١٤٥- زيادة الله بن إبراهيم بن الأغلب التَّميميّ [١] .
أمير القيروان وابن أميرها.
تُوُفّي سنة ثلاثٍ وعشرين ومائتين.
١٤٦- زِيرك [٢] .
أبو العبّاس الرّازيّ.
مولى معاذ بن مهاصر [٢] و [٣] .
سمع: جرير بن عبد الحميد، وعُمَر بن عليّ بن مُقَدَّم، ويونس بن بُكَيْر، وطبقتهم.
وعنه: أَبُو حاتم، وعلى بْن الْحُسَيْن بْن الجنيد.
قال ابن الجنيد: شيخ صدوق [٤] .
стр. 8227
- حرف السين -
١٤٧- سَعْد بْن محمد بْن الحَسَن بْن عطية بن سَعْد العوفيّ [١] .
عن: أبيه، وسليمان بن قرْم، وفُلَيْح بن سليمان.
وعنه: ابنه محمد بن سَعْد، ومحمد بن غالب تَمْتَام، وأبو بكر بن أبي الدُّنيا.
وَثّقَهُ بعضهم.
وأمّا أحمد بن حنبل فقال: كان جهيميّا [٢] .
١٤٨- سَعْد بن يزيد الفرّاء [٣] .
أبو الحَسَن النَّيْسَابوريّ.
عن: إبراهيم بن طَهْمان، ومبارك بن فَضَالَةَ، وموسى بن عليّ بن رباح، وابن لَهِيعَة، وجماعة.
стр. 8228
وعنه: أيّوب بن الحَسَن، ومحمد بْن عَبْد الوهاب الفرّاء، وعليّ بْن الحَسَن الذُّهَليّ، والحَسَن بن سُفْيان، وداود بن الحسين البَيْهَقيّ، وآخرون.
محلُّه الصِّدْق [١] .
١٤٩- سعيد بن أسد بن موسى الأُمَويّ المصريّ [٢] .
أبو عثمان.
روى عن: ضَمْرة، ووالده.
وله مصنَّفات في فضائل التّابعين رُوِيَت عنه، وكان فاضلًا.
مات سنة تسعٍ وعشرين ومائتين.
١٥٠- سعيد بن أشعث بن سعيد البصْريّ [٣] .
عن: أبيه عن أبي الربيع السّمّان، وأبي عوانة، وسعيد بن سلمة، وأبي بكر بن شعيب بن الحبحاب، ومحمد بن دينار.
وعنه: أبو زرعة الرازي، وغيره.
قال أحمد بن حنبل: ما أراه إلّا صدوقا [٤] .
١٥١- سعيد بن أبي مريم [٥]- ع. -
стр. 8229
وهو سعيد بن الحَكَم بن محمد بن سالم. أبو محمد الجمحيّ.
مولاهم المصريّ، أحد الثّقات.
سمع: يحيى بن أيّوب، ونافع بن يزيد، وأُسَامة بن زيد بن أسلم، وأبا غسّان محمد بن مُطَرِّف، ونافع بن عُمَر الْجُمَحيّ، وسليمان بن بلال، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير، والَّليْث، ومالكًا، وإبراهيم بن سُوَيْد، وطائفة.
وعنه: خ.، ثمّ هو والجماعة، عَنْ رجلٍ، عَنْهُ، ومحمد بْن يحيى الذُّهْليّ، ومحمد بن إسحاق الصغاني، ومحمد بن عبد الله بن البَرْقيّ، ويحيى بن مَعِين، ويحيى بن أيّوب العلّاف، ويحيى بن عثمان بن صالح، وحُمَيْد بن زَنْجَويْه، وعثمان الدّارميّ، وأحمد بن حَمّاد زُغْبَة، وخلْق كثير.
في «التَّهذيب» [١] ترجمة قُدامة بن موسى الْجُمَحيّ أنّه روى عن: أنس، وابن عُمَر، وأنّ سعيد بن أبي مريم، وعثمان بن عُمَر بن فارس، وجماعة رووا عنه، وأنّه مات سنة ١٥٣. وما اعتقد أنّ ابن أبي مريم لقي هذا.
قال أبو داود: هو عندي حُجّة [٢] .
وقال أحمد العِجْليّ [٣] : ثقة. كان له دِهْلِيز طويل، وكان يأتيه الرجل
стр. 8230
فيقف، فيُسلّم [عليه] [١] ، فيرُدّ عليه: لا سلَّم الله عليك ولا حَفِظَك، وفَعَل بك.
فنقول: ما لهذا.؟
فيقول: قَدَرِيٌّ خبيث.
ويأتي آخر فيقول: رافضيّ خبيث.
ولا يظنّ ذاك إلّا أنّه ردّ عليه سلامه. ولم أر بمصر أعقل منه ومن عبد الله بن عبد الحَكَم.
وقال عثمان الدّارميّ: كنت عنده، فأتاه رجل فسأله أن يُحَدِّثه، فامتنع، وسأله آخر فأجابه. فقال له الأول: سألتك ولم تُجِبْني وأجبْتَ هذا. وليس هذا حقّ العِلْم.
فقال: إنْ كنت تعرف السَّيبانيّ من الشَّيْبانيّ، وأبا جمزة من أبي حمزة، حدَّثناك وخَصَصْناك [٢] .
