← Страны и путешествия

Страны и путешествия · id 122

الأماكن، ما اتفق لفظه وافترق مسماه

الحازمي

Полный текст (871 стр.). Показаны 491–530 · переход к 496.

стр. 491

أَنْجَدَ غَوْرِيٌّ وَحَنَّ مُتْهِمُهْ ... وَاسْتَنَّ بَيْنَ رَِيِّقَيْهِ حَنْتَمُهْ وَقُلْتُ أَطْرافُ السَّرَاةِ تَطْعَمُهْ وفي جِبالِ السَّرَاةِ الأعنابُ وَقَصَبُ السُّكَّرِ والْقَرَظُ والإسْحِلُ وأما الثَّاني: - بالشين المُعْجَمَة -: جبل مرتفع شامخٌ في السماء، من دون عسفان، تأويه القرود ينبت النبع، والقرظ، والشوحط، وهو لبني ليثٍ خاصة، ولبني ظفرٍ من سليم، وهو من عن يسار عُسفان. قاله أَبُو الأشعث. وأيضاً مَوْضِعٌ صقعٌ بالشام، قُربَ دمشق، ومن بعض قُراياها الحميمة، كان سكنها ولد علي بن عبد الله بن عباسٍ، زمن بني أمية، وفي حديث سواد ابن فارب: بينا أنا نائم على جبل من جبال الشراة. كذا ذكره أَبُو القاسم الدمشقي، وقال: كذا نقلته من خط أبي الحسن مُحَمَّد بن العباس ابن الفرات (الشراة) بالشين المُعْجَمَة، وكان صحيح الخط، مُحكم الضبط.

стр. 492

٤٤٥ - بابُ سَرْحٍ، وسُرُحٍ، وَشَرْخٍ، وشَرْجٍ أما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ السين وسكون الراء وآخره حاء مُهْمَلَة -: ذو السرح وادٍ بقُربَ مَكَّة وَالْمَدِيْنَة، قُربَ ملل، ووادٍ نجدي، ومَوْضِعٌ بالشام. وأما الثَّاني: - بِضَمِّ السين والراء -: وادٍ لبني العجلان. وأما الثَّالِثُ: - أوله شين معجمة مَفْتُوحةٌ وآخره خاء معجمة -: مَوْضِعٌ بالحجاز في دِيَارِ غفارٍ وأسلم، وفي حديث أبي رهم قال له رَسُوْل الله ﷺ : (مَا فَعَلَ الحُمْرُ الطِّوالُ الثِّطاطُ الذين لهُمْ نعمٌ بشبكة شرخ) ؟ وقال بعضهم شدخ - بالدال.

стр. 493

وأما الرَّابع: - آخره جيم والباقي نحو الذي قبله -: شرجُ العجوز مَوْضِعٌ قُربَ المدينة، وله ذكر في حديث كعب بن الأشرف، وأيضاً ماءٌ لبني عبس ابن بغيضٍ، مما يلي الوشم. ٤٤٦ - بابُ سَعِيْدٍ، وَسُعَيْرٍ، وَشَعِيْرٍ، وَسَفَيْرٍ أما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ السين وكسر العين وآخره دال: - نهر سعيد كان بالعراق، هـ ذكر في التواريخ، وأيضاً دون الرقة نهر يُقَالُ له نهر سعيد يُنْسَبُ إلى سعيد بن عبد الملك بن مروان. وأما الثَّاني: - بِضَمِّ السين وفتح العين وآخره راء -: صنمٌ لِعنزة، ومَوْضِعٌ كانت فيه وقعة تُذكر في ايام العرب.

стр. 494

وأما الثَّالِثُ: - أوله شين معجمة مَفْتُوحةٌ ثُمَّ عين مَكْسُورَة -: درب الشعير في غربية بَغْدَاد، سكنه نفرٌ من أهل العلم. وأما الرَّابع: - أوله سين مُهْمَلَة مَضْمُومَة بَعْدَهَا فاء مَفْتُوحةٌ -: اسمُ قارةٍ بنجدٍ. ٤٤٧ - بابُ سُغْدٍ، وَسُعْدٍ، وَسَعْدٍ، وَسَعَدٍ أما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ السين وسكون العين المُعْجَمَة -: بلدة بين بخارا وسمرقند، ويُقَالُ بالصاد: يُنْسَبُ إليها أَبُو العلاء كامل بن مكرم بن مُحَمَّد بن عمر بن وردان التميمي السعدي، سكن بُخارا، كان يورق على باب صالح جزرة، روى عن الربيع بن سليمان وغيره.

