Полный текст (2 153 стр.). Показаны 1821–1860 · переход к 1826.
стр. 1821
وله كتاب مصنف سماه كتاب العقل حدث به عنه أحمد بن يَحْيى بن مَالِك السوسي , والحارث بن أبي أُسَامَة.
بَدَل بن المحبر , أبو المنير بَصْريّ , يَرْوي عن شُعْبَة , وعباد بن راشد , وغيرهما.
وأمَّا المُجَبَّر , فهو المجبر بن عَبْد الرَّحْمن بن عُمَر بن الخَطَّاب يقال: اسمه عَبْد الرَّحْمن بن عَبْد الرَّحْمن الأصغر بن عُمَر.
من ولده: مُحمَّد بن عَبْد الرَّحْمن بن المجبر الذي يُحَدِّث عن نَافِع مولى ابن عُمَر بنسخة , رَوَى عَنْه حَجَّاج بن المنهال , وغَيْرِه.
وأبوه عَبْد الرَّحْمن بن المجبر , يَرْوي عن سَالِم , رَوَى عَنْه مَالِك بن أنس يقال: هو عَبْد الرَّحْمن بن عَبْد الرَّحْمن بن عَبْد الرَّحْمن بن عُمَر بن الخَطَّاب.
стр. 1822
وأمَّا مُخَيَّر , فهو مُحمَّد بن المخير بن عَليّ , عِدَادُه في المِصْرِيين , يَرْوي عن مَالِك , رَوَى عَنْه عَبد الله بن أبي رومان , وغَيْرِه.
وأمَّا مِخْبَر , فهو ذو مخبر بن أخي النَّجَاشِيّ , رَوَى عن النَّبِيِّ ﷺ , يختلف في اسمه , فيقال: ذو مخبر , وذو مخمر.
باب مَعْقِل ومُغَفَّل ومُغْفِل
أمّا مَعْقِل , وأبو مَعْقِل , وابن مَعْقِل فجماعة.
стр. 1823
وأمَّا مُغَفَّل , فهو المغفل بن عبد نهم المُزَنِيّ له صُحْبة.
وابْنُه عَبد الله بن مُغَفَّل , رَوَى عن النَّبِيِّ ﷺ , رَوَى عَنْه ابنه , والحَسَن البَصْريّ , وعُقْبَة بن صهبان , ومطرف بن عَبد الله بن الشِّخِّير , وغَيْرهم.
ومن ولده: خزاعي بن زِيَاد بن عَبد الله بن مُغَفَّل.
وأمَّا مُغْفِل , فهو هبيب بن مُغْفِل الغِفَارِيّ , له صُحْبة ,
стр. 1824
رَوَى عن النَّبِيِّ ﷺ في الإزار: " من وطئة في النَّار " حديثه عند أهل مصر.
باب مَعِين ومُعَيْز ومِعْيَر ومِعْتَر ومُعَبِّر .
أمّا مَعِين , فهو يَحْيى بن مَعِين بن عون بن زِيَاد , أبو زكريا الحافظ البغدادي.
وأمَّا مُعَيْز , فهو عَبد الله بن معيز , بالزاي , السعدي ,
стр. 1825
رَوَى عن عَبد الله بن مَسْعود , رَوَى عَنْه أبو وَائِل شقيق بن سَلَمَة , قاله أبو بَكْر بن عَيَّاش , عن عَاصِم بن أبي النجود , عن أبي وَائِل , عن معيز السعدي , قال: خرجت أسقد فرسا , فمررت بمسجد من مساجد بني حنيفة فإذا هم يقرءون قراءة مسيلمة فأتيت عَبد الله بن مَسْعود فأخبرته , وذكر قصة ابن النواحة.
حَدَّثَنا به يَعْقُوب بن إبْرَاهِيم البزاز , حَدَّثَنا الحَسَن بن عرفة , حَدَّثَنا أبو بَكْر بن عَيَّاش.
وأمَّا مِعْيَر , فهو أبو مَحْذُورة المُؤَذِّن , اسمه أوس بن معير وقيل: اسمه سمرة بن معير , وهو المحفوظ. وقال ابن إِسْحَاق: قتل: أوس بن معير بن لُوذان بن سَعْد بن جُمَح كافرا يوم بدر.
حَدَّثَنا الشَّافِعي , حَدَّثَنا جَعْفر بن الأَزْهَر , حَدَّثَنا المُفَضَّل الغلابي , عن أبي عَبد الله الزُّبَيْر , قال: أبو مَحْذُرة أوس بن معير , وأخوه أُوَيْس وسمرة.
стр. 1826
حَدَّثَنا ابن مَخْلَد , حَدَّثَنا عَبَّاس , قال: سَمِعتُ يَحْيى يقول: أبو مَحْذُرة سمرة بن معير.
حَدَّثَنا عَلِيّ بن مُحمَّد بن عبيد , حَدَّثَنا ابن أبي خَيْثَمة , حَدَّثني مُصْعَب الزُّبَيْريّ , قال: أبو محذور أوس بن معير.
قال ابن أبي خَيْثَمة: وقال لي يَحْيَى بن مَعِين: سمرة بن معير.
