- ط) و (التحصيل - خ) فلسفة ومنطق، منه نسخة خزائنية ٣٤٠ ورقة في دمشق، وجزء في الفاتيكان (١٤١٤ عربي) (١) .
البهنسي (الشافعيّ) = محمد بن عبد الرحمن، نحو ٨٠٠
البهنسي (النقشبندي) = محمد بن محمد ١٠٠١
البهنسي (الدمشقيّ) = فضل الله بن أحمد ١١٩١
البَهْنَسي (المجد) = الحارث بن مهلَّب
البُهُوتي = منصور بن يونس ١٠٥١
البهوتي (الخلوتي الحنبلي) = محمد بن أحمد ١٠٨٨
البُهُوتي = صالح بن حسن ١١٢١
بو
ابن البَوّاب = علي بن هلال ٤٢٣
بَوّاب الكامِلِيَّة = أحمد بن أبي بكر ٨٣٥
بوجندار = محمد بن مصطفى ١٣٤٥
ابن بوذي (الشيرازي) = هبة الله بن عبد الوارث ٤٨٥
بُوران
(١٩١ - ٢٧١ هـ = ٨٠٧ - ٨٨٤ م)
بوران بنت الحسن بن سهل، زوجة المأمون العباسي: من أكمل النساء أدبا وأخلاقا.
اسمها (خديجة) وعرفت ببوران. بنى بها المأمون في (فم الصلح) وتوفيت ببغداد.
وليس في تاريخ العرب زفاف أنفق فيه ما أنفق في زفافها على المأمون سنة ٢٠٩ هـ = وللشعراء في وصف تلك الليلة شعر غير قليل. وفي القاموس: البورانية (بضم الباء) طعام ينسب إلى بوران بنت الحسن (٢) .
стр. 1157
بِنْت الشِّحْنَة
(٨٦١ - ٩٣٨ هـ = ١٤٥٧ - ١٥٣١ م)
بوران بنت محمد قاضي القضاة أثير الدين ابن الشحنة الحنفي: شاعرة فاضلة، من أهل حلب. طالعت الكتب ونسختها ونظمت ونثرت، وحجت مرتين. في شعرها رقة. توفيت بحلب (١) .
بورتر = هارفي بورتر ١٣٤١
بُورْغاد = فرانسوا بورغاد ١٢٨٣
بورقيبة = محمد بن علي ١٣٤٦
تاج المُلوك
(٥٥٦ - ٥٧٩ هـ = ١١٦١ - ١١٨٣ م)
بوري بن أيوب بن شاذي بن مروان، مجد الدين، أبو سعيد: أخو السلطان صلاح الدين.
كان أصغر أولاد أبيه. وهو فاضل، له (ديوان شعر) وفي شعره رقة. وكان مع أخيه صلاح الدين لما حاصر حلب، فأصابته طعنة بركبته مات منها بقرب حلب (٢) .
البُورِيني = الحسن بن محمد ١٠٢٤
البُوزْجَاني = محمد بن محمد ٣٨٨
بوست = جورج إدورد ١٣٢٧
البوسعيدي (الهشتوكي) = أحمد بن علي ١٠٤٦
البُوسَعِيدي = أحمد بن سعيد ١١٩٦
البوسعيدي = سعيد بن أحمد ١٢١٩
البُوسَعِيدي = ثويني بن سعيد ١٢٨٢
البُوسَعِيدي = ماجد بن سعيد ١٢٨٢
البوسعيدي = عزان بن قيس ١٢٨٧
البُوسَعِيدي = سعود بن عزّان ١٣١٦
البُوسَعِيدي = إبراهيم بن قيس ١٣١٦
البُوسَعِيدي = فيصل بن تركي
البُوسْنَوِي = أحمد بن عبد الله ٩٨٣
البوسنوي = عبد الله عبدي ١٠٥٤
стр. 1158
البُوسْنَوِي = محمد بن محمد ١٣٦٥
البُوسَيْفي = محمد بن عبد الله ١٣٣٢
البُوشَنْجي = محمد بن إبراهيم ٢٩١
البوصيري (سيد الأهل) = هبة الله بن علي ٥٩٨
البُوصِيري = محمد بن سعيد ٦٩٦
بوعتور = محمد العزيز ١٣٢٥
ابن البوقي = يوسف بن محمد بعد ٦٣١
بوكوك = إدورد بوكوك ١١٠٢
بول = فرنتس بول
كزنوفا
(٠٠٠ - ١٣٣٤ هـ = ٠٠٠ - ١٩٢٦ م)
بول كزنوفا: Paul Casanova مستشرق فرنسي، جزائري المولد. سافر إلى باريس سنة ١٨٧٩ وتعلم بمدرسة اللغات الشرقية الحية. وعين أمينا لقسم النقود الشرقية ثم كان مدرسا للعربية وآدابها بجامعة فرنسة (سنة ١٩٠٩) وأتى مصر ثلاث مرات: الأولى سنة ١٨٨٩ وبها كتب بحثا عن (قلعة القاهرة) والثانية سنة ١٨٩٢ - ١٩٠٩ بوظيفة مساعد لمدير المعهد الفرنسي للآثار الشرقية، والثالثة (سنة ٢٥) منتدبا لتدريس الأدب العربيّ في الجامعة المصرية، حيث ألقى محاضرات بالعربية، عن العلاقة بين الأدبين العربيّ والغربي. وتوفي بالقاهرة. مما ترجمة إلى الفرنسية كلام ابن خلدون عن (البربر) وفصولا من خطط المقريزي في (وصف مصر) وصنف كتابا عن (محمد ﷺ ونهاية العالم) بالفرنسية، وكتب أبحاثا عن النقود الإسلامية وآلات الرصد عند العرب، ومكاييلهم وموازينهم، بالفرنسية أيضا (١) .
البُولاقي = مصطفى بن رمضان ١٢٦٣
стр. 1159
بَوْلان
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
بولان بن عمرو بن الغوث، من طيِّئ: جدُّ جاهلي. قيل: اسمه غُصَيْن، وبولان اسم عبد حَضَنه فغلب عليه. من بنيه الثلاثة الذين يقال إنهم وضعوا الخط العربيّ. وفي اللباب: يُنسب إليه كثير، منهم خالد بن عنمة - بفتح العين والنون - شاعر جاهلي، وعبد الله بن خليفة الطائي: شهد صفين مع عليّ، وكان شاعرا شجاعا (١) .
بُولُس قَرْأَلي
(٠٠٠ - ١٣٧١ هـ = ٠٠٠ - ١٩٥٢ م)
بولس باولو قرالي Paul Paolo Carali مؤرخ لبناني ماروني، من الكهان. أنشأ (المجلة السورية) طائفية، سنة ١٩٢٦ وسماها بعد ٦ سنوات (المجلة البطريركية) وألف كتبا، بعضها باللغة الإيطالية. ومن العربية (فخر الدين المَعْني الثاني - ط) خمسة أجزاء، و (السوريون في مصر - ط) جزآن صغيران الى عهد محمد علي و (حروب إبراهيم باشا المصري في سورية والأناضول - ط) (٢) .
بُولُس الخَوْلي
(١٢٩٣ - ١٣٦٧ هـ = ١٨٧٦ - ١٩٤٨ م)
بولس بن خليل الخولي: من رجال التربية والتعليم. ولد في إحدى قرى الكورة (بلبنان) وتخرج بالجامعة الأميركية ببيروت (١٨٩٧) وبجامعة كولمبيا أستاذ علوم (١٩٠٥) ودرّس في الجامعة الأميركية وتولى تحرير مجلتها (الكلية) واختير نقيبا للمعلمين في لبنان. وشارك بأدبه في حركات التحرير العربية. وأوفده
стр. 1160
الملك فيصل بن الحسين إلى الولايات المتحدة (١٩٢٠) له كتب منها كتب (فك التقليد - ط) في علم الصرف. شاركه في وضعه جبر ضومط، و (الخلود - ط) رسالة (١) .
سباط
(١٣٠٤ - ١٣٦٥ هـ = ١٨٨٧ - ١٩٤٦ م)
بولس سباط: كاهن سرياني حلبي. تعلم في دير الشرفة بلبنان. وأولع بجمع المخطوطات السريانية العربية النصرانية. من كتبه (المشرع - ط) مجموعة محاضرات له، و (فهرس مخطوطات عربية - ط) ثلاثة أجزاء، و (المنتخب بما في خزائن الكتب بحلب - ط) (٢) .
