Тараджим · id 12765

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

محمود محمد خليل

Полный текст (4 930 стр.). Показаны 1646–1685 · переход к 1651.

стр. 1646

١٢١٦ - الصلت بن بهرام التيمي، الكوفي، أبو هاشم . • قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي، عن الصلت بن بهرام. فقال: ليس به بأس. «العلل» (٢٣٧٩) . • وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: الصلت بن بهرام، ثقة. «العلل» (٢٨٩٨) .

стр. 1647

• وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: ما أصلح حديثه، يعني الصلت بن بهرام. «العلل» (٤٨٤٨) . • وقال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: صلت بن بهرام، كوفي ثقة. «الجرح والتعديل» ٤/ (١٩٢٠) . • • •

стр. 1648

١٢١٧ - الصلت بن دينار الازدي، الهنائي، البصري، أبو شعيب المجنون . • قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي، عن الصلت بن دينار. فقال: ترك الناس حديثه، متروك، ونهاني أن أكتب عن الصلت بن دينار شيئاً من الحديث. وقال: سفيان الثوري يكنيه أبا شعيب. «العلل» (٢٣٨٠) . • وقال عبد الله: سألت يحيى، عن الصلت بن دينار أبي شعيب. فقال: بصري، ليس بشيء. سألت أبي. فقال: متروك الحديث. «العلل» (٣٩٠٠) . • وقال عبد الله: حدثني أبو سعيد. قال: حدثنا ابن إدريس. قال: قلت لشعبة: هذا سفيان أي شيء تستطيع أن تقول فيه؟ قال: قد روى عن أبي شعيب المجنون. قال ابن إدريس: يعني الصلت بن دينار. «العلل» (٦١٢١) . • وقال أبو طالب أحمد بن حميد: قال أحمد بن حنبل: أبو شعيب صلت بن دينار بصري، ترك الناس حديثه، لم يرو عنه يحيى بن سعيد شيئاً. «الجرح والتعديل» ٤/ (١٩١٩) . • وقال ابن حبان: تركه أحمد بن حنبل؟ ويحيى بن معين. «المجروحون» ١/٣٧٠. • • •

стр. 1649

١٢١٨ - صلة بن أشيم العدوي، أبو الصهباء، وهو زوج معاذة العدوية . • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا ابن علية. قال: حدثنا يونس، عن الحسن. قال: قال أبو الصهباء، صلة بن أشيم. «العلل» (٢٨١٩) . • • •

стр. 1650

١٢١٩ - صلة بن زفر العبسي، أبو العلاء، أو أبو بكر الكوفي . • قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: صلة بن زفر، أبو العلاء. «العلل» (٢٥٢٠) . • • •

стр. 1651

١٢٢٠ - الصنابح بن الأعسر الأحمسي البجلي، ويقال: الصنابحي، سكن الكوفة . • قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي قال: أخبرنا يحيى بن سعيد. قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد. قال: حدثني قيس بن أبي حازم، عن الصنابح. وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: أخبرنا وكيع. قال: أخبرنا إسماعيل. قال: حدثني قيس، عن الصنابحي. • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: أخبرنا ابن نمير. قال: حدثنا إسماعيل عن قيس، عن الصنابحي الأحمسي. وقال عبد الله: قال أبي: وقال يزيد، يعني ابن هارون: الصنابحي رجل من بجيلة، ثم أحمس. وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا يونس، عن حماد بن زيد، عن مجالد، عن قيس، عن الصنابح. قال أبي: وربما قال: الصنابحي. وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا علي بن إسحاق. قال: أخبرنا عبد الله، يعني ابن المبارك. قال: أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن الصنابحي. وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: عباد بن عباد، عن المجالد بن سعيد، عن قيس بن أبي حازم، عن الصنابحي. وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا محمد بن جعفر. قال: أخبرنا شعبة، عن إسماعيل بن أبي خالد. قال: سمعت قيس بن أبي حازم. قال: سمعت الصنابحي البجلي. «العلل» (٥٧٤٦: ٥٧٥٣) . • • •

