← Ансаб

Ансаб · id 12402

معجم قبائل العرب القديمة والحديثة

عمر رضا كحالة

Полный текст (1 973 стр.). Показаны 876–915 · переход к 881.

стр. 876

غزة، ثم رحلت الى الغور، ومنازلها بغور دامية. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٧٠) الغرامطة: فرع من كيار احدى قبائل محافظة حلب. يعد ٣٠ خيمة. esetatsdulevantp.٨٣) (busnomadesetsemi - الغراوين: عشيرة صغيرة. تقيم بمنبج أحد أقضية محافظة حلب. وتقطن في جب الثور، وأم عدسة لابدة. ويتعاطون الحراثة والزراعة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢١٨) الغرابية: عشيرة تقيم بناحية بني جهمة أو البطون بمنطقة عجلون. ويبلغ عدد نفوسها ٢٠٠٠ نسمة تقريبا، متفرقين في قرى: حوارة، المغير، كفرجايز، اربد، والبارحة. وتنقسم الى ستة أفخاذ: الغرايبة ، الكناعنة، الرشيدات، العودات، القبلان، والصياحين. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٧٦، ٢٧٧) الغرايبة: عشيرة بناحية جبل عجلون. لا يعرف عن منشئها شيء. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٩٧) الغراية: بطن من ميمون، من قبيلة مطبر. (الارتسامات اللطاف للأمير شكيب أرسلان ص ٢٧٥) الغرايزة: فرقة من الدياب احدى قبائل الزوية المتحضرة بمحافظة حوارن. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٦٥) الغرايين: عشير من حضر طويرق، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٤) الغُرَبا: عشيرة من النّمور، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ١٣٤) الغربان: فرقة من البشاكم احدى عشائر محافظة حماة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٥٤) الغربان: عشيرة من ذبيان، من موسى، من جهينة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٨) الغربان: بطن من المسعود، من الصلتة، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٤١) الغُربان: فخذ من بني عمرو، من حرب [١] .

стр. 877

(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٢) الغُرَبَة: عشيرة من ذوي عياض، من قبيلة العوازم التي تقع أماكنها بقرب ديار مطير والعجمان، بين الكويت، وساحل الخليج الفارسي، حتى ديار مطير في الغرب. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٤) الغرة: فرقة مستقرة، من نعيم الجولان، ووادي العجم، من أقضية محافظة دمشق. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٥٣) غرداش: بطن من آل لهيمص، من الشريفات، من عشيرة المغرة الملحقة بعبدة، من شمّر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٧) غريب: بطن من الفداغة، من سنجارة، من شمّر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص ١٨٤) الغريباويون: عشيرة تلتحق بزوبع وتنقسم الى الأفخاذ الآتية: البو عيسى، البو راشد، البو وليد، التويم، والبو ناجي. (عشائر العراق للعزاوي ص ١٩٧) الغرير: فرقة من الخصيلات احدى عشائر البلقاء. يقال. إنّها بطن من عرب ابن معجل (الأشاجعة) هاجرت من نجد قبل ٢١٤ سنة تقريبا، على أثر غزو نزل بقومهم، ونزلوا الزرقاء. ويتبع الغرير فخذ يقال له: المليفي. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٥٨) الغرير: بطن من شمر طوقة. وينقسم الى الأفخاذ الآتية: المناصير، كفيفان، شويفي، هيرار، نفافشة، السكوك (الزكوك) الجعافرة (الجعفر) ، المردان، الشهيلات، الباوية، الزكيطات، والوشيلات. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٤٢- ٢٤٨، ٢٥٣- ٢٥٤) الغرير: بطن من العياش، من المحلف، من العلي، من الدّهامشة، من العمارات، من بشر، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٥) الغرير: فرع من المنيع، من الأسلم، من الصائح، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٠٩) الغزازوة: عشيرة بناحية الوسطية بمنطقة عجلون. تقطن في قرية زحر،

стр. 878

ولعل أصلها من غزة كما يستدل من اسمها (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٣٩) غزال: فرقة، تعرف بأبي غزال، من الحديديين الغناطسة. تقيم في قريتي: البويهج، وأم عدسة كريدية، في الباب أحد أقضية محافظة حلب. وتعد ٥٠ خيمة (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٨١) (busnomadesetsemi - (٢٠٥،٢٠١ بن esetatsdulevantp.٨٠ الغزالات: من عشائر لواء الديوانية بالعراق. أصلها من عنزة. يقدر عدد نفوسها ب ٧٠٠٠ نسمة. (عامان في الفرات الأوسط لعبد الجبار فارس ص ٨٤) الغزاوية: عشيرة تقيم بناحية الغور، وتنقسم الى قسمين: منازل القسم الأول في غور الأربعين في شرقي الأردن. ومنازل القسم الثاني في الضفة الغربية من الأردن. ويتبع الغزاوية الأفخاذ الآتية: أولاد الزيناتي، الباكير، البواطي، الدبيس، الدعوم، الزبيدات، الطوحة، الطويسات، العبيسية، العيل، القويسم، الرياحنة، الكفارنة، الكنعان، المشاعلة، والهديبات. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣١١. خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٨١. جغرافية فلسطين لطوطح ص ١٥٦. تاريخ جبل نابلس لاحسان النمر ج ١ ص ١٣٨) الغزلان: عشيرة بناحية بني جهمة، بمنطقة عجلون. تقطن في قرية حوارة، ولا يعرف عن أصلها شيء. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٧٧) الغزو: عشيرة تقيم بناحية جبل عجلون. يقال: إن جدها من بني صخر، قدم غازيا عجلون، ثم قطن فيها، ولهذا اطلق على أعقابه الغزو. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٩٧) غُزّي: بطن من عرب برية الحجاز. ذكرهم الحمداني في احلاف آل مرا من عرب الشام، ولم ينسبهم في قبيلة من القبائل. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ٥١- ١) غزية: بطن من المحارب احدى القبائل العربية التي نزلت مصر في العصور الأخيرة من طرابلس، وهم زراع يسكنون في ديروط، والى شماليها. (قبائل العرب في مصر لأحمد لطفي السيد ج ١ ص ٢٠)

стр. 879

غَزيَّة بن أفْلَت: بطن من طيّ، من كهلان، من القحطانية. كانوا مرهوبي الصولة بالشام، والعراق، وكانوا في طريق الحاج بين العراق، ونجد. (تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٢٥٤ ج ٦ ص ٧. صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ١٥٧- ٢. تاج العروس للزبيدي ج ١٠ ص ٢٦٦) غَزِيَّة بنُ جشم: بطن من هوازن، من العدنانية، وهم: بنو غزية ابن جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن. كانت منازلهم مع قومهم بني جشم بالسروات بين تهامة، ونجد. (تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣١٠. الاشتقاق لابن دريد ص ١٧٧. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ١٥٧- ٢. الأغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج ١٠ ص ٨) غَسَّان: شعب عظيم. اختلف في نسبته، فقالوا: غسان أبو قبيلة باليمن، وهو مازن بن الأزد بن الغوث [١] ، وقالوا: غسان ماء بسد مأرب باليمن، وقيل: بالمشلّل نزلوا به، فنسبوا اليه [٢] . وقالوا: غسان اسم ماء نزل عليه قوم من الأزد، فنسبوا اليه، منهم: بنو جفنة رهط الملوك، ويقال: غسان اسم قبيلة [٣] وقالوا: غسان أبو قبيلة باليمن، منهم: ملوك غسان، وماء بين رمع، وزبيد، من نزل من الأزد، فشرب منه سمى غسان، ومن لم يشرب فلا [٤] . وقالوا: غسان: بنو جفنة، والحارث، وهو محرّق، وثعلبة، وهو العنقاء، وحارثة، ومالك، وكعب، وخارجة، وعوف بن عمرو بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن إمرئ القيس البطريق، ويقال: البهلول بن ثعلبة بن مازن بن الأزد [٥] . وقالوا: غسان: وهو اسم ماء نزل عليه بنو مازن بن الأزد بن الغوث، وهم: الأنصار، وبنو جفنة، وخزاعة، فسموا به [٦] . وقالوا: الغساسنة ملوك الشام، وهم: بنو عمرو بن مازن ابن الأزد [٧] . كانت ديار غسان إذا جزت جبل عاملة، تريد قصد دمشق، من حمص، وما يليها، فبي ديار غسان من آل جفنة [٨] ، وكانوا عمالا للامبراطورية الرومانية البيزنطية يحمون الحدود الشامية، من غارات الفرس، واللخميين، ولم يكن

стр. 880

لهم عاصمة معينة، ومن أهم مراكزهم: الجولان، ومدينة الجابية، وجلق الواقعة بالقرب من دمشق، ومن ديارهم محنل. من ايامهم: يوم حارث الجولان، وهو يوم لغسان، ويوم أباغ لغسان على لخم، ونزار. وقدم وفد منهم على النبي (ص) في رمضان سنة عشر، وكانوا ثلاثة نفر، فأسلموا، وأجازهم عليه (ص) بجوائز، وانصرفوا راجعين الى قومهم، فلم يستجيبوا لهم، فكتموا إسلامهم، حتى مات منهم رجلان على الإسلام، وأدرك الثالث علم اليرموك، فلقي أبا عبيدة، فأخبره بإسلامه، فكان يكرمه. وكانوا يختصون من بين العرب بالطيبات، ولهم الثريدة التي يضرب بها المثل. وكانوا خبيرين بأخبار الروم، وبني إسرائيل، واليونانيين. وكانت النصرانية في غسان، وكانوا يتبارون في البيع وزيها بالشام. (ثمار القلوب للثعالبي ص ٩٥. طبقات ابن صاعد ص ٤٣، ٤٥. معجم ما استعجم للبكري ج ٢ ص ٦٠٣. البلدان لابن الفقيه. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٥٧- ٢. الأنساب للسمعاني ق ٤٠٨- ٢. لسان العرب لابن منظور ج ٨ ص ٣٤، ج ١٧ ص ١٨٩. صفة جزيرة العرب للهمداني ص ١٣٢. مجمع الأمثال للميداني ج ٢ ص ٢٧٠. الصحاح للجوهري ج ١ ص ٤٦٦، ج ٢ ص ٣٩٧. تاريخ ابي الفداء ج ١ ص ١٠٧. معجم البلدان لياقوت ج ٣ ص ٨٠١، ج ٤ ص ٤٢٣. مراصد الاطلاع ج ٣ ص ٤٦. صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣١٩. القاموس للفيروزآبادي ج ٢ ص ٢٣٤. تاج العروس للزبيدي ج ٤ ص ٢٠١، ج ٩ ص ٢٩٥. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣١١. الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج ١١ ص ٤٧، ٤٩، ١٩٩. الأغاني طبعة الساسي ج ١٩ ص ٩٥، ٩٦. زاد المعاد ج ٣ ص ٥٣. شرح المواهب للزرقاني ج ٤ ص ٧١. تاريخ الطبري ج ٤ ص ٢٢، ٤١، ١٣٦، ج ٥ ص P.١٥٠) (ledeidepolcycnE ,Islamtome ٢ (٢٠٨ غَسّان بن جُذام: بطن من حضرموت، وهو غسان بن جذام بن الصّدف. (الأنساب للسمعاني ق ٤٠٩- ١. تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ٢٩٥) الغسل: بطن من غاسل بن خراج، من ذوي عبيد الله، من عرب المعقل كان يقيم بافريقية الشمالية. (تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٦١) الغشاشمة: بطن من صبيح، من فزارة. كانت منازلهم مع قومهم صبيح ببرقة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ٧٠- ٢)