عَبُّود
(١٢٨٧ - ١٣٦٠ هـ = ١٨٧٠ - ١٩٤١ م)
بولس عبود: كاهن، ماروني لبناني من أعضاء المجمع العلمي بلبنان. ولد في قرية غوسطا (بكسروان) وتعلم في الكلية اليسوعية ببيروت (١٨٨٩ - ١٨٩٣) والفلسفة واللاهوت في روما (١٨٩٣ - ١٩٠٠) واستقر في جونية منقطعا للمحاماة الكنسية. وهو أول كاهن ماروني تعاطى هذا النوع من المحاماة. وصنف كتبا مطبوعة، منها، (آثار اللسان والقلم) و (الأرض المقدسة والصهيونية) مجموعة خطب، و (دستور القضاء) ترجمه عن اللاتينية، في أصول
المحاكمات الكنسية وتشكيل محاكمها (٣) .
بُولُس مَسْعَد
(٠٠٠ - ١٣٦٥ هـ = ٠٠٠ - ١٩٤٦ م)
بولس مسعد: فاضل لبناني. مولده ووفاته في عشقوت (بكسروان لبنان) أقام زمنا بمصر.
من كتبه (دليل لبنان وسورية
стр. 1161
- ط) الجزء الأول، و (لبنان والدستور العثماني - ط) و (مصر وسورية - ط) رسالة، و (الأناضول قديما وحديثا) نشر في جريدة السلطنة، ورسالتان في (سيرة فارس الشدياق - ط) و (ابن سينا الفيلسوف - ط) (١) .
بُولُسْ سَلْمان
(١٣٠٣ - ١٣٦٧ هـ = ١٨٨٦ - ١٩٤٨ م)
بولس بن يوسف سلمان: أسقف أردني، له اشتغال في التاريخ بدأ دراسته في المدرسة الصلاحية بالقدس. وسيم كاهنا للروم الكاثوليك في شرقي الأردن. وتقدم إلى أن انتخب مطرانا (سنة ١٩٣٢) وبني كنائس ومدارس ودورا للكهنة. وصنف (خمسة أعوام في شرقي الأردن- ط) وتوفي بالقدس (٢) .
بُونافِع = أحمد بن محمد ١٢٦٠
البُونَسي = إبراهيم بن علي ٦٥١
البُوني = أحمد بن علي ٦٢٢
البُوني = أحمد بن قاسم ١١٣٩
البُوَيْطي = يوسف بن يحي ٢٣١
ابن بُوَيْه (رُكْن الدَّوْلَة) = الحسن بن بويه
البُوَيْهِي (تاج الدَّوْلة) = أحمد بن فنّاخسرو
بي
البَيَّاتي = قاسم خير الدين ١٣٢٥
ابن البياز = يحيى ين إبراهيم ٤٩٦
البَيَّاسي = يوسف بن محمد ٦٥٣
البَيَاضي = مسعود بن عبد العزيز
البَيَاضي = أحمد بن حسن ١٠٩٨
أبو البيان = نَبَا بن محمد ٥٥١
البَيَّاني = قاسم بن محمد ٢٧٦
البيباني (بدر الدين) = يوسف بن عبد الرحمن ١٢٧٩
البيباني (البسيوني) = محمد علي ١٣١٠
стр. 1162
البيباني = محمد بن يوسف ١٣٥٤
الظاهِر بَيْبَرْس
(٦٢٥ - ٦٧٦ هـ = ١٢٢٨ - ١٢٧٧ م)
بيبرس العلائي البندقداري الصالحي، ركن الدين، الملك الظاهر: صاحب الفتوحات والاخبار والآثار. مولده بأرض القپچاق. وأسر فبيع في سيواس، ثم نقل إلى حلب، ومنها إلى القاهرة.
فاشتراه الأمير علاء الدين أيدكين البندقدار، وبقي عنده، فلما قبض عليه الملك الصالح (نجم الدين أيوب) أخذ بيبرس، فجلعه في خاصة خدمه، ثم أعتقه. ولم تزل همته تصعد به حتى كان (أتابك) العساكر بمصر، في أيام الملك (المظفر) قُطُز، وقاتل معه التتار في فلسطين. ثم اتفق مع أمراء الجيش على قتل قطز، فقتلوه، وتولى (بيبرس) سلطنة مصر والشام (سنة ٦٥٨ هـ وتلقب بالملك (القاهر، أبي الفتوحات) ثم ترك هذا اللقب وتلقب بالملك (الظاهر) . وكان شجاعا جبارا، يباشر الحروب بنفسه. وله الوقائع الهائلة مع التتار والإفرنج (الصليبيين) وله الفتوحات العظيمة، منها بلاد (النوبة) و (دنقلة) ولم تفتح قبله مع كثرة غزو الخلفاء والسلاطين لها. وفي أيامه انتقلت الخلافة الى الديار المصرية (١) سنة ٦٥٩هـ وآثاره وعمائره وأخباره كثيرة جدا. توفي في دمشق ومرقده فيها معروف أقيمت حوله المكتبة الظاهرية. ولمحمد جمال الدين كتاب (الظاهر بيبرس وحضارة
стр. 1163
مصر في عصره - ط) (١) .
المُظَفَّر بَيْبَرْس
(٠٠٠ - ٧٠٩ هـ = ٠٠٠ - ١٣١٠ م)
بيبرس الجاشنكير المنصوري، ركن الدين، الملك المظفر: من سلاطين المماليك بمصر والشام.
شركسي الأصل، على الأرجح. كان من مماليك المنصور قلاوون، ونسبته إليه. وتأمّر في أيامه.
وصار من كبار الأمراء في دولة الأشرف خليل بن قلاوون. ولما تسلطن الناصر محمد بن قلاوون، بعد مقتل الأشرف، صار بيبرس (أستاداراً) وتقلبت به الأحوال إلى أن ذهب الناصر إلى الكرك وخلع نفسه من الملك (انظر ترجمته) فألحّ القواد على بيبرس أن يتولى السلطنة. وخاف الفتنة، فتسلطن (سنة ٧٠٨ هـ ولقب بالمظفر. وما كاد يستقر حتى جاءه من الكرك أن الناصر يستكثر من الخيل والمماليك، فبعث إليه يطلبها، فامتنع الناصر وسجن الرسول وخرج من الكرك، فشاع ذلك في مصر وكان أهلها يميلون إلى الناصر، وقد نفروا من المظفر وفرّ بعض قواد المماليك من مصر فلحقوا بالناصر، وقوّوا عزمه على الزحف، فدخل الشام وتقدم يريد مصر مهاجما، فتخلى أنصار المظفر عنه ومضوا لنصرة الناصر. وانتشرت الفوضى حول المظفر، وكان يكره سفك الدماء، فخرج من دار ملكه يريد مكانا يأوي إليه بمن بقي معه من مماليكه. وانتهى أمره بأن استسلم للناصر، فلما مثل بين يديه عاتبه الناصر على أمور بدرت منه، فاعتذر، وكان في يد الناصر وَتَر فطوَّق به عنق المظفر إلى أن خنقه. وكانت مدة سلطنته ١٠ أشهر و ٢٤ يوما
стр. 1164
لم يهنأ له فيها بال. وهو من خيار المماليك سيرة (١) .
بَيْبَرْس المَنْصُوري
(٠٠٠ - ٧٢٥ هـ = ٠٠٠ - ١٣٢٥ م)
بيبرس المنصوري الخطائي الدوادار، ركن الدين: مؤرخ من الأمراء بمصر. ولد وتوفي بها عن نحو ٨٠ عاما. وكان من مماليك المنصور قلاوون، واستنابه بالكرك، ثم صار (دوادار) السلطان وناظر الأحباس، فنائبا للسلطنة في الديار المصرية، ولاه ذلك الناصر محمد بن قلاوون، وكان يجله، ثم غضب عليه فحبسه إلى أن مات. وقيل: أطلقه بعد حبسه بمدة. له تصانيف، منها (زبدة الفكرة في تاريخ الهجرة - خ) أجزاء منه، وهو كبير مرتب على السنين يقع في ١١ مجلدا، و (التحفة الملوكية في الدولة التركية - خ) في تاريخ السلاطين المماليك
من سنة ٦٤٧ إلى٧٢١ هـ (٢) .
ضُودْج
(١٣٠٥ - ١٣٩١ هـ = ١٨٨٨ - ١٩٧١ م)
بيار ضودج، الدكتور في الحقوق واللاهوت (Dr Bayard Dodge) . مستشرق أميركي من أعضاء مجمع اللغة العربية المراسلين. مولده ووفاته في نيويورك تعلم في بلاده. وعُين أستاذا وعضوا في هيئة الجامعة الأميركية ببيروت (١٩٢٣ - ١٩٢٨) وأستاذا في الجامعة الأميركية بالقاهرة (١٩٥٦ - ١٩٥٩) وشغل مناصب منها إدارية إغاثة الشرق الأدنى لسورية وفلسطين (١٩٢٠ - ١٩٢١) وإدارة مؤتمر الثقافة الإسلامية بجامعة برانستون (١٩٥٢ - ٥٣) وترجم إلى
الإنكليزية كتاب (الفهرست) لابن
стр. 1165
النديم. وألف بالانكليزية (الأزهر - ط) و (التعليم الإسلامي - ط) وكتب مقالات، في (حياة ابن النديم) وكتابه (الفهرست) ، ترجمت إلى العربية (١) .
