Полный текст (1 747 стр.). Показаны 71–110 · переход к 76.
стр. 71
٢١ - مُحمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحمَّدِ بنِ عُمَرَ بنِ مُحمَّدِ بن عُمَرَ بنِ القَاسِمِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ إسْحَاقَ بنِ سَنْدَارَ، أَبو بَكْرٍ الصُّوفِيُّ المَعْرُوفُ بابنِ البَاغِبَّانِ الأَصْبَهَانِيُّ، قالَ السَّمْعَانِيُّ: كانَ شَيْخًا صَالحًا مُتَمِيِّزا، مِنْ خَوَاصِّ أَصحَابِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبي عَبْدِ الله بنِ مَنْدَه، والمُكْثِرينَ عَنْهُ، وُلِدَ سنة (٤٦٠)، وتُوفيِّ سنة (٥٤٠) (١).
٢٢ - مُحمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحمَّدٍ، أَبو عَبْدِ الله الفَارِسيُّ الصُّوفيُّ الأَصبَهَانِيُّ، المُحَدِّثُ الصَّدُوقُ الزَّاهِدُ، رَوَى عَنْهُ السَّمْعَانِيُّ وابنُ عَسَاكِرَ، تُوفيِّ سنة (٥١٢) (٢).
٢٣ - مُحمَّدُ بنُ الحَسَنِ بنِ مَنْصُورِ بنِ عَلِيِّ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ المُعَلِّمُ، أَبو الفُتُوحِ الأَصْبَهَانِيُّ، المُحَدِّثُ الأَدِيبُ، وُلِدَ في حُدُودِ سنة (٤٦٠)، وتُوفىِّ سنة (٥٣٤)، رَوَى عنهُ السَّمْعَانِيُّ وابنُ عَسَاكِر (٣).
٢٤ - مُحمَّدُ بنُ الحُسَينِ بنِ مُحمَّدِ بنِ أَحْمَدَ السُّمَيْرَمِيُّ الأَصبَهَانِىُّ الخَطِيبُ، المحدث الثقة الأديب الزاهد، توفي سنة (٥٠٣) (٤).
٢٥ - مُحمَّدُ بنُ حَمْدِ بنِ مَنْصورٍ العَطَّارُ الطِّيبِيُّ، أَبو مَنْصورٍ الأَصْبَهَانِيُّ، عُرِفَ بِبَابَا، وُلِدَ سنة (٤٤٧)، وتُوفيِّ سنة (٥٣٣)، رَوَى عنهُ السَّمْعَانِيُّ стр. 72
وابنُ عَسَاكِرَ (١).
٢٦ - مُحمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ مُحمَّدٍ، أَبو عَبْدِ الله الدَّقّاقُ الأَصْبَهَانِيُّ، الإمَامُ الحَافِظُ المُتْقِنُ، تُوفيِّ سنة (٥١٦) (٢).
٢٧ - مُحمَّدُ بنُ عُمَرَ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ العَزِيزِ الخيَّاطُ الأَصْبَهَانِيُّ، قالَ السَّمْعَانِيُّ: شَيْخٌ صَالِحٌ مِنَ العَبْدِ الرَّحْمَانِيَّةِ، يَعْنِي أنَّهُ مِنْ أَصْحَابِ الإمامِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مَنْدَه، وُلِدَ في حُدُودِ سنةَ (٤٥٠)، وتُوفيِّ سنة (٥٣٢) (٣).
٢٨ - مُحمَّدُ بنُ غَانمِ بنِ أَحْمَدَ الحَدَّادُ، أَبو عَبْدِ الله البَيِّعُ الأَصْبَهَانِيُّ، رَوَى عَنْهُ ابنُ عَسَاكِر وغيره (٤).
٢٩ - مُحمَّدُ بنُ الفَضْلِ بنِ أَبي الحَسَنِ الأَصبَهَانِيُّ، أَبو عَبْدِ الله المُعَلِّمُ، المَعْرُوفُ بِبُسْتَه، رَوَى عنهُ ابنُ عَسَاكِر (٥).
٣٠ - مُحمَّدُ بنُ مُحمَّدِ بنِ الحُسَينِ الفَرَّاءُ، أَبو الحُسَينِ بنُ أَبي يَعْلَى الحَنْبَلِيُّ، الإمَامُ العَلَّامةُ القَاضِي المُصَنِّفُ، وُلِد سنة (٤٥١)، وتُوفيِّ سنة (٥٢٦) (٦).
٣١ - مُحمَّدُ بنُ محُمَّدِ بنِ طَاهِرِ بنِ النُّعْمَانِ، أَبو بَكْرٍ البَيِّعُ الدَلّالُ الأَصْبَهَانِيُّ، стр. 73
المتوفى سنة (٥٣٢)، قالَ السَّمْعَانِيُّ: مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مَنْدَه (١).
٣٢ - مُحمَّدُ بنُ مُحمَّدِ بنِ مُحمَّدِ بنِ مُحمَّدِ بنِ الحُسَين بنِ أَبي بَكْرٍ، أَبو نَصْرٍ بنُ أَبي رَجَاءِ بنِ أَبي نَصْرٍ الصَّائِغُ المُؤَذِّنُ الشَّكّرِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ، قالَ السَّمْعَانِيُّ: تَفَرَّدَ بِعِدَّةٍ مِنْ تَصَانِيفِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مَنْدَه عَنْهُ، تُوفيِّ سنة (٥٣٨) (٢).
٣٣ - مُحمَّدُ بنُ نَاصِرٍ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَلِيٍّ، أَبو الفَضْلِ السَّلَامِيُّ البَغْدَادِيُّ، الإمَامُ المُحَدِّثُ الحَافِظُ، رَوَى عَنْ إمَامِنَا ابنِ مَنْدَه كُتُبًا كَثِيرَةً إجَازَةً، وُلِدَ سنة (٤٦٧)، وتُوفيِّ سنة (٥٥٠) (٣).
٣٤ - مُحمَّدُ بنُ هَمْشِيَّةَ بنِ فَيروزَ بنِ عِيسى بنِ الحُسَين الجَبَلِيُّ الكَرَّانِيُّ الأَصبَهَانِيُّ، المُحَدِّثُ المُسْنِدُ، وُلِدَ في حُدُودِ سنةِ (٤٦٠)، وتُوفىِّ سنة (٥٣٢) (٤).
٣٥ - مَحْمُودُ بنُ حَامِد بنِ مُحمَّد، أَبو المُظَفَّرِ بنُ أَبي شَكْرِ القَرَاطِيسيُّ الكَاغِديُّ البَنَّاءُ الدَّهَّانُ الأَصْبَهَانِيُّ، تُوفيِّ بعدَ سنةِ (٥٣٠) (٥). стр. 74
٣٦ - مَحْمُودُ بنُ الحَسَنِ بنِ عُبَيْدِ الله بنِ أَبي عَبْدِ الله بنِ مَنْدَه، أَبو الوَفَاءِ، لمْ أَعْرِفْهُ، وقدْ جَاءَتْ رِوَايتُهُ عَنِ الإمَامِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مَنْدَه في المُخْتَارَةِ للضِّيَاءِ المَقْدِسىِّ (١).
٣٧ - مَحمُودُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ عُمَرَ بنِ مُحمَّدٍ، أَبو القَاسِمِ القَصَّابُ الضَّرِيرُ الأَصْبَهَانيُّ، المَعْرُوفُ بِمَمْلَه، المحدث الصالح، رَوَى عنهُ السَّمْعَانِيُّ وابنُ عَسَاكِرَ (٢).
٣٨ - مَحْمُودُ بنُ الفَضْلِ بنِ مَحْمُودِ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ، أبو نَصْرٍ الأَصْبَهَانىُّ الصبَّاغُ، الإمَامُ الحَافِظُ، مُفِيدُ الطَّلَبةِ بِبَغْدَادَ، توفي سنة (٥١٢) (٣).
٣٩ - مَسْعُودُ بنُ الحَسَنِ بن أَبي عَبْدِ اللهِ القَاسِمِ بنِ الفَضْلِ بنِ أَحْمَدَ بنِ أَحْمَدَ بنِ محمُودِ بنِ عَبْدِ اللهِ، أبو الفَرَجِ الثَّقَفِىُّ الأَصبَهَانِىُّ، الشَّيْخُ المُعَمَّرُ مُسْنِدُ أَصبَهَانَ، وُلِدَ سنة (٤٦٢)، وتُوفيِّ سنة (٥٦٢)، قالَ الذَّهَبِيُّ: لَهُ إجَازَةٌ مِنْ أَبي القَاسِمِ بنِ مَنْدَه (٤).
٤٠ - يَحْيَى بنُ عَبْدِ الوَهَابِ بنِ مُحمَّدِ بنِ إسْحَاقَ بنِ مَنْدَه، أَبو زَكَرِيَّا الأَصْبَهَانِيُّ، الإمَامُ الحَافِظُ المُصَنِّفُ، سَمِعَ عَمَّهُ وغَيرُهُ، ولد سنة (٤٣٤)، وتوفي سنة (٥١٢) (٥). стр. 75
٤١ - يُوسُفُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَلِيٍّ، أَبو يَعْقُوبَ التَّاجِرُ، رَوَى عَنْهُ الحُسَين بنُ إبْرَاهِيمَ بنِ الحُسَين بنِ جَعْفَرٍ الجُوْزَقَانِي، وقَدْ وَصَفَ شَيْخَهُ ابنَ مَنْدَه بالحَافِظِ (١). стр. 76
الفصل الثالث مُصَنَّفَاتُهُ ومَرْوِيَّاتُهُ
وفيه مبحثان:
المبحث الأول: مُصَنَّفاتُ أبي القَاسِم بن مَنْدَه .
المبحث الثاني: مَرْوِيَّاتُ أَبِي القَاسِمِ بن مَنْدَه ومَسْمُوعَاتُه.
* * *
المبحث الأول مُصَنَّفاتُ أبي القَاسِم بنِ مَنْدَه
صَنَّف أَبو القَاسِمِ مُؤَلَّفَاتٍ كَثِيرَةً تَدُلُّ عَلَى إمَامَتِه، وسِعَةِ عِلْمهِ، وغَزَارةِ مَعْرِفتهِ، وكُلُّهُا تَدُورُ في الحَدِيثِ وعُلُومهِ، وفيِ الدِّفَاعِ عَنِ السُّنّةِ والرَّدِّ عَلَى بَعْضِ الفِرَقِ الضَّالّةِ، قالَ تِلْمِيذُهُ مُحمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ الدَّقّاقُ: (ولَهُ تَصَانِيفُ كَثِيرَةٌ، ورُدُودٌ جَمَّةٌ على المُخَالِفِينَ والمُبْتَدِعينَ والمُنْحَرِفِينَ عَنِ السُّنَّةِ وأَهْلِها في صِفَاتِ الله تَعَالىَ وغَيرها) (١)، ولم يَبْقَ مِنْهَا سِوَى كتَابِنُا هَذا، وكتَابُ (الرَّدِّ عَلَى مَنْ يَقُولُ أَلم حَرْفٌ)، وجُزْءٌ مِنْ كِتَابِ (الكِفَايةِ).
ولم يَكُنْ ﵀ يَتَحَرَّ في مُؤَلَّفَاتهِ الصِّحَةَ، وإنَّما كانَ يَرْوِي الصَّحِيحَ وغَيرهُ، قالَ شَيْخُ الإسْلَامِ ابنُ تَيْمِيَّةَ: (وَكَذَلِكَ مَا يَجْمَعُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ منده مَعَ أَنَّهُ стр. 77
مِنْ أَكْثَرِ النَّاسِ حَدِيثًا لَكِنْ يَرْوِي شيْئًا كَثِيرًا مِنْ الأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ، وَلَا يُميِّزُ بَيْنَ الصَّحِيحِ وَالضَّعِيفِ. وَربَّمَا جَمَعَ بَابًا وَكُلُّ أَحَادِيثِهِ ضَعِيفَةٌ كَأَحَادِيثِ أَكْلِ الطِّينِ وَغَيرهَا) (١).