стр. 881

الغشاشمة: فرقة من العمرو اقدم عشائر الكرك. تعد ٨ بيوت. (عامان في عمان للزركلي ص ٩٧. خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٧٠) ال غشام: بطن من الخوالد، من الصلتة، من شمّر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٣٩) غشام: فرع من المنيع، من الأسلم، من الصائح، من شمّر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٠٩) الغَشامِرة: بطن من قريش (غير الأشراف) ، من ثقيف. يقيمون بمنطقة الطائف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٥. الارتسامات اللطاف للأمير شكيب ارسلان ص ٢٧١) الغشم: عشيرة من الخرصة، من شمّر الطائية. تنقسم الى الأفخاذ الآتية: الغشم، الصبحة، والملحان. وتعد ١٥٠ خيمة. (عشائر العراق للعزاوي ص esetatsdulevantp.١٢٢) (busnomadesetsemi - (١٧٩ غشم بن حُلْوان: بطن من قضاعة، وهم: بنو غشم بن حلوان ابن عمرو بن الحاف (الحافي) بن قضاعة. (تاج العروس للزبيدي ج ٤ ص ١٦٥) الغشوم: بطن من الحبلان، من العمارات، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٠. البادية للراوي ص ٨٦) الغشوم: بطن من القعاقعة، من الرّوالة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٨١. عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٣٠) غُصْن بن سيف: بطن من المعافر، من القحطانية، وهم: بنو غصن بن سيف بن وائل. كانت لهم خطة، تدعى بالقرافة بالفسطاط من مصر. (معجم البلدان لياقوت ج ٣ ص ٤٨) غُصَيْن: بطن. (لسان العرب لابن منظور ج ١٧ ص ١٨٩) غصين: بطن من بني كلاب، بلادهم: اهريت بني عطا، دسيا، جردو، دنفارة جردو، دنفارة اهريت، طبها، اخصصا الجميين، يبيج انقاش، يبيج اندير، ششها، منية، ششها، بلالة،

стр. 882

منتارة، حدادة، أم السباع، بشطا، بالفيوم بمصر. (تاريخ الفيوم للنابلسي ص ١٣) غضا: فخذ من العامود: من الخرصة، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص ١٨١) الغضاورة: بطن من ولد سليمان، من كحيل، من ماجد، من الفدعان، من عبيد، من بشر، من عنزة. يتجولون في نجد، ويدخلون العراق. ويقدر عدد بيوتهم. ب ١٢٠. وتقع منازلهم غربي حائل. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٦٧. البادي للراوي ص ١٩٢) الغَضْب بن جُشَم: بطن من الخزرج، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو الغضب بن جشم بن الخزرج ابن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر ابن رافع بن مالك بن العجلان بن عمرو ابن عامر [١] . (الاشتقاق لابن دريد ص ٢٧٢. الأنساب للسمعاني ق ٤٠٩- ٢) الغضبان: بطن من قبيلة آل مرّة التي تمتد منازلها من جنوبي الطريق الموصلة بين الاحساء والرياض، الى جهات الخرج، وجهات العقير، الى واحتي جافورا وجبرين، حتى أواسط الربع الخالي. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٥) غضوبة: بطن من العرب. (تاج العروس للزبيدي ج ١ ص ٤١٤) الغضيان: بطن من أهل الحجلة، من الزكاريط، من عبدة، من شمّر، القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٥) الغضيان: بطن من قبيلة الشعار التي تلتحق بزوبع، من شمر الطائية ينقسم الى الأفخاذ الآتية: الموسى، المهنا، الجفال، العتيج، الجلب علي، الرشيد. ويتبعهم الخلف، وهؤلاء البو هيازع، من العبيد. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٠٠) الغَطَاريف: بطن من زهران ابن كعب. منهم: بنو واشح، وبنو برسان.

стр. 883

(الاشتقاق لابن دريد ص ٣٠٠) الغِطْريف: بطن من شنوءة، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو الغطريف الأصغر بن الغطريف الأكبر. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ٣٣- ١) غَطَفان بن سعد: بطن عظيم، متسع، كثير الشعوب، والأفخاذ، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو غطفان بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. كانت منازلهم بنجد مما يلي وادي القرى، وجبل طيء، ثم افترقوا في الفتوحات الاسلامية، واستولت عليها قبائل طيء. وينقسم الى ثلاثة أفخاذ عظيمة: أشجع بن ريث بن غطفان، عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان، وذبيان. منازلهم: من ديارهم: ذو أرل، ذرة وذروة، رقد، يثقب، والهباءة. ومن جبالهم: ضرغد [١] ، الأكوام [٢] ، الإير، أعيار [٣] ، ضبع [٤] ، وهرمة [٥] . ومن أوديتهم: الرّمة [٦] كانوا ينزلون فيه، يمؤود، وذوحاج. من مياهم: المرّان، عثلب، يمن [٧] ، السّد، ظبى [٨] ، ودحل [٩] . تاريخهم: من أيامهم: يوم الرّقم [١٠] ، وهو يوم كان لغطفان على بني عامر بن صعصعة، يوم القرنتين [١١] كانت فيه وقعة لغطفان على بني عامر، ويوم طوالة [١٢] ، ويوم قرن [١٣] كان به يوم بني قرن على بني عامر. وقد حاربهم الرسول (ص) في غزوة الخندق، وهي الأحزاب، وكانوا ألوفا. ثم ارتدوا بعد انتقاله (ص) عن الإسلام، فحاربهم أبو بكر الصديق، فبعث إليهم خالد بن الوليد، فقتلهم أشر قتلة وورد ذكرهم سنة ٢٣١ هـ[١٤] .

стр. 884

عبادتهم: كانوا يعبدون العزّى، وكانوا بنوا عليها بيتا، وأقاموا لها سدنة، فبعث النبي (ص) خالد بن الوليد فهدم البيت، وكان لهم صنم في مشارف الشام، يقال له: الأقيصر، كانوا يحجون إليه ويحلقون رؤوسهم عنده. وبنوا بيتا سموه بسّاء، مضاهأة للكعبة، فيطوفون حوله. (تاريخ الطبري ج ٣ ص ٩٢، ٢٢٧ ج ٤ ص ٨٦ ج ٦ ص ١٤٦ ج ٩ ص ١٣١ ح ١١ ص ١٥. مجمع الأمثال للميداني ج ٢ ص ٢٦٨، ٢٧١. تاج العروس للزبيدي ج ٧ ص ٣١٩. لسان العرب لابن منظور ج ٤ ص ١٩٥ ج ٥ ص ٩٥ ج ٦ ص ٢٢٣ ج ١٥ ص ١٤٢ ج ١٧ ص ٢٢٠. القاموس للفيروزآبادي ج ١ ص ٣٠٩، ٣٦٦ ج ٣ ص ١٨١ ج ٤ ص ٤٠٢. معجم ما استعجم للبكري ج ١ ص ٩٠، ٣٣٢، ٦١٢، ٦٦٦. الأغاني للأصفهاني طبعة دار الكتب ج ١٠ ص ١٥، ١٦، ٢٩٨، ٣١٠ ج ١١ ص ١٤٩. صفة جزيرة العرب للهمداني ص ١٢٩. تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٠٥. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٥٧- ٢. الاشتقاق لابن دريد ص ١٦٤. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤١. الصحاح للجوهري ج ٢ ص ٥١. الأنساب للسمعاني ق ٤١٠- ١. الأنساب للمقدسي ص ١١٥. تاريخ أبي الفداء ج ١ ص ١١١. صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٤٤. تهذيب تاريخ ابن عساكر ج ١ ص ١١٩. شرح المواهب للزرقاني ج ٢ ص ١١٩، ١٢١. ارشاد الساري للقسطلاني ج ٦ ص ٢٦٩. معجم البلدان لياقوت ج ١ ص ٣١٧، ٣٤٠، ٣٤٤، ٦٠٩ ج ٢ ص ١٣٦، ١٨٢، ٢٥٩، ٨٠٠، ٨٠١، ٨٢٢ ج ٣ ص ٢٢٣ ٤٦٣، ٥٧٥، ٥٩٣، ٦١٦، ٦٦٥، ٧٠٢، ٧٤٣ ج ٤ ص ٧٠، ٧١، ٤٨٠، ٨٠٦، ٩٦٩، ١٠٣٧، ١٠٣٨) غَطَفان بن سعد: بطن من حرام ابن جذام، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو غطفان بن سعد بن مالك بن حرام بن جذام [١] . (تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٢٥٦. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٠٨. الأنساب للمقدسي ص ١١٥. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٨٤) غُطَيْف بن حارثة: قبيلة من طيّء، من القحطانية، وهم: بنو غطيف بن حارثة ابن سعد بن الحشرج بن امرئ القيس بن عدي بن اخزم (تاج العروس للزبيدي ج ٦ ص ٢١٣) غطيب بن عبد الله: بطن من مراد، من كهلان، من العدنانية، وهم: بنو غطيف ابن عبد الله بن ناجية بن مراد (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٥٧- ٢. تاج العروس للزبيدي ج ٦ ص ٢١٣. الأنساب للسمعاني ق ٤١٠- ٢. القاموس للفيروزآبادي ج ٣ ص ١٨١) غفار بن جاشم: بطن من جاشم، من