وقال ابن يونس: كان ابن أبي مريم فقيهًا، وُلِدَ سنة أربعٍ وأربعين ومائة، ومات سنة أربعٍ وعشرين ومائتين [٣] .
١٥٢- سعيد بن زنبور البغداديّ [٤] .
عن: فُضَيْل بن عِيَاض، وإسماعيل بن مجالد.
وعنه: أحمد بن بِشْر المَرْثَديّ، وأحمد بن عليّ الأبّار، وإدريس بن عبد الكريم الحدّاد.
стр. 8231
وقال شيخنا أبو الحَجّاج الحافظ: إنّما هو سَعْد [١] .
١٥٣- سعيد بن زياد [٢] .
مولى الأزْد. ويُعرف بالقَطاس [٣] .
عدْلٌ مصريّ جليل.
قال ابن يونس: بلغ ابنَ أبي الَّليْث القاضي عنه كلامٌ، فأسقط شهادته، وأقامه للنّاس في المسجد، فجاء رجل من الأزْد، فادّعى رقبته، وأتى بشهود ملفَّقين، فشهِدوا له بذلك. فحكم القاضي بشهادتهم، وأمَر فنوديَ عليه، فبلغ دينارًا واحدًا، فاشتراه القاضي ابن أبي الَّليْث وأعتقه. قاله يحيى بن عثمان بن صالح.
وقال: حضرت ذلك.
وقد روى عنه يحيى أيضًا. وسمعت أبا جعفر الطَّحاويّ يقول: ما رُئيَ أَمْرٌ كان أوحش من أمر القَطاس، ولا شهادة زُورٍ كانت مثلها [٤] . لقد أخبرني جماعة ممّن حضر أمره أنّ الشّهود كانوا شُهود زُورٍ.
قال ابن يونس: لزِم منزله، فلم يخرج منه حَتّى تُوُفّي سنة خمسٍ وعشرين ومائتين.
١٥٤- سعيد بن سابق الرشيديّ الأزرق [٥] .
стр. 8232
مصريٌّ معروف، يُكنّى أبا عثمان.
يروي عن: حَيْوَة بن شُرَيح، وخالد بن حُمَيْد، وغيرهما.
توفّي سنة اثنتين وعشرين ومائتين في ربيع الآخر.
١٥٥- سعيد بن سليمان سَعْدَوَيْه الواسطيّ [١]- ع. - أبو عثمان الضّبّيّ البزّار، نزيل بغداد.
رأى معاوية بن صالح الحضرميّ بمكّة، وسمع: مبارك بن فَضَالَةَ، وحمّاد بن سَلَمَةَ، وأزهر بن سِنَان، وسليمان بن كثير العَبْديّ، وعبد العزيز الماجِشُون، ومنصور بن أبي الأسود، والَّليْث، وعبّاد بن العوّام، وطائفة.
وعنه: خ.، ود.، والباقون بواسطة، والذُّهَليّ، وهلال بن العلاء، وإبراهيم الحربيّ، وأحمد بن يحيى الحُلْوانيّ، وخَلَف بن عَمْرو العكبريّ، وأبو
стр. 8233
بكر بن أبي الدُّنيا، وعثمان بن خُرَّزاذ، وخلْق.
ذكره أحمد بن حنبل [١] وقال: كان صاحب تصحيف ما شئت.
وقال أبو حاتم [٢] : ثقة مأمون، لعلّه أوثق من عَفَّان.
وقال صالح بن محمد جَزَرَة: سَمِعْتُ سعيد بن سليمان، وقيل له: لم لا تقول ثنا؟
فقال: كلّ شيء حدّثتكم به فقد سمعته، ما دلّست حديثًا قطّ. ليتني أحدّث بما قد سَمِعْتُ [٣] .
وسمعته يقول: حججتُ ستّين حَجَّة [٤] .
وقال الخطيب [٥] : كان سَعْدَوَيْه من أهل السنة، وأجاب في المحنة، يعني تقيَّة.
وقال أحمد بن عبد الله العِجْليّ [٦] : قيل لسعدويه بعد ما انصرف من المحنة: ما فعلتم؟
قال: كَفَرْنا ورَجَعْنَا.
وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ [٧] : كَانَ ثِقَةً كَثِيرَ الْحَدِيثِ، نزل بغداد، وتجربها، وتُوُفّي بها في رابع ذي الحجّة سنة خمسٍ وعشرين ومائتين.
ورُوِيَ أنّ سَعْدَوَيْه عاش مائة سنة [٨] .
١٥٦- سعيد بن سليمان بن خالد [٩] .
стр. 8234
ابن بنت نشيط الدِّيليّ النَّشيطيّ البصْريّ.
عن: أبان بن يزيد، وجرير بن حازم، وسَلْم بن زُرَيْر، ودَيْلم بن غَزْوان، وحمّاد بن سلمة، وجماعة.
وعنه: أبو زرعة، وأبو حاتم، وأحمد بن داود المكّيّ، والعبّاس بن الفضل الأسفاطيّ، وعثمان بن عُمَر الضَّبّيّ، وجماعة.
قَالَ أبو دَاوُد: لَا أحدث عَنْهُ [١] .
وكان أبو حاتم لا يرضاه وقال [٢] : فيه نظر.
وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ [٣] : سَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ عنه فقال: نسأل الله السّلامة، وحرَّك رأسَهُ وقال: ليس بالقويّ [٤] .