قال ابن أبي خَيْثَمة: وسمعت أبي , وأحمد بن حَنْبل يقولان: أبو مَحْذُورة سمرة بن معير. وقال غيره: أبو مَحْذُورة أوس بن معير بن لُوذان بن رَبِيعَة بن عريج بن سَعْد بن جُمَح.
حَدَّثَنا ابن مَخْلَد , حَدَّثَنا جَعْفر الطَّيَالسِيّ , قال: سَمِعتُ يَحْيى بن مَعِين يقول: أبو مَحْذُورة أوس بن معير.
وقال ابن حَبِيب: في بني أسد: معير بن حَبِيب بن أُسَامَة بن مَالِك بن نَصْر بن قعين.
стр. 1827
وأمَّا مِعْتَر فقال ابن حَبِيب: في طيء: معتر بن بولان بن عَمْرو بن الغَوْث.
وأمَّا مُعَبِّر , فهو فِي نَسَب مَعْقِل بن يسار بن عَبد الله بن معبر بن حراق بن لأي بن كَعْب المُزَنِيّ , صَاحِب نهر مَعْقِل , بالْبَصْرة.
أبو سَعْنَة المُعَبِّر , رَوَى عن همام , رَوَى عَنْه مُحمَّد بن هَارُون المُقرىء المعروف بابن أبي الروس.
حَدَّثَنا جَمَاعة منهم أبو سَهْل بن زِيَاد , وغَيْرِه قالوا: حَدَّثَنا مُحمَّد بن غَالِب تمتام ,
стр. 1828
حَدَّثَنا مُحمَّد بن هَارُون المُقرىء , حَدَّثَنا أبو سعنة المعبر , حَدَّثَنا همام , عن قَتَادَة , عن عَبْد الرَّحْمن بن عياض , عن أبي هُرَيْرة , قال: " كان النَّبِيّ ﷺ يحب الخفيض الصوت ويكره المجهار ".
باب مِرْبَع ومُرَبَّع ومُرْتِع ومُرَقَّع .
أمّا مِرْبَع , فهو ابن مربع الأَنْصَاريّ , رَوَى عن النَّبِيِّ ﷺ حديثا: " أثبتوا على مشاعركم , فإنكم على إرث من إرث أبيكم إبْرَاهِيم ﷺ " قاله ابن عُيَيْنَة , عن عَمْرو بن دِينَار , عن عَمْرو بن عَبد الله بن صَفْوَان , عن يَزِيد بن شَيْبَان قال: أتانا ابن مربع الأَنْصَاريّ , فحدثنا بذلك يقال: اسمه زَيْد بن مربع.
стр. 1829
حدثنا ابن السماك , حدثنا حنبل , حدثنا أبو عبد الله: ابن مربع الأنصاري , اسمه زيد بن مربع.
حَدَّثَنا ابن مَخْلَد , حَدَّثَنا عَبَّاس قال سمعت يَحْيى يقول: ابن مربع الأَنْصَاريّ , اسمه زَيْد بن مربع.
عَبد الله بن مربع بن قَيْظِي بن عَمْرو بن زَيْد بن جُشَم بن حارثة بن الحَارِث بن الخَزْرج بن عَمْرو , وهو النبيت بن مَالِك بن أوس.
وأخوه عَبْد الرَّحْمن بن مربع قتلا يوم جسر أبي عبيد , وشهدا أحدا.
وشَهِد عَبد الله ما بعد أُحُد من المشاهد , وكان لهما أخوان من أبيهما وأمهما , يقال لأحدهما زَيْد , وللآخر مُرَارَة , صحبا النَّبِيّ ﷺ , ولم يشهدا أُحُدًا , وكان أبوهما مربع بن قيظي منافقا , وكان أعمى , وهو الذي سلك النَّبِيّ ﷺ في حائطة لما خرج إلى أحد , جعل يحثي التراب في عيون المسلمين ويقول: إن كنت نبيا فلا تدخل حائطي.
стр. 1830
مربع الذي ذكره جرير في هجاء الفرزدق فقال:
زعم الفرزدق أن سيقتل مربعا ... أبشر بطول سلامة يا مربع
وأمَّا مُرَبَّع , فهو مُحمَّد بن إبْرَاهِيم الأنماطي , يُعْرَف بمربع , كان حافظا بغداديا له تصنيف وتاريخ , حَدَّث عنه أبو مُحمَّد بن صَاعِد , وغيرهما.
مُحمَّد بن عَبد الله بن عَتَّاب , يُعْرَف بابن مربع , يَرْوي عن سنيد بن داود , وغَيْرِه , حَدَّثَنا عنه ابن مخلد , وأبو بَكْر بن كامل , وغيرهما.