стр. 495

وأما الثَّاني: - بالعين المُهْمَلَة والباقي نحو اْلأَوَّلُ: - جبل السعد، وقَرْيَة ونخلٌ في غرب اليمامة. وأما الثَّالِثُ: - بِفَتْحِ السين والباقي نحو الذي قبله -: جبلٌ بالحجاز بينه وبين الكديد ثلاثون ميلاً عنده قصرٌ ومنازل، وسوق، وماءٌ عذب، على جادة طريق كان يسلك من فيد إلى المدينة. ودير سعد بين بلاد غطفان والشام.

стр. 496

وحمَّام سعدٍ في طريق حاج الكُوْفَة. وأما الرَّابع -: بِفَتْحِ السين والعين -: ماء يجري في أصل أبي قُبيس، يُغسل فيه القصارون. ٤٤٨ - بابُ سَفَّانَ، وسَفَارٍ، وشَفَارٍ أما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ السين وتَشْدِيْدِ الفاء، وآخره نون: - صقع بين نصيبين وجزيرة ابن عمر في دِيَارِ ربيعة. وأما الثَّاني: - بِفَتْحِ السين وتخفيف الفاء، وآخره راء -: منهل قبل ذي قارٍ، بين الْبَصْرَة وَالْمَدِيْنَة، وهو لبني مازن بن مالك بن عمرو بن تميم قاله ابن حبيب.

стр. 497

وأما الثَّالِثُ: - أوله شين معجمة مَضْمُومَة والباقي نحو الذي قبله -: جزيرة بين أوال وقطر، فيها قرى كثيرة من أَعْمَال هجر، أهلها بنو عامر بن الحارث ابن عبد القيس. ٤٤٩ - بابُ سَقِيْفَةَ، وَشَفِيْقَةَ، وَشُعَيْبَةَ أما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ السين وكسر القاف وبعد الياء فاءٌ -: سقيفة بني ساعدة بالمدينة، فيها بويع أَبُو بكر الصديق ﵁. وأما الثَّاني: - أوله شين معجمة بَعْدَهَا فاء مَكْسُورَة وبعد الياء قافٌ -: اسم بئر عند أُيلى قاله الكندي. وأما الثَّالِثُ: - بِضَمِّ الشين المُعْجَمَة بَعْدَهَا عين مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ وبعد الياء باء مُوْحَّدَة -: مَوْضِعٌ، قال كثير: كأَنَّ حَمُوْلَهَا بِمِلاَ ترِيْمٍ ... سَفِيْنٌ بِالشُّعَيْبَةِ مَا تَسِيْرُ

стр. 498

٤٥٠ - بابُ سَفْطٍ، وسَقَطٍ أما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ السين وسكون الفاء -: سقط القدور قَرْيَة بأسفل مصر يُنْسَبُ إليها عبد الله بن موسى السفطي، مولى قُريش، روى عن إبراهيم بن زبان بن عبد العزيز، روى عنه ابن وهبٍ. وأما الثَّاني: بِفَتْحِ السين والقاف -: سوق السقط في مواضع. ٤٥١ - بابُ سَفَوَانِ، وَسَقْرَانَ أما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ السين والفاء، وبَعْدَهَا واو -: وادٍ من ناحية بدرٍ، ولما أغار كُرزُ بن جابر الفهري على لقاح رَسُوْل الله ﷺ ، وعلى سرح المدينة خرج ﷺ في طلبه، حتى بلغ سفوان، ففاته كُرز، ولم يُدركه، وهي غزوة بدرٍ اْلأَوَّلُى.

стр. 499

واسم ماءٍ على مرحلة من الْبَصْرَة من الجانب الذي يلي المِربد. وأما الثَّاني: - بعد السين قافٌ سَاكِنَة ثُمَّ راءٌ -: مَوْضِعٌ عجمي. ٤٥٢ - بَابُ سَلْمَى، وَسُلْمِيٍّ أما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ السين بَعْدَهَا لامٌ سَاكِنَة ثُمَّ ميم مَفْتُوحةٌ -: أحد جبلي طيئٍ وهو جبل وعرٌ. وأما الثَّاني: - بِضَمِّ السين وبعد الميم المَكْسُورَة ياءٌ مُشَدَّدَة -: مَوْضِعٌ بالْبَحْرَيْن، من دِيَارِ عبد القيس. ٤٥٣ - بابُ سَلْعٍ، وَسِلْعٍ، وَسَلَعٍ أما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ السين وسكون اللام: - جبل بالمدينة مشهورٌ، وله ذكر في غير حديث.

