وقال البخاريّ [١] : مات بَجَرْجَرايا لانْسِلاخ جُمَادى الآخرة سنة أربعين ومائتين [٢] .
٣٧٦- محمد بْن الضُّرَيْس الصَّلْصَال [٣] .
أَبُو الغَضَنْفَر الْكُوفيّ. مشهور بالزُّور والخمور.
عَنْ: العطّاف بْن خَالِد، وأبيه.
وعنه: محمد بن الباغندي، وعلي بن سعيد العسكري.
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ [٤] : لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ [٥] .
٣٧٧- محمد بْن عائذ [٦] .
стр. 8857
أبو أَحْمَد، وأبو عبد الله، الدمشقي. المفتي الكاتب.
ولي خراج الغُوطة زمن المأمون، وصنَّف «المغازي» و «الفتوح» و «الصّوائف» .
عَنْ: إِسْمَاعِيل بْن عيّاش، والهيثم بْن حُمَيْد، ويحيى بْن حمزة، والوليد بْن محمد الموقريّ، والوليد بن مسلم، وسويد بن عبد العزيز، والعطاف بن خالد، وعَبْد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن يَزِيدَ بْنِ جابر.
وعنه: محمود بن خالد السلمي، ويعقوب الفسوي، وأبوا زرعة، وأبو داود في غير السنن، وأحمد بن إبراهيم البسري، ومحمد بن وضاح القرطبي، وجعفر الفريابي.
قَالَ صَالِح جَزَرَة: ثقة إِلَّا أَنَّهُ قَدَريّ [١] .
وقال النسائيّ: لَيْسَ بِهِ بأس [٢] .
وُلِدَ سنة خمسين ومائة، ومات بدمشق لِخمسٍ بقين من ربيع الآخر سنة ثلاثٍ وثلاثين ومائتين [٣] .
وسئل عَنْهُ ابن مَعِين فوثَّقه [٤] .
٣٧٨- محمد بْن عبّاد بن الزّبرقان المكّيّ [٥] .
стр. 8858
نزيل بغداد.
عَنْ: سُفْيَان بْن عُيَيْنَة، وحاتم بْن إِسْمَاعِيل، وَالدَّرَاوَرْدِيّ، ومروان بْن مُعَاويَة.
وعنه: الشيخان، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وعثمان بن خرّزاذ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، ومحمد بن يحيى بن منده، وموسى بن هارون، والبغوي، وأبو يعلى.
قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: لا بَأْسَ بِهِ [١] .
وَقَالَ أَحْمَد: حديثُه حديثُ أهل الصِّدْق [٢] .
مات فِي آخر يوم من ذي الحجّة سنة أربعٍ وثلاثين [٣] .
٣٧٩- محمد بْن عبّاد بْن مُوسَى الكوفيّ سندولا [٤] .
عَنْ: عَبْد السّلام بْن حرب، وعبد العزيز الدَّرَاوَرْدِيّ.
وعنه: إبْرَاهِيم الحربيّ، وأبو بَكْر بْن أَبِي الدنيا، وغيرهما.
فيه ضعف [٥] .
٣٨٠- محمد بن العبّاس [٦] .
стр. 8859
أبو عبد الله، مولى بني هاشم البغدادي، صاحب الشّامة.
سَمِعَ: شعيب بْن حرب، ومبشّر بْن إِسْمَاعِيل.
وعنه: موسى بن هارون، وعبد الله بن ناجية [١] .
مات سنة تسع وثلاثين ومائتين [٢] .
٣٨١- محمد بْن عَبْد الله بْن نمير [٣] .
أَبُو عبد الرحمن الهمداني الحارثي [٤] الكوفي الحافظ. أحد الأعلام.
سَمِعَ: أَبَاهُ، وعمر بْن عُبَيْد، والمطلَّب بْن زياد، وسفيان بْن عُيَيْنَة، وعبد اللَّه بْن إدريس، وَمحمد بْن فُضَيْل، وعبدة بْن سُفْيَان، وحفص بْن غِياث، وابن عُلَيَّة.
وعنه: الشيخان، وأبو داود، وبقي بن مخلد، وأبو زرعة، وأحمد بن
стр. 8860
ملاعب، ومحمد بن وضاح، ومطين، وأبو يعلى الموصلي.
قَالَ أَبُو إِسْمَاعِيل التِّرْمِذِيّ: كَانَ أَحْمَد بْن حنبل يعظّم ابن نُمَيْر تعظيمًا عَجَبًا، ويقول: أيّ فتى هُوَ؟! وعنه قَالَ: هُوَ دُرَّة العراق [١] .
وقَالَ عليّ بْن الْحُسَيْن بْن الْجُنَيْد: ما رأيتُ بالكوفة مثل محمد بْن عَبْد اللَّه بْن نُمير، كَانَ رجلًا قد جمع العلم والفَهْم والسنة والزُّهْد [٢] .
وقال أَحْمَد بْن سُلَيْمَان: ما رأيتُ من أحداث الكوفيين رجلًا أفضل عندي من محمد بْن عَبْد اللَّه بْن نُمَيْر.
وقال أبو حاتم: ثقة يُحْتَجّ بحديثه [٣] .
وقال النسائي: ثقة مأمون.
قَالَ الذَّهبِيّ: وله كلام فِي الجرح والتعديل والعِلَل.
قَالَ ابن الْجُنَيْد: كَانَ أَحْمَد بْن حنبل، وابن مَعِين يقولان فِي شيوخ الكوفيّين ما يَقُولُ ابن نُمَيْر فيهم [٤] .
مات فِي شَعْبَان أو رمضان سنة أربعٍ وثلاثين ومائتين [٥] .
٣٨٢- محمد بن عبد الله [٦] .
стр. 8861
أَبُو جَعْفَر الْبَصْرِيّ الرُّزّيّ.
عَنْ: عاصم بْن هلال، ومُعْتَمِر بْن سُلَيْمَان.
وعنه: مسلم، وأبو داود، وعباس الدوري، وعبد الله بن أحمد بن حنبل.
كان صدوقا.
توفي سنة إحدى وثلاثين ومائتين [١] .
٣٨٣- محمد بن عبد الله بن بكار [٢] .
أبو عبد الله البسري الدمشقي.
عَنْ: إِسْمَاعِيل بْن عيّاش، والوليد بْن مُسْلِم.
وعنه: حفيده أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم، وجعفر الفريابي.
مات سنة اثنتين وثلاثين ومائتين.
٣٨٤- محمد بن عبد الأعلى بن موسى المرادي [٣] .
مولاهم المصري القراطيسي الفقيه.
ولد سنة خمسين ومائة.
عَنْ: نافع بْن يزيد، والمفضل بْن فَضَالَةَ.
توفي سنة خمس وثلاثين ومائتين.
٣٨٥- محمد بن عبد الجبار الهمذاني [٤] .
من رؤساء همذان. كثير الحج والغزو والعبادة.