وأمَّا مُرْتِع , ويقال: مُرَتَّع , فهو مرتع بن ثَوْر , وهو كِنْدَة , منهم:
стр. 1831
المقدام بن معدي كرب بن عَمْرو بن يَزِيد بن معدي كرب بن عَبد الله بن وَهْب بن رَبِيعَة بن الحَارِث بن مُعَاوية بن ثَوْر , وهو كِنْدَة , وغَيْرِه من الصَّحَابة. وقال ابن الكَلْبيّ: إنَّما سُمِّي عَمْرو بن مُعَاوية بن ثَوْر مرتع: لأنَّهُ كان يقال له: أرتعنا في أرضك؟ فيقول: قد أرتعتك في مكان كذا وكذا , فسمي مُرْتِعًا.
وأمَّا مُرَقَّع , بالقاف , فهو مرقع بن صيفي الحَنْظَلي التَّمِيميّ الأسيدي , سَمِعَ رياحي بن الرَّبِيع , وابن عَبَّاس , رَوَى عَنْه ابنه عُمَر , وأبو الزِّنَاد وموسى بن عقبة , وابن أبي إِسْحَاق. قال ذلك البُخَاريّ.
стр. 1832
باب مَعْمَر ومُعَمَّر .
أمّا مَعْمَر , وأبو مَعْمَر , وابن مَعْمَر فكثيرون منهم: معُمَر بن عَبد الله بن نضلة العَدَوِيّ صَاحِب رسول الله ﷺ .
وأمَّا مُعَمَّر , فهو مُعَمَّر بن سُلَيْمان أبو عَبد الله النَّخْعِي , سَمِعَ حَجَّاج بن أرطاة , وعَبد الله بن بِشْر , وغَيْرهم , رَوَى عَنْه داود بن رشيد , ومُحمَّد بن سلام البُخَاريّ , وأبو بَكْر بن أبي شَيْبَة , وسعدان بن نَصْر , وغَيْرهم.
مُعَمَّر بن بَرْعَمَة , عن الحَسَن , ذكره البُخَاريّ.
стр. 1833
مُعَمَّر بن شِهَاب البَصْريّ , ذكره البُخَاريّ فيما حدثناه عَلِيّ بن إبْرَاهِيم , عن ابن فَارِس عنه.
مُعَمَّر بن مُحمَّد بن مُعَمَّر أبو شِهَاب البلخي , يَرْوي عن عَمِّه شِهَاب بن المُعَمَّر , وعن عِصَام بن يُوسُف , وغيرهما , حَدَّثَنا عنه جَمَاعة من أهل خُرَسَان.
خالد بن المُعَمَّر قال الأعور الشني:
معاوي أكرم خالد بن مُعَمَّر ... فإنك لولا خالد لم تؤمر
قال أبو عُبَيْدَة: وفد خالد بن المعمر السَّدُوسِيّ على مُعَاوية , فسأله مداجاة علي ﵇ , وكان مُعَاوية قد وصله وولاه إرمينية , فوصل إلى نصيبين , فيقال: إنه احتيل له بشربه فمات , فقبره بنصيبين.
стр. 1834
عون بن مُعَمَّر , يَرْوي عن إبْرَاهِيم الصائغ , وغَيْرِه , رَوَى عَنْه مُحمَّد بن أبي بَكْر المقدمي , وغَيْرِه.
حَدَّثَنا ابن مَخْلَد , حَدَّثَنا عَبَّاس , قال: سَمِعتُ يَحْيى يقول: عون بن المعمر ثقة.
مُعَمَّر بن يَعْمَر , يَرْوي عن مُعَاوية بن سلام , رَوَى عَنْه مُحمَّد بن يَحْيى بن فَارِس الذهلي , وغَيْرِه.
حَدَّثَنا أبو بَكْر النَّيْسَابوري , حَدَّثَنا مُحمَّد بن يَحْيى , حَدَّثَنا مُعَمَّر بن يعمر , حَدَّثَنا مُعَاوية بن سلام , عن الزُّهْريّ , عن أبي سَلَمَة , عن أبي هُرَيْرة , عن النَّبِيِّ ﷺ , قال: " ما من أمير ولا وال إلا له بطانتان الحديث ".
стр. 1835
مُعَمَّر بن أَبَان بن حمران , يَرْوي عن الزُّهْريّ , رَوَى عَنْه أبو خالد القُرَشِيّ عَبْد العَزِيز بن أَبَان وقال بعضهم:
مُعَمَّر بفتح الميم.
إبْرَاهِيم بن المُعَمَّر النحري صنعاني , حَدَّثَنا عنه أبو عَبد الله مُحمَّد بن إِسْمَاعِيل الفارسي.
مُعَمَّر بن مُحمَّد بن عُبَيْد الله بن أبي رافع , يَرْوي عن أبيه , عن جده , عن أبي رافع: " أنّ النَّبِيّ ﷺ , كان إذا توضأ حرك خاتمه ".
باب مَعْبَد ومُعَيْد .
أمّا مَعْبَد , فجماعة منهم:
مَعْبَد بن مَسْعود السُّلَمِيّ البهزي , له صُحْبة , أخو مُجَالِد , يُعَدُّ في البصريين , ذكره البُخَاريّ فيما حَدَّثَنا علي , عن ابن فَارِس عنه.
стр. 1836
والمشهور أن مجالدا ومجاشعا ابنا مَسْعُود , ولهما صحبة.