قُلْتُ: قَدْ ذَكَر شَيْخُ الإسْلَامِ ابنُ تَيْمِيَّةَ ﵀ في مَوَاضِعَ أُخْرَى مِنْ كُتُبهِ بأنَّ كَثِيرًا مِنَ المُحَدِّثينَ الذينَ صَنَّفُوا في فَضَائِلِ العِبَادَاتِ، وفَضَائِلِ الأَوْقَاتِ، وفي الزُّهْدِ والرَّقَائِقِ، وفي التَّفْسِيرِ، والتَّارِيخِ وغَيرِ ذَلِكَ كَانُوا يَرْوُونَ كُلَّ شَيءٍ وإنْ كانَ كَثِيرٌ مِنْ ذَلِكَ لا يَعْتَقِدُ صِحَّتَهُ، بلْ يَعْتَقِدُ ضعْفَهُ، لأنَّهُ يَقُولُ: (أَنَا نَقَلْتُ مَا ذَكَرَ غَيري، فَالعُهْدَةُ على القَائِلِ لَا عَلَى النَّاقِلِ) (٢).
فَلَمْ يَكُن ابنُ مَنْدَه رَحِمَهُ الله تَعَالىَ بِدْعًا مِنْ غَيرِه مِنَ المُحَدِّثينَ، فقد سَاقَ الأَخْبَارَ بأَسَانِيدِها، وبِذَلِكَ بَرِئَتْ ذِمَّتُهُ مِنَ العُهْدَةِ، ومَنْ أَرَادَ أنْ يَتَحَقَّقَ مِنْ صِحَّةِ الأَحَادِيث فَعَليْهِ بِنَقْدِ هَذِه الأَسَانِيدِ، وقد أَشَارَ إلى هَذا المَعْنَى في كِتَابهِ (المُسْتَخْرَجِ) فإنَّهُ لمَّا ذَكَر الاخْتلَافَ في اسمِ أَبِي مَالِكٍ الأَشعَرِيِّ نَقْلًا عَن أَبِي أَحْمَدِ الحَاكِمِ في كِتَابهِ الكُنَى قالَ: (قالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ﵀: ولَيْسَ لِصَاحِبِ الحَديثِ إلَّا تَبْلِيغُ مَا انْتَهَى إليهِ منْ أَقَاوِيلِ المُحَدِّثينَ بالأَسَانِيدِ في الأَسْمَاءِ، والكُنَى، والأَنْسَابِ، والأَحْوَالِ، والمَوْتِ، والحَيَاةِ، فَلَنْ يَسْلَمَ أَحَدٌ إلَّا بِحِفْظِ اللِّسَانِ، وتَرْكِ الكَذَبِ والبُهْتَانِ) (٣). وهذا دَلِيلٌ عَلَى مَا قَدَّمْنَاهُ مِنْ أَنَّ العُلَمَاءَ عِنْدَما يَسُوقُونَ الأَخْبَارَ والأَحَادِيثَ بالإسْنَادِ يُورِدُونَ المَقْبُولَ مِنْهَا والمَرْدُودَ، ويَرَوْنَ أنَّ هَذا كَافِيًا لِبرَاءَتِهِم مِنَ العُهْدَةِ فِيمَا أَوْرَدُوهُ. стр. 78
وقالَ الحَافِظُ ابنُ حَجَرْ في تَرْجَمَةِ الإمَامِ الطَّبَرانِيِّ: (وقدْ عَابَ عَلَيْهِ إسْمَاعِيلُ بنُ مُحمَّدِ بنِ الفَضْلِ التَّيْمِيُّ جَمْعَهُ الأَحَادِيثَ الأَفْرَادَ، مَعَ مَا فِيهَا مِنَ النَّكَارَة الشَّدِيدَةِ، والمَوْضُوعَاتِ، وفيِ بَعْضِهَا القَدْحُ في كَثِيرٍ مِنَ القُدَمَاءِ مِنَ الصَّحَابةِ وغَيْرِهِم، وهَذا أَمْرٌ لَا يَخْتَصُّ بهِ الطَّبرَانِيُّ، فلَا مَعْنَى لإفْرَادِه بالَّلْومِ، بلْ أكْثُر المُحَدِّثينَ في الأعْصَارِ المَاضِيَةِ مِنْ سَنةِ مَائَتَيْنِ وهَلُمَّ جَرَّا إذا سَاقُوا الحَدِيثَ بإسْنَادِه اعْتَقَدُوا أَنَّهُم بَرِئُوا مِنْ عُهْدَتهِ) (١).
وقدْ حَرَصْتُ عَلَى جَمْعِ مُؤَلَّفَاتهِ، مَع إثْبَاتِ نَقْلِ العُلَماءِ مِنْهَا، وإليكَ سَرْدَها مُرَتَّبَةً عَلَى حُرُوفِ المُعْجَمِ:
١ - (الإسْلَامُ) ذَكَرهُ القَاضِى الإمَامُ أَبو يَعْلَى مُحمّدُ بنُ الحُسَين بنِ الفَرّاءِ الحَنْبَلِيُّ (٢)، وقالَ: (وذَكَر عَبْدُ الرّحْمَنِ بنُ مَنْدَه في كِتَابِ الإسْلَامِ، فقال: أَخْبَرنا يُوسُفُ بنُ مُحمّدٍ السُّلَمِىُّ بأَصْبَهَانَ، أَخْبَرنا عَلِىُّ بنُ مُحمّدِ بنِ إبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِىُّ، حدّثنا عَبْدُ اللهِ بنُ مُحمّدِ بنِ جَعْفَرٍ النّهَاوَنْدِيُّ، حدّثنا أَبو بَكْرٍ مُحمّدُ بنُ إبْرَاهِيمَ بنِ عَبْدِ اللهِ، حدّثنا أَحْمَدُ بنُ جَعْفَرِ بنِ يَعْقُوبَ الفَارِسىُّ، قالَ: قالَ أَبو عَبْدِ اللهِ أَحْمَدُ بنُ مُحمّدِ بنِ حَنْبَلٍ: وقدْ رأَيْتُ لَأهْلِ الأَهْوَاءِ والبِدَعِ والخِلَافِ أَسْمَاءَ شَنِيعةٍ قَبِيحَةٍ يُسَمُّونَ بِهَا أَهْلَ السُّنّةِ، يُرِيدُونَ بِذَلِكَ عَيْبَهُم والطّعْنَ عَلَيْهِم، والوَقِيعَةَ فِيهِم، والإزْرَاءَ بِهِم عِنْدَ السُّفَهاءِ والجُهّالِ، أَمّا الجَهْمِيّةُ فإنّهُم يُسَمُّونَ أَهْلَ السُّنّةِ المُشَبِّهَةَ، وكَذَبَ الجَهْمِيّةُ أَعْدَاءُ الله، بلْ هُمْ أَوْلىَ بالتّشْبِيهِ، فالحَمْدُ للهِ الذي هَدَانا لِهَذا، стр. 79
ومَا كُنّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلاَ أنْ هَدَانا اللهُ، لَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنا بالحَقِّ).
٢ - (أَكْلُ الطِّينِ)، وهو جُزْءٌ، رَوَاهُ ابنُ حَجَرٍ في المُعْجِمِ المُفَهرَسِ بإسْنَادِه إلى مُؤَلِّفِه، وقالَ في التَّلْخِيصِ الحَبِيرِ: (جَمَعَ أَبو القَاسِمِ بنُ مُنْدَه في ذَلِكَ جُزْءَا فيهِ أَحَادِيثَ، لَيْسَ فِيهَا مَا يَثْبُتُ) (١)، ونقلَ السِّيُوطِيُّ منه أحَادِيثَ كثيرةً، وكُلُّها مَوْضُوعةٌ لا تَصِحُّ، وقد تتبعتها كما جَاءتْ في كِتَابهِ، فَمِنْ ذَلِكَ قولهُ: (هَذا الحَدِيثُ أَخْرَجهُ أَبو القَاسِمِ بنُ مَنْدَه في جُزْءِ أَكْلِ الطِّينِ، مِنْ طَرِيقِ عَاصِمِ بنِ زَمْزَمَ البَلْخِيِّ، حدَّثنا صَالِحُ بنُ مُحمَّدٍ التِّرْمِذيُّ، حدَّثنا مُقَاتِلُ بنُ الفَضْلِ اليَمَانِيُّ، عَنْ مجُاهِدٍ، عَن ابنِ عبَّاسٍ مَرْفُوعًا: أَلا مَنْ أكَلَ الطِّينَ حَاسَبهُ اللهُ عَلَى قَدْرِ مَا نَقَصَ مِنْ لَوْنهِ وقُوَّتهِ، ألاَ مَنْ أَكَلَ الطِّينِ حَشَا الله تَعَالَى بَطْنَهُ يومَ القِيَامةِ نَارًا عَلَى قَدْرِ مَا أكَلَ مِنَ الطِّيْنَةِ.
وبه إلى أَبِي عَبْدِ الله بنِ مُخلَدٍ، حدَّثنا حَمْدُونُ بنُ عبَّادٍ الفَرْغَانِيُّ، حدَّثنا يَحْيَى بنُ هَاشِمٍ، حدَّثنا هِشَامُ بنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبيه، عَن عَائِشَةَ قالتْ: قالَ ليِ رَسُولُ اللهِ: يا حُمَيْرَاءَ، لا تأْكُلِي الطِّينَ، فإنَّهُ يُعْظِمُ البَطْنَ، ويُصَفِّرُ اللَّوْنَ، ويُذْهِبُ بَهَاءَ الوَجْهِ. يَحْيى دَجَّالٌ، قال السيوطي: أَخْرَجهُ أبو القَاسِمِ بنُ مَنْدَه في جُزْءِ أكلِ الطِّينِ: أَنْبأَنا عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ المَدِينىُّ، أَنْبأَنا أَحْمَدُ بنُ مُحمَّدِ بنِ زُفَرَ، حدَّثنا عَبْدُ اللهِ بنُ مُحمَّدِ بنِ الحُسَيْنِ بنِ أَسِيدٍ، حدَّثنا إسْمَاعِيلُ بنُ أَحْمَدَ، حدَّثنا أَحْمَدُ بنُ صَالِحٍ، حدَّثنا يَحْيى بنُ هَاشِمٍ الكُوْفِيُّ به (٢). стр. 80
وقالَ أَبو القَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ الإمَامِ أَبِي عَبْدِ اللهِ بنِ مَنْدَه: أَنْبَأَنا أَبو القَاسِمِ عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ بنِ مِهْرَانَ الصحَّافُ، حدَّثنا أَبو مُحمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بنُ خَالِدِ بنِ مُحمَّدٍ، حدَّثنا أَبو بَكْرٍ مُحمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ المُؤَنَّقِ، حدَّثنا عَبْدُ اللهِ بنُ مُحمَّدِ بنِ زَكَرِيَّا، حدَّثنا مُحمَّدُ بنُ مُعَاوِيةَ، حدَّثنا سَهْلُ بنُ سُلَيْمَانَ، حدَّثنا مُحمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ هِشَامِ بنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قالتْ: قالَ رَسُولُ اللهِ: يا حُمَيرْاءُ، لا تأْكُلِي الطِّينَ، فإنَّهُ يُغَيِّرُ اللَّوْنَ، ويُعْظِمُ البَطْنَ، ويُعِينُ عَلَى القَتْلِ.
قالَ ابنُ مَنْدَه: رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحِيمِ بنُ وَاقِدٍ، عَنْ عُمَيْرِ بنِ وَهْبٍ العَتَكِيِّ الوَاسِطيِّ، عَنْ هِشَامِ بنِ عُرْوَةَ نَحْوَهُ.
وقالَ: أَنْبأَنا الفَضْلُ بنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بنِ مُحمَّدٍ العَاصِميُّ، حدَّثنا إبرَاهِيمُ بنُ مُحمَّدٍ البَلْخِيُّ، حدَّثنا جُبَيرٌ بنُ ثُورِ بنِ عُثْمَانَ بنِ فَهْدٍ، حدَّثنا يَحْيَى بنُ خَالِدٍ المُهَلِّبِيُّ، حدَّثنا مَعْرُوفُ بنُ حسَّانَ، عَنْ زِيَادٍ هُو الأَعْلَمُ، عَنْ هِشَامِ بن عُرْوةَ، عَنْ أَبيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قالتْ: قالَ رَسُولُ اللهِ: يا حُمَيْراءُ، لا تأكُلِي الطِّينَ، فإنَّهُ يُصَفِّرُ اللَّوْنَ، ويُورِثُ الدَّاءَ، ويُعْظِمُ البَطْنَ.