يقال: إن يحيى بن معين أخذ بركابه.
عَنْ: سُفيان بْن عُيَيْنَة، ويزيد بن هارون.
стр. 8862
وعنه: أبو داود في «المراسيل» ، ومطين، وابن أخيه إبراهيم بن مسعود الهمذاني [١] .
٣٨٦- محمد بن عبد الرحمن بن عبد الصمد العنبري البصري [٢] .
عَنْ: أُمَيّة بْن خَالِد، وابن مهديّ.
وعنه: أبو دَاوُد، وأبو بَكْر بْن أبي عاصم، وعبدان الأهوازي [٣] .
٣٨٧- محمد بن عبد المجيد التميمي البغدادي المفلوج [٤] .
عَنْ: حمّاد بْن زيد، وعُبَيْد الله بن عمرو الرقي، وبقية بن الوليد.
وعنه: ابن أبي الدنيا، وعبد الله بن ناجية، ومحمد بن صالح بن ذريح.
ضعيف.
ضعفه تمتام [٥] .
٣٨٨- محمد بن عبد الملك بن أبان بن أبي حمزة [٦] .
стр. 8863
الوزير أبو جعفر بن الزيات.
كان أبوه زياتا، ونشأ هو فقرأ الأدب، وقال الشعر البديع، وتوصّل بالكتابة إلى أن اتّصل بالمعتصم، ووزر له، وللواثق.
وكان أديبًا بليغًا عالِمًا باللّغة والنَّحْو والشِّعْر [١] . رثى أَبَا تَمّام الطّائيّ [٢] .
وكان بينه وبين ابن أَبِي دُؤاد عداوة. فلمّا استخلف المتوكّل أغراهُ ابن أَبِي دُؤاد بابن الزيّات، فصادره وعذَّبه وسجنهُ [٣] .
وكان من القائلين بخلق القرآن.
رُوِيَ أنّه كَانَ يَقُولُ: الرَّحْمَةُ خَوَرٌ فِي الطبيعة. ما رحمتُ أحدًا قط. ولَمّا سُجِنَ فِي القفص الضيّق وسائر جهاته بِمسامير إلى داخله كالمسالّ، كان لا يقرّ
стр. 8864
لَهُ فِيهِ قرار، ويصيح: ارحموني.
فيقولون: الرَّحْمَةُ خَوَر فِي الطّبيعة.
مات سنة ثلاثٍ وثلاثين ومائتين [١] .
٣٨٩- محمد بْن عُبَيْد بْن حِسَاب الغُبَريّ الْبَصْرِيّ [٢] .
عَنْ: حمّاد بْن زيد، وأبي عَوَانة، وجعفر بن سليمان الضبعي، وعبد الواحد بن زياد، ومعاوية الضال، وعبد العزيز بن المختار، ومحمد بن ثور الصغاني.
وعنه: مسلم، وأبو داود، وبَقِيّ بن مَخْلَد، وعبد الله بن أحمد، والحسن بن سفيان، وزكريا الساجي، وجعفر الفريابي، وأبو يعلى، وعبدان.
وثقه النسائي [٣] .
وقال أَبُو داود: ابن حِسَاب عندي حُجَّة [٤] .
مات سنة ثمانٍ وثلاثين ومائتين [٥] .
٣٩٠- محمد بْن عُبَيْد بن ميمون التّيميّ المدنيّ التّبّان [٦] .
стр. 8865
عَنْ: عَبْد العزيز الدَّرَاوَرْدِيّ، وعيسى بْن يونس، ومسكين بْن بُكَيْر.
وعنه: الْبُخَاريّ، وأبُو زُرْعة الرازيّ، وأبو العبّاس ثعلب، ومُطَيَّن.
قَالَ أبو حاتم [١] : شيخ [٢] .
٣٩١- محمد بْن أَبِي عتّاب الأعْيَن [٣] .
أَبُو بَكْر بْن الْحَسَن بْن طريف البغدادي الحافظ.
عَنْ: رَوْح بْن عُبَادة، وأبي عَبْد الرحمن المقرئ، وزيد بن الحباب، وعمرو بْن أَبِي سلمة التنيسي، ومحمد بْن يوسف الفِرْيابيّ، ووهب بن جرير، ويزيد بن هارون.
وعنه: مسلم في مقدمة كتابه، وأبو داود في غير السنن، وعباس الدوري، وأبو بكر بن أبي الدنيا، وأبو القاسم البغوي، وأبو العباس السراج.
وثقه ابن حبان [٤] .
مات في جمادى الآخرة سنة أربعين ومائتين [٥] .
٣٩٢- محمد بن عمر بن حفص القصبيّ البصريّ المقرئ [٦] .
стр. 8866
روى الحروف عَنْ: عَبْد الوارث التَّنُّوريّ، عَنْ أَبِي عَمْرو.
وعنه: أَحْمَد بْن أَبِي خيثمة، وَأَحْمَد بْن محمد بْن الشّمّاس، ويموت بْن المُزَرِّع.
قَالَ ابن مَعِين: صدوق.
٣٩٣- محمد بْن عَمْرو الروميّ البغدادي الإخباريّ النّديم [١] .
جالَسَ المعتصم والواثق.
حكى عَنْهُ: أَبُو العَيْناء، ويزيد بْن محمد المهلّبيّ، وعَوْن بْن محمد الكِنْدِيّ.
تُوُفِيّ بسامرّاء فِي شَعْبَان سنة أربعين ومائتين.
٣٩٤- محمد بْن عَمْرو بْن عبّاد بْن جَبَلَة بْن أَبِي رَوّاد [٢] .
أَبُو جَعْفَر العَتَكيّ الْبَصْرِيّ.
سَمِعَ: محمد بْن جَعْفَر، وابن أَبِي عديّ، وأمية بن خالد.
وعنه: مسلم، وأبو داود، ومطين، والحسن بن سفيان، وأبو يعلى الموصلي.
وثقه أبو داود [٣] .
مات سنة أربع وثلاثين ومائتين.
٣٩٥- محمد بن عمرو بن بكر التميمي العدوي الرازيّ [٤] .
стр. 8867
أبو غسان الطيالسي زنيج.
عَنْ: جرير، وَسَلَمَةُ بْن الفضل، وحَكّام بْن سلْم، وأبي نُمَيْلة يَحْيَى بْن واضح، وبَهْز بْن أسد.
وعنه: مُسْلِم، وأبو داود، والحسن بْن سُفْيَان، وموسى بْن هارون، وَمحمد بْن إِسْحَاق السّرّاج، وأبو بِشْر الدَّولابِي.
وثّقه أَبُو حاتِم [١] .
مات فِي آخر سنة أربعين [٢] ، وقيل فِي سنة إحدى وأربعين ومائتين.
٣٩٦- محمد بْن عُمَرو البلْخَيّ السّوّاق [٣] ، ويُقالُ السَّوِيقيّ.