كَازِيمِرْسْكي
(١١٩٤ - ١٢٨٢ هـ = ١٧٨٠ - ١٨٦٥ م)
بيبرشتاين كازيمرسكي. B Kazimirski مستشرق بولوني. استوطن فرنسا ونشر فيها معجمه الكبير (كتاب اللغتين العربية والفرنساوية - ط) في أربعة مجلدات، ويعرف بقاموس كازيمرسكي. وترجم إلى الفرنسية معاني القرآن الكريم (٢) .
العَبْدَري
(٥٢٤ - ٥٨٢ هـ = ١١٣٠ - ١١٨٦ م)
بيبش بن محمد بن علي بن بيبش، أبو بكر العبدري: قاض، من المشتغلين بالحديث.
من أهل شاطبة. كان معدودا في أهل الشورى والفتيا قبل أن يلي القضاء. وتوفي بشاطبة وهو قاضيها. له (التصحيح في اختصار الصحيح) للبخاريّ، وكتاب في (جمع الأحاديث التي زاد مسلم في تخريجها على البخاري) (٣) .
الهَرْثَمِيّة
(٣٨٧ - ٤٧٧ هـ = ٩٩٧ - ١٠٨٤ م)
بيبى (كضيزى) بنت عبد الصمد ابن علي بن محمد، أمّ الفضل الهرثمية: عالمة بالحديث من أهل هراة، لها (جزء) تفردت بروايته في عصرها. قال الزبيدي: وقع لنا حديثها عاليا في معجم البلدان للحافظ ابن عساكر الدمشقيّ (٤) .
стр. 1166
دي يُونْغ
(١٢٤٨ - ١٣٠٧ هـ = ١٨٣٢ - ١٨٩٠ م)
بيتر دي يونغ: Pieter de Yong مستشرق هولندي. كان من معلمي كلية (أوترخت) وساعد دي خويه على وصف مخطوطات جامعة ليدن. ونشر بالعربية (المشتبه في أسماء الرجال للذهبي، و (الأنساب المتفقة في الخط) لابن القيسراني، و (لطائف المعارف) للثعالبي.
وله (فهرست الكتب الشرقية الموجودة في كلية أوترخت - ط) و (فهرست الكتب الشرقية الموجودة في أكاديمية ليدن - ط) الجزآن الثالث والرابع منه وعمل مع جوينبول في نشر كتاب (الخراج) ليحيى بن آدم (١) .
فِتْ
(١٢٢٩ - ١٣١٧ هـ = ١٨١٤ - ١٨٩٩ م)
ييتريوهانس فت (Pietr Johannes Veth) مستشرق هولندي. يسميه الفرنسيون پيير جان فت. (P.Jean) ولد في دور دريخت (Dordrecht) وتعلم العربية في ليدن. ودعي للتدريس في جامعة أمستردام. وانتخب (عضوا) في المجمع العلمي سنة ١٨٦٤ م.
واشتهر بكتاباته عن الهند والمستعمرات الهولندية. وترجم معاني القرآن إلى الهندية.
ونشر بالعربية (لبّ اللباب) للسيوطي. وله تعليقات على كتاب دوزي في تاريخ العرب باسبانية (٢) .
البيتماني = حسين بن طعمة ١١٧٥
البَيْتُوشي = عبد الله بن محمد ١٢٢١
البَيْتِي = جعفر بن محمد ١١٨٢
پيرسفال = جان جاك ١٢٥١
ابن بير علي (البركلي) = محمد بن بير علي ٩٨١
стр. 1167
البيرْكَوي = عبيد الله بن إبراهيم
بَيْرَم = محمد بن حسين ١٢١٤
بَيْرَم = محمد بن محمَّد ١٢٤٧
بَيْرَم = محمّد بيرم ١٢٧٨
بَيْرَم = محمد بن مصطفى ١٣٠٧
البِيرُوني = محمد بن أحمد ٤٤٠
البِيري = علي بن عبد الله ٧٩٤
ابن بِيري = إبراهيم بن حسين ١٠٩٩
البَيْضاوي = عبد الله بن عمر ٦٨٥
ابن البَيْطار = عبد الله بن أحمد ٦٤٦
البَيْطار = عبد الرزاق بن حسن
ابن البَيِّع = محمد بن عبد الله ٤٠٥
بيفان = أنتوني آشلي ١٣٥٣
البِيكَنْدي = محمد بن سلام ٢٢٥
البِيكَنْدي = أحمد بن علي ٤١٢
البيكندي (المعتزلي) = محمد بن أحمد ٤٨٢
ابن البَيْلَمَاني = عبد الرحمن بن أبي زيد ٩٠
стр. 1168
البَيْلُوني = فتح الله بن محمود ١٠٤٢
البيلوني (أبو مفلح) = محمد بن فتح الله ١٠٨٥
أبوبيهس = هَيْصَم بن جابر ٩٤
ابن بَيْهَس = محمد بن صالح ٢١٠
أبو المِقْدام
(٠٠٠ - نحو ١٠٠ هـ = ٠٠٠ - نحو ٧٢٠ م)
بيهس بن صهيب بن عامر، أَبُو المقدام الجرمي، من قضاعة: فارس حكيم من شعراء الدولة الأموية. كان يتنقل في البادية بنواحي الشام مع قبائل (جرم) و (كلب) و (عذرة) . وقاتل مع المهلب ابن أبي صفرة في حروبه للأزارقة. قال المهلب: ما يسرني ان في عسكري ألف شجاع بدل بيهس! فقيل: بيهس ليس بشجاع، فقال: أجل ولكنه سديد الرأي
стр. 1169
محكم العقل. ولما هدأت الفتنة بعد مرج راهط، اتّهم بيهس بدم، ففر إلى أن نزل على محمد بن مروان وعاذ به فأجاره واحتمل دية المقتول وأرضى أهله (١) .
البَيْهَقي (الحنفي) = إسماعيل بن الحسين ٤٠٢
البَيْهَقي (الشافعيّ) = أحمد بن الحسين ٤٥٨
البَيْهَقي (المؤرخ) = محمد بن الحسين ٤٧٠
البيهقي (أبوجعفرك) = أحمد بن علي ٥٤٤
البَيْهَقي (الحكيم) = علي بن زيد ٥٦٥
بَيّهُمْ = حسين بن عمر ١٢٩٨
البَيُّومي = علي بن حجازي ١١٨٣
بَيُّومي = محمد بيّومي ١٢٦٨
البَيُّومي أَبُو عَيَّاشة = محمد بن محمد ١٣٣٥
стр. 1170
حرف ال تا ء
تا
تأَبَّط شَرًّا = ثابت بن جابر ٨٠ ق هـ
تاتار شيخ إِبراهيم = إبراهيم بن حق محمد
تاج الدَّوْلَة البُوَيْهي = أحمد بن فنّاخسرو
القاضِي تاج الدِّين
(٠٠٠ - ١٠٦٦ هـ = ٠٠٠ - ١٦٥٥ م)
تاج الدين بن أحمد بن إبراهيم بن تاج الدين بن محمد الأنصاري المدني المالكي: قاض أديب، يقال له ابن يعقوب من أهل مكة. أصله من المدينة. كان حسن الإنشاء، وفي شعره رقة.
له (ديوان إنشاء) و (فتاوي فقهية) جمعها ولده أحمد، في مجموع سماه (تاج المجاميع - خ) في شستربتي (٤٤٣٨) والرياض ورسالة في (العقائد) وغير ذلك (١) .
تاج الدِّين الحَسَني = محمد بن محمد ١٣٦٢
تاج الرؤَساء = هبة الله بن الحسن ٤٩٨
تاج العارفين = محمد بن محمد ١٠٠٧
تاج العَلاء = الأشرف بن الأغرّ ٦١٠
تاج القُرَّاء = محمود بن حمزة ٥٠٥
تاج المَعَالي = محمد بن شكر ٤٥٣
تاج المُلوك = بوري بن أيوب ٥٧٩
التاجِر = عبد الباقي بن أحمد ١١٣٧
تاجِر = جاك بن فليب ١٣٧١
التاجي = محمد بن عبد الرحمن ١١١٤
стр. 1171
التاجي (البعلبكي) = يحيى بن عبد الرحمن ١١٥٨
تادْرُس وَهْبي
(١٢٧٧ - ١٣٥٣ هـ = ١٨٦٠ - ١٩٣٤ م)
تادرس بن وهبة الطهطاوي المصري: من أدباء القبط في مصر. مولده ووفاته بالقاهرة.
