وقال في سائر الإقامة: كنحو حديث عمر في الأذان. [٤٦٧]
• أَبُو دَاوُدَ (١) [٥٢٨] في الأذَانِ، وَفِيهِ رَاوٍ مَجْهُولٌ.
٦٤١ - وعن أنس قال: قال رسول الله ﷺ : " لا يرد الدعاء بين الأذان والإقامة ". [٤٦٨]
• أَبُو دَاوُدَ [٥٢١]، وَالتِّرْمِذِيُّ (٢) [٢١٢] في الصَّلاةِ عَنْ أَنَسٍ ﵁.
٦٤٢ - وقال ﷺ : " ثنتان لا تردان: الدعاء عند النداء وعند البأس حين يلحم بعضهم بعضا (٣) ". [٤٦٩]
• أَبُو دَاوُدَ [٢٥٤٠] في الجِهَادِ عَنْ سَهْلِ بنِ سَعْدٍ.
стр. 317
ويُروى: "وتحتَ المَطَرِ".
رواه سهل بن سعد.
• أَبُو دَاودَ [٢٥٤٠] أيضًا.
٦٤٣ - وقال عبد الله بن عمرو ﵁: قال رجل: يا رسول الله إن المؤذنين يفضلوننا فقال رسول الله ﷺ : " قل كما يقولون فإذا انتهيت فسل تعط ". [٤٧٠]
• أَبُو دَاوُدَ (١) [٥٢٤] في الأذَانِ، والنسائي [الكبرى ٩٨٧٢] عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرٍو.
الفصل الثالث:
٦٤٤ - عن جابر قال سمعت النبي ﷺ يقول: "إن الشيطان إذا سمع النداء بالصلاة ذهب حتى يكون مكان الروحاء ".
قال الراوي: والروحاء من المدينة: على ستة وثلاثين ميلا. [٦٧٤]
• مسلم (٣٨٨) عنه فيه.
٦٤٥ - وعن علقمة بن وقاص قال: إني لعند معاوية إذ أذن مؤذنه فقال معاوية كما قال مؤذنه حتى إذا قال: حي على الصلاة: قال: لا حول ولا قوة إلا بالله فلما قال: حي على الفلاح قال: لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم (٢)
стр. 318
وقال بعد ذلك ما قال المؤذن ثم قال: سمعت رسول الله ﷺ قال ذلك. [٦٧٥]
• أحمد (١) (٤/ ٩١ - ٩٢)، والنسائي [٢/ ٢٥] عنه في الأذان وأَصله في البخاري [٦١٢، ٦١٣].
٦٤٦ - وعن أبي هريرة قال: كنا مع رسول الله ﷺ فقام بلال ينادي فلما سكت قال رسول الله ﷺ : " من قال مثل هذا يقينا دخل الجنة ". [٦٧٦]
• النسائي (٢) (٢/ ٢٤) عنه فيه.
стр. 319
٦٤٧ - وعن عائشة ﵂ قالت: كان النبي ﷺ إذا سمع المؤذن يتشهد قال: " وأنا وأنا ". [٦٧٧]
• أبو داود (١)(٥٢٦) فيه عنها.
٦٤٨ - وعن ابن عمر أن رسول الله ﷺ قال: " من أذن ثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة وكتب له بتأذينه في كل يوم ستون حسنة ولكل إقامة ثلاثون حسنة ". [٦٧٨]
• ابن ماجه (٢)(٧٢٨) فيه عنه.
٦٤٩ - وعنه قال: كنا نؤمر بالدعاء عند أذان المغرب. [٦٧٩]
• الطبراني في الدعاء (٣) والبيهقي [في "الدعوات الكبير" (٣٣٥)] عنه.
стр. 320
فصل
مِنَ "الصِّحَاحِ ":
٦٥٠ - وعن ابن عمر ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ : " إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم" [٤٧١]
• مُتفَق عَلَيْهِ [خ (٦١٧)(٦٢٠) م (٣٨/ ١٠٩٢)] في الصِّيَامِ، وَالتِّرْمِذِيُّ [٢٠٣]، وَالنَّسَائِيُّ [٢/ ١٠] في الصَّلاةِ، كلُّهُمْ عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
٦٥١ - وقال: "لا يمنعنكم من سحوركم أذان بلال ولا الفجر المستطيل ولكن الفجر المستطير (١) في الأفق "
رواه سمرة بن جندب [٤٧٢]
• مُسْلِمٌ [٤٣/ ١٠٩٤] عَنْهُ في الصِّيَامِ.
٦٥٢ - وقال مالك بن الحويرث ﵁ قدمت على رسول الله ﷺ أنا وابن عم لي فقال لنا: "إذا سافرتما فأذنا وأقيما وليؤمكما أكبركما". [٤٧٣]
• الجَمَاعَةُ [خ (٦٢٨)(٦٣٠)(٦٣١) م (٢٩٣/ ٦٧٤) د ٥٨٩، ت ٢٠٥، س ٢/ ٩، ق ٩٧٩] في الصَّلاةِ يَزِيدُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ عَنْهُ.
٦٥٣ - وعنه أنه قال:: " صلوا كما رأيتموني أصلي فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم " (٢) [٤٧٤]
стр. 321
• البُخَارِيُّ [٦٣١] عَنْه، وَعِنْدَ مُسْلِمٍ [٦٧٤] بَعْضُهُ.
٦٥٤ - وقال أبي هريرة ﵁: إن رسول الله ﷺ حين قفل من غزوة خيبر سار ليله حتى إذا أدركه الكرى عرس (١) ونام هو وأصحابه فلم يستيقظ أحد من الصحابة حتى ضربتهم الشمس فكان رسول الله ﷺ أولهم استيقاظا فقال: " اقتادوا " فاقتادوا رواحلهم شيئا ثم توضأ رسول الله ﷺ وأمر بلالا فأقام الصلاة فصلى بهم الصبح فلما قضى الصلاة قال: " من نسي الصلاة فليصلها إذا ذكرها فإن الله تعالى قال (أقم الصلاة لذكري). [٤٧٥]
• مُسْلِمٌ [٣٠٩/ ٦٨٠] بِطُولِهِ عَنْهُ فِيهَا.
٦٥٥ - وقال رسول الله ﷺ : "إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني قد خرجت".
