Полный текст (218 стр.). Показаны 141–180 · переход к 146.
стр. 141
(٥٨٢) سمعت يحيى بن معين يقول: «ابن أبي ذئب، عن خاله الحارث بن عبد الرحمن، ليس أحد يحدث عنه إلا ابن أبي ذئب» .
(٥٨٣) سألت يحيى عن الصعق بن حزن، فقال: «ثقة» .
(٥٨٤) قلت: من فيل بن عرادة؟ قلت: أراه بدويًّا؟ قال: «ما أشبهه» .
(٥٨٥) حدثنا إبراهيم قال: سأل رجل يحيى بن معين وأنا أسمع: أيما أحب إليك: القعقاع بن حكيم أم سمي؟ قال: «جميعًا، والقعقاع أقدم، وسمي مولى أبي بكر لا بأس به» .
(٥٨٦) قال رجل ليحيى بن معين وأنا أسمع: قال يحيى بن سعيد القطان: (عاصم الأحول لم يكن بالحافظ) ، فقال يحيى: «عاصم الأحول ثقة» .
(٥٨٧) سمعت يحيى يقول: «زافر بن سليمان خراساني ينسب إلى سجستان» ، فقلت ليحيى: كيف حديثه؟ قال: «لم يكن به بأس، قد حملنا عنه، يروي عن مسلم، وعن الأصبغ، وعن أبي سنان الصغير» ، يعني: زافرًا.
стр. 142
(٥٨٨) سألت يحيى عن عباد بن منصور الناجي، فقال: «كان قدريًّا، وكان صديقًا لأيوب السختياني، وكان قد ولي قضاء البصرة» .
(٥٨٩) سمعت يحيى قال: سمعت وهب بن جرير يقول: (ولي عباد بن منصور قضاء البصرة، فأتاه أيوب براحلة وغلام، فقال: هذه راحلة وهذا غلام يخرج معك إلى مكة) ، قال يحيى: وقال وهب: (يذهب إلى قدري يعرض عليه، وما يبالي لو أهلكه الله) .
(٥٩٠) قلت ليحيى بن معين: كان وهب بن جرير يثبت القدر؟ قال: «نعم» .
(٥٩١) قلت: كيف حديث عباد بن منصور؟ قال: «ضعيف الحديث» .
(٥٩٢) قلت ليحيى: حدثنا أبو سعيد الحداد، عن سرور بن المغيرة ابن أخي
стр. 143
منصور بن زاذان، عن عباد بن منصور، عن الحسن؟ قال: «نعم، كان يروي عنه التفسير» ، قلت: من مسرور هذا؟ قال: «زعموا أنه واسطي، لا أعرفه» ، قال: «رحم الله أبا سعيد» .
(٥٩٣) سمعت يحيى بن معين يقول: «أبو عاصم -يعني: النبيل- لم يكن فصيحًا» ، يعني: لم يكن يعرب.
(٥٩٤) حدثنا يحيى بن معين قال: «بلغني عن هشام الكلبي، عن أبي بكر بن عياش، قال: قلت لعبد الملك بن عمير: متى هلك لبيد بن ربيعة؟ قال: (يوم نزل معاوية النخيلة) » ، قلت ليحيى: كان الكلبي هشام ثقة؟ قال: «كان أعلم الناس بالنسب» ، وقلت ليحيى: أين النخيلة؟ قال: «بالكوفة» .
(٥٩٥) وسمعت يحيى بن معين يقول: «سمع ابن جريج من مجاهد حرفًا واحدًا في القراءة: ﴿فإن الله لا يهدي من يضل﴾ -قال: لا أدري كيف قرأه يحيى بن معين-، لم يسمع منه غيره، كان أتاه ليسمع منه، فأتاه فوجده قد مات» .
стр. 144
(٥٩٦) وسمعت يحيى بن معين مرة أخرى يقول: «لم يسمع ابن جريج من مجاهد إلا حرفًا أو حرفين» .
(٥٩٧) وسمعت يحيى بن معين -وذكروا الفضل بن سخيت أبا العباس المسندي-، فقال: «كذاب، ما سمع من عبد الرزاق شيئًا، كان يتصدق» قالوا: إنه يحدث، قال: «لعن الله من يكتب عنه من صغير أو كبير، إلا أن يكون لا يعرفه» .
(٥٩٨) قيل ليحيى بن معين وأنا أسمع: معمر بن راشد لم ير الحسن البصري؟ قال: «لا» .
(٥٩٩) قيل ليحيى بن معين: إسماعيل بن أبي خالد، عن محمول، من محمول هذا؟ قال: «محمول مولى عمارة بن عقبة» ، قيل ليحيى وأنا شاهد: تعرفه؟ قال: «لا» .
(٦٠٠) وسئل يحيى بن معين وأنا شاهد عن جعفر بن كيسان، فقال: «بصري، روى عنه يزيد بن هارون والبصريون» ، قلت ليحيى: كيف حديثه؟ قال: «ليس به بأس» .