ومَعْبَد بن هوذة الأَنْصَاريّ له صُحْبة.
قال البُخَاريُّ: قال لنا أبو نُعَيْم: حَدَّثَنا عَبْد الرَّحْمن بن النُّعْمان الأَنْصَاريّ , عن أبيه , عن جده , وكان أتى به النَّبِيّ ﷺ فمسح على رأسه وقال:
" لا تكتحل وأنت صائم ".
وعَبد الله بن عُكَيْم أبو مَعْبَد.
وغَيْرهم ممن يكثر عدده.
стр. 1837
وأمَّا مُعَيْد , فهو أبو معيد حَفْص بن غيلان الهَمْدَانيّ , يَرْوي عن مَكْحُول ونصر بن عَلْقَمة وسليمان بن موسى , والزُّهْري , رَوَى عَنْه الوضين بن عَطَاء , وزيد بن يَحْيى , وعَمْرو بن أبي سَلَمَة.
أبو معيد , عن الحَسَن , عن عِمْرَان بن حصين , ويقال: أبو مَعْبَد , رَوَى عَنْه الزُّهْريّ.
باب مُهِلٍّ ومَهَلٍ .
أمّا مُهِل , فهو مُحمَّد بن عَبد الله بن مهل صنعاني , يَرْوي عن عبد الرَّزاق , وكان مقيما بمكة , حَدَّثَنا عنه أبو بَكْر النَّيْسَابوري.
وأمَّا مَهَل , فهو أبو مهل عُرْوَة بن عَبد الله بن قشير الجُعْفيّ الكُوفِيّ ,
стр. 1838
يَرْوي عن ابن سيرين , ومُعَاوِيَة بن قُرَّة , وفاطمة بنت علي , حديث أسْمَاء بنت عميس في فضيلة علي , رَوَى عَنْه الثَّوْرِيّ , وزهير , وعَمْرو بن شمر.
باب مَرْثَدٍ ومَزْيَد ومُزَبَّد ومُرَيْدٍ .
أمّا مَرْثَد , فجماعة منهم:
مَرْثَد بن أبي مرثد الغنوي , واسم أبي مرثد كناز بن حصين , له صُحْبة ورواية عن النَّبِيِّ ﷺ .
قال ابن الكَلْبيّ: إنَّما سُمِّي شُرَيْح بن ضُبَيْعَة بن شُرَحْبِيل بن عَمْرو بن مرثد بن سَعْد بن مَالِك بن قَيْس بن ثَعْلَبة الحطم لقوله:
стр. 1839
قد لفها الليل بِسَوَّاق حطم
فسمي الحطم يومئذ.
مَرْثَد بن وداعة , أبو قتيلة المعني , عِدَادُه في الحمصيين , يَرْوي عن عَبد الله بن حوالة , رَوَى عَنْه خالد بن معدان وخمير بن يَزِيد. وقال البُخَاريُّ: قال لي عَبد الله بن مُحمَّد الجُعْفيّ: حَدَّثَنا شَبَابة , حَدَّثَنا حريز , سَمِعَ خُمَيْر بن يَزِيد الرَّحْبي , قال: رأيت أبا قتيلة مرثد بن وداعة صَاحِب النَّبِيّ ﷺ يصلي فربما علا ساقه أو ثوبه البرغوث فيمر عليها يده هكذا وأمر على صدره فيقتله.
مَرْثَد بن حرملة بن عَلْقَمة بن عَمْرو بن سدوس هو القائل يوم ذي قار:
стр. 1840
وخيل تعادى للطعان شهدتها ... فأرجت فيها الطعن والجمع محجم
مَرْثَد بن عَبد الله اليزني , أبو الخَيْر المِصْرِيّ , سَمِعَ عُقْبَة بن عَامِر وسَعِيد بن يَزِيد , ورَوَى عن عَبد الله بن عَمْرو بن العاص , رَوَى عَنْه يَزِيد بن أبي حبيب.
مَرْثَد الذماري , سَمِعَ أبا ذر , رَوَى عَنْه ابنه مَالِك بن مَرْثَد.
مَرْثَد , عن أبي ظبيان , رَوَى عَنْه مَنْصُور بن المُعْتَمِر منقطع , قاله البُخَاريّ.
مَرْثَد بن عَامِر الهنائي , سَمِعَ كُلْثوم بن جبر , وأبا عَمْرو الندبي , بِشْر بن حرب , رَوَى عَنْه حرمي بن حَفْص , وقتيبة بن سَعِيد , والقواري , يُعَدُّ في البصريين.
стр. 1841
مَرْثَد بن سُمَي الخَوْلاَنِي الشَّامِي , سَمِعَ أبا الدَّرْدَاء , وأبا مُسْلِم الخَوْلاَنِي , رَوَى عَنْه مُعَاوية بن صَالِح , وحريز بن عُثْمان , يُعَدُّ في الشاميين.
هَاشِم بن مَرْثَد الطَّبَرَانِيّ , عن يَحْيى بن مَعِين.
