٥١٣٥ - وعن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : "من طلب الدنيا حلالا استعفافا عن المسألة وسعيا على أهله وتعطفا على جاره لقي الله تعالى يوم القيامة ووجهه مثل القمر ليلة البدر. ومن طلب الدنيا حلالا مكاثرا مفاخرا مرائيا لقي الله تعالى وهو عليه غضبان ". [٥٢٠٧]
• البيهقي (١٠٣٧٤)(١٠٣٧٥) في "الشعب"، وأبو نعيم (٨/ ٢١٥) في "الحلية" (١).
٥١٣٦ - وعن سهل بن سعد أن رسول الله ﷺ قال: " إن هذا الخير خزائن لتلك الخزائن مفاتيح فطوبى لعبد جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشر وويل لعبد جعله الله مفتاحا للشر مغلاقا للخير ". [٥٢٠٨]
• ابن ماجه (٢)(٢٣٨) عنه.
٥١٣٧ - وعن علي ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : "إذا لم يبارك للعبد في ماله جعله في الماء والطين" [٥٢٠٩]
• البيهقي (٣)(١٠٧١٩) في "الشعب" عنه.
٥١٣٨ - وعن ابن عمر أن النبي ﷺ قال: " اتقوا الحرام في البنيان فإنه أساس الخراب ". [٥٢١٠]
• البيهقي (٤)(١٠٧٢٢) فيه عنه.
стр. 1962
٥١٣٩ - وعن عائشة ﵂ عن رسول الله ﷺ قال: " الدنيا دار من لا دار له ومال من لا مال له ولها يجمع من لا عقل له ". [٥٢١١]
• البيهقي (١)(١٠٦٣٨) في "الشعب" عنها.
٥١٤٠ - وعن حذيفة ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول في خطبته: " الخمر جماع الإثم والنساء حبائل الشيطان وحب الدنيا رأس كل خطيئة " [٥٢١٢]
• ذكره رزين (٢).
وروى البيهقي في "الشعب" [١٠٥٠١] منه عن الحسن: "حب الدنيا رأس كل خطيئة".
قال: وسمعته يقول: "أخِّروا النساء حيث أخَّرهنّ الله".
• أخرجه الطبراني (٣) [٩٤٨٥] موقوفًا عن ابن مسعود.
٥١٤١ - وروى اليهقي منه في " شعب الإيمان " عن الحسن مرسلا: " حب الدنيا رأس كل خطيئة (٤) ". [٥٢١٣]
стр. 1963
٥١٤٢ - وعن جابر ﵁ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسم: " إن أخوف ما أتخوف على أمتي الهوى وطول الأمل فأما الهوى فيصد عن الحق وأما طول الأمل فينسي الآخرة وهذه الدنيا مرتحلة ذاهبة وهذه الآخرة مرتحلة قادمة (١) ولكل واحدة منهما بنون فإن استطعتم أن لا تكونوا بني الدنيا فافعلوا فإنكم اليوم في دار العمل ولا حساب وأنتم غدا في دار الآخرة ولا عمل ". [٥٢١٤]
• البيهقي (٢)(١٠٦١٦) في "الشعب".
٥١٤٣ - وعن علي ﵁ قال: ارتحلت الدنيا مدبرة وارتحلت الآخرة مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من أبناء الآخرة ولا تكونوا من أبناء الدنيا فإن اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل. [٥٢١٥]
• ذكره البخاري (١١/ ٢٣٥) - فتح تعليقًا.
قلت: ووصله ابن أبي الدنيا [قصر الأمل ٤٩] وأبو نعيم (٣) [الحلية ١/ ٧٦].
٥١٤٤ - وعن عمرو أن النبي ﷺ خطب يوما فقال في خطبته: " ألا إن الدنيا عرض حاضر يأكل منه البر والفاجر ألا وإن الآخرة أجل (٤) صادق ويقضي فيها ملك قادر ألا وإن الخير كله بحذافيره في الجنة ألا وإن الشر كله
стр. 1964
بحذافيره في النار ألا فاعملوا وأنتم من الله على حذر واعلموا أنكم معروضون على أعمالكم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره". [٥٢١٦]
• رواه الشافعي (١)(٤٢٩) ﵀.
٥١٤٥ - وعن شداد ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: " يا أيها الناس إن الدنيا عرض حاضر يأكل منها البر والفاجر وإن الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك عادل قادر يحق فيها الحق ويبطل الباطل كونوا من أبناء الآخرة ولا تكونوا من أبناء الدنيا فإن كل أم يتبعها ولدها" [٥٢١٧]
• رواه أبو نعيم (٢) (١/ ٢٦٤ - ٢٦٥) في "الحلية".
٥١٤٦ - وعن أبي الدرداء ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : " ما طلعت الشمس إلا وبجنبتيها ملكان يناديان يسمعان الخلائق غير الثقلين: يا أيها الناس هلموا إلى ربكم ما قل وكفى خير مما كثر وألهى" [٥٢١٨]
• أبو نعيم (٣) (١/ ٢٢٦) في "الحلية" عنه.
стр. 1965
٥١٤٧ - وعن أبي هريرة ﵁ يبلغ به قال: "إذا مات الميت قالت الملائكة: ما قدم؟ وقال بنو آدم: ما خلف؟ ". [٥٢١٩]
• البيهقي (١)(١٠٤٧٥) في "الشعب".
٥١٤٨ - وعن مالك ﵁: أن لقمان قال لابنه: " يا بني إن الناس قد تطاول عليهم ما يوعدون وهم إلى الآخرة سراعا يذهبون وإنك قداستدبرت الدنيا منذ كنت واستقبلت الآخرة وإن دارا تسير إليها أقرب إليك من دار تخرج منها ". [٥٢٢٠]
• ذكره رزين.
٥١٤٩ - وعن عبد الله بن عمرو ﵄ قال: قيل لرسول الله ﷺ : أي الناس أفضل؟ قال: " كل مخموم القلب صدوق اللسان ". قالوا: صدزق اللسان نعرفه فما مخموم القلب؟ قال: " هو النقي التقي لا إثم عليه ولا بغي ولا غل ولا حسد ". [٥٢٢١]
• ابن ماجه (٢)(٤٢١٦) عنه.
٥١٥٠ - وعنه أن رسول الله ﷺ قال: " أربع إذا كن فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا: حفظ أمانة وصدق حديث وحسن خليقة وعفة في طعمة ". [٥٢٢٢]
• أحمد (٣) (٢/ ١٧٧) عن عبد الله بن عمرو.
стр. 1966
٥١٥١ - وعن مالك ﵁ قال: بلغني أنه قيل للقمان الحكيم: ما بلغ بك ما ترى؟ يعني الفضل قال: صدق الحديث وأداء الأمانة وترك ما لا يعنيني. [٥٢٢٣]
• مالك [٢/ ٩٩٠/ ١٧].
