٥ - الشيخ على محمَّد الضباع شيخ القراء بالديار المصرية.
قرأ عليه القراءات الشاذة عام ١٩٣٧م سبعة وثلاثين وتسعمائة وألف من الميلاد (١).
تلاميذه
لقد قرأ على الشيخ خلق كثير؛ فمن الذين قرؤوا عليه القرآن ختمة كاملة بالقراءات العشر من طريق طيبة النشر هم:
١ - فضيلة العلامة الشيخ عبد الفتاح عجمي المرصفي ﵀.
٢ - الشيخ عبد المحسن شطا، من علماء الأزهر وشيخ قسم القراءات التابعة لكلية اللغة العربية بالأزهر.
٣ - الشيخ حسن المري المدرس بقسم تخصص القراءات المذكور.
٤ - الشيخ محمَّد إسماعيل الهمداني المدرس بتخصص القراءات والمقرى بمسجد جامع الأزهر.
٥ - الشيخ حسنين إبراهيم محمَّد عفيفي جبريل من علماء الأزهر ومدرسيه.
٦ - الشيخ علي المرازقي من أجلة علماء الأزهر.
٧ - الشيخ أحمد مصطفى من علماء الأزهر ومدرسيه.
стр. 37
٨ - الشيخ أحمد الأشموني من علماء الأزهر ومدرسيه.
٩ - الشيخ أحمد إسماعيل عيطة.
١٠ - الشيخ أمين الخطيب، من علماء تخصص القراءات بالأزهر.
١١ - الشيخ عبد الحكيم عبد اللطيف المدرس بمعهد القراءات بالأزهر.
١٢ - الشيخ محمَّد محمَّد جابر المصري من أفاضل علماء الأزهر ومدرسيه.
١٣ - الشيخ قاسم الدجوي من خيرة علماء الأزهر ومدرسيه بقسم تخصص القراءات، والمدرس بكلية التربية بالمدينة المنورة جامعة الملك عبد العزيز.
١٤ - الشيخ عثمان خليفة.
١٥ - الشيخ مصطفى خضر, من علماء الأزهر ومدرسيه بالمعهد الأزهرى بأسوان.
١٦ - الشيخ فرج ضبة من خيرة علماء الأزهر ومدرسيه في المعهد الأزهري بطنطا.
١٧ - الشيخ محمَّد سالم المنوفي.
١٨ - الشيخ محمَّد عبد القهار الحموي الحلبي.
١٩ - الشيخ أيمن رشدي سويد.
٢٠ - الشيخ محمَّد تميم الزعبي, وقرأ عليه أيضاً ختمة بالقراءات
стр. 38
السبع من الشاطبية، والقراءات الشاذة.
٢١ - الشيخ حامد فرغل المقرئ بالقاهرة.
٢٢ - فضيلة الدكتور عبد العزيز أحمد محمَّد إسماعيل الأستاذ المساعد بجامعة الإِمام بن سعود الإِسلامية اهـ من كتاب هداية القارئ إلى تجويد كلام البارئ.
قلت: قرأ عليه غير هؤلاء المذكورين آنفاً نذكر منهم:
٢٣ - الشيخ محمود سيبويه بدوي.
٢٤ - الشيخ محمود عبد الخالق جادو قرأ عليه كذلك ختمة بالقراءات الثلاثة المتممة للعشر من طريق الدرة.
٢٥ - الشيخ عبد الرافع رضوان الشرقاوي، قرأ عليه كذلك القراءات الثلاث المتممة للعشر من طريق الدرة.
٢٦ - الشيخ عبد الرازق علي إبراهيم موسى.
٢٧ - الشيخ محمَّد عبد الحميد أبو رواش.
٢٨ - الشيخ محمَّد رشاد السيسي ثلاثتهم قرؤوا عليه القرآن ختمة كاملة بالقراءات العشر الكبرى من طريق الطيبة.
وممن قرأ عليه القرآن الكريم ختمة كاملة بالقراءات العشر من طريقي الشاطبية والدرة هم:
٢٩ - الشيخ حازم سعيد الكرمي.
стр. 39
٣٠ - الشيخ غازي بنيدر الحربي وقرأ عليه كذلك ختمة أخرى برواية حفص عن عاصم بمضمن روضة المعدل والمصباح.
٣١ - الشيخ عبد الحكيم عبد السلام خاطر.
وقرأ عليه كذلك ختمة كاملة برواية حفص عن عاصم بمضمن روضة المعدل.
وممن قرأ عليه القرآن الكريم ختمة كاملة بالقراءات السبع من طريق الشاطبية.
٣٢ - الشيخ علي عبد الرحمن الحذيفي إمام وخطيب المسجد النبوي الشريف.
٣٣ - الشيخ خالد محمَّد الحافظ موجه التربية الإِسلامية في المدينة المنورة.
٣٤ - الشيخ أحمد أحمد سعيد قرأ عليه القرآن الكريم بالقراءات العشر من طرق الشاطبية والدرة والطيبة.
٣٥ - الشيخ عبد الرحيم حافظ قرأ عليه القرآن الكريم بالقراءات الثلاثة المتممة للعشر من طريق الدرة المضية، وختمه أخرى برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية.
٣٦ - الشيخ إبراهيم الأخضر شيخ القراء بالمسجد النبوي الشريف قرأ عليه القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم من طريق الطيبة.
стр. 40
٣٧ - الشيخ فتحي رمضان محمَّد قرأ عليه القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم بمضمن روضة المعدل والمصباح من الطيبة.
٣٨ - الشيخ محمَّد أيوب محمَّد يوسف الأستاذ بالجامعة الإِسلامية بالمدينة المنورة.
٣٩ - الأستاذ بشير أحمد نور محمَّد الأستاذ بجمعية تحفيظ القرآن الكريم بالمدينة المنورة.