стр. 1652

١٢٢١ - صهيب الحذاء، أبو موسى المكي، مولى عبد الله بن عامر . • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبو معمر. قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، أن خالد بن عبد الله أمر بفقهاء أهل مكة أن يلقوا في السجن عطاء، وعمرو بن دينار، وطلق بن حبيب، وصهيباً مولى ابن عامر، فكلم في عطاء أن يخرج في أيام الموسم، ليفتي الناس، فلما رآه أهل مكة كبروا، وكلم فيهم، فأخرجوا فلما سمع وقع الحديد. قال: ما هذا؟ قال: أولئك النفر الذين أمرت بهم أن يخرجوا. «العلل» (٣٠٧٠) . • • •

стр. 1653

حرف الضاد ١٢٢٢ - الضحاك بن شرحبيل بن عبد الله بن نوف الغافقي، أبو عبد الله المصري . • قال مهنى بن يحيي: سألت أحمد عن الضحاك بن شرحبيل. فقال: ضعيف. «تهذيب التهذيب» ٤/ (٧٧٤) . • • •

стр. 1654

١٢٢٣ - الضحاك بن عثمان بن عبد الله بن خالد بن حزام الأسدي، الحزامي، أبو عثمان المدني . • قال الأثرم: قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل: الضحاك بن عثمان، مديني ثقة. «الجرح والتعديل» ٤/ (٢٠٢٩) . • • •

стр. 1655

١٢٢٤ - الضحاك بن قيس الكندي، السكوني . • قال الأثرم: قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل: كان أبو نعيم يقول عن حكيم بن الديلم، عن الضحاك، سمعت ابن عمر. قال أبو عبد الله: الضحاك رجل ثقة، رجل صالح، صاحب سنة. «الجرح والتعديل» ٤/ (٢٠٢٣) . • • •

стр. 1656

١٢٢٥ - الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم الشيباني، أبو عاصم النبيل، البصري . • قال عبد الله بن أحمد: سئل أبي، عن أبي أسامة، وأبي عاصم، من أثبتهما في

стр. 1657

الحديث؟ فقال: أبو أسامة أثبت من مئة مثل أبي عاصم. قال أبي: كان أبو أسامة ثبتاً صحيح الكتاب. «العلل» (٧٧٢ و٥٩٨٠) . وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو عاصم. قال: أخبرنا أبو عوانة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن الأسود، أن عمر قال: من ملك ذا رحم، أو ذا محرم، فهو حر. قال أبي: قلت لأبي عاصم: الشك منكم أو منه؟ قال: لا أدري. «العلل» (٩٣٧) . وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو عاصم. قال: حدثنا أبو عوانة، عن الحكم، عن عاصم بن ضمرة، عن علي. قال: إذا جلس قدر التشهد فقد تمت صلاته. قال: قال لي أبو عاصم: أكرهت أبا عوانة على هذين الحديثين. «العلل» (٩٣٩) . • وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: حدثهم أبو عاصم، عن سفيان، عن ابن أبي عتبة، صحف. أراد أن يقول ابن أبي غنية. فقال: ابن أبي عتبة. «العلل» (١٢٤٢) . • وقال عبد الله: قال أبي: قلت لأبي عاصم النبيل الضحاك بن مخلد، ورأيته يجيء يوم الجمعة فيجلس في مجلس أصحاب الرأي، عند هلال الرأي. فقلت: له يوماً: مالك لا تكون مثل أصحاب ابن عون وأصحابك، مالك وللرأي، مالك لا تكون مثل أصحابك؟ فسكت فلم يقل شيئاً. «العلل» (١٩٢٦) . • وقال عبد الله: سمعتُ أبي، ذكر أبا عاصم. فقال: كان يتحرى الصدق. «العلل» (١٩٢٧) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد، قيل له: روح أحب إليك، أو أبو عاصم؟ قال: كان روح يخرج الكتاب، وأبو عاصم يثبج الحديث. «سؤالاته» (٥٣٣ ـ ب) . • وقال حمدان بن علي الوراق: ذهبنا إلى أحمد بن حنبل سنة ثلاث عشرة، يعني ومئتين، فسألناه أن يحدثنا. فقال: تسمعون مني، ومثل أبي عاصم في الحياة؟ اخرجوا إليه. «تهذيب الكمال» ١٣/ (٢٩٢٧) . • • •

стр. 1658

١٢٢٦ - الضحاك بن مزاحم الهلالي، أبو القاسم أو أبو محمد الخراساني . • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع. قال: حدثنا الوليد بن ثعلبة، عن عبد الله، مؤذن للضحاك، عن الضحاك. قال: لا تتخذوا للحديث كراريس، ككراريس المصاحف. «العلل» (٢٤٦) .