- سعيد بن يحيى سَعْدَوَيْه الأصبهانيّ.
يأتي إن شاء الله.
١٥٧- سعيد بن شَبِيب [٥]- د. - أبو عثمان الحضرميّ المصري.
عن: مالك، ويحيى بن أبي زائدة، وخَلَف بن خليفة، وبقيّة، وجماعة.
стр. 8235
وعنه: د.، وعبد الكريم الديرعاقوليّ، وأبو حاتم، وأبو إسحاق الجوزجاني، وجماعة.
وكان شيخا صالحا مقبولا، حدَّث بمصر، وبطَرَسُوس [١] .
لم يذكره ابن يونس.
١٥٨- سعيد بن صُلْح القَزْوينيّ [٢] .
سمع: هُشَيْمًا، وعبّاد بن العَوّام، وجماعة.
وعنه: أبو زُرْعة، وأبو حاتم، ومحمد بن أيّوب الرّازيّون.
قال أبو حاتم [٣] : صَدُوق [٤] .
١٥٩- سعيد بن عبد الملك بن واقد [٥] .
أبو عثمان الأسديّ الحَرّانيّ، أخو أحمد بن عبد الملك.
سمع: أبا المَلِيح الرَّقّيّ، ومحمد بن سَلَمَةَ الباهليّ.
وعنه: محمد بن إبراهيم البُوسَنْجيّ، وغيره.
قال أبو حاتم [٦] : يتكلّمون فيه، ورأيت فيما حدّث أحاديث كذبا.
стр. 8236
١٦٠- سعيد بن عمرو [١]- د. - أبو عثمان الحضرميّ الحمصيّ البابوسي [٢] .
عن: إسماعيل بن عيّاش، وبقيّة.
وعنه: د.، وعبد الكريم الديرعاقولي، ومحمد بن عوف الطائي، وآخرون.
قال أبو حاتم [٣] : شيخ.
١٦١- سعيد بن عمرو بن سهل بن إسحاق بن محمد بن الأشعث بن قيس [٤]- م. ن. - أبو عثمان الكنديّ الأشعثيّ الكوفيّ.
عن: حمّاد بن زيد، وعَبْثَر بن القاسم، وابن المبارك، وجماعة.
وعنه: م.، ون.، عن رجل عنه، وبقيّ بن مَخْلَد، وأبو زُرْعة، ومحمد بن عثمان بن أبي شَيْبَة، وعثمان بن خرّزاد، وآخرون.
وَثّقَهُ أبو زُرْعة [٥] ، وغيره [٦] .
وقال مُطَيِّن: مات في صفر سنة ثلاثين [٧] .
١٦٢- سعيد بن عفير [٨] .
стр. 8237
هو سعيد بن كثير بن عُفَيْر بن سَلْم بن يزيد.
أبو عثمان الأنصاريّ، مولاهم المصريّ.
سمع: يحيى بن أيّوب، ومالكًا، والَّليْث، وابن لَهِيعَة، وسليمان بن بلال، ويعقوب بن عبد الرحمن، وجماعة.
وعنه: خ.، وم.، ون. عن رجل عنه، وعبد الله بن حماد الآمُليّ، وأبو الزِّنّباع رَوْح بن الفرج القطّان، ويحيى بن عثمان بن صالح، وأحمد بن حمّاد زُغْبَة، وأحمد بن محمد الرّشْدينيّ، وطائفة.
قال ابن عَديّ [١] : سَمِعْتُ ابن حمّاد يقول: قال السَّعْديّ: فيه غير لون من البِدع، وكان مخلّطًا غير ثقة.
قال ابن عَديّ [٢] : وهذا الذي قاله السَّعْديّ لا معنى له. ولم أسمع أحدا
стр. 8238
ولا بلغني عن أحد كلام في سعيد بن عُفَيْر، وهو عند النّاس ثقة [١] . وقد حدّث عنه الأئمة، إلّا أن يكون السَّعْديّ أراد به سعيد بن عُفَيْر آخر [٢] .
وقال أبو حاتم [٣] : كان يقرأ من كُتُب النّاس، وهو صَدُوق.
وقال ابن يونس: كان سعيد من أعلم النّاس بالأنساب والأخبار الماضية، وأيّام العرب، والتَّواريخ، وكان في ذلك كلّه شيئا عجبا. وكان مع ذلك أديبًا فصيحًا، حَسَن البيان، حاضر الحُجّة، لا تُمَلّ مجالسته، ولا ينزف علمه، وكان شاعرًا مليح الشِّعر.
وكان عبد الله بن طاهر لمّا قدم مصرَ رآه، فأعجبه وأُعجب به، واستحسن ما يأتي به. وكان يلي نقابة الأنصار والقَسْم عليهم، وله أخبار مشهورة [٤] .
وُلِدَ سنة ستٍّ وأربعين ومائة.
وحدَّثني محمد بن موسى الحضرميّ، نا عليّ بن عبد الرحمن: ثنا سعيد بن كثير بن عُفَيْر قال: كنّا بقُبّة الهَوَى عند المأمون، فقال لنا: ما أعجب فِرْعَونُ من مصر حيث يقول: أليس لي مُلْك مصر؟
فقلت: يا أمير المؤمنين، إنّ الذي ترى بقيّة ما دُمِّر، لأنّ الله تعالى قال:
وَدَمَّرْنا مَا كانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَما كانُوا يَعْرِشُونَ ٧: ١٣٧ [٥] قال: صدقت. ثمّ أمسك.
