• البُخَارِيُّ [٨٦٦]، وَأَبُو دَاوُدَ [١٠٤٠]، وَالنسَائِيُّ [٣/ ٦٧]، وَابْنُ مَاجَه [٩٣٢] عَنْهَا فِيهَا.
٩٠٩ - وقال جابر بن سمرة: كان رسول الله ﷺ لا يقوم من مصلاه الذي يصلي فيه الصبح حتى تطلع الشمس وكانوا يتحدثون فيأخذون في أمر الجاهلية فيضحكون ويبتسم. [٦٧٤]
• مُسْلِمٌ [٦٨٦/ ٦٧٠]، وَأَبُو دَاوُدَ [١٥٢٢] في الصلاة، وَالنسَائِيُّ [٣/ ٨٠] في اليَوْمِ وَاللَّيلةِ، كُلُّهُمْ عَنْهُ.
مِنَ "الحِسَانِ ":
٩١٠ - عن معاذ بن جبل ﵁ أنه قال: أخذ بيدي رسول الله ﷺ فقال: "إني لأحبك يا معاذ". فقلت: وأنا أحبك يا رسول الله. قال: "فلا تدع أن تقول في دبر كل صلاة: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك". [٦٧٥]
• أَبُو دَاوُدَ [١٥٢٢]، وَالنسَائِيُّ (١) [٣/ ٥٣] عَنْهُ في الصَّلاةِ.
٩١١ - وعن عبد الله بن مسعود: إن رسول الله ﷺ كان يسلم عن يمينه: "السلام عليكم ورحمة الله" حتى يرى بياض خده الأيمن" وعن يساره: "السلام عليكم ورحمة الله" حتى يرى بياض خده الأيسر. [٦٧٦]
• الثَّلاثَةُ (٢)(٣) [د ٩٩٦ ت ٢٩٥ ق ٩١٤ س ٣/ ٦٣] عَنْه فِيهَا.
стр. 422
٩١٢ - وعنه قال: كان أكثر انصراف النبي ﷺ من صلاته إلى شقه الأيسر إلى حجرته. [٦٧٧]
• البَغَوِيُّ [٣/ ٢١١] في "شَرْحِ السُّنةِ" فِيهَا، وَقَدْ تَقَدمَ أَصْلُهُ في الصِّحَاحِ (١).
٩١٣ - وعن المغيرة بن شعبة ﵄ عن النبي ﷺ : أنه قال: "لا يصلي الإمام (٢) في الموضع الذي صلى فيه حتى يتحول (٣) ". [٦٧٨]
• أَبُو دَاوُدَ (٤) [٦١٦]، وَابْنُ مَاجَه [١٤٢٨] عَنْهُ فِيهَا.
٩١٤ - عن أنس ﵁: أن النبي ﷺ نهاهم أن ينصرفوا قبل انصرافه من الصلاة. [٦٧٩]
стр. 423
• أَبُو دَاوُدَ (١) [٦٢٤] عَنْهُ فِيهَا.
الفصل الثالث:
٩١٥ - عن شداد بن أوس قال: كان رسول الله ﷺ يقول في صلاته: "اللهم إني أسألك الثبات في الأمر، والعزيمة على الرشد وأسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك وأسألك قلبا سليما ولسانا صادقا وأسألك من خير ما تعلم وأعوذ بك من شر ما تعلم وأستغفرك لما تعلم. [٩٥٥]
• أحمد (٤/ ١٢٣) والنسائي (٢) (٣/ ٥٤) عنه.
٩١٦ - وعن جابر قال: كان رسول الله ﷺ يقول في صلاته (٣) بعد التشهد: " أحسن الكلام كلام الله وأحسن الهدي هدي محمد ". [٩٥٦]
стр. 424
• النسائي (١) (٣/ ٥٨) عنه.
٩١٧ - وعن عائشة ﵂ قالت: كان رسول الله صلى يسلم في الصلاة تسليمة تلقاء وجهه ثم يميل إلى الشق الأيمن شيئا. [٩٥٧]
• الترمذي (٢)(٢٩٦) عنه.
٩١٨ - وعن سمرة قال: أمرنا رسول الله ﷺ أن نرد على الإمام ونتحاب وأن يسلم بعضنا على بعض. [٩٥٨]
• أبو داود (٣)(١٠٠١) عنه.
стр. 425
١٧ - باب الذكر بعد الصلاة
مِنَ "الصِّحَاحِ ":
٩١٩ - قال ابن عباس ﵁: كنت أعرف أنقضاء صلاة النبي ﷺ بالتكبير. [٦٨٠]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٨٤٢) م (١٢٠/ ٥٨٣)] عَنْهُ (١) في الصَّلاةِ.
٩٢٠ - وقالت عائشة ﵂: كان النبي ﷺ إذا سلم لم يقعد إلا مقدار ما يقول: "اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام". [٦٨١]
• مُسْلِمٌ [١٣/ ٥٩٢] عَنْهُ فِيهِ.
٩٢١ - وقال ثوبان: كان النبي ﷺ إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا وقال: "اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام" (٢). [٦٨٢]
• مُسْلِمٌ [١٣٥/ ٥٩٢]، وَالأربعَةُ [د ١٥١٣ ت ٣٠٠ ق ٩٢٨ س ٣/ ٦٨] عَنْه فِيهَا.
стр. 426
٩٢٢ - وعن المغيرة بن شعبة ﵄ أن نبي الله ﷺ : كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد". [٦٨٣]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٨٤٤) م (١٣٧/ ٥٩٣)] عَنْهُ فِيهَا.
٩٢٣ - وعن عبد الله بن الزبير أنه قال: كان رسول الله ﷺ إذا سلم من صلاته يقول بصوته الأعلى: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا حول ولا قوة إلا بالله لا إله إلا الله لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون ". [٦٨٤]
• مُسْلِمٌ [١٣٩/ ٥٩٤]، وَأَبُو دَاوُدَ [١٥٠٧]، وَالنَّسَائِيُّ [٣/ ٧٠] عَنْهُ فِيهَا.
