-[نفي أبا ذر ﵁ إلى الربذه]-
آخذ بسيفي فأضرب به من يخرجنى فجعل النبى ﷺ يده على منكبى فقال غفراً يا أبا ذر ثلاثا بل تنقاد معهم حيث قادوك وتنساق معهم حيث ساقوك ولو عبداً أسود قال أبو ذر فلما نفيت إلى الربذة أقيمت الصلاة فتقدم رجل أسود كان فيها على نعم الصدقة فلما رآنى أخذ ليرجع وليقدمنى فقلت كما أنت بل انقاد لأمر رسول الله ﷺ .
٢٣٨ - حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا هاشم قال ثنا عبد الحميد قال ثنا شهر قال حدثتنى أسماء بنت يزيد أن أبا ذر الغفارى كان يخدم النبى ﷺ فإذا فرغ من خدمته آوى إلى المسجد فكان هو بيته يضطجع فيه فدخل رسول الله ﷺ المسجد ليلة فوجد أبا ذر نائماً منجدلاً (١) فى المسجد فنكته (٢) رسول الله ﷺ برجله حتى استوي جالساً فقال له رسول الله ﷺ ألا أراك نائماً قال أبو ذر يا رسول الله فأين أنام هل لى من بيت غيره، فجلس إليه رسول الله ﷺ فقال له كيف أنت إذا أخرجوك منه قال إذا الحق بالشام فان الشام أرض الهجرة وأرض
стр. 6582
-[حصار عثمان ﵁]-
المحشر وأرض الأنبياء فأكون رجلا من أهلها قال له كيف أنت إذا أخرجوك من الشام قال إذا أرجع إليه فيكون هو بيتى ومنزلى قال له كيف أنت إذا أخرجوك منه الثانية، قال إذا آخذ بسيفى فأقاتل عنى حتى أموت قال فكشر (١) إليه رسول الله ﷺ فأثبته بيده قال ألا أدلك على خير من ذلك قال بلى بأبى أنت وأمى يا نبى الله قال ؤسول الله ﷺ تنقاد لهم حيث قادوك وتنساق لهم حيث ساقوك حتى تلقانى وأنت على ذلك.
الباب الرابع فى حصار عثمان وما قاله وما قيل له وفيه فصول
الفصل الأول: فى عطف بعض الصحابة على عثمان يوم الدار
٢٣٩ - عن المغيره بن شعبة ﵁ أنه دخل على عثمان ﵁ وهو محصور فقال أنك إمام العامة وقد نزل بك ما ترى وانى أعرض عليك خصالا ثلاثا اختر احداهن، أما أن تخرج فتقاتلهم فان معك عددا وقوة وأنت على الحق وهم على الباطل، واما أن تخرق لك بابا سوى الباب الذى هم عليه فتقعد على رواحلك فتلحق بمكة فانهم لن يستعجلوك وأنت بها، واما أن تلحق بالشام فانهم أهل الشام وفيهم معاوية فقال عثمان ﵁ أما أن أخرج فأقاتل فلن أكون أول من خلف رسول الله ﷺ فى أمته بسفك الدماء، واما أن أخرج إلى مكة فانهم لن يستحلونى بها فانى سمعت رسول الله ﷺ يقول يُلحد رجل من قريش بمكة يكون عليه نصف عذاب العالم فلن أكون أنا اياه، وأما أن ألحق بالشام فانهم أهل الشام وفيهم معاوية فلن أفارق دار هجرتى ومجاورة رسول الله ﷺ .
стр. 6583
-[إنقياد عثمان ﵁ للقرآن واعتذاره]-
٢٤٠ - وعن ابن أبزى عن عثمان بن عفان ﵁ قال قال له عبد الله بن الزبير ﵄ حين حصر إن عندى نجائب قد أعددتها لك فهل أبت أن تحول إلى مكة فيأتينك من أراد أن يأتينك قال لا، انى سمعت رسول الله ﷺ يقول يلحد بمكة كبش من قريش اسمه عبد الله عليه مثل نصف أوزار الناس.
٢٤١ - وعن أبى سهلة أن عثمان ﵁ قال يوم الدار حين حصر إن رسول الله ﷺ عهد إلى عهدا فأنا صابر عليه قال قيس فكانوا يرونه ذلك اليوم.
الفصل الثانى: فى انقياد عثمان ﵁ لكتاب الله واعتذاره
وبيانه للناس وتعداد مناقبه
٢٤٢ ز- عن إبراهيم بن سعد قال حدثنى أبى عن أبيه أن عثمان ﵁ قال إن وجدتم فى كتاب الله أن تضعوا رجلى فى القيد فضعوها.
٢٤٣ ز- وعن ثمامة بن حزن القشيرى قال شهدت الدار يوم أصيب عثمان ﵁
стр. 6584
-[إنقياد عثمان ﵁ للقرآن واعتذاره]-
فطلع عليهم اطلاعه فقال ادعوا إلى صاحبيكم اللذين الباكم علىّ فدعيا له فقال نشدتكما الله أتعلمان أن رسول الله ﷺ لما قدم المدينة ضاق المسجد بأهله فقال من يشترى هذه البقعة من خالص ماله فيكون فيها كالمسلمين وله خير منها فى الجنة فاشترينها من خالص مالى فجعلتها بين المسلمين وأنتم تمتعونى أن أصلى فيه ركعتين، ثم قال أنشدكم الله أتعلمون أن رسول الله ﷺ لما قدم المدينة لم يكن فيها بئر يُسْتَعذَب منه إلا رُومة فقال رسول الله ﷺ من يشتريها من خالص ماله فيكون دلوُه فيها كدُّلى المسلمين وله خير منها فى الجنة فاشتريتها من خالص مالى فأنتم تمنعونى أن أشرب منها، ثم قال هل تعلمون انى صاحب جيش العسره قالوا اللهم نعن.
٢٤٤ - وعن أبى سلمة بن عبد الرحمن قال أشرف عثمان ﵁ من القصر وهو محصور فقال أنشد بالله من شهد رسول الله ﷺ يوم حراء إذا اهتز الجبل فركله بقدمه ثم قال اسكن حراء ليس عليه إلا نبى أو صديق أو شهيد وأنا معه فانتشد له رجل، ثم قال أنشد بالله من شهد رسول الله ﷺ يوم بيعة الرضوان إذ بعثنى إلى المشركين إلى أهل مكة قال هذه يدى وهذه يد عثمان فبايع لى فانتشد له رجال، قال أنشد بالله من شهد رسول الله ﷺ قال من يوسع لنا بهذا البيت فى المسجد بيت فى الجنة فابتعته من مالى فوسعت به المسجد فانتشد له رجال، قال وأنشد بالله من شهد رسول الله ﷺ يوم جيش العسره قال من ينفق
стр. 6585
-[سؤال عثمان عن طلحة ﵁ ومعاتبته إياه]-
اليوم نفقة متقبلة فجهرت نصف الجيش من مالى، قال فانتشد له رجال، وأنشد الله من شهد رومة يباع ماؤها ابن السبيل فابتعتها من مالى فأبحتها لابن السبيل قال فانتشد له رجال.
