يوما". [٨٧٥]
• متفَقٌ عَلَيهِ [خ (١١٣١) م (١٨٩/ ١١٥٩)] عنه (١) فِيهِ (س [٣/ ٣١٤]، ق [١٧١٢]).
١١٨٣ - وقالت عائشة ﵂: كان تعني رسول الله ﷺ ينام أول الليل ويحيي آخره ثم إن كانت له حاجة إلى أهله قضى حاجته ثم ينام فإن كان عند النداء الأول جنبا وثب فأفاض عليه الماس وإن لم يكن جنبا توضأ للصلاة ثم صلى ركعتين". [٨٧٦]
• مُتفَقٌ عَلَيهِ [خ (١١٤٦) م (١٢٩/ ٧٣٩)] عنها فِيهِ (س [٣/ ٢١٨]).
مِنَ "الحِسَانِ ":
١١٨٤ - عن أبي أمامة قال: قال رسول الله ﷺ : "عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم وهو قربة لكم إلى ربكم ومكفرة للسيئات ومنهاة عن الإثم". [٨٧٧]
• الترمِذِيُّ (٢) [٣٥٤٩] مِنْ طَرِيقِ أبِي إِدرِيسَ الخوَلانِيِّ عَنْ بِلالٍ، وَضَعفَه، وَعَلْقَهُ أيضًا مِنْ رِوَايَةِ أَبِي
стр. 527
إدريسَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْهُ عَنْ أَبِي أمَامَةَ، وَرَجَّحَهَا، وَوَصَلَهَا الطبَرَانِيُّ [٧٤٦٦] مِنْ رِوَايَةِ أَبِي أمَامَةَ، وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا [٦١٥٤] مِنْ حَدِيثِ سلمَان الفَارِسِيِّ، وَزَادَ: وَمَطْرَدَةٌ لِلداءِ عَنِ الجَسَدِ.
١١٨٥ - وقال: "ثلاثة يضحك الله إليهم الرجل إذا قام بالليل يصلي والقوم إذا صفوا في الصلاة والقوم إذا صفوا في قتال العدو". [٨٧٨]
• ابنُ مَاجَه (١) [٢٠٠]، وَالبَغَوِيُّ [٩٢٩] في "شَرْح السُّنةِ" عَنْهُ فِيهِ.
١١٨٦ - وقال: "أقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الآخر فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن".
صحيح [٨٧٩]
• التِّرْمِذِيُّ (٢) [٥/ ٥٦٩ - ٥٧٠] عَنْهُ فِيهِ.
١١٨٧ - وقال: "رحم الله رجلا قام من الليل فصلى وأيقظ امرأته فصلت فإن
стр. 528
أبت نضح في وجهها الماء. رحم الله امرأة قامت من الليل فصلت وأيقظت زوجها فصلى فإن أبى نضحت في وجهه الماء". [٨٨٠]
• أبو دَاوُدَ (١) [١٣٠٨]، وَالنسَائيُّ [٣/ ٢٠٥]، وَابْنُ مَاجَه [١٣٣٦] عَنْهُ.
١١٨٨ - وعن أبي أمامة أنه قال: قيل: يا رسول الله أي الدعاء أسمع؟ قال: "جوف الليل الآخر ودبر الصلوات المكتوبات". [٨٨١]
• الترمِذِيُّ (٢) [٣٤٩٩] عَنْهُ فِيهِ.
١١٨٩ - وقال:: "إن في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها أعدها الله لمن آلان الكلام وأطعم الطعام وتابع الصيام وصلى بالليل والناس نيام". [٨٨٢]
• البَيهَقِيُّ [٣٨٩٢] في الشُّعَبِ (٣) [وفي "السنة" (٤/ ٣٠١)] عَنْهُ.
стр. 529
• التِّرْمِذِيُّ (١) [٢٥٢٧] عَنْ عَلِي به في صِفَةِ الجنةِ.
الفصل الثالث:
١١٩٠ - عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: قال لي رسول الله ﷺ : "يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم من الليل فترك قيام الليل" [١٢٣٤]
• متفق عليه [خ (١١٥٢) م (١١٥٩)] عنه في الصّلاة.
١١٩١ - وعن عثمان بن أبي العاص قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "كان لداود ﵇ من الليل ساعة يوقظ فيها أهله يقول: يا آل داود قوموا فصلوا فإن هذه ساعة يستجيب الله فيها الدعاء إلا لساحر أو عشار (٢) ". [١٢٣٥]
• أحمد (٣) (٤/ ٢٢) عنه.
١١٩٢ - وعن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "أفضل الصلاة بعد المفروضة صلاة في جوف الليل". [١٢٣٦]
• أحمد (٤) (٢/ ٣٤٢) عنه.
стр. 530
١١٩٣ - وعنه قال: جاء رجل إلى النبي صلى فقال: إن فلانا يصلي بالليل فإذا أصبح سرق فقال: إنه سينهاه ما تقول". [١٢٣٧]
• أحمد (١) (٢/ ٤٤٧)، والبيهقي [٣٢٦١] في الشعب عن أبي هريرة.
١١٩٤ - وعن أبي سعيد وأبي هريرة قالا: قال رسول الله ﷺ : "إذا أيقظ الرجل أهله من الليل فصليا أو صلى ركعتين جميعا كتبا في الذاكرين والذاكرات". [١٢٣٨]
• أبو داود (١٣٠٩)، وابن ماجه (٢)(١٣٣٥) عن أبي هريرة وأبي سعيد في الصّلاة.
١١٩٥ - وعن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ : "أشراف أمتي حملة القرآن وأصحاب الليل". [١٢٣٩]
• البيهقي (٣)(٢٠٧٣) في "الشعب" عن ابن عباس.
