٣٤٧- محمد بن أميّة بن آدم [١]- ق. - أبو أحمد القرشيّ، مولاهم السَّاويّ.
عن: عيسى بن موسى غُنْجار، وعبد الله بن إدريس الأَوْديّ، وَسَلَمَةَ بن الفضل، وجماعة.
وعنه: أبو زُرْعة، وأبو حاتم، والبخاريّ في «كتاب الأدب» ، وعليّ بن جميلة السّاويّ.
قال النَّسائيّ: مات سنة ستٍّ وعشرين ومائتين [٢] .
٣٤٨- محمد بن أيّوب [٣] .
أبو هُرَيْرَةَ الكِلابيّ الواسطيّ.
عن: عبد العزيز الدَّرَاوَرْديّ، ومُعْتَمِر بن سليمان، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، ويحيى القطّان، وجماعة.
وعنه: أبو زُرْعة، وأبو حاتم، والكُدَيْميّ، ومحمد بن سليمان البَاغَنْديّ، وإسحاق بن إبراهيم البُشْتيّ، وجماعة.
قال أبو حاتم [٤] : صالح.
стр. 8402
٣٤٩- محمد بن أبي يعقوب إسحاق بن حرب [١] .
الحافظ أبو عبد الله البَلْخيّ اللُّؤْلؤيّ. مولى بني سَهْم.
كان أحد الأئمة.
حدَّث ببغداد عن: مالك بن أنس، وخارجة بن مُصْعَب، ويحيى بن يَمَان، وبِشْر بن السَّرِيّ، وطائفة.
وعنه: أبو بكر بن أبي الدنيا، والحسين بن الأحْوَص، وعُبَيْد الله بن أحمد الكِسائيّ، وآخرون.
قال أحمد بن سَيّار المَرْوَزِيّ: كان آية من الآيات في الحفظ. وكان لا يكلّمه إنسان إلّا عَلَاه في كلّ فنّ [٢] .
وزعموا أنه ذَاكَرَ ابن الشّاذكُونيّ، وكان كلّ واحد منهما ينتصف من الآخر [٣] .
قال: فروى له بابًا لم يكن عند ابن الشّاذكُونيّ، فقال: ليس من ذا شيء.
أشار الخطيب إلى تضعيفه فقال [٤] : لم يوثّق [٥] .
стр. 8403
٣٥٠- محمد بن بِشْر الأَسَديّ الكوفيّ الحريريّ [١] .
أخو يحيى بن بِشْر.
سمع: الأوزاعيّ، وسعيد بن بشير، وسعيد بن عبد العزيز، ومعروفًا الخيّاط، وجماعة.
وعُمِّر دهرًا، وهو أَسَنّ من أخيه.
روى عنه: أبو زُرْعة الرّازيّ، والحسين بن عُمَر بن أبي الأحْوَص الثَّقَفيّ، ويعقوب بن ثوّاب.
ويقال إنّه مات في العام الذي مات فيه أخوه يحيى.
٣٥١- محمد بن بُكَيْر بن واصل بن مالك بن قيس الحَضْرَميّ [٢] .
أبو الحسين البغداديّ، نزيل إصبهان.
عن: شَرِيك، وأبي الأحْوَص، وخالد بن عبد الله، ومُصْعَب بن سلّام، وأبي مَعْشَر السِّنَدي، وهُشَيْم، وفَرَج بن فَضَالَةَ، وطائفة.
وعنه: أحمد المرادي، وأحمد بن الفُرات، وعبّاس الدُّوريّ، وإبراهيم الحربي، وعبد الله بن محمد بن النُّعْمان، وعبد الله بن محمد بن زَكَريّا، ومحمد بن غالب تمتام، وخلق.
стр. 8404
قال أبو حاتم [١] : صَدُوق عندي، يغلط أحيانًا.
وقال أبو نُعَيْم الأصبهاني [٢] : هو صاحب غرائب، تُوُفّي بعد العشرين ومائتين.
وقال يعقوب بن شَيْبَة [٣] : شيخ ثقة صَدُوق [٤] .
٣٥٢- محمد بن أبي بلال [٥] .
عن: مالك.
وعنه: موسى بن هارون الحافظ.
قال الخطيب [٦] : لا بأس به، تُوُفّي سنة ثمان وعشرين مائتين.
وقال ابْنُ مَعِينٍ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ [٧] .
٣٥٣- مُحَمَّدُ بْنُ تَوْبَة [٨] .
أبو بكر الطَّرَسُوسيّ الزّاهد، نزيل دمشق.
روى عن: الفُضَيْل بن عِيَاض، وسعيد بن عامر الضُّبَعيّ، وجماعة.
وعنه: أحمد بن أبي الحواري، وأبو زرعة الدمشقي، وأخوه عبد الله.
٣٥٤- محمد بن جعفر بن زياد بن أبي هاشم [٩]- م. د. -
стр. 8405
أبو عمران الوركانيّ الخراسانيّ، نزيل بغداد.
عن: شَرِيك، وأبي الأحْوَص، وعبد الرحمن بن أبي الزِّناد، ومالك بن أنس، وأبي مَعْشَر السِّنْديّ، وإبراهيم بن سَعْد، وطائفة.
وعنه: م. د.، وعبّاس الدُّوريّ، وعبد الله بن أحمد، والحسن بن سفيان، وأبو يعلى، والبغوي، وآخرون. وكتب عنه من الكبار: أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين [١] ووثقاه.
قال موسى بن هارون: توفي لتسع بقين من رمضان سنة ثمان وعشرين ومائتين [٢] .
٣٥٥- محمد بن جهضم الثقفي اليمامي [٣]- خ. م. د. ن. - نزيل البصْرة.
عَنْ: محمد بن طلحة بن مُصَرِّف، وإسماعيل بن جعفر، وأبي مَعْشَر المَدنيّ، وجماعة.
стр. 8406
وعنه: إسحاق الكَوْسَج، ومحمد بن المُثَنَّى، وخَلَف كردُوس، وأبو أُمَيّة الطَّرَسُوسيّ، وعبد العزيز بن معاوية، وعبد الله بن شَبِيب الرَّبْعيّ، وجماعة [١] .
٣٥٦- محمد بن حاتم بن يونس [٢]- د. ن. - أبو جعفر الْجَرْجَرائيّ ثمّ المِصِّيصيّ العابد المعروف بيحيى.