تعلم بمدرسة الأرمن والمدرسة القبطية وأجاد الفرنسية والأرمنية وتعلم الانكليزية والايطالية، وحضر دروسا في الفقه والعربية بالأزهر. وتولى نظارة مدرسة الأقباط الكبرى. وصنف (مرآة الظرف في فن الصرف - ط) و (تاريخ مصر مع فلسفة التأريخ - ط) و (الخلاصة الذهبية في علم العربية - ط) وترجم عن الفرنسية
стр. 1172
(الأثر النفيس في تاريخ بطرس الأكبر ومحاكمة الكسيس - ط) و (العقد الأنفس في ملخص التاريخ المقدس - ط) وقصصا تميثلية. وله نظم وكتب أخرى (١) .
التادَلي = عبد الله بن محمد ٥٩٧
التادَلي = (ابن الزيات) = يوسف بن يحيى ٦٢٧
التادَلي = علي بن عبد الله ٨١٦
التاذفي (القارئ) = محمد بن أيوب ٧٠٥
التاذِفي = يوسف بن عبد الرحمن ٩٠٠
التاذفي (القاضي) = محمد بن يحيى ٩٦٣
ابن تاشِفِين = يوسف بن تاشفين ٥٠٠
ابن تاشِفِين = علي بن يوسف ٥٣٧
ابن تاشِفِين = إبراهيم بن تاشفين
ابن تاشِفِين = إسحاق بن علي ٥٤٢
تاشِفِين بن عَلي
(٠٠٠ - ٥٣٩ هـ = ٠٠٠ - ١١٤٥ م)
تاشفين بن علي بن يوسف بن تاشفين الصنهاجي اللمتوني، أبو المعز: صاحب المغرب، من ملوك دولة الملثمين. كان شجاعا بطلا. تولى في أيام أبيه غزو الفرنجة بالأندلس (سنة ٥٢٠ هـ فعبر البحر، وافتتح حصونا من طليطلة، وظفر في معركة (فحص الصباب) واحتل مدينة (كركي)
стр. 1173
و (أشكونية) وعاد إلى مراكش. فخرج أبوه - أمير المسلمين - للقائه في موكب عظيم (سنة ٥٣٢ هـ ولما توفي والده (سنة ٥٣٧ هـ بويع له، بعهد منه. وكان عبد المؤمن بن عليّ قد توغل في المغرب، فقاتله تاشفين. فكانت أيامه كلها حروبا (ما أوى فيها إلى بلد، ولا عرَّج على أهل ولا ولد) انتهت بمقتله في وهران، وقد باغته الموحدون ليلا وأضرموا النار حول حصنه، فركب يريد النجاة أو الهجوم، فانقلب به جواده فسقط قتيلا (١) .
تاشِفِين المُوَسْوَس
(٠٠٠ - بعد ٧٦٣ هـ = ٠٠٠ - بعد ١٣٦٢ م)
تاشفين بن علي بن عثمان المريني، أبو عمرو: من ملوك الدولة المرينية بفاس. أسره الإفرنج في أيام أبيه (المنصور) في وقعة (طريف) فاختلَّ عقله، فأطلقوه. وثار الوزير عمر بن عبد الله الفودودي على السلطان أبي سالِم المريني (إبراهيم بن علي) وخلعه، وجاء بتاشفين هذا، فألبسه
شارة الملك وأجبر أهل فاس على البيعة له، فبايعوه (سنة ٧٦٣ هـ واضطرب أمره فقاتله كبار بني مرين، فخلعه الوزير بعد ثلاثة أشهر من بيعته (سنة ٧٦٣ هـ ومات وعمره ستون سنة (٢) .
التافِلَاتي = محمد بن محمد ١١٩١
تامِر مَلَّاط
(١٢٧٣ - ١٣٣٣ هـ = ١٨٥٦ - ١٩١٤ م)
تامر بن يواكيم بن منصور بن سليمان طانيوس إدّه الملقب بالملاط: شاعر، له علم بالقضاء.
من أهل بعبدا (بلبنان) ولد
стр. 1174
فيها وتعلم، وانتقل إلى بيروت فأقام مدة يقرأ الفقه الإسلامي ويعلم في (مدرسة الحكمة) المارونية ثم في مدرسة اليهود، ونصب رئيسا لكتاب محكمة كسروان فرئيسا لكتاب دائرة الحقوق الاستئنافية، وعزل وأعيد، ثم نقل إلى رئاسة محكمة كسروان فاستمر ثماني سنين وأوقع به الوشاة في حادث طويل، فاضطرب عقله، وأقام اثني عشر عاما في ذهول واستيحاش من الناس إلى أن مات في بعبدا. له شعر جمع بعضه في (ديوان الملاط - ط) (١) .
التَّاهَرْتي = بكر بن حمّاد ٢٩٦
التاوُدي = محمد التاودي ١٢٠٩
أَبُو تايِه = عودة بن حرب ١٣٤٢
تب
التَبَّاني = جلال بن أحمد ٧٩٣
التبرسقي (الباجي) = محمد الباجي ١٢٩٧
التباني = يعقوب بن جلال ٨٢٧
التِّبْرِيزي = يحيى بن علي ٥٠٢
التبريزي (الرازيّ) = مظفر بن محمد ٦٢١
التبريزي (العمري) = محمد بن عبد الله ٧٤١
التِّبْرِيزِي = عبد القاهر بن محمد ٧٤٠
التِّبْرِيزِي = علي بن عبد الله ٧٤٦
التبريزي (العلويّ) = محمود بن محمد ١٢٨٧
стр. 1175
تُبَّع الحِمْيَرِي = حسان بن أسعد (١)
تبّع الأكبر = شمر يرعش
تبع بن حسان
(٠٠٠ - ٠٠٠ - ٠٠٠ - ٠٠٠)
تبع بن حسان بن تبان: من ملوك حمير في اليمن. قيل: اسمه مرثد. وهو تبع الأصغر، آخر التبابعة. ملك بعد عبد كلال. وعقد الحلف بين اليمن وربيعة. وسار إلى الشام فلقيه قوم من حمير، من بني عمرو بن عامر، فشكوا إليه ما نزل بهم من اليهود في يثرب (المدينة) وذكروا له سوء مجاورتهم لهم ونقضهم العهد الّذي بينهم، فسار إلى يثرب ونزل في سفح (أحد) وبعث إلى اليهود فقتل منهم ثلاثمائة رجل، وذلّلها لهم. وكان ملكه ٧٨ سنة (٢) .
التبوذكي (المنقري) = موسى بن إسماعيل ٢٢٣
تت
التَّتَائِي = محمد بن إبراهيم ٩٤٢
التتوي (السِّنْدي) = محمد بن عبد الهادي ١١٣٨
تج
التِّجَاني = أحمد بن محمد ١٢٣٠
تُجِيب
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
تجيب بنت ثوبان بن سُليم، من مذحج: أمُّ جاهلية، كانت زوجة أشرس
стр. 1176
ابن شبيب ابن السكون الكندي، وولدت منه عديا وسعدا. وإليهما ينسب (التجيبيون) وهم من أهل حضرموت. وكانت لهم بعد ف تح الأندلس إمارة بها في سرقسطة ودروقة وقلعة أيوب (١) .
التُّجِيبي = عبد الرحمن بن معاوية ٩٥
التُّجِيبي = عبد الله بن عبد الرحمن ١٥٥
التُّجِيبي = حرملة بن يحيى ٢٤٣
التُّجِيبي = عبد الرحمن بن عبد العزيز
التُّجِيبي = محمد بن عبد الرحمن ٣١٢
التُّجِيبي = صمادح ٤٢٥
التُّجِيبي = منذر بن يحيى ٤٣٠
التُّجِيبي = معن بن صمادح ٤٤٣
التُّجِيبي = محمد بن عبد الرحمن ٦١٠
التُّجيبي = إبراهيم بن إدريس ٦٣٠
التُّجِيبي = علي بن أحمد ٦٣٨
التُّجِيبي = سعد بن أحمد ٧٥٠
تح
التَّحْتاني (القُطْب) = محمد بن محمد ٧٦٦
تَحْسِين العَسْكَري
(١٣٠٩ - ١٣٦٦ هـ = ١٨٩٢ - ١٩٤٧ م)
تحسين بن مصطفى بن عبد الرحمن العسكري: ضابط، من أهل بغداد، له (مذكرات) نشر جزءا منها. تخرج بالمدرسة الحربية بالآستانة، ودخل في جمعية (العهد) واشترك في حرب طرابلس الغرب (بين العثمانيين والإيطاليين) وفي ثورة العراق على الإنكليز (أوئل ١٩٢٠ م) ثم تولى مناصب منها وزارة الداخلية ببغداد. وعين وزيرا مفوضا للعراق بمصر، وتوفي بالقاهرة.
