ثُمَّ إنه عُزل عن الخطابة بموفق الدِّين ابن حُبيش الحَمَويّ، فتألم لذلك وترك الجهات، وأودع بعض كُتُبه، وكانت كثيرة جدا، وسار مع الركب الشاميّ سنة إحدى وتسعين فحجّ، وسار مع حجاج العراق إلى واسط.
وكان لطيف الشكل، صغير العمامة، يتعانى الرداء على ظهره وكان قد انحنى وانتحل واندك من كثرة الجماع فِي الشيخوخة. وخلف من الكُتُب ألفين ومائتي مجلَّدة.
تُوُفّي بواسط فِي بُكرة يوم الأربعاء سنة أربعٍ فِي مُستهل ذي الحجّة، وصُلّي عليه بدمشق صلاة الغائب بعد سبعة أشهر.
وسألت الشَّيْخ علي الواسطيّ الزَّاهد عن نسبته المصطفويّ، فقال: كان والده الشَّيْخ محيي الدِّين الفاروثيّ يذكر أَنَّهُ رَأَى النَّبيّ صَلَّى الله عليه وآله سلم فِي النوم، ووافاه فلهذا كان يكتب المصطفويّ.
وَحَدَّثَنَا ابن مؤمن المقرئ أنّه سمع الشَّيْخ عزَّ الدِّين لما قَدِمَ عليهم واسط وقيل له: كيف تركت الأرض المقدسة وجئتَ؟ فقال: رأيت النبي صلى الله عليه وآله سلم يقول لي: تحول إلى واسط لتموت بها وتُدفَن عند والدك. قال لي ابن مؤمن: وآخر درس عمله عمله بداره، فطلب إليه الفقهاء، وأنا حاضر، فبقي يلقي الكلمات من درسه ثُمَّ يغيب من قوة الضعف. وبقي يطلب إليه الفقهاء ويودّعهم ويقول: قد عرض لنا سَفَر فاجعلونا فِي حِلّ.
وبقينا نعجب من سفره وقد كبر وضعف، فَلَمّا كان بعد ثلاثة أيام أو نحوها تُوُفّي إلى رحمة اللَّه، وعُدّ ذَلِكَ من كراماته.
ثُمَّ حَدَّثَنِي ابن مؤمن قال: نا القدوة علي الواسطيّ قال: قال لنا الشَّيْخ قبل موته بنحو أسبوع: قد عزمت على السَّفر إلى شيراز فِي يوم كذا. وأظنني فِي ذَلِكَ اليوم أموت. فاتّفق موته فِي ذَلِكَ اليوم.
стр. 23942
٢٠٧- أَحْمَد بْن الزين إِبْرَاهِيم [١] بْن أَحْمَد بْن عثمان بن القوّاس.
الدّمشقيّ، العَدْل، شمس الدِّين.
كان ثقة، خَيّرًا حَسَن السَّمْت.
روى عن: الرشيد بْن مَسْلَمَة.
ومات فِي شعبان.
٢٠٨- أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه [٢] بْن عَبْد المطلب.
الدّمشقيّ، الفقير، المعروف بالجازور.
روى عن: الشرف المُرسي، والصَّدْر البكريّ.
حَدَّثَ عَنْهُ: ابن الخباز، والبِرْزاليّ.
وكان شيخا صالحا، قانعا باليسير، لازما لمجالس الحديث.
تُوُفّي فِي أواخر العام. ٢٠٩- أَحْمَد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرِ [٣] بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إبراهيم.
стр. 23943
شيخ الحَرَم، مُحبّ الدِّين، أبو الْعَبَّاس الطَّبَريّ، الْمَكِّيّ، الشافعيّ، الفقيه، الزَّاهد، المحدث.
وُلِدَ سنة خمس عشرة وستمائة.
وسمع من: ابن المُقَيَّر، وشُعيب الزَّعفرانيّ، وابن الْجُميزيّ، والمُرسي، وعبد الرَّحْمَن بْن أبي حرمي العَطَّار، وجماعة.
وتفقَّه ودرس وأفتى، وكان شيخ الشافعية ومحدث الحجاز.
صنَّف كتابا كبيرا إلى الغاية فِي الأحكام رَأَيْته فِي ستّ مجلدات، وتعب عليه مدة. ورحل إلى اليمن، وأسمعه للسلطان صاحب اليمن.
روى عَنْهُ الدّمياطيّ قصيدة من نظمه، وابن العطّار، وابن الخباز، والبِرْزاليّ، وجماعة.
وأجاز لي مَرْوِيّاته. وتُوُفيّ فِي جُمَادَى الآخرة. وهو والد قاضي مكَّة جمال الدِّين مُحَمَّد، وجدّ قاضيها نجم الدِّين.
٢١٠- أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن الْحُسَيْن [١] .
الشَّيْخ جمال الدِّين المحقق. فقيه، مدرس، مناظر، جيد المشاركة فِي الأصول والعربية. بارع فِي معرفة الطّب. وكان معيدا فِي المدارس الكبار.
وحدَّث عن الكمال ابن طَلْحَة، وغيره.
وله نوادر وحكايات، وفيه دهاء وذكاء. والله يسامحه وإيانا.
تُوُفّي فِي رمضان.
стр. 23944
وكان معيدا بالقَيْمُريَّة، ومدرسا بالفرخشاهية، ومدرس الطّبّ بالدخوارية، وطبيبا بالمارستان.
ومات فِي مُعتَرَك المنايا.
٢١١- أحمد بن عبد الرحمن بن العز [١] محمد بن الحافظ عَبْد الغني.
الفقيه الصالح عزَّ الدِّين المَقْدِسيّ الحنبلي، حدُّث عن: كريمة، والضياء مُحَمَّد حضورا.
وتُوُفيّ فِي رمضان.
وكانت أمه عَائِشَة بِنْت المجد تبكي عليه وتدعو له.
٢١٢- أَحْمَد بن مُحَمَّد بْن عُمَر بْن كِنْديّ [٢] .
نجم الدِّين الشاهد.
تُوُفّي بدمشق كهلا.
٢١٣- أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن صالح [٣] .
شهاب الدِّين العُرضيّ، الشاهد، إمام مسجد الرحبة.
تُوُفّي فِي ربيع الأول، وقد شاخ، وأم بالمسجد بعده ابنه شمس الدِّين.
٢١٤- إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ [٤] بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيّ بْن قريش.
الإِمَام، المحدّث تاج الدِّين، أبو الطّاهر الْقُرَشِيّ، المخزوميّ، الْمَصْرِيّ، الشافعيّ.
стр. 23945
من جِلّة الشيوخ وفُضَلائهم. طلب الحديث وسمع من: جَعْفَر الهمْدانيّ، وابن المُقَيَّر، وابن رواج، وطائفة.
وحدَّث عَنْهُ: الدمياطيّ فِي «معجمة» .
وسمع منه المصريون والرحالة.
وتُوُفيّ فِي الثامن والعشرين من رجب، وقد نيف على الثمانين.
وكان صاحب عبادة وزهادة، ﵀. كتب ما لا يوصف حتّى «الصحيحين» و «المسند» و «المعجم» للطبرانيّ.
٢١٥- إسماعيل بن هبة الله [١] بْن أبي غانم محمد بْن هبة الله بن أبي جرادة.
الشيخ فخر الدين، أبو صالح العقيليّ، الحلبيّ، ابن العديم بشيخ خانكاه القدم بحلب.
ولد سنة سبع عشرة وستمائة.
وروى عن: زين الأُمَناء، وسيف الدّولة ابن غسان، وعبد الرحيم بْن الطُّفَيْل، وغيرهم.
وحدَّث بدمشق وغيرها.
مات فِي ثالث عَشْر المُحَرَّم بحلب.
وقد حجّ فِي صِغره فسمع فِي الطّريق.
٢١٦- آمنة [٢] بنت المنتخب محمد بن قاضي القُضاة زكيّ الدِّين بْن الطاهر ابْن قاضي القُضاة محيي الدين مُحَمَّد بْن الزركيّ القرشيّ.