стр. 145
قال: «ويحدث عن عمرة عن عائشة، ليس هي عمرة بنت عبد الرحمن، هي عمرة، ينسبونها» . قال إبراهيم بن الجنيد: هي عمرة بنت قيس العدوية، بصرية.
(٦٠١) سئل يحيى وأنا أسمع عن عبد الرحمن بن أبي الرجال أخي حارثة، فقال: «ليس به بأس» .
(٦٠٢) قلت ليحيى: كيف حديث حارثة بن أبي الرجال؟ قال: «ضعيف الحديث» .
(٦٠٣) قلت ليحيى بن معين: أبو عبد الرحمن سمع من عبد الله شيئًا؟ قال: «لم يسمع من عثمان ولا من عبد الله، ولكن سمع من علي» ، وأظن يحيى بن معين ذكر هذا عن شعبة.
(٦٠٤) سألت يحيى عن محمد بن علي السلمي، الذي يحدث عنه علي بن هاشم، عن منصور، عن ربعي، عن عمران بن حصين: «لأعطين الراية» ، فقال يحيى: «هو أخو منصور بن المعتمر لأمه» ، قلت: ثقة؟ قال: «ليس به بأس» .
стр. 146
(٦٠٥) سألت يحيى عن حديث شعبة، عن أبي المؤمل، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة: كان النبي ﷺ إذا صلى الركعتين اضطجع، حدثناه عمرو بن مرزوق وغيره، قلت له: من أبو المؤمل؟ قال: «شيخ من أهل الشام» ، قلت: يسميه أحد؟ قال: «ما سمعت أحدًا يسميه» .
(٦٠٦) قلت ليحيى: عمر بن صهبان، يروي عنه عبد الله بن وهب ومحمد بن بكر البرساني، كيف حديثه؟ قال: «ليس بثقة» ، قلت: مديني؟ قال: «مديني» .
(٦٠٧) سألت يحيى عن عمرو بن سعيد الذي روى عن ابن عون وأيوب ويونس بن عبيد قال يحيى: «وداود بن أبي هند» ، قال: «هو شيخ بصري» .
(٦٠٨) سمعت يحيى يقول: «ثابت بن عمارة ثقة» .
(٦٠٩) سألت يحيى بن معين عن يونس بن أبي الفرات، فقال: «الذي روى عن قتادة؟» قلت: نعم، قال: «ليس به بأس بصري» .
стр. 147
(٦١٠) وسألت يحيى بن معين عن الصلت بن طريف، قال: «ليس به بأس» ، فقلت: بصري؟ قال: «نعم، معولي» .
(٦١١) سألت يحيى بن معين عن علي بن مسعدة الباهلي، فقال: «صالح» .
(٦١٢) سمعت يحيى يقول: «السكن البصري الذي يروي عن الحسن البصري، ليس به بأس، هو الذي يحدث حديث عبد الرحمن بن خباب في قصة عثمان» .
стр. 148
(٦١٣) سئل يحيى بن معين وأنا أسمع عن عيسى بن تليدان، فقال يحيى: «هو الذي يحدث عن القاسم، عن عائشة: «أعظم النكاح بركة أيسره مؤنة» ، وهو من ولد أبي بكر الصديق، ليس به بأس، حدث عنه حماد بن سلمة ووكيع وعثمان بن عمر» .
(٦١٤) وسمعت يحيى يقول: «المستمر بن الريان ثقة» .
(٦١٥) سألت يحيى بن معين عن أبي عامر صالح بن رستم، قال: «بصري» ، فقلت: فكيف حديثه؟ قال: «ليس بشيء» .
(٦١٦) سئل يحيى وأنا اسمع عن سعيد بن حسان، فقال: «هو مخزومي مكي ليس به بأس، هو الذي روى حديث أم حبيبة: (كل كلام ابن آدم عليه لا له، إلا كذا وكذا) » .
стр. 149
(٦١٧) سألت يحيى بن معين عن سعيد بن خثيم الهلالي، فقال: «شيخ كوفي ليس به بأس ثقة» ، فقال رجل ليحيى: شيعي؟ قال: «وشيعي ثقة، وقدري ثقة» .
(٦١٨) سئل يحيى وأنا أسمع عن عمر بن مزيد، فقال: «ثقة شيخ بصري» ، قلت ليحيى: من روى عنه؟ قال: «وكيع ومعتمر» .
(٦١٩) قيل ليحيى بن معين وأنا أسمع: يزيد الفارسي روى عنه أحد غير عوف؟ قال: «لا» ، قلت ليحيى: فإنهم يزعمون أن يزيد بن هرمز هو يزيد الفارسي الذي روى عنه الزهري وقيس بن سعد حديث نجدة، فقال: «باطل، كذب، شيء وضعوه، ليس هو ذاك» .
