Полный текст (13 107 стр.). Показаны 7561–7600 · переход к 7566.
стр. 7561
١٠٥٥٧ - عَنْ أَبِي فِرَاسٍ، قَالَ: خَطَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَقَالَ:
يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَلَا إِنَّا إِنَّمَا كُنَّا نَعْرِفُكُمْ، إِذْ بَيْنَ ظَهْرَانَيْنَا النَّبِيُّ ﷺ ، وَإِذْ يَنْزِلُ الْوَحْيُ، وَإِذْ يُنْبِئُنَا اللهُ مِنْ أَخْبَارِكُمْ، أَلَا وَإِنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَدِ انْطَلَقَ، وَقَدِ انْقَطَعَ الْوَحْيُ، وَإِنَّمَا نَعْرِفُكُمْ بِمَا نَقُولُ لَكُمْ، مَنْ أَظْهَرَ مِنْكُمْ خَيْرًا، ظَنَنَّا بِهِ خَيْرًا، وَأَحْبَبْنَاهُ عَلَيْهِ، وَمَنْ أَظْهَرَ مِنْكُمْ لَنَا شَرًّا، ظَنَنَّا بِهِ شَرًّا، وَأَبْغَضْنَاهُ عَلَيْهِ، سَرَائِرُكُمْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ رَبِّكُمْ، أَلَا إِنَّهُ قَدْ أَتَى عَلَيَّ حِينٌ، وَأَنَا أَحْسِبُ، أَنَّ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ يُرِيدُ اللهَ وَمَا عِنْدَهُ، فَقَدْ خُيِّلَ إِلَيَّ بِآخِرَةٍ، أَلَا إِنَّ رِجَالاً قَدْ قَرَؤُوهُ، يُرِيدُونَ بِهِ مَا عِنْدَ النَّاسِ، فَأَرِيدُوا اللهَ بِقِرَاءَتِكُمْ، وَأَرِيدُوهُ بِأَعْمَالِكُمْ، أَلَا إِنِّي وَاللهِ، مَا أُرْسِلُ عُمَّالِي إِلَيْكُمْ لِيَضْرِبُوا أَبْشَارَكُمْ، وَلَا لِيَأْخُذُوا أَمْوَالَكُمْ، وَلَكِنْ أُرْسِلُهُمْ إِلَيْكُمْ لِيُعَلِّمُوكُمْ دِينَكُمْ وَسُنَّتَكُمْ، فَمَنْ فُعِلَ بِهِ شَيْءٌ سِوَى ذَلِكَ، فَلْيَرْفَعْهُ إِلَيَّ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِذًا لأَقُصَّنَّهُ مِنْهُ، فَوَثَبَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَوَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى رَعِيَّةٍ، فَأَدَّبَ بَعْضَ رَعِيَّتِهِ، أَئِنَّكَ لَمُقْتَصُّهُ مِنْهُ؟ قَالَ: إِي وَالَّذِي نَفْسُ عُمَرَ بِيَدِهِ، إِذًا لأَقُصَّنَّهُ مِنْهُ، أَنَّى لَا أَقُصُّهُ مِنْهُ، وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ
ﷺ يَقُصُّ مِنْ نَفْسِهِ، أَلَا لَا تَضْرِبُوا الْمُسْلِمِينَ فَتُذِلُّوهُمْ، وَلَا تُجَمِّرُوهُمْ فَتَفْتِنُوهُمْ، وَلَا تَمْنَعُوهُمْ حُقُوقَهَمْ فَتُكَفِّرُوهُمْ، وَلَا تُنْزِلُوهُمُ الْغِيَاضَ فَتُضَيِّعُوهُمْ. حم
- وفي رواية: عَنْ أَبِي فِرَاسٍ، قَالَ: خَطَبَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، ﵁، فَقَالَ: إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ عُمَّالِي لِيَضْرِبُوا أَبْشَارَكُمْ، وَلَا لِيَأْخُذُوا أَمْوَالَكُمْ، فَمَنْ فُعِلَ بِهِ ذَلِكَ، فَلْيَرْفَعْهُ إِلَيَّ أَقُصُّهُ مِنْهُ، قَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ: لَوْ أَنَّ رَجُلاً أَدَّبَ بَعْضَ رَعِيَّتِهِ أَتَقُصُّهُ مِنْهُ؟ قَالَ: إِي وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، أَقُصُّهُ، وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَقَصَّ مِنْ نَفْسِهِ. د (٤٥٣٧)
- وفي رواية: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يُقِصُّ مِنْ نَفْسِهِ. س ٨/ ٣٤
أخرجه أحمد ١/ ٤١ (٢٨٦) قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل. و"أبو داود" ٤٥٣٧
стр. 7562
قال: حدَّثنا أبو صالح، قال: أَخْبَرنا أبو إِسْحَاق الفَزَارِي. و"النَّسائي"٨/ ٣٤، وفي "الكبرى"٦٩٥٣ قال: أَخْبَرنا مُؤَمَّل بن هِشَام، قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن إبراهيم.
كلاهما (إِسْمَاعِيل، وأبو إِسْحَاق) عن أَبي مَسْعُود، سَعِيد بن إِيَاس الجُرَيْرِي، عن أَبي نَضْرَة، عن أَبي فِرَاس، فذكره.
١٠٥٥٨ - عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: حَذَفَ رَجُلٌ ابْنًا لَهُ بِسَيْفٍ، فَقَتَلَهُ، فَرُفِعَ إِلَى عُمَرَ، فَقَالَ: لَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
لَا يُقَادُ الْوَالِدُ مِنْ وَلَدِهِ.
لَقَتَلْتُكَ قَبْلَ أَنْ تَبْرَحَ.
أخرجه أحمد ١/ ١٦ (٩٨) قال: حدَّثنا أَسْوَد بن عامر، قال: أَخْبَرنا جَعْفَر، يعني الأَحْمَر، عن مُطَرِّف، عن الحَكَم، عن مُجَاهِد، فذكره.
١٠٥٥٩ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
لَا يُقْتَلُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ. ش وق (٢٦٦٢)
- وفي رواية: لَا يُقَادُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ. ت (١٤٥٠)
- وفي رواية: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَتَلَ رَجُلٌ ابْنَهُ عَمْدًا، فَرُفِعَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَجَعَلَ عَلَيْهِ مِئَةً مِنَ الإِبِلِ، ثَلَاثِينَ حِقَّةً، وَثَلَاثِينَ جَذَعَةً، وَأَرْبَعِينَ ثَنِيَّةً، وَقَالَ: لَا يَرِثُ الْقَاتِلُ، وَلَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
لَا يُقْتَلُ وَاِلدٌ بِوَلَدِهِ.
لَقَتَلْتُكَ. حم (٣٤٦)
أخرجه أحمد ١/ ٢٢ (١٤٧) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن لَهِيعَة. وفي (١٤٨) قال: حدَّثنا حَسَن، حدَّثنا ابن لَهِيعَة. وفي ١/ ٤٩ (٣٤٦) قال: حدَّثنا أبو المُنْذِر، أَسَد بن عَمْرو، أُراه عن حَجَّاج. و"عَبد بن حُميد"٤١ قال: حدَّثني ابن أَبي شَيْبَة، قال: حدَّثنا أبو خالد الأَحْمَر، عن
стр. 7563
حَجَّاج. و"ابن ماجة"٢٦٦٢ قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا أبو خالد الأَحْمَر، عن حَجَّاج. و"التِّرمِذي"١٤٠٠ قال: حدَّثنا أبو سَعِيد الأَشَجّ، حدَّثنا أبو خالد الأَحْمَر، عن الحَجَّاج بن أَرْطَاة.
كلاهما (ابن لَهِيعَة , وحَجَّاج) عن عَمْرو بن شُعَيْب، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره.
١٠٥٦٠ - عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَقَالَ: أَخَذَ عُمَرُ مِنَ الإِبِلِ ثَلَاثِينَ حِقَّةً، وَثَلَاثِينَ جَذَعَةً، وَأَرْبَعِينَ ثَنِيَّةً، إِلَى بَازِلِ عَامِهَا، كُلُّهَا خَلِفَةٌ، قَالَ: ثُمَّ دَعَا أَخَا الْمَقْتُولِ فَأَعْطَاهَا إِيَّاهُ دُونَ أَبِيهِ، وَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
لَيْسَ لِقَاتِلٍ شَيْءٌ.
أخرجه أحمد ١/ ٤٩ (٣٤٨) قال: حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثنا أَبي، عن ابن إِسْحَاق، حدَّثني عَبْد الله بن أَبي نَجيح، وعَمْرو بن شُعَيْب، كلاهما عن مُجَاهِد بن جَبْر، فذكره.
١٠٥٦١ - عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ، رَجُلٌ مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ، قَتَلَ ابْنَهُ، فَأَخَذَ مِنْهُ عُمَرُ مِئَةً مِنَ الإِبِلِ، ثَلَاثِينَ حِقَّةً، وَثَلَاثِينَ جَذَعَةً، وَأَرْبَعِينَ خَلِفَةً، فَقَالَ: أَيْنَ أَخُو الْمَقْتُولِ؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
لَيْسَ لِقَاتِلٍ مِيرَاثٌ.
- وفي رواية: عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، أَنَّ رَجُلاً مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ، يُقَالُ لَهُ: قَتَادَةُ، حَذَفَ ابْنَهُ بِالسَّيْفِ، فَأَصَابَ سَاقَهُ، فَنُزِيَ فِي جُرْحِهِ فَمَاتَ، فَقَدِمَ سُرَاقَةُ بْنُ جُعْشُمٍ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: اعْدُدْ عَلَى مَاءِ قُدَيْدٍ عِشْرِينَ وَمِئَةَ بَعِيرٍ، حَتَّى أَقْدَمَ عَلَيْكَ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، أَخَذَ مِنْ تِلْكَ الإِبِلِ ثَلَاثِينَ حِقَّةً، وَثَلَاثِينَ جَذَعَةً، وَأَرْبَعِينَ خَلِفَةً، ثُمَّ قَالَ: أَيْنَ أَخُو الْمَقْتُولِ؟ قَالَ: هَا أَنَا ذَا، قَالَ: خُذْهَا، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
لَيْسَ لِقَاتِلٍ شَيْءٌ.
- وفي رواية: عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ: لَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: لَيْسَ لِقَاتِلٍ شَيْءٌ.
لَوَرَّثْتُكَ، قَالَ: وَدَعَا خَالَ الْمَقْتُولِ، فَأَعْطَاهُ الإِبِلَ.
стр. 7564
أخرجه مالك "الموطأ"٢٥٣٦. و"أحمد"١/ ٤٩ (٣٤٧) قال: حدَّثنا هُشَيْم، ويَزِيد. و"ابن ماجة"٢٦٤٦ قال: حدَّثنا أبو كُرَيْب، وعَبْد الله بن سَعِيد الكِنْدِي، قالا: حدَّثنا أبو خالد الأَحْمَر. و"النَّسائي" في "الكبرى"٦٣٣٤ قال: الحارث بن مِسْكين، قراءةً عليه وأنا أَسْمع، عن ابن القاسم، قال: حدَّثني مالك.
أربعتهم (مالك، وهُشَيْم، ويَزِيد , وأبو خالد) عن يَحيى بن سَعِيد الأَنْصَارِيّ، عن عَمْرو بن شُعَيْب، فذكره.
- أخرجه النَّسَائِي في "الكبرى"٦٣٣٣ قال: أَخْبَرنا علي بن حُجْر بن إِيَاس المَرْوَزِي، قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش، عن ابن جُرَيْج، ويَحيى بن سَعِيد، وذكر آخر، ثلاثتهم عن عَمْرو بن شُعَيْب، عن أبيه، عن جَدِّه، قال: قال رسُولُ اللهِ ﷺ :
لَيْسَ لِلْقَاتِلِ مِنَ الْمِيرَاثِ شَيْءٌ.
جعله من مسند عبد الله بن عمرو.
الأطعمة والأشربة
١٠٥٦٢ - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ:
قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا بِأَرْضٍ مَضَبَّةٍ، فَمَا تَأْمُرُنَا؟ أَوْ فَمَا تُفْتِينَا؟ قَالَ: ذُكِرَ لِي أَنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ، فَلَمْ يَأْمُرْ وَلَمْ يَنْهَ.
قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ، قَالَ عُمَرُ: إِنَّ اللهَ، ، لَيَنْفَعُ بِهِ غَيْرَ وَاحِدٍ، وَإِنَّهُ لَطَعَامُ عَامَّةِ هَذِهِ الرِّعَاءِ، وَلَوْ كَانَ عِنْدِي لَطَعِمْتُهُ، إِنَّمَا عَافَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ .
أخرجه أحمد ٣/ ٥. و (مسلم. ٦/ ٧٠ قال: حدثني محمد بن المثنى.
كلاهما (أحمد , وبن المثنى) قالا , حدثنا ابن أبي عدي , عن داود , عن أبي نضرة , عن أبي سعيد , فذكره.
١٠٥٦٣ - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ:
стр. 7565
إِنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ لَمْ يُحَرِّمِ الضَّبَّ، وَلَكِنَّهُ قَذِرَهُ. حم (١٩٤)
- وفي رواية: عن أَبِى الزُّبَيْرِ، قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا عَنِ الضَّبِّ؟ فَقَالَ: لَا تَطْعَمُوهُ، وَقَذِرَهُ، وَقَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ:
إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمْ يُحَرِّمْهُ.
إِنَّ اللهَ، ، يَنْفَعُ بِهِ غَيْرَ وَاحِدٍ، فَإِنَّمَا طَعَامُ عَامَّةِ الرِّعَاءِ مِنْهُ، وَلَوْ كَانَ عِنْدِي طَعِمْتُهُ. م
أخرجه أحمد ١/ ٢٩ (١٩٤) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا سَعِيد، عن قَتَادَة، عن سُلَيْمان. قال أحمد بن حَنْبَل عَقِبَهُ: وقال غير مُحَمد: عن سُلَيْمان اليَشْكُرِي. وفي ٣/ ٣٤٢ (١٤٧٤٠) قال: حدَّثنا حَسَن، حدَّثنا ابن لَهِيعَة، حدَّثنا أبو الزُّبَيْر. و"مسلم"٦/ ٧٠ (٥٠٨٣) قال: حدَّثني سَلَمَة بن شَبِيب، حدَّثنا الحَسَن بن أَعْيَن، حدَّثنا مَعْقِل، عن أَبي الزُّبَيْر. و"ابن ماجة"٣٢٣٩ قال: حدَّثنا أبو سَلَمَة، يَحيى بن خَلَف، حدَّثنا عَبْد الأَعْلى، حدَّثنا سَعِيد بن أَبي عروبة، عن قَتَادَة، عن سُلَيْمان.