مَرْثَد بن شُرَحْبِيل , سَمِع ابن عَبَّاس , وابن الزُّبَيْر وعائشة. قال البُخَاريُّ: قال لي يَحْيى بن موسى , عن عبد الرَّزاق , عن أبيه , عن مَرْثَد في بناء الكَعْبَة.
عَلْقَمة بن مَرْثَد , يَرْوي عن سُلَيْمان بن بريدة وسَعْد بن عُبَيْدَة , وأبي الرَّبِيع , عن أبي هريرة , وعن أبي عبد الرحمن السلمي , روى عنه الثوري , ومِسْعَر , وشُعْبَة , والكوفيون , وغَيْرهم.
أبو مَرْثَد كناز بن الحُصَيْن الغنوي , له صُحْبة ورواية عن النَّبِيِّ ﷺ . ذكرناه في باب الكاف.
стр. 1842
أبو مَرْثَد , رَوَى عن مُجَاهد: عرضت على ابن عَبَّاس القُرْآن.
عَمْرو بن مَرْثَد الذي يقول فيه الشَّاعِر:
فلو شاء ربي كنت قَيْس بن خالد ... ولو شاء ربي كنت عَمْرو بن مَرْثَد
قَيْس بن حَسَّان بن مَرْثَد , ذكره ابن دُرَيْد: في جملة من كان لا يدخل مكة إلا مُعَتَّمًا خوفا من النساء عليه.
وأمَّا مَزْيَد , فهو مَزْيَد بن هلال , رَوَى عن جَابِر بن زَيْد أبي الشَّعْثَاء , رَوَى عَنْه همام بن يَحْيى. قال البُخَاريُّ:
مَزْيَد بن هلال , سَمِع جَابِر بن زَيْد قوله , رَوَى عَنْه همام , ويقال: هلال بن مزيد.
حَدَّثَنا أبو بَكْر مُحمَّد بن الحَسَن النَّقَّاش المُقرىء , حَدَّثَنا الحُسَين بن إدريس , حَدَّثَنا مُحمَّد بن عَبد الله بن عَمَّار , حَدَّثَنا عَبْد الرَّحْمن بن مَهْديّ , عن همام بن يَحْيى , عن مزيد بن هلال , قال: صليت خلف جَابِر بن زَيْد فسلم تسليمة جعل أولها , عن يمينه وآخرها , عن يساره. قال ابن عَمَّار: وحدثناه وَكِيع , عن همام , عن هلال بن مزيد , عن جَابِر بن زَيْد مثله.
стр. 1843
قال ابن عَمَّار: والحديث حديث ابن مَهْديّ: إنما هو مزيد بن هلال. وَكِيع يخطىء فيه.
مُحمَّد بن مَزْيَد , المعروف بابن أبي الأَزْهَر النَّحوي , البُوسَنْجي , رَوَى عن حَمَّاد بن إِسْحَاق بن إبْرَاهِيم كتاب الأغاني , ورَوَى عن أبي كُرَيْب , وحسين بن عَبْد الرَّحْمن الاحتياطي , والزُّبَيْر بن بَكَّار , وكان صَاحِب المبرد , وله شعر كثير , وكان ضعيفا فيما يرويه , كتبنا عنه أحاديث منكرة.
عُمَر بن مَزْيَد.
حَدَّثَنا أبو علي الصَّوَّاف , أخبرنا عَبد الله بن أحمد إجازة , قال: قرأت على أبي أبو عُبَيْدَة الحداد , أخبرنا أبو المنبه عُمَر بن مزيد الكاهلي , كُوفِيّ.
стр. 1844
الوَلِيد بن مزيد العذري البيروتي , رَوَى عن الأَوْزَاعِي , وعَبْد الرَّحْمن بن يَزِيد بن جَابِر , وأبي بَكْر بن أبي سبرة , وغَيْرهم , رَوَى عَنْه دحيم , وابْنُه العَبَّاس بن الوَلِيد بن مزيد , وغيرهما , كان من ثقات أصحاب الأَوْزَاعِي.
وأمَّا مُزَبِّد , فهو مُزَبِّد المَدِينِيّ , كان خليعا ماجنا كثير المزاح , له نوادر وحكايات كثيرة.
стр. 1845
وأمَّا مُرَيْد , فهو حاتم بن مريد الدلال , يَرْوي عن معتمر بن سُلَيْمان , وغَيْرِه من البصريين , حَدَّث عنه إبْرَاهِيم بن فَهْد بن حكيم الساجي البَصْريّ , ورَوَى عن أبيه مريد , عن أَيُّوب السَّخْتِياني.
عبد الأول بن مُرَيْد , يُكْنَى أبا مَعْمَر , من بني أنف النَّاقة , رَوَى عن عَبَّاس بن هشام بن الكَلْبيّ , وعن عَفَّان بن مُسْلِم , وغيرهما حَدَّث عنه أبو بَكْر بن دُرَيْد النَّحوي.
باب مَعْرُور ومَغْرُور .
أمّا مَعْرُور , فهو البراء بن مَعْرُور ,
стр. 1846
شَهِد العَقَبَة , وكان بالمدينة يصلي إلى الكَعْبَة , والناس يصلون إلى بيت المقدس، فقال: قد حبب الله إلي هذه القبلة , ولا أزول عنها حتى ينهاني النَّبِيّ ﷺ . ومات على عهد النَّبِيّ ﷺ .