стр. 150
(٦٢٠) قيل ليحيى بن معين وأنا أسمع: حكيم الأثرم روى عنه أحد غير حماد بن سلمة؟ قال: «ما أعلم أحدًا روى عنه غير حماد بن سلمة، وزياد الأعلم أيضًا كذلك» .
(٦٢١) سألت يحيى بن معين عن معاوية النصري الذي يحدث عنه أبو معاوية، عن نهشل، عن الضحاك، عن الأسود، عن عبد الله: (لو أن أهل العلم صانوا العلم) ، فقال: «هو معاوية بن سلمة» ، قلت: كيف حديثه؟ فكأنه ضعفه.
стр. 151
(٦٢٢) سئل يحيى وأنا أسمع عن أبي أيوب سليمان بن شرحبيل الدمشقي، فقال: «ليس به بأس» .
(٦٢٣) سألت يحيى عن جابر بن نوح الحماني، فقال: «قد كان هاهنا» ، قلت: كتبت عنه شيئًا؟ قال: «لا» .
(٦٢٤) سئل يحيى بن معين وأنا أسمع عن الوهبي محمد بن خالد، فقال: «ثقة» ، قلت ليحيى: حمصي؟ قال: «نعم» .
قال إبراهيم بن الجنيد: هما أخوان: محمد بن خالد وأحمد بن خالد.
стр. 152
(٦٢٥) سألت يحيى عن عمر بن الدرفس، حدثنا عن هشام وابن بنت شرحبيل، فقال: «لا أعرفه» .
(٦٢٦) سألت يحيى عن بزيع بن حسان أبي الخليل، قال: «لا أعرفه» قلت أنا: حدثنا عبد الرحمن بن المبارك عنه، عن هشام بن عروة بمناكير.
(٦٢٧) سألت يحيى عن راشد بن داود الصنعاني، فقال: «ليس به بأس ثقة، روى عنه أبو مطيع معاوية بن يحيى وإسماعيل بن عياش» .
(٦٢٨) قلت ليحيى: كيف حديث أبي مطيع هذا الأطرابلسي؟ قال: «صالح ليس بذاك القوي» .
(٦٢٩) قال يحيى وأنا أسمع: «صنعاء قرية من قرى الشام، منها راشد ابن داود، وأبو الأشعث الصنعاني، وحنش، ليس صنعاء اليمن» .
стр. 153
(٦٣٠) سألت يحيى عن عبد الجبار بن الورد، فقال: «ثقة ليس به بأس» ، قلت: هو أخو وهيب بن الورد؟ قال: «نعم» ، قلت: ثقة؟ قال: «ثقة» .
(٦٣١) قلت ليحيى: عثمان بن أبي رواد أخو عبد العزيز بن أبي رواد؟ قال: «نعم» ، قلت: ثقة؟ قال: «ثقة، وعبد العزيز ثقة، وابنه عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد» ، فقال ابن الغلابي ليحيى شيئًا، فقال يحيى: «إنما كان الحميدي وأولئك يقعون فيه، أراد أن يذل لهم، فلم يفعل، وهو ثقة في نفسه، إلا أنه كان يرى رأي الإرجاء، إلا أنه كان يروي عن قوم ضعفاء، وأما في نفسه فهو ثقة» ، يعني: عبد المجيد.
(٦٣٢) سئل يحيى عن بكار ابن أخي موسى بن عبيدة الربذي، فقال: «ضعيف» .
(٦٣٣) قال يحيى وأنا أسمع: «أبو الهيثم صاحب دراج الذي يروي عن أبي سعيد اسمه سليمان بن عمرو العتواري» .
(٦٣٤) قيل ليحيى وأنا أسمع: سعيد بن أبي عروبة، قال: «سمع من الحسن وابن سيرين» .
стр. 154
(٦٣٥) سألت يحيى عن سعد بن عبد الحميد بن جعفر، فقال: «ليس به بأس، قد كتبت عنه» .
(٦٣٦) وسألته عن أبي الحارث الوراق، فقال: «ليس بثقة» .
(٦٣٧) سألت يحيى بن معين عن جابر بن يزيد بن رفاعة، فقال: «موصلي ثقة صدوق» ، قلت ليحيى: من روى عنه؟ قال: «يحيى بن يمان وابن مهدي وعفان» .
قال إبراهيم بن الجنيد: حدثنا عنه أحمد بن يونس، وهو جد أبي هشام الرفاعي.
стр. 155
(٦٣٨) سئل يحيى عن محمد بن دينار الطاحي، فقال: «ليس بذاك القوي» .
(٦٣٩) وسألت يحيى عن منصور بن دينار الكوفي، فقال: «ليس بشيء» .
(٦٤٠) وسألته عن عيسى بن دينار مؤذن بني خليد، فقال: «ليس به بأس» .
(٦٤١) سألت يحيى عن يزيد بن يوسف الذي يروي عن الأوزاعي، فقال: «شامي كان هاهنا ببغداد، ليس بشيء» .
قال ابن الجنيد: حدث عنه منصور بن أبي مزاحم.
