← Шархи хадиса

Шархи хадиса · id 124910

الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني

أحمد البنا الساعاتي

Полный текст (7 020 стр.). Показаны 6651–6690 · переход к 6656.

стр. 6651

-[رؤيا ابن عباس ونعي الحسين ﵁ ووقع خبر نعيه على الناس]- الفصل الثالث في رؤيا ابن عباس ﵄ يوم قتل الحسين ﵁ ٣٧٨ - عن ابن عباس قال رأيت النبي ﷺ فيما يري النائم بنصف النهار وهو قائم أشعث أغبر بيده قاروروة فيها دم فقلت بأبي أنت وأمي يا رسول الله ما هذا قال هذا دم الحسين وأصحابه لم أزل التقطه منذ اليوم فأحصينا ذلك اليوم فوجوده قتل في ذلك اليوم. الفصل الرابع في نعي الحسين ﵁ ووقوع خبر نعيه على الناس، وكلامهم في أهل العراق، وتاريخ مقتله ٣٧٩ - عن شهر بن حوشب قل سمعت أم سلمة زوج النبي ﷺ حين جاء نعى الحسين ابن علي لعنت أهل العراق فقالت قتلوه قتلهم الله غروه وذلوه لعنهم الله فأتى رأيت رسول الله ﷺ جاءته فاطمة غدية ببرمة قد صنعت له فيها عصيدة تحمله في طبق لها حتى وضعتها بين يديه فقال لها أين ابن عمك؟ قالت هو في البيت قال فاذهبي وائتني بابنيه قالت فجاءت تقود ابنيها كل واحد منها بيد وعلىّ يمشي في أثرهما حتى دخلوا على رسول الله ﷺ فأجلسهما في حجرة وجلس عليّ عن يمينه وجلست فاطمة عن يساره، قالت أم سلمة فاجتبذ من تحتي كساء خبيريًا كان بساطًا لنا على المنامة في المدينة فلفه النبي ﷺ عليهم جميعًا فأخذ بشماله طرفي الكساء وألوى بيده اليمني إلى ربه ، قال اللهم أهلي أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرًا اللهم أهل بيتي أذهب عنهم الرجس وطهورهم تطهيرًا، اللهم أهل بيتي أذهب عنهم الرجس وطهرهم

стр. 6652

-[رؤيا ابن عباس ونعي الحسين ﵁ ووقع خبر نعيه على الناس]- تطهيرًا، قلت يا رسول الله ألست من أهلك قال بلى فادخلي في الكساء قالت فدخلت في الكساء بعد ما قضي دعاءه لابن عمه على ابني وابنته فاطمة ﵃. ٣٨٠ - عن عبد الله بن عمر وسأله رجل عن شيء قال شعبة (أحد الرواة) وأحسبه عن المحرم يقتل الذباب فقال عبد الله أمل العراق يسألون عن الذباب وقد قتلوا ابن بنت رسول الله ﷺ وقد قال رسول الله ﷺ هما ريحانتي من الدنيا. ٣٨١ - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا داود بن عمر ثنا نافع بن عمر بن جميل الجمحي قال رأيت عطاء بن أبي مليكه وعكرمة بن خالد يرمون الجمرة قبل الفجر يوم النحر فقال له أبى يا أبا سليمان في أي سنة سمعت من نافع بن عمر قال سنة تسع (١) وستين، سنة وقعة الحسين. الفصل الخامس فيما جاء في مناقب الحسين ﵁ غير ما تقدم ٣٨٢ - عن سعيد بن أبى راشد عن يعلي العامري أنه خرج مع رسول الله ﷺ إلى طعام

стр. 6653

-[وقعة الحرة في مدة يزيد عن معاوية]- دُعوا له قال فاستمثل (وفي رواية فاستقبل) رسول الله ﷺ أمام القوم وحسين مع غلمان يعلب فأراد رسول الله ﷺ أن يأخذه قال فطفق الصبي ههنا رة وههنا مرة فجعل رسول الله ﷺ يضاحكه حتى أخذه قال فوضع إحدى يديه قفاه والأخرى تحت ذقنه فوضع فاه على فيه فقبله وقال حسين مني وأنا من حسين أحب الله من أحب حسينًا حسين سبط من الأسباط. الباب الثالث في وقعة الحرة وهي من أفظع الحوادث أيضًا في مدة يزيد بن معاوية ٣٨٣ - عن أبى سعيد مولى المهري أنه جاء أبا سعيد الخدري ليالي الحرة فاستشاره في الجلاء من المدينة وشكا إلهي أسعارها وكثرة عياله وأخبره أنه لا صبر له على جهد المدينة فقل ويحك لا آمرك بذلك، إني سمعت رسول الله ﷺ يقول لا يصبر أحد على جهد المدينة ولاوأنها فيموت إلا كنت له شفيعًا أو شهيدًا يوم القيامة إذا كان مسلمًا. ٣٨٤ - وعن زيد بن أسلم عن جابر بن عبد الله أن أميرًا من أمراء الفتنة قدم المدينة وكان قد ذهب بصر جابر فقيل لجابر لو تنحيت عنه فخرج يمشي بن أبنية فنكب فقال تعس من أخاف

стр. 6654

-[بعث يزيد وعماله البعوث إلى مكة]- رسول الله ﷺ فقال ابناه أو أحدهما يا أبت وكيف أخاف رسول الله ﷺ وق مات؟ قال سمعت رسول الله ﷺ يقول من أخاف أهل المدينة فقد أخاف ما بين جنبيّ. ٣٨٥ - وعن أسامة بن زيد أن النبي ﷺ أشرف على أطم من آطام المدينة فقال هل ترون ما أرى إني لأرى مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر. فصل منه في تسيير جيش الحرة إلى مكة لقتال ابن الزبير وحرقهم الكعبة ٣٨٦ - عن ميمونة (زوج النبي ﷺ قالت قال رسول الله ﷺ ذات يوم كيف أنتم إذا مرج الدين وظهرت الرغبة واختلف الأخوان وحرق البيت العتيق. الباب الرابع في بعث يزيد وعماله البعوث إلى مكة لمحاربه ابن الزبير وإخضاعه الزبير فلما قدمت المدينة دخلت على فلان سمي زياد اسمه (١) فقال إن الناس قد صنعوا ما صنعوا