٥١٥٢ - وعن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : " تجيء الأعمال فتجيء الصلاة فتقول: يارب أنا الصلاة. فيقول: إنك على خير. فتجيء الصدقة فتقول: يارب أنا الصدقة. فيقول: إنك على خير ثم يجيء الصيام فيقول: يارب أنا الصيام. فيقول: إنك على خير. ثم تجيء الأعمال على ذلك. يقول الله تعالى: إنك على خير. ثم يجيء الإسلام فيقول: يا رب أنت السلام وأنا الإسلام. فيقول الله تعالى: إنك على خير بك اليوم آخذ وبك أعطي. قال الله تعالى في كتابه: (ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين). [٥٢٢٤]
• أحمد (١) (٢/ ٣٦٢) عنه ﵁.
٥١٥٣ - وعن عائشة ﵂ قالت: كان لنا ستر فيه تماثيل طير
стр. 1967
فقال رسول الله ﷺ : يا عائشة حوليه فإني إذا رأيته ذكرت الدنيا ". [٥٢٢٥]
• أحمد (١) (٦/ ٢٤١) عنها.
٥١٥٤ - وعن أبي أيوب الأنصاري ﵁ قال: جاء رحل إلى النبي ﷺ فقال: عظني وأوجز. فقال: "إذا قمت في صلاتك فصل صلاة مودع ولا تكلم بكلام تعذر (٢) منه غدا وأجمع الإياس مما في أيدي الناس". [٥٢٢٦]
• أحمد (٣) (٥/ ٤١٢) عنه.
٥١٥٥ - وعن معاذ بن جبل ﵁ قال: لما بعثه رسول الله ﷺ إلى اليمن خرج معه رسول الله ﷺ يوصيه ومعاذ راكب ورسول الله ﷺ يمشي تحت راحلته فلما فرغ قال: يا معاذ إنك عسى أن لا تلقاني بعد عامي هذا ولعلك أن تمر بمسجدي هذا وقبري " فبكى معاذ جشعا (٤) لفراق رسول الله ﷺ ثم التفت فأقبل بوجهه نحو المدينة فقال: " إن أولى الناس بي المتقون من كانوا وحيث كانوا " [٥٢٢٧]
• أحمد (٥) (٥/ ٢٣٥) عنه ﵁.
стр. 1968
٥١٥٦ - وعن ابن مسعود ﵁ قال: تلا رسول الله ﷺ : (فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام) فقال رسول الله ﷺ : " إن النور إذا دخل الصدر انفسح". فقيل: يا رسول الله هل لتلك من علم (١) يعرف به؟ قال: " نعم التجافي من دار الغرور والإنابة إلى دار الخلود والاستعداد للموت قبل نزوله" [٥٢٢٨]
• البيهقي (١٠٥٥٢) في "الشعب" عنه (٢).
٥١٥٧ - وعن أبي هريرة وأبي خلاد ﵄: أن رسول الله ﷺ قال: " إذا رأيتم العبد يعطى زهدا في الدنيا وقلة منطق فاقتربوا منه فإنه يلقى الحكمة ". [٥٢٢٩ و ٥٢٣٠]
• البيهقي (٣)(٤٩٨٥) في "الشعب" عنه.
стр. 1969
٢ - باب فضل الفقراء، وما كان من عَيْشِ النبي ﷺ -
مِنَ "الصحَاحِ ":
٥١٥٨ - قال رسول الله ﷺ : " رب أشعث مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره ". [٤٠٤٠]
• مُسْلِمُ [١٣٨/ ٢٦٢٢] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ في الرَّقَائِقِ.
٥١٥٩ - و قال: " هل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم (١)؟ ". [٤٠٤١]
• البُخَارِيُّ [٢٨٩٦] في الجِهَادِ مِنْ رِوَايَةِ مُصْعَبِ بنِ سَعدٍ، قالَ: رأَى أَبِي أَن لَهُ فَضلًا … وأَخْرَجَهُ النَّسائِيُّ ﵁[٦/ ٤٥]، فَقَالَ: عَنْ أَبِيهِ -؛ فَصرحَ بِوَصْلِهِ.
٥١٦٠ - وقال: "قمت على باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين وأصحاب الجد محبوسون غير أن أصحاب النار قد أمر بهم إلى النار وقمت على باب النار فإذا عامة من دخلها النساء ". [٤٠٤٢]
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٦٥٤٧) م (٩٣/ ٢٧٣٦] عَنْ أُسَامَةَ: البُخَارِي في النِّكَاح وَغَيْرِهِ، وَمُسْلِمٌ [٩٤/ ٢٧٣٧] في الدَّعَوَاتِ، والنسَائِيُّ [الكبرى ٩٢٦٥] في "العِشْرَةِ" - رضِيَ الله تعالى عَنْهُم -.
٥١٦١ - وقال: "اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء. واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء ". [٤٠٤٣]
стр. 1970
• البُخَارِيُّ [(٦٥٤٦)(٦٤٤٩)] في الرَّقَائِقِ، وغَيْرِهِ عَنْ عِمْرَان بنِ حُصَيْنٍ، وابنِ عَبَّاسٍ.
وَهُوَ لِمُسْلِمٍ [٢٧٣٧] عن ابنِ عبّاس في الدَّعَوَاتِ ﵃، وَكَذَا التِّرْمِذِيُّ [٢٦٠٢] في صِفَةِ الجَنَّةِ، والنسائِيُّ [الكبرى ٩٢٥٩] في "العِشْرَةِ"، والرَّقَائقِ - رضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُم -.
٥١٦٢ - وقال: "إن فقراء المهاجرين يسبقون الأغنياء يوم القيامة إلى الجنة بأربعين خريفا ". [٤٠٤٤]
• مسلم [٣٧/ ٢٩٧٩] في الزهد، عن عبد الله بن عمرو ﵃.
٥١٦٣ - عن سهل بن سعد قال: مر رجل على رسول الله ﷺ فقال لرجل عنده جالس: " ما رأيك في هذا؟ " فقال رجل من أشراف الناس: هذا والله حري إن خطب أن ينكح وإن شفع أن يشفع. قال: فسكت رسول الله ﷺ ثم مر على رجل فقال له رسول الله ﷺ : " ما رأيك في هذا؟ " فقال: يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري إن خطب أن لا ينكح. وإن شفع أن لا يشفع. وإن قال أن لا يسمع لقوله. فقال رسول الله ﷺ : " هذا خير من ملء الأرض مثل هذا ". [٤٠٤٥]
• البُخَارِيُّ [٦٤٤٧] في الرَّقَائِقِ، وابنُ مَاجَه [٤١٢٠] في الزُّهْدِ مِنْ حَدِيثِ سَهْلِ بنِ سَعْدٍ ﵁.