стр. 500

وأما الثَّاني: - بِكَسْرِ السين -: سبع موشوم وادٍ في دِيَارِ باهلة. وأما الثَّالِثُ: - بِفَتْحِ السين واللام -: ذو سلع بين نجدٍ والحجاز. ٤٥٤ - بابُ سَلَمٍ، وَسَلْمٍ، وَشَلَّم أما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ السين واللام -: وادي سلمٍ بالحِجاز له ذِكرٌ في أشعارهم.

стр. 501

وأما الثَّاني: - بسكُون اللام -: من محال أصبهان، أحد أَبُوابه يُعرف بها. وأما الثَّالِثُ: - أوله شين معجمة مَفْتُوحةٌ ثُمَّ لام مُشَدَّدَة مَفْتُوحةٌ -: من قرى بيت المقدس، وقال الفراء: لم يأت على فعل اسم إلا بقم، وعثر، وبذر وهما مَوْضِعٌان، وشلم بيت المقدس وهي قَرْيَة، وخضم. ٤٥٥ - بَابُ سَلاَمٍ، وَسِلاَمٍ، وَسُلاَمٍ، وَسَلاَّمٍ، وشَلاَمٍ أما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ السين -: مدينة السلام بَغْدَاد، والنسبة إليها سلامي، وقصرُ السلام من أبنية الرشيد بالرقة. وأما الثَّاني: - بِكَسْرِ السين -: ماءٌ له ذكر في أشعارهم. وأما الثَّالِثُ: - بِضَمِّ السين -: عند قصر بن مُقاتل بين عين التمر والشام.

стр. 502

وأما الرَّابع: - بتَشْدِيْدِ اللام: - خيفُ سلامٍ بين مَكَّة وَالْمَدِيْنَة، مر ذكره في حرف الْخَاءِ. وأما الخامس: - أوله شين معجمة مَفْتُوحةٌ -: بطيحةٌ بين واسط والْبَصْرَة. ٤٥٦ - بابُ سَلْسَلٍ، وَسِلْسِلٍ أما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ السينين -: قال الأزهري: حبل من حبال الدهناء ويُقَالُ سلاسل، وأنشد ابن الاعرابي: يَكْفِيْكَ جَهْلَ الأَحْمَقِ الْمُسْتَجْهِلِ ... ضَحْيَانَةٌ مِنْ عَقَدَاتِ السَّلْسَلِ الضحيانة: عصا نابتة في الشمس حتى طبختها في أشد ما يكون، وهي من الطلح. وأما الثَّاني: - بِكَسْرِهما: - نهر في سواد العراق يُضاف إِلَيْهِ طسوجٌ من خُراسان.

стр. 503

٤٥٧ - بَابُ سُلَيٍّ، وَسُلَّى، وَسِلِّيْ أما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ السين وفتح اللام وتَشْدِيْدِ الياء -: عقبةٌ قُربَ حضرموت، من طريق اليمامة. وأيضاً رياض في طريق اليمامة إلى الْبَصْرَة. وأما الثَّاني: - بتَشْدِيْدِ اللام: - جبلٌ بمنادر، من أَعْمَال الأهواز. وأما الثَّالِثُ: - بِكَسْرِ السين والباقي نحو ما قبله -: اسم ماء بنواحي اليمامة لبني ضبة. ٤٥٨ - بابُ سِمْنَانَ، وَسَمْنَانَ أما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ السين وبعد الميم نُوْن وآخره مثلها: - بلدةٌ بين

стр. 504

الري ونيسأَبُور، على طريق الحاج يُنْسَبُ إليها جَمَاعَة من أهل العلم والفضل. وأما الثَّاني: - بِفَتْحِ السين والباقي نحو اْلأَوَّلُ: - قال الأزهري: مَوْضِعٌ في البادية، وقيل: هو في دِيَارِ تميم قُربَ اليمامة. وأيضاً شعب لبني ربيعة بن مالك فيه نخْلٌ. ٤٥٩ - بَابُ سِمَّرٍ، وَسَمُرٍ أما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ السين وفتح الميم المُشَدَّدَة: - من سواد العراق،

стр. 505

يُنْسَبُ إِلَيْهِ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الجهم بن هارون السمري، سمع يزيد بن هارون ويعلى بن عبيد، روى عنه الفراء قطعةً من كتبه. وأما الثَّاني: - بِفَتْحِ السين وضم الميم المُخَفَّفَة -: ذو سمر مَوْضِعٌ بالحجازِ.