٤٠ - الأستاذ تأمر محمَّد متولى.
ثلاثتهم قرؤوا عليه القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية.
٤١ - عبد الله علي المشعبي قرأ عليه القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية وبمضمن روضة ابن المعدل.
٤٢ - حسان محمَّد تميم الزعبي قرأ عليه القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم من طريق الطيبة (١).
٤٣ - الشيخ الطبيب إيهاب أحمد فكري، حيث قرأ على المترجم القرآن كاملاً برواية حفص عن عاصم بمضمن كتاب المصباح من الطيبة.
стр. 41
مؤلفاته:
١ - تنقيح فتح الكريم في تحرير أوجه القرآن العظيم من طريق طيبة النشر.
٢ - شرح تنقيح فتح الكريم.
٣ - تحقيق على "عمدة العرفان" للشيخ مصطفى عبد الرحمن الإزميري بالتعاون مع تلميذه الشيخ جابر المصري.
ولا يزال الشيخ -حفظه الله- يقوم بخدمة القرآن الكريم، أطال الله في عمره وأحسن عمله وخاتمته إنه سميع مجيب.
стр. 42
أيمن سعيد (١)
هو الشيخ أيمن أحمد أحمد سعيد
ولد في مدينة بنغازى بليبيا في ٦/ ١٠/ ١٩٦٤ م السادس من شهر أكتوبر عام أربعة وستين وتسعمائة وألف من الميلاد.
حياته العلمية:
نشأ المترجم منذ نعومة أظفاره في بيت علم شرعي حيث كان والده ﵀ شيخاً مقرئاً للقراءات العشر الصغرى و"الكبرى" فاهتم به والده اهتماماً كبيراً، فقام يعلمه قراءة القرآن الكريم، حيث ختم المترجم من حفظ القرآن الكريم وهو في الثالثة عشر من عمره.
والتحق بمدرسة عمر المختار الابتدائية - ببنغازي، وبعدما تخرج منها ارتحل مع والده إلى الديار المقدسة واستقر مقامه في المدينة المنورة، ثم التحق بمدرسة عثمان بن عفان المتوسطة، وبعدما تخرج منها التحق بثانوية قباء (والتي تغير اسمها إلى ثانوية المدينة المنورة، ثم إلى اسمها الحالي: ثانوية عبد العزيز الربيع، حيث تخرج منها عام ١٩٨٠ م ثمانين وتسعمائة وألف من الميلاد.
стр. 43
ثم التحق في كلية الآداب، قسم اللغة العربية، جامعة الزقازيق، محافظة الشرقية، حيث تخرج منها عام ١٩٨٩ م، تسعة وثمانين وتسعمائة وألف من الميلاد.
وفي عام ١٤١١هـ إحدى عشر وأربعمائة وألف من الهجرة، عُين إماماً بمسجد بلال، في قربان، بالمدينة المنورة.
وفي عام ١٤١٤هـ أربعة عشر وأربعمائة وألف من الهجرة، عين إماماً في مسجد سكن مستشفى الملك فهد بالمدينة المنورة، وعين كذلك مدرساً للقرآن والتجويد في مدارس منارات المدينة المنورة.
وفي عام ١٤١٥هـ خمسة عشر وأربعمائة وألف من الهجرة، عين مدرساً في الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بالمدينة المنورة.
شيوخه:
١ - والده العلامة فضيلة المقرئ الشيخ أحمد أحمد سعيد ﵀ حيث تلقى المترجم عنه رواية حفص عن عاصم من الشاطبية، وختمه أخرى من طريق المصباح وروضة الحفاظ، ثم ختمه ثالثة بالقراءات العشر من طريقي الشاطبية والدرة، حيث قرأ إلى قوله تعالى في سورة البقرة: ﴿وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (١٥٥) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ﴾. ولم يكمل لوفاة الشيخ والده.
كما تلقى عنه شرح منظومتي المقدمة الجزرية، وتحفة الأطفال،
стр. 44
كلتاهما في التجويد، وشرح كتاب المكتفى في الوقت والابتدا، للإمام أبى عمرو الداني، وشرح كتاب منار الهدى في الوقت والابتدا، للأشموني، وكتاب البرهان في تجويد القرآن، للشيخ محمَّد صادق قمحاوي، وشرح المقدمة الأجرومية في النحو، وكتاب: شرح شذور الذهب، في النحو والصرف، لابن هشام، وبعض شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك، وكتاب: مباحث في علوم القرآن، للشيخ مناع القطان.
٢ - المقرئ الشيخ إبراهيم عيسى الضرير ﵀، قرأ عليه القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم من الشاطبية، إلى سورة الشعراء، ولم يكمل لوفاة الشيخ إبراهيم.
٣ - المقرئ الشيخ محمَّد طاهر الرحيمي، قرأ عليه بعض القرآن برواية حفص عن عاصم من طريق الطيبة بمضمن كتاب المصباح، ثم برواية قالون من الشاطبية، ولم يكمل لظروف قاهرة أحالت دون ذلك.
٤ - المقرئ الشيخ عبد الحكيم عبد السلام خاطر، قرأ عليه ختمة برواية حفص عن عاصم من طريق روضة المعدل, ثم قرأ عليه ختمة أخرى كاملة بالقراءات العشر من طريقي الشاطبية والدرة.
٥ - المقرئ العلامة الشيخ أحمد إسماعيل، تلقى عنه شرحي العلامة الشيخ علي الضباع للشاطبية والدرة.
٦ - المقرئ الشيخ رشاد عبد التواب السيسي، قرأ عليه ختمة كاملة
стр. 45
برواية حفص عن عاصم بمضمن كتاب المصباح من الطيبة.
تلاميذه:
١ - محمَّد محمود مصطفى حسنين.