وقال ابن يونس في مكان آخر: وهذا الحديث ممّا أُنْكِر على سعيد بن عفير، ما رواه عن ابن لهيعة إلّا هو.
стр. 8239
وكذا أُنْكِر عليه حديث آخر رواه عن ابن لَهِيعَة [١) .] مات سنة ستٍّ وعشرين [٢) .] قال غيره: لسبْع بقين من رمضان [٣] .
١٦٣- سعيد بن محمد بن سعيد الجرميّ الكوفيّ [٤]- خ. م. د. ق. - أبو عبيد الله.
عن: شَرِيك، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ، وحاتم بن إسماعيل، وعَمْرو بن أبي المِقدام، وعَمْرو بن عطيّة العوفي، وأبي يوسف القاضي، ويعقوب بن أبي المتين خال سُفْيان بن عُيَيْنة.
وعنه: خ.، وم.، ود.، وق.، عن رجل، عنه، ومحمد بن يحيى، وأبو زُرْعة، وابن أبي الدُّنيا، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وإبراهيم الحربيّ، وإبراهيم بن عبد الله بن أيّوب المخرّميّ، وآخرون.
стр. 8240
سُئِل أحمد عنه فقال: صَدُوق، كان يطلبُ معنا الحديث [١] .
وقال أبو داود: ثقة [٢] .
وقال غيره: كان شيعيًّا [٣] .
قال إبراهيم بن المخزوميّ [٤] : كان إذا قدم بغداد نزل على أبي، وكان إذا جاء ذِكْر النبيَّ ﷺ ربّما سكت. وإذا جاء ذِكْر عليّ قال: ﷺ [٥] .
١٦٤- سعيد بن منصور بن شُعْبَة [٦]- ع. - الحافظ الحُجَّة، أبو عثمان الخراسانيّ المَرْوَزِيّ، ويقال: الطّالْقانيّ. قيل
стр. 8241
إنّه نشأ ببلخ، ورحال وطوَّف، وصار مِن الحُفّاظ المشهورين والعلماء المتقنين.
وجاور بمكة.
سمع: مالكًا، والَّليْث، وفُلَيْح بن سليمان، ومهديّ بن ميمون، وإسماعيل بن زَكَريّا، وحمّاد بن زيد، وخالد بن عبد الله، وحفص بن ميسرة، وأبا الأحْوَص، وعُبَيْد الله بن أياد، و [علي بن] [١] المَدِينيّ، وأبا عَوَانة، وخلْقًا.
وعنه: م.، ود.، ود. أيضًا والباقون بواسطة، وأحمد بن حنبل، وأبو ثور الكلبيّ، والأثرم، وأحمد بن نَجْدة الهَرَوِيّ، وبِشْر بن موسى، والحسين بن إسحاق التُّسْتَريّ، وخَلَف بن عَمْرو العُكْبرِيّ، والعبّاس الأسفاطيّ، وأبو شُعَيْب الحَرّانيّ، ومحمد بن عليّ الصّائغ، وخلْق كثير.
قال سَلَمَةُ بن شَبِيب: ذكرته لأحمد بن حنبل فأحسن الثّناء عليه وفخَّم أمره [٢] .
وقال أبو حاتم [٣] : ثقة، من المتقنين الأثبات ممّن جمع وصَنَّف [٤] .
وكذا أثنى عليه جماعة [٥] .
وقال حرب الكرمانيّ: أملى علينا نحوًا من عشرة آلاف حديث مِن حفظه، ثمّ صنَّف بعد ذلك الكُتُب. وكان موسَّعًا عليه [٦] .
وقال حنبل: سألتُ أبا عبد الله عنه فقال: من أهل الفضل والصِّدق [٧] .
وقال الكَلاباذيّ [٨] : وُلِدَ سعيد بجَوْزَجان، ونشأ ببلخ.
стр. 8242
قال سَلَمَةُ بن شَبِيب: وقد كنتُ أسمع سليمان بن حرب يُنكر على سعيد بن منصور الشَّيء بعد الشيء، وكذلك كان الحُمَيْدي يُنكر عليه، ويُخَطِّئه في بعض ما يروى عن سُفْيان. ولم يكن الذي بينه وبين الحُمَيْديّ حسن.
فسمعتُ سعيدًا يقول: لا تسألوني عن حديث حمّاد بن زيد، فإنّ أبا أيّوب يجعلنا على طبق، ولا تسألونا عن حديث سُفْيان، فإنّ هذا الحُمَيْديّ يجعلنا على طَبَق [١] .
وَقَالَ الْفَضْلُ بْنُ زِيَادٍ: سُئِلَ أَحْمَدُ بْنُ حنبل مَن بمكة؟
قال: سعيد بن منصور [٢] .
قلت: مَن نَظَرَ سُنن سعيد بن منصور عرف حِفْظَ الرجل وجلالته.
قال يعقوب الفَسَويّ: سَمِعْتُ الحُمَيْديّ يقول: كنتُ بمصر، وكان لسعيد بن منصور حلقة بمصر في مسجدها.
قال الفَسَويّ [٣] : كان سعيد إذا رأى في كتابه خطًا لم يرجع عنه.