стр. 6655

-[نصيحة أبي شريح الصحابي لعمرو بن سعيد بن العاص]- فما ترى فقال أوصاني خليل أبو القاسم ﷺ إن أدركت شيئًا من هذه الفتن فاعمد إلى أحد فاكسر به حد سيفك ثم أقعد في بيتك، قال فإن دخل عليك أحد إلى البيت فقم إلى المخدع فإن دخل عليك المخدع فاجث على ركبتيك وقل بؤبإثمي وإثمك فتكون من أصحاب النار، وذلك جزء الظالمين، فقد كسرت حد سيفي وقعدت في بيتي. فصل في نصيحة أبى شريح الصحابي ﵁ لعمرو بن سعيد بن العاص الأموي الوالي على المدينة من قبل يزيد بن معاوية حينما بعث بعثا إلى مكة لمحاربة ابن الزبير بها، وعدم قبوله النصيحة ٣٨٨ - حدثنا عبد اله حدثني أبى حدثنا يعقوب قال حدثنا أبى عن أبن إسحاق قال حدثني سعيد بن أبى سعيد المقبري عن أبى شرحي الخزاعي قال لما بعث عمرو بن سعيد إلى مكة بعثه يغزو ابن الزبير أتاه أبو شريح فكلمه وأخبره بما سمع من رسول الله ﷺ ثم خرج إلى نادي قومه فجلس فيه فقمت إليه فجلست معه فحدث قومه كما حدث عمرو بن سعيد ما سمع من رسول الله ﷺ وعما قاله عمرو بن سعيد، قال قلت هذا، إنا كنا مع رسول الله ﷺ حين افتتح مكة فلما كان الغد من يوم الفتح عدت خزاعة على رجل من هذيل فقتلوه وهو مشرك (وفي رواية وكان وتوهم في الجاهلية وكانوا يطلبونه) فقام رسول الله ﷺ فينا خطيبًا فقال يا أيها الناس إن الله حرم مكة يوم خلق السموات والأرض فهي حرام من حرام الله تعالى إلى يوم القيامة لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الأخرى أن يسفك فيها دمًا لا يعضد بها شجرًا، لم تحلل لأحد كان قبلي ولا تحل لأحد يكون بعدي ولم تحلل لي إل هذه الساعة غضبًا على أهلها، إلا ثمّ قد رجعت كحرمتها بالأمس، غلا فليبلغ الشاهد منكم الغائب فمن قال لكم إن رسول الله ﷺ قد قاتل بها فقولوا إن الله قد أحلها لرسول ولم يحللها لكم،

стр. 6656

-[ما ورد عن النبي في جبار بني أمية]- يا معشر خزاعة وارفعوا أيديكم عن القتل فقد كثر أن يقع، لئن قتلتم قتيلاً لأدينه فمن قتل بعد مقامي هذا فأهله بخير النظرين، إن شاؤا فدم قاتله وإن شاؤا فعقله، ثم ودي رسول الله ﷺ الرجل الذي قتلته خزاعة، فقال عمرو بن سعيد لأبى شريخ انصرف أيها الشيخ فنحن أعلم بحرمتها منك، أنها لا تمنع سافك دم ولا خالع طاعة ولا مانع خربة (١)، قال فقلت قد كنت شاهدًا وكنت غائبًا وقد بلّغت وقد أمرنا رسول الله ﷺ أن يبلغ شاهدنا غائبنا وقد بلغتك فأنت وشأنك، قال عبد الله وجدت في كتاب أبى بخط يده. (ومن طريق آخر) حدثنا عبد الله ابى ثنا حجاج قال ثنا ليث قال حدثني سعيد بعين المقبري عن أبي شريح العدوي أنه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث إلى مكة ائذن لي أيها الامير أحدثك قولاً قام به رسول الله ﷺ الغد من يوم الفتح سمعته أذناي ووعاه قلبي وأبصرته عيناي حين تكلم به أن حمد الله وأثنى عليه ثم قال إن مكة حرمها الله فذكره نحوه. فصل فيما ورد عن النبي ﷺ في جبار بني أمية ٣٨٩ - عن علي بن زيد أخبرني من سمع أبا هريرة ﵁ يقول سمعت رسول الله ﷺ يقول ليرعفن على منبرى جبار من جبابرة بن أمية يسيل رعافه قال فحدثني من رأي عمرو بن سعيد بن العاص رعف على منبر رسول الله ﷺ حتى سال رعافه.

стр. 6657

-[موت يزيد بن معاوية]- وعنه أيضًا قال حدثني من سمع أبا هريرة يقول سمعت رسول الله ﷺ يقول ليرتقين جبار من جبابرة بني أمية على منبري هذا. فصل في ذكر عبيد الله بن زياد ٣٩٠ - عن أبي العالية البراء قال أخَّر ابن زياد الصلاة فأتاني عبد الله بن الصامت فألقيت له كرسيًا فجلس عليه فذكرت له صنيع ابن زياد فعض على شفته وضرب فخدي وقال إني سألت أبا ذر كما سألتني فضرب فخدي كما ضربت على فخدك وقال إني سألت رسول الله ﷺ كما سألتني فضرب فخدي كما ضربت فخذك فقال صل الصلاة لوقتها فغن أدركتك معهم فصل ولا تقل إني قد صليت ولا أصلى. الباب الخامس في موت يزيد بن معاوية ٣٩١ - عن على بن زيد عن الحسن أن الضحاك بن قيس كتب إلى قيس بن الهيثم حين مات يزيد بن معاوية، سلام عليك أما بعد فأني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسل) يقول إن بين يدي الساعة فتنًا كقطع الليل المظلم فتنًا كقطع الدخان يموت فيها قلب الرجل كما يموت بدنه يصبح الرجل مؤمنًا ويمسي كافرًا أو يمسي مؤمنًا ويصبح كافرًا يبيع أقوام أخلافهم ودينهم بعرض من الدنيا وإن يزيد بن معاوية قد مات وأنتم أخواننا وأشقاؤنا فلا تسبقونا حتى نختار لأنفسنا

стр. 6658

-[خلافه عبد الله ابن الزبير]- أبواب خلافة عبد الله بن الزبير ﵄ بعد موت يزيد ما حدث فيها من الحوادث الباب الأول في البيعة له ٣٩٢ - حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا إسحاق بن عيسي حدثني حماد بن سلمة عن بشر بن حرب أن أبن عمراني أبا سعيد الخدري فقال يا أبا سعيد ألم أخبر أنك بايعت أميرين من قبل أن يجتمع الناس على أمير واحد قال نعم بايعت ابن الزبير فجاء أهل الشام فساقوني إلى جيش ابن ذلجة فبايعته فقال ابن عمر إياها كنت أخاف، إياها كنت أخاف، ومد بها حماد صوته قال أبو سعيد يا أبا عبد الرحمن أو لم تسمع أن النبي ﷺ قال من استطاع ألا ينام نومًا ولا يصبح صباحًا ولا يمسي مساء إلا وعليه أمير قال نعم ولكني أكره أن أبليغ أميرين من قبل أن يجتمع الناس على أمير واحد. ٣٩٣ - حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حجاج قال ثنا شعبة عن أبى عمران قال قلت لجندب إني قد بايعت هؤلاء يعني أبن الزبير وأنهم يريدون أن أخرج معهم إلى الشام فقال أمسك فقلت أتهم يأبون فقال افتد بمالك قال قلت أنهم يأبون إلا أن أضرب معهم بالسيف قال جندب حدثني فلان أن رسول الله ﷺ قال يجيء المقتول بقاتله يوم القيامة فيقول يا رب سل هذا فيم قتلني قال شعبة فأحسبه قال فيقول علام قتلته فيقول قتلته على ملك فلان قال فقال جندب فاتقها. الباب الثاني في مناقبه ﵁ وتاريخ ميلاده ٣٩٤ - عن هشام بن عروة عن أبيه عن أسماء (بنت أبي بكر) ﵂ أنها حملت لعبد الله ابن الزبير بمكة قالت فخرجت وأنا متم فأتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم أتيت

