٢ - المقنع من أخبار الملوك والخلفاء وولاة مكة الشرفاء - طبع منه القسم الاول إلى آخر خلفاء العباسيين في قازان (روسيا) سنة ١٨٢٢ ص ٦٨ بعناية فرنسيس اردمن (١) الفاسي " عبد القادر " (١٠٠٧ - ١٠٩١)
(الشيخ) أبو محمد عبد القادر بن علي بن يوسف ابن محمد أبو السعود بن أبي الحسن بن أبي المحاسن المغربي الفاسي المالكي الامام العلامة المحدث المفسر الصوفي البارع في جميع العلوم.
جميع من انتسب إلى المغرب متفقون على جلالته وتوحده وانه عديم النظر وأوحد المشايخ والعلماء اشتهر ذكره من حال صغره وكثر الثناء عليه وبعد صيته في مشارق الارض ومغاربها وكثر أخذ الناس عنه بنوع أن تلامذته لا يحصون ١ - الاجوبة الكبرى وبهامشها الاجوبة الصغرى (فقه مالك) فاس ١٣١٩ ص ٤٣٦ وطبع بأربعة أجزاء أجوبة صغرى وكبرى بفاس أيضا سنة ١٣١٩ ٢ - حاشية على صحيح البخاري - فاس ١٣٠٧ ص ٢٠٠ ٣ - رسالة في الامامة العظمى - (ضمن مجموعة) فاس ١٣١٦ ٤ - فقهية (الشيخ أبي محمد سيدي عبد القادر الخ) أنظر ابن قاسم جسوس: شرح على الفقهية ٥ - نظم العمل - أنظر السجلماسي الربطى: شرح نظم العمل الفاسي " محمد بن محمد مسعود " الانوار القدسية والاسرار الانسية في الوظيفة
стр. 1437
الياقوتية المعروفة بورد السادات الشاذلية - وهو شرح على الورد المذكور - بهامشه اللمحات الرافعات للتدهيش على صلوات ابن مشيش لمصطفى البكري - بولاق طبع حجر (دون تاريخ) - مكة طبع حجر ١٣١٣ الفاسي " محمد المهدي " (١٠٥٢) (الشيخ) محمد المهدي بن احمد بن علي بن يوسف الفاسي لقبا ودارا ومحتدا القصري مولدا المالكي مؤلف شرح دلائل الخيرات والرسالة في الوفق الخماسي وشرحها (ذكره صاحب ديوان الاسلام) ١ - تحفة الملوك - منظومة في الميقات - فاس..٢ - مطالع المسرات بجلاء (بشرح) دلائل الخيرات (فوائد) بهامشه متن الدلائل - مط وادي النيل ١٢٨٩ مط شرف ١٢٩٩ - المينية ١٣٠٩ ص ٢٦٨ فاضل بيك سعادة الدارين في أخلاق سيد الكونين - (منظومة) طبع حجر حلب ١٢٨٥ ص ٩١ الفاكهي " أبو عبد الله " (الامام) أبو عبد الله محمد بن اسحق بن العباس الفاكهى من علماء القرن الثالث للهجرة
تاريخ مكة - ألفه سنة ٢٧٢ ونشر العلامة وستنفلد قسما منه في كتاب المنتقى في أخبار أم القرى وهو الجزء (الثاني من تواريخ مكة من ص ١ إلى ص ٥١ في ليبسيك ١٨٥٩.
الفاكهي " جمال الدين " (٨٩٩ - ٩٧٢) جمال الدين (أو) عفيف الدين عبد الله بن احمد بن
стр. 1438
علي الفاكهي المكي الشافعي النحوي اشتغل بالعلم على والده وغيره ودرس وانتفع به الناس وكان مشاركا في جميع العلوم وألف كتبا مفيدة منها شرح القطر الذي يقال انه ألفه وهو ابن ثمانية عشرة سنة (١) ويقال أنه حضر مرة بالجامع الازهر وقارئ يقرأ على بعض المشايخ فأشكل عليهم بعض العبارات فحلها لهم وذكر انه هو الشارح فلم يصدقوه حتى أقام البينة على ذلك وشهد من كان من أهل مكة هناك.
ومنها شرح الاجرومية وشرح متممها للحطابي وشرح الملحة وجمع حدود النحو وشرحها.
وكتبه تدل على غزارة علمه ودقة فهمه ١ - حدود النحو - ويليه ارشاد المقاصد إلى أسنى المقاصد لشمس الدين محمد بن ابراهيم بن ساعد الانصاري
كلكته (دون تاريخ) باعتناء الاستاذ سبرنغر - وطبع في كلكته سنة ١٨٤٩ باعتناء سبرنغر المذكور كتاب " حدود النحو " منسوبا لعبد الله عفيف الدين أبي الفضل الفقيه (٢) ٢ - حسن التوسل في آداب زيارة أفضل الرسل طبع بهامش الاتحاف بحب الاشراف للشيخ عبد الله الشبراوي وبهامش خلاصة الوفا للسمهودي " نور الدين " (مكة ١٣١٦) ٣ - الفواكه الجنية على متممة الاجرومية - بهامشه متممة الاجرومية في علم العربية للشيخ شمس الدين محمد الرعيني الشهير بالحطاب - فرغ من تبييضها سنة ٩٥٦ - المط الشرفية ١٢٩٨ - مصر ١٣٠٤ و ١٣٠٦ بولاق ١٣٠٩ ص ١٠٠ ٤ - كشف النقاب عن مخدرات ملحة الاعراب
стр. 1439
وهو شرح مختصر على ملحة الاعراب للامام قاسم بن على
الحريري وبالهامش تقريرات لبعض الافاضل (نحو) - الميمنية ١٣٢٧ ص ٦٤ ٥ - مجيب الندا إلى شرح قطر الندي - أوله الحمد لله الرافع من الخفض لعزه وسلطانه الخ.
فرغ من شرحه سنة ٩٢٤ - مط حمد شاهين ١٢٨١ ص ٢٣١ بمبئ ١٨٨٠ ص ١٩٤ - معه قواعد الاعراب لابن هشام وشواهد شرح القطر مرتبة على حروف المعجم باعتبار أوائلها وبالهامش نظم القطر للفرغلى - بولاق ١٢٦٤ (الشيخ) فالح بن محمد الظاهري المدني ١ - أنجح المساعي في الجمع بين صفتي السامع والوافي - (حديث) المط الحسينية ١٣٣١ ص ١٥٩ ٢ - حسن الوفا لاخوان الصفا - مط شركة المكارم بالاسكندرية ١٣٢٣ ص ٦٩ فان ديك * فنديك فان ونين " كرنيليوس " Cornelius Van Waenen حكم علي بن أبي طالب - كتب اسم الكتاب باللغة اللاتينية فقط هكذا: Sententiae Ali eben Talebi , arabica et latine وهو يشتمل على أربع رسائل (١) نثر اللالئ في الحكم والامثال من كلام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه (٢) مختارات من كتاب غرر الحكم
ودرر الكلم الذي جمعه العلامة عبد الواحد من كلام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (٣) بعض الامثال التي جمعها أبو الفضل الميداني النيسابوري من كلام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (٤) طفافة بعض الامثال التي ذكرها شظاظا المفضل بن سلمة الضبي ورفعها الميداني إلى
стр. 1440
أمير المؤمنين علي بن أبي طالب.
طبع مع ترجمته اللاتينية وتقييدات وشروح في أوكسونيا ١٨٠٦ (١) (أنظر علي بن أبي طالب) فانوس " أخنوخ (افندي) " المحامي بالقاهرة ١ - الارجوزة العصرية - وهي ٤٣٠ بيتا تبحث في تاريخ اليابان وأسباب تقدمها.
ويتخلل ذلك نصائح للامة المصرية - مصر ١٩٠٥ ٢ - التوفيق المنشود - سطر فيه ما وجد من المفارقات بين القرآن والتوراة والانجيل - مط المحيط ١٩١٣ ص ٢٠٠ فايز " خليل همام " أبوسمرا غانم (أو) البطل اللبناني بيروت ١٩٠٥ ص ٣٥٠ الفتح بن خاقان (٥٣٥)
(الامام) أبو نصر الفتح بن محمد بن عبيد الله ابن خاقان بن عبد القيسي الاشبيلي الوزير صاحب كتاب قلائد العقيان - جمع فيه من شعراء المغرب طائفة كبيرة وتكلم على ترجمة كل واحد منهم بأحسن عبارة وألطف اشارة قيل أنه لما عزم على تصنيف هذا الكتاب جعل يرسل إلى كل واحد من ملوك الاندلس ووزرائها وأعيانها من أهل الادب الشعر والبلاغة يعرفه عزمه ويسأل انفاذ شئ من شعره ونظمه ونثره ليذكره في كتابه وكانوا
стр. 1441
يعرفون شره وثلبه وكانوا يخافونه وينفذون إليه ذلك وصرر الدنانير.
فكل من أرضته صلته أحسن في كتابه وصفه وصفته.
وكل من تغافل عن بره هجاه وثلبه وله أيضا كتاب مطمح الانفس وهو كتاب كثير الفائدة وكلامه في هذا الكتاب يدل على عزارة فضله وسعة مادته وكان كثير الاسفار سريع التنقلات قال الجاحظ أبو الخطاب بن دحية في كتابه الذي سماه
المطرب في أشعار أهل المغرب انى لقيت جماعة من أصحابه وحدثوني عنه بتصانيفه وعجائبه.