(٦٤٢) قلت ليحيى بن معين: قتادة سمع من عبد الله بن رباح؟ قال: «نعم، يشبه» .
(٦٤٣) سألت يحيى عن أبي هلال الراسبي؟ فقال: «صالح ليس بذاك القوي» ، فقال رجل ليحيى بن معين: إن يحيى بن سعيد قال: (لأن أحدث عن عمرو بن عبيد أحب إلي من أن أحدث عن أبي هلال الراسبي) ، فقال يحيى بن معين: «عمرو بن عبيد ليس بشيء، رجل سوء، وأبو هلال صدوق» .
стр. 156
(٦٤٤) سألت يحيى بن معين عن مسلمة بن علي الخشني والحسن بن يحيى الخشني، فقال: «ضعيفان» ، قلت ليحيى: كان الحسن بن يحيى أقوى؟ فقال: «ضعيفان» .
(٦٤٥) قال رجل ليحيى بن معين وأنا أسمع: زعم إبراهيم بن عرعرة أن محمد بن ذكوان والحسين بن ذكوان ليسا بشيء؟ فغضب يحيى، وقال: «أما الحسين بن ذكوان فحدثني عنه يحيى بن سعيد وعبد الله بن المبارك، ولكن كان قدريًّا، وأما محمد بن ذكوان فليس به بأس، أي شيء كان عنده؟! روى عنه حماد بن زيد وعبد الوارث وعبد الصمد، لا بأس به، قل لابن عرعرة: اذهب ازرع» .
(٦٤٦) قلت ليحيى: أبو سعيد الرقاشي الذي روى عنه سليمان
стр. 157
التيمي، اسمه قيس؟ قال: «نعم» ، قلت: روى عنه عاصم الأحول؟ قال: «نعم» .
(٦٤٧) قال رجل ليحيى بن معين وأنا أسمع: عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه، عن سمرة؟ قال: «لم يلق سمرة» .
(٦٤٨) قال يحيى بن معين وأنا أسمع: «عمر بن الحكم بن ثوبان، ليس هو ثوبان، إنما ثوبان لقب، قال لي سعد بن عبد الحميد بن جعفر: (هو عمي) ، قال: (وليس فينا أحد يسمى ثوبان، إنما هو لقب) » .
(٦٤٩) قال رجل ليحيى بن معين وأنا أسمع: حديث سعد بن عبد الحميد؟ قال: «ليس به بأس، كان سماعه عرضًا» ، قلت ليحيى: عرض؟ قال: «أحسن حالاته أن يكون عرضًا» .
(٦٥٠) سئل يحيى وأنا أسمع عن عبيد بن أبي قرة، قال: «ما كان به بأس، كان من التجار في القطيعة، وكان من أهل الهيئة والكرم، وكان عنده كتاب عن عبد الجبار بن الورد، وكتاب سليمان بن بلال، ما سمعت منه عن الليث إلا ذاك الحديث الواحد، وكانوا رحلوا إلى ابن لهيعة» .
стр. 158
قال أبو إسحاق: سمعت علي بن المديني -وذكر عبيد بن أبي قرة-، فقال: (ما كان به بأس، وما أنكرت عليه إلا صحبته حسينًا الأشقر) .
قلت ليحيى: كان رحل مع معلى؟ قال: «كان أسن من معلى» .
(٦٥١) ذكر يحيى محمد بن معاوية، والحديث الذي رواه عن محمد بن سلمة، قال يحيى: «محمد بن سلمة مأمون يصدق، وهذا
стр. 159
الحديث إنما هو وضع» .
(٦٥٢) سألت يحيى عن إسماعيل بن أبان الوراق، فقال: «ليس به بأس، كان صديقًا لي، ما كتبت عنه شيئًا قط، وكان يحدث عن شيوخ ضعفاء» .
(٦٥٣) سألت يحيى عن يعقوب القمي، فقال: «ثقة» .
(٦٥٤) قلت ليحيى: عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، ضعيف؟ فقال: «كأنه ليس بذاك» ، قلت: فما روى عن سعيد بن المسيب وغيره؟ قال: «عمرو بن شعيب ثقة» .
(٦٥٥) سألت يحيى عن عبد القاهر بن السري السلمي، قال: «لم يكن به بأس» ، قال ابن الغلابي -وهو إلى جانبه-: (كان من أشراف بني سليم) ، فلم ينكر يحيى قوله.
(٦٥٦) سألت يحيى عن محمد بن عقبة الرفاعي، قال: «الذي يروي عن الحسن؟» ، قلت نعم، قال: «ليس به بأس، يحدث عنه عبد الرحمن بن مهدي» .
(٦٥٧) وسمعت يحيى يقول: «عباس النرسي والآخر -يعني:
стр. 160
عبد الأعلى بن حماد النرسي- لا بأس بهما، كانوا كتابًا من ولد نرس، قالوا: (نحب أن ننسب إليه) » ، قلت ليحيى: من نرس؟ قال: «بعض كتاب العجم» .