стр. 506

٤٦٠ - بابُ سُمَيْحَةَ، وَسُحَيْمَةَ أما اْلأَوَّلُ: - بتقديم الميم: - لئر قديمة بالمدينة، غزيرة الماء، قال كُثير: كَأَنِّي أَكُفُّ وَقَدْ أَمْعَنَتْ بِهَا مِنْ سُمَيْحَةً غَرْباً سَجِيْلا وأما الثَّاني: - بتقديم الحاء -: مَوْضِعٌ لبني سُحيم، من نواحي اليمامة. ٤٦١ - بابُ سَمِيْرٍ، وَسُمَيْرٍ أما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ السين وكسر الميم: - كان ثبير غينا جبلُ مَكَّة يدعا في الجاهلية سميراً.

стр. 507

وأما الثَّاني: - بِضَمِّ السين -: جبل في دِيَارِ طيئٍ. ٤٦٢ - بابُ سُمْنَةَ، وَسَمِيَّةَ أما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ السين وسكون الميم بَعْدَهَا نون -: مياه بين المدينة والشام، قُربَ وادي القرى. وأيضاً ناحيةٌ بجرش. وأما الثَّاني: - بِفَتْحِ السين وكسر الميم بَعْدَهَا باء مُشَدَّدَة -: جبلٌ.

стр. 508

٤٦٣ - بَابُ سِنٍّ، وَشَنٍّ أما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ السين -: جبل بالمدينة قُربَ أحد. ومَوْضِعٌ من أَعْمَال الري يُنْسَبُ إِلَيْهِ إبراهيم بن عيسى السني الرازي، روى عن نوح بن أنسٍ، روى عنه أَبُو بكر النقاش. وأيضاً مَوْضِعٌ بالعراق يُنْسَبُ إِلَيْهِ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن علي السني الفقيه، من أصحاب القاضي أبي الطيب، وسمع الحديث من ابن شاذان. وبليدة على دِجْلَة بين الموصل وتكريت. وأما الثَّاني: - أوله شين معجمة مَفْتُوحةٌ -: ناحيةٌ بالسراة يُذكر في قصة سيل العرم.

стр. 509

٤٦٤ - بابُ سِنْدَادَ، وَشِبْدَازَ أما اْلأَوَّلُ: - بعد السين المَكْسُورَة نُوْن ثُمَّ دال وآخره دال أيضاً: - قال السيرافي: هو على وزن فعلان قصر بالعذيب وهو في شعر الأسود ابن يعفر. وأما الثَّاني: - أوله شين معجمة مَكْسُورَة ثُمَّ باء مُوْحَّدَة سَاكِنَة بَعْدَهَا دال مُهْمَلَة وآخره زاي -: منزل بين حلوان وقرميسين، سُمي باسم فرس كان لكسرى.

стр. 510

٤٦٥ - بابُ سَنَامٍ، وَشِبَامٍ، وبَشَامٍ أما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ السين بَعْدَهَا نون -: اسم جبل بالْبَصْرَة في بعض الآثار: إنه يسير مع الدجال. وأيضاً: جبل بالحجاز بين ماوان والربذة. وأيضاً: لبني أبان بين دارمٍ بين الْبَصْرَة واليمامة قال:

стр. 511

شَرِبْنَ مِنْ مَاوَانَ مَاءً مُرَّا ... وَمِنْ سَنَامٍمِثله أَوْ شَرَّا وأما الثَّاني: - أوله شين معجمة مَكْسُورَة بَعْدَهَا باء مُوْحَّدَة -: جبل باليمن، نزله أَبُو بطنٍ من همدان فنُسب إليه. وأما الثَّالِثُ: - أوله باء مُوْحَّدَة مَفْتُوحةٌ ثُمَّ شين معجمة -: جبل بين اليمامة واليمن. وذات البشام. قال السكري: وادٍ من نبط، ونبطٌ من بلاد هُذيل، قال الجموح: وَحَاوَلْتُ النُّكُوْصَ بِهِمْ فَضَاقَتْ ... عَلَيَّ بِرَحْبِهَا ذَاتُ الْبِشَامِ