عَنْ: هُشَيْم، وحاتِم بْن إِسْمَاعِيل، وعبد العزيز الدَّرَاوَرْدِيّ] [٤] ، وجماعة.
وعنه: خ.، ت.، وأبو زُرْعة الرازيّ، وآخرون.
والأظهر أنّه هُوَ الَّذِي قَالَ الْبُخَاريّ: ثَنَا محمد بْن عَمْرو، نا مكيّ بْن إِبْرَاهِيم.
قَالَ أَبُو زُرْعَة: كَانَ صالِحًا، قَدِمَ علينا للحجّ [٥] .
تُوُفِيّ سنة ستّ وثلاثين ومائتين [٦] .
стр. 8868
٣٩٧- محمد بْن عَمْرو الغَزِّيّ الزّاهد [١] .
روى عَنْ: العُطّاف بْن خَالِد، ومالك، والوليد بْن مُسْلِم، وجماعة.
وعنه: أَبُو زُرْعَة الرازيّ، وَمحمد بْن الْحَسَن بْن قُتَيْبَة العسقلانيّ، وولده عَبْد اللَّه بْن محمد الغَزِّيّ، وإبراهيم بْن أَبِي أيّوب، وسعد البَيْروتيّ.
قَالَ أبو زُرْعة: ما رأيتُ بالشام أصلحَ من محمد بْن عَمْرو. وكان تأتي عَلَيْهِ ثمانية عشر يومًا لا يأكُلُ فيها ولا يشربُ [٢] .
وقال إِبْرَاهِيم بْن أَبِي أيّوب: كَانَ يأكلُ فِي رمضان جميعه أكلتين.
وقال أَبُو حاتِم: لا بأس بِهِ [٣] .
قُلتُ: هُوَ والد عَبْد اللَّه بْن محمد بْن عَمْرو بْن الحَجّاج الغَزِّي شيخ أَبِي داود.
٣٩٨- محمد بْن غُرَيْر بْن الوليد بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزّهريّ [٤]- خ. - أبو عبد الله المدنيّ، نزيل سمرقَنْد.
عَنْ: يعقوب بْن إِبْرَاهِيم بْن سَعْد، ومُطَرِّف بْن عَبْد اللَّه، وغيرهما.
وعنه: خ.، وعبد اللَّه بْن شَبِيب، وأبو جَعْفَر محمد بن أحمد التّرمذيّ.
٣٩٩- محمد بن الفرج بن عبد الوارث البغدادي [٥]- م. د. -
стр. 8869
مولى بني هاشِم. صالِحٌ عَابِد.
سَمِعَ: هُشَيْمًا، وابن عُيَيْنَة، وعيسى بن يونس، وخاله أبا همام محمد بن الزبرقان، وجماعة.
وعنه: م. د.، وعبد اللَّه بْن أَحْمَد، وأبو يَعْلَى الْمَوْصِليّ، وحامد بْن شُعَيْب البلْخِيّ، وموسى بن هارون، والبغوي، والسراج، وخلق.
قَالَ أبو زُرْعة [١] : صَدُوق [٢] .
وقال البَغَويّ: مات سنة ستٍّ وثلاثين [٣] .
٤٠٠- محمد بْن قُدَامَة [٤] .
أَبُو جَعْفَر البغداديّ اللؤْلُؤيّ الْجَوْهَريّ، مولى الأنصار.
عَنْ: سُفْيَان بْن عُيَيْنَة، وعبد اللَّه بْن إدريس، وابن عُلَيَّة، وزيد بن الحباب، ووكيع، وأبي معاوية، ويزيد بْن هارون.
وعنه: أبو بَكْر بْن أبي الدنيا، وأبو يعلى الموصلي، وعبد الله بن صالح البخاري، وإسحاق بن إبراهيم المنجنيقي، وأحمد بن الحسن الصوفي، وأبو القاسم البغوي، وآخرون.
قَالَ ابن معين: ليس بشيء [٥] .
стр. 8870
وقال أَبُو داود: ضعيف لَم أكتب عَنْهُ شيئًا [١] .
فأمّا.
٤٠١- محمد بْن قُدَامَة المِصِّيصيّ.
مولى بني هاشم، فإنّ أبا داود قد روى عَنْهُ عِدّة أحاديث، وبقي إلى حدود الخمسين بالمصيصة. سيأتي.
وقد وَهِمَ أَبُو بَكْر الخطيب فخلط ترجمة أحدهما بالآخر [٢] ، وفرَّق بينهما ابن أَبِي حاتِم، وجماعة.
وأيضًا فإنّ النّسَائيّ لَم يُدْرِك الجوهريّ، لأنه مات سنة سبْعٍ وثلاثين وأدرك المصيصيّ كما هُوَ مذكور فِي ترجمته. وقال فِيهِ: لا بأسَ بِهِ [٣] .
٤٠٢- محمد بْن قُدَامة [٤] .
عَنْ: جرير بْن عَبْد الحميد.
وعنه: محمد بْن مَخْلَد.
شيخ طوسيّ تأخرّ.
٤٠٣- محمد بْن قُدَامة بْن إِسْمَاعِيل [٥]- م. -
стр. 8871
أبو عبد الله السّلميّ البخاريّ، نزيل مَرْو، ومُسْتَملي النّضْر بْن شُمَيْل.
رحَلَ، وسمع من: عُمَرَ بْن عُبَيْد، وجرير بْن عَبْد الحميد، والنَّضْر بْن شُمَيْل، ويزيد بْن هارون، وزيد بْن الْحُبَاب، وإسحاق بْن بِشْر صاحب «المبتدأ» .
وعنه: م.، وعيسى بْن محمد الْمَرْوَزِيّ الكاتب، وعبد الله بن صالح البخاري، والحسن بن سفيان، وأبو داود في غير «السنن» ، وآخرون.
ذكره ابن حبان في «الثّقات» [١] .
٤٠٤- محمد بن كامل المروزي [٢]- ت. ن. - عَنْ: هُشَيْم، وعبد العزيز بْن أَبِي حازم، وعَبّاد بْن العَوّام، ووكِيع.
وعنه: ت.، ن. وقال: ثقة [٣] .
٤٠٥- محمد بْن كوثر الْبُخَاريّ [٤] .
عَنْ: فُضَيْل بْن عِياض، وسفيان بْن عُيَيْنَة، وأبي ضمرة.
وعنه: الفضل بْن أَبِي عُلْوان، وأسباط بْن اليَسَع، وفتح بْن الْحُسَيْن البخاريّون.
٤٠٦- محمد بْن المتوكّل [٥] .
أبو عبد الله اللّؤلؤيّ المقرئ، صاحب يعقوب الحضرميّ وتلميذه.
ولقبه: رويس.
قرأ عَلَيْهِ: أَبُو بَكْر محمد بْن هارون التّمّار، وغيره.
تُوُفِيّ سنة ثمانٍ وثلاثين بالبصرة.