رواه أبو قتادة [٤٧٦]
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٩٠٨) م (١٥١/ ٦٠٢)] في الصَّلاةِ عَنْهُ.
٦٥٦ - وعن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : " إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون وأتوها تمشون وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا " [٤٧٧]
стр. 322
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ ٦٣٦ و ٩٠٨، م ٦٠٢] عَنْهُ فِيهِ.
ويروى: "فإنَّ أحدَكُمْ إذا كانَ يَعْمِدُ إلى الصَّلاةِ، فهُوَ في صَلاةٍ" (١).
رواه أبو هريرة ﵁.
• مُسْلِمٌ [١٥٢/ ٦٠٢] عَنْهُ فِيهِ.
الفصل الثالث:
٦٥٧ - عن زيد بن أسلم أنه قال: عرس رسول الله ﷺ ليلة بطريق مكة ووكل بلالا أن يوقظهم للصلاة فرقد بلال ورقدوا حتى استيقظوا وقد طلعت عليهم الشمس فاستيقظ القوم وقد فزعوا فأمرهم رسول الله ﷺ أن يركبوا حتى يخرجوا من ذلك الوادي وقال: " إن هذا واد به شيطان ". فركبوا حتى خرجوا من ذلك الوادي ثم أمرهم رسول الله ﷺ أن ينزلوا وأن يتوضئوا وأمر بلالا أن ينادي للصلاة أو يقيم فصلى رسول الله ﷺ بالناس ثم انصرف إليهم وقد رأى من فزعهم فقال: " يا أيها الناس إن الله قبض أرواحنا ولو شاء لردها إلينا في حين غير هذا فإذا رقد أحدكم عن الصلاة أو نسيها ثم فزع إليها فليصلها كما كان يصليها في وقتها " ثم التفت رسول الله ﷺ إلى أبي بكر الصديق فقال: " إن الشيطان أتى بلالا وهو قائم يصلي فأضجعه فلم يزل يهدئه (٢) كما يهدأ الصبي حتى نام " ثم دعا
стр. 323
رسول الله ﷺ بلالا فأخبر بلال رسول الله ﷺ مثل الذي أخبر رسول الله ﷺ أبا بكر فقال أبو بكر: أشهد أنك رسول الله. [٦٧٨]
• أخرجه مالك (١) ﵁، في "الموطأ" عن زيد بن أسلم بطوله مرسلًا؛ وتقدم أصله في الصحاح عن ابن مسعود ﵁.
٦٥٨ - وعن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ : " خصلتان معلقتان في أعناق المؤذنين للمسلمين: صيامهم وصلاتهم ". [٦٨٨]
• ابن ماجه (٢)(٧١٢) في الأذان فيه.
٦ - باب المساجد ومواضع الصلاة
مِنَ "الصِّحَاحِ ":
٦٥٩ - عن ابن عباس ﵄ قال: لما دخل النبي ﷺ البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتى خرج منه فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال: " هذه القبلة ". [٤٧٨]
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٣٩٨) م (٣٨٨/ ١٣٢٩)] عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُسَامَةَ في الحَجِّ س [٥/ ٢١٩].
٦٦٠ - وقال عبدالله بن عمر ﵄ أن رسول الله ﷺ دخل الكعبة وأسامة بن زيد وعثمان بن طلحة الحجبي وبلال بن
стр. 324
رباح فأغلقها عليه ومكث فيها فسألت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله ﷺ ؟ فقال: جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة أعمدة وراءه ثم صلى". [٤٧٩]
• مُتفَقٌ عَلَيهِ [خ (٥٠٥) م (٣٨٨/ ١٣٢٩)] عَنْهُ فِيهِ.
٦٦١ - وعن أبي هريرة ﵁ أنه قال: قال رسول الله ﷺ : "صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام". [٤٨٠]
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ عَنْهُ البُخَارِيُّ [(١١٩٠)، في الصَّلاةِ، وَمُسْلِمٌ [(٥٠٥/ ١٣٩٤)] في الحَجِّ (ت [٣٢٥]، س [٥/ ٢١٤]، ق [١٤٠٤]).
٦٦٢ - وقال: "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام والمسجد الأقصى ومسجدي هذا"
رواه أبو سعيد الخدري ﵁[٤٨١]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (١٨٦٤) م (٤١٥/ ٤٢٧)] عَنْهُ في الحَجِّ (ت [٣٢٦]، س (١) [الكبرى ٢٧٩١]).
٦٦٣ - وعن أبي هريرة ﵁ عن رسول الله ﷺ أنه قال: " ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي". [٤٨٢]
стр. 325
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ (١٨٨٨) م (٥٠٢/ ١٣٩١)] عَنْهُ: البُخَارِي في الحَجِّ.
٦٦٤ - عن ابن عمر ﵄ أنه قال: كان رسول الله ﷺ يأتي مسجد قباء كل سبت ماشيا وراكبا فيصلي فيه ركعتين. [٤٨٣]
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ (١١٩٣)(١١٩٤) م (٥١٦/ ١٣٩٩) (١٣٩٩/ ٥٢١)، عَنْهُ: البُخَارِيُّ في الصَّلاةِ، مُسْلِمٌ في الحَجِّ د [٢٠٤٠].
٦٦٥ - وقال: "أحب البلاد إلى الله - تعالى - مساجدها وأبغض البلاد إلى الله - تعالى - أسواقها".
رواه عن أبو هريرة ﵁. [٤٨٤]
• مُسْلِمٌ [٢٨٨/ ٦٧١] عَنْهُ في الصَّلاةِ (١).
٦٦٦ - و قال: "من بنى لله مسجدا بنى الله له بيتا في الجنة".
رواه عثمان ﵁ [٤٨٥]
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٤٥٥) م (٢٤/ ٥٣٣)] عَنْهُ فِيهِ.
٦٦٧ - وعن أبي هريرة ﵁ أنه قال: قال رسول الله ﷺ : " من غدا إلى المسجد أو راح أعد الله له نزله من الجنة كلما غدا أو راح ". [٤٨٦]
• مُتفَق عَلَيْهِ [خ (٦٦٢) م (٢٨٥/ ٦٦٩)] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهِ.
٦٦٨ - وقال: "أعظم الناس أجرا في الصلاة أبعدهم فأبعدهم ممشى والذي ينتظر الصلاة حتى يصليها مع الإمام أعظم أجرا من الذي يصلي ثم ينام".