стр. 23946
حضرتْ جزءا فِي الثالثة على عمّة أبيها فَاطِمَة بْنت محيي الدِّين المذكور فِي سنة، أربعٍ وثلاثين قَالتْ: أخبرتنا جدتي لأبي آمنة بِنْت مُحَمَّد بْن الرّان قَالتْ: أَنَا جدي لأميّ القاضي أبو المفضل يحيى بْن علي الْقُرَشِيّ.
وأجاز لها أيضا القاضي شمس الدِّين ابن الشيرازي، وغيره.
وتُوُفّيَتْ فِي رمضان.
٢١٧- إِبْرَاهِيم بْن أبي بَكْر [١] البغداديّ، نزيل دمشق.
سمع ابن قُمَيرة ببغداد، واليَلْدانيّ بدمشق.
وتُوُفيّ فِي ربيع الآخر.
- حرف الباء -
٢١٨- بكتوت الأذرعي [٢] الأمير الكبير بدر الدِّين. وُلّي شدّ دمشق فِي أيام الظاهر، وُعزل فِي أيام السّعيد. وولي شدّ الصُّحبة للملك المنصور. وهو الَّذِي ضيق على قاضي القُضاة وابن الصّائغ كَمَا مرّ.
وكان ظالما جبارا، لا يتبرطل ولا يتطَبب.
مات في ربيع الآخرة.
٢١٩- بيليك.
стр. 23947
فتى الأمير جمال الدِّين أيْدُغْدي، العزيزيّ.
يروي عن سِبْط السِّلَفيّ.
تُوُفّي فِي رجب.
- حرف التاء
٢٢٠- تمّام بن مُحَمَّد [١] بْن إِسْمَاعِيل.
العَدْل، كمال الدِّين السُّلَميّ، الدمشقيّ، الحَنَفِيّ، نقيب القاضي الحَنَفِيّ.
شيخ ديِّن، خَيّر، مُسِنّ.
سمع: مُحَمَّد بْن غسّان، وإبراهيم بن خليل.
روى عَنْهُ: ابن الخباز، والطلبة.
وسمعتُ منه. وتُوُفيّ فِي ذي القعدة.
- حرف الجيم -
٢٢١- جَابِر بْن مُحَمَّد [٢] بْن قاسم بْن حسّان.
الإِمَام، أبو مُحَمَّد الأندلُسيّ، الوادي آشي، المقرئ، نزيل تونس.
والد صاحبنا أَبِي عَبْد اللَّه.
مولده سنة عَشْر وستمائة.
ورحل سنة بضعٍ وثلاثين فحجّ ودخل الشَّام والعراق، وقرأ لأبي عَمْرو على السَّخاويّ، وسمع منه «الشاطبية» .
وسمع من: ابن القُبيطي، وعز الدِّين عَبْد الرزاق المحدّث.
ورجع إلى الأندلس. ثم استوطن تونس قبل السّبعين.
стр. 23948
سمع منه ولده جملة صالحة.
وتُوُفيّ فِي ربيع الأول سنة أربعٍ وتسعين، ﵀.
- حرف الخاء -
٢٢٢- خاتون [١] بِنْت الملك الأشرف مُوسَى بْن الملك العادل أبي بَكْر بْن أيوب.
التي أثبتوا عدم رُشْدها، وصادروا السَّامريّ بسببها.
وكانت زَوْجَة الملك المنصور محمود بْن الصّالح أبي الجيش، وأُمّ ولديه.
تُوُفّيَتْ فِي هذه السَّنَة.
- حرف الدال -
٢٢٣- دَاوُد بْن علي [٢] بْن مُحَمَّد.
العَدْل، عماد الدِّين اللَّخْميّ، ابن سِبْط الورّاق.
أحد الشهود.
سمع من: ابن الْجُمّيْزيّ.
وحدَّث. ومات فِي ذي الحجة [٣] .
- حرف السين -
٢٢٤- ستّ الأهل [٤] .
بِنْت المولى الرئيس أمين الدّين عبد المحسن ابن حمّود الحلبيّ، الكاتب.
стр. 23949
روت بالإجازة شيئا يسيرا عن أصحاب أبي الوقت.
وتُوُفّيَتْ فِي صَفَر بدمشق.
وهي والدة العَدْل شَرَف الدِّين ابن الصابونيّ.
٢٢٥- سُلَيْمَان بْن مُحَمَّد [١] بْن عَبْد الحقّ بْن خَلَف.
صَدْرٌ الدِّين الحنبليّ، الشاهد، أخو الشَّيْخ عزَّ الدِّين بْن عَبْد العزيز بْن عَبْد الحق.
روى عن جَعْفَر الهمْدانيّ.
سمع منه غير واحد، وكان من شهود العُقَيبة.
تُوُفّي فِي صَفَر.
٢٢٦- سونج بْن مُحَمَّد [٢] بْن سونج بْن عُمَر بْن إِبْرَاهِيم.
أبو علي التُّركمانيّ، الدّمشقيّ، الفقير.
سمع «الصحيح» من ابن الزَّبِيديّ، وسمع الصّحاح الأخر من المشايخ الاثني عَشْر ابن الصّلاح، والسّخاويّ، وغيرهما.
وكان فقيرا نظيفا، له شَعَر محلول، وفيه دين.
سَمِعت منه بالنَيرب وجامع دمشق.
وتُوُفيّ فِي شوال عن أربعٍ وسبعين سنة.
- حرف الشين -
٢٢٧- شمس الدِّين الكردي.
الشافعيّ، الأقطع. قاضي غزة.
تُوُفّي فِي رجب. وولي الحكم بعده تقيّ الدّين حرمي الخليليّ.
стр. 23950
٢٢٨- شريف بْن يُوسُف [١] بْن مكتوم.
شَرَف الدِّين الزُّرَعيّ، التّاجر، أخو أَحْمَد وعثمان.
رووا عن ابن اللَّتّيّ.
وتُوُفيّ هذا فِي صَفَر. يوصف بصلاح.
- حرف الظاء -
٢٢٩- ظافر بْن أبي غانم [٢] بْن سيف.
شهاب الدِّين الأرفاديّ، الشاعر.
روى عن: الرشيد بْن مَسْلَمَة.
كتب عَنْهُ من القدماء الأَبِيوَرديّ، ومن المتأخرين البِرْزاليّ وطبقته.
ومات فِي المُحَرَّم بمصر.
مولده سنة سبْعٍ وعشرين، ولَقَبُه فتح الدِّين.
وسمع من: عثمان بْن مكيّ الشارعيّ، وإسماعيل بْن صارم. وله أبيات ورحلة إلى دمشق.
- حرف العين -
٢٣٠- عَبْد الرَّحْمَن بْن يُوسُف [٣] بْن مُحَمَّد.
شمس الدِّين ابن الشَّيْخ مجد الدِّين ابن المهتار الدّمشقيّ، نقيب القاضي عزّ الدّين ابن الصائغ، وأمين سكّة الحُكم.
سمع من: مكيّ بْن علان، والرشيد العراقيّ، وطائفة.
ومات فِي المحرم وله أربع وخمسون سنة.
стр. 23951
٢٣١- عَبْد الرَّحْمَن بْن مُوسَى بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن مُوسَى.
جلال الدِّين أبو القَاسِم.
سمع من: ابن عماد، وابن شدّاد، وابن باقا، وطائفة.
سمع منه: حبيب.
ولم أعرف وفاته.
٢٣٢- عَبْد الصّمد [١] ابن القاضي الخطيب عماد الدِّين عَبْد الكريم ابن القاضي جمال الدِّين بْن أبي القاسم ابن الحرَسَتانيّ.
الأَنْصَارِيّ، الزَّاهد، العالم، أبو القَاسِم، جمال الدّين.
ولد سنة تسع عشرة وستمائة. وسمع من: زين الأمناء، وابن صباح، وابن الزَّبِيديّ، وابن باسوَيْه الواسطي، وجماعة.
وكان فقيرا، صالحا، خيِّرًا، فارغا عن الدّنيا، قانعا باليسير، فِيهِ وَلَهٌ، وبَلَهٌ، وله حالٌ وكشْف، يمشي ويحدّث نفسه. وللنّاس فِيهِ عقيدة. وكان على ذهنه أشياء مفيدة.
