سنة ثلاثين وثلاثمائة [١]
- حرف الألف -
٤٧٣- أحمد بن إبراهيم بن سعد الخير الأزديّ.
عن: أبيه، وعمّه خطّاب.
وعنه: أبو هاشم المؤدب، وغيره بدمشق.
٤٧٤- أحمد بن أَحَيْد بن فَرِينام.
أبو محمد الورّاق.
سمع: أبا عيسى التِّرْمِذيّ، وعُبَيْد الله بن واصل البخاريّ.
وعنه: أهل ما وراء النهر.
٤٧٥- أحمد بن سليمان بن فَرِينام البخاريّ.
عن: أبي صفوان إسحاق بن أحمد السلميّ، وعُبَيْد الله بن واصل، وجماعة.
وعنه: حفيده عبد الرحمن بن محمد، وسهل بن عثمانٍ السُّلَميّ.
٤٧٦- أحمد بن عُبادة بن عَلْكَدَة [٢] .
أبو عَمْر الرُّعَيْنيّ القُرْطُبيّ.
سمع: محمد بن وضّاح، والخشنيّ.
стр. 11972
وحج فسمع من ابن المنذر كتابة في الاختلاف.
تُوُفّي في رجب [١] .
٤٧٧- أحمد بن عبد الرحمن بن إسماعيل النَّيْسابوريّ.
أبو حامد الْجُلُوديّ.
سمع: أيّوب بن الحسن، ونحوه.
وعنه: أبو سَعِيد بْن أَبِي بَكْر، وأبو عبد الله العلويّ.
٤٧٨- أحمد بن ماجد بن عَمْرَوَيْه.
أبو حامد البخاري المتكلّم.
روى عن: سُفْيان بن عبد الحكيم، وغيره.
وعنه: سهل بن عثمانٍ السُّلَميّ البخاريّ.
٤٧٩- أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي الرجال الصلحيّ [٢] .
أبو عبد الله.
عن: أبي أُميّة، ويزيد بن محمد الرُّهاويّ.
وعنه: الدَّارَقُطْنيّ، وعمر الكتّانيّ، وجماعة.
عاش إحدى وثمانٍين سنة.
٤٨٠- أحمد بن محمد بن ميمون بن هارون بن مَخْلَد [٣] .
أبو الحُسين البغداديّ الكاتب.
ولي الوزارة للمتقي للَّه ابن المقتدر سنة تسع وعشرين وثلاثمائة، فبقي شهرًا وعُزِل، فنُصب أبو عبد الله البريديّ.
ومات بعد أشهر في المحرَّم مسجونًا، وله خمسون سنة.
стр. 11973
٤٨١- أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال [١] .
أبو حامد النَّيْسابوريّ، ويُعرف بالخشاب لسكناه بالخشابين.
سمع: الذُهْليّ، وعبد الرحمن بن بِشْر، وأحمد بن يوسف.
وبالحجاز: الحسن بن محمد الزَّعْفرانيّ، وبحر بن نَصْر الخَوْلانيّ، وجماعة.
وعنه: أبو عليّ الحافظ، وأبو عبد الله بن مَنْدَه، وعاصم بن يحيى الزّاهد، والحسين بن محمد الستوري، وطائفة سواهم.
تُوُفّي يوم عيد الأضحى.
وقد رآه أبو عبد الله الحاكم ولم يسمع منه.
٤٨٢- أحمد بن محمود بن طالب بن حِيت [٢] ، بحاء مهملة وياء ساكنة ثمّ تاء مثناة، ابن موسى.
أبو حامد البخاري الصّرّام.
حدَّث عن: أَبِي عَبْد اللَّه بْن أَبِي حفص، ويعقوب بن عرمل.
توفي بعد الثّلاثين وثلاثمائة وكتب هنا سهوا.
روى عنه: سهل بن عثمان السلمي.
عاش مائة وخمسين سنة.
٤٨٣- إسحاق بن محمد [٣] .
أبو يعقوب النّهر جوريّ الصّوفيّ. أحد المشايخ. صحب الجنيد، وعمرو ابن عثمان المكّيّ، وجاور بمكة مدّة، وبها مات.
стр. 11974
قال أبو عثمان المغربي: ما رأيت في مشايخنا أنور من النّهر جوريّ [١] .
قَالَ السُّلَميّ [٢] : سمعتُ محمد بْن عَبْد الله الرّازيّ: سمعت أبا يعقوب النّهرجوريّ يقول في الفناء والبقاء: هو فناء رؤية قيام العبد للَّه، وبقاء رؤية قيام الله في الأحكام.
وعنه قال: الصدق موافقة الحقّ في السّرّ والعلانيّة، وحقيقة الصدق القول بالحقّ في مواطن الهلكة [٣] .
وقال إبراهيم بن فاتك: سمعتُ أبا يعقوب يقول: الدنيا بحرٌ، والأخرة ساحل، والمركب التقوى، والناس سَفّرٌ.
وعنه قال: اليقين مشاهدة الإيمان بالغيب [٤] .
أرّخ موته أبو عثمانٍ المغربيّ.
- حرف الباء -
٤٨٤- بدر الخَرْشَنيّ [٥] .
الأمير، حاجب المتّقي للَّه.
هرب إلى الشّام لمّا غلب محمد بن رائق على بغداد فأكرمه الإخشيد وولاه إمرة دمشق فَوَلِيَهَا في هذه السنة شهرين، ومات، فولي بعده الحُسين بن لؤلؤ.
- حرف التاء -
٤٨٥- تَبُوك بن أحمد بن تَبُوك بن خالد [٦] .
أبو محمد السّلميّ، مولاهم الدّمشقيّ.
стр. 11975
سمع: أباه، وهشام بن عمّار.
وعنه: أبو الحُسين محمد بْن عَبْد اللَّه الرازي، والحسن بن محمد بن دَرَسْتَوَيْه.
وورّخ موته الرازيّ.
وروى الأهوازيّ عن ابن دَرَسْتَوَيْه عَنْهُ.
- حرف الجيم -
٤٨٦- جعفر بن عليّ بن سهل [١] .
أبو محمد الدّقاق [٢] الحافظ.
بغداديّ.
روى عن: محمد بن إسماعيل التِّرْمِذيّ، ومحمد بن زكريّا الغلابيّ، وإبراهيم الحربيّ.
وعنه: أبو محمد بن ماسي، وأبو أحمد الغطريفيّ، والدّار الدّارقطنيّ، وابن جُمَيْع الصَّيداويّ.
وقع لنا حديثه بعُلُوّ.
قال أبو زُرْعة: محمد بن يوسف الْجُرْجانيّ كان فاسقا كذّبا.
- حرف الحاء -
٤٨٧- الحسن بن الحُسين بن منصور.
أبو محمد النَّيْسابوريّ النَصْراباذيّ السَّمْسار.
أحد العُباد المشهورين بطلب العلم، المنفقين مالهم على الحديث.
سمع: محمد بن عبد الوهاب الفراء، وأحمد بن يوسف السُّلميّ.
وعنه: ابنه أبو الحسن، وأبو عليّ الحافظ.
стр. 11976
٤٨٨- الحُسين بن أحمد بن صدقة [١] .
أبو القاسم الفارسيّ، ثمّ البغداديّ الفرائضيّ الأزرق.