стр. 326
رواه أبو موسى ﵁. [٤٨٧]
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٦٥١) م (٢٧٧/ ٦٦٢)] عَنْهُ فِيهِ.
٦٦٩ - وقال جابر: أراد بنو سلمة أن ينتقلوا قرب المسجد فقال النبي
ﷺ : يا بني سلمة دياركم تكتب آثاركم دياركم تكتب آثاركم ". [٤٨٨]
• مُسْلِمٌ [٢٨٠/ ٦٦٥] عَنْهُ فِيهِ.
٦٧٠ - وعن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : " سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله إمام عادل وشاب نشأ في عبادة الله - تعالى - ورجل قلبه معلق بالمسجد إذا خرج منه، حتى يعود إليه، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل ذكر الله - تعالى - خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امرأة ذات حسب وجمال فقال إني أخاف الله ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ". [٤٨٩]
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ (١٤٢٣) م (٩١/ ١٠٣١)] عَنْهُ في الزَّكَاةِ (ت [٢٣٩١]، س [٨/ ٢٢٢]).
٦٧١ - وقال: " صلاة الرجل في الجماعة تضعف على صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك أنه إذا توضأ فأحسن الوضوء ثم خرج إلى المسجد لا يخرجه إلا الصلاة لم يخط خطوة إلا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيئة فإذا صلى لم تزل الملائكة تصلي عليه ما دام في مصلاه". [٤٩٠]
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٦٤٧) م (٢٧٢/ ٦٤٩) (٢٧٤/ ٦٤٩)] عَنْهُ في الصلاةِ.
وَقَالَ: "لا يزالُ أحدُكُمْ في صَلاةٍ ما دامَ ينتظِرها، ولا تزالُ الملائكةُ تُصلِّي على أحدِكُمْ ما دامَ في المسجِدِ، تقول: اللّهمَّ! اغفِرْ له، اللّهمَّ! ارحَمْهُ؛ ما لمْ يُحدِثْ".
• مُسْلِمٌ []، وَأَبُو دَاوُدَ [٤٦٩]، وَالتِّرْمِذِيُّ [٣٣٠] عَنْ أَبِي هريرَةَ في الصلاةِ.
стр. 327
٦٧٢ - وقال: "إذا دخل أحدكم المسجد فليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرج فليقل: الله إني أسألك من فضلك ". [٤٩١]
• الجَمَاعَةُ عَنهُ (١) [م (٦٨/ ٧١٣)، د (٤٦٥)، س (٢/ ٥٣)، ق (٧٧٢)] فِيهَا.
٦٧٣ - وقال: "إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس". [٤٩٢]
• الجَمَاعَةُ [خ (٤٤٤) م (٦٩/ ٧١٤) د (٤٦٧)، ت (٣١٦)، س (٢/ ٥٣)، ق (١٠١٣)] عَنْهُ (٢) فِيهَا.
٦٧٤ - وقال كعب بن مالك ﵁: كان رسول الله ﷺ لا يقدم من سفر إلا نهارا في الضحى فإذا قدم بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين ثم جلس فيه ". [٤٩٣]
• مُتفَق عَلَيْهِ البخاري في الجهاد [٣٠٨٨]، مسلم [٢٧٦٩] في الصَّلاةِ (٣) عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، وَهُوَ طَرَفٌ مِنَ الحَدِيثِ الطوِيلِ.
٦٧٥ - وقال رسول الله ﷺ : " من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل: لا ردها الله عليك فإن المساجد لم تبن لهذا ". [٤٩٤]
• مُسْلِمٌ [٧٩/ ٥٦٨]، وَأَبُو دَاوُدَ [٤٧٣]، وَابْنُ مَاجَه [٧٦٧] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهَا.
стр. 328
٦٧٦ - وقال: "من أكل من هذه الشجرة المنتنة (١) فلا يقربن مسجدنا فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الإنس". [٤٩٥]
• مُسْلِمٌ [٧٢/ ٥٦٤] في الصَّلاةِ عَنْ جَابِرٍ.
٦٧٧ - وقال: "البزاق في المسجد خطيئة وكفارتها دفنها". [٤٩٦]
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٤١٥) م (٥٥/ ٥٥٢)] في الصَّلاةِ عَنْ أَنَسٍ ﵁.
٦٧٨ - وقال: "عرضت علي أعمال أمتي حسنها وسيئها فوجدت في محاسن
أعمالها الأذى يماط عن الطريق ووجدت في مساوئ أعمالها النخاعة (٢) تكون في المسجد لا تدفن ". [٤٩٧]
• مُسْلِمٌ [٥٧/ ٥٥٤] فِيهِ عَنْ أَبِي ذَرّ.
٦٧٩ - وقال: "إذا قام أحدكم إلى الصلاة فلا يبصق أمامه فإنما يناجي الله ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فإن عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره أو تحت قدمه فيدفنها". [٤٩٨]
• البُخَارِيُّ [٤١٦] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهَا.
وفي رواية: "أو تحتَ قَدَمِهِ اليُسْرَى".
• البُخَارِيُّ [(٤٠٨)(٤٠٩)] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ في الصَّلاةِ (٣).
٦٨٠ - وقال: "لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم
стр. 329
مساجد (١) ". [٤٩٩]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ ٤٣٥ و ٤٣٦ م (٢٢/ ٥٣١)] في الصلاةِ عَنْ عَائِشَةَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ فِيهَا.
٦٨١ - وقال ﷺ : "ألا فلا تتخذوا القبور مساجد إني أنهاكم عن ذلك". [٥٠٠]
• مُسْلِمٌ [٢٣/ ٥٣٢] عَنْ جُنْدُبٍ فِيهَا.
٦٨٢ - وقال: "اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا " [٥٠١]
• مُتفَق عَلَيْهِ [خ (٤٣٢) م (٢٠٨/ ٧٧٧)]، وَأَبُو دَاوُدَ [١٠٤٣]، وَابْن مَاجَه [١٣٧٧]، كُلُّهُمْ في الصلاة عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵁.