عن: عبد الله بن المبارك، وسُفْيان بن عُيَيْنة، وعَبْدَة بن سليمان، ومروان بن معاوية، وبِشْر بن حرب، وبِشْر الحافي، وجماعة.
وعنه: د. ون.، عن رجلٍ، عنه، والحَسَن بن جرير الصّوريّ، وهلال بن العلاء، ويعقوب بن شَيْبَة، وعبد الكريم الدِّيرعَاقُوليّ، والعبّاس بن الفضل البغداديّ نزيل حلب، ومحمد بن إسماعيل التِّرْمِذِيّ، ويوسف بن يعقوب القاضي، وجماعة.
وروى أبو داود أيضًا، عن رجلٍ، عنه.
وقال أبو حاتم [٣] : صَدُوق.
وقال ابن أبي عاصم: مات سنة خمسٍ وعشرين [٤] .
٣٥٧- محمد بن حسّان بن خالد [٥]- د. -
стр. 8407
أبو جعفر الضّبّيّ البغداديّ السّمتيّ.
عن: خَلَف بن خليفة، وفُضَيْل بن عِيَاض، ويوسف بن الماجِشُون، وهُشَيْم بن بشير، وإسماعيل بن مجالد، وابن المبارك، وطائفة.
وعنه: د.، وأبو بكر بن أبي الدُّنيا، ومحمد بن وضاح القرطبي، وأحمد بن أبي خيثمة، وأبو القاسم البغوي، وآخرون.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ [١] : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ.
وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: ثقة، يُحَدِّث عن الضَّعَفَاء [٢] .
وقال موسى بن هارون: مات في سابع ذي الحجة سنة ثمانٍ وعشرين [٣] .
٣٥٨- محمد بن الحَسَن بن المختار التَّميميّ الكوفيّ [٤] .
نزيل الرَّيّ.
عن: مسلم الزّنْجيّ، ويونس بن أبي يَعْفُور، وعَمْرو بن أبي المقدام، وعليّ بن مُسْهِر، وطائفة.
стр. 8408
وعنه: أبو زُرْعة، وأبو حاتم، وغيرهما.
قال أبو زُرْعة: صَدُوق.
قلت: تُوُفّي سنة إحدى وعشرين.
٣٥٩- محمد بن حيّان [١]- م. - أبو الأحوص البغويّ، نزيل بغداد.
عن: عبد العزيز بن أبي حازم، ومسلم بن خالد الزّنْجيّ، وهُشَيْم، وعُمَر بن عُبَيْد الطَّنَافِسيّ، وابن عُلَيَّة، وجماعة.
وعنه: م.، وإبراهيم الحربي، وموسى بن هارون، وعثمان بن خرزاذ، وأبو القاسم البغوي.
وقع لنا حديثه عاليا.
وثّقه ابن معين [٢] ، وغيره [٣] .
стр. 8409
وقال أحمد بن زهير: مات في ذي الحجة سنة سبع [١] وعشرين.
وَلَهُ فِي «مُسْلِمٍ» فَرْدُ حَدِيثٍ، أَنْبَأَنَاهُ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، أَنَا أَبُو الْيُمْنِ الْكِنْدِيُّ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ السِّبْطُ، أَنَا ابْنُ النَّقُّورِ، أَنَا ابْنُ أَخِي عُمَرُ، نَا الْبَغَوِيُّ، نَا أَبُو الْأَحْوَصِ، أَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلاحَ لَيْس مِنَّا» [٢] . موافقة بعلو.
٣٦٠- محمد بن خالد بُرامة [٣] .
أبو جعفر الهاشميّ.
روى عن مالك حديثًا موضوعًا.
وعن: المُفَضَّل بن فَضَالَةَ، والوليد بن مسلم.
روى عنه: الحَسَن بن عليّ بن خَلَف الصَّيْدلانيّ، وعبد الله بن منصور الصّبّاغ، وأحمد بن سيّار المروزيّ، وجماعة.
وقال أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ [٤] : كَانَ يَكْذِبُ، سَمِعْتُ مِنْهُ حَدِيثًا، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَفَعَهُ: «النَّدَمُ تَوْبَةٌ» [٥] .
وقال أحمد الشيرازيّ في «الألقاب» : أبو نُعَيْم الطُّوسيّ، عن محمد بن
стр. 8410
خالد الهاشميّ بُرامة.
قال ابن عساكر: أظنُّه تصحيف.
وقال أبو أحمد الحاكم: لقبه بُرامة.
٣٦١- محمد بن خالد بن مُرْتَنيل الأشجّ [١] .
مولى عبد الرحمن بن معاوية الدّاخل. كان مِن كبار الفقهاء بقُرْطُبَة.
رحل وسمع: ابن وَهْب، وابن القاسم، وجماعة.
وولي الشُّرِطة والإمامة بقُرْطُبَة. وكان لا يأخذه في الله لَوْمَةُ لائم [٢] .
تُوُفّي سنة اثنتين وعشرين، وقيل: سنة عشرين ومائتين [٣] .
٣٦٢- محمد بن زياد بن مَخْلَد الإصبهانيّ [٤] .
مُكْثِر عن النُّعْمان بن عبد السّلام.
روى عنه: إسماعيل سَمُّوَيْه، ومحمد بن عيسى الزَّجّاج.
وَثّقَهُ أبو نُعَيْم الحافظ [٥] ، وذكره في تاريخه.
стр. 8411
٣٦٣- محمد بن زياد أبو جعفر الإصبهانيّ ثمّ الرازيّ القطّان [١] .
عن: سفيان بن عيينة، ومرحوم العطار.
وعنه: أبو حاتم، وقال: شيخ.
٣٦٤- محمد بن زياد بن زبّار الكلبيّ [٢] .
أبو عبد الله الدّمشقيّ. إخباريّ عارف بالنَّسب.
روى عن: الشّرقيّ بن قطاميّ مؤدّب المهديّ.
روى عنه: أحمد بن حنبل، وتَمْتَام، وأحمد بن عليّ الخزّاز، وجماعة.
قال ابن مَعِين: لا شيء [٣] .
وقال جَزَرَة: ليس بذاك [٤] .
٣٦٥- محمد بن سعد بن منيع [٥] .
стр. 8412
مولى بني هاشم.
الحافظ أبو عبد الله البصْريّ، كاتب الواقديّ.