سمع: محمد بن حمزة الطوسيّ، وزكريا المَرْوَزِيّ، وعباس بن محمد الدّوريّ، وأحمد بن الوليد الفحام، ومحمد بن المنادى، وكان عنده «تاريخ أحمد بن أبي خيثمة» عَنْهُ.
روى عنه: أبو حفص بن شاهين، وأبو الحُسين بن جُمَيْع، وابن الصّلْت الأهوازيّ.
قال الخطيب [٢] : كان ثقة.
٤٨٩- الحُسين بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن سعيد بن أبان [٣] .
أبو عبد الله الضّبّيّ البغداديّ المَحَامليّ القاضي.
وُلِد في أول سنة خمسٍ وثلاثين. وأول سماعة سنة أربعٍ وأربعين ومائتين.
سمع: أبا هشام الرفاعيّ، وعمرو بن عليّ الفلاس، وعبد الرحمن بن
стр. 11977
يونس السّرّاج، وزياد بن أيوب، ويعقوب الدّورقيّ، وأحمد بن المقدام، وأحمد ابن إسماعيل السّهميّ، وخلقا كثيرا.
وروى عنه: دَعْلَج، والدَّارَقُطْنيّ، وابن جُمَيْع، وإبراهيم بن خرشيد قولة، وابن الصلت الأهوازيّ، وأبو عمر بن مهديّ، وأبو محمد بن البَيِّع.
قال الخطيب [١] : كان فاضلًا ديِّنًا صادقًا، شهد عند القضاة، وله عشرون سنة. وولي قضاء الكوفة ستين سنة.
وقال ابن جُمَيْع: عند المَحَامليّ سبعون رجلًا من أصحاب ابن عُيَيْنَة [٢] .
وقال أبو بكر الداوُديّ: كان يحضر مجلس المَحَامليّ عشرة آلاف رجل [٣] .
استعفى من القضاء قبل سنة عشرين وثلاثمائة، وكان محمودًا في ولايته.
عقد سنة سبعين ومائتين في داره مجلسًا للفقه، فلم يزل أهل العلم والنظر يختلفون إليه [٤] .
وقال محمد بن الحُسين الإسكاف: رأيتُ في النوم كأنَ قائلًا يقول: إنّ الله ليدفع عن أهل بغداد البلاء بالمَحَامليّ [٥] .
آخر من روى عن المَحَامليّ عاليًا سِبْط السِّلَفيّ، وبالإجازة ابن عبد الدائم. ولعله قد تفرد بالرواية عن مائة شيخ.
ومن شيوخه: البخاريّ، وأبو حاتم، والحسن بن الصّبّاح البزّار، والحسن الزّعفرانيّ، ومحمد بن المُثنى الزَّمِن، ومحمد بن الوليد البُسريّ، ومحمد بن عبد الله المخرَّميّ، وطبقتهم.
وأوّل سماعه في سنة أربعٍ وأربعين ومائتين.
قال حمزة بن محمد بن طاهر: سمعتُ ابن شاهين يقول: حضر معنا ابن
стр. 11978
المظفّر مجلس المَحَامليّ، فقال لي: يا أبا حفص، ما عدمنا من أبي محمد بن صاعد إلّا عينيه. يريد أن المَحَامليّ في طبقة ابن صاعد.
أملى المَحَامليّ مجلسًا في ثاني عشر ربيع الآخر من السنة، ثمّ مات بعد ذلك المجلس بأحد عشر يومًا ﵀.
حديثه بعُلُوٍّ عن سِبْط السَّلَفيّ.
٤٩٠- الحُسين بْن محمد بْن إبراهيم [١] .
أبو عَبْد الله التّميميّ البقال الدّمشقيّ.
روى عن: أبي زُرْعة الدّمشقيّ، وزكريا خياط السّنّة.
روى عنه: أبو الحسين الرازي، وأبو سليمان بن زبر.
- حرف الخاء -
٤٩١- خليل بن إبراهيم الأندلسي [٢] .
يروي عن: عُبَيْد الله بن يحيى بن يحيى، وغيره.
وكان عبدًا صالحًا.
- حرف الزاي -
٤٩٢- زكريّا بن أحمد ابن المحدث يحيى بن موسى ختّ [٣] .
أبو يحيى البلخيّ.
ولي قضاء دمشق أيّام المقتدر.
стр. 11979
وحدَّث عن: يحيى بن أبي طالب، وأبي حاتم الرازيّ، وعبد الرحمن بن مرزوق البزوري، وعبد الصّمد بن الفضل البلْخيّ، ومحمد بن الفضل البخاري، ومحمد بن سعد العوفيّ، وجماعة.
وعنه: أبو الحسين الرّازيّ، وأبو بكر وأبو زُرْعة أبنا أبي دجانة، وأبو بكر ابن المقرئ، وعبد الوهاب الكلابي، وأبو بكر بن أبي الحديد، وخلق كثير.
وكان من كبار الشّافعيّة وأصحاب الوجوه.
تكرر ذكره في «المهذب» و «الوسيط» .
فمن غرائبه: أنّ القاضي إذا أراد نكاح مَن لا وليّ لها لهُ أن يتولّى طرَفيّ العقد.
قال الرّافعيّ: يقال إنّه لمّا كان قاضيًا بدمشق تزوَّج امرأة ولّي أمرها لنفسه.
ومن غرائبه قال: لو شرط في القراض أن يعمل ربُّ المّال مع العامل جاز. حكاه عنه العّباديّ في الرقم له.
- حرف العين -
٤٩٣- عبد الله بن باذان [١] .
أبو محمد الإصبهانيّ المقرئ.
قرأ على: محمد بن عبد الرّحيم.
وحدَّث عن: جعفر بن الصّبّاح، وغيره.
وعنه: أبو سنم بن شهدل.
تُوُفّي في شعبان [٢] .
٤٩٤- عبد الله بن يونس بن محمد بن عُبَيْد الله [٣] .
أبو محمد القبْريّ الأندلسيّ المرّاكشيّ.
стр. 11980
أصله من قَبْره.
سمع الكثير من: بَقِيّ بن مَخْلَد، ومحمد بن عبد السّلام الخشنيّ، وجماعة.
وسمع النّاس عنه كثيرا.
قال ابن الفرضيّ: ثنا عنه جماعة، وتُوُفّي في رمضان عن ٧٧ سنة.
٤٩٥- عبد الرحمن بن عبد الله بن هاشم [١] .
أبو عيسى الأنباريّ.
عن: إسحاق بن سيّار النَّصِيُبيّ، وإسحاق بن خالد البالسيّ.
وعنه: الدَّارَقُطْنيّ، والجراحيّ، وابن الثّلّاج.
٤٩٦- عبد الغافر بن سلامة بن أحمد بن عبد الغافر [٢] .
أبو هاشم [٣] الحضْرميّ الحمصيّ.
حدَّث في عدّة مدن عن: كثير بن عبيد، ويحيى بن عثمان، ومحمد بن عَوْف الحمصيَّينْ.
وعنه: الدَّارَقُطْنيّ، وأبو حفص بن شاهين، وابن جامع الدّهّان، وابن الصلت الأهوازيّ، وأبو عَمْر الهاشمي، وابن جُمَيْع الغسانيّ.