٩٢٤ - وعن سعد أن كان يعلم بنيه هؤلاء الكلمات ويقول: إن رسول الله ﷺ كان يتعوذ بهن دبر كل الصلاة: "اللهم إني أعوذ بك من الجبن وأعوذ بك من البخل وأعوذ بك من أرذل العمر وأعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر". [٦٨٥]
• البُخَارِيُّ [٢٨٢٢] في الجِهَادِ، وَالتِّرْمِذِيُّ [٣٥٦٧] في الدَّعَوَاتِ، وَالنَّسَائِيُّ [٨/ ٢٥٦] في الاسْتِعَاذَةِ، كُلُّهُمْ عَنْهُ.
٩٢٥ - وعن أبي هريرة ﵁ أنه قال: قالوا يا رسول الله ذهب أهل الدثور (١) بالدرجات العلى والنعيم المقيم! قال: "كيف ذاك؟ " قالوا صلوا كما
стр. 427
صلينا وجاهدوا كما جاهدنا وأنفقوا من فضول أموالهم، وليست لنا أموال قال: "أفلا أخبركم بأمر تدركون به من قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم ولا يأتي أحد بمصل ما جئتم به، إلا من جاء بمثله؟ تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا" (١). [٦٨٦]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عَنْهُ (خ) [٦٣٢٩] في الدَّعَوَاتِ، (م) [٥٩٥] في الصَّلاةِ.
وفي رواية: "تُسَبِّحُونَ، وَتَحْمَدُونَ، وتُكَبِّرونَ خَلْفَ كُلِّ صَلاةٍ ثلاثًا وثَلاثينَ".
• مُسْلِمٌ [١٤٢/ ٥٩٥] عَنْهُ.
٩٢٦ - وعن كعب بن عجرة أنه قال: قال رسول الله ﷺ : "معقبات لا يخيب قائلهن أو فاعلهن دبر كل صلاة مكتوبة: ثلاث وثلاثون تسبيحة ثلاث وثلاثون تحميدة وأربع وثلاثون تكبيرة". [٦٨٧]
• مُسْلِمٌ [١٤٤/ ٥٩٦]، وَالتِّرْمِذِيُّ [٣٤١٢]، وَالنَّسَائِيُّ [٣/ ٧٥] في الصَّلاةِ عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ.
٩٢٧ - وعن أبي هريرة، أنه قال: قال النبي ﷺ : "من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام المائة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر". [٦٨٨]
• مُسْلِمٌ [١٤٦/ ٥٩٧] عَنْهُ فِيهَا.
стр. 428
مِنَ "الحِسَانِ ":
٩٢٨ - عن أبي أمامة أنه قال: قيل: يا رسول الله أي الدعاء أسمع؟ قال: "جوف الليل الآخر ودبر الصلوات المكتوبات". [٦٨٩]
• التِّرْمِذِيُّ [٣٤٩٩] في الدَّعَوَاتِ (١)] وَالنَّسَائِيُّ [الكبرى ٩٩٣٦] في اليَوْمِ وَاللَّيْلَةِ عَنْهُ.
٩٢٩ - عن عقبة بن عامر أنه قال: أمرني رسول الله ﷺ أن أقرأ بالمعوذتين في دبر كل صلاة. [٦٩٠]
• الثَّلاثَةُ (٢) عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ أبو داود [١٥٢٣]، والنسائي [٣/ ٦٨] في الصَّلاةِ، الترمذي [٢٩٠٣] في فَضْلِ القُرْآنِ.
٩٣٠ - عن أنس أنه قال: قال رسول الله ﷺ : "لأن أقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة حتى تطلع الشمس أحب إلي من أن أعتق أربعة من ولد إسماعيل ولأن أقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر إلى أن تغرب الشمس أحب إلي من أن أعتق أربعة". [٦٩١]
• أَبُو دَاوُدَ [٣٦٦٧] في العِلْمِ (٣) عَنْ أَنَسٍ.
стр. 429
٩٣١ - وعن أنس أنه قال: قال رسول الله ﷺ : "من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة". قال: قال رسول الله ﷺ : "تامة تامة تامة". [٦٩٢]
• التِّرْمِذِيُّ (١) [٥٨٦] في الصَّلاةِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ أَنَسٍ.
الفصل الثالث:
٩٣٢ - عن الأزرق بن قيس قال: صلى بنا إمام لنا يكنى أبا رمثة قال صليت هذه الصلاة أو مثل هذه الصلاة مع رسول الله ﷺ قال: وكان أبو بكر وعمر يقومان في الصف المقدم عن يمينه وكان رجل قد شهد التكبيرة الأولى من الصلاة فصلى نبي الله ﷺ ثم سلم عن يمينه وعن يساره حتى رأينا بياض خديه ثم انفتل كانفتال أبي رمثة يعني نفسه فقام الرجل الذي أدرك معه التكبيرة الأولى من الصلاة يشفع (٢) فوثب إليه عمر فأخذ بمنكبه فهزه ثم قال اجلس فإنه لم يهلك أهل الكتاب إلا أنه لم يكن بين صلاتهم فصل. فرفع النبي ﷺ بصره فقال: "أصاب الله بك (٣) يا ابن
стр. 430
الخطاب ". [٩٧٢]
• أبو داود (١)(١٠٠٧) في الصَّلاة عنه.
٩٣٣ - وعن زيد بن ثابت قال: أمرنا أن نسبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر أربعا وثلاثين فأتي رجل في المنام من الأنصار فقيل له أمركم رسول الله ﷺ أن تسبحوا في دبر كل صلاة كذا وكذا؟ قال الأنصاري في منامه نعم قال فاجعلوها خمسا وعشرين خمسا وعشرين واجعلوا فيها التهليل (٢) فلما أصبح غدا على النبي ﷺ فأخبره؟ فقال رسول الله ﷺ : " فافعلوا" (٣). [٩٧٣]
• أحمد (٤) (٥/ ١٨٤)، والنسائي (٣/ ٧٦) في الصَّلاة عنه.
стр. 431
٩٣٤ - وعن علي ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ على أعواد المنبر يقول: " من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت ومن قرأها حين يأخذ مضجعه آمنه الله على داره ودار جاره وأهل دويرات حوله". [٩٧٤]
• البيهقي (٢٣٩٥) في "الشعب" عنه، وقالَ: سنده ضعيف (١).
قلت: له شاهد في "النسائي" [الكبرى ٩٩٢٨] صحيح عن أبي أمامة.
وغفل ابن الجوزي ﵀ فذكره في "الموضوعات" [٤٧٦] وهو من أسمج ما وقع له.
