يروي عن: محمد بن يوسف الفِرْيَابِيّ، ومؤمل بن إسْمَاعِيل، وطبقتهما.
وأظنّه مات قبل الثمانين ومائتين [١] .
٤٠٩- محمد بن إِبْرَاهِيم [٢] .
أَبُو بَكْر الصوري.
عن: أَحْمَد بن صالح المِصْرِيّ، وأبي نُعَيْم الحلبي.
وَعَنْهُ: أَبُو الحَسَن بن حذلم.
٤١٠- محمد بْن إدريس.
أَبُو بَكْر الأنطاكي.
عن: يعقوب بن ( ... ) [٣] ، وَمحمد بن عبد الرحمن بن سهم، وَصَفْوَان بن صالح المؤذن.
وَعَنْهُ: ابن العقب، وَأَبُو الميمون بن راشد.
٤١١- محمد بن أُسَامَةَ بن صخر [٤] .
стр. 10642
أَبُو يَحْيَى الحجري السَّرَقُسْطي.
حَدَّثَ بالقيروان «بمستخْرَجة» العُتْبي، عَنْهُ.
رَوَى عَنْهُ: أَحْمَد بن نصر، وَأَبُو تميم بن محمد التَّمِيمِيّ.
وقتله عامل سَرَقُسْطَة سنة سبعٍ وثمانين.
وقد رَوَى عن: أبي صالح، وَيَحْيَى بن بُكَيْر [١] .
٤١٢- محمد بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم.
أَبُو بَكْر العُقيلي الأصبهاني الفابراني.
عن: هشام بن عَمَّار، وعبد الرحمن دُحَيْم.
وَعَنْهُ: إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم، وغيره.
تُوُفِّي سنة ثلاثٍ وثمانين ومائتين.
٤١٣- محمد بن إِسْحَاق بن أسد الهَرَويّ [٢] .
ثُمَّ البَّغْدَادِيّ الخراز [٣] .
عن: داود بن رُشيد، وَمحمد بن معاوية النَّيْسَابُوري.
وَعَنْهُ: ابن مَخْلَد العطار.
تُوُفِّي سنة أربعٍ.
٤١٤- محمد بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن جَوثي.
أبو عبد الله الصَّنْعَانيّ. من شيوخ أبي الحَسَن العطار باليمن.
ثقة.
سَمِعَ: جوير بن المسلم، وابن أبي غسان.
مات سنة ثمانٍ وثمانين.
٤١٥- محمد بن إسحاق بن الحرير [٤] .
стр. 10643
أَبُو الحُسَيْن القُرَشِيّ الدِّمَشْقِيّ خَتَنُ هشام بن عَمَّار.
سَمِعَ: إِبْرَاهِيم بن هشام الغَسَّانِيّ، وعبد الرحمن دُحَيْم، وَسُلَيْمَان بن عبد الرحمن، وجماعة.
وَعَنْهُ: أَبُو عَليّ الحصائري، وَأبو عبد الله بن مروان، وعَليَّ بن أبي العَقِب، والطَّبَرَانيّ، وجماعة.
تُوُفِّي في المحرم سنة ثمانٍ وثمانين.
٤١٦- محمد بن إسْمَاعِيل.
أَبُو حُصين التَّمِيمِيّ الدِّمَشْقِيّ، والد أبي الدّحداح.
سمع: صفوان بن صالح المؤذن، وغيره.
وَعَنْهُ: ابنه، وَمحمد بن إِبْرَاهِيم بن مروان، وَالطَّبَرِيّ، وجماعة.
تُوُفِّي سنة تسعين.
٤١٧- محمد بن بِشْر بن مروان الصّيرفي البَّغْدَادِيّ [١] .
جيّد الحديث.
سَمِعَ: عبد الله بن خَيْران، وإبراهيم بن عبد الله الهَرَويّ.
وَعَنْهُ: ابن صاعد، وعبد الباقي بن قانع.
تُوُفِّي سنة ثمانٍ وثمانين [٢] .
وأمّا:
٤١٨- محمد بن بِشْر بن مروان [٣] أَبُو بَكْر القراطيسي الدِّمَشْقِيّ، فحدّث ببغداد سنة عشرين وثلاثمائة عن: يَحْيَى بن نصر، والربيع المُرادي.
رَوَى عنه: الدّارقطنيّ، وغيره.
стр. 10644
٤١٩- محمد بن جَعْفَر بن محمد بن ميسرة [١] .
بغدادي عُرف بابن الرَّازِيّ.
عن: أبي همّام السّكُوني، وطبقته.
وَعَنْهُ: الطَّبَرَانيّ، وغيره.
تُوُفِّي سنة تسعٍ وثمانين.
٤٢٠- محمد بن بِشْر بن مطر [٢] .
أَبُو بَكْر البَّغْدَادِيّ الوراق، أخو خطّاب.
سَمِعَ: عاصم بن عَليّ، وشيبان بن فَرُّوخ.
وَعَنْهُ: أَبُو جَعْفَر بن بُرَيْه، وَأَبُو بَكْر الشَّافِعِيّ.
قَالَ الدَّارَقُطْنيّ: ثقة [٣] .
قُلْتُ: مات في رمضان سنة خمس وثمانين.
٤٢١- محمد بن حجّة [٤] .
أَبُو بَكْر البَزَّار.
عن: يَحْيَى الحِمّاني.
وَعَنْهُ: أَحْمَد بن عُبَيْد الصَّفَّار، وغيره.
تُوُفِّي سنة ثلاثٍ وثمانين.
٤٢٢- محمد بن حامد المَوْصِليّ الصائغ.
عن: معلى بن مهدي، ومحمد بن عبد الله بن عَمَّار، وجماعة.
وَعَنْهُ: يزيد بن محمد في تاريخه وَقَالَ: مات سنة ستٍّ وثمانين أو سنة سبع.
стр. 10645
٤٢٣- محمد بن حسن بن دينار [١] .
أَبُو العَبَّاس الأحول: إخباري أديب، لَهُ تصانيف منها كتاب «الدَّواهي» وكتاب «الأشباه» .
وَكَانَ موثّقًا.
رَوَى عن: محمد بن الأعرابي.
وَرَوَى عَنْهُ: نِفْطَوَيْه.
٤٢٤- محمد بن الحَسَن بن حيدة البَّغْدَادِيّ البَزَّار.
الفقيه.
عن: مِنْجاب بن الحارث، وغيره.
وَعَنْهُ: ابن قانع.
٤٢٥- محمد بن الحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم بن زياد الأبهري [٢] .
أَبُو الشَّيْخ.
عن: محمد بن موسى الحَرَشِيّ، وأبي سَعِيد الأشج.
وَعَنْهُ: أَبُو أَحْمَد العسال، وَأَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانيّ.
تُوُفِّي قبل التسعين [٣] .
وَكَانَ ثقة عالمًا.
وَقِيلَ: تُوُفِّي سنة تسعين ومائتين.
٤٢٦- محمد بن الحُسَيْن بن الدَّسْتبان [٤] .
أبو جعفر السّامرّيّ [٥] .
стр. 10646
عن: الحَسَن بن بِشْر الكوفي.
وَعَنْهُ: الطَّبَرَانيّ، وَأبو عبد الله بن مخرم.
وَكَانَ ثقة.
تُوُفِّي سنة تسعٍ وثمانين.
٤٢٧- محمد بن حَمَّاد بن ماهان الدّباغ [١] .
عن: مسدّد، وعَليَّ بن الْمَدِينِيِّ، وأبي الربيع الزّهْراني.
وَعَنْهُ: أَبُو سهل بن زياد، وحمزة الدهقان.
قَالَ الدَّارَقُطْنيّ: ليس بالقوي [٢] .
تُوُفِّي سنة خمسٍ وثمانين [٣] .
٤٢٨- محمد بن حُمَيْد بن زياد [٤] .
أَبُو المسلم السَّعيدي.
عن: محمد بن حُمَيْد، وعبد الجبار بن العلاء، وعباد بن أَحْمَد العزرمي، وجماعة.
وَعَنْهُ: أَحْمَد بن بُنْدَار، وأحمد بن جَعْفَر بن معيد، ومحمد بن عمر الْجَوْرَجيري الأصبهانيون.
٤٢٩- محمد بن حَيَّان [٥] .
أَبُو العَبَّاس المازنيّ البصريّ [٦] .
стр. 10647
سَمِعَ: عَمْرو بْن مرزوق، وأبا الوليد الطَّيَالِسِيّ، ومسدد بن مُسَرْهَد، وَسُلَيْمَان بن يزيد الملحمي، وجماعة.