قال الخطيب [٤] . كان ثقة، مات بالبصرة فيما بلغني، وله بضع وتسعون سنة.
٤٩٩- عليّ بن الحسن بن سليمّان بن شعيب الكيسانيّ.
روى عن: جدّه، وغيره.
وكان ثقة، فقيرًا مؤدبًا.
مات في شعبان. قاله ابن يونس.
٥٠٠- عليّ بن محمد بن عُبَيْد بن عبد الله بن حساب [١] .
أبو الحسن البغداديّ البزاز الحافظ.
سمع: عبّاسًا الدوريّ، والحنينيّ، وأحمد بن أبي غَرْزَةَ.
وعنه: الدَّارَقُطْنيّ، وابن جُمَيْع. وأبو الحُسين بن المتيم، وغيرهم.
قال الخطيب [٢] : كان ثقة عارفًا.
تُوُفّي في شوّال. وقد ولد سنة [اثنتين] [٣] وخمسين ومائتين.
وروى عن خلْقٍ سوى مَن ذكرنا.
٥٠١- عَمْر بن سهل بن إسماعيل [٤] .
أبو بكر القرمِيسينيّ الدّيَنَوريّ الحافظ.
سمع: الحسن بن سلّام السّوّاق، وإبراهيم بن أبي العنبس، وأبا قلابة الرَّقاشي.
وعنه: صالح بن أحمد الهمذانيّ، وابن تركان، والهمدانيّون.
وكان ثقة عارفا بالفنّ.
стр. 11983
- حرف الميم -
٥٠٢- محمد بن أحمد بن صالح بْن أَحْمَد بْن محمد بْن حنبل [١] .
أبو جعفر الذّهليّ الشيبانيّ.
سمع: أباه، وعمه زهيرًا، وإبراهيم بن خالد الهسنجانيّ.
وعنه: أبو القاسم عبد الله بن إبراهيم الأبندونيّ، وأبو بكر الورّاق، والدَّارَقُطْنيّ.
٥٠٣- محمد بن أحمد بن عَمْرَوَيْه [٢] .
أبو عبد الله النَّيْسابوريّ البيليّ، بباء موحدَّة، المعدّل.
سمع: عليّ بن الحسن الدرابجردي، ومحمد بن عَبْد الوهّاب الفرّاء.
وعنه: أبو أحمد محمد بن الفضل، وغيره.
٥٠٤- محمد بن إبراهيم بن عليّ العلويّ الحسينيّ.
أبو جعفر.
حدث عن النسائي، وغيره بمصر.
٥٠٥- محمد بن بدر بن عبد العزيز المصري [٣] .
قاضيها.
روى عن: عليّ بن عبد العزيز البغويّ.
وولي قضاء مصر.
كتب عنه: أبو الحُسين الرازي، وأبو سعيد بن يونس. وكان أبوه روميًّا صَيْرفيًّا.
стр. 11984
وتفقّه على مذهب أبي حنيفة.
وأخذ عن: الطَّحاويّ.
وكان ثقة.
روى «غريب الحديث» لأبي عُبَيْد، عن عليّ، عنه.
وحَّدث بدمشق، وولي قضاء مصر ثلاث مرات.
أخباره في آخر الطبقة.
٥٠٦- محمد بن خالد بن وهْب بن الصغير [١] .
أبو بكر السهميّ القُرْطُبيّ.
سمع: أباه، ومحمد بن وضّاح.
وكان حافظا للفقه، يعتمد على قول ابن المّاجِشُون.
٥٠٧- محمد بن رائق [٢] .
أبو بكر الأمير ابن الأمير أبي مسلم المعتضديّ.
стр. 11985
كان بطلًا شجاعًا مقدامًا، وافر الحُرْمة، عظيم السَطْوة، عالي الهمّة. قدِم دمشق، وأخرج عنها بدرًا الإخشيديّ، فأقام أشهرًا، ثمّ توجّه إلى مصر، فالتقى هو ومحمد بن طُغْج الإخشيد صاحب مصر، فهزمه الإخشيد، ورجع ابن رائق فأقام بدمشق أشهُرًا، ثمّ سار إلى الموْصِل قاصدًا بغداد، فدخلها وخلع عليه المتّقي للَّه خلعة الإمارة وألبسه الطَّوْق والسوار، وقلده الأمور.
ثمّ خرج مع المتّقي للَّه إلى المَوْصل لحرب ناصر الدّولة الحسن بن عبد الله بن حمدان. وجَرَت له أمور طويله. وقُتِل بالموصل كما ذكرنا في الحوادث.
قال الصوليّ: أنشدنا الأمير محمد بن رائق في فتاه مشرِق:
يَصْفَرُّ لوْني إذا بصُرْتُ به ... خوفًا ويحمرّ وجهه خجلًا [١]
حتّى كأنّ الّذي بوجنته ... من دم قلبي إليه قد نقلا
٥٠٨- محمد بن عبد الله بن قرن [٢] .
أبو عبد الله الفَرَغانيّ الورّاق، المعروف بأخي أرغل.
سكن دمشق، وحدَّث عن: عليّ بن حرب، وعبّاس التّرقفيّ، وعبّاس الدّوريّ، وأبي قلابة.
وعنه: أبو هاشم المؤدب، وعبد الله بن محمد بن أيّوب الحافظ، وشافع ابن محمد الإسفرائينيّ، وعبد المحسن بن عَمْر الصّفّار، وعبد الوهّاب الكِلابيّ.
تُوُفّي في ذي القعدة بدمشق.
٥٠٩- محمد بن عبد الله [٣] .
أبو بكر الصّيرفي البغداديّ.
تفقّه على ابن سريج.
стр. 11986
قيل: كان أعلم النّاس بالأصول بعد الشّافعيّ. وله كتاب في الشروط في غاية الحُسن.
وله مصنَّفات في أصول المذهب وفروعه.
وكان صاحب وجه.
سمع: أحمد بن منصور الرّماديّ.
روى عنه: عليّ بن محمد الحلبيّ، وسمع منه بمصر.
وتُوُفّي في رجب.
ومن غرائب وجوهه إيجاب الحدّ على مَن وطئ في النكاح بلا وليّ إذا كان يعتقد تحريم ذلك.
٥١٠- مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْم [١] .
أبو بكر الحِمْيرَيّ. مولاهم المصريّ النّحويّ المعروف بالملطيّ.
إمام جامع عمرو بن العاص.
روى عن: بكّار بن قُتَيْبة، وإبراهيم بن مرزوق، وجماعة.
وكان ربّما تمنّع من الرواية. وكان يُعلم أولاد الملوك النَّحْو.
تُوُفّي في ربيع الآخر. قاله ابن يونس.
٥١١- محمد بن المحدَّث عبد الصّمد بن الفضل البلْخيّ.
أبو ذَرّ.
وُجِد مقتولًا بنهر بلْخ في شوّال.
٥١٢- محمد بن عبد الملك بن أيمن بن فرج [٢] .
أبو عبد الله القُرْطُبيّ.
سمع: محمد بن وضاح، وعبد الله بن خالد، ويحيى بن هلال.