стр. 8872
٤٠٧- محمد بْن أَبِي السَّرِيّ المتوكّل بْن عَبْد الرحمن [١]- د. - أبو عبد الله العسقلانيّ.
سَمِعَ: الفُضَيْل بْن عِيَاض، وعبد اللَّه بْن وَهْب، وسُوَيْد بْن عَبْد العزيز، وسفيان بْن عُيَيْنَة، ومعتمر بْن سُلَيْمَان، ورِشْدِين بْن سعد، وخَلْق سواهم.
وعنه: د.، وَأَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم البُسْريّ، وبكر بن سهل الدمياطي، وجعفر الفريابي، والحسن بن سفيان، وعلي بن محمد بن عيسى الجكاني، ومحمد بن الحَسَن بن قُتَيْبَة العسقلانيّ، وطائفة.
قَالَ إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّه بْن الْجُنَيْد: سألتُ يَحْيَى بْن مَعِينٍ، عَنِ ابْن أَبِي السّريّ فقال: ثقة [٢] .
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ [٣] : لَيِّنُ الْحَدِيثِ.
وَقَالَ ابْنُ عديّ: كثير الغَلَط.
وقال ابن حِبّان فِي كتاب «الثّقات» [٤] : كَانَ مِنَ الْحُفّاظ.
وقال ابن عديّ: سمعتُ محمود بْن عَبْد البَرّ يَقُولُ: ثنا ابن أَبِي السَّريّ، ومات يوم الخميس لِخمسٍ خَلَوْنَ من شَعْبان سنة ثمانٍ وثلاثين [٥] .
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنَا الْفَتْحُ بْنُ عَبْد السّلام، أنا محمد بن إبراهيم
стр. 8873
الطّرائفيّ، وغيره، أَنَا ابن الْمُسْلمة، أَنَا أَبُو الفضل الزُّهْريّ، نا جَعْفَر الفِرْيَابيّ، ثنا محمد بْن أَبِي السّريّ العسقلانيّ، نا زيد بْن أَبِي الزَّرْقَاء، عَنْ سُفْيَان الثَّوْرِيّ قَالَ: خلاف ما بيننا وبين الْمُرْجِئة ثلاث: نقول: الْإيِمَان قولٌ وعملٌ، وهم يقولون: قول ولا عمل.
ونقول: الإيمان يزيد وينقص، وهو يقولون: لا يزيد ولا ينقص.
ونحنُ نقول: النّفاق وهم يقولون: لا نفاق [١] .
٤٠٨- محمد بْن مُعَاويَة العَتَكيّ الْبَصْرِيّ [٢] .
يروي عَنْ: مُعْتَمِر بْن سُلَيْمَان، ويزيد بْن زُرَيْع، وسهل بْن عثمان.
وعنه: عبد الله بن محمد بن زكريا، وزكريا بن عصام الإصبهانيون.
قَالَ أَبُو نُعَيْم: قَدِمَ إصبهان بعد الثلاثين.
٤٠٩- محمد بْن المغيرة بْن سلْم [٣] بْن عَبْد اللَّه بْن المغيرة بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي مريم.
أبو عبد الله الأموي الإصبهانيّ العابد. صاحب النُّعْمَان بْن عَبْد السلام.
سَمِعَ منه تصانيفه. وكان من صِغَرِه صاحب ليل وعبادة وأوراد.
روى عَنْهُ: أَحْمَد بْن الفُرات، وَمحمد بْن عاصم، ويَحْيَى بْن مُطَرِّف، وإبراهيم بْن محمد بْن نائلة، وعبد اللَّه بْن محمد بْن العبّاس الإصبهانيّون.
تُوُفِيّ سنة إحدى وثلاثين.
٤١٠- محمد بْن مُقاتِل العبّادانيّ [٤] .
أبو جعفر.
стр. 8874
أحد المشهورين بالفضل والسنّة والعبادة.
يروي عَنْ: حمّاد بْن سَلَمَةَ، وابن المبارك.
وعنهُ: أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم الدَّوْرَقيّ، وأبو بَكْر الْمَرْوَزِيّ، وموسى بْن هارون، وأبو يَعْلَى الْمَوْصِليّ [١] .
تُوُفِيّ سنة ستٍّ وثلاثين [٢] .
٤١١- محمد بْن المنذر البغدادي [٣] .
حدَّث بإصبهان سنة اثنتين وثلاثين، عَنْ: سُفْيَان بْن عُيَيْنَة، وبقيّة بْن الوليد، وجماعة.
وعنه: محمود بْن أَحْمَد بْن الفَرَج.
٤١٢- محمد بْن المِنْهَال التَّميميّ المُجَاشِعيّ الْبَصْرِيّ [٤]- خ. م. د. ن. - الضَّرير الحافظ أَبُو جَعْفَر، وقيل: أبو عبد الله.
سَمِعَ: جَعْفَر بْن سُلَيْمَان، وأبا عَوَانة، ويزيد بْن زُرَيْع، وجماعة.
وعنه: خ. م. د. ون. بواسطة، وعبد اللَّه الدّارميّ، وعثمان الدّارميّ، ويوسف بْن يعقوب القاضي، وَمحمد بن إبراهيم البوسنجيّ، وأبو يعلى
стр. 8875
الْمَوْصِليّ، وَأَحْمَد بْن عليّ بْن سَعِيد الْمَرْوَزِيّ.
قَالَ أَحْمَد العِجْلِيّ: بصْريٌّ ثقة، لَم يكن لَهُ كتاب.
قلتُ لَهُ: لك كتاب؟
قَالَ: كتابي صدري.
وقال أبو حاتم: كتب عَنْهُ عليّ بْن الْمَدينيّ كتاب يزيد بْن زُرَيْع، وهو ثقة حافظ.
وقال عثمان بْن خُرَّزاذ: أحفظ من رأيتُ أربعة: محمد بْن المِنْهَال الضَّرير، وإبراهيم بْن محمد عَرْعَرَة، وأبو زُرْعَة، وأبو حاتِم.
وقال ابن عديّ: سمعتُ أَبَا يَعْلَى يذكرُ محمد بْن الْمِنْهَال ويُفَخِّمُ أمره، ويذكر أَنَّهُ كَانَ أحفظَ من بالبصرة فِي وقته، وأثبتهم فِي يزيد بْن زُرَيْع [١] .
مات فِي سابِع عشر من شعبان سنة إحدى وثلاثين ومائتين [٢] .
٤١٣- محمد بْن الْمِنْهَالِ الْبَصْرِيّ العطّار [٣] .
أخو حَجّاج بْن مِنْهَال.
عَنْ: جَعْفَر بْن سُلَيْمَان الضُّبَعيّ، ويزيد بْن زُرَيْع، وعبد الواحد بْن زياد.
وعنه: أَبُو زُرْعَة، وأبو حاتِم، وعبد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حنبل، ومُطَيّن، وأبو يعلى الموصليّ.