وَعَنْهُ: دَعْلَج، وَأَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانيّ، وفاروق الخطابي، وآخرون.
٤٣٠- محمد بن خلف بن عبد [السلام] [١] .
أبو عبد الله البَّغْدَادِيّ الأعور.
عن: عاصم بن عَليّ، وَيَحْيَى بن هاشم السمسار.
وعنه: محمد بن العباس بن نجيح، وأبو بَكْر الشَّافِعِيّ.
وَكَانَ ثقة [٢] .
تُوُفِّي سنة إحدى وثمانين ومائتين.
٤٣١- محمد بن الخطاب العدوي [٣] .
مولاهم.
رَوَى عن: أبي نُعَيْم.
رَوَى عَنْهُ: ابن قانع.
تُوُفِّي سنة اربعٍ وثمانين.
٤٣٢- محمد بن ربح بن سُلَيْمَان [٤] .
أَبُو بَكْر البَّغْدَادِيّ البَزَّار [٥] .
عن: يزيد بن هارون، ويعقوب الحضرميّ، وأبي نعيم.
وعنه: أبو سهل القطان، ودعلج، وأبو بكر الشافعي.
وثقه الخطيب [٦] .
وتوفي سنة ثلاث وثمانين.
стр. 10648
٤٣٣- محمد بن الربيع بن شاهين [١] .
شيخ بصري صاحب حديث.
حَدَّثَ ببغداد عن: أبي الوليد الطَّيَالِسِيّ، وعيسى بن إِبْرَاهِيم البركي، وغيره.
رَوَى عَنْهُ: الطَّبَرَانيّ في «المعاجم» [٢] ، وَأَبُو الحَسَن القزويني القَطَّان.
٤٣٤- محمد بن زكريا بن دينار [٣] .
أَبُو جَعْفَر الغلابي البَصْرِيّ الإخباري.
عن: عبد الله بن رجاء الغُداني، وبكار بن محمد السّيريني، وَالعَبَّاس بن بكار، ويعقوب بن جَعْفَر بن سُلَيْمَان العَبَّاسي الأمير، وأبي الوليد الطَّيَالِسِيّ، وَشُعَيْب بن واقد، وأبي زيد الأَنْصَارِيّ النَّحْوِيّ، وطائفة كثيرة.
وَعَنْهُ: هلال بن محمد، وفهد بن إِبْرَاهِيم بن فهد، وَأَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانيّ.
وآخرون.
وَهُوَ في عداد الضُّعفاء.
وأما ابن حبان فذكره في «الثقات» [٤] وَقَالَ: يُعتبر بحديثه إِذَا رَوَى عن ثقة [٥] .
قُلْتُ: كَانَ راوية للأخبار علامة [٦] . تُوُفِّي في شوال سنة تسعين.
قَالَ الدَّارَقُطْنيّ: بصري يضع.
وَقَالَ ابن منده: تُكُلّم فيه.
стр. 10649
٤٣٥- محمد بن زكريا بن عبد الله [١] .
أَبُو جَعْفَر القُرَشِيّ الأصبهاني.
عن: عبد الله بن رجاء الغُداني أَيْضًا، وعبد الله بن مسلمة الْقَعْنَبِيُّ، وَأَبُو حُذَيْفة النّهدي، وبكار بن محمد السيريني.
وَعَنْهُ: أَبُو بَكْر بن أبي داود، وأحمد بن إِبْرَاهِيم بن يوسف، وعبد الرحمن بن محمد بن سياه، وَأَبُو أَحْمَد بن العسال، وَأَبُو الشَّيْخ، وَأَبُو بَكْر القباب، وآخرون.
تُوُفِّي بإصبهان في جُمَادَى الأولى سنة تسعين أَيْضًا.
وَقَالَ ابن منده: تُكُلّم في سماعه.
٤٣٦- محمد بن زيدان بن يزيد البجلي الكوفي [٢] .
أخو عبد الله بن زيدان.
سَمِعَ: سلام بن سُلَيْمَان المدِيني، وغيره.
وحدّث بمصر.
رَوَى عنه: الطّبرانيّ [٣] .
٤٣٧- محمد بن زيد العلويّ [٤] .
стр. 10650
المتغلب عَلَى طَبَرسْتَان. سار لحربه محمد بن هَارُون أحد أمراء أمير خُرَاسَان إسْمَاعِيل بن أَحْمَد، فالتقاه عَلَى باب جُرجان، فكانت الدائرة أولًا عَلَى محمد بن هَارُون، ثُمَّ كرَّ عَلَى العلوي فهزم جيشه، وثبت العلوي وقاتل، وأصيب في وجهه عدّة ضربات مات منها بعد أيام. وأسروا ابنه زيد بن محمد بن زيد، وحاز محمد بن هَارُون عَلَى عسكره وأمواله، واستولى عَلَى طَبَرسْتَان، ودُفن العلوي عَلَى باب جُرجان.
وَكَانَ لَهُ مدة قد غلب عَلَى تِلْكَ الممالك. وقد أُسر أخوه الحسن بن زيد سنة سبعين.
وقد جرت لهما حروب وخُطُوب.
٤٣٨- محمد بن سَعِيد بن عبد الرحمن بن زياد.
أبو عبد الله الهمدانيّ الشيعي، مولاهم الكوفي النَّحْوِيّ الملقب بعُقدة.
والد الحَافِظ أبي العَبَّاس بن عُقدة.
كَانَ ديّنًا ورعًا ناسكًا. ولقبّوه بعُقْدة لعلمه بالتصريف والعربية.
تُوُفِّي في شوال سنة ثلاثٍ وثمانين.
٤٣٩- محمد بن سَعِيد الأزرق [١] .
أبو عبد الله.
قَالَ ابن عَدِيّ [٢] : مات سنة تسعين، يضع الحديث.
رَوَى عن: هدبة بن خَالِد، وَسُرَيْج بن يونس.
وعنه: أحمد بن موسى بن سعدويه.
ووضعه بارد، فإنه قَالَ: ثَنَا هُدْبَةُ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسٍ، مَرْفُوعًا: «لا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ» . وَأَبُو عَوَانَة مملوك صبي من جُرجان، أَبُوه كافر، فمن أين له رواية عن أنس؟.
стр. 10651
٤٤٠- محمد بن سُفْيَان بن المنذر الرملي [١] .
عن: محمد بن السَّرِيّ العسقلاني، وَدُحَيْم، وغيرهما.
تُوُفِّي سنة خمسٍ وثمانين.
٤٤١- محمد بن سُلَيْمَان بن الحارث [٢] .
أَبُو بَكْر الْبَاغَنْدِيُّ الواسطي. أَبُو الحَافِظ الكبير محمد بْن محمد.
سكن بغداد وحدّث عن: عبيد الله بن موسى، وقبيصة بن عُقْبَة، وَمحمد بن عبد الله الأَنْصَارِيّ، وطبقتهم.
وَعَنْهُ: ابنه، وَأَبُو بَكْر الشَّافِعِيّ، وَمحمد بن الحَسَن بْن مقسم، وعبد الخالق بن أبي رويا، وجماعة.
قَالَ الدَّارَقُطْنيّ: لا بأس بِهِ [٣] .
وقال الخطيب [٤] : رواياته كُلّهَا مستقيمة.
وَقَالَ ابن أبي الفوارس: ضعيف [٥] .
قُلْتُ: تُوُفِّي آخر سنة ثلاثٍ وثمانين.
ولعلّ ابن أبي الفوارس إنّما عَنَى بالضَّعف عن ولَده.
٤٤٢- محمد بن سهل بن زنجلة الرَّازِيّ [٦] .
رحل بِهِ أَبُوه الحَافِظ أَبُو عَمْرو فسمع: أبا جَعْفَر النُّفَيْلِيَّ، وأبا صالح كاتب
стр. 10652
اللَّيْث، وَيَحْيَى بن عبد الله بن بُكَيْر، وطائفة.
وَعَنْهُ: محمد بن إِسْحَاق السَّرَّاج، وعبد الرحمن بن أبي حاتم [١] ، وعَليَّ بن مهدَوَيْه، وَإِسْحَاق بن محمد الكِسائي، وغيرهم.
٤٤٣- محمد بن سهل بن المهاجر الرَّقِّيّ [٢] .
عن: مُؤَمَّل بن إسماعيل، ومحمد بن مصعب القرقيسائي. ولعله آخر من حَدَّثَ عنهما.
رَوَى عَنْهُ الطّبرانيّ.
٤٤٤- محمد بن أبي سهل شيرزاد الأصبهاني [٣] .
عن: سُلَيْمَان بن حرب، وَالْقَعْنَبِيِّ، وَأَحْمَد بن يونس، وَيَحْيَى الحماني، وطائفة.