مِنَ "الحِسَانِ ":
٦٨٣ - [عن أبي أمامة الباهلي ﵁: إن حبرا من اليهود سأل النبي ﷺ : أي البقاع خير؟ فسكت عنه وقال: " أسكت حتى يجيء جبريل " فسكت ثم جاء جبريل فسأله فقال: ما المسؤول عنها بأعلم من السائل ولكن أسأل ربي ﵎؛ ثم قال جبريل: يا محمد إني دنوت من الله دنوا ما دنوت منه قط. قال: وكيف كان ياجبريل؟ قال: كان بيني وبينه سبعون ألف حجاب من نور. فقال: شر البقاع أسواقها وخير البقاع مساجدها". [٥٠٢]
• لَمْ يُخَرِّجَاهُ (٢)، وَأَخْرَجَهُ القَاضِي (٣) [؟] مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ، عِنْدَ ابْنِ حِبَّان [١٥٩٩] مُخْتَصَرٌ، وَهُوَ
стр. 330
عِنْدَ أَحْمَدَ [٤/ ٨١]، وَصَحَّحَهُ الحَاكِمُ [٢/ ٧] مِن حَدِيثِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، وَعِندَ الطبَرَانِيِّ [الأوسط ٧١٤٠] مِنْ حَدِيث أَنَسٍ ﵁. (١)
٦٨٤ - عن أبي هريرة ﵁ عن رسول الله ﷺ قال: "ما بين المشرق والمغرب قبلة". [٥٠٣]
• التِّرْمِذِيُّ (٢) [٣٤٤]، وَالحَاكِمُ [١/ ٢٥٠] عَنْهُ (٣) في الصَّلاةِ.
٦٨٥ - وعن طلق بن علي قال: خرجنا وفدا إلى النبي ﷺ فبايعناه وصلينا معه وأخبرناه أن بأرضنا بيعة (٤) لنا فقال: "إذا أتيتم أرضكم
стр. 331
فاكسروا بيعتكم وانضحوا مكانها بهذا الماء واتخذوها مسجدا". [٥٠٤]
• النسَائِيُّ (١) [٢/ ٣٨، ٣٩] في الصَّلاةِ مِنْ حَدِيثهِ، وَصَححَهُ ابْنُ حِبَّان [١١٢٣] مُطَوَّلًا.
٦٨٦ - قالت عائشة ﵂: أمر رسول الله ﷺ ببناء المسجد في الدور وأن تنظف وتطيب. [٥٠٥]
• أبو دَاوُدَ [٤٥٥]، وَالتِّرْمِذِيُّ [٤٩٤، ٤٦٩]، وَابْنُ مَاجَه (٢) [٧٥٨] عَنْهَا في الصَّلاةِ.
٦٨٧ - وعن ابن عباس ﵄ أنه قال: قال رسول الله ﷺ : "ما أمرت بتشييد المساجد". [٥٠٦]
• أَبُو دَاوُدَ (٣) [٤٤٨] في الصَّلاةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَلَّقَهُ في البُخَاريِّ [١/ ٥٣٩].
قال ابن عباس: لَتُزَخْرِفُنَّها كما زَخْرَفَتِ اليهودُ والنَّصارى.
• أَبُو دَاوُدَ [٤٤٨].
٦٨٨ - عن أنس ﵁، عن النبي ﷺ قال: "إن من أشراط الساعة أن يتباهى الناس في المساجد". [٥٠٧]
• أَبُو دَاوُدَ [٤٤٩]، وَالنَّسَائِيُّ [٢/ ٣٢]، وَابْنُ مَاجَه (٤) [٧٣٩] فِيهَا عَنْ أَنَسٍ ﵁.
стр. 332
٦٨٩ - وقال: "عرضت علي أجور أمتي حتى القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب أمتي فلم أر ذنبا أعظم من سورة من القرآن أو آية أوتيها رجل ثم نسيها ". [٥٠٨]
• أَبُو دَاوُدَ [٤٦١]، وَالتِّرْمِذِيُّ (١) [٢٩١٦] فِيهَا عَنْ أَنَسٍ.
٦٩٠ - وقال: "بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة ". [٥٠٩]
• أَبُو دَاوُدَ [٥٦١]، وَالتِّرْمِذِيُّ (٢) [٢٢٣] في الصَّلاةِ عَن بُرَيْدَةَ، وَالحَاكِمُ [١/ ٢١٢] مِنْ حَدِيثِ سَهْلٍ، وَقَالَ: عَلَى شَرْطِهِمَا.
٦٩١ - وقال: "إذا رأيتم الرجل يتعاهد المسجد فاشهدوا له بالإيمان فإن الله يقول (إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر) ". [٥١٠]
стр. 333
• التِّرْمِذِيُّ (١) [(٢٦١٧)] في الإِيمَانِ، وَابْن مَاجَه [٨٠٢] في المَسَاجِدِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.
٦٩٢ - وقال عثمان بن مظعون ﵁ يا رسول الله ائذن لنا في الاختصاء فقال رسول الله ﷺ : "ليس منا من خصى ولا اختصى إن خصاء أمتي الصيام". فقال ائذن لنا في السياحة. فقال: "إن سياحة أمتي الجهاد في سبيل الله ". فقال: ائذن لنا في الترهب. فقال: "إن ترهب أمتي الجلوس في المساجد انتظارا للصلاة ". (٢) [٥١١]
стр. 334
• البَغَوِيُّ [٤٨٤] في "شَرْح السُّنَّةِ"، عَنْهُ مِنْ طَرِيق سَعْدِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: أَتَى عُثْمَان بْنُ مَظْعُونٍ فقاله (١). الحَاكِمُ [؟]، مِنْ حَدِيثِ سَهْلٍ، وَقَالَ: عَلَى شَرْطِهِمَا.