стр. 6659

-[خلافه عبد الله بن الزبير]- به النبي ﷺ فوضعته في حجرة ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان أول ما دخل في جوفه ريق رسول الله ﷺ قالت ثم حنكة بتمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان أول مولود ولد في الإسلام. ٣٩٥ - عن عائشة ﵂ قالت أتيت النبي ﷺ بابن الزبير فحنكه بتمرة وقال هذا عبد الله وأنت أم عبد الله. ٣٩٦ - وعن عروة عن أبيه قال قال عبد الله بن الزبير لعبد الله بن جعفر أتذكر يوم استقبلنا النبي ﷺ فحملني وتركت وكان ﷺ يستقبل بالصبيان إذا جاء من سفر. ٣٩٧ - وعن عمرو بن غالب قال انتهيت إلى عائشة أنا وعمار والأشتر فقال عمار السلام عليك يا أمتاه فقالت السلام على من اتبع الهدي حتى أعادها عليها مرتين أو ثلاثًا ثم قال والله إنك

стр. 6660

-[بناؤه للكعبة كما كان يرجو النبي ﷺ ]- لأمي وإن كرهت قالت من ذا معك قال هذا الأشتر قالت أنت الذي أردت أن تقتل ابن أختي قال نعم قد أردت ذلك وأراده قالت أما لو فعلت ما أفلحت أما أنت يا عمار فقد سمعت أو سمعت رسول الله ﷺ يقول لا يحل دم امرئ مسلم إلا من ثلاثة إلا من زنا بعدها أحصن أو كفر بعد ما أسلم أو قتل نفسًا فقتل بها. وفي رواية عن عمرو بن غالب أن عائشة قلت للأشتر أنت الذي أردت قتل ابن أختي قال قد حرصت على قتله وحرص على قتلي قالت أو ما علمت ما قال رسول الله ﷺ لا يحل دم رجل إلا رجل ارتد أو ترك الإسلام أو زنا بعد ما أحصن أو قتل نفسًا بغير نفس. الباب الثالث في بنائه الكعبة كما كان يرجو النبي ﷺ ٣٩٨ - عن أبي إسحاق عن الأسود قال قال لي ابن الزبير حدثني بعض ما كانت تسر إليك أم المؤمنين فرب شيء كانت تحدثك به تكتمه الناس قال قلت لقد حدثتني حديثًا حفظت أوله قالت قال رسول الله ﷺ لولا أن قوم حديث عهدهم بجاهلية أو قال بكفر قال يقول ابن الزبير لنقضت الكعبة فجعلت لها بابين في الأرض بابا يدخل منه وبابا يخرج منه قال أبو إسحق فأنا رأيتها كذلك.

стр. 6661

-[بنائه الكعبة كما كان يرجو النبي ﷺ ]- ٣٩٩ - وعن سعيد بن ميناء قال سمعت ابن الزبير يقول حدثتني خالتي عائشة أن رسول الله ﷺ قال لها لولا أنقومك حديث عهد بشرك أو بجاهلية لهدمت الكعبة فألزقها بالأرض وجعلت لها بابين باباً شرقيًا وباباً غربيًا وزدت فيها من الحجر ستة أذرع فإن قريشًا اقتصرتها حين بنت الكعبة. ٤٠٠ - وعن ابن أبى مليكة عن عائشة قالت قال رسول الله ﷺ لو كان عندنا سعة لهدمت الكعبة ولبنيناها ولجعت لها بابين باباً يدخل الناس منه وباباً يدخل الناس منه وباباً يخرجون منه قالت فلما ولى أبن الزبير هجمها فجعل لها بابين قال فكانت كذلك فلما ظهر الحجاج عليه هدمها وأعاد بناءها الأول. ٤٠١ - وعن أبي قزعة أن عبد الله بينما هو يطوف بالبيت إذا قال قاتل الله ابن الزبير حيث يكذب على أم المؤمنين يقول سمعتها وهي تقول إن رسول الله ﷺ قال يا عائشة لولا حدثان قومك بالكفر لنقبت البيت قال أبى قال الأنصاري لنقضت البيت حتى أزيد فيه من الحجر فإن قومك قصروا عن البناء قال الحارث بن عبد الله بن أبى ربيعة لا تقل هذا يا أمير المؤمنين

стр. 6662

-[كراهة أبي برزة الأسلمي لقنته عبد الملك]- فأنا سمعت أم المؤمنين تحدث هذا فقال لو كنت سمعت هذا قبل أن أهدمه لتركته على بناء ابن الزبير الباب الرابع في كراهة أبى برزة الأسلمي ﵁ لفتنه عبد الملك وعبد الله بن الزبير ولومه أياهما ٤٠٢ - حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسين بن موسي ثنا سكين بن عبد العزيز بن سيار بن سلامة أبى المنهال الرباحي قال دخلت مع أبى على أبى برزة الأسلمي وأنا في أذني يومئذ لقرطين قال وإني لغلام قال فقال أبو برزة إني أحمد الله إني أصبحت لائمًا لهذا الحي من قريش فلان ههنا يقاتل على الدنيا وفلان ههنا يقاتل على الدنيا يعني عبد الملك بن مروان قال حتى ذكر ابن الأزرق (١)، قال ثم قال إن أحب الناس إلى لهذه العصابة الملبدة الخميصة بطونهم من أموال المسلمين والخفيفة ظهورهم من دمائهم قال قال رسول الله ﷺ الأمراء من قريش الأمراء من قريش الأمراء من قريش لي عليهم حق ولهم عليكم حق ما فعلوا ثلاثًا ما حكموا فعدلوا واسترحموا فرحموا وما هدوا فوفوا فمن لمن يقبل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين. خروج المختار ٤٠٣ - عن رفاعة القتباني قال دخلت على المختار فألقى لي وسادة وقال لولا أن أخي