وَعَنْهُ: أَحْمَد بن إِبْرَاهِيم بن يوسف، وعبد الله بن محمد القباب، وآخرون.
تُوُفِّي سنة خمسٍ وثمانين.
٤٤٥- محمد بن سُوَيْد [٤] .
أَبُو جَعْفَر البَّغْدَادِيّ الطَّحَّان.
سَمِعَ: عاصم بن عَليّ، وَإسْمَاعِيل بن أُوَيْس.
وَعَنْهُ: أَحْمَد بن خُزَيْمَة، وابن نَجِيح، وجماعة.
وكان ثقة.
توفّي سنة [اثنتين] [٥] وثمانين.
стр. 10653
٤٤٦- محمد بن شاذان [١] .
أَبُو بَكْر البَّغْدَادِيّ الجوهري.
عن: هَوْذَة بن خليفة، وزكريا بن عَدِيّ.
وَعَنْهُ: أَبُو بَكْر النجاد، وابن قانع، وجماعة.
وثّقه الدَّارَقُطْنيّ [٢] .
وَتُوُفِّي سنة ستٍّ وثمانين وَهُوَ في عَشر المائة.
وَكَانَ قرأ القرآن عَلَى خَلاد بن خَالِد.
قرأ عَلَيْهِ ابن شَنَبُوذ، وغيره [٣] .
٤٤٧- محمد بن شاذان.
أَبُو سَعِيد النَّيْسَابُوري الأصمّ. شيخ عالم مُتقن.
سَمِعَ: قُتَيْبَة، وإسحاق بْن راهويه، وجماعة.
وَعَنْهُ: أَبُو حامد بن الشَّرْقِيّ، وَمحمد بن يَعْقُوب بن الأخرم.
تُوُفِّي سنة ستٍّ أَيْضًا.
٤٤٨- محمد بن صالح الأشج [٤] .
شيخ صدوق.
سَمِعَ: عبد الصَّمَد بن حسان، وقتيبة بن سعيد.
ويعرف بحمدان الهمدانيّ.
стр. 10654
رَوَى عَنْهُ: حامد الرّفّاء، وعَليَّ بن إِبْرَاهِيم القَطَّان، وَمحمد بن عَليّ الصَّنْعَانيّ، وجماعة.
تُوُفِّي سنة أربعٍ وثمانين بهمدان [١] .
٤٤٩- محمد بن الضَّوء بن المُنذر [٢] .
أبو عبد الله الكَرْمِينيّ [٣] ، الملقّب خنب.
رحل وعُني بالحديث، وَسَمِعَ: عَمْرو بن مرزوق، وأبا الوليد، ومسدّد بن مُسَرْهَد، وأبا عُبَيْد الْقَاسِم بن سلام، وطبقتهم.
وَعَنْهُ: أَحْمَد بن اللَّيْث، وَعَمْرو بن حفص، والبُخَارِيُّون.
وفي أهل بُخَارَى جماعة يُقَالُ لهم خنب.
تُوُفِّي في صَفر سنة اثنتين وثمانين. من أعلى أهل بُخَارَى إسنادًا.
وَهُوَ صدوق. مولده سنة تسع وتسعين ومائة.
٤٥٠- محمد بن العَبَّاس بن ماهان المَرْوَزِيّ الكابُلي [٤] .
نزيل بغداد.
عن: عاصم بن عليّ، وعبد العزيز بن عبد الله الأُوَيْسيّ.
وَعَنْهُ: أَبُو عَمْرو بن السَّمَّاك، وَأَحْمَد بن كامل، وجماعة.
تُوُفِّي سنة إحدى وثمانين [٥] .
٤٥١- محمد بن العبّاس المؤدّب [٦] .
стр. 10655
أبو عبد الله البَّغْدَادِيّ، مولى بني هاشم [١] .
سَمِعَ: هَوْذَة بن خليفة، وعبد الله بن صالح العِجْليّ، وعَفَّان بن مُسْلِم، وشُرَيْح بن النُّعْمَان، وجماعة.
وَعَنْهُ: عبد الباقي بن قانع، وَأَبُو بَكْر النَّجَّاد، وَأَبُو بَكْر الشَّافِعِيّ، والطَّبَرَانيّ.
وثقه الخطيب [٢] ، ومات في ربيع الأول سنة تسعين.
٤٥٢- محمد بن العَبَّاس بن بسام [٣] .
أَبُو عبد الرحمن مولى بني هاشم المقرئ الرَّازِيّ.
قرأ عَلَى: أَحْمَد بن يزيد الْحُلْوَانِيِّ وَهُوَ من أعيان أصحابه.
وحدّث عن: سهل بن عُثْمَان العسكريّ.
رَوَى عَنْهُ الحروف والحديث: الحُسَيْن بن المهلّب [٤] المُؤَدِّب، وَمحمد بن عبد الله المقرئ، وَأَبُو الطّيّب أَحْمَد بن عبد الله الدّارميّ.
وَسَمِعَ منه: ابن أبي حاتم وَقَالَ: صدوق [٥] .
٤٥٣- محمد بن العَبَّاس بن الوليد [٦] ، النَّسَائِيُّ الفقيه أَبُو العَبَّاس صاحب أبي ثَوْر.
سَمِعَ: هَوْذَة، وعَفَّان، وطائفة.
وَعَنْهُ: عَليّ بن محمد المصريّ، وعبد الله بن إسحاق الخراسانيّ، وجماعة.
стр. 10656
وثّقه الخطيب [١] .
٤٥٤- محمد بن عبد الله الزّاهد [٢] .
أبو عبد الله بن الدّفّاع [٣] القُرْطُبيّ المالكي.
سَمِعَ: عبد الملك بن حبيب وغيره.
وبمصر: أبا الطّاهر بن السرح، والحارث بن مِسْكين.
وَعَنْهُ: محمد بن عُثْمَان، وغيره.
تُوُفِّي سنة إحدى وثمانين.
٤٥٥- محمد بن عبد الله بن منصور [٤] .
أَبُو إسْمَاعِيل الشَّيْبَانِيّ العسْكري الفقيه الحنفي المعروف بالبطّيخيّ.
أحد أئمة الحنفية.
عن: سُلَيْمَان بن عبد الرحمن ابْنُ بِنْتِ شُرَحْبِيلَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ العسقلاني.
وَعَنْهُ: المحاملي، وعبد الباقي بن قانع، وعبد الله الخُرَاسَانِيّ.
وَكَانَ فقيهًا ثقة [٥] .
تُوُفِّي سنة ثلاثٍ وثمانين ومائتين.
٤٥٦- محمد بن عبد الله بن الحَسَن بن حفص.
أبو عبد الله الهَمَدَانيّ الذّكوانيّ الأصبهاني. أحد الأشراف والأكابر
стр. 10657
بإصبهان. وَهُوَ آخر من حَدَّثَ عن أبي سُفْيَان بن صالح بن مِهْرَان، وَمحمد بن بُكَيْر.
وقد أتاه كتاب من المستعين بقضاء إصبهان، فهرب منها مدّة، وَهُوَ الذي قام في خلاص أبي بَكْر بن أبي داود السِّجِسْتَاني من المحنة وَالْقَتْلِ لَمَّا تعصبوا عَلَيْهِ بإصبهان، ورموه بسبّ عَليّ ﵁.
رَوَى عَنْهُ: أَبُو أَحْمَد العسّال، وَمحمد بن أَحْمَد بن الحَسَن، وَمحمد بن إِسْحَاق بن أيّوب، وَأَبُو الشَّيْخ، وجماعة.
تُوُفِّي سنة خمسٍ وثمانين.
٤٥٧- محمد بن عبد الله بن عتّاب [١] .
أَبُو بَكْر الأَنْمَاطِيُّ البَّغْدَادِيّ، مربع.
سَمِعَ: عاصم بْنُ عَلِيٍّ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يونس، وَيَحْيَى بن مَعِين.
وَعَنْهُ: أَحْمَد بن كامل، وَأَبُو بَكْر الشَّافِعِيّ، وآخرون.
وثّقه الخطيب [٢] .
ومات سنة ستٍّ وثمانين [٣] .
- محمد بن عبد الله بن سُفْيَان الخُصَيب زُرْقان.
ذكرناه بلَقَبه.
٤٥٨- محمد بن عبد الله بن مِهْرَان الدِّينَوَري [٤] .
عن: عبد العزيز بن عبد الله الأُوَيْسيّ، وَأَحْمَد بن يونس.
وَعَنْهُ: ابن قانع، وَأَبُو بكر الشّافعيّ.