стр. 512

٤٦٦ - بابُ سُنْبُلَة، وَسُبَيْلَةَ، وَشُبَيْكَة أما اْلأَوَّلُ: - بعد السين المَضْمُومَة نُوْن سَاكِنَة ثُمَّ باء مُوْحَّدَة مَضْمُومَة -: بئر بمَكَّة. قال أَبُو عبيدة: وحفرت بنو جمح السُنبلة وهي بئر خلف بن وهب، وقال بعضهم: نَحْنُ حَفَرْنَا لِلْحَجِيْجِ سُنْبُلَهْ ... صَوْبُ السَّحَابِ ذُو حلالِ أَنْزَلَهْ وأما الثَّاني: - بعد السين المَضْمُومَة باءٌ مُوْحَّدَة مَفْتُوحةٌ ثُمَّ ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة -: من أرض بني تميم، لبني حِمان. وأما الثَّالِثُ: - أوله شينٌ معجمة مَضْمُومَة ثُمَّ باء مُوْحَّدَة وبَعْدَهَا الياء كافٌ -: مَوْضِعٌ بين مَكَّة وزاهر على طريق التنعيم.

стр. 513

ومنزل من منازل حاج الْبَصْرَة، بينه وبين وجرة أميالٌ. ٤٦٧ - بَابُ سِنْدٍ، وسَنَدٍ أما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ السين وسكون النون -: صقع كبير يشتمل على قُرى كثيرة تحت الْبَصْرَة، من ناحية البحر، يُنْسَبُ إِلَيْهِ أَبُو معشر نجيحٌ السندي، مولى المهدي، سمع نافعاً ونفراً من التابعين، وجَمَاعَة سواه. وأما الثَّاني: - بِفَتْحِ السين والنون -: في الشعر: يا دَارَ مَيَّةَ بِالعَلْيَاءِ فَالسَّنَدِ قال الأزهري: بلد معروف في البادية.

стр. 514

بابُ سَنْجٍ، وَسُنْحٍ، وَسَيْحٍ، وَسَبَجٍ، وَشِيْحٍ، وَشَيْخٍ ، وَسَفْحٍ أما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ السين بَعْدَهَا نُوْن سَاكِنَة وآخره جيم -: ناحية من مرو الشاهجان، فتحت عنوة، ومرو فُتحت صُلحاً يُنْسَبُ إليها جَمَاعَة، منهم: أَبُو داوود بن معبد السنجي، كثير الحديث، وله تاريخ، ويحيى بن موسى السنجي، روى عن عبيد الله العتكي. وأما الثَّاني: - بِضَمِّ السين والنون، وقد تسكن النُوْن وآخره حاء مُهْمَلَة -: إحدى محال المدينة، كان بها منزل أبي بكر الصديق ﵁ حين تزوج بنت خارجة من الأنصار. وأما الثَّالِثُ: - بعد السين المَفْتُوحةٌ ياء سَاكِنَة تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: اسم ماءٍ بأقصى العرض - وادٍ باليمامة - لآل إبراهيم بن عربي.

стр. 515

وأما الرَّابع: - بعد السين المَفْتُوحةٌ باء مُوْحَّدَة مَفْتُوحةٌ وآخره جيم -: خيالٌ من أخيلة الحمى، جبلٌ فاردٌ ضخمٌ أسود، في دِيَارِ بني عبسٍ. وأما الخامس: - أوله شين معجمة مَكْسُورَة بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان وآخره حاء مُهْمَلَة -: ذات الشيح بالخزن، من دِيَارِ بني يربوع. وذو الشيح، مَوْضِعٌ باليمامة. وأيضاً مَوْضِعٌ آخر بالجزيرة. وأما السادس: - بِفَتْحِ الشين المُعْجَمَة وآخره خاءٌ مُعجمة -: رُستاق الشيخ من كور أصبهان.

стр. 516

٤٦٩ - بَابُ سِنْجَارَ، وَسِنْجَانَ، وَسَيْحَانَ، وَشَيْخَانَ أما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ السين وسكون النُوْن بَعْدَهَا جيم وآخره راء -: من بلدان الجزيرة، يُنْسَبُ إليها جَمَاعَة من أهل العلم والفضل. وأما الثَّاني: - آخره نُوْن والباقي نحو اْلأَوَّلُ: مَوْضِعٌ خراساني، يُنْسَبُ إِلَيْهِ جَمَاعَة من رواة الحديُ. وأما الثَّالِثُ: - بعد السين المَفْتُوحةٌ ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان ثُمَّ حاء مُهْمَلَة -: نهر عند المصيصة له ذكر في الآثار، وفي بعض الأحاديث، وهو غير سيحون. وأيضاً: ماءٌ لبني تميمٍ. وأما الرَّابع: - أوله شينٌ معجمة مَفْتُوحةٌ وبعد الياء خاءٌ معجمة: - تثنية شيخ، مَوْضِعٌ بالمدينة، كان فيه معسكر رَسُوْل الله ﷺ ليلة خرج لقتال المشركين بأحد، وهناك عرض الناس فأجاز من رأى ورد من رأى، قال أَبُو سعيد الخُدري: كنت ممن رد من الشيخين يوم أحد، قيل هُما أطمانِ سُميا به لأن شيخاً وشيخه كانا يتحدثان هُناك.