كلاهما (سُلَيْمان اليَشْكُرِي، وأبو الزُّبَيْر) عن جابر، فذكره.
- رواه إِسْمَاعِيل بن عُلَيَّة، عن سَعِيد، عن قَتَادَة، عن سُلَيْمان اليَشْكُرِي، عن جابر، عن النَّبِيِّ ﷺ ، وسلف في مسند جابر بن عَبْد الله، رضي الله تعالى عنهما، الحديث رقم (٣١٤٧.
١٠٥٦٤ - عَنْ أَسْلَمَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
كُلُوا الزَّيْتَ، وَادَّهِنُوا بِهِ، فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ. ت
- وفي رواية: ائْتَدِمُوا بِالزَّيْتِ، وَادَّهِنُوا بِهِ، فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ. ق
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (١٣). وابن ماجة (٣٣١٩) قال: حدَّثنا الحُسَيْن بن مَهْدي. و"التِّرمِذي"١٨٥١،) الشمائل) ١٥٨ قال: حدَّثنا يَحيى بن مُوسَى.
ثلاثتهم (عَبْد بن حُمَيْد، والحُسَيْن، ويَحيى) عن عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا مَعْمَر، عن زَيْد ابن أَسْلَم، عن أبيه، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: هذا حديثٌ لا نعرفُه إلا من حديث عَبْد الرَّزَّاق، عن مَعْمَر، وكان عَبْد الرَّزَّاق يضطرب في رواية هذا الحديث، فربما ذكر فيه: عن
стр. 7566
عُمَر، عن النَّبِيِّ ﷺ وربما رواه على الشَّك، فقال: أحسِبُه عن عُمَر، عن النَّبِيِّ ﷺ ، وربما قال: عن زَيْد بن أَسْلَم، عن أبيه، عن النَّبِيِّ ﷺ مرسلاً.
أخرجه التِّرْمِذِيُّ (١٨٥١)،) الشمائل) ١٥٩ حدَّثنا أبو داود، سُلَيْمان بن معبد، حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، عن مَعْمَر، عن زَيْد بن أَسْلَم، عن أبيه، عن النَّبِيِّ ﷺ . نحوه، ولم يذكر فيه: عن عُمَر.
١٠٥٦٥ - عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: دَخَلَ عَلَيْهِ عُمَرُ، وَهُوَ عَلَى مَائِدَتِهِ، فَأَوْسَعَ لَهُ عَنْ صَدْرِ الْمَجْلِسِ، فَقَالَ: بِسْمِ اللهِ، ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ فَلَقِمَ لُقْمَةً، ثُمَّ ثَنَّى بِأُخْرَى، ثُمَّ قَالَ: إِنِّي لأَجِدُ طَعْمَ دَسَمٍ، مَا هُوَ بِدَسَمِ اللَّحْمِ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنِّي خَرَجْتُ إِلَى السُّوقِ أَطْلُبُ السَّمِينَ لأَشْتَرِيَهُ، فَوَجَدْتُهُ غَالِيًا، فَاشْتَرَيْتُ بِدِرْهَمٍ مِنَ الْمَهْزُولِ، وَحَمَلْتُ عَلَيْهِ بِدِرْهَمٍ سَمْنًا، فَأَرَدْتُ أَنْ يَتَرَدَّدَ عِيَالِي عَظْمًا عَظْمًا، فَقَالَ عُمَرُ: مَا اجْتَمَعَا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَطُّ، إِلَاّ أَكَلَ أَحَدَهُمَا، وَتَصَدَّقَ بِالآخَرِ.
قَالَ عَبْدُ اللهِ: خُذْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَلَنْ يَجْتَمِعَا عِنْدِي إِلَاّ فَعَلْتُ ذَلِكَ، قَالَ: مَا كُنْتُ لأَفْعَلَ.
أخرجه ابن ماجة (٣٣٦١) قال: حدَّثنا أبو كُرَيْب، حدَّثنا يَحيى بن عَبْد الرَّحْمان الأَرْحَبِي، حدَّثنا يُونُس بن أَبي يَعْفُور، عن أبيه، عن ابن عُمَر، فذكره.
стр. 7567
١٠٥٦٦ - عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
إِنَّ طَعَامَ الْوَاحِدِ يَكْفِي الاِثْنَيْنِ، وَإِنَّ طَعَامَ الاِثْنَيْنِ يَكْفِي الثَّلَاثَةَ وَالأَرْبَعَةَ، وَإِنَّ طَعَامَ الأَرْبَعَةِ يَكْفِي الْخَمْسَةَ وَالسِّتَّةَ.
أخرجه ابن ماجة (٣٢٥٥) قال: حدَّثنا الحَسَن بن علي الخَلَاّل، حدَّثنا الحَسَن بن مُوسَى، حدَّثنا سَعِيد بن زَيْد، حدَّثنا عَمْرو بن دِينَار، قَهْرَمَان آل الزُّبَيْر، قال: سَمِعْتُ سالم ابن عَبْد اللهِ بن عُمَر، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره.
١٠٥٦٧ - عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
كُلُوا جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا، فَإِنَّ الْبَرَكَةَ مَعَ الْجَمَاعَةِ.
أخرجه ابن ماجة (٣٢٨٧) قال: حدَّثنا الحَسَن بن علي الخَلَاّل، حدَّثنا الحَسَن بن مُوسَى، حدَّثنا سَعِيد بن زَيْد، حدَّثنا عَمْرو بن دِينَار، قَهْرَمان آل الزُّبَيْر، قال: سَمِعْتُ سالم ابن عَبْد اللهِ بن عُمَر، قال: سَمِعْتُ أَبي يقول، فذكره.
стр. 7568
١٠٥٦٨ - عن أَبِي الحَكَمِ، عِمْرَانَ بْنِ الْحَارِثِ السُّلَمِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْجَرِّ؟ فَحَدَّثَنَا عَنْ عُمَرَ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَى عَنِ الْجَرِّ، وَعَنِ الدُّبَّاءِ، وَعَنِ الْمُزَفَّتِ.
أخرجه أحمد ١/ ٢٧ (١٨٥) و ١/ ٢٢٩ (٢٠٢٨) قال: حدثنا يحيى. وفي ١/ ٥٠ (٣٦٠) و ٤/ ٥ (١٦٢٢٣) قال: حدثنا محمد بن جعفر. و"الدارِمِي" ٢١١١ قال: أَخْبَرنا أبو زيد. و"النَّسائي" ٨/ ٣٢٢، وفي "الكبرى" ٥١٧٨ قال: أَخْبَرنا إسحاق بن إبراهيم. قال: أنبأنا أبو عامر، والنضر بن شُميل، ووهب بن جَرير. وفي (٦٨١١) قال: أَخْبَرنا محمد بن بشار. قال: حدثنا يحيى.
كلاهما (شعبة , وسفيان) عن شعبة، عن سلمة بن كهيل، قال: سمعت أبا الحكم، فذكره.
١٠٥٦٩ - عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ:
خَطَبَ عُمَرُ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ، أَلَا وَإِنَّ الْخَمْرَ نَزَلَ تَحْرِيمُهَا، يَوْمَ نَزَلَ، وَهِْيَ مِنْ خَمْسَةِ أَشْيَاءَ: مِنَ الْحِنْطَةِ، وَالشَّعِيرِ، وَالتَّمْرِ، وَالزَّبِيبِ، وَالْعَسَلِ، وَالْخَمْرُ مَا خَامَرَ الْعَقْلَ. وَثَلَاثَةُ أَشْيَاءَ وَدِدْتُ، أَيُّهَا النَّاسُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ عَهِدَ إِلَيْنَا فِيهَا: الْجَدُّ، وَالْكَلَالَةُ، وَأَبْوَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الرِّبَا. م (٧٦٦٢)
- وفي رواية: عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ، ﵁، يَخْطُبُ عَلَى مِنْبَرِ الْمَدِينَةِ، فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ، أَلَا إِنَّهُ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ، يَوْمَ نَزَلَ، وَهِيَ مِنْ خَمْسَةٍ: مِنَ الْعِنَبِ، وَالتَّمْرِ، وَالْعَسَلِ، وَالْحِنْطَةِ، وَالشَّعِيرِ، وَالْخَمْرُ مَا خَامَرَ الْعَقْلَ. س ٨/ ٢٩٥
стр. 7569
أخرجه البُخَاري ٦/ ٦٧ (٤٦١٩) قال: حدَّثنا إِسْحَاق بن إبراهيم الحَنْظَلِي، أَخْبَرنا عِيسَى، وابن إِدْرِيس، عن أَبي حَيَّان. وفي ٧/ ١٣٦ (٥٥٨١) قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا يَحيى، عن أَبي حَيَّان. وفي ٧/ ١٣٧ (٥٥٨٨) قال: حدَّثنا أحمد بن أَبي رَجَاء، حدَّثنا يَحيى، عن أَبي حَيَّان التَّيْمِي (وقال البُخَاري عَقِبَه: وقال حَجَّاج، عن حَمَّاد، عن أَبي حَيَّان: مَكَانَ الْعِنَبِ الزَّبِيبَ). وفي ٩/ ١٢٩ (٧٣٣٧) قال: حدَّثني إِسْحَاق، أَخْبَرنا عِيسَى، وابن إِدْرِيس، وابن أَبي غَنِيَّة، عن أَبي حَيَّان. و"مسلم"٨/ ٢٤٥ (٧٦٦٢) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا علي بن مُسْهِر، عن أَبي حَيَّان. وفي (٧٦٦٣) قال: وحدَّثنا أبو كُرَيْب، أَخْبَرنا ابن إِدْرِيس، حدَّثنا أبو حَيَّان. وفي (٧٦٦٤) قال: وحدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن عُلَيَّة (ح) وحدَّثنا إِسْحَاق بن إبراهيم، أَخْبَرنا عِيسَى بن يُونُس، كلاهما عن أَبي حَيَّان. و"أبو داود"٣٦٦٩ قال: حدَّثنا أحمد بن حَنْبل، حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن إبراهيم، حدَّثنا أبو حَيَّان. و"النَّسائي"٨/ ٢٩٥، وفي "الكبرى"٥٠٦٨ و ٦٧٥٢ قال: أَخْبَرنا يَعْقُوب بن إبراهيم، قال: حدَّثنا ابن عُلَيَّة، قال: حدَّثنا أبو حَيَّان. و"النَّسائي"٨/ ٢٩٥، وفي "الكبرى"٥٠٦٩ و ٦٧٥١ قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن العَلَاء، قال: أنبأنا ابن إِدْرِيس، عن زكريا، وأَبي حَيَّان.
كلاهما (أبو حَيَّان، وزكريا بن أَبي زائدة) عن عامر الشَّعْبِي، عن ابن عُمَر، فذكره.
- في رواية أحمد بن أَبي رَجَاء: قال أبو حَيَّان: قلتُ: يا أبا عَمْرو، يعني الشَّعْبِي: فشيءٌ يُصنعُ بالسِّنْدِ مِنَ الرُّزِّ، قال: ذاك لم يكن على عهد النَّبِيِّ ﷺ ، أو قال: على عهد عُمَر.
أخرجه التِّرْمِذِي (١٨٧٤) قال: حدَّثنا أحمد بن مَنِيع، حدَّثنا
стр. 7570
عَبْد اللهِ بن إِدْرِيس، عن أَبي حَيَّان التَّيْمِي، عن الشَّعْبِي، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ؛ إِنَّ مِنَ الْحِنْطَةِ خَمْرًا. بِهَذَا.
- وأخرجه البُخَاري ٧/ ١٣٨ (٥٥٨٩) قال: حدَّثنا حَفْص بن عُمَر، حدَّثنا شُعْبة، عن عَبْد اللهِ بن أَبي السَّفَر. و"النَّسائي" في "الكبرى"٦٧٥٣ قال: أَخْبَرنا إِسْحَاق بن مَنْصُور، قال: أَخْبَرنا عَبْد الرَّحْمان، قال: حدَّثنا شُعْبة (ح) وأخبرنا مُحَمد بن بَشَّار، قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، قال: حدَّثنا شُعْبة، عن عَبْد اللهِ بن أَبي السَّفَر. وفي (٦٧٥٤) قال: أخبرني حاجب بن سُلَيْمان المَنْبِجِي، عن وَكِيع، عن مُحَمد بن قَيْس.
كلاهما (ابن أَبي السَّفَر، ومُحَمد بن قَيْس) عن الشَّعْبِي، عن ابن عُمَر، عن عُمَر، قال: الخَمرُ يُصنع من خمسةٍ: من الزَّبيب، والتَّمر، والحِنْطَة، والشَّعير، والعَسَل. خ (٥٥٨٩)
- وأخرجه النَّسَائِي ٨/ ٢٩٥، وفي "الكبرى"٥٠٧٠ و ٦٧٥٥ قال: أَخْبَرنا أحمد بن سُلَيْمان، قال: حدَّثنا عُبَيْد الله، عن إِسْرَائِيل، عن أَبي حَصِيْن، عن عامر، عن ابن عُمَر، قال: الخَمرُ من خمسةٍ: من التَّمر، والحِنْطَة، والشَّعير، والعَسَل، والعِنَب.
ليس فيه: عن عُمَر.
١٠٥٧٠ - عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ، عَنْ عُمَرَ، ﵁، قَالَ:
لَمَّا نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ، قَالَ عُمَرُ: اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شَافِيًا، فَنَزَلَتِ الآيَةُ الَّتِي فِي الْبَقَرَةِ، فَدُعِيَ عُمَرُ فَقُرِئَتْ عَلَيْهِ، فَقَالَ عُمَرُ: اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شَافِيًا، فَنَزَلَتِ الآيَةُ الَّتِي فِي النِّسَاءِ: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى)، فَكَانَ مُنَادِي رَسُولِ اللهِ ﷺ إِذَا أَقَامَ الصَّلَاةَ نَادَى: لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى، فَدُعِيَ عُمَرُ فَقُرِئَتْ عَلَيْهِ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شَافِيًا، فَنَزَلَتِ الآيَةُ الَّتِي فِي الْمَائِدَةِ، فَدُعِيَ عُمَرُ فَقُرِئَتْ عَلَيْهِ، فَلَمَّا بَلَغَ: "فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ) قَالَ عُمَرُ، ﵁: انْتَهَيْنَا، انْتَهَيْنَا. س
- وفي رواية: عَنْ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ مُنَادِي رَسُولِ اللهِ ﷺ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ نَادَى: "لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى". ش
أخرجه أحمد ١/ ٥٣ (٣٧٨) قال: حدَّثنا خَلَف بن الوَلِيد. و"أبو داود"٣٦٧٠ قال: حدَّثنا عَبَّاد بن مُوسَى الخُتَّلِي، أَخْبَرنا إِسْمَاعِيل، يعني ابن جَعْفَر. و"التِّرمِذي"٣٠٤٩ قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن عَبْد الرَّحْمان، أَخْبَرنا مُحَمد بن يُوسُف. و"النَّسائي"٨/ ٢٨٦، وفي "الكبرى"٥٠٣١ قال: أنبأنا أبو داود، قال: حدَّثنا عُبَيْد اللهِ بن مُوسَى.