وكان الشَّيْخ زين الدِّين الفارقيّ يتغالى فِيهِ. وذكر عَنْهُ غير مرة كرامة منها أنه أخبره بكسرة التَّتَار سنة ثمانين قبل وقوعها.
سَمِعت منه أَنَا، والمِزّيّ، والبِرْزاليّ، وأحمد بْن النابلسيّ، وجماعة.
وتُوُفيّ فِي ربيع الآخر. وقد سمع بمصر من عَبْد الرحيم بْن الطُّفَيْل.
أيضا.
وناب فِي الإمامة بالجامع عن والده، وحضر المدارس. ثُمَّ فرغ عن هذه الأشياء.
٢٣٣- عبد الجبار.
стр. 23952
جمال الدِّين، قاضي القُضاة ببغداد بعد قضاء البصرة. وُلّي سنة وتعلل.
رجع إلى البصرة فمات بها.
وكان قد عُزل قاضي بغداد عزَّ الدِّين أَحْمَد بْن الزنجاني عَنْهَا بهذا لأجل ضرره.
٢٣٤- عَبْد الكافي [١] ابن شيخنا شمس الدِّين عَبْد الواسع بْن عَبْد الكافي.
الأَبْهريّ، ثُمَّ الدّمشقيّ، الصُّوفيّ، محيي الدِّين.
روى عن: التّاج بن أبي جعفر، وتقيّ الدّين ابن الصّلاح.
ومات بحلب فِي ذي القعدة.
سمع منه البِرْزاليّ. وكان شاهدا.
٢٣٥- عَبْد الوليّ بْن عَبْد الرَّحْمَن [٢] بْن رافع.
الشَّيْخ الزَّاهد، أبو نصر اليُونينيّ. خطيب يُونين.
شيخ صالح، زاهد، فقيه حنبليّ، من أصحاب الشَّيْخ إِبْرَاهِيم البطائحيّ. سمع من: ابن اللَّتّيّ، وابن صباح، وأبي القَاسِم بْن رواحة.
وكان حَسَن الصوت، حَسَن العَيش. فِيهِ فقر وتعفف، وترْك للخُلْف.
تفقَّه بالمسمارية مُدّةً، وولي خطابة يُونين نيفا وأربعين سنة، وبها تُوُفّي فِي رمضان.
سَمِعت منه.
٢٣٦- عَبْد المحمود بْن إلياس.
البزاز، عتيق الأسعد الباذنينيّ.
شيخ صالح سمع من نصر بْن عبد الرّزاق.
стр. 23953
مات ببغداد فِي جُمَادَى الأولى.
٢٣٧- عَبْد الوهاب بْن أَحْمَد [١] بْن سحنون.
الخطيب، الطّبيب، البارع، مجد الدِّين خطيب النيرب.
روى عن: خطيب مردا. وله شِعر وأدب وفضائل.
تُوُفّي فِي شوّال.
وكان من فُضلاء الحنفية. درس بالمدرسة الدّماغية. وعاش خمسا وسبعين سنة. وكان طبيب مارستان الجبل.
٢٣٨- عزَّ الدِّين [٢] ابن عزَّ الدِّين.
القَيْمُري، الأمير. أحد أمراء دمشق.
حج بالنّاس فِي سنة ثلاثٍ وثمانين. وكان فِيه عقل وجودة.
تُوُفّي فِي صَفَر.
٢٣٩- عثمان بْن أَحْمَد [٣] بْن مَنْصُور بْن شخيّان.
الخُراسانيّ. من صوفية القاهرة.
روى عن الساوي، والسبط.
روى عن الساوي، والسِّبْط.
[مات] يوم عَرَفَة.
стр. 23954
٢٤٠- عسّاف [١] ابن الأمير أَحْمَد بْن حجي.
زعيم آل مري. أعرابي شريف، مُطاع. وهو الَّذِي حمى النّصرانيّ الَّذِي سبّ، فدافع عَنْهُ بكلّ ممكن. وكان هذا النصراني لعنه اللَّه بالسُّوَيداء وقع منه تعرض للنبيّ صلى الله عليه وآله سلم، فطلع الشيخان زين الدِّين الفارقيّ، وتقيّ الدِّين ابن تيميّة فِي جمْع كبير من الصُلَحاء والعامّة إلى النّائب عزَّ الدِّين أيْبَك الحَمَويّ، وكلماه فِي أمر الملعون، فأجاب إلى إحضاره وخرجوا، فرأى النّاس عسّاف، فكلّموه فِي أمره، وكان معه بدويّ، فقال: إنه خيرٌ منكم. فرَجَمَتْه الخلق بالحجارة. وهرب عساف، فبلغ ذَلِكَ نائبَ السَّلْطَنَة، فغضب لافتتان العوامّ.
وإلا فهو مُسْلِم يحبّ اللَّه ورسوله، ولكن ثارت نفسه السبعية التركيّة، وطلب الشيخ، فأخرق بهما، وضربا بين يديه، وحُبسا بالعذراوية، وضرب جماعة من العامة، وحبس منهم ستة، وضرب أيضا والي البلد جماعة، وعلق جماعة.
ثُمَّ سعى نائب السَّلْطَنَة كَمَا لقن فِي إثبات العداوة بين النّصرانيّ وبين الَّذِين شهدوا عليه من السُّوَيدا ليخلّصه بذلك. وبلغ النّصرانيَّ الواقعةُ فأسلم، وعقد النائب مجلسا، فأحضر القاضي ابن الخُوَيّي وجماعة من الشافعية، واستفتاهم فِي حقْن دمه بعد الإسلام، فقالوا: مذهبنا أنّ الإسلام يحقن دمه.
وأحضر الشَّيْخ زين الدِّين الفارقيّ، فوافقهم، فأُطلق. ثُمَّ أحضر الشَّيْخ تقيّ الدِّين، فطيب خاطره، وأطلقه والجماعة بعد أن اعتقلوه عدّة أيام ثُمَّ أُحضر النّصرانيّ إلى دمشق فحبس، وقام الأعسر المُشدّ فِي تخليصه، فأُطلق وشقّ ذَلِكَ على المسلمين.
وأما عساف فقتله بقرب المدينة النبويّة فِي ربيع الأول من هذه السَّنَة ابنُ أخيه جمّاز بْن سليمان، وفرح النّاس.
стр. 23955
وكانت القصّة فِي رجب سنة ثلاثٍ وتسعين، وحينئذٍ صنَّف شيخنا ابن تيمية كتاب «الصّارم المسلول على شاتم الرَّسُول» ، وهو مجلد.
٢٤١- عَليّ ابن قاضي القُضاة زكيّ الدِّين [١] الطّاهر ابن قاضي القُضاة محيي الدِّين مُحَمَّد بْن الزّكيّ.
الْقُرَشِيّ، الدمشقيّ، الشافعيّ الشَّيْخ، قُطْب الدِّين.
وُلِدَ سنة خمس عشرة وستمائة.
قال علم الدّين: روى لنا عن علي بن حجّاج البتلهيّ، ومحمد بْن طرخان الصالحيّ.
وتُوُفيّ فِي الخامس والعشرين من شعبان، ودُفِن بتُربتهم بسفح قاسيون.
٢٤٢- علي بْن عثمان [٢] بْن يحيى بْن أَحْمَد.
الشَّيْخ الصّالح، أبو الْحَسَن اللّمتُونيَّ الصّنْهاجيّ، المغربيّ، ثُمَّ الدمشقيّ، الشّوا، ثُمَّ أمينُ القُضاة على السجن.
ولد في سنة ثلاثين وعشرين وستمائة.
وسمع من: ابن الزَّبِيديّ. والفخر الإربليّ، ومُكَرَّم بْن باسوَيْه، وابن غسان، وأبي نصر بْن عساكر، والمسلّم المازنيّ، وطائفة.
وروى الكثير. وكان إنسانا مباركا، قرأت عليه عدة أجزاء. توفي فِي سادس عَشْر ذي القعدة. وهو أخو إِبْرَاهِيم بْن عثمان.
٢٤٣- علي بْن مُحَمَّد بْن عُبَيْد اللَّه بْن بهرام [٣] .