٥١٦٤ - وعن عائشة قالت: ما شبع آل محمد ﷺ من خبز الشعير يومين متتابعين حتى قبض رسول الله ﷺ ". [٤٠٤٦]
• مُتفَق عَلَيْهِ [خ (٥٤١٦) م (٢٢/ ٢٩٧٠)]، وابنُ مَاجَه [٣٣٤٤] في الأطْعِمَةِ، والتِّرْمِذِيُّ [٢٣٥٧] في الزُّهْدِ عَنْ عَائِشَةَ ﵂.
٥١٦٥ - وقال أبو هريرة: خرج النبي ﷺ من الدنيا ولم
стр. 1971
يشبع من خبز الشعير. [٤٠٤٧]
• البُخَارِيُّ [٥٤١٤] في الأطَعِمَةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُم -، وفِيهِ قِصَّةٌ.
٥١٦٦ - عن أنس أنه مشى إلى النبي ﷺ بخبز شعير وإهالة سنخة (١) ولقد رهن النبي ﷺ درعا له بالمدينة عند يهودي وأخذ منه شعيرا لأهله ولقد سمعته يقول: " ما أمسى عند آل محمد صاع بر ولا صاع حب وإن عنده لتسع نسوة ". [٤٠٤٨]
• البُّخَارِي [٢٠٦٩] في البَيْع، وَغَيْرِهِ عَنْ أَنَسٍ - رضِيَ الله تَعَالَى عَنْهُم -.
٥١٦٧ - وقال عمر ﵁ قال: دخلت على رسول الله ﷺ فإذا هو مضطجع على رمال (٢) حصير ليس بينه وبينه فراش قد أثر الرمال بجنبه متكئا على وسادة من أدم حشوها ليف. قلت: يا رسول الله: ادع الله فليوسع على أمتك فإن فارس والروم قد وسع عليهم وهم لا يعبدون الله. فقال: "أو في هذا أنت يا ابن الخطاب؟ أولئك قوم عجلت لهم طيبتاتهم في الحياة الدنيا ".
وفي رواية: " أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة؟ ". [٤٠٤٩]
• مُتفَق عَلَيْهِ [خ (٢٤٦٨) م (٣٠/ ٣٤/ ١٤٧٩) خ (٤٩١٣) م (٣٠/ ١٤٧٩)] مُطَوَّلًا عَنْ عُمَرَ: البُخارِيُّ في التفْسِيرِ، وغَيْرِهِ، وَمُسْلِمٌ في الإيلاءِ، وابنُ مَاجَه [٤١٥٣] في الزُّهْدِ - رَضِيَ الله تَعَالَى عَنْهُم -.
стр. 1972
٥١٦٨ - وعن أبي هريرة قال: لقد رأيت سبعين من أصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء إما إزار وإما كساء قد ربطوا في أعناقهم فمنها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية أن ترى عورته ". [٤٠٥٠]
• البُخَارِيُّ [٤٤٢] في الصّلاةِ، وابنُ حِبان [٦٨٢] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
٥١٦٩ - وقال رسول الله ﷺ : " إذا نظر أحدكم إلى من فضل عليه في المال والخلق فلينظر إلى من هو أسفل منه ". [٤٠٥١]
• مُتفَق عَلَيْهِ [خ (٦٤٩٥) م (٨/ ٢٩٦٣)] عَنْ أَبِي هُريْرَةَ: البُخارِيُّ في الرَّقَائِقِ، وَمُسْلِمٌ في الزُّهْدِ.
٥١٧٠ - وقال: "انظروا إلى من هو أسفل منكم ولا تنظروا إلى من هو قوقكم فهو أجدر أن لا تزدروا نعمة الله عليكم" [٤٠٥٢]
• لِمُسْلِمٍ [٩/ ٢٩٦٣]، والتّرْمِذِيِّ [٢٥١٣] في الزُّهْدِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْهُ.
مِنَ "الحِسَانِ ":
٥١٧١ - قال رسول الله ﷺ : "أبشروا يا معشر صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة تدخلون الجنة قبل أغنياء الناس بنصف يوم وذاك خمسمائة سنة ". [٤٠٥٣]
• أبو دَاودَ [٣٦٦٦] في العِلْمِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.
٥١٧٢ - وقال: "يدخل الفقراء الجنة قبل الأغنياء بخمسمائة عام نصف يوم". [٤٠٥٤]
• الترْمِذِيُّ [٢٣٥٣ - ٢٣٥٥] في الزُّهْدِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَجَابِرٍ، وَصَحَّحَهُ. (١)
стр. 1973
٥١٧٣ - عن أنس قال قال رسول الله ﷺ قال: " اللهم أحيني مسكينا (١) وأمتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين " فقالت عائشة: لم يا رسول الله؟ قال: " إنهم يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بأربعين خريفا". [٤٠٥٥]
• التِّرْمِذِيُّ (٢) [٢٣٥٢] في الزُّهْدِ عَنْ أَنَسٍ.
"يا عائشة! لا ترُدِّي المِسْكِينَ، ولو بِشِقِّ تمرةٍ".
стр. 1974
• التِّرمِذِيُّ [٢٣٥٢] في الذي قَبْلَهُ.
"يا عائشة! أَحِبِّي المساكينَ وقَرِّبيهم؛ فسَّر؛ الله يقَرِّبُكِ يومَ القيامةِ".
• التِّرْمِذِيُّ في الذِي قَبَلهُ.
٥١٧٤ - عن أبي الدرداء عن النبي ﷺ قال: " ابغوني (١) في ضعفائكم فإنما ترزقون - أو تنصرون - بضعفائكم (٢) ". [٤٠٥٦]
• أَبُو دَاودَ [٢٥٩٤]، والتِّرْمِذِيُّ [١٧٥٢]- وَصَحَّحَهُ -، (٣) والنَّسَائيُّ [٦/ ٤٥]؛ كُلُّهُم في الجِهَادِ عَنْ أَبِي الدرداءِ.
٥١٧٥ - وروي أن رسول الله ﷺ كان يستفتح بصعاليك المهاجرين. [٤٠٥٧]
• البَغَوِيُّ (٤) [٤٠٦٢] "في"شَرْح السُّنةِ" مِن رِوَايَةِ أمَيَّةَ بنِ خَالِدٍ، قَالَ ابنُ عَبْدِ البَرِّ: هُوَ مُرْسَل.
٥١٧٦ - عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : " لا تغبطن فاجرا بنعمة فإنك لا تدري ما هو لاق بعد موته إن له عند الله قاتلا لا يموت ". يعني النار. [٤٠٥٨]
стр. 1975
• البَغَوِيُّ (١) [٤١٠٣] "في "شَرْح السُّنَّةِ" عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
٥١٧٧ - وقال: "الدنيا سجن المؤمن وسنته (٢) وإذا فارق الدنيا فارق السجن والسنة ". [٤٠٥٩]
• البَغَوِيّ (٣) [٤١٠٦] في شَرْح السُّنَّةِ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ عمرو، وَصَحَّحَهُ الحَاكِمُ [٤/ ٣١٥].