٩٣٥ - وعن عبد الرحمن بن غنم عن النبي ﷺ قال: "من
стр. 432
قال قبل أن ينصرف ويثني رجليه من صلاة المغرب والصبح لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير عشر مرات كتب له بكل واحدة عشر حسنات ومحيت عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات وكانت حرزا من كل مكروه وحرزا من الشيطان الرجيم ولم يحل لذنب يدركه إلا الشرك وكان من أفضل الناس عملا إلا رجلا يفضله يقول أفضل مما قال". [٩٧٥]
• أحمد (٤/ ٢٢٧) من حديث عبد الرحمن بن غنم، والترمذي (١) [٣٤٧٤] في الدعوات من طريق عبد الرحمن المذكور عن أبي ذرّ ﵁.
٩٣٦ - وعن عمر بن الخطاب ﵁ أن النبي ﷺ بعث بعثا قبل نجد (٢) فغنموا غنائم كثيرة وأسرعوا الرجعة فقال رجل منا لم يخرج ما رأينا بعثا أسرع رجعة ولا أفضل غنيمة من هذا البعث فقال النبي صلى
стр. 433
الله عليه وسلم: "ألا أدلكم على قوم أفضل غنيمة وأفضل رجعة؟ قوما (١) شهدوا صلاة الصبح ثم جلسوا يذكرون الله حتى طلعت عليهم الشمس فأولئك أسرع رجعة وأفضل غنيمة". [٩٧٧]
• الترمذي (٢)(٣٥٦١) عنه فيها.
١٨ - باب ما لا يجوز من العمل في الصلاة وما يباح منه
مِنَ "الصِّحَاحِ ":
٩٣٧ - عن معاوية ابن الحكم السلمي أنه قال: بينا أنا أصلي مع رسول الله ﷺ إذ عطس رجل فقلت له: يرحمك الله. فرماني القوم بأبصارهم. فقلت: ما شأنكم تنظرون إليَّ؟ فجعلوا يضربون بأيديهم على أفخاذهم فلما رأيتهم يصمتونني سكت (٣) فلما صلى رسول الله ﷺ فبأبي هو وأمي ما رأيت معلما قبله ولا بعده أحسن تعليما منه فوالله ما كهرني (٤) ولا ضربني ولا شتمني قال: "إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس
стр. 434
إنما هو التسبيح والتكبير وقراءة القرآن - أو كما قال رسول الله ﷺ . قلت: يا رسول الله إني حديث عهد بجاهلية وقد جاء الله بالإسلام وإن منا رجالا يأتون الكهان؟. قال: "فلا تأتهم". قلت: ومنا رجال يتطيرون؟. قال: "ذاك شيء يجدونه في صدورهم فلا يصدنهم". قال قلت ومنا رجال يخطون؟. قال: "كان نبي من الأنبياء يخط فمن وافق خطه فذاك (١) ". [٦٩٣]
• مُسْلِمٌ (٢) [٣٣/ ٥٣٧] في الصَّلاةِ عَنْهُ.
٩٣٨ - وقال عبد الله بن مسعود ﵁: كنا نسلم على النبي ﷺ وهو في الصلاة يرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا وقال: "إن في الصلاة لشغلا". [٦٩٤]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (١١٩٩) م (٣٤/ ٥٣٨)] عَنْهُ في الصَّلاةِ (د [٩٢٣]).
٩٣٩ - وعن معيقيب: أن النبي ﷺ قال في الرجل يسوي التراب حيث يسجد قال: "إن كنت فاعلا فواحدة". [٦٩٥]
• مُتَّفَق عَلَيْهِ [خ (٩٢٠٧) م (٤٧/ ٥٤٦)] في الصَّلاةِ عَنْهُ.
٩٤٠ - عن أبي هريرة أنه قال: نهى النبي ﷺ عن الخصر (٣) في الصلاة".
стр. 435
وفي رواية: نهى أن يصلي الرجل مختصرا.
معناه: أن يأخذ بيده خاصرته. [٦٩٦]
• مُتَّفَق عَلَيْهِ [خ (١٢٢٠) م (٤٦/ ٥٤٥)] عَنْهُ فِيهَا.
٩٤١ - وقالت عائشة: سألت رسول الله ﷺ عن الالتفات في الصلاة فقال: "هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد". [٦٩٧]
• البُخَارِيُّ (١) [٧٥١] عَنْهَا فِيهَا.
٩٤٢ - عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: "لينتهين أقوام عن رفعهم أبصارهم عند الدعاء في الصلاة إلى السماء أو لتخطفن أبصارهم". [٦٩٨]
• مُسْلِمٌ [١١٨/ ٤٢٩] عَنْهُ فِيهَا.
٩٤٣ - عن أبي قتادة الأنصاري أنه قال: رأيت النبي ﷺ يؤم الناس وأمامه بنت أبي العاص على عاتقه فإذا ركع وضعها وإذا رفع من السجود أعادها". [٦٩٩]
• مُتَّفَق عَلَيْهِ [خ (٥١٦) م (٤٢/ ٥٤٣)] عَنْهُ فِيهَا.
ويروى: رَفَعها.
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٥٩٩٦) م (٤٣/ ٥٤٣) (٢)] أَيْضًا عَنْهُ فِيها.
стр. 436
٩٤٤ - وقال رسول الله ﷺ : "إذا تثاءب أحدكم في الصَّلاةِ فليكظم ما استطاع فإن الشيطان يدخل (١) ". [٧٠٠]
• مُتَّفَق عَلَيْهِ (٢) [م ٢٩٩٤] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ في الصَّلاةِ، وَلمُسْلِمٍ [٥٩/ ٢٩٩٥] فِيهَا (٣)] وَأَبِي دَاوُدَ [٥٠٢٦] في الأدَبِ عَنْ أَبيِ سَعِيدٍ.
стр. 437
٩٤٥ - وقال رسول الله ﷺ : "إن عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فأمكنني الله منه فأخذته فأردت أن أربطه على سارية من سواري المسجد حتى تنظروا إليه كلكم فذكرت دعوة أخي سليمان: (رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي) فرددته خاسئا". [٧٠١]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٤٦١) م (٣٩/ ٥٤١)] عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ فِيهَا.
