يغيّر عليه شيئا، وعطف إلى خوارزم، ومنها إلى مرو [١] .
[بناء النظاميّة ببغداد]
وفيها شرعوا في بناء النّظاميّة ببغداد [٢] .
стр. 14842
سنة ثمان وخمسين وأربعمائة
[سلطنة ملك شاه]
وفيها سلطن ألب أرسلان ولده ملك شاه، وجعله وليّ عهده، وحمل بين يديه الغاشية، وخُطِب له معه في سائر البلاد [١] .
[الاحتفال بعاشوراء]
وفي يوم عاشوراء أغلق أهل الكَرْخ الدكاكين، وعلّقوا المسوح، وأقاموا المآتم على الحسين، وجدَّدوا ما بطل من مُدّة. فقامت عليهم السُّنّة، وخرج مرسوم الخليفة بإبطال ذلك، وحبس منهم جماعةً مُدّة أيّام [٢] .
[عودة أمير الجيوش بدر إلى دمشق]
وفيها وصل سيف الْإِسلام أمير الجيوش بدر إلى دمشق واليا عليها ثانيةً، وعلى الشَّام بأسره، في شعبان. فأقام إلى أن تحرَّكت الفتنة بينه وبين عسكريّة دمشق، فخرج من القصر ونشبت الحرب بينهم في جُمَادَى الأولى سنة ستّين [٣] .
[إقطاع الأنبار وغيرها لابن قريش]
وفيها سار شرف الدّولة مسلم بن قُريش بن بدران صاحب الموصِل إلى ألْبِ أرسلان فأقطعه الأنبار، وهِيت، وحربا [٤] .
стр. 14843
[استيلاء المُعِزّ على تونس]
وفيها استولى تميم بن المُعِزّ على مدينة تونس، وصالحه صاحبها [١] .
[الزلزلة بخراسان]
وفيها كانت زلزلة عظيمة بخُراسان تردَّدت أيّامًا، وتصدَّعت منها الجبال، وأهلكت خلقًا كثيرًا، وانخسف منها عدّة قُرى [٢] . قاله ابن الأثير [٣] .
[ولادة صغيرة برأسين]
قال: وفيها وُلِدت بباب الأزج صغيرة لها رأسان ووجهان ورقبتان على بدنٍ واحد [٤] .
[ظهور كوكب بشعاع عظيم]
وفيها، قال ابن نظيف: ظهر في السّماء كوكب كأنّه دارة القمر ليلة تمّه بشعاعٍ عظيم، وهال النّاس ذلك، وأقام كذلك مُدَّة عشرة ليالٍ، ثُمَّ تناقص ضوءهُ وغاب.
وقال سبط ابن الجوزيّ [٥] : في نيسان ظهر كوكبٌ كبير له ذؤابة عرضها
стр. 14844
نحو ثلاثة أَذْرُع وطولها أَذْرُعٌ كثيرة، ولبث بضع عشرة ليلة، ثمّ ظهر كوكب قد استدار نوره عليه كالقمر، فارتاع النّاس وانزعجوا، وبقي أيّاما [١] .
стр. 14845
سنة تسع وخمسين وأربعمائة
[التّدريس في النِّظاميّة]
في ذي القعدة فرغت المدرسة النّظاميّة، وقُرّر لتدريسها الشّيخ أبو إسحاق، فاجتمع النّاس فلم يحضر وسببه أنّه لقيه صبيٌّ فقال: كيف تُدرِّس في مكان مغصوب؟ فتشكّك واختفى، فلما أيِسُوا من حضوره درَّس ابن الصبَّاغ مصنَّف «الشَّامل» . فلما بلغ نظامَ المُلْك الخبر أقام القيامة على العميد أبي سعْد. فلم يزل أبو سعد يرفق بالشّيخ أبي إسحاق حتَّى درَّس، فكانت مدّة تدريسه، أي ابن الصّباغ، عشرين يومًا [١] .
[مقتل الصُّليحيّ صاحب اليمن]
وفيها قُتِلَ الصُّلَيْحيّ صاحب اليمن بالمهجم [٢] في ذي القعدة، كذا ورَّخه ابن الأثير [٣] ، وورَّخه غيره سنة ثلاثٍ وسبعين.
قال ابن الأثير [٤] : أمِنَ الحاجّ في زمانه وأثنوا عليه، وكسا الكَعْبَة الحَريرَ الأبيض الصّينيّ.
قلت: ترجمته في سنة ثلاثٍ وسبعين.
стр. 14846
[بناء قُبّة فوق قبر أبي حنيفة]
وفيها بنى عميد بغداد على قبر أبي حنيفة قبّة عظيمة وأنفق عليها الأموال [١] .
стр. 14847
سنة ستين وأربعمائة
[الزلزلة الهائلة بالرّملة]
فيها كانت بالرّملة الزلزلة الهائلة التي خربتها حتّى طلع الماء من رءوس الآبار، وهلك من أهلها كما نقل ابن الأثير [١] خمسة وعشرون ألفا.
وقال أبو يَعْلى بن القلانسيّ [٢] : كان في مكتب الرّملة نحوٌ من مائتيّ صبيّ، فسقط عليهم، فما سأل أحدٌ عنهم لموت أهليهم.
وضُرِبَت بانياس.