سكن بغداد، وصنَّف «الطّبقات الكبير» «والطّبقات الصغير» ، وحدَّث عن:
هُشَيْم، وسُفْيان بن عُيَيْنة، وإسماعيل بن عُلَيَّة، والوليد بن مسلم، ومعن بن عيسى، وأبي ضَمْرة، وابن أبي فُدَيْك، ومحمد بن عُمَر بن واقد الأسلميّ الواقديّ، ووَكِيع، وخلْق كثير من طبقتهم ومن الطّبقة التي بعدهم، حَتّى كتب عن أقرانه، ومن هو أصغر.
وصنّف وظهرت فضائله ومعرفته الواسعة.
روى عنه: أحمد بن عبيد، وأبو عصيدة، وأحمد بن يحيى البلاذريّ، وأبو بكر بن أبي الدنيا، والحسين بن محمد بن فهم، والحارث بن أسامة، وعبيد الله ابن محمد بن يحيى اليزيديّ.
وروى أبو داود في «سننه» حكاية، عن رجلٍ، عنه.
قال ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ [١] : سَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ فَقَالَ: يصدق. رأيته جاء إلى القواريريّ، وسأله عن أحاديث، فحدَّثه.
وقال إبراهيم الحربيّ: كان أحمد بن حنبل يوجّه في كلّ جمعة بحنبل بن إسحاق إلى ابن سعد، يأخذ منه جزءين من حديث الواقديّ، ينظر فيهما إلى الجمعة الأخرى.
قال إبراهيم: ولو ذهب سَمِعَهُما كان خيرا له [٢] .
стр. 8413
قال الحسين بن فَهْم: محمد بن سَعْد هو مولى الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، كثير العِلْم، كثير الحديث، كثير الكُتُب، كتب الحديث، والغريب، والفقه [١] .
تُوُفّي ببغداد يوم الأحد لأربع خَلَوْن من جُمادَى الآخرة سنة ثلاثين ومائتين، وهو ابن اثنتين وستّين سنة، ﵀ [٢] .
٣٦٦- محمد بن سعيد بن الوليد الخُزَاعيّ البصْريّ مَرْدَوَيْه [٣]- خ. - كان جار مسلم بن إبراهيم.
روى عن: همّام بن يحيى، ودُرُسْت بن زياد، وزياد بن الربيع، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وجماعة.
وعنه: خ.، وأبو زُرْعة، وحرب الكِرْمانيّ، ومحمد بن إبراهيم البوشنجي، ومحمد بن عثمان بن أبي شَيْبة، ومحمد بن غالب تمتام، ومحمد بن أيوب بن الضّريس، وآخرون.
стр. 8414
قال أبو حاتم [١] : كان ثقة صدوقا.
٣٦٧- محمد بن سفيان بن وردان الأسدي الكوفي المقرئ الحذاء [٢] .
نزيل الري.
روى القراءات في جزء عن الكِسائيّ.
وسمع: شَرِيك، وحمّاد بن زيد، وجماعة.
روى عنه: محمد بن عيسى الإصبهاني، وأبو حاتم، وأبو زُرْعة، وقالا [٣] :
صَدُوق في الحديث [٤] .
٣٦٨- محمد بن سنان⦗٥⦘ خ. د. ت. ق. - أبو بكر الباهليّ العوقيّ.
العَوقة حيّ من الأزْد بالبصرة، نزل فيهم.
стр. 8415
وروى عن: جرير بن حازم، وإبراهيم بن طَهْمَان، ونافع بن عُمَر، وفُلَيْح بن سُليمان، وهمّام بن يحيى، وسُلَيم بن حيّان، ويزيد بن إبراهيم بن التُّسْتَريّ، وجماعة.
وعنه: خ. د. وت. ق.، عن رجلٍ، عنه، وإسماعيل سَمُّوَيْه، وحفص بن عُمَر سَنْجَة، وعثمان بن خُرَّزاذ، وأبو قلابة الرِّقاشيّ، وأبو مسلم الكَّجّيّ [١] ، وَآخَرُونَ.
وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ [٢] .
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ [٣] : صَدُوق.
وقال ابن أبي عاصم، وغيره: تُوُفّي سنة ثلاثٍ وعشرين ومائتين [٤] .
٣٦٩- محمد بن سلّام [٥] بن الفرج البخاريّ البيكنديّ الحافظ [٦]- خ. - أبو عبد الله، مولى بني سُلَيم.
طوّف وكتب الكثير عن أبي الأحوص سلّام بن سليم.
стр. 8416
ورأى: مالك بن أنس فلم يسمع منه، وهُشَيْم، وإسماعيل بن عيّاش، وابن المبارك، وإسماعيل بن جعفر، وزائدة بن أبي الرّقاد، وجرير بن عبد الحميد، وعيسى بن موسى غُنْجار، وأبي إسحاق الفَزَاريّ، وخلْق.
وعنه: خ.، والدّارميّ، وعُبَيْد الله بن واصل، ومحمد بن بُجَيْر أبو عمر، وأحمد بن الضؤ، وحُمَيْد بن النَّضْر، وطُفَيْل بن زيد النَّسَفيّ، وخلْق لا نعرفهم من أهل ما وراء النَّهْر.
قال أحمد بن الهيثم الشّاشيّ: قال لي يحيى بن يحيى: بخُراسان كَنْزان، كنزٌ عند محمد بن سلّام البِيكَنْديّ، وكنز عند إسحاق بن رَاهَوَيْه [١] .
وروى محمد بن يوسف السَّمَرْقَنْديّ، عن محمد بن مُيَسَّر الكِرْمينيّ قال: انكسر قلم محمد بن سلّام البِيكَنْديّ في مجلس شيخٍ، فأمر أن يُنادَى: قلم بدينار، فطارت إليه الأقلام.
وقال محمد بن يعقوب البِيكَنْديّ: سَمِعْتُ عليّ بن الحسين يقول: كان محمد بن سلَام في منزله، فَدُقَّ بَابُهُ، فخرج، فقال: يا أبا عبد الله، أنا جنّيّ، ورسول ملك الجن إليك، يسلم عليك ويقول: لا يكون لك مجلسٌ إلّا يكون منّا في مجلسك أكثر من الأنس.
قال محمد بن يعقوب: وهذه حكاية عندنا مستفيضة مشهورة.