٩٤٦ - وقال: "من نابه شيء في صلاته فليسبح فإنما التصفيق للنساء". [٧٠٢]
٩٤٧ - وقال: "التسبيح للرجال والتصفيق للنساء". [٧٠٣]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (١٢٠٣) م (١٠٦/ ٤٢٢)] أَيْضًا عَنْه فِيهَا.
مِنَ "الحِسَانِ ":
٩٤٨ - قال عبد الله بن مسعود ﵁: كنا نسلم على النبي ﷺ وهو في الصلاة قبل أن نأتي أرض الحبشة فيرد علينا فلما رجعنا من أرض الحبشة أتيته، فوجدته يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي حتى إذا قضى صلاته قال: "إن الله - تعالى - يحدث من أمره ما يشاء، وإن مما أحدث أن لا تتكلموا في الصلاة". فرد عليّ السلام. [٧٠٤]
• أَبُو دَاوُدَ [٩٢٤]، وَالنَّسَائِي [٣/ ١٩] في الصَّلاةِ عَنْه، وَأَصْلُهُ في الصَّحِيحِ كَمَا تَقَدَّمَ.
٩٤٩ - وقال: "إنما الصلاة لقراءة القرآن وذكر الله - تعالى - فإذا كنت فيها ليكن ذلك شأنك". [٧٠٥]
стр. 438
• أَبُو دَاوُدَ (١) [٩٣١] في الصَّلاةِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الحَكَمِ.
٩٥٠ - قال ابن عمر: قلت لبلال: كيف كان النبي ﷺ يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة؟ قال: كان يشير بيده. [٧٠٦]
• التِّرْمذِيُّ (٢) [٣٦٨] في الصَّلاةِ عَنْه، وَللنَّسَائِيِّ [٣/ ٥] نَحْوُهُ عَنْ صُهَيْبٍ (٣).
٩٥١ - و قال رفاعة بن رافع: صليت خلف رسول الله ﷺ فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضى فلما صلى النبي ﷺ انصرف فقال: "من المتكلم؟ " قال رفاعة: أنا يا رسول الله. قال: "والذي نفسي بيده؛ لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا أيهم يصعد بها؟ ". [٧٠٧]
• الثَّلاثَة (٤) [د (٧٧٣) ت (٤٠٤) س (٢/ ١٤٥)] في الصَّلاةِ عَنْهُ.
стр. 439
٩٥٢ - وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : "إن التثاؤب في الصلاة من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليكظم ما استطاع". [٧٠٨]
• التِّرْمِذِيُّ (١) [٣٧٠] عَنهُ فِيهَا، وَتَقَدَّمَ في الصِّحَاحِ.
وفي رواية: "فَلْيَضَعْ يَدَهُ عَلى فِيهِ".
• ابْنُ مَاجَه [٩٦٨] فِيهَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
٩٥٣ - وقال: "إذا توضأ أحدكم فأحسن وضوءه ثم خرج عامدا إلى المسجد فلا يشبكن بين أصابعه فإنه في الصلاة". [٧٠٩]
• أَبُو دَاوُدَ [٥٦٢]، وَالتِّرْمِذِيُّ (٢) [٣٨٦] فِيهَا عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ.
стр. 440
٩٥٤ - وقال: "لا يزال الله تعالى مقبلا على العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فإذا التفت اعرض عنه".
يرويه أبو ذر. [٧١٠]
• أَبُو دَاوُدَ [٩٠٩]، وَالنَّسَائِي [٣/ ٨] عَنْه فِيهَا (١).
٩٥٥ - وعن أنس أن النبي ﷺ قال: " يا أنس اجعل بصرك حيث تسجد". [٧١١]
• البَيْهَقِيُّ [٢/ ٢٨٤] في الصَّلاةِ مِنْ رِوَايَةِ الحَسَنِ البَصْرِيِّ ﵁، عنه فِيهَا (٢).
٩٥٦ - وعنه قال: قال رسول الله ﷺ : "يا بني إياك والالتفات في الصلاة؛ فإن الالتفات في الصلاة هلكة. فإن كان لابد ففي التطوع لا في الفرضية". [٧١٢]
стр. 441
• التِّرْمِذِيُّ (١) [٥٨٩] فِيهَا عَنْهُ.
٩٥٧ - وروي عن ابن عباس: إن النبي ﷺ كان يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره. [٧١٣]
• التِّرْمِذِي (٢) [٥٨٧]، وَالنَّسَائِيُّ [٣/ ٩] عَنْهُ فِيهَا.
٩٥٨ - عن عدي بن ثابت عن أبيه عن جده رفعه قال: "العطاس والنعاس والتثاؤب في الصلاة والحيض والقيء والرعاف من الشيطان". [٧١٤]
• التِّرْمِذِيُّ (٣) [٢٧٤٨] في الاسْتِئْذَانِ، وَابْنُ مَاجَه [٩٦٩] في الصَّلاةِ عَنْهُ.
٩٥٩ - عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن أبيه أنه قال: أتيت النبي ﷺ وهو يصلي ولجوفه أزيز كأزيز المرجل (٤) يعني: من البكاء. [٧١٥]
• الثلاثَةُ (٥) [د ٩٠٤ س ٣/ ١٣] عَنْه، لَكِنْ الترمذي [٣٢٢] في "الشَّمَائِلِ".
стр. 442
٩٦٠ - عن أبي ذر عن رسول الله ﷺ : "إذا قام أحدكم إلى الصلاة فلا يمسح الحصى فإن الرحمة تواجهه". [٧١٦]
• الأربعَةُ [د ٩٤٥ ت ٣٧٩ ق ١٠٢٧ س ٣/ ٦] (١) عَنْهُ فِيهَا.
٩٦١ - وقالت أم سلمة: رأى النبي ﷺ غلاما لنا يقال له: أفلح إذا سجد نفخ فقال: "يا أفلح ترب (٢) وجهك". [٧١٧]
• التِّرْمِذِيُّ (٣) [٣٨١] عَنْهَا فِيهَا.
٩٦٢ - وقال: "الاختصار في الصلاة راحة أهل النار". [٧١٨]
• ذَكَرَهُ المُصَنفُ ﵀ في "شَرْح السُّنةِ" [٣/ ٢٤٨] عَنِ ابْنِ عُمَرَ مُعْضَلًا (٤).