وكان خليع العذار في دنياه.
لكن كلامه في تواليفه كالسحر الحلال والماء الزلال توفي قتيلا بمدينة مراكش في الفندق ١ - قلائد العقيان (في محاسن الاعيان) - جمع فيه من شعراء المغرب وأشعارهم وجعله على أربعة أقسام (١) في محاسن الرؤساء وأبنائهم (٢) في غرر حلية الوزراء وفقر الكتاب والبلغاء (٣) في لمع أعيان القضاء ولمح أعلام العلماء السراء.
(٤) في بدائع نبهاء الادباء وروائع فحول الشعراء.
قدمه للامير ابراهيم بن يوسف ابن تاشقين - طبع باعتناء الكونت رشيد الدحداح - باريس ١٨٦٠ و ١٨٦٤ - بتصحيح عبده سليمان الحرائري تونس ١٢٧٧ ص ٣٥٥ - مط التقدم العلمية ١٣٢٠ ص ٣٢٠ و ٤ - مصر ١٢٨٤ ص ٣٠٤ - بولاق ١٢٨٣ ص ٣٠٧ - أستانة ١٣٠٢ ٢ - مطمح الانفس ومسرح التأنس في ملح أهل الاندلس - قسمه إلى ثلاثة أقسام ١ في الكتاب ٢ في العلماء والقضاة والفقهاء ٣ في الادباء - وفيه خمس وخمسون ترجمة غير المثبتة في قلائد العقيان - مط الجوائب ١٣٠٣ ص ١٠٤ مط السعادة ١٣٢٥ ص ١١٢ صغير فتحي (باشا) (١٨٦٣ - ١٩١٤)
احمد فتحي باشا بن الشيخ ابراهيم زغلول هو نابغة الامة العربية علما وفضلا.
ونادرتها ذكاءا
стр. 1442
وفهما.
وأقدر كتابها على الترجمة الصحيحة الفصيحة التي لا يضيع فيها معنى ولا يضطرب فيها لفظ.
وما انتفعت هذه الامة في عصرها الحاضر بعلم أحد من علمائها انتفاعها بمؤلفاته ومترجماته.
ويمتاز في كتابته بالبيان والايضاح والدقة في وضع الالفاظ بازاء معانيها فلا يتجوز الا قليلا ولا يتخيل الا نادرا ولا يغرب والا يتندر بحال من الاحوال (مختارات المنفلوطي) ولد في بيت كريم ونشأ ميالا للعلم محبا للعمل.
فتلقى علومه الابتدائية والثانوية بمدارس القاهرة الاميرية ثم أوفدته نظارة المعارف في ارساليتها الاولى إلى أوروبا.
فأتم بها علومه ونال شهادة الحقوق بتفوق على أقرانه.
ولما أن قدم القاهرة عين مساعدا للنيابة في قلم قضايا الداخلية ثم رقي وكيلا لنيابة أسيوط فوكيلا لنيابة الاسكندرية فعضوا في لجنة المراقبة القضائية وانتقل منها إلى رئاسة محكمة المنصورة الابتدائية.
ثم إلى محكمة مصر الاهلية التي قضى بها أعواما طويلة حتى ولي سنة ١٩٠٧ وكالة نظارة الحقانية ولبث بها إلى أن توفاه الله ١ - الآثار العربية الفتحية - مجموع مقالات - مصر
٢ - الآثار الفتحية - خواطر في العلم والآداب والاجتماع عني بجمع شواردها عبد العال احمد حمدان - مط محمد مطر.
ص ١٥٥ ٣ - الاسلام - خواطر وسوانح.
عربه عن تأليف الكونت هنري دي كستري - وقدم له مقدمة ضمنها الآراء السديدة والنصائح المفيدة - مط المعارف ١٣١٥ - ١٨٩٨ ص ١٩٢ و ١٣٢٩ - ١٩١١ ص ١٦٩ ٤ - أصول الشرائع - تأليف بنثام (معرب) جزء ٢ مصر ١٣٠٩ ٥ - جوامع الكلم - تأليف جوستاف لوبون (معرب) تولي مراجعته وضبطه صالح بك جودت كاتب سر احمد فتحي باشا - مصر ١٩١٤ ٦ - رسالة في تزوير الاوراق - أو رسالة التزوير
стр. 1443
في الاوراق - مصر ١٨٩٥ م - مضاف عليه التعديلات التي طرأت على مواد التزوير - مط الرحمانية ١٩٢٢ ص ٢١٦ ٧ - روح الاجتماع - تأليف جوستاف لوبون معرب مط الشعب ١٣٢٧ - الرحمانية ١٩٢١ ص ١٩٢ ٨ - روح الشرائع - تأليف بنثام الفيلسوف.
عربه وكان عمره ٢٥ سنة - مصر ١٨٨٨ م ٩ - سر تطور الامم - تأليف جوستاف لوبون
مط المعارف ١٣٣١ - الرحمانية ١٩٢١ ص ١٩٢ ١٠ - سر تقدم الانكليز السكسونيين - تأليف أدمون ديمولان - مط المعارف ١٣١٧ - مط الشعب ١٣٢٦ - ١٩٠٨ ص ٣٦٥ ١١ - شرح القانون المدني - مصر ١٩١٣ م (١) ١٢ - لجنة اصلاح الجامع الازهر - مصر..١٣ - المحاماة في كل زمان ومكان - وفيه كثير من نظامات الحكومة وتاريخ السياسة والادارة والقضاء بمصر وهو أبدع صفحة كتبت عن تاريخ القضاء والمحاماة بمصر - مصر ١٩٠٠ ص ٤٣٤ وله ملحقات وفهارس ١٤ - الملاحظات القانونية - مصر..١٥ - من أمير إلى سلطان - كتاب أرسله الامير مصطفى فاضل باشا إلى السلطان عبد العزيز سنة ١٨٦٦ بشأن اصلاح الدولة - معرب - مصر ١٣٣١ فتوح " حسين (افندي) " موظف بوزارة المعارف العومية بمصر ١ - الخلق - كتاب أدبي جعل مباحثه في النفس والعقل والاخلاق والعوامل المغيرة لها - مصر ١٣٣١ ص ١٤٤
стр. 1444
٢ - الدرر السنية في الالفاظ العامية وما يقابلها
من العربية - ألفه بمعاونة محمد علي عبد الرحمن افندي مط وادي النيل ١٣٢٦ فخر الدين بن ابراهيم منهاج الخطابة في شرط خاطبي الفصاحة - قازان ١٩٠٣ ص ١٦٣ فخر الدين الرازي * الرازي " فخر الدين " فرانسبسقوفاقا أستاذ الجامعة في مدينة بيزا (ايطاليا) كتاب في قواعد الاصول الطبية - المحررة عن التجارب لمعرفة كيفية علاج الامراض الخاصة لبدن الانسان - جزء ٢ بولاق ١٢٤٢ الفراهي " عبد الحميد " ١ - أمعان في أقسام القرآن - طبع حجر بحروف فارسية في علي كره (هند) ١٣٢٩ ص ٥٥ ٢ - تفسير سورة أبي لهب ٣ - تفسير سورة التحريم ٤ - تفسير سورة الحشر ٥ - تفسير سورة الشمس ٦ - تفسير سورة العصر ٧ - تفسير سورة القيامة ٨ - تفسير سورة الكافرون من نظام القرآن وتأويل الفرقان بالقرقان - طبع حجر
بحروف فارسية - علي كره (هند) ١٣٢٦
стр. 1445
فراين (أو) فراهن (١٧٨٢ - ١٨٥١) هو كريسطيان بن دانيال فراهن الرسطوقي ولد في روستك وكان من كبار المستشرقين الالمان اشتهر خصوصا في معرفة النقود الشرقية القديمة وله من التآليف نيف و ٢٠٠ كتاب وقد نشر عدة مصنفات عربية ونقلها إلى اللاتينية وأخصها رسالة ابن فضلان في الروس وأضاف إليها ما وجده في كتب العرب عن قبائل روسيا القديمة ومنها كتاب تحفة الدهر في عجائب البر والبحر لشمس الدين الدمشقي انجزه بعد وفاته العلامة مهرن.