٢ - أسامة السيد علي يوسف.
٣ - الدكتور حمدي عبد القادر عبد الهادي سليمان.
٤ - المهندس أحمد السيد علي يوسف.
أربعتهم، قرؤوا عليه القرآن ختمة كاملة برواية حفص عن عاصم من الشاطبية.
٥ - أحمد عبد الرحمن.
٦ - أيمن، أحد طلاب الجامعة الإِسلامية.
٧ - محمَّد حسن برهجي.
ثلاثتهم قرؤوا عليه القرآن برواية حفص من الشاطبية ولم يكملوا.
مؤلفاته:
١ - شرح على متن تحفة الأطفال، في التجويد.
٢ - شرح على المقدمة الجزرية.
٣ - مراجعة وتحقيق كتاب: (فتح المجيد في علم التجويد) لوالد المترجم.
стр. 46
٤ - الإفصاح عن قصر المد المنفصل لحفص من طريقي روضة الحفاظ والمصباح.
٥ - المعجم المفهرس لوقف حمزة وهشام في القرآن الكريم.
٦ - رسالة في تحريرات ورش من طريق الشاطبية.
٨ - اختصار كتاب: هداية القارئ إلى تجويد كلام الباري.
ولا يزال الشيخ -يحفظه الله- يقوم بتدريس القرآن الكريم أطال الله في عمره، وأحسن عمله وخاتمته، ومتعه بالصحة والعافية.
إنه سميع مجيب
стр. 47
إبراهيم الأخضر (١)
شيخ القراء بالمسجد النبوى الشريف
هو الشيخ إبراهيم الأخضر على القيم.
ولد في المدينة المنورة عام ١٣٦٤هـ أربعة وستين وثلاثمائة وألف من الهجرة النبوية.
حياته العلمية:
بدأ دراسته النظامية في دار الحديث بالمدينة المنورة ثم التحق بمدرسة النجاح وبعد ما درس بها مدة من الزمن، التحق بالمعهد العلمي التابع لجامعة الإِمام محمَّد بن سعود الإِسلامية، بعد ذلك بفترة التحق بالمدرسة الصناعية الثانوية.
حفظ القرآن الكريم ثم جوده ورتله على كبار الشايخ وشيوخ القراء من المدينة ومصر العربية، ثم تعلم القراءات السبع وقرأ الشاطبية وكتب التجويد ثم قرأ القرآن بالقراءات الثلاث المتممة للعشر من طريق الدرة، وأجيز بذلك كله.
إضافة إلى ذلك درس العقيدة والفقه واللغة وغير ذلك من العلوم الشرعية.
стр. 48
عين مدرساً بمدرسة أبي كعب لتحفيظ القرآن الكريم.
ثم عين مدرساً بكلية القرآن الكريم في الجامعة الإِسلامية بالمدينة المنورة.
كذلك عين مدرساً بكلية الدعوة في الجامعة المذكورة آنفاً.
ثم عين مدرساً بالمعهد العالي للدعوة الإِسلامية فرع جامعة الإِمام محمَّد بن سعود الإِسلامية بالمدينة المنورة.
- عين إماماً بالحرم المكي الشريف عام ١٤٠١هـ إحدى وأربعمائة وألف من الهجرة.
ثم عين إماماً بالحرم النبوي الشريف عام ١٤٠٦هـ ستة وأربعمائة وألف من الهجرة.
عين كذلك شيخاً للقراء بالمسجد النبوي الشريف عام ١٤٠٦هـ ستة وأربعمائة وألف من الهجرة.
شيوخه:
١ - الشيخ عمر حيدري حفظ على يديه القرآن الكريم.
٢ - الشيخ حسن إبراهيم الشاعر تعلم عنده حسن القراءة والأداء والتجويد ثم قرأ عليه الشاطبية في القراءات السبع، ثم قرأ عليه القرآن بالقراءات السبع من الشاطبية وأجازه بها، ودرس عليه كذلك المقدمة الجزرية.
стр. 49
٣ - الشيخ عامر السيد عثمان قرأ عليه القرآن الكريم بروايات مختلفة.
٤ - الشيخ عبد الفتاح عبد الغني القاضي قرأ عليه القرآن الكريم بالقراءات الثلاث المتممة للعشر من طريق الدرة وأجازه بها.
٥ - الشيخ أحمد عبد العزيز الزيات قرأ عليه القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم من طريق الطيبة.
٦ - الشيخ عبد الله الغنيمان تعلم على يديه العقيدة والفقه واللغة وغيرها من العلوم الشرعية والعربية ..
تلاميذه:
لقد استفاد من الشيخ خلق كثير من الطلاب وأهل العلم والفضل وكبار الشخصيات، وكان ممن أكرمه الله وقرأ على الشيخ واستفاد منه فوائد جمة سواء في التجويد أو الأداء أو غير ذلك بما يخص هذا العلم أو التوجيهات والنصائح هو مؤلف هذا الكتاب العبد الفقير إلياس أحمد حسين برماوي (١) فلله الحمد والمنة على نعمه العظيمة
стр. 50
وآلائه الجسيمة.
وأسأل الله أن يوفقني لإتمام ختمة كاملة عليه بالقراءات العشر إنه سميع مجيب.
مؤلفاته:
تكبير الختم بين القراء والمحدثين
ولا يزال الشيخ -يحفظه الله- يقوم بتدريس القرآن الكريم حسب وقته وجهوده، أسأل الله أن يعينه على أموره ويسهل له شأنه وأن يعافيه وأن يستفيد منه طلاب هذا العلم خاصة وأن يطيل عمره ويحسن عمله.
إنه سميع مجيب
стр. 51
إيهاب فكري (١)
هو الطبيب الشيخ إيهاب بن أحمد فكري حيدر بن موسى بن إسماعيل.