وقال ابن سَعْد [٤] ، وأبو داود، ومُطَيِّن، وحاتم بن الَّليْث: مات سنة سبْعٍ وعشرين [٥] .
قال ابن يونس: مات بمكّة في رمضان سنة سبْعٍ.
وقال بعضهم [٦] : سنة ستٍّ، وهو غَلَط.
وقال بعضهم [٧] : سنة تسعٍ، وهو غلط أيضًا [٨] .
١٦٥- سعيد بن يحيى الأصبهانيّ [٩] .
стр. 8243
سَعْدَوَيْه الطّويل.
عن: مسلم بن خالد الزّنْجيّ، وإسماعيل بن جعفر، وأبي بكر بن عيّاش، وَسَلَمَةَ بن صالح.
وعنه: إسماعيل سَمُّوَيْه، وعبد الله بن محمد بن زَكَريّا، وأحمد بن مساور، ومحمد بن خَلَف التَّيْميّ، وغيرهم من الأصبهانيّين.
قال أبو نُعَيْم الحافظ [١] : صَدُوق [٢] .
١٦٦- سَلْم بن قادم [٣] .
أبو الَّليْث.
حدَّث ببغداد عن: سُفْيان، وبقيّة بن الوليد، ومحمد بن حرب، وغيرهم.
وعنه: صالح بن محمد جَزَرَة، وموسى بن هارون، وجماعة.
وكان ثقة [٤] .
تُوُفّي سنة ثمانٍ وعشرين [٥] .
١٦٧- سَلْم بن المغيرة [٦] .
عن: أبي بكر بن عيّاش، وغيره.
وعنه: عُمَر بن حفص السّدوسيّ، وجماعة.
стр. 8244
تُوُفّي سنة ثمانٍ أيضًا.
١٦٨- سَلَمَةُ بن حِبّان العَتَكيّ البصْريّ [١] .
عن: عبد الأعلى بن عبد الأعلى، وعَرْعرة بن البِرنْد، وجماعة.
وعنه: يوسف القاضي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو يَعْلَى المَوْصِليّ، وآخرون.
١٦٩- سليمان بن حرب بن بجيل [٢]- ع. -
стр. 8245
أبو أيّوب الأزديّ الواشجيّ البصريّ، قاضي مَكّة.
سمع: شُعْبَة، والحَمَّادَيْن، وجرير بن حازم، ويزيد بن إبراهيم التُّسْتَريّ، ومبارك بن فضالة، وملازم بن عمر، وحَوْشَب بن عُقَيْل، ووُهَيْب بن خالد، والأسود بن شيبان.
وعنه: خ.، ود.، ود. أيضا والباقون، عن رجلٍ، عنه، ويحيى القطّان، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن رَاهَوَيْه، وأبو زُرْعة، وأبو حاتم، والحارث بن أبي أُسَامة، وإبراهيم الحربيّ، وعبّاس الدُّوريّ، وأبو مسلم الكَجّيّ، وأبو خليفة الْجُمَحيّ، ومحمد بن أيّوب بن الضُّرَيْس، وعثمان بن خرّزاد، وخلْق.
قال أبو حاتم [١] : هو إمام لا يدلّس ويتكلّم في الرجال. قرأ الفقه، وليس هو بدون عفّان [٢] . وقد ظهر من حديثه نحو عشرة آلاف حديث، وما رأيت في يده كتابا قطّ [٣] . وحضرت مجلسه ببغداد فحزروا الحاضرين بأربعين ألفا. بني له شبه منبر بجنب قصر المأمون، فصعده، وحضر المأمون والقوّاد. وكان المأمون في القصر قد أرسل سترا شفّ، وبقي يكتب ما يملي.
قال: فسئل سليمان أوّل شيء [حديث حوشب بن عقيل] [٤] فلعله قد قال:
ثنا حَوْشَب بن عُقَيْل أكثر من عشر مرّات، وهم يقولون: لا نسمع [٥] .
стр. 8246
ثمّ قالوا: ليس الرأي إلّا أن نُحضر هارون المُسْتَملي.
فأحضروه. فلمّا قال: من ذكرت رَحمك الله. إذا صوته خلاف الرَّعْد.
فسكتوا، وقعد المستملون كلُّهم. واستملى هارون، وكان لا يسأل سليمان عن حديث إلّا حدَّث من حِفْظه. فقمنا من مجلسه فأتينا عَفَّان، فقال: ما حدّثكم أبو أيّوب [١] ؟ وإذا هو يعظّمه.
وقال الفَسَويّ [٢] : سَمِعْتُ سليمان بن حرب يقول: سَمِعْتُ الحديث في سنة ثمانٍ وخمسين ومائة.
قال: مولده سنة أربعين ومائة [٣] .
وعن يحيى بن أكثم قال: قال لي المأمون: ومَنْ تَرَكتَ بالبصرة؟
قلت: سليمان بن حرب، حافظ للحديث، ثقة، عامل في نهاية الصّيانة.
فأمر بحمله إليه، فقدِم، واتَّفق أنّه كان في مجلس المأمون أحمد بن أبي دُؤَاد، وثُمامة. فكرهتُ أنْ يدخل مثله بحضرتهم. فلمّا دخل رفع المأمون مجلسه، وقال ابن أبي دُؤَاد: يا أمير المؤمنين نسأل الشيخ عن مسألةٍ.