وقال ابن الصّابونيّ: حدَّثني عَلَويّ كان في الحِجاز أنّ الزّلزلة كانت عندهم في الوقت المذكور، وهو يوم الثُلاثَاء حادي عشر جُمَادَى الأولى، فرمت شُرَّافَتَيِن مِنْ مَسْجِدِ النَّبِيِّ ﷺ ، وانشقّت الأرض بتيماء عن كنوز ذهب وفضّة، وانفجرت بها عين ماء، وأهلكت أَيْلَةَ ومن فيها. وظهرت بتبوك ثلاثة عيون، وهذا كلُّه في ساعةٍ واحدة.
وأمّا ابن الأثير فَقَالَ [٣] : وانشقَّت صخرة بيت المقدِس وعادت بإذن اللَّه، وأبعد البحر عن ساحله مسيرة يوم، فنزل النّاس إلى أرضه يلتقطون، فرجع الماء عليهم فأهلكهم [٤] .
стр. 14848
[القحط في مصر]
وفيها كان بمصر القحط المتواتر من سنوات، وانقضى في سنة إحدى وستّين [١] .
[حصار مدينة الأربس]
وفيها حاصر النّاصر بن علناس مدينة الأُرْبُس بإفريقيّة، فافتتحها بالَأمان [٢] .
[إمرة قطب الدّولة لدمشق]
وفيها ولي إمرة دمشق قطب الدّولة بازرطغان للمصريين بعد هروب أمير الجيوش منها. فوليها ثمانية أشهر [٣] .
стр. 14849
المتوفون في هذه الطبقة
سنة إحدى وخمسين وأربعمائة
- حرف الألَف -
١- أَحْمَد بن عُبَيْد اللَّه بن إسحاق [١] .
أبو بكر القاضي البغدادي المعدّل، نزيل مصر.
روى عن: عليّ بن محمد الحلبيّ، وعبد الكّريم بن أبي جدار، وأبي مسلم الكاتب.
وعنه: سهل بن بِشر الْإِسْفَرَائِينيّ، والحُمَيْديّ.
تُوُفّي بمصر في رمضان.
٢- أَحْمَد بن عليّ بن الحسن بن [أبي] الفضْل [٢] .
أبو نصر الكَفْرطابيّ [٣] ، ثمّ الدّمشقيّ المقرئ.
روى عن: عبد الوهاب الكلابي، وعبد الله الحِنّائيّ.
روى عنه: نجا بن أَحْمَد، ومحمد بن الحسين الحِنّائيّ، وأبو القاسم النَّسيب.
وَرّخَهُ الكتّانيّ [٤] .
وقال غيره: [٥] تُوُفّي سنة اثنتين وخمسين.
стр. 14850
٣- أَحْمَد بن محمد بن الحسين الْأصبهانيّ الْإِسكاف [١] .
سمع: أبا عبد اللَّه بن مَنْدَهْ.
وعنه: سعيد بن أبي الرّجاء.
٤- أَحْمَد بن عمر بن الخل [٢] .
أبو عمر الأَبْزَاريّ.
عَن: عُبَيْد اللَّه بن أَحْمَد الصَّيَدْلانيّ، وأبي عمر بن مَهْدِيّ.
وعنه: ابن أبي الصّقر الأنباريّ، وأُبيّ النَّرسيّ.
٥- أَحْمَد بن مرحب بن أَحْمَد [٣] .
أبو الفَرَج الفارسيّ الصَّيْرَفيّ.
تُوُفّي بِبَغداد.
حدَّث عن: عيسى بن الوزير.
٦- أَحْمَد بن يحيى بن أَحْمَد بن سُمَيْق بن محمد بن عمر بن واصل [٤] .
أبو عمر القُرْطُبيّ. نزيل طُلَيْطُلَة.
روى عن: أبي المطرِّف بن فُطَيْس، وابن أبي زمنين، ويونس بن عبد الله، وأبي محمد بن بنوش، وابن الرسان، وأبي القاسم الوهراني، وطائفة سواهم.
روى عنه: جماهر بن عبد الرحمن، وأبو جعفر بن مظاهر، وأبو الحسن الإلبيريّ [٥] .
стр. 14851
وولي قضاء بلد طلبيرة [١] فحمدت سيرته.
وقد عني بالحديث وكتبه وسماعه وجمعه.
وكان ذا مشاركة في عدة علوم حتى في الطب، مع العبادة الوافرة. وكثيرا ما كان يتمثل:
للَّه أيام الشباب وعصره ... لو يُستَعارُ جَدِيدُهُ فَيُعَارُ
ما كان أقصَرَ ليلِهِ ونهارِهِ ... وكذاك أيّام السُّرور قِصارُ [٢]
تُوُفّي في ذي القعدة، وله ثمانون سنة [٣] .
٧- إبراهيم ينال [٤] .
стр. 14852
أخو السلطان طُغْرُلْبَك.
له ذِكْرٌ في غير ما موضع من الحوادث. وفي آخر الأمر حارب أخاه وانتصر عَلَيْهِ وضايقه. وجرت له فصول. ثم التقاه بنواحي الرّيّ، فانْهَزَمَ جمع إبراهيم، وأُخِذ أسيرا هُوَ ومُحَمَّد وأحمد ولديّ أخيه، فأمر به طُغْرُلْبَك فَخُنِقَ بِوَتَر في جُمَادَى الآخرة سنة إحدى، وقتل الأخوين معه.
٨- إبراهيم بن العبّاس الجيْليّ الفقيه [١] .