١١٩٦ - وعن ابن عمر أن أباه عمر بن الخطاب ﵁ كان يصلي من الليل ما شاء الله حتى إذا كان من آخر الليل أيقظ أهله للصلاة يقول لهم: الصلاة ثم يتلو هذه الآية: (وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن
стр. 531
نرزقك والعاقبة للتقوى﴾. [١٢٤٠]
• مالك (١) عنه.
٣٣ - باب القصد في العمل
مِنَ "الصِّحاح ":
١١٩٧ - قال أنس ﵁: كان رسول الله ﷺ يفطر من الشهر حتى يظن أن لا يصوم منه ويصوم حتى يظن أن لا يفطر منه شيئا وكان لا تشاء أن تراه من الليل مصليا إلا رأيته ولا نائما إلا رأيته. [٨٨٣]
• البُخَارِيُّ [١١٤١، و ١٩٧٣] عَنْه في الصَّلاةِ وَالصوْمِ.
١١٩٨ - وقال رسول الله ﷺ : "أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل" [٨٨٤]
• مُتفَق عَلَيْهِ [خ (٤٣) م (٢١٥/ ٧٨٢)] عَنْهَا البخاري في الإيمَانِ مسلم في الصلاةِ.
١١٩٩ - وقال: "خذوا من الأعمال ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا" [٨٨٥]
• مُتفَق عَلَيْهِ أَيْضًا [خ ٤٣، م ٧٨٥] عنها فيما ذُكِرَ.
١٢٠٠ - وقال: "ليصل أحدكم نشاطه فإذا فتر فليقعد". [٨٨٦]
стр. 532
• مُتفَق عَلَيْهِ [خ (١١٥٠) م (٢١٩/ ٧٨٤)] عَنْهُ (١) في الصلاةِ (د [١٣١٢]، س [في الكبرى ١٣٠٦]).
١٢٠١ - وقال: "إذا نعس أحدكم وهو يصلي فليرقد حتى يذهب عنه النوم فإن أحدكم إذا صلى وهو ناعس لا يدري لعله يستغفر فيسب نفسه". [٨٨٧]
• مُتفَق عَلَيهِ [خ (٢١٢) م (٢٢٢/ ٧٨٦)] عَنْهَا فِيهِ.
١٢٠٢ - وقال: "إن الدين يسر ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه فسددوا وقاربوا وأبشروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة (٢) ". رواه البخاري [٨٨٨]
• البُخَارِي [٣٩]، وَالنَّسَائِيُّ [٨/ ١٢١] (٣) عَنهُ (٤).
١٢٠٣ - وقال: "من نام عن حزبه أو عن شيء منه فقرأه فيما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كأنما قرأه من الليل". [٨٨٩]
• مُسْلِمٌ [١٤٢/ ٧٤٧]، وَالأربعَةُ [د ١٣١٣ ت ٥٨١ ق ١٣٤٣ س ٣/ ٢٥٩] عَنْهُ فِيهِ.
١٢٠٤ - وقال: "صل قائما فإن لم تستطع فقاعدا فإن لم تستطع فعلى جنب". [٨٩٠]
• البُخَارِي [١١١٧] عَنْهُ فِيهِ.
١٢٠٥ - وقال: "من صلى قاعدا فله نصف أجر القائم ومن صلى نائما فله
стр. 533
نصف أجل القاعد". رواهما عمران بن حصين [٨٩١]
• البُخارِي [١١١٦] عَنْ عِمْرَان فِيهِ.
مِنَ "الحِسَانِ ":
١٢٠٦ - قال رسول الله ﷺ : "من أوى إلى فراشه طاهرا وذكر الله - تعالى - حتى يدركه النعاس لم يتقلب ساعة من الليل يسأل الله شيئا من خير الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه". [٨٩٢]
• ابْنُ السُّنِّيِّ [الكبرى ٧١٩] فِي عَمَلِ اليَوْمِ وَالليْلَةِ (١) عنه (٢).
١٢٠٧ - وقال:: "عجب ربنا من رجلين رجل ثار عن وطائه ولحافه من بين حبه وأهله إلى صلاته فيقول الله لملائكته: انظروا إلى عبدي ثار عن فراشه ووطائه من بين حبه وأهله إلى صلاته رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي ورجل غزا في سبيل الله فانهزم مع أصحابه فعلم ما عليه في الانهزام وما له في الرجوع فرجع حتى هريق دمه فيقول الله تعالى لملائكته: انظروا إلى عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي حتى هريق دمه". [٨٩٣]
• أحْمَدُ (٣) [١/ ٤١٦]، وَالبَغَوِيُّ [٩٣٠] في "شَرْحِ السُّنَّةِ" عنه (٤).
стр. 534
الفصل الثالث:
١٢٠٨ - عن عبد الله بن عمرو قال: حدثت أن رسول الله ﷺ قال: "صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة" قال: فأتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي على رأسه فقال: "مالك يا عبد الله بن عمرو؟ " قلت: حدثت يا رسول الله أنك قلت: "صلاة الرجل قاعدا على نصف الصلاة" وأنت تصلي قاعدا قال: "أجل ولكني لست كأحد منكم". [١٢٥٢]
• مسلم (٧٣٥) عنه في الصّلاة.
١٢٠٩ - وعن سالم بن أبي الجعد قال: قال رجل من خزاعة: ليتني صليت فاسترحت فكأنهم عابوا ذلك عليه فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "أقم الصلاة يا بلال أرحنا بها". [١٢٥٣]
• أبو داود (١)(٤٩٨٥) عن سالم بن أبي الجعد؛ عن رجل من خزاعة فيه.
٣٤ - باب الوتر
مِنَ "الصِّحاح ":
١٢١٠ - قال رسول الله ﷺ : "صلاة الليل مثنى مثنى فإذا
стр. 535
خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى". [٨٩٤]
• مُتفَق عَلَيهِ [خ (٩٩٠) م (١٤٥/ ٧٤٩)] عَنْهُ (١) في الصلاةِ (د [١٣٢٦]، س [٣/ ٢٣٣]).