ومنها مقالة ابن الوردي في مصر أخذها عن كتابه خريدة العجائب - كانت وفاته بروسيا - وله أيضا كتاب صفة بعض الدراهم - التي ضربوها (كذا) بنو سامان وبنو بويه الديلمى معظهما معلوم لدى أهل العلم إلى هذا اليوم - نقل كتاباتها الكوفي إلى الطريقة النسخية - قازان ١٨٠٨ م فرج " الياس " الياس فرج باسيل الكسرواني الماروني - أحد تلامذة مدرسة عين ورقة بلبنان ١ - رغبة السائل في انشاء الرسائل -
أورشليم ١٨٧٢ ٢ - مجموعة أزهار من ربي الاشعار - أورشليم ١٨٧٣ ص ١٩١ و ١٨٧٩ و ١٨٩٦ ص ١٧٦ فرج " خير الله " * خير الله فرج فرج سليمان فؤاد ١ - ذكرى شهداء العلم والغربة - وهو عن الطلبة المصريين الذين قتلوا في شمالي ايطاليا باصطدام قطار
стр. 1446
السكة الحديدية وكانوا مسافرين إلى المانيا - مصر ١٩٢١ ص ١٩١ ٢ - الكنز الثمين لعظماء المصريين - وهو مشحون برسوم وتراجم رجال المصريين الحديثيين - أسيوط ١٩١٩ فرح " (ميخائيل) افندي أحد مدرسي مدرسة الامر كان بمصر الاسلوب الجديد في ملخص تاريخ مصر - مصر.. (الدكتور) فرج الله حبيب صحة الاسنان - وهو في وقاية الاسنان ومعالجتها مصر ١٩٠٦ م
فرج صفير * صفير " جرجس " فرح أنطون (١٩٢٣) منشئ مجلة الجامعة وأحد نجباء الكتاب ١ - ابن رشد وفلسفته - مذيل بردود الشيخ محمد عبده على الجامعة في ست مقالات وأجوبة الجامعة في ست مقالات - الاسكندرية ١٩٠٣ ص ٢٢٧ ٢ - أوشليم الجديدة - أو فتح العرب بيت المقدس والرجل الريض والاسرائيلية الجميلة فيها - رواية تاريخية فلسفية اسكندرية ١٩٠٤ ص ١٧٦ ٣ - تاريخ المسيح - معرب عن ارنست رنان اسكندرية ١٩٠٤ ٤ - الدين والعلم والمال - المدن الثلاث - فلسفي اجتماعي اسكندرية ١٩٠٣ ص ٥٠
стр. 1447
٥ - رواية بولس وفرجيني - معرب عن الفرنسية الاسكندرية ١٩٠٢ ص ٥٠ ٦ - فلسفة أبي جعفر بن طفيل - أستاذ محمد بن رشد الفيلسوف العظيم - طبع في مجموعة مقالات أدبية علمية وشذرات حكمية سنة ١٩٠٤ فرح جرجس الشماس - معلم دين بالمدرسة الاكليريكية بمصر
تاريخ الكنيسة القبطية - المعروف بموجز المقال جزء ٢ - مط المحيط ١٧ / ١٩١٤ - وهي الطبعة الرابعة وكان قبلا تحت عنوان: " موجز المقال في تاريخ مشاهير الرجال " يتضمن تراجم مشاهير رجال الامة القبطية مع ملخص تاريخ كنيستها الارثذكسية - مط التوفيق ١٦٢٦ للشهداء (١٩١٠ م) فرحات " الياس " الروض النرجسي في الحساب المدرسي - المط الادبية بيروت ١٨٨٥ ص ١٧٧ فرحات " جرمانوس " (١٦٧٠ - ١٧٣٢ م) هو جبرائيل بن فرحات مطر - سيم أسقفا على الموارنة بحلب ودعي باسم جرمانوس وهو من أسرة مطر التي ارتحلت من حصرون بلبنان إلى حلب الشهباء.
رباه والده بالتقوى والورع وتخرج باللغة السريانية في حلب بمكتب الموارنة.
ثم تعلم اللغة الايطالية ودرس التصريف والنحو على الشيخ سليمان الحلبي المعروف بالنحوي ثم اشتغل في علم المعاني والبيان والعروض والقوافي والبديع.
ثم أتقن الفلسفة واللاهوت
стр. 1448
على الخوري بطرس التولادي وترهب سنة ١٦٩٣ وأقام مدة في دير القديسة مورا باهدن.
ثم سافر إلى ايطاليا وأسبانيا وصقلية وبحث عن بعض الكتب النادرة وانتخب أسقفا على أبرشية حلب سنة ١٧٢٥ وأنشأ في المدينة المذكورة مكتبة تعرف بالمكتبة المارونية وفيها بعض المخطوطات العربية النفيسة.
وتآليفه تربو على مائة مصنف أكثرها في مواضيع دينية.
وكانت وفاته بحلب ١ - الاجوبة الجلية في الاصول النحوية - مالطه ١٨٣٢ و ١٨٤١ ص ١٢٣ - مط دير سيدة طامش (لبنان) ١٨٥٧ ٢ - الاعراب عن لغة الاعراب - (أو) أحكام باب الاعراب عن لغة الاعراب.
معجم لغوي اعتنى بنشره وتصحيحه الكونت رشيد الدحداح - مرسيليا ١٨٤٩ م ص ٧٢٣ سمي هذا المعجم " باب الاعراب عن لغة الاعراب " فطبعه الكونت رشيد الدحداح وزاد عليه واستدرك بعض كلمات على المؤلف وسمى كتابه: أحكام باب الاعراب عن لغة الاعراب وألحق المؤلف بمعجمه كتابا في العوامل العربية سماه: الفصل المعقود حذا به حذو ابن هشام الانصاري في كتاب مغنى اللبيب عن كتب الاعاريب (تاريخ سوريا للمطران يوسف الدبس)
٣ - بحث المطالب - في علم العربية - صرف ونحو مالطه ١٨٣٦ ص ٣١٧ - بيروت ١٨٦٥ ص ٢٦٤ و ١٨٩١ ص ٣٦٣ وتكرر طبعه في بيروت (أنظر مصباح الطالب في بحث المطالب للمعلم بطرس البستاني) ٤ - ديوان (المطران فرحات) - مط اليسوعيين بيروت ١٨٦٦ ص ٢٨٨ - وطبع بتصحيح الاستاذ سعيد الخوري الشرتوني ١٨٩٤ ص ٢٤ و ٥١٧ ٥ - المثلثات الدرية - اقتدى فيه بمثلثات قطرب - مط دير طاميش (لبنان) ١٨٦٧ ص ١٦٩
стр. 1449
فردوس " عبد العليم " حسن الثبات في المطالعة السهلة للبنات - مصر.. (الدكتور) فرا تدبير صحة الحامل والنفساء والطفل أثناء العامين الاولين - تأليف الدكتور نجيب اده باللغة الفرنسة تعريب الدكتور فرا - مصر..الفرا " أبو محمد " * البغوي الفران " الياس " (١٩١٨ م) ١ - السمر في قضاء أوقات السهر - شعر المعنى
المشهور في سواحل الشام - لبنان ١٩٠٠ م ٢ - مزيل الكربة في ديار الغربة - ديوان في الشعر العامي - نيويورك سنة..الفرزدق (٣٨ - ١١٠) أبو فراس همام بن غالب بن صعصعة الدارمي الشاعر المشهور صاحب جرير كان أبوه غالب من جلة قومه وسرواتهم وأمه ليلى بنت حابس أخت الاقرع بن حابس.
ولابيه مناقب مشهورة ومحامد مأثورة - " والفرزدق الرغيف الذي يسقط في التنور ويقولون أيضا الفرزدقة وقال بعضهم فتات الخبز وقال غيره الفرزدق القطعة من العجين وأصلها بالفارسية برازده " (خزانة الادب) ولد الفرزدق بالبصرة وأقام في باديتها مع أبيه وظهرت
стр. 1450
فيه ملكة الشعر وهو غلام.
فجاء به أبوه إلى علي بن أبي طالب بعد واقعة الجمل وأخبره انه شاعر.
فقال علمه القرآن.
فلم ينظم شعرا حتى حفظ القرآن
وقد اختلف أهل المعرفة بالشعر في الفرزدق والجرير والمفاضلة بينهما والاكثرون على أن جرير أشعر منه وكان بينهما من المهاجاة والمعاداة ما هو مشهور وقد جمع لهما كتاب يسمى النقائض وهو من الكتب المشهورة وقال الاخطل: ان الفرزدق صخرة عادية * طالت فليس تنالها الا وعالا توفي الفرزدق بالبصرة قبل جرير بأربعين يوما ١ - ديوان (الفرزدق) - في جملة الدواوين الخمسة: النابغة وعروة وحاتم وعلقمة والفرزدق - مط الوهبية ١٢٩٣ (١) .
وطبع منه ٢٣٠ قصيدة عن نسخة كتبخانة آياصوفيا بالقسطنطينية ومعها ترجمة فرنسية باعتناء الاستاذ ريشار بوشه (٢) باريس ١ / ١٨٧٠ وكتب اسمه: ديوان الفرزدق الذي أملاه محمد بن حبيب عن ابن الاعرابي - وطبع بالرسم الفتوغرافي تكملة الديوان الذي نشرة ريشار بوشه باعتناء الدكتور يوسف هيل في مونيخ سنة ١٩٠٠ من ص ٧١ إلى ص ١٩٢ ٢ - نقائض جرير والفرزدق - جمع الامام اللغوي أبي عبيدة معمر بن المثنى - أولها بعد الديباجة: كان السبب الذي هاج التهاجي بين جرير بن عطية بن حذيقة الخطفي وبين الفرزدق واسمه همام بن غالب الخ وهو ديوان شعر يتضمن ما وقع في شعرهما من التناقض في الهجاء
وغيره من فنون الشعر - أنظر أبو عبيدة معمر بن المثنى الفرضي القلصادي أبو الحسن علي بن محمد بن على الفرضي القلصادي المغربي
стр. 1451
شرح فرائض الشيخ خليل المالكي - (فرائض المذاهب الاربعة) طبع حجر فاس ١٢٩٣ ص ٥٣ الفرغاني " سعيد الدين " أبو عبد الله محمد بن احمد بن محمد المدعو بسعيد الدين الفرغاني منتهى المدارك - وهو شرح التائية الكبري لسيدي ابن الفارض - فرغ من تأليف الشرح سنة ٧٣٠ جزء ٢ مط الصنائع ١٢٩٣ فرعون " فلوريان " هو حفيد يوسف فرعون الآتي ذكره وابن يواني فرعون ترجمان العسكرية في أفريقيا.