٢٤٥ - وعن أبى أمامة بن سهل قال كنا مع عثمان وهو محصور فى الدار فدخل مدخلا كان إذا دخله يسمع كلامه من على البلاط قال فدخل ذلك المدخل وخرج إلينا فقال انهم يتوعدونى بالقتل آنفا، قال فلنا يكفيكهم الله يا أمير المؤمنين، قال وبم يقتلوننى، انى سمعت رسول الله ﷺ يقول لا يحل دم امرئ مسلم إلا باحدي ثلاث، رجل كفر بعد اسلامه أو زنى بعد احصانه، أو قتل نفسا فيقتل بها، فوالله ما أحببت أن لى بدينى بدلا منذ هدانى الله، ولا زنيت فى جاهلية زلا فى إسلام قط، ولا قتلت نفساً فيم يقتلوننى.
الفصل الثالث فى سؤال عثمان ﵁ عن طلحة بن عبيد الله ﵁ ومعاتبته اياه
٢٤٦ - عن محمد بن عبد الرحمن بن مجبر عن أبيه عن جده ان عثمان لأشرف على الذين حصروه فسلم عليهم فلم يردوا عليه فقال عثمان أفى القوم طلحة قال طلحة نعم قال فإنا لله وانا إليه
стр. 6586
-[سؤال عثمان عن طلحة ﵁ ومعاتبته اياه]-
راجعون، أُسَلِّمُ على قوم أنت فيهم فلا تردون قال قد رددت قال ما هكذا الرد أُسمعك ولا تُسمعنى يا طلحة أَنْشُدك الله أسمعت النبى ﷺ يقول لا يُحل دم المسلم إلا واحدةٌ من ثلاث، أن يكفر بعد إيمانه أو يزنى بعد احصانه أو يقتل نفسا فيقل بها قال: اللهم نعم فكبر عثمان فقال والله ما أنكرت الله منذ عرفته ولا زنيت فى جاهلية ولا اسلام وقد تركته فى الجاهلية تكرها، وفى الاسلام تعففا وما قتلت نفسا يحل بها قتلى.
٢٤٧ ز- وعن زيد بن اسلم عن أبيه قال شهدت عثمان يوم حوصر فى موضع الجنائز ولو ألقى حجر لم يقع إلا على رأس رجل فرأيت عثمان أشرف من الخوخة التى تلى مقام جبريل ﵇ فقال أيها الناس إليكم طلحة فسكتوا ثم قال أيها الناس أفيكم طلحة فسكتوا ثم قال يآيها الناس أفيكم طلحة فقام طلحة بن عبيد الله فقال له عثمان ألا أراك ههنا، ما كنت أري أنك تكون فى جماعة تسمع ندائى اخر ثلاث مرات ثم لا تجيبنى أندك الله يا طلحة تذكر يوم كنت أنا وأنت مع رسول الله ﷺ فى موضع كذا وكذا ليس معه أحد من أصحابه غيرى وغيرك قال نعم، فقال لك رسول الله ﷺ يا طلحة انه ليس من نبى إلا ومعه من أصحابه رفيق من أمته معه فى الجنة وان عثمان بن عفان هذا يعنينى رفيقى معى فى الجنة قال طلحة اللهم نعم ثم انصرف.
стр. 6587
-[قتله والصلاة عليه ومدة خلافته ﵁]-
الفصل الرابع فى رؤيا عثمان واخباره بيوم قتله واستعداده لذلك
وصبره ﵁
٢٤٨ ز- عن نائلة بنت الفرافصة امرأة عثمان بن عفان ﵁ قالت نعس أمير المؤمنين عثمان فأغفى فاستيقظ فقال ليقتلنى القوم قلت كلا إن شاء الله لم يبلغ ذاك، ان رعيتك استعتبوك قال انى رأيت رسول الله ﷺ فى منامى وأبا بكر وعمر ﵄ فقالوا نفطر عندنا الليلة.
٢٤٩ ز- وعن مسلم أبى سعيد مولى عثمان بن عفان أن عثمان بن عفان أعتق عشرين مملوكا ودعا بسراويل فشدها عليه ولم يلبسها فى جاهلية ولا اسلام وقال انى رأيت رسول الله ﷺ البارحة فى المنام ورأيت أبا بكر وعمر ﵄ وانهم قالوا لى أصبر فانك تفطر عندنا القابلة دعا بمصحف فنشره بين يديه فقتل وهو بين يديه.
الفصل الخامس فيما جاء فى تاريخ قتله والصلاة عليه ودفنه ومدة خلافته
﵁
٢٥٠ ز- عن أبى العالية قال كنا بباب عثمان فى عشر الأضحى.
стр. 6588
-[قتله والصلاة عليه ومدة خلافته ﵁]-
٢٥١ ز- وعن معتمر بن سليمان قال قال أبى حدثنا أبو عثمان أن عثمان قتل فى أوسط أيام التشريق.
٢٥٢ - وعن قتادة أن عثمان قتل وهو ابن تسعين أو ثمان وثمانين.
٢٥٣ - وعن قتادة قال صلى الزبير على عثمان ودفنه وكان أوصى إليه.
٢٥٤ ز- وعن إبراهيم بن عبد الله فروخ عن أبيه قال شهدت عثمان بن عفان فى ثيابه بدمائه ولم يغسل
стр. 6589
-[خلافة علي ﵁ وإشارة النبى ﷺ بذلك]-
٢٥٥ - وعن أمية بن شبل وغيره قالوا ولى عثمان ثنتى عشرة وكانت الفتنة خمس سنين.
٢٥٦ - وعن أبى معشر قال قتل عثمان يوم الجمعة لثمان عشرة مضت من ذى الحجة سنة خمس وثلاثين وكانت خلافته ثنتى عشرة سنة إلا اثنى عشر يوماً.
أبواب ما جاؤ فى خلافة رابع الخلفاء الراشدين
أمير المؤمنين الامام على بن أبى طالب ﵁
الباب الأول: فى خلافته ﵁ وإشارة النبى ﷺ إلى ذلك
٢٥٧ - عن قيس بن عباد قال كنا مع علىّ فكان إِذا شهد مشهداً أو أشرف على أكمة أو هبط وادياً قال سبحان الله صدق الله ورسوله فقلت لرجل من بنى يشكر انطلق بنا إلى أمير المؤمنين حتى نسأله عن قوله صدق الله ورسوله قال فانطلقنا إليه فقلنا يا أمير المؤمنين رأيناك إذا شهدت مشهداً أو هبطت وادياً أو أشرفت على أكمة قلت صدق الله ورسوله
стр. 6590
-[خلافته ﵁ وإشارة النبى ﷺ بذلك]-
فهل عهد رسول الله ﷺ إليك شيئاً فى ذلك قال فأعرض عنا وألححنا عليه فلما رأي ذلك قال والله ما عهد إلىّ رسول الله ﷺ عهداً إلا شيئاً عهد إلى الناس ولكن الناس وقعوا على عثمان ﵁ فقتلوه فكان غيرى فيه أسوأ حالاً وفعلاً منى ثم أنى رأيت أنى أحقهم بهذا الأمر فوثبت عليه فالله أعلم أصبنا أم أخطأنا
٢٥٨ - وعن ابن عباس رضى الله عنهما أن رسول الله ﷺ قال لعلى ﵁ أنت وليى فى كل مؤمن بعدى.