стр. 1659

• وقال عبد الله: قال أبي: وكان الضحاك بن مزاحم معلماً، وكان لا يأخذ على التعليم أجراً. «العلل» (٢٢٩١ و٢٣٨٩) . • وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: الضحاك بن مزاحم، ثقة مأمون. «العلل» (٢٣٧٥) . • وقال البخاري: قال لي أحمد؟ عن حسين بن وليد: مات سنة ثلاثين ومئة. «التاريخ الكبير» ٤/ (٣٠٢٠) . • • •

стр. 1660

١٢٢٧ - الضحاك بن يسار البصري، أبو العلاء . • قال المروذى: سألته (يعني أبا عبد الله) عن الضحاك بن يسار، سمع من أبى عثمان؟ قال: لا أدرى، وتكلم فيه بكلام لين. «سؤالاته» (١٣٨) . • • •

стр. 1661

١٢٢٨ - ضرار بن عمرو القاضي . • قال المروذي: قال أحمد بن حنبل: شهدت على ضرار عند سعيد بن عبد الرحمن القاضي، فأمر بضرب عنقه، فهرب، وقيل: إن يحيى بن خالد البرمكي أخفاه. «الميزان» (٣٩٥٣) . • • •

стр. 1662

١٢٢٩ - ضرار بن مرة الكوفي، أبو سنان الشيباني الأكبر . • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: أبو سنان، ضرار بن مرة، هو ثقة. «العلل» (١٢٢٢) . • وقال عبد الله: سألته (يعني أباه) ، عن ضرار بن مرة. فقال: ثقة. ثقة. «العلل» (٣٣١٨) . • وقال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: أبو سنان ضرار بن مرة، ثبت كوفي، روى عنه الثوري. «الجرح والتعديل» ٤/ (٢٠٤٤) . • • •

стр. 1663

١٢٣٠ - ضريب بن نقير، ويقال: ابن نفير، ويقال: ابن نفيل، أبو السليل القيسي، الجريري، البصري . • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: أبو السليل، اسمه ضريب بن نقير. «العلل» (٩٨٧) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو أسامة. قال: أخبرنا عثمان بن غياث، عن أبي السليل قال: قدم علينا رجل من أصحاب النبي ﷺ ، فكانوا يجتمعون عليه، فإذا كثروا صعد على ظهر بيت، فيحدثهم منه. «العلل» (١١٣٣) . • • •

стр. 1664

١٢٣١ - ضمام بن إسماعيل، أبو إسماعيل المعافري، ثم الناشري . • قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ضمام المعافري، صالح الحديث. • وقال عبد الله: وعرضت عليه (يعني على أبيه) أحاديث لسويد، عن ضمام فقال لي: اكتبها كلها، أو قال: تتبعها فإنه صالح، أو قال: ثقة. «العلل» (٣١٣٤ و٣١٣٥) . • وقال عبد الله: قلت ليحيى: فضمام، هذا الذي روى عنه أبو عبيدة، من هو؟ قال: شيخ، روى عن جابر بن زيد، روى عنه أبو عبيدة هذا وروى عنه معمر، يعني ضماماً. «العلل» (٣٩٢٢) . • وقال عبد الله: حدثني محمد بن حاتم. قال: حدثنا نعيم بن حماد. قال: جاء ضمام بن إسماعيل إلى المسجد، وقد صلى الناس، وفاتته الصلاة، فجعل على نفسه ألا يخرج من المسجد حتى يلقى الله. قال: فجعله بيته حتى مات. «العلل» (٥٠٣٣) . • • •