درس كأجداده اللغات الغربية والشرقية وبقي مدة مترجما في الجزائر ثم انتقل إلى باريس وكان محررا في جريدة الفيغارو وكان مولعا في الصيد فنقل كتاب سيد محمد بن منقلي (١)
فنشره بالعربية وترجمه إلى اللغة الفرنسية أنس الملا بوحش الفلا - معه ترجمة فرنسية باريس ١٨٨٠ المتن العربي ص ١٥٤ (٢) فرعون " يوسف " أحد المترجمين في زمن محمد علي - كان موجودا سنة ١٢٠٣ هـ ١ - تحفة الرياض في كليات الامراض - (طب بيطري) تأليف المسيو برنس أستاذ الطب في مدرسة أبي زعبل بولاق ١٢٥٥ ص ١٢٥ ٢ - التحفة الفاخرة في هيئة الاعضاء الظاهرة - (طب بيطري) معرب - بولاق ١٢٥١
стр. 1452
٣ - التشريح البيطري - تأليف جيرار - بولاق ١٢٤٩.
٤ - التوضيح لالفاط التشريح (بيطري) - معرب بولاق ١٢٤٩ ٥ - رسالة في الطب البيطري - بولاق ١٢٦٠
وطبعت قبلا سنة ١٢٤٩ موسومة برسالة في علم البيطارية ٦ - روضة الاذكياء في علم الفيسيولوجيا - (طب بيطري) بولاق ١٢٥٦ ٧ - عقد الجمان في أدوية الحيوان - تأليف أمون معرب بولاق ١٢٥٠ ٨ - غاية المرام في الادوية والاسقام - معرب.
مصر ١٢٦٣ ٩ - المادة الطبية البيطرية - بولاق ١٢٥٥ ١٠ - منتهى البراح في علم الجراح - تأليف الاستاذ برنس - معرب بمساعدة مصطفى حسن كساب.
بولاق ٦ / ١٢٥٥ ص ٣٦٠ ١١ - نزهة الانام في التشريح العام - (طب بيطري) تأليف لفارج.
بولاق ١٢٥٥ ١٢ - نزهة الرياض في علم الامراض - مصر ١٢٥٨.
الفرغاني " ابن كثير " * ابن كثير الفرغاني الفرغاني " سراج الدين " * الاوشي الفرغاني الفرغاني المرغيناني * المرغيناني " برهان الدين " فرغلي " عبد العزيز " (١٢١٦)
стр. 1453
نظم متن القطر - (نحو) طبع مع قطر الندى وبل الصدى لابن هشام - ومع كتاب مجيب الندى شرح قطر الندى للفاكهي " جمال الدين " فرغلى " محمد " محمد فرغلي الطهطاوي الانصاري - أحد موظفي نظارة الخارجية سابقا العقد النفيس بتشطير وتخميس ديوان سلطان العاشقين - مط التوفيق ١٣١٦ ص ٢٢٦ (الدكتور) فرنسيس (افندي) بادير النصائح الحميدة في عملية البطن الجديدة - مط الوطنية (دون تاريخ) ص ٥٤ فرنسيس أوغست ارنلد Dr.
Fr.
Aug.
Arnold أحد المستشرقين الالمان.
اشتهر بين أساتذة مدرسة هال له مجموعة حسنة من تآليف العرب لطلبة المدارس الشرقية سماها منتخبات عربية - (١) منقولة عن مخطوطات محفوظة في المكاتب الاوروبية طبعت في جزئين سنة ١٨٥٣ في مدينة هال فرنسيس (افندي) ميخائيل صاحب مشروع التدبير المنزلي ومدير مطبعة التوفيق بالقاهرة وكان ناظرا لمدرسة الاقباط بالفيوم
١ - الاقتصاد للبنين والبنات - يبحث في الثروة واستهلاكها وتوزيعها وغير ذلك.
مصر ١٩١٣ م ٢ - الانسان والدنيا - أدبي اجتماعي - مصر ١٩١٣
стр. 1454
٣ - التدبير المنزلي الحديث - مزين بالرسوم جزء ١ مط المعارف ١٩١٠ - وجزء ٢ طبعة مدارسية مصر ١٩١٤ ٤ - الخادم والمخدوم - وفيه أهم واجبات رب البيت نحو الخدم وأهم واجبات الخدم نحوه - مصر ١٩١٣ ٥ - السهم المكين في الرد على تعدد الزوجات عند المسيحيين - رد بها على رسالة ميخائيل افندي فرج المحامي بسوهاج - طبعة ثانية مط التوفيق ١٨٩٥ ص ٢٨ فريتاغ (١٧٨٨ - ١٨٦١) جرج ويلهلم فريتاغ ألماني الاصل كلف بالآداب العربية ودرس اللغات الشرقية في باريس على فخر زمانه دي ساسي فأتقنها وعهد عليه تعليمها في كلية بونه سنة ١٨١٩ وكان يواصل الدرس كل يوم احدى عشرة ساعة لا يكاد بأخذ فيها راحة ولم يزل
من ذلك الوقت إلى سنة وفاته يفرغ كنانة مجهوده في نشر المآثر العربية: منها ١ - قاموس عربي لاتيني - أتمه بسبع سنوات وعنه أخذ كزيمرسكى قاموسه العربي والفرنساوي - طبع في هاليس (سكسونيا) سنة ٧ / ١٨٣٠ جزء ٤ ٢ - المنتخب من تاريخ حلب - لابن العديم سنة ١٨١٩.
٣ - أمثال لقمان الحكيم - ١٨٢٣ ٤ - حماسة كعب بن زهير - ١٨٢٣ ٥ - أشعار الحماسة لابي تمام - ١٨٢٨ ٦ - فاكهة الخلفاء لابن عربشاه - ١٨٣٢
стр. 1455
٧ - أمثال العرب - مأخوذة من أمثال الميداني وغيره جزء ٣ طبع بونه ٤٣ / ١٨٣٨ ٨ - منتخبات عربية في النحو والتاريخ - بونة ١٨٣٤ ونشر أيضا معجم البلدان لياقوت الحموي في عدة مجلدات مع تذييلات وفهارس غاية في الدقة بمعاونة الاستاذ وستنفلد فريج " عبد الله " كان مدرسا بالمدارس القبطية ثم بمدارس الاخوة المسيحية ولد في مصر وابتدأ يدرس بالمدرسة القبطية في طنطا
منذ سنة ١٨٨١ ولما كانت ثورة عرابي قفل إلى القاهرة وفي سنة ١٨٨٦ دخل مدرسة اخوة المدارس المسيحية في طنطا أيضا ثم في القاهرة بعد زواجه وولي التدريس في مدرسة الاقباط الكبرى وظل فيها إلى أن مات وربما كانت وفاته سنة ١٩٠٧ ميلادية ١ - أريج الازهار في محاسن الاشعار - مط العباسية ١٨٩٥ ص ١٦٢ ٢ - أنوار الافكار في سماء الاشعار - وهو مجموعة تهاني هنأ بها سعادة موسى افندي فريج لنواله الرتبة الاولى من الحضرة السلطانية الشاهانية المط الوطنية بالاسكندرية ١٨٩٤ ٣ - دليل الحيران في أمثال الحكيم سليمان - نظم طبع على نفقة أرملة الناظم السيدة هيلانة يوسف (أخت زوجة اسكندر باشا فهمي) - مط التوفيق ١٩٠٨ ص ٥٠ ٤ - الروض النضير في صناعة التشطير - مط محمد مصطفى ١٨٩١ م ٥ - سمير الجلاس في بديع الجناس - مط المقتطف ١٨٨١ ٦ - سمير الجليس في محاسن التخميس -
стр. 1456
وهو مجموع يشمتل؟ على تخميس جملة من القصائد الشهيرة
كعينية ابن زريق وعينية ابن الفارض ودالية زيد بن معاوية وغير ذلك من القصائد ما بين قديم وحديث.
وفي آخره تقاريظ حسنة لبعض الفضلاء - مط المحروسة اسكندرية ١٨٩١ ص ١٠٤ فريحة " نعوم " المختار من عرائس الافكار - لجامعيه نعوم فريحه وحنا خير الله - الجزء الاول فقط - الاسكندرية (دون تاريخ) ص ٢٥٨ (الدكتور) فريد عبد الله طبيب العيون في مستشفى بروسيا بمصر ١ - الفرائد البهية في الفيسيولوجيا الحيوانية - مصر ١٨٩٩ ص ٢٠٠ ٢ - نصائح للامهات - تأليف الدكتور هافاس ونقحه الدكتور توماس دافيد لستر.