الحاجب الأوحد، شمس الدِّين الخالديّ، البغداديّ، ابن مشرف العرض. كان أَبُوهُ مشرف عرض الجيوش فِي دولة المستعصم.
стр. 23956
ولد علي في رمضان سنة عشر وستمائة.
وسمع «الْبُخَارِيّ» على ابن القَطِيعيّ، وسمع «مشارق الأنوار» على الصَّنْعانيّ.
أجاز للبِرْزاليّ.
مات فِي ثالث جُمَادَى الآخرة ببغداد.
٢٤٤- علاء الدِّين التُّركيّ [١] .
الضرير. شيخ، صالح، زاهد، له زاوية بالمِزة.
تُوُفّي فِي ربيع الأول. وخَلَفَه فِي الزاوية عتيقة الشيخ بدر الدين لولو.
٢٤٥- عمر ابن الأمير أبي زَكَرِيّا [٢] يحيى بْن عَبْد الواحد بن عمر.
الهنتاتيّ، المستنصر باللَّه بالمؤيد به، أَبُو حفص، سلطان إفريقية، وابن سلطانها، وأخو سلطانها إِبْرَاهِيم. تملكها بتونس، وقتل الدّعيَّ الَّذِي عليها، الَّذِي ذكرناه فِي سنة ثلاثٍ وثمانين.
مات فِي ثاني وعشرين ذي الحجّة سنة أربع. وكان حَسَن السيرة، فِيهِ خَيّر ونهضة وكفاءة ودين. عهد بالمُلْك إلى ولده عَبْد اللَّه، فَلَمّا احتضر أشار عليه الشَّيْخ أبو محمد المرجانيّ بأن يخلعه لصِغر سِنّه، فقبِل منه وخلعه، وقال فلِمَن أولي؟ فأشار عليه بولد الواثق، وهو مُحَمَّد بْن يحيى بْن مُحَمَّد الملقب بأبي عصيدة الّذي توفي سنة تسع وسبعمائة فولاه الأمر بعده.
٢٤٦- عيسى [٣] .
стр. 23957
الأمير شَرَف الدِّين ابن الجناحيّ.
ناب فِي الشدّ عن الأمير عَلَم الدِّين الدَّواداريّ، وزار القدس فتُوُفيّ به فِي ذي الحجّة، ولم يتكهْل.
- حرف الفاء -
٢٤٧- فخر الدِّين.
الخلخاليّ، الصُّوفيّ، الزَّاهد.
إمام عارف، كبير القدْر.
تُوُفّي بالسُّمَيْساطيّة فِي ربيع الأول.
- حرف الكاف -
٢٤٨- كيختو بْن هلاكو [١] بْن تولي.
المُغليّ، سلطان الشرق.
ملكوه بعد موت أرغون فِي ربيع الأول سنة تسعين وأقام بالروم مُدَّة.
كاتبَتْه الأمراء، فسار وجلس على التّخت، وأمر بقتل جماعة، واستناب على البلاد. واختلف الجيش عليه، ومالت فرقة إلى ابن أخيه بايدو، وملكوه واستولى على العراق وغيرها، فسار لحربه كيختو، وعمل مصافا، فقتل كيختو. ويقال: بل قبض الأمراء على كيختو، وطلبوا بايدو، فأقبل وتملّك.
وقُتِل كيختو وله نحوٌ من ثلاثين سنة. وذلك فِي سنة أربع وتسعين.
وكان بايدو من كبار دولة كيختو فبعثه إلى العراق وليوقع بالأعراب الحرامية، فما قدر عليهم، بل نهب السواد، وسبَى الذرية، وأسر جُنده الفلاحين، وعمل كل قبيح ورجع. فغضب عليه كيختو وحبسه ثلاثة أيام وأطلقه، فخرج مُضمرًا للشّر.
وكان كيختو له ميل إلى المسلمين، ويحب الفقراء.
стр. 23958
- حرف الميم -
٢٤٩- مُحَمَّد بْن أَحْمَد [١] بْن عَبْد اللَّه.
المفتي، جمال الدِّين، ابن الشَّيْخ الإمام محبّ الدِّين الطَّبَريّ، قاضي مكَّة.
روى عن: ابن الْجُمّيْزيّ. وكان متقنا للفقه والعربية.
أصابه فالج مدة، ومات فِي ذي القعدة أو قبلها بعد أَبِيهِ بيسير أو قبله.
روى لنا عَنْهُ: أبو الْحَسَن بْن العَطَّار.
وأجاز لنا مَرْوِيّاته. وعاش ثمانيا وخمسين سنة.
تُوُفّي فِي ذي القعدة، وله شِعر [٢] . وهو والد القاضي نجم الدِّين.
٢٥٠- مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم [٣] بْن أبي الفَرَج.
أبو عَبْد اللَّه الحِمْيريّ، الدمشقيّ، المَقْدِسيّ الأصل، القواس.
سمع: ابن الزَّبِيديّ، وابن اللَّتّيّ، والإربِليّ، والهَمْدانيّ.
ومات فِي صَفَر.
فاتني السماع منه.
٢٥١- مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن منور بْن شخيان.
الصُّوفيّ، أخو علي من مشيخة ابن حبيب.
توفي يوم عرفة.
стр. 23959
روى عن السِّبْط، وغيره.
٢٥٢- مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل [١] بْن مري بْن ربيعة.
الشَّيْخ شَرَفُ الدِّين ابن حليمة المَقْدِسيّ، الصّالحيّ، الحنبلي.
له سماع من: المؤتمن بن قميرة، وغيره، وجماعة.
ولم يحدّث فيما أعلم.
ومات فِي رجب.
٢٥٣- مُحَمَّد بْن علي بْن مَنْصُور [٢] بْن محمود.
العماد المقدسيّ الصّالحيّ، القطاع.
سمع من: جَعْفَر الهمْدانيّ.
وحضر على الإربِليّ.
ومات فِي ثامن صَفَر.
٢٥٤- مُحَمَّد بْن عمار [٣] .
الرهاويّ، الواعظ فِي الأعزية.
شيخ فاضل، شيعيّ، على ذهنه أشياء مفيدة، وعلى كلامه رونق.
تُوُفّي فِي ربيع الأول بدمشق.
٢٥٥- مُحَمَّد بْن عُمَر [٤] بْن أَحْمَد بْن هِبَة اللَّه بْن مُحَمَّد بْن هبة اللَّه بْن أَحْمَد بْن يحيى بن أبي جرادة.
стр. 23960
المولى الصّاحب، العالم، البارع، جمال الدِّين، أبو غانم ابن الصّاحب العَلامَة كمال الدِّين ابن العديم العُقَيليّ، الحلبيّ، الحَنَفِيّ، الكاتب.
حضر على الحافظ أبي عَبْد اللَّه البِرْزاليّ.
وسمع من: ابن رواحة، وابن قُمَيْرة، وابن خليل، وجماعة بحلب.
ورحل به والده قبل الخمسين مع الدّمياطيّ إلى بغداد، وأسمعه من شيوخ بغداد. وطلع من أذكياء العالم، وتفقَّه وتأدب. وشارك فِي الفضائل.
وبرع فِي كتابة الخط المنسوب. وسكن حماة. وحدَّث بها. وكان من سَرَوات بني العديم.
تُوُفّي بحماة فِي حادي عَشْر ذي الحجة. وكانت له جنازة مشهودة، مشى فيها السّلطان الملك المظفر فمن دونه، ودفن بتربته بعَقَبة نقيرين.
وهو والد قاضي القُضاة نجم الدِّين عُمَر، أيده اللَّه.
وكان بارعا فِي الفرائض وفي علم الهندسة.
٢٥٦- مُحَمَّد بْن العماد محمد بن العزيز مُحَمَّد بن الإِمَام العَلامَة البليغ عماد الدِّين الأصبهانيّ [١] ، الكاتب.
هُوَ الإِمَام الفاضل، شمس الدِّين الشافعيّ، الدمشقيّ. ولدَ الشَّيْخ شَرَف الدِّين، والمولى عزَّ الدِّين.
كان فقيها، إماما، عارفا بالمذهب. درس وأعاد وأفاد.