стр. 1665

١٢٣٢ - ضمرة بن حبيب بن صهيب الزبيدي، أبو عتبة الحمصي . • قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: ضمرة بن حبيب، أبو عتبة. «العلل» (٢٨٨ و١١٩٤) . • • •

стр. 1666

١٢٣٣ - ضمرة بن ربيعة الفلسطيني، أبو عبد الله، أصله دمشقي . • قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) ، عن ضمرة بن ربيعة. فقال: من الثقات المأمونين، رجل صالح، صالح الحديث، لم يكن بالشام رجل يشبهه. فقلت: له: أيما أحب إليك هو، أو بقية؟ قال: لا، ضمره أحب إلينا، بقية ما كان يبالي عمن حدث. «العلل» (٢٦٢٤) . • وقال عبد الله: سَمِعتُهُ يقول (يعني أباه) ضمرة بن ربيعة، رجل صالح، ثقة، ليس به بأس، حديثه حديث أهل الصدق. «العلل» (٣٦٠٤) . • وقال أبو داود: قلت لأحمد: ضمرة بن ربيعة؟ قال: ثقة. ثقة. «سؤالاته» (٢٦٣) . • وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت لأحمد: فإن ضمرة يحدث عن الثوري، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر «من ملك ذا رحم فهو حر» فأنكره ورده رداً شديداً. قلت له: فإنه يحدث عن ابن شوذب، عن ثابت، عن أنس؛ «رأيت القاتل يجر نسعته» ؟ قال: أخاف أن يكون هذا مثل هذا. وقال أحمد بن حنبل: بلغني أن ضمرة كان شيخاً صالحاً. «تاريخه» (١١٦٨ و٢٢٩٤ و٢٢٩٥ و٢٢٩٦) . • وقال ابن حجر: وروى ضمرة، عن الثوري، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، حديث «من ملك ذا رحم محرم فهو عتيق» أنكره أحمد، ورده رداً شديداً. وقال: لو قال رجل إن هذا كذب لما كان مخطئاً. «تهذيب التهذيب» ٤/ (٧٩٤) . • • •

стр. 1667

١٢٣٤ - ضمرة بن سعيد بن أبي حنة الأنصاري، المازني، المدني . • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنى سفيان بحديث ضمرة، عن أبي سعيد. قلت لسفيان: سمعه؟ قال: زعم، يعني من أبي سعيد. «العلل» (١٨٤) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: سمعت سفيان ثانية ذكره. فقال: شيخ من الأنصار، يعني ضمرة. قال أبي: روى عنه مالك هو ثقة. «العلل» (١٨٥) . • • •

стр. 1668

١٢٣٥ - ضمضم بن جوس، ويقال: ابن الحارث بن جوس اليمامي . • قال أبو داود: سعت أحمد يقول: ضمضم بن جوس، أرجو أن يكون حديثه ثبتاً. «سؤالاته» (٥٥٤) . • وقال صالح بن أحمد بن حنبل: قال أبي: ضمضم بن جوس، ليس به بأس، روى عنه يحيى بن أبي كثير، وعكرمة بن عمار. «الجرح والتعديل» ٤/ (٢٠٥٣) . • • •

стр. 1669

١٢٣٦ - ضمضم، أبو المثنى، الأملوكي، الحمصي . • قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: أبو المثنى، يقال له: الأملوكي. وقال بعضهم: المليكي، اسمه ضمضم، روى عنه صفوان بن عمرو، وهلال بن يساف. «العلل» (٥٧٣٢) . • وعن الأثرم، عن أحمد بن حنبل، أنه ذكر رواية صفوان بن عمرو، وهلال بن يساف، عن أبي المثنى. وقال: سبحان الله، كالمتعجب يروي عنه هلال بن يساف، ويروي عنه صفوان بن عمرو؟!. «تهذيب التهذيب» ٤/ (٨٠٠) . • • •