قال معربه أن الترجمة العربية منقولة عن الطبعة السادسة عشرة - جزء ٣ الجزء الاول بمط مصر ١٩٠٩ الجزء الثاني والثالث بمط مجلة المحيط سنة ١٩١١ فريد كامل المحرر بجريدة الوطن احياء الكنيسة القبطية - باعادتها إلى طقوسها الاصلية كتب في أول ورقة منه أهدي كتابي إلى الفهماء الراغبين في اصلاح كنيستي
القبطية المحبوبة الناشدين لها النور والنهوض والحياة هدية اعجاب واخلاص وولاء.
وأهديه أيضا إلى الطالبين بقائنا في حالة العماوة والجمود والضعف عن بساطة وقلة فهم مط المحيط ١٦٣٠ ش ١٩١٣ م ص ٣٦٤ فريد بك " محمد " * محمد فريد بك
стр. 1457
فريد بك وجدي محمد فريد وجدي بك بن مصطفى وجدي بك بن على رشاد المولود بالاسكندرية سنة ١٨٧٥ م ١ - الاسلام في عصر العلم - جزء ٢ الجزء الاول بمط الترقي ١٣٢٠ ص ٧١٧ الجزء الثاني بمط الشعب ١٣٢٢ ص ٤٧٢ ٢ - تطبيق الديانة الاسلامية على نواميس المدنية مط العثمانية ١٣١٦ ص ١٠٩ ٣ - الحديقة الفكرية في اثبات وجود الله بالبراهين الطبيعية - مط الترقي ١٣١٨ ٤ - دائرة معارف القرن الرابع عشر هـ العشرين للميلاد - وهو غير كنز العلوم واللغة الآتي - طبعة أولى بمط دائرة المعارف ١٩١٠ إلى ١٩١٨ جزء ١٠ - وطبع ثانية بالمط المذكورة سنة ١٩٢٣ بعشرة أجزاء أيضا ٥ - صفوة العرفان (علم التفسير) وله مقدمة
طبع حجر مصر ص ٧١٥ - وطبع ثانية سنة ١٣٢٣ و ١٩٠٥ ٦ - على اطلال المذهب المادي - مط دائرة معارف القرن العشرين ١٩٢١ ٧ - الفلسفة الحقة في بدائع الاكوان - رتب على مقدمة وأربعة فصول وخاتمة - مط عبد الرازق ١٣١٣ ص ٨٤ ٨ - كتاب المعلمين - هو شرح تفصيلي لمنهج الدراسة الذي أصدرته وزارة المعارف للمدارس الاولية - مط دائرة المعارف ١٩١٨ ص ٥٧٦ ٩ - كنز العلوم واللغة - هو دائره معارف تحتوي على فصيح اللغة العربية وخلاصات العلوم النقلية والعقلية ومختصر تراجم بعض المشاهير وغير ذلك - وفي آخره
стр. 1458
ملحق ذكر فيه ما فاته من الالفاظ - مط الواعظ ٤ / ١٣٣٣ ص ٨٥٨ و ١٦ ١٠ - مجموعة الرسائل الفلسفية - الرسالة الاولى معترك الفلسفتين المادية والروحانية - (صدرت في ربيع الاول سنه ١٣٣٣) ١١ - المدنية والاسلام - (أو) تطبيق الديانة الاسلامية على النواميس المدنية - ذكرت الطبعة الاولى في رقم ٢ والطبعه الثانيه مصر ١٣٢٢ - ١٩٠٤ ص ١٦٢
وبمط هندية ١٣٣١ ١٢ - المرأة المسلمة - وهو رد على المرأة الجديدة لقاسم بك أمين مط الترقي ١٣١٩ - مط هندية ١٣٣١ ١٣ - مقدمة صفوة العرفان - أنظر ما قبله صفوة العرفان رقم ٥ ٤١ - الوجديات - هي مقالات خيالية في سبيل الدين واللغة والوطن - مط الواعظ ١٣٢٨ ص ٢٤٠ فريد يوسف برزي الصحة والاداب - بحث مقدم للشبيبة وتأليف الدكتور بول جود - معرب - مصر (دون تاريخ) ص ٦٨ الفساوري (أو) الفشاوري (المولي) محمد عبد الصمد الفشاوري - أحد علماء الهند في القرن الثالث عشر للهجرة ١ - اعلام الاعلام في قراءة الفاتحة خلف الامام - طبع حجر هند ١٢١٩ ٢ - تحرير العبارة لتقرير الاشارة - وهي رسالة في الاشارة بالمسبحة عند التشهيد في الصلوة طبع حجر هند ١٢٩١
стр. 1459
٣ - طلب الادب من أدب الطلب - ضمن مجموعة رقم ٦٣
الفشتالي المالكي (٧٧٩) وثائق - بهامشها غنية المعاصر والتالي على وثائق الفشتالي للونشريسي - فاس (دون تاريخ) وذكر أنه طبع طبعة ثانية الفشني (الشيخ) شهاب الدين احمد بن حجازي الفشني (نبغ في حدود سنة ٩٧٨) ١ - تحفة الاخوان في قراءة الميعاد في رجب وشعبان ورمضان - مصر ١٢٩٧ - مط شرف ١٣٠٥.
٢ - تحفة الحبيب بشرح نظام غاية التقريب - بهامشه نهاية التدريب نظم غاية التقريب لشرف الدين يحيى العمريطى - مط الميمنية ١٣١٤ ص ٢٢٤ ٣ - المجالس السنية في الكلام على الاربعين النووية مصر ١٢٧٨ ص ٢٨٠ - بهامشه السبعيات في مواعظ البرئيات.
بولاق ١٢٩٢ - مط محمد مصطفى ١٢٩٩ ص ١٦٠ - مط شرف ١٣٠٣ ص ١٤٢ مط عبد الرازق ١٣٠٣ - الميمنيه ١٣٠٥ ص ١٢٦ و ١٣١٠ ص ١١٨ ٤ - مواهب الصمد؟ في حل ألفاظ الزبد - شرح على متن الزبد لابن رسلان (فقه شافعي) - الميمنية ١٣١١ ص ١٥٢ - وطبع بهامش غاية البيان في شرح
زبد بن رسلان لشمس الدين الرملي الفضالي (١٢٣٦)
стр. 1460
(الشيخ) محمد بن شافعي الشافعي المعروف بالفضالي وهو استاذ الشيخ ابراهيم الباجوري ١ - رسالة في لا اله الا الله - أنظر حاشية ابراهيم الباجوري على الرسالة المذكورة ٢ - كفاية العوام فيما يجب عليهم من علم الكلام (توجيد) مصر ١٣١٣ وطبع حجر بجاوه ١٣١٨ وبهامش تحقيق المقام على كفاية العوام للشيخ ابراهيم الباجوري فضل بن غوث علوي * الغوث علوي الفضل بن المولى علي * الجمالي البكري الفطامي (الشيخ) احمد بن محمد زين بن مصطفى الفطامى تسهيل نيل الاماني في شرح عوامل الجرجاني (نحو) فرغ من تأليفه بمكه سنة ١٣٠٠ - مط محمد مصطفى ١٣٠١ - مكة ١٣١١ ص ٤٨ الفغالي الشحروري خليل سمعان الغفالي الشحروري (نسبة إلى وادي شحرور بلبنان) القوال المشهور
شمس المعنى الفريدة في المطبوعات الجديدة - وهي قصائد في الكلام العامي على طريق المعنى - الحدث (لبنان) ١٩٠٢ ص ١٤٩ الفقيه " (الشيخ) سليمان بن احمد " المنحة الوهبية على الرسالة الشبراوية - (نحو) مكة ١٣٠٤ ص ٥٢ الفقيه عبد الله عفيف الدين أبو الفصل " حدود النحو - أنظر الفاكهي " جمال الدين "
стр. 1461
فكري " أمين (باشا) " (١٢٧٢ - ١٣١٧) محمد أمين باشا بن عبد الله باشا فكري ولد بالقاهرة وربي بحجر والده ودخل المدارس الاميرية على عهد اسماعيل باشا ففاق أقرانه ذكاء واجتهادا فانتخب من جملة الشبان الذين أرسلوا إلى إكس بفرنسا لدرس علم الحقوق.
فعاد حاملا الشهادة الناطقة بتبرزه في هذا الفن وولي نيابة الرئاسة في محكمة طنطا ثم رئيس النيابة في القاهرة وذلك سنة ١٨٨٨ م وكان نزيها نشيطا قدوة العاملين وهو لا يفتر عن المطالعة والبحث.
فألف كتابا مطولا في جغرافية مصر والسودان.
ثم رافق والده عبد الله باشا في رحلته إلى المؤتمر العلمي المنعقد في استكهلم (سنة ١٨٨٩ م) ولما عاد كتب رحلة والده.
وقد عني أيضا بنشر مآثر والده فجمع منظوماته ورسائله وانتدب لنظارة الدائرة السنية سنة ١٨٩٥ م وما زال عاملا فيها حتى داهمه الاجل المحتوم ١ - الآثار الفكرية - جمع فيه ماتيسو له العثور عليه من نظم ونثر والده عبد الله باشا وافتتحه بترجمته التى نظم عقدها الشيخ محمد عبده - بولاق ١٣١٥ ص ٤٥٤ ٢ - ارشاد الالبا إلى محاسن أوروبا - وصف فيها رحلة والده إلى المؤتمر الشرقي المنعقد في استكهلم وخريستيانيا سنة ١٨٨٩ م وقد قيد فيه كثيرا من منشئات والده.