وقالَ: أَنبأنا أَبو الشَّيْخِ، حدَّثنا إبْرَاهيمُ بنُ الحَسَنِ، حدَّثنا سَعِيدُ بنُ عَمْرو، حدَّثنا بَقِيَّةُ، عَنْ مُحمَّدِ بنِ بِشْرٍ، عَنْ أَبي حَفْصٍ، عَنْ عَائِشَةَ قالتْ: قالَ رَسُولُ اللهِ: يا حُمَيرْاءُ، لا تأكُلِي الطِّينَ، فإنَّهُ يُعْظِمُ البَطْنَ، ويُعِينُ عَلَى القَتْلِ.
وقالَ أَنْبأَنا أَحْمَدُ بنُ مُحمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ جَعْفَرٍ، حدَّثنا عَبْدُ اللهِ بنُ مُحمَّدٍ، حدَّثنا أَبو العبَّاسِ الهَرَوِيُّ، حدَّثنا أَحْمَدُ بنُ عُبَيْدِ بنِ دَاوُدَ الصدَّفِيُّ. بمِصْر، حدَّثنا مُحمَّدُ بنُ بُجَيْرٍ، حدَّثنا يَحْيى بنُ يَزِيدَ، عَنْ عَوْفِ بنِ أَبي جَمِيلةَ، عَنْ مُحمَّدِ بنِ سِيرِينَ،
стр. 81
قالَ: سَمِعْتُ أَبا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قالَ رَسُولُ اللهِ: مَنْ أكَلَ الطِّينَ صَبَاحًا ومَسَاءً قَسَا قَلْبُهُ، وقَلَّ وَرَعُهُ، وجَمَدتْ دَمْعَتُهُ.
وقالَ: أَنْبَأَنا مُحمَّدُ بنُ إبْرَاهِيمَ بنِ أَحْمَدَ الفَارِسيُّ بإسْفَرَايينَ، حدَّثنا أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ الجُرْجَانِيُّ المُحْتَسِبُ، أَخْبَرَني عَبْدُ اللهِ بنُ مُحمَّدِ بنِ حَبِيبٍ المَرْوَزِيُّ، حدَّثنا عَبْدُ اللهِ بنُ حَمَّادٍ الآمُلِيُّ، حدَّثنا مُحمَّدُ بنُ عَبْدِ العَزِيز الرَّملِيُّ (ح) وأَنْبأَنا مُحمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّزَاقِ، أَنْبأَنا إسْحَاقُ بنُ أَحْمَدَ الفَارِسيُّ، حدَّثنا مُحمَّدُ بنُ عَامِرٍ، حدَّثنا مُوسَى بنُ أيُّوبَ (ح) وأَنْبأَنا عَلِىُّ بنُ أَحْمَدَ المَدِينِيُّ، أَنْبأَنا الحَسَنُ بنُ جَعْفَرٍ الماقِرُوحيُّ، حدَّثنا أَبو صالِحٍ العَبْقَرِيُّ (١)، حدَّثنا أَبو مَسْعُودٍ، حدَّثنا مُحمَّدُ بنُ يَحْيى، قالُوا: حدَّثنا مَرْوَانُ بنُ مُعَاويةَ، عَنْ سَهْلِ بنِ عَبْدِ اللهِ الَمَرْوَزِيُّ، عَنْ عَبْدِ المَلِكِ بنِ مِهْرَانَ، عَنْ أَبي صَالحٍ ذَكْوَانَ، عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ: مَنْ وَلَعَ بأَكْلِ الطِّينِ حَاسَبهُ اللهِ. بِمَا ذَهَبَ مِنْ قُوتهِ ولَوْنهِ.
وقالَ أَبو القَاسِمِ المَدِينِيُّ الصحَّافُ: أَنْبَأَني أَبو القَاسِمِ ظَفَرُ بنُ القَاسِمِ بنِ ظَفَرٍ البَلْخِيُّ، أَنْبأَنا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ العَزِيزِ الكِرْمَانِيُّ، حدَّثنا حَامِدُ بنُ شُعَيبٍ، حدَّثنا عَبْدُ العَزِيزِ بنُ مُسْلِمٍ، حدَّثنا يَزِيدُ الهَرَوِيُّ، عَنْ أَبيهِ، عَنْ هِشَامِ بنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أنَّ رَسُولَ اللهِ قالَ: مَنْ وَلَعَ بأَكْلِ الطِّينَ فَمَاتَ كَذَلِكَ جَعَلَ اللهِ ذَلِكَ الطِّينُ نَارًا في صَدْرهِ، يَتَغَبَّاهُ طُولَ القِيَامةِ حَتَّى يَفْرَغَ اللهُ مِنْ حِسَابِ خَلْقهِ.
وقالَ: أَنْبأَنا مُحمَّدُ بنُ مُحمَّدِ بنِ الحَسَنِ، أَنْبأَنا عَبْدُ اللهِ بنُ مُحمَّدٍ، حدَّثنا أَحْمَدُ بنُ مَحْمُودِ بنِ صَبِيحٍ، حدَّثنا إبْرَاهِيمُ بنُ عُمَرَ، حدَّثنا مُحمَّدُ بنُ يَحْيى المكِّي، حدَّثنا стр. 82
مَرْوَانُ بنُ مُعَاويةَ، حدَّثنا سَهْلُ بنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ المَلِكِ بنِ مِهْرَانَ، عَنْ ذَكْوَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرةَ قال: قالَ رَسُولُ اللهِ: مَنْ وَلَعَ بأكْلِ الطِّينِ جَعَلهُ اللهُ في بَطْنهِ نَارًا يَوْمَ القِيَامةِ حتَّى يَفْرَغَ مِنَ القَضَاءِ بينَ خَلْقهِ.
وقالَ: أَنْبأَنا عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ، حدَّثنا أَحْمَدُ بنُ مُحمَّدِ بنِ زَفَرٍ، حدَّثنا عَبْدُ اللهِ بنُ مُحمَّدٍ، حدَّثنا إسْمَاعِيلُ بنُ أَحْمَدَ، حدَّثنا مُحمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ يَزِيدَ المُقْرِئ، حدَّثنا مَرْوَانُ بنُ مُعَاويةَ، حدَّثنا سَهْلُ بنُ عَبْدِ اللهِ المَرْوَزِيُّ، عَنْ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ إبْرَاهِيمَ، عَنْ مَكْحُولٍ رَفَعَ الحَدِيثَ إلى النبيِّ أنَّه قالَ: مَنْ وَلَعَ بأَكْلِ الطِّينِ جَعَلهُ الله نَارًا في بَطْنهِ حَتَّى يَفْرَغَ مِنَ القَضَاءِ بينَ خَلْقهِ.
وقالَ: أَنْبأَنا عَبْدُ الصمَدِ بنُ مُحمَّدٍ، حدَّثنا إبْرَاهِيمُ بنُ أَحْمَدَ المُسْتَملِيُّ، حدَّثنا جَرِيرُ بنُ ثَوْرٍ، حدَّثنا يَحْيى بنُ خَاَلِدٍ اللَّهْبِيُّ، أَنْبأَنا مَعْرُوفُ بنُ حَسَّانَ، عَنْ زِيَادٍ هُو الأَعْلَمُ، عَنِ الحَسَنِ، عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ: مِنْ أَكَلَ الطِّينَ فقدْ أَعَانَ عَلَى قَتْلِ نَفْسهِ.
وقالَ: أَنْبأَنا عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ، حدَّثنا ظَفَرُ بنُ القَاسِمِ البَلْخِيُّ، حدَّثنا مُحمَّدُ بنُ عَبْدِ العَزِيزِ الكِرْمَانِيُّ، حدَّثنا حَمْزةُ بنُ حَبِيبٍ المكّيُّ، حدَّثنا مُودِّعُ بنُ مُودِّعٍ أَبو سَهْلٍ، حدَّثنا هِشَامُ بنُ عُرْوةَ، عَنْ أَبيه، عَنْ عَائشةَ قالتْ: نَظَرَ إليَّ رَسُولُ اللهِ وأَنا أُولَعُ بالطِينِ فقالَ: مَهْلا يا حُمَيْراءُ، فإنَّهُ يُصَفِّرُ اللَّوْنَ، ويُرِقُّ العَظْمَ والجِلْدَ، ويَخْفِرُ العُرُوقَ، ويُكَبِّرُ البَطْنُ، ويَدُقُّ العُنُقَ، ويُورثُ الماءَ الأَصْفَرَ، يا حُمَيراءُ إيَّاكَ وإياهُ، وإنَّ اللهِ يُعَذِّبُ يومَ القِيَامةِ مَنْ وَلَعَ بهِ.
وقالَ: أَنْبأَنا عَلِىُّ بنُ أَحْمَدَ، أَنْبأَنا أَبو الحُسَيْنِ عَلِىُّ بنُ الحَسَنِ الرَّسْمِيُّ، حدَّثنا
стр. 83
إسْمَاعِيلُ بنُ أَحْمَدَ الَمدِينِيُّ، حدَّثنا سَلَمةُ بنُ شَبِيبٍ، حدَّثنا أَحْمَدُ بنُ نَصْرٍ، عَنْ أَبَانَ، عَنْ أَنَسٍ قال: قالَ رَسُولُ اللهِ: مَنْ أكَلَ التُّرَابَ، وقَطَعَ عِرْقًا فَقَدْ أَعَانَ عَلَى قَتْلِ نَفْسهِ.
وقالَ: أَنبأَنا أَبو بَكْرٍ مُحمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حدَّثنا أَحْمَدُ بنُ عَبْد الرَّحْمَنِ، حدَّثنا أَحْمَدُ بنُ مَحْمُودٍ، حدَّثنا سَعِيدُ بنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْبَارِيُّ، حدَّثنا أَحْمَدُ بنُ زَكرِيَّا بنِ مِهْرَانَ، حدَّثنا أَبِى، سَمِعتُ أَنَسَ بنَ مَالِكٍ يَقُولُ: قالَ رَسُولُ اللهِ: مَنْ تَوضَّأ بالطِّينِ أو غَسَلَ رأْسَهُ بالطِّينِ أَذْهَبَ اللهُ عنهُ الغِيرَةَ أَرْبَعِينَ صَباحًا.
وقالَ: أَنْبأَنا أَبو الحُسَيْنِ مُحمَّدُ بنُ مُحمَّدِ بنِ عَلِىٍّ الوَرَّاقُ فِيمَا أَذِنَ ليِ، أَنْبأَنا أَحْمَدُ بن مُحمَّدِ بنِ مُوسَى بنِ الصَّلْتِ، حدَّثنا أَحْمَدُ بنُ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ الجَوْهَرِيُّ، حدَّثنا أَحْمَدُ بنُ عُبَيْدٍ، حدَّثنا نَاصِحُ النَّحْوِيُّ، حدَّثنا الهَيْثَمُ بنُ عَدِيٍّ، عَنْ هِشَامِ بنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبيهِ، عَنْ عَائِشَة قالتْ: قالَ ليِ رَسُولُ اللهِ: يا حُمَيْراءُ، لا تَأْكُلِي الطِّينَ، فإنَّهُ يُصَفِّرُ البَصَر، ويُغَيِّرُ اللَّوْنَ (١).
٣ - (انْتِقَاءٌ لِكِتَابِ (الفَوَائِدِ المُخَرَّجَةِ مِنْ مَسْمُوعَاتِ أَبي الفَتْحِ الحَدَّادِ)، في خَمْسَةِ أَجْزَاءٍ، رَوَاهُ أَبو سعْدٍ السَّمْعَانِيُّ عَنْ شَيْخِه الحُسَيْنِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبي نَصْرِ بنِ يُوسُفَ الصَّائِغ الَمَرْوَزِيِّ، عَن الإمَامِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ المُنْتَقِي (٢). стр. 84
٤ - (الأَهْوَالُ والإيمْانُ بالسُّؤَالِ)، ذَكَرهُ ابنُ حَجَرٍ في فتْحِ البَارِي، والسُّيُوطِيُّ في الدُّر المَنْثُورِ، وقالَ ابنُ حَجَرٍ: (وَقَدْ رَوَى أَبُو الْقَاسِم بنُ مَنْدَهْ هَذَا الحدِيث فيِ كِتَاب الأهْوَال، بِلَفْظِ: لَوْ سَمِعَهُ الإنْسَانُ لَصُعِقَ مِنْ المُحْسِن والمُسِيء) (١)، وقاَل السُّيُوطِيُّ: (وأَخْرَجَ أَبو القَاسِمِ بنُ مَنْدَه في كِتَابِ الأَهْوَالِ والإيْمانِ بالسُّؤَالِ عَن ابنِ مَسْعُودٍ قالَ: إذا جاءَ مَلَكُ المَوْتِ قَبَضَ رُوحَهُ قالَ: رَبُّكَ يُقْرِئُكَ السَّلَامَ) (٢).