стр. 6663

-[كراهة أبي برزة الأسلمي لفتنة عبد الملك]- جبريل قام عن هذه لألقيتها لك قال فأردت أن أضرب عنقه فذكرت حديثًا حدثنيه أخي عمرو بن الحمق ﵁ قال قال رسول الله ﷺ أيما مؤمن أمن مؤمنًا على دمه فقتله فأنا من القاتل بريء. وعن من طريق آخر قال كنت أقوم على رأس المختار فلما عرفت كذبة هممت أن أسل سيفي فأضرب عنقه فذكرت حديثًا حدثناه عمرو بن الحمق قال سمعت رسول الله ﷺ يقول من أمن رجلاً على نفسه فقتله أعطي لواء الغدر يوم القيامة. ٤٠٤ - وعن أبى رفاعة البجلي قال دخلت على المختار بن أبى عبيدة قصره فسمعته يقول ما قام جبريل إلا من عندي قبل قال فهممت أن أضرب عنقه فذكرت حديثًا حدثناه سليمان ابن صرد عن النبي ﷺ أن النبي ﷺ وكان يقول إذا أمنك الرجل على دمه فلا تقتله قال وكان قد أمنني على دمه فكرهت دمه. ٤٠٥ - وعن ابن عمر ﵄ أنه كان عنده رجل من أهل الكوفة جعل يحدثه عن

стр. 6664

-[بعث عبد الملك لقتال مصعب بالفراق]- المختار فقال ابن عمر إن كان كما تقول فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول إن بين يدي الساعة ثلاثين دجالاً كذابًا. الباب الخامس في بعث عبد الملك بن مروان الحجاج بن يوسف لقتال مصعب بن الزبير بالعراق ٤٠٦ - حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا داود بن أبى هند عن رجل من أهل الشام يقال له عمار قال (١) أدربنا علمًا ثم قفلنا فينا شيخ من خثعم فذكر الحجاج فوقع فيه وشتمه فقلت له لم تسبه وهو يقاتل أهل العراق في طاعة أمير المؤمنين فقال إنه هو الذي أكفرهم ثم قال سمعت رسول الله ﷺ يقول يكون في هذه الأمة خمس فتن فقد مضت أربع وبقيت واحدة وهي الصليم وهي فيكم يا أهل الشام فإن أدركتها فئن استطعت أن تكون حجرًا فكنه ولا تكن مع واحد من الفريقين ألا فاتخذ نفقًا في الأرض وقد قال حماد ولا تكن وقد حدثنا به قبل ذا قلت أأنت سمعت من النبي ﷺ قال نعم قلت يرحمك الله أفلا كنت أعلمتني أنك رأيت النبي ﷺ حتى أسألك.

стр. 6665

-[بعث عبد الملك لقتال مصعب بالعراق]- الباب السادس في بعثه أيضًا إلى مكة بعد قتل مصعب بالعراق لقتل عبدا لله ابن الزبير بمكة فقتله بها ولم يراع حرمة البيت ٤٠٧ - عن أبي الصديق الناجي أن الحجاج بن يوسف دخل على أسماء بنت أبى بكر بعد ما قتل أبنها عبد الله بن الزبير فقال أنا أبنك ألحد في هذا البيت وأن الله أذاقه من عذاب أليم وفعل به ما فعل فقلت كذبت كان برًا بالوالدين صوامًا قوامًا والله لقد أخبرنا رسول الله ﷺ أنه سيخرج من ثقيف كذابان الآخر منهما شر من الأول وهو مبير. ٤٠٨ - خط- وعن هرون بن عنترة عن أبيه قال لما قتل الحجاج بن الزبير وصلبه منكوسًا فبينا هو على المنبر إذا جاءت أسماء ومعها أمة تقودها وقد ذهب بصرها فقالت أين أميركم فذكر قصة فقالت كذبت ولكني أحدثك حديثًا سمعته من رسول الله ﷺ يقول يخرج من ثقيف كذابان الآخر منهما أشر من الأول وهو مبير. ٤٠٩ - وعن ابن عمر ﵄ قال قال رسول الله ﷺ أن في ثقيف مبيرًا وكذاباً.

стр. 6666

-[بعث عبد الملك لقتال مصعب بالعراق]- ٤١٠ - وعن الزبير يعني ابن عدي قال شكونا إلى أنس بن مالك ما نلقي من الحجاج فقال أصبروا فإنه لا يأتي عليكم عام أو يوم إلا الذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم سمعته من نبيكم ﷺ . ٤١١ - وعن عثمان بن سعد قال سمعت أنس بن مالك يقول ما أعرف شيئًا مما عهد مع رسول الله ﷺ اليوم فقال أبو رافع يا أبا حمزة ولا الصلاة فقال أو ليس قد علمت ما صنع الحجاج في الصلاة.

стр. 6667

-[خلافة أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز ﵀]- أبواب خلافة أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز ﵀ الباب الأول فيما جاء في مناقبه (١) ٤١٢ - حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا قطر بن حماد ثنا أبى قال سمعت مالك بن دينار يقول يقول الناس مالك بن دينار يعني ملك بن دينار زاهد إنما الزاهد عمر بن عبد العزيز الذي أتته الدنيا فتركها. ٤١٣ - وعن عثمان بن بو ذويه قال خرجت إلى المدينه مع عمر بن زيد وعمر بن عبد العزيز عامل عليها قبل أن يستخلف قال فسمت أنس بن مالك وكان به وضح شديد قال وكان عمر يصلي بنا فقال أنس ما رأيت أحدًا أشبه صلاة برسول الله ﷺ من هذا الفتى كان يخفف في تمام.

стр. 6668

-[خلافة يزيد بن عبد الملك]- ٤١٤ - وعن عبد الله بن الزبير عن أنس قال ما رأيت إمامًا أشبه بصلاة رسول الله ﷺ من إمامكم هذا لعمر بن عبد العزيز وهو بالمدينة يومئذ وكان عمر لا يطيل القراءة. خلافة يزيد بن عبد الملك خروج يزيد بن المهلب عن طاعة يزيد بن عبد الملك ٤١٥ - حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يونس ثنا عمر بن إبراهيم اليشكري ثنا شيخ كبير من بني عقيل يقال له عبد المجيد العقيلي قال انطلقنا حجاجًا ليالي خرج يزيد بن المهلب وقد ذكر لنا أن ماءًا بالعالية يقال له الزجيج فلما قضينا مناسكنًا جئنا حتى أتينا الزجيج فأنخنا رواحلنا قال فانطلقنا حتى أتينا على بئر عليه أشياخ مخضبون يتحدثون قال قلنا أهذا الذي صحب رسول الله ﷺ أين بيته؟ قالوا نعم صحبة وهذاك بيته فانطلقنا حتى أتينا البيت فسلمنا قل فأذن