٦٩٣ - عن عبد الرحمن بن عائش ﵁ أنه قال: قال النبي ﷺ : " رأيت ربي ﵎ في أحسن صورة قال: فيم يختصم الملأ الأعلى يا محمد؟ قلت: أنت أعلم أي رب! - مرتين - قال: فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في السماء والأرض (٢) ثم تلا هذه الآية -: (وكذلك نري إبراهيم ملكوت السماوات والأرض وليكون من الموقنين) ثم قال فيم يختصم الملأ الأعلى يا محمد؟ قلت: في الكفارات والدرجات، قال: وما هن؟! قلت: المشي على الأقدام إلى الجماعات، والجلوس في المساجد خلف الصلوات، وإبلاغ الوضوء أماكنه في المكاره، من يفعل يعيش بخير، ويمت بخير، ويكون من خطيئته
стр. 335
كيوم ولدته أمه ومن الدرجات إطعام الطعام، وبذل السلام، وأن يقوم بالليل والناس نيام. قال: قل: اللهم إني أسألك الطيبات، وترك المنكرات، وحبّ المساكين، وأن تغفر لي خطيئتى، وترحمني، وتتوب عليّ، وإذا أردت فتنة في قوم، فتوفني غير مفتون". [٥١٢]
• البَغَوِيُّ [٩٢٤] في "شَرْح السُّنةِ" عَنْ عَبْدِ الرحْمَنِ بن عَائِشٍ، وَقَدْ أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ (١) [٣٢٣٤] مِنْ طَرِيقِ مَالِكٍ بنِ يخامر عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، وَمِنْ غَيْرِ هَذِهِ الطرِيقِ أَيْضًا، وَقَدْ جَمَعَ الدَّارَقُطْنِيُّ ﵁، طُرُقَهُ في كِتَابِ "الرُّؤية".
٦٩٤ - عن أبي أمامة الباهلي ﵁ عن رسول الله ﷺ أنه قال: " ثلاثة كلهم ضامن على الله رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن على الله حتى يتوفاه فيدخله الجنة أو يرده بما نال من أجر أو غنيمة ورجل راح إلى المسجد فهو ضامن على الله حتى يتوفاه فيدخله الجنة أو يرده بما نال من أجر وغنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن على الله". [٥١٣]
стр. 336
• أَبُو دَاوُدَ (١) [٢٤٩٤] في الجِهَادِ عَنْهُ.
٦٩٥ - وقال: "من خرج من بيته متطهرا إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجر الحاج المحرم ومن خرج إلى تسبيح الضحى لا ينصبه (٢) إلا إياه فأجره كأجر المعتمر وصلاة على أثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين ". [٥١٤]
• أَبُو دَاوُدَ [٥٥٨] عَنْهُ في الصَّلاةِ.
٦٩٦ - وقال: "إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا " قيل: يا رسول الله وما رياض الجنة؟ قال: " المساجد ". قلت: وما الرتع يا رسول الله؟ قال: " سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر". [٥١٥]
• التِّرْمِذِيُّ [٣٥٠٩] في الدَّعَوَاتِ (٣) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁.
٦٩٧ - وقال: "من أتى المسجد لشيء فهو حظه". [٥١٦]
• أَبُو دَاوُدَ (٤) [٤٧٢] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ في الصَّلاةِ.
٦٩٨ - عن فاطمة الكبرى ﵂ أنها قالت: كان رسول الله
стр. 337
صلى الله عليه وسلم إذا دخل المسجد صلى على محمد وسلم وقال: " رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك " وإذا خرج صلى على محمد وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب فضلك".
ليس بمتصل. [٥١٧]
• التِّرْمِذِيُّ [٣١٤] في الدَّعَوَاتِ مِنْ رِوَايَةِ فَاطِمَةَ بِنْتِ الحُسَيْنِ عَنْ جَدَّتِهَا فَاطِمَةَ الكُبْرَى ﵂؛ وَلَمْ تُدْرِكْهَا (١).
٦٩٩ - وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن رسول الله ﷺ أنه نهى عن تناشد (٢) الأشعار في المسجد وعن البيع والاشتراء فيه وأن يتحلق الناس يوم الجمعة قبل الصلاة في المسجد. [٥١٨]
• أَبُو دَاوُدَ [١٠٧٩]، وَالتِّرْمِذِيُّ (٣) [٣٢٢]، وَابْنُ مَاجَه [٧٤٩] في الصَّلاةِ عَنْهُ.
٧٠٠ - عن أبي هريرة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: "إذا رأيتم من يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا: لا أربح الله تجارتك، وإذا رأيتم من ينشد فيه ضالة فقولوا: لا ردها الله عليك". [٥١٩]
стр. 338
• التِّرْمِذِيُّ [١٣٢١] وَالنَّسَائِيُّ [الكبرى ١٠٠٠٤] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ الترمذي [١٣٢١] في البُيُوعِ (١)، النسائي في اليَوْمِ وَاللَّيْلَةِ، وَأَصْلُهُ في مُسْلِمٍ [٥٦٨] كَمَا تَقَدمَ.
٧٠١ - وعن جابر ﵁ أنه قال: نهى رسول الله ﷺ أن يستقاد في المسجد وأن ينشد فيه الأشعار وأن تقام فيه الحدود. [٥٢٠]
• أَبُو دَاوُدَ [٤٤٩٠] في الحُدُودِ (٢) عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ.
٧٠٢ - عن معاوية بن قرة عن أبيه ﵄: أن رسول الله ﷺ نهى عن هاتين الشجرتين يعني: البصل والثوم وقال: "من أكلهما فلا يقربن مسجدنا". وقال: "إن كنتم لابد آكليهما فأميتوهما طبخًا". [٥٢١]
• أَبُو دَاوُدَ [٣٨٢٧] في الأَطْعِمَةِ (٣)، وَالنسَائِيُّ [الكبرى ٦٦٨١] في الوَلِيمَةِ (٤) عَنْهُ.
стр. 339
٧٠٣ - وقال: "الأرض كلها مسجد إلا المقبرة والحمام".
رواه أبو سعيد الخدري. [٥٢٢]
• أبُو دَاوُدَ [٤٩٢]، وَالتِّرْمِذِيُّ [٣١٧]، وَابْنُ مَاجَه (١) [٧٤٥] في الصَّلاةِ عَنْهُ.
٧٠٤ - عن ابن عمر ﵄ أن رسول الله ﷺ نهى أن يصلى في سبعة مواطن: في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الإبل وفوق ظهر بيت الله - تعالى -". [٥٢٣]
• التِّرْمِذِيُّ (٢) [٣٤٦]، وَابْنُ مَاجَه [٧٤٦] في الصلاةِ عَنْهُ.
٧٠٥ - وقال: "صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في أعطان الإبل".
رواه أبو هريرة. [٥٢٤]
• التِّرْمِذِيُّ (٣) [٣٤٨] فِيهِ وصححه عَنْهُ.
стр. 340
٧٠٦ - وعن ابن عباس ﵁، أنه قال: لعن رسول الله ﷺ زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج. [٥٢٥]
• أَبُو دَاوُدَ [٣٢٣٦]، وَالنَّسَائِيُّ [٤/ ٩٤ - ٩٥]، وَابْنُ مَاجَه [١٥٧٥] في الجَنَائِزِ، وَالتِّرْمِذِيُّ (١) [٣٢٠] في الصلاةِ عَنْهُ.