стр. 1670

حرف الطاء ١٢٣٧ - طارق بن عبد الرحمن البجلي، الاحمسي، الكوفي . • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن طارق. قال: سألت الشعبي عن امرأة خرجت عاصية لزوجها. قال: لو مكثت عشرين سنة لم تكن لها نفقة. قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن موسى الجهني، عن الشعبي نحوه. قال أبي: قيل ليحيى: إن الناس يروونه عن موسى الجهني. فقال: لو كان عن موسى كان أحب إلى، أنا كيف أقع على طارق، وكان موسى أعجب إلى يحيى من طارق، طارق فى حديثه بعض الضعف. قلت لأبى: فإن أبا خيثمة حدثناه، سمعه من الأشجعي، عن سفيان، عن طارق، وموسى الجهني، عن الشعبى. قال: أصاب يحيى، وأصاب وكيع. «العلل» (٧٢٠ و٧٢١) . • وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: مخارق بن خليفة الأحمسي ثقة. ثقة، وطارق بن عبد الرحمن دونه، ليس حديثه بذاك. «العلل» (٧٨١) . • وقال عبد الله: قلت ليحيى: طارق بن عبد الرحمن؟ فقال: ثقة. «العلل» (٤٠٢٣) . • وحكى الساجي، عن أحمد: في حديثه بعض الضعف. «تهذيب التهذيب» ٥/ (٨) . • • •

стр. 1671

١٢٣٨ - طاووس بن كيسان اليماني، أبو عبد الرحمن الحميري، مولاهم . • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان. قال: سمعت أيوب يقول: جئت إلى، يعني طاووساً، فرأيته بين اثنين كما شاء الله، يعني عبد الكريم. وليثاً. «العلل» (٩٠) . • وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: هؤلاء أصحاب ابن عباس: طاووس، ومجاهد، وسعيد بن جبير، وعطاء، وجابر بن زيد، وعكرمة، أخر هؤلاء. «العلل» (٢٧٦ و٤٧٧ و٣٢٩٦) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا قبيصة أبو عامر. قال: حدثنا سفيان، عن حبيب. قال: قال لي طاووس: إذا حدثتك بحديث قد أثبته لك فلا تسألن عنه أحد. «العلل» (٤٤٦) . • وقال عبد الله بن أحمد: قال أبي: أصحاب ابن عباس هم المحدثون والمفتون. «العلل» (٤٧٧) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا مؤمل. قال: حدثنا وهيب بن خالد أبو بكر. قال: جلست إلى ابن طاووس. فقال: ممن أنتم؟ قلنا: من أهل البصرة. قال: لعلكم من هذه القدرية؟ قال: قلنا: نحن أصحاب أيوب. قال: رحم الله أيوب. لم يكن بقدري. فقلت: له: ما كان أبوك يقول في القدرية؟ فقال: كان يقول هو أمر من تكلم فيه سئل عنه، ومن لم يتكلم فيه لم يسأل عنه، ما تريدون إليه.؟. «العلل» (١٢٢٠ و٣٥٩٨) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا زيد بن حباب. قال: قال إبراهيم بن نافع: هلك طاووس في سنة ست ومئة. «العلل» (٢٤٨٥) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع. قال: حدثنا محمد بن مسلم، عن إبراهيم بن ميسرة. قال: حدثني الرضا - يعني طاووساً -. «العلل» (٢٨١٥) . • وقال عبد الله: حدثني هارون بن معروف، والقواريري. قالا: حدثنا سفيان، عن معمر، عن الزهري. قال: حدثني طاووس، ولو رأيته علمت أنه لا يكذب. «العلل» (٣٠٥٠) . • وقال عبد الله: حدثني هارون بن معروف. قال: حدثنا ضمرة، عن ابن شوذب. قال: شهدت جنازة طاووس بمكة، سنة ست ومئة، فسَمِعتُهُم يقولون: رحمك الله يا أبا عبد الرحمن، حج أربعين حجة. «العلل» (٣٠٥١ و٦٠٦٤) . • وقال عبد الله: حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري. قال: حدثنا إسماعيل بن