стр. 11987
ورحل سنة أربعٍ وسبعين مع قاسم بن أصْبغ فسمع: أحمد بن أبي خَيْثَمة، وإسماعيل القاضي، ومحمد بن الْجَهْم السّمري، ومحمد بن إسماعيل التِّرْمِذيّ، ومحمد بن إسماعيل الصائغ، وجعفر بن محمد بن شاكر، وعليّ بن عبد العزيز البغوي، والمطلب بن شعيب المصريّ، وجماعة.
وكان مفتيًا، فقيهًا، مشاورًا، مالكيًا، حافظًا، ثقة.
صنف كتابًا على «سُنَن أبي داود» كما فعل ابن اصبغ.
وذهب بصره في أواخر أيّامه.
مولده سنة اثنتين وخمسين ومائتين، وتُوُفّي في منتصف شوّال.
روى عنه: عباس بن أصبغ الحجازيّ، وابنه أحمد بن محمد، وطائفة بالأندلس.
اشتهر ذكره، وولي الصلاة بقُرْطُبة بعد أحمد بن بَقِيّ.
٥١٣- محمد بن عُبَيْد الله بن زياد البغداديّ [١] .
أبو أحمد، يُعرف بابن زبورا.
سمع: أبا بكر بن أبي الدّنيا، وتمتام، وجعفر بن محمد بن كزال.
وعنه: الدَّارَقُطْنيّ، وغيره.
٥١٤- محمد بن عَمْر بن حفص [٢] .
أبو جعفر الْجُورجيري الإصبهانيّ.
سمع: إسحاق بن إبراهيم بن شاذان، وإسحاق بن الفيض، ومسعود بن يزيد القطّان، ومحمد بن عاصم الثقفي، وحجاج بن يوسف بن قتيبة، وإبراهيم ابن عبد الله الجمحيّ.
стр. 11988
وعنه: الحافظ ابن إِسْحَاق بْن حمزة، وأبو بَكْر بْن المقرئ، وأبو عبد الله بن مندة، وعثمان البرجميّ، وآخرون.
تُوُفّي في ربيع الأوّل.
يقع حديثة عاليًا في «الثقفيّات» .
٥١٥- محمد بْن يحيى بْن عُمَر بْن لُبَابة [١] .
أبو عبد الله القُرْطُبيّ.
سمع من: عمّه محمد بن عَمْر الحافظ.
ورحل، فسمع من: حماس بن مروان بالقيروان.
وكان عارفا بمذهب مالك، حافظا له.
ولي قضاء البيرة، وله مصنَّف في الفقه.
وكان جاهلا بالآثار عائبا لأهلها. لم يكن بالمرضيّ.
٥١٦- محمد بن يوسف بن بشر بن النَّضْر بن مِرداس [٢] .
أبو عبد الله الهَرَوِيّ الحافظ، الفقيه الشّافعيّ.
أحد الرحّالين في العلم.
سمع: محمد بن حمّاد الطِّهْرانيّ، والربيع المُراديّ، وأحمد بن البَرْقيّ، ومحمد بن عَوف الحمصي، والحسن بن مُكْرم، والعبّاس بن الوليد البيروتيّ، وخلقا سواهم.
стр. 11989
وعنه: الطَّبَرانيّ، والزبير بن عبد الواحد الأسداباذيّ، وعبد الواحد ابن أبي هاشم المقرئ، وأبو بكر الأبْهَريّ، وآخرون.
تُوُفي في رمضان، وقد كمّل المّائة وتجاوزها بأشهر.
وآخر من حدَّث عنه: أبو بكر بن أبي الحديد.
وثقه الخطيب [١] .
- حرف الهاء -
٥١٧- هارون بن عبد الملك بن عبد الله القَيْسي الأندلسي.
يروي عن: بَقِيّ بْن مَخْلَد، ومحمد بن وضّاح، وجماعة.
وكان رجلًا صالحًا. مذكورٌ في «تاريخ ابن الفَرَضّي» [٢] .
وهو قُرْطُبيّ. أرّخه ابن يونس أيضًا.
الكنى
٥١٨- أبو صالح العابد [٣] .
وإليه يُنْسَب مسجد أبي صالح الّذي بين الجسر الغيديّ والفواخير.
صحِبَ: أبا بكر بن سيّد حَمْدَوَيْه.
حكى عنه: الموحّد بن إسحاق، وعليّ بن القجّة، وأبو بكر محمد بن داود الدُقّيّ، وغيرهم.
واسمه مفلح بن عبد الله. ساحَ بجبل لبنان في طلب العبّاد. قال: رأيتُ في جبل اللُّكّام رجلًا عليه مُرَقَّعة جالسًا على حجر، فقلتُ: يا شيخ ما تصنع هاهنا؟
стр. 11990
قال: انظر وأرعى.
قلت: ما أرى بين يديك إلّا الحجارة، فما تنظر وترعى؟! فتغيّر وقال: أنظر خواطر قلبي، وأرعى أوامر ربيّ. فبحقّ الّذي أظهركَ عليَّ إلا جُزت عنّي.
فقلت له: كلمني بشيء أنتفع به حتّى أمضي.
قال: مَن لزم الباب أثبت في الخدم، ومن أكثر الذنوب أكثر النَّدم، ومَن استغنى باللَّه أمِن العدم [١] .
وروى عنه الدُّقيّ قال: الجسم لباس القلب، والقلب لباس الفؤاد، والفؤاد لباس الضمير، والضمير لباس السّرّ، والسّرّ لباس المعرفة.
ورّخ موتَه ابن زَبْر.
- أبو يعقوب النّهرجوريّ.
اسمه إسحاق.
مرّ [٢] .
стр. 11991
من كان حيًا في هذا الوقت ولم أعرف تاريخ وفاتِه فكتبتهم تخمينًا لا يقينًا
- حرف الألف -
٥١٩- أحمد بن جعفر بن عبد ربه الكاتب [١] .
حدَّث في سنة ثلاثين عن: عَمْر بن شَبَّة.
روى عنه: أبو القاسم بن الثّلّاج، وأبو الفتح بن مسرور.
٥٢٠- أحمد بن خالد بن مُصْعَب الحزَوَّريّ.
آخر من حدَّث بالرّيّ عن محمد بن حُمَيْد الرازيّ.
وسمع بنيسابور محمد بن يحيى الذهليّ.
آخر من حدَّث عنه علي بن عَمْر الفقيه بالرّيّ.
٥٢١- أحمد بن كَيْغَلَغ الأمير [٢] .
وليَ نيابة دمشق. ثمّ وليَ سنة إحدى وعشرين نيابة.
وجَرَت بينه وبين محمد بن تكين حروب.
وله شعر جيّد.
стр. 11992
٥٢٢- أحمد بْن مطرف البُسْتيّ القاضي [١] .
روى عن: أحمد بن عُبَيْد الله النَرْسيّ، وعبد الله بن أبي مسرة.
وعنه: عليّ بن أحمد الرفاء السّامريّ.
٥٢٣- أحمد بن يعقوب [٢] .
التّائب المقرئ، المحقّق أبو الطّيّب الأنطاكيّ.
رأى أحمد بن جُبَيْر، وقرأ على أصحابه.
واعتمد على أبي المغيرة عُبَيْد الله بن صدقة، فقرأ عليه بخمس روايات.
ثمّ قرأ على محمد بن حفص الخشّاب صاحب السُوسي.
وسمع من: أبي أُميّة الطّرسوسيّ، وعثمان بن خرّزاذ، وعدّة.