стр. 8876
قال ابن أبي حاتم [١] : سَأَلت أبي عَنْهُ وعن الضّرير فقال: ثقتان، والضَّرير أحفظ وأكيْس.
قِيلَ: مات أيضًا سنة إحدى وثلاثين ومائتين.
٤١٤- محمد بن مهران الرازيّ الجمّال [٢]- خ. م. د. - أبو جعفر الحافظ.
عَنْ: معتمر بْن سُلَيْمَان، ونوح بْن قيس الْحُدَّانِيّ، وعبد العزيز الدراوردي، وسفيان بن عيينة، وجرير بن عبد الحميد، وحاتم بن إسماعيل، وعيسى بن يونس، وعبد الرزاق، والوليد بن مسلم، ومسكين بن بكير، وخلق.
وعنه: خ.، م.، د.، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وَمحمد بْن إِسْحَاق السّرّاج، ومحمد بن إبراهيم الطيالسي، وجعفر بن أحمد بن فارس، وموسى بن هارون، وطائفة.
قَالَ أبو حاتم [٣] : كَانَ أَبُو جَعْفَر الجمّال أوسع حديثًا من إِبْرَاهِيم بْن مُوسَى، وكان مُوسَى أتقن.
وقال أَبُو بَكْر الأَعْيَن: مشايخ خُرَاسان ثلاثة: أوّلُهم قُتَيْبَة، والثاني محمد بْن مهران، والثالث عليّ بْن حجر [٤] .
стр. 8877
قَالَ البخاريّ [١] : مات أول سنة تسعٍ وثلاثين، أو قريبًا منه [٢] .
٤١٥- محمد بْن ناصح البغداديّ [٣] .
عَنْ: بقيّة، ويحيى بْن سَعِيد الأمويّ.
وعنه: ابن أبي الدنيا، ومحمد بن الليث الجوهري، وغيرهما.
٤١٦- محمد بن النضر بن مساور بن مهران المروزي [٤]- د. ن. - عَنْ: حمّاد بْن زيد، وجعفر بْن سُلَيْمَان، وفُضَيْل بْن عِياض، وَسُفْيَان بْن عُيَيْنَة، وجماعة.
وعنه: د.، ن.، وعبد اللَّه بْن محمود السَّعْدِيّ، ونصر بن الحكم، وأحمد بن تميم المروزيّون.
وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي «الثِّقَاتِ» [٥] وَقَالَ: مَاتَ سنة تسعٍ وثلاثين.
وكان أبوهُ مِمَّن يروي عَنْ خارجة بْن مُصْعَب، وقد حدَّث قديمًا [٦] .
٤١٧- محمد بْن الهُذَيْل بْن عَبْد اللَّه البَصْرِيّ [٧] .
أَبُو الْهُذَيْل العلاف. شيخ الاعتزال ورأس الضّلال، وصاحب التّصانيف.
عمَّر دهرًا وكُفّ بصره وخَرِف. وعاش مائة سنة أو نحوها.
стр. 8878
ومات بالبصرة سنة خمسٍ وثلاثين ومائتين، وقيل: تُوُفِيّ سنة ستٍّ وعشرين بالبصرة.
٤١٨- محمد بْن يحيى بْن حمزة الدِّمشقيّ البَتَلْهِيّ [١] .
قاضي مدينة دمشق وابن قاضيها.
عَنْ: أَبِيهِ وجادَةً، وسُوَيْد بْن عَبْد العزيز.
وعنه: ابناه أحمد وعبيد، ومحمد بن الفيض الغساني.
مات سنة إحدى وثلاثين ومائتين.
روي أَنَّهُ كَانَ لِمحمد بْن بَيْهَس الكِلابيّ بِنْت خطبها جماعة من الكبار، وامتنعَ عَنْ تزويجها. فشكت ذَلِكَ إلى محمد بْن يَحْيَى بْن حمزة القاضي، فراسله فامتنعَ. فزوّجها القاضي بكفؤ عَلَى كُرْهٍ من أبيها. ثُمَّ أثبتت البنت بأنّه كَفُؤ. وكان ذَلِكَ سبب الحرب بين اليَمَانيّة والقَيْسية.
فجمع ابن بَيْهس القيسيّة لهدْم بيت لِهْيَا قرية القاضي، وجمع القاضي اليمانية، وامتنعَ بِهم، فبقي الحرب بينهم خمس عشرة سنة، إلى أن قدم عَبْد اللَّه بْن طاهر.
وعن الْحَسَن بْن حامد: أنّ كتاب المأمون وردَ عَلَى متولّي دمشق بامتحان قاضي دمشق محمد بْن يحيى، فأجاب، وكان بعدُ يمتحن الشهود [٢] .
وقال غيره: كَانَ يَحْيَى بْن أكثم لَمّا قدِمَ مَعَ المأمون استعمل عَلَى قضاء دمشق محمد بْن يَحْيَى البَتَلْهِيّ، فلمّا ولي ابن أبي دؤاد القضاء عزله [٣] .
стр. 8879
٤١٩- محمد بْن يَحْيَى بْن سَعِيد بْن فَرُّوخ [١]- م. - أبو صالح البصريّ القطّان.
سَمِعَ: أباهُ، وفُضَيْل بْن عِيَاض، وَسُفْيَان بْن عُيَيْنَة، ومُعَاذ بْن مُعَاذ، وجماعة.
وعنه: ابناهُ أَحْمَد وصالِح، والبخاري فِي تاريخه، وعلّق لَهُ تعليقا.
وروى م. فِي مقدّمة صحيحه، عَنْ رجلٍ، عَنْهُ.
وروى عَنْهُ أيضًا: عفّان وهو أكبر منه، وعبد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حنبل، والحسن بْن سُفْيَان، وأبو يَعْلَى الْمَوْصِليّ، وجماعة.
وكان صدوقًا [٢] .
تُوُفِيّ سنة ثلاثٍ وثلاثين ومائتين.
وقال بعضهم: تُوُفِيّ سنة ثلاثٍ وعشرين [٣] ، وذلك غلط.
٤٢٠- محمد بْن يَحْيَى بْن أَبِي سمينة مِهران [٤]- د. -
стр. 8880
البغداديّ التمّار.
عَنْ: هُشَيْم، والْمُعَافَى بْن عِمْرَان، ومعتمر بْن سليمان، وأبي معاوية، وأبي بكر بْن عيّاش، وجرير بْن عبد اللَّه، وعَبّاد بْن العوّام، وعبد الرزّاق، وخلق كثير.
وقيل: إنّه روى عَنْ أَبِي عَوَانة، وليس بشيء، ما أدركه.
وعنه: د.، وإبراهيم الحربيّ، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو يعلى الموصلي، وأبو العباس السراج، وأبو القاسم البغوي، والبخاري في غير «الصّحيح» .
قَالَ أَبُو حاتِم [١] : صدوق.