стр. 517

٤٧٠ - بَابُ سَنُّوْمَةَ، وبَسُوْمَةَ أما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ السين وتَشْدِيْدِ النُوْن المَضْمُومَة -: اسم أرض باليمن. وأما الثَّاني: - أوله باء مُوْحَّدَة بَعْدَهَا سين مُهْمَلَة مَضْمُومَة -: ناحيةٌ بين الموصل وبلدٍ يُجلب منها حجارة الأرحاء. ٤٧١ - بَابُ سُوَيْقَةَ، وَشُرَيْفَةَ أما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ السين وفتح الواو، وبعد الياء قاف -: سُويقة الصُّعدِ، بالزريق، والزريق نهر جار بمرو، يُنْسَبُ إليها أَبُو عمر مُحَمَّد بن أحمد بن مُحَمَّد بن جميل السويقي، سمع ابا داود السجستاني وغيره. وسُويقة نصرٍ كانت ببَغْدَاد.

стр. 518

وأما الثَّاني: - أوله شين معجمة مَضْمُومَة ثُمَّ راء مَفْتُوحةٌ وبعد الياء فاءٌ -: مَوْضِعٌ قُربَ الْبَصْرَة، خرج إِلَيْهِ الأحنف بن قيس، أيام الجمل وأقام به. ٤٧٢ - بَابُ سُوْقَةَ، وَسُوْفَةَ، وَسَرَقَةَ أما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ السين وبعد الواو قافٌ -: من نواحي اليمامة، وقيل: جبل لقشير، له ذكر في أشعارهم. وأما الثَّاني: - بعد الواو فاء والباقي نحو اْلأَوَّلُ: - في شعر جرير: بَنِ الْخَطَفَى والْخَيْلُ أَيَّامَ سُوْفَةٍجَلَوْا عَنْكُمُ الظَّلَمَاءَ فانْشَقَّ نُوْرُهَا قال أَبُو عبيدة: سوقة مَوْضِعٌ بالمروت، وهي صحارى واسعةٌ بين قُفين أوشرفين غليظين، وحايل في بطن المروت، وسوفة قريبةٌ منه، فأُضيفت سوفة إليه، قال أَبُو عبيدة: ويُروى سوقة، قلت: وكذالك قاله ابن حبيب.

стр. 519

وأما الثَّالِثُ: - بِفَتْحِ السين والراء والقاف -: أقصى ماء لضبة بالعالية. ٤٧٣ - ... بابُ سُوَا، وَسَوَا، وَشَوا، وَنَيْنَوَا أما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ السين والقصر: - ماء لقُضاعة من ناحية السماوة وعليه مر خالد بن الوليد ودليله رافع اطائي وقال: لله دَرّ رَافِعٍ أَنِّي اهتَدَى ... فَوَّزَ مِنْ قُراقِرٍ إلى سُوَا وأما الثَّاني: - بِفَتْحِ السين: - مَوْضِعٌ بنجدٍ. وأما الثَّالِثُ: - أوله شين معجمة والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: مَوْضِعٌ بمَكَّة يُقَالُ له نزاعة الشوى عند شعب الصفي.

стр. 520

وأما الرَّابع: - أوله نُوْن مَكْسُورَة وبعد التاء نُوْن أخرى مَكْسُورَة وبالقصر أيضاً -: مدينة يونس عند الموصل، وأيضاً مَوْضِعٌ عند كربلاء. ٤٧٤ - بَابُ سُوْدٍ، وَسَوْدٍ، وَشَوْرٍ أما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ السين -: قَرْيَة بالشام. وأما الثَّاني: بِفَتْحِ السين -: جبل قُربَ حضن، في دِيَارِ بني جُشم بن بكر. وأما الثَّالِثُ: - أوله شين معجمة مَفْتُوحةٌ وآخره راء -: جبل قُربَ اليمامة في دِيَارِ تميمٍ.