وحدّث عن ابن المُقَيَّر، وابن رواحة.
وتُوُفيّ بجبل قاسيون بمنزلة فِي صَفَر، ﵀.
وقيل: تُوُفّي سنة خمس، فيحرر.
стр. 23961
٢٥٧- مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن سالم بْن يُوسُف بْن صاعد بْن السَّلْم [١] .
القاضي الجليل، جمال الدِّين، ابن القاضي نجم الدِّين، سفير الدولة ابْن قاضي القُضاة شمس الدِّين الْقُرَشِيّ، النّابلسيّ، الشافعيّ، قاضي نابلس وابن قاضيها.
إمام جليل، متميز، فاضل، رئيس. ولد سنة عشرين وستمائة.
وسمع بالقدس من أبي على الأوقيّ «مشيخة الفَسَويّ» وغيرها.
وكان قاضي نابلس مدة، وأضيف إليه فِي آخر عُمره قضاء القدس.
سَمِعت منه بقراءة الشَّيْخ علي المَوْصِليّ، وأبي الحَجَّاج المِزّيّ لما قَدِمَ علينا فِي سنة ثلاثٍ وتسعين بدار الحديث النورية.
تُوُفّي فِي عاشر ربيع الآخر.
٢٥٨- مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد [٢] بْن عَبْد العظيم بْن عَبْد اللّطيف.
الإِمَام، زين الدِّين التُّنوخيّ، المعروف بالزَّين المَعَرّيّ.
نشأ بحلب وتفقَّه بها، وانتقل إلى القاهرة. وكان فقيها بارعا، متفننا مجموع الفضائل. أضرّ فِي آخر عُمُره.
وحدث عن: إِبْرَاهِيم بْن خليل.
ومات في سلخ المحرّم بمصر [٣] .
стр. 23962
٢٥٩- مُحَمَّد بْن نجيب الدِّين محاسن [١] بْن الْحَسَن السُّلَميّ، الدمشقيّ.
أجاز له عُمَر بْن كرم، وعبد السّلام الداهريّ، وجماعة.
وتُوُفيّ فِي صَفَر.
٢٦٠- مُحَمَّد بْن نصر [٢] بْن تروس بْن قسطة.
الشَّيْخ الأجلّ، شمس الدِّين الدمشقيّ.
سمع من: الإربِليّ، وابن المُقَيَّر.
وأجاز له أبو الْحَسَن القَطِيعيّ، وجماعة.
وحدَّث. وتُوُفيّ فِي غرة شعبان.
٢٦١- مُحَمَّد الشاب [٣] .
أمين الدِّين، ولدَ الرئيس مجد الدِّين يُوسُف بْن مُحَمَّد القباقبي، الأَنْصَارِيّ، الدمشقيّ الكاتب بديوان الجيش.
وكان مليح الصورة، لطيف الشمائل، عاقلا. عاش ستّا وعشرين سنة، وفُجع به أَبُوهُ، ورثاه صاحبنا الإِمَام نجم الدِّين علي بْن دَاوُد الْقُرَشِيّ بقصيدةٍ أولها.
اسعدي يا حمام قلبا عميدا ... لدروس الفراق أضحى مُعيدًا
تُوُفّي فِي ثامن عَشْر ذي الحجّة. ٢٦٢- محفوظ بْن عُمَر [٤] بْن أبي بَكْر بْن خليفة.
الشَّيْخ تقيُّ الدِّين، أبو الخَطَّاب البغداديّ، القطفتيّ، الحنبليّ، التّاجر، المعروف بابن الحامض.
стр. 23963
وُلِدَ ببغداد سنة أربع عشرة تقريبا.
حدّث عن: أبي الفضل عَبْد السّلام الدّاهريّ، وأبي علي الْحَسَن بْن الزَّبِيديّ، وابن اللَّتّيّ، وخليل الْجَوْسقيّ.
وتُوُفيّ يوم الجمعة يوم النّحر بمصر.
كتب عنه المصريّون.
وتفرد بعدة أجزاء.
٢٦٣- محفوظ بْن معتوق [١] بْن أَبِي بَكْر بْن عُمَر.
الصدر، الرئيس، المؤرخ، الأديب، عزّ الدّين، أبو بكر ابن البُزُوريّ، البغداديّ، التّاجر، الشافعيّ.
مولده بعد سنة ثلاثين بيسير.
سمع من: أبي طَالِب العبيطيّ، وعبد الرَّحْمَن بْن عَبْد اللطيف بْن أبي سَعْد الصُّوفيّ، وغيرهما.
وحدَّث بدمشق، وسمعنا منه.
وكان شيخنا محتشما، جليلا، وسيما، مَهيبًا، حَسَن الصورة رفيع البِزّة.
من كبار التّجار وأُولي الثروة وأرباب العدالة والمروءة.
له مشاركة حَسَنة فِي العِلم. وصنف «تاريخا» كبيرا ذيل به على «المنتظم» لابن الْجَوْزِيّ، رأيت منه ثلاث مجلدات سلمت فِي خزانته التي بتُربته بسفح قاسيون، وكان فيها جملة مفيدة.
وكان يحضر مجالس وعظ ابنه الشَّيْخ الواعظ العَلامَة نجم الدِّين معتوق بجامع دمشق. وكان قد غاب سِنين متطاولة فِي التّجارة ودخل إلى الهند وإلى الصّين. فاتفق أنّه حجّ سنة بضع وثمانين، وحجّ ابنه، فالتقيا بالموقف، فلم يكد يعرف أحدهما الآخر من طول الغيبة.
стр. 23964
تُوُفّي شيخنا فِي ثامن صَفَر ودُفِن بتُربته.
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مَحْفُوظٌ، أنا أَبُو طَالِبٍ عَبْدُ اللَّطِيفِ، أنا أَبُو الْمَعَالِي الْبَاجِسْرَائِيُّ، أنا أَبُو مَنْصُورٍ الزَّاهِدُ، أنا أَبُو طَاهِرٍ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ مُحَمَّدٍ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الصَّوَّافُ أنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، أنا أَبُو بَكْرٍ الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا الزُّهْرِيُّ، أَخْبَرَنِي الرَّبِيعُ بْنُ سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله سلم عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ عَامَ خَيْبَرَ» [١] . ٢٦٤- محمود بْن مُحَمَّد بْن صديق.
أبو الثناء التّبريزي، الحدّاد، بدار الحجارة.
شيخ صالح مبارك. كان سكن ببرزة. وولد بتبريز سنة ستّ عشرة وستّمائة.
وسمع من: ابن المُقَيَّر، والتّاج القُرْطُبيّ، ويوسف بْن خليل.
كتب عَنْهُ: البِرْزاليّ، وغيره.
ومات بالجبل بالمارستان القَيْمُريّ.
٢٦٥- مجاهد الدِّين ابْن شهوان.
أحد أمراء الحلقة الدّمشقية.
تُوُفّي فِي صَفَر كهلا. وهو والد الأمير العالم ناصر الدِّين.
стр. 23965
٢٦٦- مظفَّر بْن الطّراح [١] .
الصّاحب فخر الدِّين، متولي واسط، صدرٌ معظَّم، مهيب، وافر السطوة والناموس. مهد البلاد وعمرها. وخافتة الدعار. وولي عدة ولايات، وله نظْمٌ وأدب [٢] .
عاش نحوا من ستين سنة. وقدِم أخوه قِوام الدِّين إلى دمشق.
عُذِّب فخر الدِّين وقُتِل، ﵀.
٢٦٧- مقرَّب بْن عَبْد الرَّحْمَن [٣] بْن مقرَّب بْن عَبْد الكريم الكِنْديّ.
الإسكندرانيّ، البزّاز، ويُسمّى أيضا مُحَمَّدًا.
سمع: مُحَمَّد بْن عماد، وابن الصّفراويّ، وعدد من أصحاب السِّلَفيّ.
باعتناء أَبِيهِ الحافظ أسعد الدِّين.
وسكن فِي آخر عُمره مصر وحدَّث بها.
كتب إليَّ بالإجازة، وثنا عَنْهُ عُمَر بْن حبيب.