ولد في القاهرة، في ٦/ ١٢/ ١٣٧٤ هـ السادس من شهر ذي الحجة، عام أربعة وسبعين وثلاثمائة وألف من الهجرة، الموافق عام ١٩٥٤م أربعة وخمسين وتسعمائة وألف من الميلاد.
حياته العلمية:
التحق في نعومة أظفاره بالمدرسة العامرية الإبتدائية بشبرا، وتخرج منها عام ١٩٦٧ م سبعة وستين وتسعمائة وألف من الميلاد، ثم التحق بمتوسطة شبرا الإعدادية، وتخرج منها عام ١٩٧٠ م سبعين وتسعمائة وألف من الميلاد، ثم التحق بالمدرسة التوفيقية الثانوية، وتخرج منها عام ١٩٧٣ م ثلاثة وسبعين وتسعمائة وألف من الميلاد.
ثم التحق بكلية الطب بجامعة عين شمس في القاهرة، وحصل على شهادة البكالوريوس عام ١٩٧٩ م تسعة وسبعين وتسعمائة وألف من الميلاد.
стр. 52
ثم التحق بمعهد القراءات بشبرا (الخزنداره) بعد ما حفظ القرآن الكريم وهو في المرحلة الجامعية، فدرس في معهد القراءات، العلوم الشرعية والعربية، والقرآن الكريم وعلومه، وحصل على إجازة التجويد من المعهد المذكور، عام ١٩٨١م، إحدى وثمانين وتسعمائة وألف من الميلاد.
ثم ارتحل إلى الديار المقدسة، وذلك عام ١٩٨١م إحدى وثمانين وتسعمائة وألف من الميلاد، واستقر مقامه في مدينة الرياض وعمل موظفاً في الوحدة الصحية المدرسية بالرياض.
وفي عام ١٩٨٧ م سبعة وثمانين وتسعمائة وألف من الميلاد، حصل على عالية القراءات انتساباً -وما زال منتسباً بالمعهد لنيل شهادة، التخصص بإذن الله تعالى.
وفي عام ١٤١٧ سبعة عشر وأربعمائة وألف من الهجرة، الموافق ١٩٩٧ سبعة وتسعين وتسعمائة وألف من الميلاد، انتقل إلى المدينة المنورة، للعمل في الوحدة الصحية المدرسية في قربان.
شيوخه:
١ - الشيخ عبد المجيد الشبراوي.
٢ - الشيخ عرفان إبراهيم.
٣ - الشيخ أحمد المعصراوي.
стр. 53
قرأ عليهم القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم من الشاطبية.
٤ - الشيخ أحمد عبد العزيز الزيات، قرأ عليه ختمة برواية حفص عن عاصم بمضمن كتاب المصباح من الطيبة.
٥ - الشيخ محمَّد عبد الحميد عبد الله، قرأ عليه قراءة الإِمام عاصم بروايتيه من الشاطبية.
٦ - الشيخ محمَّد عيد عابدين، قرأ عليه منظومة حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع، ومنظومة الدرة المضية في القراءات الثلاثة المتممة للعشر، ثم قرأ عليه ختمة كاملة بالقراءات العشر الصغرى بمضمن الشاطبية والدرة.
٧ - الشيخ أحمد مصطفى أبو الحسن.
قرأ عليه القراءات العشر الكبرى من طريق الطيبة.
٨ - الشيخ محمَّد متولى جبر، قرأ عليه بعض القرآن بالقراءات العشر الكبرى من الطيبة.
٩ - الشيخ محمَّد نجيب المطيعي، درس عليه الحديث والفقه والقواعد الفقهية.
١٠ - سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز، حضر دروسه في مسجد الديرة، بمدينة الرياض.
١١ - الشيخ ابن غديان، درس عليه الفقه والأصول.
стр. 54
١٢ - سماحة الشيخ محمَّد بن صالح العثيمين، درس عليه الفقه والعقيدة في مدينة عنيزة بالقصيم.
١٣ - الشيخ عبد الرحمن الشافعي، درس عليه ألفية ابن مالك، في النحو.
تلاميذه:
لقد قرأ على المترجم، خلق كثير، واستفادوا منه، نذكر بعضهم:
١ - خالد سباق.
٢ - وليد إدريس.
قرءا عليه ختمة كاملة بالقراءات العشر الصغرى، من طريقي الشاطبية والدرة.
٣ - أحمد شرف الدين، قرأ عليه بعض القرآن بالقراءات العشر الصغرى.
٤ - فاضل ماء العينين.
٥ - محمود محمَّد الشنقيطي.
٦ - نبيل سليمان.
٧ - محمَّد نبيل.
أربعتهم، قرؤوا عليه القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم من الشاطبية.
стр. 55
٨ - محمَّد صابر.
٩ - محمَّد مجدي.
قرءا عليه القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم من كتاب المصباح من الطيبة.
١٠ - محمَّد الجبالي.
قرأ عليه رواية قالون من الشاطبية، ورواية حفص عن عاصم بقصر المنفصل من الطيبة، وبعض القرآن بالقراءات العشر الصغرى.
١١ - عبد الحميد التايك، قرأ عليه رواية قالون من الشاطبية.
١٢ - أحمد فهمي.
١٣ - كريم طاهر الجزائري.
قرءا عليه القرآن برواية ورش عن نافع المدني، من طريق الشاطبية.
مؤلفاته:
١ - أحسن القص في تقريب صريح النص.
٢ - الدرر الزاهرة في تحرير القراءات المتواترة.
٣ - منع السكت لخلف من الدرة.
٤ - تقريب الشاطبية.
٥ - تقريب الدرة.
стр. 56
٦ - تقريب العشر الصغرى.
٧ - تقريب العشر الكبرى.