أربعتهم (خَلَف، وإِسْمَاعِيل، ومُحَمد بن يُوسُف , وعُبَيْد اللهِ) عن إِسْرَائِيل، عن أَبي إِسْحَاق، عن أَبي مَيْسَرة، عَمْرو بن شُرَحْبِيل، فذكره.
стр. 7571
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: وقد روي عن إِسْرَائِيل هذا الحديث مُرْسَلٌ.
أخرجه التِّرْمِذِي (٣٠٤٩) قال: حدَّثنا مُحَمد بن العَلَاء، حدَّثنا وَكِيع، عن إِسْرَائِيل، عن أَبي إِسْحَاق، عن أَبي مَيْسَرة، عَمْرو بن شُرَحْبِيل، أن عُمَر بن الخَطَّاب، قال: اللَّهم بَيِّنْ لنا في الخمر بيانَ شفاءٍ. فذكر نحوه.
ثم قال: وهذا أصح من حديث مُحَمد بن يُوسُف.
١٠٥٧١ - عَنْ قَاصِّ الأَجْنَادِ بِالْقُسْطَنْطِينِيَّةِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ، فَلَا يَقْعُدَنَّ عَلَى مَائِدَةٍ يُدَارُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ، فَلَا يَدْخُلِ الْحَمَّامَ إِلَاّ بِإِزَارٍ، وَمَنْ كَانَتْ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ، فَلَا تَدْخُلِ الْحَمَّامَ. حم
أخرجه أحمد ١/ ٢٠ (١٢٥) قال: حدثنا هارون بن مَعْرُوف، حدَّثنا عَبْد الله بن وَهْب، حدَّثني عَمْرو بن الحارث، أن عُمَر بن السَّائِب حدَّثه، أن القاسم بن أَبي القاسم السَّبائِي حدَّثه، عن قاص الأجناد بالقُسْطَنْطِينِيّة، أنه سَمِعَهُ يُحَدِّث، فذ كره.
اللباس والزينة
١٠٥٧٢ - عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِىِّ؛ أَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ، وَنَحْنُ مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ بِأَذْرَبِيجَانَ:
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَى عَنِ الْحَرِيرِ، إِلَاّ هَكَذَا، وَأَشَارَ
стр. 7572
بِإِصْبَعَيْهِ اللَّتَيْنِ تَلِيَانِ الإِبْهَامَ.
قَالَ: فِيمَا عَلِمْنَا أَنَّهُ يَعْنِي الأَعْلَامَ. خ (٥٨٢٨)
- وفي رواية: عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ: كُنَّا مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ بِأَشْيَاءَ يُحَدِّثُهُ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، فَكَانَ فِيمَا كَتَبَ إِلَيْهِ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
لَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا، إِلَاّ مَنْ لَيْسَ لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْهُ شَيْءٌ، إِلَاّ هَكَذَا، وَقَالَ بِإِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى.
قَالَ أَبُو عُثْمَانَ: فَرَأَيْتُ أَنَّهَا أَزْرَارُ الطَّيَالِسَةِ حِينَ رَأَيْنَا الطَّيَالِسَةَ. حم (٢٤٣)
- وفي رواية: عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ: جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ، ﵁، وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ: يَا عُتْبَةُ بْنَ فَرْقَدٍ، وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَعُّمَ، وَزِيَّ أَهْلِ الشِّرْكِ، وَلَبُوسَ الْحَرِيرِ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَانَا عَنْ لَبُوسِ الْحَرِيرِ، وَقَالَ: إِلَاّ هَكَذَا، وَرَفَعَ لَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ إِصْبَعَيْهِ. حم (٩٢)
- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَخَّصَ فِي الْحَرِيرِ فِي إِصْبَعَيْنِ. حم (٢٤٢)
- وفي رواية: عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّهُ قَالَ: اتَّزِرُوا، وَارْتَدُوا، وانْتَعِلُوا، وَأَلْقُوا الْخِفَافَ، وَالسَّرَاوِيلَاتِ، وَأَلْقُوا الرُّكُبَ، وَانْزُوا نَزْوًا، وَعَلَيْكُمْ باِلْمَعَدِّيَّةِ، وَارْمُوا الأَغْرَاضَ، وَذَرُوا التَّنَعُّمَ، وَزِيَّ الْعَجَمِ، وَإِيَّاكُمْ وَالْحَرِيرَ، فَإِن َّرَسُولَ اللهِ ﷺ قَدْ نَهَى عَنْهُ، وَقَالَ: لَا تَلْبَسُوا مِنَ الْحَرِيرِ إِلَاّ مَا كَانَ هَكَذَا، وَأَشَارَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِإِصْبَعَيْهِ. حم (٣٠١)
- وفي رواية: عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ: كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ، وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ: يَا عُتْبَةَ بْنَ فَرْقَدٍ، إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ كَدِّكَ، وَلَا مِنْ كَدِّ أَبِيكَ، وَلَا مِنْ كَدِّ أُمِّكَ، فَأَشْبِعِ الْمُسْلِمِينَ فِي رِحَالِهِمْ مِمَّا تَشْبَعُ مِنْهُ فِي رَحْلِكَ، وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَعُّمَ، وَزِيَّ أَهْلِ الشِّرْكِ، وَلَبُوسَ الْحَرِيرِ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَى عَنْ لَبُوسِ الْحَرِيرِ، قَالَ: إِلَاّ هَكَذَا، وَرَفَعَ لَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ إِصْبَعَيْهِ الْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةَ وَضَمَّهُمَا.
قَالَ زُهَيْرٌ: قَالَ عَاصِمٌ: هَذَا فِي الْكِتَابِ، قَالَ: وَرَفَعَ زُهَيْرٌ إِصْبَعَيْهِ. م (٥٤٦٢)
- وفي رواية: عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ إِلَى عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنِ الْحَرِيرِ، إِلَاّ مَا كَانَ هَكَذَا وَهَكَذَا، إِصْبَعَيْنِ، وَثَلَاثَةً، وَأَرْبَعَةً. د
- وفي رواية: عَنْ عُمَرَ؛ أَنَّهُ كَانَ يَنْهَى عَنِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ، إِلَاّ مَا كَانَ هَكَذَا، ثُمَّ أَشَارَ بِإِصْبَعِهِ، ثُمَّ الثَّانِيَةِ، ثُمَّ الثَّالِثَةِ، ثُمَّ الرَّابِعَةِ، وَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَنْهَانَا عَنْهُ. ق (٢٨٢٠)
- وفي رواية: عَنْ عُمَرَ، قَالَ: نَهَانِي نَبِيُّ اللهِ ﷺ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ، إِلَاّ مَوْضِعَ إِصْبَعَيْنِ. س ك (٩٥٥١)
- وفي رواية: عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِىِّ، قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ: سَلَامٌ عَلَيْكَ، أَمَّا بَعْدُ، فَارْتَدُوا، وَاتَّزِرُوا، وَأَلْقُوا السَّرَاوِيلَاتِ، وانْتَعِلُوا، وَأَلْقُوا الْخِفَافَ، وَارْمُوا الأَغْرَاضَ، وَاقْطَعُوا الرُّكُبَ، وَانْزُوا عَلَى الْخَيْلِ نَزْوًا، وَعَلَيْكُمْ بِالجرميةِ وَالْمَعَدِّيَّةِ، وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَطُّعَ، وَزِيَّ الْعَجَمِ، فَإِن َّرَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَى عَنِ الْحَرِيرِ إِلَاّ مَا كَانَ هَكَذَا، ثَلَاثَ أَصَابِعٍ، أَوْ هَكَذَا أَرْبَعَ أَصَابِعٍ. عل (٢١٣)
- وفي رواية: عَنْ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَخَّصَ فِي الْعَلَمِ فِي إِصْبَعَيْنِ. حب (٥٤٢٤)
- وفي رواية: عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ: أَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ، وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ: أَمَّا بَعْدُ، فَاتَّزِرُوا، وَارْتَدُوا، وانْتَعِلُوا، وَارْمُوا بِالْخِفَافِ، وَاقْطَعُوا السَّرَاوِيلَاتِ، وَعَلَيْكُمْ بِلِبَاسِ أَبِيكُمْ إِسْمَاعِيلَ، وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَعُّمَ، وَزِيَّ الْعَجَمِ، وَعَلَيْكُمْ بِالشَّمْسِ فَإِنَّهَا حَمَّامُ الْعَرَبِ، وَاخْشَوْشِنُوا، وَاخْلَوْلِقُوا، وَارْمُوا الأَغْرَاضَ، وَانْزُوا نَزْوًا، وَالنَّبِيُّ ﷺ نَهَانَا عَنِ الْحَرِيرِ إِلَاّ هَكَذَا: إِصْبَعَيْهِ وَالْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةِ.
قَالَ: فَمَا عَلِمْنَا أَنَّهُ يَعْنِي إِلَاّ الأَعْلَامِ. حب (٥٤٥٤)
أخرجه أحمد ١/ ١٦ (٩٢) قال حدَّثنا حَسَن بن مُوسَى، قال: حدَّثنا زُهَيْر، قال: حدَّثنا عاصم الأَحْوَل. وفي ١/ ٣٦ (٢٤٢) قال: حدَّثنا خَلَف بن الوَلِيد، حدَّثنا خالد، عن خالد. وفي (٢٤٣) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، حدَّثنا التَّيْمِي. وفي ١/ ٤٣ (٣٠١) قال: حدَّثنا يَزِيد، أنبأنا عاصم. وفي ١/ ٥٠ (٣٥٦) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة (ح) وحَجَّاج، قال: حدَّثني شُعْبة، عن قَتَادَة. وفي (٣٥٧) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة (ح) وحَجَّاج، وأبو داود، قال: حدَّثني شُعْبة، عن قَتَادَة. و"البُخَارِي"٧/ ١٩٣ (٥٨٢٨) قال: حدَّثنا آدم، حدَّثنا شُعْبة، حدَّثنا قَتَادَة. وفي (٥٨٢٩) قال: حدَّثنا أحمد بن يُونُس، حدَّثنا زُهَيْر، حدَّثنا عاصم (٥٨٣٠) قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا يَحيى، عن التَّيْمِي (ح) وحدَّثنا الحَسَن بن عُمَر، حدَّثنا مُعْتَمِر، حدَّثنا أَبي. و"مسلم"٦/ ١٤٠ (٥٤٦٢) قال: حدَّثنا أحمد بن عَبْد اللهِ بن يُونُس، حدَّثنا زُهَيْر، حدَّثنا عاصم الأَحْوَل. وفي (٥٤٦٣) قال: حدَّثني زُهَيْر بن حَرْب، حدَّثنا جَرِير بن عَبْد الحَمِيد (ح) وحدَّثنا ابن نُمَيْر، حدَّثنا حَفْص بن غِيَاث، كلاهما عن عاصم. وفي (٥٤٦٤) قال: وحدَّثنا ابن أَبي شَيْبَة، وهو عُثْمان، وإِسْحاق بن إبراهيم الحَنْظَلِي، كلاهما عن جَرِير، واللفظ لإِسْحَاق، أَخْبَرنا جَرِير، عن سُلَيْمان التَّيْمِي. وفي ٦/ ١٤١ (٥٤٦٥) قال:
стр. 7573
حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الأَعْلى، حدَّثنا المُعْتَمِر، عن أبيه. وفي (٥٤٦٦) قال: حدَّثنا مُحَمد ابن المُثَنَّى، وابن بَشَّار، قالا: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن قَتَادَة. وفي (٥٤٦٧) قال: وحدَّثنا أبو غَسَّان المِسمَعي، ومُحَمد بن المُثَنَّى، قالا: حدَّثنا مُعَاذ، وهو ابن هِشَام، حدَّثني أَبي، عن
قَتَادَة. و"أبو داود"٤٠٤٢ قال: حدَّثنا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل، حدَّثنا حَمَّاد، حدثتا عاصم الأَحْوَل. و"ابن ماجة"٢٨٢٠ و ٣٥٩٣ قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا حَفْص ابن غِيَاث، عن عاصم الأَحْوَل. و"النَّسائي"٨/ ٢٠٢، وفي "الكبرى"٩٥٤٩ قال: أَخْبَرنا إِسْحَاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا جَرِير، عن سُلَيْمان التَّيْمِي. وفي "الكبرى" ٩٥٤٨ قال: أَخْبَرنا إِسْحَاق بن إبراهيم، قال: أَخْبَرنا جَرِير، عن عاصم. وفي (٩٥٥٠) قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن المُثَنَّى، قال: حدَّثنا مُحَمد، قال: حدَّثنا شُعْبة، عن قَتَادَة. وفي (٩٥٥١) قال: أَخْبَرنا عَمْرو بن علي، حدَّثنا مُعَاذ بن هِشَام، قال: حدَّثني أَبي، عن قَتَادَة.
أربعتهم (عاصم، وخالد الحَذَّاء، وسُلَيْمان التَّيْمِي، وقَتَادَة) عن أَبي عُثْمان النَّهْدِي، فذكره.
١٠٥٧٣ - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابَ خَطَبَ بِالْجَابِيَةِ، فَقَالَ:
نَهَى نَبِيُّ اللهِ ﷺ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ، إِلَاّ مَوْضِعَ إِصْبَعَيْنِ، أَوْ ثَلَاثٍ، أَوْ أَرْبَعٍ. م (٥٤٦٨)
أخرجه أحمد ١/ ٥١ (٣٦٥) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا سَعِيد. و"مسلم" ٦/ ١٤١ (٥٤٦٨) قال: حدَّثنا عُبَيْد اللهِ بن عُمَر القَوَارِيرِي،
стр. 7574
وأبو غَسَّان المِسْمَعِي، وزُهَيْر ابن حَرْب، وإِسْحاق بن إبراهيم، ومُحَمد بن المُثَنَّى، وابن بَشَّار، قال إِسْحَاق: أَخْبَرنا، وقال الآخرون: حدَّثنا مُعَاذ بن هِشَام، حدَّثني أَبي. وفي (٥٤٦٩) قال: وحدَّثنا مُحَمد بن عَبْد اللهِ الرُّزِّيُّ، أَخْبَرنا عَبْد الوَهَّاب بن عَطَاء، عن سَعِيد. و"التِّرمِذي"١٧٢١ قال: حدَّثنا مُحَمد ابن بَشَّار، حدَّثنا مُعَاذ بن هِشَام، حدَّثنا أَبي. و"النَّسائي" في "الكبرى"٩٥٥٢ قال: أَخْبَرنا إِسْحَاق بن إبراهيم، قال: أَخْبَرنا مُعَاذ بن هِشَام، قال: حدَّثنا أَبي.