وهو أخو جعفر العسكري الآتية ترجمته (٢) .
стр. 1177
تد
التَّدْلاوي = الحسن بن رحّال ١١٤٠
التَّدْمُري = إسحاق بن إبراهيم ٨٣٣
التَّدْمِيري = أحمد بن عبد الجليل ٥٥٥
تر
أَبو تُراب الْخُوَنْساري = عَبْد العَليّ
أَبو تُرَاب النَّخْشَبي = عسكر بن حصين
الترجماني (علاء الدين) = محمد بن محمود ٦٤٥
التَّرَزي = مصطفى بن أحمد ١١٦٠
التُرْك = نقولا بن يوسف ١٢٤٤
التُرْك = وردة بنت نقولا ١٢٩٠
التُّرْكُزي = محمد محمود ١٣٢٢
التركستاني (الطَّرَازي) = هبة الله بن أحمد ٧٣٣
ابن التركماني (المارِدِيني) = عثمان بن إبراهيم ٧٣١
ابن التُّرْكُماني = علي بن عثمان ٧٥٠
ابن التُّرْكُماني = محمد بن عيسى ٨٣٨
ابن تُرْكي = أحمد بن تركي ٩٧٩
تُرْكي بن سَعِيد
(٠٠٠ - ١٣٠٥ هـ = ٠٠٠ - ١٨٨٨ م)
تركي بن سعيد بن سلطان: صاحب عُمان. كان قد رحل منها في أيام تملك ابن أخيه سالم بن ثويني، وأقام في الهند إلى أن صار الأمر إلى (عزان بن قيس) فعاد إلى مسقط (وكانو يسمونها مسكد) ووالاه من كان فيها من النجديين، فقتل عزان، واستولى على أكثر مملكة عمان.
وظلّ باقيها في أيدي من كانت لهم قبل إمامة عزان. واستمر، كلما نشبت ثورة أطفأها، إلى أن توفي (١) .
تُرْكي السُّعُودي
(٠٠٠ - ١٢٤٩ هـ = ٠٠٠ - ١٨٣٣ م)
تركي بن عبد الله بن محمد بن سعود: إمام، من أمراء نجد. وليها بعد مقتل ابن
стр. 1178
عمه مشاري بن سعود. كان فارّا من وجه الترك وعمال والي مصر (محمد علي) في مقاطعة (الخرج) بنجد وعلم بأن أحد آل معمَّر قبض على ابن عمه مشاري وسلمه إلى الترك فقتلوه، فخرج من مخبأه ودخل (العارض) فنازع ابن معمر برهة من الزمن، ثم قتله بابن عمه، وتولى الحكم مكانه. وبولاية تركي انتقل الحكم في آل سعود من سلالة عبد العزيز بن محمد إلى سلالة أخيه عبد الله بن محمد وبقي في هؤلاء إلى اليوم وكان شجاعا أخذ على عاتقه دفع الترك ومن معهم من المصريين عن بلاده، فاستردّ الأحساء والقطيف، وصالحه أمير حائل، وانبسط نفوذه في القصيم. واستمر إلى أن اغتاله ابن عمه (مشاري بن عبد الرحمن بن سعود) وهو ابن أخته أيضا. وكان قتله أول جريمة من نوعها في آل سعود. قال فؤاد حمزة: أنتجتْ فيما بعد أوخم العواقب لآل سعود - في دولتهم الأولى - فكانت أساس حكم آل رشيد (١) .
التِّرْمَانِيني = محمد نور الدين ١٢٥٠
التِّرْمَانِيني = أحمد بن عبد الكريم ١٢٩٣
التِّرْمَانِيني = عبد السلام بن محمد ١٣٠٥
التِّرْمِذي = محمد بن عيسى ٢٧٩
التِّرْمِذي (الحَكِيم) = محمد بن علي ٣٢٠
تس
التُّسْتَري = سهل بن عبد الله ٢٨٣
التستري (الإمامي) = نور الله بن شريف ١٠١٩
التُّستوتي = أحمد بن عبد القادر ١١٢٧
تش
أَدَمْز
(١٣٠٠ - ١٣٦٧ هـ = ١٨٨٣ - ١٩٤٨ م)
تشارلز ادمز (Charles Adams مستشرق أميركي.
стр. 1179
من مقاطعة بنسلفانيا. تعلم في كلية وست منستر. وقدم مصر فأقام فيها من سنة ١٩٠٩ إلى ١٩١٥ م. وعاد إلى أميركا فتعلم العربية في جامعتي هارفرد وشيكاغو.
ثم عين مديرا للمدرسة اللاهوتية في العباسية (بالقاهرة) وفي سنة ١٩٣٩ عين رئيسا لشعبة اللغات الشرقية بالجامعة الأميركية بالقاهرة. وتوفي بها. له كتاب بالإنكليزية ترجم إلى العربية باسم (التجديد في الإسلام - ط) تكلم فيه عن حركة الإصلاح الديني التي قامت في العهد الأخير، وأسهب في ذكر الشيخ محمد عبده وطائفة من رجال التجديد، وارتكز في بعض بحثه على كتاب (الإسلام وأصول الحكم - ط) لعلي عبد الرازق (١) .
تْشَارْلِسْ لْيَالّ
(١٢٦١ - ١٣٣٨ هـ = ١٨٤٥ - ١٩٢٠ م)
تشارلس جيمس ليال، السير،: Sir Charles James Lyall مستشرق إنكليزي رفع لواء العلوم الشرقية في وطنه خمسين عاما. استكمل دراسته في اكسفورد. ودخل في خدمة الحكومة سنة ١٨٦٧ وأرسل إلى الهند، فتنقل في وظائف متعددة. وبدأ أعماله الأدبية سنة ١٨٨٥ بنشر كتاب من تأليفه نقل به إلى الانكليزية مختارات من الشعر العربيّ سماه Translations in Arabic Poetry وأعقبه بثان من نوعه سماه Ten Arabic Poems)) ونشر بالعربية (المفضليات) للضبي، مشروحة ومذيلة بتعليقات مع ترجمتها إلى الانكليزية (ووضع فهارسها أنتوني بيفان، في مجلد) ونشر (شرح المعلقات) لابن الأنباري، ودواوين (عبيد بن الأبرص) و (عامر بن الطفيل) (وعمرو بن قميئة) وكان أحد رؤساء (المجلة الأسيوية) الإنكليزية، وله فيها مقالات ممتعة في آداب الشرق. وكتب فصولا في دائرة المعارف البريطانية (٢) .
стр. 1180
تْشِيلِسْتِينُو سْكْيَابارِلِّي
(١٢٥٧ - ١٣٣٨ هـ = ١٨٤١ - ١٩١٩ م)
تشيلستينو سكياپارلي Ce lestino: Schiaparelli مستشرق إيطالي. تع لم العربية في تورينو، وتتلمذ بها للمستشرق أماري في فلورنسة، ودرّسها في جامعة رومة. مما نشره بالعربية (قواعد الشعر) لثعلب، و (رحلة ابن جبير) مع ترجمة إيطالية. وأضاف إلى ديوان (ابن حمديس) زيادات وجدها فيما اطلع عليه من كتب الأدب. واشترك في نشر القسم الخاص بايطالية من (نزهة المشتاق) للإدريسي، مع ترجمة إيطالية وتعليقات. وهيأ للطبع (مرشد الطالب) لابن الهائم.
وله تآليف بالإيطالية عن العرب وتاريخهم. مولده في بيامونتي، ووفاته في رومية (١) .
تع
تَعَاسِيف = قيصر تعاسيف ٦٤٩
ابن التَّعاوِيذي = محمد بن عبيد الله ٥٨٣
التَّعَايِشي = عبد الله بن محمد ١٣١٧
تغ
ابن تغري بردي = يوسف بن تغري بردي
تَغْلِب
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
تغلب بن وائل بن قاسط، من بني ربيعة، من عدنان: جدُّ جاهلي، النسبة إليه (تَغْلَبي) بفتح اللام، عند صاحبي القاموس والصحاح، ويجوز الكسر، واقتصر عليه صاحب اللباب. كانت منازل بنيه قبل الإسلام في الجزيرة الفراتية بجهات سنجار ونصيبين، وتعرف ديارهم هذه بديار ربيعة.
أخبارهم في الجاهلية
стр. 1181
والإسلام كثيرة. وهم قبائل وبطون. منهم (الأراقم) رهط عمرو بن كلثوم، وبنو (غَنْم) وبنو (عَقَامة) وبنو (حمدان) الحمدانيون، وبنو (فرسان) وآخرون. ويقال: من بقاياهم اليوم (الدواسر) ولابن السائب الكلبي كتاب (أخبار بني تغلب وأيامهم وأنسابهم) (١) .