стр. 10658
وَقَالَ الدَّارَقُطْنيّ: صدوق [١] .
مات سنة ثمانٍ وثمانين ومائتين.
٤٥٩- محمد بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم الكَتَانيّ اليافونيّ [٢] .
عن: صَفْوَان بن صالح، وإسماعيل بن إِبْرَاهِيم التَّرْجُمَانيّ.
وَعَنْهُ: أَبُو عَليّ محمد بن الْقَاسِم بن معروف [٣] ، والطَّبَرَانيّ.
٤٦٠- محمد بن عبد الله بن مَخْلَد [٤] .
أَبُو الحُسَيْن الأصبهاني، خال محمد بن عبد الله بن رُسْتَة، ويُعرف بصاحب الشَّافِعِيّ، وبورّاق الربيع بن سُلَيْمَان.
نزل مصر وحدَّث عن: قُتَيْبَة، وَمحمد بن أبي بَكْر المُقَدَّميّ، وهاني بن المتوكّل، وكثيِّر بن عُبَيْد، وطائفة.
قُلْتُ: ذكرناه في الطبقة الماضية، وإنّما أعدناه لقول أبي نُعَيْم: تُوُفِّي قبل التّسعين.
٤٦١- محمد بن عبد البَرّ الكِلابي الأندلسي الفرضيّ [٥] .
روى عن: يحيى بْن يحيى، وعبد الملك بن حبيب.
وطال عُمره. وَكَانَ ورعًا فاضلًا وفرضيّا حاسبا.
стр. 10659
تُوُفِّي سنة ثلاثٍ وثمانين.
٤٦٢- محمد بن عبد الرحمن بن عُمارة [١] .
أَبُو قُبَيْصَة البَّغْدَادِيّ الضَّبِّيّ المقرئ.
سَمِعَ: عاصم بن عَليّ، وسَعْدَوَيْه، وجماعة.
وعنه: عثمان بن السماك، وأبو بكر الشافعي.
وَكَانَ سريع التلاوة جدًّا.
قَالَ إسْمَاعِيل الخُطَبيّ: سألته عن أكثر ما قرأ قَالَ: قرأت في النهار الطّويل أربع خِتَم، وفي الخامسة إلى سورة براءة، وأذّن المؤذِّن العصر.
وَكَانَ من أهل الصّدق. رواها الخطيب [٢] ، عن الحَسَن بن أبي طالب، ثَنَا يوسف القوّاس، ثَنَا الخُطَبيّ، فذكرها.
قَالَ الخُطَبيّ: وَتُوُفِّي في ربيع الأول سنة اثنتين وثمانين [٣] .
وَقَالَ الدَّارَقُطْنيّ: لا بَأْسَ بِهِ [٤] .
٤٦٣- مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنَ بن كامل [٥] .
أَبُو الإِصبعَ الأَسَدي الفرقانيّ.
حدَّث ببغداد عن: أبي جَعْفَر النُّفَيْلِيِّ، وَإِبْرَاهِيم بن المنذر الحِزَاميّ، وجماعة.
وَعَنْهُ: ابن صاعد، وابن السَّمَّاك، وَأَبُو بَكْر الشَّافِعِيّ، وآخرون.
وَكَانَ يَخْضِب بالحِنّاء.
وثّقه الخطيب [٦] .
стр. 10660
ومات سنة سبعٍ وثمانين.
٤٦٤- محمد بن أبي زُرْعَة عبد الرحمن بن عَمْرو البَصْرِيّ الدِّمَشْقِيّ [١] .
عن: هشام بن عَمَّار، وَدُحَيْم، وجماعة.
وَعَنْهُ: الطَّبَرَانيّ، وغيره.
وَلَهُ شعرٌ جيّد.
تُوُفِّي بعد أَبِيهِ بقليل.
وَلَهُ:
إنَّ حظّي ممّن أُحب كفاف ... لا حدود مقصّر ولا إنصاف
كُلّما قُلْتُ: قد أثابت إليَّ ... الوصل ثناها عمّا أَرُومُ العَفَاف
فكأنّي بين الصُّدودِ وبين ... الْوَصْلِ ممّن مكانُه الأَعْراف
ومن شِعْره السّائر:
لا يلزم مستقصر أَنْتَ ... في البرّ، ولكنْ مُسْتَعْطَفٌ مُسْتَزَاد
قديمُ الحُسامِ وَهُوَ حُسامٌ ... ويحبُّ الْجَوَاد وَهُوَ جَوَاد
٤٦٥- محمد بن عبد السلام بن بشّار [٢] .
الشَّيْخ أبو عبد الله النَّيْسَابُوري الورّاق الزّاهد.
كَانَ يورِّق «التّفسير» [٣] لإسحاق بن راهَوَيْه.
وسمع الكتب من: يحيى بن يحيى.
و «المسند» و «التّفسير» من إِسْحَاق.
وَسَمِعَ من: الحَسَن بن عيسى، وَعَمْرو بن زُرَارة، وَمحمد بن رافع.
ولم يرحل.
رَوَى عَنْهُ: مُؤَمَّل بن الحَسَن، وَأَبُو حامد بن الشَّرْقِيّ، وطائفة.
قَالَ ابنه عَبْدان: كان أبي يقول: نحن في مرحلة. وكان يصوم النّهار
стр. 10661
ويقوم اللّيل، وَيَقُولُ: هَذَا ما أوصانا بِهِ يَحْيَى بن يَحْيَى [١] .
فائدة قَالَ الحاكم: سَمِعْتُ أبا زكريا العَنْبَريّ: سَمِعْتُ ابن يوسف المقرئ:
سَمِعْتُ الحُسَيْن بن محمد بن زياد القَبَّانيّ يقول: ثَنَا محمد بن بشّار، ثَنَا يَحْيَى، فلمّا فرغ قَالَ: أتدرون عمّن حدّثتكم؟
قَالُوا: حدَّثْتنا عن بُنْدَار، عن يَحْيَى بن سَعِيد.
قَالَ: لا والله. ثَنَا محمد بن عبد السّلام بن بشّار، ثَنَا يَحْيَى بن يَحْيَى [٢] .
وَتُوُفِّي في رمضان سنة ستٍّ وثمانين.
٤٦٦- محمد بن عبد السلام بن ثُعْلبة [٣] .
أَبُو الحَسَن الخُشَنيّ الأندلسيّ القُرْطُبيّ الحافظ اللُّغَويّ صاحب التّصانيف.
أخذ عن: يَحْيَى بن يَحْيَى الليثي.
وفي الرحلة عن: محمد بْن بشار بندار، وَمحمد بْن يَحْيَى بْن أبي عُمَر العدني، وسلمة بْن شبيب، والمزني، وطبقتهم.
وَعَنْهُ: أسلم بن عبد العزيز القاضي، وَمحمد بن قاسم بن محمد، وقاسم بن أَصْبَغ، وابنه محمد بن محمد، وآخرون.
وَقَالَ: كَانَ ثقةٍ كبير القدْر، أُرِيدَ عَلَى قضاء قُرْطُبة فامتنع.
تُوُفِّي سنة ستٍّ وثمانين وقد شاخ.
تُوُفِّي ابنه محمد سنة ثلاثٍ وثلاثين وثلاثمائة.
стр. 10662
وجدُّه ثَعْلبة هُوَ ابن زيد بن الحَسَن بن كلب بن أبي ثعلبة الخشنيّ ﵁.
قَالَ ابن الفَرَضيّ، وغيره: وقد رَوَى الحَافِظ أَبُو الحَسَن بالأندلس عِلْمًا كثيرًا، ﵀.
٤٦٧- محمد بن عبد العزيز بن المبارك الدِّينَوَري [١] .
رحل، وَسَمِعَ: الْقَعْنَبِيَّ، وَعُثْمَان بن الهَيْثَم، وأبا حُذَيْفة النَّهْديّ، وطبقتهم.
وَعَنْهُ: أَحْمَد بن مروان صاحب المجالد وصاحب ابن رُكَيْن، وَالحُسَيْن بن إسْمَاعِيل الصُّوفيّ، وَمحمد بن إِبْرَاهِيم بن جمك القَزْوِينِيّ، وجماعة.
وَكَانَ ضعيفًا بمرّة.
تُوُفِّي بالدِّينَوَر سنة إحدى وثمانين.
وَقَدْ سَاقَ لَهُ ابْنُ عَدِيٍّ [٢] مَنَاكِيرَ وَيُقَالُ: لَهُ غَيْرَ هَذَا، إِنَّمَا أَنْكَرَ عَلَيْهِ.