مط المقتطف ١٨٩٢ - ١٣٠٨ ص ٨٢٣ ٣ - جغرافية مصر والسودان - مط وادي النيل ١٢٩١.
فكري " عبد الله (باشا) " (١٢٥٠ - ١٣٠٧) (..) عبد الله باشا فكري بن محمد بليغ بن عبد الله بن محمد
стр. 1462
ولد بمكة المشرفة ومات والده بالقاهرة وهو لم يتجاوز الحادية عشرة.
فنشأ في حجر بعض أقاربه وتعلم القرآن واشتغل في طلب العلم وسمع على الشيخ ابراهيم السقا
والشيخ محمد عليش وحسن البلقاني وغيرهم وتعلم اللغة التركية في القلم التركي في الديوان الكتخدائي سنة ١٢٦٧ وألحق بالمعية السنية على عهد سعيد باشا واسماعيل باشا وعهد إليه النظر في أمر الكتب التى كانت في ديوان المحافظة على ذمة الحكومة فأبدأ رأيه فيها واستعقدت تلك الكتب النفيسة من زوايا الخمول وضمت إلى دار الكتب الخديوية التى أنشئت بمساعي علي باشا مبارك.
وفي سنة ١٢٩٩ عين ناظرا للمعارف العمومية وأقيل من وظيفته أثر الثورة العرابية.
وفي سنه ١٣٠٣ رحل إلى الحجاز لاداء فريضة الحج ومنها إلى القدس ثم إلى دمشق وبيروت.
وفي سنة ١٣٠٦ انتدبته الحكومة المصرية لرئاسة الوفد العلمي في مؤتمر استكهلم عاصمة أسوج ونروج ولقي في رحلته إلى العواصم الاوروبية من الاحتفاء والرعاية ما يليق بمقامه.
وعند رجوعه وافاه الاجل بالقاهرة ١ - الآثار الفكرية - أنظر هذا الكتاب لولده أمين ٢ - تعريب المملكة الباطنية - عربها عن اللغة التركية وضم لها بعض زيادات وجعلها مصورة مقامة ادبية وتعرف " بالمقامة الفكرية السنية في المملكة الباطنية " مط المدارس ١٢٩٠ ٣ - الرحلة المكية - مصر ١٣٠٣ ٤ - رساله في مقارنة بعض مباحث الهيئة بالوارد
في النصوص الشرعية - مط المدارس ١٢٩٣ ص ٢٣ ٥ - الفوائد الفكرية للمكاتب المصرية - طبع حجر مصر ١٣٠٠ - مط التمدن ١٣٢٠ ص ٩٨ الميمنية ١٣٣٣ - بهامشها حاشية الشيخ عبد الله العشماوي على الاجرومية.
مصر ١٣١٠
стр. 1463
٦ - الفصول الفكرية للمكاتب المصرية - (نحو) مصر ١٣٠١ و ١٣٠٤ و ١٣٠٧ ٧ - مقارنة بعض مباحث الهيئة بالنصوص الشرعية - أنظر رقم ٥ رسالة في مقارنة بعض مباحث الخ (١) ٨ - نظم اللال في الحكم والامثال - وهو مجموع اشتمل على نحو ١٢٤٠ بيتا كل بيت عين في الحكم والامثال وكان جمعه بأمر من الحضرة الخديوية التوفيقية وكلها من نظم غيره الا اليسير مط الميمنية ١٣٠٨ ص ٥٦ - العلمية ١٣١٠ ص ٥٦ فكري " علي (افندي) " أمين دار الكتب المصرية ولد بالقاهرة سنة ١٢٩٦ وقد توفي والده الدكتور محمد افندي عبد الله في حرب الحبشة وتركه رضيعا فكفله جده وعمه وأحسنا تربيته.
أخذ العلم في مدرسة المبتديان
وفيها ظهرت براعته فامتاز على أقرانه وعوفي عن المصروفات المدرسية مكافأة له.
وأتم الدراسة الثانوية بالمدرسة التجهيزية سنة ١٨٩٣ م وعين مدرسا بمدرسة الجمعية الخيرية الاسلامية بالاسكندرية ثم عين كاتبا بوزارة المعارف ثم انتقل إلى دار الكتب المصرية بوظيفة كاتب أول ومساعد أمين.
ثم عين أمينا لها سنة ١٩١٣ ولا يزال بها إلى الآن ١ - آداب الفتى - مط الموسوعات ١٣١٨ - ١٩٠٠ و ١٣١٩ و ١٩١٤ ص ١٩٤ ٢ - آداب الفتاة - مط التوفيق ١٣١٦ - ١٨٩٩ مط المؤيد ١٣١٧ ص ١٧٦ - مط اللواء ١٣١٩ - ١٩٠١ و ١٩٠٣ ٣ - دليل العملة - مط التمدن ١٩١١
стр. 1464
٤ - دليل العملة والمعاملة - ضمنه قواعد تحويل النقود ونصائح في الاقتصاد - مصر ١٩٠٥ ٥ - عظة النساء - مط الواعظ ١٩٠٥ ص ١٤٠ ٦ - مسامرات البنات - جزء ٢ مط اللواء ١٣٢١ مط الجمالية ١٩١٢ - مط المعارف ١٩١٣
٧ - المكاتبات الفكرية - وهي منتخبات في المراسلات مط الواعظ ١٣٢٤ فكري " محمد أمين " كان معلم اللغة الفرنسية بالمدرسة الابتدائية بالنصرية وهو نجل عبد الله باشا فكري رحلة سياسية تتعلق بجهات زيلع وبربره ونجرا وما يليها من بلاد عادل والسومالي.
معربة - مط المدارس ١٢٩٣ ص ٢٠ الفلاتي (الشيخ) صالح بن محمد العمري - الشهير بالفلاتي ايقاظ همم أولئ الابصار للاقتداء بسنة سيد المهاجرين والانصار - هند ١٢٩٨ الفلالي " محمد " * محمد بن أبي القاسم الفلالي فلبوي (الشيخ) احمد خليل الفوزي بن الشيخ العالم مصطفى الفلبوي المدعو بفلبوي ولي القضاء بقيصرية سنة ١٢٧٧ ونقل إلى دمشق في السنة التالية مأمورا بالقضاء بالاحكام ورحل إلى المدينة المنورة - له: ١ - الحاشية الجديدة على شرح العصام على الفريدة (بلاغة) قال فيه: لما كنت مأمورا باجراء الاحكام الشرعية في مدينة قيصرية التمس منى طلبتها أن أقرأ لهم
стр. 1465
رسالة الفريدة لابي القاسم الليثى السمرقندي مع شرحها لعصام الدين الاسفرائيني فأجبتهم مستعينا بالله الخ أتم تأليفها سنة ١٢٨٦ جزء ٢ الاستانة ١٣٠٨ - ص ٣٥٦ و ٦٣٩ ٢ - شرح بيان الحقائق - (توحيد) - أستانة ١٣٠٠ ص ١٠٤ و ٨ فلوغل " غستاف " (١٨٠٢ - ١٨٧٠) (١) ولد في بلاد سكسونيا ودرس في ليبسيك مبادئ اللغات الشرقية على مشاهير علمائها.
ثم سافر إلى ويانا للنظر في مخطوطات مكتبتها الشرقية.
ثم عاد إلى بلاده وتولي التدريس في معاهدها مدة ويعد من أكبر المستشرقين وأغزرهم فضلا.
عني بنشر التصانيف العربية الآتية: ١ - تاج التراجم لابن قطلوبغا - طبع سنة ١٨٦٢ ٢ - تعريفات السيد الشريف الجرجاني - طبع سنة ١٨٤٥ ٣ - الفهرست لابن النديم - طبع سنة ١٨٧١ ٤ - كشف الظنون للحاج خليفة - طبع سنة ١٨٣٥ مع ترجمتها إلى اللاتينية ٥ - مختصرات من كتاب مؤنس الوحيد - للثعالبي طبع سنة ١٨٨٩
٦ - نجوم الفرقان في أطراف القرآن - وهو فهرس مرتب على حروف المعجم للكلمات الواردة في القرآن الكريم - طبع في ليبسيك ١٨٤٢ و ١٨٧٥ و ١٨٩٨ ٧ - وصف مخطوطات ويانا العربية - في ٣ مجلدات
стр. 1466
فليشر (١٨٠١ - ١٨٨٨) (١) درس اللغات الشرقية في باريس على دي ساسي وكوسان دي برسفال ثم خلف المستشرق روزن ملر في تعليمه في كلية ليبسيك - فكان في ألمانيا أحد أئمة الدروس الشرقية مدة خمسين سنة مجاريا لفريتاغ ولفلوغل.
وكان يكاتب أدباء سوريا وينشر كتاباتهم.