٢٥٩ - وحدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا عبد الرزاق وعفان المعنى وهذا حديث عبد الرازق قالا ثنا جعفر بن سليمان قال حدثنى يزيد الرشك عن مطرف بن عبد الله عن عمران بن حصين ﵁ قال بعث رسول الله ﷺ سرية فأمر عليهم على بن أبى طالب ﵁ فأحدث شيئاً فى سفره فتعاهد قال عفان فتعاقد أربعة من أصحاب محمد ﷺ أن يذكروا أمره لرسول الله ﷺ قال عمران وكنا إذا قدمنا من سفر بدأنا برسول الله ﷺ فسلمنا عليه قال فدخلوا
стр. 6591
-[خلافته ﵁ وإشارة النبى ﷺ إلى ذلك]-
عليه فقام رجل منهم فقال يا رسول الله إن علياً فعل كذا وكذا فأعرض عنه ثم قام الثانى فقال يا رسول الله إن علياً فعل كذا وكذا فأعرض عنه ثم قام الثالث فقال يا رسول الله إن علياً فعل كذا وكذا فأعرض عنه ثم قام الرابع فقال يا رسول الله إن علياً فعل كذا وكذا قال فأقبل رسول الله ﷺ على الرابع وقد تغير وجهه فقال دعوا علياً دعوا علياً إن علياً منى وأنا منه وهو ولى كل مؤمن بعدى.
٢٦٠ - وعن بريدة الأسلمى ﵁ عن النبى ﷺ نحوه وفيه فانه منى وأنا منه وهو وليكم بعدي وانه منى وأنا منه وهو وليكم بعدى.
٢٦١ - وعن زيد بن أرقم ﵁ قال كان لنفل من أصحاب رسول الله ﷺ أبواب شارعة فى المسجد قال فقال يوماً سدوا هذه الأبواب إلا باب على قال فتكلم فى ذلك الناس قال فقام رسول الله ﷺ فحمد الله تعالى وأثنى عليه ثم قال أما بعد فانى أمرت بسد هذه الأبواب إلا باب على وقال فيه قائلكم وانى والله ما سددت شيئاً ولا فتحته ولكنى أمرت بشئ فاتبعته.
стр. 6592
-[مناقب الإمام علي بن أبى طالب ﵁]-
الباب الثاني فى مناقبه ﵁ غير ما تقدم فى مناقب آل البيت وفيه فصول
الفصل الأول/ فى حديث ابن عباس ﵄ الجامع لكثير
من مناقب الامام على بن أبى طالب ﵁
٢٦٢ - عن عمرو بن ميمون قال انى لجالس إلى ابن عباس ﵄ إذا أتاه تسعة رهط فقالوا يا أبا عباس إما ان تقوم معنا وإما أن يٌخلونا (١) هؤلاء قال فقال ابن عباس بل أقوم معكم قال وهو يؤمئذ صحيح قبل أن يعمى قال فابتدأ فابتدأوا فتحدثوا فلا ندرى ما قالوا، قال فجاء ينفض ثوبه ويقول أف وتف وقعوا فى رجل له عشر، وقوعوا فى رجل قال له النبى ﷺ لأبعثن رجلاً لا يخريه الله أبداً يحب الله ورسوله قال فاستشرف لها من استشرف قال أين على قال هو فى الرحل يطحن قال وما كان أحدكم ليطحن قال فجاء وهو أرمد لا يكاد يبصر قال فنفث فى عينيه ثم هز الراية ثلاثاً فأعطاها إياه فاء بصفته بنت حيى، قال ثم بعث فلانا بسورة التوبة فبعث علياً خلفه فأخذها منه قال لا يذهب بها إلا رجل منى وأنا منه قال وقال لبنى عمه أيكم يوالينى فى الدنيا والآخرة قال وعلى معه جالس فأبوا فقال على أنا أواليك فى الدنيا والآخرة قال أنت وليى فى الدنيا والآخرة قال فتركه ثم أقبل على رجل منهم فقال أيكم يوالينى فى الدنيا والآخرة فأبوا قال قال علىّ أنا أواليك فى الدنيا والآخرة فقال أنت وليى فى الدنيا والآخرة قال وكان أول من أسلم من الناس بعد خديجة قال وأخذ رسول الله ﷺ ثوبه فوضعه على علىّ وفاطمة وحسن
стр. 6593
-[مناقبه ﵁]-
وحسين ﵃ فقال إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً، قال وشرى (١) علىّ نفسه لبس ثوب النبى ﷺ ثم نام مكانه قال وكان المشركون يرمون رسول الله ﷺ فجاء أبو بكر وعلى نائم قال وأبو بكر بحسب أنه نبى الله قال فقال يا نبى الله قال فقال له علىّ إن نبى الله ﷺ قد انطلق نحو بئر ميمون (٢) فأدركه قال فانطلق أبو بكر فدخل معه الغار قال وجعل على يُرمَى بالحجارة كما كان يُرمى نبى الله ﷺ وهو يتضور (٣) فدلف رأسه فى الثوب لا يخرجه حتى أصبح ثم كشف عن رأسه فقالوا أنك للئيم كان صاحبك نرميه فلا يتضور وأنت تتضور وقد استنكرنا ذلك، قال وخرج بالناس فى غزوة تبوك قال فقال له علىّ أخرج معكم قال قال له نبى الله ﷺ لا فبكى علىّ فقال له أما ترضى أن تكون منى بمنزلة هرون من موسى إلا أنك لست بنبى أنه لا ينبغى أن إذهب إلا وأنت خليفتى، قال وقال له رسول الله ﷺ أنت وليى فى كل مؤمن بعدى وقال سدوا أبواب المسجد غير باب على فقال فيدخل المسجد جنبا وهو طريقه ليس له طريق غيرهـ قال وقال من كنت مولاه فإن مولاه على، قال وأخبرنا الله فى القرآن أنه قد رضى عنهم عن أصحاب الشجرة فعلم ما فى قلوبهم هل حدثنا أنه سخط عليهم بعد، قال وقال نبى الله ﷺ لعمر حين قال ائذن لى فلا ضرب عنقه (٤) قال أو كنت فاعلاً وما يدريك لعل الله قد أطلع إلى أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم.
стр. 6594
-[أحاديث متفرقة فى مناقبه ﵁]-
الفصل الثاني في أحاديث متفرقة فى مناقبه ﵁
٢٦٣ - عن أبى سعيد الخدرى ﵁ قال اشتكى عليا الناس قال فقام رسول الله ﷺ فينا خطيباً فسمعته يقول أيها الناس لا تشتكوا عليا فوالله أنه لأخشن فى ذات الله أو فى سبيل الله.
٢٦٤ - وعن عبد الله بن نيار الأسلمى عن عمرو بن شاس الأسلمى ﵁ قال وكان من أصحاب الحديبية قال خرجت مع علىّ إلى اليمن فجفانى فى سفرى ذلك حتى وجدت فى نفسى عليه فلما تقدمت أظهرت شكايته فى المسجد حتى بلغ ذلك رسول الله ﷺ فدخلت المسحد ذات غدوة ورسول الله ﷺ فى ناس من أصحابه فلما رىنى أبدنى عينيه يقول حدد إلى النظر حتى إذا جلست قال يا عمرو والله لقد آذيتنى قلت أعوذ بالله أن أوذيك يا رسول الله قال بلى من آذى عليًا فقد آذاني.