قال الدّانيّ: له كتاب حَسنٌ في القراءات السَّبْع، وهو إمام في هذه الصّناعة. ضابط بصير بالعربية.
روى عنه القراءة: عليّ بن محمد بن بِشْر، وعُبَيْد الله بن عَمْر البغداديّ، ومبارك بن عليّ.
نا أحمد بن أبي عبد الملك، نا عليّ بن محمد، نا أحمد بن يعقوب التّائب برواية وَرْش.
وقال بعض أصحابه: لم يكن بعد ابن مجاهد أحفظ منه لحروف القرآن وعلمه. كان إمام أهل الشّام في زمانه في القراءة.
وقد ذكر التائب في كتابه أنه أدرك أحمد بن جُبَيْر وسِنُّه نحو العشرين، ولم أقرأ عليه.
٥٢٤- أحمد بن يونس الضبي الإصبهانيّ [٣] .
عن: سميّه أحمد بن يونس.
стр. 11993
وعنه: ابن المظفر، والدّارقطنيّ.
شيخ، محله الصدق.
٥٢٥- أحمد بْن محمد بْن عَبْد الله [١] .
أبو عيسى الصَّيْرفيّ.
عن: أحمد بن مُلاعِب، وعبد الله بن رَوْح المدائنيّ.
وعنه: الدَّارَقُطْنيّ، وابن جُمَيْع.
٥٢٦- أحمد بن عليّ بن عيسى [٢] .
أبو عبد الله الرّازيّ.
قدِم بغداد، وحدَّث عن: موسى بن نَصْر، وأبي حاتم محمد بن إدريس الرّازيَّيْن.
وعنه: عَمْر الزيات، ومحمد بن إسماعيل الورّاق، وأبو القاسم عُبَيْد الله الصيدلانيّ.
بَقِي إلى سنة سبْعٍ وعشرين.
٥٢٧- إبراهيم بن محمد بن عُبَيْد بن جُهَيْنَة [٣] .
أبو إسحاق الشَّهْرَزُوريّ الحافظ.
سمع: أبا زُرْعة بالرّيّ، والحسن بن محمد الزّعفرانيّ ببغداد، وعمرو بن عبد الله الأوْديّ بالكوفة، ومحمد بن أبي عبد الرحمن المقرئ بمكّة، ومحمد ابن عَوْف بحمص، والعبّاس بن الوليد ببيروت، والربيع بن سليمان بمصر، وخلقا كبيرا.
стр. 11994
وكان من العالمين المكثرين.
روى عنه: أهل الرّيّ، وقزوين أحمد بن عليّ بن حُبَيْش الرازيّ، وأبو بكر بن يحيى الفقيه، وعليّ بن أحمد، وأحمد بن الحسن القزوينيان، وعمر بن أحمد بن شجاع وغيرهم [١] .
٥٢٨- إبراهيم بن إسحاق بن أبي الدرداء [٢] .
أبو إسحاق الأنصاري الصَّرَفْنديّ.
سمع: بكّار بن قتيبة، وأبا أمية الطرسوسي، وجماعة.
وعنه: شهاب الصُّوريّ، وابن جُمَيْع، وعبد الله بن عليّ بن أبي العجائز.
وصرفنده: حصنٌ بالساحل.
٥٢٩- إبراهيم بن نَصْر بن عنبر الضّبي السَّمَرْقَنديّ.
سمع: عليّ بن خَشْرم، ومحمد بن عليّ بن حسن بن شقيق.
وعنه: أبو سعيد بن رُمْح النسويّ، ومحمد بن أحمد بن مُتّ الأشتيخنيّ، وإسماعيل بن حاجب الكشّانيّ.
تُوُفّي في حدود العشرين أو بعدها.
٥٣٠- إسماعيل بن محمد بن أحمد بن صالح [٣] .
أبو إسحاق بن الحكميّ الأستراباذيّ.
стр. 11995
عن: أحمد بن منصور الرماديّ، وسعدان بن نَصْر.
وعنه: محمد بن جعفر المستغفريّ، وأبو أحمد بن عديّ.
قال جعفر المستغفريّ: متهم بالكذب، لا يُحْتَجّ بحديثه.
٥٣١- إسماعيل بن هارون البزاز [١] .
عن: الحسن بن أبي الربيع، وجماعة.
وعنه: الدّارقطنيّ، ومحمد بن أحمد بن عبدان.
- حرف الثاء -
٥٣٢- ثواب بن يزيد بن ثواب [٢] .
أبو بكر الموصليّ.
عن: محمد بن أحمد بن المُثَنّى، وإبراهيم بن الهيثم البلدي، وأبي يَعْلَى.
وعنه: ابن عديّ، وابن المقرئ، وأبو بكر بن شاذان.
وحدَّث بمصر، ومكّة.
- حرف الجيم -
٥٣٣- جعفر بن سليمان- أبو أحمد المشحلائيّ [٣] الحلبيّ.
سمع الحروف من أبي شعيب السُّوسيّ. وهو آخر أصحابه وفاةً.
روى عنه القراءة: أبو الطّيّب عبد المنعم بن غلْبُون، وعبد الله بن مبارك.
وهو من قرية مشحلايا [٤] .
стр. 11996
٥٣٤- جعفر بن محمد بن عليّ الهمدانيّ [١] .
المعروف بالمليح.
روى عن: أبي حاتم الرازيّ، وهلال بن العلاء، وابن ديزيل، وأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة، وخلق كثير.
روى عنه: أبو يعلى عبد الله بن محمد الصَّيْداويّ، وأحمد بن عُتْبَة الْجَوْبريّ، وابن جُمَيْع الصَّيْداويّ.
- حرف الحاء -
٥٣٥- الحسن بن محمد بن سعدان [٢] .
أبو عليّ العرزميّ.
كوفيّ.
سمع: الحسن بن علي بن عفان.
وعنه: عَمْر الكتانيّ، وابن الْجُنْديّ، والدَّارَقُطْنيّ في سُننِه، وجماعة.
٥٣٦- الحسن بن عليّ بن يحيى [٣] .
أبو عليّ البَجَليّ الشعرانيّ الطَّبَرانيّ المقرئ.
عن: أحمد بن شيبان الرّمليّ، ومحمد بن خَلَف العسقلانيّ، وجماعة.
وعنه: أبو بكر المقرئ، وأبو بكر بن أبي الحديد السُّلميّ، وآخرون.
٥٣٧- الحسن بن الوليد بن موسى الكِلابيّ [٤] .
الدّمشقيّ المعدّل المعروف بابن الأبرش.
روى عن: بكّار بن قُتَيْبة القاضي، وأبي زُرْعة الدّمشقيّ، وجماعة.
روى عنه: ابنه عبد الوهّاب الكلابيّ، وصالح بن عبد الله المستملي.
стр. 11997
٥٣٨- الحُسين بن عيسى العرقيّ [١] .
أبو الرّضا.
روى عن: يوسف بن بحر، ومحمد بن إسماعيل الصّائغ، وجماعة.
روى عنه: أبو الحسين بن جميع، وأبو بكر بن شاذان، وعلي بن محمد ابن إسحاق الحلبي.
٥٣٩- الحسين بن محمد بن إبراهيم الدمشقي [٢] .
ابن البقال، أبو عبد الله.