١٢١١ - وقال: "الوتر ركعة من آخر الليل". [٨٩٥]
• مُسْلِمٌ [١٥٣/ ٧٥٢]، وَأَبو دَاوُدَ [١٤٢١]، وَالنسَائِي [٣/ ٢٣٢] عَنِ ابْنِ عُمَرَ فِيهِ.
١٢١٢ - وقالت عائشة ﵂: كان رسول الله ﷺ يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شيء إلا في آخرها". [٨٩٦]
• مُسْلِمٌ [١٢٣/ ٧٣٧]، عَنْهَا فِيهِ.
١٢١٣ - وعن سعد بن هشام ﵁ أنه قال انطلقت إلى عائشة ﵂ فقلت يا أم المؤمنين انبئيني عن خلق رسول الله ﷺ قالت: ألست تقرأ القرآن؟ قلت: بلى. قالت: فإن خلق نبي الله كان القرآن. قلت: يا أم المؤمنين أنبئيني عن وتر رسول الله ﷺ فقالت: كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه (٢) الله ما شاء أن يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضأ ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها إلا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعدما يسلم وهو قاعد فتلك إحدى عشرة ركعة فلما أسن وأخذ اللحم أوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه في الأولى فتلك تسع يا بني وكان نبي الله
стр. 536
صلى الله عليه وسلم إذا صلى صلاة أحب أن يداوم عليها وكان إذا غلبه نوم أو وجع عن قيام الليل صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا أعلم نبي الله ﷺ قرأ القرآن كله في ليلة ولا صلى ليلة إلى الصبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان. [٨٩٧]
• مُسْلِمٌ [١٣٩/ ٧٤٦]، وَأَبُو دَاوُدَ [١٣٤٩]، وَالنَّسَائِيُّ [٣/ ٢٤١] فِيهِ عَنْهُ بِطُولِهِ.
١٢١٤ - عن عبد الله ابن عمر أنه قال: قال رسول الله ﷺ : "اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا". [٨٩٨]
• مُتفَق عَلَيهِ [خ (٩٩٨) م (١٥١/ ٧٥١)] عَنْهُ فِيهِ.
١٢١٥ - وعنه عن النبي ﷺ قال: "بادروا الصبح بالوتر". [٨٩٩]
• مُسْلِمٌ [١٤٩/ ٧٥٠] أَيضًا عَنْهُ فِيهِ.
١٢١٦ - عن جابر ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : "من خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل فإن صلاة آخر الليل مشهودة وذلك أفضل". [٩٠٠]
• مسلم [١٦٢ - ١٦٣/ ٧٥٥]، وَالتّرمِذِيُّ [٤٥٥]، وَالنسائِيُّ (١) [؟] عَنْهُ فِيهِ.
١٢١٧ - وقالت عائشة ﵂: من كل الليل أوتر رسول الله صلى
стр. 537
الله عليه وسلم: من أول الليل وأوسطه وآخره وانتهى وتره إلى السحر. [٩٠١]
• الجَماعَةُ [خ (٩٩٦) م (١٣٦/ ٧٤٥) د ١٤٣٥ ت ٤٥٦ ق ١١٨٥ س ٣/ ٢٣٠] عَنْهَا فِيهِ.
١٢١٨ - وقال أبو هريرة ﵁: أوصاني خليلي بثلاث: صيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي الضحى وأن أوتر قبل أن أنام. [٩٠٢]
• مُتفَق عَلَيهِ [خ (١٩٨١) م (٨٥/ ٧٢١)] عَنْهُ فِيهِ (د [١٤٣٢]، س [٣/ ٢٢٩]).
مِنَ "الحِسَانِ ":
١٢١٩ - عن غضيف بن الحارث أنه قال: قلت لعائشة: أرأيت رسول الله ﷺ كان يغتسل من الجنابة في أول الليل أم في آخره؟ قالت: ربما اغتسل في أول الليل وربما اغتسل في آخره قلت: الله أكبر الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة قلت: كان يوتر أول الليل أم في آخره؟ قالت: ربما أوتر في أول الليل وربما أوتر في آخره قلت: كان يجهر بالقراءة أم يخفت؟ قالت: ربما جهر به وربما خفت قلت: الله أكبر الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة. [٩٠٣]
• أبو داود (١) [٢٢٦]، وَابنُ مَاجَه [١٣٥٤] بِاختِصَارٍ مِنْ رِوَايَةِ غُضَيفِ بنِ الحارِثِ، عَنْ عَائِشَةَ في الطهارَةِ (٢).
١٢٢٠ - وسئلت عائشة ﵂: بكم كان النبي ﷺ يوتر؟ قالت: كان يوتر بأربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بأنقص من سبع ولا بأكثر من ثلاث عشرة. [٩٠٤]
стр. 538
• أبو دَاوُدَ (١) [١٣٢٦] عَنْ عَائِشَةَ فيهِ.
١٢٢١ - وعن أبي أيوب أنه قال: قال رسول الله ﷺ : "الوتر حق على كل مسلم فمن أحب أن يوتر بخمس فليفعل ومن أحب أن يوتر بثلاث فليفعل ومن أحب أن يوتر بواحدة فليفعل". [٩٠٥]
• أبو دَاوُدَ [١٤٢٢]، وَالنَّسَائِيُّ [٣/ ٢٣٨]، وَابنُ مَاجَه (٢) [١١٩٠] عَنْهُ فِيهِ.
١٢٢٢ - وقال: "إن الله وتر يحب الوتر فأوتروا يا أهل القرآن". [٩٠٦]
• الثلاثةُ (٣) هو عند ق أيضًا [د ١٤١٦ ت ٤٥٣ س ١٦٧٤] عَنْهُ (٤) فِيهِ.