стр. 885

العماليق، وهم: بنو غفار بن جاشم بن عمليق. كانت منازلهم بنجد (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٥٧- ٢) غِفَار بن مُلَيْل: بطن من كناية، من العدنانية، وهم: بنو غفار بن مليل بن ضمرة بن بكر [١] بن عبد مناف بن كنانة بن خزيمة بن مدركة (عمرو) بن الياس بن مضر بن بزار بن معد بن عدنان. كانوا حول مكة ومن مياههم: بدر. ومن أوديتهم: ودّان وقد قاتلوا مع رسول الله (ص) في غزوة حنين، وعددهم ألف، فقال رسول الله (ص) : الأنصار ومزينة، وجهينة، وغفار، وأشجع، ومن كان من بني عبد الله موالىّ دون الناس، والله ورسوله مولاهم [٢] (الجامع الصحيح لمسلم ج ٧ ص ١٧٨.. تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٢١. تاريخ الطبري ج ٣ ص ١١٨ ج ٩ ص ٢١٨. القاموس للفيروزآبادي ج ٢ ص ١٠٤. لسان العرب لابن منظور ج ٦ ص ٣٣٣. المصباح المنير ج ١ ص ٢٠. شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج ٣ ص ٦. تاريخ ابي الفداء ج ١ ص ١١٢. صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٥٠. البلدان لليعقوبي ص ١٠٣. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٥١. تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ٤٥٣. معجم البلدان لياقوت ج ٤ ص p.١٦٩) (Encyclopediedel ,Islamtome ٢ (٩١٠،٣٧٤ غِفْران: بطن من آل شبيب، من قبيلة آل مرة التي تمتد منازلها من جنوبي الطريق الموصلة بين الاحساء والرياض إلى جهات الخرج، وجهات العقير إلى واحتي جافورا وجبرين، حتى أواسط الربع الخالي. وينقسم الى فخذين: آل بشير، وآل جابر، (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٦. تاريخ نجد للآلوسي ص ٨٨) الغفل: بطن من الطوقة، من بني صخر. ويتألف من فخذين كبيرين: الهقيش، والعامر (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٠) الغفول: عشيرة من الخضير، من الطوقة، من بني صخر، وتتبع الكعابنة في المشيخة. وتنقسم الى اربعة أفخاذ: اللحية، المزاهيف، الحصانية، والهليل (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢١) غفير: بطن من بني سليمة بن مجاهر، من بني سويد بن عامر بن مالك بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية (تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٤٥)

стр. 886

غُفَيْلة: بطن (لسان العرب لابن منظور ج ١٤ ص ١١. القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ٢٥) الغفيلة: بطن من سنجارة، من شمّر الطائية. وينقسم الى الأفخاذ الآتية الرمال، الجرذان، آل كني، والمزيريب (عشائر العراق للعزاوي ص ١٨٦) غَلَاب: بطن من هوازن، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو الحارث بن أوس. كانوا أهل بيت بالبصرة (تاج العروس للزبيدي ج ١ ص ٤١٥. الاشتقاق لابن دريد ص ١٧٨) الغلاض: فرقة من بني سعيد احدى عشائر سورية الشمالية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢١٢) الغلال: بطن من أيفع بن فهم من حجور بن أسلم بن عليان بن زيد بن عريب ابن جشم بن حاشد، من همدان، من القحطانية (الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ١٠٣) غلام: بطن يعرف ببو غلام، من الفافخة، من الغرير (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٥٥) الغَلْباء: حي (لسان العرب لابن منظور ج ٢ ص ١٤٥) غلْفان: بطن (لسان العرب لابن منظور ج ١١ ص ١٧٨) غِلِي بن يزيد: قبيلة تنتسب الى غلي بن يزيد بن حرب بن علّة بن جلد بن مالك بن أدد احدى القبائل الست التي يتألف منها مخلاف جنب. (معجم البلدان لياقوت ج ٤ ص ٤٣٩. تاج العروس للزبيدي ج ١٠ ص ٢٧٠) الغلّيم: فرقة من التركي احدى عشائر محافظة حماة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٥٣) عليم: بطن ينتسب الى عذرة ابن زيد الله بن رفيدة بن ثور بن كلب ابن وبرة، من قضاعة، من القحطانية. (نهاية الأرب للنويرى ج ٢ ص ٢٩٥) الغليون: بطن من الخماس، من الجدادة، من قبيلة الشعار التي تلتحق بزوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٠١) غمَّار: قسم رئيسي من شهران اكثر القبائل العسيرية عددا، وأوسعها

стр. 887

ديارا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٦٠) الغمالسة: بطن من آل موعد، من الحريرة، من الصبحي، من الصائح، من شمّر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢١٢) غمر: بطن من غافق، من كهلان، من القحطانية. (الأنساب للسمعاني ق ٤١١- ١) الغمضة: فرقة من الرماضيين، من العطيات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الأردن. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٤) الغُمَيْني: بطن كان بالحيرة. (القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ٢٥٤) الغناطسة: من عشائر شرقي الأردن تقطن معان الحجازية. (خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٦٠) الغناطسة: عشيرة من الحديديين. تقضي الصيف في الباب أحد أقضية محافظة حلب. وتعد ٤٠٠ بيت. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٨٠، ٢٠١. افادات زراعية لشارل بافي ص bedouinsp.١٣٠) (LMuller:EnSyrieavecies (٨٠ الغنام: بطن يقال: إنه من الموالي، انفصل منذ زمن بعيد. تقع منازله في وادي خالد. ويعد نحو ٢٠٠ بيت. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص esetatsdulevantp.٢٠٤) (busnomadesetsemi - (١٢٥ الغنامة: من لواحق طيّء بالجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية. يقضون الصيف في المنطقة الواقعة الى الجنوب الشرقي من نصيبين والقامشلي، والشتاء في الجنوب والجنوب الشرقي من منحدرات جبل سنجار. يعدون ٢٥٠ بيتا [١] . ويتعاطون الزراعة والتجارة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص p.١٣٢) Muller:eaveclesbedouins.esetatsdulevantp.١٤٥ (busnomadesetsemi - (٢٩٧ الغنانيم: عشيرة من الجرمية، من عباد احدى قبائل منطقة البلقاء، يقال إن جدهم غنام قدم من جهات حلب. ومنازلهم بالعرضة. ويبلغ عددهم ١٠٠ نسمة تقريبا. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٦١) الغنايم: من عشائر شرقي الأردن.

стр. 888

تقطن بلواء السلط. (خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٧٧، ٢٧٨) الغنايم: فخذ من الزمول، من بني خالد. يقطنون في قضاء سلمية. ويعدون ٣٠ خيمة، منها ١٥ بدوية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص esetatsdulevantp.٤٢) (busnomadesetsemi - (١٠٠ الغنايم: عشيرة من بني سعيد القاطنين شرقي، وغربي الباب من أقضية محافظة حلب. esetatsdulevantp.٨٢) (busnomadesetsemi - الغنايم: عشيرة تنتمي للولدة بقضاء جرابلس وتقيم في غنم ت وقبرايمة (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢١٨) غَنْم: فخذ من عبد الله بن غطفان، من قيس بن غيلان، من العدنانية (نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٢) غَنْم: بطن من عنز. كان يسكن الرّاكس (صفة جزيرة العرب للهمداني ص ١١٨) الغُنَّم: عشيرة من عوف، من ثقيف (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٤) غَنْم بن أُريش: بطن من لخم، من القحطانية، وهم: بنو غنم بن أريش بن أراش بن جزيلة بن لخم. كانوا يقطنون بالديار المصرية (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٠٦) غَنْم بن تَغْلب: بطن من تغلب ابن وائل، من العدنانية، وهم: بنو غنم بن تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى ابن دعميّ بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان كان فيه العدد والبيت (نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٣. لسان العرب لابن منظور ج ١٥ ص ٣٤٢. الصحاح للجوهري ج ٢ ص ٣١٩) غنم بن ثعلبة: بطن من كنانة، من العدنانية، وهم: بنو غنم بن ثعلبة بن الحارث ابن مالك بن كنانة بن خزيمة بن مدركة (عمرو) بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان (نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٥١. تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ٨) غَنْم بن ثَوْر: بطن من طيّء من القحطانية، وهم: بنو غنم بن ثور بن معن بن

стр. 889

عتود بن عنير بن سلامان بن ثعل بن عمرو ابن الغوث بن طيّء (الأنساب للسمعاني ق ٤١٢. تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ٨. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٠٠) غَنْم بن حبيب: بطن من بكر بن وائل، وهم: بنو غنم بن حبيب بن كعب بن يشكر بن بكر بن وائل (الاشتقاق لابن دريد ص ٨٧. الأنساب للسمعاني ق ٤١٢- ١) غَنم بن دُودان: بطن من أسد بن خزيمة، من العدنانية، وهم: بنو غنم بن دودان بن اسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان (تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٢٠. تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ٨. الأنساب للسمعاني ق ٤١٢- ٢. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٥٨- ١. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٥٨) غَنْم بن دَوْس: بطن من الأزد، من القحطانية (تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ٨. الأنساب للسمعاني ق ٤١٢- ١) غنم بن سرى: بطن من الأنصار، من الأزد، من القحطانية (تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ٨) غَنْم بن سِلمة: بطن من بني سلمة، من الخزرج، من القحطانية (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٥٨- ١) غَنْم بن ضَبَّة: بطن من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو غنم بن ضبة بن سعد بن زيد (الأنساب للسمعاني ق ٤١٢- ١) غنم بن عَوْف: بطن من الخزرج، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو غنم ابن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج (نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٣١٦) غنم بن غالب: بطن من الأزد، من القحطانية. كانوا بعمان (سيرة اهل عمان ج ١ ص ٢٢) غَنم بن فَردوس: بطن من باهلة، من قيس بن عيلان، من العدنانية (تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ٨) غنم بن قُتَيْبة: بطن من باهلة، من قيس بن عيلان، من العدنانية (تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ٨) غنْم بن كُلَيْب: بطن من لخم، من القحطانية، وهم: بنو غنم بن كليب بن أبيّ بن الحارث بن عمرو بن