روى عن: أبي زرعة البصريّ.
وعنه: أبو سليمان بن زبر، وغيره.
٥٤٠- الحسين بن محمد بن أحمد [٣] .
أبو عبد الله قاضي طرابلس.
روى عن: أنس بن السَلْم، وغيره.
روى عنه: أبو بكر بن شاذان، وعبد الوهّاب الكِلابيّ.
وقد روى عن عبد الرحمن بن جبير، عن سفيان بن عُيَيْنَة.
وحدَّث في سنة ثمانٍ وعشرين.
٥٤١- الحُسين بن محمد بن عبد الله بن عبادة.
أبو القاسم العِجْلي الواسطي.
حدَّث ببغداد عن: هلال بن العلاء، وأحمد بن عبد الوهّاب الحوطيّ، وأبي أسامة الحلبيّ، وغيرهم.
стр. 11998
وعنه: أبو حفص الكتاني، ويوسف القواس.
ثقة.
- حرف الدال -
٥٤٢- دينار بن بنان بن دينار الرملي الجوهري [١] .
الشاهد.
حدث عن: جعفر بن سليمان النَّوفليّ، والحسن بن جرير الصُّوريّ، وغيّرهما.
وعنه: عَمْر بن عبد الله الرّمليّ، وأبو الحُسين الكَرْخيّ.
وبنان: بنون ثقيلة، من «الإكمال» [٢] ، وغيره.
- حرف السين -
٥٤٣- سعيد بن الحُسين الدّرّاج الزّاهد [٣] .
كان كبير القدر.
صحِب إبراهيم الخوّاص.
وبقي إلى بعد العشرين وثلاثمائة.
- حرف العين -
٥٤٤- العبّاس بن الفضل بن حبيب [٤] .
أبو الفضل السّامرّيّ الحافظ، ويعرف بالدّبّاج.
стр. 11999
أكثر التّطواف، وحدَّث عن: محمد بن إسماعيل التِّرْمِذيّ، والكُدَيْميّ، وطبقتهما.
روى عنه: محمد بن عبد الله الشَّيْبانيّ، ومحمد بن موسى السَّمْسار، وعبد الوهّاب الكِلابيّ، وابن جُمَيْع الصَّيْداويّ، وآخرون.
قال أبو الحُسين الرازيّ: هو شيخ حافظ، كتبت عنه بدمشق [١] .
٥٤٥- العبّاس بن عبد الله بن محمد بن عصام [٢] .
أبو الفضل المُزَنيّ البغداديّ الفقيه الشّافعيّ.
عن: هلال بن العلاء، وعبّاس الدّوريّ، وعبد الكريم الدّيرعاقوليّ، وبكر ابن سهل الدِّمْياطيّ، وخلق.
وعنه: عبد الله بن إبراهيم الأبَنْدُونيّ، وأبو زُرْعة أحمد بن الحُسين، وجماعة.
قال عبد الرحمن بن أحمد الأنماطيّ: كان كذابًا أفّاكًا. اسْتُعْدِيَ عليه بقزوين، وقدِم علينا همدان سنة خمس وعشرين وثلاثمائة.
وقال الخطيب: لم يكن ثقة.
٥٤٦- عبد الله بن أحمد بن وُهَيْب الدّمشقيّ [٣] .
أبو العبّاس بن عَدبّس.
عن: أبي أُميّة الطَّرَسُوسيّ، وابن إسحاق الجوزجانيّ، والعبّاس بن الوليد ابن مزيد.
٥٤٧- عبد الله بن عليّ [٤] .
أبو بكر الخلّال.
стр. 12000
حدَّث ببغداد عن: عبّاس التَّرْقُفيّ، ومحمد بن عبد الملك الدقيقيّ، وأحمد بن مُلاعب.
وعنه: الدَّارَقُطْنيّ، وعمر الكتّانيّ، وجماعه.
٥٤٨- عبد الله بن الفضل بن جعفر [١] .
أبو محمد الوراق، ورّاق الدَّيْرعاقوليّ.
عن: الحُسين بن محمد بن أبي معشر، ويحيى بن أبي طالب، وعبد الله ابن محمد بن شاكر.
وعنه: موسى السّرّاج، وأحمد بن الفَرَج، وأبو القاسم بن الثّلاج.
مستقيم الحديث.
٥٤٩- عبد الله بن المغلِّس الأندلسيّ الدّمشقيّ الزّاهد.
كان عالمًا عابدًا مُجاب الدّعوة. بِهِ يضرب المثل في الفضل والعبادة ببلده. وله ذُرّيّة بوَشّقة.
٥٥٠- عبد العزيز بن موسى [٢] .
أبو القاسم البغداديّ بدُهْن.
سمع: عليّ بن حرب، وأبا عُتْبَة الحمصي، وقعنب بن المحرر.
وعنه: ابنه أحمد، وابن الشخير، والدَّارَقُطْنيّ، والقوّاس.
وثقه الخطيب.
٥٥١- عُبَيْد الله بن أحمد بن يعقوب بن نَصْر [٣] .
أبو طالب الأنباريّ. أحد شيوخ الشيعة. ويعرف بابن أبي زيد. كان إخباريًّا علامة. صنف كتاب «الخطّ والقلم» .
стр. 12001
وروى عن: إسحاق بن موسى الرمليّ، ومحمد بن حنيفة بن ماهان، وثعلب، ويوسف القاضي.
وعنه: محمد بن زُهير بن أخطل، وعليّ بن عبد الرحيم بن دينار الواسطيّ، وأبو الحسن أحمد بن الْجُنْديّ.
٥٥٢- عثمانٍ بن جعفر بن محمد بن حاتم [١] .
أبو عَمْرو بن اللبان الأحول.
بغداديّ، ثقة.
سمع: محمد بن الوليد البُسْريّ، وحفص بن عَمْرو الرّباليّ، وعباد بن الوليد العنْبريّ، ومحمد بن إسماعيل الأحمسي، وعمر بن شَبّة.
وعنه: الدَّارَقُطْنيّ، وابن شاهين، وأبو حفص الكتّانيّ، وأبو الحسن بن الْجُنْديّ، ومحمد بن جُمَيْع الغسانيّ.
وقع لي حديثه بعُلُوّ.
وقد أرّخ ابن قانع موته سنة ٣٢٤ [٢] .
٥٥٣- عثمانٍ بن مروان [٣] .
أبو القاسم النهاونديّ شيخ الصُّوفيّة.
أكثر السّياحة، وصحب أبا سعيد الخرّاز أربع عشرة سنة [٤] ، والجنيد، وسمنون.
стр. 12002
أخذ عنه: أبو بكر النّقّاش، وابن مِقْسَم، وأبو عبد الله البروجرديّ، وعمر ابن زمبل.
ودخل الشّام.
روى المّاليني، عن الحارث بن عديّ، عنه.
وقال قيس بن عبد العزيز: ورد عليّ ابن مردان، فاجتمع عليه جماعة من الصُّوفيّة ومعهم قوّال، فاستأذنوه، فأذن لهم. فأنشد القوّال قصيدة فتواجدوا، ولم يتحرّك ابن مردان رحمه الله تعالى.
٥٥٤- عُرْس بن فهْد [١] .
أبو جابر الأزديّ الموصليّ.