كلاهما (سَعِيد بن أَبي عَرُوبَة، وهِشَام) عن قَتَادَة، عن عامر الشَّعْبِي، عن سُوَيْد بن غَفَلَة، فذكره.
- أخرجه النَّسائي ٨/ ٢٠٢، وفي "الكبرى"٩٥٥٥ و ٩٥٥٦ قال: أَخْبَرنا عَبْد الحَمِيد بن مُحَمد، قال: حدَّثنا مَخْلَد، قال: حدَّثنا مِسْعَر، عن وَبَرَة، عن الشَّعْبِي (ح) وأخبرنا أحمد ابن سُلَيْمان، قال: حدَّثنا عُبَيْد اللهِ، قال: حدَّثنا إِسْرَائِيل، عن أَبي حَصِين، عن إبراهيم. وفي "الكبرى" ٩٥٥٣ قال: أَخْبَرنا أحمد بن سُلَيْمان، قال: حدَّثنا يَزِيد بن هارون، قال: حدَّثنا داود، عن عامر. وفي (٩٥٥٤) قال: أَخْبَرنا محمود بن غَيْلان، قال: أَخْبَرنا الفَضْل، يعني ابن مُوسَى، عن إِسْمَاعِيل، عن عامر.
كلاهما (عامر الشَّعْبِي، وإبراهيم) عن سُوَيْد بن غَفَلَة، قال: قال عُمَر:
البسوا من الحرير هكذا وهكذا، إصبعين، أو ثلاثة، أو أربعة. موقوفٌ.
ك (٩٥٥٤)
- وفي رواية: عن عُمَر، أنه قال: لا يصلح منه إلا هكذا إصبعًا، أو إصبعين، أو ثلاثة، أو أربعة. ش (٢٤٦٧١)
- وفي رواية: عن عمر، قال: لا يصلح من الحرير، إلا ما كان في تكفيف، أو تزرير. ش (٢٤٦٨٦)
- وفي رواية: قال عُمَر: لا يحل، أو لا ينبغي، من الحرير، إلا هكذا وهكذا، إصبعين عرضًا، أو ثلاثة، أو أربعة، في لفاف، أو زرار. ك (٩٥٥٥)
- وفي رواية: عن عُمَر، أنه لم يرخص في الديباج إلى موضع أربع أصابع. س ٨/ ٢٠٢
- وفي رواية: أن عُمَر قال: لا تلبسوا الحرير إلا ما كان هكذا وهكذا، قال يَزِيد: لا أدري كيف قال. ك (٩٥٥٣)
١٠٥٧٤ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ :
стр. 7575
مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِى الآخِرَةِ. خ (٥٨٣٤)
- وفي رواية: مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا، فَلَا يُكْسَاهُ فِي الآخِرَةِ. حم (٢٦٩)
- وفي رواية: عَنْ أَبِي ذُبْيَانَ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ: لَا تُلْبِسُوا نِسَاءَكُمُ الْحَرِيرَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ يُحَدِّثُ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، أَنَّهُ قَالَ:
مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ.
وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْن ُ الزُّبَيْرِ مِنْ عِنْدِهِ: وَمَنْ لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ لَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ، قَالَ اللهُ، تَعَالَى: "وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ). حم (٢٥١)
- وفي رواية: عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ كَعْبٍ، أَبِي ذُبْيَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَخْطُبُ يَقُولُ: أَلَا لَا تُلْبِسُوا نِسَاءَكُمُ الْحَرِيرَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
لَا تَلْبَسُوا الْحَرِيرَ، فَإِنَّهُ مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ. م
١ - أخرجه أحمد ١/ ٣٧ (٢٥١) قال: حدَّثنا يَحيى. و"البُخَارِي"٧/ ١٩٤ (٥٨٣٤) قال: حدَّثنا علي بن الجَعْد. و"مسلم"٦/ ١٤٠ (٥٤٦١) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا عُبَيْد بن سَعِيد. و"النَّسائي"٨/ ٢٠٠، وفي "الكبرى"٩٥١٢ و ١١٢٨٠ قال: أَخْبَرنا محمود بن غَيْلان، قال: أنبأنا النَّضْر بن شُمَيْل. أربعتهم (عُبَيْد، ويَحيى، وعلي، والنَّضْر) عن شُعْبة، عن خَلِيفة بن كَعْب، أَبي ذُبْيَان.
٢ - وأخرجه أحمد ١/ ٢٠ (١٢٣) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمَد، حدَّثني أَبي. وفي ١/ ٣٩ (٢٦٩) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا عَبْد الواحد. و"البُخَارِي"٧/ ١٩٤ (٥٨٣٤) قال: وقال لنا أبو مَعْمَر: حدَّثنا عَبْد الوَارِث. و"النَّسائي" في "الكبرى"٩٥١٤ قال: أخبرني عُبَيْد الله بن فَضَالَة، قال: أَخْبَرنا أبو مَعْمَر، قال: حدَّثنا عَبْد الوَارِث. كلاهما (عَبْد الوَارِث، وعَبْد الواحد) عن يَزِيد الرِّشْك، عن مُعَاذة، عن أُم عَمْرو ابنة عَبْد الله.
كلاهما (خَلِيفَة بن كَعْب، وأم عَمْرو) عن عَبْد الله بن الزُّبَيْر، فذكره.
- أخرجه النَّسَائِي في "الكبرى"٩٥١١ قال: أَخْبَرنا عَمْرو بن يَزِيد، بَصْرِيٌّ، قال: حدَّثنا ابن أَبي عَدِي (ح) وأخبرنا مُحَمد بن عَبَّاد بن آدم، قال: حدَّثنا ابن أَبي عَدِي، عن جَعْفَر بن مَيْمُون , عن خَلِيفَة بن كَعْب، أَبِي ذُبْيَانَ، قَالَ: خَطَبَنَا ابْنُ الزُّبَيْرِ، فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ، وَمَنْ لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ لَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ، قَالَ اللهُ: "وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ". ك
- لفظ حَفْصَة بنت سِيرِين: مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ.
قَالَ: وَإِلَى جَنْبِهِ ابْنُ عُمَرَ، فَقَالَ: إِذًا وَاللهِ لَا يَدْخُلِ الْجَنَّةَ، يَقُولُ اللهُ: "وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ".
ليس فيه: عن عُمَر.
- وأخرجه النَّسَائِي في "الكبرى"٩٥١٣ قال: أَخْبَرنا أحمد بن سُلَيْمان، قال: حدَّثنا يَزِيد بن هارون، قال: أَخْبَرنا هِشَام، عن حَفْصَة، عن أَبي ذُبْيَان، قال: خطبنا ابن الزُّبَيْر، فقال: لا تلبسوا الحرير، فإن من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة.
فقال ابن عُمَر: إذًا والله لا يدخل الجنة، قال الله، تعالى: "وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ). موقوفٌ.
- رواه حَمَّاد بن زَيْد، عن ثابت، عن ابن الزُّبَيْر، عن النَّبِيِّ ﷺ ، ليس فيه: عُمَر، رضي الله تعالى عنه) وقد سلف برقم (٥٨٢٥.
١٠٥٧٥ - عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ يَذْكُرُ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:
مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ. ت
- وفي رواية: عَنْ عَبْدِ اللهِ، مَوْلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، وَكَانَ خَالَ وَلَدِ عَطَاءٍ، قَالَ: أَرْسَلَتْنِي أَسْمَاءُ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، فَقَالَتْ: بَلَغَنِي أَنَّكَ تُحَرِّمُ أَشْيَاءَ ثَلَاثَةً: الْعَلَمَ فِي الثَّوْبِ، وَمِيثَرَةَ الأُرْجُوَانِ، وَصَوْمَ رَجَبٍ كُلِّهِ، فَقَالَ لِي عَبْدُ اللهِ: أَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ رَجَبٍ، فَكَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ الأَبَدَ، وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنَ الْعَلَمِ فِي الثَّوْبِ،
стр. 7576
فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ.
فَخِفْتُ أَنْ يَكُونَ الْعَلَمُ مِنْهُ، وَأَمَّا مِيثَرَةُ الأُرْجُوَانِ، فَهَذِهِ مِيثَرَةُ عَبْدِ اللهِ، فَإِذَا هِيَ أُرْجُوَانٌ. م
أخرجه أحمد ١/ ٢٦ (١٨١) قال: حدَّثنا يَحيى. و"مسلم"٦/ ١٣٩ (٥٤٥٩) قال: حدَّثنا يَحيى ابن يَحيى، أَخْبَرنا خالد بن عَبْد اللهِ. و"التِّرمِذي"٢٨١٧ قال: حدَّثنا أحمد بن مَنِيع، حدَّثنا إِسْحَاق ابن يُوسُف الأَزْرَق. و"النَّسائي" في "الكبرى"٩٥١٥ قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن إِسْمَاعِيل بن إبراهيم، قال: أَخْبَرنا يَعْلَى بن عُبَيْد الطَّنَافِسِي. وفي (٩٥١٦) قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن أَبَان البَلْخِي، قال: حدَّثنا عَبْدَة بن سُلَيْمان، وهو كُوفِيٌّ.
خمستهم (يَحيى القَطَّان، وخالد، وإِسْحاق الأَزْرَق، ويَعْلَى، وعَبْدة) عن عَبْد الملك بن أَبي سُلَيْمان، عن عَبْد اللهِ، مَوْلَى أَسْماء، عن ابن عُمَر، فذكره.
- في رواية إِسْحَاق الأَزْرَق: مَوْلَى أَسْماء) ولم يُسَمِّه.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: ومَوْلَى أَسْماء بنت أَبي بَكْر الصِّدِّيق، واسمه: عَبْد الله، ويُكنى أبا عَمْرو، وقد روى عنه عَطَاء بن أَبي رَبَاح، وعَمْرو بن دِينَار.
١٠٥٧٦ - عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حِطَّانَ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْحَرِيرِ، فَقَالَتِ: ائْتِ ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَلْهُ، قَالَ: فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: سَلِ ابْنَ عُمَرَ، قَالَ: فَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ، فَقَالَ: أَخْبَرَنِى أَبُو حَفْصٍ، يَعْنِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الآخِرَةِ.
فَقُلْتُ: صَدَقَ، وَمَا كَذَبَ أَبُو حَفْصٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ . خ
أخرجه أحمد ١/ ٤٦ (٣٢١) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمَد، حدَّثنا حَرْب. و"البُخَارِي" ٧/ ١٩٤ (٥٨٣٥) قال: حدَّثني مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا عُثْمان بن عُمَر، حدَّثنا علي بن المُبَارك. وقال البُخَاري عَقِبَهُ: وقال عَبْد الله بن رَجَاء، حدَّثنا حَرْب. و"النَّسائي"٨/ ٢٠٠، وفي "الكبرى" ٩٥١٧ قال: أَخْبَرنا عَمْرو
стр. 7577
بن مَنْصُور، قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن رَجَاء، قال: أنبأنا حَرْب.
كلاهما (حَرْب بن شَدَّاد، وعلي بن المُبَارك) عن يَحيى بن أَبي كَثِير، عن عِمْران بن حِطَّان، فذكره.
- صرح يَحيى بالسَّماع في رواية عَبْد اللهِ بن رَجَاء.
١٠٥٧٧ - عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ، فَدَخَلْتُ عَلَى سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَعَلَيَّ جُبَّةُ خَزٍّ، فَقَالَ لِي سَالِمٌ: مَا تَصْنَعُ بِهَذِهِ الثِّيَابِ؟ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ.
أخرجه أحمد ١/ ٤٩ (٣٤٥) قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَكْر، أنبأنا عُيَيْنَة، عن علي بن زَيْد، فذكره.
١٠٥٧٨ - عن ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ؛
أَنَّهُ رَأَى حُلَّةً سِيَرَاءَ تُبَاعُ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَوِ اشْتَرَيْتَ هَذَا لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ، وَلِلْوَفْدِ إِذَا قَدِمُوا عَلَيْكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الآخِرَةِ، قَالَ: فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَعْدُ مِنْهَا بِحُلَلٍ، فَكَسَانِي مِنْهَا حُلَّةً، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَسَوْتَنِيهَا، وَقَدْ قُلْتَ فِيهَا مَا قُلْتَ؟! قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا،
стр. 7578
إِنَّمَا كَسَوْتُكَهَا لِتَكْسُوهَا، أَوْ لِتَبِيعَهَا، فَكَسَاهَا عُمَرُ أَخًا لَهُ مِنْ أُمِّهِ مُشْرِكًا.
أَخْرَجَهُ مسلم ٦/ ١٣٧ (٥٤٥٢) قال: حدثنا ابن نمير. و"أبو داود" عن الهيثم بن خالد الجهني , ومحمد بن سليمان الأنباري , و"النَّسَائي" ٨/ ١٩٦ , وفي "الكبرى" ٩٤٩٧ قال: أَخْبَرنا إسحاق بن منصور.
أربعتهم (محمد بن عبد الله بن نمير , والهيثم , والأنباري , وإسحاق) عن عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ , فذكره.
١٠٥٧٩ - عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ:
إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَأَى فِي يَدِ رَجُلٍ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ، فَقَالَ: أَلْقِ ذَا، فَأَلْقَاهُ، فَتَخَتَّمَ بِخَاتَمٍ مِنْ حَدِيدٍ، فَقَالَ: ذَا شَرٌّ مِنْهُ، فَتَخَتَّمَ
стр. 7579
بِخَاتَمٍ مِنْ فِضَّةٍ، فَسَكَتَ عَنْهُ.
أخرجه أحمد ١/ ٢١ (١٣٢) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا حَمَّاد، أَخْبَرنا عَمَّار بن أَبي عَمَّار، فذكره.