وسَمَّاهُ السُّيُوطِيُّ أيضًا في كتابٍ آخرَ بـ (الأَحْوَالِ والإيمْانِ بالسُؤَالِ) فقال: (وأَخْرَجَ أَبو القَاسِمِ بنُ مَنْدَه في كِتَابِ الأَحْوَالِ والإيمْانِ بالسُّؤَالِ عَنْ أبي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : إنَّ المُؤْمِنَ إذا كانَ في إقْبَالٍ مِنَ الآخِرةِ وإدْبَارٍ مِنَ الدُّنيا نَزَلتْ مَلَائِكةٌ مِنْ مَلَائِكَةِ اللهِ تَعَالَى كأَنَّ وُجُوهَهُم الشَّمْسُ، بِكَفَنهِ وحَنُوطهِ مِنَ الجنَّةِ، فَيَقْعُدُونَ مِنْهُ حَيْثُ يَنْظُرُ إليهم، فإذا خَرَجتْ رُوحهُ صَلَّى عَلَيْهِ كُلُّ مَلَكٍ بينَ السَّماءِ والأَرْضِ).
وأَخْرَجَ أَبو القَاسِمِ بنُ مَنْدَه في كِتَابِ الأَحْوَالِ والإيْمانِ بالسُّؤَالِ عَن الحَسَنِ في قَوْلهِ تَعَالىَ: ﴿فَرَوْحٌ ورَيْحَانُ﴾ قالَ: أَما واللهِ إنَّهُم لَيُبَشَّرُونَ بِذَلِكَ عندَ المَوْتِ (٣).
وأَخْرَجَ عَنْ سَلْمَانَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : إنَّ أَوَّلَ مَا يُبَشَّرُ بهِ المُؤْمِنُ عِنْدَ الوَفَاةِ بِرَوْحٍ ورَيْحَانٍ وجَنَّةِ نَعِيمٍ، وإنَّ أَوَّلَ مَا يُبَشَّرُ به المُؤْمِنُ في قَبْرِه أنْ стр. 85
يُقَالَ لَهُ: أَبْشِرْ بِرِضا اللهِ والجنَّةَ، قَدِمْتَ خَير مَقْدَمٍ، وقدْ غَفَر اللهُ لَمِنْ شَيَّعَكَ إلى قَبْرِكَ، وصَدَق مَنْ شَهِدَ لكَ واسْتَجَابَ لِمَنْ اسْتَغْفَر لَكَ (١).
وأَخْرَجَ ... أَبو القَاسِمِ بنُ مَنْدَه في كِتَابِ الأَحْوَالِ عَنْ مُحمَّدِ بنِ كعْبٍ القُرَظِيِّ قالَ: إذا اسْتَنْقَعتْ نَفْسُ العَبْدِ المُؤْمِنِ جَاءَ مَلَكُ المَوْتِ فقال: السَّلامُ عَلَيْكَ يا وَليَّ اللهِ، اللهُ يُقْرِأُ عَلَيْكَ السَّلَامُ، ثُمَّ نَزَعَ بِهَذِه الآيةِ ﴿الذينَ تَتَوَفَّاهُم المَلَائِكةُ طَيِّبينَ يَقُولُونَ سَلَامٌ عَلَيْكُم﴾ (٢).
وأَخْرَجَ أَبو القَاسِمِ بنُ مَنْدَه عَن ابنِ مَسْعُودٍ قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : يُفْسَحُ للغَرِيبِ في قَبْرِه كَبُعْدِه عَنْ أَهْلهِ.
وأَخْرَجَ ابنُ مَنْدَه عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : إنمَّا القَبرُ
رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الجنَّةِ أَو حُفْرَةٍ مِنْ حُفَرِ النَّارِ (٣).
وأَخْرَجَ ابنُ مَنْده عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قالَ: المُؤْمِنُ في قَبْرِه في رَوْضَةٍ خَضْرَاءَ بِرَحْبِ قَبْرِه سَبْعِيَنَ ذِرَاعًا، ويُنَوَّرُ لَهُ كالقَمَرِ لَيْلَةَ البَدْرِ (٤).
٥ - (الآياتُ والعَلَاماتُ في النَّاسِ مِنَ الآفاتِ والشُّبُهَاتِ)، ذَكَرهُ السَّمْعَانيُّ (٥).
٦ - (الأَلْقَابُ)، ذَكَرهُ ابنُ حَجَرٍ في نُزْهَةِ الأَلْبَابِ في الأَلْقَابِ، وذَكَرهُ ابنُ стр. 86
نَاصِرِ الدِّينِ في التَّوْضيحِ فقالَ: (وأَمَّا مَا وَقَعَ لَأبي القَاسِمِ بنِ مَنْدَه في الأَلْقَابِ مِنْ كِتَابهِ المُسْتَخْرَجِ) (١).
٧ - (تَارِيخُ أَصْبَهَانَ)، ذَكَرهُ ابنُ الأَثِيرِ (٢).
٨ - (التَّارِيخُ)، ذَكَرهُ أَبو مُوسَى المَدِينِيُّ، وقال (٣): (الشَّعْبي والشَّعْبي ... الثاني: مَا أَخْبَرنا الأَدِيبُ أَبو عَبْدِ اللهِ الحُسَين بنُ عَبْدِ المَلِكِ ﵀، أَخْبَرنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ بنِ مَنْدَة الحَافِظُ في تَارِيْخِه قالَ: مُحمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ فَرْوَة، وقِيلَ: ابنُ أَبي فَرْوَةَ الشَّعْبَانيِ أَبو عَبْدِ اللهِ المِصْرِيُّ، مِنْ بَنِي شَعْبَانَ بنِ عَمْرو بنِ قَيْسِ بنِ معوية، مِنْ حِمْيرِ أَهْلِ مِصْرَ، إذا نَسَبُوا إليه يَقُولُون الأُشْعُوبي، وأهلُ الكُوْفةِ يَقُولُونَ: الشَّعْبِيُّ، وأَهْلُ الشَّامِ يَقُولُونَ: الشَّعْبَانيُّ، وأَهْلُ اليَمَنِ يَقُولُونَ: مَنَال ذِي شُعْبَيْنِ، وكلُّهم يُرِيدُ شَعْبَانَ بنَ عَمْرو، توفَّى في صَفَر سنة ٢٥٩ حدّث عَنِ ابنِ وَهْبٍ).
٩ - (التَّخَتُّمُ في الإسْلَامِ)، ذَكَرهُ الوَادِي آشِي (٤).
١٠ - (تَخْرِيجُ فَوَائِد أَخِيه أَبي الحَسَنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ مُحمَّدِ بنِ إسْحَاقَ بنِ مَنْدَه)، قالَ السَّمْعَانِيُّ: (خَرَّجَ أَجْزَاءَ لأَخِيه أَبي الحَسَنِ عَنْ شُيُوخهِ وشُيُوخِ نَفْسهِ) (٥). стр. 87
١١ - (التوحيد)، ذكره القرطبي، وقال: (خَرَّجَ الحَافِظُ أَبو القَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مَنْدَه في كِتَابِ التَّوْحِيدِ لهُ عَنْ مُعَاذِ بنِ جَبَلٍ ﵁ أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: إنَّ الله ﵎ يُنَادِي يَوْمَ القِيَامةِ بِصَوْتٍ رَفِيعٍ غيرَ فَظِيعٍ: يَا عِبَادِي، أَنا اللهُ لا إلهَ إلَّا أَنَا، أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ، وأَحْكَمُ الحَاكِمِينَ، وأَسْرَعُ الحَاسِبينَ، يا عِبَادِي لا خَوْفٌ عَلَيْكُم اليومَ، ولاَ أَنْتُم تحْزَنُونَ، أَحْضِرُوا حُجَّتَكُم، ويَسِّرُوا جَوَابَكُم، فإنَّكُم مَسْؤُلونَ محُاسَبُونَ، يا مَلَائِكَتِي أَقِيمُوا عِبَادِي صُفُوفًا على أَطْرَافِ أَنَامِلِ أَقْدَامِهِم للحِسَابِ) (١).
١٢ - (جُزْءٌ فِيه حَدِيثِ ابنِ عبَّاسٍ: رأَيْتُ رَبِّي)، ذَكَرهُ القَاضِي الإمَامُ أَبو يَعْلَى مُحمَّدُ بنُ الحُسَينِ بنِ الفَرَّاءِ الحَنْبَلِيُّ (٢)، وقالَ: (وكَتَبَ إليَّ أَبو القَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحمَّدِ بنِ إسْحَاقِ بنِ مُحمَّدِ بنِ يَحْيَى بنِ مَنْدَه الأَصْبَهَانِيُّ بِجُزْءٍ فيهِ حَدِيثُ ابنُ عبَّاسٍ في الرُّؤْيةِ مِنْ طُرُقٍ، وكَلَامِ أَصْحَابِ الحَدِيثِ عَلَيْهِ، فقالَ: أَخْبَرنا الحَسَنُ بنُ عَلِىِّ بنِ سَلَمةَ الهَمَذَانِيُّ، ومُحمَّدُ بنُ عَلِيِّ стр. 88
بنِ مَهْدِيٍّ وغَيْرُهُمَا، قَالُوا: حدَّثنا أَحْمَدُ بنُ جَعْفَرِ بنِ مَالِكٍ، وحدَّثنا أَحْمَدُ بنُ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ إسْحَاقَ -واللَّفْظُ لَهُ- قالَ: حدَّثنا سُلَيْمَانُ بنُ أَحْمَدَ بنِ أَيُّوبَ، قالَ: حدَّثنا عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ حَنْبَلٍ، قالَ: حدَّثني أَبِي، حدَّثنا الأَسْوَدُ بنُ عَامِرٍ، حدَّثنا حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عَنْ قَتَادةَ، عَنْ عِكْرِمةَ، عَن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : رأَيْتُ رَبِّي في صُورَةِ شَابٍّ أَمْرَدٍ، لَهُ وَفْرَةٌ، جَعْدٌ قَطِطٌ، في رَوْضَةٍ خَضْرَاءَ).
١٣ - (حَدِيثُ: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدا)، ذَكَرهُ ابنُ حَجَرٍ في الأمالي المطلقة، وقالَ: وقدْ جَمَعَ طُرُقَهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الحُفَّاظِ، فَمِنْ أَقْدَمِهِم: إبْرَاهِيمُ بنُ إسْحَاقَ الحَرْبِيُّ، ثُمَّ أَبو بَكْرٍ بنُ مَرْدُوْيه، ثُمَّ أَبو القَاسِمِ بنُ مَنْدَه ....) (١).
١٤ - (حُرْمَةُ الدِّينِ)، ذَكَرهُ ابنُ رَجَبٍ (٢).
١٥ - (الخُشُوعُ)، ذَكَرهُ المُتَّقِي الهِنْدِي في كَنْزِ العُمَّالِ (٣).
١٦ - (الخِصَالُ والخِلَالُ)، ذَكَرهُ السَّمْعَانِيُّ (٤).
١٧ - (الرَّدُّ عَلَى الجَهْمِيَّةِ)، ذَكَرهُ ابنُ رَجَبٍ، وقالَ: (بَيَّنَ فيهِ بُطْلَانَ مَا رُوِي عَنِ الإمَامِ أَحْمَدَ في تَفْسِيِر حَدِيثِ (خَلَقَ اللهُ آدمَ عَلَى صُورَتهِ) стр. 89
بِكَلَامٍ حَسَنٍ)، وقالَ أَيْضًا: (التَّأْوِيلُ عِنْدَ أَصْحَابِ الحَدِيثِ نَوْعٌ مِنَ التَّكْذيبِ) (١).
