بْنِ الْعَاصِ.
٤٧٣٢ - عن صخر بن عبد الله بن بريدة عن أبيه عن جده ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: " إن من البيان سحرا وإن من العلم جهلا وإن من الشعر حكما (٢) وإن من القول عيالا " (٣). [٣٧٣٩]
• أَبُو دَاودَ (٤) [٥٠١٢] فِي الأَدَبِ مِنْ حَدِيثِ صَخْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ.
الفصل الثالث:
٤٧٣٣ - عن عائشة قالت: كان رسول الله ﷺ يضع لحسان منبرا في المسجد يقوم عليه قائما يفاخر عن رسول الله ﷺ أو ينافح. ويقول رسول الله ﷺ : " إن الله يؤيد حسان بروح القدس (٥) ما نافح أو فاخر (٦) عن رسول الله ﷺ ". [٤٨٠٥]
стр. 1821
• رواه البخاري (١) [؟] عن عائشة ﵂.
٤٧٣٤ - وعن أنس قال: كان للنبي حاد يقال له: أنجشة وكان حسن الصوت. فقال له النبي ﷺ : "رويدك يا أنجشة لا تكسر القوارير ".
قال قتادة: يعني ضعفة النساء. [٤٨٠٦]
• متفق عليه [خ (٦٢١١) م (٢٣٢٣)].
٤٧٣٥ - وعن عائشة ﵂ قالت: ذكر عند رسول الله ﷺ الشعر فقال رسول الله ﷺ : " هو كلام فحسنه حسن وقبيحه قبيح ". [٤٨٠٧]
• الشافعي ﵁[من] (٢) (٢/ ٦٧٣) مرسل عروة.
ووصله الدارقطني (٤/ ١٥٥) عن عائشة. (٣)
стр. 1822
٤٧٣٦ - وروى الشافعي عن عروة … مرسلا. [٤٨٠٨]
٤٧٣٧ - وعن أبي سعيد الخدري قال: بينا نحن نسير مع رسول الله ﷺ بالعرج (١) إذ عرض شاعر ينشد. فقال رسول الله ﷺ : " خذوا الشيطان أو أمسكوا الشيطان لأن يمتلئ جوف رجل قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا ". [٤٨٠٩]
• مسلم (٢٢٥٩) عنه.
٤٧٣٨ - وعن جابر قال: قال رسول الله ﷺ : " الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء الزرع ". [٤٨١٠]
• البيهقي (٢)(٥١٠٠) في "الشعب".
٤٧٣٩ - وعن نافع ﵀ قال: كنت مع ابن عمر في طريق فسمع
стр. 1823
مزمارا فوضع أصبعيه في أذنيه وناء (١) عن الطريق إلى الجانب الآخر ثم قال لي بعد أن بعد: يا نافع هل تسمع شيئا؟ قلت: لا فرفع أصبعيه عن أذنيه قال: كنت مع رسول الله ﷺ فسمع صوت يراع (٢) فصنع مثل ما صنعت. قال نافع: فكنت إذ ذاك صغيرا. [٤٨١١]
• أحمد (٢/ ٨)، (٣) وأبو داود (٤٩٢٤) عنه.
١٠ - باب حفظ اللسان والغيبة والشتم
مِنَ "الصِّحَاحِ ":
٤٧٤٠ - قال النبي ﷺ : " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت". [٣٧٤٠]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عَنْ أَبي شُرَيْحٍ: البُخَارِيُّ [٦٤٧٦]، والنَّسَائِيُّ [الكبرى (تحفة الأشراف - ٩/ ١٢٠٥٦)] فِي الرَّقائِقِ، ومُسْلِمٌ [٧٧/ ٤٨] فِي الأحْكَامِ، وأَبُو دَاودَ [٣٧٤٨] فِي الأطْعِمَةِ، والتِّرْمِذِيُّ [١٩٦٧]، وابْنُ مَاجَهْ [٣٦٧٢] في الْبِرِّ.
стр. 1824
٤٧٤١ - وقال ﷺ : "من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة ". [٣٧٤١]
• الْبُخَارِيُّ [٦٤٧٤] فِي الرَّقَائِقِ، والتِّرْمِذِيُّ [٢٤٠٨] فِي الزُّهْدِ مِنْ حَدِيثِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ.
٤٧٤٢ - وقال ﷺ : " إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع الله بها درجات وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم ".
ويروي: "يهوي بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب". [٣٧٤٢]
• البُخَارِيُّ [(٦٤٧٨)(٦٤٧٧)]، والنَّسَائِيُّ [الكبرى (تحفة الأشراف ١٢٨٢١)] عَن أَبي هُرَيْرَةَ فِي الرَّقَائِقِ.
٤٧٤٣ - و قال: "سباب المسلم فسوق وقتاله كفر ". [٣٧٤٣]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٤٨) م (١١٦/ ٦٤)] عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ فِي الإِيمَانِ، والتِّرْمِذِيُّ [٢٦٣٥] فِي البِرِّ، والنَّسَائِيُّ [٧/ ١٢٢] فِي المُحَارَبَةِ.
٤٧٤٤ - وقال ﷺ : "أيما رجل قال لأخيه كافر فقد باء (١) بها أحدهما ". [٣٧٤٤]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عَنِ ابنِ عُمَرَ: البُخَارِيُّ [٦١٠٤] فِي الأَدَبِ، ومُسْلِمٌ [١١١/ ٦٠] فِي [الإيمَانِ]، (٢) والتّرْمِذِيُّ [٢٦٣٧] فِي الإِيمَانِ.
٤٧٤٥ - و قال ﷺ : " لا يرمي رجل رجلا بالفسوق ولا
стр. 1825
يرميه بالكفر إلا ارتدت عليه إن لم يكن صاحبه كذلك". [٣٧٤٥]
• البُخَارِيُّ [٦٠٤٥] فِي الأَدَبِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
٤٧٤٦ - وقال ﷺ : "من دعا رجلا بالكفر أو قال: عدو الله (١) وليس كذلك إلا حار (٢) عليه". [٣٧٤٦]
• مُسْلِمٌ [١١٢/ ٦١] عَن أَبِي ذَرٍّ فِي الإِيمَانِ.
٤٧٤٧ - و قال: " المستبان ما قالا فعلى البادئ مالم يعتد المظلوم ". [٣٧٤٧]
• مُسْلِمٌ [٦٨/ ٢٥٨٧] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي الإيمَانِ (د [٤٨٩٤]، ت [١٩٨١]).
٤٧٤٨ - و قال ﷺ : " لا ينبغي لصديق أن يكون لعانا (٣) ". [٣٧٤٨]
٤٧٤٩ - و قال: "إن اللعانين لا يكونون شهداء ولا شفعاء يوم القيامة ". [٣٧٤٩]
• مُسْلِمٌ، [٨٦/ ٥٩٨] وأَبُو دَاودَ [٤٩٠٧] فِي الأَدَبِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ.
٤٧٥٠ - وقال: "إذا قال الرجل: هلك الناس فهو أهلكهم (٤) ". [٣٧٥٠]
• مُسْلِمٌ [١٣٩/ ٢٦٢٣]، وأَبُو دَاودَ [٤٩٨٣] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ - فِي الأَدَبِ.