١٠٥٨٠ - عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: لَبِسَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ثَوْبًا جَدِيدًا، فَقَالَ: الْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي كَسَانِي مَا أُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي، وَأَتَجَمَّلُ بِهِ فِي حَيَاتِي، ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
مَنْ لَبِسَ ثَوْبًا جَدِيدًا، فَقَالَ: الْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي كَسَانِي مَا أُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي، وَأَتَجَمَّلُ بِهِ فِي حَيَاتِي، ثُمَّ عَمَدَ إِلَى الثَّوْبِ الَّذِي أَخْلَقَ، أَوْ أَلْقَى، فَتَصَدَّقَ بِهِ، كَانَ فِي كَنَفِ اللهِ، وَفِي حِفْظِ اللهِ، وَفِي سِتْرِ اللهِ، حَيًّا وَمَيِّتًا، قَالَهَا ثَلَاثًا. ق
- وفي رواية: عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ الشَّامِيِّ، قَالَ: لَبِسَ أَبُو أُمَامَةَ ثَوْبًا جَدِيدًا، فَلَمَّا بَلَغَ تَرْقُوَتَهُ، قَالَ: الْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي كَسَانِي مَا أُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي، وَأَتَجَمَّلُ بِهِ فِي حَيَاتِي، ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
مَنِ اسْتَجَدَّ ثَوْبًا فَلَبِسَهُ، فَقَالَ حِينَ يَبْلُغُ تَرْقُوَتَهُ: الْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي كَسَانِي مَا أُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي، وَأَتَجَمَّلُ بِهِ فِي حَيَاتِي، ثُمَّ عَمَدَ إِلَى الثَّوْبِ الَّذِي أَخْلَقَ، أَوْ قَالَ: أَلْقَى، فَتَصَدَّقَ بِهِ، كَانَ فِي ذِمَّةِ اللهِ، وَفِي جِوَارِ اللهِ، وَفِي كَنَفِ اللهِ، حَيًّا وَمَيِّتًا، حَيًّا وَمَيِّتًا، حَيًّا وَمَيِّتًا. حم
أخرجه أحمد ١/ ٤٤ (٣٠٥)، وعَبْد بن حُمَيْد (١٨). وابن ماجة (٣٥٥٧) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة. و"التِّرمِذي"٣٥٦٠ قال: حدَّثنا يَحيى بن مُوسَى، وسُفْيان بن وَكِيع، المَعْنَى واحد.
خمستهم (أحمد، وعَبْد، وأبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، ويَحيى، وسُفْيان) عن يَزِيد بن هارون، قال: حدَّثنا أَصْبَغ بن زَيْد، حدَّثنا أبو العَلَاء، عن أَبي أُمَامة، فذكره.
- قال الترمذيُّ: هذا حديثٌ غريبٌ، وقد رواه يَحيى بن أَيُّوب، عن عُبَيْد الله بن زَحْر، عن علي بن يَزِيد، عن القاسم، عن أَبي أُمَامة.
١٠٥٨١ - عن ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ:
ذَكَرَ نِسَاءُ النَّبِيِّ ﷺ لِلنَّبِيِّ ﷺ : مَا يُذْلِينَ مِنَ الثِّيَابِ، فَقَالَ:
стр. 7580
يُذْلِينَ شِبْرًا، قُلْنَ: فَإِنَّ شِبْرًا قَلِيلٌ تَخْرُجُ مِنْهُ الْعَوْرَةُ (زَادَ مُعَاوِيَةُ:) قَالَ: فَذِرَاعٌ.
أَخْرَجَهُ النسائي , في "الكبرى" ٩٦٥٠ قال: أَخْبَرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الكوفي , ومعاوية بن صالح الدمشقي. قالا: حدثنا مالك بن إسماعيل. قال: حدثنا مسعود بن سعد , عن مطرف , عن العمي , عن أبي الصديق , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , فذكره.
١٠٥٨٢ - عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ مَوْلَاةً لَهُمْ ذَهَبَتْ بِابْنَةِ الزُّبَيْرِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَفِي رِجْلِهَا أَجْرَاسٌ، فَقَطَعَهَا عُمَرُ، ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
إِنَّ مَعَ كُلِّ جَرَسٍ شَيْطَانًا.
أخرجه أبو داود (٤٢٣٠) قال: حدَّثنا علي بن سَهْل، وإبراهيم بن الحَسَن، قالا: حدَّثنا حَجَّاج، عن ابن جُرَيْج، أخبرني عُمَر بن حَفْص، أن عامر بن عَبْد الله - قال علي بن سَهْل: ابن الزُّبَيْر - أخبره، فذكره.
الأدب
١٠٥٨٣ - عَنِ ابْنِ حُجَيْرٍ الْعَدَوِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ (فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ) قَالَ:
. وَتُغِيثُوا الْمَلْهُوفَ، وَتَهْدُوا الضَّالَّ.
стр. 7581
هكذا ذكره أبو داود عقب حديث أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ بِالطُّرُقَاتِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا بُدٌّ لَنَا مِنْ مَجَالِسِنَا نَتَحَدَّثُ فِيهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : إِنْ أَبَيْتُمْ، فَأَعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهُ، قَالُوا: وَمَا حَقُّ الطَّرِيقِ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: غَضُّ الْبَصَرِ، وَكَفُّ الأَذَى، وَرَدُّ السَّلَامِ، وَالأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ، وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ.
الحديث الذي سبق برقم (٤٥١٤.
أخرجه أبو داود (٤٨١٧) قال: حدَّثنا الحَسَن بن عِيسَى النَّيْسَابُورِي، أَخْبَرنا ابن المُبَارك، أَخْبَرنا جَرِير بن حازم، عن إِسْحَاق بن سُوَيْد، عن ابن حُجَيْر العَدَوِي، فذكره.
١٠٥٨٤ - عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ الأَجْدَعِ، قَالَ: لَقِيتُ عُمَرَ بْن َ الْخَطَّابِ، فَقَالَ لِي: مَنْ أَنْتَ؟ قُلْتُ: مَسْرُوقُ بْنُ الأَجْدَعِ، فَقَالَ عُمَرُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
الأَجْدَعُ شَيْطَانٌ.
وَلَكِنَّكَ مَسْرُوقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَانِ، قَالَ عَامِرٌ: فَرَأَيْتُهُ فِي الدِّيوَانِ مَكْتُوبًا مَسْرُوقُ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَانِ، فَقُلْتُ: مَا هَذَا؟ فَقَالَ: هَكَذَا سَمَّانِي عُمَرُ، ﵁. حم
أخرجه أحمد ١/ ٣١ (٢١١). وأبو داود (٤٩٥٧) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة. و"ابن ماجة"٣٧٣١ قال: حدَّثنا أبو بَكْر.
كلاهما (أحمد , وأبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة) عن أَبي النَّضْر، هاشم بن القاسم، حدَّثنا أبو عَقِيل، حدَّثنا مُجَالِد بن سَعِيد، عن عامر الشَّعْبِي، عن مَسْرُوق، فذكره.
١٠٥٨٥ - عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُغِيثٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ:
قَضَى النَّبِيُّ ﷺ أَنَّ صَاحِبَ الدَّابَّةِ أَحَقُّ بِصَدْرِهَا.
أخرجه أحمد ١/ ١٩ (١١٩) قال: حدَّثنا الحَكَم بن نافع، حدَّثنا ابن عَيَّاش، عن أَبي سَبَأ، عُتْبَة بن تَمِيم، عن الوَلِيد بن عامر اليَزَنِي، عن عُرْوَة
стр. 7582
بن مُغِيث الأَنْصَارِيّ، فذكره.
١٠٥٨٦ - عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ - قَالَ: لَا أَعْلَمُهُ إِلَاّ رَفَعَهُ - قَالَ:
يَقُولُ اللهُ، ﵎: مَنْ تَوَاضَعَ لِي هَكَذَا - وَجَعَلَ يَزِيدُ بَاطِنَ كَفِّهِ إِلَى الأَرْضِ، وَأَدْنَاهَا إِلَى الأَرْضِ - رَفَعْتُهُ هَكَذَا، وَجَعَلَ بَاطِنَ كَفِّهِ إِلَى السَّمَاءِ وَرَفَعَهَا نَحْوَ السَّمَاءِ. حم
أخرجه أحمد ١/ ٤٤ (٣٠٩) , عن يَزِيد بن هارون، أنبأنا عاصم بن مُحَمد، عن أبيه، عن ابن عُمَر، فذكره.
١٠٥٨٧ - عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ :
إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللهِ لأُنَاسًا مَا هُمْ بِأَنْبِيَاءَ، وَلَا شُهَدَاءَ، يَغْبِطُهُمُ الأَنْبِيَاءُ وَالشُّهَدَاءُ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ، بِمَكَانِهِمْ مِنَ اللهِ، تَعَالَى، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، تُخْبِرُنَا مَنْ هُمْ؟ قَالَ: هُمْ قَوْمٌ تَحَابُّوا بِرُوحِ اللهِ، عَلَى غَيْرِ أَرْحَامٍ بَيْنَهُمْ، وَلَا أَمْوَالٍ يَتَعَاطَوْنَهَا، فَوَاللهِ، إِنَّ وُجُوهَهُمْ لَنُورٌ، وَإِنَّهُمْ عَلَى نُورٍ، لَا يَخَافُونَ إِذَا خَافَ النَّاسُ، وَلَا يَحْزَنُونَ إِذَا حَزِنَ النَّاسُ، وَقَرَأَ هَذِهِ
стр. 7583
الآيَةَ: "أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ".
أخرجه أبو داود (٣٥٢٧) قال: حدَّثنا زُهَيْر بن حَرْب، وعُثْمَان بن أَبي شَيْبَة، قالا: حدَّثنا جَرِير، عن عُمَارة بن القَعْقَاع، عن أَبي زُرْعَة بن عَمْرو بن جَرِير، فذكره.
١٠٥٨٨ - عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
لَئِنْ عِشْتُ، إِنْ شَاءَ اللهُ، لأَنْهَيَنَّ أَنْ يُسَمَّى رَبَاحٌ، وَنَجِيحٌ، وَأَفْلَحُ، وَنَافِعٌ، وَيَسَارٌ. ق
- لفظ ابن بَشَّار: لأَنْهَيَنَّ أَنْ يُسَمَّى رَافِعٌ، وَبَرَكَةُ، وَيَسَارٌ.
أخرجه ابن ماجة (٣٧٢٩) قال: حدَّثنا نَصْر بن علي. و"التِّرمِذي"٢٨٣٥ قال: حدَّثنا مُحَمد ابن بَشَّار.
كلاهما (نَصْر، ومُحَمد) قالا: حدَّثنا أبو أحمد، حدَّثنا سُفْيان، عن أَبي الزُّبَيْر، عن جابر، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: هذا حديثٌ غريبٌ، هكذا رواه أبو أحمد، عن سُفْيان، عن أَبي الزُّبَيْر، عن جابر، عن عُمَر، ورواه غيره عن سُفْيان، عن أَبي الزُّبَيْر، عن جابر، عن النَّبِيِّ ﷺ ، وأبو أحمد ثِقَةٌ حافظٌ، والمشهور عند النَّاس هذا الحديث: عن جابر، عن النَّبِيِّ ﷺ وليس فيه: عن عُمَر.
- وقد سبق في مسند جابر بن عَبْد اللهِ، رضي الله تعالى عنهما، الحديث رقم (٢٧٦٧) من رواية أَبي الزُّبَيْر، وفي (٢٧٦٨) من رواية أَبي سُفْيان، كلاهما عن جابر.
стр. 7584
الذكر والدعاء
١٠٥٨٩ - عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ:
يَقُولُ اللهُ، : مَنْ شَغَلَهُ ذِكْرِي عَنْ مَسْأَلَتِي، أَعْطَيْتُهُ أَفْضَلَ مِمَّا أُعْطِي السَّائِلِينَ.
أخرجه البُخَاري في "خلق أفعال العباد"٦٩ قال: حدَّثنا ضِرَار، حدَّثنا صَفْوَان بن أَبي الصَّهْبَاء، عن بُكير بن عُتَيْق، عن سالم بن عَبْد الله بن عُمَر، عن أبيه، فذكره.
١٠٥٩٠ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
مَنْ قَالَ حِينَ يَدْخُلُ السُّوقَ: لَا إِلَهَ إِلَاّ اللهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ كُلُّهُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، كَتَبَ اللهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ، وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ. ق
- وفي رواية: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ، قَالَ: قَدِمْتُ مَكَّةَ، فَلَقِيتُ بِهَا أَخِي سَالِمُ ابْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَقَالَ: أَلَا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ ؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: مَنْ دَخَلَ سُوقًا مِنْ أَسْوَاقِ الْمُسْلِمِينَ، فَقَالَ: لَا إِلَهَ إِلَاّ اللهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، كَتَبَ اللهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَحَطَ عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ، وَرَفَعَ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ دَرَجَةٍ.
قَالَ: فَقَدِمْتُ خُرَاسَانَ، فَلَقِيتُ قُتَيْبَةَ بْنَ مُسْلِمٍ، فَقُلْتُ: قَدْ جِئْتُكَ بِهَدِيَّةٍ، فَحَدَّثْتُهُ الْحَدِيثَ، فَكَانَ يَرْكَبُ فِي مَوْكِبِهِ، فَيَأْتِي السُّوقَ، فَيَقُولُهَا ثُمَّ يَنْصَرِفُ. حد
أخرجه أحمد ١/ ٤٧ (٣٢٧) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد، حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد، عن عَمْرو بن دِينَار، مَوْلَى آل الزُّبَيْر. و"عَبد بن حُميد"٢٨ قال: حدَّثنا يَزِيد بن هارون، قال: أَخْبَرنا الأَزْهَر بن سِنَان، قال: سَمِعْتُ مُحَمد بن واسع. و"الدارِمِي"٢٦٩٢ قال: أَخْبَرنا يَزِيد بن هارون، أَخْبَرنا أزهر بن سِنَان، عن مُحَمد بن واسع. و"ابن ماجة"٢٢٣٥ قال: حدَّثنا بِشْر بن مُعَاذ الضَّرِير،
стр. 7585
حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد، عن عَمْرو بن دِينَار، مَوْلَى آل الزُّبَيْر. و"التِّرمِذي"٣٤٢٨ قال: حدَّثنا أحمد بن مَنِيع، حدَّثنا يَزِيد بن هارون، أَخْبَرنا أَزْهَر بن سِنَان، حدَّثنا مُحَمد بن واسع. وفي (٣٤٢٩) قال: حدَّثنا أحمد بن عَبْدَة الضَّبِّيّ، حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد، والمُعْتَمِر بن سُلَيْمان، قالا: حدَّثنا عَمْرو بن دِينَار، وهو قَهْرَمَان آل الزُّبَيْر.
كلاهما (عَمْرو، ومُحَمد بن واسع) عن سالم بن عَبْد اللهِ بن عُمَر، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ (٣٤٢٨): هذا حديثٌ غريبٌ، وقد رواه عَمْرو بن دِينَار، وهو قَهْرَمَان آل الزُّبَيْر، عن سالم بن عَبْد اللهِ، هذا الحديث نحوه.
وقال أيضًا (٣٤٢٩): وعَمْرو بن دِينَار هذا، هو شَيْخٌ بَصْرِيٌّ، وقد تكلَّم فيه بعض أصحابِ الحديثِ من غير هذا الوجه.
ورواه يَحيى بن سليم الطَّائِفِي، عن عِمْران بن مُسْلم، عن عَبْد الله بن دِينَار، عن ابن عُمَر، عن النَّبِيِّ ﷺ ، ولم يذكر فيه: عن عُمَر، ﵁.