قُلْتُ: مِنْهَا: «بُدَلَاءُ أُمَّتِي لَمْ يَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِكَثْرَةِ صَلَاةٍ وَلَا صِيَامٍ، وَلَكِنْ بِنَقَاوَةِ [٣] الأَنْفُسِ وَسَلَامَةِ الصِّدْقِ» [٤] . ٤٦٨- محمد بن عبد العزيز بن أبي رجاء [٥] .
أَبُو بكر التّيميّ البغداديّ.
عن: هوذة بن خليفة، وَقُبَيْصَة، وجماعة.
وَعَنْهُ: أَبُو بَكْر الشَّافِعِيّ، وعبد الباقي بن قانع.
стр. 10663
ضعّفه الدَّارَقُطْنيّ [١] .
٤٦٩- محمد بن عبد الغنيّ بن عبد العزيز.
أَبُو الطاهر القُرَشِيّ مولاهم المِصْرِيّ الفقيه.
تُوُفِّي سنة ثلاثٍ وثمانين.
قَالَ أَبُو جَعْفَر الطَّحَاوِيّ: كَانَ فقيهًا لا يُدَافَع، ﵀.
٤٧٠- محمد بن عبد بن حُمَيْد بن نصر.
أَبُو جَعْفَر الكشّيّ.
رَوَى عَنْهُ: عبد المؤمن بن خَلَف النَّسَفِيّ، وغيره.
تُوُفِّي سنة ستٍّ وثمانين.
٤٧١- محمد بن عَبْدة [٢] .
أَبُو بَكْر المِصِّيصِيّ.
حَدَّثَ عن: محمد بن كثير بن مروان الفِهريّ، وأحمد بن يونس اليَرْبوعيّ، وأبي توبة الرّبيع بن نافع، وجماعة.
وَعَنْهُ: الطَّبَرَانيّ، وَأَبُو أَحْمَد بن عَدِيّ، وجماعة.
قَالَ ابن عَدِيّ: أملي في سنة ثمانٍ وثمانين ومائتين.
٤٧٢- محمد بن عُبَيْد بن الفرْطاس الأَنْصَارِيّ المَوْصِليّ.
عن: محمد بن عبد الله بن عمار، وأبي مُصْعَب الزُّهري، وأبي كُرَيْب محمد بن العلاء.
تُوُفِّي سنة تسعٍ وثمانين.
٤٧٣- محمد بن عُبَيْد بن أبي الأسد البَّغْدَادِيّ [٣] .
أَبُو بَكْر.
عن: عَمْرو بن مرزوق، وَإسْمَاعِيل بن أبي أويس، والحميديّ.
стр. 10664
وَعَنْهُ: إِبْرَاهِيم البَخْتَرِيّ، وَأَبُو بَكْر الشَّافِعِيّ.
وثّقه الخطيب [١] .
تُوُفِّي سنة اثنتين [٢] وثمانين ومائتين.
٤٧٤- محمد بن عُثْمَان بن سَعِيد [٣] .
أَبُو عامر الضرير الكوفيّ.
يروي عن: أَحْمَد بن يونس، ومِنْجاب بن الحارث.
توفي سنة تسع أيضا.
روى عنه: الطبراني، وابن سلمة القطان، وغيرهما.
٤٧٥- محمد بن عاصم بن بلال الضبي.
عن: محمد بن نافع، وغيره.
توفي سنة أربع وثمانين. وولد سنة مائتين.
٤٧٦- محمد بن عصمة بن حمزة السّعديّ الجوزجانيّ الخراسانيّ.
كنيته: أبو المطالع.
روى عن: يَحْيَى الحِمّانيّ، وَعَمْرو بن محمد الخُرَيْبِيّ، والرَّبيع بن سُلَيْمَان.
وَعَنْهُ: عبد الله بن محمد البَلْخِيّ، وَمحمد بن أَحْمَد بن عُبَيْد بن فيّاض، وزكريا بن حامد البَلْخِيّ.
٤٧٧- محمد بن عقيل.
أَبُو سَعِيد الفِرْيَابِيّ.
حَدَّثَ بمصر عن: قُتَيْبَة بن سَعِيد، وداود بن مِخرْاق، وجماعة.
وَعَنْهُ: عَليّ بن محمد المِصْرِيّ الواعظ، وَأَبُو محمد بن الورد، وَأَبُو طالب أَحْمَد بن نصر، وَأَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانيّ.
وَكَانَ أحد الفقهاء.
стр. 10665
تُوُفِّي بمصر في صَفَر سنة خمسٍ وثمانين.
٤٧٨- محمد بن عَليّ بن الحسين بن بِشْر الزّاهد [١] .
المحدِّث أبو عبد الله الحكيم التِّرْمِذِيُّ المؤذّن، صاحب التّصانيف في التصوُّف والطريق.
سَمِعَ الحديث الكثير بخراسان والعراق.
وحدَّث عن: أبيه، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَصَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التِّرْمِذِيِّ، وصالح بن محمد التّرمذيّ، وعليّ بن حجر السعدي، وعتبة بن عبد الله المروزي، ويحيى بن موسى خت، ويعقوب الدورقي، وعباد بن يعقوب الرواجني، وعيسى بن أحمد العسقلاني البلخي، وسفيان بن وكيع، وطبقتهم.
روى عنه: يحيى بن منصور القاضي، والحسن بن علي، وغيرهما من علماء نيسابور، فإنه حدَّث بها في سنة خمسٍ وثمانين.
وقد صَحِبَ من مشايخ الطّريق: يَحْيَى بن الْجَلاء، وَأَحْمَد بن خَضْرَوَيْه، ولقي أبا تُراب النَّخْشَبيّ.
ومن كلامه وحِكَمه: ليس في الدُّنْيَا حمْل أثقل من البِرّ، لأنّ مَنْ بَرَّكَ فقد أوثقك، ومن جفاك فقد أطلقك [٢] .
وَقَالَ: كفى بالمرء عَيْبًا أنْ يَسُرُّه ما يَضُرُّه [٣] .
وَقَالَ: من جهِل أوصاف العُبُوديّة فَهُوَ بِنُعُوت الرّبّانيّة [٤] أجْهَل.
وَقَالَ: صلاح خمسة أصناف في خمسة مواطن: صلاح الصّبيان في
стр. 10666
الكُتّاب، وصلاح الفِتْيان في العِلم، وصلاح الْكُهُولِ في المساجد، وصلاح النّساء في البيوت وصلاح القُطّاع في السّجن [١] .
وَقَالَ: المؤمن بِشْرُهُ في وجهه، وحُزْنه في قلبه، والمنافق حزنه في وجهه، وبِشره في قلبه [٢] .
وَقَالَ: حقيقةُ مَحَبّةِ الله تعالى دَوَامُ الأُنْس بذِكره [٣] .
وسُئل عن الخلق فَقَالَ: ضَعْفٌ ظاهر، وَدَعْوَى عريضة [٤] .
وذكره أَبُو عبد الرحمن السُّلمي فَقَالَ: نفوه من تِرْمذ وأخرجوه منها، وشهدوا عَلَيْهِ بالكفر، وذاك بسبب تصنيفه كتاب «ختم الولاية» ، وكتاب «مِلَلِ الشّريعة» . وقالوا: إنّه يَقُولُ إنَّ للأولياء خاتمًا كما أَنَّ للأنبياء خاتمًا. وَأَنَّهُ يفضل الولاية عَلَى النُّبُوة، واحتجّ بقوله ﵇: «يَغْبِطُهُم النّبيّون والشُّهَداء» . [٥] وَقَالَ: لو لم يكونوا أفضل منهم لَمَّا غَبَطُوهم [٦] .
فجاء إلى بَلْخ، فقبلوه بسبب موافقته إيّاهم عَلَى المذهب.
وقد ذكره ابن النَّجَّار، ولم يذكر لَهُ وفاة، ولا راويًا، إِلا عَليّ بن محمد بن ينال العُكْبَري. فوهِم لأن العُكْبَري سَمِعَ محمد بن فلان التّرمذيّ سنة ثمان عشرة وثلاثمائة.
وقال أبو عبد الرحمن السُّلَمي، فيما يروي الْبُخَارِيُّ بإسناده إِلَيْهِ: سَمِعْتُ عَليّ بن بُنْدَار الصَّيْرَفيّ: سَمِعْتُ أَحْمَد بن عيسى الْجَوْزَجَانيّ يَقُولُ: سَمِعْتُ محمد بن عَليّ التِّرْمِذِيَّ يَقُولُ: ما صنَّفت ممّا صنّفت حرفا عن تدبير، ولا لأن
стр. 10667
يُنْسب إليَّ شيءٌ منه، ولكنْ كَانَ إِذَا اشتدّ عَليّ وقتي كنت أتسلّى بمصنَّفاتي [١] .