(٦٥٨) سمعت يحيى بن معين يقول: «فيض بن الوثيق كذاب خبيث» .
(٦٥٩) قلت ليحيى: أيما أحب إليك: أن أكتب عنه جامع سفيان، عن حكام الرازي، أو غسان بن عبيد أو المعافى بن عمران؟ فقال لي يحيى: «اكتب عن عشرة عن المعافى بن عمران» .
(٦٦٠) سمعت يحيى بن معين يقول: «اسم أبي جناب الكلبي: يحيى بن أبي حية» .
قلت ليحيى بن معين: كيف حديثه؟ قال: «ضعيف الحديث» .
(٦٦١) قلت: وأبو جناب القصاب؟ قال: «ثقة» .
قال إبراهيم: اسم أبي جناب القصاب: عون بن ذكوان.
стр. 161
(٦٦٢) سألت يحيى عن قاسم الجرمي الموصلي، قال: «ليس به بأس، قاسم بن يزيد، ثقة» .
(٦٦٣) سألت يحيى عن حماد بن واقد أبي عمر الصفار، قال: «لا أعرفه» .
(٦٦٤) سألت يحيى بن معين عن عبد الرحمن بن القاسم المصري، فقال: «ثقة، رجل صدق» .
(٦٦٥) سئل يحيى وأنا أسمع عن الحارث بن مسكين المصري، فقال: «لا بأس به» .
(٦٦٦) سألت يحيى بن معين عن النهاس بن قهم، قال: «كان النهاس بن قهم قاصًّا، ليس بشيء» .
(٦٦٧) سمعت يحيى بن معين يقول: «محمد بن جحادة ثقة، رجل صدق» .
стр. 162
(٦٦٨) سألت يحيى عن عبد الصمد بن النعمان جار معاوية بن عمرو، قال: «ذاك الذي كان يعين» ، قلت: كتبت عنه شيئًا؟ قال: «لا» ، قلت: كيف حديثه؟ قال: «لا أراه كان ممن يكذب» .
(٦٦٩) سألت يحيى عن أبي كدينة يحيى بن المهلب، قال: «ثقة» .
(٦٧٠) سمعت يحيى يقول: «بهلول بن المؤرق الشامي ثقة، قد كتبت عنه» ، قلت ليحيى: سمعت حديث الزهري: «قلبت مشارق الأرض» ؟ قال: «نعم، سمعته منه» .
(٦٧١) سألت يحيى بن معين عن سلام أبي المنذر، أثقة هو؟ قال: «لا» .
стр. 163
(٦٧٢) وسألته عن حصين بن نمير أبي محصن، فقال: «صالح» .
(٦٧٣) سمعت يحيى يقول: «أبو معمر صاحب عبد الوارث ثقة نبيل عاقل، ﵀» .
(٦٧٤) سمعت يحيى بن معين ذكر حسينًا الأشقر، فقال: «كان من الشيعة المغلية الكبار» ، قلت: فكيف حديثه؟ قال: «لا بأس به» ، قلت: صدوق؟ قال: «نعم، كتبت عنه عن أبي كدينة ويعقوب القمي» .
(٦٧٥) قلت ليحيى: الفضل بن عيسى الرقاشي هو أخو يزيد الرقاشي؟ قال: «لا، يزيد بن أبان الرقاشي فضل الرقاشي ابن أخته» ، قلت: كيف حديثه؟ قال: «ضعيف شيخ قاص، حدث عنه حماد بن زيد ومعتمر بن سليمان» ، قلت ليحيى: الفضل بن الرقاشي تعلم أحدًا روى عنه غير عاصم الأحول؟ قال: «لا أعلمه» .
(٦٧٦) قلت ليحيى: حجاج بن محمد بن عقبة عن سنان، من عقبة هذا؟ قال: «هذا عقبة بن سنان، كان كاتبًا ببغداد، قال حجاج: (أعطاني عقبة بن سنان كتابًا أخذه من ابن شبث، عن عمر بن
стр. 164
عبد العزيز طويل) » ، ثم قال يحيى: «أيش عندك؟» ، قلت: حجاج، عن عقبة بن سنان، حديث طويل؛ كلام أكثم بن صيفي، قال: «من حدثكم به؟» ، قلت: حدثنا به سنيد.
(٦٧٧) سألت يحيى عن القاسم بن أبي بزة، هو ابن نافع؟ قال: «نعم» ، قلت: مكي؟، قال: «مكي ثقة» .
(٦٧٨) سمعت يحيى يقول: «أبو ظبيان حصين بن جندب الجنبي هو أبو قابوس، وهو الذي روى عنه الأعمش، ليس أبو ظبيان يحدث عنه إلا هذا. حديث مسعر أن عمر بن الخطاب قال لأبي ظبيان: (ما مالك غير هذا؟) ، وشعبة وسفيان -وأظنه
стр. 165
قال: المسعودي-، ومسعر يحدث عن ابن معقل» .