стр. 890

رميمة بن حدس بن أراش بن جزيلة ابن لخم. (نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٣٠٦. سيرة ابن هشام على هامش الروض الأنف ج ٢ ص ٢٥٩) غَنم بن مالك: بطن من الخزرج، من الأزد، من القحطانية، وهو غنم بن مالك بن النجار بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٧٣) غنم بن مالك: بطن من كنانة، وهم: بنو غنم بن مالك بن كنانة. (تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ٨) غنم بن نجم: بطن من قحطان. (تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ٨) غنم بن وَديعة: بطن من عبد القيس، من العدنانية. (تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ٨. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٦٤) الغنمات: عشيرة مسيحية، مذهبها روم أرثودكس. أصلها من الكرك، تقيم بناحية بني عبيد بمنطقة عجلون وتقطن قرية الحصن منذ ٢١٤ سنة تقريبا. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٨٧) الغنمي: بطن من آل ماجد، من الصّليب (الصلبة) . (عشائر العراق للعزاوي ص ٣١٦) غني: بطن من بني عمرو بن الزبير ابن العوام، من بني أسد بن عبد العزّى، من قريش، من العدنانية. كانت مساكنهم بالبهنسائية بالديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٥٨- ١) غنِيّ بن أعْصُر: بطن من قيس ابن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو غني بن أعصر بن سعد بن قيس بن عيلان ابن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. منازلهم: كانوا يقطنون بنجد، ومجاورين لطيء. من جبالهم: نضاد، سواج، وخزاز. ومن أوديتهم: الجريب، وسلمانان. ومن مياههم: الأديّة، أرينيّة [١] ، العناقة، اللقيطة [٢] ، مظلّلة [٣] ، حليّة [٤] ، غريّة [٥] ، صفيّة النقر، خدعة،

стр. 891

أرينباب [١] ، الحنيبج، حبنج، الجثجاثة [٢] ، الجشاثة، أرتامة، مذعا [٣] ، الجرولة [٤] ، سوادمة، الجنوقة. تاريخهم: كانت حروبهم مع عبس. وشهدوا يوم جبلة. واشتعلت نار الحرب بينهم وبين زيد الخيل. عبادتهم: كانوا يعبدون في الجاهلية الأوثان الآتية: اللّات، مناة، والعزّى [٥] . (تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٠٥. الصحاح للجوهري ج ٢ ص ٥٢٨. المشتبه للذهبي ص ٣٨٨. الأنساب للسمعاني ق ٤١٢- ١. لسان العرب لابن منظور ج ١٩ ص ٣٧٧. الأغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج ٨ ص ٢٣٣، ج ١١ ص ٣١٣. الاغاني طبعة الساسي ج ١٦ ص ٥٠، ج ١٨ ص ١٥٠. تاج العروس للزبيدي ج ١ ص ٦٠٩، ج ١٠ ص ٩٨، ٢٦٥. معجم ما استعجم للبكري ج ١ ص ١٤٥، ج ٢ ص ٣٧٨، ٤٩٦. القاموس للفيروزآبادي ج ٣ ص ١٦، ٢٦٩، ج ٤ ص ١٩٦، ٣٦٩، ٣٧٢. معجم البلدان لياقوت ج ١ ص ١٩١، ٣٩٩ ج ٢ ص ٣٤، ٦٦، ١٣٤، ١٩٩، ٣٢٧، ٣٥٠، ٤٠٦، ج ٣ ص ١٢١، ١٧٢، ١٨٠، ٤٠٤، ٥٩٣، ٧٣٤، ٧٩٧، ج ٤ ص p.١٤٨) (Encyclopediedei ,islamtome ٢ (٨٠٣،٨٠١،٧٩٠،٥٦٩،٣٦٣،٢٣٢ غَنْيَة: بطن من قبيلة بني ثواب اليمانية التي تقيم في جنوبي محايل، على مسافة قريبة منها. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٣) غنيم: بطن من لخم، من القحطانية كانوا يقطنون العدوية، ودير الطين، الى جسر مصر. (البيان والاعراب للمقريزي ص ٦٢) الغُنَيْم: بطن من بني موسى، من جهينة، فيه الأفخاذ الآتية: الزرفان، النّمسة، المحاسنة، الحمدان، المقبلي. العلافين، والفحامين. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٨) الغنيمات: فرقة من عشيرة السعيدانية القاطنة في منطقة الكرك، من العطيات، من بني عطية. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٤) الغنيمات: من عشائر البلقاء، يقال: انها بطن، من بني غنيم، من لخم، هجر جدهم قبيلته منذ ٢٦٤ سنة تقريبا على أثر حصام بينه، وبين أقاربه،

стр. 892

ونزل عند قبائل الرّوالة، ثم نزح الى الكورة في جنوبي مادبا، ثم تنازع أعقابه، وبنو حميدة، فخرج الغنيمات من الكورة، ونزلوا في الكفير غربي مادبا. وتنقسم الى ثلاثة أفخاذ: آل عبد الله، وآل علي، وآل حمد، ويتبعهم فريق السيوف. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٥١) غنيمان: بطن من الجدي، من عبدة، من شمّر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢١) الغنيمة: بطن من المعين، من عتبة، من الصلتة. من شمّر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٣٩) الغنيميون: من عشائر الشوبك. تنقسم الى فريقين: الدحيات والمقبلين. ويتبعهما الشعيبات والحوارثة، الذين يمتون بأصلهم الى قبيلة بني الحارث الحجازية. (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٦٣) الغوارب: بطن من الحصنة، من قبيلة البريج المعدودة الآن من قبيلة الخرصة، من شمّر الطائية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٨٠) الغوارنة: يطلق هذا الاسم على سكان غور الصافي، وغور المزرعة. وينقسم سكان غور الصافي الى قسمين كبيرين: العوايسة. والمحلف، وينقسم سكان غور المزرعة الى قسمين: الخنازة، والاحلاف. (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٥٦) الغوارنة: بطن من هلباء مالك، من جذّام، من القحطانية. كانت منازلهم الحوف من الشرقية بالديار المصرية. قال الحمداني: وهم أولاد الحسن بن سويد بن زيد بن حرام بن جذام. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٧٠- ٢، ٧١- ١) الغوازي: بطن من آل ماجد، من الصليب (الصلبة) . يقيم في أنحاء سنجار. (عشائر العراق للعزاوي ص ٣١٦) الغوالي: قبيلة منازلها: المعين، الصليب، المنيل، الدماث، الشويحي، تل جمعة، الرابية، العجرة، القرين، وما بينها من سهول ووهاد بمنطقة، بير السبع بفلسطين وفيها العشائر الآتية:

стр. 893

(١) غوالي أبي الحصين . وتعد ١٨٦ بيتا، و ٨٣٨ نسمة. ومنازلها: الصليب وأفخاذها: حصينات، مغاصبة، خمامشة، تعابين، سطرية، وغرباء. (٢) غوالي أبي عمرة . تعد ١١١ بيتا، و ٤٦٢ نسمة. وأفخاذها: سمامرة، كحوس، كرور، عطيويين، وأبو نصر. ومنازلهم: الشويحي. (٣) غوالي أبي ختلة . تعد ٣٥ بيتا، و ١٩٦ نسمة. وأفخاذها: أبو ختلة، أبو ضرما، وغرباء. ومنازلهم: الدماث. (٤) غوالي أبي بكرة . تعد ٢٢ بيتا، و ١٠٠ نسمة، وأفخاذها: بكور، أبو شتية، العبيد، وحميدي. ومنازلها: الشويحي. (٥) غوالي أبي ستة . تعد ١٣٢ بيتا، و ٦٥٦ نسمة. وأفخاذها: ستوت، توالخة، شويان، طعيمات، عالات، وغرباء. ومنازلهم: معين. (٦) غوالي العمور . تعد ٦٥ بيتا، و ٣٦٦ نسمة. وأفخاذها: عمور، عدنيين، وغرباء. (٧) غوالي نبعات ، تعد ٢٨٦ بيبا. و١٤٠٤ نسمة. وأفخاذها، جرامية عطيات، جهامات، بحابصة، دلوح، وغرباء. (٨) غوالي أبي شلهوب . تعد ٥٢ بيتا، و ٢٥٦ نسمة. وأفخاذها: شلاهبة، مررة، وغرباء، ومنازلهم: المنيل، وأم الخنافيش. (٩) غوالي الزريعي . تعد ٤٦٨ بيتا، و ٢٣٥٦ نسمة. وأفخاذها: زريعين، أبو عويلي، أبو مريفة، عدوين، عوازمة، حميديين، وعرباء. ومنازلهم: تل جمة، الشويحي، والقرين. (القضاء بين البدو لعارف العارف ص ١١- ١٣ تاريخ بير السبع لعارف العارف ص ٨٢- ٨٦) الغوانم: فرع من عوف، من زبيد، من بني مسروح، من حرب بالحجاز. (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١١١) الغوانمة: عشيرة بناحية الكفارات بمنطقة عجلون. تقطن قرية سحم، ولا يعرف عن منشئها شيء. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣١٦) الغَوانِمة: بطن من أهل حلي. يقيمون في قرية حلي، على البحر الأحمر، وفي أطرافها.

стр. 894

(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٥. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ٦٥) الغوانيم: فرع من المساعيد احدى قبائل محافظة جبل الدروز. esetatsduLevantP.١٩٥) (busnomadesetsemi - غوث: بطن من جذيمة جرم، من طيّء، من القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم جرم ببلاد غزة من الشام. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٥٨- ١) الغوث بن أنْمار: بطن من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو الغوث ابن أنمار. بن أراش بن عمرو بن لحيان بن عمرو بن مالك بن زيد بن كهلان. (نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣١٠. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ٣٣- ١) الغَوْث بن طيّءِ: بطن من طي، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو الغوث بن طيء بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان [١] . من ايامهم: يوم الفساد، كان بينهم، وبين جديلة. (لسان العرب لابن منظور ج ٢ ص ٤٨٠. الصحاح للجوهري ج ١ ص ١٣٦. تاج العروس للزبيدي ج ١ ص ٦٣٧. مجمع الأمثال للميداني ج ٢ ص ٢٦٦. نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٢٩٨. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٣٣- ١) الغوث بن مُرّ: بطن من طابخة، من العدنانية، وهم: بنو الغوث ابن مر بن أدّ بن طابخة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ٣٣- ١) الغَوْرية: فرع من بني الأوس، من بلحارث. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٨) الغوسل: بطن من حجاج، من الثعالبة، من صقيل، من معقل، من بني هلال بن عامر. كان يقيم بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص ١٣٥) الغويثات: بطن يلتحق بالغرير، وأصلهم من الطرشان، من البو حسن. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٥٥) الغويريون: عشيرة، أصلها من غور الصافي، تلتحق بالزيود من السبتة، من قبيلة بني حسن التي منازلها حول جرش. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٣٤) الغوين: عشيرة من الدعاجنه، من بني حميدة بالكرك.