الفصل الثالث:
٧٠٧ - عن أبي هريرة سمعت رسول الله ﷺ يقول: "من جاء مسجدي هذا لم يأت إلا لخير يتعلمه أو يعلمه فهو بمنزلة المجاهد في سبيل الله ومن جاء لغير ذلك فهو بمنزلة الرجل ينظر إلى متاع غيره". [٧٤٢]
• ابن ماجه (٢٢٧) في العلم، والبيهقي (٢)(١٦٩٨) في "الشعب" عنه.
٧٠٨ - وعن الحسن مرسلا قال: قال رسول الله ﷺ : "يأتي على الناس زمان يكون حديثهم في مساجدهم في أمر دنياهم. فلا تجالسوهم فليس لله فيهم حاجة". [٧٤٣]
٧٠٩ - وعن السائب بن يزيد قال: كنت نائمًا في المسجد فحصبني رجل فنظرت فإذا عمر بن الخطاب فقال اذهب فأتني بهذين فجئته بهما فقال: ممن أنتما أو من أين أنتما؟ قالا: من أهل الطائف. قال: لو كنتما من أهل المدينة لأوجعتكما ترفعان أصواتكما في مسجد رسول الله ﷺ .؟ [٧٤٤]
• البخاري (٤٧٠) في الصَّلاة عنه.
٧١٠ - وعن مالك قال: بنى عمر رحبة في ناحية المسجد تسمى البطيحاء وقال من كان يريد أن يلغط أو ينشد شعرا أو يرفع صوته فليخرج إلى هذه الرحبة. [٧٤٥]
• مالك (١) (١/ ١٧٥/٩٣) عنه معضلًا.
٧١١ - وعن أنس قال: رأى النبي ﷺ نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتى رؤي في وجهه فقام فحكه بيده فقال: "إن أحدكم إذا قام في صلاته فإنما يناجي ربه أو إن ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن أحدكم قبل قبلته ولكن عن يساره أو تحت قدمه " ثم أخذ طرف ردائه فبصق فيه ثم رد بعضه على بعض فقال: " أو يفعل هكذا ". [٧٤٦]
• البخاري (٤٠٥) عن أنس فيها.
٧١٢ - وعن السائب بن خلاد - وهو رجل من أصحاب رسول الله صلى الله
стр. 343
عليه وسلم أن رجلا أم قوما فبصق في القبلة ورسول الله ﷺ ينظر فقال رسول الله ﷺ حين فرغ: "لا يصلي لكم". فأراد بعد ذلك أن يصلي لهم فمنعوه وأخبروه بقول رسول الله ﷺ فذكر ذلك لرسول الله ﷺ فقال: نعم وحسبت أنه قال: "إنك آذيت الله ورسوله". [٧٤٧]
• أبو داود (١)(٤٨١) في الصَّلاة عن السائب بن خلاد.
٧١٣ - وعن معاذ بن جبل قال: احتبس عنا رسول الله ﷺ ذات غداة عن صلاة الصبح حتى كدنا نتراءى عين الشمس فخرج سريعا فثوب بالصلاة فصلى رسول الله ﷺ وتجوز في صلاته فلما سلم دعا بصوته فقال لنا على مصافكم كما أنتم ثم انفتل إلينا ثم قال أما إني سأحدثكم ما حبسني عنكم الغداة أني قمت من الليل فتوضأت وصليت ما قدر لي فنعست في صلاتي حتى استثقلت فإذا أنا بربي ﵎ في أحسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك رب قال فيم يختصم الملأ الأعلى قلت لا أدري قالها ثلاثا قال فرأيته وضع كفه بين كتفي حتى وجدت برد أنامله بين ثديي فتجلى لي كل شيء (٢) وعرفت فقال يا محمد قلت لبيك رب قال فيم يختصم الملأ الأعلى قلت في الكفارات قال ما هن؟ قلت مشي الأقدام إلى الجماعات والجلوس في
стр. 344
المساجد بعد الصلوات وإسباغ الوضوء حين الكريهات قال ثم فيم؟ قلت: في الدرجات. قال: وما هن؟ إطعام الطعام ولين الكلام والصلاة والناس نيام. ثم قال: سل قل اللهم إني أسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وأن تغفر لي وترحمني وإذا أردت فتنة قوم فتوفني غير مفتون أسألك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربني إلى حبك ". فقال رسول الله ﷺ : " إنها حق فادرسوها ثم تعلموها ". [٧٤٨]
• الترمذي (٣٢٣٥) عنه، وقد تقدم في الحسان، ونقل عن البخاري أنه صححه (١).
٧١٤ - وعن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: كان رسول الله ﷺ يقول إذا دخل المسجد قال: " أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم " قال: " فإذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني سائر اليوم ". [٧٤٩]
• أبو داود (٢)(٤٦٦) في الصَّلاة عن عبد الله بن عمروٍ.
٧١٥ - وعن عطاء بن يسار قال: قال رسول الله ﷺ : " اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد اشتد غضب الله على قوم اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ". [٧٥٠]
• مالك (٨٥) عن عطاء بن يسار مرسلًا (٣).
٧١٦ - وعن معاذ بن جبل قال: كان النبي ﷺ يستحب
стр. 345
الصلاة في الحيطان. قال بعض رواته يعني البساتين. [٧٥١]
• الترمذي (٣٣٤) في الصَّلاة عن معاذ، وفيه ضعف.
٧١٧ - وعن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ : " صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القبائل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخسمائة صلاة وصلاته في المسجد الأقصى بخمسين ألف صلاة وصلاته في مسجدي بخمسين ألف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بمائة ألف صلاة ". [٧٥٢]
• ابن ماجه (١)(١٤١٣) في الصَّلاة عن أنس.
٧١٨ - وعن أبي ذر قال: قلت: يا رسول الله أي مسجد وضع في الأرض أول؟ قال: " المسجد الحرام " قال: قلت: ثم أي؟ قال: " ثم المسجد الأقصى ". قلت: كم بينهما؟ قال: " أربعون عاما ثم الأرض لك مسجد فحيثما أدركتك الصلاة فصل" [٧٥٣]
стр. 346
• متفق عليه [خ (٣٣٦٦) م (٥٢٠)] عنه.