قَالَ السُّلمي: بَلَغَني أَنَّ أبا عُثْمَان سُئل عن محمد بن عَليّ فَقَالَ: بيِّنوا سِرّي عَنْهُ من غير سبب.
وَقَالَ أَيْضًا السُّلَمي: وَقِيلَ إِنَّهُ هُجِر بتِرْمِذ في آخر عُمره، وَهُوَ من سبب تصنيفه كتاب «ختم الولاية» «وَعِلَلِ الشّريعة» . وليس فيه ما يوجب ذَلِكَ. ولكن لبُعد فَهْمهم عَنْهُ. كذا قَالَ السُّلَميّ [٢] .
وَقَالَ: لَهُ كتاب حقائق التَّفسير، من هَذَا النَّمَط أشياء تُنافي الحقَّ.
(قول المؤلّف في شطحات الصوفية) فما أدري ما أقول. أسأل الله السّلامة من شَطَحات الصُّوفية، وأعوذ باللَّه من كُفْريات صوفيّة الفلاسفة الَّذِين تستَّروا في الظّاهر بالإسلام، ويعملوا عَلَى هدْمه في الباطن. وربطوا العَوَالم برُبَط ورُموز الصّوفيّة وإشاراتهم المتشابهة، وعباراتهم العَذْبَة، وسَيْرهم الغريب، وأسلوبهم العجيب، وأذواقهم الجلفة التي تجرُّ إلى الانسلاخ والفَنَاء، والمَحْو والوحدة، وغير ذَلِكَ.
قَالَ الله تعالى: وَأَنَّ هَذَا صِراطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ ٦: ١٥٣ [٣] يعني طريق الكتاب السّنّة المحمدية. ثُمَّ قَالَ: وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ٦: ١٥٣ [٤] .
والحكيم التِّرْمِذِيُّ، فحاشى الله، ما هو مِن هَذَا النَّمَط، فَإِنَّهُ إمامٌ في الحديث، صحيح المتابعة للإشارة، حُلْو العبارة، عَلَيْهِ مؤاخذات قليلة كغيره من الكبار.
وكلّ أحدٍ يُؤْخذُ من قوله ويُتْرك، إِلا ذاك الصّادق المعصوم رَسُول الله ﷺ فيا مسلمين باللَّه، تعالوا نبْكي عَلَى الكتاب والسنة وأهلها. وقولوا: اللَّهمّ أَجِرْنا في مصيبتنا، فقد عاد الإِسْلام والسنة غريبين، فلا قوة إِلا باللَّه العلي العظيم.
٤٧٩- محمد بن عَليّ بن بَطْحا [٥] .
стр. 10668
أَبُو بَكْر البَّغْدَادِيّ التَّمِيمِيّ. ثقة مقبول [١] .
رَوَى عن: هَوْذَة، وعَفَّان.
وعنه: إسماعيل الخطبي.
توفي سنة ست وثمانين ومائتين.
٤٨٠- محمد بن علي بن حمزة [٢] .
أبو عبد الله العلوي الإخباري الشاعر.
يروي عن: أبي عُثْمَان المازني، وعمر بن شبَّة، وجماعة.
وَعَنْهُ: عبد الرحمن بن أبي حاتم [٣] ووثَّقه، وَمحمد بن مَخْلَد.
تُوُفِّي سنة سبْعٍ وثمانين [٤] .
٤٨١- محمد بن عَليّ بن عتّاب [٥] .
أَبُو بَكْر الإياديّ القمّاط.
سَمِعَ: عُبَيْد الله بن غاشم، وداود بن عَمْرو الضَّبِّيّ، وأبا الرّبيع الزّهْرانيّ.
وَعَنْهُ: أَحْمَد بن جَعْفَر بن المنادي، وَإسْمَاعِيل الخُطَبيّ.
وثّقه ابن المنادى [٦] وَقَالَ: تُوُفِّي سنة تسعٍ وثمانين.
٤٨٢- محمد بن عليّ بن الفضل [٧] .
стр. 10669
أَبُو العَبَّاس البَّغْدَادِيّ، الحَافِظ فُسْتُقَة.
سَمِعَ: خَلَف بن هشام، وَقُتَيْبَة، وعَليَّ بن المَدِيَنِيّ، وطبقتهم.
وَعَنْهُ: ابن قانع، والطَّبَرَانيّ.
ومات سنة تسع أَيْضًا.
وثقه الخطيب [١] .
٤٨٣- محمد بن عَليّ البَّغْدَادِيّ [٢] .
الحَافِظ قَرْطَمَة.
سَمِعَ: محمد بن حُمَيْد الرَّازِيّ، وأبا سَعِيد الأشجّ، وَمحمد بن يَحْيَى الذُّهليّ، وَالحَسَن بن محمد الزَّعْفَرَانِيّ، وطبقتهم بالحجاز، وَالشَّام، وخراسان، والعراق، ومصر.
وَكَانَ الولي في الحفظ. رَوَى شيئًا قليلًا.
وذكر أَبُو أَحْمَد الحاكم أَنَّهُ سَمِعَ ابن عقدة قَالَ: سَمِعْتُ داود بن يَحْيَى بن يَمَان، يَقُولُ النَّاس فيقولون: أَبُو زُرْعَة وَأَبُو حاتم في الحِفْظ، والله ما رأيت أحفظ من قرطمة [٣] .
قَالَ الخطيب [٤] : تُوُفِّي سنة تسعين ومائتين.
٤٨٤- محمد بن عَليّ بن شعيب [٥] .
أبو بكر البغداديّ السّمسار.
стр. 10670
سَمِعَ: عاصم بن عَليّ، وخالد بن خِداش، وعَليَّ بن الْجَعْد، وطبقتهم.
وَعَنْهُ: ابن قانع، وأبو بكر الشافعي، وأبو القاسم الطبراني، وأبو محمد بن ماسي.
قَالَ الدَّارَقُطْنيّ: وَكَانَ ثقة [١] .
٤٨٥- محمد بن عَليّ بن خلف الأطروش الدِّمَشْقِيّ [٢] .
عن: هشام بن عمّار، وأحمد بن أبي الحواري، وَدُحَيْم.
وَعَنْهُ: عبد الله بن الورد المِصْرِيّ، وعبد المؤمن النَّسَفِيّ، والطَّبَرَانيّ.
٤٨٦- محمد بن عَليّ بن محمد المَرْوَزِيّ [٣] .
الحَافِظ أبو عبد الله.
عن: عَليّ بن حزم، وَإِسْحَاق الكَوْسَج، وَمحمد بن يَحْيَى القَطِيعيّ، وخَلَف بن شاذان، وخلق.
وعنه: ابن مَخْلَد، والطَّبَرَانيّ.
وَكَانَ ثقة [٤] .
رَوَى عَنْهُ جماعة من أهل مَرْو.
٤٨٧- محمد بن عُمَر بن إسْمَاعِيل.
أَبُو بَكْر الدُّولابي العسكري.
عن: هَوْذَة بن خليفة، وأبي مُسْهِر الغَسَّانِيّ، وابن اليَمَان، وجماعة.
وَعَنْهُ: أَبُو بَكْر الخرائطي، وعَليَّ بن محمد المِصْرِيّ الواعظ، وَأَحْمَد بن مروان الدِّينَوَري، وآخرون.
٤٨٨- محمد بن عَمْرو بن الموجّه [٥] .
стр. 10671
الفَزَاري المَرْوَزِيّ اللُّغَويّ الحَافِظ.
سَمِعَ: صدَقَة بن الفضل المَرْوَزِيّ، وَسَعِيد بن منصور، وعَبْدان بن عُثْمَان، وحبان بن موسى، وطبقتهم.
ذكره ابن أبي حاتم مختصرًا.
وَرَوَى عَنْهُ: الحَسَن بن محمد بن حليم المَرْوَزِيّ، وعبد الرحمن بن أبي حاتم.
وَسَمِعَ أَيْضًا: سَعِيد بن هُبَيْرَة، وَسَعِيد بن سُلَيْمَان، وعَليَّ بن الْجَعْد.
تُوُفِّي سنة اثنتين وثمانين ومائتين.
٤٨٩- محمد بن عَمْرو بن النَّضْر.
أَبُو عَليّ الْجُرَشيّ النَّيْسَابُوري، قَشْمرد [١] .
سمع: حفص بن عبد الله السلمي، وعبدان بن عُثْمَان الْقَعْنَبِيَّ، وجماعة.
فطال عُمره وتفرّد عن حفص بن عبد الله. وَكَانَ صدوقًا مقبولًا.