стр. 521

٤٧٥ - بَابُ سُوَاجٍ، وَشِرَاجٍ أما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ السين بَعْدَهَا واو وآخره جيمٌ -: جبلٌ لغني. وأما الثَّاني: - أوله شين معجمة مَكْسُورَة بَعْدَهَا راء -: شراجُ الحرة بالمدينة التي خوصم فيها الزبير عند رَسُوْل الله ﷺ ، وشراج جمع شرج، وهو مسيل الماء من الحرة إلى السهل. ٤٧٦ - بَابُ سِيْنَ، وَسَبَنٍ أما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ السين بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة -: من نواحي أصبهان يُنْسَبُ إِلَيْهِ أَبُو منصور مُحَمَّد بن زكريا الحسن بن زكريا بن ثابت بن عامر بن حكم مولى الأنصاري، السيني الأديب يروي عن أبي إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن مُحَمَّد، وأبي بكر أحمد بن موسى بن مردويه، ومُحَمَّد

стр. 522

ابن إبراههيم بن جعفر اليزدي، وغيرهم. وأما الثَّاني: - بِفَتْحِ السين والباء المُوْحَّدَة -: مَوْضِعٌ يُنْسَبُ إِلَيْهِ أيضاً. ٤٧٧ - بَابُ سِيْبٍ، وَسَيْبٍ، وَسَبْتٍ أما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ السين وسكون الياء وآخره باء مُوْحَّدَة -: ناحية من سواد العراق، من أَعْمَال بَغْدَاد، يُنْسَبُ إليها أحمد بن مُحَمَّد بن علي السيبي روى عن عبد الله بن إبراهيم الأزدي، وجَمَاعَة سواه ذكروا في تاريخ بَغْدَاد. وأما الثَّاني: - بِفَتْحِ السين والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: ذات السيب رحبةٌ من رحاب إضم بالحجاز. وأما الثَّالِثُ: - بعد السين المَفْتُوحةٌ باءٌ مُوْحَّدَة سَاكِنَة وآخره تاءٌ فوقها نُقْطَتَان -: كفرسبت مَوْضِعٌ بين طبرية والرملة، عند عقبة طبرية.

стр. 523

٤٧٨ - بابُ سَيَل، وَسَبَلٍ، وَشَبَك أما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ السين والياء التي تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: حُبس سيلٍ مرَّ ذكره. وأما الثَّاني: - بِفَتْحِ السين والباء المُوْحَّدَة -: مَوْضِعٌ ببلاد الرباب قُربَ اليمامة. وأما الثَّالِثُ: - أوله شين معجمة مَفْتُوحةٌ ثُمَّ باء مُوْحَّدَة مَفْتُوحةٌ وآخره كافٌ -: ذو شبك ماءٌ بالحجاز، في دِيَارِ نصر بن معاوية له ذكر. ٤٧٩ - بابُ سِيْنَانَ، وَسَيْبَانَ، وَشَيْبَانَ، وَسَفْيَانَ أما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ السين وبعد الياء نون -: قَرْيَة من قُرى مرو، يُنْسَبُ إليها

стр. 524

جَمَاعَة منهم المفلس بن عبد الله السيناني المروزي يُعد في التابعين، روى عنه أَبُو نُميلة يحيى بن واضح، وأَبُو عبد الله الفضل بن موسى السيناني أحد أئمة الحديث واسع الرواية. وأما الثَّاني: - بعد السين المَفْتُوحةٌ ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان ثُمَّ باء مُوْحَّدَة -: جبلٌ من وراء وادي القُرى. وأما الثَّالِثُ: - أوله شين معجمة والباقي نحو الذي قبله -: بنو شيبان من محال الْبَصْرَة، تنسب إليها اقبيلة. وأما الرَّابع: - أوله سين مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ ثُمَّ فاء سَاكِنَة بَعْدَهَا ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: قية من أَعْمَال هراة وإذا لم يُبين في الكتابة التبس بما قبله ويُنْسَبُ إلى هذه القَرْيَة أَبُو طاهر أحمد بن مُحَمَّد بن إسماعيل بن الصباح الهروي السفياني، روى عن الحسن بن إدريس الهروي روى عنه البرقاني. ٤٨٠ - بَابُ سِيْرَوَان، وَشَيْرَوَانَ أما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ السين وبعد الياء راءٌ ثُمَّ واو -: من قرى الجبل،