وقد ألف نحو مائة تأليف في كل الفنون الشرقية لاسيما العربية ومن منشوراته: ١ - فهرست كتب الخط الشرقية المحفوظة في خزانة درسدن الملوكية - طبع في ليبسيك ٢ - تفسير القرآن للبيضاوي - وهو أنوار التنزيل وأسرار التأويل - أنظر البيضاوي ٣ - مطلوب كل طالب في كلام علي بن أبي طالب أنظر الوطواط " رشيد الدين " ٤ - رسالة معاتبة النفس - أنظر هرمس المثلث
٥ - عجائب المخلوقات - للقزويني ٦ - شروح وتعليقات على كتاب مراصد الاطلاع لابن عبد الحكم وعلى الجزء السادس من كتاب النجوم الزاهرة لابن ثغري بردي - وغير ذلك الفناري (أو) الفنري " ملا حسن " * حسن جلبى الفناري " شمس الدين " (٧٥١ - ٨٣٤) شمس الدين محمد بن حمزه بن محمد الرومي الحنفي المشهور بالفناري امام كبير علامة نحرير أوحد زمانه في العلوم النقلية وأغلب أقرانه في العلوم العقلية وهو أحد الرؤساء الذين
стр. 1467
انفرد كل منهم على رأس القرن الثامن وهم الشيخ سراج الدين بن الملقن في كثرة التصانيف في الفقه والحديث ومجد الدين الشيرازي (الفيروزبادي) صاحب القاموس في اللغة وزين الدين العراقي في الحديث وشمس الدين الفناري في الاطلاع على كل العلوم العقلية والنقلية - أخذ عن علاء الدين الاسود شارح الوقاية ومن جمال الدين الاقسرائي وعن كمال الدين محمد البابرتي.
وأخذ علم التصوف
عن أبيه.
ولي القضاء في بروسا وارتفع قدره عند السلطان بايزيد خان.
فاشتهر فضله وطار صيته.
حج سنة ثلاث وثلاثين على طريق أنطاكية ودمشق ودخل القاهرة واجتمع بفضلائها ومات في بلاده وكان قد عمي في آخر عمره ١ - تفسير سورة الفاتحة - أستانة ١٣٢٦ ٢ - شرح ايساغوجي - وهو شرح دقيق مزدوج ذكر في آخره أنه حرره في يوم واحد ويعرف ببلاد الهند بيكرروزى شرح ايساغوحي - عليه حواش وتعاليق - هند..٣ - فصول البدائع في أصول الشرائع - جمع فيه المنار والبزدوى ومحصول الرازي ومختصر الرازي ومختصر ابن الحاجب وغير ذلك.
وأقام في عمله ثلاثين سنة جزء ٢ أستانة ١٢٨٩ ٤ - الفوائد الفنارية - وهي شرح ايساغوجى (منطق) أستانة ١٢٦٨ و ١٣٠٩ ٥ - كتاب المنطق - (أو) كتاب الفنارى في المنطق أستانة ١٣٠٤ ص ١١٢ الفناني * المعبري الفناني الفنجابي أبو الحسنات محمد بن عبد الله بن نور الدين الفنجابي عون الودود شرح سنن أبي داود - (حديث)
جزء ٢ لكناو ١٣١٨ ص ٢٧٨ و ٢٢٢
стр. 1468
فنديك " ادوارد " ابن الدكتور كرنيليوس فنديك نزيل القاهرة ١ - اكتفاء القنوع بما هو مطبوع - بتصحيح السيد محمد الببلاوي - مط الهلال ١٨٩٦ - ١٣١٣ ص ٦٧٧ (١) ٢ - تاريخ العرب وآدابهم - ألفه بمعاونة فيليبيدس بك - بولاق ١٣١٠ ص ١٤٣ (الدكتور) فنديك " كرنيليوس " (١٨١٨ - ١٨٩٥) هولندي الاصل لكنه أمريكي المنشأ - ولد في قرية كندرهوك من أعمال ولاية نيويورك وتفقه في أمريكا في علوم عصره فتعلم الطب والصيدلة والرياضيات ودرس اللغات القديمة وبلغ من العلم مبلغا حسنا حتى صار يلقب بالخطيب في فن الكيميا.
وفي سنة ١٨٤٠ اختاره مجمع المرسلين الامريكان مرسلا طبيبا للديار السورية.
فجاء بيروت وأخذ يدرس اللغة العربية واجتمع مع المعلم بطرس البستاني وسكنا معا وائتلفا - وأتقن اللغة العربية على الشيخ ناصيف اليازجي والشيخ يوسف الاسير وحفظ كثيرا من أمثالها وأشعارها ودرس اللغة السريانية والعبرية ولما أنشئت الكلية الاميركية في بيروت سنة ١٨٦٦
عين أستاذا فيها بعلم الفلك والظواهر الجوية والباثولوجيا ثم انفصل عنها سنة ١٨٨٢ لسبب شقاق بينه وبين رؤساء المدرسة.
وما زال عاملا على التطبب والتأليف.
وكانت له اليد الطولى بتأسيس مستشفى مارجرجس للروم الارثوذكس في بيروت.
وعرف السوريون فضله فاحتفلوا بيوبيله الخمسينى سنة ١٨٩٠ احتفالا باهرا على اختلاف الطوائف والملل والعناصر.
وكان حسن الطوية والاخلاص مقداما في عمله مشهورا بالبر والاحسان وقد أتم ترجمة التوراة التي كان باشرها قبله عالي شميث
стр. 1469
المرسل الامريكي وارتحل إلى الولايات المتحدة لطبعها وتصحيف صحائفها بالكهربائية وأسس المرصد الفلكي في الكلية الامريكية وأنشأ النشرة الاسبوعية التي ما زالت تصدر إلى الآن.
١ - أرواء الظماء من محاسن القبة الزرقاء - بيروت ١٨٨٨ و ١٨٩٣ ص ٢٣٩ وهو آخر تأليف وقف على طبعه وصدره بقول ابن حسن التاجي: انظر إلى حسن تكوين السماء وقد * لاحت كواكبها والليل ديجور
كأنها خيمة ليست على عمد * زرقاء قد رصعت فيها الدنانير ٢ - أصول الباثولوجيا الداخلية - وهي مطولة في علاج الامراض - بيروت ١٨٧٨ ص ١٠٥٥ ٣ - أصول التشخيص الطبيعي - (للفحص الطبي) بيروت ١٨٧٤ ص ١٢٨ ٤ - الاصول الجبرية - أنظر الروضة الزهرية الآتي ٥ - أصول الكيميا - بيروت ١٨٦٩ ص ص ٤١٢ ٦ - الاصول الهندسية - (أو) كتاب في الاصول الهندسية وهو مشتمل علي كتب أقليدس الستة ومضافات في تربيع الدائرة وهندسة الاجسام وأصول قياس المثلثات المستوية والكروية - بيروت الطبعة الاولى ١٨٧٥ ص ٣١٢ ٧ - أصول علم الهيئة - بيروت ١٨٧٤ ص ٢٨٨ ٨ - الانساب - أنظر في اللغارتمات رقم ١٧ ٩ - الباثولوجيا الداخلية - أنظر اعلاه أصول الباثولوجيا رقم ٢ ١٠ - بزوغ النور على ابن حور - وهو رواية عن عصر يسوع المسيح معربة عن الانكليزية - مط المقتطف مصر ١٨٩٦ ص ٥٠٠ وأعيد طبعها في بيروت بالمط الامريكية سنة ١٩٢٢ ص ٤٣٦
стр. 1470
١١ - تاريخ الاصلاح في القرن السادس عشر -
معرب عن مؤلفه ميرل دوبينياه - جزء ٢ سنة ١٨٧٨ ١٢ - ترجمة قصة بيت شونيرغ وكوتا - تأليف الخاتون مدام تشارلس - طبعت بنفقة جمعية لندن لطبع الكراريس بيروت ١٨٨٥ ص ٥٧٠ ١٣ - التشخيص الطبيعي - أنظر أصول التشخيص الطبيعي رقم ٣ ١٤ - رسالة في مرض الجدر والحصبة - للرازي انظر الرازي " أبو بكر ": كتاب الجدري والحصبة ١٥ - الروضة الزهرية في الاصول الجبرية - كان الفراغ من تبييضه سنة ١٨٥٢ ببيروت - طبع سنة ١٨٧٧ وطبعة ثالثة ١٨٩١ ص ٢٦٤ و ١٨٩١ ص ٢٦٤ ١٦ - السهم الطيار والفخ القرار لترقية الكروم من الثعالب الصغار - (أراد بالثعالب العيوب كالحسد والافتخار بشرف الحسب وغير ذلك) بيروت ١٨٨٢ ص ١٢ ١٧ - في اللغارتمات - أي الانساب وفي مساحة المثلثات المستوية ومساحة السطوح والاجسام الخ بيروت ١٨٧٣ ١ - القبة الزرقاء - أنظر ارواء الظماء رقم ١ ١٩ - محيط الدائرة في علمي العروض والقوافي بيروت ١٨٥٧ ص ١٢٣