(٦٧٩) حدثنا يحيى بن معين، حدثنا علي بن عياش، حدثنا أبو ثوبان، عن حسان بن عطية، عن عبد الله بن أبي زكريا، عن رجل، عن سلمان، عن النبي ﷺ قال: «رباط ليلة أو يوم وليلة أفضل من صيام شهر وقيامه، صائمًا لا يفطر، وقائمًا لا يفتر، إن مات مرابطًا جرى عليه كصالح عمله حتى يبعث، ووقي عذاب القبر» .
(٦٨٠) سمعت يحيى بن معين يقول: «عبد الرحمن بن مالك بن مغول كذاب» .
(٦٨١) سمعت يحيى بن معين يقول: «يحيى بن يمان ليس بثبت، قال وكيع: (هذه الأحاديث التي يحدث بها يحيى بن يمان ليست من أحاديث سفيان) » ،
стр. 166
قال يحيى: «لم يكن يبالي أي شيء حدث، كان يتوهم الحديث» .
(٦٨٢) سمعت يحيى بن معين يقول: «وهب بن إسماعيل الكوفي ليس بشيء، قد كتبت عنه» .
(٦٨٣) قلت ليحيى بن معين: العوام بن مزاحم روى عنه أحد غير شعبة؟ قال: «ما أعلمه» .
(٦٨٤) قال يحيى وأنا أسمع: «ولا أعلم أحدًا روى عن أبي عيسى يحيى بن رافع إلا إسماعيل بن أبي خالد» .
(٦٨٥) سألت يحيى عن الصهباني زكريا بن عبد الله بن يزيد النخعي، فقال: «كوفي ليس به بأس» .
(٦٨٦) سألت يحيى عن أبي الأسباط الذي روى عنه حاتم، فقال: «هو كوفي، لم أسمع من حاتم عن أبي الأسباط شيئًا» .
стр. 167
(٦٨٧) سألت يحيى عن عمر بن حمزة الذي روى عنه أبو أسامة، فقال: «هو عمري» ، قلت: هو مستقيم الحديث؟ قال: «صالح ليس بذاك، يحدث عنه مروان الفزاري» .
(٦٨٨) قلت ليحيى بن معين: حدث عبد الوارث، عن أبي الجلاس عقبة بن سيار، عن علي بن شماخ، سمعت مروان يسأل أبا هريرة عن الصلاة على الميت، وشعبة يقول: عن الجلاس، عن عثمان بن شماس، فقال يحيى: «شعبة يصحف فيه، وعبد الوراث أثبت فيه منه» .
قال ابن الجنيد: حدثنا مسدد وأبو معمر جميعًا، عن عبد الوارث ح
وحدثنا عمرو بن مرزوق، عن شعبة،
стр. 168
(٦٨٩) سألت يحيى بن معين عن الحارث بن عمير، فقال: «ثقة بصري، وكان بمكة» .
قال ابن الجنيد: حدثنا إبراهيم بن محمد بن العباس الشافعي، قال: سمعت فضيل بن عياض في جنازة الحارث بن عمير وهو يقول: (هل سمعتم أحدًا إلا وهو يقول: نعم الرجل -يعني: الحارث بن عمير؟) .
(٦٩٠) سمعت يحيى بن معين يقول: «الصباح بن ثابت ثقة كوفي بجلي، روى عنه ابن نمير وأبو نعيم وهؤلاء» ، قلت: لقي الشعبي؟ قال: «نعم» .
(٦٩١) سمعت يحيى بن معين يقول: «عصمة بن محمد الأنصاري إمام مسجد الأنصار ببغداد» ، قال: «كان كذابًا، يروي أحاديث كذب، قد رأيته، وكان شيخًا له هيئة ومنظر، من أكذب الناس» .
(٦٩٢) سمعت يحيى بن معين -وذكر سعيد بن عمرو الأشعثي-، فقال: «شيخ صدوق لا بأس به» .
(٦٩٣) وسمعت يحيى يقول: «قدمت من اليمن إلى ... سنة ثنتين وتسعين ومائة، ومات عبد الرزاق سنة إحدى عشرة ومائتين» .
стр. 169
(٦٩٤) سمعت يحيى بن معين يقول: «شداد أبو عمار، شيخ شامي، روى عنه الأوزاعي وعكرمة بن عمار والنهاس بن قهم» ، قلت ليحيى: كيف حديث شداد أبي عمار؟ قال: «ليس به بأس» .
(٦٩٥) قلت ليحيى: فأبو طلحة شداد بن سعيد الراسبي؟ قال: «شيخ بصري» ، قلت: كيف حديثه؟ قال: «ثقة لا بأس به» .
(٦٩٦) سأل ابن الغلابي عن يزيد الفقير، فقال يحيى: «يحدث عنه عبيدة بن معتب» .
(٦٩٧) قلت ليحيى: كيف حديث عبيدة؟ قال: «ضعيف الحديث» .