حَدَّثَنا عُثْمان بن أحمد , حَدَّثَنا حَنْبل بن إِسْحَاق , حَدَّثَنا أبو عَبد الله , قال: سَمِعتُ سُفْيان بن عُيَيْنَة وقيل له: من النقباء؟ فذكر فيهم البراء بن مَعْرُور.
المعرور بن سُوَيْد , رَوَى عن عُمَر بن الخَطَّاب , وعَبد الله بن مَسْعود , وأبي ذر , رَوَى عَنْه سُلَيْمان الأَعْمَش وواصل الأَحْدَب , وإسماعيل بن رجاء , والمُغِيرَة بن عَبد الله اليشكري.
حَدَّثَنا مُحمَّد بن مَخْلد , حَدَّثَنا عَبَّاس بن مُحمَّد , قال: سَمِعتُ يَحْيى يقول: المعرور أبو أُمَيَّة.
وقال رجل للأعمش: يا أبا مُحمَّد ما كان أكبر المعرور؟
стр. 1847
قال: قد أخذت تلقي البذر.
قال البُخَاريُّ , فيما أخبرنا عَلِيٌّ , عن ابن فَارِس عَنْه , قال: زكريا بن عَدِيّ , عن يَحْيى بن عيسى , عن الأَعْمَش: رأيت المعرور بن سُوَيْد ابن عشرين ومِئَة سنة أسود الرأس , واللحية.
مَعْرُور الكلبي , رَوَى عن عُثْمان وقال بعضهم: عن عُمَر في الذبيحة , رَوَى عَنْه يَحْيى بن أبي كثير , والأَوْزَاعِيّ , قاله البُخَاريّ.
أمّا مَغْرُور , بالغين المعجمة , فهو مختلف فيه. هو سَيَّار بن المغرور , رَوَى عَنْه سِمَاك بن حرب.
حَدَّثَنا أبو بَكْر الشَّافِعي , حَدَّثَنا جَعْفر بن الأَزْهَر , حَدَّثَنا المُفَضَّل الغلابي , قال: قال يَحْيى بن مَعِين: سِمَاك بن حرب , عن سَيَّار بن المغرور.
وأخطأ أبو الأَحْوَص فقال: سَيَّار بن المعرور.
وقال حسين بن حبان: قال أبو زكريا يَحْيى بن مَعِين: سَيَّار بن مغرور زعموا هو الصَّواب. معروف بالكوفة. قالها بالغين المعجمة.
стр. 1848
وذكر سيف في الفتوح فقال: المغرور بن سُوَيْد أسر يوم البحرين أسره عفيف بن المُنْذر وأجاره فأتى به العَلاَء بن الحَضْرَمِيّ فقال: إني قد أجرت هذا. قال: ومن هو؟ قال: الغرور. قال: أنت غررت هؤلاء , قال: إني لست بالغرور , ولكني المغرور. قال: أسلم؟ فأسلم وبقي بهجر , وكان اسمه الغرور وليس بلقب.
باب مُخَرَّم ومُخَرِّم ومُخَزَّم ومِجْزَم ومُحْرِم ومُجْرِم .
أمّا مُخَرَّم , فهو عَمْرو بن مُخَرَّم أبو قَتَادَة , يَرْوي عن عَبْد الوَارِث بن سَعِيد وسُفْيَان بن عُيَيْنَة.
стр. 1849
حَدَّثَنا أبو سَهْل بن زِيَاد , حَدَّثَنا مُعَاذ بن المُثَنَّى , حَدَّثَنا أبو قَتَادَة عَمْرو بن مُخَرَّم , حَدَّثَنا عَبْد الوَارِث , عن عَمْرو – يعني ابن عبيد – , عن الحَسَن , عن أمه , عن أُمِّ سَلَمَة: أنّ النَّبِيّ ﷺ قرأ (إنا أنطيناك).
حَدَّثَنا جَمَاعة منهم ابن مخلد , وأبو الحَسَن المِصْرِيّ , وغيرهما قالوا: حَدَّثَنا أحمد بن الهَيْثَم البزاز العسكري , حَدَّثَنا أبو قَتَادَة عَمْرو بن مخرم البَصْريّ , حَدَّثَنا سُفْيان بن عُيَيْنَة , عن يُونُس بن عُبَيْد , عن الحَسَن , عن أمه , عن أُمِّ سَلَمَة: أنّ النَّبِيّ ﷺ , قال: " يا أم سَلَمَة اعملي ولا تتكلي , فإن شفاعتي للهالكين من أمتي ".
أمّا مُخَرِّم , فهو وردان , وحيدة , ابنا مُخَرِّم بن مَخْرَمة بن قرط بن جناب , من بني العَنْبَر , وفدا إلى النَّبِيّ ﷺ ودعا لهما.
стр. 1850
وقال ابن دُرَيْد: يَزِيد بن مُخَرِّم الحارثي , أبو الحَارِث , من ولده صَاحِب المخرم ببغداد.