٥١٧٨ - وعن قتادة بن النعمان أن رسول الله ﷺ قال: "إذا أحب الله عبدا حماه الدنيا كما يظل أحدكم يحمي سقيمه الماء ". [٤٠٦٠]
• الترْمِذِي [٢٠٣٦] عَنْ قَتَادَةَ بنِ النعْمَانِ في الطِّبِّ، وَقَالَ: حَسَن غَرِيبٌ. (٤)
стр. 1976
٥١٧٩ - عن محمود بن لبيد أن النبي ﷺ قال: " اثنتان يكرههما ابن آدم: يكره الموت والموت خير للمؤمن من الفتنة ويكره قلة المال وقلة المال أقل للحساب ". [٤٠٦١]
• أَحْمَدُ (١) [٥/ ٤٢٧] عَنْ مَحْمُودِ بنِ لَبِيْدٍ.
٥١٨٠ - عن عبد الله بن مغفل قال: جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: " إني أحبك. قال: " انظر ما تقول ". فقال: والله إني لأحبك ثلاث مرات. قال: " إن كنت صادقا فأعد للفقر تجفافا (٢) للفقر أسرع إلى من يحبني من السيل إلى منتهاه ".
غريب. [٤٠٦٢]
• الترْمِذِيُّ [٢٣٥٠] عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ مُغَفَّلٍ في الزُّهْدِ، وَقَالَ: حَسَنٌ غَرِيبٌ (٣).
٥١٨١ - عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ : " لقد أخفت في الله وما يخاف أحد ولقد أوذيت في الله وما يؤذى أحد ولقد أتت علي ثلاثون من بين ليلة ويوم وما لي ولبلال طعام يأكله ذو كبد إلا شيء يواريه إبط بلال". [٤٠٦٣]
стр. 1977
• الترْمِذِيُّ [٢٤٧٢] في الزُّهْدِ، وَصَحَّحَهُ - (١) عَنْ أَنَسٍ.
٥١٨٢ - وعن أبي طلحة قال: شكونا إلى رسول الله ﷺ الجوع فرفعنا عن بطوننا عن حجر حجر فرفع رسول الله ﷺ عن بطنه عن حجرين.
غريب [٤٠٦٤]
• التِّرْمِذِيُّ [٢٣٧١] عَنْ أَبِي طَلْحَةَ في الزُّهْدِ، وصَحَّحَهُ (٢).
٥١٨٣ - عن أبي هريرة أنه أصابهم جوع فأعطاهم رسول الله ﷺ تمرة تمرة. [٤٠٦٥]
• التِّرْمِذِيُّ [٢٤٧٤]- وَصَحَّحَهُ -، (٣) وابنُ مَاجَهْ [٤١٥٧] في الزُّهْدِ، والنَّسَائِيُّ [الكبرى ٦٧٣١] في الوَليمَةِ عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ.
٥١٨٤ - وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن رسول الله ﷺ قال: " خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا: من نظر في دينه إلى من هو فوقه فاقتدى به ونظر في دنياه إلى من هو دونه فحمد الله على ما فضله الله عليه كتبه الله شاكرا صابرا. ومن نظر في دينه إلى من هو دونه ونظر في دنياه إلى من هو فوقه فأسف على ما فاته منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا ". [٤٠٦٦]
• التّرْمِذِيُّ [٢٥١٢] في الزهْدِ مِن رِوَايَةِ عَمْرِو بنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَفِيهِ المُثنى بنُ الصَّبَاحِ،
стр. 1978
وَهُوَ ضَعِفٌ (١).
الفصل الثالث:
٥١٨٥ - عن أبي عبد الرحمن الحبلي قال: سمعت عبد الله بن عمرو وسأله رجل قال: ألسنا من فقراء المهاجرين؟ فقال له عبد الله: ألك امرأة تأوي إليها؟ قال: نعم. قال: ألك مسكن تسكنه؟ قال: نعم. قال: فأنت من الأغنياء. قال: فإن لي خادما. قال: فأنت من الملوك.
قال أبو عبد الرحمن: وجاء ثلاثة نفر إلى عبد الله بن عمرو وأنا عنده. فقالوا: يا أبا محمد إنا والله ما نقدر على شيء لا دابة ولا متاع. فقال لهم: ما شئتم (٢) إن شئتم رجعتم إلينا فأعطيناكم ما يسر الله لكم وإن شئتم ذكرنا أمركم للسلطان وإن شئتم صبرتم فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: " إن فقراء المهاجرين يسبقون الأغنياء يوم القيامة إلى الجنة بأربعين خريفا ". قالوا: فإنا نصبر لا نسأل شيئا ". [٥٢٥٧]
• مسلم (٢٩٧٩) عنه.
٥١٨٦ - وعن عبد الله بن عمرو قال: بينما أنا قاعد في المسجد وحلقة من فقراء المهاجرين قعود إذ دخل النبي ﷺ فقعد إليهم فقمت إليهم فقال النبي ﷺ : " ليبشر فقراء المهاجرين بما يسر وجوههم
стр. 1979
فإنهم يدخلون الجنة قبل الأغنياء بأربعين عاما " قال: (١) فلقد رأيت ألوانهم أسفرت. قال عبد الله بن عمرو: حتى تمنيت أن أكون معهم أو منهم. [٥٢٥٨]
• الدارمي (٢)(٢٨٤٤) عنه.
٥١٨٧ - وعن أبي ذر قال: أمرني خليلي بسبع: أمرني بحب المساكين والدنو منهم وأمرني أن أنظر إلى من هو دوني ولا أنظر إلى من هو فوقي وأمرني أن أصل الرحم وإن أدبرت وأمرني أن لا أسأل أحدا شيئا، وأمرني أن أقول بالحق وإن كان مرا وأمرني أن لا أخاف في الله لومة لائم وأمرني أن أكثر من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله فإنهن من كنز تحت العرش. [٥٢٥٩]
• رواه أحمد (٣) (٥/ ١٥٩) عنه.
٥١٨٨ - وعن عائشة قالت: كان رسول الله ﷺ يعجبه من الدنيا ثلاثة الطعام والنساء والطيب فأصاب اثنين ولم يصب واحدا أصاب النساء والطيب ولم يصب الطعام. [٥٢٦٠]
стр. 1980
• أحمد (١) (٦/ ٧٢) عنها.
٥١٨٩ - وعن أنس قال: قال رسول الله ﷺ : " حبب إلي الطيب والنساء وجعلت قرة عيني في الصلاة ".