التَّغْلَبِي (٢) = عميرة بن جعل ٦٠ ق هـ
التَّغْلَبِي = هشام بن عمرو ١٥٧
التَّغْلَبِي = الحسين بن حمدان ٣٠٦
التَّغْلَبِي إبراهيم بن حمدان ٣٠٨
التغلبي = الغضنفر بن الحسن ٣٦٩
التَّغْلَبِي = عباس بن عبد الجليل ٦٦٤
التَّغْلَبِي = عبد القادر بن عمر ١١٣٥
تف
التَّفْتَازاني = مسعود بن عمر ٧٩١
تق
تَقْلا = سليم بن خليل ١٣١٠
تَقْلا = بشارة بن خليل ١٣١٩
تقلا = جبرائيل بن بشارة ١٣٦٢
التَّقِي = أديب بن محمد ١٣٦٤
تَقِيّ الدّين = أمين تقي الدين ١٣٥٦
تَقِيّ الدين = محمد أديب ١٣٥٨
التَّقيّ الغَزِّي
(٠٠٠ - ١٠١٠ هـ = ٠٠٠ - ١٦٠١ م)
تقي الدين بن عبد القادر التميمي الغزي: فقيه متأدب. جال في البلاد وألف كتابا في (طبقات الحنفية) سماه (الطبقات السنية في تراجم الحنفية - ط) الجزء الأول منه، وهو أربعة مجلدات
стр. 1182
في خزانة حسن حسني عبد الوهاب بتونس، اطلع المحبي على حصة منه جمع فيها طائفة من علماء الروم وسراتهم.
وتوفي بمصر (١) .
تَقِيّ الدِّين الحِصْني = أبو بكر بن محمد ٨٢٩
الحِصْني
(١٠٥٣ - ١١٢٩ هـ = ١٦٤٣ - ١٧١٧ م)
تقي الدين بن محمد شمس الدين بن محمد بن محمد محب الدين الحصني الحسيني الشافعيّ: فاضل. مولده ووفاته في دمشق. قال المرادي: رأيت له (مجاميع) بخطه تدل على فضله وإتقانه ومعرفته بالأنساب والتاريخ (٢) .
تَقِيّ الدِّين المَقْرِيزِي = أحمد بن علي ٨٤٥
تَقِيَّة بنت غَيْث
(٥٠٥ - ٥٧٩ هـ = ١١١١ - ١١٨٣ م)
تقية بنت غيث بن علي السُّلَمِي الأرمنازي، أمّ علي، وتلقب بست النعم: فاضلة متأدبة، لها شعر جيد، قصائد ومقاطيع، جمعت في (ديوان) صغير. أصلها من بلدة صور، وولدت في دمشق، وسكنت الإسكندرية، وتوفيت بها. من أخبارها: مدحت المظفر (ابن أخي السلطان صلاح الدين) بقصيدة أغربت فيها بوصف الخمر، فقال: لعلها عرفت ذلك في صباها؟ فبلغها قوله، فنظمت أخرى حربية، وسيرت إليه تقول: علمي بتلك كعلمي بهذه! (٣) .
стр. 1183
تك
تَكْتُوك = فرح تكتوك ١٠١٧
التكريتي (١) (الطبيب) = يحيى بن جرير نحو ٤٧٢
التَّكْريتي (١) = عبد الله بن علي ٥٨٤
التكريتي (١) (الأديب) = يحيى بن القاسم ٦١٦
التكريتي (١) (أبو الفتوح) = يحيى بن سعد الله ٦١٨
التَّكْريتي (١) = عبد السلام بن يحيى ٦٧٥
التَّكْريتي (١) = جعفر بن عثمان ٦٩٩
تل
التلعفري (الفيلسوف) = مظفر بن محمد ٦٠٢
التَلَّعْفَرِي = محمد بن يوسف ٦٧٥
التلعكبري = هارون بن موسى ٣٨٥
التِّلِمْسَاني = شعيب بن الحسن ٥٩٤
التِّلِمْسَاني (العفيف) = سليمان بن علي ٦٩٠
التِّلِمْسَاني (الشريف) = محمد بن أحمد ٧٧١
التِّلِمْسَاني (أبو العَبَّاس) = محمد بن العباس ٨٧١
التلمساني (المؤرخ) = محمد بن محمد بعد ١١٩٣
التلمساني (البوبكري) = شعيب بن علي ١٣٤٧
ابن التِّلْمِيذ = هبة الله بن صاعد ٥٦٠
تم
التمار (الشاعر) = يعقوب بن زيد ٢٥٦؟
الْخَنْسَاء
(٠٠٠ - ٢٤ هـ = ٠٠٠ - ٦٤٥ هـ
تُماضر بنت عمرو بن الحارث بن الشريد، الرياحية السُّلَمية، من بني سُليم، من قيس عيلان، من مضر:
стр. 1184
أشهر شواعر العرب، وأشرهن على الإطلاق. من أهل نجد، عاشت أكثر عمرها في العهد الجاهلي، وأدركت الإسلام فأسلمت. ووفدت على رسول الله ﷺ مع قومها بني سليم، فكان رسول الله يستنشدها ويعجبه شعرها، فكانت تنشد وهو يقول: هيه يا خنساء! أكثر شعرها وأجوده رثاؤها لأخويها (صخر ومعاوية) وكانا قد قتلا في الجاهلية. لها (ديوان شعر - ط) فيه ما بقي محفوظا من شعرها. وكان لها أربعة بنين شهدوا حرب القادسية (سنة ١٦ هـ فجعلت تحرضهم على الثبات حتى قتلوا جميعا فقالت: الحمد للَّه الّذي شرفني بقتلهم! (١) .
أَبو تَمَّام = حبيب بن أوس ٢٣١
ابن تمام (القرطبي) = يحيى بن سعدون ٥٦٧
تمام بن عامِر
(١٩٤ - ٢٨٣ هـ = ٨١٠ - ٨٩٦ م)
تمام بن عامر الثقفي: وزير من الفضلاء. من أهل الأندلس. ولي الوزارة لمحمد بن عبد الرحمن، ولولديه المنذر وعبد الله، فانتظمت وزارته لثلاثة من الخلفاء. وعمر طويلا.
وكان عالما أديبا، له (أرجوزة) أرخ بها افتتاح الأندلس وولاتها وخلفاءها وحروبها منذ دخول طارق بن زياد إلى آخر أيام عبد الرحمن بن الحكم (٢) .
ابن التَّيَّاني
(٠٠٠ - ٤٣٦ هـ = ٠٠٠ - ١٠٤٤ م)
تمام بن غالب بن عمر المرسي
стр. 1185
أديب لغويّ، من أهل مرسية Murcie)) بالأندلس. توفي في المرية ((Almeria له كتاب (الموعَب - خ) في اللغة، قيل: لم يؤلّف مثله اختصارا واكتنازا، و (تلقيح العين) لغة (١) .
تمام بن محمد
(٣٣٠ - ٤١٤ هـ = ٩٤٢ - ١٠٢٣ م)
تمام بن محمد بن عبد الله بن جعفر، أبو القاسم البجلي الرازيّ ثم الدمشقيّ: من حفاظ الحديث، مغربيّ الأصل. كان محدث دمشق في عصره. له كتاب (الفوائد) ، ثلاثون جزءا، في الحديث، منه جزء مخطوط في شستربتي (٣٤٤٥) ومنه الأول والثاني والثالث والرابع، مخطوطات رأيتها في مكتبة زهير الشاويش ببيروت (٢) .
التِمَجَّدَشْتي = أحمد بن محمد ١٢٧٤
التمجروتي (التمكروتي. المَجْرُوتي) = علي بن محمد ١٠٠٣
الظَّاهِر تَمُرْبُغَا
(٨١٥ - ٨٧٩ هـ = ١٤١٢ - ١٤٧٥ م)
تمربغا الظاهري، أبو سعيد: من ملوك دولة المماليك بمصر. اشتراه الظاهر جقمق بمصر صغيرا سنة ٨٢٧ هـ ورباه، فارتقى إلى أن سافر أميرا للحج سنة ٨٤٩ وعين (مقدم ألف) في دولة المنصور عثمان ابن جقمق. ثم نفي إلى الإسكندرية وسجن بها نحو ست سنين. ونقله الأشرف أينال إلى مكة، فأقام بها نحو ثلاث سنوات. وأعاده خشقدم إلى مصر. وولي (أتابكية) العساكر في دولة الظاهر بلباي. ولما خلع
стр. 1186
بلباي اتفق أمراء العساكر على توليته السلطنة فبايعوه سنة ٨٧٢ وتلقب بالملك (الظاهر) كسابقَيْه.