أحد علماء جُرْجان.
كان لا نظير له في المناظرة.
سمع: أبا طاهر بن مَحْمِش، وأبا عبد الرَّحمن السُّلميّ، وجماعة.
ذكره عليّ بن محمد الْجُرْجَانيّ في «تاريخه» ، وقال: لم يبق بنيسابور من يقاربه ولا من يقارنه.
صار إليه التّدريس والفتوى [٢] .
وتوفِّي في رجب.
- حرف الباء -
٩- البساسيريّ الأمير [٣] .
стр. 14853
فيها قُتِل واسمه أرسلان التُّركيّ.
وأخباره مذكورة في سنة سبعٍ وستّين في ترجمة القائم بأمر اللَّه. وكان مملوك رجل يقال لَهُ البساسيريّ، وهي نسبةً، فيما نقل ابن خلِّكان [١] ، إلى مدينة فَسَا، ويُقال بَسَا، وأهل فارس ينسبون إليها هكذا. وهي نسبة شاذّة على خلاف الأصل.
وأمّا من قال: «فَسَويّ» ، فعلى الأصل.
- حرف التَّاء -
١٠- تمَّام بن عفيف بن تمَّام [٢] .
أبو محمد الطُلَيْطُليّ الزَّاهد الواعظ.
أخذ عن: عبدوس بن محمد، وأبي محمد بن شِنْظير، وأبي جعفر بن ميمون.
وشُهِر بالزُّهْد والورع والصَّلاح، وكان يعظ ويأمر بالمعروف ويقنع بالقُوت،
стр. 14854
ويلبس الصُّوف، ويجتهد في أفعال البِر كلَّها، ويجتهد في نُصح المسلمين.
تُوُفي ﵀ في ذي القِعدة.
- حرف الجيم -
١١- جُغْربيك الأمير داود بن ميكائيل بن سلجوق [١] .
أخو السُّلطان طُغْرُلْبَك، ووالد السُّلطان ألْبِ أرسلان.
تُوُفّي بسَرْخَس في رجب، ونقل إلى مرو. وعاش سبعين سنة.
وكان صاحب خُرَاسان، وهو في مقابلة آل سُبُكْتِكِين.
وكان فيه عدل وخير ودِين. وكان ينكر على أخيه ظُلْمَه.
- حرف الحاء -
١٢- الحَسَن بْن عليّ بْن محمد بن خَلَف [٢] .
أبو سعيد الكُتُبيّ. بغداديّ.
قال الْإِمام أبو بكر الخطيب [٣] : كتبتُ عنهُ، وكان صدوقًا.
سمع: أبا حفص بن شاهين، وعيسى بن الوزير.
١٣- الحسن بن غالب المباركيّ المقرئ [٤] .
قيل: توفّي فيها. وسيأتي.
стр. 14855
١٤- الحسن بن أبي الفضل [١] .
أبو عليّ الشَّرْمقانيّ [٢] المؤدّب المقرئ. نزيل بغداد.
قال الخطيب [٣] : كان من العالمين بالقراءات ووجوهها.
حدّث عن: إبراهيم بن أَحْمَد الطّبريّ، وأبي القاسم عبيد اللَّه بن الصَّيْدَلانيّ.
وقال لي: سمعت من زاهر بن أَحْمَد السَّرْخَسيّ.
وشرمقان من قُرَى نَسَا. تُوُفّي في صَفَر.
قلت: قرأ عليه: أبو طاهر بن سوّار، وأبو غالب بن القرار، وغيرهما، وكان زاهدًا ورِعًا قانِعًا باليسير. كان يخرج إلى دِجْلة، فيأخذ ورق الخسَّ المَرْميّ فيأكله، وكان ذلك أيام القَحْط. وكان يأوي إلى مسجد بدرب الزَّعفران، فرآه ابن العلاف يأكل الورق، فأخبر الوزير رئيس الرّؤساء ابن المسلمة بذلك فقال:
نبعث له شيئًا.
قال: لَا يقبله. فقال: نتحيّل فيه. وأمر غُلامًا أن يعمل لذلك المسجد مفتاحًا وقال: احمل له كل يوم رغيفين ودجاجة مُطَجَّنة وقطعة حلاوة. فكان إذا جاء وفتح المسجد رأى ذلك في المحراب، فيتعجَّب ويقول: المفتاح معي وما هذا إِلَّا من الجنَّة. وكتم أمره، فأخصب جسمه وسمن، فقال له ابن العلاف: ما لك قد سمنْت وأضاءت حالتك؟ فتمثّل:
стр. 14856
من أَطْلَعُوه على سِرٍّ فَبَاحَ بِهِ ... لم يَأْمَنُوهُ على الأَسْرَارِ ما عاشا [١]
ثم أخذ يُوَرّي ولا يُصرّح، فما زال به حتَّى أخبره بالكرامة، فقال: ينبغي أن تدعو للوزير. ففهم القضيَّة، وانكسر قلبُه، ولم تَطُلْ مُدَّتُهُ بعد ذلك [٢] .
١٥- الحسن بن محمد بن ذكوان [٣] .
أبو عليّ القُرْطُبيّ.
ولي قضاء قُرْطُبة لَأبي الوليد محمد بن جَهْوَر. ولم يكن عنده كبير عِلم، ثم عُزِلَ لَأشياء ظهرت منه [٤] .
تُوُفّي في ذي القعدة، وله بِضْعٌ وثمانون سنة.