١٢٢٣ - وعن خارجة بن حذافة قال: خرج علينا رسول الله ﷺ فقال: "إن الله تعالى أمدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم: الوتر جعله الله لكم فيما بين صلاة العشاء إلى أن يطلع الفجر". [٩٠٧]
• أَبو دَاوُدَ [١٤١٨]، وَالتِّرْمِذِيُّ (٥) [٤٥٢]، وَابْنُ مَاجَه [١١٦٨] عَنْهُ فِيهِ.
стр. 539
١٢٢٤ - وقال: "من نام عن وتره فليصل إذا أصبح". [٩٠٨]
• البَغَوِيُّ (١) [٤/ ١٨٨] عَنْهُ (٢) مُرْسَلًا.
١٢٢٥ - وسئلت عائشة ﵂ بأي شيء كان يوتر رسول الله ﷺ ؟ قالت: كان يقرأ في الأولى بـ ﴿سبح اسم ربك الأعلى﴾ وفي الثانية بـ ﴿قل يا أيها الكافرون﴾ وفي الثالثة ب ﴿قل هو الله أحد﴾ والمعوذتين .. [٩٠٩]
• أبو دَاوُدَ [١٤٢٤]، وَالتِّرمِذِيُّ (٣) [٤٦٣] عَن عَائِشَةَ ﵂ في الطهَارَةِ (٤)، وَالنَّسَائِي
стр. 540
[٣/ ٢٤٤] عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أبزى، وَأَحْمَدُ (١) [٥/ ١٢٣] عَنْ أبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، والدارمي (٢) [١/ ٣٧٢] عَنِ ابن عَباس ﵁، وَلَمْ يَذْكُروُا: "المُعَوذَتَيْنَ" (٣).
١٢٢٦ - وعن الحسن بن علي ﵄ أنه قال: علمني رسول الله ﷺ كلمات أقولهن في قنوت الوتر: "اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما أعطيت وقني شر ما قضيت فإنك تقضي ولا يقضى عليك أنت تمن ولا يمن عليك أنت الغني ونحن الفقراء إليك وإنه لا يذل من واليت (٤) تباركت ربنا وتعاليت" (٥). [٩١٠]
стр. 541
• الأربعَةُ (١) [د (١٤٢٥) ت (٤٦٤) س (٣/ ٢٤٨) ق (١١٧٨)] عَنْهُ فيهِ.
١٢٢٧ - وعن أبي بن كعب أنه قال: كان رسول الله ﷺ إذا سلم في الوتر قال: "سبحانك الملك القدوس" ثلاث يرفع في الثالثة صوته. [٩١١]
• أبو دَاوُدَ [١٤٣٠]، وَالنسائي (٢) [٣/ ٢٣٥] عَنْهُ فِيهِ.
١٢٢٨ - وعن علي ﵁ قال: إن رسول الله ﷺ كان يقول في آخر وتره: "اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك". [٩١٢]
• الأربعَةُ (٣) [د ١٤٢٧ ت ٣٥٦٦ ق ١١٧٩ س ٣/ ٢٤٨] عَنْهُ فِيهِ.
الفصل الثالث:
١٢٢٩ - عن ابن عباس قيل له: هل لك في أمير المؤمنين معاوية ما أوتر إلا بواحدة؟ قال: أصاب إنه فقيه.
وفي رواية: قال ابن أبي مليكة: أوتر معاوية بعد العشاء بركعة وعنده مولى لابن
стр. 542
عباس فأتى ابن عباس فأخبره؟ فقال: دعه فإنه قد صحب النبي ﷺ . [١٢٧٧]
• البخاري (٣٧٦٤)(٣٧٦٥) عنه.
١٢٣٠ - وعن بريدة قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا". [١٢٧٨]
• أبو داود (١)(١٤١٩) عنه.
١٢٣١ - وعن أبي سعيد قال: قال رسول الله ﷺ : "من نام عن الوتر أو نسيه فليصل إذا ذكر أو إذا استيقظ". [١٢٧٩]
• أبو داود (٢)(١٤٣١)، والترمذي (٤٦٥)، وابن ماجه (١١٨٨) عنه.
١٢٣٢ - وعن مالك بلغه أن رجلا سأل ابن عمر عن الوتر: أواجب هو؟ فقال عبد الله: قد أوتر رسول الله ﷺ وأوتر المسلمون. فجعل الرجل يردد عليه؟ وعبد الله يقول: أوتر رسول الله ﷺ وأوتر المسلمون. [١٢٨٠]
• مالك (٣)(٩٧) عنه.
стр. 543
١٢٣٣ - وعن علي ﵁ قال: كان رسول الله ﷺ يوتر بثلاث يقرأ فيهن بتسع سور من المفصل يقرأ في كل ركعة بثلاث سور آخرهن: ﴿قل هوا لله أحد﴾. [١٢٨١]
• الترمذي (١)(٤٦٠) عنه.
١٢٣٤ - وعن نافع قال: كنت مع ابن عمر بمكة والسماء مغيمة فخشي الصبح فأوتر بواحدة ثم انكشف فرأى أن عليه ليلا فشفع بواحدة ثم صلى ركعتين ركعتين فلما خشي الصبح أوتر بواحدة. [١٢٨٢]
• مالك (٢)(٩٧) عنه موقوفًا.
١٢٣٥ - وعن عائشة: أن رسول الله ﷺ كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فإذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين أو أربعين آية قام وقرأ وهو قائم ثم ركع ثم سجد ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك. [١٢٨٣]
• مسلم (٧٣١) عنها.
١٢٣٦ - وعن أم سلمة ﵂ أن النبي ﷺ : " كان يصلي بعد الوتر ركعتين". [١٢٨٤]
• الترمذي (٣)(٤٧١)، وابن ماجه (١١٩٥) عنها؛ وزاد: "خفيفتين وهو جالس".
стр. 544
١٢٣٧ - وعن عائشة ﵂ قالت: كان رسول الله ﷺ يوتر بواحدة ثم يركع ركعتين يقرأ فيهما وهو جالس فإذا أراد أن يركع قام فركع. [١٢٨٥]
• ابن ماجه (١)(١١٩٦) عن عائشة.