стр. 895

(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٥٨) غُوينم: عشيرة من شعر، من قبيلة المناصير، التي تسكن في الربع الخالي، جنوبي آل مرّة. ويقيم قسم منها في عمان، وقسم آخر في قطر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٨) غوينم: بطن من الوحدان، من الصديد، من الجرباء. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢١٢) الغويون: بطن من بني حميدة الكرك. منازلهم بمليح. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٥٦) ال غياث: عشيرة تعد ٢٦٠ بيتا [١] . وتقيم في أقصى الجنوب الشرقي من دوما أحد أقضية محافظة دمشق، على بعد سبعين كيلو مترا عن دمشق، في حرة بركانية، تدعى الصفا، ويقال: إن أصل هذه العشيرة من العمور، ويقال: من شمر انفصلوا قبل قرنين بغية النزول في الصفا، والرحبة. والغياث قليلو الظعن، يقيظون في المنحدرات الشرقية من جبل الدروز الشمالي، ويقضون الشتاء في سهل الرحبة، فيزرعون هذا الفسيح المنقطع النظير في زكاء تربته. منازلهم في حرة الصفا، الممتدة من جبل الدروز الشمالي، الى الجويف، والى الدكوة في حدود شرقي الأردن، ويصعدون في الصيف الى جبل الدروز، ويقيظون حول قرية طبرية. وتنقسم الى الأفخاذ الآتية: القلانبة، العطقة، الروس، الهرير، والحواش. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص Muller:eaveclesbedouins) esetatsduLevantp.٦٠. (busnomadesetsemi -٤٧ -٤٣ غياث: بطن من هلباء بعجة، من بني زيد بن حرام بن جذام، من القحطانية كانت مساكنهم بالحوف من الشرقية بالديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٥٨- ١) الغَيَاثين: بطن من آل علي بن مرّة، من قبيلة آل مرة التي تمتد منازلها من جنوبي الطريق الموصلة بين الاحساء والرياض، الى جهات الخرج، وجهات

стр. 896

العقير، الى واحتي جافورا وجبرين، حتى أواسط الربع الخالي. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٥، ١٩٦) الغيالين: عشيرة أصلها من سنجارة، من شمّر، وتتبع الجبور، من الكعابنة، من بني صخر. وتنقسم الى قسمين: الدويلان، والقشيال. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢١) غَيَّان: بطن من خطمة. (الأنساب للسمعاني ق ٤١٤- ١) غَيَّان بن ثعلبة: بطن من الخزرج، من الأزد، من القطحانية، وهم: بنو غيان بن ثعلبة بن طريف. (الأنساب للسمعاني ق ٤١٤- ١. تاج العروس للزبيدي ج ١٠ ص ٢٧٤) غيان بن حبيب: ابو قبيلة، (تاج العروس للزبيدي ج ١٠ ص ٢٧٤) غيان بن صَهْلان: بطن من دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو غيان بن صهلان بن زيد بن ثور بن مالك. (الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ١٢٢) غيان بن عامر: بطن من الأوس، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو غيان بن عامر بن حنظلة. (تاج العروس للزبيدي ج ١٠ ص ٢٧٤) غَيَّان بن قيس: انظر: بني رشدان غية: من عشائر سورية تعرف بأبي غية. تعد ١٥ خيمة. esetatsduLevantp.٤٤) (busnomadesetsemi - غيث: فرقة تعرف بأبي غيث، من الحديديين الغناطسة. تقيم في الباب أحد أقضية محافظة حلب. وتعد ٤٠ خيمة (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص esetatsduLevantp.٨١) (busnomadesetsemi - (٢٠١ غيث بن عامر: بطن من تميم، من العدنانية، واسمه حبيب. (تاج العروس للزبيدي ج ١ ص ٦٣٧. المشتبه للذهبي ص ٣٤٦) غيث بن عمرو: بطن من طيّء، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو غيث بن عمرو بن الغوث بن طيّء. (الأنساب للسمعاني ق ٤١٤- ١. تاج العروس للزبيدي ج ١ ص ٦٣٧)

стр. 897

غيث بن مريطة: بطن من غطفان من العدنانية، وهم: بنو غيث بن مريطة ابن مخزوم بن مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان. (تاج العروس للزبيدي ج ١ ص ٦٣٧. الأنساب للسمعاني ق ٤١٤- ١) الغيثة: بطن من عبدة، من شمّر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢١٧) الغيثيات: بطن من الدواسر احدى قبائل بادية نجد. (تاريخ نجد للآلوسي ص ٨٩) غيدان بن حجر: بطن من خمير، من القحطانية، وهم: بنو غيدان بن حجر، من بني عريب بن زهير بن أبين بن الهميسع ابن حمير. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٥٨- ٢) غيران: فخذ يعرف بأبي غيران، من الحديديين. يقيم بمحافظة حلب. ويعد ٩٠ خيمة. esetatsduLevantp.٨٠) (busnomadesetsemi - غَيرة بن ذُهْل: بطن من بليّ، من قضاعة، من القحطانية. (الأنساب للسمعاني ق ٤١٤- ١) غَيرة بن سعد: بطن من كنانة، وهم: بنو غيرة بن سعد بن حبيب بن بكر. (الأنساب للسمعاني ق ٤١٤- ١) غِيَرَة بن عَوْف: بطن من ثقيف، من هوازن، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو غيرة ابن عوف بن ثقيف وهو قسي بن منبّه بن بكر بن هوازن بن منصور، من خصفة بن قيس بن عيلان. (الاشتقاق لابن دريد ص ١٨٥. الأنساب للسمعاني ق ٤١٤- ١. تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٠٩. تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ٤٥٩) غَيْظ بن مُرَّة: بطن من قيس ابن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو غيظ بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان ابن بغيض بن ريث بن غطفان. (لسان العرب لابن منظور ج ٩ ص ٣٣١. نسب عدنان وقحطان للمبرد ص ١١) الغيلات: فريق من البرارشة احدى عشائر الكرك. ويقطنون في قرية كثربة. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٥٥) غَيْلان: بطلان من بني مازن، من

стр. 898

بني مالك بن عمرو بن تميم بن مرّ بن أدّ، وهو بطن قليل العدد. (الاشتقاق لابن دريد ص ١٢٤) غَيْلان بن حمرة: بطن من صبارة ابن سفيان، من أرحب بن الدعام، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية. (الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٢٣٤) غيلان بن ربيعة: بطن من دومان ابن بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو غيلان بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن مرهبة بن الدعام. (الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ١٣٩) غيمة: بطن يعرف ببيت غيمة، من المعيان. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٤٧) غيْمَة: بطن من موسى، من جهينة. فيه الأفخاذ الآتية: المكة، الحوافظة، المساعره، روس البعير، والحميد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٨) الغيوث: بطن من الصبيحيين، من بني زريق، من ثعلبة طيّء، من القحطانية. كانت مساكنهم بأطراف مصر مما يلي الشام. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ٧١- ١)

стр. 899

باب الفاء ال فاتك: عشيرة بناحية بني عبيد بمنطقة عجلون. أصلها من الكرك، استوطنت أولا قرية عولم بجوار بيسان، ومنها نزحت الى الحصن. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٨٨) فاتك: بطن كان بالقرب من حران دمشق. ينتسب الى السيد فاتك الحسني (الروض البسام لأبي الهدى الصيادي ص ٢٨) فاتلة: بطن يعرف بأبي فاتلة، من من الحديديين احدى عشائر الجمهورية السورية. يعد ٥٠ بيتا. ويقيم في القرى الآتية: جدوعية، أبو خنادق، تل الثور، ابو دريخة، وريدة. وينقسم الى الأفخاذ التالية: أبو تامر، أبو علاية، وأبو رجمين. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٨٠) فادع: بطن من رياح، من بني هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة ابن خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية. كانت منازلهم في المغرب الأقصى. (نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٣٣٧. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٥٨- ٢) فاران: بطن من بلي، من قضاعة. (الأنساب للسمعاني ق ٤٣٦- ٢ تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ٥١٢) فارج بن جُشَم: بطن من أسد ابن وبرة، من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو فارج بن جشم بن مالك بن كعب بن أسد. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٥٨- ٢) فارس: عشيرة عربية تعرف بأولاد فارس، مركزها بين تيارت، وسور الغزلان، في عمالة وهران. (الجزائر للمدني ص ١٤٠) فارس: عشيرة مركزها في الهضاب العليا، والصحراء في عمالة قسنطينة. (كتاب الجزائر للمدني ص ١٣٩) . الفارس: بطن من الصدعان، من شمّر طوقة. وينقسم الى قسمين: الشاهين، وبيت رحمة. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٤٩) الفارس: بطن من الظاهر، من الحمام، من الحيوات، من زوبع، من شمّر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص ١٩٢) الفارس: بطن من عبد القادر، من الزّبن، من العامر، من الغفل، الطوقة،

стр. 900

من بني صخر احدى قبائل بادية شرقي الأردن. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٠) فارس: بطن يعرف بأولاد فارس، من عنان، من محمد، من بني عبد الله ابن علي، من بني قرة، من قبيله العمور الملحقة بالاثبج، من هلال بن عامر. كانت مواطنهم بسفح جبل أوراس المطل على بسكرة قاعدة الزاب. (تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٢٥) فارس: بطن من آل محمد، من شمّر. ينتسبون لجدهم محمد الفارس. (عشائر العراق للعزاوي ص ١٦٩) فارس: بطن من آل عمر، من آل كثير بحضرموت. (تاريخ حضرموت السياسي للبكري ص ١١٤) فارس: بطن ينتسب الى المزاريع، من تميم. يقيم في الروضة بنجد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٣) فارس: بطن من آل يوسف، من المحمد، من عبدة، من شمّر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٣) فارس بن عمرو: بطن من عامر بن صعصعة، من العدنانية. وهم: بنو فارس الضحيا بن عمرو بن عامر بن ربيعة ابن عامر بن صعصعة. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٥٨- ٢) فاضل: بطن من آل بشير، من آل سعيد، من آل شبيب، من قبيلة آل مرّة التي تمتد منازلها من جنوبي الطريق الموصلة بين الاحساء والرياض، الى جهات الخرج، وجهات العقير، الى واحتي جافورا، وجبرين، حتى أواسط الربع الخالي. وينقسم الى فخذين: آل نهيدة، وآل عذبة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٦) الفاضل: فرقة من الشموط، من العامر، من الغفل، من الطوقة، من بني صخر احدى قبائل بادية شرقي الأردن. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٠) الفاضل: فخذ من الهنادزة، من الفواعرة احدى عشائر محافظة حمص (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٠٧) فاضل: بطن من آل يوسف، من المحمد، من الزكاريط، من عبدة، من شمّر القحطانية. ينقسم الى فخذين: يعكوب، وآل نصار