٢٠ - النقش في الحجر - وهو ٨ أجزاء صغيرة في مبادئ العلوم الطبيعية (١) في كلام عام في الطبيعة والعلم (٢) في الكيميا (٣) في الطبيعيات (٤) في الجغرافية الطبيعية (٥) في الجيولوجيا (٦) في الهيئة (٧) في النبات (٨) في أصول المنطق - بالمط الادبية بيروت ٩ / ١٨٨٦ وطبع منه بعض اجزاء بالمط الامريكية سنة ١٩٠٣
стр. 1471
صح - طبعت تأليف الدكتور فنديك بالمط الامريكية في بيروت سوى الكتاب الاخير رقم ٢٠ فني * محمد افندي فنى فهارس الكتب العربية ١ مكاتب الاستانة فهارس كتبخانات الجوامع وغيرها في القسطنطينية طبعت سنة ١٣٠٠ إلى ١٣١٢ وهي تشتمل الكتب المخطوطة والمطبوعة باللغات العربية والتركية والفارسية تاريخ الطبع فهرست كتبخانة آياصوفيا - ١٣٠٤ ص ٣٩٨ فهرست كتبخانة يكي جامع - ١٣٠٠ ص ١٠٣ فهرست كتبخانة كوپريلي محمد باشا ص ٢٤٨ فهرست كتبخانة عاشر افندي ١٣٠٦ ص ١٩٤ فهرست كتبخانة جامع سليمانية ١٣١٠ ص ١١١ فهرست كتبخانة راغب باشا ١٣١٠ ص ١٧٦
فهرست كتبخانة عموجه حسين باشا ١٣١٠ ص ٦٠ فهرست كتبخانة يحيى أفندي ١٣١٠ ص ٤٧ فهرست كتبخانة بشير أغا (أيوب) ١٣١٠ ص ٣٣ فهرست كتبخانة قليج على باشا طوبخانه ١٣١١ ص ٩٣ فهرست كتبخانة حاجي سليم أغا اسكدار ١٣١٠ ص ١٣٤ فهرست كتبخانة سليميه (اسكدار) ١٣١١ ص ٧٥ فهرست كتبخانة عاطف افندي ١٣١٠ ص ١٩٥ فهرست كتبخانة بشير أغا (باب عالي) ١٣٠٣ ص ٦١ فهرست كتبخانة سلطان با يزيد ١٣٠٤ ص ٢٨٦ فهرست كتبخانة فاتح جامعي ص ٣٨١ فهرست كتبخانة سيف الله وشيخ ١٣١٠﴾ ص ٧٩ مراد واسمعيل أغا فهرست كتبخانة سرويلى مدرسه ١٣١١ ص ٣٤ فهرست كتبخانة خالد افندي ١٣١٢ ص ٩٦ فهرست كتبخانة أيوب جامعي ١٣١١ ص ٢٣ فهرست كتبخانة قره مصطفى ومصلى ١٣١٠ ص ٦٢ مدرسه حكيم أو إلى ومراد أغا
стр. 1472
فهرست كتبخانة حكيم أو إلى علي باشا ١٣١١ ص ٧٣ فهرست كتبخانة أقسراى جامع ١٣١١ ص ٧١ فهرست كتبخانة لاله لي جامع ١٣١١ ص ٣٨٢ فهرست كتبخانة جلبي عبد الله افندي ١٣١١ ص ٤٦
فهرست كتبخانة داماد زاده ١٣١٣ ص ١٧٩ فهرست كتبخانة قاضي عسكر محمد مراد فهرست كتبخانة دويوملى بابا ١٣١٠ ص ٤٧ فهرست كتبخانة (خسرو) باشا (أيوب) ص ٧٩ فهرست كتبخانة أسكي خان سلطان ١٣١٠ ص ٤٠ فهرست كتبخانة جامع رستم باشا ١٣١١ ص ٧٨ فهرست كتبخانة حميدية تربه ١٣٠٠ ص ١٥٣ فهرست كتبخانة اسعد أفندي ١٣٠٠ ص ٣٤٣ فهرست كتبخانة قره جلبي زاده ١٣٠٠ ص ١٥ فهرست كتبخانة أمير خوجه كمانكش ١٣٠٠ ص ٧٥ فهرست كتبخانة مهرشاه سلطان ١٣٠٠ ص ٧٦ فهرست كتبخانة اسعد افندي ويكي﴾ ١٣٠٠ ص ٣٨ مدرسه محمد أغا﴾ فهرست كتبخانة تشورلولي علي باشا ١٣٠٣ ص ٣٥ فهرست كتبخانة نور عثمانية ١٣٠٣ ص ٣٣٨ فهرست الكتبخانة الآصفية التي تأسست سنة ١٣٠٨ طبع حجر ١٩٠٠ م فهرست كتبخانة راغب باشا ١٢٨٥ هـ فهرست كتبخانة ابراهيم باشا داماد شاهزداه جامع - ١٢٧٩.
فهرست الكتبخانة العمومية ١٣٠٠ ٢ - مكاتب مصر
١ - الفهرست القديمة للكتبخانة الخديوية - طبعت بمط وادي النيل ١٢٩٠ ولها ذيل طبع بمط المدارس ١٢٩٢ ص ٨٠ و ٣٢ ٢ - فهرست الكتب التي كانت في تركة المرحوم الهامى باشا - بولاق ١٢٧٨
стр. 1473
٣ - فهرست الكتب التي طبعت في مطبعة بولاق من ١٢ بشنس سنة ١٥٨٨ قبطية (١٨٧٢) بولاق ١٢٩٥.
٣ - مكاتب دمشق والقدس وتونس فهرست المكتبة العمومية بدمشق (المعروفة بالمكتبة الظاهرية) - دمشق ١٢٩٩ فهرست كتب الخط العربية الموجودة في مكتبة القبر المقدس للروم الارثذكس - عربي ويوناني طبع بأورشليم ١٩٠١ م فهرست الكتبخانة الصادقية التونسية طبع بتونس سنة ١٢٩٢ ٤ - مكاتب أوروبا والهند فهرست الكتب التي نرغب أن نبتاعها والمسائل التي توضح جنس الكتب التي زغب الحصول عليها - باعتناء سبرنجر - لندن ١٨٤٠ فهرست الكتب العربية (المطبوعة) المحفوظة في المتحف
البريطاني باعتناء المسيواليس (١) جزء ٢ - لندن ١٨٩٤ إلى ١٩٠٢ فهرست كتب الخط الموجودة في كلية غرناطه - طبع باعتناء الاستاذ الماكروي غردناس (٢) فهرست الكتب العربية المحفوظة في كتبخانة ميلان - باعتناء الدكتور أوجينيو غريفيني (٣) (المخطوطات) الجزء الاول طبع في روما ١٩١٩ / ١٩١٠ فهرست الكتب الخطية المحفوظه في الديوان الهندي بلندن - طبع سنة ... فهرست المكتبة الملوكية بحيدر آباد وهو فهرس خزانة كتبها المطبوعة والمخطوطة وكثير من هذه الكتب باللغه الفارسية حيدر آباد ١٩٠٠ م
стр. 1474
فهمي أمين * حسن أفندى فهمي فهيم لطفي الجويدي المنتخبات الادبية في المراسلات العربية مط النيل ١٣٢٤ ص ١٨٤ فؤاد عباس الثاني بقلم اللورد كرومر - معرب عن
الانكليزية.
لم يذكر اسم المؤلف الا في المقدمة باسم فؤاد قال هكذا كتب المؤلف وهكذا ترجمت - مط محمد محمد مطر (دون تاريخ) ص ٨٩ - مزين بالصور فؤاد الحاج اللبناني - نزيل القاهرة نفثات الفؤاد - أدبي اجتماعي - مط السلام ١٩١٤ ص ١١٢ فؤاد (افندي) حسن الخطيب أستاذ الادبيات في كلية غوردون بخرطوم ديوان الخطيب - مط المنار ١٣٢٨ فوتيه جبرائيل بن ميخائيل فوتيه الناصري - نزيل بيروت ١ - البسط الشافي في علمي العروض والقوافي مط القديس جاورجيوس بيروت ١٨٩٠ ص ١٦٢ ٢ - السائغ الصرف في تحصيل علم الصرف وهو مختصر كتابه الطرفة الشهية الآتي - بيروت ١٩١٢ ص ١٥٢ ٣ - الطرفة الشهية في تحصيل القواعد الصرفية بيروت ١٩١٢ ص ٢٠٧
стр. 1475
فوزي باشا * ابراهيم باشا فوزي فوزي " عبد الرحيم (افندي) "
دليل لندره - مط الجمالية ١٩١١ م فوزي " احمد " * فلبوي فيدال " جرج " المترجم سابقا في مدرسة الطب المصرية المنحة في سياسة حفظ الصحة - ترجمة جرج فيدال بتصحيح محمد افندي الهراوي - بولاق ١٢٤٩ ص ٤٠٤ الفيروزبادي (٧٢٩ - ٨١٧) مجد الدين أبو طاهر - محمد بن يعقوب بن محمد ابن ابراهيم الفيروزبادي الشيرازي الشافعي فيروزباذ التي نسب إليها قرية بفارس من قرى شيراز بناها فيروز ملك الفرس - منها والده وجده - أما هو فولد بكازرون أو كازرين بلدة بفارس وحفظ القرآن بها وهو ابن سبع سنين.
ثم انتقل إلى شيراز وهو ابن ثمان وأخذ عن علمائها وانتقل إلى العراق فدخل واسط وبغداد وأخذ عن قاضيها وغيره..ونظر في اللغة فكانت جل قصده في التحصيل - فمهر فيها إلى أن بهر وفاق ودخل الشام فسمع بها من ابن الخباز وابن القيم والتقى السبكي والفرضي وابن نباتة والشيخ خليل المالكي وظهرت فضائله وكثر الآخذون عنه.
ثم دخل القاهرة وجال البلاد ودخل بلاد الروم واتصل بخدمة السلطان
مراد خان ونال عنده مرتبة وجاها وأعطاه السلطان