стр. 525

وأيضاً من نواحي نسف، يُنْسَبُ إليهها أَبُو علي أحمد بن إبراهيم بن معاذ السيرواني سكن نسف ومات بها، روى عن إسحاق بن إبراهيم الديري وأقرانه. وأما الثَّاني: - أوله شين معجمة، والباقي نحو اْلأَوَّلُ: - قَرْيَة بجنب [بمجكث] من أَعْمَال بُخارا، يُنْسَبُ إليها أَبُو القاسم بكر بن عمرو الشيرواني، روى عن زكريا بن يحيى بن أسدٍ، ومُحَمَّد بن عيسى المدائني، وإسحاق بن مُحَمَّد بن الصباح الجرجرائي وغيرهم. ٤٨١ - بابُ سِيِّ، وَشِيِّ أما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ السين وتَشْدِيْدِ الياء -: فلاةٌ على جادة الْبَصْرَة، إلى مَكَّة بين الشبيكة ووجرة، يأوي إليها اللصوص، قال أَبُو ذؤيب: في عَانَةٍ بِجَنُوْبِ السِّيِّ مَشْرَبُهَا ... غَوْرٌ ومَصْدَرُهَا عَنْ مَائِهَا نُجُدُ قال الأخفش: لغة هُذيل نجد يريدون نجداً.

стр. 526

وأما الثَّاني: أوله شين مُعجمة -: مَوْضِعٌ ذكره صاحبُ (الجمهرة) .

стр. 527

حَرْفُ الشِيْنِ ٤٨٢ - بابُ شَاشٍ، وَشَاسٍ أما اْلأَوَّلُ: - آخره شين أيضاً -: بلد مشهور وراء النهر، يُنْسَبُ إِلَيْهِ خلق كثيرٌ من العلماء، والفقهاء، ورواة الحديث. وأما الثَّاني -: آخره سين مُهْمَلَة -: طريق بين المدينة وخيبر، ولما غزا رَسُوْل الله ﷺ خيبر سلك (مرحباً) ورغب عن شاس. ٤٨٣ - بابُ شَبَّ، وَشَثَّ أما اْلأَوَّلُ: - بالباء المُوْحَّدَة -: ذو الشب، شق في أعلا جبل جُهينة بالمدينة يُستخرج من أرضه الشب.

стр. 528

وأما الثَّاني: - بالثاء المثلثة -: مَوْضِعٌ بالحجاز. ٤٨٤ - بابُ شَبَكَةَ، وَسُبُلَّةَ أما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الشين والباء المُوْحَّدَة -: شبكة شرخ مر ذكره في باب شرح. وأما الثَّاني: بِضَمِّ السين المُهْمَلَة والباء المُوْحَّدَة بَعْدَهَا لام مُشَدَّدَة -: قال أَبُو عُبيدة: يُقَالُ للرجل إذا ضل الطريق وأخطأ في مسألة: سلكت لغانين سبلة، وسبلة: - زعموا - مَوْضِعٌ من جبال طيءٍ لا يسلك ولا يهتدى فيه.

стр. 529

٤٨٥ - بابُ شَتَانَ، وشَنَان، وَشِيَانَ، وَسِيَّانَ، وَسِنَانَ أما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الشين بَعْدَهَا تاء فوقها نُقْطَتَان مُخَفَّفَة -: جبل عند مَكَّة بين كدي، وكذا، يُقَالُ: بات به رَسُوْل الله ﷺ في حجته، ثُمَّ دخل مَكَّة. وأما الثَّاني: - بعد الشين نُوْن والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: واد بالشام، أغار عليه دحية بن خليفة الكلبي لما رجع من عند قيصر، ثُمَّ ارتجع ما أخذه قوم من جُذام كانوا قد أسلموا. وأما الثَّالِثُ: - بعد الشين المَكْسُورَة ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان -: رُستاق ببست صار إِلَيْهِ عمرو بن الليث لما ملك أَبُوه. وأما الرَّابع: - أوله سين مُهْمَلَة مَكْسُورَة بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان مُشَدَّدَة -: صقعٌ يمانٍ.

стр. 530

وأما الخامس: - بعد السين المَكْسُورَة نُوْن مُخَفَّفَة -: حصنُ سنان من بلاد الروم، فتحه عبد الله بن عبد الملك بن مروان، وله ذكر في الفتوح. ٤٨٦ - بابُ شِحْرٍ، وَشَجَرٍ، وَسِجْزٍ أما اْلأَوَّلُ: - بعد الشين المَكْسُورَة حاء مُهْمَلَة سَاكِنَة -: صقعٌ بين عمان وعدن يُنْسَبُ إِلَيْهِ بعض الرواة.
следующие страницы →