(٦٩٨) سمعت يحيى بن معين يقول: «النعمان بن راشد ضعيف الحديث» ، قلت ليحيى: ضعيف فيما روى عن الزهري وحده؟ قال: «عن الزهري وغير الزهري، هو ضعيف الحديث» .
(٦٩٩) سمعت يحيى بن معين يقول: «كان مغيرة الضبي مكفوفًا،
стр. 170
وعبيد الضبي مكفوف، والقعقاع مكفوف، وسماك مكفوف، وهم من بني ضبة» .
(٧٠٠) سمعت يحيى يقول: «عبيد الله بن موسى رجل صدق، ليس به بأس، كان له هدى وعقل ووقار» .
(٧٠١) سئل يحيى وأنا أسمع عن مؤمل بن إهاب، فكأنه ضعفه.
(٧٠٢) وذكر يحيى بن معين محمد بن يحيى بن سعيد القطان، فقال: «ثقة، رجل صدق، ولا بأس به، صاحب غزو» .
(٧٠٣) سمعت يحيى بن معين يقول: «علي بن المديني من أروى الناس عن يحيى بن سعيد، إني أرى عنده أكثر من عشرة آلاف» ، قلت: ليحيى أكثر من مسدد؟ قال: «نعم، إن يحيى بن سعيد كان يكرمه ويدنيه، وكان صديقه -يعني عليًّا-، وكان علي يلزمه» .
стр. 171
(٧٠٤) قلت ليحيى بن معين: يحيى بن المختار الذي روى عنه معمر؟ قال: «شيخ بصري ليس به بأس» ، قلت: تعلم أحدًا روى عنه غير معمر؟ قال: «لا أعلمه» .
(٧٠٥) قلت: الحكم بن ظهير يحدث عنه، قال: «الحكم بن ظهير قد سمعت منه، ليس بشيء» .
(٧٠٦) سألت يحيى بن معين عن شداد بن سعيد الراسبي ويكنى أبا طلحة، فقال: «ثقة» ، قلت ليحيى: إن ابن عرعرة يزعم أنه ضعيف، فغضب، وقال: «هو ثقة» ، وتكلم يحيى بكلام وأبو خيثمة يسمع، فقال أبو خيثمة: «شداد بن سعيد ثقة» .
ثم قال لي يحيى: يزعم ابن عرعرة أن سالم بن رزين ثقة؟ قلت: كذلك يقول، قال: «هو ضعيف ضعيف» .
(٧٠٧) قلت ليحيى: حدث أبو سلمة التبوذكي، عن عصام بن أبي عصام، عن شعيب، عن أبي هريرة: (أكثر الناس خطايا يوم القيامة
стр. 172
أكثرهم خوضًا في الباطل) .
قلت: من عاصم هذا؟ قال: «لا أعرفه» .
قال أبو إسحاق: قلت: لعله عصام بن طليق؟ قال: «لا أدري» .
(٧٠٨) قلت ليحيى: المفضل بن فضالة البصري، ويكنى أبا مالك القرشي، مولى عبد الرحمن بن يزيد بن الخطاب؟ فقال: «شيخ، وأيش عنده؟!» .
(٧٠٩) قلت ليحيى: عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس، أن النبي ﷺ كان يقرأ في صلاة الغداة يوم الجمعة: تنزيل السجدة، وسورة من المفصل. فقال: «لا أعرفه، من حدثكم هذا؟ مؤمل؟» قلت: لم أسمعه منه، وقد رواه» ، قال: «ليس بشيء، هذا إنما
стр. 173
هو عن ابن طاوس، عن أبيه مرسل» ، وحمل على مؤمل، ثم قال يحيى: «يحدث من حفظه زيادة» .
(٧١٠) سألت يحيى عن عمرو بن مالك النكري، فقال: «ثقة» ، قلت ليحيى: ابن عمرو بن مالك؟ فقال: «ليس بشيء» ، قلت ليحيى: النكري ممن هو؟ قال: «من نكرة، من عبد القيس» .
(٧١١) قلت ليحيى: روح بن مسافر؟ قال: «ليس بثقة ولا مأمون» ، قلت: لم ترك حديثه؟ قال: «لعل ابن عرعرة يزعم أنه ثقة؟!» ،
стр. 174
قال: لا أعلمه. ثم قال لي يحيى: «إنما زوّجه ابنة المعطل بن روح بن مسافر ابنُ سماعة» ، يعني: زوّج ابن سماعة إبراهيم.
(٧١٢) قلت ليحيى: حماد بن زيد، عن المغيرة؟ قال: «هذا المغيرة ختن مالك بن دينار» .
(٧١٣) قال ابن الغلابي ليحيى: يزيد بن أسد جد خالد بن عبد الله القسري، له صحبة؟ قال: «قالوا: (لا) » ، قال: من يقول ذلك؛ ولده؟ قال يحيى: «نعم» .