стр. 6595
-[أحاديث متفرقة فى مناقبه ﵁]-
٢٦٥ - وعن حبشي بن جنادة قال بحبى بن آدم السلولى وكان قد شهد يوم حجة الوداع ﵁ قال قال رسول الله ﷺ على منى وأنا منه ولا يؤدى عنى إلا أنا أو على وقال ابن أبى بكير لا يقضى عنى دينى إلا أنا أو على ﵁
٢٦٦ - وعن ام سلمة ﵂ زوج النبى ﷺ قالت سمعت رسول الله ﷺ يقول لعلى لا ببغضك مؤمن ولا يحبك منافق.
٢٦٧ - وعن عبج الله الجدلى قال دخلت على أم سلمة ﵂ فقالت لى أيسب رسول الله ﷺ فيكم قلت معاذ الله أو سبحان الله أو كلمة نحوها قالت سمعت رسول الله ﷺ يقول من سب عليًا فقد سبنى.
٢٦٨ - وعن على ﵁ قال والله أنه مما عهد إلى رسول الله ﷺ أنه لا يبغضني إلا
стр. 6596
-[أحاديث متفرقة فى مناقبه ﵁]-
منافق ولا يحبني إلا مؤمن.
٢٦٩ - حدثنا عبد الله ثنا أبى ثنا أسود بن عامر ثنا شريك عن الأعمش عن المنهال عن عباد ابن عبد الله الأسدى عن على ﵁ قال لما نزلت هذه الآية (وأنذر عشيرتك الأقربين) قال جمع النبى ﷺ من أهل بيته فاجتمع ثلاثون فأكلوا وشربوا، قال فقال لخم من يضمن عنى دينى ومواعيدي ويكون معى فى الجنة ويكون خليفتى فى أهلى فقال رجل لم يسمه شريك يا رسول الله أنت كنت بحراً من يقوم بهذا، قال ثم قال الآخر، قال فعرض ذلك على أهل بيته فقال على ﵁ أنا.
٢٧٠ - وعن ابن عباس رضى الله عنهما قال أول من صلى على النبى ﷺ بعد خديجة على وقال مرة أسلم.
стр. 6597
-[أحاديث متفرقة فى مناقبه ﵁]-
٢٧١ - وعن ابن عمر ﵄ قال كنا نقول فى زمن النبى ﷺ رسول الله خير الناس ثم أبو بكر ثم عمر ولقد أوتى ابن أبى طالب ثلاث خصال لأن تكون لى واحدة منهن أحب إلى من حمر النعم، زوجه رسول الله ﷺ ابنته وولدت له، وسد الأبواب إلا بابه فى المسجد وأعطاه الراية يوم خيبر.
٢٧٢ - وعن عبد الله بن الرقيم الكنانى قال خرجنا إلى المدينة زمن الجمل فلقينا سعد بن مالك بها فقال أمر رسول الله ﷺ بسد الأبواب الشارعة فى المسجد وترك باب على ﵁.
стр. 6598
-[أحاديث متفرقة فى مناقبه ﵁]-
٢٧٣ - عن أبي حسان أن ليًا ﵁ كان يأمر بالأمر فيؤتى فيقال قد فعلنا كذا وكذا فيقول صدق الله ورسوله قال فقال له الأشتر إن هذا الذى تقول قد تفشغ (١) فى الناس أفشئ عهده إليك رسول الله ﷺ قال على ﵁ ما عهد إلى رسول الله ﷺ قال على ﵁ ما عهد إلى رسول الله ﷺ شيئاً خاصة دون الناس إلا شئ سمعته منه فهو فى صحيفة فى قراب سيفى قال فلم يزالوا به حتى أخرج الصحيفة قال فإذا فيها من أحداث حدثاً أو آوى محدثاً فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل قال وإذا فيها أن إبراهيم حرم مكة وانى أحرم المدينة حرام ما بين حريتها وحماها كله لا يختلى خلاها ولا ينفر صيدها (٢) لا تلقتط لفظتها إلا لمن أشار بها ولا تقطع منها شجرة إلا أن يعلف رجل بعيره ولا يحمل فيها السلاح لقتال قال وإذا فيها المؤمنون تتكافأ دماؤهم ويسعى بذمتهم أدناهم وهم يد على من سواهم ألا لا يتقل بكافر ولا ذو عهد في عهده.
стр. 6599
-[أحاديث متفرقة فى مناقبه ﵁]-
٢٧٤ - وعن زيد بن أرقم عن النبى ﷺ مثله وفيه وظلل لرسول الله ﷺ يثوب على شجرة سمرة من الشمس فقال لستم تعلمون. الخ الحديث.
وعنه من طريق آخر قال استشهد على الناس فقال أنشد الله جلا سمع النبى ﷺ يقول اللهم من كنت مولاه فعلى مولاه اللهم واله من والاه وعاد من عاداه، قال فقام ستة عشر رجلا فشهدوا.
٢٧٥ - وعن رياح بن الحرث قال جاء رهط إلى علىّ بالرحبة فقالوا السلام عليك يا مولانا قال كيف أكون مولاكم وأنتم قوم عرب فقالوا سمعنا رسول الله ﷺ يوم غدير خم يقول من كنت مولاه فإن هذا مولاه قال رياح فلما مضوا تبعتهم فسألت من هؤلاء قالوا نفر من الأنصار فيهم أبو أيوب الأنصاري.
стр. 6600
-[حديث غدير خم]-
وعنه من طريق آخر قال رأيت قومًا من الأنصار قدموا على علىّ فى الرحبة فقال من القوم قال مواليك يا أمير المؤمنين فذكر معناه.
٢٧٦ ز- وعن عبد الرحمن بن أبى ليلى قال شهدت عليا ﵁ فى الرحبة ينشد الناس أنشد الله من سمع رسول الله ﷺ يقول يوم غدير خم من كنت مولاه لما قام فشهد قال عبد الرحمن فقام اثنا عشر بدريًا كأنى أنظر إلى أحدهم فقالوا نشهد أنا سمعنا رسول الله ﷺ يقول يوم غدير خم ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجى أمهاتهم فقلنا بلى يا رسول الله قال فمن كنت مولاه فعلى مولاه اللهم واله من والاه وعاد من عاداه.
٢٧٧ ز- وعنه من طريق آخر قال شهدت عليًا ﵁ فى الرحبة قال أنشد الله رجلا مع رسول الله ﷺ وهده يوم غدير خم إلا قام ولا يقوم إلا من قد رآه فقام اثنا عشر رجلا فقالوا قد رأيناه وسمعناه حيث أخذ بيده يقول اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من
стр. 6601
-[حديث غدير خم]-
نصره واخذل من خذله فقام إلا ثلاثة لم يقوموا فدعا عليهم فأصابهم دعوته.
٢٧٨ - وعن ذا زان بن عمر قال سمعت عليًا فى الرحبة وهو ينشد الناس من شهد رسول الله ﷺ يوم غدير خم وهو يقول ما قال فقام ثلاثة عشر رجلاً فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله ﷺ وهو يقول من كنت مولاه فعلى مولاه.