وتُوُفيّ فِي آخر العام، وأظنّه جاوز السبعين.
٢٦٨- مُوسَى بْن أبي الفتح [٤] بْن أبي بَكْر بْن جراح.
الشَّيْخ نجم الدِّين الكِنَانيّ، العسقلانيّ، ثُمَّ النابلسيّ.
وُلِدَ فِي حدود العشرين وستمائة.
وسمع بدمشق من: جَعْفَر الهمْذانيّ، وأحمد بْن سلامة الحرانيّ.
وببغداد من: أبي بَكْر بْن الخازن، وعلي بْن معالي، وغيرهما.
سمع منه: ابن الخباز، والفَرَضيّ، والمِزّيّ، والبِرْزاليّ.
وتوفي بنابلس فيما أحسب.
стр. 23966
٢٦٩- موفَّق الدِّين مساعد.
الشافعيّ، الفقيه، أحد الأئمة.
أعاد بالبادرائية مدة. ثُمَّ وُلّي تدريسها فلم يتم ذَلِكَ وعُزل، فانتقل إلى حماة واشغل.
وكان ذا زُهد وانقطاع وتقشُّف.
تُوُفّي فِي ذي القعدة، ﵀.
- حرف الياء -
٢٧٠- ياقوت المسعوديّ [١] .
الخادم الطواشيّ، افتخار الدِّين، مُشدّ دار الطّراز بالقاهرة.
حدّث عن فخر القُضاة أَحْمَد بْن الْحبّاب.
ومات فِي ذي الحجة.
٢٧١- يُوسُف بْن علي [٢] بْن مهاجر.
الصدر الكبير، جمال الدِّين التكريتيّ، التّاجر، البيع. أخو الصّاحب تقيُّ الدِّين توبة.
شيخ جليل ذو حُرمة وهيبة. وُلّي حسبة دمشق مُدَيدة.
وتُوُفيّ فِي ليلة الجمعة ثامن رمضان.
وهو والد صاحبنا الأمير الأجل علاء الدِّين وأخيه.
٢٧٢- يُوسُف بْن عُمَر بْن علي بن رسول [٣] .
стр. 23967
السلطان، الملك، المظفَّر، شمس الدِّين، والد السلطان الملك المنصور نور الدِّين، صاحب اليمن وابن صاحبهما قتل أبوه سنة ست وأربعين، فقام بالأمراء هُوَ، وتملك بعده ولده الملك الأشرف ممهّد الدِّين، فما أسنى، وتملك بعده الملك المؤيِّد هِزَبْر الدِّين صاحب اليمن الآن ابن الملك المظفَّر صاحب الترجمة.
وكان نور الدِّين عُمَر مقدَّم جيوش الملك المسعود أقسيس صاحب اليمن ولدَ السلطان الملك الكامل صاحب مصر. فَلَمّا مات أقسيس بمكة غلب نور الدِّين على المُلْك وأطاعته الأمراء، وتملك اليمن نيِّفًا وعشرين سنة. ثُمَّ تملك بعده المظفَّر، فامتدت أيامه، وبقي فِي المُلْك سبعا وأربعين سنة وأشهرا. وتُوُفيّ فِي رجب بقلعة تِعزّ وقد نيف على الثمانين. وكان ملكا هُمامًا، سَمْحًا، جوادا، عفيفا عن أموال الرعية، كافا لجُنْده عن الأذية.
وكان مقصدا للوافدين، موئلا للقاصدين، حُكي لنا أنّه جمع لنفسه جزءا فِيهِ أربعون حديثا بأسانيد فِي التّرغيب والتّرهيب. وله مسموعات من مشايخ اليمن بنزول.
وقد حجّ سنة تسعٍ وخمسين.
وضبط القاضي تاج الدِّين عَبْد الباقي اليمني عمره أربعا وسبعين سنة
стр. 23968
وثمانية أشهر وعشرة أيام. قال: ومدة ملكه ستٌّ وأربعون سنة وعشرة أشهر وأحد عَشْر يَوْمًا. وخلف من الأولاد: الأشرف عُمَر، والمنصور أيوب، والمؤيد داود، والواثق إِبْرَاهِيم، والمسعوديّ.
٢٧٣- يُوسُف بْن أبي مُحَمَّد بْن أبي الفتوح [١] .
الشَّيْخ، المقرئ، تقيُّ الدِّين، أبو الحَجَّاج المَقْدِسيّ، ثُمَّ الْمَصْرِيّ.
شيخ مسن فاضل.
ولد سنة أربع وستمائة. ولو سمع فِي صِغره لكان من كبار المُسِندين، قرأ القراءات على الرشيد عَبْد الظاهر بْن نشوان.
وحدَّث عن: أبي الْحَسَن بْن الجميزيّ.
سمع منه: شيخنا ابن تيمية، والبرزاليّ، وجماعة.
وسكن بالعزيزية مدّة، ثم سكن جبل الصّالحية. وأَمّ بالرباط النّاصريّ.
ثُمَّ عُزل فِي الآخر لضرره وصممه وضعفه.
وكان كثير التلاوة، عالي الإسناد فِي القراءات. وما علمت أحدا قرأ عليه.
وهو والد شيخنا محيي الدِّين مُحَمَّد.
تُوُفّي فِي سادس ذي الحجة. وبقي ابنه الآخر إلى سنة بضع وثلاثين وسبعمائة بمصر. وتفرد بإجازة ابن رواج، وغيره.
- الكنى -
٢٧٤- أبو بَكْر بْن إلياس [٢] بْن مُحَمَّد بْن سَعِيد بْن مُحَمَّد بْن هارون.
الفقيه، المعمَّر، الصّالح، عزَّ الدِّين الحُمَيْديّ، الكرديّ، الرسعَنيّ، الحنبليّ.
روى عن: الفخر ابن تيمية، والمجد القزوينيّ.
стр. 23969
سمع منه: البِرْزاليّ، وابن سيد النّاس، وابن حبيب، وجماعة.
وكان فقيها بالقاهرة بالمدرسة الصّالحية، وساكنا بمسجد فِي الشارع.
فِيهِ دِين وورع، وتُوُفيّ فِي السَّنَة قبل رجب.
٢٧٥- أبو بَكْر مُحَمَّد بْن عَبَّاس بْن أبي المكارم [١] .
الصَّدْر الكبير، نجم الدِّين التّميميّ، الجوهريّ.
شيخ كبير، مُسِنّ، محتشم، كثير الأموال، بارز العدالة.
تُوُفّي فِي سابع عَشْر شوّال، ودُفِن بالتُّربة التي أنشأها بمدرسة إلى جانب داره، وخلف أولادا.
٢٧٦- أبو بَكْر بْن مُحَمَّد بْن ميمون [٢] .
القاضي بدر الدِّين السُّوسيّ، المالكيّ.
تقنطر به فَرَسُه بناحية صيدا، فمات فِي شوال [٣] .
من أعيان الفقهاء.
ناب بدمشق ودرس، وله سماع من ابن عَبْد الدائم.
٢٧٧- أبو الرجال بن مري [٤] بن بختر.
стр. 23970
المَنِينيّ، الزَّاهد.
شيخ صالح، زاهد، عابد، قانت، فقيه، صادق، صاحب حال وكشف.
وكان قد اشتهر ذِكره وبعُد صيته، وطلع النّاس إلى زيارته والتبُّرك وصار من أعيان شيوخ الوقت.
وكان خيَّرًا، متواضعا، فارغا من التكليف، عديم التّصنُّع.
لم تتفق لنا زيارته، ﵀، وقد زرت قبره، وهو مدفون إلى جانب شيخه الشَّيْخ جندل.
تُوُفّي يوم الثلاثاء عاشر المحرّم بمنين [١] ، وطلع خَلْقٌ كثير من البلد لشهود جنازته، وعاش ثمانين سنة أو أكثر. وكان سماعاتيا.
٢٧٨- أبو الفهم بْن أَحْمَد [٢] بْن أبي الفهم بْن يحيى بْن إِبْرَاهِيم.
السُّلَميّ، الدمشقيّ.
سمّاه بعض الطَّلَبة تماما. وكان شيخا عاقلا، ساكنا، فقير الحال، قانعا، رث الهيئة.