١٨ - (الرَّدُّ عَلَى مَنْ زَعَمَ أنَّ اللهَ في كُلِّ مَكَانٍ، وعَلَى مَنْ زَعَم أنَّ اللهِ لَيْسَ لَهُ مَكَانٌ، وعَلَى مَنْ تَأَوَّلَ النُّزُولَ عَلَى غَيْرِ النُّزُولِ)، ذَكَرُه ابنُ تَيْمِيَّةَ في حديث النزول (٢)، ونَقَلَ منهُ مَوَاضِعَ في الفَتَاوَى، ومِنْهَا قَوْلُهُ: (... وإن كانَ طَائِفَةٌ مِمَّن يَدَّعِي السُّنَّةَ يَظُنُّ خُلُوّ العَرْشِ منهُ، وقدْ صَنَّفَ أَبو القَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مَنْدَه في ذَلِكَ مُصَنَّفًا، وزَيَّفَ قَوْلَ مَنْ قالَ: إنَّهُ يَنْزِلُ ولَا يَخْلُو مِنْهُ العَرْشُ، وضَعَّفَ مَا نُقِلَ في ذَلِكَ عَنْ أَحْمَدَ في رِسَالةِ مُسَدَّدٍ، وقالَ: إنَّها مَكْذُوبةٌ على أَحْمَدَ، وتَكَلَّمَ عَلَى رَاوِيها البَرْذَعِيِّ أَحْمَدَ بنِ مُحمَّدٍ، وقالَ: إنَّهُ مجْهُولٌ لا يُعْرَفُ في أَصْحَابِ أَحْمَدَ).
وقالَ في مَوْضِعٍ آخَرَ: ورَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مَنْدَه بإسنَادِه عَنْ حَرْبِ بنِ إسْمَاعِيلَ قالَ: سأَلْتُ إسْحَاقَ بنَ إبْرَاهِيمَ قُلْتُ: حَدِيثُ النبيِّ ﷺ (يَنْزِلُ اللهُ إلى السَّمَاءِ الدُّنيا) قالَ: نَعَمْ يَنْزِلُ اللهِ كُلَّ لَيْلَةٍ إلى السَّمَاءِ الدُّنْيا كَمَا شَاءَ، وكَيْفَ شَاءَ، وقالَ عَنْ حَرْبٍ: لا يَجُوزُ الَخَوْضُ في أَمْرِ اللهِ تَعَالَى كَمَا يَجُوزُ الخَوْضُ في فِعْلِ المَخْلُوقِينَ، لِقَوْلِ اللهِ تَعَالىَ: ﴿لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُم يُسْأَلُونَ﴾. стр. 90
ورَوَى أَيْضَا عَنْ حَرْبٍ قالَ: هذا مَذْهَبُ أَئِمَّةِ العِلْمِ، وأَصحَابِ الحَدِيثِ والأَثَرِ، وأَهْلِ السُّنَّةِ المَعْرُوفِينَ بِهَا، وَهُو مَذْهَبُ أَحْمَدَ بنِ حَنْبَلٍ، وإسْحَاقَ بنِ رَاهُويه، والحُمَيْدِيِّ وغَيْرِهِم، كانَ قَوْلُهُم: إنَّ الله يَنْزِلُ كُلَّ لَيْلَةٍ إلى السَّمَاءِ الدُّنيا كَيْفَ شَاءَ، وكَمَا شَاءَ، ﴿لَيْسَ كَمِثْلِه شَيءٌ وَهُو السَّمِيعُ البَصِيرُ﴾
ورَوَى أَيْضًا عَنْ حَرْبٍ قالَ: قالَ إسْحَاقُ بنُ إبْرَاهِيمَ: لا يَجُوزُ لأَحَدٍ أنْ يَتَوهَّمَ عَلَى الخَالِقِ بِصفَاته وأَفْعَالِه تَوَهُّمَ مَا يَجُوزُ التَّفَكُّرِ والنَّظَرِ في أَمْرِ المَخْلُوقِينَ، وذَلِكَ أنَّهُ يُمْكِنُ أنْ يَكُونَ مَوْصُوفًا بالنُزُولِ كُلَّ لَيْلَةٍ إذا مَضَى ثُلُثَاهَا إلى السَّمَاءِ الدُّنيا كَمَا شَاءَ، ولاَ يُسأَلُ كَيْفَ نُزُولهُ، لأنَّهُ الخَالِقُ يَصْنَعُ كَيْفَ شَاءَ.
ثُمَّ قالَ ابنُ تَيْمِيَّةَ: (فهَذا تَلْخِيصُ مَا ذَكَرَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مَنْدَه، مَعَ أنَّهُ اسْتَوْعَبَ طُرُقَ هذا الحَدِيثِ، وذَكَر أَلْفَاظَهُ مِثْلَ قَوْلِه: (يَنْزِلُ رَبُّنا كُلَّ لَيْلَةٍ إلى السَّمَاءِ الدُّنْيا إذا مَضَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الأَوَّلِ فَيَقُولُ: أنَا المَلِكُ، مَنْ ذَا الذَي يسأَلُنُي فأُعْطِيَه، مَنْ ذَا الذي يَدْعُونيِ فأَسْتَجِيبَ لَهُ، مَنْ ذَا الذِي يَسْتَغْفِرُنيِ فأَغْفِرُ لَهُ) (١).
١٩ - الرَّدُّ على مَنْ يَقُولُ: ﴿أَلْم﴾ حَرْفٌ، لِيَنْفِي الأَلِفَ واللَامَ والمِيمَ عَنْ كَلَامِ اللهِ ، وَهُو مَطْبُوعٌ (٢). стр. 91
٢٠ - (سُؤَالُ القَبْرِ)، ذَكَرهُ السِّيُوطِي في الدُّر المَنْثُورِ (١).
٢١ - (صِيامُ يَوْمِ الشَّكِّ)، ذَكَرهُ ابنُ رَجَبٍ (٢).
٢٢ - (طَبَقاتُ التَّابِعينَ) ذَكَرهُ الكِتَّانِيُّ (٣).
٢٣ - (القُنُوتُ)، ذَكَرهُ الكِتَّانِيُّ (٤).
٢٤ - (الكِفَايةُ)، منهُ نُسْخَةٌ نَاقِصَةٌ مِنْ آخِرِهَا، ويَبْدُو أنَّهُ نَقْصٌ كَبِير، محْفُوظٌ في المَكْتَبَةِ الظَّاهِريَّةِ بدِمَشْقَ (٥).
٢٥ - (مَا أَعَدَّ اللهُ لأُمَّةِ مُحمَّدٍ ﷺ )، ذَكَرهُ السَّمْعَانِيُّ (٦).
٢٦ - (مَحكُّ الإيمانِ)، ذَكَرهُ السُّيُوطِيُّ، فقالَ: (وقالَ أَبو القَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ابنُ الإمَامِ أَبِى عَبْدِ اللهِ مُحمَّدِ بنِ مَنْدَه في كِتَابِ مَحكِّ الإيمانِ: أَخْبَرنا ابنُ عُبَيْدِ اللهِ الأَنْصَارِيُّ، أَنْبَأَنا أَحْمَدُ بنُ مُحمَّدٍ أَبو بَكْرٍ القَطَّانُ، أَنْبأَنا مُوسَى بنُ إبْرَاهِيمَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ الجُنَيْدٍ، حدَّثنا أَبو ظَفَرٍ، حدَّثنا جَعْفَرُ بنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبَانٍ، عَنْ أَنَسٍ قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ: يا جِبْريلُ، هلْ تَرَى رَبَّكَ؟ قالَ: إنَّ بَيْنِي وبَيْنَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ حِجَابٍ مِنْ نُورٍ، لَوْ دَنَوْتُ إلى حِجَابٍ لاحْترَقْتُ) (٧). стр. 92
٢٧ - (المُسْتَخْرَجُ مِنْ كُتُبِ النَّاسِ للتَذْكِرَةِ، والمُسْتَطْرَفُ مِنْ أَحْوَالِ الرِّجَالِ للمَعْرِفةِ)، وَهُو كِتَابُنا هَذا، وسَيأْتِي الحَدِيثُ عَنْهُ.
٢٨ - المُسْنَدُ، ذَكَرهُ الكِتَّانِيُّ (١).
٢٩ - (المِنُن والمِحَنُ)، ذَكَرهُ الرَّافِعيُّ في التَّدْوِينِ في أَخْبَارِ قَزْوِينَ (٢).
٣٠ - (الميزَانُ المُمَيَّزُ بينَ الإنْسَانِ وأَعْوَانِ الشَّيْطَانِ)، رَوَاهُ السَّمْعَانِيُّ عَنْ شَيْخِه مُحمَّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ مَنْصُورٍ الأَصبَهَانِيِّ عَنْ أَبي القَاسمِ بنِ مَنْدَه (٣).
٣١ - (الوَصِيَّةُ)، ذَكرهُ الزَّرْكَشِيُّ في النُّكَتِ عَلَى ابنِ الصَّلَاحِ، وابنُ حَجَرٍ في مواضِعَ مِنْ كُتُبِه، وقالَ الزَّرْكَشِيُّ: (وَهُو اخْتِيارُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مَنْدَه، وعَلَيْهِ بَنَى كِتَابَهُ الذي سَمَّاهُ بالوَصِيَّةِ، وقالَ فيهِ: مَا حَدَّثْتُ بِحَرْفٍ منذُ سَمعْتُ الحَدِيثَ وكَتَبْتُهُ إلَّا عَلَى سَبِيلِ الإجَازَةِ، لِئَلا أُوبَقُ فأُدْخِلُ في الصَّحِيحِ لأَهْلِ البِدَعِ والمُحْتَجِّينَ به) وقالَ أَيضا: (وأَبْعَدُ النَّاسِ مِن الكَذِبِ الذي لا يُحَدِّثُ النَّاسَ إلَّا بالإجَازَةِ، لِيَخْلُصَ النَّاسُ مِن التُّهْمَةِ وسُوءِ الظَّنِّ، ويُخَلِّصَ نَفْسَهُ مِنَ الرِّيَاءِ والعُجْبِ) (٤).
وقال ابن حجر في الفتح: (لَكِنْ وَجَدْت فيِ كِتَاب الْوَصِيَّة لأَبِي الْقَاسِم بْن مَنْدَهْ مِنْ طَرِيق الْبُخَارِيّ بِسَنَدٍ لَهُ صَحِيح إِلىَ أَبِى عَبْد الرَّحْمَن الحُبُلِىّ -بِضَمِّ المُهْمَلَة وَالمُوَحَّدَة- أَنَّهُ أَتَى عَبْد الله بِكِتَابٍ فِيهِ أَحَادِيث فَقَالَ: стр. 93
انْظُرْ فيِ هَذَا الْكِتَاب، فَمَا عَرَفْت مِنْهُ اتْرُكْهُ وَمَا لم تَعْرِفهُ امْحُهُ .. فَذَكَرَ الخبْرَ. وَهُوَ أَصْل فيِ عَرْض المُنَاوَلَة) (١).
وقالَ في الإصَابةِ: (أَخْرَجَهُ أَبو القَاسمِ بنُ مَنْدَه في كِتَابِ الوَصِيَّةِ مِنْ وَجْهَينْ إلى الوَلِيدِ بنِ سَلَمةَ فقالَ: عَن إسْحَاقَ بنِ يَعْقُوبَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أُكَيْمَةَ عَنْ أَبيهِ عَنْ جَدِّه) (٢).
٣٢ - (الوُضُوءُ)، رَوَاهُ السَّمْعَانِيُّ في المُنْتَخَبِ عَنْ شَيْخِه أَبي القَاسِمِ مَحْمُودِ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ عُمَرَ بنِ مُحمَّدٍ القصَّابِ الأَصْبَهَانيِّ عَنْ مُصَنِّفهِ، وذَكَرُهُ ابنُ عَرَّاقٍ في تَنْزِيهِ الشَّرِيعةِ (٣).
٣٣ - (الوَفَياتُ)، ذَكَرهُ الذَّهَبِيُّ في السِّيرِ، وقالَ: (قَدْ ذَكَر أَبو القَاسمِ بنُ مَنْدَه في الوَفَياتِ لَهُ أنَّهُ عَاشَ إلى قَرِيبِ السِّتينَ وثَلَاثُمَائةَ. بِمَدِينةِ رَامَهُرْمُز) (٤). стр. 94
المبحث الثاني مَرْويَّاتُ أبي القاسم بن مَنْدَه ومَسْمُوعَاتُهُ
رَوَى الإمَامُ أَبو القَاسِمِ بنُ مَنْدَه كُتُبًا كَثِيرَةً، مِمَّا يَدُلُّ على اهْتِمَامهِ بالعِلْمِ رِوَايةً ودِرَايةً مُنْذُ نُعُومةِ أَظْفَارِه، وقدْ تَلَقَّاها مِنْ طُرُقٍ مُخْتَلِفَةٍ مِنْ قِرَاءَةٍ وسَمَاعٍ وإجَازَةٍ، وفي إظْهَارِ هذه الكُتُبِ فَوَائِدُ جَلِيلَةٌ، لَعَلَّ مِنْ أَهَمِّها أَنَّها تُبْرِزُ الكُتُبَ التي كانتْ مَدَارَ اهْتِمَام ودِرَاسة عُلَمَاء هَذا الشَّأنِ في ذَلِكَ الوَقْتِ، كما أَنَّها تُوضِّحُ مَشْيَخَةَ هذا الإمِامِ الجَلِيلِ، وقد رَتَّبْتُها عَلَى فُنُونِهَا المُخْتَلِفَةِ، وجَعَلْتُها في سَبْعَةِ مَطَالِبَ، مُرَاعِيا في كُلِّ فَنٍّ تَرْتَيبَ المُؤَلِّفِينَ عَلَى حَسَبِ سِنِّى وَفَيَاتِهم:
المَطَالِبُ السَّبْعَةِ:
المَطْلَبُ الأَوَّلِ: كُتُبُ التَّفْسِيرِ.