١٦- الحسين بن أبي عامر البغداديّ [٥] .
الغَزّال [٦] أبو يَعْلى.
قال الخطيب [٧] : ثنا عن أبي حفص بن شاهين. وسماعه صحيح.
стр. 14857
- حرف السّين -
١٧- سعيد بن محمد بن أَحْمَد بن محمد بن جعفر بن محمد بن بَحير [١] .
أبو عثمان البحيريّ [٢] النَّيْسَابُوريّ.
سمع من: جدّه أبي الحسين أَحْمَد بن محمد، وزاهر بن أحمد الفقيه، وأبي أحمد الحاكم، وأبي عمرو بن حمدان، وأبي عليّ الحسن بن أَحْمَد بن محمد الحِيَريّ والد القاضي أبي بكر، وأبي الهيثم محمد بن مكّيّ الكُشْمِيهَنيّ [٣] لقيه بِمَرْو.
ودخل بغداد فسمع من: أبي حفص الكتّانيّ، وأبي الحسين ابن أخي ميمي، ومحمد بن عمر بن بَهْتَة [٤] .
وسمع من الحافظ أبي بكر محمد بن أحمد بن عبد الوهّاب بأسفرايين [٥] ، وجماعة.
قال عليّ بن محمد الْجُرْجَانيّ: ورد جُرْجَان مع أبيه، فسمع من أبي سَعْد بن الْإِسماعيليّ، وحدَّث زمانًا على السَّداد، وخرَّج له الفوائد. وحجّ ثلاث
стр. 14858
مرّات. وسمع بمكَّة من أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن رُزَيْق البغداديّ.
وغزا الرُّوم والهند مع السُّلطان محمود وعقد الْإِملاء بعد موت أخيه أبي عبد الرَّحمن.
وذكره عبد الغافر بن إِسْمَاعِيل [١] فقال: شيخٌ كبير، ثقة في الحديث، سمع الكثير بخُرَاسَان والعِرَاق. وخرَّج له الفوائد عن والده وجدّه، وأبي عَمْرو بن حمدان. ثم سمى جماعة [٢] .
قال: وتوفي في شهر ربيع الآخر سنة إحدى وخمسين [٣] .
قلت: وروى عن زاهر السَّرخسيّ «المُوَطّأ» .
روى عنه: أبو عبد اللَّه محمد بن الفضل الفرّاويّ، وهبة اللَّه بن سَهْل السِّنْديّ، وزاهر بن طاهر، وغيرهم.
وقع لنا من عواليه بالْإِجازة.
- حرف العين -
١٨- عَبْد اللَّه بْن أحمد بْن محمد بن حَشْكان [٤] .
أبو محمد النَّيسابوريّ الحاكم.
حدَّث بأسْتِراباذ وجُرْجَان عَن أبي حفص بن شاهين، وأقرانه [٥] .
стр. 14859
١٩- عبد اللَّه بن الحسن بن عليّ [١] .
أبو القاسم الهمذانيّ الصّيقل [٢] ، إما مع جامع هَمَذَان.
روى عن: أبي الحُسَيْن بن سمعون الواعظ، وأبي عبد اللَّه بن شاذي الأستِراباذيّ، وجعفر الأَبْهريّ.
قال شيرويَهْ: شيخ صالح مُتَديِّن صدوق.
عاش سبعًا وتسعين سنة.
٢٠- عبد اللَّه بن شبيب بن عبد اللَّه [٣] .
أبو المظفّر الْأصبهانيّ الضّبيّ المقرئ.
روى عن: جدّه أبي بكر محمد بن يحيى، وأبي عبد اللَّه بن مَنْدَهْ، وجماعة. وكان إمام أصبهان وخطيبها وواعظها ومُقرِئها. وقد قرأ بالرّوايات على غير واحِدٍ، منهم محمد بن جعفر الخُزَاعيّ.
قرأ عَلَيْهِ أبو القاسم الهُذليّ، وغيره.
وحدَّث عنه: أبو القاسم إسماعيل الْإِخشيد، وأبو عبد اللَّه الخلال، وأبو عبد اللَّه الدَّقّاق.
وسُئِل عنه إسماعيل بن محمد الحافظ فقال: إمام زاهد عابد، عالِم بالقراءات. سمع الكثير، وصلَّى بالنَّاس بالجامع سِنين.
قلت: وتُوُفّي ﵀ في صفر.
стр. 14860
٢١- عبد العزيز بن عبد الرَّحمن بن أَحْمَد القَزْوِينيّ [١] .
أبو الحسن [٢] الشَّافعيّ.
سمع: أَحْمَد بن محمد البصير الرّازيّ، وأبا عمر بن مهديّ.
روى عنه: أبو القاسم النّسيب، وغيره.
وتُوُفّي بصور في جمادى الأولى [٣] .
стр. 14861
٢٢- عَقِيل بن العبّاس بن الحَسَن بن العبّاس بن الحسن بن أبي الجنّ حُسين بْن عليّ بْن محمد بن عليّ بن إسماعيل بن جعفر الصّادق [١] .
عماد الدّولة أبو البركات الحسينيّ النّقيب الدّمشقيّ.
روى عن: الحسين بن أبي كامل الأطرابُلُسيّ.
حدَّث عنه: ابن أخيه أبو القاسم عليّ بن إبراهيم النّسيب.
تُوُفّي في رجب [٢] .