وزاد (٢) ابن الجوزي - بعد قوله "حبب إلي" -: "من الدنيا". [٥٢٦١]
• أحمد (٣/ ١٩٩)، والنسائي (٣) (٧/ ٦١) عنه.
٥١٩٠ - وعن معاذ بن جبل أن رسول الله ﷺ لما بعث به إلى اليمن قال: " إياك والتنعم فإن عباد الله ليسوا بالمتنعمين ". [٥٢٦٢]
• رواه أحمد (٤) (٥/ ٢٤٣) عنه.
٥١٩١ - وعن علي ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : " من رضي من الله باليسير من الرزق رضي الله منه بالقليل من العمل ". [٥٢٦٣]
• البيهقي (٥)(٤٥٨٥) في "الشعب".
стр. 1981
٥١٩٢ - وعن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ : " من جاع أو احتاج فكتمه الناس كان حقا على الله أن يرزقه رزق سنة من حلال ". [٥٢٦٤]
• البيهقي (١)(١٠٠٥٤) في "الشعب".
٥١٩٣ - وعن عمران بن حصين قال: قال رسول الله ﷺ : " إن الله يحب عبده المؤمن الفقير المتعفف أبا العيال ". [٥٢٦٥]
• رواه ابن ماجه (٢)(٤١٢١) عنه.
٥١٩٤ - وعن زيد بن أسلم قال: استسقى يوما عمر فجيء بماء قد شيب بعسل فقال: إنه لطيب لكني أسمع الله نعى على قوم شهواتهم فقال (أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها) فأخاف أن تكون حسناتنا عجلت لنا فلم يشربه. [٥٢٦٦]
• ذكره رزين (٣).
٥١٩٥ - وعن ابن عمر قال: ما شبعنا من تمر حتى فتحننا خيبر. [٥٢٦٧]
• رواه البخاري (٤٢٤٣) عنه.
стр. 1982
٣ - باب الأمل، والحرص
مِنَ "الصِّحَاحِ ":
٥١٩٦ - عن عبد الله قال: خط النبي ﷺ خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خططا صغارا إلى هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط، فقال: " هذا الإنسان وهذا أجله محيط به وهذا الذي هو خارج أمله وهذه الخطوط الصغار الأعراض (١) فإن أخطأه هذا نهشه هذا وإن أخطأه هذا نهشه هذا ". [٤٠٦٧]
• البُخَارِيُّ [٦٤١٧] في الرَّقَائِقِ، والترمِذِي [٢٤٥٤] وابنُ مَاجه [٤٢٣١] في الزُّهْدِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
٥١٩٧ - وعن أنس قال: خط النبي ﷺ خطوطا فقال: " هذا الأمل وهذا أجله فبينما هو كذلك إذ جاءه الخط الأقرب ". [٤٠٦٨]
• البخاري [٦٤١٨] عَن أنَسٍ في الرَّقَائِقِ.
٥١٩٨ - عن أنس أنه قال: قال النبي ﷺ : "يهرم ابن آدم وتشب (٢) منه اثنان: الحرص على المال والحرص على العمر ". [٤٠٦٩]
• مُتَّفَقٌ عَلَيهِ [خ (٦٤٢١) م (١١٥/ ١٠٤٧)] عَنْهُ: البخارِيُّ في الرقائِقِ، وَمُسلِم في الزكاةِ، والتِّرْمِذِي [٢٣٣٩] وابنُ مَاجَه [٤٢٣٤] في الزُّهْدِ.
٥١٩٩ - عن أبي هريرة عن النبي ﷺ أنه قال: " لا يزال قلب الكبير شابا في اثنين: في حب الدنيا وطول الأمل ". [٤٠٧٠]
стр. 1983
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٦٤٢٠) م (١١٤/ ١٠٤٦)] عَنْ أَبِي هريرَةَ: البُخارِيّ، والنسَائِيُّ في الرَّقَائِقِ، وَمُسْلِمٌ في الزكَاةِ.
٥٢٠٠ - و قال: "أعذر الله إلى امرئ أخر أجله حتى بلغه ستين سنة ". [٤٠٧١]
• البُخَارِيُّ [٦٤١٩] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ في الرَّقَائِقِ.
٥٢٠١ - وعن ابن عباس عن النبي ﷺ قال: " لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى ثالثا ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب ". [٤٠٧٢]
• البُخَارِيُّ (١) [٦٤٣٦] في الرَّقَائِقِ عن ابنِ عبّاس.
وَمُسْلِمٌ [١١٦/ ١٠٤٨] في الزَّكاةِ عَنْ أَنَسٍ.
وأَخْرَجَ البُخَارِيُّ مَعْنَاهُ عَنْ أَنَسٍ.
ومُسْلِمٌ [١١٦/ ١٠٤٩] وَالتِّرْمِذِيُّ عن ابن عباس.
٥٢٠٢ - عن ابن عمر قال: أخذ رسول الله ﷺ ببعض جسدي فقال: " كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل وعد نفسك في أهل القبور ". [٤٠٧٣]
• البخاري [٦٤١٦] في الرقائق، والترمذي [٢٣٣٣] وابن ماجه [٤١١٤] في الزهد عن ابن عمر ﵁.
قُلْتُ: وَقَدْ تَقَدَّمَ في كِتَابِ الجَنَائِزِ.
стр. 1984
مِنَ "الحِسَانِ ":
٥٢٠٣ - عن عبد الله بن عمرو قال: مر بنا رسول الله ﷺ وأنا وأمي نطين شيئا فقال: " ما هذا يا عبد الله؟ " قلت شيء نصلحه. قال: " الأمر أسرع من ذلك ".
غريب. [٤٠٧٤]
• أبو دَاودَ [(٥٢٣٥)(٥٢٣٦)] في الأدَبِ، والترْمِذِيُّ [٢٣٣٥]- وَصَحَّحَهُ -، وابنُ مَاجَه [٤١٦٠] في الزُّهْدِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو (١).
٥٢٠٤ - عن ابن عباس أن رسول الله ﷺ كان يهريق الماء (٢) فيتيمم بالتراب فأقول: يا رسول الله إن الماء منك قريب يقول: " ما يدريني لعلي لا أبلغه ". [٤٠٧٥]
• البَغَوِيُّ [٤٠٣١]، في "شَرْح السُّنَّةِ" ﵀ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ عن ابنِ عبّاس ﵁.
٥٢٠٥ - عن أنس أن النبي ﷺ قال: " هذا ابن آدم وهذا أجله " ووضع يده عند قفاه ثم بسط فقال: "وثم أمله ". [٤٠٧٦]
• التِّرْمِذِيُّ [٢٣٣٤]- وَصَحَّحَهُ (٣) -، وابنُ مَاجَه [٤٢٣٢] في الزُّهْدِ عَنْ أَنَسٍ ﵁.