١٠٥٩١ - عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
مَنْ رَأَى صَاحِبَ بَلَاءٍ، فَقَالَ: الْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلَاكَ بِهِ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلاً، إِلَاّ عُوفِيَ مِنْ ذَلِكَ الْبَلَاءِ، كَائِنًا مَا كَانَ، مَا عَاشَ. ت
- وفي رواية: مَنْ رَأَى عَبْدًا بِهِ بَلَاءٌ، فَقَالَ: الْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلَاكَ بِهِ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلاً، لَمْ يُصِبْهُ ذَلِكَ الْبَلَاءُ، كَائِنًا مَا كَانَ. حد
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (٣٨) قال: حدَّثنا مُحَمد بن الفَضْل، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة. و"التِّرمِذي"٣٤٣١ قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد اللهِ بن بَزِيع، حدَّثنا عَبْد الوَارِث بن سَعِيد.
كلاهما (حَمَّاد، وعَبْد الوَارِث) عن عَمْرو بن دِينَار، قَهْرَمَان آل الزُّبَيْر، عن سالم بن عَبْد اللهِ بن عُمَر، عن ابن عُمَر، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: هذا حديثٌ غريبٌ، وعَمْرو بن دِينَار، قَهْرَمَان آل الزُّبَيْر، شَيْخٌ بَصْرِيٌّ، وليس هو بالقَوِيّ في الحديثِ، وقد تَفَرَّد بأحاديث عن سالم بن عَبْد الله بن عُمَر.
أخرجه ابن ماجة (٣٨٩٢) قال: حدَّثنا علي بن مُحَمد، حدَّثنا وَكِيع، عن خارجة ابن مُصْعَب، عن أَبي يَحيى، عَمْرو بن دِينَار، وليس بصاحب ابن عُيَيْنَة، مَوْلَى آل الزُّبَيْر، عن سالم، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
مَنْ فَجِئَهُ صَاحِبُ بَلَاءٍ، فَقَالَ: الْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلَاكَ بِهِ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلاً، عُوفِيَ مِنْ ذَلِكَ الْبَلَاءِ، كَائِنًا مَا كَانَ.
ليس فيه: عن عُمَر.
١٠٥٩٢ - عَنْ أَسْلَمَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ؛
стр. 7586
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ بَعَثَ بَعْثًا قِبَلَ نَجْدٍ، فَغَنِمُوا غَنَائِمَ كَثِيرَةً، فَأَسْرَعُوا الرَّجْعَةَ، فَقَالَ رَجُلٌ مِمَّنْ لَمْ يَخْرُجْ: مَا رَأَيْنَا بَعْثًا أَسْرَعَ رَجْعَةً، وَلَا أَفْضَلَ غَنِيمَةً، مِنْ هَذَا الْبَعْثِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى قَوْمٍ أَفْضَلُ غَنِيمَةً، وَأَسْرَعُ رَجْعَةً؟ قَوْمٌ شَهِدُوا صَلَاةَ الصُّبْحِ، ثُمَّ جَلَسُوا يَذْكُرُونَ اللهَ حَتَّى طَلَعَتْ عَلَيْهِمُ الشَّمْسُ، فَأُولَئِكَ أَسْرَعُ رَجْعَةً، وَأَفْضَلُ غَنِيمَةً.
أخرجه التِّرْمِذِي (٣٥٦١) قال: حدَّثنا أحمد بن الحَسَن، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن نافع الصَّائِغ، قراءةً عليه، عن حَمَّاد بن أَبي حُمَيْد، عن زَيْد بن أَسْلَم، عن أبيه، فذكره.
- قال التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفُه إلا من هذا الوجه، وحَمَّاد بن أَبي حُمَيْد، هو أبو إبراهيم الأَنْصَارِيّ المُزَنِيّ، وهو مُحَمد بن أَبي حُمَيْد المَدَنيّ، وهو ضَعِيفٌ في الحديثِ.
١٠٥٩٣ - عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ﵁، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ، لَمْ يَحُطَّهُمَا حَتَّى يَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ.
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى فِي حَدِيثِهِ: لَمْ يَرُدَّهُمَا حَتَّى يَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ.
- لفظ عَبْد بن حُمَيْد) كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا مَدَّ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ، لَمْ يَرُدَّهُمَا حَتَّى يَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ.
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (٣٩). والتِّرْمِذِي (٣٣٨٦) قال: حدَّثنا أبو مُوسَى،
стр. 7587
مُحَمد بن المُثَنَّى، وإبراهيم بن يَعْقُوب، وغير واحد.
ثلاثتهم (عَبْد، وأبو مُوسَى، وإبراهيم) عن حَمَّاد بن عِيسَى الجُهَنِي، عن حَنْظَلَة بن أَبي سُفْيان الجُمَحِي، عن سالم بن عَبْد اللهِ بن عُمَر، عن أبيه، فذكره.
١٠٥٩٤ - عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: قَالَ لِي النَّبِيُّ ﷺ :
إِذَا دَخَلْتَ عَلَى مَرِيضٍ، فَمُرْهُ أَنْ يَدْعُوَ لَكَ، فَإِنَّ دُعَاءَهُ كَدُعَاءِ الْمَلَائِكَةِ.
أخرجه ابن ماجة (١٤٤١) قال: حدَّثنا جَعْفَر بن مُسَافر، حدَّثني كَثِير بن هِشَام، حدَّثنا جَعْفَر بن بُرْقَان، عن مَيْمُون بن مِهْرَان، فذكره.
١٠٥٩٥ - عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، ﵁، قَالَ:
اسْتَأْذَنْتُ النَّبِيَّ ﷺ فِي الْعُمْرَةِ، فَأَذِنَ لِي، وَقَالَ: لَا تَنْسَنَا يَا أُخَيَّ مِنْ دُعَائِكَ، فَقَالَ كَلِمَةً مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي بِهَا الدُّنْيَا.
قَالَ شُعْبَةُ: ثُمَّ لَقِيتُ عَاصِمًا بَعْدُ بِالْمَدِينَةِ، فَحَدَّثَنِيهِ، وَقَالَ: أَشْرِكْنَا يَا أُخَيَّ فِي دُعَائِكَ. د
- وفي رواية: عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، أَنَّهُ اسْتَأْذَنَهُ فِي الْعُمْرَةِ، فَأَذِنَ لَهُ، فَقَالَ: يَا أَخِي، لَا تَنْسَنَا مِنْ دُعَائِكَ.
وَقَالَ بَعْدُ فِي الْمَدِينَةِ: يَا أَخِي أَشْرِكْنَا فِي دُعَائِكَ.
فَقَالَ عُمَرُ: مَا أُحَبُّ أَنَّ لِي بِهَا مَا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ، لِقَوْلِهِ: يَا أَخِى. حم
أخرجه أحمد ١/ ٢٩ (١٩٥) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. و"أبو داود"١٤٩٨ قال: حدَّثنا سُلَيْمان بن حَرْب، حدَّثنا شُعْبة.
стр. 7588
و"ابن ماجة"٢٨٩٤ قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا وَكِيع، عن سُفْيان. و"التِّرمِذي"٣٥٦٢ قال: حدَّثنا سُفْيان بن وَكِيع، حدَّثنا أَبي، عن سُفْيان.
كلاهما (شُعْبة، وسُفْيان) عن عاصم بن عُبَيْد اللهِ، عن سالم بن عَبْد اللهِ بن عُمَر، عن أبيه، فذكره.
- أخرجه أحمد ٢/ ٥٩ (٥٢٢٩) قال: حدّثنا وَكِيع، حدّثنا سُفْيان (ح) وعَبْد الرَّزَّاق، قال: أَخْبَرنا سُفْيان. و"عَبد بن حُميد"٧٤٠ قال: حدّثنا سَلْم بن قُتَيْبَة، حدَّثنا شُعْبة.
كلاهما (سُفْيان، وشُعْبة) عن عاصم بن عُبَيْد اللهِ، عن سالم، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛
أَنَّ عُمَرَ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ ﷺ فِي الْعُمْرَةِ، فَأَذِنَ لَهُ، فَقَالَ لَهُ: يَا أَخِي، لَا تَنْسَنَا مِنْ دُعَائِكَ، فَقَالَ عُمَرُ: هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا. حد
لم يقل: عن عُمَر.
- وفي رواية: عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ ﷺ فِي الْعُمْرَةِ، فَأَذِنَ لَهُ، فَقَالَ: يَا أَخِي أَشْرِكْنَا فِي صَالِحِ دُعَائِكَ وَلَا تَنْسَنَا.
قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي حَدِيثِهِ: فَقَالَ عُمَرُ: مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِهَا مَا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ. حم
١٠٥٩٦ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ:
عَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ ، قَالَ: قُلِ: اللَّهُمَّ اجْعَلْ سَرِيرَتِي خَيْرًا مِنْ عَلَانِيَتِي، وَاجْعَلْ عَلَانِيَتِي صَالِحَةً، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ صَالِحِ مَا تُؤْتِي النَّاسَ مِنَ الْمَالِ وَالأَهْلِ وَالْوَلَدِ، غَيْرِ الضَّالِّ، وَلَا الْمُضِلِّ.
أخرجه التِّرْمِذِي (٣٥٨٦) قال: حدَّثنا مُحَمد بن حُمَيْد، حدَّثنا علي بن أَبي بَكْر، عن الجَرَّاح بن الضَّحَّاك الكِنْدِي، عن أَبي شَيْبَة، عن عَبْد اللهِ بن عُكَيْم، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفُه إلا من هذا الوجه، وليس إسناده بالقَوِي.
١٠٥٩٧ - عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَتَعَوَّذُ مِنْ خَمْسٍ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ
стр. 7589
مِنَ الْجُبْنِ، وَالْبُخْلِ، وَسُوءِ الْعُمُرِ، وَفِتْنَةِ الصَّدْرِ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ.
- وفي رواية: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَتَعَوَّذُ مِنَ الْخَمْسِ: مِنَ الْكَسَلِ، وَالْبُخْلِ، وَسُوءِ الْكِبْرِ، وَفِتْنَةِ الصَّدْرِ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ.
- وفي رواية: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنَ الْجُبْنِ، وَالْبُخْلِ، وَأَرْذَلِ الْعُمُرِ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ، وَفِتْنَةِ الصَّدْرِ.
قَالَ وَكِيعٌ: يَعْنِي الرَّجُلَ يَمُوتُ عَلَى فِتْنَةٍ لَا يَسْتَغْفِرُ اللهَ مِنْهَا.
- وفي رواية: عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ: حَجَجْتُ مَعَ عُمَرَ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ بِجَمْعٍ: أَلَا إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْ خَمْسٍ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ، وَالْجُبْنِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ سُوءِ الْعُمُرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الصَّدْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ.
أخرجه أحمد ١/ ٢٢ (١٤٥) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد، وحُسَين بن مُحَمد، قالا: حدَّثنا إِسْرَائِيل. وفي ١/ ٥٤ (٣٨٨) قال: حدَّثنا وَكِيع، عن إِسْرَائِيل. و"البُخَارِي"، في "الأدب المفرد"٦٧٠ قال: حدَّثنا عُبَيْد اللهِ، عن إِسْرَائِيل. و"أبو داود"١٥٣٩ قال: حدَّثنا عُثْمان بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا إِسْرَائِيل. و"ابن ماجة"٣٨٤٤ قال: حدَّثنا علي بن مُحَمد، حدَّثنا وَكِيع، عن إِسْرَائِيل. و"النَّسائي"٨/ ٢٥٥، وفي "الكبرى"٧٨٢٩ قال: أَخْبَرنا إِسْحَاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا عُبَيْد اللهِ، قال: حدَّثنا إِسْرَائِيل. وفي ٨/ ٢٦٦، وفي "الكبرى"٧٨٦٢ قال: أَخْبَرنا أحمد بن فَضَالَة، عن عُبَيْد اللهِ، قال: أنبأنا إِسْرَائِيل. وفي ٨/ ٢٦٧، وفي "الكبرى"٧٨٦٤ قال: أَخْبَرنا سُلَيْمان بن سَلْم البَلْخِي، هو أبو داود المُصَاحِفِي، قال: أنبأنا النَّضْر، قال: أنبأنا يُونُس. وفي ٨/ ٢٧٢، وفي "الكبرى"٧٨٨١ قال: أَخْبَرنا عِمْران بن بَكَّار، قال: حدَّثنا أحمد بن خالد، قال: حدَّثنا يُونُس. عمل اليوم والليلة) ١٣٤ قال: أَخْبَرنا إِسْحَاق بن إبراهيم، قال: أَخْبَرنا يَحيى بن آدم، قال: حدَّثنا إِسْرَائِيل.
كلاهما (إِسْرَائِيل، ويُونُس بن أَبي إِسْحَاق) عن أَبي إِسْحَاق، عن عَمْرو
стр. 7590
بن مَيْمُون، فذكره.
- أخرجه النَّسَائِي ٨/ ٢٦٧، وفي "الكبرى"٧٨٢٨ و ٧٨٦٥،) عمل اليوم والليلة) ١٣٥ قال: أخبرني هِلَال بن العَلَاء، قال: حدَّثنا حُسَيْن، قال: حدَّثنا زُهَيْر، قال: حدَّثنا أبو إِسْحَاق، عن عَمْرو بن مَيْمُون، قال: حدَّثني أصحاب مُحَمد ﷺ ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنَ الشُّحِّ، وَالْجُبْنِ، وَفِتْنَةِ الصَّدْرِ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ.
- وأخرجه النَّسَائِي ٨/ ٢٦٧، وفي "الكبرى"٧٨٦٦،) عمل اليوم والليلة) ١٣٦ قال: أَخْبَرنا أحمد بن سُلَيْمان، قال: حدَّثنا أبو داود، عن سُفْيان، عن أَبي إِسْحَاق، عن عَمْرو بن مَيْمُون، قال: كان النَّبِيُّ ﷺ يتعوذ. مرسلٌ.
стр. 7591
المجلد الرابع عشر
القرآن
١٠٥٩٨ - عَنْ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ، أَبِي الطُّفَيْلِ، أَنَّ نَافِعَ بْنَ عَبْدِ الْحَارِثِ لَقِىَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بِعُسْفَانَ، وَكَانَ عُمَرُ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى مَكَّةَ، فَقَالَ عُمَرُ: مَنِ اسْتَخْلَفْتَ عَلَى أَهْلِ الْوَادِى؟ قَالَ: اسْتَخْلَفْتُ عَلَيْهِمُ ابْنَ أَبْزَى، قَالَ: وَمَنِ ابْنُ أَبْزَى؟ قَالَ: رَجُلٌ مِنْ مَوَالِينَا، قَالَ عُمَرُ: فَاسْتَخْلَفْتَ عَلَيْهِمْ مَوْلًى؟ قَالَ: إِنَّهُ قَارِئٌ لِكِتَابِ اللهِ تَعَالَى، عَالِمٌ بِالْفَرَائِضِ، قَاضٍ، قَالَ عُمَرُ: أَمَا إِنَّ نَبِيَّكُمْ ﷺ قَالَ:
إِنَّ اللهَ يَرْفَعُ بِهَذَا الْكِتَابِ أَقْوَامًا، وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ.