رَوَى عَنْهُ: محمد بن صالح بن هانئ، وَيَحْيَى بن محمد العَنْبَريّ، وَدَعْلَج البَخْتَرِيّ، وآخرون.
تُوُفِّي سنة سبعٍ وثمانين.
٤٩٠- محمد بن عيسى بن السَّكن بن أبي قماش [٢] .
أَبُو بَكْر الواسطيّ.
سَمِعَ: مُسْلِم بن إِبْرَاهِيم، والحارث بن منصور الواسطيّ.
وَعَنْهُ: أَبُو بَكْر النَّجَّاد، وَإسْمَاعِيل الخُطَبيّ، والطَّبَرَانيّ، وآخرون.
تُوُفِّي راجعًا من الحجّ سنة سبع أيضا [٣] .
стр. 10672
٤٩١- محمد بن غالب بن حرب [١] .
أَبُو جَعْفَر الضَّبِّيّ المِصْرِيّ تمتام. نزيل بغداد.
وُلد سنة ثلاثٍ وتسعين ومائة [٢] .
سَمِعَ: أبا نُعَيْم، ومسلم بن إِبْرَاهِيم، وعَفَّان، وَالْقَعْنَبِيَّ، وعبد الصَّمَد بن النُّعْمَان، وأبا حُذَيْفة، وطبقتهم.
من أصحاب شُعْبَة، والثَّوْري، وَكَانَ مكثرًا ثقة حافظًا [٣] .
رَوَى عَنْهُ: أَبُو جَعْفَر بْن البَخْتَرِيّ، وإِسْمَاعِيل الصَّفَّار، وَعُثْمَان بْن السَّمَّاك، وَأَبُو سهل بن زياد، وابن كوثر البَرْبَهَاريّ، وَأَبُو بَكْر الشَّافِعِيّ، وخلْق.
قَالَ الدَّارَقُطْنيّ: ثقة مأمون، إِلا أَنَّهُ كَانَ يُخطئ [٤] .
وَقَالَ أَيْضًا في موضع آخر: ثقة مجوّد. سَمِعْتُ أبا سهل بن زياد يَقُولُ:
سَمِعْتُ موسى بن هَارُون يَقُولُ في حَدِيثِ محمد بْنِ غَالِبٍ، عَنِ الْوَرْكَانِيِّ، عَنْ حَمَّادِ الأَبَحِّ، عَنِ ابْنِ عَوْفٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «هُودُ وَأَخَوَاتُهَا» ، إِنَّهُ حَدِيثٌ مَوْضُوعٌ [٥] .
قَالَ ابن زياد: فحضرنا مجلس إسْمَاعِيل القاضي، وموسى بن هارون عنده، والمجلس غاصّ بأهله. فدخل محمد بن غالب، فَلَمَّا بصُر به إسماعيل
стр. 10673
قَالَ: إليَّ يا أبا جَعْفَر، إليَّ. ووسّع لَهُ معه عَلَى السّرير. فَلَمَّا جلس أخرج كتابًا وَقَالَ: أيها القاضي تأمَّلْه. وعرض عَلَيْهِ الحديث، وَقَالَ: أليس الجزء كله بخطٍّ واحد؟
قَالَ: نعم.
قَالَ: هل ترى شيئا عَلَى الحاشية؟
قَالَ: لا.
قَالَ: أفَتَرْضى هَذَا الأصل؟
قَالَ: إي والله.
قَالَ: فلم أُوذَى ويُنْكَر عَليّ؟
فصاح موسى بن هَارُون وَقَالَ: الحديث موضوع.
قَالَ: فرواه محمد بن غالب بحضرة القاضي وهو ساكت، وما زال القاضي يذكر مِن فضل محمد بن غالب وتقدُّمه [١] .
قُلْتُ: مات في رمضان سنة ثلاثٍ وثمانين.
٤٩٢- محمد بن الفَرَج بن محمود الأزرق [٢] .
أَبُو بَكْر.
عن: أبي النَّضر هاشم بن الْقَاسِم، وحَجّاج بن محمد، والواقدي، وَمحمد بن كُناسة، وعبيد الله بن موسى، وجماعة.
وَعَنْهُ: عبد الصَّمَد الطَّسْتِيّ، وَأَبُو بَكْر الشَّافِعِيّ، وابن نَجِيح، وَأَبُو بَكْر بن خَلاد النَّصِيبيّ، وآخرون.
стр. 10674
قَالَ الحاكم: سَمِعْتُ الدَّارَقُطْنيّ يَقُولُ: لا بأس بِهِ، وَهُوَ من أصحاب الكرابيسيّ يُطْعن عَلَيْهِ في اعتقاده [١] .
وَقَالَ الخطيب [٢] : أمّا أحاديثه فصِحاح.
مات في آخر سنة إحدى وثمانين.
٤٩٣- محمد بن الفَرَج بن مَيْسَرة الهمذاني الحَافِظ [٣] .
صاحب «المُسْنَد» .
سَمِعَ من: كامل بن طلحة، وطبقته.
وَعَنْهُ: محمد بن محمد الْبَاغَنْدِيُّ، وعبد الباقي بن قانع [٤] .
٤٩٤- محمد بن الفضل بن جابر الثقفي البَّغْدَادِيّ [٥] .
سَمِعَ: سَعِيد بن سُلَيْمَان سَعْدَوَيْه، وأبا بلال الأشعريّ، والليث بن حَمَّاد، وعبد الأعلى بن حَمَّاد، وجماعة.
وَعَنْهُ: أَبُو بَكْر بن محمد بن الحَسَن النّقّاش، وَأَبُو بَكْر بن خَلاد العطار، والطَّبَرَانيّ، وآخرون.
قَالَ الدَّارَقُطْنيّ [٦] : صدوق [٧] .
مات أَبُو جَعْفَر السَّقَطيّ في رمضان سنة ثمانٍ وثمانين.
٤٩٥- محمد بن الفضل بن موسى [٨] .
أبو بكر القسطانيّ، الرّازيّ.
стр. 10675
سَمِعَ: طالوت بن عَبّاد، وهُدْبة بن خَالِد، وشيبان بن فَرُّوخ.
رَوَى عَنْهُ: ابن أبي حاتم وَقَالَ [١] : صدوق، وَأَبُو سهل بن زياد، وَأَبُو بَكْر الشَّافِعِيّ.
٤٩٦- محمد بن فيروز البَّغْدَادِيّ [٢] .
نزيل دمشق.
عن: عاصم بن عَليّ بن قُتَيْبَة، وعَليَّ بن محمد المصري الواعظ.
٤٩٧- محمد بن الْقَاسِم بن خَلاد بن ياسر [٣] .
أَبُو العَيْنَاء الهاشمي، مولى أبي جَعْفَر المنصور البَصْرِيّ الإخباريّ اللُّغَويّ الضّرير. وُلِد بالأهواز، ونشأ بالبصرة.
وأخذ عن: أبي عبيدة، والأصمعيّ، وأبي زيد الأنصاريّ، وأبي عاصم النّبيل. وَكَانَ أحد الموصوفين بالذَّكاء والحِفْظ وسُرْعة الجواب.
وَعَنْهُ: أبو عبد الله محمد بْن أَحْمَد الحكيمي، وَمحمد بن يَحْيَى الصُّوليّ، وَأَبُو بَكْر الأذْرَعيّ، وَأَحْمَد بن كامل، وَمحمد بن العَبَّاس بن نَجِيح، وآخرون.
قَالَ الدَّارَقُطْنيّ: ليس بقويّ في الحديث [٤] .
стр. 10676
وَقِيلَ إنَّ بعضهم سأله: كيف كُنِّيت أبا العيناء؟
فقال: قلت لأبي زيد سعيد بن أَوْس: كيف تُصَغِّر عَيْنًا؟
فَقَالَ: عُيَيْنَا يا أبا العَيْناء [١] .
وَقِيلَ إن المتوكل قَالَ: أشتهي أن أنادم أبا العَيْناء، لولا أَنَّهُ ضرير.
فَقَالَ: إنَّ أعفاني أمير المؤمنين من رؤية الهلال ونقْش الخواتيم، فإنّي أصلُح [٢] .
وَكَانَ قد ذهب بصره وَهُوَ ابن أربعين سنة تقريبًا.
ومات سنة اثنتين وثمانين. وَكَانَ قد استوطن بغداد، فخرج نحو البصرة في أواخر عُمره في سفينةٍ فيها ثمانون نفسًا، فغرقت بهم، فما سلم غيرُه فيما قِيلَ. فَلَمَّا صار إلى البصرة مات.
وَكَانَ يَخْضِب بالحُمرة [٣] ، والغالب عَلَى روايته الحكايات [٤] .