٢٧٩ ز- حدثنا عبد الله ثنا على بن حكيم الأودى أنبأنا شريك عن أبى اسحق عن سعيد ابن وهب وعن زيد بن يثيع قالا نشد على الناس فى الرحبة من سمع رسول الله ﷺ يقول يوم غدير خم إلا قام قال فقام من قبل سعيد ستة ومن قبل زيد ستة فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله ﷺ يقول لعلى ﵁ يوم غدير خم أليس الله أولى بالمؤمنين قالوا بلى قال اللهم من كنت مولاه فعلى مولاه اللهم واله من والاه وعاد من عاداه.
ز حدثنا عبد الله ثنا على بن حكيم أنبأنا شريك عن أبى اسحق عن عمرو ذى مر بمثل حديث أبى اسحق يعنى عن سعيد وزيد وزاد فيه وانصر من نصره وأخذل من خذله.
٢٨٠ - وعن سعيد بن وهب قال نشد على الناس فقام خمسة أو ستة من أصحاب النبى ﷺ فشهدوا أن رسول الله ﷺ قال من كنت مولاه فعلي مولاه.
стр. 6602
-[حديث أنت مني بمنزله هارون من موسى]-
الفصل الرابع فى قوله ﷺ للامام على ﵁ أنت منى بمنزلة هرون
من موسى .. الخ الحديث
٢٨١ - وعن سعيد بن المسيب قال قلت لسعد بن مالك يعنى (سعد بن أبى وقاص) إنى أريد أن أسألك عن حديث وأنا أهابك أن أسألك عنه فقال لا تعف يا ابن أخى إذا علمت أن عندى علمًا فسلنى عنه ولا تهبنى قال فقلت قول رسول الله ﷺ لعلى ﵁ حين خلفه بالمدينة فى غزوة تبوك فقال سعد ﵁ خلف النبى ﷺ عليًا ﵁ بالمدينة فى غزوة تبوك فقال يا رسول الله أتخلفنى فى الخالفة فى النساء والصبيان فقال أما ترضى أن تكون منى بمنزله هرون من موسى قال بلى يا رسول الله قال فأدبر على مسشرعًا كأنى أنظر إلى غبار قدميه يسطع وقد قال حماد فرجع على مسرعًا.
وعنه من طريق آخر أن عليًا ﵁ خرج مع النبى ﷺ حتى جاء ثنية الوداع وعلى ﵁ يبكى يقول تخلفنى مع الخوالف فقال أو ما ترضى أن تكون منى بمنزلة هرون من موسى إلا النبوة.
стр. 6603
-[اختيار النبي ﷺ علياً لأخذ الراية]-
٢٨٣ - وعن جابر بن عبد الله قال لما أراد رسول الله ﷺ أن يخلف عليًا ﵁ قال قال له على ما يقول الناس فى إذا خلفتنى قال فقال أما ترضى أن تكون منى بمنزلة هرون من موسى إلا أنه ليس بعدى نبى أو لا يكون بعدى نبى.
٢٨٣ - وعن موسى الجهنى قال دخلت على فاطمة بنت على فقال لها رفيقى أبو سهل كم لك قالت ستة وثمانون سنة قال ما سمعت من أبسك شيئاً قالت حدثتنى أسماء بنت عميس أن رسول الله ﷺ قال لعلى أنت منى بمنزلة هرون من موسى إلا أنه ليس بعدى نبى.
الفصل الخامس فى اختيار النبى ﷺ عليًا لأخذ الراية يوم خبير
وفيه منقبة لعلى رضى الله ومعجزة للنبى ﷺ
٢٨٤ - عن أبى حازم أخبرنى سهل بن سعد أن رسول الله ﷺ قال يوم خيبر لأعطينّ هذه الراية غدا رجلا يفتح الله على يديه يحب الله ورسوله وبحبه الله ورسوله قال فبات الناس يدومون ليلتهم أيهم يعطاها فلما أصبح الناس غدوا على رسول الله ﷺ كلهم يرجو أن
стр. 6604
-[اختيار النبي ﷺ علياً لأخذ الراية]-
يعطاها قال فقال أين على بن أبى طالب فقال هو يا رسول الله يشتكى عينيه قال فأرسلوا إليه فأنى به فبصق رسول الله ﷺ فى عينيه ودعا هل فبرأ حتى كأن لم يكن به وجع فأعطاه الراية فقال على يا رسول الله أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا فقال انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم ثم ادعهم إلى الإسلام وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لأن يهدى الله بك رجلاً واحداً خير لك من أن يكون لك حمر النعم.
٢٨٥ - وعن بريدة الأسلمى قال حاصرنا خبير فأخذ اللواء أبو بكر فانصرف ولم يفتح له ثم أخذه من الغد عمر فخرج فرجع ولم يفتح له وأصاب الناس يومئذ شدة وجهد فقال رسول الله ﷺ إنى دافع اللواء غدًا إلى رجل يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله لا يرجع حتى يفتح له فبتنا طيبة أنفسنا أن الفتح غدا فلما أن أصبح رسول الله ﷺ صلى الغداة ثم قام قائمًا فدعا باللواء والناس على مصافهم فدعا عليًا وهو أرمد فتفل فى عينيه ودفع إليه اللواء وفتح له قال بريدة وأنا فيمن تطاول لها.
٢٨٦ - وعن أبى سعيد الخدرى أن رسول الله ﷺ أخذ الراية فهزها ثم قال من يأخذها بحقها فجاء فلان فقال أنا قال أمط ثم جاء رجل فقال أمط ثم قال النبى ﷺ والذى كرم وجه
стр. 6605
-[اختيار النبي ﷺ عليًا لأخذ الراية]-
محمد لأعطينها رجلا لا يفر هاك يا على فانطلق حتى فتح الله عليه خيبر وفدك وجاء بمجوتهما وقديدهما قال مصعب بعجوتها وقديدها.
٢٨٧ - وعن عبد الرحمن بن أبى ليلى قال كان أبى يسمر مع على وكان على يلبس ثياب الصيف فى الشتاء والشتاء فى الصيف فقيل له لو سألته فسأله فقال إن رسول الله ﷺ بعث إلى وأنا أرمد العين يوم خيبر فقلت يا رسول الله أنى أرمد العين قال فتفل فى عينى وقال اللهم أذهب عنه الحر والبرد فما وجدت حرًا ولا بردًا منذ يومئذ وقال لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ليس بفرار فتشرف لها أصحاب النبى ﷺ فأعطانيها.
٢٨٨ - وعن سعد بن أبى وقاص قال سمعت رسول الله ﷺ يقول خبير لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فتطاولنا لها فقال ادعوا لى عليًا ﵁ فأتى به أرمد فبصق فى عينه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه، ولما نزلت هذه الآية (ندع أبناءنا وأبناءكم) دعا رسول الله ﷺ عليًا وفاطمه وحسنا وحسينا رضوان الله عليهم أجمعين فقال اللهم هؤلاء أهلي.
стр. 6606
-[اختياره ﵁ قاضياً لليمن]-
٢٨٩ - وعن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ يوم خيبر لأدفعن الراية إلى رجل يحب الله ورسوله يفتح الله عليه قال فقال عمر فما أحببت الإمارة قبل يومئذ فتطاولت لها واستشرفت رجاء أن يدفعها إلىّ فلما كان الغد دعا عليًا ﵇ فدفعها إليه فقال قاتل ولا تلتفت حتى يفتح عليك فسار قريباً ثم قال يا رسول الله علام أقاتل قال حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ﷺ فإذا فعلوا ذلك فقد منعوا منى دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله .
الفصل السادس فى اختياره قاضيًا لليمن وأنه أكثر الأم
المحمدية علماً وأعظمهم حلمًا وأقدمهم سلمًا ﵁
٢٩٠ - عن على ﷺ قال بعثنى رسول الله ﷺ إلى اليمن وأنا حديث السن قال قلت تبعثنى إلى قوم يكون بينهم أحداث ١) ولا علم لى بالقضاء قال إن الله سيهدى لسانك ويثبت قلبك قال فما شككت فى قضاء بين اثنين بعد.
стр. 6607
-[اختياره ﵁ قاضياً لليمن]-
وعنه أيضاً قال قلت يا رسول الله إذا بعثنى أكون كالسكة (١) المحماة أم الشاهد يسري ما لا يرى الغائب قال الشاهد يرى ما لا يرى الغائب.
٢٩١ - وعن معقل بن يسار ﷺ قال وضأت النبى ﷺ ذات يوم فقال هل لك فى فاطمة تعودها فقلت نعم فقام متوكئاً علىَّ فقال أما أنه سيحمل ثقلها غيرك ويكون أجرها لك قال فكأن لم يكن على شئ حتى دخلنا على فاطمة ﵍ فقال لها كيف نجدينك قالت والله لقد اشتد حزنى واشتدت فاقتى وطال سقمى قال أبو عبد الرحمن وجدت فى كتاب أبى بخط يده فى خذا الحديث قال أو ما ترضين أنى زوجتك أقدم أمتى سلماً وأكثرهم علماً وأعظمهم حلماً.
الفصل السابع فى محبة الشيعة وبغض الخوارج إياه
٢٩٢ ز- عن ربيعة بن ناجذ عن على بن أبى طالب ﵁ قال دعانى رسول الله ﷺ
стр. 6608
-[ذكر بعض خطبه ﵁]-
فقال إن فيك من عيسى مثلاً أبغضته يهود حتى بهتوا أمه وأحبته النصارى حتى أنزلوه بالمنزل الذى ليس به، ألا وانه يهلك فىَّ اثنان محب يقرظنى بما ليس فىّ ومبغض يجمله شنآنى على أن يبهتنى ألا انى لست بنبى ألا انى لست بنبى ولا يوحى إلىّ ولكنى أعمل بكتاب الله وسنة نبيه ﷺ ما استطعت فما أمرتكم من طاعة الله فحق عليكم طاعتى فما أحببتم وكرهتم.
٢٩٣ ز- وعن عاصم بن ضمرة قال قلت للحسن بن على رضى الله عنهما إن الشيعة يزعمون أن علياً ﵁ يرجع قال كذب أولئك الكذابون لو علمنا ذاك ما تزوج نساؤه ولا قسمنا ميراثه.
الباب الثالث: ذكر شئ من خطبه ﵁
٢٩٤ - عن إبراهيم التيمى عن أبيه قال خطبنا على ﵁ فقال من زعم أن عندنا شيئاُ نقرؤه إلا كتاب الله وهذه الصحيفة صحيفة فيها أسنان (١) الابل وأشياء من الجراحات فقد
стр. 6609
-[ذكر بعض خطبه ﵁]-
كذب قال وفيها قال رسول الله ﷺ المدينة حرم ما بين عيّر إلى ثَور (١) فمن أحدث فيها حدثاً أو آوى محدثاً فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة عدلاً ولا صرفاً ومن ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيام صرفاً ولا عدلا وذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم.
٢٩٥ - وعن طارق بن شهاب قال شهدت عليًا ﵁ وهو يقول على المنبر والله ما عندنا كتاب نقرؤه عليكم إلا كتاب الله تعالى وهذه الصحيفة معلقة بسبقه أخذتها من رسول الله ﷺ فيها فرائض الصدقة معلقة بسيف له حليته حديد أو قال بكراته جديد أى حلقه.
(وعنه من طريق آخر) قال خطبنا على ﵁ فقال ما عندنا شئ من الوحى أو قال كتاب من رسول الله ﷺ إلا ما فى كتاب الله وهذه الصحيفة المقرونة بسيفى، وعليه سيف حليته حديد وفيها فرائض الصدقات.
стр. 6610
-[ذكر بعض خطبه ﵁]-
٢٩٦ - وعن حبة العُوني قال رأيت عليًا ﵁ ضحك على المنبر لم أره ضحك ضحكا أكثر منه حتى بدت نواجذه ثم قال ذكرت قول أبى طالب ظهر علينا أبو طالب وأنا مع رسول الله ﷺ ونحن نصلى ببطن نخلة فقال ماذا تصنعان يا ابن أخى فدعاه رسول الله ﷺ إلى الإسلام فقال ما بالذى تصنعان بأس أو بالذى تقولان بأس، ولكن واللله لا تعلونى استى أبداً وضحك تعجباً لقول أبيه ثم قال اللهم لا أعترف أن عبداً لك من هذه الأمة عَبَدكَ قبلى غير نبيك ﷺ ثلاث مرات لقد صليت قبل أن يصلى الناس سبعًا (١).
٢٩٧ - حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا هشيم أنبأنا أبو عامر المزنى ثنا شيخ من بنى تميم قال خطبنا على ﵁ أو قال قال علىّ يأتى على الناس زمان عضوض بعض الموسر على ما فى يديه قال ولم يؤمر بذلك قال ﴿ولا تنسوا الفضل بينكم﴾ وينهد الأشرار ويُستذل الأخيار ويبايع المضطرون قال وقد نهى رسول الله ﷺ عز بيع المضطرين وعن بيع الغرر (١) وعن بيع الثمرة قبل أن تدرك.
стр. 6611
-[خروج عائشة وطلحة والزبير ﵃ إلى البصرة]-
الباب الرابع فى خروج عائشة وطلحة والزبير ﵃ إلى البصرة للمطالبة
بدم عثمان بن عفان ﵁ وإخبار النبى ﷺ بذلك قبل حصوله واستنفار على ﵁ الناس لموقعة الجمل وفيه فصور
الفصل الأول فى خروج عائشة ﵂ وما أخبر به النبى ﷺ فى ذلك
٢٩٨ - حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا يحيى عن إسماعيل ثنا قيس قال لما أقبلت عائشة بلغت مياه بنى عامر ليلاً نبحت الكلاب قالت أى ماء هذا قالوا ماء الحوأب قالت ما أظننى إلا أنى راجعة فقال بعض من كان معها بل تقدمين فيراك المسلمون فيصلح الله ذات بينهم قالت إن رسول الله ﷺ قال لها ذات يوم كيف باحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب.
٢٩٩ - وعن أبي رافع (١) أن رسول الله ﷺ قال لعلى بن أبي طالب أنه سيكون بينك وبين عائشة أمر قال أنا يا رسول الله قال نعم قال فأنا أشقاهم يا رسول الله قال لا ولكن إذا كان ذلك فأرددها إلى مأمنها.