١٢٣٨ - وعن ثوبان عن النبي ﷺ قال: "إن هذا السفر جهد وثقل فإذا أوتر أحدكم فليركع ركعتين فإن قام من الليل وإلا كانتا له". [١٢٨٦]
• الدارمي (٢)(١٥٩٤). قلت: وصححه ابن حبان [٢٥٧٧].
١٢٣٩ - وعن أبي أمامة: أن النبي ﷺ كان يصليهما بعد الوتر وهو جالس يقرأ فيهما (إذا زلزلت) و (قل يا أيها الكافرون). [١٢٨٧]
• أحمد (٣) (٥/ ٢٦٠) عنه.
٣٥ - باب القنوت
مِنَ "الصِّحَاح ":
١٢٤٠ - عن أبي هريرة ﵁: أن رسول الله ﷺ كان إذا أراد أن يدعو على أحد أو يدعو لأحد قنت بعد الركوع فربما قال إذا قال: "سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد": اللهم أنج الوليد بن الوليد وسلمة
стр. 545
ابن هشام وعياش بن ربيعة اللهم اشدد وطأتك على مضر واجعلها سنين كسني يوسف " يجهر بذلك وكان يقول في بعض صلاته: " اللهم العن فلانا وفلانا لأحياء من العرب حتى أنزل الله: (ليس لك من الأمر شيء) الآية. [٩١٣]
• مُتفَق عَلَيْهِ [م ٦٧٥] عَنْهُ البخاري [٤٥٩٠] في تَفْسِيرِ سُورَةِ آلِ عِمرَان، وَاللفْظُ لَهُ في الصلاةِ.
١٢٤١ - وقال عاصم الأحول: سألت أنس بن مالك ﵁ عن القنوت في الصلاة كان قبل الركوع أو بعده؟ قال: قبله إنما قنت رسول الله ﷺ بعد الركوع شهرا إنه كان بعث أناسا يقال لهم القراء سبعون رجلا فأصيبوا فقنت رسول الله ﷺ بعد الركوع شهرا يدعو عليهم. [٩١٤]
• مُتفَق عَلَيْهِ [خ (١٠٠٢) م (٣٠١/ ٦٧٧)] عَنْهُ في القُنُوتِ مِنْ كِتَابِ الصلاةِ.
مِنَ "الحِسَانِ ":
١٢٤٢ - قال ابن عباس ﵄: قنت رسول الله ﷺ شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح إذا قال: "سمع الله لمن حمده" من الركعة الآخرة يدعو على أحياء من بني سليم؛ على رعل وذكوان وعصية ويؤمن من خلفه. [٩١٥]
• أَبو دَاوُدَ (١) [١٤٤٣] عَنْه في الصَّلاةِ.
١٢٤٣ - وعن أنس ﵁: أن النبي ﷺ قنت شهرا ثم تركه. [٩١٦]
стр. 546
• أبو دَاوُدَ (١) [١٤٤٥]، وَالنَّسَائِيُّ [٢/ ٢٠٣، ٢٠٤]، وَابنُ مَاجَه [١٢٤٣]، كُلُّهُمْ في الصلاةِ عَنْه، وَأَصلُهُ في مُسْلِمٍ [٦٧٧/ ٢٩٩] بِدُونِ قوله: ثُمَّ تَرَكَهُ ﷺ .
١٢٤٤ - وعن أبي مالك الأشجعي أنه قال: قلت لأبي: يا أبت إنك قد صليت خلف رسول الله ﷺ وأبي بكر وعمر وعثمان وعلي بن أبي طالب ﵃ ههنا بالكوفة نحوا من خمس سنين أكانوا يقنتون؟ قال: أي بني محدث. [٩١٧]
• التّرمِذِيُّ (٢) [٤٠٢]، وَالنسائِيُّ [٢/ ٢٠٤]، وَابنُ مَاجَه [١٢٤١] عَنْهُ في الصلاةِ.
الفصل الثالث:
١٢٤٥ - عن الحسن: أن عمر بن الخطاب جمع الناس على أبي بن كعب فكان يصلي بهم عشرين ليلة ولا يقنت بهم إلا في النصف الباقي فإذا كانت العشر الأواخر تخلف فصلى في بيته فكانوا يقولون: أبق أبي. [١٢٩٣]
• أبو داود (٣)(١٤٢٩) عنه في الصّلاة به موقوفًا.
١٢٤٦ - وسئل أن بن مالك عن القنوت؟! فقال: قنت رسول الله ﷺ بعد الركوع وفي رواية: قبل الركوع (٤) وبعده. [١٢٩٤]
стр. 547
• ابن ماجه (١) (١١٨٣، ١١٨٤) عنه فيه.
٣٦ - باب قيام شهر رمضان
مِنَ "الصِّحَاحِ ":
١٢٤٧ - عن زيد بن ثابت ﵁: أن النبي ﷺ اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلى فيها ليالي حتى اجتمع عليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة وظنوا أنه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج إليهم. فقال: ما زال بكم الذي رأيت من صنيعكم حتى خشيت أن يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به. فصلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة. [٩١٨]
• الخَمْسَةُ [خ (٧٣١) م (٢١٣/ ٧٨١) د ١٤٤٧ ت ٤٥٠ س ٣/ ١٩٨] في الصَّلاةِ عَنْهُ.
١٢٤٨ - و قال أبو هريرة ﵁: كان رسول الله ﷺ يرغب في قيام رمضان من غير أن يأمرهم فيه بعزيمة فيقول: "من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. فتوفي رسول الله ﷺ
стр. 548
والأمر على ذلك ثم كان الأمر على ذلك في خلافة أبي بكر ﵁ وصدرا من خلافة عمر ﵁". [٩١٩]
• مُسْلِمٌ [٨٧٤/ ٧٥٩] عَنْهُ فِيهَا.