وعن محمد بن سلّام قال: لم أجلس إلى سوق بِيكَنْد [٢] منذ أربعين سنة.
وقال سهل بن المتوكّل سمعته يقول: أنا محمد بن سلَام، بالتخّفيف [٣] .
وقيل: قُلِعت عين محمد بن سلام في غزاة.
стр. 8417
وقال سَهْل بن المتوكّل: سَمِعْتُ محمد بن سلَام يقول: أنفقتُ في طلب العِلْم أربعين ألفًا، وأنفقتُ في نشره أربعين ألفًا، وليت ما أنفقت في طلبه كان في نشره، أو كما قال [١] .
وقال عُبَيْد الله بن شُرَيح: سَمِعْتُ محمد بن سلَام يقول: أحفظ نحوًا من خمسة آلاف حديث [٢] .
قال غُنْجار: وكان له مصنّفات في كلّ بابٍ من العِلْم. وكان بينه وبين أبي حفص أحمد بن حفص مَوَدة وأُخُوَّة. وكلّ واحدٍ منهما مخالف للآخر في المذهب [٣] .
وقال عُبَيْد الله بن واصل: سَمِعْتُ محمد بن سلَام يقول: كتبت عن أربعمائة شيخ.
وقال عليّ بن الحسين: سَمِعْتُ محمد بن سلَام يقول: أدركت مالك بن أنس، فإذا الناس يقرءون عليه، فلم أسمع منه لذلك.
قلت: كان عامّة مشايخ ذلك الوقت إنّما يَرْوُون من لَفْظهم.
وقد دخل ابن سلَام خُوارَزْمَ مع غُنْجار، وسمعا بها من عبد الكريم بن الأسود البصْريّ، والمغيرة بن موسى.
قال حاضر بن الَّليْث: ثنا عيسى بن موسى، ومحمد بن سلَام قالا: نا المغيرة بن موسى، عن سعيد بن بشير، عن قَتَادَة، فذكر حديثًا.
وقال سهل بن المتوكّل: نا محمد بن سلام، نا مغيرة البصْريّ، عن سعيد بن أبي عَرُوبة، فذكر حديثًا.
وقال محمد بن إسماعيل البخاريّ [٤] : مات في سابع صفر سنة خمس وعشرين.
стр. 8418
وقال يحيى بن جعفر البِيكَنْديّ: وُلِد محمد بن سلَام في السّنة التي مات فيها سُفْيان الثَّوريّ.
- محمد بن سلّام الْجُمَحيّ.
في الطبقة الآتية.
٣٧٠- محمد بن صالح الفَزَاريّ البغداديّ الخيّاط [١] .
عن: شَرِيك القاضي، وغيره.
وعنه: صالح بن محمد جَزَرَة، وأحمد بن الحَسَن بن عبد الجبّار الصُّوفيّ.
وَثّقَهُ صالح بن محمد [٢] .
وتُوُفّي سنة ثلاثين [٣] .
- محمد بن الصّبّاح الْجُرْجَرائيّ.
يأتي.
٣٧١- محمد بن الصّبّاح الرُّعَيْنيّ [٤] .
مصريّ، سمع ابن وَهْب.
تُوُفّي سنة ثلاثين.
٣٧٢- محمد بن الصّبّاح [٥]- ع. -
стр. 8419
أبو جعفر البغداديّ الدّولابيّ البزّاز. مولى مُزَيْنَة.
وهو صاحب كتاب «السُّنَن» الذي سمعناه.
سمع: إبراهيم بن سَعْد، وشَرِيك بن عبد الله، وإسماعيل بن زَكَريّا، وخالد بن عبد الله، وسُفْيان بن عُيَيْنة، وإسماعيل بن جعفر، وابن المبارك، والوليد بن أبي ثور، وخلقا سواهم.
وعنه: خ. م. د.، وت. ق. بواسطة، وإبراهيم الحربيّ، وأحمد بن أبي خَيْثَمَة، وإسماعيل بن عبد الله سَمُّوَيْه، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعثمان الدّارميّ، وأبو زُرْعة، وأبو العلاء محمد بن أحمد بن جعفر الوَكِيعيّ، وخلْق سواهم.
وَثّقَهُ أحمد [١] ، وغيره.
وقال أبو حاتم [٢] : ثقة، يُحْتَجّ بحديثه. حدَّث عَنْهُ أحمد بْن حنبل ويحيى بْن معين، وكان أحمد يعظّمه.
стр. 8420
وقال تَمْتَام: ثنا محمد بن الصّبّاح الدُّولابيّ الثّقة المأمون والله [١] .
وقال ابن حِبّان [٢] : وُلِدَ بقرية دولاب من الرَّيّ.
وقال موسى بن هارون، وغيره: مات يوم الأربعاء لأربع عشرة ليلة خَلَت من المحرَّم سنة سبْعٍ وعشرين [٣] .
وقال ابنه أحمد: مات وهو ابن سبْعٍ وسبعين سنة غير شهر أو شهرين، ﵀.
٣٧٣- محمد بن صَبيح المَوْصِليّ [٤] .
سمع: المُعَافَى بن عُمْران، وغيره.
وعنه: أحمد بن حنبل، وعليّ بن حرب، وجماعة.
وكان صالحًا عابدًا.
وقد ذكر البخاريّ [٥] أنه بغداديّ، فوهِم [٦] .
٣٧٤- محمد بن الصّلت [٧]- خ. ن. -
стр. 8421
أبو يعلى التّوّزيّ [١] . وتَوَّز هي تَوَجّ، بلدة من أعمال فارس.
نزل البصرة، وحدَّث عن: عبد العزيز بن أبي حازم، وحاتم بن إسماعيل، وعبد العزيز الدَّرَاوَرْديّ، وسُفْيان بن عُيَيْنة، والوليد بن مسلم، وجماعة.
وعنه: خ.، [٢] ، عن رجلٍ، وإبراهيم بن حرب العسكريّ، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والعباس بن الفضل الأسفاطيّ، ومحمد بن محمد التّمّار، وآخرون.
قال أبو حاتم [٣] : صدوق، كان يملي علينا من حفظه التفسير وغيره، وربما وهم.
قال البخاري [٤] : مات سنة سبع وعشرين.
وقال غيره [٥] : ثمان.