الفصل الثانى فى قدوم الامام على ﵁ إلى البصرة واستنفار أهلها لموقعة الجمل
٣٠٠ - عن ابنة لاهيان بن صيفى عن أبيها وكانت له صحبة أن عليًا لما قدم البصرة بعث
стр. 6612
-[استنفار علي ﵁ أهل البصرة للخروج معه]-
إليه فقال ما يمنعك أن تتبعنى فقال أوصانى خليلى وابن عمك فقال أنه سيكون فرقة واختلاف فاكسر سيفك واتخذ سيفًا من خشب واقعد فى بيتك حتى تأتيك يد خاطئة أو منية قاضية ففعلت ما أمرنى رسول الله ﷺ فغن استطعت يا على ألا تكون تلك اليد الخاطئة فافعل.
(وعنها عن طريق آخر) أنها كانت مع أبيها فى منزله فمرض فأفاق من مرضه ذلك فقام على ابن أبى طالب بالبصرة فأتاه فى منزله حتى قام على باب حجرته فسلم ورد عليه الشيخ السلام فقال له كيف أنت يا أبا مسلم قال بخير فقال علىّ ألا تخرج معى إلى هؤلاء القوم فتعيننى قال بلى إن رضيت بما أعطيك قال علىّ وما هو فقال الشيخ يا جارية هات سيفى فأخرجت إليه غمداً فوضعته فى حجره فاستل منه طائفة ثم رفع رأسه إلى علىّ ﵁ فقال إن خليلى ﵇ وابن عمكم عهد إلىّ إذا كانت فتنة بين المسلمين أن أتخذ سيفاً من خشب فهذا سيفى فإن شئت خرجت به معك فقال علىّ رضي الله تعالى عنه لا حاجة لنا فيك ولا فى سيفك فرجع من باب الحجرة ولم يدخل.
وعنها من طريق آخر بنحوه وفيه أوصانى خليلى وابن عمك يعنى رسول الله ﷺ فقال ستكون فتن وفرقة فإذا كان ذلك فاكسر سيفك واتخذ سيفًا من خشب، فقد وقعت الفتنة والفرقة وكسرت سيفى واتخذت سيفًا من خشب. وأمر أهله حين ثقل أن يكفنوه ولا يلبسوه قميصًا قال فألبسناه قميصًا فأصبحنا والقميص على المشجب.
стр. 6613
-[استنفار علي ﵁ أهل البصرة للخروج معه]-
٣٠١ - وعن سهل بن أبى الصلت قال سمعت الحسن يقول إن عليا بعث إلى محمد بن مسلمة فجئ به فقال ما خلفك عن هذا الأمر قال دفع إلى ابن عمك يعنى النبى ﷺ سيفا فقال قاتل به ما قوتل العدو فإذا رأيت الناس يقتل بعضهم بعضا فاعمد به إلى صخرة فاضربه بها ثم الزم بيتك حتى تأتيك منية قاضية أو يد خاطئه قال خلوا عنه.
٣٠٢ - ز وعن قيس بن عباد قال قلت لعلى أرأيت مسيرك هذا عهد عهده إليك رسول الله ﷺ أم رأى رأيته قال ما تريد إلى هذا قلت ديننا ديننا قال ما عهد إلى رسول الله ﷺ فيه شيئاً ولكن رأي رأيته.
стр. 6614
-[إرساله ﵁ الرسل لاستنفار أهل الكوفى]-
الفصل الثالث فى بعث على عماراً والحسن ﵃ لاستنفار أهل الكوفة
٣٠٣ - عن الحكم قال سمعت أبا وائل قال لما بعث على عماراً والحسن إلى الكوفة ليستنفراهم فحطب عمار فقال إنى لأعلم أنها زوجته (١) فى الدنيا والآخرة ولكن الله ابتلاكم لتتبعوه أو إياها.
٣٠٤ - وعن قيس بن عباد قال قلت لعمار أرأيت قتالكم رأيًا رأيتموه فإن الرأى يخطئ ويصيب أو عهد عهده إليكم رسول الله ﷺ فقال ما عهد إلينا رسول الله ﷺ شيئًا لم يعهده إلى الناس كافة وقال إن رسول الله ﷺ قال إن فى أمتى اثنى عشر منافقا فقال لا يدخلون الجنة ولا يجدون ريحها حتى يلج الجمل فى سم الخياط ثمانية منهم تكفيكهم الدبيلة (١) سراج من نار يظهر فى أكتافهم حتى ينجم فى صدورهم.
وعنه من طريق آخر قال قلت لعمار أرأيتم صنيعكم هذا الذى صنعتم فيما كان من أمر على رأيا رأيتموه أم شيئًا عهد إليكم رسول الله ﷺ فقال لم يعهد إلينا رسول الله ﷺ شيئًا
стр. 6615
-[شجاعة عمار ﵁ وقول النبى ﷺ تقتل عمار الفءة الباغية]-
لم يعهده إلى الناس كافة ولكن حذيفة (يعنى ابن اليمان ﵁ أخبرنى عن النبى ﷺ قال (١) فى أصحابى اثنا عشر منافقا منهم ثمانية لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل فى سم الخياط.
٣٠٥ - وعن عقبه بن المغيرة عن جد أبيه المخارق قال لقين عمارًا ﵁ يوم الجمل وهو يبول فى قرن فقلت أقاتل معك فأكون معك قال قاتل تحت راية قومك فإن رسول الله ﷺ كان يستحب للرجل أن يقاتل تحت راية قومه.
الباب الخامس فى وقعة صفين وقتل عمار بن ياسر ﵁ وفيه فصول (الفصل الأول فى شجاعة عمار ﵁ وقول النبى ﷺ تقتل عمارًا الفئة الباغية)
٣٠٦ - عن عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن سلمة يقول رأيت عمارًا يوم صفين شيخاً كبيراً آدم طوالا آخذاً الحربة بيده ويده ترعد فقال والذي نفسى بيده لقد قاتلت بهذه الراية مع رسول الله ﷺ ثلاث مرات وهذه الرابعة، والذى نفسى بيده لو ضربونا حتى يبلغوا بنا شعفات (١) هجر لعرفت أن مصلحينا على الحق وأنهم على الضلالة.
стр. 6616
-[شجاعة عمار ﵁ وقول النبى ﷺ تقتل عمار الفئة الباغية]-
٣٠٧ - عن محمد بن عمارة بن خزيمة بن ثابت قال مازال جدى (يعنى خزيمة بن ثابت ﵁ كافا سلاحه يوم الجمل حتى قتل عمار بصفين فسل سيفه فقاتل حتى قتل قال سمعت رسول الله ﷺ يقول تقتل عمارًا الفئة الباغية-
٣٠٨ - وعن أبى سمية الخدرى ﵁ أن رسول الله ﷺ قال ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار فجعل عمار يقول أعوذ بالرحمن من الفتن.
٣٠٩ - وعن أبى البخترى قال قال عمار يوم صفين ائتونى بشربة لين فإن رسول الله ﷺ قال
стр. 6617
-[شجاعة عمار ﵁ وقول النبى ﷺ تقتل عمار الفئة الباغية]-
آخر شربة تشربها من الدنيا شربة لبن فأتي بشربة لبن فشر بها ثم تقدم فقتل ﵁.