وسأل المروذيّ عَنْهُ أَحْمَد بْن حنبل فقال: لولا أنّ فِيهِ تِلْكَ الخُلّة، يعني شُرْب النَّبِيذ عَلَى مذهب الكوفيين [٢] .
وقال البَغَويّ، ومُطَيّن: تُوُفِيّ سنة تسعٍ وثلاثين [٣] .
قلتُ: أمّا.
- محمد بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبِي سَمِينة فبَصْرِيّ، تقدَّم ذِكْرُه.
٤٢١- محمد بْن يَحْيَى بْن نَجِيح المكّيّ [٤] .
قَدِمَ إصبهان.
وروى عَنْ: هُشَيْم، والْفُضَيْل بْن عِيَاض، وَسُفْيَان بْن عُيَيْنَة، وعيسى بن يونس.
стр. 8881
وعنه: أحمد بن الفرات، وعبيد بن الحسن، وعبد الله بن بندار الضبي، وجماعة.
له غرائب.
٤٢٢- محمد بن أبي زكير يحيى بن إسماعيل [١] .
الفقيه أبو عبد الله الصَّدَفيّ، مولاهم المصريّ.
عَنْ: ابن وهْب، وضُمْرَة بْن ربيعة، والشافعيّ.
وعنه: أَبُو إِبْرَاهِيم الزُّهْرِيّ، وأبو زَكريّا البَرْدَعيّ، ويعقوب الفَسَويّ.
وكان صدوقًا.
تُوُفِيّ سنة اثنتين وثلاثين.
٤٢٣- محمد بْن يوسف [٢] .
أَبُو أَحْمَد الْبُخَاريّ البِيكَنْديّ، مُحَدِّث، عالِم رحّال.
روى عَنْ: إِبْرَاهِيم ولد حُمَيْد الطّويل، وَسُفْيَان بْن عُيَيْنَة، وَوَكِيع، والنَّضْر بْن شُمَيْل، وطائفة.
وعنه: خ.، وعُبَيْد اللَّه بْن واصل، وحُرَيْث بْن عَبْد الرَّحْمَن البخاريّون، وأحمد بن سيار المروزي، وغيرهم.
وقد روى عَنْ أقرانه كأحمد بْن حنبل، وأبي سَعِيد الأشَجّ.
٤٢٤- محمد بْن يوسف بْن الصّبّاح الغضيضيّ [٣] .
стр. 8882
عَنْ: عَبْد اللَّه بْن وَهْب، وغيره.
وعنه: أَبُو بَكْر بْن أَبِي الدُّنْيَا، والبَغَويّ.
وكان ثقة [١] .
تُوُفِيّ سنة تسعٍ وثلاثين [٢] .
٤٢٥- مالك بْن حويص الهروي [٣] .
عن: مالك بن أنس، وفضيل بْن عِياض.
وعنه: يحيى بن أحمد بن زياد.
توفي سنة تسع أيضا.
٤٢٦- محفوظ بن الفضل بن أبي توبة [٤] .
حدَّث ببغداد عَنْ: ضمرة بْن ربيعة، وعبد الرّزاق، ومَعْن القزّاز.
وعنه: صالح جزرة، وإسماعيل القاضي، وعمر بن أيوب السقطي.
وليس بالقوي.
توفي سنة سبع وثلاثين [٥] .
قَالَ أَحْمَد بْن حنبل: كَانَ معنا باليمن، ولَم يكن ينسخ. وضعّف أمره جدًّا [٦] .
٤٢٧- محمود بْن سُلَيْمَان بْن أَبِي مطر [٧]- ن. -
стр. 8883
قاضي بَلْخ.
عَنْ: الفضل السِّينانيّ، وأبي أُسَامة، وجماعة.
وعنه: ن.
تُوُفِيّ سنة ثمانٍ وثلاثين.
٤٢٨- محمود بن غيلان [١]- ع. سوى د. - أبو أحمد العدويّ. مولاهم الْمَرْوَزِيّ الحافظ.
رحل وعنِي بالأثر، وتقدّم فِي السنة.
وحدّث عَنْ: الفضل السِّينانيّ، وَسُفْيَان بْن عُيَيْنَة، والوليد بْن مُسْلِم، وعبد الرّزاق، ويحيى بْن سُلَيم، وأبي مُعَاويَة، وَوكيع، وخلْق.
وعنه: الجماعة سوى أَبِي داود، وأبو زُرْعة، وأبو حاتِم، ومُطَيّن، والحسن بْن سُفْيَان، والهيثم بْن خَلَف الدُّوريّ، وأبو القاسم البَغَويّ، وخَلْق.
قَالَ أَحْمَد بْن حنبل: أعرفه بالحديث صاحب سنّة، قد حبس بسبب القرآن [٢] .
стр. 8884
وقال النَّسائيّ: ثقة [١] .
وقال محمود: سَمِعَ منّي إِسْحَاق بْن راهَوَيْه حديثين.
قلتُ: تُوُفِيّ فِي رمضان سنة تسعٍ وثلاثين [٢] ، وغلط مَن قَالَ سنة تسعٍ وأربعين [٣] . وقع لنا من عواليه.
أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ، وَعَبْدُ الْحَافِظِ بْنُ بَدْرَانَ قَالا: أَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْقَادِرِ، أنا سَعِيدُ بْنُ أحمد بن البنّاء، أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْبُنْدَارُ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُخَلِّصُ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ محمد: ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، نَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ، نَا الْجُعَيْدُ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ قَالَتْ: سَمِعْتُ سَعْدًا يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «لَا يَكِيدُ [أَهْلَ الْمَدِينَةِ] أَحَدٌ بِسُوءٍ إلَّا انْمَاعَ كَمَا يَنْمَاعُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ» . قَالَ الحاكم: [روى] [٤] عَنْهُ خ. م. فِي «الصّحيحين» ، وإبراهيم بْن أَبِي طالب، وَمحمد بْن شاذان، (....) [٥] ، وَمحمد بْن إِسْحَاق السّراج، وسائر مشايخنا. ثُمَّ قَالَ: [أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر] [٦] محمد [بْن] عَبْد اللَّه بِمَرْوَ، وثنا أَبُو رجاء محمد بْن حَمْدَوَيْهِ قَالَ: خَرَجَ محمود بْن غَيْلان إلى الْحَجّ سنة ستٍّ وأربعين ومائتين، ثُمَّ انصرف إلى مَرْو، وتوفي لعشرٍ بقين من ذي القعدة سنة تسعٍ وأربعين، ﵀.
قلتُ: كذا ورّخه ابن حَمْدَويْه.
٤٢٩- محرز بْن سَلَمَةَ العدنيّ المكّيّ [٧]- ق. -
стр. 8885
شيخٌ معمر مُسْنَد، من أكبر شيوخ ابن ماجة.
روى عَنْ: نافع بْن عمرَ الْجُمَحِيّ، ومالك بْن أنس، والْمُنْكَدِر بْن محمد بْن الْمُنْكَدِر، وجماعة.