٨ - تأصيل التحرير.
٩ - التيسير فيما على الشاطبية من تحرير.
١٠ - إلجام العوام عن تكفير أهل الإِسلام.
١١ - تقريب تقريب التهذيب.
ولا يزال الشيخ -يحفظه الله- يقوم بتدريس القرآن والقراءات، أمد الله في عمره، وأحسن عمله وخاتمته.
إنه سميع مجيب
стр. 57
أسامة حجازي (١)
هو الشيخ أسامة ياسين حجازي كيلاني، ويكنى بأبي محمَّد.
ولد في مدينة دمشق بسورية عام ١٩٦٢م اثنتين وستين وتسعمائه وألف من الميلاد.
حياته العلمية:
حفظ القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم ولما يزل صغيراً، وحصل على إجازة بالسند المتصل إلى سيدنا رسول الله ﷺ في ٢٠/ ٥/ ١٣٩٩ هـ العشرين من شهر جمادى الأولى عام تسعة وتسعين وثلاثمائة وألف من الهجرة.
وحفظ المقدمة الجزرية في التجويد، والشاطبية والدرة في القراءات، ثم شرع في تلقي القراءات العشر الصغرى، وحصل على إجازة فيها في ١٦/ ١١/ ١٤٠١هـ السادس عشر من شهر ذي القعدة عام إحدى وأربعمائة وألف من الهجرة.
стр. 58
خلال ذلك درس الدراسة النظامية بمدارس بلدته، وحصل على دبلوم معهد الخدمات الجامعية في دمشق.
وحصل على الشهادة العالمية في العلوم الإِسلامية والعربية من الجامعة الفاروقية بكراتشي في ٢٧/ ٨/ ١٤١٠ هـ السابع والعشرين من شهر شعبان عام عشرة وأربعمائة وألف من الهجرة.
وحصل على الشهادة العالمية في علوم الشريعة الإِسلامية من الجامعة المذكورة في ٢٢/ ١/ ١٤١١ هـ الثاني والعشرين من شهر الله المحرم عام إحدى عشر وأربعمائة وألف من الهجرة.
ارتحل إلى الديار المقدسة في مطلع القرن الخامس عشر الهجري، واستقر مقامة بالمدينة المنورة، والتحق بجماعة تحفيظ القرآن الكريم فيها، فقام بتدريس القرآن والقراءات فيها وفي منزله، واستفاد منه خلق كثير.
- عين رئيساً للتوجيه في الجماعة المذكورة.
وعين كذلك مقرئاً فيها، وظل يقرئ القرآن والقراءات فيها إلى عام ١٤١٨ هـ ثمانية عشر وأربعمائة وألف من الهجرة، ولظروف قاهرة سافر إلى دمشق، فما أن حط رحله وبعد شهور انتقل إلى رحمة الله ولما يزل في ريعان شبابه.
стр. 59
شيوخه:
١ - الشيخ أحمد رباح قرأ عليه القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم وقرأ عليه المقدمة الجزرية غيباً من حفظه.
٢ - الشيخ المقرئ العلامة أبو الحسن محيي الدين الكردي شيخ مقرأة زيد بن ثابت بدمشق قرأ عليه القراءات العشر من طريقي الشاطبية والدرة، وختمه أخرى برواية ورش من طريق الأصبهاني من الطيبة.
٣ - المحدث الكبير الشيخ محمَّد عاشق إلهي البرني، قرأ عليه صحيح البخاري.
٤ - المحدث الشيخ حبيب الله قربان، قرأ عليه موطأ الإِمام مالك.
٥ - الشيخ أحمد القلاش درس عليه التفسير.
٦ - الشيخ محمَّد نمر الخطيب.
٧ - الشيخ صفوان عدنان داودي، قرأ عليه كتاب: قطر الندى وبل الصدى، وشذور الذهب وكتاب مناهل العرفان في علوم القرآن، ومنظومة البيقونية.
تلاميذه:
١ - عبد السلام أحمد حماد الإدريسي المغربي.
стр. 60
٢ - بلال أسامه عبد الكريم الرفاعى.
٣ - حسان جويجاتى
٤ - جيلانى مفتاح التونسى
أربعتهم قرؤوا عليه القراءات العشر من طريقى الشاطبية والدرة.
أما الذين قرؤوا عليه رواية حفص والمقدمة الجزرية كثيرون نذكر منهم:
٤ - الموجه محمَّد جميل محمَّد إسماعيل.
٥ - عبد الشكور حافظ بخش.
٦ - عبد العزيز عايض معلث الصاعدى.
٧ - أيوب الله ركها.
٨ - إبراهيم الهادي ثريا.
٩ - سهيل الصينى.
١٠ - سمير إبراهيم جاهين.
١١ - صالح غالب العواجى.
١٢ - عبد الرحيم محمَّد العباسى.
١٣ - سلطان سفران الجابرى.
١٤ - محمَّد نور حافظ.
стр. 61
١٥ - إبراهيم عبد الشكور نجم الدين بخارى.
١٦ - محمَّد عبد الشكور.
١٧ - عبد الحق مولوى.
١٨ - عبد الهادي الحاج عبد الرحمن.
١٩ - على بشير أحمد على.
٢٠ - آدم محمَّد السنوسى.
٢١ - مدنى غاغون إمام بخش.
٢٢ - سحرالخانى.
٢٣ - مسعود عبد الحميد مظاهرى
٢٤ - أحمد بن محمَّد بن الشيخ.
٢٥ - عبد الله بن سالم مطر البلوشى.
٢٦ - أحمد محمد عوامة.
٢٧ - محيى الدين محمَّد عوامة.
٢٨ - عماد الدين محمَّد عوامة.
٢٩ - محمَّد حسن عِجَبىِ.
٣٠ - محمَّد مجير الخطيب الحسنى.