المَطْلَبُ الثَّانِي: كُتُبُ القِرَاءَاتِ.
المَطْلَبُ الثَّالِثِ: كُتُبُ الحَدِيثِ المُسْنَدَةِ.
المَطْلَبُ الرَّابِعِ: كُتُبُ العِلَل وعِلْمِ الجَرْحِ والتَّعْدِيلِ.
المَطْلَبُ الخَامِسِ: كُتُبُ التَّارِيخِ ورُوَاة الحَدِيثِ.
المَطْلَبُ السَّادِسِ: كُتُبُ الفِقْهِ.
المَطْلَبُ السَّابِع: كُتُبُ اللُّغَةِ
стр. 95
المَطْلَبُ الأَوَّلِ: كُتُبُ التَّفْسِيِر
١ - (التَّفْسِيرُ) عَنْ قَتَادةَ بنِ دِعَامةَ، أَبو الخَطَّابِ السَّدُوسِيِّ البَصْرِيِّ (ت ١١٧)، قالَ أَبو القَاسِم بنُ مَنْدَه: أَنبأنا أَبو مَنْصُورٍ مُحمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ، أَنْبَأنا أبو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بنُ مُحمَّدِ بنِ إبْرَاهِيمَ الصحَّافُ، أَنْبَأنا أَبو عِيسى مُحمَّدُ بنُ هَارُونَ الطُّوسِىُّ، حدَّثنا أَبو أَحْمَدَ حُسَين بنُ مُحمَّدٍ المَرْوَزِيُّ، حدَّثنا شَيْبَانُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ قَتَادةَ به (١).
٢ - (التَّفْسِيرُ) لأَبي هِشَامٍ مُحمَّدِ بنِ السَّائِبِ الكَلْبِيِّ (ت ١٤٦)، قالَ: أَنْبأنا أَبو عَمْرو عَبْدُ اللهِ بنُ مُحمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ الوَهَابِ، أَنْبَأنا عَبْدُ اللهِ بنُ مُحمَّدِ بنِ شَهْرَدارَ، حدَّثنا أَحْمَدُ بنُ هُرْمُزَ البُسْتِيُّ، حدَّثنا مُحمَّدُ بنُ يُوسُفَ الفَرَّاءُ، حدَّثنا هِشَامُ بنُ عُبَيْدِ اللهِ الرَّازِيُّ، حدَّثنا مُحمَّدُ بنُ مَرْوَانَ، عَنْ مُؤَلِّفهِ بهِ. وقال أَيضا أَنْبَأنا مُحمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ خُشَيْشٍ المُقْرِئُ، أَنْبَأنا أَبو حَاتمٍ مُحمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ الحَسَنِ القَيْسِيُّ القَطَّانُ لَفْظًا، أَنْبَأنا أَبو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بنُ فَرَجٍ الهَاشِميُّ، حدَّثنا أَبو عُمَرَ حَفْصُ بنُ عُمَرَ بنِ صَهْبَانَ الأَزْدِيُّ المُقْرِئُ، حدَّثنا مُحمَّدُ بنُ مَرْوَانَ به (٢). стр. 96
٣ - (التَّفْسِيرُ) عَنْ هُشَيْمِ بنِ بَشِيرٍ السُّلَمِيِّ الوَاسِطيِّ (ت ١٨٣)، قال: أَنْبَأَنا أَبو عَلِىِّ زَاهِرُ بنُ أَحْمَدَ السَّرَخْسِيِّ في كِتَابهِ، أَنْبَأنا أبو عَبْدِ اللهِ أَحْمَدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ مُحمَّدِ بنِ الجُنَيْدِ، حدَّثنا أَبو هَاشِمٍ زِيَادُ بنُ أيُّوبَ، حدَّثنا هُشَيْمُ بنُ بَشِيرٍ به (١).
٤ - (التَّفْسِيرُ) عَنْ وَكِيعِ بنِ الجَرَّاحِ (ت ١٩٧)، قال: أنبأنا أبو إسْحَاقَ إبْرَاهِيمُ بنُ عَبْدِ الله بنِ خُرَّشِيذْ قُوْلَه، أَنْبَأنا أَبو حَفْصٍ عُمَرُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَلِيٍّ القَطَّانُ، حدَّثنا مُحمَّدُ بنُ إسْمَاعِيلَ الحسَّانِيُّ، حدَّثنا وَكِيعٌ به (٢).
٥ - (التَّفْسِيرُ) لإسْحَاقَ بنِ رَاهُوْيه (ت ٢٣٨)، عَنْ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ العَزِيزِ القَنْطَرِيِّ، أَنْبَأنا مُحمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ الحدَّادِيُّ، أَنْبَأنا أَبو يَزِيدَ مُحمَّدُ بنُ يَحْيى بنِ خَالِدٍ، أَنْبَأنا إسْحَاقُ بنُ إبْرَاهِيمَ بنِ مخْلَدٍ الحَنْظَلِيُّ، المَعْرُوفُ بابنِ رَاهُوْيه (٣).
٦ - (التَّفْسِيرُ) لأَبي مُحمَّدٍ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبي حَاتمٍ الرَّازِيِّ (ت ٣٢٧)، قال: أنبأنا أَبِي سَمَاعًا، وأَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ الأَصْبَهَانيُّ إجَازَةً، قالاَ: أَنْبَأنا أَبو مُحمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَبي حَاتمٍ مُحمَّدِ بنِ إدْرِيسَ الرَّازِيُّ، قالَ أَحْمَدُ: قِرَاءةً عَلَيْهِ وأَنا أَسْمَعُ، وقالَ أَبي: إجَازَةً منهُ بِه (٤). стр. 97
٧ - (التَّفْسِيرُ) لأَبي الشَّيْخِ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحمَّدِ بنِ جَعْفَرِ بنِ حيَّانَ الأَصْبَهَانِيُّ (ت ٣٦٩)، قال: أَنبأَنا أَبو بَكْرٍ مُحمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحمَّدِ بنِ صَالِحٍ في آخَرِينَ، قَالُوا: أَنْبَأنا أَبو مُحمَّدِ ابنِ حيَّانَ أَبو الشَّيْخِ بِه (١).
...
المَطْلَبُ الثَّانيِ: كُتُبُ القِرَاءَاتِ
١ - (قِرَاءَةُ عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعُودٍ) مِنْ طَرِيقِ طَلْحَةَ بنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ يَحْيى بنِ وَثَّابٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عنهُ، قالَ: أَنْبأَنا عَبْدُ الوَاحِدِ بنُ مُحمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ العبَّاسِ البَاطِرْقَانِيُّ، أَنْبَأنا أَبو الشَّيْخِ ابنُ حيَّانَ، حدَّثنا أَبو القَاسمِ العبَّاسُ بنُ الفَضْلِ بنِ شَاذَانَ المُقْرِئُ، حدَّثنا مُحمَّدُ بنُ خَالِدِ بنِ يَزِيدَ الخَزَّازُ، حدَّثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بنُ عَبْدِ العَزِيزِ، عَنْ طَلْحَةَ بنِ سُلَيْمَانَ السمَّانِ، عَنْ فَيَّاضِ بنِ غَزْوَانَ، عَنْ طَلْحَةَ بنِ مُصَرِّفٍ به (٢).
٢ - (النَّظَائِرُ) عَنْ مُقَاتِلِ بنِ سُلَيمَانَ (ت بعد ١٥٠)، قالَ: أَنْبَأنا أَبو الحَسَنِ عَلِىُّ بنُ مُحمَّدِ بنِ إبْرَاهِيمَ الأَذَنِيُّ، أَنْبَأنا أَبو القَاسِمِ سُلَيْمَانُ بنُ أَحْمَدَ بنِ أَيُّوبَ، أَنْبأَنا أَبو القَاسِمِ طَاهِرُ بنُ عِيسَى المُقْرِئُ، حدَّثنا إبْرَاهِيمُ بنُ عبَّادٍ، حدَّثنا حَمْزَةُ بنُ نَصْرٍ، حدَّثنا مُقَاتِلُ به (٣). стр. 98
٣ - (عَددُ الآي) لمُحَمَّدِ بنِ عِيسَى بنِ أَبي رَزِين الأَصبَهَانِيِّ (ت ٢٥٣)، قالَ: أَنبأنا أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ يَحْيى بنِ عَبْدِ كَوَيْه، ومُحمَّدُ بنُ القَاسِمِ بنِ حَسْنُويه قالا: أنبأَنا مُحمَّدُ بنُ الحسَنِ بنِ عُمَرَ بنِ بَشِيرٍ الثَّقَفِيُّ، أَنْبَأنا جَعْفَرُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ الصبَّاحِ، حدَّثنا أَبو عَبْدِ اللهِ مُحمَّدُ بنُ عِيسَى المُقْرِئُ مُؤَلِّفُه به (١).
٤ - (الوَقْفُ والابْتِدَاءُ) لأَبي عَلِىٍّ الحَسَنِ بنِ العبَّاسِ بنِ أَبي مِهْرَانَ الجمَّالِ (ت ٢٨٩)، قالَ: أَنْبأَنا مُحمَّدُ بنُ القَاسِم بنِ حَسْنُويه، قالَ: قُرِئَ على أَبي بَكْرٍ مُحمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ الوَهَابِ وأَنا أَسْمَعُ، عَنْ أَبي الحَسَنِ مُحمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ شُنْبُوذٍ سَمَاعًا عَلَيْهِ مِنْ لَفْظهِ، عَنْ مُؤَلِّفهِ أَبي عَلِيِّ بنِ أَبي مِهْرَانَ الجمَّالِ سَمَاعًا (٢).
٥ - (الإقْنَاعُ) لأَبي عَلِيٍّ الحَسَنِ بنِ عَلِىِّ بنِ إبْرَاهِيمَ الأَهْوَازِيِّ (ت ٤٤٦)، رَوَاهُ عَنْ مُصَنِّفهِ الأَهْوَازِيِّ (٣).
...
المَطْلَبُ الثَّالِثِ: كُتُبُ الحَدِيثِ المُسْنَدَةِ .
١ - (الجَامِعُ) لِسُفْيَانَ بنِ سَعِيدٍ الثَّوْرِيِّ (ت ١٦١)، قالَ: أَنْبأَنا أَبِي، أَنْبَأنا مُحمَّدُ بن الحُسَيْنِ القَطَّانُ، أَنْبَأنا عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ الدَّرَابَجَرْدِيّ، وإبْرَاهِيمُ. стр. 99
بنُ الحَارِثِ، قالَ الأَوَّلُ: أَنْبَأنا العَدَنِيُّ، والثَّانيِ: أَنْبَأنا أَبو النَّضرِ هَاشِمُ بنُ القَاسِم، أَنْبَأنا الأَشْجَعِيُّ، قالا: حدَّثنا سُفْيَانُ به (١).
٢ - (المُصَنَّفُ) لِحَمَّادِ بنِ سَلَمةَ (ت ١٦٧)، قالَ: أَنْبَأنا عَبْدُ اللهِ بنُ الصَّقْرِ، أَنْبأَنا عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ بنِ صَالِحٍ، حدَّثنا يُوسفُ بنُ عَاصِمٍ، حدَّثنا إبْرَاهِيمُ بنُ الحجَّاج، حدَّثنا حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ به (٢).