١٢٤٩ - وقال: قال رسول الله ﷺ : "إذا قضى أحدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فإن الله جاعل في بيته من صلاته خيرا". [٩٢٠]
• مُسْلِمٌ [٢١٠/ ٧٧٨] عَنْهُ فِيهَا.
مِنَ "الحِسَان ":
١٢٥٠ - قال أبو ذر ﵁: صمنا مع رسول الله ﷺ فلم يقم بنا شيئا من الشهر حتى بقي سبع فقام بنا حتى ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا حتى ذهب شطر الليل فقلت: يارسول الله لو نفلتنا قيام هذه الليلة. قال فقال: " إن الرجل إذا صلى مع الإمام حتى ينصرف حسب له قيام الليلة ". قال: فلما كانت الرابعة لم يقم بنا، حتى بقي ثلاث فلما كانت الثالثة جمع أهله ونساءه والناس فقام بنا حتى خشينا أن يفوتنا الفلاح. يعنى السحور. ثم لم يقم بنا بقية الشهر. [٩٢١]
• الأربعَةُ (١) [د (١٣٧٥) ت (٨٠٦) س (٣/ ٨٣ - ٨٤) ق (١٣٢٧)، في الصلاةِ عَنْهُ.
стр. 549
١٢٥١ - وعن عائشة ﵂ عن النبي ﷺ أنه قال: إن الله تعالى ينزل ليلة النصف من شعبان إلى السماء الدنيا فيغفر لأكثر من عدد شعر غنم كلب"
ضعيف. [٩٢٢]
• التِّرْمِذِيُّ [٧٣٩]، وَابْنُ مَاجَه [١٣٨٩] عَنْهَا فِيهَا، قَالَ الترمذي: سَمِعْتُ محمدًا يُضعِّفُهُ (١).
١٢٥٢ - وعن زيد بن ثابت ﵁ أن النبي ﷺ : "صلاة المرء في بيته أفضل من صلاته في مسجدي هذا إلا المكتوبة". [٩٢٣]
• الثلاثةُ (٢) [د (١٠٤٤) ت (٤٥٠) س (الكبرى ١٢٩١)] عَنْهُ في الصلاةِ.
قُلْتُ: أَصْلُهُ في "الصَّحِيح". [خ ٧٣١ م ٧٨١]
الفصل الثالث:
١٢٥٣ - عن عبد الرحمن بن عبد القاري (٣) قال: خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة إلى المسجد فإذا الناس أوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر: إني لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان أمثل ثم عزم فجمعهم على أبي بن كعب ثم خرجت معه ليلة أخرى والناس يصلون بصلاة
стр. 550
قارئهم. قال عمر: نعم البدعة هذه والتي تنامون عنها أفضل من التي تقومون. يريد آخر الليل وكان الناس يقومون أوله. [١٣٠١]
• البخاري (٢٠١٠) عنه في الصّلاة (١).
١٢٥٤ - وعن السائب بن يزيد قال: أمر عمر أبي بن كعب وتميما الداري أن يقوما للناس في رمضان بإحدى عشرة ركعة فكان القارئ يقرأ بالمئين حتى كنا نعتمد على العصا من طول القيام فما كنا ننصرف إلا في فروع (٢) الفجر. [١٣٠٢]
• مالك (٣)(٩٢) عنه.
١٢٥٥ - وعن الأعرج قال: ما أدركنا الناس إلا وهم يلعنون الكفرة في رمضان قال: وكان القارئ يقرأ سورة البقرة في ثمان ركعات وإذا قام بها في ثنتي عشرة ركعة رأى الناس أنه قد خفف. [١٣٠٣]
• مالك (٤)(٩٢) عنه موقوف.
١٢٥٦ - وعن عبد الله بن أبي بكر قال: سمعت أبي يقول: كنا ننصرف في
стр. 551
رمضان من القيام فنستعجل الخدم بالطعام مخافة فوت السحور. وفي آخرى مخافة الفجر. [١٣٠٤]
• مالك (١)(٩٢) عن عبد الله بن أبي بكر ﵁،: سَمِعْتُ أبَيًّا.
قلت: كذا فيه! وهو غلط، كَأنه ظَنَّ أَن الناسخ لَحَنَ في إِسقاط الألفِ! وَلَيْس كَذلك؛ وإِنما هو بفتح الهمزة وَكَسْرِ الموحدَةِ وتخفيف آخِرِهِ؛ والصواب: سمعتُ أبِي - وهو أبو بكر بن محمَّد بن عمرو بن حزم -؛ وَأَما عبدُ الله بنُ أبي بكر - رضي الله تعالى عنهُ -؛ فلم يَلْحَق أبَيَّ بْنَ كَعْبٍ ﵁.
١٢٥٧ - وعن عائشة عن النبي ﷺ قال: " هل تدرين ما هذه الليلة " يعني ليلة النصف من شعبان قالت: ما فيها يا رسول الله فقال: " فيها أن يكتب كل مولود من بني آدم في هذه السنة وفيها أن يكتب كل هالك من بني آدم في هذه السنة وفيها ترفع أعمالهم وفيها تنزل أرزاقهم". فقالت: يا رسول الله ما من أحد يدخل الجنة إلا برحمة الله تعالى؟ فقال: "ما من أحد يدخل الجنة إلا برحمة الله تعالى ثلاثا قلت: ولا أنت يا رسول الله؟ فوضع يده على هامته فقال: " ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه برحمته ". يقولها ثلاث مرات (٢). [١٣٠٥]
стр. 552
١٢٥٨ - وعن أبي موسى الأشعري عن رسول الله ﷺ قال: "إن الله تعالى ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن (١) " (٢). [١٣٠٦]
١٢٥٩ - ورواه أحمد (٣) عن عبد الله بن عمرو بن العاص وفي روايته: "إلا اثنين مشاحن وقاتل نفس". [١٣٠٧]
١٢٦٠ - وعن علي ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : " إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا يومها فإن الله تعالى ينزل فيها لغروب الشمس إلى السماء الدنيا فيقول: ألا من مستغفر فأغفر له؟ ألا مسترزق فأرزقه؟ ألا مبتلى فأعافيه؟ ألا كذا ألا كذا حتى يطلع الفجر" (٤). [١٣٠٨]
стр. 553
٣٧ - باب صلاة الضحى
مِنَ "الصِّحاح ":
١٢٦١ - عن أم هانئ ﵂ أنها قالت: إن النبي ﷺ دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلى ثماني ركعات فلم أر يصلى صلاة قط أخف منها غير أنه يتم الركوع والسجود، وذلك ضحى. [٩٢٤]
• مُتفَق عَلَيْهِ [خ (٣٥٧) م (٨٢/ ٣٣٦)] عَنْهَا في الصلاةِ.