أخرجه أحمد ١/ ٣٥ (٢٣٢) قال: حدَّثنا أبو كامل، حدَّثنا إبراهيم بن سَعْد (ح) وحدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا مَعْمَر. و"الدارِمِي"٣٣٦٥ قال: أَخْبَرنا الحَكَم بن نافع، عن شُعَيْب بن أَبي حَمْزَة. و"مسلم"٢/ ٢٠١ (١٨٤٩) قال: حدَّثني زُهَيْر بن حَرْب، حدَّثنا يَعْقُوب بن إبراهيم، حدَّثني
стр. 7592
أَبي. وفي (١٨٥٠) قال: وحدَّثني عَبْد الله بن عَبْد الرَّحْمان الدَّارِمِي، وأبو بَكْر بن إِسْحَاق، قالا: أَخْبَرنا أبو اليَمَان، أَخْبَرنا شُعَيْب. و"ابن ماجة"٢١٨ قال: حدَّثنا أبو مَرْوَان، مُحَمد بن عُثْمان العُثْمَانِي، حدَّثنا إبراهيم بن سَعْد.
ثلاثتهم (مَعْمَر، وشُعَيْب , وإبراهيم بن سَعْد) عن ابن شِهَاب الزُّهْرِي، عن عامر بن وَاثِلَة، فذكره.
١٠٥٩٩ - عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ، أَنَّهُمَا سَمِعَا عُمَرَ يَقُولُ:
مَرَرْتُ بِهِشَامِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ، فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، فَاسْتَمَعْتُ قِرَاءَتَهُ، فَإِذَا هُوَ يَقْرَأُ عَلَى حُرُوفٍ كَثِيرَةٍ لَمْ يُقْرِئْنِيهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ ، فَكِدْتُ أَنْ أُسَاوِرَهُ فِي الصَّلَاةِ، فَنَظَرْتُ حَتَّى سَلَّمَ، فَلمَّا سَلَّمَ لَبَّبْتُهُ بِرِدَائِهِ، فَقُلْتُ: مَنْ أَقْرَأَكَ هَذِهِ السُّورَةَ الَّتِي تَقْرَؤُهَا؟ قَالَ: أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ ، قَالَ: قُلْتُ لَهُ: كَذَبْتَ، فَوَاللهِ، إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَهُوَ أَقْرَأَنِي هَذِهِ السُّورَةَ الَّتِي تَقْرَؤُهَا، قَالَ: فَانْطَلَقْتُ أَقُودُهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي سَمِعْتُ هَذَا يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَى حُرُوفٍ لَمْ تُقْرِئْنِيهَا، وَأَنْتَ أَقْرَأْتَنِي سُورَةَ الْفُرْقَانِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : أَرْسِلْهُ يَا عُمَرُ، اقْرَأْ يَا هِشَامُ، فَقَرَأَ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةَ الَّتِي سَمِعْتُهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : هَكَذَا أُنْزِلَتْ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : اقْرَأْ يَا عُمَرُ، فَقَرَأْتُ الْقِرَاءَةَ الَّتِي أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ ، فَقَالَ: هَكَذَا أُنْزِلَتْ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : إِنَّ الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، فَاقْرَؤُوا مِنْهُ مَا تَيَسَّرَ.
أخرجه مالك "الموطأ"٥٤٠. وأحمد ١/ ٤٠ (٢٧٧) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان. و"البُخَارِي"٣/ ١٦٠ (٢٤١٩) قال: حدَّثنا عَبْد الله بن يُوسُف. و"مسلم"٢/ ٢٠٢ (١٨٥١) قال: حدَّثنا يَحيى ابن يَحيى. و"أبو داود"١٤٧٥ قال: حدَّثنا القَعْنَبِي. و"النَّسائي"٢/ ١٥٠، وفي "الكبرى"١٠١١ و ٧٩٣١ قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن سَلَمَة، والحارث بن مِسْكين، قراءةً عليه وأنا أَسْمع، عن
стр. 7593
ابن القاسم. وفي (١١٣٠٢) قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن سَلَمَة، أَخْبَرنا ابن القاسم.
خمستهم (عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدي، وعَبْد الله بن يُوسُف، ويَحيى، وعَبْد الله بن مَسْلَمَة القَعْنَبِي، وابن القاسم) عن مالك، عن ابن شِهَاب الزُّهْرِي، عن عُرْوَة ابن الزُّبَيْر، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ:
سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَؤُهَا، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَقْرَأَنِيهَا، فَكِدْتُ أَنْ أَعْجَلَ عَلَيْهِ، ثُمَّ أَمْهَلْتُهُ حَتَّى انْصَرَفَ، ثُمَّ لَبَّبْتُهُ بِرِدَائِهِ، فَجِئْتُ بِهِ رَسُولَ اللهِ ﷺ ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي سَمِعْتُ هَذَا يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَأْتَنِيهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : أَرْسِلْهُ، اقْرَأْ، فَقَرَأَ الْقِرَاءَةَ الَّتِي سَمِعْتُهُ يَقْرَأُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : هَكَذَا أُنْزِلَتْ، ثُمَّ قَالَ لِيَ: اقْرَأْ، فَقَرَأْتُ، فَقَالَ: هَكَذَا أُنْزِلَتْ، إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ. م (١٨٥١)
ليس فيه: المِسْوَر بن مَخْرَمَة.
- أخرجه أحمد ١/ ٤٠ (٢٧٨) و ١/ ٤٢ (٢٩٦) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا مَعْمَر. وفي ١/ ٤٣ (٢٩٧) قال: حدَّثنا الحَكَم بن نافع، أنبأنا شُعَيْب. وفي ١/ ٢٦٣ (٢٣٧٥) قال: حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثنا ابن أخي ابن شِهَاب. و"البُخَارِي"٦/ ٢٢٧ (٤٩٩٢) قال: حدَّثنا سَعِيد بن عُفَيْر، قال: حدَّثني اللَّيْث، قال: حدَّثني عُقَيْل. وفي ٦/ ٢٣٩ (٥٠٤١) قال: حدَّثنا أبو اليَمَان، أَخْبَرنا شُعَيْب. وفي ٩/ ٢٢ (٦٩٣٦) قال أبو عَبْد الله البُخَاري تعليقًا: وقال اللَّيْث، حدَّثني يُونُس. وفي ٩/ ١٩٤ (٧٥٥٠) قال: حدَّثنا يَحيى بن بُكَيْر، حدَّثنا اللَّيْث، عن عُقَيْل. و"مسلم"٢/ ٢٠٢ (١٨٥٢) قال: وحدَّثني حَرْمَلة بن يَحيى، أَخْبَرنا ابن وَهْب، أخبرني يُونُس. وفي (١٨٥٣) قال: حدَّثنا إِسْحَاق بن إبراهيم، وعَبْد بن حُمَيْد، قالا: أَخْبَرنا عَبْد الرَّزَّاق، أَخْبَرنا مَعْمَر. و"التِّرمِذي"٢٩٤٣ قال: حدَّثنا الحَسَن بن علي الخَلَاّل، وغير واحد، قالوا: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أَخْبَرنا مَعْمَر. و"النَّسائي"٢/ ١٥١، وفي "الكبرى"١٠١٢ قال: أَخْبَرنا يُونُس بن عَبْد الأَعْلى، قال: حدَّثنا ابن وَهْب، قال: أخبرني يُونُس.
خمستهم (معمر , وشُعَيْب، وابن أَخِي ابن شِهَاب، وعُقَيْل، ويُونُس) عن ابن شِهَاب الزُّهْرِي، قال: أخبرني عُرْوَة بن الزُّبَيْر، أن المِسْوَر بن مَخْرَمَة، وعَبْد الرَّحْمان بن عَبْدٍ القَاريّ أخبراه، أنهما سَمِعَا عُمَر ين الخَطَّاب، فذكراه.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيح، وقد روى مالك بن أَنَس، عن الزُّهْرِي، بهذا الإسناد نحوه، إلا أنه لم يذكر فيه المِسْوَر بن مَخْرَمَة.
- وأخرجه أحمد ١/ ٢٤ (١٥٨). والنَّسَائِي ٢/ ١٥٠، وفي "الكبرى"١٠١٠ قال: أَخْبَرنا نَصْر ابن علي.
كلاهما (أحمد بن حَنْبل، ونَصْر) عن عَبْد الأَعْلى بن عَبْد الأَعْلى، عن مَعْمَر، عن الزُّهْرِي، عن عُرْوَة بن الزُّبَيْر، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، قَالَ:
سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ، فَقَرَأَ فِيهَا حُرُوفًا لَمْ يَكُنْ نَبِيُّ اللهِ ﷺ أَقْرَأَنِيهَا، قَالَ: فَأَرَدْتُ أَنْ أُسَاوِرَهُ وَأَنَا فِي الصَّلَاةِ، فَلمَّا فَرَغَ، قُلْتُ: مَنْ أَقْرَأَكَ هَذِهِ الْقِرَاءَةَ؟ قَالَ: رَسُولُ اللهِ ﷺ ، قُلْتُ: كَذَبْتَ وَاللهِ، مَا هَكَذَا أَقْرَأَكَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ، فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ أَقُودُهُ، فَانْطَلَقْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ أَقْرَأْتَنِي سُورَةَ الْفُرْقَانِ، وَإِنِّي سَمِعْتُ هَذَا يَقْرَأُ فِيهَا حُرُوفًا لَمْ تَكُنْ أَقْرَأْتَنِيهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : اقْرَأْ يَا هِشَامُ، فَقَرَأَ كَمَا كَانَ قَرَأَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : هَكَذَا أُنْزِلَتْ، ثُمَّ قَالَ: اقْرَأْ يَا عُمَرُ، فَقَرَأْتُ، فَقَالَ: هَكَذَا أُنْزِلَتْ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : إِنَّ الْقُرْآنَ نَزَلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ.
ليس فيه: عَبْد الرَّحْمان بن عَبْد القَارِي.
стр. 7594
١٠٦٠٠ - عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ: قَالَتِ الْيَهُودُ لِعُمَرَ: لَوْ عَلَيْنَا مَعْشَرَ يَهُودَ، نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: "الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلَامَ دِينًا) نَعْلَمُ الْيَوْمَ الَّذِي أُنْزِلَتْ فِيهِ، لَاتَّخَذْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ عِيدًا، قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: فَقَدْ عَلِمْتُ الْيَوْمَ الَّذِي أُنْزِلَتْ فِيهِ، وَالسَّاعَةَ، وَأَيْنَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حِينَ نَزَلَتْ، نَزَلَتْ لَيْلَةَ جَمْعٍ، وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ بِعَرَفَاتٍ. م (٧٦٢٩)
- وفي رواية: عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّ رَجُلاً مِنَ الْيَهُودِ قَالَ لَهُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، آيَةٌ فِي كِتَابِكُمْ تَقْرَؤُونَهَا، لَوْ عَلَيْنَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ نَزَلَتْ، لَاتَّخَذْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ عِيدًا، قَالَ: أَيُّ آيَةٍ؟ قَالَ: "الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلَامَ دِينًا) قَالَ عُمَرُ: قَدْ عَرَفْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ، وَالْمَكَانَ الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ ، وَهُوَ قَائِمٌ بِعَرَفَةَ، يَوْمَ جُمُعَةٍ. خ (٤٥)
- وفي رواية: عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ؛ أَنَّ الْيَهُودَ قَالُوا لِعُمَرَ: إِنَّكُمْ تَقْرَؤُونَ آيَةً، لَوْ أُنْزِلَتْ فِينَا لَاتَّخَذْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ عِيدًا، فَقَالَ عُمَرُ: إِنِّي لأَعْلَمُ حَيْثُ أُنْزِلَتْ، وَأَيَّ يَوْمٍ أُنْزِلَتْ، وَأَيْنَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حَيْثُ أُنْزِلَتْ: أُنْزِلَتْ بِعَرَفَةَ، وَرَسُولُ اللهِ ﷺ وَاقِفٌ بِعَرَفَةَ.
قَالَ سُفْيَانُ: أَشُكُّ كَانَ يَوْمَ جُمُعَةٍ أَمْ لَا، يَعْنِي: "الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي). م (٧٦٢٨)
أخرجه الحُمَيْدِي (٣١) قال: حدَّثنا سُفْيان، عن مِسْعَر، وغيره. و"أحمد"١/ ٢٨ (١٨٨) قال: حدَّثنا جَعْفَر بن عَوْن، حدَّثنا أبو عُمَيْس. وفي ١/ ٣٩ (٢٧٢) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، حدَّثنا سُفْيان. و"عَبد بن حُميد"٣٠ قال: أَخْبَرنا جَعْفَر بن عَوْن، قال: أَخْبَرنا أبو عُمَيْس. و"البُخَارِي"١/ ١٨ (٤٥) قال: حدَّثنا الحَسَن بن الصَّبَّاح، سَمِعَ جَعْفَر بن عَوْن، حدَّثنا أبو العُمَيْس. وفي ٥/ ٢٢٤ (٤٤٠٧) قال: حدَّثنا مُحَمد بن يُوسُف، حدَّثنا سُفْيان الثَّوْرِي. وفي ٦/ ٦٣ (٤٦٠٦) قال: حدَّثني مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، حدَّثنا سُفْيان. وفي ٩/ ١١٢ (٧٢٦٨) قال: حدَّثنا الحُمَيْدِي، حدَّثنا سُفْيان، عن مِسْعَر، وغيره. و"مسلم"٨/ ٢٣٨ (٧٦٢٨) قال: حدَّثني أبوخيثمة، زُهَيْر بن حَرْب، ومُحَمد بن المُثَنَّى، واللفظ لابن المُثَنَّى، قالا: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، وهو ابن مَهْدي، حدَّثنا سُفْيان. وفي (٧٦٢٩) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وأبو كُرَيْب، واللفظ لأَبي بَكْر، قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن إِدْرِيس، عن أبيه. وفي ٨/ ٢٣٩ (٧٦٣٠) قال: وحدَّثني عَبْد بن حُمَيْد، أَخْبَرنا جَعْفَر بن عَوْن، أَخْبَرنا أبو عُمَيْس. و"التِّرمِذي"٣٠٤٣ قال: حدَّثنا ابن أَبي عُمَر، حدَّثنا سُفْيان، عن مِسْعَر، وغيره. و"النَّسائي"٥/ ٢٥١، وفي "الكبرى"٣٩٨٣ و ١١٠٧٢ قال: أَخْبَرنا إِسْحَاق بن إبراهيم، قال:
стр. 7595
أنبأنا عَبْد اللهِ بن إِدْرِيس، عن أبيه. وفي ٨/ ١١٤ قال: أَخْبَرنا أبو داود، قال: حدَّثنا جَعْفَر بن عَوْن، قال: حدَّثنا أبو عُمَيْس.