٥٢٠٦ - وعن أبي سعيد الخدري أن النبي ﷺ غرز عودا بين يديه وآخر إلى جنبه وآخر أبعد منه. فقال: " أتدرون ما هذا؟ " قالوا: الله
стр. 1985
ورسوله أعلم. قال: "هذا الإنسان وهذا الأجل " أراه قال: " وهذا الأمل فيتعاطى (١) الأمل فلحقه الأجل دون الأمل". [٤٠٧٧]
• البَغَوِيُّ [٤٠٩١] "في "شَرْح السُّنَّةِ"، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ بِسَنَدٍ جَيِّدٍ (٢).
٥٢٠٧ - عن عبد الله بن الشخير قال: قال رسول الله ﷺ : " مثل ابن آدم وإلى جنبه تسع وتسعون منية إن أخطأته المنايا وقع في الهرم". [٤٠٧٨]
• التِّرْمِذِيُّ [٢١٥٠، ٢٤٥٦] عَنْ عَبْدِ الله بنِ الشِّخيرِ في الزهْدِ وَالقَدَرِ.
٥٢٠٨ - عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: " عمر أمتي من ستين سنة إلى سبعين ".
غريب. [٤٠٧٩]
• التْرمِذِيُّ (٣) [٢٣٣١] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ في الزُّهْدِ.
٥٢٠٩ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قال: قال رسول الله ﷺ : " أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين وأقلهم من يجوز ذلك ". [٤٠٨٠]
• التِّرْمِذِيُّ [٣٥٥٠]- واسْتَغْرَبَهُ -، (٤) وابنُ مَاجَه [٤٢٣٦] في الزُّهْدِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁.
стр. 1986
الفصل الثالث:
٥٢١٠ - عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي ﷺ قال: " أول صلاح هذه الأمة اليقين والزهد وأول فسادها البخل والأمل ". [٥٢٨١]
• البيهقي (١)(١٠٨٤٤) في "الشعب".
٥٢١١ - وعن سفيان الثوري قال: ليس الزهد في الدنيا بلبس الغليظ والخشن وأكل الجشب (٢) إنما الزهد في الدنيا قصر الأمل. [٥٢٨٢]
• البغوي في "شرح السنة" عنه (٣).
٥٢١٢ - وعن زيد بن الحسين (٤) قال: سمعت مالكا وسئل أي شيء الزهد في الدنيا؟ قال: طيب الكسب وقصر الأمل. [٥٢٨٣]
• البيهقي (١٠٧٧٩) في "الشعب".
стр. 1987
٤ - باب استحباب المال والعمر للطاعة
مِنَ "الصِّحَاح ":
٥٢١٣ - قال: قال رسول الله ﷺ : " لا حسد إلا فى اثنين: رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار ورجل آتاه الله مالا فهو ينفق منه آناء الليل وآناء النهار ". [٤٠٨١]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: البُخَارِيُّ في التوْحِيدِ، وَمُسْلِمٌ في الصَّلاةِ، والتِّرْمِذِيُّ في البِرِّ، وابنُ مَاجَه في الزُّهْدِ (١).
٥٢١٤ - وقال: "إن الله يحب العبد التقي الغني الخفي". [٤٠٨٢]
• مُسْلِمٌ [١١/ ٢٩٦٥] مِنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ في آخِرِ الكتابِ.
مِنَ "الحِسَانِ ":
٥٢١٥ - عن أبي بكرة أن رجلا قال: يا رسول الله أي الناس خير؟ قال: " من طال عمره وحسن عمله ". قال: فأي الناس شر؟ قال: " من طال عمره وساء عمله ". [٤٠٨٣]
• التِّرْمِذِيُّ [٢٣٣٠] في الزُّهْدِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، وَقَالَ: حَسَنٌ صحيحٌ (٢).
стр. 1988
٥٢١٦ - وعن عبيد بن خالد أن النبي ﷺ آخى بين رجلين فقتل أحدهما ثم مات الآخر بعده بجمعة أو نحوها فصلوا عليه فقال النبي ﷺ : " ما قلتم؟ " قالوا: دعونا الله أن يغفر له ويرحمه ويلحقه بصاحبه. فقال النبي ﷺ : " فأين صلاته بعد صلاته وعمله بعد عمله؟ " أو قال: " صيامه بعد صيامه لما بينهما أبعد مما بين السماء والأرض ". [٤٠٨٤]
• أَبُو دَاودَ [٢٥٢٤] في الجِهَادِ، والنَّسَائِي (١) [٤/ ٧٤] في الجَنَائِزِ عَنْ عُبَيْدِ بنِ خَالِدٍ.
٥٢١٧ - وعن أبي كبشة الأنماري أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: " ثلاث أقسم عليهن وأحدثكم حديثا فاحفظوه:
فأما الذي أقسم عليهن فإنه ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها إلا زاده الله بها عزا ولا فتح عبد باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر.
وأما الذي أحدثكم فاحفظوه " فقال: " إنما الدنيا لأربعة نفر:
عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل رحمه ويعمل لله فيه بحقه فهذا بأفضل المنازل.
وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية ويقول: لو أن لي مالا لعملت بعمل فلان فأجرهما سواء.
وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يتخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعمل فيه بحق فهذا بأخبث المنازل.
стр. 1989
وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول: لو أن لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو نيته ووزرهما سواء ".
صحيح. [٤٠٨٥]
• التّرْمِذِي [٢٣٢٥] في الزهْدِ عَنْ أبِي كَبْشَةَ، وَصَحَّحَهُ. (١)
٥٢١٨ - عن أنس أن النبي ﷺ قال: " إن الله تعالى إذا أراد بعبد خيرا استعمله ". فقيل: فكيف يستعمله يا رسول الله؟ قال: " يوفقه لعمل صالح قبل الموت ". [٤٠٨٦]
• التِّرْمِذِي [٢١٤٢] في القَدَرِ مِنْ حَدِيثِ أَنَسِ، وَصحَّحَهُ (٢).
٥٢١٩ - وعن شداد بن أوس قال: قال رسول الله ﷺ : " الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت. والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله ". [٤٠٨٧]
• التِرْمِذِي [٢٤٥٩]، وابنُ مَاجَه [٤٢٦٠] في الزُّهْدِ عَنْ شَدَّادِ بنِ أَوْسٍ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ (٣).
стр. 1990
الفصل الثالث:
٥٢٢٠ - عن رجل من أصحاب النبي ﷺ قال: كنا في مجلس فطلع علينا رسول الله ﷺ وعلى رأسه أثر ماء فقلنا: يا رسول الله نراك طيب النفس. قال: أجل. قال: ثم خاض القوم في ذكر الغنى فقال رسول الله ﷺ : " لا باس بالغنى لمن اتقى الله والصحة لمن اتقى خير من الغنى وطيب النفس من النعيم " [٥٢٩٠]
• أحمد (١) (٥/ ٣٧٢) عن رجل من الصحابة ﵁ وعنهم - لم يُسَمَّ.