١٢٦٢ - و قالت معاذة: سألت عائشة ﵂: كم كان رسول الله ﷺ يصلي صلاة الضحى؟ قالت: أربع ركعات ويزيد ما شاء الله. [٩٢٥]
• مُسْلِمٌ [٧٨/ ٧١٩]، وَالنسائيُّ [الكبرى ٤٧٩] وَابنُ مَاجَه [١٣٨١] عَنْهَا فِيهَا، وَالتِّرمِذِيُّ [٢٨٨] في الشمائِلِ.
١٢٦٣ - وعن أبي ذر قال: قال رسول الله ﷺ : "يصبح على كل سلامي من أحدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى". [٩٢٦]
• مُسْلِمٌ [٨٤/ ٧٢٠] عَنْهُ فيهَا.
стр. 554
١٢٦٤ - وقال: "صلاة الأوابين حين ترمض الفصال (١) ". [٩٢٧]
• مُسْلِمٌ [١٤٣/ ٧٤٨] عَنْ زَيدِ بْنِ أَرْقَمَ فيهَا.
مِنَ "الحِسَانِ ":
١٢٦٥ - قال رسول الله ﷺ : " عن الله ﵎ أنه قال: يا ابن آدم اركع لي أربع ركعات من أول النهار: أكفك آخره". [٩٢٨]
• التِّرْمِذِي (٢) [٤٧٥] في الصَّلاةِ عَنْ أبِي ذَرّ وَغَيْرِهِ، وَأبو دَاوُدَ [١٢٨٩]، وَالنسَائِي [الكبرى ٤٦٦] عَنْ نُعَيمِ بنِ هَمَّارٍ.
١٢٦٦ - وقال: "في الإنسان ثلاث مئة وستون مفصلا فعليه أن يتصدق عن كل مفصل منه بصدقة" قالوا: ومن يطيق ذلك يا نبي الله؟ قال: "النخاعة في المسجد تدفنها والشيء تنحيه عن الطريق فإن لم تجد فركعتا الضحى تجزئك". [٩٢٩]
• أبو دَاوُدَ (٣) [٥٢٤٢] عَنْ بُرَيدَةَ.
стр. 555
١٢٦٧ - وقال: "من صلى الضحى ثنتي عشرة ركعة بنى الله له قصرا من ذهب في الجنة".
غريب. [٩٣٠]
• الترْمِذِيُّ (١) [٤٧٣]، وابن ماجه [١٣٨٠] عَنْ أنَسٍ فِيهَا.
١٢٦٨ - وقال: "من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتى يسبح ركعتي الضحى لا يقول إلا خيرا غفر له خطاياه وإن كانت أكثر من زبد البحر". [٩٣١]
• أبُو دَاوُدَ (٢) [١٢٨٧] عَنْ سَهلِ بْنِ مُعاذٍ، عَنْ أبِيهِ فِيهَا.
الفصل الثالث:
١٢٦٩ - عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : "من حافظ على شفعة الضحى غفرت له ذنوبه وإن كانت مثلا زبد البحر". [١٣١٨]
• أحمد (٢/ ٤٩٩)، والترمذي (٣)(٤٧٦)، وابن ماجه (١٣٨٢) في الصّلاة عنه.
١٢٧٠ - وعن عائشة أنها كانت تصلي الضحى ثماني ركعات ثم تقول: لو نشر لي أبواي ما تركتها. [١٣١٩]
стр. 556
• مالك (١)(١١٣) عنها.
١٢٧١ - وعن أبي سعيد قال: كان رسول الله ﷺ يصلي الضحى حتى نقول: لا يدعها ويدعها حتى نقول: لا يصليها. [١٣٢٠]
• الترمذي (٢)(٤٧٧) عنه في الصلاة.
١٢٧٢ - وعن مورق العجلي قال: قلت لابن عمر: تصلي الضحى؟ قال: لا. قلت: فعمر؟ قال: لا. قلت: فأبو بكر؟ قال: لا. قلت: فالنبي ﷺ ؟ قال: لا إخاله. [١٣٢١]
• البخاري (١١٧٥) عنه لي الصّلاة.
٣٨ - باب التطوع
مِنَ "الصِّحَاح ":
١٢٧٣ - وقال النبي ﷺ لبلال عند صلاة الفجر: " يا بلال حدثني بأرجى عمل عملته في الإسلام فإني سمعت دف نعليك بين يدي الجنة؟ ". قال: ما عملت عملا أرجى عندي من أني لم أتطهر طهورا من ساعة من ليل ولا نهار إلا صليت بذلك الطهور ما كتب لي أن أصلي. [٩٣٢]
• مُتفَق عَلَيهِ [خ (١١٤٩) م (١٠٨/ ٢٤٥٨)، في الصلاةِ عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ ﵁.