٢٣- عليّ بن الحسين بن هنديّ [٣] .
القاضي أبو الحسن الحمصيّ.
أديبٌ له شِعْر.
سمع بدمشق من: أَحْمَد بن حريز السّلماسيّ [٤] .
стр. 14862
حكى عنه: أبو الفضل بن الفُرات.
وعاش إحدى وخمسين سنة [١] .
وتُوُفّي بدمشق [٢] .
حكى ابن الأكفانيّ أنّهُ خلَّف عشرة آلاف دينار [٣] .
وذكر لهُ ابن عساكر في «تاريخه» ثلاث قصائد [٤] .
وهو جدّ بني هنديّ رؤساء حمص.
٢٤- عليّ بن محمود بن ماخُرّة [٥] .
أبو الحسن الزُّوزَنيّ [٦] الصُّوفيّ، من كبار المشايخ.
رحل إلى النّواحي. وسمع بدمشق من: عبد الوهَّاب الكِلابيّ، وبغيرها من: عليّ بن المُثَنَّى الأسْتِرَاباذيّ، ومحمد بن محمد بن ثَوَابَة، وأبي عبد الرّحمن السُّلميّ.
روى عنه: الخطيب، وقال [٧] : لا بأس به. قال لنا إنّ ماخرّة كان مجوسيّا.
стр. 14863
وسألته عن مولده فقال سنة ستٍّ وستّين وثلاثمائة.
ومات في رمضان.
قلت: وروى عنه: عبد المُحسِن الشّيخيّ، وجعفر السَّرّاج، وأُبيّ النَّرْسيّ، وأبو العزّ بن كادش، وغيرهم.
- حرف الفاء -
٢٥- فرّخزاد بن السُّلطان مسعود بن السُّلطان محمود بن سُبُكْتِكِين [١] .
صاحب غَزْنَة.
كان ملِكًا شجاعًا مهيبًا، واسع البلاد. هجم عليه مماليكه بالسّيوف وهو في الحمَّام، فاتَّفَق أنَّهُ كان عنده سيفه، فقاتلهم، وتَلَاحَق الحَرَس فَسَلِمَ وقتلوا أولئك. وصار بعد ذلك يُكْثِر ذِكر الموت ويزهد في الدُّنيا [٢] .
وفي هذا العام أصابه قولنج، فمات [٣] .
وتملّك بعد أخوه إبراهيم [٤] ، فعدل وأقام الجهاد، وفتح عدة حصون من بلاد الهند امتنعت على أَبِيهِ وجدّه [٥] .
وكان مع عدله يصوم الأَشْهُر الثَّلاثَة [٦] .
٢٦- الفضل بن جعفر بن أبي الكرام [٧] .
стр. 14864
أبو محمد المصريّ.
تُوُفّي في ربيع الآخر.
- حرف القاف -
٢٧- القاسم بن الفتح بن محمد بن يوسف [١] .
أبو محمد بن الرّيُوليّ [٢] الأندلُسيّ، من أهل مدينة الفَرَج [٣] .
روى عن: أبيه، وأبي عمر الطّلمنكيّ [٤] ، وأبي محمد الشّنتجاليّ [٥] .
стр. 14865
وحجّ، وأخذ عن أبي عمران الفاسيّ.
وكان عالمًا بالحديث، عارفًا باختلاف الأئِمّة، عالمًا بالتفسير والقراءات.
لم يكن يرى التَّقليد، وله تصانيف كثيرة. ولهُ شِعْرٌ رائق، مع صِدق ودينٌ وورع، وتَقَلُّل وقُنُوع [١] .
قال القاضي أبو محمد [٢] بن صاعد: كان القاسم بن الفتح، واحد النّاس في وقته في العِلم والعمل، سالِكًا سبيل السّلف في الورع والصِّدق [٣] ، متقدِّمًا في علم اللِّسان والقُرآن وأصول الفقه وفروعه، ذا حظٍّ جليل من البلاغة، ونصيب [٤] من قرض الشِّعر.
تُوُفّي على ذلك، جميل المذهب، سديد الطَّريقة، عديم النّظير.
وقال الحُمَيْديّ [٥] : هو فقيه مشهور، عالِمٌ زاهِد، يتفقّه بالحديث، ويتكلَّم على معانيه، وله أشعار كثيرة في الزُّهْد.
ولهُ:
أيَّامُ عُمْرك تَذْهَبُ ... وجميعُ سَعْيِك يُكْتَبُ
ثُمّ الشّهيدُ عَلَيْكَ منك ... فأين أين المهرب [٦]
стр. 14866
توفّي ﵀ في صفر. ومولده سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة، وقد أثنى عليه جماعة.
- حرف الميم -
٢٨- محمد بن أَحْمَد بن الكوفيّ [١] .
أبو الحسين.
بغداديّ، روى عن: عمر بن إبراهيم الكتّانيّ.
وتُوُفّي في صَفَر، ولهُ اثنان وثمانون سنة.
٢٩- محمد بْن الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن عليّ البقَّال [٢] .
أبو طاهر.
روى عن: ابن الصّلْت.
٣٠- محمد بن عبد العزيز بن أَحْمَد بن محمد بن شاذان [٣] .
أبو بكر الحِيَريّ النَّيْسَابوريّ، الحافظ الفقيه السُّفْيانيّ.
كان من أصحاب أبي عبد اللَّه الحاكم. جمع وصَنَّف، وكان زاهدا صالحا.