قُلْتُ: وَصَلَهُ الطبَرَانِيُّ [الأوسط ٦٩٢٥] مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ.
стр. 443
٩٦٣ - وقال:"اقتلوا الأسودين في الصلاة الحية والعقرب". [٧١٩]
• الثَّلاثَةُ (١) [د ٩٢١ ت ٣٩٥ س ٣/ ١٠] (٢) في الصَّلاةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
٩٦٤ - وقالت عائشة ﵂: كان النبي ﷺ يصلي تطوعا والباب عليه مغلق فجئت فاستفتحت (٣) فمشى ففتح لي ثم رجع إلى مصلاه (٤) وذكرت أن الباب كان في القبلة. [٧٢٠]
• الثَّلاثَةُ (٥) [د ٩٢٢ ت ٦٠١ س ٣/ ١١] فِيهَا عَنْ عَائِشَةَ ﵂.
٩٦٥ - وعن علي بن طلق أنه قال: قال رسول الله الله عليه وسلم: "إذا فسا أحدكم في الصلاة فلينصرف وليتوضأ وليعد الصلاة". [٧٢١]
• الثلاثةُ (٦) عَنْهُ: أبو داود [١٠٠٥] في الصَّلاةِ والترمذي (٧) [١١٦٤] في الرِّضَاع والنَّسَائِيُّ [الكبرى
стр. 444
٩٠٢٣] في العِشْرَةِ.
٩٦٦ - وعن عائشة ﵂ أنها قالت: قال رسول الله ﷺ : "إذا أحدث أحدكم في صلاته فليأخذ بأنفه (١) ثم لينصرف". [٧٢٢]
• أَبُو دَاوُدَ (٢) [١١١٤] عَنْهَا فِيهَا.
٩٦٧ - وقال: "إذا أحدث أحدكم وقد جلس في آخر صلاته قبل أن يسلم فقد جازت صلاته".
ضعيف. [٧٢٣]
• أَبُو دَاوُدَ [٤٠٨]، وَالتِّرْمِذِيُّ [٤٠٨] فِيهَا عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرٍو، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ ﵁: وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِذَلِكَ القَوِيِّ. (٣)
стр. 445
الفصل الثالث:
٩٦٨ - عن أبي هريرة أن النبي ﷺ خرج إلى الصلاة فلما كبر انصرف وأومأ إليهم أن كما كنتم. ثم خرج فاغتسل ثم جاء ورأسه يقطر فصلى بهم. فلما صلى قال: "إني كنت جنبا فنسيت أن أغتسل". [١٠٠٩]
• أحمد (١) (٢/ ٤٤٨) عنه.
وهو عند مالك [٧٩] من مرسل عطاء بن يسار (٢).
٩٦٩ - وعن جابر قال: كنت أصلي الظهر مع رسول الله ﷺ فآخذ قبضة من الحصى لتبرد في كفي ن أضعها لجبهتي اسجد عليها لشدة الحر. [١٠١١]
• أبو داود (٣٩٩) والنسائي (٢/ ٢٠٤) عنه في الصَّلاة. (٣)
٩٧٠ - وعن أبي الدرداء قال: قام رسول الله ﷺ يصلى فسمعناه يقول: "أعوذ بالله منك" ثم قال: "ألعنك بلعنة الله -ثلاثا - " وبسط يده كأنه يتناول شيئا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيئا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورأيناك بسطت يدك؟ قال: "إن عدو الله إبليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت أعوذ بالله منك ثلاث مرات. ثم قلت: ألعنك بلعنة الله التامة فلم يستأخر ثلاث مرات ثم أردت أن آخذه والله لولا
стр. 446
دعوة أخينا سليمان لأصبح موثقا يلعب به ولدان أهل المدينة. [١٠١٢]
• مسلم (٥٤٢) عن أبي الدرداء فيه.
٩٧١ - وعن نافع قال: إن عبد الله بن عمر مر على رجل وهو يصلي فسلم عليه فرد الرجل كلاما فرجع إليه عبد الله بن عمر فقال له: إذا سلم على أحدكم وهو يصلي فلا يتكلم وليشر بيده. [١٠١٣]
• رواه مالك (١) (١/ ١٦٨ /٧٦) موقوفًا.
١٩ - باب سجود السهو
مِنَ "الصِّحَاحِ ":
٩٧٢ - عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : "إن أحدكم إذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتى لايدري كم صلى؟ فإذا وجد ذلك أحدكم فليسجد سجدين وهو جالس". [٧٢٤]
• الجَمَاعَةُ [خ (١٢٣٢) م (٨٢/ ٣٨٩) د ١٠٣٠ ت ٣٩٧ ق ١٢١٦ س ٣/ ٣٠] عَنْهُ في الصَّلاةِ.
٩٧٣ - وعن أبي سعيد ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ :
"إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى ثلاثا أم أربعا؟ فليطرح الشك وليبن على ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم فإن كان صلى خمسا شفعها (٢) بهاتين السجدتين وإن كان صلى إتماما لأربع كانتا ترغيما للشيطان ". [٧٢٥]
• مُسْلِمٌ [٨٨/ ٥٧٦] عَنْهُ فِيهَا.
стр. 447
٩٧٤ - عن عبد الله بن مسعود: أن رسول الله ﷺ صلى الظهر خمسا فقيل له: أزيد في الصلاة؟ فقال: " وما ذاك؟ " قالوا: صليت خمسا، فسجد سجدتين بعدما سلم. وقال: "إنما أنا بشر مثلكم أنسى كما تنسون فإذا نسيت فذكروني وإذا شك أحدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم، ثم يسجد سجدتين". [٧٢٦]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٤٠١) م (٨٩/ ٥٧٢)] فِيهَا عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ (ت [٣٩٢]).
٩٧٥ - عن أبي هريرة ﵁ قال: صلى بنا رسول الله ﷺ صلاة العصر شي - فسلم في ركعتين فقام إلى خشبة معروضة في المسجد فاتكأ عليها كأنه غضبان ووضع يده اليمنى على اليسرى وشبك بين أصابعه ووضع خده الأيمن على ظهر كفه اليسرى وفي القوم أبو بكر وعمر رضوان الله عليهما فهاباه أن يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين قال يا رسول الله أقصرت الصلاة أم نسيت؟ فقال: " كل ذلك لم يكن " فقال: قد كان بعض ذلك، فأقبل على الناس فقال: "أصدق ذو اليدين؟ " قالوا: نعم. فتقدم فصلى ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده أو أطول ثم رفع رأسه وكبر ثم كبر وسجد سجوده أو أطول ثم رفع رأسه وكبر وقال عمران بن حصين ثم سلم. [٧٢٧]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٦٠٥١) م (٩٧/ ٥٧٣)] عَنْهُ فِيهَا.