قَالَ أَبُو نُعَيْم الحَافِظ: نا أَحْمَد بن عبد الرحمن الخاركي بالبصرة: سَمِعْتُ أبا العَيْنَاء يُعَزّي جدّي أبا بَكْر عَلَى زوجته، فَقَالَ: إِذَا كَانَ مُسْنَدنا البقيّة ورُفِعت عَنْهُ الرَّزيَّة كانت التَّعْزية تهنئة، والمصيبة نعمة.
نحن ومَن في الأرض يَفْديكا ... لا زلتَ تبقى ونُعَزِّيكا [٥]
وعن ابن وَثّاب أَنَّهُ قَالَ لأبي العَيْنَاء: واللهِ إنّي أحبّك بِكُلِّيَّتي.
فَقَالَ: إِلا عضوًا واحدًا.
فبلغ ذَلِكَ ابن أبي دُؤاد، فَقَالَ: لقد وُفِّقَ في التحديد [٦] . وسأله المنتصر فَقَالَ: ما أحسن الجواب ما أسكتَ الْمُبْطِلَ، وصبَّر المُحِقّ [٧] .
قَالَ أَحْمَد بن كامل: تُوُفِّي في جُمَادَى الآخرة سنة ثلاثٍ وثمانين، وولد سنة إحدى وتسعين ومائة [٨] .
стр. 10677
وَقَالَ الدَّارَقُطْنيّ: مات سنة اثنتين وثمانين ومائتين [١] .
٤٩٨- محمد بن محمد بن الحُسَيْن بن غَزْوان [٢] .
أَبُو سَعِيد الهَرَويّ الْجَوْهريّ.
عن: خَالِد بن هيّاج.
ورَدَ بغداد، وحدَّث.
رَوَى عَنْهُ: مُكرم القاضي، وَأَبُو بَكْر الشافعي.
قَالَ الدَّارَقُطْنيّ: لا بأس بِهِ [٣] .
٤٩٩- محمد بن محمد بن رجاء بن السِّنْدي [٤] .
أَبُو بَكْر الإسفرائيني الحَافِظ. مصنّف «الصّحيح» عَلَى شرط مُسْلِم.
سَمِعَ: إِسْحَاق بن راهَوَيْه، وعَليَّ بن المَدِينِيّ، وأحمد بن حَنْبَل، وابن نُمَيْر، وَإِبْرَاهِيم بن المنذر الحِزَاميّ، وأبا بَكْر بن أبي شَيْبَة، وأبا الرّبيع الزّهْرَانيّ، وطبقتهم بالحجاز، والعراق، ومصر، وغير ذَلِكَ.
وَعَنْهُ: أَبُو حامد بن الشَّرْقِيّ، ومؤمل بن الحَسَن، ومحمد بن صالح بن هانئ، ومحمد بن يعقوب بن الأخرم، وَأَبُو النَّضْر محمد بن محمد الفقيه، وآخرون.
قَالَ الحاكم: كَانَ ثَبْتًا دينًا مقدَّمًا في عصره. سَمِعَ جَدّه، وابن راهَوَيْه، إلى أن قَالَ: وَسَمِعْتُ محمد بن صالح: سَمِعْتُ أبا بَكْر بن رجاء يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَحْمَد بن حَنْبَل من كتابه في ربيع الآخر سنة أربعٍ وثلاثين.
بِشْر بن أَحْمَد قَالَ: تُوُفِّي أَبُو بَكْر سنة ستٍّ وثمانين.
стр. 10678
٥٠٠- محمد بن محمد بن حبان [١] .
أَبُو جَعْفَر البَصْرِيّ التَّمَّار.
سَمِعَ: الْقَعْنَبِيَّ، وَمحمد بن الصَّلْت التَّوَّزيّ، وأبا الوليد الطَّيَالِسِيّ، وجماعة.
وَعَنْهُ: أَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانيّ، وغيره.
قَالَ دَعْلَج: سَمِعْتُ محمد بن محمد بن حبّان التَّمَّار يَقُولُ: كنت لا أُحدِّث، فرأيت النَّبِيَّ ﷺ فِي النَّوْمِ، فَقَالَ لَهُ رجل: يا رسول الله، قل لهذا.
فقال لي: حدِّث. فَقُلْتُ: عمّن أُحدِّث؟
قَالَ: عن الْقَعْنَبِيِّ، وأبي الوليد، وعمر بن مرزوق، وابن كثير. ونحوه أَوْ كما قَالَ.
تُوُفِّي سنة تسعٍ وثمانين.
٥٠١- محمد بن محمد بن أَحْمَد بن يزيد بن مِهْرَان [٢] .
أَبُو أَحْمَد البَّغْدَادِيّ المطرِّز الحَافِظ.
عن: داود بن رُشَيْد، وغيره.
وَعَنْهُ: أَبُو بَكْر الشَّافِعِيّ، وعبد الله بن إِسْحَاق الخُرَاسَانِيّ.
قَالَ الدَّارَقُطْنيّ: ليس بالقويّ [٣] .
٥٠٢- محمد بن مسلمة بن الوليد الواسطيّ [٤] .
أَبُو جَعْفَر الطَّيَالِسِيّ.
حدَّث ببغداد عن: يزيد بن هَارُون، وأبي جابر محمد بن عبد الملك،
стр. 10679
وأبي عبد الرحمن المقري.
وعنه: أبو جعفر بن البختريّ، ومحمد بن مخلد، وأبو بكر الشافعي في «الغيلانيات» .
قال الخطيب [١] : له مناكير. إلا أن الحاكم [٢] سَمِعَ الدّار الدَّارَقُطْنيّ يَقُولُ: لا بأس بِهِ.
قَالَ الخطيب [٣] : ورأيت أبا الْقَاسِم اللالكائي، وَالحَسَن بن محمد بن الخلال يضعّفانه.
وَتُوُفِّي في جُمَادَى الأولى سنة اثنتين وثمانين، وقد نيّف عَلَى المائة. فَإِنَّهُ ذكر أَنَّهُ سَمِعَ من موسى الطّويل مولى أنس بواسط سنة إحدى وتسعين ومائة.
قَالَ: وَكَانَ لي ثلاث عشْرة سنة.
قُلْتُ: وقد ذكره ابن عَدِيّ في «الكامل» ، وَقَالَ: ثَنَا عبد الحميد الورّاق قَالَ: قاطعنا محمد بن مَسْلَمَة عَلَى أجزاء، فقرأنا عَلَيْهِ، وفيها حديث طويل فَقَالَ: ما أحسن هَذَا، والله إنْ سَمِعْتُ بهذا الحديث قطّ إِلا السّاعة.
قَالَ: وَقَالَ لَهُ رجل: قل عن هشام بن عُرْوَة، فَقَالَ: بدرهمين صحاح [٤] .
ثُمَّ ساق لَهُ ابن عَدِيّ مناكير يسيرة [٥] .
٥٠٣- محمد بن المغيرة بن سنان الضَّبِّيّ الهمذانيّ السُّكَّري الحنفيّ [٦] .
محدّث همذان ومُسندها وشيخ فقهائها الحنفيّة.
رَوَى عن: الْقَاسِم بن الحكم العُرنيّ، وهشام بن عبد الله بن عُبَيْد الله الرَّازِيّ، ومكي بن إبراهيم، وعبيد الله بن موسى، وطبقتهم.
وَعَنْهُ: عَليّ بن إِبْرَاهِيم القزوينيّ القطّان، وحامد الرّفّاء، وجماعة.
стр. 10680
تُوُفِّي سنة أربعٍ وثمانين ومائتين [١] .
قَالَ السُّليماني: فيه نظر.
٥٠٤- محمد بن موسى بن الهُذيْل.
أَبُو بَكْر النَّسَفِيّ الملقّب: مت.
رَوَى عن: أبي محمد الدارمي، وعبد بن حميد.
توفي سنة خمس وثمانين.
٥٠٥- محمد بن موسى النهروي [٢] .
أبو عبد الله. صدوق نبيل معظم ثقة [٣] .
توفي سنة تسع وثمانين ببغداد.
٥٠٦- محمد بن أبي هارون موسى [٤] .
أبو الفضل الوراق البغدادي زريق.
صالح فاضل واسع العلم.
روى عن: خَلف بن هشام، وغيره.
وَعَنْهُ: أَبُو الحُسَيْن بن المنادي، وَأَبُو سهل القَطَّان.
تُوُفِّي سنة ثلاثٍ وثمانين [٥] .
٥٠٧- محمد بن أبي هَارُون موسى الهمداني.
شيخ جليل زاهد عابد، وَكَانَ لسُؤدده يقال له: صاحب البلد.