ولم يكد يستقر حتى ثارت عليه المماليك فخلعوه وولوا الأتابكي (قايتباي) فأكرم تمربغا وسيّره إلى دمياط طليقا مصون الكرامة. فأقام قليلا وانسلّ هاربا يريد الشام، فقبض عليه في غزة وأعيد إلى الاسكندرية سجينا، فأقام إلى أن توفي بها. وكان شجاعا عارفا بأنواع الفروسية وافر العقل، وتنسب إليه أشياء كثيرة من آلات الحرب ورمي النشاب ولعب الرمح. مدة سلطنته ٥٨ يوما (١) .
التمرتاشي = محمد بن عبد الله ١٠٠٤
التمرتاشي = صالح بن محمد ١٠٥٥
أبو التُّمَّن = محمد جعفر ١٣٦٤
التمترتي = عبد الرحمن بن محمد ١٠٦٠
تَمِيم (الجدّ الجاهلي) = تميم بن مر
ابن مُقْبِل
(٠٠٠ - بعد ٣٧ هـ = ٠٠٠ - بعد ٦٥٧ م)
تميم بن أبيّ بن مقبل، من بني العجلان، من عامر بن صعصعة، أبو كعب: شاعر جاهلي، أدرك الإسلام وأسلم، فكان يبكي أهل الجاهلية. عاش نيفاً ومئة سنة. وعدّ في المخضرمين. وكان يهاجي النجاشي الشاعر. له (ديوان شعر - ط) ورد فيه ذكر وقعة صفين سنة ٣٧ هـ. (٢) .
تَمِيم الداريّ
(٠٠٠ - ٤٠ هـ = ٠٠٠ - ٦٦٠ م)
تميم بن أوس بن خارجة الداريّ، أبو رقية: صحابي، نسبته إلى الدار بن هانئ، من لخم.
أسلم سنة ٩ هـ وأقطعه الأندلسي، أبو غالب، ابن التياني:
стр. 1187
النبي ﷺ قرية حبرون (الخليل - بفلسطين) وكان يسكن المدينة. ثم انتقل إلى الشام بعد مقتل عثمان. فنزل بيت المقدس. وهو أول من أسرج السراج بالمسجد. وكان راهب أهل عصره وعابد أهل فلسطين. روى له البخاري ومسلم ١٨ حديثا. وللمقريزي فيه كتاب سماه (ضوء الساري في معرفة خبر تميم الداريّ). مات في فلسطين (١).
اليَفْرَني
(٠٠٠ - ٤٤٦ هـ = ٠٠٠ - ١٠٥٤ م)
تميم بن زيري بن يعلى بن محمد بن صالح، أبو كمال اليفرني: أمير شالة (في الرباط - المغرب) ودفينها. من بني (يفرن) وهم قبيلة من زناتة نازعت الدولة المغراوية التي كانت تملك المغرب، وانتزعت منها مقاطعتي (شالة) و (تادلة) وما والاهما حوالي سنة ٣٨٥ هـ
وآلت إمارة يفرن بشالة إلى صاحب الترجمة سنة ٤٢٤ فزحف منها إلى فاس، وقاتله صاحبها يومئذ (حمامة بن المعز المغراوي) واستولى عليها تميم مدة خمس سنوات. وجمع حمامة قبائل من (وجدة) عاد بها لقتال تميم، فانصرف هذا الى قاعدة إمارته (شالة) (سنة ٤٢٩) وأقام بها يوالي الغارات على (برغواطة) إلى أن توفي. وتناقل المؤرخون إيقاع تميم باليهود يام استيلائه على فاس، وأنه قتل منهم نحو ستة آلاف (٢).
تَمِيم
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
تميم بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس ابن مضر: جدّ جاهلي. بنوه بطون كثيرة
стр. 1188
جدا. قال ابن حزم: وهم قاعدة من أكبر قواعد العرب. كانت منازلهم بأرض نجد والبصرة واليمامة، وامتدت إلى العذيب (من أرض الكوفة) ثم تفرقوا في الحواضر والبوادي.
وأخبارهم كثيرة. قال اليعقوبي: كانت تلبيتهم في الجاهلية إذا حجوا: (لبيك اللَّهمّ لبيك، لبيك لبيك عن تميم قد تراها، قد أخلقت أثوابها وأثواب من وراها، وأخلصت لربها دعاها) (١) .
ابن المُعِزّ الفاطِمي
(٣٣٧ - ٣٧٤ هـ = ٩٤٨ - ٩٨٥ م)
تميم بن المعز بن المنصور بن القائم بن المهدي الفاطمي، أبو علي: أمير، كان أبوه صاحب الديار المصرية والمغرب، فربي في أحضان النعيم، ومال الى الأدب، فنظم الشعر الرقيق، وكان فاضلا. لم يل المملكة لأن ولاية العهد كانت لأخيه نزار. وتوفي بمصر. له (ديوان شعر - ط) (٢) .
ابن المُعِزِّ الصُّنْهَاجي
(٤٢٢ - ٥٠١ هـ = ١٠٣١ - ١١٠٨ م)
تميم بن المعز بن باديس بن المنصور، أبويحيى الصنهاجي: من ملوك الدولة الصناجية بإفريقية الشمالية. ولد بها، في المنصروية. وولاه أبوه المهدية سنة ٤٤٥ هـ ثم ولي الملك بعد وفاة أبيه (سنة ٤٥٤ هـ وكانت الدولة في اختلال واضطراب، فجدد معالمها، واسترد مدائن سوسة وصفاقس وتونس، بعد أن كان الهلاليون وغيرهم من الثائرين قد غلبوا أباه عليها وأخرجوه إلى المهدية. ولم يكمل توفيق (تميم) فقد هاجمته مراكب الافرنج
стр. 1189
سنة ٤٨٠ هـ فاستولوا على المهدية، فصالحهم على مال أخذوه. واستولى العدوّ، في أيامه على جزيرة صقلّيّة (سنة ٤٨٤ هـ بعد أن لبثت في أيدي المسلمين أكثر من ٢٧٠ عاما، وهاجمه الإيطاليون في سفن حربية، فهزمهم وقتل كثيراَ منهم. واعتلّت أموره في أواخر أيامه، فكان يتنقل بين المهدية وقابس وجربة وصفاقس إلى أن توفي بالمهدية. وكان شجاعا ذكيا، له عناية بالأدب، ينظم الشعر الحسن، وله (ديوان شعر) كبير. طالت أيام ملكه فأقام ٤٦ سنة وعشرة شهور وخلف من الأولاد والحفدة الذكور نحو الثلاثمائة (١) .
تَميم بن مُعَنْصِر
(٠٠٠ - ٤٦١ هـ = ٠٠٠ - ١٠٦٩ م)
تميم بن معنصر بن المعز بن زيري المغراوي: آخر أمراء هذه الدولة بالمغرب. تولى مدينة فاس، استقلالا، كأسلافه. بعد أن مات أبوه في بعض معاركه مع اللمتونيين. وهاجمه يوسف بن تاشفين (اللمتوني) فدافع طويلا عن فاس، وقتل بها أكثر من عشرين ألفا من قومه (زناتة) وبهذه الوقعة ذهبت دولتهم. قال لسان الدين ابن الخطيب: كانت دولة مغراوة، من زناتة، بالمغرب نحو مئة سنة (٢) .
التَّمِيمي = عطارد بن حاجب ٢٠
التَّمِيمي = عمرو بن بكر ٤٠
التَّمِيمي = شيبان بن عبد الرحمن ١٦٤
التَّمِيمي = سيف بن عامر ٢٠٠
التَّمِيمي = عبد العزيز بن الحارث ٣٧١
التَّمِيمي = محمد بن أحمد ٣٩٠؟
стр. 1190
التَّمِيمي = إسماعيل بن محمد ٤٢٠
التَّمِيمي = عبد الفتاح بن درويش
التَّمِيمي = مصطفى بن عبد الفتاح
التَّمِيمي = صالح بن درويش ١٢٦١
التَّمِيمي = محمد بن علي ١٢٨٧
تن
التنبكتي (القاضي) = محمود بن عمر ٩٥٥
التُّنْبُكْتي = أحمد بابا ١٠٣٦
التنبكتي (المدني) = محمد الطيّب ١٣٦٣
التَّنَسيّ = محمد بن عبد الله ٨٩٩
تَنُوخ
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
تنوخ (فيما ينقله المسعودي، وعنه ابن خلدون) ابن مالك بن فهم بن تيم الله، من قضاعة: جد جاهلي، كانت لبنيه دولة قبل الإسلام، في أرض الحيرة والأنبار، لم يطل عهدها. ملك منهم بعد الزباء ثلاثة: النعمان بن عمرو، وعمرو بن النعمان بن عمرو، والحوار بن عمرو بن النعمان، وكانوا مملَّكين من قبل الروم. واضمحل أمرهم. وعلماء اللغة والأنساب ينكرون وجود شخص اسمه (تنوخ) ويعدون نسبه الآنف ذكره باطلا، ويقولون إن لفظ (تنوخ) ومعناه الإقامة (من أناخ في المكان) اسم أطلق على عدة قبائل يمانية (أو كثرتها يمانية) اجتمعت في (البحرين) وتحالفت على التناصر، فسميت (تنوخا) لتنوخها أي إقامتها. ولم تكشف لنا الآثار حتى الآن ما يحقق أحد القولين. أما تنوخ (القبيلة أو القبائل) ففي دائرة المعارف الإسلامية فصل مسهب في أخبارهم ومصادرها، ولهشام الكلبي النسابة كتاب (أخبار تنوخ وأنسابها) لم يصل إلينا (١) .