٩٧٦ - وقال عبد لله بن بحينة: أن النبي ﷺ صلى بهم الظهر فقام في الركعتين الأوليين لم يجلس فقام الناس معه حتى إذا قضى الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل أن يسلم ثم سلم. [٧٢٨]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (١٢٢٤) م (٨٦/ ٥٧٠)] عَنْهُ فِيهَا.
стр. 448
مِنَ "الحِسَانِ ":
٩٧٧ - عن عمران بن حصين ﵁: أن النبي ﷺ صلى بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم.
غريب [٧٢٩]
• التِّرْمِذِي (١) [٣٩٥] عَنْه في الصَّلاةِ.
٩٧٨ - وعن المغيرة بن شعبة عن رسول الله ﷺ أنه قال: "إذا قام الإمام في الركعتين فإن ذكر قبل أن يستوي قائما فليجلس وإن استوى قائما فلا يجلس ويسجد سجدتي السهو". [٧٣٠]
• أَبُو دَاودَ (٢) [١٠٣٦]، وَالتِّرْمِذِيُّ (٣) [٣٦٤] عَنْهُ فِيهَا.
стр. 449
الفصل الثالث:
٩٧٩ - عن عمران بن حصين: أن رسول الله ﷺ صلى العصر وسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام إليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال: يا رسول الله فذكر له صنيعه فخرج غضبان يجر رداءه حتى انتهى إلى الناس فقال: "أصدق هذا؟ ". قالوا: نعم. فصلى ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم. [١٠٢١]
• رواه مسلم (٥٧٤) عنه فيها.
٩٨٠ - وعن عبد الرحمن بن عوف قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: " من صلى صلاة يشك في النقصان فليصل حتى يشك في الزيادة". [١٠٢٢]
• رواه أحمد (١) (١/ ١٩٥) عنه.
٢٠ - باب سجود القرآن
مِنَ "الصِّحَاحِ ":
٩٨١ - قال ابن عباس ﵄: سجد النبي ﷺ بـ ﴿النجم﴾ وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والإنس". [٧٣١]
• البُخَارِيُّ [١٠٧١]، وَالتِّرْمِذِيُّ [٥٧٥] في الصَّلاةِ عَنْهُ.
стр. 450
٩٨٢ - وقال أبو هريرة ﵁: سجدنا مع النبي ﷺ في: (إذا السماء انشقت) و (اقرأ باسم ربك). [٧٣٢]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ ١٠٧٨] فِيهَا، وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ [١٠٨/ ٥٧٨].
٩٨٣ - وقال ابن عمر ﵄ كان رسول الله ﷺ يقرأ آية السجدة، ونحن عنده، فيسجد ونسجد معه فنزدحم حتى ما يجد أحدنا لجبهته موضعا يسجد عليه. [٧٣٣]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (١٠٧٦)(١٠٧٥) م (١٠٤/ ٥٧٥)] فِيهَا عَنهُ.
٩٨٤ - و قال زيد بن ثابت: قرأت على النبي ﷺ (والنجم) فلم يسجد فيها. [٧٣٤]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (١٠٧٢) م (١٠٦/ ٥٧٧)] فِيهَا عَنْهُ (س [٢/ ١٦٠]).
٩٨٥ - وقال ابن عباس ﵄: (سجدة (ص) ليس من عزائم السجود (١) وقد رأيت النبي ﷺ يسجد فيها. [٧٣٥]
• البُخَارِيُّ [١٠٦٩]، وَالثَّلاثَةُ [د ١٤٠٩ ت ٥٧٧ س الكبرى ١١١٧٠] فِيهَا عَنهُ.
٩٨٦ - وفي رواية: أنه قرأ ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ﴾ وقال: كان داود ممن أمر نبيكم أن يقتدي به فسجدها النبي ﷺ . [٧٣٦]
• البُخَارِيُّ [٣٤٢١ - ٤٦٣٢] في تفسير ﴿ص﴾ عَنْهُ.
стр. 451
مِنَ "الحِسَانِ ":
٩٨٧ - عن عمرو بن العاص ﵁ أن النبي ﷺ أقرأه خمس عشرة سجدة في القرآن منها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتان (١).
غريب. [٧٣٧]
• أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ [١٤٠١]، وَابْنُ مَاجَه (٢) [١٠٥٧] عَنْهُ فِيهَا وَأَخْرَجَاهُ (٣)] وَالتِّرْمِذِيُّ [٥٦٨] مِنْ حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ أبو دَاوُدَ: إِسْنَادُهُ وَاهٍ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: غَرِيبٌ.
٩٨٨ - وعن عقبة بن عامر أنه قال: قلت يا رسول الله فضلت سورة الحج بأن فيها سجدتين؟ قال: "نعم ومن لم يسجدهما فلا يقرأهما".
ضعيف. [٧٣٨]
• أَبُو دَاوُدَ [١٤٠٢]، وَالتِّرْمِذِيُّ [٥٧٨]، وَالحَاكِمُ [١/ ٢٢١] في الصَّلاةِ عَنْهُ؛ قَالَ التِّرْمِذِيُّ: لَيْسَ بِالقَوِيِّ (٤)، وَأَوْرَدَه الحَاكِمُ شَاهِدًا.
стр. 452
٩٨٩ - وعن ابن عمر ﵄: أن النبي ﷺ سجد في صلاة الظهر ثم قام فركع فرأوا أنه قرأ ﴿الم * تنزيل﴾ السجدة. [٧٣٩]
• أَحْمَدُ [٢/ ٨٣]، وَأَبُو دَاوُدَ (١) [٨٠٧]، وَالحَاكِمُ [١/ ٢٢١] عَنْهُ فِيهَا.