стр. 901

(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٣) فاطمة: بطن يعرف بآل فاطمة. احدى القبائل المهمة في نجران والجوف، من يام. فيه الأفخاذ الآتية. آل سالم، بدر، آل مطلق، آل القرن، أهل حالق، الجفّة، هدادة، حيرة، آل صنيع، ابو عبار، عكّام، العوكلة، آل جيبان. والأفهاد (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠٤) فاطمة: فرقة تعرف بأبي فاطمة، وتلتحق بالملاحيم احدى عشائر الشوبك (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٦٣) الفاعور: فرقة من المشالخة احدى عشائر منطقة البلقاء. يرجع أصلها الى آل الفضل، من عرب الشام، من ربيعة، من طيّء،. وتقع منازلها بغور دامية (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٧٠، خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٧٧، ٢٨٠) فايد: بطن يعرف بأولاد فايد، من الحرابي، من العقاقرة، أو بني عقار، من أبي الليل، من سليم بن منصور، من العدنانية. كان منهم في مصر، وفي طرابلس الغرب (قبائل العرب في مصر لأحمد لطفي السيد ج ١ ص ٢١) فايد: بطن يعرف بأولاد فايد، من ملاعب، من بني نمير، من حكيم، من علّاق، من سليم. منهم: الصرح (تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٨٢) الفايد: فرع من المنيع، من الأسلم، من الصائح، من شمّر الطائية (عشائر العراق للعزاوي ص ٢١٠) الفايدي: فرقة، من موسى، من جهينة احدى قبائل الحجاز (الارتسامات اللطاف للأمير شكيب أرسلان ص ٢٧٤) فايز: بطن من تميم. يقيم في وثيثية بنجد (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٢) الفايز: عشيرة من الغبين، من الطوقة، من بني صخر، احدى قبائل بادية شرقي الأردن. تنقسم الى الأفخاذ الآتية: المطيرات، الدياب، السطام، البخيت، الجنيبات، الجعدان، الكنيعان، النمر، المحمود، والصقر (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٠. عامان في عمان للزركلي ص ٦٠. خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٧٥) فايش: بطن من همدان، من مالك ابن زيد بن كهلان، من القحطانية

стр. 902

(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٥٠. الأنساب للسمعاني ق ٤١٨- ٢) الفبيون: بطن من همدان، من القحطانية (الأنساب للسمعاني ق ٤١٨- ٢) الفتنة: عشيرة من الحويطات. تقيم في معان، وضواحيها (عامان في عمان للزركلي ص ٣٣. خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٦١) فتلة: من عشائر لواء الديوانية، يقدر عدد نفوسها ب ٢٠٠٠٠ نسمة، وهي من أهم عشائر الفرات الأوسط، وأكثرها سطوة، وأغزها جانبا ونفوذا، واغزرها مالا. نزحت من الفرات الى الفوار، ومنه الى الهندية والسماوة، ومن ثم الى المشخاب، ولا يزال اكثر افرادها في المشخاب. وقد ساعدتهم الحكومة العثمانية على السكنى في المشخاب والشامية، لأنها آنست منهم الطاعة، فشكلت منهم جبهة تصد بها عصيان الخزاعل، وآل شبل، وبني حسن ولهذه العشيرة مواقف مشهورة، في الثورة العراقية (عامان في الفرات الأوسط لعبد الجبار فارس ص ٨١ مذكراتي لغصين ص ١٢٣) فِتْيان بن ثعلبة: بطن ينتسب الى فتنان بن ثعلبة بن معاوية بن زيد بن عوف بن أنمار. (الأنساب للسمعاني ق ٤١٨- ٢) فتيان بن سُبَيْع: بطن من أشجع، وهم: بنو فتيان بن سبيع بن بكر بن أشجع. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٥٨- ٢ تاج العروس للزبيدي ج ١٠ ص ٢٧٦) فِتْيان بن معاوية: بطن من بجيلة، وهم بنو فتيان بن معاوية بن زيد بن الغوث. نزلوا الكوفة. (الاشتقاق لابن دريد ص ٣٠٤. الأنساب للسمعاني ق ٤١٩- ١. المشتبه للذهبي ص ٣٩٨. تاج العروس للزبيدي ج ١٠ ص ٢٧٦. لسان العرب لابن منظور ج ٢٠ ص ٦) الفتيانييون: بطن. كان في بيت المقدس. (تاج العروس للزبيدي ج ٤ ص ٢٧٦) الفتيحاب فرع من الجموعية، من أشهر قبائل العرب على النيلين الأبيض والأزرق، والجزيرة بينهما. منهم سكان أم درمان، والخرطوم الأصليون. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج ١ ص ٥٥ السودان لعبد الله حسين ج ١ ص ٦٣)

стр. 903

الفتينات: بطن من الضرابعة. منازلهم بالكورة، والجبل، والبقيعة. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٥٦) فجّار: بطن يقطن دار الدولة، من قرى لحج بجنوبي شبه جزيرة العرب (تاريخ لحج للعبدلي ص ١٣) الفَجَاوين: بطن من قبيلة هتيم التي تقع ديارها بين شمالي نجد، وشمالي الحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠١) الفُجْحُ: قبيلة. (القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ٢٣٩) فَجُوح: بطن من اليحمد بن حمىّ بن عبد الله بن نصر بن زهران. (الاشتقاق لابن دريد ص ٢٩٧) فجومة: حي من العرب. (تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ٩) الفَحَّامين: بطن من قبيلة حويطات التهمة التي تمتد منازلها على شاطئ البحر، حتى مدينة الوجه جنوبا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٥) الفَحَّامين: بطن من الغنيم، من موسى، من جهينة إحدى قبائل الحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٨) الفحيلي: بطن يقطن بجوار سمخ. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٣٦) الفحيلية: من عشائر الزوية أحد أقضية محافظة حوران. وعدد بيوتها لا يتجاوزه بيوت. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٦٦) الفخر: قسم من النعيم، يتفرع منه: الفخر الطحان في الجولان، والعتيق في شمالي لبنان، والأبو حيار في غربي حماة، وأهل عز الدين في جنوبي سلمية، والطويلع في جنوبي حمص وحول النبك. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٠٨) فخم: بطن من بني بحر، من لخم، من القحطانية. كانت مساكنهم الحي الكبير بمصر. (البيان والاعراب للمقريزي ص ٦١) الفَداغة: بطن من سنجارة، من شمّر الجربة. ويعد الآن من قبيلة زوبع. ويقدر عدد بيوته ب ٢٠٠٠. (عشائر العراق للعزاوي ص ١٨٤، ٢٠٢، ٢٠٣. البادية للراوي ص ١٠١ قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص esetatsduLevantp.١١٩) (busnomadesetsemi - (١٦٢

стр. 904

فدايم: بطن يقطن نوبة المساودة من قرى لحج بجنوبي شبه جزيرة العرب الجنوبية (تاريخ لحج للعبدلي ص ١٣) الفَدْعان: من عشائر عنزة الكبيرة العدد، الجليلة القدر، المنيعة الجانب، البعيدة المنتجع يبلغ عدد الفدعان الاصليين نحو ٤٠٠٠ بيت، منهم ٢٥٠٠ ولد، و ١٥٠٠ خرصة، وهناك عدد من الفرق الصغيرة المنتسبة لعشائر ومنابت اخرى، تلتحق بالفدعان الولد، وتلوذ بها هذه الفرق كبعض الاسبعة، والابي خميس، والعمور (عمور الجراح) ، والكيار، والوهب، والحوازم، والغراوين، وعددهم نحو ٢٠٠٠ بيت وجميعها يشرق، ويغرب مع الولد، فبذلك يجمع الفدعان مع لواحقهم قرابة ٦٠٠٠ بيت، ويقدر عدد إبلها ب ٢٠٠٠٠، وغنمها ب ٦٠٠٠٠، وخيلها ب ٢٠٠٠ وبغالها ب ٥٠٠ وأما منازل الفدعان فينزل قسم من الولد في القيظ في الشامية، بوادي الفرات بين مسكنة، وأبي هريرة، ومخفر الحمام، وقسم منهم في الجزيرة بوادي البليخ من أقصى الجنوب، حتى تل أبيص، والحدود التركية. وفي سني المحل وبصفة نادرة، يسمح لهم بعبور الفرات الى الغرب، فيبلغون أقضية الباب، ومنبج، واعزاز، وربما بلغوا سهل العمق وأما في نجعة الشتاء، فالولد القادمون من الجزيرة، يعبرون الفرات، من الشرائع التي بين مسكنة والرقة، ويبلغون جبل البشري، وغربي دير الزور، ويمرون بعده ببير الجديد، وغدير الماء، وفي بعض السنين بالعظامات وبيرجب. ثم لا يزالون يبعدون حتى يبلغوا القعرة والحماد. وجنوبي الرطبة داخل الحدود العراقية، ويجاورون إخوانهم الخرصة وحد الفدعان الجنوبي، هو الخطا الممتد بين السخنة، إلى وادي المياه، وقد يشذ بعضهم عن هذه الخطة، ويتوغل في بوادي العراق، أو الحدود النجدية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٠٩، ٢٤٩- ٢٥٤، ٢٦١. عشائر العراق للعزاوي ص ٢٦٥- ٢٦٧. البادية للراوي ص ٨٥، ٨٨. افادات زراعية لشارل بافي ص ٨١، ٢٣٨. مذكراتي لغصين ص ١٠٢، ١٠٤. تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٦٧١. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص be.P.٢٠) vantlarevolteara -asedentarisation.EugeneJung -asyrieSousmandat.H.Charles:E.Rabbath -olutionpolitique semi -esetatsdulevantp.١١١ p.١١٦ -١١٨.stribusnomadeset (LMuller:eaveclesbedouins (١٧٦

стр. 905

الفدعون: بطن من الخماس، من الجدادة، من قبيلة الشعار التي تلتحق بزوبع، من شمر الطائية عشائر العراق للعزاوي ص ٢٠١) الفُدوَقة: بطن من بني عامر المقيمين في العارض (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٥) الفَدَوْكس بن عمرو: بطن من جشم، من العدنانية، وهم: بنو الفدوكس ابن عمرو بن الحارث بن جشم (العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٦٥. الاشتقاق لابن دريد ص ٢٠٤) الفُديْكات: قوم من الخوارج نسبوا الى أبي فديك الخارجي (القاموس للفيروزآبادي ج ٣ ص ٣١٥) فذر: بطن من حميص، من عروة، من زغبة، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية (الجزائر للمدني ص ١٣٤) فرّاح: فرع من عمور المحارش، يتبع السبعة (الاسبعة esetatsduLevantp.٩٢) (busnomadesetsemi - ( الفراحين: من عشائر العزازمة. تعد ١٢٠ بيتا، و ٥٠٠ نسمة. ومنازلها: الحياضية، عصلوج، العوسجي، والشريف. وتنقسم الى الأفخاذ الآتية: عيال عبد، عيال عياد، جليقات، والفران (تاريخ بير السبع لعارف العارف ص ٩٨. القضاء بين البدو لعارف العارف ص ١٨) فراس: بطن من الجمارسة، من كنانة عذرة، من قضاعة، من القحطانية. كانت مساكنهم بالدقهلية، والمرتاحية من الديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٥٨- ٢. البيان والاعراب للمقريزي ص ٦٣) فرَّاس: بطن من زهران بن كعب، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص ٣٠١) الفراس: بطن من كفيفان، من الغرير، من شمّر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٤٣) فراس: بطن من نهد، من قضاعة، من القحطانية. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٥٩- ١) فراس بن عامر: قبيلة. (لسان العرب لابن منظور ج ٨ ص ٤٣) فِراس بن غَنْم: بطن من