٣١ - أحمد طاهر جروزا وهذا الأخير قرأ عليه ختمة برواية ورش
стр. 62
عن نافع المدني من طريق الشاطبية.
٣٢ - عز الدين محمَّد آدم قرأ عليه القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم من الشاطبية إلى سورة الفتح، ولم يكمل، وقرأ عليه كذلك المقدمة الجزرية وشرحها.
٣٣ - حسن عبد الوهاب، قرأ عليه رواية حفص من الشاطبية إلى سورة الأحقاف، وقرأ عليه كذلك منظومة المقدمة الجزرية في التجويد.
وفاته:
توفي ﵀ في دمشق ولما يزل كهلا، في يوم الأربعاء ١٧/ ٦/ ١٤١٩ هـ السابع عشر من جمادى الآخرة تسعة عشرة وأربعمائة وألف من الهجرة، ﵀ رحمة واسعة، وأسكنه فسيح جناته.
стр. 63
بشير صديق (١)
هو الشيخ بشير أحمد صديق
ولد بمنطقة ليّه بمحافظة مظفر قرح في باكستان عام ١٣٥٧ هـ سبعة وخمسين، ثلاثمائة وألف من الهجرة.
حياته العلمية:
حفظ القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم، وبعد أن من الله عليه بذلك اتجه إلى جامعة دار العلوم الإِسلامية في مدينة "لاهور" فدرس التجويد والقراءات السبع، ودرس كتب هذا الفن، وظل كذلك حتى أتقن القراءات السبع على المتخصصين من أهل القراءات إلى أن تخرج منها.
ثم التحق بجامعة دار العلوم في مدينة "كراتشي" فدرس فيها القراءات العشر إفراداً من طريق طيبة النشر، ودرس كذلك علم النحو، وظل يدرس في الجامعة المذكورة حتى تخرج منها.
بعد أن تخرج من الجامعة عين مدرساً في الجامعة نفسها وظل يدرس فيها حتى اشتاقت نفسه لبلد الحبيب ﷺ فهاجر إلى المدينة النبوية.
стр. 64
عام ١٣٨٥ هـ خمسة وثمانين وثلاثمائة وألف من الهجرة، وما أن حَطَّ رَحْلَه في المدينة بدأ بالتدريس في المسجد النبوى الشريف.
في أثناء تدريسه بالمسجد النبوى الشريف التحق بمجلس شيخ قراء المدينة في ذلك الوقت وراح ينهل من علمه وجد واجتهد حتى نال ما تمناه بفضل من الله وحده.
ثم عُيّن للتدريس بمعهد القراءات بالمدينة المنورة وذلك عام ١٣٨٧ هـ سبعة وثمانين ووثلاثمائة وألف من الهجرة، وظل مدرساً فيها لمدة خمس سنوات، ثم بعد ذلك عين مديراً للمعهد نفسه.
له نشاط علمى في خارج المملكة العربية السعودية، حيث يقوم بزيارات إلى مختلف دول العالم كأوروبا ودول الشرق الأوسط وآسيا وشمال أفريقيا للوقوف على مدارس القرآن الكريم هناك وتصحيح قراءات معلميها.
انتدب لقراءة القرآن الكريم في مجلس صاحب السمو الملكى الأمير عبد الله شقيق الملك الحسن الثاني ملك المملكة المغربية، وذلك منذ عام ١٣٩٣ هـ ثلاثة وتسعين وثلاثمائة وألف من الهجرة، وذلك في شهر رمضان المبارك من كل سنة.
وفي عام ١٤١٣هـ ثلاثة عشر وأربعمائة وألف من الهجرة تلقى دعوة خاصة من الملك الحسن الثاني ملك المملكة المغربية لقراءة القرآن الكريم برواية ورش عن نافع المدني وذلك بالقصر الملكى بالرباط في
стр. 65
الدروس الحسنية.
له نشاط في إثراء علم القراءات تأليفاً وتحقيقاً وترجمة وتلاوة بالتسجيل.
حيث قام بتسجيل القرآن الكريم برواية ورش عن نافع المدني.
شيوخه:
١ - الشيخ عبد العزيز الشوقى حيث قرأ عليه القراءات السبع من طريق الشاطبية.
٢ - الشيخ فتح محمَّد الفانيفتى، قرأ عليه القراءات العشر إفراداً من طريق الطيبة، ودرس على يديه علم النحو وقرأ عليه ألفية ابن مالك.
٣ - الشيخ حسن إبراهيم الشاعر، قرأ عليه القرآن الكريم بروايتى شعبة وحفص عن عاصم من طريق الشاطبية، وقرأ عليه منظومة المقدمة الجزرية وكتاب "تحفة الإخوان بتجويد القرآن".
٤ - الشيخ محمود خليل الحصرى.
٥ - الشيخ حسين خطاب شيخ القراء بدمشق الشام سابقاً قرأ عليه بعض كتب التجويد أثناء سفره إليه.
стр. 66
تلاميذه:
لم يذكر لنا الشيخ أحداً من تلاميذه ورفض جداً إملاءنا شيئاً من ذلك، إلا أنى أعرف بعض من قرأ عليه وكذلك سألت بعض تلاميذه فنذكر ما وصلنا إليه من أسماء بعض تلاميذه وهم:
١ - الدكتور يعقوب محمَّد يوسف الدهلوى
٢ - أحمد على النويرة
٣ - محمَّد عبد الله باجعمان
٤ - عبد الله نوار الحربى
٥ - مصطفى محمَّد يوسف
خمستهم قرؤوا عليه القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية.
٦ - عبد السلام محمَّد حماد الإدريسى المغربى قرأ عليه القرآن الكريم بقراءة الإِمام نافع المدني من طريق إلشاطبية.