٩٩٠ - وعن ابن عمر ﵄: أنه قال: كان رسول الله ﷺ يقرأ القرآن فإذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا معه. [٧٤٠]
• أَبُو دَاوُدَ (٢) [١٤١٣] عنه.
٩٩١ - وعنه أنه قال: إن رسول الله ﷺ قرأ عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم منهم الراكب والساجد على الأرض حتى إن الراكب ليسجد على يده. [٧٤١]
• أبو داود (٣) [١٤١١]، والحاكم [١/ ٢١٩] عن ابن عمر فيها.
٩٩٢ - وعن ابن عباس ﵄: أن النبي ﷺ لم يسجد في شيء من المفصل منذ تحول إلى المدينة. [٧٤٢]
• أَبُو دَاوُدَ (٤) [١٤٠٣] عَنْهُ.
стр. 453
٩٩٣ - وقالت عائشة ﵂: كان رسول الله ﷺ يقول في سجود القرآن بالليل: "سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته".
صحيح. [٧٤٣]
• الثَّلاثَةُ [د ١٤١٤ ت ٥٨٠ س ٢/ ٢٢٢] عَنْ عَائِشَةَ ﵂ في الصَّلاةِ! وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيّ، وَالحَاكِمُ (١) [١/ ٢٢٠].
٩٩٤ - وقال ابن عباس ﵄: جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله رأيتني الليلة وأنا نائم كأني أصلي خلف شجرة فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها تقول: اللهم اكتب لي بها عندك أجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود. قال ابن عباس ﵄: فقرأ النبي ﷺ سجدة ثم سجد فسمعته وهو يقول مثل ما أخبره الرجل عن قول الشجرة.
غريب. [٧٤٤]
• التِّرْمِذِيُّ [(٥٧٩)(٣٤٢٤)] وَقَالَ: غَرِيبٌ (٢)] وَابْنُ مَاجَه [١٠٥٣] في الصَّلاةِ، وَصَحَّحَهُ الحَاكِم [١/ ٢١٩ - ٢٢٠].
стр. 454
الفصل الثالث:
٩٩٥ - عن ابن مسعود: أن النبي ﷺ قرأ (والنجم) فسجد فيها وسجد من كان معه غير أن شيخا من قريش أخذ كفا من حصى أو تراب فرفعه إلى جبهته وقال: يكفيني هذا. قال عبد الله: فلقد رأيته بعد قتل كافرا. [١٠٣٧]
• متفق عليه [خ (١٠٧٠) م (٥٧٦)] في الصَّلاة عنه.
٩٩٦ - وعن ابن عباس قال: إن النبي ﷺ سجد في (ص) وقال: سجدها داود توبة ونسجدها شكرا". [١٠٣٨]
• النسائي (١) (٢/ ١٥٩) في الصَّلاة عن ابن عباس، وأَصله في "البخاري" كما مضى.
٢١ - باب أوقات النهي
مِنَ "الصِّحَاحِ ":
٩٩٧ - قال رسول الله ﷺ : "لا يتحر أحدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها". [٧٤٥]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٥٨٣)(٣٢٧٣) م (٢٩٠ - ٨٢٨)] في الصلاة عنه.
وفي رواية: "إذا طَلَعَ حاجِبُ الشَّمْسِ، فَدَعُوا الصَّلاةَ حتَّى تَبْرُزَ، وإذا غابَ
стр. 455
حاجِبُ الشَّمسِ؛ فَدَعُوا الصَّلاةَ حتَّى تَغيبَ، ولا تَحَيَّنُوا (١) بَصَلاتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ ولا غُروبَها؛ فإنَّها تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيِ الشَّيْطانِ".
• متفق عليه [خ (٣٢٧٢)، م (٢٩١/ ٨٢٩)] فيها عنه.
٩٩٨ - وعن عقبة بن عامر قال: ثلاث ساعات كان رسول الله ﷺ ينهانا أن نصلي فيهن أو نقبر فيهن موتانا: حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل الشمس وحين تضيف (٢) الشمس للغروب حتى تغرب. [٧٤٦]
• مُسْلِمٌ [٢٩٣/ ٨٣١] الأرْبَعَةُ [د ٣١٩٢ ت ١٠٣٠ ق ١٥١٩ س ١/ ٢٥٧] فِيهَا عَنْهُ.
٩٩٩ - وقال رسول الله ﷺ : "لا صلاة بعد الصبح حتى ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتى تغيب الشمس". [٧٤٧]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (١٢٣٣)(٤٣٧٠) م (٢٩٧/ ٨٣٤)] عَنْ أَبِي سَعِيدٍ فِيهَا.
١٠٠٠ - وعن عمرو بن عبسة قال: قدم النبي ﷺ المدينة فقدمت المدينة فدخلت عليه فقلت: أخبرني عن الصلاة فقال: " صل صلاة الصبح ثم أقصر عن الصلاة حتى تطلع الشمس حتى ترتفع فإنها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينئذ يسجد لها الكفار ثم صل فإن الصلاة مشهودة محضورة حتى يستقل الظل بالرمح (٣) ثم أقصر عن الصلاة فإن حينئذ تسجر جهنم فإذا أقبل
стр. 456
الفيء فصل فإن الصلاة مشهودة محضورة حتى تصلي العصر ثم أقصر عن الصلاة حتى تغرب الشمس فإنها تغرب بين قرني شيطان وحينئذ يسجد لها الكفار " فقلت يا نبي الله فالوضوء حدثني عنه؟ قال: "ما منكم رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق فينتثر إلا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم إذا غسل وجهه كما أمره الله إلا خرت خطايا وجهه من أطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه إلى المرفقين إلا خرت خطايا يديه من أنامله مع الماء ثم يمسح رأسه إلا خرت خطايا رأسه من أطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه إلى الكعبين إلا خرت خطايا رجليه من أنامله مع الماء فإن هو قام فصلى فحمد الله وأثنى عليه ومجده بالذي هو له أهل وفرغ قلبه لله تعالى إلا انصرف من خطيئته كهيئته يوم ولدته أمه". [٧٤٨]
• مُسْلِمٌ [(٢٩٤/ ٨٣٢)] عَنْهُ فِيهَا.