وُلِدَ فِي ذي الحجّة سنة إحدى وعشرة وستمائة.
وسمع من: جَدّه لأمه إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم بْن علي الدّمشقيّ، والشيخ الموفَّق، وابن صباح، وكريمة الْقُرَشِيّة، وغيرهم.
وسمع بمصر من: عَبْد الوهاب بْن رَواج.
وحدَّث بالقاهرة ودمشق.
سَمِعت منه أَنَا وابن الخباز، والمِزّيّ، والبِرْزاليّ، وابن المظفَّر النابلسيّ، وعبد الرَّحْمَن بْن المِزّيّ، وفنا بن كيكلديّ، وطائفة.
стр. 23971
وكان يُعرف بابن النّميس، ويسكن بنواحي باب توما.
توفي في أحد الربعيين.
وفيها وُلِدَ:
الفقيه المحدّث صلاح الدِّين خليل بْن كيكلدي بْن العلائيّ، والفقيه جمال الدِّين مُحَمَّد بْن شيخنا كمال الدِّين الشريشيّ، والإمام بهاء الدِّين عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن خليل الْقُرَشِيّ.
والإمام عزَّ الدِّين عبد العزيز ابن قاضي القُضاة بدر الدِّين ابن جماعة، والتّاج أَحْمَد بْن يحيى بْن مُحَمَّد بْن السكاكريّ، الشّروطيّ.
стр. 23972
سنة خمس وتسعين وستمائة
- حرف الألف -
٢٧٩- أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم [١] بْن حيدرة بْن عالي.
القاضي الأجل، عَلَمُ الدِّين ابن القماح الْقُرَشِيّ، الْمَصْرِيّ.
تُوُفّي فِي ربيع الآخر عن خمسٍ وستين سنة.
سمع: المُرسي، وطائفة.
٢٨٠- أَحْمَد بْن جبريل [٢] بْن مَرْزا بْن عِيسَى.
أبو الْعَبَّاس الهذبانيّ، الإربليّ [٣] ، المقرئ.
روى عن: إِبْرَاهِيم بْن الخير.
وسمع بدمشق ومصر. وكان صالحا، كثير التلاوة تلقّن بالمقس.
وتُوُفيّ فِي ربيع الأول.
٢٨١- أَحْمَد بْن حمدان [٤] بْن شَبِيب بْن حمدان بْن شَبِيب بْن حمدان بن محمود.
стр. 23973
العَلامَة البارع، بقية المشايخ، مُسْند الوقت، نجم الدِّين أبو عَبْد اللَّه الحرانيّ، الحنبليّ. شيخ الحنابلة، ومصنف «الرعاية» فِي الفقه.
وُلِدَ فِي عاشر رمضان سنة ثلاث وستمائة بحرّان.
وسمع من الحافظ عَبْد القادر خمسة عَشْر جزءا، ومن الشَّيْخ فخر الدِّين ابن تيمية، وابن رُوزبه، وأبي علي الأوقيّ، وابن صبّاح، وابن غسان، وجماعة.
وتَفَقَّه وبرع فِي المذهب، ودرس وأفتى وناظَرَ. وكان من كبار أصحاب الشيخ المجد.
وصنف «الرعاية الكبرى» و «الرعاية الصُّغرى» وحشاهما بالروايات الغريبة التي لا تكاد توجد فِي الكُتُب، لكثرة اطلاعه وتبحُّره فِي المذهب.
وكانت له يد طُولى فِي الأصول، والخلاف، والجبر، والمقابلة. وله قصيدة طويلة فِي السُّنَّة.
وسكن بالقاهرة ودرس بها وأشغل. وكنت أتحسر على لُقِيّه. وأجاز لي مَرْوِيّاته.
وكان أَبُوهُ من فقهاء حرّان.
روى عَنْهُمَا الدّمياطيّ فِي «معجمه» .
وروى عن شيخنا خَلْقٌ منهم: القاضي سَعْد الدِّين الحارثيّ، وولده، وجمال الدِّين المِزّيّ، وعَلَم الدِّين البِرْزاليّ، وزين الدِّين ابن حبيب، وفتح الدِّين ابن سيّد النّاس، وقُطب الدِّين عَبْد الكريم، وشمس الدِّين ابن شامة.
وكان متواضعا، مطّرحا للتكلف، دينا، ثقة. انتفع به المصريّون.
стр. 23974
وتُوُفيّ فِي سادس صَفَر.
٢٨٢- أَحْمَد بْن عَبْد الباري [١] بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد الكريم.
شهاب الدِّين، الصّعيديّ، المؤدب، أبو العباس. أحد شيوخ الإسكندرية.
وُلِدَ فِي صَفَر سنة اثنتي عشرة وستمائة بالإسكندرية.
وقرأ القراءات على أَبِي القَاسِم بْن عِيسَى.
وسمع على أبي القَاسِم بْن الصَّفراويّ، وأبي الفضل الهمْدانيّ.
وسمع الكثير، وعني بالحديث. وكان شيخا صالحا، خيِّرًا، ورعا، له مسجد يوم به ويؤدب فِيهِ. وكان من بقايا الشيوخ.
سمع منه الرحالة.
وتُوُفيّ فِي أوائل السَّنَة.
وقرأ أيضا على الصفروايّ، وكان شديد الوسواس.
مات فِي جُمَادَى الأولى.
٢٨٣- أَحْمَد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن الحَسَن بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن حمزة [٢] .
صدر الدِّين الحارثيّ، المالكيّ. ولد سنة ثمان عشرة وستمائة.
وسمع من: مُحَمَّد بْن عماد، والصَّفْراويّ.
ومات فِي أوائل السنة. قاله مُحَمَّد بْن صالح الأطرابُلُسيّ صاحبنا. وكان كاتبا مجودا بالإسكندرية.
٢٨٤- أَحْمَد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الوهاب بن مناقب بن أحمد.
الشريف محيي الدِّين، أبو الفضائل الْحُسَيْنيّ، المنقذي، الدمشقيّ، خازن المصحف بمشهد عليّ.
стр. 23975
حضر على درع بْن فارس العسقلانيّ.
وسمع من: ابن اللَّتّيّ، وابن غسان، وابن صبّاح، ومُكرم، وابن الشيرازيّ، وتفرَّد ببعض مَرْوِيّاته. وهو آخر من روى عن درع.
سَمِعتُ منه جزءين.
وتُوُفيّ فِي السابع والعشرين من ذي الحجَّة، ودُفِن بمقابر باب الصغير.
٢٨٥- أَحْمَد بْن عَبْد الرحيم [١] بْن أبي عَبْد اللَّه.
المحدّث، شهاب الدِّين ابْن المقشرانيّ.
سمع الكثير بعد الثمانين، وحصل ونعت. وخطّه رديء وكان فِيهِ تواضع وتودّد وإفادة.
تُوُفّي فِي صَفَر. وله رحلة إلى دمشق.
٢٨٦- أَحْمَد بْن عَبْد الكريم بْن عَبْد القويّ.
أبو طاهر المنذريّ، الْمَصْرِيّ، ويُعرف بابن السَّمِيدَع. وأخو أَبِي السعود، ومحمد وعبد القويّ.
وُلِدَ سنة ثلاثٍ وعشرين.
وسمع من: ابن باقا، ومرتضى بْن حاتم، وجماعة.
بقي إلى هذه السَّنَة.
٢٨٧- أَحْمَد بْن عَبْد الملك بْن أَحْمَد.
التُّنوخيّ، القُرْطُبيّ.
روى عن ابن رواج بالثّغر.
مات فِي جُمَادَى الأولى.
٢٨٨- أَحْمَد بْن نصير [٢] بْن نبا بْن سُلَيْمَان.
стр. 23976
الشَّيْخ، المحدّث، شهاب الدِّين، أبو البركات ابن الدُّفُوفيّ [١] .
الْمَصْرِيّ، المقرئ.
وُلِدَ سنة عشرين وستمائة.
وسمع من: عبد الوهاب بن رواج، وابن الْجُمّيْزيّ، وابن الْحباب، وسِبْط السِّلَفيّ، ومن بعدهم من أصحاب البُوصيريّ، وغيره.