٥٢٢١ - وعن سفيان الثوري قال كان المال فيما مضى يكره فأما اليوم فهو ترس المؤمن.
وقال لولا هذه الدنانير لتمندل (٢) بنا هؤلاء الملوك.
وقال من كان في يده من هذه شيء فليصلحه فإنه زمان (٣) إن احتاج كان أول من يبذل دينه.
стр. 1991
وقال: الحلال لا يحتمل السرف. [٥٢٩١]
• البغوي (١) [٣/ ٥٦٤] في "شرح السنة" عنه.
٥٢٢٢ - وعن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ : ينادي مناد يوم القيامة: أين أبناء الستين؟ وهو العمر الذي قال الله تعالى ﴿أولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير﴾ [٥٢٩٢]
• البيهقي (٢)(١٠٢٥٤) في "الشعب" عنه.
٥٢٢٣ - وعن عبد الله بن شداد قال إن نفرا من بني عذرة - ثلاثة - أتوا النبي ﷺ فأسلموا قال رسول الله ﷺ : " من يكفينيهم؟ (٣) " قال طلحة: أنا. فكانوا عنده فبعث النبي ﷺ
بعثا فخرج فيه أحدهم فاستشهد ثم بعث بعثا فخرج فيه الآخر فاستشهد ثم مات الثالث على فراشه. قال: (٤) قال طلحة: فرأيت هؤلاء الثلاثة في الجنة ورأيت الميت على فراشه أمامهم والذي استشهد آخرا يليه وأولهم يليه فدخلني من ذلك (٥)، فذكرت للنبي ﷺ فقال: " وما أنكرت من ذلك؟ ليس أحد أفضل عند الله من مؤمن يعمر في الإسلام لتسبيحه وتكبيره وتهليله". [٥٢٩٣]
стр. 1992
• أخرجه أحمد (١)(١٦٣١١) بطوله عن طلحة.
٥٢٢٤ - وعن محمد بن أبي عميرة وكان من أصحاب رسول الله ﷺ قال: إن عبدا لو خر على وجهه من يوم ولد إلى أن يموت هرما في طاعة الله لحقره (٢) في ذلك اليوم ولود أنه رد إلى الدنيا كيما يزداد من الأجر والثواب. [٥٢٩٤]
• أحمد (٣)(١٨٥١٤) عه.
٥ - باب التوكل والصبر
مِنَ "الصِّحَاحِ ":
٥٢٢٥ - عن ابن عباس ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ : " يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب هم الذين لا يسترقون (٤) ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون ". [٤٠٨٨]
стр. 1993
• مُتفَقٌ عَلَيهِ، عنِ ابنِ عبّاس: البُخاريُّ [(٦٤٧٢)] في الرَّقائِقِ، ومُسْلِمٌ [١٢٢٠] في الإيمانِ.
٥٢٢٦ - عن ابنِ عبّاس، قال خرج رسول الله ﷺ يوما فقال: " عرضت علي الأمم فجعل يمر النبي ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان والنبي ومعه الرهط والنبي وليس معه أحد فرأيت سوادا كثيرا سد الأفق فرجوت أن يكون أمتي فقيل هذا موسى في قومه ثم قيل لي انظر فرأيت سوادا كثيرا سد الأفق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرأيت سوادا كثيرا سد الأفق فقيل: هؤلاء أمتك ومع هؤلاء سبعون ألفا قدامهم يدخلون الجنة بغير حساب هم الذين لا يتطيرون ولايسترقون ولا يكتوون وعلى ربهم يتوكلون، فقام عكاشة بن محصن فقال: ادع الله أن يجعلني منهم. قال " اللهم اجعله منهم ". ثم قام رجل فقال: ادع الله أن يجعلني منهم. فقال سبقك بها عكاشة. [٤٠٨٩]
• مُتفَق عَلَيْهِ [خ (٥٧٥٢)(٦٥٤١) م (٣٧٤/ ٢٢٠)] عن ابنِ عبّاس أَيْضًا: البُخَاري، والنَّسَائِي [الكبرى ٧٦٠٤] في الطبِّ، ومسلم في الإيمَانِ، والتْرْمِذِي [٢٤٤٦] في الزهْدِ.
٥٢٢٧ - وعن صهيب قال: قال رسول الله ﷺ " عجبا لأمر المؤمن كله خير وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن إن أصابته سراء (١) شكر فكان خيرا له وإن أصابته ضراء (٢) صبر فكان خيرا له ". [٤٠٩٠]
• مُسْلِمٌ [٦٤/ ٢٩٩٩)] مِنْ حَدِيِثِ صُهَيْب في الزُّهْدِ.
٥٢٢٨ - وقال: "المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولاتعجز وإن أصابك شيء فلا
стр. 1994
تقل لو أني فعلت كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فإن (لو) تفتح عمل الشيطان " [٤٠٩١]
• أَحْمَدُ [٢/ ٣٦٦] وَمُسْلِمٌ [٣٤/ ٢٦٦٤] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
مِنَ "الحِسَانِ ":
٥٢٢٩ - عن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله ﷺ يقول: لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا (١) وتروح بطانا (٢) ". [٤٠٩٢]
• التّرْمِذِيُّ [٢٣٤٤] في الزهْدِ، والنسَائِيُّ [الكبرى (تحفة الأشراف ١٠٥٨٦)] في الرَّقَائِقِ، وابنُ مَاجَه [٤١٦٤] في الزهْدِ عَنْ عُمَرَ، وصَحَّحَهُ الترْمِذِي (٣)، والحاكِمِ [٤/ ٣١٨].
٥٢٣٠ - عن عبد الله ابن مسعود عن النبي ﷺ أنه قال: " أيها الناس ليس من شيء يقربكم إلى الجنة ويباعدكم من النار إلا قد أمرتكم به وليس شيء يقربكم من النار ويباعدكم من الجنة إلا قد نهيتكم عنه وإن الروح الأمين - ويروى: وإن روح القدس - نفث في روعي (٤) أن نفسا لن تموت حتى تستكمل رزقها ألا فاتقوا الله وأجملوا (٥) في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق أن
стр. 1995
تطلبوه بمعاصي الله فإنه لا يدرك ما عند الله إلا بطاعته ". [٤٠٩٣]
• البَغَوِيُّ (١) [(٤١١١)(٤١١٢)(٤١١٣)] في "شَرْح السُّنَّةِ" عَنِ ابْنِ مَسعود، وَفِيهِ انقِطَاعٍ.