عن: عليّ بن حرب، والحسن بن عرفة، ومحمد بن أحمد بن أبي المثنّى.
وعنه: أبو الفضل الشيبانيّ، وأبو بكر بن أبي موسى الهاشميّ، وعيسى بن الوزير، وابن جُمَيْع الصَّيْداويّ.
وثقه الخطيب [٢] .
٥٥٥- عليّ بن الحسن بن هارون السقطي [٣] .
بغداديّ.
سمع: ابن عَرَفَة، والحسن الزَّعْفرانيّ.
وعنه: الدّار الدَّارَقُطْنيّ، وابن شاهين، وجماعة.
حدَّث سنة إحدى وعشرين. وكان ثقة.
стр. 12003
٥٥٦- عليّ بن محمد بن سختويه بن نَصْر.
الحافظ أبو الحسن النَّيْسابوريّ.
سمع: تَمْتَام، وإسماعيل القاضي، ومحمد بن أيوب بن الضُّريْس، وطبقتهم.
أكثر عنه أبو أحمد الحاكم.
٥٥٧- عليّ بن محمد بن أبي سليمان أيّوب بن حجْر [١] .
أبو الطّيّب الرّقّيّ ثمّ الصُّوريّ.
سمع: أباه، ومؤمّل بْن إهاب، ويونس بْن عَبْد الأعلى، والرّبيع المؤذّن، ومحمد بن عَوْف الطّائيّ، وطبقتهم.
وعنه: محمد بن أحمد المَلَطيّ، وأحمد بن محمد بن هارون البَرْدَعيّ، وعبد الله بن محمد بن أيوب القطّان، وأحمد بن محمد بن مزاحم الصُّوريّ، وأبو حفص بن شاهين، وأبو الحسن بن جُمَيْع، وجماعة.
وثقه ابن عساكر [٢] .
٥٥٨- عليّ بن محمد بن أحمد بن فور.
أبو الحسن النَّيْسابوريّ الورّاق.
سمع: أحمد بْن يوسف السُّلَميّ، وعبد الرَّحْمَن بْن بِشْر، وطبقتهما.
وعنه: بِشْر بن محمد القاضي، ومحمد بن حامد البزاز.
قيل: تُوُفّي سنة عشرين، وقيل سنة أربع وعشرين وثلاثمائة.
стр. 12004
٥٥٩- عَمْر بن يوسف الزَّعْفرانيّ [١] .
حدَّثَ عَنْ: الحَسَن بْن عَرَفَة، والحَسَن بْن محمد بن الصّبّاح، وسعدان ابن نَصْر.
وعنه: يوسف القوّاس، وأبو حفص بن الزيات.
وكان ثقة. تأخر موته.
٥٦٠- عَمْرو بن عُصَيْم بن يحيى الصُّوريّ [٢] .
سمع: مؤمّل بن إهاب، ومحمد بن إبراهيم الصُّوريّ، والحسن بن اللَّيث.
وعنه: أحمد بن عُتْبَة الْجَوْبريّ، وأبو يعلى ابن أبي كريمة، وأبو المفضّل محمد الشَّيْبانيّ، وأبو الحُسين بن جُمَيْع.
مولده سنة ٢٣٩.
- حرف الْقَافِ -
٥٦١- الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُلْبُل الزَّعْفرانيّ [٣] .
عن: أبي زُرْعة، وعبّاس الدُّوريّ، وطبقتهما.
وعنه: الدَّارَقُطْنيّ، وابن شاهين، والقوّاس، وصالح بن أحمد الحافظ وقال: صدوق.
- حرف الميم -
٥٦٢- محمد بْن إبراهيم بْن الفضل.
أبو بكر النَّيْسابوريّ المعمّريّ الفحّام.
стр. 12005
سمع: محمد بن يحى الذُّهْليّ.
وعنه: محمد بن محمد بن محمش.
٥٦٣- محمد بْن أحمد بْن محمد بْن أبي خنْبَش [١] .
أبو بكر البَعْلَبَكّيّ القاضي.
سمع: عبد الله بن الحُسين المصّيصيّ، ويحيى بن أيوب العلّاف المصريّ.
وعنه: أبو محمد بن ذَكْوان البَعْلَبَكّيّ، وأبو بكر أَحْمَد بن الحسين بن مِهران المقرئ، وغيّرهما.
٥٦٤- محمد بن أحمد بن أبي مهزول [٢] .
أبو الحسن المصّيصيّ المعدّل.
سمع: يوسف بن مسلّم.
وعنه: أبو أحمد الحاكم، وابن جُمَيْع.
٥٦٥- محمد بن أحمد بن محمد بن شيبان [٣] .
أبو جعفر الرمليّ الخلّال.
سمع: أحمد بن عبد الله بن البَرْقيّ، وأبا أُميّة، ومحمد بن حماد الظهرانيّ.
وعنه: أبو حفص بن شاهين، وأبو مسلم محمد بن أحمد الكاتب، وأبو الحُسين بن جُمَيْع، وآخرون.
стр. 12006
٥٦٦- محمد بن أحمد بن محمد بن الصلت البغداديّ [١] .
أبو الحسن الصّفّار.
حدَّث بدمشق عن: أبي قِلابة الرَّقاشيّ، والكُدَيْميّ.
وعنه: أبو بكر الرَّبَعَيّ، وعبد الوهّاب الكِلابيّ، وغيّرهما.
ولم يذكره الخطيب في تاريخه.
٥٦٧- محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن فروخ [٢] .
أبو بكر المُزَنيّ البغداديّ، نزيل الرّقّة.
حدّث عن: أبي حفص الفلّاس، وأحمد بن المقدام، وطبقتهما.
وعنه: الطَّبرانيّ، ومحمد بن المظفّر، وعليّ بن لؤلؤ الورّاق.، قال الخطيب: تُوُفّي بعد العشرين وثلاثمائة.
٥٦٨- محمد بن إسماعيل بن إبراهيم.
أبو الحسن المَرْوَزِيّ.
سمع: عليّ بن حُجْر.
روى عنه: أبو أحمد محمد بن محمد بن مكي الْجُرْجانيّ، وطاهر بن محمد بن سَهْلَوَيْه النَّيْسابوريّ، والحسن بن أحمد المخلّديّ، ومحمد بن الحُسين العلويّ، وهذا أعلى سندٍ عند البَيْهقيّ.
٥٦٩- محمد بن إسماعيل بن سَلَمة الإصبهانيّ [٣] .
سمع: عَمْرو بن عليّ الفلّاس، وغيره.
وهو من كبار شيوخ أبي عبد الله بن مندة.
стр. 12007
٥٧٠- محمد بن بَدْر [١] .
القاضي أبو بكر، مولى يحيى بن حكيم، الكتّانيّ، المصريّ، والفقيه الحنفيّ. كان أبوه روميًا صَيرفيًا مُوسرًا، خلف لمحمد مائة ألف دينار سوى الأملاك، ولمحمد يومئذٍ عشرون سنة. فكتب الحديث والفقه، ولازم الطَّحاويّ، وتعلم الفروسية ولزِم الرباط.
وسمع من: عليّ بن عبد العزيز البَغَويّ، وأبي الزِّنْباع روْح بن الفَرَج، وأبي يزيد القراطيسيّ.