стр. 6669

-[خلافة الوليد بن يزيد بن عبد الملك]- لنا فإذا هو شيخ كبير مضطجع يقال له العداء بن خالد الكلابي قلت أنت الذي صحبت رسول الله ﷺ قال نعم ولولا أنه الليل لأقرأنكم كتاب رسول الله ﷺ إلىّ قال فمن أنتم قلنا من أهل البصرة قال مرحبًا بكم ما فعل يزيد بن المهلب قلنا هو هناك يدعو إلى كتاب الله ﵎ وإلى سنة النبي ﷺ قال فيم هو من ذاك قال قلت أياً نتبع هؤلاء أو هؤلاء يعني أهل الشام أو يزيد قال إن تقعدوا تفلحوا وترشدوا إن تقعدوا تفلحوا وترشدوا لا أعلمه إلا قال ثلاث مرات رأيت رسول الله ﷺ يوم عرفه وهو قائم في الركابين ينادي بأعلى صوته يا أيها الناس أي يومكم هذا قالوا الله ورسوله أعلم قال فأي شهر شهركم هذا قالوا الله ورسوله أعلم قال فأي بدل بلدكم هذا قالوا الله ورسوله أعلم قال يومكم يوم حرام وشهركم شهر حرام وبلدكم بلد حرام قال فقال ألا إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا إلى يوم تلقون ربكم ﵎ فيسألكم عن أعمالكم قال ثم رفع يديه إلى السماء فقال اللهم أشهد عليكم الله أشهد عليهم ذكر موارًا فلا أدري كم ذكره. خلافة الوليد بن يزيد بن عبد الملك ٤١٦ - حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو المغيرة ثنا ابن عياش قال حدثني الاوزاعي وغيره عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب ﵁ قال ولد لأخي أم سلمة

стр. 6670

-[ابتداء الدولة العباسية وإخبار النبي ﷺ بذلك]- زوج النبي ﷺ غلام فسمه الوليد فقال النبي ﷺ سميتموه بأسماء فراعنتكم ليكونن في هذه الأمة رجل يقال له الوليد لهو شر على هذه الأمة من فرعون لقومه. ابتداء الدولة العباسية وإخبار النبي ﷺ العباس ﵁ بذلك. ٤١٧ - عن العباس قال كنت عند النبي ﷺ ذات ليلة فقال أنظر هل ترى في السماء من نجم قال قلت نعم قال ما ترى قل قلت أرى الثريا قال أما إنه يلي هذه الأمة بعددها من صلبك اثنين في فتنة.

стр. 6671

- [كتاب الفضائل وما ورد في فضل الأمة المحمدية] - ٤١٨ - عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله ﷺ يخرج عند انقطاع من الزمان وظهور من الفتن رجل يقال له السفاح فيكون اعطاؤه المال حثيًا. كتاب الفضائل أبواب فضائل الأمة المحمدية وخصائصها وما امتازت به عن الأمم الأخرى الباب الأول فيما ورد في فضل الأمة المحمدية ٤١٩ - عن أبى حليس يزيد بنميسرة قال سمعت أم الدرداء تقول سمعت أبا الدرداء يقول سمعت أبا القاسم ﷺ يقول ما سمعته يكنيه قبلها ولا بعدها يقول إن الله يقول يا عيسي إني باعث من بعدك أمة إن أصابهم ما يحبون حمدوا الله وشكروا وإن أصابهم ما يكرهون احتسبوا وصبروا ولا حلم ولا علم قال يا رب كيف هذا لهم ولا حمل ولا علم قال أعطيهم من حلمي وعلمي.

стр. 6672

-[ما ورد في فضل الأمة المحمدية]- ٤٢٠ - وعن معاوية بن حيدة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال أنتم توفون (١) سبعين أمة أنتم آخرها وأكرمها على الله وما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة أربعين عامًا وليأتين عليه ويوم وأنه لكظيظ (٢). ٤٢١ - وعن حذيفة بن اليمان قال فضلت هذه الأمة على سائر الأمم بثلاث جعلت لها الأرض طهورًا ومسجدًا وجعلت صفوفها على صفوف الملائكة قال كان النبي ﷺ يقول ذا وأعطيت هذه الآيات من آخر البقرة من كنز تحت العرش لم يعطها نبي قبلي قال أبو معاوية (أحد الرواة) كله عن النبي ﷺ .

стр. 6673

-[ما ورد في فضل الأمة المحمدية]- ٤٢٢ - حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرازق أخبرنا سفيان عن أبى سلمة عن الربيع أبن أنس عن أبى العالية عن أبى بن كعب قال قال رسول الله ﷺ : بشر هذه الأمة بالسناء والرفعة والدين والنصر والتمكين في الأرض وهو (١) يشك في السادسة قال فمن عمل منهم عمل الآخرة للدنيا لم يكن له في الآخرة نصيب قال عبد الله قال أبى أبو سلمة هذا المغيرة بن مسلم أخو عبد العزيز بن مسلم القسملي. ٤٢٣ - وعن أبى موسي الأشعري قال قال رسول الله ﷺ : إن أمتي أمة مرحومة ليس عليها في الآخرة عذاب إنما عذابها في الدنيا القتل والبلابل والزلالزل قال أبو النضر بالزلالزل والقتل والفتن. وعنه أيضًا قال قال رسول الله ﷺ : إن أمتي أمة مرحومة ليس عليها في الآخرة عذاب إلى عذابها في الدنيا القتل والبلاء والزلازل.

стр. 6674

-[ما ورد في فضل الأمة المحمدية]- ٤٢٤ - وعنه أيضًا قال أمانان كانا على عهد رسول الله ﷺ رفع أحدهما وبقى الآخر "وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون). ٤٢٥ - وعن يحيي بن جابر بن مالك قال سمعت رسول الله ﷺ يقول لن يجمع الله على هذه الأمة سيفين سيفًا منها وسيفًا من عدوها. ٤٢٦ - وعن ثوبان مولى رسول الله ﷺ عن النبي ﷺ قال عصابتان من أمتي أحرزهم الله من النار عصابة تغزو الهند وعصابة تكون مع عيسي بن مريم ﵇.

стр. 6675

-[ما ورد في فضل الأمة المحمدية]- ٤٢٧ - وعن هرون بن دينار عن أبهي قال سمعت رجلاً من أصحاب النبي ﷺ يقال له ميمون ابن سنباذ يقول قال رسول الله ﷺ قوام أمتي بشرارها قالها ثلاثًا. ٤٢٨ - وعن أبى برزة قال سمعت رسول الله ﷺ يقول إن من أمتي لمن يشفع لأكثر من ربيعة ومضر وإن من أمتي لمن يعظم للنار حتى يكون ركنًا من أركانها.