٥٢٣١ - وعن أبي ذر عن النبي ﷺ أنه قال: " الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا إضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا أن لا تكون بما في يديك أوثق بما في يد الله وأن تكون في ثواب المصيبة إذا أنت أصبت بها أرغب فيها لو أنها أبقيت لك "
غريب. [٤٠٩٤]
• الترْمِذِيُّ (٢) [٢٣٤٠]، وابنُ مَاجَه [٤١٠٠] في الزهْدِ؛ كِلاهُمَا عَنْ أَبِي ذَرّ.
٥٢٣٢ - وعن ابن عباس قال: كنت خلف رسول الله ﷺ
стр. 1996
يوما فقال: "يا غلام احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك [¬*] إلا بشيء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك [¬*] إلا بشيء قد كتبه الله عليك رفعت الأقلام وجفت الصحف". [٤٠٩٥]
• التِّرْمِذِيُّ (١) [٢٥١٦] في الزُّهْدِ مِنْ حَدِيثه.
٥٢٣٣ - عن سعد قال: قال رسول الله ﷺ : " من سعادة ابن آدم رضاه بما قضى الله له ومن شقاوة ابن آدم تركه استخارة الله ومن شقاوة ابن آدم سخطه بما قضى الله له ".
غريب. [٤٠٩٦]
• التِّرْمِذِيُّ [٢١٥١]- واستَغْرَبَهُ - (٢) عَنْهُ في القَدَرِ.
الفصل الثالث:
٥٢٣٤ - عن جابر أنه غزا مع النبي ﷺ قبل نجد فلما قفل رسول الله ﷺ قفل معه فأدركتهم القائلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله ﷺ وتفرَّق الناس يستظلون بالشجر
стр. 1997
فنزل رسول الله ﷺ تحت سمرة فعلق بها سيفه ونمنا نومة فإذا رسول الله ﷺ يدعونا وإذا عنده أعرابي فقال: " إن هذا اخترط علي سيفي وأنا نائم فاستيقظت وهو في يده صلتا (١). قال: ما يمنعك مني؟ فقلت: الله ثلاثا " ولم يعاقبه وجلس. [٥٣٠٤]
• البخاري (٢٩١٠).
٥٢٣٥ - وفي رواية أبي بكر الإسماعيلي في " صحيحه " فقال: من يمنعك مني؟ قال: " الله " فسقط السيف من يده فأخذ السيف فقال: " من يمنعك مني؟ " فقال: كن خير آخذ. فقال: " تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ". قال: لا ولكني أعاهدك على أن لا أقاتلك ولا أكون مع قوم يقاتلونك فخلى سبيله فأتى أصحابه فقال: جئتكم من عند خير الناس.
هكذا في " كتاب الحميدي " و " الرياض " (٢) [٥٣٠٥]
• ذكرها الحميدي في "الجمع" (٣) [٢/ ٣٠٩/ ١٥٢٦] محرجًا لها من "مستخرج البرقاني".
٥٢٣٦ - وعن أبي ذر أن رسول الله ﷺ قال: " إني لأعلم آية لو أخذ الناس بها لكفتهم: ﴿من يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب) [٥٣٠٦]
• أحمد (٥/ ١٧٨)، وابن ماجه (٤)(٤٢٢٠) عه.
стр. 1998
٥٢٣٧ - وعن ابن مسعود قال: أقرأني (١) رسول الله ﷺ : (إني أنا الرزاق ذو القوة المتين) (٢) [٥٣٠٧]
• أبو داود (٣٩٩٣)، والترمذي (٠ ٢٩٤)، وقال: صحيح (٣).
٥٢٣٨ - وعن أنس قال: كان أخوان على عهد رسول الله ﷺ فكان أحدهما يأتي النبي ﷺ والآخر يحترف فشكا المحترف أخاه إلى النبي ﷺ فقال: " لعلك ترزق به ". [٥٣٠٨]
• الترمذي (٢٣٤٥)، وقال: صحيح غريب (٤).
٥٢٣٩ - وعن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله ﷺ : " إن قلب ابن آدم بكل واد شعبة فمن أتبع قلبه الشعب كلها لم يبال الله بأي واد أهلكه ومن توكل على الله كفاه الشعب". [٥٣٠٩]
• رواه ابن ماجه (٥)(٤١٦٦).
٥٢٤٠ - وعن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال: "قال ربكم : لو أن عبيدي أطاعوني لأسقيتهم المطر بالليل وأطلعت عليهم الشمس
стр. 1999
بالنهار ولم أسمعهم صوت الرعد ". [٥٣١٠]
• رواه أحمد (١) (٢/ ٣٥٩).
٥٢٤١ - وعنه قال: دخل رجل على أهله فلما رأى ما بهم من الحاجة خرج إلى البرية فلما رأت امرأته (٢) قامت إلى الرحى فوضعتها (٣) وإلى التنور فسجرته (٤) ثم قالت: اللهم ارزقنا فنظرت فإذا الجفنة قد امتلأت. قال: وذهبت إلى التنور فوجدته ممتلئا. قال: فرجع الزوج قال: أصبتم بعدي شيئا؟ قالت امرأته: نعم من ربنا وقام إلى الرحى فذكر ذلك إلى النبي ﷺ فقال: " أما إنه لو لم يرفعها لم تزل تدور إلى يوم القيامة ". [٥٣١١].
• رواه أحمد (٥) (٢/ ٥١٣).
٥٢٤٢ - وعن أبي الدرداء قال: قال رسول الله ﷺ : "إن الرزق ليطلب العبد كما يطلبه أجله". [٥٣١٢]
• أبو نعيم (٦) (٦/ ٨٦) في "الحلية" عنه.
стр. 2000
٥٢٤٣ - وعن ابن مسعود قال: كأني أنظر إلى رسول الله ﷺ يحكي نبيا من الأنبياء ضربه قومه فأدموه وهو يمسح الدم عن وجهه ويقول (١): " اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون ". [٥٣١٣]
• متفق عليه [خ (٣٤٧٧) م (١٧٩٢)] عنه.
٦ - باب الرياء والسمعة
مِنَ "الصِّحَاحِ ":
٥٢٤٤ - عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : " إن الله لا ينظر إلى صوركم ولا أموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم ". [٤٠٩٧]
• مُسْلِمٌ [٣٤/ ٢٥٦٤] في الأدَبِ، وابنُ مَاجَهْ [٤١٤٣] في الزهْدِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
٥٢٤٥ - وقال: " قال الله تعالى: أنا أغنى الشركاء عن الشرك من عمل عملا أشرك فيه معي غيري تركته وشركه".
وفي رواية: "فأنا منه بريء هو للذي عمله". [٤٠٩٨]
• مُسْلِمٌ [٤٦/ ٢٩٨٥] عَن أَبِي هرَيرَةَ في الزهدِ.