١٠٠١ - وعن كريب ﵁: أن ابن عباس والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن أزهر رضي اللهم عنهم وأرسلوه إلى عائشة ﵂ فقالوا له: اقرأ ﵍ وسلها عن الركعتين بعد العصر؟ قال: فدخلت على عائشة فبلغتها ما أرسلوني فقالت سل أم سلمة فخرجت إليهم فردوني إلى أم سلمة فقالت أم سلمة سمعت النبي ﷺ ينهى عنهما ثم رأيته يصليهما ثم دخل فأرسلت إليه الجارية فقلت: قومى بجنبه قولي له: تقول أم سلمة: يا رسول الله سمعتك تنهى عن هاتين الركعتين وأراك تصليهما؟ قال: " يا ابنة أبي أمية سألت عن الركعتين بعد العصر وإنه أتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان". [٧٤٩]
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ (١٢٣٣)(٤٣٧٠) م (٢٩٧/ ٨٣٤)] مِن رِوَايَةِ كُرَيْب: أَن ابْنَ عَبَّاسٍ، وَالمِسْوَرِ، وَابْنَ أَزْهَرٍ أَرْسَلُوهُ إِلَى عَائِشَةَ يَسْأَلهَا عَنْهُمَا، فَأَرْسَلَتْهُ إِلَى أُمِّ سَلْمَةَ … فَذَكَرَهُ.
стр. 457
مِنَ "الحسان ".
١٠٠٢ - عن قيس بن قهد ﵁ أن قال: رآنى النبي ﷺ وأنا أصلى ركعتين بعد الصبح فقال: "ما هاتان الركعتان؟ " قال: إني لم أكن صليت ركعتي الفجر فسكت عنه رسول الله ﷺ .
غير متصل. [٧٥٠]
• أَبُو دَاوُدَ [١٢٦٧]، وَالتِّرْمِذِيُّ [٤٢٢]، وَابْنُ مَاجَه [١١٥٤]، مِنْ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ عَمْرٍو، وَقَالَ الترمذي: لَيْسَ إِسْنَادُهُ مُتصِل، مَحُمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ قَيْسٍ (١).
وَوَقَعَ في الأصْلِ: قَيْسُ بْنُ قَهْدٍ (٢)، وَهُوَ هُوَ. (٣)
١٠٠٣ - عن جبير بن مطعم أن رسول الله ﷺ قال: "يا
بني عبد مناف من ولى منكم من أمر الناس شيئا؛ فلا يمنعن أحدا طاف بهذا البيت وصلى أية ساعة شاء من ليل أو نهار". [٧٥١]
• الأربعَةُ [د ١٨٩٤ ت ٨٦٨ ق ١٢٥٤ س ٥/ ٢٢٣] عَنْهُ في الحَجِّ إِلَّا ابْنَ مَاجَه فَفِي الصَّلاةِ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: حَسَنٌ صَحِيحٌ (٤).
стр. 458
١٠٠٤ - وعن أبي هريرة ﵁: أن النبي ﷺ نهى عن الصلاة نصف النهار حتى تزول الشمس إلا يوم الجمعة. [٧٥٢]
• الشَّافِعِيُّ (١) [١/ ١٣٩]﵁، عنه فِيهَا.
١٠٠٥ - وعن أبي قتادة ﵁ عن النبي ﷺ : أنه كره الصلاة نصف النهار حتى تزول الشمس إلا يوم الجمعة وقال: "إن جهنم تسجر إلا يوم الجمعة ".
وهذا غير متصل. [٧٥٣]
• أَبُو دَاوُدَ [١٠٨٣] فِيهَا مِنْ رِوَايَةِ أَبِي الخلِيلِ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، وَقَالَ: أَبُو الخَلِيلِ ﵁ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أبِي قَتَادَةَ (٢).
الفصل الثالث:
١٠٠٦ - عن عبد الله الصنابحي قال: قال رسول الله ﷺ : "إن الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فإذا ارتفعت فارقها ثم استوت قارنها فإذا زالت فارقها فإذا دنت للغروب قارنها فإذا غربت فارقها". ونهى رسول الله ﷺ عن الصلاة في تلك الساعات. [١٠٤٨]
стр. 459
• مالك (١) () والنسائي (١/ ٢٧٥) في الصَّلاة عن الصنابحي.
١٠٠٧ - وعن أبي بصرة الغفاري قال: صلى بنا رسول الله ﷺ بالمخمص (٢) صلاة العصر فقال: "إن هذه صلاة عرضت على من كان قبلكم فضيعوها فمن حافظ عليها كان له أجره مرتين ولا صلاة بعدها حتى يطلع الشاهد".
والشاهد النجم. [١٠٤٩]
• مسلم (٨٣٠) عنه فيها.
١٠٠٨ - وعن معاوية قال: إنكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله ﷺ فما رأيناه يصليهما ولقد نهى عنهما يعني الركعتين بعد العصر. [١٠٥٠]
• البخاري (٥٨٧) عنه فيها.
١٠٠٩ - وعن أبي ذر قال وقد صعد على درجة الكعبة: من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فأنا جندب سمعت رسول الله ﷺ يقول: "لا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس ولا بعد العصر حتى تغرب الشمس إلا بمكة إلا بمكة إلا بمكة". [١٠٥١]
• أحمد (٣) (٥/ ١٦٥ - ١٦٦) عنه.
стр. 460
٢٢ - باب الجماعة وفضلها
مِنَ "الصِّحَاحِ ":
١٠١٠ - عن ابن عمر ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ : "صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ (١) بسبع وعشرين درجة". [٧٥٤]
• مُتفَق عَلَيْهِ [خ (٦٤٥) م (٢٤٩/ ٦٥٠)] عَنْهُ في الصلاةِ.
١٠١١ - وعن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: "والذي نفسي بيده لقد هممت أن آمر بحطب فيحطب ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها ثم آمر رجلا فيؤم الناس ثم أخالف إلى رجال لا يشهدون الصلاة (٢) فأحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم أحدهم أنه يجد عرقا (٣) سمينا أو مرماتين (٤) حسنتين لشهد العشاء ". [٧٥٥]
• متفَق عَلَيْهِ [خ (٦٤٤) م (٢٥١/ ٦٥١)] فِيهَا عَنْه، وَاللفْظُ لِلْبُخَارِيِّ.
١٠١٢ - وقال أبو هريرة ﵁ أتى النبي ﷺ رجل أعمى فقال: يا رسول الله إنه ليس لي قائد يقودني إلى المسجد فسأل أن