стр. 6676

-[ما ورد في فضل الأمة المحمدية]- ٤٢٩ - حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عصام بن خالد حدثني أبى بكر يعني ابن أبى مريم عن راشد بن سعد (١) بن أبى وقاص عن سعد عن النبي ﷺ أنه كان يقول لا تعجز أمتي عند ربي أن يؤخرها نصف يوم وسألت راشدًا هل بلغك ماذا النصف يوم قال خمسمائة سنة. (ومن طريق آخر) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو اليمان ثنا أبو بكر بن عبد الله عن راشد بن سعد عن سعد بن أبى وقاص عن النبي ﷺ أنه قال إني لأرجو أن لا يعجز أمتي عند ربي أن يؤخرهم نصف يوم فقيل لسعد وكم نصف يوم قال خمسمائة سنة. ٤٣٠ - وعن أبى هريرة ﵁ أن النبي ﷺ قال كل أمتي يدخلون الجنة يوم القيامة إلا من أبى قالوا ومن يأبى يا رسول الله قال من يأبى يا رسول الله قال من أطاعي دخل الدنة ومن عصاني فقد أبى. ٤٣١ - وعن أنس بن مالك قال قال رسول الله ﷺ يركب قوم من أمتي ثبج البحر أو ثبج هذا البحر هم الملوك على الأسرة أو كالملوك على الأسرة.

стр. 6677

-[ما ورد في فضل الأمة المحمدية]- وعنه من طريق آخر بنحوه وفيه يركبون هذا البحر الأخض رغزاة في سبيل الله مثلهم كمثل الملوك على الأسرة. ٤٣٢ - وعن عمار بن ياسر قال قال رسول الله ﷺ ، مثل أمتي مثل المطر لا يدري أوله خير أم آخره. ٤٣٣ - وعن أنس بن مالك عن رسول الله ﷺ قال: إن أمتي مثل المطر لا يدري أوله خير أو آخره.

стр. 6678

-[ما ورد في فضل الأمة المحمدية]- ٣٤٣ - وعن ابن عمر قال قال رسول الله ﷺ مثلكم ومثل اليهود والنصارى كرجل استعمل عمالاً فقال من يعمل من صلاة الصبح إلى نصف النهار على قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لى من نصف النهار إلى صلاة العصر على قيراط قيراط إلا فعمت النصارى ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر إلى غروب الشمس على قيراطين قيراطين ألا فأنتم الذين عملتم فغضب اليهود والنصاري قالوا نحن كنا أكثر عملاً وأقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيئًا قالوا لا قال فإنما هو فضلى أوتيه من أشاء. ٤٣٥ - وعن أبى كبشة الأنماري قال قال رسول الله ﷺ مثل هذه الأمة مثل أربعة نفر رجل آتاه الله مالاً وعلمًا فهو يعمل به في ماله فينفقه في حقه ورجل آتاه الله علمًا ولم يؤته مالاً فهو يقول لو كان لى مثل ما لهذا عملت فيه مثل الذي يعمل قال قال رسول الله ﷺ فهما في الأجر سواء ورجل آتاه الله مالاً ولم يؤته علمًا فهو يخبط فيه وفي رواية لا يصل فيه رحمًا ولا يعطي فيه حقًا ينفقه في غير حقه ورجل لم يؤته الله مالاً ولا علمًا فهو يقول لو كان لي مال مثل هذا عملت فيه مثل الذي يعمل قال قال رسول الله ﷺ فهمًا في الوزر سواء.

стр. 6679

-[مقدار الأمة المحمدية في الأمم الأخرى وأنها ثلثًا أل الجنة]- الباب الثاني في مقدار الأمة المحمدية في الأمم الأخرى وأنها ثلثًا أهلا لجنة ٤٣٦ - عن أبن مسعود قال كنا مع النبي ﷺ في قبة نحو من أربعين فقال أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة قلنا نعم قال أترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة قلنا نعم قال والذي نفسي بيده إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة وذاك أن الجنة لا يدخلها إلا نفس مسلمة وما أنتم في الشرك إلا كالشعرة البيضاء في جلد ثور أسود أو السوداء في جلد ثور أحمر. ٤٣٧ - وعنه أيضًا قال قال لنا رسول الله ﷺ كيف أنتم وربع أهل الجنة لكم ربعها ولسائر الناس ثلاثًا أرباعها قالوا الله ورسوله أعلم قال فكيف أنتم وثلثها قالوا فذاك أكثر قال فكيف أنتم والشطر قالوا فذاك أكثر فقال رسول الله ﷺ أهل الجنة يوم القيامة عشرون ومائة صفة أنتم منها ثمانون صفًا. ٤٣٨ - وعن بريدة الأسلمي قال قال رسول الله ﷺ أهل الجنة عشرون مائة صف منهم ثمانون من هذه الأمة وقال عفان مرة أنتم ثمانون صفًا.

стр. 6680

-[مقدار الأمة المحمدية في الأمم الأخرى وأنها ثلثًا أهل الجنة]- وعنه من طريق أو بنحوه وزاد قال أبو عبد الرحمن مات بشر بن الحرث وأبو الحوص والهيثم بن خارجه في سنة سبع وعشرين. ٤٣٩ - وعن جابر بن عبد الله أنه سمع النبي ﷺ يقول: أرجو أن يكون من يتبعني من أمتي يوم القيامة ربع أهل الجنة قال فكبرنا ثم قال أرجو أن يكونوا ثلث الناس قال فكبرنا ثم قال أرجو أن يكونوا الشطر. ٤٤٠ - وعن أبى الدرداء عن النبي ﷺ قال إن الله تعالى يقول يوم القيامة لآدم ﵇ قدم فجهز من ذريتك تسعمائة وتسعة وتسعين إلى النار وواحدًا إلى الجنة فبكى أصحابه وبكوا

стр. 6681

-[بقاء طائفة من الأمة المحمدية ثابتة على الحق إلى يوم القيامة]- ثم قال لهم رسول الله ﷺ أرفعوا رءوسكم فو الذي نفسي بيده ما أمتي في الأمم إلا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود فخف ذلك عنهم. ٤٤١ - وعن أبى هريرة أن رسول الله ﷺ قال أولى من يؤتى يوم القيامة فيقال هذا أبوكم آدم فيقول يا رب لبيك وسعديك فيقول له ربنا أخرج نصيب جهنم من ذريتك فيقول يا رب وكم فيقول من كل مائة تسعة وتسعين فقلنا يا رسول الله أرأيت إذا أخذ منا من كل مائة تسعة وتسعون فماذا يبقي منا قال إن أمتي في الأمم كالشعرة البيضاء في الثور الأسود. الباب الثالث في بقاء طائفة من الأمة المحمدية ثابتة على الحق إلى يوم القيامة ٤٤٢ - خط- عن أبى أمامة قال قال رسول الله ﷺ لا تزال طائفة من أمتي على الدين ظاهرين لعدوهم قاهرين لا يضرهم من خالفهم إلا ما أصابهم من لأواء حتى يأتيهم أمر الله

стр. 6682

-[بقاء طائفة من الأمة المحمدية ثابتة على الحق إلى يوم القيامة]- وهم كذلك قالوا يا رسول الله وأين أهم قال ببيت المقدس وأكناف بيت المقدس. ٤٤٣ - وعن معاوية بن قرة عن أبيه قال قال رسول الله ﷺ إذا أفسد أهل الشام فلا خير فيكم ولا يزال أناس من أمني منصورين لا يضرهم من خذلهم (وفي رواية لا يبالون من خذلهم) حتى تقوم الساعة. ٤٤٤ - وعن معاوية بن أبى سفيان أن النبي ﷺ قال من يرد الله به خيرًا يفقه في الدين ولا تزال عصابة من المسلمين يقاتلون على الحق ظاهرين على من ناوأهم إلى يوم القيامة.