وعني بالحديث. وكتب ونسخ الكثير. وكان من المشهورين بالطلب. وضبْط الأسماء. وكان نقيبا بالطاهرية والمنصورية للطلبة، ونسخ كتابا كبارا، منها «حُلْية الأولياء» ، لأبي نُعَيْم. وروى عوالي مسموعاته. وسمعت منه أَنَا وسائر الطلبة، وخطّة طريقة حسنة معروفة، صحيحة.
تُوُفّي ليلة الجمعة حادي عَشْر رمضان.
٢٨٩- أَحْمَد بْن عليّ بْن عَبْد اللَّه بْن الطاهريّ.
الفقيه الحَلَبِيّ، ابن خالة شيخنا جمال الدِّين.
وكان عنده بالزّاوية.
وحدَّث عن يُوسُف بْن خليل.
سمع منه: البرزاليّ، وجماعة.
٢٩٠- أحمد ابن علي بْن عَبْد الكريم [٢] بْن علي بْن أبي القَاسِم.
الشَّيْخ، الزَّاهد، المعمّر، أبو الْعَبَّاس الأثريّ المَوْصِليّ.
شيخ كان بدرب القلى، فِيهِ خَيّر وصلاح. ذكر أنه وُلِدَ سنة أربعٍ وتسعين وخمسمائة، ولبس الخرقة من القاضي أَبِي صالح نصر بْن عَبْد الرزاق الجيليّ فِي سنة أربع عشرة وستمائة. ولو سمع حينئذٍ من شيوخ بغداد لكان مسند وقته.
стр. 23977
تُوُفّي يوم الجمعة السادس والعشرين من شعبان، وشيعه الخلْق. ودُفِن بمقبرة باب الصغير.
لبس منه عَلَم الدِّين البِرْزاليّ الخرقة.
٢٩١- أَحْمَد بْن عُمَر [١] بْن إِسْمَاعِيل.
شهاب الدِّين، أبو الْعَبَّاس النصيبيّ، الصوفيّ، الموقت بالمقدس.
وُلِدَ سنة تسعٍ وثلاثين وستمائة بمَلَطْية. وقدِم مصر فِي صغره.
وسمع من: ابن الْجُمّيْزيّ، والسِّبط.
وكان دينا، خيرا، عاقلا خبيرا بالمواقيت.
تُوُفّي فِي شعبان.
سمع منه أَبُو الْحَسَن بْن العَطَّار، وابن البِرْزاليّ، وجماعة.
٢٩٢- أَحْمَد بْن مُحَمَّد [٢] بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن علي بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد.
الإِمَام، الحافظ، الشريف، السيد عزّ الدين، أبو القاسم ابن الإِمَام الشريف أبي عَبْد اللَّه العَلوي، الْحُسَيْنيّ، الْمَصْرِيّ، ويُعرف بابن الحَلَبِيّ.
نقيب الأشراف بالديار المصرية.
وُلِدَ سنة نيفٍ وثلاثين وستمائة.
وسمع من فخر القُضاة ابن الحباب.
ثُمَّ سمع من الزّكي المنذريّ فأكثر، ومن: الرشيد العَطَّار، وعبد الغني بْن بنين، والكمال الضرير، وطبقتهم ومن بعدهم.
стр. 23978
وأجاز له ابن رواج، وابن الْجُمّيْزيّ، والسِّبط، وصالح المُدْلجيّ، وخلق كثير. وطلب الحديث على الوجه. وكان ذا فهم وإتقان. وخرج التّخاريج المفيدة، وله «وفيات» ذيَّل بها على شيخه المنذريّ إلى سنة أربعٍ وسبعين وستمائة.
هذا الَّذِي اتّصل بنا، ولعلّه ذيل إلى حين وفاته ولم نره.
سمع منه سائر الطَّلَبة، وتُوُفيّ إلى رحمة اللَّه فِي سادس المُحَرَّم بالقاهرة.
٢٩٣- أَحْمَد بْن مُحَمَّد [١] ابْن الشَّيْخ الفقيه أبي مُحَمَّد بْن عَبْد القادر بْن أبي عَبْد اللَّه ابْن البغداديّ.
زين الدِّين، أبو الْعَبَّاس الْمَصْرِيّ.
حضر على جَدّه مجلسا لابن عساكر.
وكان عدلا شُرُوطيًّا.
تُوُفّي فِي ربيع الأول.
٢٩٤- أَحْمَد بْن هبة اللَّه [٢] بْن أَحْمَد بْن نصر اللَّه بْن علي بْن المفرج بْن مَسْلَمَة.
العَدْل، عماد الدِّين، أبو الْعَبَّاس الدّمشقيّ.
وُلِدَ سنة ثلاثٍ وعشرين وستمائة.
وروى عن جَعْفَر الهمْذانيّ. وكان يشهد بسوق القمح.
تُوُفّي يوم سْلخ السَّنَة.
٢٩٥- أَحْمَد بْن أبي بَكْر بْن النّجم مُحَمَّد بْن أَبِي بَكْر بن أَحْمَد بن خلف.
стр. 23979
البلْخيّ، ثُمَّ الدمشقيّ.
سمع حضورا من ابن اللتي، وابن المقيرة، وسماعا من السَّخاويّ.
وحدَّث. وُلِدَ سنة إحدى وثلاثين وستمائة.
ومات فِي ذي الحجة بدمشق. وطلبناه فلم نقع به.
٢٩٦- إِبْرَاهِيم بْن الضياء [١] مُحَمَّد بْن أبي القَاسِم بْن مُحَمَّد.
القزوينيّ، ثُمَّ الحَلَبِيّ، شهاب الدِّين الصُّوفيّ. نزل القاهرة.
حدُّث عن أَبِيهِ.
وتُوُفيّ فِي ذي الحجة، وقد شاخ.
٢٩٧- إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الرزاق [٢] بْن أبي بَكْر بْن رزق اللَّه بْن خَلَف.
الفقيه العَدْل، برهان الدِّين، أبو إسحاق الرسَعنيّ، الحَنَفِيّ، المعروف بابن المحدّث، أخو الشمس، ابن المحدّث العَلامَة عزَّ الدِّين.
وُلِدَ سنة اثنتين وأربعين وستمائة.
وسمع من: والده، وغيره.
وكتب عَنْهُ البِرْزاليّ شيئا من نظْمه. وكان يشهد تحت الساعات.
تُوُفّي فِي سادس عَشْر رمضان.
٢٩٨- أرغون العادليّ [٣] .
الْجَمْدار، سيفُ الدِّين. من أمراء دمشق.
стр. 23980
بقي فِي الآمدية يسيرا، ومات بدار ابن أتابك فِي شوّال شابّا.
٢٩٩- إسحاق بْن عَبْد الْجَبَّار [١] بْن أبي الفتح بْن عَبْد الرَّحْمَن.
العَدْل، مَعِين الدِّين، أبو الطّاهر السّنْجاريّ، الحَنَفِيّ، قاضي المَقْس.
وُلِدَ سنة أربع عشرة بسَنْجار.
وروى «جزء أَبِي الْجَهْم» عن السّراج بْن الزَّبِيديّ.
تُوُفّي فِي المُحَرَّم.
٣٠٠- الأسعد بْن السديد [٢] .
الماعز القِبطيَ. أسلم فِي الدولة الأشرفية. وكان مستوفي الديار المصريّة، وله خبرة تامة ومكانة كأبيه.
مات فِي المُحَرَّم.
٣٠١- إِسْمَاعِيل بْن عَبْد المنعم [٣] بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن يُوسُف.
شمس الدِّين، أبو الطّاهر الخيميّ، الأَنْصَارِيّ، الْمَصْرِيّ.
ولد سنة ثلاث عشرة وستمائة.
وروى عن: ابن باقا، ومرتضى بْن العفيف.
وكان خطيبا بالقرافة الصُغرى، وصوفيا بالخانكاه. وفيه خَيّر ودين.
وهو أخو الشهاب بْن الخَيميّ الشاعر.
سمع منه الطَّلَبة.
ومات فِي ربيع الآخر في تاسع عشر.