٣٧٥- محمد بن الطّفيل بن مالك النّخعيّ [٦]- ت. -
стр. 8422
أبو جعفر.
عن: ابن عمّه شَرِيك بن عبد الله، وحمّاد بن زيد، وفُضَيْل بن عِيَاض، وبِشْر بن عمارة، وجماعة.
وعنه: عبّاس الدُّوريّ، والبخاريّ في كتاب «الأدب» ، وأحمد بن سَيّار المَرْوَزِيّ، وأحمد بن عَمْرو القَطَوانيّ، وعثمان بن عبد الله الدّارميّان، ومحمد بن أيّوب بن الضُّرَيْس، وآخرون.
وَثّقَهُ ابن حِبّان [١] .
وكان قد سكن فَيْد [٢] .
تُوُفّي سنة اثنتين وعشرين [٣] .
روى التِّرْمِذِيّ له حديثًا واحدًا.
٣٧٦- محمد بن عبد الله بن عثمان الخزاعيّ البصريّ [٤]- د. ق. - أبو عبد الله.
عن: جرير بن حازم، وحماد بن سلمة، ومالك، ومبارك بن فاضلة، ورجاء صاحب السَّقَطِ، وابن الأشهب جعفر بن حيّان، وشَبِيب بن شَيْبَة، وطائفة.
وعنه: د، وق.، عن رجلٍ، عنه، وإبراهيم الحربيّ، وإسماعيل القاضي، وعليّ بن عبد العزيز، ومحمد بن محمد التّمّار، وأبو حاتم، وأبو خليفة الفضل بن الحُبَاب، وغيرهم.
стр. 8423
وَثّقَهُ علي بن المَدِينيّ [١] .
وقال ابن أبي عاصم: تُوُفّي سنة ثلاثٍ وعشرين [٢] .
٣٧٧- محمد بن عبد الله الأنباريّ [٣] .
أبو جعفر الحَذاء.
عن: فُضَيْل بن عِيَاض، وسُفْيان بن عُيَيْنة.
وعنه: أحمد بن حنبل، وابن عمّه حنبل، وعبد الكريم الدّيرعاقوليّ [٤] .
٣٧٨- محمد بن عبد الوهّاب بن الزُّبَيْر [٥] .
أبو جعفر الحارثيّ الكوفيّ، ثمّ البغداديّ.
رأى سُفْيان الثَّوريّ، وسمع: أبا شهاب الحَنّاط، وعبد الرحمن بن الْغَسِيلِ، ومحمد بن مسلم الطّائفيّ، وجماعة.
وعنه: عبد الله بن أحمد، وأحمد بن عليّ الأبّار، وأبو القاسم البَغَويّ، وآخرون.
قال الدَّارَقُطْنيّ: ثقه له غرائب.
وكذا قال صالح بن محمد الحافظ [٦] .
قال موسى بن هارون: مات سبْعٍ وعشرين [٧] ، قلت: وقع لنا حديثه عاليًا في «المُنْتَقَى» من «المخلّصات» .
٣٧٩- مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن عَمْرو بْن معاوية بن عمرو بن عتبة بن أبي
стр. 8424
سُفْيان بن حرب بن أُمَيّة [١] .
أبو عبد الرحمن القُرَشيّ، الأُمَويّ، المشهور بالعُتْبيّ البصْريّ الإخباريّ.
أحد الفُصَحاء والأدباء.
سمع: أباه، وسُفْيان بن عُيَيْنة، وجماعة.
وعنه: أبو حاتم السّجِسْتانيّ، وأبو الفضل الرَّياشيّ، ومحمد بن يونس الكُدَيْميّ، وآخرون.
وله قصيدة سائرة في ولده يقول فيها:
والصُبر يُحمد في المواطن كلَّها ... إلّا عليك، فإنّه مذمومُ [٢] .
تُوُفّي العُتْبيّ سنة ثمانٍ وعشرين ومائتين [٣] .
وأمّا.
- العُتْبيّ المكّيّ.
فمتأخّر، يأتي.
٣٨٠- محمد بن عُبَيْد الله بن محمد بن أبي زيد [٤]- خ. -
стр. 8425
أبو ثابت المدنيّ التاجر.
عن: إبراهيم بن سَعْد، ومالك، وعبد العزيز بن أبي حازم، وجماعة.
وعنه: خ.، وأبو زُرْعة، وإسماعيل القاضي، والعباس بن الفضل الأسفاطي، وآخرون [١] .
توفي سنة سبع وعشرين ومائتين في المحرّم [٢] .
٣٨١- محمد بن عثمان [٣]- د. ق. - أبو الجماهر التَّنُوخيّ الدّمشقيّ الكَفَرْسُوسيّ.
ويُكْنَى أبا عبد الرحمن.
سمع: سعيد بن بشير، وسليمان بن بلال، وخُلَيْد بن دَعْلَج، وسعيد بن عبد العزيز التَّنُوخيّ، وإسماعيل بن عيّاش، والهيثم بن حُمَيْد، وطائفة.
стр. 8426
وعنه: د. وق.، عن رجلٍ، عنه، وعبد الله بن حمّاد الآمُليّ، وحويت [١] بن أحمد، وأبو زُرْعة [٢] ، وأبو حاتم، وعثمان الدّارميّ، والحَسَن بن جرير الصُّوريّ، وأبو عَبْد الملك أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم البُسْريّ، وخلْق.
وَثّقَهُ أبو مُسْهِر [٣] ، وأبو حاتم [٤] .
وقال عثمان الدّارميّ: كان أوثق مَن أدركْنا بدمشق. ورأيت أهل دمشق مُجْمِعين على صَلاحه، ورأيتهم يقدّمونه على هشام، وعلى ابن أبي أيّوب، يعني سليمان بن عبد الرحمن [٥] . وُلِد سنة أربعين ومائة، أو سنة إحدى وأربعين [٦] .
وقال أبو زُرْعة [٧] : مات سنة أربعٍ وعشرين.
قلت: وروى أبو داود أيضًا، عن محمود بن خالد، عنه.
قال أبو حاتم [٨] : ما رأيت أفصح منه [٩] .
٣٨٢- محمد بن عطاء النّخعيّ الكوفيّ [١٠] .
стр. 8427
نزل مصر، وحدَّث عن: شَرِيك، وإسماعيل بن عيّاش، وعبد الوارث، وابن وَهْب، وطبقتهم.