стр. 6683

-[بقاء طائفة من الأمة المحمدية ثابتة على الحق إلى يوم القيامة]- ٤٤٥ - وعن عمير بن هانئ قال سمعت معاوية بن أبى سفيان على هذا المنبر يقول سمعت رسول الله ﷺ يقول لا نزال طائفة من أمتى قائمة بأمر الله لا يضرهم من خذلهم أو خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون على الناس فقام مالك بن يخامر السكسكسي فقاليا أمير المؤمنين سمعت معاذ بن جبل يقول وهم أهل الشام فقال معاوية ورفع صوته هذا مالك يزعم أنه سمع معاذ يقول وهم أهل الشام. ٤٤٦ - وعن معاذ بن أنس الجهني عن رسول الله ﷺ لا تزال الأمة على الشريعة ما لم يظهر فيها ثلاث ما لم يقبض العلم منهم ويكثر فيهم ولد الحنث ويظهر فيهم الصقارون قال وما الصقارون أو الصقارون يا رسول الله قال بشر يكون في آخر الزمان تحتيهم بينهم التلاعن. ٤٤٧ - وعن أبى عتبة الخولاني قال سمعت النبي ﷺ يقول لا يزال الله يغرس في هذا الدين بغرس (وفي رواية غرسًا) يستعملهم في طاعته. ٤٤٨ - وعن جابر عبد الله أنه سمع النبي ﷺ يقول لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على

стр. 6684

-[دخول سبعمائة ألف من الأمة المحمدية الجنة بغير حساب ولا عذاب]- الحق ظاهرين إلى يوم القيامة قال فينزل عسي بن مريم ﵇ فيقول أميرهم تعال صل بنا فيقول إن بعضكم على بعض أمير ليكرم الله هذه الأمة. ٤٤٩ - وعن أبى هريرة عن رسول الله ﷺ أنه قال لن يزال على هذا الأمر عصابة على الحق لا يضرهم من خالفهم حتى يأتيهم أمر الله وهم على ذلك. ٤٥٠ - وعن عمران بن حصين أن رسول الله ﷺ قال لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على من ناوأهم حتى يأتي أمر الله ﵎ وينزل عيسي بن مريم ﵇. وعنه من طريق آخر بنحوه وزاد حتى يقاتل آخرهم المسيح الدجال. الباب الرابع في دخول سبعمائة ألف من الأمة المحمدية الجنة بغير حساب ولا عذاب وأكثر من ذلك ٤٥١ - حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو اليمان ثنا إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة قال شريح بن عبيد مرض ثوبان بحمص وعليها عبد الله بن قرط الأزدي فلم يعده فدخل على

стр. 6685

-[دخول سبعمائة ألف من الأمة المحمدية الجنة بغير حساب ولا عذاب]- ثوبان رجل من الكلاميين عائدًا فقال له ثوبان أتكتب فقال نعم فقال أكتب فكتب للأمير عبد الله بن قرط من ثوبان مولى رسول الله ﷺ أما بعد فإنه لو كان لموسى وعيسي مولى بحضرتك لعدته ثم طوى الكتاب وقال أتبلغه إباه فقال نعم فانطلق الرجل بكتابه فدفعه إلى ابن قرط فلما قرأه قام فزعا فقال الناس ما شأنه أحدث أمر فأتى ثوبان حتى دخل عليه فعادة وجلس عنده ساعة ثم قام فأخذ ثوبان بردائه وقال أجلس حتى أحدثك حديثًا سمعته من رسول الله ﷺ سمعته يقول ليدخلن الجنة من أمتي سبعون ألفًا لاحساب عليهم ولا عذاب مع كل ألف سبعون ألفا. ٤٥٢ - وعن سهل بن سهل أن النبي ﷺ قال يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفًا أو قال سبعمائة ألف بغير حساب. ٤٥٣ - وعن أبى تميم الجيشاني يقول أخبرني سعيد أنه سمع حذيفة بن اليمان يقول غاب عنا رسول الله ﷺ يومًا فلم يخرج حتى ظننا أنه لن يخرج فلما خرج سجد سجدة فظننا أن نفسه قد قبضت منها لما رفع رأسه قال إن ربي ﵎ استشارني في أمتي ماذا أفعل بهم فقلتما شئت أي رب هم خلقك وعبادك فاستشارني الثانية فقلت له كذلك فقال لا أحزنك في أمتك يا محمد وبشرني أن أول من يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفًا مع كل ألف سبعون ألفًا ليس عليهم حساب ثم أرسل إلىّ فقال ادع بحب وسل تغط فقلت لرسولي أو معطي ربي سؤالي فقال ما أرسلني إليك إلا ليعطيك ولقد أعطاني ربي ولا فخر وغفر لي ما تقدم من

стр. 6686

-[دخول سبعمائة ألف من الأمة المحمدية الجنة بغير حساب ولا عذاب]- ذنبي وما تأخر وأنا أمشي حيًا صحيحًا وأعطاني ألا تجوع أمتي ولا تغلب وأعطاني الكوثر فهو نهر من الجنة يسيل في حوضي وأعطاني العز والنصر والرعب يسعى بين يدي أمتي شهرًا وأعطاني أني أول الأنبياء أدخل الجنة وطيب لي ولأمتي الغنيمة والحل لنا كثيرًا مما شدد على من قبلنا ولم يعل علينا من حرج. ٤٥٤ - وعن أنس بن مالك قال قال رسول الله ﷺ إن الله وعدني أن يدخل الجنة من أمتي أربعمائة ألف أبو بكر زدنا يا رسول الله قال وهكذا وجمع كفه قال زدنا يا رسول الله قال وهكذا فقال عمر حسبك يا أبا بكر فقال أبو بكر دعني يا عمر وما عليك أن يدخلنا الله الجنة كلنا فقال عمر إن الله إن شاء أدخل خلقه الجنة بكف واحد فقال النبي ﷺ صدق عمر. ٤٥٥ - وعن ابن مسعود قال أكثرنا الحديث عند رسول الله ﷺ ذات ليلة ثم غدونا إليه فقال عرضت علىَّ الأنبياء الليلة بأممها فجعل النبي يمر ومعه الثلاثة والنبي ومع العصابة والنبي ومعه النفر والنبي وليس معه أحد حتى مر علىّ موسى معه كبكة من بني إسرائيل فأعجبوني فقلت من هؤلاء فقيل لي هذا أخوك موسى معه بنو إسرائيل قال قلت فأين أمتي فقيل لي أنظر عن يمينك فنظرت فإذا الظراب قد سد بوجود الرجال ثم قيل لي أنظر عن يسارك فنظرت