٧ - باب الستر
مِنَ "الصِّحَاحِ ":
٧١٩ - قال عمر بن أبي سلمة ﵁: رأيت رسول الله ﷺ يصلي في ثوب واحد مشتملا (١) به في بيت أم سلمة واضعا طرفيه على عاتقيه. [٥٢٦]
• مُتفَق عَلَيْهِ [خ (٣٥٦) م (٢٧٨/ ٥١٧)] في الصَّلاةِ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ (د [٦٢٨]، ت [٣٣٩]، س [٢/ ٧٠]).
٧٢٠ - وعن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : " لا يصلين أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقيه منه شيء " [٥٢٧]
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٣٥٩) م (٢٧٧/ ٥١٦)] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهَا (د [٦٢٦]، س [٢/ ٧١]).
٧٢١ - وعنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إذاصلى أحدكم في ثوب فليخالف بين طرفيه على عاتقيه". [٥٢٨]
• البُخَارِيُّ [٣٦٠] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهَا.
٧٢٢ - وعن عائشة ﵂: أن النبي ﷺ صلى في
стр. 347
خميصة (١) لها أعلام فنظر إلى أعلامها نظرة فلما انصرف قال: "اذهبوا بخميصتي هذه إلى أبي جهم وأتوني بأنبجانية (٢) أبي جهم فإنها ألهتني آنفا عن صلاتي". [٥٢٩]
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ ٣٧٣، م ٥٥٦] عَنْ عَائِشَةَ ﵂ فِيهَا.
وفي رواية: "كنتُ أنظُرُ إلى عَلَمِها وأنا في الصَّلاةِ، فأخافُ أنْ تَفْتِنَني".
علقها البخاري فِيهَا.
٧٢٣ - وعن أنس ﵁ قال: كان قرام (٣) لعائشة ﵂ سترت به جانب بيتها فقال لها النبي ﷺ : "أميطي عنا قرامك؛ فإنه لا يزال تصاويره تعرض في صلاتي". [٥٣٠]
• البُخَارِيُّ [٣٧٤] عَنْ عَائِشَةَ فِيهَا.
٧٢٤ - وعن عقبة بن عامر ﵁ أنه قال: أهدي لرسول الله ﷺ فروج (٤) حرير فلبسه ثم صلى فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال: "لا ينبغي هذا للمتقين". [٥٣١]
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٣٧٥)(٥٨٠١) م (٢٣/ ٢٠٧٥)] عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ فِيهَا (س [٢/ ٧٢]).
مِنَ "الحِسَانِ ":
٧٢٥ - عن سلمة بن الأكوع قال: قلت: يا رسول الله إني رجل أصيد أفأصلي في
стр. 348
القميص الواحد؟ قال: نعم وازرره ولو بشوكة". [٥٣٢]
• أَبُو دَاوُدَ (١) [٦٣٢]، وَالنَّسَائِيُّ [(٢/ ٧٠)] في الصَّلاةِ عَنْه، قُلْتُ: وَعَلَّقَهُ البُخَارِيُّ [١/ ٩٩].
٧٢٦ - وقال: "إن الله تعالى لا يقبل صلاة رجل مسبل إزاره". [٥٣٣]
• أَبُو دَاوُدَ (٢) [٦٣٨] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهَا.
٧٢٧ - وقال: "لا تقبل صلاة حائض (٣) إلا بخمار (٤) ".
٧٢٨ - وعن أم سلمة أنها سألت رسول الله ﷺ : أتصلي المرأة في درع (٥) وخمار ليس عليها إزار؟ قال: " إذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها". [٥٣٥]
ووقفه جماعة على أُمِّ سَلَمة [٥٣٤].
стр. 349
• أَبُو دَاوُدَ (١) [٦٤٠] في الصلاةِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ﵂ وَقَالَ: رَوَاهُ جَمَاعَة مَوْقُوفًا عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ.
٧٢٩ - وعن أبي هريرة ﵁ أن النبي ﷺ نهى عن السدل في الصلاة وأن يغطي الرجل فاه. [٥٣٦]
• أَبُو دَاوُدَ [٦٤٣] بِتَمَامِهِ، وَالتِّرْمِذِيُّ (٢) [٣٧٨] بِالرُّكْنِ الأولِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهَا.
٧٣٠ - وقال: "خالفوا اليهود فإنهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم". [٥٣٧]
• أَبُو دَاوُدَ (٣) [٦٥٢] في الصلاةِ عَنْ يَعْلَى بْنِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ أَبِيهِ.
٧٣١ - وقال أبو سعيد الخدري ﵁ بينما رسول الله ﷺ يصلي بأصحابه إذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما رأى ذلك القوم ألقوا نعالهم فلما قضى رسول الله ﷺ صلاته قال: "ما حملكم على إلقائكم نعالكم؟ " قالوا: رأيناك ألقيت نعليك فألقينا نعالنا. فقال: "إن جبريل أتاني فأخبرني أن فيهما قذرا (٤) إذا جاء أحدكم إلى المسجد فلينظر فإن رأى في نعليه قذرا فليمسحه وليصل فيهما". [٥٣٨]
стр. 350
• أَبُو دَاودَ (١) [٦٥٠] عَنْ أَبِي سَعِيدٍ فِيهَا.
وَفِي رِوَايَةٍ: "خَبَثًا": أَبُو دَاوُدَ [٦٥٤] عَنْهُ.
٧٣٢ - وقال: "إذا صلى أحدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره؛ فتكون عن يمين غيره إلا أن لا يكون عن يساره أحد وليضعهما بين رجليه". [٥٣٩]
• أَبُو دَاوُدَ (٢) [٦٥٤] عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ فِيهَا.
أو: "ليُصَلِّ فيهِما".
• أَبُو دَاوُدَ [٦٥٤] مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
الفصل الثالث:
٧٣٣ - عن أبي سعيد الخدري قال: دخلت على النبي ﷺ فرأيته يصلي على حصير يسجد عليه. قال: ورأيته يصلي في ثوب واحد متوشحا به. [٧٦٨]
• مسلم (٥١٩) عن أبي سعيد في الصَّلاة.
٧٣٤ - وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: رأيت رسول الله ﷺ يصلي حافيا ومتنعلا. [٧٦٩]
• أبو داود (٣)(٦٥٣) فيها عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده.