وكان من محبته للقضاء قد جلس قاضيًا في بستان وعدَّل جماعة، ووقف عن قوم على سبيل النُّزْهة، وخدم القضاه مدّةً.
ثمّ رامَ الشهادة أيام الكُرَيْزيّ إبراهيم بن محمد، وأيّام أبي عثمانٍ، فتعذرت عليه. وكانت له تجارة ببغداد، فكتب إلى من يثق به يسعى له في القضاء في سنة ستّ عشرة وثلاثمائة. فعلم بذلك أبو عثمانٍ، فكتب إلى أخيه يستنجد به، وكتب محضرًا يتضمَّن القدْح في محمد بن بدْر، فكتب فيه كبارًا وأئمّة، وفيه أنهم لا يعلمون أباه خرج من الرِّقّ إلى أن مات [٢] . وأطلق في محمد بن بدْر كلّ قول، وأسجله أبو عثمانٍ أحمد بن إبراهيم عليه وحكم بفسقه.
واستتر حينئذٍ محمد بن بدر. فقام معه القاضي أبو هاشم المقدسيّ، وأخذه ليلا إلى تكين أمير مصر، وحدثه بأمره، فطلب المحاضر والسّجلّات، فستر بعضها. وكان تكين سيّئ الرأي في أبي عثمانٍ.
ثمّ تمشَّت حال ابن بدر، وولي القضاء ابن زَبْر، فداخَلَه وعدّله عنده الفقيه أبو بكر بن الحدّاد. وبذل جملةً من الذَّهَب.
وكان ذا هيبة جميلة وتجمّل وافر وغلمان.
стр. 12008
ولمّا قدِم ابن قُتَيْبة على القضاء قام ابن بدر بأمره، وفرش له الدّار الّتي يسكنها، فكتب قُتَيْبة إلى محمد بن الحسن بن أبي الشوارب يشكره [١] .
وكان قُتَيْبة حاكمًا من قِبل محمد ومحمد مقلّد من جهة الخليفة الرّاضي باللَّه.
ثمّ إن ابن أبي الشوّارب هذا كتب بالعهد على قضاء مصر إلى محمد بن بدر، فجاء العهد وأمر مصر إلى وزيرها محمد بن عليّ المادرائيّ، وأميرها أحمد بن كَيَغْلَغ. وأحمد من تحت أمر المادرائيّ ونهيه. فامتنع المادرائيّ من قبول الكتاب، فذهب إليه أبو عبد الله بن الطَّحاويّ وقال: لو كان أبي حيًا لجاءَك في أمره. فأذن له، فتأخر عنه طائفة من كبار العدُول، فعدل خلقًا في عدتهم، واستقامت أحواله.
وكان مبالغًا في إكرام الأيتام والنّظر لهم. وكان لا يتأخر عن قضاء حقوق الشُهود الّذين تأخروا عنه. يعود مرضاهم، ويشهد جنائزهم.
فلمّا استولى الإخشيد على مصر تلقاه محمد بن بدر، ثمّ عُزِل، ثمّ ولي، ثمّ عُزل ثمّ ولي ثالثًا [٢] .
وكان مليح الخطّ، عارفًا بالقضاء، كثير السّلام على النّاس في الطُرُق.
مات سنة ثلاثين وله ٦٦ سنة. وقد مرَّ من أخباره.
٥٧١- محمد بن بِشْر بن موسى بن مروان [٣] .
أبو بكر القراطيسيّ الأنطاكيّ.
حدَّث بدمشق، وبغداد عَنْ: الحَسَن بْن عَرَفَة، والحَسَن بْن محمد الزَّعْفرانيّ، والربيع المرادي، وبحر بن نصر الخولانيّ، وعنه. الدّار الدارقطني، وأبو الفتح القواس، والكلابي.
مات بعد العشرين بيسير.
стр. 12009
٥٧٢- محمد بن ثابت بن أحمد [١] .
أبو بكر الواسطي.
حدث ببغداد عن: شعيب الصريفينيّ، ومحمد بن عبد الملك الدّقيقيّ.
وعنه: ابن شاهين، وابن جميع، والكتّانيّ.
وكان ثقة.
٥٧٣- محمد بن جعفر بن رباح الأشجعيّ الكوفيّ.
سمع: عليّ بن المنذر الطريقيّ.
وعنه: محمد بن عبد الله الْجُعْفيّ.
٥٧٤- محمد بن الحسن بن أحمد بن الصّبّاح [٢] .
أبو بكر بن أبي الذَّيّال الثّقفيّ الإصبهاني الزّاهد.
إمام مسجد سوق الصاغة بدمشق. ثمّ سكن بيت المقدس.
سمع: إبراهيم بن فهد، وعثمانٍ بن خُرَّزَاذ، والحسن بن جرير الصُّوريّ.
وعنه: محمد بن أحمد بن يوسف الْجُندريّ، وعَمْر بن داود بن سَلَمُون، وأبو بكر بن أبي الحديد.
صحِب سهل بن عبد الله الإصبهانيّ ببلده.
٥٧٥- محمد بن الحُسين [٣] .
أبو جعفر الْجُهَنيّ الهَمَدانيّ الطّيان.
رحل وسمع: محمد بن الْجَهْم، ويحيى بن أبي طالب.
وكتب الكثير.
стр. 12010
وعنه: ابن المظفّر، وأحمد بن إبراهيم بن فراس المكّيّ، والدَّارَقُطْنيّ، وأبو الحُسين بن البوّاب، وغيرهم.
وثقه الدَّارَقُطْنيّ.
وأما حمزة السَّهْميّ فقال: سألت أبا محمد بن غلام الزُّهْريّ، وأبا بكر بن عديّ المِنْقَريّ عنه فقالا: ليس بالمرضيّ. وحكيا عنه أنه قال: كان عندنا بهمدان بَرْد شديد، وكان على سطحنا مُري في آنية فانكسرت الآنية وانصبّ المُرِيّ، فجمد حتّى صار مثل الجلْد، فقطعت منه خُفّين ولبستهما وركبتُ به إلى السّلطان.
قال حمزة: ورأت له أحاديث مُنَكرة الإسناد والمتن لا أصل لها.
٥٧٦- محمد بن خالد بن يحيى بن محمد بن يحيى بن حمزة.
أبو عليّ قاضي بيت لَهْيا [١] .
سمع: جدّه لأمّه أحمد بن محمد بن يحيى، ونوح بن عَمْرو بن جويّ.
وعنه: عليّ بن عَمْرو الحريريّ، وشافع بن محمد الإسفرائينيّ، وأبو محمد بن ذَكْوان، وأبو بكر بن المقرئ.
مات بعد العشرين.
٥٧٧- محمد بن داود [٢] بن بنّوس.
أبو السّريّ الفارسيّ ثمّ البَعْلَبَكّيّ.
حدَّث عن: أبي المضاء محمد بن الحسن بن ذَكْوان البَعْلَبَكّيّ، وعليّ بن عبد العزيز البَغَويّ، وجماعة.
وعنه: أبو محمد بن ذَكْوان البَعْلَبَكّيّ، وأحمد بن جَحّاف الأزديّ.
وبَقِي إلى بعد سنة عشرين وثلاثمائة.
٥٧٨- محمد بن سليمان بن أيّوب.
أبو عليّ البصريّ المالكيّ، شيخ الدّارقطنيّ.