стр. 6687

-[تمييز الأمة المحمدية من سائر الأمم يوم القيامة بالتحجيل]- فإذا الأفق قد سد بوجوه الرجال فقيل لي أرضيت فقلت رضيت يا رب رضيت يا رب قال فقيل لي إن مع هؤلاء سبعين ألفًا يدخلون الجنة بغير حساب فقال النبي ﷺ فداً لكم أبى وأمي إن استطعتم أن تكونوا من السبعين الألف فافعلوا فإن قصرتم فكونوا من أهل الظراب فإن قصرتم فكونوا من أهل الأفق فإني قد رأيت ثم ناسًا يتاوشون فقام عكاشة بن محصن فقال ادع الله يا رسول الله ﷺ أن يجعلني منهم فدعا له فقام رجل آخر فقال ادع الله لى يا رسول الله أن يجعلني منهم فقال قد سبقك بها عكاشة قال ثم تحدثنا فقلنا من ترون هؤلاء السبعون الألف قوم ولدوا في الإسلام لم يشركوا بالله شيئًا حتى ماتوا فبلغ ذلك النبي ﷺ فقال هم الذين لا يكتتون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون. البابا لخامس في تمييز الأمة المحمية من سائر الأمم ومن القيامة بالتحجيل ٤٥٦ - عن عبد الله بن بسر المازني عن رسول الله ﷺ أن قال ما من أمتي من أحد إلا وأنا أعرفه يوم القيامة قالوا وكيف تعرفهم يا رسول الله في كثرة الخلائق قال أرأيت لو دخلت صيرة فيها خيل دهم بهُم وفيها فرس أغر محجل أما كنت تعرفه منها قال بلى قال فإن أمتي يومئذ غر من السجود محجلون من الوضوء.

стр. 6688

-[تمييز الأمة المحمدية من سائر الأمم يوم القيامة بالتحجيل]- ٤٥٧ - وعن أبي أمامة قال قال رسول الله ﷺ ما من أمتي أحد إلا وأنا أعرف يوم القيامة قالوا يا رسول الله من رأيت ومن لم تر قال من رأيت ومن لم أر؛ غرًا محجلين من أثر الطهور. ٤٥٨ - وعن أبى الدرداء قال قال رسول الله ﷺ أنا أول من يؤذن له بالسجود يوم القيامة وأنا أول من يؤذن له أن يرفع رأسه فأنظر إلى بين يدي فأعرف أمتي من بين الأمم ومن خلفي مثل ذلك وعن يميني مثل ذلك وعن شمالي مثل ذلك فقال له رجل يا رسول الله كيف تعرف أمتك من بين الأمم فيما بين نوح إلى أمتك قال هم غر محجلون من أثر الوضوء ليس أحد كذلك غيرهم وأعرفهم أنهم يؤتون كتبهم بأيمانهم وأعرفهم يسعي بين أيديهم ذريتهم. ٤٥٩ - وعن عبد الرحمن بن جبير أنه سمع من أبى ذر وأبى الدرداء أن رسول الله ﷺ قال

стр. 6689

-[دعوات النبي ﷺ لأمته]- إني لأعرف أمتي يوم القيامة من بين الأمم قالوا يا رسول الله وكيف تعرف أمتك قال أعرفهم يؤتون كتبهم بأيمانهم وأعرفهم بسيماهم في وجوهم من أثر السجود وأعرفهم بنورهم يسعي بين أيديهم. الباب السادس في دعوات النبي ﷺ لأمته ٤٦ - عن سعد بن أبى وقاص قال أقبلنا مع رسول الله ﷺ حتى مررنا على مسجد نبي معاوية فدخل فصلى ركعتين وصلينا معه وناجي ربه طويلاً قال سألت ربي ثلاثًا سألته أن لا يهلك أمتي بالغرق فأعطانيها وسألته أن لا يهلك أمتي بالسنة فاعطانيها وسألته أن لا يجعل بأسهم بينهم فمنعنيها. ٤٦١ - وعن أنس بن مالك أنه قال رأيت رسول الله ﷺ في سفر صلى سبحه الضحي ثمان ركعات فلما أنصرف قال إني صليت صلاة رغبة ورهبة سألت ربي ثلاثًا فأعطاني ثنتين ومنعني واحدة سألت أن لا يبتلى أمتي بالسنين ففعل وسألت أن لا يظهر عليهم عدوهم ففعل وسألته أن لا يلبسهم شيعًا فأبى علي.

стр. 6690

-[دعوات النبي ﷺ لأمته]- ٤٦٢ - وعن عبد الله بن خباب عن أبيه خباب بن الأرت مولى بني زهرة وكان قد شد بدرًا مع رسول الله ﷺ أنه قال راقبت رسول الله ﷺ كلها حتى كان مع الفجر سلم رسول الله ﷺ من صلاته جاءه خباب فقال يا رسول الله بأبي أنت وأمي لقد صليت الليلة صلاة ما رأيت صليت نحوها فقال رسول الله ﷺ أجل إنها صلاة رغب ورهب سألت ربي ﵎ ثلاث خصال فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة سألت ربي، ﵎ أن لا يهلكنا بما أهلك به الأمم قبلنا فأعطنيها وسألت ربي أن لا يظهر علينا عدوًا غيرنا فأعطانيها وسألت ربي ﵎ أن لا يلبسنا شيعًا فمتعتيها. حدثنا عبد الله قال سمعت أبى يقول على بن عياش سمع هذا الحديث من شعيب بن أبى حمزة سماعًا. ٤٦٣ - وعن أبى بصرة الغفاري صاحب رسول الله ﷺ قال سألت ربي أربعًا فأعطاني ثلاثًا ومنعني واحدة سألت الله أن لا يجمع أمتي على ضلالة فأعطانيها وسألت الله أن لا يهلكهم بالسنين كما أهلك الأمم قبلهم فأعطانيها وسألت الله أن لا يلبسهم شيئصا ويذيق بعضهم بأس بعض فمنعنيها.
следующие страницы →