أربعتهم (مِسْعَر، وأبو عُمَيْس، عُتْبَة بن عَبْد اللهِ المَسْعُودِي، وسُفْيان الثَّوْرِي، وإِدْرِيس) عن قَيْس بن مُسْلم، عن طارق بن شِهَاب، فذكره.
١٠٦٠١ - عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سُئِلَ عَنْ هَذِهِ الآيَةِ: "وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ) فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يُسْأَلُ عَنْهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
إِنَّ اللهَ، ﵎، خَلَقَ آدَمَ، ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمِينِهِ، فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً، فَقَالَ: خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلْجَنَّةِ، وَبِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَعْمَلُونَ، ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ، فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً، فَقَالَ: خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلنَّارِ، وَبِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ يَعْمَلُونَ، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَفِيمَ الْعَمَلُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : إِنَّ اللهَ إِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلْجَنَّةِ، اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَيُدْخِلَهُ بِهِ الْجَنَّةَ، وَإِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلنَّارِ، اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ، حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ النَّارِ، فَيُدْخِلَهُ بِهِ النَّارَ.
أخرجه مالك "الموطأ" ٢٦١٧. وأحمد ١/ ٤٤ (٣١١) قال: حدَّثنا رَوْح (ح) وحدَّثنا إِسْحَاق (قال أبو عَبْد الرَّحْمان، عَبْد اللهِ بن أحمد بن حَنْبل: وحدَّثنا مُصْعَب
стр. 7596
الزُّبَيْرِي). و"أبو داود"٤٧٠٣ قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ القَعْنَبِي. و"التِّرمِذي"٣٠٧٥ قال: حدَّثنا الأَنْصَارِيّ، حدَّثنا مَعْن. و"النَّسائي" في "الكبرى"١١١٢٦ قال: أَخْبَرنا قُتَيْبَة بن سَعِيد.
ستتهم (رَوْح، وإِسْحاق، ومُصْعَب، وعَبْد اللهِ بن مَسْلَمَة القَعْنَبِي، ومَعْن، وقُتَيْبَة) عن مالك، عن زَيْد بن أَبي أُنَيْسَة، أن عَبْد الحَمِيد بن عَبْد الرَّحْمان بن زَيْد بن الخَطَّاب أخبره، عن مُسْلم بن يَسَار الجُهَنِي، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: هذا حديثٌ حَسَنٌ، ومسلم بن يَسَار لم يَسْمع من عُمَر، وقد ذكر بعضهم في هذا الإسناد بين مُسْلم بن يَسَار وبين عُمَر رجلاً مجهولاً.
أخرجه أبو داود (٤٧٠٤) قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُصَفَّى، حدَّثنا بَقِيَّة، قال: حدَّثني عُمَر بن جُعْثُم القُرَشِي، قال: حدَّثني زَيْد بن أَبي أُنَيْسَة، عن عَبْد الحَمِيد بن عَبْد الرَّحْمان، عن مُسْلم بن يَسَار، عن نُعَيْم بن ربَيِعَة، قال: كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ. بِهَذَا الْحَدِيثِ، وَحَدِيثُ مَالِكٍ أَتَمُّ.
- حَدِيثُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: أَتَى الْحَارِثُ بْنُ خَزَمَةَ بِهَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ بَرَاءَةَ: "لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ) إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَقَالَ: مَنْ مَعَكَ عَلَى هَذَا؟ قَالَ: لَا أَدْرِي، وَاللهِ إِنِّي أَشْهَدُ لَسَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، وعَيْتُهَا وَحَفِظْتُهَا، فَقَالَ عُمَرُ: وَأَنَا أَشْهَدُ لَسَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، ثُمَّ قَالَ: لَوْ كَانَتْ ثَلَاثَ آيَاتٍ لَجَعَلْتُهَا سُورَةً عَلَى حِدَةٍ، فَانْظُرُوا سُورَةً مِنَ الْقُرْآنِ فَضَعُوهَا فِيهَا، فَوَضَعْتُهَا فِي آخِرِ بَرَاءَةَ.
سلف في مسند الحارث بن خَزَمَة، رضي الله تعالى عنه، الحديث رقم (٣٢٢٠.
١٠٦٠٢ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ،
стр. 7597
سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ:
كَانَ إِذَا نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ الْوَحْيُ، يُسْمَعُ عِنْدَ وَجْهِهِ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ، فَمَكَثْنَا سَاعَةً، فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ زِدْنَا وَلَا تَنْقُصْنَا، وَأَكْرِمْنَا وَلَا تُهِنَّا، وَأَعْطِنَا وَلَا تَحْرِمْنَا، وَآثِرْنَا وَلَا تُؤْثِرْ عَلَيْنَا، وَارْضَ عَنَّا وَأَرْضِنَا، ثُمَّ قَالَ: لَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ عَشْرُ آيَاتٍ، مَنْ أَقَامَهُنَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ، ثُمَّ قَرَأَ عَلَيْنَا: "قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ)، حَتَّى خَتَمَ الْعَشْرَ آيَاتٍ.
أخرجه أحمد ١/ ٣٤ (٢٢٣). والتِّرْمِذِي (٣١٧٣) قال: حدَّثنا مُحَمد بن أَبَان. و"النَّسائي" في "الكبرى"١٤٤٣ قال: أَخْبَرنا إِسْحَاق بن إبراهيم.
ثلاثتهم (أحمد بن حَنْبل، ومُحَمد بن أَبَان، وإِسْحاق) عن عَبْد الرَّزَّاق، أخبرني يُونُس ابن سُلَيْم، قال: أَمْلَى عَلَيَّ يُونُس بن يَزِيد الأَيْلِي، عن ابن شِهَاب الزُّهْرِي، عن عُرْوَة بن الزُّبَيْر، عن عَبْد الرَّحْمان بن عبدٍ القَارِيِّ، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: هذا أصح من الحديث الأول، سَمِعْتُ إِسْحاق بن مَنْصُور يقول: روى أحمد بن حَنْبل، وعلي بن المَدِينِي، وإِسْحَاق بن إبراهيم، عن عَبْد الرَّزَّاق، عن يُونُس بن سُلَيْم، عن يُونُس بن يَزِيد، عن الزُّهْرِي، هذا الحديث.
قال أبو عِيسَى: ومن سَمِعَ من عَبْد الرَّزَّاق قديمًا، فإنهم إنما يذكرون فيه: عن يُونُس ابن يَزِيد، وبعضهم لا يذكر فيه: عن يُونُس بن يَزِيد)، ومن ذكر فيه: يُونُس بن يَزِيد)، فهو أصح، وكان عَبْد الرَّزَّاق ربما ذكر في هذا الحديث) يُونُس بن يَزِيد)، وربما لم يذكره، وإذا لم يذكر فيه) يُونُس) فهو مُرْسَلٌ.
- وقال النَّسَائِي: هذا حديثٌ منكرٌ، لا نعلم أحدًا رواه غير يُونُس بن سُلَيْم، ويُونُس ابن سُلَيْم لا نعرفُه، والله أعلم.
- أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (١٥) قال: أَخْبَرنا عَبْد الرَّزَّاق. والتِّرْمِذِي (٣١٧٣) قال: حدَّثنا يَحيى بن مُوسَى، وعَبْد بن حُمَيْد، وغير واحد، المعنى واحد، قالوا: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، عن يُونُس بن سُلَيْم، عن الزُّهْرِي، عن عُرْوَة بن الزُّبَيْر، عن عَبْد الرَّحْمان بن عبدٍ القَارِيِّ، فذكره.
ليس فيه: يُونُس بن يَزِيد.
١٠٦٠٣ - عن أسلم أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَسِيرُ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَسِيرُ مَعَهُ لَيْلاً، فَسَأَلَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَنْ شَيْءٍ،
стр. 7598
فَلَمْ يُجِبْهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ ، ثُمَّ سَأَلَهُ فَلَمْ يُجِبْهُ، ثُمَّ سَأَلَهُ فَلَمْ يُجِبْهُ، وَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا عُمَرُ، نَزَرْتَ رَسُولَ اللهِ ﷺ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، كُلُّ ذَلِكَ لَا يُجِيبُكَ، قَالَ عُمَرُ: فَحَرَّكْتُ بَعِيرِي، ثُمَّ تَقَدَّمْتُ أَمَامَ الْمُسْلِمِينَ، وَخَشِيتُ أَنْ يَنْزِلَ فِيَّ قُرْآنٌ، فَمَا نَشِبْتُ أَنْ سَمِعْتُ صَارِخًا يَصْرُخُ بِي، قَالَ: فَقُلْتُ: لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يَكُونَ نَزَلَ فِيَّ قُرْآنٌ، وَجِئْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَقَالَ: لَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ اللَّيْلَةَ سُورَةٌ، لَهِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ، ثُمَّ قَرَأَ: "إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا). خ (٤١٧٧)
وصورته صورة المرسل.
أخرجه مالك "الموطأ"٥٤٤. والبُخَارِي ٥/ ١٦٠ (٤١٧٧) قال: حدَّثني عَبْد اللهِ بن يُوسُف. وفي ٦/ ١٦٨ (٤٨٣٣) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن مَسْلَمَة. وفي ٦/ ٢٣٢ (٥٠١٢) قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل.
ثلاثتهم (عَبْد اللهِ بن يُوسُف، وعَبْد اللهِ بن مَسْلَمَة، وإِسْمَاعِيل بن أَبي أُوَيْس) عن مالك، عن زَيْد بن أَسْلَم، عن أبيه؛
١٠٦٠٤ - عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ:
خَرَجْتُ أَتَعَرَّضُ رَسُولَ اللهِ ﷺ ، قَبْلَ أَنْ أُسْلِمَ، فَوَجَدْتُهُ قَدْ
стр. 7599
سَبَقَنِي إِلَى الْمَسْجِدِ، فَقُمْتُ خَلْفَهُ، فَاسْتَفْتَحَ سُورَةَ الْحَاقَّةِ، فَجَعَلْتُ أَعْجَبُ مِنْ تَأْلِيفِ الْقُرْآنِ، قَالَ: فَقُلْتُ: هَذَا وَاللهِ شَاعِرٌ كَمَا قَالَتْ قُرَيْشٌ، قَالَ: فَقَرَأَ: "إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ. وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلاً مَا تُؤْمِنُونَ) قَالَ: قُلْتُ: كَاهِنٌ، قَالَ: "وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ. تَنْزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ. وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأَقَاوِيلِ. لأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ. ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ. فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ) إِلَى آخِرِ السُّورَةِ، قَالَ: فَوَقَعَ الإِسْلَامُ فِي قَلْبِي كُلَّ مَوْقِعٍ.
أخرجه أحمد ١/ ١٧ (١٠٧) قال: حدَّثنا أبو المُغِيرَة، حدَّثنا صَفْوَان، حدَّثنا شُرَيْح بن عُبَيْد، فذكره.
١٠٦٠٥ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، ﵁، يَقُولُ:
إِنَّ أُنَاسًا كَانُوا يُؤْخَذُونَ بِالْوَحْيِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، وَإِنَّ الْوَحْيَ قَدِ انْقَطَعَ، وَإِنَّمَا نَأْخُذُكُمُ الآنَ بِمَا ظَهَرَ لَنَا مِنْ أَعْمَالِكُمْ، فَمَنْ أَظْهَرَ لَنَا خَيْرًا أَمِنَّاهُ وَقَرَّبْنَاهُ، وَلَيْسَ إِلَيْنَا مِنْ سَرِيرَتِهِ شَيْءٌ، اللهُ يُحَاسِبُهُ فِي سَرِيرَتِهِ، وَمَنْ أَظْهَرَ لَنَا سُوءًا لَمْ نَأْمَنْهُ، وَلَمْ نُصَدِّقْهُ، وَإِنْ قَالَ إِنَّ سَرِيرَتَهُ حَسَنَةٌ.
стр. 7600
أخرجه البُخَاري ٣/ ٢٢١ (٢٦٤١) قال: حدَّثنا الحَكَم بن نافع، أَخْبَرنا شُعَيْب، عن الزُّهْرِي، قال: حدَّثني حُمَيْد بن عَبْد الرَّحْمان بن عَوْف، أن عَبْد اللهِ بن عُتْبَة قال، فذكره.
العلم
١٠٦٠٦ - عَنْ أَسْلَمَ، قَالَ: كُنَّا إِذَا قُلْنَا لِعُمَرَ: حَدِّثْنَا عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، قَالَ: أَخَافُ أَنْ أَزِيدَ حَرْفًا، أَوْ أَنْقُصَ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
مَنْ كَذِبَ عَلَيَّ فَهُوَ فِي النَّارِ.
- وفي رواية: مَنْ كَذِبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ. عل
أخرجه أحمد ١/ ٤٦ (٣٢٦) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد قال: حدثنا , دُجَيْن بن ثابت، أَبي الغُصْن، بَصْرِيّ، عن أَسْلم مَوْلَى عُمَر، فذكره.
- في رواية أَبي سَعِيد: قال دُجَيْن: قدمتُ المَدِينَة، فلقيتُ أَسْلَم مَوْلَى عُمَر بن الخَطَّاب، فقلتُ: حدِّثني عن عُمَر، فقال: لا أستطيع، أخاف أن أَزيد، أو أَنقص.
- في رواية عَبْد الصَّمَد: قال دُجَيْن: دخلتُ المسجدَ، فإذا شَيْخٌ إلى جنب المنبر جالس، يُقال له: سالم، أو أَسْلَم، قال: كنتُ أسافر مع عُمَر، ﵁، وأرحل له، فكان لا يُحَدِّث عن رسُولِ اللهِ ﷺ ، فقلنا: لو حدَّثتنا عن رسُولِ اللهِ ﷺ .
الجهاد
١٠٦٠٧ - عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
لَا يَزَالُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ. مي
- وفي رواية: لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِى عَلَى الْحَقِّ، حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ. عل
أخرجه الدَّارِمِي (٢٤٣٣) قال: أَخْبَرنا أبو بَكْر بن بَشَّار , عن أَبي داود الطَّيَالِسِي سُلَيْمان، حدَّثنا هَمَّام، عن قَتَادَة، عن عَبْد اللهِ بن بُرَيْدة، عن
следующие страницы →