стр. 906

كنانة، من العدنانية، وهم: بنو فراس ابن غنم بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. من ديارهم: بزرة، أقاموا بمصر. وأوقعت بنو فراس ببني سليم ببزرة. وكانوا على غاية من الشجاعة والفروسية، حتى قال علي بن أبي طالب لأهل العراق، وهم مائة ألف أو يزيدون: لوددت أن لي منكم مائتي رجل من بني فراس بن غنم [١] . (معجم ما استعجم للبكري ج ١ ص ٢٤٨ ج ٢ ص ٣٩٩. البيان والاعراب للمقريزي ص ٥٠. صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٥١. الأنساب للسمعاني ق ٤٢٠- ٢. لسان العرب لابن منظور ج ٨ ص ٤٣. تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٢١. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٥٨- ٢. تاريخ ابي الفداء ج ١ ص ١١٣) فَرَّاص: بطن من باهلة، من قيس بن عيلان، من العدنانية. (القاموس للفيروزآبادي ج ٢ ص ٣١١) فَرَّان بن بَلِىّ: بطن من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو فرّان ابن بلى بن عمرو بن الحاف (الحافي) بن قضاعة. (الأنساب للسمعاني ق ٤٢١- ١. الاشتقاق لابن دريد ص ٣٢٢) الفرانتة: من قبائل اليمن. تقيم في وادي الواعظات. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥٣) الفرانيب: بطن من الرباطاب، من أشهر قبائل العرب في السودان، على النيل الكبير، في جنوبي المناصير. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج ١ ص ٥٤) الفراهدة: فرع من السوالمة، من المحلّف، من الجلاس، من مسلم، من عنزة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٣٨) الفراهيد: انظر: فرهود بن شبابة. الفراية: عشيرة أصلها من دمشق، تتبع عشيرة الذنيبات التي تلتحق بالمعايطة احدى قبائل الكرك الكبيرة. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٥١) ال فَرَج: بطن من البكير، من العقيدات بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٢٥) فرج: فرع يعرف ببو فرج، من عشيرة الشورتان الملحقة بزوبع، من

стр. 907

شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص ١٩٧) فرج: بطن من آل فضل، من عرب الشام. كانت منازلهم مع قومهم آل فضل في بلاد الشام. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ٥١- ١) الفرج: فرع من لهيب احدى قبائل محافظة حلب. esetatsduLevantp.٨٩) (busnomadesetsemi - فرج: بطن من قبيلة النعيم التي تتألف منها عشيرة السكن في جنوبي قضاء سمعان. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٩٠) فرج بن مظفر: بطن يعرف بأولاد فرج من خراش بن حصين بن زغبة، من هلال ابن عامر، وكانت رياستهم في بني خليفة بن عثمان بن موسى بن فرج. (تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٤٣) الفرجات: فرقة من عشيرة بني عطا من اللياثنة بوادي موسى. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٦٥، خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ٢٦٥) الفرجات: بطن من العطيات من السويلمين، من العطيات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الأردن. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٣) الفرجان: من قبائل مصر. تنتسب الى عرب الحجاز. وتقيم في المنيا، والشرقية والفيوم، والغربية. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٧٢٥، ٧٢٦ قبائل العرب في مصر لأحمد لطفي السيد ج ١ ص ٣٣، ٣٤) الفرجة: بطن من الرّوالة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة ينقسم الى الأفخاذ الآتية: الخضعان، الفلتة، آل مشيط، السمران، آل سباح، آل رماح، والهطلان [١] (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٨١، ٢٨٢ عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٣٠) الفرجيون: فرقة من الجميعات، من العقيلات، من بني عطية، احدى قبائل بادية شرقي الأردن. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٥) الفرح: بطن من السليمان، من الخصيلات، الصليب (الصلبة) . (عشائر العراق للعزاوي ص ٣١٩)

стр. 908

فَرَح: فرع من السوالمة المسودة، من جميل، من هذيل اليمن. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠٣) الفرحات: عشيرة بناحية جبل عجلون. لا يعرف عن منشئها شيء. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٩٩) الفرحان: بطن من البناك، من الصليب (الصلبة) . (عشائر العراق للعزاوي ص ٣١٨) الفَرْحان: فرع من قحطان عسير (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٨) الفرحة: بطن من الميامين، من الصديد، من الجرباء. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢١٢) الفُرْدَان: عشيرة متحضرة من عابد، من قحطان عسير. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٨) فُرُدَة: بطن من أسلم، من شمّر (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٦٥) الفُرَدَة: بطن من حرب، وأهم افخاذه: الحماد، والهضّان، والفريد، والنّومان، والدّواميك، الخليفة، وأكثرهم يقطنون بنجد، ويسكن بعضهم البقاع الواقعة بقرب المدينة، الى الشرق منها (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٠، عشائر العراق للعزاوي ص ٣٠٩) فَرْدم: بطن من تجيب من كندة، من القحطانية. (تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ١٢) الفردون: عشيرة متحضرة تنتمي الى محمد الشعبان، من أبي شعبان، ويبلغ عدد بيوتها ٤٠٠، وتقطن في ناحية دير حافر، في أخصب قرى قضاء الباب الممتدة على طول نهر الذهب، وهي: عربيد، خربة الجحاش، عيشة، سرحان، شربع، نجارة، تل الحطابات، عبوية، قطر، العوينات، كويرس الشرقي والغربي، وعجوزية، وتنقسم الى الأفخاذ الآتية: السلامة، الشحمي، حسين الفردون، والجلانطة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص esetatsduLevantp.١٧٨) (busnomadesetsemi - (٢٠٦ الفَرْزَعَة: قسم متحضر من قبيلة غامد التي تقع ديارها بين درجتي العرض ٣٠- ١٩- ١٥- ٢٠، وبين درجتي الطول ٣٠- ٤١- ٤٢.

стр. 909

(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٧) الفرسات: فرقة من عشيرة الهشايمة، من العقيلات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الأردن. وتنقسم الى قسمين: الصلعان، والقونية. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٥) فَرَسان: لقب قبيلة ليس بأم ولا أب، وانما هم أخلاط من تغلب اصطلحوا على هذا الاسم [١] . (تاج العروس للزبيدي ج ٤ ص ٢٠٦. الاشتقاق لابن دريد ص ٨. القاموس للفيروزآبادي ج ٢ ص ٢٣٦. لسان العرب لابن منظور ج ٨ ص ٤٣. صفة جزيرة العرب للهمداني ص ٥٣) الفَرَضة: من عشائر شرقي الأردن. موقعها: رجم الحاوي بلواء السلط. (خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٧٩) الفِرْضِم: ابو بطن من مهرة بن حيدان، من القحطانية. (تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ١٢. القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ١٥٩) الفرع: بطن من خثعم، من القحطانية. عدهم الحمداني في عرب الحجاز. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٧١- ١) الفُرعان: عشيرة من قبيلة حويطات التهمة التي تمتد منازلها على شاطئ البحر، حتي مدينة الوجه جنوبا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٥) فرغ: بطن من خميس بن عروة بن زغبة، من هلال بن عامر. من أفخاذهم: بنو قاتل أحلاف أولاد يحيى، من المعمور القاطنين بجبل راشد. (تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٥٧) فرك: بطن من بني أنمار بن أراش، من القحطانية، وهم: بنو فرك بن نذير بن قسر بن عنقر بن أنمار بن أراش. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط) الفِرْكاح: من قبائل الشام. (تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ١٩٧) الفرم: من قبائل نجد. تقيم بين

стр. 910

المدينة، والقصيم. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥٤) ال فرهود: عشيرة مسيحية، مذهبها بروتستانت. تقيم بناحية الكورة بمنطقة عجلون، وهي فرع من عشيرة الحدادين المتفرقة في قرى: الحصن، وكفرعان، وايدون. والصلت. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٢٦) الفرهود: فرقة من الزيود، من السبتة، من بني حسن الذين منازلهم حول جرش. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٣٤) الفرهود: فرع من السعدان، من الحيوات، من زوبع، من شمّر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص ١٩٤) فُرْهُود: حي من يحمد، من الأزد، من القحطانية. ويقال لهم: الفراهيد. (الصحاح للجوهري ج ١ ص ٢٥٠. لسان العرب لابن منظور ج ٤ ص ٣٣٢. تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ٤٥٢. الاشتقاق لابن دريد ص ٢٩٣. الأنساب للسمعاني ق ٤٢١- ١) الفروان: عشيرة من الصبيحات، من بني خالد المقيمين بشمال شرقي الأردن. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢١٤) الفريج: بطن من الجبور، من الكعابنة، من بني صخر. فيه الأفخاذ الآتية: الهدبة، العويدات، الجودة، والخنان. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢١) الفريج: بطن من الدياب احدى قبائل الزوية المتحضرة بمحافظة حوران. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص esetatsduLevantp.٦٩) (busnomadesetsemi - (٦٥ الفريجات: فرقة من الجميعات، من العقيلات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الأردن. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٥٥) الفريجات: فرقة من عشيرة الحويطات التي تقيم في أطراف معان. (عامان في عمان لخير الدين الزركلي ص ٣٣. خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٦١) الفريجات: فرقة تتبع القطيفات احدى عشائر الطفيلة من طوانة الواقعة بين الشوبك، وبطرا. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٤٥) الفريجات: بطن يرجع نسبه الى بو هيازع، من العبيد، ويلتحق بزوبع،