٧ - يوسف عمر فلاح الجزائرى قرأ عليه القرآن الكريم بقراءة الإِمام نافع المدني من طريق طيبة النشر.
٨ - الشيخ محمَّد رمضان محمَّد شفيع المدرس في مدرسة العلوم الشرعية.
٩ - الشيخ محمَّد عبد المالك عبد الرشيد الموجه بالجماعة الخيرية
стр. 67
الخيرة لتحفيظ القرآن الكريم بالمدينة المنورة.
قرؤوا عليه القرآن الكريم بقراءة الإِمام عاصم الكوفى من طريق الشاطبية.
١٠ - على غطيف الجيزانى إمام جامع جيزان الكبير.
١١ - عبد الحق العدوانى حناشى الجزائرى.
١٢ - محمَّد فاروق البنغالى
ثلاثتهم قرؤوا عليه القرآن الكريم برواية ورش عن نافع المدني من طريق الشاطبية.
مؤلفاته:
١ - أوضح المعالم في قراءة الإِمام عاصم برواية شعبة.
٢ - جامع المنافع في قراءة الإِمام نافع بروايتى قالون وورش.
وهناك كتب أخرى تحت التأليف.
ولا يزال الشيخ -يحفظه الله- يقوم بتدريس القرآن الكريم برواياته المختلفة جاعلاً جل وقته في خدمة القرآن وأهله احتساباً لوجه الله تعالى في الداخل والخارج وفقه الله في ذلك وأطال عمره وأحسن عمله.
إنه سميع مجيب
стр. 68
التلميدى (١)
هو الشيخ التلميدى محمَّد محمود الطالب الأمين الجكنى الشنقيطى ولد في كجانت في دولة موريتانيا في ١٥/ ٨/ ١٣٤٣هـ الخامس عشر من شهر شعبان عام ثلاثة وأربعين وثلاثمائة وألف من الهجرة تقريباً (٢).
حياته العلمية:
حفظ القرآن الكريم منذ صغره حيث لم يبلغ عمره العاشرة آنذاك ثم بعد ذلك بحين تنقل في موريتانيا لطلب العلم فدرس الفقه المالكى واللغة العريية والأدب والنحو والصرف والعروض والحديث والتفسير والأصول وغيرها من العلوم الشرعية.
ثم ارتحل إلى الديار المقدسة حيث أدى فريضة الحج، وبعد أداء مناسك الحج ارتحل إلى المدينة المنورة واستقر فيها في ١/ ١١/ ١٣٧٨هـ الأول من شهر ذى القعدة عام ثمانية وسبعين وثلاثمائة وألف من الهجرة.
стр. 69
ثم التحق بحلقة الشيخ المعمر حسن الشاعر فدرس على يديه قراءة نافع، وعندما أسست الجامعة الإِسلامية عام ١٣٨١ هـ إحدى وثمانين وثلاثمائة وألف من الهجرة التحق بها فتلقى العلوم الشرعية والعربية من علمائها وأساتذتها، وأثناء دراسته فى الجامعة كان يدريس على العلامة الشيخ محمَّد الأمين الشنقيطى -صاحب كتاب أضواء البيان- فتلقى عنه الفقه والأصول والتفسير وغيرها من العلوم وظل كذلك إلى أن تخرج من الجامعة المذكورة ثم عين بعد ذلك للتدريس في مدينة الرياض في إحدى المدارس التي أنشئت آنذاك، حيث ظل يدرس في مدينة الرياض لمدة سنتين، وكان يصحبه في التدريس الشيخ محمَّد الأمين أيدا -المترجم له في هذا الكتاب- ثم عاد إلي المدينة المنورة وعين للتدريس في المدرسة المنصورية ودرّس فيها لمدة سنة وحدة فقط.
ثم انتقل تدريسه إلى مدرسة أبى بن كعب لتحفيظ القرآن الكريم حيث ظل يدرس فيها مدة اثنتين وعشرين عاماً بالإضافة إلى تدريسه القرآن الكريم مساءً خارج المدرسة.
شيوخه:
١ - محمَّد الأمين بن عبد المالك, تلقى عنه العقائد والفقه
٢ - محمَّد الأمين بن محمَّد المختار الشنقيطى تلقى عنه الفقه والحديث.
стр. 70
٤ - الشيخ محمَّد المختار، تلقى عنه التفسير.
٥ - الشيخ محمَّد أمان، تلقى عنه العقيدة.
٦ - الشيخ أبو بكر الجزائرى
٧ - الشيخ حسن الشاعر، قرأ عليه قراءة نافع.
٨ - الشيخ سيد لاشين أبو الفرح، قرأ عليه القرآن الكريم بالقراءات السبع من الشاطبية.
تلاميذه:
١ - حامد محمَّد أكرم
٢ - يسلم محمَّد المصطفى، قرءا عليه القرآن الكريم بالقراءات السبع من الشاطبية.
٣ - الشيخ عبد الله الأمين، قرأ عليه القرآن الكريم برواية حفص وقراءة نافع.
٤ - الشيخ عبد الله عمر الأمين، قرأ عليه القرآن الكريم برواية حفص وقراءة نافع ولم يكمل.
٥ - أمين محمَّد أحمد أبو لبات، قرأ عليه رواية حفص، وقرأ عليه كتاب العدة شرح العمدة وتلقى عنه الفرائض ومصطلح الحديث.
وغيرهم من الطلاب الذين تلقوا عنه العلم أثناء الدراسة النظامية في مدرسة أبى بن كعب ﵁.
стр. 71
مؤلفاته:
١ - تحقيق كتاب القصد النافع لبغية الناشئ والبارع على الدرر اللوامع في مقرأ الإِمام نافع.
٢ - رسالة في العقيدة.
٣ - كتاب في القراءات ولم يظهر حيث وافاه الأجل.