стр. 14867
تُوُفّي في رجب.
روى عنه: إسماعيل بن عبد الغافر الفارسيّ، وغيره [١] .
٣١- محمد بن أبي القاسم عبد الواحِد الدّارانيّ الْأصبهانيّ [٢] .
روى عن: عبد اللَّه بن أَحْمَد.
وعنه: الْإِخشيد، وغيره.
٣٢- محمد بن عليّ بن الفتح [٣] .
أبو طالب الحربيّ العُشَاريّ [٤] .
سمع: الدّارَقُطْنيّ، وابن شاهين، وأبا الفتح القوّاس، وطبقتهم.
قال الخطيب [٥] : كتبت عنه، وكان ثِقةً صالِحًا [٦] . وُلِدَ في المُحرَّم سنة ستّ وستّين وثلاثمائة.
قال لي: كان جدّي طويلًا، فقيل لي [٧] العُشَاريّ.
قلت: وكان أبو طالب خيِّرًا زاهِدًا، عالما فقيها، واسع الرواية صحب أبا عبد اللَّه بن بطَّة، وأبا عبد اللَّه بن حامد.
وتفقّه لأحمد.
стр. 14868
قال أبو الحسين بن الطُّيوريّ: قال لي بعض أهل البادية: نحنُ إذا قُحِطنا استسقينا بابن العُشاريّ، فنُسْقَى [١] .
وقال أبو الحسين بن الفرّاء في ترجمته في طبقات أصحاب أَحْمَد: حكى لي بعض أصحاب الحديث قال: قرئ كتاب الرؤيا للدَّارَقُطْنيّ على العُشَاريّ في حلقته بجامع المنصور، فلمَّا بلغ القارئ إلى حديث أمُّ الطُّفَيْل، وحديث ابن عبَّاس، قال القارئ: وذكر الحديث، فقال للقارئ: اقرأ الحديث على وجهه، فهذان الحديثان مثل السواري [٢] .
وقال أبو الحسين: قال لي ابن الطُّيُوريّ: لمَّا قَدِم عسكر طُغْرُلْبَك لقي بعضهم لابن العُشاريّ فقال: يا شيخ إيش معك؟
قال: ما معي شيء.
ثُمَّ ذكر أنّ في جَيْبِهِ نفقة، فناداه: تعال. وأخرج ما معه وقال: هذا معي.
فهابه الرَّجُل وعظَّمهُ ولم يأخُذ النَّفَقَة [٣] .
قلت: روى عنه: ابن الطُّيُوريّ، وأبو العِز بن كادِش، وأبو بَكْر قاضي المارِسْتان، وأحمد بن قريش.
وقد أُدْخِل في سماعه أشياء باطلة، ولم يعلم [٤] .
٣٣- محمد بن محمد بن عُبيد اللَّه [٥] بن المؤمّل.
أبو طاهر الأنباريّ البزَّاز.
سكن بغداد، وحدَّث عن: أبي بكر الورَّاق، وغيره.
قَالَ الخطيب [٦] : كتبتُ عَنْهُ، وكان صدوقًا صالحًا [٧] .
стр. 14869
وقال السِّلفيّ فيما أنا ابن الخلال، عن الهمدانيّ، عنه شجاع الهُذَليّ، عن ابن المؤمّل الأنباريّ فقال: هو محمد بن محمد بن عُبيد اللَّه بن المؤمّل البزّاز أبو طاهر. حدَّث عن: إسماعيل الورَّاق، وأحمد بن محمد الدِّوسيّ الأنباريّ. وكان صالِحًا دَيِّنًا صدوقًا.
مات سنة إحدى وخمسين.
قال السِّلفيّ: أنا عنه أبو البركات بن الوكيل، عن ابن ماسي.
٣٤- محمد بن محمد بن عليّ بن أبي تمّام [١] .
أبو منصور الهاشميّ الزَّينبيّ، أخو أبي نصر محمد، وطرّاد [٢] .
سمع: عيسى بن الجرَّاح.
قال الخطيب [٣] : كتبت عنه، وكان سماعه صحيحا.
مات بواسط في آخر السَّنة.
وقال أبو عليّ بن السَّكن: لَقَبُهُ: كمال الدِّين.
قلت: روى عنه أهل واسط.
٣٥- منصور بن النُّعْمان [٤] .
أبو القاسم الصّيمريّ، ثُمّ المصريّ.
سَمِعَ: القاضي أبا الحسن الحلبيّ، وغيره.
روى عنه: أبو عبد اللَّه الحُمَيْديّ.
تُوُفّي ﵀ في ذي القعدة.
стр. 14870
- حرف النّون -
٣٦- نَصْر بن أبي نصر [١] .
أبو منصور الطوسيّ المقرئ.
حدَّث بِصُور وسكنها [٢] .
عن: عبد الرحمن بن أبي نصْر، وغيره.
روى عنه: ابنه إسماعيل بن نصر [٣] .
- حرف الياء -
٣٧- يوسف بن هلال [٤] .
أبو منصور البغداديّ، الصَّيْرَفيّ.
صاحب التَّميميّ [٥] .
روى عن: عيسى بن الوزير [٦] .
стр. 14871
سنة اثنتين وخمسين وأربعمائة
- حرف الألِف -
٣٨- أَحْمَد بن الحسين [١] .
أبو الحسين التَّميميّ السَّلمَاسيّ.