стр. 351
٧٣٥ - وعن محمد بن المنكدر قال: صلى جابر في إزار قد عقده من قبل قفاه وثيابه موضوعة على المشجب (١) قال له قائل تصلي في إزار واحد؟ فقال إنما صنعت ذلك ليراني أحمق مثلك وأينا كان له ثوبان على عهد رسول الله ﷺ . [٧٧٠]
• البخاري (٣٥٢) عنه فيها.
٧٣٦ - وعن أبي بن كعب قال: الصلاة في الثوب الواحد سنة كنا نفعله مع رسول الله ﷺ ولا يعاب علينا. فقال ابن مسعود: إنما كان ذاك إذ كان في الثياب قلة فأما إذ وسع الله فالصلاة في الثوبين أزكى (٢). [٧٧١]
• أحمد (٣) (٥/ ١٤١) عنهما.
стр. 352
٨ - باب السترة
مِنَ "الصِّحَاحِ ":
٧٣٧ - قال ابن عمر ﵄: كان النبي ﷺ يغدو إلى المصلى والعنزة (١) بين يديه تحمل وتنصب بالمصلى بين يديه فيصلي إليها. [٥٤٠]
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٩٧٣) م ٥٠١] عَنْهُ في الصَّلاةِ.
٧٣٨ - وعن عون بن أبي جحيفة عن أبيه أنه قال: رأيت رسول الله ﷺ بمكة وهو بالأبطح (٢) في قبة حمراء من أدم (٣) ورأيت بلالا أخذ وضوء (٤) رسول الله ﷺ ورأيت الناس يبتدرون ذاك الوضوء فمن أصاب منه شيئا تمسح به ومن لم يصب منه شيئا أخذ من بلل يد صاحبه ثم رأيت بلالا أخذ عنزة فركزها وخرج النبي ﷺ في حلة حمراء مشمرا صلى إلى العنزة بالناس ركعتين ورأيت الناس والدواب يمرون من بين يدي العنزة. [٥٤١]
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٣٧٦)(٦٣٣) م (٢٤٩/ ٥٠٣) (٢٥٠/ ٥٠٣) (٢٥٢/ ٥٠٣) عَنْهُ في الصَّلاةِ.
٧٣٩ - وعن نافع عن ابن عمر ﵄: أنه قال كان النبي صلى
стр. 353
الله عليه وسلم يعرض راحلته (١) فيصلي إليها. قلت (٢): أفرأيت إذا هبت الركاب؟ قال: كان يأخذ الرحل فيعدله فيصلي إلى آخرته (٣). [٥٤٢]
• البُخَارِيُّ [٥٠٧] عَنْهُ فِيهَا.
٧٤٠ - وعن موسى بن طلحة عن أبيه ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : "إذا وضع أحدكم بين يديه مثل مؤخرة (٤) الرحل فليصل إليها ولا يبال من مر وراء ذلك". [٥٤٣]
• مُسْلِمٌ [٢٤١/ ٤٩٩] عَنْهُ فِيهَا.
٧٤١ - عن أبي جهيم قال: قال رسول الله ﷺ : "لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان أن يقف أربعين خيرا له من أن يمر بين يديه".
стр. 354
قال الراوي: لا أدري أقال: "أربعين يوما أو شهرا أو سنة؟ [٥٤٤]
• الجَمَاعَة [خ (٥١٠) م (٢٦١/ ٥٠٧) د ٧٠١ ت ٣٣٦ ق ٩٤٥ س ٢/ ٦٦] عَنْ أَبِي جُهَيْمِ بْنِ الحَارِثِ في الصَّلاةِ.
٧٤٢ - وقال: "إذا صلى أحدكم إلى شيء يستره من الناس فأراد أحد أن يجتاز بين يديه فليدفعه فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان".
رواه عن أبو سعيد. [٥٤٥]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٥٠٩) م (٢٥٩/ ٥٠٥)] عَنْهُ فِيهَا (د [٦٩٧]).
٧٤٣ - وعن أبي هريرة ﵁ عن رسول الله ﷺ ، قال: "تقطع الصلاة المرأة والحمار والكلب. ويقي ذلك مثل مؤخرة الرحل". [٥٤٦]
• مُسْلِمٌ [٢٦٦/ ٥١١] عَنْهُ فِيهَا.
٧٤٤ - وقالت عائشة ﵂: كان رسول الله ﷺ يصلي من الليل وأنا معترضة بينه وبين القبلة كاعتراض الجنازة. [٥٤٧]
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٣٨٣)(٣٨٤) م (٢٦٧/ ٥١٢)] عَنْهُ فِيهَا.
٧٤٥ - وعن ابن عباس ﵄ قال: أقبلت راكبا على أتان وأنا يومئذ قد ناهزت (١) الاحتلام ورسول الله ﷺ يصلي بالناس بمنى إلى غير جدار فمررت بين يدي الصف فنزلت فأرسلت الأتان (٢) ترتع
стр. 355
ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي أحد ". [٥٤٨]
• مُتفَق عَلَيْهِ [خ (٤٩٣) م (٢٥٤/ ٥٠٤)] عَنْهُ فِيهَا.
مِنَ "الحِسَانِ ":
٧٤٦ - وعن أبي هريرة ﵁ -أن رسول الله ﷺ قال: "إذا صلى أحدكم فليجعل تلقاء وجهه شيئا فإن لم يجد فلينصب عصاه فإن لم يكن معه عصا فليخطط خطا ثم لا يضره ما مر أمامه". [٥٤٩]
• أَبُو دَاوُدَ [٦٨٩]، وَابْنُ مَاجَه (١) [٩٤٣] في الصَّلاةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁.
٧٤٧ - وقال النبي ﷺ : "إذا صلى أحدكم إلى سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته". [٥٥٠]
• أَبُو دَاوُدَ (٢) [٦٥٩]، وَالنسَائِيُّ [٢/ ٦٢] في الصَّلاةِ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ.
٧٤٨ - وقال المقداد بن الأسود قال: ما رأيت النبي ﷺ يصلي إلى عود ولا عمود ولا شجرة إلا جعله على حاجبه الأيمن أو الأيسر ولا يصمد له صمدا (٣). [٥٥١]
• أَبُو دَاوُدَ (٤) [٦٩٣] عَنْهُ في الصَّلاةِ.