٣١٠ - وعن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه قال لما قتل عمار بن ياسر ﵁ دخل عمرو بن حزم على عمرو بن العاص فقال قتل عمار وقد قال رسول الله ﷺ تقتله الفئة الباغية، فقام عمرو بن العاص فزعا يُرجِّع حتى دخل على معاوية فقال له معاوية ما شأنك قال قتل عمار فقال معاوية قد قتل عمار فماذا قال عمرو سمعت رسول الله ﷺ يقول تقتله الفئة الباغية، فقال له معاوية دحضت (١) فى بولك، أو نحن قتلناه إنما قتله على وأصحابه جاءوا به حتى ألقوه بين رماحنا أو قتل بين سيوفنا.
٣١١ - وعن أبى غادية قال قتل عمار بن ياسر ﵁ فأخبروا عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله ﷺ يقول إن قاتله وسالبه فى النار فقيل لعمرو فإنك هو ذا تقاتله قال إنما قال قاتله وسالبه.
стр. 6618
-[إختصام رجلين عند معاوية فى قتل عمار ﵁]-
٣١٢ - وعن عبد الله بن الحرث قال إنى لأسير مع معاوية فى منصرفه من صفين بينه وبين عمرو بن العاص قال فقال عبد الله بن عمرو بن العاص يا أبت ما سمعت رسول الله ﷺ يقول لعمار ويحك يا ابن سمية تقتلك الفئة الباغية قال فقال عمرو لمعاوية ألا تسمع ما يقول هذا فقال معاوية لا تزال تأتينا بهنة أنحن قتلناه إنما قتله الذين جاءوا به.
الفصل الثانى فى اختصام رجلين عند معاوية فى قتل عمار يقول كل واحد
منهما أنا قتلته
٣١٣ - عن حنظلة بن خويلد العنبرى قال بينما أنا عند معاوية إذ جاءه رجلان يختصمان فى رأس عمار يقول كل واحد منهما أنا قتلته فقال عبد الله بن عمرو بن العاص ليطب به أحدكما نفسًا لصاحبه فأنى سمعت رسول الله ﷺ يقول تقتله الفئة الباغية قال معاوية فما بالك معنا، قال إن أبى شكانى إلى رسول الله ﷺ فقال أطلع أباك مادام حيا ولا تعصه فأنا معكم ولست أقاتل.
٣١٤ ز- حدثنا عبد الله قال حدثنى أبو موسى العنزى محمد بن المثنى قال حدثنا محمد بن أبى عدى عن ابن عوف عهن كلثوم بن جبر قال كنا بواسط القصب (١) عند عبد الأعلى بن عبد الله ابن عامر قال فإذا عنده رجل يقال له أبو الفادية استسقى ماءً فأتى بأناء مفضض فأبى أن يشري وذكر النبى ﷺ فذكر هذا الحديث لا ترجعوا بعدى كفاراً أو ضلالا شك ابن أبي
стр. 6619
-[سبب انحلال جيش علي ﵁ فى موقعة صفين]-
عدي يضرب بعضكم رقاب بعض فإذا رجل يسب فلانا (١) فقلت والله لئن أمكننى الله منك فى كتيبة فلما كان يوم صفين وعليه درع قال ففطنت إلى الفرجة فى جربات الدرع فطعنته فقتلته فإذا هو عمار بن ياسر، قال قلت وأى يد كفتاه يكره أن يشرب فى إناء مفضض وقد قتل عمار بن ياسر.
الفصل الثالث فى سبب انحلال جيش الإمام على ﵁ فى صفين
بعد انتصاره وانشقاق الخوارج عليه وقتله إياهم
٣١٥ - عن حبيب بن أبى ثابت قال أتيت أبا وائل فى مسجد أهله أسأله عن هؤلاء القوم الذين قتلهم على بالنهر وان فيما استجابوا له وفيما فارقوه وفيما استجابوا له وفيما فارقوه وفيما استحل قتالهم، قال كنا بصفين فلما استحر القتل بأهل الشام اعتصموا بتل فقال عمرو بن العاص لمعاوية أرسل إلى علىّ بمصحف وادعه إلى كتاب الله فانه لن يأبى عليك فجاء به رجل فقال بيننا وبينكم كتاب الله ﴿ألم تر إلى الذين أوتوا نصيباً من الكتاب يدعون إلى كتاب الله ليحكم لينهم ثم يتولى فريق منهم وهم معرضون﴾ فقال على نعم أنا أولى بذلك بيننا وبينكم كتاب الله قال فجاءته الخوارج ونحن ندعوهم يومئذ القراء وسيوفهم على عواتقهم فقالوا يا أمير المؤمنين ما ننتظر بهؤلاء القوم الذين على التل ألا نمشى إليهم بسيوفنا حتى يحكم الله بيننا وبينهم، فتكلم سهل بن حنيف فقال يا أيها الناس اتهموا أنفسكم فلقد رأيتنا يوم الحديبية يعنى الصلح الذى كان بين رسول الله ﷺ وبين المشركين ولو نرى قتالاً لقتالنا فجاء عمر إلى رسول الله ﷺ فقال يا رسول الله ألسنا على الحق وهم على باطل، أليس قتلانا فى الجنة وقتلاهم فى النار قال بلى قال ففيم نعطى الدنية فى ديننا ونرجع ولما
стр. 6620
-[أصل الخوارج وما ورد عن النبي ﷺ فى ذمهم وقتلهم]-
بحكم الله بيننا وبينهم، فقال يا ابن الخطاب إنى رسول الله ولن يضيعنى أبدًا، قال فرجع وهو متغيظ فلم يصبر حتى أى بكر فقال يا أبا بكر ألسنا على حق وهم على باطل، أليس قتلانا فى الجنة وقتلاهم فى النار، قال بلى قال ففيم نعطى الدنية فى ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال يا ابن الخطاب إنه رسول الله ﷺ ولن يضيعه أبدًا، قال فنزلت سورة الفتح قال فأرسلنى رسول الله ﷺ إلى عمر فأقرأها إياه قال يا رسول الله وفتح هو قال نعم.
الباب السادس فى وقعة النهر وان وقتال الخوارج بها وما ورد عن النبى
ﷺ فى ذمهم والأمر بقتلهم وفيه فصول
الفصل الأول فى أصل الخوارج
٣١٦ - عن أبى سعيد الخدرى ﵁ قال بعث على ﵁ من اليمن إلى رسول الله ﷺ بذهبة فى أديم (١) مقروظ لم تحصل (٢) من ترابها (وفى رواية بذهبية فى تربتها) فقسمها رسول الله ﷺ بين أربعة بين زيد الخير والأقرع بن حابس وعيينة بن حصن وعلقمة بن علاثة أو عامر (٣) بن الطفيل شك عمارة (أحد الرواة) فوجد من ذلك بعض أصحابه والأنصار وغيرهم فقال رسول الله ﷺ ألا تأنمنونى وأنا أمين من فى السماء يأتينى خير من السماء صباحاً ومساءً (وفى رواية قال فغضبت قريش والأنصار فقالوا يعطى صناديد أهل نجد ويدعنا قال إنما أتألفهم) ثم أتاه رجل غائر العينين مشرف الوجنتين (٤) ناشز (٥) الجبهة كث اللحية مشمر