стр. 557
١٢٧٤ - وقال جابر ﵁: كان النبي ﷺ يعلمنا الاستخارة في الأمور حلها كما يعلمنا السورة من القرآن يقول: "إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل: اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر - ويسمى حاجته - خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري وآجله - فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم أرضني به". [٩٣٣]
• البخاري، والأربعَةُ عَنْهُ: البخاري [١١٦٢] في الدعَوَاتِ، النسائي [٦/ ٨٠] في النّكاح (أبو داود [١٥٣٨]، والترمذي [٤٨٠] ابن ماجه [١٣٨٣]) في الصلاةِ.
مِنَ "الحِسَان ":
١٢٧٥ - قال علي ﵁: ما حدثني أحد حديثا إلا استحلفته، فإذا حلَفَ لي صدَّقتُهُ، وحدَّثَني أبو بَكْرٍ الصديقَ ﵁، وصدق أبو بكر. قال: سمعت النبي ﷺ يقول: "ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي ثم يستغفر الله تعالى إلا غفر الله له ثم قرأ: ﴿والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم﴾. [٩٣٤]
• التِّرمِذِيُّ (١) [٣٠٠٦]، وابن ماجه [١٣٩٥] في الصلاةِ عَنْ عَليٍّ: حَدثني أبو بَكر الصديق ﵄.
стр. 558
١٢٧٦ - وقال حذيفة: كان النبي ﷺ إذا حزبه (١) أمر صلى. [٩٣٥]
• أبو دَاوُدَ (٢) [١٣١٩] عَنْهُ فِيهَا.
١٢٧٧ - عن بريدة أنه قال: أصبح رسول الله ﷺ فدعا بلالا فقال: " بم سبقتني إلى الجنة ما دخلت الجنة قط إلا سمعت خشخشتك (٣) أمامي". قال: يا رسول الله ما أذنت قط إلا صليت ركعتين وما أصابني حدث قط إلا توضأت عنده ورأيت أن لله علي ركعتين. فقال رسول الله ﷺ : "بهما". [٩٣٦]
стр. 559
• التِّرْمِذِيُّ (١) [٣٦٨٩] في المَنَاقِبِ عَنْهُ.
١٢٧٨ - عن عبد الله بن أبي أوفى أنه قال: قال رسول الله ﷺ : "من كانت له حاجة إلى الله تعالى أو إلى أحد من بني آدم فليتوضأ فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن على الله وليصل على النبي ﷺ ثم ليقل: لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين أسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل إثم والفوز بالجنة، والنجاة من النار، لا تدع لي ذنبا إلا غفرته ولا هما إلا فرجته ولا حاجة هي لك رضى إلا قضيتها يا أرحم الراحمين".
غريب [٩٣٧]
• الترمِذِي [٤٧٩]، وَابْنُ مَاجَه [١٣٨٤] في الصلاةِ، وَقَالَ الترمذي (٢): "غَرِيبٌ؛ وفائد أبو الورقاء ضعيف … ".
٣٩ - باب صلاة التسبيح
١٢٧٩ - عن ابن عباس ﵄ أن النبي ﷺ
стр. 560
قال: للعباس بن عبد المطلب: "يا عماه ألا أعلمك؟ ألا أمنحك؟ ألا أفعل بك عشر خصال إذا أنت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك أوله وآخره خطأه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته: أن تصلي أربع ركعات تقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة، فإذا فرغت من القراءة قلت وأنت قائم: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها عشرا، ثم ترفع رأسك من الركوع فتقولها عشرا، ثم تهوي ساجدا فتقولها عشرا ثم ترفع رأسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع رأسك من السجود فتقولها عشرا قبل أن تقوم فذلك خمس وسبعون في كل ركعة.
إن استطعت أن تصليها في كل يوم مرة فافعل فإن لم تفعل ففي كل جمعة فإن لم تفعل ففي كل شهر فإن لم تفعل ففي كل سنة فإن لم تفعل ففي عمرك مرة". [٩٣٨]
• أبو دَاوُدَ (١) [١٢٩٧]، وَابنُ مَاجَه [١٣٨٦] في الصلاةِ عَنْه، وَالتّرْمِذِيُّ (٢) [٤٨٢] عَنْ أبِي رَافِعٍ
стр. 561
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
стр. 562
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
стр. 563
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
стр. 564
نَحْوَ ذَلِكَ.
١٢٨٠ - عن أبي هريرة ﵁ أنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فإن صلحت فقد أفلح وأنجح وإن فسدت فقد خاب وخسر فإن انتقص من فريضته شيء قال الرب ﵎: انظروا هل لعبدي من تطوع؟ فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون سائر عمله على ذلك". [٩٣٩]
• أَبُو دَاوُدَ (١) [٨٦٤]، وَالتِّرْمِذِيُّ [١٤١٣] وَابْنُ مَاجَه [١٤٢٥] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهَا.
وفي رواية: "ثُمَّ الزكاةُ مثل ذلك، ثُمَّ تؤْخذُ الأعمال على حسبِ ذلك".
• أَبُو دَاوُدَ [٨٦٦] وَابْنُ مَاجَه [١٤٢٦] عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِي، وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (٢) [٤/ ٦٥] عَنْ رَجُلٍ غَيْرِ مُسَمُّى.
стр. 565
١٢٨١ - وعن أبي أمامة ﵁ أنه قال: قال رسول الله ﷺ : "ما أذن الله لعبد في شيء أفضل من ركعتين يصليهما وإن البر ليذر على رأس العبد ما دام في صلاته وما تقرب العباد إلى الله تعالى بمثل ما خرج منه - يعني القرآن". [٩٤٠]
• أحْمَدُ [٥/ ٢٦٨]، وَالترمِذِيُّ (١) [٢٩١١] في فَضلِ القُرآنِ عَنْ أَبِي أمَامَةَ.
٤٠ - باب صلاة السفر
مِنَ "الصِّحاح ":
١٢٨٢ - قال أنس ﵁: أن النبي ﷺ صلى الظهر بالمدينة أربعا وصلى العصر بذي الحليفة ركعتين. [٩٤١]