٣ - (المُوطَّأُ) للإمَامِ مَالِكِ بنِ أَنَسٍ (ت ١٧٩)، رِوَايةُ أَبي مُصْعَبِ، قالَ: كَتَبَ ليِ بالمُوَطّأ زَاهِرُ بنُ أَحْمَدَ السَّرْخَسِيُّ، عَن إبْرَاهِيمَ بنِ عَبْدِ الصَّمَدِ الهَاشِمِيِّ، عَنْ أَبي مُصْعَبٍ (٣).
٤ - (مُوَافَقَاتُ أَبي مُصْعَبٍ عَنْ مَالِكٍ في المُوطَّأ)، عَنْ أَبي عَلِىٍّ زَاهِرِ بنِ أَحْمَدَ السَّرْخَسِيِّ، عَنْ إبْرَاهِيمَ بنِ عَبْدِ الصَّمَدِ الهَاشِمِيِّ، عَنْ أَبي مُصْعَبٍ (٤).
٥ - (الجِهَادُ) لأَبي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللهِ بنِ المُبَارَكِ (١٨١)، قالَ: أَنْبأَنا عَبْدُ المَلِكِ بنُ مُحمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ يُوسُفَ، أَنْبَأنا إبْرَاهِيمُ بنُ مُحمَّدِ بنِ الفَتْحِ، حدَّثنا مُحمَّدُ بنُ سُفْيَانَ بنِ مُوسَى الصَفَّارُ، حدَّثنا سَعِيدُ بنُ رَحْمَةَ المُصِّيْصِي، عنه به (٥). стр. 100
٦ - (المُصَنَّفُ) لِعَبْدِ الرَّزَاقِ بنِ هَمَّامٍ الصَّنْعَانيِّ (ت ٢١٢)، قالَ: أَنْبَأنا أَبو الفَضْلِ مُحمَّدُ بنُ عُمَرَ الكَوْكَبِيُّ، وأَبو بَكْرٍ مُحمَّدُ بنُ مُحمَّدِ بنِ الحَسَنِ الفَقِيهُ، وأَبو عُثْمَانَ سَهْلُ بنُ مُحمَّدِ بنِ الحَسَنِ، سَمَاعًا عَلَيْهِم مُلَفَّقًا، قَالُوا: أَنْبَأنا أَبو القَاسِمِ الطَّبَرانيُّ، حدَّثنا إسْحَاقُ بنُ إبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، عَنْ مُصَنِّفِه به (١).
٧ - (المُسْنَدُ) لأَبيَ بَكْرٍ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحمَّدِ بنِ أَبي شَيْبَةَ (ت ٢٣٥)، قالَ: أَنْبَأَنا أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ إبْرَاهِيمَ الأَصْبَهَانِيُّ، أَخْبَرنا أَبو عَمْرو مُحمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ حَمْدَانَ، حدَّثنا الحَسَنُ بنُ سُفْيَانَ.
قالَ ابنُ حَجَرٍ في المَطَالِبِ العَالِيةِ: هَذِه طَرِيقَهُ مِنْ رِوَايةِ المَشَارِقةِ (٢).
٨ - (المُسْنَدُ) لابنِ رَاهُوْيه إسْحَاقَ بنِ إبْرَاهِيمَ بنِ مخْلَدٍ المَرْوَزِيِّ (ت ٢٣٨)، قالَ: أَنبأنا أَبو أَحْمَدَ عَبْدُ العَزِيزِ بنُ مُحمَّدِ بنِ عَبْد اللهِ النَّسَوِيُّ، أَنْبَأنا أَبو بَكْرٍ مُحمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ الأَزْدِيُّ، أنْبَأنا عَبْدُ اللهِ بنُ مُحمَّدِ بنِ شِيُروْيه، أَنْبَأنا إسْحَاقُ بنُ رَاهُوْيه (٣).
٩ - (الأَرْبَعِينُ) لمُحَمَّدِ بنِ أَسْلَمَ الطُّوسِيّ الزَّاهِدِ (ت ٢٤٢)، قالَ: أَنْبَأنا أَبو عَلِىٍّ زَاهِرُ بنُ أَحْمَدَ السَّرَخْسِيُّ في كِتَابهِ، أَنْبَأنا مُحمَّدُ بنُ وَكِيعٍ بِخَمْسَةٍ وثَلَاثِينَ حَدِيثًا مُتَوَالِيةً مِنْ أَوَّلِهَا (٤). стр. 101
١٠ - (جُزْءٌ مِنْ حَدِيثِ سَلْمِ بنِ جُنَادَةَ السُّوَائِيِّ البَغْدَادِيّ) (ت ٢٥٤) قالَ: أَنْبأنا أبو الحَسَنِ أَحْمَدُ بنُ مُحمَّدِ بنِ الصَّلْتِ، حدَّثنا الحُسَين بنُ إسْمَاعِيلَ المُحَامِليُّ، حدَّثنا سَلْمُ بنُ جُنَادةَ به (١).
١١ - (رَفْعُ اليَدَيْنِ في الصَّلَاةِ) لأَبي عَبْد اللهِ مُحمَّدِ بنِ إسْمَاعِيلَ البُخَارِيِّ (ت ٢٥٦)، قالَ: أَنْبأَنا أَحْمَدُ بنُ مُحمَّدِ بنِ الحُسَيْنِ فيمَا كَتَبَ إلينا، أَنْبَأنا محْمُودُ بنُ إسْحَاقَ بنِ محْمُودِ بنِ مَنْصُورٍ الخُزَاعِيُّ، أَنْبَأنا أَبو عَبْدِ اللهِ البُخَارِيُّ به (٢).
١٢ - (صَحِيحُ مُسْلِمِ بنِ الحجَّاجِ) (ت ٢٦١)، عَن الحَافِظِ أَبي بَكْرٍ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ الجَوْزَقِيِّ، عَن أَبي الحَسَنِ مَكِّي بنِ عَبْدَانَ النَّيْسَابُورِيِّ، عَنْ مُسْلِمٍ. قالَ ابنُ حَجَرٍ: وهذا السَّنَدُ في غَايةِ العُلوِّ، وَهُو جَمِيعُهُ بالإجَازَاتِ (٣).
١٣ - (حِلْمُ مُعَاوَيةَ ﵁ لأَبي بَكْرٍ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحمَّدِ بنِ أَبي الدُّنيا (ت ٢٨١)، عَنْ أَبي مُحمَّدٍ الحَسَنِ بنِ مُحمَّدِ بنِ يَوه، عَنْ أَبي هَاشِم غَانمِ بنِ الحَسَنِ بنِ مُحمَّدٍ الأَصبَهَانِيِّ، عَنْ أَبي الحَسَنِ اللُّنْبَانِيِّ، عَنْ مُصَنِّفِه (٤).
١٤ - (ذَمُّ المُسْكِرِ) لابنِ أَبي الدُّنيا، عَنْ أَبي عَمْرو بنِ عَبْدِ الوَهَابِ السُّلَمِيِّ إجَازَةً، عَنْ أَبي الحَسَنِ اللُّنْبَانِيِّ، عَنْ مُصَنِّفِه (٥). стр. 102
١٥ - (المُسْنَدُ) لأَبي بَكْرٍ أَحْمَدَ بنِ عَمْرو البزَّارُ (ت ٢٩٢)، قالَ: أَنْبأَنا أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ يَحْيى بنِ جَعْفَرٍ، ومُحمَّدُ بنُ مُحمَّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ سُلَيْمَانَ، قالَا: أَنْبَأنا أَبو الشَّيْخِ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحمَّدِ بنِ جَعْفَرِ بنِ حيَّانَ، أَنْبَأنا أَبو بَكْرٍ البَزَّارُ بمُسْنَدِه الذي حدَّث به بأَصْبَهَانَ. قالَ أَبو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ الحَافِظُ: وَهُو أَصْغَرُ مِنَ المُسْنَدِ الذي حدَّثَ به نَصْرُ بنُ بُكَيْرٍ (١).
١٦ - (المُسْنَدُ) للحَسَنِ بنِ سُفْيَانَ النَّسَوِيُّ (ت ٣٠٣)، قالَ: أَنْبَأنا أَبو بَكْرٍ أَحْمَدُ بنُ عَلِيٍّ اليَزْدِيُّ، أَنْبَأنا أَبو القَاسِمِ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحمَّدِ بنِ يَعْقُوبَ، وأَبو عَمْرو بنُ حَمْدَانَ، قالاَ: أَنْبَأَنا الحَسَنُ بنُ سُفْيَانَ (٢).
١٧ - (السُّننُ) لأَبي المُوَجِّه مُحمَّدِ بنِ عَمْرو بنِ المُوَجِّه الفَزَارِيِّ اللُّغَوِيِّ (ت ٣٢٢)، عَنْ أَبي عَلِيٍّ الكُرَاعِيِّ، عَنِ الحَسَنِ بنِ مُحمَّدِ بنِ حَلِيمٍ، عَنْ مُصَنِّفهِ أبي المُوَجِّه (٣).
١٨ - (العَظَمةُ) لأَبى أَحْمَدَ مُحمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ إبْرَاهِيمَ العَسَّالِ الأَصْبَهَانِيِّ (ت ٣٤٩)، عَنْ أَبي بَكْرِ بنِ المُغِيرَةِ، عَنْ مُصَنِّفهِ (٤).
١٩ - (فَضْلُ البَنِينَ والبَنَاتِ) لأَبي بَكْرٍ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بن إسْحَاقَ السُّنِّي (ت ٣٦٤)، عَنْ أبي سَعِيدٍ البَقَّالِ، عن مُصَنِّفهِ ابنِ السُّنِّى (٥). стр. 103
٢٠ - (الأَرْبَعِينُ) لأَبي بَكْرٍ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحمَّدٍ الجَوْزَقِيِّ (ت ٣٨٨)، عَنْ مُصَنِّفهِ الجَوْزَقِيِّ به (١).
٢١ - (حديث الجوزقي)، عَنِ الجَوْزَقِيِّ به (٢).
٢٢ - (جُزْءُ زَاهِرِ بنِ أَحْمَدَ السَّرْخَسِيِّ) (ت ٣٨٩)، عَنْ زَاهِرٍ به (٣).
٢٣ - (فَوَائِدُ زَاهِرِ بنِ أَحْمَدَ السَّرْخَسِيِّ)، عَنْ زَاهِرٍ به.
وأَوَّلُهُ حَدِيثُ أَبي هُرَيْرَةَ: (مَنْ أَعْتَقَ رَقَبةً ...) وآخرُهُ: (مُحمَّدُ بنُ إسْحَاقَ) (٤).
٢٤ - (أَحَادِيثُ عَمْرو بنِ دِينَارٍ)، لِوَالِده الإمامِ أَبي عَبْدِ اللهِ مُحمَّدِ بنِ إسْحَاقَ بنِ مَنْدَه (ت ٣٩٥)، عَنْ أَبيهِ. (٥)
٢٥ - (الأَمَاليِ) وَهِي مَجالِسُ تَزِيدُ على ثَمَانِينَ مجلِسًا لأَبيهِ أَبي عَبْدِ اللهِ بنِ مَنْدَه، عَنْ أَبيهِ. (٦)
٢٦ - (العِلْمُ) لأَبي بَكْرٍ أَحْمَدَ بنِ مُوسَى بنِ مَرْدُويه الحَافِظِ (ت ٤١٠)، عَنْ مُصَنِّفهِ (٧).
٢٧ - (مُعْجَمُ شُيُوخِ أَبي سَعِيدٍ مُحمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ عَمْرو النّقَّاشِ) (ت ٤١٤)، قالَ: أَنْبَأنا به مُصَنِّفُهُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ (٨). стр. 104
المَطْلَبُ الرَّابِعِ: كُتُبُ العِلَل وعِلْمِ الجَرْحِ والتَّعْدِيلِ
١ - (العِلَلُ) لأَبي عَبْدِ اللهِ مُحمَّدِ بنِ إسْمَاعِيلَ البُخَارِيِّ (ت ٢٥٦)، قالَ: أَنْبَأَنا أَبو سَعِيدٍ مُحمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ حَمْدُونَ، أَنْبَأنا أَبو مُحمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحمَّدِ بنِ الحَسَنِ الشَّرْقِيُّ، أَنْبَأَنا البُخَارِيُّ به (١).
٢ - (التَّمْييزُ) لأَبى الحُسَيْن مُسْلمِ بنِ الحجَّاجِ (ت ٢٦١)، قالَ: أَنْبأَنا أَبو بَكْرٍ مُحمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ الجَوْزَقِىُّ فِيمَا كَتَبَ إلينا، أَنْبأَنا مَكِّيُّ بنُ عَبْدَانَ، أَنْبأَنا مُسْلِمٌ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ، فَذَكَرهُ (٢).