стр. 1672

إبراهيم بن علية. قال: حدثنا حماد بن زيد. قال: كنا عند عمرو بن دينار، ومعنا أيوب. فذكر عمرو طاووساً. فقال: ما رأيت رجلاً أعف عما في أيدي الناس منه. فقال لي أيوب بيده: إنه لم ير محمداً، إنه لم ير محمداً. «العلل» (٣٨١١) . • وقال عبد الله: سألت يحيى: هل سمع طاووس من أبي موسى الأشعري؟ فقال: نعم. قال طاووس: سمعت أبا موسى. قلت ليحيى: سمع من عائشة شيئاً؟ قال: لا أراه، وقد سمع من ابن عباس، وابن عمر، وأبي موسى ـ يعني طاووساً ـ. «العلل» (٣٩٥٣) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان. قال: قلت لعبيد الله بن أبي يزيد: مع من كنت تدخل على ابن عباس؟ قال: مع عطاء والعامة، وكان طاووس يدخل مع الخاصة. «العلل» (٤٦٠٧) . • وقال عبد الله: وجدت في كتاب أبي بخط يده: مات طاووس وسالم في سنة ست ومئة. «العلل» (٦٠١٦) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا عفان. قال: حدثنا حماد بن زيد. قال: حدثنا أيوب، أن رجلاً سأل طاووساً عن مسألة فانتهره. فقال: يا أبا عبد الرحمن، إني أخوك. قال: أخي من دون المسلمين. «تهذيب الكمال» ١٣/ (٢٩٥٨) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو تميلة، عن ابن أبي رواد. قال: رأيت طاووساً وأصحأبا له، إذا صلوا العصر، استقبلوا القبلة، ولم يكلموا أحداً، وابتهلوا في الدعاء. «تهذيب الكمال» ١٣/ (٢٩٥٨) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: قدم طاووس مكة، فقدم أمير، فقيل له: إن من فضله، ومن، ومن، فلو أتيته. قال: ما لي إليه حاجة. قالوا: إنا نخافه عليك. قال: فما هو إذاً كما تقولون. «تهذيب الكمال» ١٣/ (٢٩٥٨) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاووس. قال: كنت لا أزال أقول لأبي: إنه ينبغي أن يخرج على هذا السلطان، وأن يفعل به. قال: فخرجنا حجاجاً، فنزلنا في بعض القرى، وفيها عاملٌ لمحمد بن يوسف، أو أيوب بن يحيى، يقال له: أبو نجيح، وكان من أخبث عمالهم، فشهدنا صلاة الصبح في المسجد، فإذا أبو نجيح قد أخبر بطاووس، فجاء فقعد بين يديه، فسلم عليه، فلم

стр. 1673

يجبه، ثم كلمه فأعرض عنه، ثم عدل إلى الشق الآخر، فأعرض عنه، فلما رأيت ما به، قمت إليه، فمددت بيده، وجعلت أسائله، وقلت له: إن أبا عبد الرحمن لم يعرفك. فقال: بلى، معرفته بي، فعل بي ما رأيت. قال: فمضى وهو ساكت، لا يقول لي شيئاً، فلما دخلت المنزل، التفت إلي. فقال لي: يا لكع، بينما أنت زعمت تريد أن تخرج عليهم بسيفك لم تستطع أن تحبس عنهم لسانك. «تهذيب الكمال» ١٣/ (٢٩٥٨) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: قال أبي: مات طاووس بمكة، فلم يصلوا عله حتى بعث هشام بالحرس. قال: فلقد رأيت عبد الله بن الحسن واضعاً السرير على كاهله. قال: فلقد سقطت قلنسوة كانت عليه، ومزق رداؤه من خلفه. «تهذيب الكمال» ١٣/ (٢٩٥٨) . • • •

стр. 1674

١٢٣٩ - طريف بن شهاب السعدي، أبو سفيان، ويقال: طريف بن سعد، ويقال: طريف بن سفيان العطاردي . • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: أبو سفيان السعدي، حدث عنه أبو معاوية، ليس بشيء، لا يكتب عنه. «العلل» (١٢٠٩) . • • •

стр. 1675

١٢٤٠ - طريف بن مجالد الهجيمي، أبو تميمة البصري . • قال أبو زرعة الدمشقي: قال أحمد بن حنبل: أبو تميمة، طريف بن مجالد. «تاريخه» (١٢٥٥) . • • •