وأمَّا مُخَزَّم , فهو شَيْبَان بن مُخَزَّم , رَوَى حَدِيثه عَطَاء بن السَّائب.
ويزيد بن مُخَزَّم قال سيف بن عُمَر: حَدَّثَنا سَهْل بن يُوسُف بن مَالِك , عن أبيه ,
стр. 1851
عن عبيد بن صخر بن لُوذان , أنه ذكر الأَسْود العنسي , قال: وكان قواده قَيْس بن يغوث ومعاوية بن قَيْس الجنبي , ويزيد بن مخرم , ويزيد بن حصين الحارثي , ويزيد بن الأفكل الأَزْدِيّ , وابنا مليكة.
وأمَّا مِجْزَم , فهو فيما ذكر ابن الكَلْبيّ: العقيم بن زِيَاد بن ذهل بن عَوْف بن المجزم , من بني سَامَة بن لُؤَيّ , قُتِلَ يَوْم الجَمَل مع عَائِشَة ومن ولده: مُحمَّد بن فِرَاس بن مُحمَّد بن عَطَاء بن شُعَيْب بن خولي بن جديد بن عَوْف بن ذهل بن عَوْف بن المجزم له كتاب نسب بني سامة.
وأمَّا مُحْرِم , فهو شَيْخ كتبنا عنه , يُعْرَف بأبي عَبد الله مُحمَّد بن أحمد بن عَليّ بن المحرم , كان من أصحاب أبي جَعْفر الطَّبَرِيّ الملازمين له , له حديث عن الحَارِث بن أبي أُسَامَة , وعَبد الله بن أحمد الدَّوْرَقِي وجماعة.
стр. 1852
وأمَّا مُجْرِم , بالجيم , فهو لقب لقب به المنصور أبا مُسْلِم صَاحِب الدولة , واسمه عَبْد الرَّحْمن فقال:
اشْرَبْ بِكَأْسٍ كُنْتَ تَسْقِي بِهَا ... أَمَرَّ فِي الحَلْقِ مِنَ الْعَلْقَمِ
زَعَمْتَ أنَّ الدَّيْنَ لا يُقْتَضَى ... كَذَبْتَ والله يا مُجْرِمِ
باب مُضَرَ ومِصْرَ .
أمّا مُضَر , فهو مُضَر بن نِزَار بن معد بن عَدْنان , أخو رَبِيعَة بن نِزَار وهما القبيلتان العظيمتان الذي يقال: أكثر من رَبِيعَة ومضر.
стр. 1853
مُضَر بن غَسَّان , يَرْوي عن أبيه , رَوَى عَنْه تمتام , وغَيْرِه.
مُضَر بن مُحمَّد الأَسَدِيّ القاضي بغدادي ولي قضاء واسط , سَمِع يَحْيى بن مَعِين , والأزرق بن عَليّ , وكان راويا لحروف القراءات , حَدَّثَنا عنه جَمَاعة من شُيُوخِنا.
غَسَّان بن مُضَر , يَرْوي عن أبي مسلمة سَعِيد بن يَزِيد , وغَيْرِه من البصريين , رَوَى عَنْه عَمْرو بن عَليّ وعُقْبَة بن سنان الهدادي , وغيرهما.
وأمَّا مِصْر , فهو يَزِيد ذو مِصْر , يَرْوي عن عُتْبَة بن عبد السُّلَمِيّ حديثا في الأضاحي , رَوَى حَدِيثه ثَوْر بن يَزِيد.
стр. 1854
باب مَلِيح ومُلَيْح وصُلَيْح , بالصاد .
أمّا مَلِيح , فهو مَلِيح بن عَبد الله السعدي , يَرْوي عن أبي هُرَيْرة , رَوَى عَنْه مُحمَّد بن عَمْرو بن عَلْقَمة , عداده في أهل المدينة.
مَلِيح بن عَبد الله. قال البُخَاريُّ: قال لي عَبْد الرَّحْمن بن شَيْبَة: حَدَّثَنا ابن أبي فديك , حَدَّثني عُمَر بن مُحمَّد الأَسْلَمي , عن مليح بن عَبد الله , عن أبيه , عن جده , عن النَّبِيِّ ﷺ , قال: " خمس من سنن المرسلين: الحياء , والحلم , والحجامة , والسواك , والتعطر " حَدَّثَنا بذلك عَلِيّ بن إبْرَاهِيم , عن ابن فَارِس عنه.
стр. 1855
مَلِيح بن الجراح بن مليح بن عَدِيّ بن فرس الرؤاسي من قَيْس عَيْلان , رَوَى عَنْه أخوه وَكِيع بن الجراح , يُحَدِّث عن إِسْمَاعِيل بن أبي خالد.
مَلِيح بن وَكِيع بن الجراح , يُحَدِّث عن أبيه وكيع , رَوَى عَنْه عَبْد الْكَرِيم بن الهَيْثَم , وأبو جَعْفر مُطَيَّن.