فنظر المأمون إلى سليمان نظر تخيير له، فقال سليمان: ثنا حمّاد بن زيد قال: قال رجلٌ لابن شُبْرُمَة: إنّي أريد أن أسألك مسألةٌ.
قال: إنْ كانت مسألتُك لا تُضْحِك الجليسَ، ولا تُزْري بالمسئول، فَسَلْ.
وثنا وهيب بن خالد قال: قال إياس بن معاوية: مِن المسائل ما لا ينبغي للسّائل أن يسأل عنها، ولا للمسئول أن يجيب فيها. فإنْ كانت مسألته من غير هذا فليسأل.
قال يحيى: فهابه القوم، فما نطقَ أحدٌ منهم بكلمة [٤] .
وقال أحمد بن حنبل: مات سنة أربعٍ وعشرين.
стр. 8247
زاد غيره: في ربيع الآخرة [١] .
ومَن قال سنة تسع فقد غلط وصَحّف [٢] .
١٧٠- سليمان بن عبد الله بْنُ سُلَيْمَانُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاس الهاشمي الأمير [٣] .
ولي المدينة واليمن للمأمون، وعزله المعتصم. له ذِكْر.
١٧١- سُنَيْد بن داود المصّيصيّ [٤]- ق. - أبو عليّ المحتسب.
стр. 8248
عن: حمّاد بن زيد، وجعفر بن سليمان الضُّبَعيّ، وابن المبارك، وأبي بكر بن عيّاش، وجماعة.
وعنه: أبو بكر الأثرم، وأبو زُرْعة، وأحمد بن أبي خيثمة، وعبد الكريم الدِّيرعَاقُوليّ، وخلْق سواهم.
صدّقه أبو حاتم [١] ، وقال أبو داود: لم يكن بذاك [٢] .
وقال النَّسائيّ: ليس بثقة [٣] . ومشاه غيره [٤] .
وتُوُفّي سنة ستٍّ وعشرين.
واسمه حسين، ولَقَبُهُ سنيد.
١٧٢- سهل بن بكّار [٥]- خ. د. ن. -
стр. 8249
أبو بشر البصريّ.
عن: شُعْبَة، وجرير بن حازم، ويزيد بن إبراهيم، والسِّرِيّ بن يحيى، وأبان بن يزيد، وجُوَيْريه بن أسماء، وطائفة.
وعنه: خ.، ود، وأبو زرعة، وأبو حاتم ووثّقه [١] ، ومحمد بن محمد التّمّار، وأبو مسلم الكجي، وآخرون.
توفي سنة سبع [٢] ، أو ثمان وعشرين [٣] .
وروى ن.، عن رجلٍ، عنه [٤] .
١٧٣- سَهْل بن تمّام [٥] بن بزيع [٦]- د. -
стр. 8250
أبو عمرو الطّفاويّ البصريّ.
عن: أبيه، وقُرَّةَ بن خالد، ويزيد بن إبراهيم التُّسْتَريّ، وعبّاد بن منصور، وصالح بن أبي الجوزاء، وعَمْرو بن سُلَيم الباهليّ، وجماعة.
وعنه: د.، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وعثمان بن خرّزاد، ومحمد بن محمد التّمّار، وآخرون.
وقال أبو حاتم [١] : شيخ.
وقال أبو زرعة: لم يكن يكذب، وربما وهم في الشيء [٢] .
١٧٤- سهل بن صقير [٣]- ق. - أبو الحسن البصريّ ثم الخلاطيّ.
عن: مالك، والمبارك بن سُحَيم، وإبراهيم بن سَعْد، والدَّرَاوَرْديّ، ويوسف بن عطية، وغيرهم.
وعنه: سهل بن زَنْجَلَة، وشُعَيْب بن محمد الدُّبَيْلي، وآخرون.
قال ابن عَديّ [٤] : لم يُحَدِّثنا عنه غير القاسم بن عبد الرحمن الفارقيّ [٥] ، وأرجو أنّه لا يتعمّد الكذب [٦] .
стр. 8251
وقال الخطيب: كان يضع [١] .
١٧٥- سهل بن محمد بن الزُّبَيْر العسْكريّ- د. ن. -[٢] نزيل البصرة.
سمع: عَبْثَر بن القاسم، ويحيى بن أبي زائدة، وعبد الله بن إدريس.
وعنه: د.، ون. عن رجل، عنه، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وأحمد بن محمد الخُزَاعيّ الأصبهانيّ، وجماعة.
وَثّقَهُ أبو حاتم [٣] ، وتُوُفّي سنة سبْعٍ وعشرين.
قال أبو زُرْعة: كان أَكْيَس من سهل بن عثمان [٤] .
١٧٦- سهل بن نصر المطبخيّ [٥] .
عن: حمّاد بن زيد، وجعفر بن سليمان، وخلق بن خليفة.
وعنه: عبّاس الدُّوريّ، وأحمد بن أبي خيثمة، وآخرون.
ما علِمتُ فيه مقالًا [٦] .
١٧٧- سيدان بن مضارب الباهليّ البصريّ [٧] .
стр. 8252
عن: حماد بن زيد، ويزيد بن زُرَيْع، وغيرهما.
وعنه: خ.، وأبو حاتم، وهلال بن العلاء، وجماعة.
قال أبو حاتم [١] : صَدُوق.