روى عنه: أبو حاتم [١] ، وقال: شيخ.
سمع منه بمصر سنة ستّ عشرة.
٣٨٣- محمد بن عُقْبَة السَّدُوسيّ البصْريّ [٢] .
ابن عمّ عُقْبَة بن هَرِم.
روى عن: جعفر بن سليمان، وطالب بن حُجَيْر، ومسكين بن أبي فاطمة [٣] ، ويونس بن أرقم، وعبد الله بن خِراش، وآخرين.
وعنه: أبو زُرْعة، وأبو حاتم.
ثمّ تركه أبو زُرْعة وأبو حاتم، فما حدَّثا عنه لضَعْفه [٤] .
٣٨٤- محمد بن عليّ بن أبي خِداش [٥] .
أبو هاشم الأَسَديّ المَوْصِليّ العابد. راوية المُعَافَى بن عمران.
رحل وأكثر عن: ابن عُيَيْنة، وعيسى بن يونس، وجماعة. وكان من العلماء العاملين.
قال يعلى الزَّرّاد: سَمِعْتُ بِشْر بن الحارث ﵀ يقول: وَدِدْت أنّي ألقى الله تعالى بمثل عمل أبي هاشم، أو بمثل صحيفته.
وقال أحمد بن دبّاس: كنّا عند المُعَافَى بن عِمران، فأقبل أبو هاشم، فقال المُعَافَى: أراه في القوم، يعني الأبدال.
стр. 8428
وَقَالَ أَبُو زَكَرِيَّا يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِيَاسٍ الأَزْدِيُّ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ:
سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ عَنْ بَعْضِ مَشَايِخِهِ قَالَ: تُوُفِّيَ النَّبِيُّ ﷺ فَكَانَ أشبه النّاس بهداه وَدَلَّهِ ابْنُ مَسْعُودٍ، فَلَمَّا مَاتَ كَانَ أَشْبَهَ النّاس بهداه وَدَلِّهِ عَلْقَمَةُ، فَلَمَّا مَاتَ كَانَ أَشْبَهَ النَّاسِ بهداه وَدَلِّهِ الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ، فَلَمَّا مَاتَ كَانَ أشبه النّاس بهداه وَدَلِّهِ أَبُو هَاشِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ.
وقال أبو زَكَريّا الأزْديّ: حُدِّثت عن تَمْتَام قال: قلت ليحيى بن مَعِين:
كتبتَ «جامع سُفْيان» ، عن أبي هاشم، عن المُعَافَى؟.
فقال ابن مَعِين: بلغني أنّ هذا الرجل نظير المُعَافَى أو أفضل منه.
قال أبو زَكَريّا: حدّثني العلاء بن أيّوب: حدَّثني مَن حضر أبا هاشم لمّا التقى الجمعان، فقال لرُفَقَائه: هذا يومٌ كنت أتمنّاه، عليكم السّلام. ثمّ سدّد رُمْحه، وجعله على قَرَبُوس سَرْجِه، وحمل على الروم، فكان آخر العهد به.
روى عن أبي هاشم جماعة منهم: صالح بن العلاء، وإسماعيل بن حمّاد التّمّار، وحُمَيْد بن زَنْجَوَيْه.
قال أبو زَكَريّا: كان صالحًا زاهدًا مجاهدًا، استُشْهِد في سبيل الله لمّا جاشت الروم بشِمْشاط [١] مقبلًا غير مُدْبر، سنة اثنتين وعشرين [٢] ، ﵀.
٣٨٥- محمد بن عِمران بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ليلى [٣]- ت. - الإمام أبو عبد الرحمن الأنصاريّ الكوفيّ.
سمع: أباه، ومعاوية بن عمّار الدّهْنيّ، وحَبّان بن عليّ العَنَزيّ، وشَرِيك بن عبد الله، وطائفة.
стр. 8429
وعنه: أبو بكر بن أبي الدُّنيا، والبخاريّ في كتاب «الأدب» ، وأبو عَمْرو أحمد بن أبي غَرَزَة، وعثمان بن سَعيد الدّارميّ، وآخرون.
قال أبو حاتم [١] : أملى علينا كتاب «الفرائض» ، عن أبيه، عن ابن أبي ليلى، عن الشَّعْبيّ، من حفظه، لا يقدّم مسألة على مسألة، وهو صَدُوق.
وقال غيره: تُوُفّي سنة ثمانٍ وعشرين.
- محمد بن عِمران الأَخْنَسيّ.
وقيل أحمد، تقدّم في الألف [٢] .
٣٨٦- محمد بن عُمَر بن حفص القَصَبيّ [٣] .
عن: عبد الوارث بن سعيد، والمفضَّل بن محمد الضَّبّيّ.
وعنه: عبّاس الدُّوريّ، وأبو بكر الصَّغانيّ، وصالح بن محمد الرّازيّ.
وَثّقَهُ يحيى بن مَعِين.
٣٨٧- محمد بن عُمَر [٤] .
أبو عبد الله المُعَيْطيّ البغداديّ.
عن: شَرِيك بن عبد الله، وأبي الأحْوَص، وجماعة.
وعنه: إسحاق الحربيّ، ومحمد بن يونس الكُدَيْميّ.
وَثّقَهُ محمد بن سَعْد الكاتب وقال: مات سنة اثنتين وعشرين ومائتين [٥] .
стр. 8430
٣٨٨- مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عثمان [١] .
أبو جعفر الْجُعْفيّ الكوفيّ ثمّ المصريّ.
حدَّث عن: ضمام بن إسماعيل، وغيره.
تُوُفّي في أوّل سنة ثلاثين.
٣٨٩- محمد بن عَوْن [٢] .
أبو عَوْن الزّياديّ البصْريّ.
عن: إبراهيم بن طَهْمان، وهَمَّام بن يحيى، وعَمْرو بن كثير بن أفلح، وجماعة.
وعنه: أبو زُرْعة، والعبّاس بن الفضل الأسفاطيّ، ومحمد بن أيّوب بن الضُّرَيْس، وجماعة.
قال أبو حاتم [٣] : ثقة.
٣٩٠- محمد بن عيسى بن عبد الواحد [٤] .
الفقيه أبو عبد الله المَعَافِريّ القُرْطُبيّ الأعشى.