وعنه: ق.، وأبو بَكْر بْن أَبِي عاصم، وَمحمد بْن عليّ الصّائغ، وموسى بْن إِسْحَاق الْأنْصَارِيّ، وَمُطيّن، وآخرون.
يُقال إنّه حجّ ثلاثًا وثمانين حَجَّة [١] ، وتُوُفِيّ سنة أربعٍ وثلاثين بِمكة.
ذكره ابن حِبّان فِي «الثقات» [٢] .
٤٣٠- محرز بن عون [٣]- م. - أبو الفضل البغداديّ، أخو الزّاهد عَبْد اللَّه بْن عَوْن الخزّاز.
روى عَنْ: مالك بْن أنس، وشَرِيك القاضي، وخلف بن خليفة، وعلي بن مسهر، وجماعة.
وعنه: م.، والإمام أَحْمَد، وابنه عَبْد اللَّه بن أحمد، وأبو يعلى الموصلي، وأبو القاسم البَغَوِيّ، وَآخَرُونَ.
قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ [٤] .
стр. 8886
وقال غيره: تُوُفِيّ فِي رجب سنة إحدى وثلاثين [١] ، ومولده كَانَ فِي سنة خمس وأربعين ومائة [٢] .
٤٣١- مُخَارِق [٣] .
المغنّي المشهور. غَنّى للرشيد والمأمون. وله أخبار مسطورة فِي كتاب «الأغاني» [٤] .
تُوُفِيّ سنة إحدى وثلاثين.
وكان ذا تَجمُّلٍ وأموال وخَدَم.
قَالَ ابن النّجّار: مُخَارق بْن يحيى بْن ناووس أَبُو الْمُهَنّا المغنّي، مولى عاتكة، ثُمَّ مولى الرشيد.
نشأ بالمدينة، وكان أَبُوهُ لحّامًا، وكان مُخَارق ينادي وهو صبيّ عَلَى اللّحم. فلمّا بان طِيبُ صوته علّمته عاتكة المغنيّة الغناء، وقدِمَت بِهِ الكوفة، واشتراهُ إِبْرَاهِيم الْمَوْصِليّ منها بثلاثين ألف دِرهم، وأهداهُ للفضل، فأخذه منه
стр. 8887
الرشيد ثُمَّ أعتقه. قاله أَبُو الفرج الإصبهانيّ [١] .
قَالَ محمد بْن خَلَف وكيع: حدَّثَنِي هارون بْن مُخَارق قَالَ: كَانَ أَبِي إذا غَنَّى هذا الصّوت بكى:
يا ربعَ سلمى لقد هيَّجْتَ لِي طَرَبًا [٢] .
ويقول: غنّيته للرشيد فأعتقني، وقال: أعِدْهُ. فلمّا أعَدْتُه قَالَ: سَلْ حَاجَتك.
قلتُ: ضيعة يقيمني عليها.
قَالَ: قد أمرتُ لك، فأعِدْهُ.
فأعدتُه، فقال: حاجتُك؟ قلتُ: تأمر لي بِمنزل وفَرش وخادم. قَالَ: ذَلِكَ لك، أعِد الصَّوْت. فأعدْتُه، فبكى وقال: سل حاجتك؟ فقبّلت الأرض، وقلتُ:
أن يطيلَ اللَّه عُمُرك، ويجعلني من كل سوء فِداك [٣] .
روى عَبد اللَّه بْن أَبِي سعد، عَنْ محمد بْن محمد قَالَ: كَانَ والله مُخارق [مِمَّن لو تنفَّس] [٤] لأَطْرَب من يسمعه بنَفَسه.
وذكر صاحب «الأغاني» [٥] قَالَ: قَالَ محمد بْن الْحَسَن الكاتب: حدَّثني محمد بْن أَحْمَد بْن يحيى المكيّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: خرج مُخَارق مَعَ بعض إخوانه متنّزهًا، فنظرَ إلى قوس فسأله إيّاها، فبَخِلَ بِهَا، وسنحت ظِبَاءٌ بالقرب منه، فقال لصاحب القَوْس: أرأيت إن تَغَنَّيت صَوْتًا فعَطَفت بِهِ خدودَ هذه الظِّبَاء، أتدفعُ لي القَوْس؟.
قَالَ: نَعَمْ.
فاندفعَ يُغَنِّي بأبياتٍ، فتعطّفت الظِّبَاءُ راجعة إليه، حتّى وقفت بالقرب منه
стр. 8888
مُصْغِيةً. فعجِب من حضر، وناوله الرجل القَوْس.
٤٣٢- مَخْلَد بْن خَالِد الشُّعَيْريّ العسقلاني [١]- م. د. - نزيل طَرْسُوس.
سَمِعَ: سُفْيَان بْن عُيَيْنَة، وأبا مُعَاويَة، وإبراهيم بْن خَالِد الصَّغانيّ.
وعنه: م.، د.، وجعفر الفِرْيَابيّ، وأبو الحسن بن سفيان، وجماعة [٢] .
٤٣٣- مخلد بن الحسن الحراني [٣] .
حدَّث ببغداد، عن: أبي المليح، وعبيد الله بن عمرو الرَّقِيّ.
وعنه: ن.، وأبو يَعْلَى الْمَوْصِليّ، وأبو العباس السراج، وَمحمد بْن المجدر، وجماعة.
قَالَ أبو حاتم [٤] : صدوق.
وقيل: أصله مَرْوَزِيّ.
٤٣٤- مَخْلَد بْن خِدَاش البصْرِيّ [٥]- ن. - عَنْ: حَمّاد بْن زيد.
وعنه: ن.
مجهول [٦] .
стр. 8889
٤٣٥- مروان بْن جَعْفَر بْن سعد بْن سَمُرَة بْن جُنْدب السَّمُريّ الْكُوفيّ [١] .
عَنْ: أَبِي بَكْر بْن عياش، وعثّام بْن عليّ، وَمحمد بْن إبراهيم بن حبيب، وداود بن المحبّر، وجماعة.
وعنه: أَبُو بَكْر الصَّغَانيّ، وأبو زُرْعَة، وأبو حاتِم، وَأَحْمَد بْن عليّ الأبّار، ومُطَيّن، وَمحمد بْن أَبِي شَيْبَة.
ذكره ابن أَبِي حاتِم وقال [٢] : صدوق صالِح الحديث.
وقال أَبُو الفتح الأزديّ: يتكلّمون فِيهِ [٣] .
قلتُ: هذا غير مفسَّر فلا يضرّ.
قَالَ مُطَيّن: مات سنة اثنتين وثلاثين ومائتين.
٤٣٦- مسروق بْن المرزُبان بْن مسروق بْن مَعْدان [٤]- ق. - أبو سعيد الكنديّ.
عَنْ: أَبِي الأحوص، وشَرِيك، وعبد اللَّه بْن المبارك، ويحيى بْن أَبِي زائدة، وجماعة.