(٧١٤) قال يحيى وأنا أسمع: «وطلحة بن مصرف، عن أبيه، عن جده، ليس له صحبة، قال ولد طلحة بن مصرف: (ما أدرك جدنا النبي ﷺ ) » .
стр. 175
(٧١٥) قلت ليحيى: محمد بن الحسن بن آتش الصنعاني، قال: «لم أكتب عنه شيئًا، ولا عن إبراهيم بن خالد المؤذن» .
(٧١٦) سألت يحيى عن إسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني أبي هشام، فقال: «لم يكن به بأس» .
стр. 176
الجزء الخامس
بسم الله الرحمن الرحيم، وصلى الله على سيدنا محمد. وبالإسناد قال:
(٧١٧) سأل ابن الغلابي يحيى بن معين وأنا أسمع عن رباح بن خالد الكوفي، فقال: «لم يكن به بأس، كان يتشيع، وكان من أصحاب أبي حنيفة» ، أي: يقول بقولهم.
(٧١٨) قلت ليحيى: يزيد بن أبي حكيم العدني؟ قال: «كان ليس به بأس، لم أكتب عنه شيئًا» .
(٧١٩) وسألت يحيى عن قريش بن أنس، فقال: «ليس به بأس» . قال ابن الجنيد: وقد كتب عنه يحيى ين معين.
(٧٢٠) وقلت ليحيى: قريش بن حيان؟ قال: «ثقة» .
(٧٢١) قال ابن الغلابي ليحيى بن معين وأنا أسمع: روى شعبة عن بريد بن أبي بردة؟ قال: «نعم» .
(٧٢٢) قال: ومحمد بن عمرو، سمع من سالم بن عبد الله؟ قال: «نعم» .
стр. 177
(٧٢٣) قلت ليحيى بن معين: قراد أبو نوح ثقة؟ قال: «لم يكن به بأس» .
(٧٢٤) قلت ليحيى: عبد الله بن صالح العجلي؟ قال: «ما أرى كان به بأس» .
(٧٢٥) قلت ليحيى: أحوص بن جواب؟ قال: «ما أرى كان به بأس» .
(٧٢٦) قلت ليحيى: أحمد بن عمر الجلاب الوكيعي بباب المقير؟ قال: «ما أرى به بأسًا» .
(٧٢٧) سمعت يحيى بن معين يقول -وسئل عن المسعودي، عن الضحاك بن قيس-، قال يحيى: «هذا الضحاك بن قيس رجل كان على روابط السند» .
стр. 178
قلت ليحيى: وأيش الحديث؟ قال: «عن محمد بن المنتشر، أن قتيلاً وجد بين وداعة -شيء في القسامة-» .
قلت ليحيى: فتعرف أحدًا روى عن الضحاك بن قيس هذا غير المسعودي؟ قال: «لا أعلمه» .
(٧٢٨) قال يحيى: «والضحاك بن قيس السكوني، روى عنه أبو أبي بدر، قال: (عطس رجل عند ابن عمر) » .
(٧٢٩) قلت ليحيى: نهشل؟ قال: «نهشل الضبي، كوفي ثقة» .
стр. 179
قلت: من روى عنه؟ قال: «سفيان -يعني: الثوري-، ومحمد بن فضيل، وجرير بن عبد الحميد» .
(٧٣٠) قلت: فنهشل الذي يحدث عن الضحاك بن مزاحم، عن ابن عباس، تعرفه؟ قال: «لا» .
(٧٣١) قلت ليحيى: زياد أبو عمر الصفار؟ قال: «بصري، زياد أبو عمر العابد ثقة» .
(٧٣٢) قلت ليحيى: عمر بن أبي زائدة؟ قال: «هو أخو زكريا بن أبي زائدة، صدوق لا بأس به» .
(٧٣٣) وسمعت ابن الغلابي يقول: (مسلم القري، من قرة عبد القيس) .
(٧٣٤) سمعت يحيى بن معين يقول: «مات رباح بن زيد قبل أن أدخل أنا اليمن، ومحمد بن ثور» .
стр. 180
قلت ليحيى: أيهما أعلى؟ قال: «كل ثقة؛ رباح ومحمد بن ثور وهشام وعبد الرزاق» .
قلت ليحيى: أظن محمد بن ثور قليل الحديث؟ قال: «لا، كان كثير الحديث، وكان رباح بن زيد يصحف ويخطئ، كأنه لم يكن صاحب حديث، إلا أنه لا بأس به، رجل صدق» .
(٧٣٥) سألت يحيى عن أبي عبيدة الناجي، قال: «ليس بشيء» ، قلت: هو الذي روى مواعظ الحسن.
(٧٣٦) سألت يحيى عن نصير بن أبي الاشعث، فقال: «كوفي» ، قلت: كيف حديثه؟ قال: «لا بأس به» .
(٧٣٧) حدثنا يحيى بن معين، عن أبي نعيم، عن نصير بن أبي الأشعث، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قال رسول الله ﷺ : «تداووا من
следующие страницы →