قلت: توفي سنة أربع وعشرين [٢] .
стр. 8253
- حرف الشين -
١٧٨- شاذ بن فيّاض [١]- د. ن. - أبو عبيدة اليشكريّ البصريّ، واسمه هلال. وشاذ أعجمي معناه الفرمان، وذاله مُخَفَّفة، وقيل مُشَدَّدة.
عن: هشام الدَّسْتُوائيّ، وشُعْبَة، والثَّوريّ، وعِكْرِمة بن عمّار، وجماعة.
وعنه: د.، ون. عن رجل عنه، والفلّاس، ومحمد بن المُثَنَّى، وإبراهيم الحربيّ، وأحمد بن داود المكّيّ، وحنبل بن إسحاق، ومحمد بن حيّان المازنيّ، ومحمد بن أيّوب بن الضّريس، وأبو خليفة الجمحيّ، وطائفة.
стр. 8254
قال أبو حاتم [١] : صَدُوق ثقة.
وقال البخاريّ [٢] : مات سنة خمسٍ وعشرين ومائتين.
١٧٩- شاذ بن يحيى الواسطيّ [٣] .
عن: وَكِيع، ويزيد بن هارون.
وعنه: عبّاس بن عبد العظيم العَنْبَريّ، وتميم بن المنتصر، وأحمد بن سِنَان، وأبو بكر الأَعَيْن، وعبّاس التُّرْقُفيّ، ومحمد بن عبد العزيز الدِّينَوَريّ، وطائفة.
١٨٠- شجاع بن أشرس [٤] .
أبو العبّاس البغداديّ.
عن: عبد العزيز بن الماجِشُون، وقيس بن الربيع، والَّليْث بن سَعْد، ويزيد بن عطاء، وغيرهم.
وعنه: أبو زُرْعة [٥] ، وأبو بكر بن أبي الدُّنيا، وأحمد بن عليّ الخزّاز، وجماعة.
قال ابن مَعِين [٦] : ليس به بأس.
стр. 8255
١٨١- شُرَيح بن مَسْلَمَة التَّنُوخيّ الكوفيّ [١] .
عن: إبراهيم بن يوسف السَّبِيعيّ، وشَرِيك القاضي، ومَنْدَل بن عليّ، وغيرهم.
وعنه: أحمد بن عثمان بن حكيم، وأبو حاتم الرّازيّ، وقال [٢] : صَدُوق.
وقد روى البخاريّ: والنَّسائيّ، عن رجلٍ، عنه.
وتُوُفّي سنة اثنتين وعشرين ومائتين.
١٨٢- شُعَيْث بن محرز بن شعيث بن زيد بن أبي الزَّعْراء [٣] .
أبو محمد الكوفيّ، ثمّ البصْريّ.
سمع: شُعْبَة، وجماعة.
وعنه: أبو زُرْعة، وأبو حاتم الرازيّان، وأبو خليفة.
قال أبو حاتم [٤] : شيخ [٥] .
واسم أبي الزَّعْراء: عبد الله بن هانئ الأزْديّ، صاحب ابن مسعود.
مشهور.
تُوُفّي شعيث سنة سبع وعشرين.
١٨٣- شهاب بن عبّاد [٦]- خ. م. ت. ن. -
стр. 8256
أبو عمر العبديّ الكوفيّ.
سمع: الحمّادين، وشريكا، وإبراهيم بن حميد الرّواسي، وجماعة.
وعنه: خ.، وم.، وت.، ون.، عن رجل، عنه، وإسماعيل سمّويه، وأحمد بن أبي غَرزَة الغِفَاريّ، وإبراهيم بن شَرِيك الأَسَديّ، وآخرون.
وكان ثقة ثَبْتًا [١] .
تُوُفّي في جُمَادَى الأولى سنة أربعٍ وعشرين [٢] .
أمّا ١٨٤- شهاب بن عبّاد العَبْديّ العصْريّ [٣] .
فتابعيّ يروي عن: ابن عبّاس، وابن عُمَر.
وعنه: ابنه هود [٤] العصري، ويحيى بن عبد الرحمن.
لم يخرّجوا له.
стр. 8257
- حرف الصاد -
١٨٥- صالح بن إسحاق [١] .
أبو عمر الجرمي البصري النحوي.
كان من كبار أئمة العربية في زمانه، وأورعهم وأخيرهم.
روى عن: عبد الوارث التَّنُّوريّ، ويزيد بن زُرَيْع.
وأخذ اللُّغة عن: يونس بن حبيب، وأبي عُبَيْدة.
والنحو عن: سعيد بن مَسْعَدَة الأخفش.
روى عن: أحمد بن ملاعب، وأبو خليفة الْجُمَحيّ، وجماعة.
ونال بالأدب المال والجاه والحشمة.
قال أبو نُعَيْم الأصبهانيّ [٢] : قدِم إصبهان مع فيض بن محمد الثقفيّ،
стр. 8258
فأعطاه يوم مقدمه عشرة آلاف درهم، وكان يَصِله كلّ سنة باثني عشر ألف درهم.
قال المبرد: كان الْجَرْميّ أثبت القوم في كتاب سِيبَويْه، وعليه قرأت الجماعة، وكان عالمًا بالّلغة حافظًا لها. وله كُتُب أنفرد بها [١] .