стр. 1191
التَّنُوخي = إسحاق بن بهلول ٢٥٢
التَّنُوخي = داود بن الهيثم ٣١٦
التَّنُوخي = أحمد بن إسحاق ٣١٨
التَّنُوخي = علي بن محمد ٣٤٢
التَّنُوخي = المحسن بن علي ٣٨٤
التنوخي (أبو القاسم) = محسن بن عبد الله ٤١٧
التَّنُوخي = عليّ بن المحسّن ٤٤٧
التنوخي، أمين الدين = عبد المحسن بن حمود ٦٤٣
التَّنُوخِيَّة = طاهرة بنت أحمد ٤٣٦
التَّنُوخِيّة = فاطمة بنت محمد ٧٧٨
التِّنِّيسي = الحسن بن علي ٣٩٣
التنيسي (المتكلم) = نافع بن العباس بعد ٤١٩
ته
التِّهامي (الشاعر) = علي بن محمد ٤١٦
التهامي = يحيى بن محمد ١٢٢٤
التِّهامي = حمود بن محمد ١٢٣٣
ابن التِّهامي = محمد بن محمد ١٢٤٤
التهامي بن حم
(٠٠٠ - ١٢٤٣ هـ = ٠٠٠ - ١٨٢٧ م)
التهامي بن حم (حمّو) البوري: فاضل، من أهل المغرب. ولي القضاء بمكناسة الزيتون، وتوفي بفاس. له (شرح أرجوزة ابن كيران - ط) في الاستعارات، أقبل عليه الطلبة في مكناسة (١) .
الجَلَاوي
(٠٠٠ - ١٣٧٥ هـ = ٠٠٠ - ١٩٥٦ م)
التهامي بن محمد المزواري المراكشي الجلاوي: صاحب المكتبة الشهيرة في المغرب، والمسئ بمناصرة الاستعمار. ويقال له (الكلاوي) والعامة تسميه (الكلاوي) بكسر اللام وسكون الكاف المعقودة. كان (باشا مراكش) أي
стр. 1192
واليها، في عهد الحماية الفرنسية وناوأ الحركة الوطنية وقاتل بعض الثائرين على الاستعمار الفرنسي، كمبارك التوزاني الأقاوي القائم بسوس حتى قضي عليه بيد المستعمر في آخر محرم ١٣٣٨ (١٩٢٠ م) وخليفة محمد النكادي الّذي سجن الى قبيل الاستقلال، وأطلق ومات بعد الاستقلال بقليل. وجاهر بعداء المولى محمد بن يوسف (والد الملك الحسن، ملك المغرب اليوم) ومات الجلاوي في أوائل السنة التي كان بها استقلال المغرب ولم يدركه. أما خزانة كتبه فاحتوت على نفائس من نوادر المخطوطات، ضمت الى مكتبة الرباط العامة. وبدئ بوضع فهارس لها ميزت فيها بحرف (ج) أو (جلا) الى جانب أرقامها، دلالة على أنها من كتب (الجلاوي) (١) .
стр. 1193
التَّهَانَوي = محمد علي ١١٥٨
تو
التَّوَّاتي = محمد البشير ١٣١١
التوبلي (البحراني) = هاشم بن سليمان ١١٠٧
توبة بن الحمير
(٠٠٠ - ٨٥ هـ = ٠٠٠ - ٧٠٤ م)
توبة بن الحمير بن حزم بن كعب بن خفاجة العُقيلي العامري، أبو حرب: شاعر من عشاق العرب المشهورين. كان يهوى ليلى الأخيلية وخطبها، فرده أبوها وزوجها غيره، فانطلق يقول الشعر مشببا بها. واشتهر أمره، وسار شعره، وكثرت أخباره. قتله بنو عوف ابن عقيل.
وفي كتاب (التعازي - خ) للمبرد: كان سبب قتل توبة أنهم كانوا يطلبونه، فأحسوه وقد قدم من سفر، ومعه عبيد الله بن توبة وقابض، مولاه، وبينه وبين الحي ليلة، فأتوه طروقا، فهرب صاحباه
стр. 1194
وأسلماه فقتل. قلت: لعل هذه الرواية أصح من أنه قتل في غزوة أغار بها.
وجمع معاصرنا خليل إبراهيم البغدادي ما تيسر له من شعره في (ديوان - خ) (١) .
أبو المُوَرِّع العَنْبَري
(٥٧ - ١٣١ هـ = ٦٧٧ - ٧٤٨ م)
توبة بن أبي الأسد كيسان العنبري البصري، أبو المورع: أحد الولاة، من رجال الحديث.
أصله من سجستان ومولده في اليمامة ومنشأه بها. تحول إلى البصرة. وهو مولى أيوب بن أزهر. ووفد على عمر ابن عبد العزيز، وولاه يوسف بن عمر (سابور) ثم ولاه (الأهواز) ومات في الطاعون (٢) .
التَّوْحِيدي = علي بن محمد ٤٠٠
المَلِك المُعَظَّم
(٠٠٠ - ٥٧٦ هـ = ٠٠٠ - ١١٨٠ م)
تورانشاه بن أيوب بن شاذي، شمس الدولة، فخر الدين: أمير، من الأيوبيين. وهو أخو السلطان صلاح الدين لأبيه. نشأ في دمشق وسيرة صلاح الدين الى اليمن ومعه الأمراء (بنو رسول) سنة ٥٦٩ هـ فأخضع عصاتها. وعاد منها، وصلاح الدين على حصار حلب، فوصل إلى دمشق (سنة ٥٧١ هـ فاستخلفه صلاح الدين فيها، فأقام مدة وانتقل إلى مصر (سنة ٥٧٤ هـ فمات فيها.
وكان شجاعا فيه كرم وحزم. وذكر سبط ابن الجوزي أنه كان أكبر من صلاح الدين ويرى نفسه أحق بالملك منه، وكانت تبدر منه كلمات في حال سكره. ولذلك أبعده
стр. 1195
صلاح الدين الى اليمن فسفك الدماء، ولما عاد أعطاه بعلبكّ ثم أبعده إلى الاسكندرية فعكف بها على اللهو، ولم يحضر حروب صلاح الدين، ومات بالإسكندرية، فأرسلت أخته (ست الشام) وكانت شقيقته، فحملته في تابوت إلى دمشق فدفنته في تربتها (١) .
المَلِك المُعَظَّم
(٠٠٠ - ٦٤٨ هـ = ٠٠٠ - ١٢٥٠ م)
تورانشاه ابن الملك الصالح نجم الدين أيوب ابن الملك الكامل محمد: ثامن سلاطين الدولة الأيوبية بمصر، وآخرهم، وثالث من سمّي (الملك المعظم) منهم. وجدّ ملوك حِصن كيفا.
كانت إقامته في حصن كيفا (بديار بكر) نائبا عن أبيه. ولما توفي أبوه سنة ٦٤٧ وكتمت (شجرة الدر) خبر موته، استدعته، فجاء إلى مصر. والحرب ناشبة بين المصريين والفرنسيين على أبواب (المنصورة) فلبس خلعة السلطان (بعد أربعة أشهر من وفاة أبيه) وقاتل الفرنج، فهزمهم واسترد دمياط. ثم تنكر لشجرة الدر، فحرضت عليه المماليك البحرية فقتلوه في (فارسكور) ومدة سلطنته نحو ٤٠ يوما لم يدخل فيها القاهرة ولم يجلس على سرير الملك بقلعة الجبل.
وبمقتله انقرضت دولة بني أيوب بمصر. ومدتها نحو ٨٦ سنة (٢) .
الملِك المعظَّم
(٥٧٧ - ٦٥٨ هـ = ١١٨١ - ١٢٦٠ م)
تورانشاه (المعظم) ابن الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن أيوب بن شاذي، ابو المفاخر:
