جاءني جبريل ﵇ قط إلا أمرني بالسواك لقد خشيت أن أحفي (١) مقدم في ". [٣٨٦]
• أحمد (٢) (٥/ ٢٦٣) عن أبي أمامة.
٣٧١ - وعن أنس قال: قال رسول الله ﷺ : " لقد أكثرت عليكم في السواك " [٣٨٧]
• البخاري (٨٨٨) عن أنس في الطهارة.
٣٧٢ - وعن عائشة ﵂ قالت: كان رسول الله ﷺ يستن (٣) وعنده رجلان أحدهما أكبر من الآخر فأوحي إليه في فضل السواك أن كبر أعط السواك أكبرهما. [٣٨٨]
• أبو داود (٤)(٥٠) عن عأئشة في الطهارة. وأصله عِنْدَ البُخَارِيِّ.
٣٧٣ - وعنها قالت: قال رسول الله ﷺ : " تفضل الصلاة التي يستاك لها على الصلاة التي لا يستاك لها سبعين ضعفا ". [٣٨٩]
• البيهقي (٥) (١/ ٣٨) عن عائشة ﵂.
стр. 212
٣٧٤ - وعن أبي سلمة عن زيد بن خالد الجهني قال سمعت رسول الله ﷺ يقول: "لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة ولأخرت صلاة العشاء إلى ثلث الليل ".
قال فكان زيد بن خالد يشهد الصلوات في المسجد وسواكه على أذنه موضع القلم من أذن الكاتب لا يقوم إلى الصلاة إلا أستن ثم رده إلى موضعه. [٣٩٠]
• أبو داود (٤٧)، والترمذي (٢٣) - وصححه - (١) عن زيد بن خالد.
٥ - باب سنن الوضوء
مِنَ "الصِّحَاحِ ":
٣٧٥ - وعن أبي هريرة ﵁ أنه قال: قال رسول الله ﷺ : " إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا فإنه لا يدري أين باتت يده؟! " [٢٦٥]
стр. 213
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ (١٦٢) م [٨٧/ ٢٨٧] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ في الطَّهَارَةِ، وَاللفظُ لِمُسْلِمِ د [١٠٤]، ت [٢٤]، س [١/ ٦].
٣٧٦ - وقال: "إذا استيقظ أحدكم من منامه فتوضأ فليستنثر ثلاثا فإن الشيطان يبيت على خيشومه"
رواه أبو هريرة. [٢٦٦]
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ ٣٢٩٥] م (٢٣/ ٢٣٨)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَة فِيهَا (١)، وَاللفْظُ لِلْبُخَارِيِّ (س [١/ ٦٧]).
٣٧٧ - وقيل لعبد الله بن زيد بن عاصم: كيف كان رسول الله ﷺ يتوضأ؟ فدعا بوضوء فأفرغ على يديه اليمنى فغسل يديه مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين إلى المرفقين ثم مسح رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر بدأ بمقدم رأسه ثم ذهب بهما إلى قفاه ثم ردهما حتى يرجع إلى المكان الذي بدأ منه ثم غسل رجليه. (٢)
وفي رواية: تمضمض واستنشق ثلاثا بثلاث غرفات من ماء.
وفي رواية: مضمض واستنشق من كف واحدة (٣) فعل ذلك ثلاثا، وقال: مسح
стр. 214
رأسه، فأقبل بهما وأدبر مرة واحدة، ثم غسل رجليه إلى الكعبين.
وفي رواية: فمضمض واستنثر ثلاث مرات من غرفة واحدة. [٢٦٧]
• الجَمَاعَةُ [خ (١٨٥)، (١٨٦)، (١٩٢)، (١٩٩) م (١٨/ ٢٣٥)] عنه في الطهارة.
٣٧٨ - روي عن ابن عباس ﵄ أنه قال: توضأ النبي ﷺ مرة مرة. [٢٦٨]
• البُخَارِيُّ [١٥٧]- وَاللَّفْظُ لَهُ -، وَالأَرْبَعَةُ [د ١٣٨، ق ٤١١، ت ٤٢، س ١/ ٦٢] عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ في الطهَارَةِ.
٣٧٩ - وعن عبد الله بن زيد: أن النبي ﷺ توضأ مرتين مرتين. [٢٦٩]
• البُخَارِيُّ [١٥٨] عَنْ عَبْدِ الله بْنِ زَيْدٍ فِي الطَّهَارَةِ.
٣٨٠ - روي عثمان ﵁ أنه توضأ ثلاثا ثلاثا. [٢٧٠]
• مُسْلِم [٩/ ٢٣٠] عَنْ عُثْمَان فِيهِ.
٣٨١ - وعن عبد الله بن عمرو رأي النبي ﷺ قوما توضأوا؛ وأعقابهم تلوح لم يمسها الماء فقال: "ويل للأعقاب من النار أسبغوا الوضوء". [٢٧١]
• مُسْلِمٌ [٢٦/ ٢٤١] فِيهِ، وَأصَلَهُ عِنْدَ البُخَارِيِّ [٦٠] مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الله بْنِ عمرو ﵁.
٣٨٢ - وقال المغيرة بن شعبة: إن النبي ﷺ توضأ فمسح بناصيته وعلى عمامته وخفيه. [٢٧٢]
• مُسْلِمٌ [٨١/ ٢٧٤ و ٨٣/ ٢٧٤] عَنِ المُغِيرَةِ فِيهِ.
٣٨٣ - وقالت عائشة ﵂: كان النبي صلى الله عليه وسلم
стр. 215
يحب التيمن ما استطاع في شأنه كله: في طهوره وترجله وتنعله. [٢٧٣]
• مُتَّفَقٌ عليه [(٤٢) م (٢٦٨/ ٦٧)] عَنْ عَائِشَةَ ﵂ في الطَّهَارَةِ.
مِنَ "الحِسَانِ ":
٣٨٤ - وعن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : " إذا لبستم وإذا توضأتم فابدؤوا بأيامنكم ". رواه أحمد وأبو داود [٢٧٤]
• أَبُو دَاوُدَ (١) [٤١٤١] فِي اللِّبَاسِ، وَابْنُ مَاجَه [٤٠٢] فِي الطهَارَةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
٣٨٥ - وعن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل أنه قال: قال رسول الله ﷺ : " لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ". [٢٧٥]
• الترْمِذِيُّ [٢٥]، وَابْنُ مَاجَه [٣٩٨] فِيهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، وَأَحْمَدَ [٢/ ٤١٨]، وَأَبُو دَاوُدَ [١٠١]، وابن ماجه [٣٩٩]، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَالدَّارِمِيّ [١٧٦/ ١] عَنْ أَبِي سَعِيدٍ. (٢)
٣٨٦ - وعن لقيط بن صبرة قال: قلت: يا رسول الله أخبرني عن الوضوء. قال: " أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما ". [٢٧٦]
• الأَرَبْعَهُ فِي الطَّهَارَةِ سِوَى التِّرْمِذِيِّ [٧٨٨] ففي الصِّيَامِ (٣) عَنْ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ، وَطَوَّلَهُ أَبُو دَاوُدَ
стр. 216
[١٤٢].
٣٨٧ - وعن ابن عباس ﵄ أنه قال: قال رسول الله ﷺ : "إذا توضأت فخلل بين أصابع يديك ورجليك".
غريب [٢٧٧]
• التِّرْمِذِيُّ [٣٩]، وَقَالَ: غَرِيبٌ، (١) وابْنُ مَاجَه [٤٤٧] عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ كِلاهُمَا في الطِّهَارَةِ.
٣٨٨ - وقال المستورد بن شداد قال: رأيت رسول الله ﷺ إذا توضأ يدلك أصابع رجليه بخنصره. [٢٧٨]
• أَبُو دَاوُدَ [١٤٨]، وَالتِّرْمِذِيُّ (٢) [٤٠]، وَابْنُ مَاجَه [٤٤٦]، كُلُّهُمْ فِي الطِّهَارَةِ عَنِ المُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ.
٣٨٩ - وقال أنس قال: كان رسول الله ﷺ إذا توضأ أخذ كفا من ماء فأدخله تحت حنكه فخلل به لحيته وقال: " هكذا أمرني ربي ". [٢٧٩]
• أَبُو دَاوُدَ (٣) [١٤٥] عَنْ أَنَسٍ - رضِيَ الله عنة - فِيهِ.
стр. 217
٣٩٠ - وعن عثمان ﵁: أن النبي ﷺ كان يخلل لحيته. (١) [٢٨٠]
• التِّرْمِذِيُّ [٢٩] عَنْ عُثْمَان فِيهِ.
٣٩١ - وعن أبي حية ﵁ أنه قال رأيت عليا ﵁ توضأ فغسل كفيه حتى أنقاهما ثم مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح برأسه مرة ثم غسل قدميه إلى الكعبين ثم قام فأخذ فضل طهوره فشربه وهو قائم ثم قال أحببت أن أريكم كيف كان طهور رسول الله ﷺ . ٢٨١]
• الثَّلاثَةُ (٢) [ت (٤٨) س (١/ ٧٠، ٧١) د (١١٦)] فِي الطَّهَارَةِ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي حيّة بْنِ قَيْسٍ بِهِ.
ويُروى: ثُمَّ تمضمضَ واستنْشَقَ ونَثَرَ بيَدِهِ اليُسرى، فعلَ ذلك ثلاثًا.
• الدَّارِمِيُّ [١/ ١٧٨] وَالنَّسَائِيُّ [١/ ٦٧] مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ خير، عَنْ عَلِيٍّ فيْهُ.
стр. 218
ويُروى: ثُمَّ مضمضَ، واستنْشَقَ بكفٍّ واحدةٍ ثلاثَ مرّات.
• أَبُو دَاوُدَ [١١٩]، وَالتِّرْمِذِيُّ [٢٨] عَنْ عَبْدِ الله بْنِ زِيْدٍ، وَأَصْلُهُ في الصَّحِيحِ فِيهِ.
٣٩٢ - وعن ابن عباس أن النبي ﷺ مسح برأسه ثلاث مرات. [٢٨٢]
٣٩٣ - وعنه أن النبي ﷺ مسح برأسه وأذنيه: باطنهما بالسبابتين وظاهرهما بإبهاميه. [٢٨٣]
• النَّسَائِيُّ [١/ ٧٤]، وَابْنُ مَاجَه (١) [٤٣٩] عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِيهِ.
٣٩٤ - وعن الربيع بنت معوذ: أنها رأت النبي ﷺ يتوضأ قالت ومسح رأسه ما أقبل منه وما أدبر وصدغيه وأذنيه مرة واحدة. [٢٨٤]
• أَبُو دَاوُدَ [١٢٩] عَنِ الرُّبَيِّع بِنْتِ مُعَوِّذٍ فيه.
وقالت: وأدخلَ أُصْبُعَيْهِ في حُجْرَيْ أُذُنَيْهِ. (٢)
• أَحْمَدَ [٦/ ٣٥٩]، وَابْنُ مَاجَه [٤٤١] عَنْهَا فِيهِ [د (١٣١)].
٣٩٥ - وعن عبد الله بن زيد: أنه رأى النبي ﷺ توضأ وأنه مسح رأسه بماء غير فضل (٣) يديه (٤). [٢٨٥]
стр. 219
• أَبُو دَاوُدَ [١٢٠] فِيهِ عَنْ عَبْدِ الله بْنِ زَيْدٍ، وَأَصْلُهُ فِي مُسْلِمٍ [٢٣٦] أَتَمَّ مِنْه.
٣٩٦ - وعن أبي أمامة ذكر وضوء رسول الله ﷺ قال: وكان يمسح المأقين، (١) وقال: الأذنان من الرأس. [٢٨٦]
• أَبُو دَاوُدَ [١٣٤]، وَالتِّرْمِذِيُّ [٣٧]، وَابْنُ مَاجَه [٤٤٤]، ثَلاثَتُهُمْ فِيهِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ.
وقيل: هذا من قول أبي أُمامة. (٢)
• قُلْتُ: أَشَارَ إِلَى ذَلِكَ أَبُو دَاوُدَ، وَالتِّرْمِذِيّ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ [١/ ١٠٣] وَبَيَّنَ بَعْضُهُمْ أَنَّهُ مُدْرَجٌ.
٣٩٧ - وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: أن أعرابي سأل النبي ﷺ عن الوضوء فأراه ثلاثا ثلاثا ثم قال: " هكذا الوضوء فمن زاد
стр. 220
على هذا أو نقص فقد أساء وتعدى وظلم ". [٢٨٧]
• أَبُو دَاوُدَ [١٣٥]، وَالنَّسَائِيُّ [١/ ٨٨]- وَاللَّفْظُ له - عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ فِيهِ. (١)
٣٩٨ - وعن عبد الله بن المغفل ﵁ أنه سمع ابنه يقول: الله إني أسألك القصر الأبيض عن يمين الجنة قال: أي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إنه سيكون في هذه الأمة قوم يعتدون في الطهور والدعاء ". [٢٨٨]
• أَبُو دَاوُدَ (٢) [٩٦] عَنْ عَبْدِ الله بْنِ مُغَفَّلٍ فِيهِ.
٣٩٩ - وعن أبي بن كعب ﵁ عن النبي ﷺ قال: "إن للوضوء شيطانا يقال له الولهان فاتقوا وسواس الماء ". (٣) ضعيف. [٢٨٩]
• التِّرْمِذِيُّ [٥٧]، وَابْنُ مَاجَه [٤٢١] فِيهِ عَنْ أُبَي بْنِ كَعْبٍ ﵁، قَالَ الترمذي: غَرِيبٌ،
стр. 221
وَلا يَصِحُّ فَي البَابِ شَيْءٌ.
٤٠٠ - وعن معاذ بن جبل أنه قال: رأيت رسول الله ﷺ إذا توضأ مسح وجهه بطرف ثوبه.
غريب. [٢٩٠]
• التِّرْمِذِي [٥٤] عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ فِيهِ، وَضَعَّفَهُ. (١)
٤٠١ - وروي عن عائشة ﵂ أنها قالت: كانت للنبي ﷺ خرقة ينشف بها بعد الوضوء.
وهو ضعيف. [٢٩١]
• التِّرْمِذِيُّ [٥٣] فِيهِ عَن عَائِشَةَ ﵂ وَأَشَارَ إِلَى ضَعْفِهِ (٢).
الفصل الثالث:
٤٠٢ - عن ثابت بن أبي صفية قال: قلت لأبي جعفر هو محمد الباقر حدثك جابر: أن النبي ﷺ توضأ مرة مرة ومرتين مرتين وثلاثا ثلاثا. قال: نعم. [٤٢٢]
• الترمذي (٣)(٤٥)، وابن ماجه (٤١٠) عن جابر فيه.
стр. 222
٤٠٣ - وعن عبد الله بن زيد قال: إن رسول الله ﷺ توضأ مرتين مرتين وقال: هو " نور على نور" (١) [٤٢٣]
• ذَكَرَهُ رَزِينٌ، وَأَوَّلُهُ تَقَدَّمَ في الأوَّلِ.
٤٠٤ - وعن عثمان ﵁ قال: إن رسول الله ﷺ توضأ ثلاثا ثلاثا وقال: " هذا وضوئي ووضوء الأنبياء قبلي ووضوء إبراهيم ". (٢) [٤٢٤]
• ذكره رزين أيضًا عن عثمان.
قلت: أخرجه ابن ماجه [٤٢٠] والطبراني (٣) مِن حديث أبي بن كعب.
وأخرجه من حديث ابن عمر: أحمد ٢/ ٩٨ والدارقطني ١/ ٨ والطبراني (٤).
٤٠٥ - وعن أنس قال: كان رسول الله ﷺ يتوضأ لكل صلاة وكان أحدنا يكفيه الوضوء ما لم يحدث. [٤٢٥]
стр. 223
• الدرامي (١)(٧٢٠) عن أنس ﵁، في الطهارة.
٤٠٦ - وعن محمد بن يحيى بن حيان قال قلت لعبيد الله بن عبد الله بن عمر: أرأيت وضوء عبد الله بن عمر لكل صلاة طاهرا كان أو غير طاهر عمن أخذه؟ فقال: حدثته أسماء بنت زيد بن الخطاب أن عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر الغسيل حدثها أن رسول الله ﷺ كان أمر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان أو غير طاهر فلما شق ذلك على رسول الله ﷺ أمر بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء إلا من حدث.
قال فكان عبد الله يرى أن به قوة على ذلك، ففعله حتى مات. [٤٢٦]
• أحمد (٢) (٥/ ٢٢٥) عن عبد الله بن حنظلة.
٤٠٧ - وعن عبد الله بن عمرو بن العاص أن النبي ﷺ : مر بسعد وهو يتوضأ فقال: " ما هذا السرف يا سعد ". قال: أفي الوضوء سرف؟ قال: " نعم وإن كنت على نهر جار ". [٤٢٧]
• أحمد (٣) (٢/ ٢٢١) وابن ماجه (٤٢٥) عن عبد الله بن عمرو فيه.
стр. 224
٤٠٨ - وعن أبي هريرة وابن مسعود وابن عمر عن النبي ﷺ قال: "من توضأ وذكر اسم الله فإنه يطهر جسده كله ومن توضأ ولم يذكر اسم الله لم يطهر إلا موضع الوضوء " [٤٢٨]
• الدارقطني (١١)(١٢)(١٣) عن أبي هريرة وابن مسعود وابن عمر (١).
٤٠٩ - وعن أبي رافع قال: كان رسول الله ﷺ : إذا توضأ وضوء الصلاة حرك خاتمه في أصبعه. [٤٢٩]
• ابن ماجه (٢)(٤٤٩) عن أبي رافع فيه.
стр. 225
٦ - باب الغُسل
مِنَ "الصِّحَاحِ ":
٤١٠ - عن أبي هريرة ﵁ أنه قال: قال رسول الله ﷺ قال: " إذا جلس أحدكم بين شعبها الأربع ثم جهدها (١) فقد وجب الغسل وإن لم ينزل " [٢٩٢]
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٢٩١) م (٨٧/ ٣٤٨) كُلُّهُمْ فِيهِ، وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، (س [١/ ١١٠]، ق [٦١٠]).
قال الشيخ الإِمام - رحمة الله عليه -: وما رُوي:
٤١١ - وعن أبي سعيد الخدري ﵁ أنه قال: قال رسول الله ﷺ : "الماء من الماء ". (٢) [٢٩٣]
• مُسْلِمٌ [(٨٠/ ٣٤٣)، (٨١/ ٣٤٣)]
منسوخ.
وَقَالَ ابن عباس ﵄: إنَّما الماءُ مِنَ الماءِ في الاحْتِلام.
• التِّرْمِذِيُّ [١١٢] عَنْهُ فِيهِ.
٤١٢ - وقالت أم سليم: يا رسول الله إن الله لا يستحيي من الحق فهل على المرأة من غسل إذا احتلمت؟ قال النبي ﷺ "نعم إذا رأت الماء " فغطت أم سلمة وجهها
стр. 226
وقالت يا رسول الله أو تحتلم المرأة قال: " نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولده؟! أَنَّ مَاءَ الرَّجُلِ غَلِيظٌ أبْيَضٌ وماء المرأة رقيق أصفر، فمن أيهما علا أو سبق يكون منه الشبه. [٢٩٤]
• مُسْلِمٌ [٣٢/ ٣١٣]، وَالنَّسَائِيُّ [١/ ١١٢] عَنْ أَنَسِ في الطَّهَارَةِ، وَفِيهِ قِصَّة لأمِّ سَلَمَة، وَفِيهِ أَنَّ مَاءَ الرَّجُلِ غَلِيظٌ أبْيَضٌ … الحَدِيثَ، وَأَصْلُهُ في "الصَّحِيحَيْنِ" [خ ٢٨٢، م ٣١٣] فِيهَا عَنْ أمِّ سَلَمَةَ، وَفِيهِ القِصةُ أَيْضًا.
قَوْلُهُ: "فَغَطَّتْ أُمُّ سَلَمَةَ وَجْهَهَا"، هُوَ في حَدِيثها وَلَيْسَ في حَدِيثِ أَنَسٍ.
٤١٣ - وعن عائشة ﵂ كان رسول الله ﷺ : "إذا اغتسل من الجنابة بدأ فغسل يديه ثم توضأ كما يتوضأ للصلاة ثم يدخل أصابعه في الماء فيخلل بها أصول شعره ثم يصب على رأسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء على جلده كله. [٢٩٥]
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٢٤٨)] فِيه.
ويُروى: يبدأُ فيغَسِلُ يدَيْهِ قبلَ أنْ يُدْخِلَهُمَا الإناءَ، ثُمَّ يُفرِغ بيمينِهِ على شمالِه، فيغسِلُ فرجَه، ثُمَّ يتوضَّأُ.
• هُوَ عِنْدَهُ عَنْ عَائِشَةَ أَيْضًا.
٤١٤ - وعن ابن عباس ﵄ أنه قال قالت ميمونة: وضعت للنبي ﷺ غسلا فسترته بثوب وصب على يديه فغسلهما ثم أدخل يمينه في الإناء؛ فأفرغ بها على فرجه، ثم غسله بشماله، ثم ضرب بشماله الأرض، فدلَكَها دلكًا شديدًا ثم غسلها فمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم أفرغ على رأسه ثلاث حفنات ملء كفيه، ثم غسل سائر جسده، ثم تنحى فغسل
стр. 227
قدميه فناولته ثوبا فلم يأخذه فانطلق وهو ينفض يديه. (١) [٢٩٦]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٢٧٦) م (٣٧/ ٣١٧)] عَنْهَا فِيهِ.
٤١٥ - وقالت عائشة ﵂: أن امرأة سألت النبي ﷺ : عن غسلها من المحيض؟ فأمرها كيف تغتسل ثم قال: " خذي فرصة من مسك (٢) فتطهري بها " قالت كيف أتطهر بها؟ قال "سبحان الله تطهري بها" قالت كيف أتطهر بها؟ فاجتبذتها إليَّ فقلت تتبعي بها أثر الدم. [٢٩٧]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٣١٤) م (٦٠/ ٣٣٢)] مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ فِيهِ.
٤١٦ - و قالت أم سلمة قلت: يا رسول الله إني امرأة أشد ضفر رأسي أفأنقضه لغسل الجنابة قال " لا إنما يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين ". [٢٩٨]
• مُسْلِمٌ [٥٨/ ٣٣٠] وَالتِّرْمِذِيُّ [١٠٥] عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ﵂ فِيهِ.
٤١٧ - وقال أنس: كان النبي ﷺ يتوضأ بالمد ويغتسل
стр. 228
بالصاع (١) إلى خمسة أمداد [٢٩٩]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٢٠١) م (٥١/ ٣٢٥)] عَنْ أَنَسٍ فِيهِ.
٤١٨ - وعن معاذة ﵂ أنها قالت: قالت عائشة ﵂: كنت أغتسل أنا ورسول الله ﷺ من إناء واحد بيني وبينه فيبادرني (٢) فأقول دع لي دع لي قالت وهما جنبان. [٣٠٠]
• مُسْلِمٌ [٤٦/ ٣٢١] بلَفْظ: فَيُبادِرَنِي حَتَّى أَقُولَ: دَعْ لِي، وَللنَّسَائِيِّ [١/ ٢٠٢]: "يُبَادِرُنِي، وَأُبَادِرُهُ حَتى يَقُولَ ﷺ : "دَعِي لِي"، وأقول: دع لي.
وَلَمْ يُنَبِّهْ عَلَى ذَلِكَ صَاحِبُ "المِشْكَاةِ".
مِنَ "الحِسَانِ ":
٤١٩ - وعن عائشة ﵂ أنها قالت: سئل رسول الله ﷺ عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما؟! قال " يغتسل " وعن الرجل يرى أنه قد احتلم ولم يجد بللا؟ قال: " لا غسل عليه " قالت أم سليم هل على المرأة
стр. 229
ترى ذلك غسل قال " نعم إن النساء شقائق (١) الرجال ". (٢) [٣٠١]
• أَبُو دَاوُدَ [٢٣٦] وَالتِّرْمِذِيُّ [١١٣]، وَابْنُ مَاجَه [٦١٢] عَنْ عَائِشَةَ، كُلُّهُمْ فِيهِ.
٤٢٠ - عن عائشة ﵂ أنها قالت: قال رسول الله (٣) ﷺ : إذا جاوز الختان (٤) الختان وجب الغسل". [٣٠٢]
• التِّرْمِذِيُّ [(١٠٨)(١٠٩)]، وَصَحَّحَه، وَابْنُ مَاجَه [٦٠٨] عَنْ عَائِشَةَ فِيهِ (٥).
٤٢١ - وقال: "تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر وأنقوا البشرة ".
стр. 230
ويروى عن أبي هريرة ﵁.
ضَعِيفٌ. [٣٠٣]
• أَبُو دَاوُدَ [٢٤٨]، وَالتِّرْمِذِيُّ [١٠٦]، وَابْنُ مَاجَه [٥٩٧] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهِ، وَقَالَ أبو داود: ضَعِيفٌ (١).
٤٢٢ - وقال علي ﵁: أن رسول الله ﷺ قال: " من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها فعل بها كذا وكذا من النار ".
و قال علي ﵁ فمن ثم عاديت رأسي. [٣٠٤]
• أَحْمَدُ [١/ ٩٤، ١٠١، ١٣٣] وَأَبُو دَاوُدَ [٢٤٩]، وَابْنُ مَاجَه [٥٩٩] عَنْهُ فيه (٢).
٤٢٣ - وقالت عائشة ﵂: كان رسول الله ﷺ لا يتوضأ بعد الغسل. [٣٠٥]
• الأَرْبَعَةُ (٣) [د (٢٥٠) ت (١٠٧) س (١/ ١٣٧) (١/ ٢٠٩) ق (٥٧٩)] عَنْ عَائِشَةَ فِيهِ.
٤٢٤ - وقالت عائشة ﵂ كان النبي ﷺ
стр. 231
يغسل رأسه بالخطمي (١) وهو جنب يجتزئ بذلك ولا يصب عليه الماء. [٣٠٦]
• أَبُو دَاوُدَ (٢) [٢٥٦] عَنْ عَائِشَةَ ﵂ فِيهِ، وَفِي سَنَدِهِ رَجُلٌ مَجْهُولٌ.
٤٢٥ - وعن يعلى (٣): إن نبي الله ﷺ قال: "إن الله حيي ستير يحب الحياء والستر فإذا اغتسل أحدكم فليستتر ".
والله الموفق. [٣٠٧]
• أَبُو دَاوُدَ (٤) [٤٠١٢] وَاللَّفْظُ لَه، وَالنَّسَائِيُّ [١/ ٢٠٠] عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ، كِلاهُمَا فِيهِ.
الفصل الثالث:
٤٢٦ - عن أبي بن كعب قال: إنما كان الماء من الماء رخصة في أول الإسلام ثم نهي عنها. [٤٤٨]
• أبو داود (٢١٤) والترمذي (٥)(١١٠)، والدارمي (٧٥٩) عن أبي بن كعب كلهم فيه.
٤٢٧ - وعن علي قال: جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال إني اغتسلت من الجنابة وصليت الفجر فرأيت قدر موضع الظفر لم يصبه الماء فقال رسول الله ﷺ : " لو كنت مسحت عليه بيدك أجزأك ". [٤٤٩]
стр. 232
• ابن ماجه (١)(٦٦٤) عن علي فيه.
٤٢٨ - وعن ابن عمر قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرار وغسل البول من الثوب سبع مرات فلم يزل رسول الله ﷺ يسأل حتى جعلت الصلاة خمسا وغسل الجنابة مرة وغسل الثوب من البول مرة. [٤٥٠]
• أبو داود (٢)(٢٤٧) عن ابن عمر فيه.
٧ - باب مخالطة الجنب وما يباح له
مِنَ "الصِّحَاحِ ":
٤٢٩ - قال أبي هريرة ﵁: لقيني رسول الله ﷺ وأنا جنب فأخذ بيدي فمشيت معه حتى قعد فانسللت فأتيت الرحل (٣) فاغتسلت ثم جئت وهو قاعد فقال: " أين كنت يا أبا هريرة " فقلت له: لقتني وأنا جنب فكرهت أن أجالسك وأنا جنب، فقال: "سبحان الله يا أبا هريرة إن المؤمن لا ينجس". [٣٠٨]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ ٢٨٥] [م (١١٥/ ٣٧١)] في العِلْمِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَاللَّفْظُ لِلْبُخَارِيِّ.
٤٣٠ - وذكر عمر ﵁ لرسول الله ﷺ أنه
стр. 233
تصيبه الجنابة من الليل فقال له رسول الله ﷺ : " توضأ (١) واغسل ذكرك ثم نم ". [٣٠٩]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ ٢٩٠، م (١١٥/ ٣٠٦] فِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: ذَكَرَ عُمَرُ … (د [٢٢١]، س [١/ ١٤٠]).
٤٣١ - وقالت عائشة ﵂: كان رسول الله ﷺ إذا كان جنبا فأراد أن يأكل أو ينام توضأ وضوءه للصلاة. [٣١٠]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٢٨٨) م (٢٢/ ٣٠٥)، عَنْ عَائِشَةَ ﵂ فِيهِ.
٤٣٢ - وعن أبي سعيد الخدري ﵁ أنه قال: قال رسول الله ﷺ : " إذا أتى أحدكم أهله ثم أراد أن يعود فليتوضأ بينهما وضوءا ". [٣١١]
• مُسْلِمٌ [٢٧/ ٣٠٨] وَالثَّلاثَةُ (٢) د [١٢٢٠]، ت [١٤١]، س [١/ ١٤٢] عَنْ أَبِي سَعِيدٍ فِيهِ.
٤٣٣ - وقال أنس ﵁ كان النبي ﷺ يطوف على نسائه بغسل واحد. [٣١٢]
• مُسْلِمٌ [٢٨/ ٣٠٩] عَنْ أَنَس فِيهِ، وَأَخْرَجَهُ الثلاثَةُ (٣) د [٢١٨] ت [١٤٠] س [١٤٣] كَذَلِكَ، وَهُوَ في البُخَارِيِّ [٢٨٤] بِلَفْظٍ آخَرَ.
٤٣٤ - وقالت عائشة ﵂: كان النبي ﷺ
стр. 234
يذكر الله على كل أحيانه. [٣١٣]
• مُسْلِمٌ [١١٧/ ٣٧٣]، عَنْ عَائِشَةَ فِيهِ، وَعَلَّقَهُ البُخَارِيُّ [١/ ٤٠٧]، في الصلاةِ (د [١٨]، ت [٣٣٨٤]، ق [٣٠٢]).
٤٣٥ - وقال ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ خرج النبي ﷺ من الخلاء فأتي بطعام فكروا له الوضوء، فقال: "أريد أن أصلى فأتوضأ [٣١٤]
• مُسْلِمٌ [١١٨/ ٣٧٤] عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵁، في الطَّهَارَةِ.
مِنَ "الحِسَانِ ":
٤٣٦ - قالت ميمونة ﵂ أجنبت أنا ورسول الله ﷺ فاغتسلت من جفنة وفضلت فيها فضلة، فجاء النبي ﷺ ليغتسل منها فقلت إني قد اغتسلت منها فاغتسل وقال:: إن الماء ليس عليه جنابة". [٣١٥]
• التّرْمِذِيُّ [٦٢]، وَابْنُ مَاجَه [٣٧١] عَنْ مَيْمُونَةَ فِيهِ بِأَصْلِهِ، وَاللَّفْظُ المَذْكُورُ هُنَا سَاقَهُ المُصَنف في "شَرْح السُّنةِ" [٢٥٩].
وفي رواية: "إنَّ الماءَ لا يُجْنِب (١) ".
• هِيَ رِوَايَةِ أَصْحَابِ السُّنَنِ (٢) [٦٨ ت ٦٥ س ١/ ١٧٣ في ٣٧٠] فِيهِ.
стр. 235
٤٣٧ - وقالت عائشة ﵂: كان رسول الله ﷺ يجنب فيغتسل ثم يستدفئ بي قبل أن أغتسل" (١). [٣١٦]
• التِّرْمِذِيُّ (٢) [١٢٣] عَنْ عَائِشَةَ فِيهِ بِأَصْلِهِ، وَسَاقَهُ المُصَنِّفُ في "شَرْح السُّنةِ" [٢٦٢] بِاللَّفْظِ الَّذِي في "المَصَابِيحِ".
٤٣٨ - وقال علي ﵁ أن رسول الله ﷺ
стр. 236
كان يخرج من الخلاء فيقرئنا القرآن ويأكل معنا اللحم وكان لا يحجبه أو يحجزه عن قراءة القرآن شيء ليس الجنابة. (١) [٣١٧]
• الأربعَةُ [د (٢٢٩) ت (١٤٦) س (١/ ١٤٤) في (٥٩٤)] عَنْ عَلِيّ ﵁، في الطَّهَارَةِ.
٤٣٩ - وعن ابن عمر ﵄ أنه قال: قال رسول الله ﷺ : " لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئا من القرآن ". [٣١٨]
• التِّرْمِذِيُّ [١٣١]، وَابْنُ مَاجَه [٥٩٥] عَنِ ابْنِ عُمَرَ فِيهِ، وَضَعَّفَهُ التِّرْمِذِيّ، (٢) وَجَمَاعَةٌ.
٤٤٠ - و قالت عائشة ﵁: قال رسول الله ﷺ : " وجهوا (٣) هذه البيوت عن المسجد فإني لا أحل المسجد لحائض ولا جنب ". [٣١٩]
стр. 237
• أَبُو دَاوُدَ (١) [٢٣٢] عَن عَائِشَةَ فِيهِ.
٤٤١ - وقال: " لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة ولا كلب ولا جنب ". رواه علي [٣٢٠]
• أَبُو دَاوُدَ [٢٢٧] في الطهَارَةِ، وَ [٤١٥٢] في اللِّبَاسِ، وَالنَّسَائِيّ [١/ ١٤١] فِيهَا، و [٧/ ١٨٥] في الصَّيْدِ، وَابْنُ مَاجَه [٣٦٥٠] في اللبَّاسِ عَنْ عَلِيّ. (٢)
٤٤٢ - وعن عمار بن ياسر أن رسول الله ﷺ قال:" ثلاث لا تقربهم الملائكة جيفة الكافر والمتضمخ (٣) بالخلوق والجنب إلا أن يتوضأ ". [٣٢١]
• أَبُو دَاوُدَ (٤) [٤١٨٠] عَنْ عَمَّارٍ فِيهِ، وَهُوَ مُنْقَطِعٌ.
٤٤٣ - وفي الكتاب الذي كتبه رسول الله ﷺ لعمرو بن حزم: " أن لا يمس القرآن إلا طاهر ". (٥) [٣٢٢]
стр. 238
• ابْنُ حِبان [٦٥٥٩]، وَالدَّارَقُطْنِيُّ [١/ ١٢١ - ١٢٢] عَنْ أَبِي بَكرِ بْنِ محمَّد بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَن أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَأَخْرَجَهُ مَالك [١] مُرْسَلًا.
٤٤٤ - وقال ابن عمر ﵄ مر رجل على النبي ﷺ وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه حتى كاد الرجل أن يتوارى فضرب بيديه على الحائط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة أخرى فمسح ذراعيه ثم رد على الرجل السلام وقال: " إنه لم يمنعني أن أرد عليك السلام إلا أني لم أكن على طهر ". [٣٢٣]
• أبو دَاوُدَ (١) [٣٣٠] عَنِ ابْنِ عُمَرَ في التيَمُّمِ.
وروي: أنه لمْ يَرُدَّ علَيْهِ، حتى توضَّأ، ثُمَّ اعتذَرَ إليْهِ، فَقَالَ: "إنِّي كَرِهْتُ أنْ أَذْكُرَ الله إلَّا على طُهْرٍ".
• أبو دَاوُدَ [١٧]، وَالنَّسَائِيُّ [١/ ٣٧]، وَابْنُ مَاجَه [٣٥٠] عَنْ المُهاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ، كُلُّهُمْ في الطهَارَةِ. (٢)
стр. 239
الفصل الثالث:
٤٤٥ - عن أم سلمة ﵂ قالت: كان رسول الله ﷺ يجنب ثم ينام ثم ينتبه ثم ينام. [٤٦٨]
• أحمد (١) (٦/ ٢٩٨) عن أم سلمة.
٤٤٦ - وعن شعبة قال: إن ابن عباس ﵁ كان إذا اغتسل من الجنابة يفرغ بيده اليمنى على يده اليسرى سبع مرار ثم يغسل فرجه فنسي مرة كم أفرغ فسألني؟ فقلت لا أدري فقال لا أم لك وما يمنعك أن تدري؟ ثم يتوضأ وضوءه للصلاة ثم يفيض على جلده الماء ثم يقول هكذا كان رسول الله ﷺ يتطهر. [٤٦٩]
• أبو داود (٢)(٢٤٦) عن ابن عباس في الطهارة.
٤٤٧ - وعن أبي رافع: أن النبي ﷺ طاف ذات يوم على نسائه يغتسل عند هذه وعند هذه قال فقلت له يا رسول الله ألا تجعله غسلا واحدا آخرا (٣) قال: " هذا أزكى وأطيب وأطهر ". [٤٧٠]
стр. 240
• أحمد (٦/ ٨)، وأبو داود (١)(٢١٩) عن أبي رافع فيها.
٤٤٨ - وعن الحكم بن عمرو قال: نهى رسول الله ﷺ أن يتوضأ الرجل بفضل طهور المرأة. [٤٧١]
• أبو داود (٨٢)، والترمذي (٦٤)، وابن ماجه (٣٧٣) فيها عن الحكم بن عمرٍو؛ وصححه الترمذي. (٢)
٤٤٩ - وعن حميد الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي ﷺ أربع سنين كما صحبه أبو هريرة قال: نهى رسول الله ﷺ أن تغتسل والمرأة بفضل الرجل أو يغتسل الرجل بفضل المرأة. زاد مسدد: وليغترفا جميعا رواه أبو داود والنسائي (٣) وزاد أحمد (٤) في أوله: نهى أن يمتشط أحدنا كل يوم أو يبول في مغتسل". [٤٧٢]
• أبو داود (٨١) والنسائي (١/ ١٣٠) فيها عن حميد بن عبد الرحمن …
٤٥٠ - ورواه ابن ماجه عن عبد الله بن سرجس [٤٧٣]
• أخرجه ابن ماجه [٣٧٤] مِن حديِث عبد الله بن سرجس (٥).
стр. 241
٨ - باب أحكام المياه
مِنَ "الصِّحَاحِ ".
٤٥١ - عن أبي هريرة ﵁ أنه قال: قال رسول الله ﷺ : "لا يبولن أحدكم في الماء الدائم الذي لا يجري ثم يغتسل فيه ". [٣٢٤]
• الجَماعَةُ [خ (٢٣٩) م (٩٦/ ٢٨٢) د ٦٩ ت ٦٨ س ١/ ١٩٧ ق ٣٤٤] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ في الطَّهَارَةِ.
٤٥٢ - وقال: "لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم وهو جنب".
رواه أبو هريرة ﵁. [٣٢٥]
• مُتفَق عَلَيْهِ (١) [م (٩٧/ ٢٨٣)] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهَا، س [١/ ١٢٤].
٤٥٣ - و قال جابر قال: نهى رسول الله ﷺ أن يبال في الماء الراكد. [٣٢٦]
• مُسْلِمٌ [٩٤/ ٢٨١] عَنْ جَابِرٍ فِيهَا.
٤٥٤ - وقال السائب بن يزيد قال: ذهبت بي خالتي إلى النبي ﷺ فقالت يا رسول الله إن ابن أختي وجع فمسح رأسي ودعا لي بالبركة ثم توضأ فشربت من وضوئه ثم قمت خلف ظهره فنظرت إلى خاتم النبوة بين كتفيه
стр. 242
مثل زر الحجلة (١). [٣٢٧]
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ: البُخَارِيُّ [١٩٠] في الطَّهَارَةِ، وَالبُخَارِيُّ [٣٥٤١]، وَمُسْلِمٌ [١١/ ٢٣٤٥]، وَالتِّرْمِذِيُّ [٣٦٤٣] في المَنَاقِبِ، وَالنَّسائِيُّ [الكبرى ٧٥١٨] في الطِّبِّ.
مِنَ "الحِسَانِ ":
٤٥٥ - عن ابن عمر ﵄ أن رسول الله ﷺ ، قال " إذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا". [٣٢٨]
• الأرْبَعَةُ [د ٦٣ س ١/ ٤٦ في ٥١٧ ت ٦٧] فِيهَا عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
ويروى: "فإنّه لا يَنْجُس". (٢)
• هُوَ عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ أَيْضًا [٦٥]
٤٥٦ - وقال أبو سعيد الخدري ﵁: قيل يا رسول الله أنتوضأ من بئر بضاعة (٣) وهي بئر يلقى فيها الحيض (٤) ولحوم الكلاب والنتن فقال ﷺ : " إن الماء طهور لا ينجسه شيء ". [٣٢٩]
стр. 243
• الأَرْبَعَةُ (١)(٢) [د ٦٦ ت ٦٦ س ١/ ١٧٤] عَن أَبِي سَعِيدٍ فِيهَا.
٤٥٧ - ورُوي عن النبي ﷺ ، أنه قال: "خْلِق الماءُ طَهورًا، لا يُنجِّسُهُ؛ إلّا ما غيَّرَ طعمَهُ أو ريحَهُ".
٤٥٨ - وقال أبو هريرة ﵁: سأل رجل رسول الله ﷺ فقال يا رسول الله إنا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فإن توضأنا به عطشنا أفنتوضأ بماء البحر فقال رسول الله ﷺ : " هو الطهور ماؤه الحل ميتته ". [٣٣٠]
• الأرْبَعَةُ (٣) [د ٨٣ ت ٦٩ س ١/ ٥٠ ق ٣٨٦] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهَا.
٤٥٩ - وعن أبي زيد عن عبد الله بن مسعود ﵄ أن النبي ﷺ قال له ليلة الجن: " ما في إداوتك (٤) " قال: قلت: نبيذ. قال: " تمرة طيبة وماء طهور ". فتوضأ منه.
وقال الإمام: هذا ضعيف، أبو زيد مجهول. (٥) [٣٣٢]
стр. 244
• أَبو دَاوُدَ [٨٤]، وَالتِّرْمِذِيُّ [٨٨]، وَابْنُ مَاجَه [٣٨٤] عَنِ ابْنِ مَسْعُود.
وقد صحَّ:
٤٦٠ - عن علقمة عن عبد الله بن مسعود ﵁ أنه قال: لم أكن ليلة الجن مع رسول الله ﷺ . [٣٣٣]
• مُسْلمٌ [١٥٢/ ٤٥٠] عَنْهُ فِيهَا.
٤٦١ - وعن كبشة بنت كعب بن مالك ﵄ وكانت تحت ابن أبي قتادة: أن أبا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فأصغى لها الإناء فرآني أنظر إليه فقال أتعجبين يا ابنة أخي؟ فقلت نعم فقال إن رسول الله ﷺ قال: " إنها ليست بنجس إنها من الطوافين عليكم والطوافات ". [٣٣٤]
• الأرْبعَةُ (١) [د ٧٥ ت ٩٢ س ١/ ٥٥ ق ٢٦٧] عَنْ أَبِي قَتَادَةَ فيهَا.
٤٦٢ - وعن عائشة ﵁ قالت: رأيت رسول الله ﷺ يتوضأ بفضلها. [٣٥٥]
• أبو دَاوُدَ (٢) [٧٦] عَنْ عَائِشَةَ فِيهَا.
стр. 245
٤٦٣ - وقال جابر: سئل رسول الله ﷺ أنتوضأ بما أفضلت الحمر؟ قال: " نعم وبما أفضلت السباع كلها ". (١) [٣٣٦]
• الشَّافِعِيُّ [٦/ ١]﵁، عَنْ جَابرٍ، وَأَخْرَجَهُ البَيْهَقِيُّ [١/ ٢٤٩ - ٢٥٠] وَالبَغَوِيُّ [٢٨٧] في "شَرْح السُّنةِ".