وفاته:
توفي في يوم الجمعة في ٨/ ٢/ ١٤١٦ هـ الثامن من شهر صفر عام ستة عشر وأربعمائة وألف من الهجرة وصلى عليه بعد صلاة المغرب في المسجد النبوى ودفن بالبقيع.
стр. 72
حازم الكرمي (١)
هو الشاب النابه الشيخ حازم سعيد حيدر الكرمي
ولد في مدينة طولكرم بدولة فلسطين عام، ١٣٨٤هـ أربعة وثمانين وثلاثمائة وألف من الهجرة الموافق، ١٩٦٤ م أربعة وستين وتسعمائه وألف ميلادى.
حياته العلمية:
حفظ القرآن الكريم منذ صغره ثم درس علم التجويد، ثم ارتحل إلى المدينة المنورة ودرس الدراسة النظامية حيث تخرج من المعهد العلمى بالمدينة المنورة وحصل منها على الشهادة الثانوية، ثم التحق بالجامعة الإِسلامية بالمدينة المنورة في كلية القرآن وتخرج منها ونال شهادة الليسانس، ثم التحق بقسم الدراسات العليا في الجامعة نفسها فحصل على درجة الماجستير بتقدير ممتاز في التفسير وعلوم القرآن، ثم حصل على درجة الدكتوراه بمرتبة الشرف الأولى في التفسير وعلوم القرآن من كلية القرآن الكريم بالجامعة الإِسلامية بالمدينة المنورة.
يعمل حالياً باحثاً في مركز الدراسات القرآنية بجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة.
стр. 73
شيوخه:
لقد تلقى المترجم أنواعاً شتى من العلوم على شيوخ متعددين نذكر منهم من لازمهم ملازمة طويلة، وأما من لم يلازمهم طويلاً أو من كان منهم ضمن مراحل التحصيل النظامى فلن نذكرهم، وشيوخه هم:
١ - الشيخ عبد السلام حبُّوس المصرى، حيث حفظ عليه معظم القرآن الكريم.
٢ - الشيخ عمَّار بن توفيق البدوى قرأ عليه علم التجويد.
٣ - الشيخ محمَّد بن راجى حسن قرأ عليه علم التجويد كذلك.
٤ - الشيخ محمَّد تميم الزعبى (١)، حيث قرأ عليه شيئاً من التجويد بشرح المقدمة الجزرية، وختمه برواية حفص عن عاصم من طريق الطيبة وأجازه بها، وقرأ عليه كذلك القراءات السبع إفراداً ثم جمعاً إلى أواخر سورة التوبة ولم يكمل.
٥ - الشيخ عبد الفتاح السيد عجمى المرصفى ﵀ قرأ عليه التجويد بشرح المقدمة الجزرية وختمة برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية أجازه بها، وقرأ عليه كذلك القراءات السبع جمعاً إلى قوله تعالى: (كتَبنَا عَليهِم فيهَا أن النفسَ ..) (٢) في سورة المائدة.
стр. 74
٦ - الشيخ عبد الرحمن البرى ﵀ حيث قرأ عليه رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية إلى قولة تعالى: ﴿لَقَدْ تَابَ اللهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ﴾ (١)
٧ - الشيخ أبو الحسن محيى الدين الكردى (٢) حيث قرأ عليه القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم من الشاطبية إلى نهاية سورة آل عمران.
٨ - الشيخ أيمن رشدى سويد (٣) قرأ عليه متن الجزرية وأجازه بها.
٩ - الشيخ أحمد عبد العزيز محمَّد الزيات (٤)، حيث قرأ عليه القرآن الكريم ختمة كاملة بالقراءات من طريقى "الشاطبية والدرة" وختمه برواية حفص عن عاصم من طريق "الطيبة" وأجازه بها وقرأ عليه كذلك من كتب الحديث الشريف، وقرأ عليه كذلك اللغة العربية بشرح ابن عقيل على الألفية.
١٠ - الشيخ محمَّد على مشعل قرأ عليه التفسير والفقه وأصوله.
١١ - الشيخ محمَّد عوَّامه قرأ عليه مصطلح الحديث.
١٢ - الشيخ عبد المحسن حمد العباد، قرأ عليه من كتب الحديث.
١٣ - الشيخ محمَّد بن ناصر السحيبانى، قرأ عليه الفقه من عدة
стр. 75
كتب، وشيئا من التفسير.
١٤ - الشيخ عطية محمَّد سالم، قرأ عليه الفقه من كتاب "المقنع" لابن قدامة.
١٥ - الشيخ محمَّد بن محمَّد المختار الشنقيطى، قرأ عليه الفقه من كتاب "عمدة الفقه" لابن قدامة.
١٦ - الشيخ علي بن سعيد الغامدى، قرأ عليه الفقه من كتاب "منار السبيل شرح كتاب الدليل" لان ضويان.
١٧ - الشيخ عبد الله بن العلامة الشيخ محمَّد الأمين الشنقيطى - صاحب كتاب "أضواء البيان" قرأ عليه أصول التفسير.
١٨ - الشيخ محمَّد المختار بن العلامة الشيخ محمَّد الأمين الشنقيطى، قرأ عليه القواعد الفقهية.
١٩ - الدكتور عبد العزيز بن محمَّد عثمان، قرأ عليه التفسير.
٢٠ - الشيخ أحمد بن عبد القادر القلاش، قرأ عليه البلاغة، والعروض والنحو وشيئاً من أصول الفقه من كتاب "الرسالة" للإمام محمَّد بن إدريس الشافعى.
٢١ - الشيخ محمد كريم بن سعيد راجح -شيخ القراء بدمشق- لازم دروسه في عدد من العلوم مدة إقامته بدمشق وقرأ عليه القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم من الشاطبية.