وعنه: ق.، وأبو يعلى الْمَوْصِليّ، وعَبْدان الأهوازيّ، ومطين،
стр. 8890
ومحمود بن محمد الواسطي، وآخرون.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ [١] : لَيْسَ بِقَوِيٍّ، يُكْتَبُ حَدِيثُهُ.
وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي «الثِّقَاتِ» وَقَالَ [٢] : مَاتَ سنة أربعين ومائتين، أو قبلها بقليل، أَوْ بعدها بقليل.
٤٣٧- مسلم بن أبي مسلم عبد الرحمن البغدادي [٣] .
نزيل طَرْسُوس.
روى عَنْ: وكيع، ومَخْلَد بْن الْحُسَيْن، وجماعة.
وعنه: أَبُو يَحْيَى صاعقة، وخَلَف بْن عَمْرو العُكْبَريّ، وموسى بْن هارون، وجماعة.
وثّقه الخطيب وقال [٤] : مات سنة أربعين.
٤٣٨- مُصَرِّف بْن عَمْرو الإيَاميّ الْكُوفيّ [٥]- د. - عَنْ: عَبْد اللَّه بْن إدريس، ويونس بْن بُكَيْر.
وعنه: د.، ومُطَيّن، والحسن بْن سُفْيَان، وأبو زُرْعَة.
وثّقه أَبُو زُرْعَة [٦] ، وتُوُفِيّ سنة أربعين ومائتين [٧] .
٤٣٩- مصعب [٨] بن سعيد الحرّانيّ المصّيصيّ [٩] .
стр. 8891
أَبُو خَيْثَمَة المكفوف.
عَنْ: ابن المبارك، وزُهَيْر بْن مُعَاويَة، وعبد اللَّه بْن عُمَرَ، وعيسى بْن يونس، وموسى بْن أَعْيَن، وَمحمد بْن سَلَمَةَ، ومسكين بْن بُكَيْر.
وعنه: محمد بن عوف الطائي، وأحمد بن عبد الوهاب المصيصي، وأحمد بن مسيب الحلبي، وأحمد بن النضر العسكري، والفضل بن عبد الله الأنطاكي، والحسن بن سفيان.
قَالَ ابن عديّ [١] : يُحدّث عَنِ الثقات بالمناكير، ويصحّف عليهم.
وقال أبو حاتم [٢] : صدوق، وعبد اللَّه بْن جَعْفَر الرقي أحب إليّ منه [٣] .
٤٤٠- مُصْعَب بْن عَبْد اللَّه بْن مُصْعَب بْنُ ثَابِتِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْن العوّام [٤] .
стр. 8892
الْإِمَام أبو عبد الله الْقُرَشِيّ الأسديّ الزُّبَيْريّ الْمَدَنِيّ، نزيل بغداد.
سَمِعَ: أباهُ، ومالِكًا، والضَّحّاك بْن عثمان، وإبراهيم بْن سعد، وعبد العزيز الدَّرَاوَرْدِيّ.
وعنه: ابن ماجة حديثا واحدا في النجش [١] ، وإبراهيم الحربي، والزبير بن بكار، وأبو يعلى الموصلي، وأبو العباس السراج، وأبو القاسم البغويّ، وسفيان بن عيينة.
وثّقه الدّار الدارقطني [٢] ، ومنهم من لينه للوقف في القرآن.
قَالَ أَبُو بَكْر الْمَرْوَزِيّ: كَانَ من الواقفة [٣] ، فقلتُ لَهُ: قد كَانَ وكيع وأبو بَكْر بْن عيّاش يقولان: القرآن غير مخلوق. فقال: أخطأ وكِيع وأبو بَكْر.
قلتُ: فعندنا عَنْ مالك أنّه قَالَ غير مخلوق.
قَالَ: إنّا لَمْ نَسْمَعه.
قلتُ: وكان مُصْعَب علامة فِي النَّسب، أديبًا إخباريًّا فصيحًا، من نُبلاءِ الرِّجَال وأفرادِهم.
روى عَنْهُ الشيخان مُسْلِم وأبو داود خارج كتابيهما.
وقال الزُّبَيْر بْن بكّار: كَانَ عمّي وجْهَ قريش مروءةً وعِلْمًا وشَرَفًا وثَبَاتًا
عَنْ: فُلَيْح بْن سُلَيْمَان، وزُهير بْن مُعَاويَة، والقاسم بْن مَعْن المسعوديّ.
وعنه: هلال بن العلاء، وأحمد بن إبراهيم بن ملحان، والقاسم بن الليث العتابي الرسعني، وجعفر الفريابي.
وكان صدوقا [١] .
توفي سنة أربع وثلاثين ومائتين.
٤٤٢- معلل بن نفيل [٢] .
أبو أحمد النهدي الحراني.
عَنْ: زُهَيْر بْن مُعَاويَة.
وعنه: أَبُو عَرُوبَة، وأبو عَقِيل أنس بْن السَّلْم.
ومات قبل الأربعين ومائتين.
٤٤٣- مُعَلَّى بْن مهديّ بْن رستم [٣] .
أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِليّ الزّاهد.
عَنْ: مهديّ بْن ميمون، وَشَريك بْن عَبْد اللَّه، وأبي عَوَانة، وحمّاد بْن زيد.
وعنه: أحمد بن حمدون، وإدريس بن سليم، وإبراهيم بن علي العدوي، وأبو يعلى.
قَالَ ابن حَمْدُون: حُمَّ ابنُ مَهْديّ أربعين سنة كلّ سنة دائمًا.
تُوُفِيّ فِي شَعْبَان سنة خمس وثلاثين ومائتين.
وهو بَصْرِيّ نزل البصرة [٤] .
стр. 8895
٤٤٤- مَعْمَرُ بنُ مَخْلَد الْجَزَريّ السّرُوجيّ [١] .
عَنْ: حمّاد بْن زيد، وخَلَف بْن خليفة.
وعنه: محمد بن جبلة الرافقي، وهلال بن العلاء.
توفي بملطية سنة إحدى وثلاثين ومائتين.
قَالَ النسائيّ: ثقة.
٤٤٥- مِنْجَاب بْن الحارث [٢] .
أَبُو محمد التَّميميّ الْكُوفيّ.
عَنْ: أَبِي الأَحْوَص سلام بْن سُلَيْم، وشَرِيك بْن عَبْد اللَّه، ومُصْعَب بْن سلّام، وعليّ بْن مُسْهِر.
وعنه: مسلم، وبقي بن مخلد، ومحمد بن عبد الله الحضرمي مطين، وجعفر الفريابي [٣] .
توفي سنة إحدى وثلاثين ومائتين [٤] .
٤٤٦- منصور بْنُ الْمَهْدِيِّ [٥] مُحَمَّدِ بْنِ الْمَنْصُورِ عَبْدِ اللَّهِ بن محمد الهاشميّ العبّاسيّ.