٤٦٤ - وقالت أم هانئ: اغتسل رسول الله ﷺ هو وميمونة في قصعة فيها أثر العجين. [٣٣٧]
• النسَائِيُّ [(١/ ٢٠٢) (١/ ١٣١)]، وَابْنُ مَاجَه (٢) [٣٧٨] عَنْ أُمِّ هَانئ فِيهَا.
الفصل الثالث:
٤٦٥ - عن يحيى بن عبد الرحمن قال: إن عمر خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتى وردوا حوضا فقال عمرو: يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فإنا نرد على السباع وترد علينا. [٤٨٦]
стр. 246
• مالك. (١)
٤٦٦ - وزاد رزين (٢) قال: زاد بعض الرواة في قول عمر: وإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: " لها ما أخذت في بطونها وما بقي فهو لنا طهور وشراب " [٤٧٨]
• ذكره زرين.
٤٦٧ - وعن أبي سعيد الخدري أن رسول الله ﷺ سئل عن الحياض التي بين مكة والمدينة تردها السباع والكلاب والحمر وعن الطهر منها فقال: " لها ما حملت في بطونها ولنا ما غبر (٣) طهور. [٤٨٨]
• أخرجه ابن ماجه (٤) [٥١٩] من حديث أبي سعيد الخدري في حديث في الطهارة.
стр. 247
٤٦٨ - وعن عمر بن الخطاب ﵁ قال: لا تغتسلوا بالماء المشمس فإنه يورث البرص. [٤٨٩]
• الدارقطني (١) (١/ ٣٩) عن عُمَرَ … قولَه.
٩ - باب التَّطهِيرِ مِنَ النجاسات
مِنَ "الصِّحَاحِ ":
٤٦٩ - عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : " إذا شرب الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبعًا" [٣٣٨]
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ (١٧٢) م (٩٠/ ٢٧٩)] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ في الطهَارَةِ.
٤٧٠ - وقال: " طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسله سبع مرات أولاهن بالتراب " [٣٣٩]
стр. 248
• مُسْلِمٌ [٩١/ ٢٧٩] فِيهَا مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
٤٧١ - وقال أَبِو هُرَيْرَةَ: قام أعرابي فبال في المسجد فتناوله الناس (١) فقال النبي ﷺ : " دعوه وأهريقوا على بوله سجلا (٢) أو ذنوبا من ماء فإنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين ". [٣٤٠]
• البُخَارِيُّ [٢٢٠]، وَالثلاثَةُ [د ٣٨٠ ت ١٤٧ س ١/ ٤٨] فِيهَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁.
ويروى: أنَّه دَعاه، فَقَالَ: "إنّ هذهِ المساجدَ لا تَصْلُحُ لشيءٍ مِنْ هذا البَوْلِ ولا القَذَرِ، وإنَّما هِيَ لِذِكْرِ الله والصَّلاةِ وقِراءَةِ القُرآن"، أو كما قالَ رسولُ الله ﷺ (٣).
• مُسْلِمٌ [١٠٠/ ٢٨٥] عَنْ أَنَسٍ فِيهَا.
٤٧٢ - وقالت أسماء بنت أبي بكر ﵄: سألت امرأة رسول الله ﷺ : "أرأيت إحدانا إذا أصاب ثوبها الدم من الحيضة فقال رسول الله ﷺ : " إذا أصاب ثوب إحداكن الدم من الحيضة فلتقرصه (٤) ثم لتنضحه بماء ثم تصلي فيه ".
стр. 249
وفي رواية: "حتيه ثم اقرصيه ثم اغسليه بالماء".
وفي رواية: "ثم اقرصيه ثم رشيه بالماء، وصلى فيه". [٣٤١]
• الجَماعَةُ [خ (٣٠٧) م (١١٠/ ٢٩١) د ٣٦١ ت ١٣٨ س ١/ ١٥٥ ق ٦٢٩] عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بكرٍ فيها.
٤٧٣ - وعن سليمان بن يسار قال: سألت عائشة ﵂ عن المني يصيب الثوب؟ فقالت كنت أغسله من ثوب رسول الله ﷺ فيخرج إلى الصلاة وأثر الغسل في ثوبه [٣٤٢]
• الجَماعَةُ [خ (٢٣٠) م (١٠٨/ ٢٨٩) د ٣٨٣ ت ١١٧ س ١/ ١٥٦ ق ٥٣٦] عنْ عَائِشَةَ فِيهَا.
٤٧٤ - وعن علقمة، والأسود عن عائشة ﵂ قالت: كنت أفرك المني من ثوب رسول الله ﷺ . ثم يصلى فيه [٣٤٣]
• مُسْلِمٌ [٢٨٨/ ١٠٥] عَنْ عَائِشَةَ فِيهَا.
٤٧٥ - وعن أم قيس بنت محصن ﵂: أنها أتت بابن لها صغير لم يأكل الطعام إلى رسول الله ﷺ فأجلسه رسول الله ﷺ في حجره فبال على ثوبه فدعا بماء فنضحه (١) ولم يغسله [٣٤٤]
стр. 250
• الجمَاعَةُ [خ (٢٢٣) م (١٠٣/ ٢٨٧) د ٣٧٤ ت ٧١ س ١/ ١٥٧ ق ٥٢٤] عَنْهَا فيهَا.
٤٧٦ - وعن ابن عباس ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ يقول: " إذا دبغ الإهاب (١) فقد طهر ". [٣٤٥]
• مُسْلِمٌ [١٠٥/ ١٣٦٦] وَأَبُو دَاوُدَ [١٢٣] عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِيهَا.
٤٧٧ - وقال عبد الله ابن عباس ﵄: تصدق على مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله ﷺ فقال: " هلا أخذتم إهابها فدبغتموه فانتفعتم به " فقالوا: إنها ميتة؟ فقال: " إنما حرم أكلها " [٣٤٦]
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ (١٤٩٢)(٢٢٢١) م (١٠٠/ ٣٦٣)] عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِيهَا.
٤٧٨ - وقالت سودة ﵂ زوج النبي ﷺ : ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها (٢) ثم ما زلنا ننبذ (٣) فيه حتى صار شنا. (٤) [٣٤٧]
• البُخَارِيُّ [٦٦٨٦]، وَالنسائِيُّ [٧/ ١٧٣] فِيهَا (٥) عَنْ سَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ.