أبو المَلِيح عَامِر بن أُسَامَة بن عُمَيْر الهذلي , ويقال: زَيْد بن أُسَامَة وقال النَّضْر بن شميل: عُمَيْر بن أُسَامَة , يَرْوي عن أبيه , وبريدة , وعوف بن مَالِك , وعمران بن حصين , وجابر , وأنس بن مَالِك , وعَبد الله بن الصَّامِت , رَوَى عَنْه قَتَادَة , وأبو قِلاَبَة , وخالد الحذاء , وعُبَيْد الله بن أبي حُمَيْد , وابناه زِيَاد ومبشر , ابنا أبي المَلِيح.
أبو المليح صبيح , سَمِع أبا صَالِح , عن أبي هُرَيْرة , عن النَّبِيِّ ﷺ : " من لا يسأل الله يغضب عليه " رَوَى عَنْه مَرْوَان بن مُعَاوية , ووَكِيع , وأبو عَاصِم , ويقال: اسمه حُمَيْد.
أبو مَلِيح الحَسَن بن عُمَر الرقي , يَرْوي عن مَيْمُون بن مهران , والزُّهْري وحبيب بن أبي مرزوق , رَوَى عَنْه ابن المُبَارك , وعَمْرو بن خالد , وعَبد الله بن جَعْفر.
стр. 1856
وأمَّا مُلَيْح , فقال ابن الكَلْبيّ: أم سَعِيد بن زَيْد بن عَمْرو بن نفيل العَدَوِيّ. فاطمة بنت بعجة بن مليح الخزاعية.
حسن بن يُوسُف بن مليح الطرائفي , مِصْري , يُحَدِّث عن مُحمَّد بن عَبد الله بن عبد الحكم , والمِصْرِيين. مات بعد العشرين , والثلاثمِئَة.
مُلَيْح بن عَمْرو بن رَبِيعَة من خزاعة من ولده:
أمينة بنت خَلَف بن أسَعْد بن عَامِر بن بياضة بن سُبَيْع بن جعثمة بن سَعْد بن مليح.
стр. 1857
وهي زوجة خالد بن سَعِيد بن العاص بن أُمَيَّة بن عَبْد شَمْس , هاجرت مع زوجها إلى أرض الحبشة. وولدت بأرض الحبشة سعيدا , وأمه أم خالد , ابنا خالد بن سَعِيد بن العاص.
مُلَيْح بن عَمْرو بن لحي , وهو رَبِيعَة بن حارثة بن عَمْرو بن عَامِر مَاء السَّماء , وهو أبو خزاعة.
وروى أبو حصين , عن أبي صَالِح , عن أبي هُرَيْرة: أنّ النَّبِيّ ﷺ , قال: " عَمْرو بن لحي بن قمعة بن خندف هو أبو خزاعة ".
стр. 1858
مُلَيْح بن الحَارِث السباق قطعت يده في السرقة في الجَاهِليَّة. ذكره ابن دُرَيْد.
وقال ابن الكَلْبيّ في الألقاب ": إنَّما سُمِّي مَسْعُود بن عَمْرو بن عَدِيّ بن محارب بن ضييم بن مليح بن شرطان بن معن بن مَالِك بن فهم بن غَنْم قمر العراق لجماله.
وقال ابن الكَلْبيّ أيضًا: إنَّما سُمِّي الديش بن محلم بن عائذة بن ييثع بن الهون بن خُزَيْمَة بن مدركة القارة
стр. 1859
لأن يَعْمَر بن عَوْف الشداخ أحد بني لَيْث لما أراد أن يفرقهم في بطون بني كِنَانَة قال رجل منهم:
دعونا قارة لا تنفرونا ... فنجفل مثل أجفال الظليم
فسموا القارة.
وأمَّا صُلَيْح , بالصاد , فهو جَعْفر بن أحمد بن صُلَيْح الوَاسِطِيّ , يُحَدِّث عن مُحمَّد بن حَسَّان البرجواني وعَمَّار بن خالد , وغيرهما.
والحَسَن بن أحمد بن صُلَيْح الوَاسِطِيّ المُقرىء.
стр. 1860
باب مُطَهَّرٍ ومُظَهِّرٍ .
مُطَهَّر بن جويرية بَصْريّ , رَوَى عَنْه عُبَيْد الله بن عُمَر القواريري , وغَيْرِه – قال موسى بن هَارُون , عن صلت بن مَسْعود , عن مطهر بن جويرية: رأيت عَبد الله بن بريدة يقضي في المسجد.
مُطَهَّر مولى بديل , يَرْوي عن عَمْرو بن دِينَار , عن سَعِيد بن جُبَيْر , عن ابن عَبَّاس: " أن محرما وقصت به ناقته , فقال النَّبِيّ ﷺ : " اغسلوا بماء وسدر " الحديث. رَوَى حَدِيثه ابن لَهِيعَة , عن جَعْفر بن رَبِيعَة عنه.
مُطَهَّر بن موسى بن عَبد الله بن الحَارِث بن أبي ضرار , عن جده عَبد الله بن الحَارِث: " أنّ الحَارِث بن أبي ضرار خرج إلى النَّبِيّ ﷺ ومعه جارية سوداء ".
следующие страницы →