رحل في طلب العِلْم في السَّنة التي مات فيها مالك بن أنس، فسمع من:
سُفْيَان بْن عُيَيْنَة، ويحيى بْن سعَيِد القطّان، ووَكِيع بن الجرّاح، وطائفة.
وكان الغالب عليه الأثر. وكان رئيسًا نبيلًا، وسَرّيًّا جليلًا، وسخيًّا كريمًا.
تُوُفّي سنة إحدى وعشرين. وقيل: سنة اثنتين وعشرين، وقيل: سنة ثمان عشرة، فاللَّه أعلم.
стр. 8431
تَرْجَمَهُ ولدُ الفَرَضَيّ [١] .
روى عنه: محمد بن وضّاح، وأَصْبَغ بن خليل، وآخرون.
وكان فيه دُعابة ومُزاح، ويُذكر أنه كان يشرب النَّبيذ.
٣٩١- محمد بن عيسى بن الطّبّاع [٢]- خ. د. ن. ق. - الحافظ أبو جعفر البغداديّ نزيل أَذَنَه من الثَّغْر.
روى عن: مالك، وجُوَيْرية بن أسماء، وشَرِيك، وحمّاد بن زيد، وأبي عَوَانة، وفرج بن فَضَالَةَ، وطائفة.
وعنه: خ. تعليقًا، د.، ون. ق.، عن رجلٍ، عنه، وأبو حاتم، وعبد الكريم الدِّيرعَاقُوليّ، وابن أخيه محمد بن يوسف بن الطّبّاع، وآخرون.
قال أبو حاتم [٣] : ثنا الثقة المأمون محمد بن عيسى، وما رأيت من المحدّثين أحفظ للأبواب منه.
وقال أبو داود: كان يتفقّه، وكان يحفظ نحوًا من أربعين ألف حديث [٤] .
стр. 8432
وقال النَّسائيّ، وغيره: ثقة، تُوُفّي سنة أربعٍ وعشرين [١] .
وروى عنه من شيوخ الطَّبرانيّ: أحمد بن عبد الرحيم، وأحمد بن عبد الوهّاب الحَوْطيّان، وأحمد بن مسعود، وطالب بن قُرَّةَ الأَذَنيّ، وغيرهم.
وكان مولده في سنة خمسين ومائة تقريبًا، وكان أخوه إسحاق أكبر منه بعشر سنين. وله مصنّفات كثيرة.
سئل عنه أحمد بن حنبل فقال: عالم فهم [٢] .
وقال أبو حاتم [٣] : ثقة مُبَرِّز، كان أتقن من أخيه إسحاق، وإسحاق أجلّ منه. سمعت محمد بن عيسى يقول: خرج أخي إلى الرَّيّ، وكَتَب كُتُب جرير، فنظرت فيما كتب وحَفِظْتُه. فقدم جرير العراق، فجعلت أطالبه بتلك الأحاديث، فقال: لِمَ لَمْ تَقْدَم علينا؟.
قلت: خفّة اليد.
فقال: أرى حمارك فارهًا، وثيابك بيضاء.
فقلت: عارية.
فقال لأخي: أراه حافظًا كيِّسًا.
قال: هو يتيم أنا ربيّته.
قال: كيف شُكْرُه لك؟ فإنّه يقال: أن اليتيم لا يكاد يشكر [٤] .
٣٩٢- محمد بن أبي غالب البغداديّ [٥] .
стр. 8433
أبو عبد الله.
عن: هُشَيْم.
وعنه: ابن أبي الدُّنيا، وأحمد بْن أَبِي خَيْثَمَة، وعبد اللَّه بْن أحمد بن الدَّوْرقيّ.
وَثّقَهُ الخطيب [١] .
قال ابن أبي حاتم [٢] : تُوُفّي سنة أربعٍ وعشرين ومائتين [٣] .
أمّا.
- محمد بن غالب القُومِسيّ.
فمتأخّر.
٣٩٣- محمد بن غِياث [٤] .
أبو لَبِيد السَّرْخَسيّ.
عن: مالك، وخُدَيْج بن معاوية، ومفضَّل بن فَضَالَةَ، ومحمد بن جابر، وابن أبي الزِّناد.
وعنه: محمد بن حاجب المَرْوَزِيّ، وَسَلَمَةُ بن شَبِيب، وجماعة.
قال أبو حاتم [٥] : بلخي مرجئ.
٣٩٤- محمد بن الفضل [٦]- ع. -
стр. 8434
أبو النُّعْمان السَّدُوسيّ البصْريّ الحافظ. ولقبه عارِم.
روى عن: الحمادين، وجرير بن حازم، ومهديّ بن ميمون، ومحمد بن راشد المكحوليّ، وثابت بن يزيد الأحول، وعمارة بن زاذان، وجماعة.
وعنه: خ.، وع.، عن رجل، عنه، وأحمد بن حنبل، وأبو زُرْعة، وعبد بن حُمَيْد، ومحمد بن غالب تَمْتَام، ومحمد بن وَارَةَ، ومحمد بن الحسين الحُنَيْنيّ، ويعقوب الفَسَويّ، ومحمد بن يونس الكُدَيْميّ، وأحمد بن سليمان الرّهاويّ، وخلْق.
قال ابن وارة: ثنا عارِم بن الفضل الصَّدُوق الأمين [١] .
وقال أبو حاتم [٢] : إذا حدّثك عارِم فاختم عليه، عارِم لا يتأخّر عن عَفَّان.
وكان سليمان بن حرب يقدِّم عارما على نفسه.
стр. 8435
وقال أبو حاتم أيضًا [١] : اختلط عارِم في آخر عمره وزال عقله. فمن سمع منه قبل عشرين ومائتين فَسَمَاعُه جيّد. وأبو زُرْعة لقيه سنة اثنتين وعشرين.
وقال البخاريّ [٢] : تغيَّر في آخر عُمره.
قالوا: مات في صفر سنة أربعٍ وعشرين ومائتين [٣] .
وقال أبو داود السِّجِسْتانيّ: بَلَغَنَا أن عارِمًا أُنْكِرَ سنة ثلاث عشرة ومائتين، ثمّ راجعه عقْلُه، ثمّ استحكم به الاختلاط سنة ستّ عشرة [٤] .
قُلْتُ: فَمِمَّا أَنْكَرُوهُ عَلَيْهِ رِوَايَتُهُ عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ حَدِيثُ: «اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ» [٥] . وَقَدْ كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ رَوَاهُ عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ مُرْسَلًا، كَمَا رَوَاهُ عَفَّانُ، وَغَيْرُهُ [٦] .