стр. 911

من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص ١٩٩) الفريجاوية: عشيرة من الموالي، انفصلت عنهم منذ قرن. تقيم في قرية الزيارة بجسر الشغور أحد أقضية محافظة حلب. وتعد ٤٠ بيتا وتتعاطى الزراعة، وتربية الجاموس، والبقر. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٠٠) فُرَيْجَة: عشيرة من الرّوالة، من مسلم، من عنزة اكبر قبائل العرب في وقتنا الحاضر. فيها الأفخاذ الآتية: آل هزّاع، آل فليتة، السّوحلة، آل جفيان، آل سحران، آل هطلان، آل شايل، آل جدران، آل مشيط، آل صباح، وآل رماح. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٧٢. esetatsduLevantp.٢٢) (busnomadesetsemi - فريح: بطن من بني الباحوم، من الناشريين باليمن. (تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ١٩٧) الفريحات: عشيرة تقيم بناحية جبل عجلون. تقطن في قرية كفرنجة، وبعضهم يقطنون في مزرعتي الحسينيات، والجزازة، بجوار جرش. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٩٧) الفريخات: بطن من العرب كان يقطن سنة ١١٦٠ هـ البقاع. (تنقيح القاسمي لحوادث دمشق مخطوط ق ٢٣- ١) فريد: فخذ من الولد، من الفدعان. ينقسم الى قسمين: الساري والعجاجرة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٥٤) الفريد: بطن من الفردة، من حرب. (عشائر العراق للعزاوي ص ٣٠٩) فرير: بطن من طيء. يقيم بعضهم في الجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٩٦) فُريْر بن عُنَيْر: بطن من طيّء، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو فرير بن عنيز بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء [١] . كانوا يقطنون أجأ أحد جبلي طيء، ومن

стр. 912

مواطنهم: عباقل. ومن مياههم: عنكب، ورحبة وكلاهما بأجأ. (مراصد الاطلاع ج ١ ص ٤٦٤. معجم البلدان لياقوت ج ٣ ص ٦٠٢، ٧٣٧. نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٢٩٩. الاشتقاق لابن دريد ص ٢٣١) . الفريعات: بطن من البيايعة، من الأسبعة بسورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٤٩) الفرين: بطن من الصليلات، من العلي، من الدهامشة من العمارات، من عنزة. فَزَارة بن ذبيان: بطن عظيم من غطفان، من العدنانية، وهم: بنو فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار ابن معد بن عدنان. ينقسم إلى خمسة أفخاذ: عدي، سعد، شمخ، مازن، وظالم [١] . ومنهم: بنو العشراء، وبنو غراب [٢] . وكان من هذا البطن جماعة من العلماء والأئمة [٣] . منازلهم: كانت منازلهم بنجد ووادي القرى، ثم تفرقوا، فنزلوا بصعيد مصر، وضواحي القاهرة، في قليوب، وما حولها، وفي المنطقة الواقعة ما بين برقة، وطرابلس، والمغرب الأقصى [٤] وعدوا فزارة من قبائل بني سويف والفيوم سنة ١٨٨٣ م [٥] ومن بلاد فزارة ومنازلها: الاكادر، الجناب [٦] عريمة [٧] ، الشّربّة [٨] ، يديع [٩] ، اللّقاطة [١٠] ، التغلمان، [١١] الأعزلة، أرل [١٢] ، ذروة [١٣] ، الجعلة، وطميّة [١٤] ومن جبالهم: أبان الأبيض، قنا وعوارض، ابان الأسود، الغرد [١٥] ، والأحدب

стр. 913

ومن مياههم: شرج [١] ، قين، عباقر، ضغن [٢] ، داثر، أروى، السّعدان، الحساء [٣] ، حرزة [٤] ، هجم، عباقر، وأبرق الحنّان تاريخهم، من حروبهم: حربهم مع بني عمرو بن تميم، وذلك ان خارجة بن حص خرج في جمع من بني فزارة، ومن بني ثعلبة بن سعد، وهو يريد غزو بني عبس بن بغيض، فلقوا جيشا لبني تميم على ماء يقال له: الكفافة، وتميم في جمع سعد والرباب، وبني عمرو، فقاتلوهم قتالا شديدا، وهزمت تميم، وأجفلت، ويقال لهذا اليوم يوم كفافة ووقعت الحرب بين بني عبس وبني فزارة. وأغارت فزارة على التيم، وكان رئيسهم عيينة، فقتلوا التيم قتلا ذريعا ومن ايام فزارة: يوم اللوى كان لفزارة، على هوازن، ويوم يسيان كان لفزارة على بني جشم بن بكر، ويوم الرّقم كان بين فزارة وبني عامر وكانت بنو فزارة ممن قدم على أهل خيبر ليعينوهم، فراسلهم رسول الله (ص) ان لا يعينوهم، وسألهم ان يخرجوا عنهم، ولكم من خيبر كذا وكذا، فأبوا فلما فتح الله خيبر أتاه من كان هناك من بني فزارة، فقالوا أعطنا حظنا والذي وعدتنا، فقال لهم رسول الله (ص) : حظكم، أو قال لكم ذو الرّقيبة لجبل من جبال خيبر. فقالوا: إذا نقاتلك، فقال: موعدكم جنفاء [٥] ، فلما سمعوا ذلك خرجوا هاربين وقدم وفد من بني فزارة في بضعة عشر رجلا على النبي (ص) مقرين بالإسلام. وأمّا حوادثهم بعد الإسلام فقد أوقعت بنو فزارة ببني كلب على ماء يدعى نبات قين في أيام عبد الملك بن مروان، وقعة مشهورة، فأصابت فيهم على غرة، وذلك بعد وقعة أوقعتها بهم كلب يوم العاه [٦] كان حميد بن حريث ابن بجدل الكلبي اختلق سجلا على لسان عبد الملك بن مروان، على صدقات بني فزارة، فقدم عليهم بالعاء، فقتلهم، فاجتمع بنو فزارة، فاغتزوا كلبا على

стр. 914

نبات قين، فأكثروا القتل فيهم. واشتركوا في حوادث سنتي ٢٣١، ٢٣٢ هـ مع بغا. (مجمع الأمثال للميداني ج ٢ ص ٢٦٥، ٢٦٨ نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٢. لسان العرب لابن منظور ج ٦ ص ٣٦١. صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٤٤، ٣٤٥. البيان والاعراب للمقريزي ص ٥٢، ٥٣، ٦٢. تاريخ أبي الفداء ج ١ ص ١١٢. الأنساب للسمعاني ق ٤٢٧- ١. الصحاح للجوهري ج ١ ص ٣٨٢ نسب عدنان وقحطان للمبرد ص ١١. المصباح المنير ج ١ ص ٣٤. تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٠٦ نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٥٩- ١. شرح المواهب للزرقاني ج ٤ ص ٦٠- ٦٢. زاد المعاد لابن قيم الجوزية ج ٣ ص ٤٧. معجم البلدان لياقوت ج ١ ص ٧٥، ٨٢، ١٤٤، ٢١١، ٢٢٧، ٣٤١، ٧٣٩، ج ٢ ص ١٢٠، ١٣٣، ٢٦٥، ٣٠٢، ٤٢٢، ٥١٤ ج ٣ ص ٢٧٤، ٤٧٥، ٥٤٩، ٥٩٦، ٦٠٢، ٧٤٠، ٧٨٤ ج ٤ ص ٢١٩، ٢٨٥، ٣٦٢، ٧٣٦، ٩٥٤، ١٠١٣. معجم ما استعجم للبكري ج ١ ص ٩٠، ١٧٠، ٣١٦ ج ٢ ص ٣٨٥، ٦١٢. القاموس للفيروزآبادي ج ٢ ص ٨٤، ١١٠، ١٤٩. تاريخ الطبري ج ١١ ص ١٥، ٢٣ الأغاني للأصفهاني طبعة دار الكتب ج ٣ ص ٨٨، ٢٧٤ ج ١٠ ص ٣٢٣. الأغاني طبعة الساسي ج ١٦ ص ٢٩، ٣٠، ٣٢، ٥٣، ٥٥ ج ١٧ ص ١١٥. العمدة لابن رشيق ج ٢ ص ١٦١، ١٦٨. تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ٤٧٠ ج ٩ ص ١١٧. تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٧٢٥. قبائل العرب في مصر لأحمد لطفي السيد ج ١ ص p.٩٨) (Encyclopediedei ,Islam.tome ٢ (٣٤ الفَزع: بطن من تميم، من العدنانية (الأنساب للسمعاني ق ٤٢٧- ٢) الفَزع: بطن من خزاعة، من القحطانية. (الأنساب للسمعاني ق ٤٧٢- ٢) الفَزع: بطن من كلب. (الأنساب للسمعاني ق ٤٧٢- ٢) الفَزع: بطن من خثعم، وهو الفزع بن شهران بن عفرس. (الأنساب للسمعاني ق ٤٢٧- ٢ معجم ما استعجم للبكري ج ١ ص ٣٣٣) الفَزَيات: بطن من ملاعب، من بني نمير، من حكيم، من علّاق، من سليم بن منصور، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٨٢) الفسونبز: حي من العرب. (الصحاح للجوهري ج ٢ ص ٥٣٠) الفشيكات: فرقة من الأزايدة القرينيين احدى عشائر البلقاء. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٥٠) فُصَيَّة: بطن. (القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ٣٧٤) .

стр. 915

الفضاطلحة: بطن من البكريين، من تميم بن مرّة، من قريش، من العدنانية، وهم أقارب طلحة بن عبد الله ابن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق. كانت مساكنهم بالبرجين، وهم بطون كثيرة. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٥٩- ١) فضالة: بطن من بليّ، من القحطانية. كانت مساكنهم ببلاد منفلوط بالديار المصرية. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٥٩- ١. البيان والاعراب للمقريزي ص ٣٧) الفضالة: بطن من المسعود، من المنيع، من الأسلم، من الصائح، من شمّر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٠٩) ال فُضَّل: عشيرة من حضر طويرق، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٤) فضل: عشيرة كبيرة من ذوات الضرع والزرع. تعد مع لواحقها نحو ١٠٠٠ بيت [١] . وتعد ماشيتها من الغنم، والمعزى، والبقر نحو ٣٠٠٠٠ رأس [٢] . وقد تحضر أكثر من نصفها، فأخذ يحرث ويزرع، ويقطن بيوت الحجر، وظل نصفها الآخر متبديا في مناطق الجولان، ووادي العجم، والبقاع، ولا يتعدى في ترحاله جسر بنات يعقوب جنوبا، والقنيطرة شرقا، وبانياس شمالا، ويعلو في الصيف الهضاب الباردة، ويهبط في الشتاء سهل الحولة الدفئ، ولا يشرق نحو البادية منه الافرقة الكواشية. ومن عشيرة الفضل فرق أصلية تلتف حول الأمراء آل فاعور، وفرق أخرى وإن كانت من الفضل تعيش مستقلة. فمن فرقها الأصلية: الهلالات، العطيرات،
следующие страницы →