تُوُفّي بآمِد.
قال أُبيُّ النَّرْسيّ: ثنا ببغداد عن أبي طاهر المُخلّص.
٣٩- أَحْمَد بن عُبَيْد اللَّه بن فَضَال [٢] .
أبو الفتح الحلبيّ الموازينيّ.
الشّاعر المعروف بالماهر.
روى عَنْهُ من شِعره: أبو عَبْد اللَّه الصُّوريّ، وأبو القاسم النَّسيب. فمن شعره:
يا من له سيف لحظٍ ... يدبّ فيه المَنُون
ومن لجسمي وقلبي ... منه ضنى وشجون
ما فكرتي في فؤادٍ ... سَبَتْهُ منك الْجُفون
وإنّما فكرتي في ... هواك أين يكون؟
وله بيت مفرد:
стр. 14872
إذا امتطى قلمٌ يومًا أنامِلَهُ ... سدَّ [١] المفاقرَ واستولى على الفِقَر
ويندر هكذا للماهر أبيات فائقة. وكان موازينيًّا بحلب، ثُمَّ ترك الصَّنعة وأقبل على الشِّعر، ومدح الملوك والَأُمراء.
ولهُ وقد أجاد:
برغمي أن أُعنَّفَ فيك دهرًا ... قليلًا همُّهُ بِمُعنّفيهِ [٢]
وأن أرعى النُّجومَ ولَسْتَ فيها ... وأن أطأ التراب وأنتَ فيه [٣]
٤٠- أَحْمَد بْن محمد بْن أحمد بْن محمد بن موسى [٤] .
أبو الفرج الملحميّ الْأصبهانيّ.
سمع: عُبَيْد اللَّه بن يعقوب بن جميل.
روى عنه: سعيد الصَّيْرَفيّ، وغيره.
٤١- أَحْمَد بن نجا [٥] .
أبو طاهر البغداديّ البزَّاز المقرئ.
سمع: أبا أَحْمَد الفرضيّ، وابن رزقويه، وجماعة.
стр. 14873
وعنه: أبو بكر الخطيب في تاريخه، ومسعود بن ناصر السّجْزيّ، وأُبيُّ النَّرْسيّ، وغيرهم.
٤٢- إبراهيم بن محمد بن زيد [١] .
أبو أَحْمَد الأمويّ الكوفي.
قال أبيّ النّرسيّ: ثقة. ثنا عن: ابن غزال، وابن حُطَيْط.
- حرف الباء -
٤٣- بابيّ بن أبي مسلم بن بابيّ [٢] .
أو يأتي بمُثَنّاه، كذا وجدته بمُثنّاه وليس بشيء، وصوابه بابيّ بلا همز وبالتّثقيل.
أبو منصور الجبليّ الفقيه.
قال أُبيّ: كان من أصحاب الشّيخ أبي حامد، سمعنا منه ببغداد.
وقال غيره: ولي قضاء ربع الكَرْخ، وكان من أئمّة الشّافعيّة. روى الحديث عن ابن الجنديّ [٣] .
- حرف الجيم -
٤٤- جعفر بن الحسين بن يحيى [٤] .
أبو الفضل الدّقَّاق.
تُوُفّي بمصر في ربيع الآخر.
стр. 14874
- حرف الحاء -
٤٥- الحَسَن بْن أحمد بْن محمد بن الحسن [١] .
أبو منصور الشّيبانيّ.
تُوُفّي في رمضان عن بضعٍ وثمانين سنة.
رُمي بالكذب.
٤٦- الحَسَن بْن عليّ بْن أبي طَالِب [٢] .
أبو منصور الهرويّ الكرابيسيّ الأديب.
تُوُفّي في رمضان.
روى عن: زاهر بن أَحْمَد الفقيه، وأبي حامد النُّعَيْميّ.
٤٧- الحسن بن محمد [٣] .
أبو عليّ الجارزيّ [٤] .
راوي كتاب «الجليس والَأنيس» [٥] عن مُصنِّفه المعافى بن زكريا الجريريّ [٦] .
روى عنه الكتاب: أبو العزّ بن كادِش.
مات في ربيع الأوّل.
٤٨- الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم [٧] .
أَبُو عَلِيّ اللّبّاد.
стр. 14875
توفّي بأصبهان. وهو من شيوخ سعيد بن أبي رجا.
٤٩- الحسين بن محمد [١] .
أبو يعلى الخبّاز المقرئ.
سمع: أبا طاهر المخلّص.
وعنه: أبو عليّ بن البنَّاء.
٥٠- الحسين بن الحسن بن الحسين بن أبي محمد الحسن بن عبد اللَّه بن حمدان [٢] .
ناصر الدّولة أبو عليّ التَّغْلِبيّ الأمير. أمير دمشق.
ولي أمرها للمصريّين.
ولي دمشق سنة خمسين وأربعمائة، وسار سنة اثنتين وخمسين إلى حلب، فجرت بينه وبين بني كِلاب وقعة الفُنَيْدِق بظاهر حلب، فكُسِر ابن حمدان، وأفلت مُنْهَزِمًا جريحًا، وأُسِر سائر عسكره وراح إلى مصر، فجرت له خُطُوب وحُروب ذُكِرَت في الحوادث [٣] .
وولي بعده هذا.. وهو:
- حرف السين -
٥١- سبكتكين [٤] .
стр. 14876
أبو منصور التُّركيّ.