٣ - (العِلَلُ) لابنِ أَبي حَاتمٍ (ت ٣٢٧)، قالَ: أَنْبأَنا أَبِى، عَنْ أَبي مُحمَّدٍ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبي حَاتمٍ الرَّازِيِّ إجَازَةً به (٣).
...
المَطْلَبُ الخَامِسِ: كُتُبُ التَّارِيخِ ورُوَاة الحَدِيثِ .
١ - (التَّارِيخُ) لأَبي زَكَرِيَّا يَحْيى بنِ مَعِينٍ (ت ٢٣١)، قالَ: أَنْبَأنا أَبو الحَسَنِ عَلِىُّ بنُ مُحمَّدِ بنِ مِهْرَانَ، أَنْبَأنا عُمَرُ بنُ إبْرَاهِيمَ بنِ وَاضِحٍ، أَنْبَأنا أَبو سعِيدٍ بنُ الأَعْرَابِىِّ، أَنْبَأنا عبَّاسُ بنُ مُحمَّدٍ الدُّورِيُّ، عَنْ يَحْيى بنِ مَعِينٍ به (٤). стр. 105
٢ - (التَّارِيخُ الأَوْسَطِ) لأَبي عَبْدِ اللهِ مُحمَّدِ بنِ إسْمَاعِيلَ البُخَارِيِّ (ت ٢٥٦)، قالَ: أَنْبَأنا زَاهِرُ بنُ أَحْمَدَ السَّرْخَسِيُّ إجَازَةً مُكَاتَبةً، أَنْبَأنا أَبو مُحمَّدٍ بنُ زَنجوْيه النَّيْسَابُورِيُّ، أَنْبَأنا مُحمَّدُ بنُ إسْمَاعِيلَ البُخَارِيُّ (١).
٣ - (الإخْوَةُ والأَخَوَاتُ) لأَبِي الحجَّاجِ مُسْلِمِ بنِ الحجَّاجِ النَّيْسَابُورِيِّ (ت ٢٦١)، رَوَاهُ عَنْ أبي بَكْرٍ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ الجَوْزَقِيِّ إذْنًا مُكَاتَبةً، أَنْبَأنا مَكِّيُّ بنُ عَبْدَانَ، قالَ: سَمِعْتُ مُسْلِمَ بنَ الحجَّاجِ به (٢).
٤ - (الوُحْدَانُ) لمُسْلِمِ بنِ الحجَّاجِ، رَوَاهُ عَنْ أبي بَكْرٍ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ الجَوْزَقِىِّ إذْنًا مُكَاتَبةً، أَنْبَأنا مَكِّىُّ بنُ عَبْدَانَ، قالَ: سَمِعْتُ مُسْلِمَ بنَ الحجَّاجِ به (٣).
٥ - (الكُنَى) لِمُسْلِمِ بنِ الحجَّاجِ (ت ٢٦١)، رَوَاهُ عَنْ أبي بَكْرٍ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ الجَوْزَقِيِّ إذْنًا مُكَاتَبةً، أنْبَأنا مَكِّيُّ بنُ عَبْدَانَ، قالَ: سَمِعْتُ مُسْلِمَ بنَ الحجَّاج به (٤).
٦ - (مَعْرِفةُ رُوَاةِ الأَخْبَارِ) لمُسْلِمِ بنِ الحجَّاجِ، رَوَاهُ عَنْ أبى بَكْرٍ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ الجَوْزَقِيِّ إذْنًا مُكَاتَبةً، أَنْبَأنا مَكِّىُّ بنُ عَبْدَانَ، قالَ: سَمِعْتُ مُسْلِمَ بنَ الحجَّاجِ به (٥). стр. 106
٧ - (التَّارِيخُ) لأَحْمَدَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْد الرَّحِيمِ البَرْقِيِّ المِصْرِيِّ (ت ٢٧٠)، رَوَاهُ عَنْ أَبي بَكْرٍ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ اللِّهِ بنِ صَالِحٍ العَطَّارِ، عَنْ أَبي الحَسَنِ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ حُمَيْدِ بنِ زُرَيْقٍ المَخْزُومِيِّ البَغْدَادِيِّ، عَنْ أَبي عَلِيٍّ أَحْمَدَ بنِ عَلِيِّ بنِ شُعَيْبٍ المَدَائِنِيّ، عَنْ مُصنِّفهِ البرقِيِّ (١).
٨ - (المَعَارِفُ) لأَبي مُحمَّدٍ عَبْدِ اللهِ بنِ مُسْلِمِ بنِ قُتَيْبَةَ الدِّيْنُوَرِيِّ (ت ٢٧٦)، قالَ: أَنْبَأنا أَبِى، أَنْبَأنا الهَيْثَمُ بنُ كُلَيْبٍ الشَّاشِيُّ، عَنْ مُؤَلِّفه أَبي مُحمَّدِ بنِ قُتَيْبَةَ به (٢).
٩ - (أَسْمَاءُ الصَّحَابةِ) لِمُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّغْوَلِيِّ (ت ٣٢٥)، رَوَاهُ عَنْ أبي بَكْرٍ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ الجَوْزَقِيِّ إذْنًا مُكَاتَبةً، أَنْبَأنا الدِّغْوَلِيِّ (٣).
١٠ - (الجَرْحُ والتَّعْدِيلُ) لابنِ أَبي حَاتمٍ الرَّازِيِّ (ت ٣٢٧)، قالَ: أَنْبَأنا أَبو الحُسَيْنِ بنُ مَسْلَمةَ، أَنْبَأنا عَلِىُّ بنُ أَحْمَدَ، أَنْبَأنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَبي حَاتمٍ به.
وقالَ ابنُ مَنْدَه: وأَخْبَرنا عَالِيًا أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ الأَصبَهَانِيُّ إجَازةً، أَنْبَأنا ابنُ أَبي حَاتمٍ سَمَاعًا به (٤). стр. 107
١١ - (تَارِيخُ مِصْرَ) لأَبي سعِيدٍ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَحْمَدَ بنِ يُونُسَ بنِ عَبْدِ الأَعْلَى (ت ٣٤٧)، قالَ: أَنْبَأنا أَبِي، أَنْبأَنا أَبو سَعِيدِ بنُ يُونُسَ الصَّدَفِىُّ به (١).
١٢ - (الطَّبَقَاتُ لأَهْلِ العِلْمِ والتَّحْدِيثِ بِهَمذَانَ) لأَبى الفَضْلِ صَالِحِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحمَّد بنِ صَالِحٍ الهَمَذَانيِّ (ت ٣٨٤)، رَوَاهُ عَنْ أَبي بَكْرٍ مُحمَّدِ بنِ إبْرَاهِيمَ الرَّيْحَانيِّ الهَمَذَانيِّ، عَنْ مُصَنِّفه (٢).
١٣ - (فَضَائِلُ مِصْرَ وأَخْبَارِها) لأَبى مُحمَّدٍ الحَسَنِ بنِ إبْرَاهِيمَ بنِ زُولَاقَ (ت ٣٨٦) قالَ: أَنْبأَنا أَبِي، أَنْبأَنا ابنُ زُولَاقَ به (٣).
١٤ - (قَضَاةُ مِصْرَ) لابنِ زُولَاقَ، قالَ: أَنْبأَنا أَبِى، أَنْبأَنا ابنُ زُولَاقَ به (٤).
١٥ - (المُتَّفِقُ)، لأَبي بَكْرٍ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحمَّدٍ الجَوْزَقِيِّ (ت ٣٨٨)، عَنْ مُصَنِّفهِ بهِ (٥).
١٦ - (مَعْرِفةُ الصَّحَابةِ)، لأَبيهِ أَبي عَبْدِ اللهِ بنِ مَنْدَه (ت ٣٩٥)، بِرِوَايتهِ عَنْ أَبيهِ (٦). стр. 108
المَطْلَبُ السَّادِسِ: كُتُبُ الفِقْهِ
١ - (الفَرَائِضُ) لِيَزِيدَ بنِ هَارُونَ (ت ٢٠٦)، قالَ: أَنْبأَنا أَبو سَعْدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عُمَرَ إجَازَةً، أَنْبأَنا أَبو عَمْرو عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ عُقْبَةَ، أَنْبأَنا مُحمَّدُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ الدَّقِيقِيُّ، حدَّثنا يَزِيدُ بنُ هَارُونَ به (١).
٢ - (المُخْتَصَرُ) لأَبي إبْرَاهِيمَ إسْمَاعِيلَ بنِ يَحْيى المُزَنيِّ (ت ٢٦٤)، قالَ: أَنْبأَنا أبي، أَنْبأَنا أبو الفَوَارِسِ أحْمَدُ بنُ إسْمَاعِيلَ العَسْكَرِيُّ، عنهُ (٢).
٣ - (الفَرَائِضُ) لمُحَمَّدِ بنِ نَصْرٍ المَرْوَزِيِّ (ت ٢٩٤)، قالَ: أَنْبأَنا أَبو سَعِيدٍ مُحمَّدِ بنِ مُوسَى الصَّيرْفيُّ، حدَّثنا أَبو العبَّاسِ مُحمَّدُ بنُ يَعْقُوبَ بنِ يُوسُفَ الأَصَمُّ، حدَّثنا مُحمَّدُ بنُ نَصْرٍ المَرْوَزِيُّ به (٣).
...
المَطْلَبُ السَّابِع: كُتُبُ اللُّغَةِ
١ - (غَرِيبُ الحَدِيثِ) للنَضْرِ بنِ شُمَيْلٍ (ت ٢٠٤) قالَ: أَنْبأَنا أَبو بَكْرٍ مُحمَّدِ بنِ مُحمَّدِ بنِ الحَسَنِ المَعْدَانِيُّ، أَنْبَأنا عَلِيُّ بنُ محمُودِ بنِ عَلِىٍّ المَدِينِيُّ، أنبأَنا стр. 109
مُحمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ رَاشِدٍ، أَنْبَأنا مُحمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مخلَدٍ، أَنْبَأنا أَبو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بنُ سَلْمٍ المُصَاحِفيُّ، حدَّثنا النَّضْرُ بن شُمَيْلٍ به (١).
٢ - (المُجْمَلُ في اللُّغَةِ) لأَبي الحُسَين أَحْمَدَ بنِ فَارِس (ت ٣٩٥) قالَ: أَنْبأَنا أَبو الحُسَيْنِ ابنُ فَارِسٍ بِكِتَابِ (المُجْمَلِ في اللُّغَةِ) مِنْ تَأْلِيفهِ، وبِجَمِيعِ تَصَانِيفِه (٢). стр. 110
الفصل الرَّابِع دِرَاسةُ كِتَابِ (المُسْتَخْرَج مِنْ كُتُبِ النَّاسِ للتَذْكِرَةِ، والمُسْتَطْرَف مِنْ أَحْوَالِ الرِّجَالِ للمَعْرِفةِ)
وفيه خَمْسَةُ مَبَاحِثِ:
المَبْحَثُ الأَوَّلِ: تَوْثِيقُ اسْمِ الكِتَابِ، وتحْقِيقُ نِسْبَتهِ إلى مُؤَلِّفهِ.
المَبْحَثُ الثَانيِ: مَنْهَجُ ابنُ مَنْدَه في الكِتَابِ، وشَرْطُهُ، وأَهَمَّيتُهُ.
المَبْحَثُ الثَّالِثِ: مَوَارِدُ ابنِ مَنْدَه في الكِتَابِ.
المَبْحَثُ الرَّابِعِ: وَصفُ نُسْخَةِ الكِتَابِ.
المَبْحَثُ الخَامِسِ: المَنْهَجُ المُتَّبَعِ في تحْقِيقِ الكِتَابِ.
...
المَبْحَثِ الأَوَّلِ اسِمُ الكِتَابِ، وتَحْقِيقُ نِسْبَتهِ إلى مُؤَلِّفهِ
إنَّ اسْمَ الكِتَابِ كَمَا سَمَّاهُ مُؤَلِّفهُ جَاءَ عَلَى عَنَاوِينِ الأَجْزَاءِ، وَهُو: (المُسْتَخْرَجُ مِنْ كُتُبِ النَّاسِ للتَذْكِرَةِ، والمُسْتَطْرَفُ مِنْ أَحْوَالِ الرِّجَالِ للمَعْرِفةِ)، وهَذا العِنْوَانُ
следующие страницы →