стр. 1676

١٢٤١ - طلحة بن الأعلم، أبو الهيثم الحنفي، كوفي، كان ينزل الري، في قرية جيان . • قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) ، عن طلحة الأعلم. قال: روى عنه الثوري. قلت: كيف حديثه؟ قال: وكم حديثه، حديث واحد!!. «العلل» (٣٤٩١) . • • •

стр. 1677

١٢٤٢ - طلحة بن زيد القرشي، أبو مسكين، أو أبو محمد الرقي، أصله دمشقي . • قال المروذي: سألته (يعني أبا عبد الله) عن طلحة بن يزيد. أو زيد القرشي. فقال: ليس بذاك، قد حدث أحاديث مناكير. «سؤالاته» (٢٣٩) . • وقال المروذي: قال أبو عبد الله: طلحة بن زيد. كان نزل على شعبة، ليس بشيء، كان يضع الحديث. «سؤالاته» (٢٧٥) . • • •

стр. 1678

١٢٤٣ - طلحة بن أبي سعيد الاسكندراني، أبو عبد الملك المصري، مولى قريش، قيل: أصله من المدينة . • قال عبد الله بن أحمد: سأألته (يعني أباه) ، عن طلحه بن أبي سعيد؟ قال: روى عنه ليث بن سعد، وابن المبارك، ما أرى به بأساً. «العلل» (٣٥٠٠) . • • •

стр. 1679

١٢٤٤ - طلحة بن عبد الله بن عوف الزهري، المدني، القاضي، ابن أخى عبد الرحمن. يلقب: طلحة الندى . • قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) ، عن طلحة بن عبد الله بن عوف. قال: روى عنه الزهري، وهو ابن أخي عبد الرحمن بن عوف. «العلل» (٣٤٩٨) . • • •

стр. 1680

١٢٤٥ - طلحة بن عبد الملك الأيلي . • قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) ، عن طلحة بن عبد الملك الأيلي. قال: روى عنه عبيد الله بن عمر، ومالك. «العلل» (٣٤٩٢) . • • •

стр. 1681

١٢٤٦ - طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تميم بن مرة التيمي، أبو محمد المدني . • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو داود، عن معاذ بن

стр. 1682

هشام. (ح) قال أبي: حدثنا معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، كان أصحاب النبي ﷺ يتجرون في البحر، منهم طلحة، وسعيد بن زيد. «العلل» (١٩٦٢) . • • •

стр. 1683

١٢٤٧ - طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي، أبو المطرف، الكوفي، ويقال: البصري . • قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) ، عن طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي. فقال: ثقة. «العلل» (٣٤٩٠) . • • •

стр. 1684

١٢٤٨ - طلحة بن عمرو بن عثمان الحضرمي، المكي . • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. عمن سمع عطاء، كره أن يجامع الرجل مستقبل القبلة. قال أبي: هذا طلحة بن عمرو، حدثناه حماد الخياط، يعني عن سفيان. «العلل» (٢٥١ و٥٢٢٠) . • وقال عبد الله: سألته (يعني أباه) عن طلحة بن عمرو. فقال: لا شيء، متروك الحديث. «العلل» (٨٦٦) . • وقال عبد الله: سألته (يعني أباه) عن طلحة بن عمرو الحضرمي. قال: متروك. «العلل» (٣٤٩٧) . • وقال إبراهيم بن يعقوب: سألت أحمد، عن حنظلة بن أبي سفيان. فقال: ثقة، ثقة، ولكن الآخر. قلت: من؟ قال: طلحة بن عمرو. «ضعفاء العقيلي» (٧٦٩) . • وقال علي بن سعيد النسائي، عن أحمد: طلحة بن يحيى أحب إلي منه. «تهذيب التهذيب» ٥/ (٣٨) . • • •

стр. 1685

١٢٤٩ - طلحة بن عمرو القناد، جد عمرو بن حماد بن طلحة، كوفي، ويقال: ابن يزيد . • قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) عن طلحة القناد. قال: حدث عنه وكيع. قال أبو عبد الرحمن: أنا أقول: بلغني أنه طلحة بن يزيد القناد. «العلل» (٣٤٩٦) . • • •

следующие страницы →