ولي دِمشق من قِبَل صاحب مصر في سنة اثنتين وخمسين، فبقي بها ثلاثة أشهر ونِصف ومات [١] .
وكان قبل الولاية مُقيمًا بدمشق.
روى عن: السَّكَن بن جُمَيْع [٢] .
وعنه: عبد العزيز الكتّانيّ، وغيره.
- حرف الضَّاد -
٥٢- ضياء بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن يعقوب [٣] .
أَبُو عبد اللَّه الهرويّ الخيَّاط.
سكن بغداد. وحدَّث عن: عمر بن شاذران [٤] القَرْمِيسينيّ، وعيسى الدَّيَنَورِيّ، وعليّ بن أَحْمَد بن غسّان المصريّ.
قال الخطيب: كتبت عنه، وسماعه صحيح [٥] .
- حرف الطّاء -
٥٣- طاهر بن عليّ بن محمد بن ممويه [٦] .
стр. 14877
أبو الفتح الْأصبهانيّ.
سمع: أَبَا عَبْد اللَّه بْن مَنْدَهْ، وإبراهيم بن خُرشِيد قُولَه.
وعنه: سعيد بن أبي رجا، وغيره.
- حرف العين -
٥٤- عالي بن عثمان بن جِني [١] .
أبو سعد بن أبي الفتح النّحويّ ابن النَّحويّ.
عاش إلى هذا العام، وانقطع خبره [٢] .
ذكره ابن ماكولا [٣] فقال: كان قد سمع من المَرْجَّى «مسند أَبِي يعلى» .
قَالَ ابن عساكر: وحدث بصور عَن: المرجى، وعيسى بن الوزير [٤] ، وتمَّام الرَّازيّ [٥] .
روى عنه: أَبُو نصر عَلِيّ بْن هبة اللَّه بْن ماكولا [٦] ، ومكّي الرّميليّ [٧] ،
стр. 14878
وأحمد الرُّوَيْدِشتيّ [١] .
٥٥- عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بن بُنْدار [٢] .
أبو محمد البغداديّ المقرئ، الحذَاء، المعروف بابن الخفَّاف.
سمع: أبا الحسين بن المُظفَّر، وأبا حفص بن الزّيّات، وأبا بكر الورَّاق، وأبا حفص بن شاهين.
قال الخطيب [٣] : كتبت عنه وكان سماعه صحيحا.
توفّي في المُحرَّم وله خمسٌ وثمانون سنة [٤] .
وقال ابن خيرون: كان يكذب في القراءات.
стр. 14879
٥٦- عبد الباقي بن أبي غانم الشّيرازيّ [١] .
ذكرهُ أُبَيُّ النَّرْسيّ فقال: وَرَدَ الخَبَر بوفاته. وكان ينفرد برواية كتاب يعقوب بن شيبة الحافظ بكماله [٢] .
٥٧- عبد الجبَّار بن عليّ بن محمد بن خُشْكَان [٣] .
الَأستاذ أبو القاسم الْإِسْفَرَائينيّ، المُتَكلّم الأصم المعروف بالْإِسكاف.
فقيه إمام، أشعريّ، من تلامذة أبي إسحاق الْإِسْفَرَائِينيّ، ومن المُبرّزين في الفتوى. زاهد عابد قانت كبير الشّأن، عديم النَّظير. قرأ عليه إمام الحرمين أبو المعالي الأصول.
وقد سمع من: عبد اللَّه بن يوسف الْأصبهانيّ، وجماعة.
تُوُفّي في ثامن وعشرين صفر.
روى عنه: أبو سعيد بن أبي ناصر، وغيره.
ويُعرف بأبي القاسم الْإِسكاف [٤] .
٥٨- عبد الرّزاق بن محمد بن يزداد الْأصبهانيّ [٥] .
قال: ثنا يونس بن أحمد بن خير سنة ثلاث عشرة وأربعمائة.
روى عنه: أبو عليّ الحدّاد.
مات فِي ذي القعدة.
٥٩- عَبْد الواحد بْن محمد بن عثمان [٦] .
стр. 14880
أبو الحسن المجاشعيّ.
عن: إسماعيل بن الحسن الصّرْصريّ.
وعنه: أبو عليّ البَرَدانيّ، وأُبيُّ النَّرْسيّ.
٦٠- عُبَيْد اللَّه بْن أحْمَد بْن عَلِيّ [١] .
أَبُو الفضل الصَّيرفيّ [٢] البغداديّ.
قرأ القرآن على أبي حفْص الكتَّانيّ، وسمع منه. ولعلَّهُ آخِر من قرأ عليه.
تُوُفّي في ذي الحجّة [٣] .
وقد روى الحديث عن: المُخلص، وابن أخي ميمي.
وكان بارعا في معرفة القراءات [٤] .
٦١- عدنان بْن عَبْد الله بْن أَحْمَد بْن محمد بن شيبان [٥] .
أبو الحسن البرجي [٦] .
من طلبة الحديث بأصبهان.
سمع: أبا عَبْد اللَّه بْن مَنْده، وغيره.
رَوَى عَنْهُ: سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي، وقال: كان من عباد اللَّه الصّالحين، مؤذِّن الجامع.
٦٢- عليّ بن أَحْمَد بن الرّبيع [٧] .
الْإِمام أبو الحسن السّبكبائيّ [٨] .
من أهل ما وراء النّهر.