وكان جليلًا في الحديث والأخبار [٢] . كان أَغْوَص على الاستخراج مِن المازنيّ، وإليهما انتهى عَلْم النَّحْو في زمانهما.
قلت: وله مختصرٌ في النَّحْو مشهور، وكتاب «غريب سِيبَويْه» ، وكتاب «الأبنية» ، وكتاب «العروض» ، وغير ذلك من التصانيف الأدبية [٣] .
تُوُفّي سنة خمسٍ وعشرين [٤] .
وقد قدِم الْجَرْميّ بغداد، وناظَرَ الفرّاء [٥] .
١٨٦- صالح بن عُبَيْد الله [٦] .
مولى بني هاشم.
نزل الثَّغْر بمدينة أذَنَة، وحدّث عن: أبي المليح الرَّقّيّ، وسُفْيان بن عُيَيْنة.
روى عنه: أبو حاتم الرازيّ [٧] ، وغيره.
стр. 8259
١٨٧- صدقة بن الفضل المروزيّ [١]- خ. - أبو الفضل.
عن: أبي حمزة السُّكَّريّ، وحفص بن غِياث، وسُفْيان بن عُيَيْنة، وعبد الله بن وَهْب، وطبقتهم.
وعنه: خ.، ويعقوب الفسويّ، وعبيد للَّه بن واصل البخاري، ومحمد بن نصر المروزي، وأحمد بن منصور زاج، وأبو محمد الدارمي، وأبو الموجه محمد بن عمرو، وآخرون.
وكان إماما ثقة صاحب سُنّة [٢] .
يقال إنه كان بمرو كأحمد بن حنبل ببغداد [٣] .
تُوُفّي سنة ستٍّ وعشرين، أو سنة ثلاثٍ وعشرين [٤] ، ﵀.
وقال عبّاس بن الوليد النَّرْسيّ: كنّا نقول: صدقة بن الفضل بخراسان، وأحمد بن حنبل بالعراق [٥] .
стр. 8260
١٨٨- صفر بن إبراهيم [١] .
أبو الربيع الأزْديّ البخاريّ العابد.
سمع من: الفُضَيْل بن عِيَاض، وابن المبارك، وابن عُيَيْنة.
روى عنه: محمد بن الفضل المفسّر، وأهل بخارى.
وقد اختلف في سكون الفاء من اسمه وحركتها.
تُوُفّي سنة سبْعٍ وعشرين.
١٨٩- صَقْر بن عبد الرحمن بن مالك بن مِغْوَلٍ [٢] .
أبو بَهْز.
حدَّث بواسط عن: شَرِيك، وخالد الطّحّان.
وعنه أبو حاتم وقال [٣] : صدوق [٤] .
стр. 8261
- حرف الضاد -
١٩٠- ضرار بن صُرد التَّيْميّ [١] .
أبو نُعَيْم الكوفيّ الطّحّان العابد.
سمع: إبراهيم بن سَعْد، وعبد الله بن المبارك، وعبد العزيز بن أبي حازم، وطبقتهم.
وعنه: أحمد بن يوسف السُّلَميّ، وأبو زُرْعة الرّازيّ، ومحمد بن عثمان بن أبي شَيْبَة، ومُطَيِّن، وجماعة.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ [٢] : صَدُوقٌ لا يُحْتَجُّ بِهِ.
стр. 8262
وقال البخاريّ [١] : «متروك» ، مع أنّه قد روى عنه في كتاب «أفعال العباد» [٢] .
قال مُطَيَّن: تُوُفّي سنة تسعٍ وعشرين في ذي الحجّة [٣] .
وقال عليّ بن الحَسَن الهسنْجانيّ: سَمِعْتُ ابن مَعِين يقول: بالكوفة كذّابان: هو، وأبو نُعَيْم النَّخَعيّ [٤] .
قُلْتُ: وَمِنْ مَنَاكِيرِهِ مَا رَوَى عَنْ مُعْتَمِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لِعَلِيٍّ: «أَنْتَ تُبَيِّنُ مَا اخْتَلَفُوا فيه [من] بعدي» [٥] ، وهذا حديث موضوع [٦] .
стр. 8263
- حرف الطاء -
١٩١- الطّيّب بن زَبّان [١] .
أبو زَبّان [٢] العَسْقلانيّ.
عن: زياد بن سَيّار.
وعنه: أبو زُرْعة، وأبو حاتم.
قَالَ عَبْد الرَّحْمَن بْن أبي حاتم [٣] : سَمِعْتُ أبا زُرْعة يقول: أتيته بأحاديث فقلت: يا أبا زَبّان، حَدَّثكم زياد بن سَيّار الكِنانيّ.
فقال: يا أبا زَبّان حَدَّثكم زياد بن سَيّار الكِنانيّ.
فقلت: أبو زَبّان أنتَ هو.
فقال: أبو زَبّان أنتَ هو.
فكنت كلّما قلت له شيئًا قال مثله، فوضعتُ يدي على بسم الله الرحمن
стр. 8264
الرحيم وعلى اسمه، وأريته، فقال: ثنا زياد بن سَيّار.
قال عبد الرحمن: فقلت لأبي زُرْعة: فهذا تحلّ الرواية عنه؟
قال: نعم، هو عندي صدوق [١] !
стр. 8265
- حرف العين -
١٩٢- عاصم بن عليّ بن عاصم بن صهيب [١]- خ. ت. ق. -