قال الحَسَن بن عليّ الخلّال: سَمِعْتُ سليمان بن حرب يقول: إذا ذكرت أبا النُّعْمان فاذكُر: أيّوب، وابن عَوْن [٧] .
وقال أبو جعفر العُقَيْليّ [٨] : قال لنا جدّي: ما رأيت بالبصْرة شيخًا أحسن صلاة من عارِم. وكانوا يقولون: أخذ الصّلاة عن حمّاد بن زيد، عن أيّوب.
وكان عارِم مِنْ أخشع مَنْ رأيت، ﵀.
قال الدَّارَقُطْنيّ: ثقة تغيّر بآخره، وما ظهر له بعد اختلاطه حديث مُنْكَر.
قلت: فهذا قول الدَّارَقُطْنيّ الذي لم يأتِ بعد النَّسائيّ مثله، فأين هو من قول ابن حِبّان [٩] الخسّاف في عارِم: اختلط في آخر عُمره، وتغيّر حتّى كان لا يدري ما يحدِّث به. فوقع المناكير الكثيرة في حديثه، فيجب التنكّب عن حديثه
стр. 8436
فيما رواه المتأخّرون. فإذا لم يُعلم هذا من هذا تُرك الكُلّ، ولا يُحْتَجّ بشيءٍ منها.
ثمّ لم يقدر ابن حِبّان أنّ يسوق لعارِم حديثًا مُنْكَرًا [١] .
٣٩٥- محمد بن القاسم الحَرّانيّ سُحَيْم [٢] .
عن: زُهَير بن معاوية، وعُبَيْد الله بن عَمْرو الرَّقّيّ، وإسماعيل بن عيّاش، وجماعة.
وعنه: أبو زرعة، وأبو حاتم.
قال أبو حاتم [٣] : صدوق.
٣٩٦- محمد بن كثير العبديّ البصريّ [٤]- ع. -
стр. 8437
أبو عبد الله، أخو سليمان.
روى عن: أخيه، وسُفْيان، وشُعْبَة، وإسرائيل، وهمّام وجماعة.
وعنه: خ. د. وم. ع.، عَنْ رجلٍ، عَنْهُ، ومحمد بْن يحيى الذُّهَليّ، وعَبْد، والدّارميّ، ومُعَاذ بن المُثَنَّى، ويوسف بن يعقوب القاضي، وأبو مسلم الكَّجّيّ، وطائفة.
قال أبو حاتم [١] : صدوق.
وقال البخاري [٢] : مات سنة ثلاثٍ وعشرين ومائتين.
وقال ابن حِبّان [٣] : ثنا عنه الفضل بن الحُبَاب وكان تقيًّا فاضلا يخضب.
قال: وعاش تسعين سنة.
قال ابن مَعِين: لم يكن يستأهل أن يُكْتَب عنه. رواها ابن الْجُنَيْد الخُتّليّ، عنه [٤] .
٣٩٧- محمد بن كثير بن مروان الفِهْريّ الشاميّ [٥] .
نزل بغداد، وروى عن: إبراهيم بن أبي عَبْلَة، والأوزاعيّ، والَّليْث بن سَعْد، وابن لهيعة.
стр. 8438
وَعَنْهُ: حَامِدُ بْنُ شُعَيْبٍ الْبَلْخِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الصُّوفِيُّ، وَأَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ.
قَالَ إِدْرِيسُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ: سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ عَنْهُ، فَقَالَ: إِذَا مَرَرْتَ بِهِ فَارْجُمُهُ، ذَاكَ الَّذِي يَرْوِي عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . «لَا يُتْرَكُ الْمَصْلُوبُ عَلَى الْخَشَبَةِ أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثٍ» [١] . وقال ابن مَعِين: لم يكن ثقة.
وقال ابن عَديّ [٢] : روى بواطيل، والبلاء منه.
وقال أبو الفتح الأزْديّ: متروك [٣] .
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ أَبِي الدَّخِيلِ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْفِهْرِيُّ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ قَالَ: رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُمِّ حَرَامٍ، وَأَخْبَرَنِي «إِنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الْقِبْلَتَيْنِ» [٤] .
قلت: حدَّث الفِهْريّ سنة ثلاثين ومائتين، وقد وقع لنا من عواليه في «المُنْتَقَى» من «المخلصيّات» [٥] .
стр. 8439
تقدّم:
محمد بن كثير المِصِّيصيّ.
٣٩٨- محمد بن كُلَيْب البصْريّ [١] .
حدَّث ببغداد عن: حمّاد بن زيد، وأبي إسماعيل المؤدِّب، ومُعْتَمِر بن سليمان.
وعنه: نصر بن طَوْق، وأبو القاسم البَغَويّ.
وثّقه الخطيب [٢] .
٣٩٩- محمد بن محبّب [٣]- د. ن. ق. - أبو همّام الدّلّال القرشيّ البصريّ، صاحب الرقيق.
عن: سُفْيان الثَّوريّ، وإسرائيل، وإبراهيم بن طَهْمان، وسعيد بن السّائب، وغيرهم.
وعنه: رجاء بن مُرَجّا، وأحمد بن منصور الرماديّ، والقاضي البرتيّ، وأبو
стр. 8440
مسلم الكجّيّ، وأبو خليفة الْجُمَحيّ، وخلْق.
وَثّقَهُ أبو داود [١] ، وروى عن رجلٍ، عنه [٢] .
تُوُفّي سنة إحدى وعشرين.
٤٠٠- محمد بن محبوب [٣]- خ. د. ن. - أبو عبد الله البُنانيّ البصْريّ.
عن: الحَمّادَيْن، وأبي عَوَانة، وسرار بن مُجشّر، وعبد الواحد بن زياد، وجماعة.
وعنه: خ، د.، ون، عن رجلٍ، عنه، وعَمْرو بن منصور النَّسائيّ، ويعقوب الفَسَويّ، ومحمد بن يونس الكُدَيْميّ، وعبد الله بن أحمد الدَّوْرقيّ، وطائفة.
قال أبو داود: سَمِعْتُ يحيى بن مَعِين يُثْني عليه ويقول: كيّس صادق، كثير الحديث [٤] .
